id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001336-ara1.ms230	true	4460230814028241385	264	300	1412	1592	1592	300	معاوية-------------- علي ابن الزبير وابن عامر فقام ابن عامر وجلس ابن الزبير فقال معاوية لابن عامر اجلس فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من احب ان يتمثل له الناس- قياما فليتبوا مقعده من-	230	5905738133191433026	Sham19Y0020891-ara1.ms5348	false	4278127257267545352	3	40	13	198	1570	300	معاوية علي ابن عامر وعلي ابن الزبير---------- فقام ابن عامر وجلس ابن الزبير فقال معاوية لابن عامر اجلس فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من احب ان ي-مثل له الرجال قياما فليتبوا مقعده من	5348	6130368230293588214	165	304.5	133	196	84.18367004394531	30	JK001336-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK001336-ara1.ms356	true	3246974120991917149	45	118	235	611	1540	300	عاتكة فقال يا امير المءمنين وهذا بيت عاتكة الذي يقول فيه الاحوص يا بيت عاتكة الذي اتعزل حذر العدا وبه الفءاد موكل انني لامنحك الصدود واني قسما اليك مع الصدود لاميل فكره المنصور ذكر بيت عاتكة من غير ان يساله عنه فلما رجع المنصور امر القصيدة---------------------- علي قلبه فاذا فيها واراك تفعل ما تقول وبعضهم مذق اللسان يقول ما لا يفعل فذكر المنصور الوعد الذي كان وعد به الهذلي فانجزه له واعتذر اليه	356	5905738133191433026	Sham19Y0020891-ara1.ms3416	false	5570062601446870257	239	288	1281	1533	1601	300	عاتكة فقال يا امير المءمنين -هذا بيت عاتكة الذي يقول فيه الاحوص يا بيت عاتكة الذي اتعزل فانكر عليه ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما رجع-------- امر القصيدة التي فيها هذا المصراع علي قلبه فاذا فيها واراك تفعل ما تقول وبعضهم مذق اللسان يقول ما لا يفعل فذكر المواعيد وانجز----------------------------- له واعتذر اليه	3416	6130368230293588214	206	356.0	164	398	51.758792877197266	38	JK001336-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK001336-ara1.ms373	true	3363810781241886185	173	298	912	1504	1514	300	يا رسول الله ادع الله ان يرزقني مالا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك يا ثعلبة قليل تءدي شكره خير من كثير لا تطيقه ثم اتاه بعد ذلك مرة اخري فقال يا رسول الله ادع الله ان يرزقني مالا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ثعلبة اما لك في رسول الله اسوة حسنة والذي نفسي بيده لو اردت ان تسير الجبال معي ذهبا وفضة لسارت ثم اتاه بعد ذلك مرة ثالثة فقال يا رسول الله ادع الله ان يرزقني مالا والذي بعثك بالحق نبيا لءن رزقني الله مالا لاعطين كل ذي حق حقه وعاهد الله تعالي علي ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ارزق ثعلبة ما قال فاتخذ ثعلبة غنما فنمت كما ينمو الدود ف---ضاقت عليه المدينة	373	5905738133191433026	Sham19Y0020891-ara1.ms2543	false	6221541442536505953	35	82	183	412	1555	300	يا رسول الله ادع الله ان يرزقني مالا فقال عليه والسلام يا ثع------------------------لبة قليل تءدي شكره خير من كثير لا تطيقه فراجعه وقال وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي بعثك بالحق----- لءن رزقني الله مالا لاعطين كل ذي حق حقه فدعا له--------------------------------------------------------------------------- فاتخذ------ غنما فنمت كما ينمي الدود حتي ضاقت بها- المدينة	2543	6130368230293588214	186	304.5	144	595	31.2605037689209	34	JK001336-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK001336-ara1.ms385	true	-9150326750753613747	75	120	362	579	1559	300	يقول --اول مشهد شهده رسول الله صلي الله عليه وسلم غيبت عنه فلما كان يوم احد-------------------------------------------------------------- قال واها لريح الجنة------ دون احد فقاتل حتي قتل فوجد في بدنه بضع وثمانون ما بين ضربة وطعنة ورمية فقالت اخته الربيع بنت النضر فما عرفت اخي الا ببنانه	385	5905738133191433026	Sham19Y0020891-ara1.ms4917	false	7014747960066367969	159	214	769	1031	1443	300	يقول غيرها فشهد مع-- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ يوم احد من القابل فاستقبله سعد بن معاذ فقال له انس يا ابا عمرو اين ثم قال واها لريح الجنة اجدها دون احد فقاتل حتي قتل فوجد في جسده بضع وثمانون م----ن ضربة وطعنة ورمية -قالت عمتي الربيع بنت النضر فما عرفت اخي الا ببنانه	4917	6130368230293588214	180	291.5	140	287	62.717769622802734	31	JK001336-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK001336-ara1.ms415	true	-7475603093469596704	65	96	351	504	1514	300	اذا لم تزر ارض الخصيب ركابنا فاي فتي بعد الخصيب نزور فتي يشتري حسن الثناء بماله ويعلم ان الداءرات تدور فما فاته جود ولا ضل دونه ولكن يسير الجود حيث يسير	415	5905738133191433026	Sham19Y0020891-ara1.ms5753	false	2048500314018877257	30	61	158	311	1490	300	اذا لم تزر ارض الخصيب ركابها فاي فتي غير الخصيب تزور فتي يشتري حسن الثناء بماله ويعلم ان الداءرات تدور فما حازه جود ولا حل دونه ولكن يصير الجود حيث يصير	5753	6130368230293588214	143	276.0	112	153	93.46405029296875	24	JK001336-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK001336-ara1.ms418	true	-8433911355641839949	262	294	1303	1464	1489	300	اذا كان شكري نعمة الله نعمة علي له في مثلها يجب الشكر فكيف بلوغ الشكر الا بفضله وان طالت الايام واتصل العمر اذا مس بالسر-اء عم سرورها وان مس بالضراء اعقبها الاجر	418	5905738133191433026	Sham19Y0020891-ara1.ms0412	false	1301413445810691972	107	139	569	731	1599	300	اذا كان شكري نعمة الله نعمة علي له في مثلها يجب الشكر فكيف بلوغ الشكر الا بفضله وان طالت الايام واتسع العمر وان مس بالنعماء عم سرورها وان مس بالضراء اعقبها الاجر	412	6130368230293588214	154	296.0	122	162	95.06172943115234	29	JK001336-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK001336-ara1.ms418	true	-8433911355641839949	256	294	1268	1464	1489	300	علي الشكر اتم الشكر ولمحمود الوراق اذا كان شكري نعمة الله نعمة علي له في مثلها يجب الشكر فكيف بلوغ الشكر الا بفضله وان طالت الايام واتصل العمر اذا مس بالسراء عم سرورها وان مس بالضراء اعقبها الاجر	418	5905738133191433026	Sham19Y0020891-ara1.ms5016	false	-4926437912025234682	77	113	434	615	1578	300	علي ال----------شكر وعليه قال -----اذا كان شكري نعمة الله نعمة علي له في مثلها يجب الشكر فكيف بلوغ الشكر الا بفضله وان طالت الايام واتسع العمر اذا مس بالنعاء عم سرورها وان مس بالضراء اعقبها الاجر	5016	6130368230293588214	168	319.0	134	196	85.71428680419922	31	JK001336-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK001336-ara1.ms555	true	8818613393696120402	122	232	651	1220	1592	300	يعقلون قال اهل ال---لغة البحيرة ---ناقة كانت اذا نتجت خمسة ابطن وكان الاخير ذكرا بحروا اذنها اي شقوا اذنها وامتنعوا من ذكاتها ولا تمنع من ماء ولا مرعي وكا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الرجل اذا اعتق عبدا وقال هو ساءبة فلا عقد بينهما ولا ميراث واما الوصيلة ففي الغنم كانت الشاة اذا ولدت انثي فهي لهم وان ولدت ذكرا جعلوه لالهتهم فان ولدت ذكرا وانثي قالوا وصلت اخاها فلا يذبح-- الذكر لالهتهم فان ولدت ذكرا وانثي قالوا وصلت اخاها فلا يذبح لالهتهم واما الحام فالذكر من الابل كانت العرب اذا نتج من صلب الفحل عشرة ابطن قالوا--- حمي ظهره ف---------لا يحمل عليه ولا يمنع من ماء ولا مرعي وقال تعالي انما الخمر والميسر والانصاب -----------	555	5905738133191433026	Sham19Y0020891-ara1.ms1818	false	2879538109639532554	147	264	807	1403	1606	300	يعقلون كان اهل الجاهلية اذا نتجت الناقة-------------- خمسة ابطن اخرها ذكر------- بحروا اذنها اي شقو-----ها وحرموا ركوب-----ها ولا تطرد عن ماء ولا مرعي واذا لقيها المعيي لم يركبها واسمها البحيرة وكان يقول الرجل اذا قدمت من سفري او برءت من مرضي فناقتي ساءبة وجعلها كالبحيرة في تحريم الانتفاع بها وقيل كان الرجل اذا اعتق عبدا -قال هو ساءبة فلا عقل بينهما ولا ميراث واذا ولد------------------ت الشاة--------- انثي فهي لهم وان ولدت ذكرا --فهو لالهتهم فان ولدت ذكرا وانثي قالوا وصلت اخاها فلم يذبحوا الذكر لاله------------------------------------------------------تهم واذا نتجت------------------------------------ من صلب الفحل عشرة ابطن قالوا قد حمي ظهره فلا يركب ولا يحمل عليه ولا يمنع من ماء ولا مرعي ومعني ما جعل ما شرع ذلك ولا امر بالتبحير والتسييب	1818	6130368230293588214	337	486.5	263	747	45.11378860473633	52	JK001336-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK001336-ara1.ms562	true	-6680534409846781591	78	167	448	915	1606	300	الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجله وانتشرت في بلادها فلما اصبح اعلم كسري بذلك-------- فتصبر كسري تشجعا ثم راي ان لا يكتم ذلك عن وزراءه ورءساء مملكته فلبس ناجه وقعد علي سريره وجمع وزراءه ورءساء مملكته فاخبرهم بالخبر------- فبينما هم كذل-ك اذ ورد عليهم كتاب بخمود النيران وارتجاس الايوان فازدادوا غما علي غمهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكتب كسري كتابا الي النعمان بن المنذر اما بعد فوجه الي رجلا عالما بما اريد ان اساله عنه فوجه اليه عبد المس-ح الغساني فقال له كسري ا-------عندك علم بما اريد ان اسالك	562	5905738133191433026	Sham19Y0020891-ara1.ms4476	false	-6200656639103452073	189	300	901	1452	1452	300	الموبذان---- ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها ف----اصبح----- كسري فزعا مما راي فتصبر----- تشجعا ثم راي ان لا يكتم ذلك عن وزراءه ومرازب-----ته فلبس تاجه وقعد علي سريره وجمعهم اليه فقال اتدرون فيم بعثت اليكم قالوا لا فبينا--هم كذل ك اذ ورد خبر --------خمود النار------------------ فازداد-- غما الي غمه فقال الموبذان وانا اصلح الله تعالي الملك قد رايت في هذه الليلة وقص عليه الرءيا فقال ماذا يكون هذا يا موبذان قال حادث يكون من عند العرب فكتب كسري ال------ي النعمان---------- اما بعد فوجه الي رجلا عالما بما اريد ان اسال----ه فوجه اليه عبد المسيح الغساني فلما قدم عليه قال هل عندك علم بما اريد ان اسالك-	4476	6130368230293588214	327	473.5	259	625	52.31999969482422	53	JK001336-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK001336-ara1.ms562	true	-6680534409846781591	167	291	915	1558	1606	300	عنه قا-ل ليخبرني الملك فان كان عندي علم من-----------ه والا اخبرته بمن يعلمه به فاخبره بما راه الموبذان فقال علم ذلك عند كاهن-- يسكن مشارف الشام يقال له سطيح قال فاته فاساله عما سالتك---- واءتني بالجواب- فركب عبد المسيح ---------وتوجه الي سطيح فوجده قد اشرف علي الضريح فسلم عليه وحياه ولم يخبر عبد المسيح بما جاء بسببه غير انه انشده شعرا يذكر فيه انه جاء برسالة من قبل ملك العجم ولم يذكر له السبب فرفع راسه وقال عبد المسيح علي جمل يسيح---- الي سط--------------------يح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قطعت الدجلة وانتشرت في بلادها يا عبد المسيح اذا كثرت التلا------------------وة وفاض وادي سماوة وغاضت بحيرة ساوة وخمدت نار فارس فليس- الشام لسطيح شاما	562	5905738133191433026	Sham19Y0020891-ara1.ms4477	false	-3880631697806104127	0	111	0	579	1518	300	عنه فقال ليخبرني الملك فان كان عندي---- منه علم اخبرته والا اخبرته بمن يعلم---ه فاخبره بما راي فق---------ال علم ذلك عند خال لي يسكن مشارف الشام يقال له سطيح قال فاته فاساله عما سالتك عنه واءتني ب--جوابه فركب عبد المسيح راحلته حتي قدم علي سطيح و-----قد اشفي علي الموت- فسلم عليه وحياه فلم يحر جوابا فانشد ابياتا فلما سمع سطيح شعره -------------------------------------------------------------------رفع راسه وقال عبد المسيح علي جمل مشيح جاء الي سطيح وقد اوفي علي الضريح بعثك ملك---- ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان وذكرها بعينها ثم قال---------------------------------------- يا عبد المسيح اذا كثرت التلاوة وبعث صاحب الهراوة وفاض وادي سماوة وغاصت بحيرة ساوة وخمدت نار فارس فليست الشام لسطيح شاما	4477	6130368230293588214	425	650.5	338	714	59.52381134033203	66	JK001336-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK001336-ara1.ms563	true	-2451595087312683625	50	200	245	966	1451	300	----فاحضرهما وقال لسطيح اني رايت مناما هالني فان عرفته فقد اصبحت تفسيره فقال رايت جمجمة خرجت من ظلمة فوقعت بارض نه-مة فاكل م-نها كل ذات جمجمة فقال له الملك ما اخطات----------- شيءا -ما تفسره قال ليهبطن بارضك الحبش وتملك----------------------------------------------------------------------- ما بين ابين الي -جرش فقال الملك------------ ان هذ----ا لغاءط موجع فمتي هو كاءن افي زماني ام بعده قال بل بعده بحين اكثر من ستين او سبعين تمضي من السنين ثم يقتتلون بها اجمعين ويخرجون منها هاربين قال ومن ذا الذي يملك بعدهم قال اراه ذا يزن يخرج عليهم من عدن فما يترك --------------------منهم احدا باليمن قال الملك ف-------------------------------------------------------------------يدوم ذلك- ام ينقطع قال بل ينقطع قال ومن يقطعه قال نبي زكي ياتيه الوحي من العلي قال وممن يكون هذا النبي قال من ولد عدنان بن فهر بن مالك بن النضر يكون------ في قومه الملك الي اخر الدهر قال وهل للدهر من اخر قال نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون ويسعد فيه	563	5905738133191433026	Sham19Y0020891-ara1.ms4475	false	-1065381764276671515	149	290	750	1435	1491	300	وشق فاحضر الملك الشق فقال الملك اخبرني رءياي فانك ان اصبتها تاويلها -----قال رايت جمجمة خرجت من ظلمة فوقعت بارض تهامة فاكلت منها كل ذات جمجمة ق-ال له------ ما اخطات يا شق منها شيءا فما عندك في تاويلها قال احلف بما بين الحرتين من انسان لينزلن ارضكم السودان فليغلبن علي كل طفلة البنان وليملكن ما بين ابين الي نجران قال الملك وابيك يا شق ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن افي زماني ام بعده قال بل بعده بزما------------------------------------ن ثم يستنقذكم---------------------------------------------------------------------------------------------------- منهم عظيم ذو شان ويذيقهم اشد- الهوان قال ومن هذا العظيم الشان قال غلام ليس بدني ولا بذء يخرج من بيت ذي يزن قال فهل يدوم ملكه ام ينقطع قال بل ينقطع برسول مرسل--------------- ياتي بالحق والعد--------------------------------------------ل من اهل ----الدين والفضل يكون الملك في قو------مه الي يوم الفصل قال وما يوم الفصل قال يوم تجزي -------فيه ال-ولاة ----------يدعي فيه	4475	6130368230293588214	300	315.5	226	921	32.57329177856445	43	JK001336-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK001336-ara1.ms563	true	-2451595087312683625	152	218	743	1055	1451	300	بل ينقطع قال ومن يقطعه قال نبي زكي ياتيه الوحي من---- العلي قال وممن يكون هذا النبي قا----ل من ولد عدنان بن فهر بن مالك بن النضر يكون------ في قومه الملك الي اخر الدهر قال وهل للدهر من اخر قال نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون ويسعد فيه المحسنون ويشقي---- المسيءون قال او حق ما تخبر قال-------------- والشفق والقمر------- اذا اتسق ان ما انباتك به لحق	563	5905738133191433026	Sham19Y0020891-ara1.ms4476	false	-6200656639103452073	32	102	147	478	1452	300	بل ينقطع قال ومن يقطع ق-ال نبي زكي ياتيه الوحي من قبل العلي قال وم------ن هذا النبي قال رجل من ولد غالب- بن فهر بن مالك بن النضر يكون الملك في قومه------ الي اخر الدهر قال وهل للدهر من اخر قال نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون ويسعد فيه المحسنون ويشقي فيه المسيءون قال ا--حق ما تخبرنا يا سطيح قال نعم والشفق والغسق والفلق اذا اتسق ان ما -نباتك--- لحق	4476	6130368230293588214	279	477.0	219	351	79.4871826171875	51	JK001336-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK001336-ara1.ms791	true	-849074842747217028	2	104	10	497	1514	300	صلي الله عليه وسلم علي خديجة بنت خويلد----------------- رضي الله عنها و-------معه بنو هاشم ورءساء مضر خطب فقال الحمد لله الذي جعلنا من ذرية ابراهيم وزرع اسماعيل---------- وعنصر مضر وجعلنا حضنة بيته وسواس حرمه وجعل لنا بيتا محجوجا وحرما امنا وجعلنا الحكام علي الناس ثم ان محمد بن عبد الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن اخي من لا يوزن به رجل من قريش الا رجح به برا وفضلا وكرما ومجدا ونبلا فان كان في المال قل فالمال ظل زاءل ورزق حاءل -------------------------وقد خطب خديجة بنت خويلد وبذل لها من الصداق ما عاجله واجله من مالي كذا وكذا وهو والله بعد هذا له نبا عظيم وخطر جليل	791	5905738133191433026	Sham19Y0020891-ara1.ms1237	false	3788436102721448380	12	119	65	586	1479	300	صلي الله عليه وسلم وفيما خطب به ابو طالب في تزويج خديجة رضي الله عنها وقد حضر معه بنو هاشم ورءساء مضر--------- الحمد لله الذي جعلنا من ذرية ابراهيم وزرع اسماعيل وضءضء معد وعنصر مضر------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قوله وانه لذكر لك ولقومك الزخرف اي شرف ونباهة كقوله تعالي ص والقران ذي الذكر ص قوله الحمد لله الخطبة مذكورة في كتاب الوفا لابن الجوزي رواه عن ابي الحسين ابن فارس وتمامه فيه----------------------- فان كان في المال قل فالمال ظل زاءل ولهو حاءل ومحمد من قد عرفتم قرابته وقد خطب خديجة بنت خويلد وبذل لها من الصداق ما عاجله واجله من مالي--------- وهو والله بعد هذا له نبا عظيم وخطر جليل	1237	6130368230293588214	281	329.0	219	670	41.94029998779297	52	JK001336-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK001336-ara1.ms858	true	6438851779170327470	106	154	541	787	1558	300	لوحا من ذهب مكتوب فيه بسم الله الرحمن الرحيم عجبت لمن يوقن بالقدر كيف يحزن وعجبت لم يوقن- بالرزق كيف ينصب وعجبت لمن يوقن بالموت كيف يفرح وعجبت لمن يوقن بالحساب كيف----- وعجبت لمن يري- الدنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها لا اله الا الله محمد رسول الله	858	5905738133191433026	Sham19Y0020891-ara1.ms3580	false	3592544148188902537	105	150	566	795	1586	300	لوح- من ذهب مكتوب فيه----------------------- عجبت لمن يءمن بالقدر كيف يحزن وعجبت لمن يءمن بالرزق كيف يتعب وعجبت لمن يءمن بالموت كيف يفرح وعجبت لمن يءمن بالحساب كيف يغفل وعجبت لمن يعرف الدنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها لا اله الا الله محمد رسول الله	3580	6130368230293588214	207	380.0	164	253	81.81818389892578	36	JK001336-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK001336-ara1.ms900	true	8687027013674250020	246	300	1208	1501	1501	300	باتوا علي قلل الاجبال تحرسهم غلب الرجال فلم تنفعهم القلل واستنزلوا من اعالي عز مع-قلهم فاسكنوا حفرة يا بءس ما نزلوا فاذا همو صارخ من بعد ما دفنوا اين الاسرة والتيجان والحلل اين الوجوه التي كانت محجبة وكان من دونها -----الاستار والكلل فافصح القبر عنهم حين ساءلهم تلك الوجوه عليها الدود يقتتل قد طالما--	900	5905738133191433026	Sham19Y0020891-ara1.ms5578	false	-6711449932105619554	229	283	1174	1468	1562	300	باتوا علي قلل الاجبال تحرسهم غلب الرجال فلم تنفعهم القلل واستنزلوا من اعالي عن معاقلهم فاسكنوا حفرا يا بءس ما نزلوا ناداهم-- صارخ من بعد ما دفنوا اين الاسرة والتيجان والحلل اين الوجوه التي كانت منعمة----- من دونها تضرب الاستار والكلل فافصح القبر عنهم حين ساءلهم تلك الوجوه عليها الدود يقتتل قد طال ما	5578	6130368230293588214	275	512.0	224	301	91.36212921142578	45	JK001336-ara1	Sham19Y0020891-ara1