id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001336-ara1.ms753	false	-6108364213631013970	36	63	195	329	1558	300	اما تري الرعد بكي فاشتكي والبرق قد اومض فاستضحكا فاشرب علي غيم كصبغ الدجي اضحك وجه الروض لما بك-------------------------------------------ي وانظر لماء النيل في مده كانه- صندل او	753	5905738133191433026	ShamAY0021514-ara1.ms007	true	-4909092872163512679	81	117	449	627	1523	300	اما تري الرعد بكي فاشتكي والبرق قد اومض فاستضحكا فاشرب علي غيم كصبغ الدجي اضحك وجه الارض لما بكي وقد حكي العود انين الهوي لكنه جود فيما حكي وانظر لماء النيل في مده كانما صندل او	7	-3132759498365157474	131	251.0	104	178	73.59550476074219	24	JK001336-ara1	ShamAY0021514-ara1
JK001336-ara1.ms677	false	-9188492382820717941	212	295	1103	1534	1558	300	وزعم قوم ان الاهرام الموجودة بمصر قبور لملوك عظام ارادوا ان يتميزوا بها عن الناس -------بعد مماتهم كما تميزوا عنهم في حياتهم ورجوا -ان يبقي ذكرهم بسببها علي تطاول الدهور وتراخي العصور ولما وصل الما--------مون الي مصر امر بنقبها فنقب احدها ------------------------بعد جهد شديد وعناء طويل فوجد-- داخله مزاليق ومهاو-------ي يهول امرها ويعسر السلوك فيها ووجد-- في اعلاه- بيت-------------------------------------------- وفي وسطه حوض من رخام مطبق فلما كشف غطاءه لم يوجد- فيه الا رمة با----------------------------لية فعند ذلك امر المامون بالكف ع------ما سواه ويقال ان	677	5905738133191433026	ShamAY0021514-ara1.ms012	true	7126669386350775497	46	147	247	781	1625	300	وزعم قوم ان الاهرام-------------- قبور م-لوك عظام اثروا -ان يتميزوا بها علي ساءر الملوك بعد مماتهم كما تميزوا عنهم في حياتهم وتوخوا ان يبقي ذكرهم بسببها علي تطاول الده-ر وتراخي العصور ولما وصل الخليفة المامون الي مصر امر بنقبها فنقب احد الهرمين المحاذيين للفسطاط بعد جهد شديد وعناء طويل فوجدوا داخله --------مهاوي ومراقي يهول امرها ويعسر السلوك فيها ووجدوا في اعلاها بيتا مكعبا طول كل من اضلاعه نحو من ثمانية اذراع وفي وسطه حوض--- رخام مطبق فلما كشف غطاءه لم يجدوا فيه غير رمة بالية قد اتت عليها العصور الخالية فعند ذلك امر المامون بالكف عن نقب ما سواه ويقال ان	12	-3132759498365157474	375	627.0	300	562	66.7259750366211	61	JK001336-ara1	ShamAY0021514-ara1
JK001336-ara1.ms469	false	-2330247940849541501	107	156	560	834	1588	300	تري الرجل الخفيف فتزدريه وفي اثوابه اسد هصور ويعجبك الطرير فتبتليه فيخلف ظنك الرجل الطرير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد عظم البعير بغير لب فلم يستغن بالعظم البعير يصرفه الصبي بغير وجه ويحبسه علي الخسف الجر------------------------------ير وتضربه الوليدة بالهراوي فلا عار عليه ولان نكير فان اك في شراركمو قليلا فاني في خياركمو كثير	469	5905738133191433026	ShamAY0021514-ara1.ms081	true	-7555298968009709748	88	185	462	988	1565	300	تري الرجل النحيف فتزدريه وفي اثوابه اسد مزير ويعجبك الطرير فتبتليه فيخلف ظنك الرجل الطرير فما عظم الرجال لهم بفخر ولكن فخرهم كرم وخير ضعاف الطير اطولها جسوما ولم تطل البزاة ولا الصقور بغاث الطير اكثرها فراخا وام الصقر مقلات نزور بغاث الطير صغارها وفيها ثلاث لغات ضم الباء وفتحها وكسرها والمقلات التي لا يعيش لها ولد لقد عظم البعير بغير لب فلم يستغن بالعظم البعير يصرفه الصبي بكل- وجه ويحبسه علي الخسف الجرير الجرير حبل يكون في راس البعير وتضربه الوليدة بالهراوي فلا غير لديه ولا- نكير فان اك في شراركم- قليلا فاني في خياركم- كثير	81	-3132759498365157474	259	457.0	210	530	48.867923736572266	40	JK001336-ara1	ShamAY0021514-ara1