id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001336-ara1.ms419	false	1165850208440053330	99	177	498	868	1483	300	فجعل العمل شكرا وروي ان النبي صلي الله عليه وسلم قام حتي تورم-ت قدماه فقيل له يا رسول الله اتفعل هذا بنفسك وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر ق-ال افلا اكون عبدا لله شكورا وقال ابو هرون دخلت علي ابي حازم فقلت له يرحمك الله ما شكر العينين قال اذا رايت بهما خيرا -ذكرته واذا رايت بهما شرا سترته قلت فما شكر الاذنين قال اذا سمعت بهما خيرا حفظته واذا سمعت بهما شرا نسيته	419	5905738133191433026	Sham19Y0149697-ara1.ms00036	true	3564626834248534228	0	66	0	316	1468	300	فجعل العمل شكرا وقام--------- صلي الله عليه وسل----م حتي انتفخت قدماه فقيل له يا رسول الله -تفعل هذا------ وقد غفر----- لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال افلا اكون عبدا---- شكورا وسال رجل ابا-------------- حازم فقال-------------- ما شكر العينين قال اذا رايت بهما خيرا اعلنته واذا رايت بهما شرا سترته قال فما شكر الاذنين قال اذا سمعت بهما خيرا وعيته واذا سمعت بهما شرا دفنته	36	1649049104974715159	285	473.0	219	373	76.40750885009766	50	JK001336-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK001336-ara1.ms631	false	3493377997174666675	31	108	153	559	1590	300	لما غرس الكرمة جاء ابليس لعنه الله فذبح عليها طا-وسا فشربت دمه فلما طلعت اوراقها ذبح عليها قردا فشربت دمه فلما طلعت ثمرتها ذبح عليها اسدا فشربت دمه فلما انتهت ثمرتها ذبح عليها خنزيرا فشربت دمه فمن اجل ذلك تجد شارب الخمر------------------------------------ اول ما يشربها وتدب فيه يزهو بنفسه ويميس عجبا ك---------الطاولس فاذا جاء- مبادء السكر لعب وصفق بيديه ك--القرد فاذا قوي سكره قام وعربد كهيءة الاسد فاذا انتهي سكره انقبض ك-----------------------ما ينقبض الخنزير ثم يطلب النوم	631	5905738133191433026	Sham19Y0149697-ara1.ms00185	true	5597754839937763365	41	125	226	675	1542	300	لما غرس الكرمة جاء ابليس---------- فذبح عليها طاووسا فشربت دمه فلما طلعت اوراقها ذبح عليها قردا فشربت دمه فلما طلعت ثمرتها ذبح عليها اسدا فشربت دمه فلما انتهي ثمرتها ذبح عليها خنزيرا فشربت دمه فلهذا---------- شارب الخمر تعتريه هذه الاوصاف الاربعة وذلك انه اول ما يشربها -تدب في اعضاءه فيزهر لونه ويحسن كما يحسن الطاووس فاذا جاءه مبادي السكر لعب وصفق كما يفعل القرد فاذا قوي سكره جاءته صف------ة الاسد فيعبث ويعربد ويهذي بما لا فاءدة فيه ثم ينقطع كما ينقطع الخنزير و--يطلب النوم	185	1649049104974715159	310	502.5	250	478	64.85355377197266	48	JK001336-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK001336-ara1.ms251	false	2428799321918649739	210	250	1067	1260	1535	300	احمد بن ابي الحواري شكوت الي ابي سليمان--------- الوسواس فقال اذا اردت ان ينقطع عنك ف--اي وقت احسست به فافرح فانك اذا فرحت به انقطع عنك لانه لا شء ابغض الي الشيطان من سرور المءمن واذا اغتممت به زادك وقال	251	5905738133191433026	Sham19Y0149697-ara1.ms00470	true	-7456153553009666138	28	69	154	354	1499	300	احمد بن ابي الحواري شكوت الي ابي سليمان الداراني الوسواس فقال اذا اردت ان ينقطع عنك في اي وقت احسست به فافرح ف----اذا فرحت به انقطع عنك لانه لا شء ابغض الي الشيطان من سرور المءمن فاذا اغتممت به زادك وقال	470	1649049104974715159	188	358.0	149	204	92.1568603515625	37	JK001336-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK001336-ara1.ms877	false	9004471633108577669	184	227	917	1116	1462	300	وكان عثمان بن عفان رضي الله عنه اذا وقف علي قبر بكي ما لا يبكيه عند ذك--------ر الجنة والنار فقيل له في ذلك------------ فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول القبر اول-------- منازل الاخرة فان نجا العبد منه فما بعده ايسر	877	5905738133191433026	Sham19Y0149697-ara1.ms01732	true	-8956529752230733029	13	57	62	275	1449	300	وكان عثم--------ان رضي الله عنه اذا وقف علي قبر بكي حتي تبتل لحيته فقيل له تذكر الجنة والنار فلا تبكي وتذكر القبر فتبكي فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول القبر اول منزل من منازل الاخرة فان نجا------ منه فما بعده ايسر	1732	1649049104974715159	155	256.5	122	227	68.28193664550781	29	JK001336-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK001336-ara1.ms838	false	4189753194928550090	244	284	1241	1449	1533	300	الحسن-------- من دخل المقابر فقال اللهم رب الارواح الفانية والاجساد البالية والعظام النخرة التي خرجت من الدنيا وهي بك مءمنة ادخل عليها روحا من عندك وسلاما مني---------------------------------------------------------------- كتب ال---له بعدد من مات من لدن ادم الي ان تقوم الساعة حسنات	838	5905738133191433026	Sham19Y0149697-ara1.ms01753	true	-1465945201991990399	148	204	789	1059	1587	300	الحسن انه قال من دخل المقابر فقال اللهم رب هذه -------------الاجساد البالية والعظام النخرة التي خرجت من الدنيا وهي بك مءمنة ادخل عليها روحا من عندك وسلاما مني استغفر له كل من مات منذ خلق الله ادم واخرجه ابن ابي الدنيا بلفظ كتب الله له بعدد من مات من ولد ادم الي ان تقوم الساعة حسنات	1753	1649049104974715159	188	331.5	150	283	66.43109893798828	36	JK001336-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK001336-ara1.ms033	false	7138807940634520219	251	299	1239	1499	1506	300	الله الذين امنوا منكم والذين -اوتوا-- العلم درجات وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعلموا العلم فان تعلمه لله حسنة ودراس-------------ته تسبيح والبحث عنه جهاد وطلبه عبادة وتعلي-------------مه صدقة وبذله لاهله قربة لانه معالم الحلال والحرام وبيان سبي---ل الجنة	33	5905738133191433026	Sham19Y0149697-ara1.ms02436	true	4399273977071519841	34	81	187	442	1601	300	الله ال----------ملك- والعلم باختياره العلم ويروي -عن معاذ بن جبل -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعلموا العلم فان تعلمه لله خشية وطلبه عبادة ومذاكرته تسبيح والبحث عنه جهاد------------ وتعليمه لمن لا يعلمه صدقة وبذله لاهله قربة لانه معالم الحلال والحرام ومنار سبل اهل الجنة	2436	1649049104974715159	201	310.0	160	292	68.83561706542969	29	JK001336-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK001336-ara1.ms037	false	3043621746486519592	250	274	1281	1399	1525	300	تعلم اذا ما كنت لست بعالم فما العلم الا عند اهل التعلم تعلم فان الع-----------------------------------------------------لم ازين للفتي من الحلة الحسناء عند التكلم ودخل عبد -	37	5905738133191433026	Sham19Y0149697-ara1.ms02456	true	-592984205776938174	209	244	1054	1226	1516	300	تعلم اذا ما كنت لست بعالم فما العلم الا عند اهل التعلم تعلم فان العلم زين لاهله ولن تستطيع العلم ان لم تعلم تعلم فان العلم ازين للفتي من الحلة الحسناء عند التكلم وقال سابق	2456	1649049104974715159	112	216.0	89	172	65.11627960205078	21	JK001336-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK001336-ara1.ms035	false	-135111995822954690	22	52	116	267	1540	300	فابدا بنفسك فانهها عن غيها فاذا انتهت عنه فانت حكيم فهناك يقبل ما تقول ويهتدي بالقول منك وينفع التعليم لا تنه عن خلق وتاتي مثله عار عليك اذا فعلت عظيم	35	5905738133191433026	Sham19Y0149697-ara1.ms03585	true	5297477749670348991	64	94	355	505	1563	300	-ابدا بنفسك فانهها عن غيها فاذا انتهت عنه فانت حكيم فهناك يسمع ما تقول ويقتدي بالقول منك وينفع التعليم لا تنه عن خلق وتاتي مثله عار عليك اذا فعلت عظيم	3585	1649049104974715159	146	283.0	116	151	96.6887435913086	27	JK001336-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK001336-ara1.ms150	false	1648126841054234106	75	117	370	571	1485	300	صلي الله عليه وسلم انه قال اياكم والغيبة فان الغيبة اشد من الزنا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرجل ل--يزني فيتوب فيتوب الله عليه وان صاحب الغيبة لم يغفر له حتي يغفر له صاحبها وعن انس رضي الله	150	5905738133191433026	Sham19Y0149697-ara1.ms03867	true	1503192343614444453	226	258	1118	1273	1490	300	صلي الله عليه وسلم-------- اياكم والغيبة فان الغيبة اشد من الزني------------------------------------ ان الرجل قد يزني فيتوب فيتوب الله عليه وان صاحب الغيبة لا يغفر له حتي يغفر له صاحبه- و---قال صلي الله	3867	1649049104974715159	145	242.0	114	203	71.42857360839844	25	JK001336-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK001336-ara1.ms101	false	4501922122966972650	27	124	132	600	1477	300	الهي خليلي عن فراشي مسجده نهاره وليله لا يرقده فلست في امر النساء احم--------------------ده فانشا الزوج يقول زه---------------------دني في فرشها وفي الحلل اني امرء اذهلني ما قد نزل في سورة النمل وفي السبع الطول وفي كتاب الله تخويف يجل فقال له القاضي----------------------------------------- ان له----ا عليك حقا لم يزل ---في اربع نصيبها لمن عقل فعاط-----------------------ها ذاك ودع عنك العلل ثم قال ان الله تعالي احل لك من النساء مثني وثلاث ورباع فلك ثلاثة ايام بلياليهن----- ولها يوم وليلة فقال عمر رضي الله عنه لا ادري من ايكم---- اعجب امن كلام----ها ام من حكمك بينهما اذهب فقد وليتك----- البصرة	101	5905738133191433026	Sham19Y0149697-ara1.ms04974	true	-8444823488776147379	68	190	334	904	1441	300	الهي خليلي عن فراشي مسجده نهاره وليله ما يرقده فلست في حكم النساء احمده زهده في مضجعي تعبده فاقض القضا يا كعب لا تردده فقال زوجها زهدني في فرشها وفي الحجل اني امرء زهد-ني ما قد نزل في سورة النور وفي السبع الطول وفي كتاب الله تخويف جلل فقال كعب فان خير الفاصلين من عدل ثم قضي بالحق جهرا وفصل ان لها حقا عليك يا بعل تصيبها في اربع------- لمن عقل قضية من ربنا عز وجل فافعل لها ذاك ودع عنك العلل ثم قال ان الله قد اباح-- لك من النساء اربعا----------- فلك ثلاثة ايام تعبد فيها ربك ولها يوم وليلة فقال عمر ---والله---- لا ادري من اي امريك اعجب امن فهمك امرها ام من حكمك بينهما اذهب فقد وليتك قضاء البصرة	4974	1649049104974715159	361	567.5	276	598	60.36789321899414	67	JK001336-ara1	Sham19Y0149697-ara1