id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001336-ara1.ms041	true	-2488031196212467079	92	123	491	653	1539	300	وقال علي بن بشار------- رايت لسان المرء اية- عقله وعنوانه فانظر بماذا تعنون ولا تعد اصلاح اللسان فانه يخبر عما عنده ويبين ويعجبني زي الفتي وجماله فيسقط من عيني ساعة يلحن	41	5905738133191433026	Shamela0000558-ara1.ms014	false	3519022584030827365	93	125	467	637	1494	300	وقال علي بن محمد العلوي رايت لسان المرء راءد عقله وعنوانه فانظر بماذا تعنون ولا تعد اصلاح اللسان فانه يخبر عما عنده ويبين ويعجبني زي الفتي وجماله فيسقط من عيني ساعة يلحن	14	7046945209973530675	155	293.0	124	170	91.17646789550781	29	JK001336-ara1	Shamela0000558-ara1
JK001336-ara1.ms041	true	-2488031196212467079	70	133	376	716	1539	300	خلف المهراني- النحو يصلح من لسان الا لكن والمرء تكرمه اذا لم يلح--------------------------------------------------ن واذا طلبت من العلوم اجلها فاجلها منها مقيم الالسن وقال علي بن بشار رايت لسان المرء اية عقله وعنوانه فانظر بماذا تعنون ولا تعد اصلاح اللسان فانه يخبر عما عنده ويبين ويعجبني زي الفتي وجماله فيسقط من عيني ساعة يلحن ودخل اعرابي السوق فوجدهم يلحنو---------------------------------------------------------ن فقال سبحان الله يلحنون ويربحون	41	5905738133191433026	Shamela0000558-ara1.ms015	false	-7107850428132941123	93	140	446	698	1477	300	---قال الشاعر النحو يصلح من لسان الا-لكن والمرء تكرمه اذا لم يلحن والنحو مثل الملح ان القيته في كل ضد من طعامك يحسن واذا طلبت من العلوم اجلها فاجلها منها مقيم الالسن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راي ابو الاسود الدءلي اعدالا للتجار مكتوبا عليها لابو فلان فقال سبحان الله يلحنون ويربحون	15	7046945209973530675	137	129.0	111	448	30.58035659790039	24	JK001336-ara1	Shamela0000558-ara1
JK001336-ara1.ms110	true	-8283296846346836353	27	67	120	302	1477	300	وقال ابو الزناد ما رايت----- اروي للشعر من عروة قلت له----------- ما ارواك يا ابا عبد الله فقال وما روايتي مع رواية عاءشة رضي الله عنها ما كان ينزل بها شء الا انشدت فيه شعرا وكان --رسول الله صلي الله	110	5905738133191433026	Shamela0000558-ara1.ms002	false	6747113160314744055	144	183	715	893	1441	300	وقال ابو الزناد ما رايت احدا اروي للشعر من عروة بن الزبير فقيل له ما ارواك للشعر -----------قال وما روايتي من رواية عاءشة له----------- ما كان ينزل بها شء الا انشدت فيه شعرا وروي عن ابن عباس رضي الله	2	7046945209973530675	133	210.0	100	200	66.5	24	JK001336-ara1	Shamela0000558-ara1
JK001336-ara1.ms137	true	446568654067731888	176	199	965	1077	1579	300	لا شء مما تري تبقي بشاشته الا- الاله ويردي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما ذخاءره والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا	137	5905738133191433026	Shamela0000558-ara1.ms440	false	6693441097469904695	17	40	81	194	1436	300	لا شء مما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا	440	7046945209973530675	105	198.0	82	113	92.92035675048828	20	JK001336-ara1	Shamela0000558-ara1
JK001336-ara1.ms148	true	8521320762332948517	169	219	813	1037	1441	300	الكلمة اسيرة في وثاق الرجل فاذا تكلم بها صار في ------وثاقها وقيل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجتمع اربعة ملوك فتكلموا فقال ملك الفرس ما ندمت علي ما لم اقل مرة وندمت علي ما قلت مرارا وقال قيصر انا علي رد ما لم اقل اقدر مني علي رد ما قلت وقال ملك الصين ما لم --------	148	5905738133191433026	Shamela0000558-ara1.ms021	false	1114382348727127183	182	300	877	1436	1436	300	الكلمة اسيرة في وثاق الرجل فاذا تكلم بها كان اسيرا في وثاقها -قيل لبكر بن عبد الله المزني انك تطيل الصمت فقال ان لساني سبع ان تركته اكلني وانشد الخشني لسان الفتي سبع عليه مراقب فان لم يزع من غربه فهو اكله وقال الراجز القول لا تملكه اذا نما كالسهم لا يرجعه رام رما وقال اخر فداويته بالحلم والمرء قادر علي سهمه ما دام في كفه السهم قال هبيرة بن ابي وهب وان مقال المرء في غير كنهه لكالنبل تهوي ليس فيها نصالها قال ابو العتاهية من لزم الصمت نجا من قال بالخير غنم اجتمع اربعة -------حكماء فقال احدهم--------------------------------------------------------------- انا علي رد ما لم اقل اقدر مني علي رد ما قلت وقال الاخر لان اندم علي ما لم	21	7046945209973530675	126	184.5	96	630	20.0	24	JK001336-ara1	Shamela0000558-ara1
JK001336-ara1.ms159	true	-9200052849196756278	115	143	592	725	1569	300	عمر بن عبد العزيز لمءدبه---------- كيف كانت طاعتي لك قال احسن طاعة ----قال فاطعني كما كنت اطيعك خذ من شاربك حتي تبدو شفتاك ومن -ثوبك حتي تبدو عقباك	159	5905738133191433026	Shamela0000558-ara1.ms403	false	-1789158716071649986	190	221	957	1105	1503	300	عمر بن عبد العزيز لمءدبه وهو خليفة كيف كانت طاعتي لك قال ما كان اطوعك فقال فقد وجببت طاعتي عليك خذ من شاربك حتي تبدو شفتاك ومن قميصك حتي يبدو كعباك	403	7046945209973530675	100	152.0	77	148	67.56756591796875	17	JK001336-ara1	Shamela0000558-ara1
JK001336-ara1.ms167	true	1010725372963886245	68	135	336	661	1487	300	مالك وقال اخر ساترك بابا انت تملك اذنه ولو كنت اعمي عن جميع المسالك فلو كنت بواب الجنان تركتها وحولت رجلي مسرعا نحو مالك وقال اخر ماذا يفيدك ان تكون محجبا والعبد بالباب الكريم يلوذ ما انت الا في الحصار معي فلا تتعب فكل محاصر ماخوذ وقال ابو تمام ساترك هذا الباب ما دام اذنه علي ما اري حتي يلين قليلا فما خاب من لم ياته متعمدا	167	5905738133191433026	Shamela0000558-ara1.ms099	false	-3230169298494761312	257	300	1230	1441	1441	300	مثلي وقال اخر ساترك بابا---- تملك اذنه وان كنت اعمي عن جميع المسالك فلو كنت بواب الجنان تركتها وحولت رجلي مسرعا نحو مالك وقال محمود الوراق سا----------------------------------------------------------------------------------------------------------ترك هذا الباب ما دام اذنه كعهدي به-- حتي يخف- قليلا وما خاب من لم ياته متعمدا-	99	7046945209973530675	181	311.5	142	325	55.69230651855469	34	JK001336-ara1	Shamela0000558-ara1
JK001336-ara1.ms217	true	8679648235043011079	171	198	816	945	1471	300	وقال اخر --------اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه وان------------------------------------------------ انت لم تشرب مرارا علي الاذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه وقال	217	5905738133191433026	Shamela0000558-ara1.ms273	false	2577083365962280360	228	266	1120	1305	1446	300	وقال بشار العقلي اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم تسرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه وقال	273	7046945209973530675	120	222.5	94	185	64.8648681640625	22	JK001336-ara1	Shamela0000558-ara1
JK001336-ara1.ms225	true	-6704069052121384113	266	300	1349	1522	1522	300	المامون الي جاريته الخيزران يستدعيها للزيارة نحن في افضل السرور ولكن ليس الا بكم يتم السرور عيب ما نحن فيه يا اهل ودي انكم غبتم ونحن حضور فاجدوا المسير بل ان قدرتم ان تطيروا-	225	5905738133191433026	Shamela0000558-ara1.ms303	false	-4484517124729323003	256	289	1329	1487	1540	300	المهدي- الي------- الخيزران وهو بمك--------ة نحن في افضل السرور ولكن ليس الا بكم يتم السرور عيب ما نحن فيه يا اهل ودي انكم غبتم ونحن حضور فاجدوا المسير بل ان قدرتم ان تطيروا	303	7046945209973530675	147	259.0	116	174	84.48275756835938	29	JK001336-ara1	Shamela0000558-ara1
JK001336-ara1.ms247	true	7457053034178012911	4	153	26	785	1487	300	والله غزيرة العبرة طويل الفكرة يقلب كفه ويعاتب نفسه يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن وكان والله يجيبنا اذا سالناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه لنا وقربة منا لا نكلمه هيبة له يعظم اهل الدين ويح-ب المساكين لا يطمع القوي في باطلة ولا يياس ا-لضعيف من عدله ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشهد الله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدولة وغارت نجومه وقد -مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ الخاءف ويبكي بكاء الحزين فكاني الان اسمعه يقول يا دنيا ا---------لي تعرضت ام الي تشوقت هيهات غري غيري لقد ابنتك ثلاثا لا رجعة لي فيك- فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك كبير اه من قلة الزاد----------- ووحشة الطريق قال فوكفت دموع معاوية حتي ما يملكها علي لحيته وهو يمسحها وقد اختنق القوم بالبكاء وقال رحم الله ابا الحسن كان والله كذلك فكيف حزنك عليه يا ضرار قال حزني عليه والله حزن من ذبح ول-دها في حجرها	247	5905738133191433026	Shamela0000558-ara1.ms194	false	-1992323935696067201	1	134	5	696	1483	300	والله غزير- العبرة-طويل الفكرة يقلب كفه ويحاسب نفسه يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن---------------------------------------------------------------------------------------------------- يعظم اهل الدين ويقرب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس اللضعيف من عدله كان فينا كاحدنا يجيبنا اذا سالناه وينبءنا اذا استنباناه ونحن والله مع تقريبه ايانا وقربه منا لا نكاد نكلمه لهيبته ولا نبتدءه لعظمته واشهد -----لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وقد تمثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين----------------- يقول يا دينا غري غيري الي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات فد باي---نتك ثلاثا لا رجعة لي فيها فعمرك قص-----------ير وخطرك قليل اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق فبكي---------- معاوية----------------------------------------------------------- وقال رحم الله ابا --حسن كان والله كذلك فكيف حزنك عليه يا ضرار قال---------------- حزن من ذبح واحدها في حجرها	194	7046945209973530675	501	846.0	396	916	54.6943244934082	86	JK001336-ara1	Shamela0000558-ara1
JK001336-ara1.ms281	true	549804812919703048	70	140	355	708	1519	300	اذا لم تصن عرضا ولم تخش خالقا وتستح-- مخلوقا فما شءت فاصنع وقال ----ابن سلام العاقل شجاع القلب والاحمق شجاع الوجه وذم رجل قوما فقال وجوههم وايديهم حديد اي وقاح بخلاء ووصف رجل وقحا فقال لو دق الحجارة بوجهه لرضها ولو خلا باستار الكعبة لسرقها قال الشاعر لو ان لي من جلد وجهك رفعة لجعلت منها حافرا للاشهب وقال اخر اذا رزق الفتي وجها وقاحا تقلب في الامور كما يشاء	281	5905738133191433026	Shamela0000558-ara1.ms229	false	1636786834635790449	177	219	912	1100	1516	300	اذا لم تصن عرضا ولم تخش خالقا ولم ترع مخلوقا فما شءت فاصنع وقال صالح بن جناح اذا قل ماء-------------------- الوجه قل حياءه ولا خير في وجه اذا قل ماءه وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اخر اذا رزق الفتي وجها وقاحا تقلب في الامور كما يشاء	229	7046945209973530675	137	202.0	106	359	38.16156005859375	24	JK001336-ara1	Shamela0000558-ara1
JK001336-ara1.ms331	true	6519712671579901019	193	214	963	1072	1515	300	طعامك وابذله لمن اكلا واحلف علي من ابي واشكر لمن فعلا ولا تكن سابري العرض محتشما من القليل فلست الدهر محتفلا	331	5905738133191433026	Shamela0000558-ara1.ms334	false	2125279014754312190	245	266	1197	1306	1467	300	طعامك وابذله لمن اكلا واحلف علي من ابي واشكر لمن فعلا ولا تكن سابري العرض محتشما من القليل فلست الدهر محتفلا	334	7046945209973530675	109	218.0	88	109	100.0	21	JK001336-ara1	Shamela0000558-ara1
JK001336-ara1.ms349	true	-8884701566664532525	178	219	909	1115	1517	300	محمود الوراق----- سالزم نفسي الصفح عن كل مذنب وان عظمت منه علي الجراءم فما الناس الا واحد من ثلاثة شريف ومشروف ومثل- مقاوم فاما الذي فوقي فاعرف قدره واتبع فيه الحق والحق لازم واما الذي دوني فان قال صنت عن اجابته	349	5905738133191433026	Shamela0000558-ara1.ms233	false	1753202634723207158	259	300	1270	1474	1474	300	محمود الوراق فقال سالزم نفسي الصفح عن كل مذنب وان كثرت منه علي الجراءم وما الناس الا واحد من ثلاثة شري-------ف ومثلي مقاوم فاما الذي فوقي فاعرف فضله والزم فيه الحق والحق لازم واما الذي دوني فان قال صنت عن مقالته-	233	7046945209973530675	185	337.0	146	212	87.26415252685547	32	JK001336-ara1	Shamela0000558-ara1
JK001336-ara1.ms355	true	-3021199392445375015	131	155	704	811	1537	300	اذا قلت في شء نعم فاتمه فان نعم دين علي الحر واجب والا فقل لا تسترح وترح بها لءلا يقول الناس انك كاذب وقال	355	5905738133191433026	Shamela0000558-ara1.ms123	false	-9000860786650547713	173	197	841	948	1447	300	اذا قلت في شء نعم فاتمه فان نعم دين علي الحر واجب والا فقل لا تسترح وترح بها لءلا يقول الناس انك كاذب وقال	123	7046945209973530675	107	214.0	83	107	100.0	24	JK001336-ara1	Shamela0000558-ara1
JK001336-ara1.ms355	true	-3021199392445375015	131	157	704	818	1537	300	اذا قلت في شء نعم فاتمه فان نعم دين علي الحر واجب والا فقل لا ت-سترح وترح بها لءلا يقول الناس انك كاذب وقال اخر لا	355	5905738133191433026	Shamela0000558-ara1.ms192	false	2165300164560515426	81	107	385	500	1443	300	اذا قلت في شء نعم فاتمه فان نعم دين علي الحر واجب والا فقل لا واسترح وارح بها لءلا يقول الناس انك كاذب وقال اخر ان	192	7046945209973530675	110	211.0	84	115	95.65217590332031	23	JK001336-ara1	Shamela0000558-ara1
JK001336-ara1.ms372	true	-8999640033356230325	231	254	1117	1234	1475	300	اكتم الاسرار لكن اذيعها ولا ادع الاسرار تعلو علي قلبي وان قليل العقل من بات ليلة تقلبه الاسرار جنبا الي جنب و-----قال --اخر	372	5905738133191433026	Shamela0000558-ara1.ms178	false	-5775691950986941148	241	265	1213	1337	1501	300	اكتم الاسرار لكن اذيعها ولا ادع الاسرار تغلي علي قلبي وان ضعيف العقل من بات ليله تقلبه الاسرار جنبا الي جنب ومثله قول الاخر	178	7046945209973530675	110	200.5	87	124	88.70967864990234	18	JK001336-ara1	Shamela0000558-ara1
JK001336-ara1.ms380	true	-438321203946339722	183	290	889	1446	1496	300	وقيل لايوب عليه السلام اي شء كان عليك في بلاءك---- اشد------------------- قال شماتة الاعداء وانشد الجاحظ تقول العاذلات تسل عنها وداو عليل قلبك بالسلو وكيف ونظرة منها اختلاسا الذ من الشماتة بالعدو وقال ابن ابي جهينة المهلبي كل المصاءب قد تمر علي الفتي فتهون غير شماتة الاعداء وقال الجاحظ ما رايت سنانا انفذ من شماتة الاعداء وقيل لما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع بموته نساء من كندة وحضرموت فخضبن ايديهن-------------------- وضربن بالدفوف فقال رجل- منهم ابلغ ابا بكر اذا ما جءته ان البغايا -من بني مرام اظهرن في موت النبي شماتة وخضبن ايديهن بالغلام فاقطع هديت اكفهن بصارم كالبرق او مض في متون غمام	380	5905738133191433026	Shamela0000558-ara1.ms278	false	6967366059418899235	78	146	411	759	1531	300	وقيل لايوب عليه السلام اي شء من--------- بلاءك كان اشد عليك شماتة الاعداء ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن الكلبي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم شمتت ب--ه نساء--- كندة وحضرموت وخضبن ايديهن واظهرن السرور لموته وضربن بالدفوف فقال شاعر منهم ابلغ ابا بكر اذا ما جءته ان البغايا رمن شر- مرام اظهرن من موت النبي شماتة وخضبن ايديهن بالعنام فاقطع هديت اكفهن بصارم كالبرق او مض في متون غمام	278	7046945209973530675	278	456.5	218	602	46.17940139770508	46	JK001336-ara1	Shamela0000558-ara1
JK001336-ara1.ms413	true	2738108647270564670	40	65	203	338	1547	300	وقال القاسم بن امية بن ابي الصلت الثقفي قوم اذا نزل الغريب بدارهم تركوه رب صواهل وقيان واذا دعوتهم ليوم كريهة سدوا شعاع الشمس بالفرسان	413	5905738133191433026	Shamela0000558-ara1.ms196	false	-1631358905863402293	159	184	819	953	1581	300	وقول القاسم بن امية بن ابي الصلت الثقفي قوم اذا نزل الغريب بدارهم رد-وه رب صواهل وقيان واذا دعوتهم ليوم كريهة سدوا شعاع الشمس بالفرسان	196	7046945209973530675	131	257.0	106	135	97.03704071044922	23	JK001336-ara1	Shamela0000558-ara1
JK001336-ara1.ms417	true	4325115579547630940	220	278	1100	1385	1496	300	بن مناذر في ال برمك اتانا بنو الاملاك من ال برمك فيا طيب اخبار وا--حسن منظر لهم رحلة في كل عام الي الندا واخري الي البيت العتيق المنور اذا نزلوا بطحاء مكة اشرقت بيحيي وبالفضل بن يحيي وجعف----------------------------------------------------ر فما خلقت الا لجود اكفهم واقد-مهم الا لسعي مظفر --اذا رام يحيي الامر ذلت صعابه وناهيك من داع له ومدبر	417	5905738133191433026	Shamela0000558-ara1.ms199	false	-3355113297158761328	232	298	1065	1396	1405	300	بن مناذر----------- اتانا بنو الاملاك من ال برمك فيا طيب اخبار ويا حسن منظر لهم رحلة في كل عام الي العدي واخري الي البيت الحرام المستر اذا نزلوا بطحاء مكة اشرقت بيحيي وبالفضل بن يحيي وجعفر فتظلم بغداد ويجلو لنا الدجي بمكة ما حجوا ثلاثة اقمر فما خلقت الا لجود اكفهم واقدامهم الا لاعواد منير اذا راض يحيي الامر ذات صعابه وناهيك من راع له ومدبر	199	7046945209973530675	254	468.0	201	342	74.26900482177734	43	JK001336-ara1	Shamela0000558-ara1
JK001336-ara1.ms418	true	-8433911355641839949	259	300	1282	1489	1489	300	الشكر ولمحمود الوراق اذا كان شكري نعمة الله نعمة علي له في مثلها يجب الشكر فكيف بلوغ الشكر الا بفضله وان طالت الايام واتصل العمر اذا مس بالسراء عم سرورها وان مس بالضراء اعقبها الاجر فما منهما الا له فيه نعمة-	418	5905738133191433026	Shamela0000558-ara1.ms118	false	7453889766916122622	113	153	574	781	1497	300	المبرد لمحمود الوراق اذا كان شكري نعمة الله نعمة علي له في مثلها يجب الشكر فكيف بلوغ الشكر الا بفضله وان طالت الايام واتصل العمر اذا سر بالسراء عم سرورها وان مس بالضراء اعقبها الاجر وما-منهما الا له فيه نعمة	118	7046945209973530675	199	381.0	161	208	95.67308044433594	36	JK001336-ara1	Shamela0000558-ara1
JK001336-ara1.ms446	true	-6284940777175238478	6	51	40	277	1591	300	عمرو بن العاص علي معاوية وعنده ابنته عاءشة فقال من هذه يا ---امير المءمنين قال هذه تفاحة القلب فقال انبذها عنك فانهن يلدن الاعداء ويقربن البعداء ويورثن الضغاءن قال------- لا تقل---- يا عمرو ذلك فو-الله ما مرض المرضي ولا ندب الموتي ولا اعان علي الاخوان	446	5905738133191433026	Shamela0000558-ara1.ms284	false	5962766162917758755	204	246	985	1208	1489	300	عمرو بن العاص علي معاوية وعنده -بنت---- له فقال ابعدها عنك ياامير المءمنين فوالله ما علمت الا ------------------انهن يلدن الاعداء ويقربن البعداء ويورءن الضغاءن قال معاوية لا تقل هذا يا-عمر----- فو الله ما مرض المرضي ولا ندب الموتي ولا اعول علي الاحزان	284	7046945209973530675	172	265.0	139	252	68.25396728515625	23	JK001336-ara1	Shamela0000558-ara1
JK001336-ara1.ms465	true	1570721701556485396	111	164	601	888	1620	300	سراويله ورمي بها اليه فلبسها الطويل فبلغت ث-دييه فلاموا قيسا علي نزع السراويل------------------------------------------ فقال اردت لكيما يعلم الناس انها سراويل قيس والوفود شهود وكي لا يقولوا خان قيس وهذه سراويل عاد احرزتها ثمود والي من القوم اليمانين سيد وما الناس الا سيد ومسو---------------------------------------------------د ثم دعا معاوية للرجل الشديد في قوته بمحمد بن الحنفية	465	5905738133191433026	Shamela0000558-ara1.ms373	false	8094821634797124454	126	193	638	983	1538	300	سراويله فرمي بها اليه فلبسها------- فبلغت ثندوته فاطرق مغلوبا وقيل لقيس في ذلك لم تبذلت في حضرة معاوية هلا فعلت غير ذلك فقال اردت لكيما يعلم الناس انها سراويل قيس والوفود شهود وا--لا يقولوا غاب قيس وهذه سراويل عادي نمته-- ثمود واني من القوم اليمانين سيد وما الناس الا سيد ومسود وب جميع الناس اصلي ومنصبي وجسم به اعلو الرجال مديد ثم وجه الي -------------------------محمد بن الحنفية	373	7046945209973530675	205	326.5	164	381	53.8057746887207	33	JK001336-ara1	Shamela0000558-ara1
JK001336-ara1.ms488	true	-1230985930390164630	236	288	1192	1467	1522	300	لما اناخوا قبيل الصبح عيسهمو وحملوها وسارت بالدمي الابل وقلبت ب--خلال السجف ناظهرها يرنو الي ودمع العين ينهمل وودعت ببنان زانه عنهم ناديت لا حملت رجلاك يا جمل يا حادي ال---------------------------------------------------------------عيس عرج كي اودعهم يا حادي العيس في ترحالك الاجل اني علي العهد لم انقص مودتهم يا-ليت شعري لطول البعد ما فعلوا	488	5905738133191433026	Shamela0000558-ara1.ms091	false	527541974519017099	37	104	220	558	1556	300	لما اناخوا قبيل الصبح عيرهم ورح-لوها وسارت بالدمي الابل وقلبت من خلال السجف ناظ-رها ترنو الي ودمع العين منهمل وودعت ببنان عقده عن-م ناديت لا حملت رجلاك يا جمل ويحيي من البين ماذا حل بي وبهم من نازل البين حل البين وارتحلوا يا راحل العيس عرج كي نودعهم يا راحل العيس في ترحالك الاجل اني علي العهد لم انقض مودتهم يا ليت شعري لطول البين ما فعلوا	91	7046945209973530675	245	449.5	196	341	71.84750366210938	36	JK001336-ara1	Shamela0000558-ara1
JK001336-ara1.ms510	true	-8062195875021019092	260	283	1282	1394	1478	300	شاد الملوك قصورهم وتحصنوا من كل طالب حاجة او راغب فارغ------------------------------------------------------ب الي ملك الملوك ولا تكن يا ذا الضراعة طالبا من طالب وقال	510	5905738133191433026	Shamela0000558-ara1.ms061	false	5789467901952671195	161	193	784	949	1479	300	شاد الملوك قصورهم وتحصنوا من كل طالب حاجة او راغب غالوا بابواب الحديد تمنعا قد بالغوا في قبح وجه الحاجب فاطلب الي ملك الملوك ولا تكن بادي- الضراعة طالبا من طالب وقال	61	7046945209973530675	105	196.0	83	166	63.253013610839844	20	JK001336-ara1	Shamela0000558-ara1
JK001336-ara1.ms510	true	-8062195875021019092	174	197	867	978	1478	300	لموت الفتي خير من البخل للغني وللبخل خير من سءال بخي-------------------------------------------------ل لعمرك ما شء لوجهك قيمة فلا تلق انسانا بوجه ذليل وقال سلم	510	5905738133191433026	Shamela0000558-ara1.ms063	false	4708487191148315963	15	49	78	238	1430	300	لموت الفتي خير من البخل للفتي وللبخل خير من سءال بخيل فلا تسالن من كان يسال مرة فللموت خير من سءال سءل لعمرك ما شء لوجهك قيمة فلا تلق انسانا بوجه ذليل وقال ابن	63	7046945209973530675	106	198.0	83	160	66.25	20	JK001336-ara1	Shamela0000558-ara1
JK001336-ara1.ms512	true	-6417512160550668572	82	118	433	625	1564	300	صلي الله عليه وسلم الهدية مشتركة وقال صلي الله عليه وسلم من سالكم بالله فاعطوه ومن استعاذكم فاعيذوه ومن اهدي اليكم كراعا فاقبلوه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكان---------- صلي الله عليه وسلم يقبل الهدية ويثيب عليها ما هو خير منها	512	5905738133191433026	Shamela0000558-ara1.ms103	false	-9031384393676459815	112	163	554	819	1518	300	صلي الله عليه وسلم الهدية رزق من رزق ا------------------------------لله ف----------------------------من اهدي اليه شء فليقبله ولا يرده وليكافء عليه وقال صلي الله عليه وسلم تهادوا فان الهدية تذهب السخيمة وتزيل وحر الصدور ولا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل الهدية ويثيب عليها افضل----- منها	103	7046945209973530675	98	121.0	77	328	29.878047943115234	15	JK001336-ara1	Shamela0000558-ara1
JK001336-ara1.ms518	true	-928474269336739896	265	300	1352	1513	1513	300	وقال اخر توكل علي الرحمن في الامر كله ولا ترغبن في العجز يوما عن- الطلب الم تر ان الله قال لمريم وهزي اليك----- الجذع يساقط الرطب ولو شاء ان تجنيه من غير هزه- جنته ولكن-	518	5905738133191433026	Shamela0000558-ara1.ms049	false	2166081514361059571	106	140	532	691	1494	300	وقال اخر توكل علي الرحمن في كل حاجة-- ولا تءثرن--- العجز يوما علي الطلب الم تر ان الله قال لمريم----- اليك فهزي الجذع يساقط الرطب ولو شاء ان تجنيه من غير هزها جنته ولكن	49	7046945209973530675	141	231.5	110	169	83.43195343017578	26	JK001336-ara1	Shamela0000558-ara1
JK001336-ara1.ms519	true	-2133786811675898475	98	127	510	673	1599	300	اري عاجزا يدعي جليدا لقسمه ولو كلف المقوي لكلت مضاربه وعفا يسمي عاجزا بعفافه ولولا التقي ما اعجزته مذا----------------------------------------------------------------------------------------------------هبه وليس بعجز المرء اخطاه الغني ولا باحتيال ادرك المال كاسبه	519	5905738133191433026	Shamela0000558-ara1.ms050	false	-3325226373652979384	162	211	817	1080	1516	300	اري فاجرا يدعي جليدا لظلمه ولو كلف التقوي لكلت مضاربه وعفا يسمي عاجزا لعفافه ولولا التقي ما اعجزته مذاهبه واحمق مصنوعا له في اموره يسوده اخوانه واقاربه علي غير حزم في الامور ولا تقي ولا ناءل جزل تعد مواهبه فليس لعجز المرء اخطاه الغني ولا باحتيال ادرك المال كاسبه	50	7046945209973530675	155	302.0	126	263	58.935359954833984	22	JK001336-ara1	Shamela0000558-ara1
JK001336-ara1.ms530	true	5717413643491672163	92	132	464	665	1476	300	اني رايت الصبر خير معول في الناءبات لمن اراد معولا ورايت اسباب القناعة اكدت بعري الغني فجعلتها لي معقلا فاذا نبا بي منزل--------- جاوزته و-جعلت منه غيره لي منزلا واذا غلا شء علي تركته فيكون ارخص ما يكون اذا غلا	530	5905738133191433026	Shamela0000558-ara1.ms080	false	-4727653458103663617	0	40	0	203	1496	300	اني رايت الصبر خير معول في الناءبات لمن اراد معولا ورايت اسباب القنوع منوطة بعري الغني فجعلتها لي معقلا فاذا نبا بي منزل لا يرتضي جاوزته واخترت عنه --------منزلا واذا غلا شء علي تركته فيكون ارخص ما يكون اذا غلا	80	7046945209973530675	182	330.5	145	211	86.25592041015625	33	JK001336-ara1	Shamela0000558-ara1
JK001336-ara1.ms541	true	8689648330157494182	19	57	91	297	1532	300	وقال ابو حاتم---------- اذا اشتملت علي البءس القلوب وضاق بما به الصدر الرحيب واوطنت المكاره واطمانت وارست في مكامنه- الخطوب ولم نر لانكشاف الضر- وجها ولا اغني بحيلته الاريب اتاك علي قنوط منك غوث يمن به اللطيف المستجيب	541	5905738133191433026	Shamela0000558-ara1.ms064	false	1805658631089035214	70	110	333	551	1520	300	وقيل انها لاحمد بن صالح اذا اشتملت علي الناس الخطوب وضاق لما به الصدر الرحيب واوطنت المكاره واطمانت وارست في اماكنها الخطوب ولم تر لانفراج الضيق وجها وقد اعيي بحيلته الاريب اتاك علي قنوط منك غوث يمن به اللطيف المستجيب	64	7046945209973530675	181	326.5	144	218	83.02751922607422	26	JK001336-ara1	Shamela0000558-ara1
JK001336-ara1.ms545	true	5740256123642777505	140	178	722	906	1529	300	وقال اخر لعمرك ما كل التعاطيل ضاءرا ولا كل شغل فيه للمرء منفعه اذا كانت الارزاق في القرب والنوي عليك سواء فاغتنم لذة الدعه فان ضقت فاصبر يفرج الله ما تري الا رب ضيق في عواقبه سعه وقال	545	5905738133191433026	Shamela0000558-ara1.ms051	false	-7572698751799033824	173	210	888	1068	1509	300	وقال اخر لعمرك ما كل التعط--ل ضاءر- ولا كل شغل فيه للمرء منفعه اذا كانت الارزاق في القرب والنوي عليك سواء فاغتنم لذة الدعه وان ضقت فاصبر يكشف الله ما تري فيا-رب ضيق في جوانبه سعه وقال	51	7046945209973530675	171	317.5	134	184	92.93478393554688	32	JK001336-ara1	Shamela0000558-ara1
JK001336-ara1.ms545	true	5740256123642777505	130	178	669	906	1529	300	تجزعن -ان اظلم الدهر مرة فان اعتكار الليل يءذن بالفجر وقال اخر لعمرك ما كل التعاطيل ضاءرا ولا كل شغل- فيه للمرء منفعه اذا كانت الارزاق في القرب والنوي عليك سواء فاغتنم لذة الدعه فان ضقت فاصبر يفرج الله ما تري الا رب ضيق في عواقبه سعه وقال	545	5905738133191433026	Shamela0000558-ara1.ms064	false	1805658631089035214	7	52	34	248	1520	300	تياسن وان الح- الدهر من فرج قريب و---------------------قال اخر لعمرك ما كل التعط--ل ضاءر- ولا كل مسعي فيه للمرء منفعه اذا كانت الارزاق في القرب والنوي عليك سواء فاغتنم لذة الدعه وان ضقت فاصبر يفرج الله ما تري الا رب ضيق في عواقبه سعه وقال	64	7046945209973530675	190	332.0	148	239	79.49790954589844	34	JK001336-ara1	Shamela0000558-ara1
JK001336-ara1.ms553	true	-7893880223920630484	171	194	878	988	1521	300	فقال--- اذا لم يكن في منزل المرء حرة راي خللا فيما تولي الولاءد فلا يتخذ منهن حر قعيدة فهن لعمر الله بءس القعاءد	553	5905738133191433026	Shamela0000558-ara1.ms293	false	4999234296503961105	216	239	1087	1200	1516	300	وقالاخر اذا لم يكن في منزل المرء حرة راي خللا فيما تدير الولاءد فلا يتخذ منهن حر قعيدة فهن لعمر الله بءس القعاءد	293	7046945209973530675	106	202.0	83	113	93.80531311035156	21	JK001336-ara1	Shamela0000558-ara1
JK001336-ara1.ms838	true	4189753194928550090	213	236	1088	1199	1533	300	السل-ف اللهم لا تحرمني خير ما عندك لشر ما عندي فان لم--------- تقبل تعبي و---نصبي فلا تحرمني اجر المصاب علي مصيبته اللهم لا	838	5905738133191433026	Shamela0000558-ara1.ms412	false	6173649649835896066	54	79	277	397	1482	300	السلام اللهم لا تحرمني خير ما عندك لشر ما عندي اللهم ان كنت لا تقبل تعبي ولا نصبي فاعط----ني اجر المصاب علي مصيبته اللهم ان	412	7046945209973530675	95	159.0	74	124	76.61289978027344	16	JK001336-ara1	Shamela0000558-ara1
JK001336-ara1.ms874	true	1395803860277312523	50	90	271	460	1486	300	هو الموت لا منجي من الموت والذي نحاذر بعد الموت ادهي واقطع ثم قال رفع يديه وقال اللهم اقل العثرة واعف عن الزلة وعد بحلمك علي من لم يرج- غيرك ولا يثق الا بك فانك واسع المغفرة وليس ا-------------------لذي خطيءة	874	5905738133191433026	Shamela0000558-ara1.ms451	false	-7637706910741034232	179	220	839	1034	1425	300	هو الموت لا منجي من الموت والذي احاذر بعد الموت ادهي وافظع ثم --------------قال اللهم اقل العثرة واعف عن الزلة وجد بحلمك علي من لا يرجو غيرك ولا يثق الا بك فانك واسع الرحمة نعفو بقدرة وما وراءك مذهب لذي خطيءة	451	7046945209973530675	158	284.5	123	209	75.59808349609375	28	JK001336-ara1	Shamela0000558-ara1
JK001336-ara1.ms899	true	-992931602699861094	222	258	1100	1272	1474	300	كان الملك امس انطق منه اليوم وهو اليوم اوعظ منه امس اخذه ابو العتاهية----------- فقال كفي حزنا بدفنك ثم اني نفضت تراب قبرك من يديا وكانت في حياتك لي عظات وانت اليوم اوعظ منك حيا وقال	899	5905738133191433026	Shamela0000558-ara1.ms385	false	-957320306611139647	175	203	905	1042	1553	300	كان الملك امس انطق منه اليوم وهو اليوم اوعظ منه امس اخذ- ابو العتاهية هذا المعني فقال--------------------------------------------- وكانت في حياتك لي عظات وانت اليوم اوعظ منك حيا يقال	385	7046945209973530675	125	222.0	99	183	68.3060073852539	23	JK001336-ara1	Shamela0000558-ara1