id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001336-ara1.ms036	false	1726617625595962185	94	159	508	830	1545	300	ولم اقض حق العلم ان كنت كلما بدا طمع صيرته لي سلما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخذ- من لاقيت لكن لاخدما ااشقي به غرسا واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان اسلما فان قلت زند العلم كاب فانما كبا حين لم نحرس حماه واظلما -لو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اهانوه فهونوا ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما	36	5905738133191433026	ShamAY0033598-ara1.ms098	true	2442691541746761824	21	85	107	425	1496	300	ولم اقض حق العلم ان كنت كلما بدا طمع صيرته لي سلما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت الا لاخدما ااغرسه عز---ا واجنيه ذلة اذا فاتباع اللهو قد كان احزما فان قلت ج-د العلم كاب فانما كبا حين لم يحمي حماه واسلما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اهانوه فهان-- ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما	98	-4829259109012024552	295	547.0	232	324	91.04938507080078	53	JK001336-ara1	ShamAY0033598-ara1
JK001336-ara1.ms136	false	6877477690611036054	243	270	1277	1428	1599	300	بما هو اهله وتنزيهه عما ليس له باهل والقيام بتعظيمه والخضوع له ظاهرا وباطنا والرغبة في محابه والبعد عن مساخطه------------------------------------ وموالاة من اطاعه ومعاداة من عصاه والجهاد	136	5905738133191433026	ShamAY0033598-ara1.ms125	true	-3454234790237355261	67	94	363	509	1723	300	بما هو اهله وتنزيهه عما لا يجوز عليه--------------------------------------- والرغبة في محابه والبعد عن مساخطه والاخلاص في عبادته والحب فيه والبغض وموالاة من اطاعه ومعاداة من عصاه و--جهاد	125	-4829259109012024552	99	164.0	80	187	52.94117736816406	17	JK001336-ara1	ShamAY0033598-ara1
JK001336-ara1.ms239	false	7129731384220900143	184	291	934	1467	1514	300	صلي الله عليه وسلم ل----------------------------------------حسان بن ثابت قم فقام فقال ا-------ن الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سننا للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الحلاءق فاعلم شرها البدع لو كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرفع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رفعوا ولا يضنون عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جار بفضلهم ولا يمسهم في مطمع طم----------------------------------------------------------------------------------------------------------ع خذ منهم ما اتوا عفوا اذ- عطفوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا----------------------------------------------------- اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفرق-ت الاهواء والشيع	239	5905738133191433026	ShamAY0033598-ara1.ms231	true	-2096071710386109802	128	297	632	1483	1497	300	صلي الله عليه وسلم وما انشد شاعرهم الزبرقان بن بدر قال فقال حسان بن ثابت رضي الله عنه يعارضه ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة- للناس تتبع يرضي بهم كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل الخير يصطنع--- قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان سابقوا الناس يوما فاز سبقهم او وازنوا اهل مجد بالندي متعوا اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطبعون ولا يرديهم الطمع لا يبخلون علي جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طبع لا يفخرون اذا نالوا عدوهم وان اصيبوا فلا خور ولا هلع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسد بحلية في ارساغها فدع خذ منهم ما اتي- عفوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فان في حربهم فاترك عداوتهم شرا يخاض عليه السم والسلع اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفاوتت الاهواء والشيع	231	-4829259109012024552	475	825.0	373	856	55.49065399169922	85	JK001336-ara1	ShamAY0033598-ara1
