id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001336-ara1.ms423	false	-372985745480121690	212	249	1071	1262	1527	300	ااقاتل الحجاج عن سلطانه بيد تقر بانها مول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اته ماذا اقول اذا وقفت ازاءه في الصف واحتجت له فعلاته ااقول جار علي لا اني اذا لاحق من جارت عليه ولاته وتحدث الاقوام ان صناءعا غرست لدي فحنظلت نخلاته	423	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms0095	true	8720824971717716078	11	90	51	459	1522	300	ااقاتل الحجاج عن سلطانه بيد تقر بانها مولاته كان الحجاج اسر عمران بن حطان ثم عفا عنه واطلقه فقال له قطري بن الفجاءة عاود قتال عدو الله الحجاج فقال هيهات غل ايدا مطلقها واسترق رقبة معتقها ثم قال ااقاتل البيت وبعده اني اذا لاخو الدناءة والذي عفت علي احسانه جهلاته ماذا اقول اذا وقفت ازاءه في الصف واحتجت له فعلاته ااقول جار علي لا اني اذا لاحق من جارت عليه ولاته وتحدث الاقوام ان صناءعا غرست لدي فحنظلت نخلاته	95	1557582336491318027	191	376.0	154	408	46.813724517822266	36	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms434	false	9124590923747986996	14	54	67	278	1444	300	ابت شفتاي اليوم الا تكلما بسوء فلا ادري لمن انا قاءل------------------------------------ه اري بي وجها قبح الله خلقه فقبح من وجه وقبح حامله وعبث بامه فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تنحي فاجلسي عنا بعيدا اراح الله منك العالمينا اغربالا اذا استودعت سرا وكانونا علي المتحدثينا	434	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms0110	true	-6536543912587952930	174	254	888	1303	1539	300	ابت شفتاي اليوم الا تكلما بسوء فما ادري لمن انا قاءله قال الحطيءة هذا يهجو نفسه يقول بعده اري لي وجها شوه الله خلقه فقبح من وجه وقبح حامله وقال يهجو اباه وعمه وخاله لحاك الله ثم لحاك حقا ابا ولحاك من عم وخال فنعم الشيخ انت لذي المخازي وبءس الشيخ انت لدي المعالي جمعت اللوم لا حياك ربي وانواع السفاهة والضلال وقال يهجو امه تنحي فاقعدي عنا بعيدا اراح الله منك العالمينا اغربالا اذا استودعت سرا وكانونا علي المتحدثينا	110	1557582336491318027	193	345.5	153	415	46.50602340698242	32	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms294	false	-5151095189987578039	111	142	533	697	1465	300	ابيت خميص البطن عريان طاويا واوثر بالزاد الرفيق علي نفسي----- وامنحة فرشي واف-رش الثري واجعل ستر الليل من دونه لبسي حذار احاديث المحافل في غد اذا ضمني يوما الي صدره رمسي	294	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms0122	true	2528639406751001350	255	287	1280	1449	1517	300	ابيت خميص البطن غرثان طاويا واوثر بالزاد الرفيق علي نفسي بعده وامنحه فرشي وافترش الثري واجعل ق-ر الليل من دونه لبسي حذار احاديث المحافل في غد اذا ضمني يوما الي صدره رمسي	122	1557582336491318027	159	297.0	128	170	93.52941131591797	27	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms703	false	-1380475254816927103	93	122	482	618	1530	300	اتيت لبابها اشكو اليها فلم اخلص اليه من الزحام ف-----يا من ليس يكفيها خليل ولا الفا خليل كل عام اراك بقية من قوم موسي فهم لا يصبرون علي طعام	703	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms0136	true	5345206042760945204	242	272	1218	1357	1511	300	اتيت فءادها اشكو اليه- فلم اخلص اليه من الزحام قبله ايا من ليس يكفيها خليل ولا الفي محب- كل عام اراك بقية من قوم موسي فهم لا يصبرون علي طعام	136	1557582336491318027	126	227.0	97	141	89.36170196533203	24	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms523	false	-3108815278591872325	263	286	1284	1405	1474	300	الحذر احسنن ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف سوء ما ياتي به القدر وسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر قال	523	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms0161	true	-374911154015773758	82	105	390	511	1476	300	الاخر احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف سوء ما ياتي به القدر وسالمنك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر قال	161	1557582336491318027	117	230.0	94	121	96.6942138671875	20	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms371	false	-4584457101541182083	104	148	559	782	1539	300	ادركت بالحزم والكتمان ما عجزت عنه ملوك بني مروان اذ جهدوا ما زلت اسعي عليم- في ديارهم والقوم في غفلة- بالشام قد رقدوا حتي ضربتهم بالسيف- فانتبهوا من نومه لم ينمها قبلهم احد ومن رعا غنما في ارض مسبعة ونام عنها تولي رعيها الاسد	371	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms0194	true	-5035489253347070734	151	196	764	990	1506	300	ادركت بالحزم والكتمان ما عجزت عنه ملوك بني مروان اذ حشدوا ما زلت اسعي عليهم في ديارهم والقوم في ملكهم بالشام قد رقدوا لقد ذعرت بني مروان فانتبهوا عن رقدة لم ينمها قبلهم احد ومن رعي غنما في ارض مسبغة ونام عنها تولي رعيها الاسد	194	1557582336491318027	194	348.5	151	226	85.84070587158203	34	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms537	false	4266502361664106857	213	238	1069	1197	1515	300	اذا ابتليت فثق بالله وارض به ان الذي يكشف البلوي هو الل-----ه الياس يقطع احيانا بصاحبه لا تياسن فان الصانع الله اذا قضي الله فاستسلم	537	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms0195	true	4443118696574582034	274	300	1412	1544	1544	300	اذا ابتليت فثق بالله وارض به ان الذي يكشف البلوي هو الله بعده الياس يقطع احيانا بصاحبه لا تياسن فان الصانع الله اذا قضي الله فاستسلم-	195	1557582336491318027	127	242.0	103	133	95.48872375488281	23	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms355	false	-3021199392445375015	252	275	1302	1409	1537	300	الافات فالبخل شرها وشر من البخل المواعيد والمطل----- ولا خير في وعد اذا كان كاذبا ولا خير في قول اذا لم يكن فعل	355	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms0199	true	-8829045906603486267	105	129	534	646	1514	300	الافات فالبخل شرها وشر من البخل المواعيد والمطل بعده ولا خير في وعد اذا كان كاذبا ولا خير في قول اذا لم يكن فعل	199	1557582336491318027	107	207.0	84	112	95.53571319580078	23	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms460	false	-8386714597378797496	15	38	72	188	1553	300	اذا احتجبت لم يكفك البدر وجهها وتكفيك فقد البدر ان غرب البدر---------------------------------------------------------------------------- وحسبك من خمر مذاقة ريقها ووالله ما من ريقها حسبك الخمر	460	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms0200	true	8390129093207308435	23	60	123	315	1555	300	اذا احتجبت لم يكفك البدر وجهها ويكفيك فقد البدر ان فقد البدر قبله تعشقتها بكرا وعلقت حبها وقلبي في الهوي فارغ بكر اذا احتجبت البيت وبعده وحسبك من خمر مدامة ريقها ووالله ما من ريقها حسبك الخمر	200	1557582336491318027	110	194.5	87	192	57.29166793823242	20	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms207	false	-57336262346406996	127	148	666	764	1504	300	سلم الخاسر اذا اذن الله في حاجة اتاك النجاح علي رس----------------------------------------------له فلا تسال الناس من فضلهم ولكن سل الله من فضله	207	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms0204	true	7549015460864298800	0	29	0	144	1502	300	سلم الخاسر اذا اذن الله في حاجة اتاك النجاح علي رسله يفوز الجواد بحسن الثناء ويبقي البخيل علي بخله فلا تسال الناس من فضلهم ولكن سل الله من فضله	204	1557582336491318027	98	190.0	77	144	68.05555725097656	20	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms510	false	-8062195875021019092	196	217	974	1072	1478	300	سلم الخاسر اذا اذن الله في حاجة اتاك النجاح علي رس----------------------------------------------له فلا تسال الناس من فضلهم ولكن سل الله من فضله	510	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms0204	true	7549015460864298800	0	29	0	144	1502	300	سلم الخاسر اذا اذن الله في حاجة اتاك النجاح علي رسله يفوز الجواد بحسن الثناء ويبقي البخيل علي بخله فلا تسال الناس من فضلهم ولكن سل الله من فضله	204	1557582336491318027	98	190.0	77	144	68.05555725097656	20	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms295	false	-7760899236395392389	169	192	827	933	1481	300	اذا تكرهت ان تعطي القليل ولم تقدر علي سعة لم يظهر الج-------------------------------------------------------------ود بث النوال ولا تمنعك قلته فكل ما سد فقرا فهو محمود	295	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms0266	true	8590959731683623059	232	267	1148	1315	1478	300	اذا تكرمت ان تعطي القليل ولم تقدر علي سعة لم يظهر الجود بعده اورق بخير ترجي للنوال فما ترجي الثمار اذا لم يورق العود بث النوال ولا تمنعك قلته فكل ما سد فقرا فهو محمود	266	1557582336491318027	105	206.0	82	167	62.87425231933594	21	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms511	false	8681959724699205097	139	181	693	906	1488	300	اذا ظالما يستحسن الظلم مذهبا ولج عتوا في قبيح اكتسابه فكله الي صرف الليالي فانها ستبدي له ما لم يكن في حسابه فكم قد راينا ظالما متمردا يري النجم تيها---- تحت ظل ركابه ف----عما قليل وهو في غفلاته اناخت صروف الحادثات ببابه	511	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms0308	true	6714005907933828631	183	226	938	1154	1557	300	اذا ظالم استعمل- الظلم مذهبا ولج عتوا في قبيح اكتسابه فكله الي صرف الليالي فانها ستبدي له ما لم يكن في حسابه فكم قد راينا طالما متجبرا يري النجم تيها منه تحت--- ركابه فاوثق ما قد كان يوما بملك-ه اناخت صروف الحادثات ببابه	308	1557582336491318027	183	321.0	145	221	82.80542755126953	33	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms294	false	-5151095189987578039	86	109	416	522	1465	300	وعد من الرحمن فضلا ونعمة عليك اذا ما جاء للخير طالب و--------------------------------------------------------لا تمنعن ذا حاجة جاء راغبا فانك لا تدري متي انت راغب	294	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms0326	true	-8460439098560042239	234	269	1131	1293	1433	300	وعد من الرحمن فضلا ونعمة عليك اذا ما جاء للخير طالب وان امرا لا يرتجي الخير عنده يكن هينا ثقلا علي من يصاحب فلا تمنعن ذا حاجة جاء طالبا فانك لا تدري متي انت راغب	326	1557582336491318027	104	200.0	81	162	64.1975326538086	21	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms241	false	8060878320803425255	26	54	134	277	1535	300	يقول انا الكبير فعظموني الا ثكلتك امك من كبير اذا كان الصغير اعم نفعا واجلد عند ناءبة الامور ولم يات الكبير بيوم خير فما فضل الكبير علي الصغير	241	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms0333	true	-6112635147162199777	266	294	1377	1520	1550	300	تقول انا الكبير فعظموني الا هبلتك امك من كبير اذا كان الصغير اعم نفعا واصبر عند ناءبة الدهور ولم يات الكبير بيوم خير فما فضل الكبير علي الصغير	333	1557582336491318027	135	262.0	107	143	94.40559387207031	24	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms217	false	8679648235043011079	173	197	825	940	1471	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه----------------------------------------------------------------------------- وان--------------------- انت لم تشرب مرارا علي الاذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	217	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms0339	true	-2624824527424904954	209	253	1015	1228	1468	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اخوك الذي ان تدعه لملمة يجبك وان عاتبته لان جانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	339	1557582336491318027	114	209.0	90	213	53.52112579345703	23	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms418	false	-8433911355641839949	261	300	1296	1489	1489	300	---------الوراق ------------------اذا كان شكري نعمة الله نعمة علي له في مثلها يجب الشكر فكيف بلوغ الشكر الا بفضله وان طالت الايام واتصل العمر اذا مس بالسراء عم سرورها وان مس بالضراء اعقبها الاجر فما منهما الا له فيه نعمة-	418	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms0340	true	-2748780021211542955	179	224	895	1116	1509	300	بن الحسن الوراق وقيل هو امير شعره اذا كان شكري نعمة الله نعمة علي له في مثلها يجب الشكر فكيف بلوغ الشكر الا بفضله وان طالت الايام واتصل العمر اذا مس بالسراء عم سرورها وان مس بالضراء اعقبها الاجر وما منهما الا له فيه نعمة	340	1557582336491318027	192	357.0	154	221	86.8778305053711	38	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms436	false	-1611497939682027572	33	106	168	531	1536	300	لم تهج واحدا ممن في هذا البيت لاقطعن لسان-------------------------ك فنظر الي- القوم وتحير في امره وجعل ينظر الي كل واحد في---غمزه بان عليه رضاه قال ابو دلامة فازددت حيرة فما رايت اسلم لي من ان اهجو--------------------------------------------------------------------- نفسي فقلت الا ابلغ لديك ابا دلامة فلست من الكرام ولا كرام-------------------------------------ه جمعت دمامة وجمعت لءما كذاك اللءم تتبعه الدمامه اذا لبس العمامة قلت قردا وخنزيرا اذا نزع العمامه فضحك القوم ولم يبق منهم احدا الا اجازه	436	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms0359	true	-5819865782121363704	108	205	547	1022	1484	300	لم تهج ا-حدا ممن في ال----بيت لاقطعن لسانك ويقال قال له لاضربن عنقك فنظر اليه القوم فكلما --------------نظر الي ---واحد منهم غمزه بان عليه رضاه قال ابو دلامة فعلمت اني قد وقعت وانها عزمة من عزماته ولا بد منها فلم ار احدا احق بالهجاء مني ولا ادعي الي السلامة من هجاءي نفسي فقلت الا ابلغ لديك ابا دلامه فلست من الكرام ولا كرامه اذا لبس العمامة قلت قردا البيت وبعده جمعت دمامة وجمعت لءما كذاك اللءم تتبعه الدمامه فان تك قد اصبت نعيم دنيا فلا تزح فقد دنت القيامه فضحك القوم ولم يبق منهم احد ا-لا اجازه	359	1557582336491318027	259	377.5	200	498	52.008033752441406	41	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms024	false	3927724669646167235	180	203	920	1019	1535	300	اذا لم يكن للمرء عقل فانه وان كان ذا بيت علي الناس هين----- ومن كان ذا عقل اجل لعقله وافضل عقل من يتدين	24	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms0373	true	4599532482797774335	44	68	220	324	1431	300	اذا لم يكن للمرء عقل فانه وان كان ذا دين علي الناس هين بعده وان كان ذا عقل اجل لعقله وافضل عقل من يتدين	373	1557582336491318027	96	182.0	73	104	92.30769348144531	21	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms866	false	-4863086260412758434	107	146	544	739	1526	300	وكنت كريمتي وسراج وجهي وكانت لي بك الدنيا تطيب علي الدنيا السلام فيما لشيخ ضرير العين في الدنيا نصيب يموت المرء وهو يعد حيا ويخلف ظنه الامل الكذوب اذا ما مات بعضك فابك بعضا فان البعض من بعض قريب	866	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms0415	true	-5236679994138018769	253	282	1257	1398	1478	300	وكنت منيرتي وسراج وجهي وكانت لي بك الدنيا تط------------------------------------------------------يب يموت المرء وهو يعد حيا ويخلف ظنك الامل الكذوب اذا ما مات بعضك فابك بعضا فان البعض من بعض قريب	415	1557582336491318027	137	264.0	108	195	70.25640869140625	26	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms237	false	7719210262751642499	7	49	39	267	1607	300	السنا بني مروان كيف تبدلت بنا الحال او دارت علينا الدواءر اذا ولد المولود منا تهللت -----------------------------------------------------------له الارض واهتزت اليه المناب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وكتب اليه كتابا يهجوه فيه ويسبه فكتب اليه صاحب مصر اما بعد فانك عرفتنا فهجوتنا ولو عرفناك لاجبناك والسلام وكان ابو	237	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms0434	true	5972238756704036818	151	231	752	1189	1545	300	السنا بني مروان كيف تبدلت بنا الحال او دارت علينا الدواءر اذا ولد المولود منا تهللت البيت هذا البيتان يرويان لمحمد بن مروان بن اخي المستنصر بالل------------------ه المدعو الخليفة بالاندلس فيقال ان المستنصر هذا قتل محمدا القاءل لهذا الشعر وهو ابن اخيه خوفا منه علي الملك ويرويان ايضا للحكم بن عبد الرحمن المرواني وهو اقرب الي الصحيح فيقال انه كتب بهما الي صاحب مصر وكتب----------- يهجوه في الكتاب فكتب اليه صاحب مصر يقول-------- عرفتنا فهجوتنا ولو عرفناك لاجبناك والسلام----- ابو	434	1557582336491318027	172	274.5	139	479	35.90814208984375	28	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms162	false	-6995774320663468691	261	288	1345	1494	1558	300	ابن المبارك رحمه الله------- اري الملوك بادني الدين قد قنعوا ولا اراهم رضوا في العيش بالدون----- فاستغن بالدين عن دنيا الملوك كما استغني الملوك بدنياهم عن الدين	162	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms0461	true	8609567027273558389	117	146	592	750	1533	300	ابن المبارك --من البسيط 2617 اري الملوك بادني الدين قد قنعوا ولا اراهم رضوا في العيش بالدون بعده فاستغن بالله- عن دنيا الملوك كما استغني الملوك بدنياهم عن الدين	461	1557582336491318027	141	251.5	114	161	87.57763671875	24	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms807	false	-8371193120911829225	0	64	0	320	1539	300	هاتي رسالتك فقالت----- اتبكي علي سعدي وانت تركتها فقد ذهبت سعدي فما انت صانع فلما بلغه ال-----رسالة ضاقت عليه الارض بما رحبت واخذته كظمة فقال ل--اشعب اختر مني احدي ثلاث اما ان اقتلك واما ان اطرحك من هذا القصر واما ان القيك الي هذه السباع فتفترسك فتحير اشعب واطرق مليا ثم قال يا سيدي ما كنت لتعذب عينا- نظرت -الي سعدي فتبسم وخلي سبيله	807	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms0486	true	-4296622279543952365	85	125	439	637	1520	300	هاتي رسالتك -قال قل له اتبكي علي سعدي وانت تركتها فقد ذهبت سعدي فما انت صانع فلما بلغه للوليد رسالتها اغتاظ علي اشعب وامر بقتله ---------فقال له اشعب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا سيدي ما كنت لتعذب عينين نظرتا الي سعدي فضحك- وخلي سبيله	486	1557582336491318027	151	216.0	122	334	45.20957946777344	24	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms464	false	6084953620314714494	12	52	70	276	1507	300	ان كنت عبدا فنفسي حرة كرما او اسود اللون اني ابيض الخلق ثم قال--------- يا عم اخرجنا الهزل الي الجد --فانشد ابراهيم----- ليس يزري السواد بالرجل الشه-م ولا بالفتي------- الاريب الاديب ان يكن للسواد فيك نصيب فبياض الاخلاق منك نصيبي	464	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms0494	true	-1217288336773171432	112	156	573	795	1536	300	ان كنت عبدا فنفسي حرة كرما او اسود اللون اني ابيض الخلق فقال له المامون يا عم يخرجك- الهزل الي الجد ثم انشا المامون يقول ليس يزري السواد بالرجل الشه م ولا بالفتي الاديب الار-------يب ان يكن للسواد فيك نصيب فبياض الاخلاق منك نصيبي	494	1557582336491318027	184	318.0	146	230	80.0	34	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms297	false	-2765717175361457975	269	300	1320	1483	1483	300	------------------يقول اصلحك الله قل ما بيدي ولا اطيق العيال اذ كثروا اناخ دهر------------ي علي كلكلة----------------------------------------------------------------------------------------------------- فارسلوني اليك وانتظروا---- فاخذت عمر- الاريحية فجعل يهتز في مجلسه ثم قال ارسلوك الي وانتظروا اذن-	297	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms0510	true	-1992930678912647029	60	118	303	603	1492	300	اعرابي من المنسرح 2984 اصلحك الله قل ما بيدي فما اطيق العيال مذ كثروا قال المبرد وفد اعرابي علي معن بن زاءدة فلما مثل بين يديه قال له معن ما خطبك فقال الاعرابي اصلحك الله البيت وبعده الح دهر انحي بكلكله فارسلوني اليك وانتظروا قال فاخذت معنا الاريحية فجعل يهتز في مجلسه ثم قال ارسلوك الي وانتظروا اذا	510	1557582336491318027	139	229.5	110	300	46.33333206176758	23	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms434	false	9124590923747986996	13	36	62	170	1444	300	فقال ابت شفتاي اليوم الا تكلما بسوء فلا ادري لمن انا قاءله اري بي وجها قبح الله خلقه فقبح من وجه وقبح حامله	434	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms0538	true	7690808391429218717	265	288	1397	1505	1572	300	فقلت ابت شفتاي اليوم الا تكلما بسوء فما ادري لمن انا قاءله اري لي وجها قبح الله خلقه فقبح من وجه وقبح حامله	538	1557582336491318027	104	204.0	81	108	96.29629516601562	20	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms239	false	7129731384220900143	194	282	980	1415	1514	300	ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سننا للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الحلاءق فاعلم شرها البدع لو---------------------------------------------------------- كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرفع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رفعوا ولا يضنون عن جار بفضلهم ولا يمسهم في مطمع طم---------------ع خذ منهم ما اتوا عفوا اذ- عطفوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا	239	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms0569	true	4784698414884332470	140	229	705	1147	1512	300	ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة- للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان كان في الناس سباقون قبلهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يجهلون وان حاولت جهل------------------------------------------------------------------هم في فضل احلامهم عن ذاك متسع خذ منهم ما اتوا عفوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا	569	1557582336491318027	336	604.0	265	509	66.01178741455078	62	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms433	false	2803872242351010457	0	66	0	337	1571	300	من كرب ومن هموم تضل المدلج الهادي الا تخبرني بالله خالقنا من ذا الذي جاد بالمعروف في الوادي وارجع حميدا فقد بلغتنا مننا بوركت من ذي سنام راءح غادي فالتفت البكر الي وهو يقول انا الشجاع الذي الفيتني رمضا والله يكشف ضر الحاءر الصادي فجدت بالماء لما ضن حاملة تكرما منك لم تمنن- بانكاد فالخير ابقي وان طال الزمان به والشر اخبث ما اوعيت من زاد	433	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms0584	true	-8477423780693522438	73	138	373	699	1538	300	من كرب ومن فياف تضل المدلج الهادي الا تخبرنا بالحق معرفة -من ذا الذي جاد بالمعروف في الوادي -ارجع سليما فقد بلغت مامننا بوركت من ذي سناء راءح غاد- فالتفت------ الي وهو يقول ان- الشجاع الذي ابصرته رمق-ا والله يكشف هم المكرب الصادي وجدت بالماء لما ضن صاحبه رويت ظمءا ولم تولع بانكاد -الخير يبقي وان طال الزمان به والشر اخبث ما اوعيت من زاد	584	1557582336491318027	270	468.0	210	338	79.88166046142578	41	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms504	false	-7129968087516950089	72	101	350	476	1455	300	عبد الله بن طاهر--------------- الم تر ان الدهر يهدم ما-بني وياخذ ما اعطي ويفسد ما اسدي----- فمن سره ان لا يري ما يسوءه فلا يتخذ شيءا ينال به فقدا	504	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms0618	true	7508846390217066089	228	262	1157	1304	1486	300	عبد الله بن طاهر من الطويل 3810 الم تر ان الدهر يهدم ما بني وياخذ ما اعطي ويفسد ما اسدي بعده فمن سره ان لا يري ما يسوءه فلا يتخذ شيءا يخاف له فقدا	618	1557582336491318027	123	219.0	94	147	83.67346954345703	28	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms498	false	4666357725373542576	179	220	915	1123	1519	300	الناس اتباع من دامت له --نعم والويل للمرء ان زلت به القدم المال زين ومن قلت دراهمه حي- كمن مات الا انه صنم لما رايت اخلاءي وخالصتي والكل مستتر عني ومحتشم ابدوا جفاء واعراضا فقلت لهم اذنبت ذنبا فقالوا ذنبك العدم	498	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms0631	true	-2337426152530382000	108	149	547	756	1519	300	الناس اتباع من دانت له النعم والويل للمرء ان زلت به القدم المال عز- ومن قلت دراهمه حيا كمن مات الا انه صنم لما رايت ور-اءي وخالصتي والكل منحسم عني ومحتشم ابدوا جفاء واعراضا فقلت لهم اذنبت ذنبا فقالوا ذنبك العدم	631	1557582336491318027	197	364.5	156	211	93.36492919921875	35	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms265	false	-2185979098739799224	163	279	850	1431	1544	300	فدخلنا الكوفة فاوينا الي مسجد خر-ب فنظر الي ابراهيم وقال يا حذيفة اري بك اثر الجوع فقلت هو كما تري------ فقال علي بدواة وقرطاس فاحضرتهما اليه فكتب بسم الله الرحمن الرحيم انت المقصود -----بكل حال والمشار اليه بكل معني ثم قال انا حامد ---------انا شاكر انا ذاكر انا جاءع انا ضاءع انا عاري هي ستة وانا الضمين لنصفها فكن الضمين لنصفها يا باري مدحي لغيرك لهب نار خضتها فاجر عبيدك من لهيب النار قال حذيفة ثم دفع الي الرقعة وقال اخرج بها ولا تعلق قلبك بغي الله تعالي وادفعها الي اول من يلقاك قال فخرجت فاول من لقيني رجل علي بغلة فناولته الرقعة فاخذها فقراها وبكي وقال ما فعل بصاحب هذه الرقعة -قلت هو في المسجد	265	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms0686	true	6464040035413399581	118	213	584	1065	1513	300	فدخلنا الكوفة واوينا الي مسجد خراب فنظر الي ابراهيم وقال يا حذيفة اري بك---- الجوع فقلت هو -ما راي الشيخ فقال علي بدواة وقرطاس فجءته بهما---- فكتب بسم الله الرحمن الرحيم انت المقصود اليه بكل حال والمشار اليه بكل معني------- انا حاضر انا ذاكر انا شاكر ---------انا جاءع انا حاسر انا عار- هي ستة وانا الضمين لنصفها فكن الضمين لنصفها يا جاري مدحي لغيرك لفح نار خضتها فاجر فديتك من دخول النار و------------دفع الي الرقعة وقال اخرج---- ولا تعلق سر-ك بغي---------ره وا-عطها -----كل من تلقاه---- فخرجت فاستقبلني ع--------لي بغلة -----------------------------------------------صاحب هذه الرقعة فقلت--- في --مسجد	686	1557582336491318027	413	649.0	324	603	68.49087524414062	63	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms507	false	-4073136766605147065	137	278	674	1389	1496	300	ابا دلامة الشاعر كان واقفا بين يدي----------- السفاح في بعض الايام فقال له سلني حاجتك فقال---------- كلب صيد فقال اعطوه اياه فقال ودابة اصيد عليها فقال اعطوه دابة فقال وغلاما يقود الكلب ويصيد به قال اعطوه غلاما قال وجارية تصلح لنا الصيد وتطعمنا منه قال اعطوه جارية فقال---------- هءلاء يا امير المءمنين عيال ولا بد لهم من دار يسكنونها فقال اعطوه دارا تجمعهم قال فان لم يكن لهم ضيعة فمن اين يعيشون قال قد اقطعته عشر ضياع عا-مرة وعشرة ضياع غامرة فقال -ما الغامرة يا امير المءمنين قال ما لا نبات فيها قال قد اقطعتك يا امير المءمنين ماءة ضيعة غامرة من فيافي بني اسد فضحك وقال اجعلوها-------- كلها عامرة ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------انظر الي حذقه --بالمسءلة ولطفه فيها كيف ابتدا بكلب صيد فسهل القضية وجعل ياتي بمسءلة بعد مسالة علي ترتيب وفكاهة حتي سال ما ساله ولو سال ذلك بديهة لما وصل اليه	507	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms0694	true	-1769564231187904481	88	228	463	1152	1501	300	ابو دلامة----------------- بين يدي المنصور او السفاح ف--------------قال له سلني حاجتك -قال ابو دلامة كلب صيد -قال اعطوه ق--------------------------------------------ال وغلام- يقوده----- ويصيد به قال اعطوه ق------ال وجارية تصلح لنا الصيد وتطعمنا منه قال اعطوه قال يا امير المءمنين هءلاء----------------- عيال فلا بد---- من دار يسكنونها -قال اعطوه دارا تجمعهم قال وان لم يكن لهم ضيعة فمن اين يعيشون قال قد اقطعتك ماءة جريب عامرة وماءة جريب غامرة -قال وما الغامرة قال بالا-------------------نبات فيه- قال قد اقطعتك يا امير المءمنين مهب------------ من فيافي بني اسد فضحك وقال اجعلوا الماءتين كلها عامرة قال فاذن لي ان اقبل يدك قال اما هذه فدعها فاني لا افعل قال والله ما منعت علي شيءا اقل ضررا عليهم منها قال الجاحظ انظر الي حذقه في المسالة--------------- ابتدا بكلب---- فسهل العطية وجعل ياتي بما يليه --------علي ترتيب وفكاهة حتي نال ما ------لو سال---- بديهة لما وصل اليه	694	1557582336491318027	476	684.0	375	870	54.712642669677734	69	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms488	false	-1230985930390164630	108	131	543	654	1522	300	ان الزمان راي الف السرور لنا فدب بالبين فيما بيننا وسعي---------------------------------------------------------- فليصنع الدهر بي ما شاء مجتهدا فلا زيادة شء فوق ما صنعا	488	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms0750	true	-17030773195651086	60	94	321	490	1542	300	ان الزمان راي الف السرور لنا فنم بالهجر فيما بيننا وسعي بعده ولم تزل ناءبات الدهر ترصدني حتي تجرعت من كاساته جرعا فليصنع الدهر بي ما شاء مجتهدا فلا زيادة شء فوق ما صنعا	750	1557582336491318027	106	198.0	83	169	62.721893310546875	21	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms295	false	-7760899236395392389	173	201	845	980	1481	300	القليل ولم تقدر علي سعة لم يظهر الج--------------------------------------------------------ود بث النوال ولا تمنعك قلته فكل ما سد فقرا فهو محمود ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شاطره ماله حتي بعث اليه بنصف----- خاتمه و------فرده نعلة	295	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms0763	true	7341228722955128197	0	83	0	430	1561	300	القليل ولم تقدر علي سعة لم يظهر الجود اورق بخير ترجي للنوال فما ترجي الثمار اذا لم يورق العود بث النوال ولا تمنعك قلته فكل ما سد فقرا فهو محمود نسب ابن المعتز هذه الابيات الي حماد عجرد وهو قوله ان الكريم البيت وبعده بث النوال وبعده وللبخيل هذه الابيات الثلاث ورواها اخرون ليحيي بن خالد البرمكي وقيل كتب كلثوم بن عمرو العتابي الي صديق له يسترفده بهذه الابيات فيقال ان الرجل شاطره ماله حتي بعث اليه بنصف قيمة خاتمه واعطاه فردة نعله	763	1557582336491318027	132	228.5	104	430	30.697673797607422	25	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms345	false	-6125518748928669245	236	291	1125	1388	1432	300	مصعب ابن الزبي----ر بقتل رجل فقال----------------------- ما اقبح بي ان اقوم يوم القيامة الي صورتك هذه الحسنة ووجهك هذا الذي يستضاء به فاتعلق باطواقك واقول اي رب سل مصعبا ل-م قتلني فقال اطلقوه فلما اطلقوه قال ايها الامير اجعل ما وهبت لي من حياتك في خفض عيش قال قد امرت لك بماءة الف درهم فقال	345	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms0791	true	-4986340525891313143	40	97	189	461	1529	300	مصعب -بن الزبير امر بقتل رجل من اصحاب المختار فقال الرجل ما اقبح بي ان اقوم يوم القيامة الي صورتك هذه الحسنة ووجهك هذا الذي يستضاء به فاتعلق باطرافك واقول اي رب سل مصعبا فيم قتلني ق-ال اطل------------قوه قال ايها الامير اجعل ما وهبت لي من حياتي في خفض ----قال قد امرت لك بماءة الف درهم -قال	791	1557582336491318027	235	420.5	183	291	80.75601196289062	42	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms155	false	3277494844388012412	18	41	90	200	1545	300	ان يسمعوا ريبة طاروا بها فرحا مني وما سمعوا من صالح دفنوا----------------------------------------------------- صم اذا سمعوا خيرا ذكرت به وان ذكرت بسوء عندهم اذنوا	155	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms0822	true	4051169295864494871	1	34	5	168	1514	300	ان يسمعوا ريبة طاروا بها فرحا عني وما سمعوا من صالح دفنوا روي الحاتمي ان هذه الابيات لقيس بن عاصم المنقري بعده صم اذا سمعوا خيرا ذكرت به وان ذكرت بسوء عندهم اذنوا	822	1557582336491318027	109	205.0	86	163	66.87116241455078	22	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms712	false	510112781118100507	147	175	744	884	1484	300	اهوي فيقنعني منه الفكاهة والتانيس اهوي الملاح واهوي ان اجالسهم وليس لي في حرام منهم وطر ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك الحب لا اتيان -معصية لا خير في لذة من بعدها سقر	712	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms0836	true	-117739600628369921	122	175	654	929	1553	300	حتفي فينعشني ابن ال-----معذل 5460 اهوي الملاح واهوي ان اجالسهم وليس لي في حرام منهم وطر قبله كم قد خلوت بمن اهوي ويمنعني منه الحياء وخوف الله والحذر وكم ظفرت بمن اهوي فيقنعني منه الفكاهة والتعليل والنظر اهوي الملاح البيت وبعده فذلك الحب لا اتيان ومعصية لا خير في لذة من بعدها سقر	836	1557582336491318027	117	192.5	90	280	41.78571319580078	21	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms521	false	-675062448359347059	142	165	765	876	1548	300	الا انما التقوي هي العز والكرم وحبك للدنيا هو ال-ذل والسقم----- وليس علي عبد تقي نقيصة اذا صحح التقوي وان حاك او حجم	521	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms0844	true	6159564465339820808	0	24	0	117	1531	300	الا انما التقوي هي العز والكرم وحبك للدنيا هو الشين والنقم بعده وليس علي عبد تقي نقيصة اذا صحح التقوي وان حاك او حجم	844	1557582336491318027	108	201.0	85	117	92.30769348144531	21	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms890	false	8534986881525409805	138	163	699	814	1528	300	الا ليت امي لم تلدني وليتني سبقتك اذ كنا الي غاية تج---------------------------------------------------------------ري وقد كنت ذا ناب وظفر علي العدا فاصبحت لا يخشون نابي ولا ظفري	890	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms0858	true	3394178875811010653	6	44	32	210	1433	300	الا ليت امي لم تلدني وليتني سبقتك اذ كنا الي غاية نجري يقول منها وكنت به اكني فاصبحت كلما كنيت به فاضت دموعي علي نحري وقد كنت ذا ناب وظفر علي العدي فاصبحت لا يخشون نابي ولا ظفري	858	1557582336491318027	113	209.0	88	178	63.48314666748047	23	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms290	false	-3371768135194271126	193	298	967	1511	1517	300	معن بن زاءدة من الاجواد وكان عاملا علي العراق-- بالبصرة قيل انه اتي اليه بعض الشعراء فاقام ببابه مدة -------يريد الدخول عليه فلم يتهيا له ذلك فقال يوما لبعض الخدم- اذا دخل الامير البستان فعرفني فلما دخل اعلمه بذلك فكتب الشاعر بيتا ونقشه -----------------------علي خشبة والقاها في الماء الذي يدخل البستان وكان معن جالسا علي القناة فلما--- راي الخشبة اخذها وقراها فاذا -فيها --بيت مفرد ايا جود معن ناج معنا بحاجتي فليس الي معن سواك شفيع فقال من الرجل صاحب هذه فاتي به اليه فقال كيف قل-----ت فانشده البيت فامر له بعشر بدر فاخذها وانصرف ووضع معن الخشبة تحت بساطه فلما كان اليوم الثاني اخرجها	290	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms0870	true	-2205365185819647603	34	112	163	578	1511	300	معن بن زاءدة وهو------------ عامل- علي العراقين بالبصرة----------------------------- فاقام ببابه مدة لا يقدر علي الوصول اليه فقال---------------------- لبعض --خدمه اذا دخل ---معن البستان -عرفني فعرفه-------------- فكتب الشاعر ايا جود معن ناج معنا بحاحتي البيت علي خشبة والقاها في الماء الذي يدخل البستان وكان معن جالسا علي ---راس الماء فبصر بالخشبة------------- فاذا عليها البيت مكتوب فسال عن-------------------------------------------------------- صاحبها وامر باحضاره فحضر واستنشده البيت فانشده اياه- فامر له بعشرة الاف درهم------- ووضع الخ----شبة تحت بساطه فلما كان من الغد----- اخرجها	870	1557582336491318027	271	314.0	214	588	46.088436126708984	35	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms291	false	-1215912003159743638	14	94	66	451	1462	300	فانشده البيت فامر له بعشر بدر فاخذها وانصرف ووضع معن الخشبة تحت بساطه فلما كان في اليوم الثالث اخرجها ونظر ف----يها وقال علي يبالرجل صاحب هذه فاتي به اليه فقال له كيف قلت فانشده البيت فامر له بعشر بدر فاخذها وتفكر في نفسه وخاف ان ياخذ منه ما اعطاه فخرج من البلد بما --معه فلما كان في اليوم الرابع --------طلب الرجل فلم يجده فقال معن لقد ساء والله ظنه ولقد هممت ان اعطيه حتي لا يبقي في بيت مالي درهم	291	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms0870	true	-2205365185819647603	96	157	496	796	1511	300	فانشده ا-ياه فامر له بعشرة الاف درهم------- ووضع---- الخشبة تحت بساطه فلما كان من الغد-------- اخرجها وقرا ما عليها واحضر الرجل فدفع----------------- اليه ماءة الف درهم فاخذها الرجل وخرج خاءفا من ان تستعاد----------------------------------------------- منه فسافر من ليلته فلما كان الغد نظر معن الي البيت وطلب الرجل فلم يجده فقال معن-------- والله لو اقام لاعطيت-------ه حتي لا يبقي في بيت مالي درهم	870	1557582336491318027	162	183.0	122	399	40.601505279541016	24	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms469	false	-2330247940849541501	107	156	560	834	1588	300	تري الرجل الخفيف فتزدريه وفي اثوابه اسد هصور ويعجبك الطرير فتبتليه فيخلف ظنك الرجل الطرير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لقد عظم البعير بغير لب فلم يستغن بالعظم البعير يصرفه الصبي بغير وجه ويحبسه علي الخسف الجرير وتضربه الوليدة بالهراوي فلا عار عليه ولان نكير فان اك في شراركمو قليلا فاني في خياركمو كثير	469	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms0905	true	4411947290250093246	44	126	224	673	1647	300	تري الرجل النحيف فتزدريه وفي اثوابه اسد يزير ويعجبك الطرير فتبتليه فيخلف ظنك الرجل الطرير وما عظم الرجال لهم بفخر ولكن فخرهم كرم وخير ضعاف الطير اطولها جسوما ولم تطل البزاة ولا الصقور بغاث الطير اطولها جسوما ولم تطل البزاة ولا الصقور بغاث الطير اكثرها فراخا البيت وبعده لقد عظم البعير بغير لب فلم يستغن -العظم البعير يصرفه الصبي بكل- وجه ويحبسه علي الخسف الجرير وتضربه الوليدة بالهراوي فلا غير لديه ولا- نكير فان اك في شراركم- قليلا فاني في خياركم- كثير	905	1557582336491318027	258	458.0	209	454	56.82819366455078	40	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms457	false	2162086978617028201	265	300	1390	1563	1563	300	نضت عنها القميص لصب ماء فورد خد-ها فرط الحياء وقابلت الهواء وقد تعرت بمعتدل ارق من الهواء ومدت راحة كالماء منها الي ماء عتيد في اناء فلما--- قضت وطرا وهمت علي عجل الي اخذ الرداء-	457	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms0931	true	-4634783206199923434	253	279	1341	1473	1577	300	نضت عنها القميص لصب ماء فورد جسمها فرط الحياء وقابلت الهواء وقد تعرت بمعتدل ارق من الهو-------------------------------------------اء فلما ان قضت وطرا وهمت علي عجل ---باخذ للرداء	931	1557582336491318027	123	204.5	99	178	69.10111999511719	21	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms458	false	6986735326035397874	0	21	0	105	1491	300	رات شخص الرقيب علي تدان فاسبلت الظلام علي الضياء فغاب الصبح منها تحت ليل وظل الماء يقطر فوق ماء وقال اخر	458	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms0931	true	-4634783206199923434	279	300	1473	1577	1577	300	رات شخص الرقيب علي تدان فاسبلت الظلام علي الضياء فغاب البدر منها تحت ليل وظل الماء يقطر فوق ماء وقال اخر-	931	1557582336491318027	101	194.0	81	105	96.19047546386719	19	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms313	false	3813405235130595253	111	142	553	729	1531	300	والتغلبي اذا تنحنح للقري حك استه وتمثل الامثالا وله ايضا فيهم قوم اذا اكلوا اخفوا كلامهم واستوثقوا من رتاج الباب والدار قوم اذا استنبح الضيفان كلبهم قالوا لامهم بولي علي النار	313	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms0948	true	-7313103974532209785	6	29	32	161	1560	300	والتغلبي اذا تنحنح للقري حك استه وتمثل الامثالا وقال اخرون بل قول الاخطل قوم ا-----------------------------------------------ذا استنبح الاضياف كلبهم قالوا لامهم بولي علي النار	948	1557582336491318027	102	179.0	83	176	57.95454406738281	15	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms890	false	8534986881525409805	128	151	648	758	1528	300	وقاسمني دهري بني مشاطرا فلما تقضي شطره عاد في شط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري الا ليت امي لم تلدني وليتني سبقتك اذ كنا الي غاية تجري وقد	890	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms0950	true	3221069706764627639	161	215	828	1087	1540	300	وقاسمني دهري بني مشاطرا فلما توفي شطره عاد في شطري تجري علي الدهر لما فقدته البيت وبعده وقد كنت ذا ناب وظفر علي العدي فاصبحت لا يخشون نابي ولا ظفري وكنت به اكني فاصبحت كلما كنيت به فاضت دموعي علي نخري الا ليت امي لم تلدني وليتني سبقتك اذ كنا الي غاية نجري -قد	950	1557582336491318027	106	198.0	83	260	40.769229888916016	19	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms238	false	8114784341075745063	208	237	1049	1200	1496	300	تعيرنا انا قليل عديدنا فقلت لها ان الكرام قليل -----وما قل من كانت بقاياه مثلنا شباب تسامي للعلا وكهول وما ضرنا انا الا قليل وجارنا عزيز وجار الاكثرين ذليل	238	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms1003	true	-14881488316495341	78	107	395	547	1537	300	تعيرنا انا قليل عدادنا فقلت لها ان الكرام قليل بعده وما قل من كانت بقاياه مثلنا شباب تسامي للعلا وكهول وما ضرنا انا قل----يل وجارنا عزيز وجار الاكثرين ذليل	1003	1557582336491318027	145	277.5	117	156	92.94871520996094	26	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms241	false	8060878320803425255	16	54	89	277	1535	300	عبيد الله بن عبد الله بن طاهر في اخيه الحسين يقول انا الكبير فعظموني الا ثكلتك امك من كبير----- اذا كان الصغير اعم نفعا واجلد عند ناءبة الامور ولم يات الكبير بيوم خير فما فضل الكبير علي الصغير	241	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms1013	true	-4534071942114156024	187	226	960	1151	1528	300	عبيد الله بن عبد الله بن طاهر في اخيه 6869 ت--قول انا الكبير فعظموني الا هبلتك امك من كبير بعده اذا كان الصغير اعم نفعا واجهد عند ناءبة الامور ولم يات الكبير بيوم خير فما فضل الكبير علي الصغير	1013	1557582336491318027	177	335.5	140	193	91.70984649658203	34	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms459	false	-1633792181893541260	200	267	980	1288	1460	300	ففي اربع مني حلت منك اربع فما انا ادري ا-يها هاج لي كربي اوجهك في عيني ام الريق في فمي ام النطق في سمعي ام الحب في قلبي فلما سمعه-------------------- اسحاق بن يعقوب الكندي -قال هذا تقسيم فلسفي و-------------جعله العلوي خمسة فقا----------ل وفي خمسة مني حلت منك خمسة فريقك منها في فمي طيب الرشف ووجهك في عيني ولمسك في يدي ونطقك في سمعي وعرفك في انفي وقال	459	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms1050	true	5497124795537019334	142	212	688	1017	1457	300	وفي اربع مني خلت منك اربع فما منعا دري ابيها هاج لي كربي اوجهك في عيني ام الريق في فمي ام النطق في سمعي ام الحب في قلبي وسمع هذا هذا التقسيم يعقوب بن اسحاق--------- الكندي فقال هذا تقسيم فلسفي اخذه الحماني فجعله خم-------سة فقال من الطويل وفي خمسة --------منك خمسة فريقك منها في فمي طيب الرشف ووجهك في عيني ولمسك في يدي ونطقك في سمعي وعرفك في انفي واشد	1050	1557582336491318027	265	451.0	204	353	75.0708236694336	49	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms434	false	9124590923747986996	39	63	185	324	1444	300	تنحي فاجلسي عنا بعيدا اراح الله منك العالمينا اغربالا اذا استودعت سرا وكانونا علي المتحدثينا حياتك ما علمت حياة سوء وموتك قد يسر الصالحينا	434	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms1059	true	3099184728996642130	259	283	1320	1459	1541	300	تنحي فاجلسي عني بعيدا اراح الله منك العالمينا اغربالا اذا استودعت سرا وكانونا علي المتحدثينا حياتك ما علمت حياة سوء وموتك قد يسر الصالحينا	1059	1557582336491318027	138	275.0	114	139	99.28057861328125	23	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms184	false	2893806375785543538	196	230	966	1133	1466	300	حتي متي لا نري عدلا نسر به ولا نري لولاة الحق اعوانا----- مستمسكين بحق قاءمين به اذا تلون اهل الجور الوانا يا للرجال لداء لا دواء له وقاءد ذي عمي يقتاد عميانا فقال--- المنصور	184	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms1083	true	2432809013989694958	15	51	77	252	1599	300	حتي متي لا نري عدلا نسر به ولا نري لولاة الحق اعوانا بعده مستمسكين بحق قاءمين به اذا تلون اهل الجور الوانا يا للرجال لداء لا دواء له وقاءد ذي عمي يقتاد عميانا يروي ان المنصور	1083	1557582336491318027	163	312.0	129	175	93.14286041259766	33	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms757	false	-5402326199073526628	0	43	0	229	1559	300	اجفانه سنة الغمض يطوف بكاسات العقار كانجم فما بين منقض علينا ومنفض وقد نشرت ايدي النجوم مطارفا علي الجو دكنا والحواشي علي الارض يطرزها قوس السماء باصفر علي احمر في اخضر تحت مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض	757	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms1106	true	-9084661908120378591	170	213	875	1104	1540	300	اجفانه سنه الغمض يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منفض علينا ومنقض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الجود كنا والحواشي علي الارض تطرزها قوس السحاب باصفر علي احمر في اخضر تحت مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض	1106	1557582336491318027	217	422.0	175	229	94.75982666015625	35	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms414	false	-6795460326506852901	203	237	1058	1221	1542	300	ليت المداءح تستوفي مناقبه فما كليب واهل الاعصر الاول خذ ما تراه ودع شيءا سمعت به في طلعة البدر ما يغنيك عن زحل وقد وجدت مكان القول ذا سعة فان وجدت لسانا قاءلا فقل	414	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms1115	true	-848803212464977140	118	147	608	753	1499	300	ليت المداءح تستوفي مناقبه فما كليب واهل الاعصر الاول خذ ما تراه ودع شيءا سمعت به البيت وبعده------------------ وقد وجدت مكان القول ذا سعة فان وجدت لسانا قاءلا فقل	1115	1557582336491318027	134	251.0	106	163	82.20858764648438	27	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms227	false	6133929883393217362	178	226	886	1105	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ان الله تعالي يسال العبد عن جاهه كما يساله عن ------عمره فيقول له جعلت لك جاها فهل نصرت به مظلوما او قمعت به ظالما او اغثت به مكروبا وقال صلي الله عليه وسلم افضل الصدقة ان تعين بجاهك من لا جاه له	227	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms1120	true	-7678600107334347178	146	193	718	936	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ان الله ------يسال العبد عن جاهه كما يساله عن ماله وعمره -يقول--- جعلت لك جاها فهل نصرت به مظلوما او قمعت به ظالما او اعنت به مكروبا وقال صلي الله عليه وسلم افضل الصدقة ان تعين بجاهك من لا جاه له	1120	1557582336491318027	207	380.0	161	228	90.78947448730469	41	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms696	false	555170605416864867	175	207	860	1013	1482	300	---يقول اذا ما تراجعنا الذي كان بيننا جري الدمع من عيني بثينة بالحكل-------------------------------------------------------- فيا ويح نفسي حسب نفسي الذي بها ويا ويح عقلي ما اصبت به اه--------------------------------------------------------لي خليلي فيما عشتما هل رايتما	696	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms1134	true	2324314146308192171	127	182	636	900	1515	300	عقلي--- اذا ما تباعثنا الذي كان بيننا جري الدمع من عيني بثينة بالعجل كلانا بلي او كاد يبلي صبابة الي الفه واستعجلت عبره قبلي فيا ويح نفسي حسب نفس ا-لذي بها ويا ويح اهلي ما اصبت به اهلي وما لبس العشاق يوما من الهوي ولا جددوا الا بقية ما ابلي خليلي فيما عشتما هل رايتما	1134	1557582336491318027	140	247.5	109	268	52.238807678222656	26	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms434	false	9124590923747986996	235	263	1131	1267	1444	300	دا-ود محمود وانت مذمم عجبا لذاك وانتما من عود----- ولرب عود قد يشق لمسجد نصفا وباقيه لحش- يهودي فالحش انت له وذاك بمسجد كم بين موضع مسلح وسجود	434	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms1148	true	-6589791604254804640	272	300	1439	1579	1579	300	داوود محمود وانت مذمم عجبا لذاك وانتما من عود بعده ولرب عود قد يشق لمسجد نسف- وباقيه لحشر يهودي فالحشرا-ت له وذاك لمسجد كم بين موضع مسلح وسجود-	1148	1557582336491318027	130	225.0	104	143	90.90908813476562	21	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms524	false	2131873849162882682	30	91	148	445	1488	300	المهلبي قبل --اتصاله بالسلطان حال ضعيف--------------------------------------------- فبينما هو-------- في بعض اسفاره مع رفيق له من اصحاب الحرث والمحراث الا انه من اهل الادب اذ انشده يقول -----------------------------------------------الا موت يباع فاشتريه فهذا العيش ما لا خير ف---------------------------------------------يه الا رحم المهيمن نفس حر تصدق بالوفاة علي اخيه قال فرثي له رفيقه واحضر له بدرهم----- ما سد به رمقه وحفظ الابيات وتفرقا ثم ترقي	524	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms1209	true	-3278800928734143336	217	298	1141	1538	1546	300	المهلبي قبل الاتصال- بالسلطان حال ضعف وفاقة وفقر وكان يقاسي منها قذي عينه وشجي صدره فبين-ا هو ذات يوم في بعض اسفاره مع رفيق له --------------------------------من اهل الادب وقد لقي من سفره نصبا واشتهي اللحم فلم يقدر عليه فقال ارتجالا الا موت يباع فاشتريه فهذا العيش ما لا خير فيه اذا ابصرت قبرا من بعيد وددت لو انني مما يليه الا رحم المهيمن نفس حر تصدق بالوفاء علي اخيه فاشتر--ي له رفيق---------ه بدرهم واحد ما سكن قرم--ه وحفظ الابيات ثم افترقا -----	1209	1557582336491318027	209	320.0	164	449	46.54788589477539	35	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms524	false	2131873849162882682	102	160	506	792	1488	300	فتوصل الي ايصال رقعة اليه مكتوب في--ها الا قل للوزير فدته نفسي مقال- مذكر ما قد نسيه اتذكر اذ تقول لضنك عيش الا موت يباع فاشتريه---- فلما قراها نذكر------------------------------------------------------------------------------- فامر له بسبعماءة-- درهم ووقع تحت رقعته مثل الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله كمثل حبة انبتت سبع سنابل في كل سنبلة ماءة حبة ثم --------------------------------------قلده عملا يرت---------زق منه	524	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms1210	true	-5041559057488100623	22	107	129	546	1530	300	وتوصل في عرض--- رقعة تتضمن ابياتا منها الا هل للوزير فدتك نفسي مقالة مذكر ما قد نسيه اتذكر اذ تقول لضنك عيش الا موت يباع فاشتريه قال فلما نظر فيها عرفه وذكر قول القاءل ان الكرام اذا ما ايسروا ذكروا من كان يالفهم في المنزل الخشن فامر له بسبعة الاف درهم ووقع في- رقعته مثل الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله كمثل حبة انبتت سبع سنابل في كل سنبلة ماءة حبة والله يضاعف لمن يشاء ثم احضره وخلع عليه وقلده عملا يرتفق به ويرزق منه	1210	1557582336491318027	241	382.0	188	421	57.24465560913086	42	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms348	false	1181655817495127714	238	273	1165	1355	1494	300	زعموا بان الصقر صادف مرة عصفور بر ساقه التقدير فتكلم العصفور تحت جناحه والصقر منقض عليه يطير اني--------- لمثلك لا اتمم لقمة ولءن شويت فانني لحقير فتهاون الصقر المدل بصيده كرما وافلت ذلك العصفور قال	348	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms1218	true	5020591511441158366	260	295	1324	1514	1537	300	زعموا بان الصقر صادف مرة عصفور بر ساقه المقدور -تكلم العصفور تحت جناحه والصقر منقض عليه يطير ما كنت جاميز لمثلك-------- لقمة ولءن شويت فانني لحقير فتهاون الصقر المدل بنفسه كرما وافلت ذلك العصفور قيل	1218	1557582336491318027	172	314.0	139	199	86.43215942382812	27	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms167	false	1010725372963886245	116	153	576	743	1487	300	تمام----- ساترك هذا الباب ما دام اذنه علي ما اري حتي يلين قليلا----- فما خاب من لم ياته متعمدا ولا فاز من قد نال منه وصولا اذا لم نجد للاذن عندك موضعا وجدنا الي ترك المجء سبيلا	167	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms1225	true	-2853012404430665265	181	220	913	1090	1493	300	تمام 8577 ساترك هذا الباب ما دام اذنه علي ما اري حتي يلين قليلا بعده فما خاب من لم ياته متعمدا ولا فان من قد نال منه وصولا اذا لم نجد للاذن عندك موضعا وجدنا الي ترك المجء سبيلا	1225	1557582336491318027	166	317.0	129	177	93.78530883789062	36	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms349	false	-8884701566664532525	180	224	922	1138	1517	300	سالزم نفسي الصفح عن كل مذنب وان عظمت منه علي الجراءم---------------------------------------- فما الناس الا واحد من ثلاثة شريف ومشروف ومثل- مقاوم فاما الذي فوقي فاعرف قدره واتبع في-ه الحق والحق لازم واما ا-----------------------------------------------------لذي دوني فان قال صنت عن اجابته نفسي وان لام لاءم واما	349	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms1235	true	3303194980330961745	28	89	139	448	1557	300	سالزم نفسي الصفح عن كل مجرم وان كثرت منه الي الجراءم قول الخليل سالزم نفسي الصفح البيت وبعده فما انا-- الا واحد من ثلاثة شريف ومشروف ومثلي مقاوم فاما الذي فوقي فاعرف فضله واعطيه منه الحق والحق لازم واما الذي مثلي فان زكا وهفا تفضلت والتفضيل مني مكارم واما الذي دوني فان قال صنت عن اجابته نفسي وان لام لاءم وهذا	1235	1557582336491318027	194	342.0	151	311	62.37942123413086	34	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms537	false	4266502361664106857	149	210	753	1050	1515	300	صبرا ابا -يوب صبر مبرح واذا عجزت عن الخطوب فمن لها ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الذي عقد الذي انعقدت به عقد المكاره فيك يملك حلها صبرا فان الصبر يعقب راحة ولعلها ان تنجلي ولعله-ا فاجابه ابو ايوب يقول صبرتني ووعظتني وانا لها وستنجلي بل لا اقول لعلها ويحلها من كان صاحب عقدها كرما به اذ كان يملك حلها---- فما لبث---------- بعد ذلك اياما حتي	537	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms1300	true	-1508622642056313135	53	147	280	739	1480	300	صبرا ابا ايوب صبر مبرح فاذا عجزت عن الخطوب فمن لها يقال ان ابا ايوب الكاتب لبث في السجن خمسة عشر سنة فلما طالت مدته وضاقت حيله وعيل صبره كتب الي صاحب له يشكو ما يجده فكتب اليه صاحبه في الجواب صبرا ابا ايوب البيت وبعده ان ا---------لذي انعقدت له عقد المكاره فيك يملك حلها صبرا فان الصبر يعقب راحة ولعلها ان تنجلي ولعلهما فاجابه ابو ايوب----- صبرتني ووعظتني فانا لها وستنجلي بل لا اقول لعلها ويحلها من كان صاحب عقدها كوثا-قه ان كان يملك حلها قال فما لبث الا يسيرا بعد ذلك------ حتي	1300	1557582336491318027	268	467.5	212	480	55.83333206176758	45	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms354	false	-5734989260657152130	131	172	651	852	1520	300	مع سلم بن زياد بخراسان وكان له مكرما وابن عرادة يتجني عليه ففارقه وصاحب غيره ثم ندم و-------رجع اليه وقال عتبت علي سلم فلما فقدته وصاحبت اقواما بكيت علي سلم رجعت اليه بعد تجريب غيره فكان كبر -بعد طول من السقم	354	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms1344	true	4083580020414161420	191	224	947	1106	1494	300	مع سلم بن زياد بخراسان وكان--- مكرما له فتركه وص---------------------حب غيره فلم يحمد امره فرجع اليه وقال عتبت علي سلم البيت وبعده-------------------------- رجعت اليه بعد تجريب غيره فكان كبرء بعد طول من السقم	1344	1557582336491318027	121	196.0	95	209	57.894737243652344	22	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms476	false	2687760991207725531	201	230	1018	1167	1521	300	عريت من الشباب وكنت غصنا كما يعري من الورق القضيب----- ونحت علي الشباب بدمع عيني فما نفع- البكاء ولا النحيب فيا ليت الشباب يعود يوما فاخبره بما فعل المشيب	476	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms1359	true	-5804971025982940982	220	250	1118	1272	1505	300	عريت من الشباب وكنت غض-ا كما يعري من الورق القضيب بعده ونحت علي الشباب بدمع عيني فما اغني البكاء ولا النحيب فيا ليت الشباب يعود يوما فاخبره بما فعل المشيب	1359	1557582336491318027	144	267.0	115	155	92.90322875976562	27	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms240	false	-7559057609020213475	34	69	172	353	1545	300	سالم بني ابي و----------------------ابصة عليك بالقصد فيما انت فاعله ان التخلق ياتي دونه ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خ---------------------------------------------------لق وموقف مثل حد السيف قمت به احمي الذمار وترميني به الحدق فما زلقت ولا ابديت فاحشة اذا الرجال علي امثالها زلقوا	240	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms1382	true	8256380113823974955	180	269	949	1407	1570	300	سالم بن----- وابصة الاسدي من البسيط 9875 عليك بالقصد فيما انت فاعله ان التخلق ياتي دونه الخلق قبله يا ايها المتحلي غير شيمته ومن خليقته الافراط والملق عليك بالقصد فيما انت فاعله البيت وبعده ولا يءاتيك فيما ناب من حدث الا اخو ثقة فانظر بمن تثق يا جمل ان يبل سربال الشباب فما يبقي جديد علي الدنيا ولا خلق وانما الناس والدنيا علي سفر فناظر اجلا منهم ومنطلق وموقف مثل حد السيف قمت به احمي الذمار وترميني به الحدق فما زلقت ولا ابديت فاحشة اذا الرجال علي امثالها زلقوا	1382	1557582336491318027	172	327.0	138	463	37.14902877807617	31	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms469	false	-2330247940849541501	65	101	342	523	1588	300	للشافعي رحمه الله تعالي--------- علي ثياب لو تقاس جميعها بفلس لكان الفلس منهن اكثرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفيهن نفس لو يقاس ببعضها نفوس الوري كانت اجل واكبرا وما ضر نصل السيف اخلاق غمده اذا كان عضبا حيث وجه-ه بري	469	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms1388	true	-4991544589054144993	68	142	378	758	1532	300	الشافعي رحمه الله من الطويل 9927 علي ثياب لو تقاس جميعها بفلس لكان الفلس منهن اكثرا يقال ان الامام الشافعي رحمه الله لما قصد مصر قطع عليه الطريق واخذت ثيابه وكل ما كان معه من الرحل فدخل بعض المساجد وعليه خليقات فكان الناس يدخلون المسجد ويخرجون فلا يلتفت اليه احد منهم فقال وفيهن نفس لو يقاس ببعضها نفوس الوري كانت اجل واكبرا وما ضر نصل السيف اخلاق غمده اذا كان عضبا حيث وجهته برا	1388	1557582336491318027	174	316.5	138	380	45.78947448730469	32	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms240	false	-7559057609020213475	196	223	997	1132	1545	300	ابو العواذل زكريا بن ه-رون ---------------علي وعبد الله بينهما اب وشتان ما بين الطباءع والفعل----- الم تر عبد الله يلحي علي الندي عليا ويلحاه علي علي البخل	240	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms1389	true	-9163943710101762322	21	52	109	265	1584	300	ابو العواذل زكريا بن هارون من الطويل 9936 علي وعبد الله بينهما اب وشتان ما بين الطباءع والعقل بعده الم تر عبد الله يلحي علي الندي عليا ويلحاه علي علي البخل	1389	1557582336491318027	133	240.0	106	156	85.25640869140625	25	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms354	false	-5734989260657152130	80	103	404	516	1520	300	لءن كانت--- الدنيا انالتك ثروة فاصبحت ذا يسر وقد كنت--- عسر فقد كشف الاثراء منك خلاءقا من اللءم كانت تحت ثوب من الفقر	354	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms1445	true	-300284194487495761	80	104	377	491	1490	300	----فان تكن الدنيا انالتك ثروة فاصبحت ذا يسر وقد كنت ذا عسر فقد كشف الاثراء منك خلاءقا من اللءم كانت تحت ثوب من الفقر	1445	1557582336491318027	106	199.0	84	118	89.83050537109375	21	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms412	false	-6908976068201139630	225	250	1130	1242	1492	300	فتي دهره شطران فيما ينوبه ففي باسه شطر وفي وجوه شطر----- فلا من بغاه الخير في عينه قذي ولا من زءير الحرب في اذنه وقر	412	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms1479	true	4286300182044383442	105	131	550	667	1517	300	فتي دهره شطران فيما ينوبه ففي باسه شطر وفي جوده شطر بعده فلا من بغاة الخير في عينه قذي ولا من زءير الاسد في سمعه وقر	1479	1557582336491318027	102	187.0	77	117	87.17948913574219	21	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms892	false	-2769820351325081273	157	210	797	1055	1519	300	الحسن- بن مطير الاسدي يرثي معن بن زاءدة رحمه-- الله تعالي هلما ا-----------------------------------------------------------------------لي معن وقولا لقبره سقتك الغوادي مربعا ثم مربعا فيا قبر معن كنت اول حفرة من الارض خطت للسماحة مضجعا ويا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا	892	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms1480	true	-9119259286091573562	231	300	1208	1537	1537	300	الحسين بن مطير الاسدي في --معن بن زاءدة بن عبد الله الشيباني وكان يضرب به المثل في الجود فيقال حدث عن معن ولا حرج يعنون معنا هذا الما علي معن فقولا لقبره سقتك الغوادي مربعا ثم مربعا فيا قبر معن انت اول حفرة من الارض خطت للسماحة مضجعا ويا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا-	1480	1557582336491318027	234	435.0	185	332	70.48192596435547	43	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms893	false	-1949248754153517337	11	108	53	554	1537	300	الحسين وحمل راس------ه الي المنصور انفذها المنصور مع الربيع الي ------عميه ادريس ومحمد وكان-ا في --حبسه -----------------وكان ابو---------ه قاءما يصلي فقال له محمد اوجز--------- فاوجز وسلم فلما اتاه وضع الراس ------في حجره فقال اهلا وسهلا يا ابا القاسم تالله لقد كنت من الناس الذين قال الله تعالي في حقهم الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق ------------------------------------ثم قبله بين عينيه وانشا يقول فتي كان يحميه من العار سيفه ويكفيه سوات الامور اجتنابها ثم قال للربيع قل لصاحبك المنصور قد مضي من بءسنا ايام ومن نعمتك ايام والملتقي غدا بين يدي الله تعالي فكان ذل---ك فالا ع----لي المنصور	893	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms1482	true	-6131424980792524528	3	109	15	544	1528	300	السلام وحمل راسه قاتله الي المنصور انفذه- المنصور مع------ي الي ابيه وعميه ادريس ومحمد وكانوا في الحبس فوضعته بين ايديهم وكان ابوه عبد الله قاءما يصلي فقال له محمد اوجز في صلاتك فاوجز وسلم واخذ--------- الراس فوضعه في حجره وقال اهلا وسهلا يا ابا القاسم والله لقد كنت من ال------ذين قال الله في---------هم الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ثم قبل----------ه وانشد----- فتي كان يحميه من الذل- سيفه البيت قال ثم التفت الي وقال لي----------- قل لصاحبك-------- قد مضي من بءسنا ايام ومن نعيمك ايام والملتقي ----بين يدي الله في غد -قال الربيع فلما عدت الي المنصور	1482	1557582336491318027	372	534.0	291	600	62.0	55	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms698	false	7172413981081129390	170	193	847	949	1523	300	وكنت اذا ما جءت جءت لعلة فافنيت علاتي فكيف اقول فما كل يوم لي بارضك حاجة ولا كل يوم لي اليك وصول فقال	698	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms1498	true	4667170068811219272	212	235	1107	1209	1550	300	وكنت اذا ما جءت جءت بعلة فافنيت علاتي فكيف اقول وما كل يوم لي بارضك حاجة ولا كل يوم لي اليك وصول وقال	1498	1557582336491318027	99	195.0	76	102	97.05882263183594	20	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms541	false	8689648330157494182	22	109	105	570	1532	300	اذا اشتملت علي البءس القلوب وضاق بما به الصدر الرحيب واوطنت المكاره واطمانت وارست في مكامنه -الخطوب ولم نر لانكشاف الضر وجها ولا اغني بحيلته الاريب اتاك علي قنوط منك غوث يمن به اللطيف المستجيب وقال اخر عسي الهم الذي امسيت فيه يكون وراءه فرج قريب فيامن خاءف ويغاث عان وياتي اهله الناءي الغريب وقال اخر تصبر ايها العبد اللبيب لعلك بعد صبرك ما تخيب وكل الحادثات اذا تناهت يكون وراءها فرج قريب وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابراهيم بن العباس------- ولرب نازلة يضيق بها الفتي ذرعا وعند الله منها المخرج	541	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms1520	true	4159620509403881386	83	201	465	1099	1595	300	اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق بما به الصدر الرحيب واوطنت المكاره واطمانت وارست في اماكنها الخطوب ولم تر لانكشاف الضر وجها ولا اغني مخيلته الاريب اتاك علي قنوط منك غوث يمن به اللطيف المستجيب ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كل الحادثات وان تناهت البيت وقال عبد الوهاب بن الحسن بن جعفر المصري المعروف بابن الحاجب اهون بقول السعاة مغتفرا ولا تكن عنده بمنزعج واستعمل الصبر فيه مجتهدا فصاحب الصبر صاحب الفلج فكل امر يضيق اوله فهو قريب من ساعة الفرج وقال قيس بن الخطيم وكل شديدة نزلت بقوم سياتي بعد شدتها رخاء وقال اسماعيل بن يسار من البسيط وكل كرب وان طالت بليته يوما تفرج غماه وتنكشف وقال ابراهيم بن العباس الصولي ولرب نازلة يضيق بها الفتي ذرعا وعند الله منها المخرج	1520	1557582336491318027	276	510.0	224	787	35.06988525390625	46	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms709	false	5077545840432862099	0	27	0	135	1536	300	الشوق المبرح انني اعار جناحي طاءر فاطير فما لنعيم ليس فيه بشاشة وما لسرور ليس فيه سرور وان امر-ا في بلد- نصف قلبه ونصف باخري غيرها لصبور	709	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms1558	true	7556211999759651192	189	213	955	1081	1506	300	الشوق المبرح انني اعار جناحي طاءر فاطير فما لنعيم لست فيه بشاشة البيت وبعده----------- وان امرءا في بلدة نصف قلبه ونصف باخري غيرها لصبور	1558	1557582336491318027	111	190.5	88	137	81.02189636230469	19	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms366	false	9062911527730228787	1	88	5	437	1484	300	قال مسرور الكبير لما امرني الرشيد بقتل جعفر بن يحيي دخلت عليه فوجدت عنده ابا بك-ر الاعمي------ يغنيه ويقول فلا تحزن فكل فتي سياتي عليه الموت يطرق او يغادي فقلت في هذا والله قد اتيتك ثم امسكت بيد جعفر واقمته وضربت عنقه فقال ابو بكار ناشدتك الله الا ما الحقتني به فقلت له ما الذي حملك علي هذا فقال اغناني عن الناس فقلت حتي------------------------- استامر الرشيد ثم احضر--------------ت الراس الي الرشيد و---------اخبرته بخبر ابي بكار فقال هذا رجل فيه مصطنع اض--مه اليك وانظر ما كان----- يجري- عليه	366	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms1580	true	5929130252352331807	131	216	669	1098	1519	300	قال مسرور الكبير لما امرني الرشيد بقتل جعفر بن يحيي دخلت عليه و-----عنده ابو زكار الطنبوري وهو يغنيه ويقول فلا تبعد فكل فتي سياتي البيت ف-------------------قلت في هذا والله ---اتيتك ثم اخذ-ت بيد----ه وا-مرت بضرب رقبته فقال ابو زكار ن-شدتك الله ال---ا الحقتني به فقلت له لم ق-------------------ال اغناني عمن سواه باحسانه فما احب ان ابقي بعده فقلت استامر امير المءمنين في ذلك فما اتي----------ت الرشيد براس جعفر اخبرته بقصة ابي زكار فقال هذا رجل فيه مصطنع فاضممه اليك وانظر ما كان جعفر يجريه عليه	1580	1557582336491318027	300	434.0	233	495	60.60606002807617	44	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms125	false	-7666634323788666769	113	143	583	726	1531	300	ولا تجزع اذا اعسرت يوما فقد ايسرت في الزمن الطو--------------------------------------------------يل ولا تظنن بربك ظن سوء فان الله اولي بالجميل وان العسر يتبعه يسار وقول الله اصدق كل قيل فلو ان	125	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms1581	true	-4571845498320877490	50	91	254	447	1516	300	فلا تجزع وان اعسرت يوما فقد ايسرت في الزمن الطويل بعده ولا تياس فان الياس كفر لعل الله يغني عن قليل ولا تظنن بربك ظن سوء فان الله اولي بالجميل وان العسر تتبعه يسار وقول الله اصدق كل قيل علي بن	1581	1557582336491318027	135	256.0	105	193	69.94818878173828	24	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms539	false	8895532459253700106	188	274	934	1378	1513	300	والشمس لولا انها محجوبة عن ناظريك لما اضاء الفرقد------------------------------------------------- والنار في احجارها مخبوءة لا تصطلي ان لم تثرها الازند--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والحبس ما لم تغشه لدنية شنعاء نعم المنزل المتودد بيت يجدد للكريم كرامة ويزار فيه ولا يزور ويحمد لو لم يكن في الحبس الا انه لا تستذلك بالحجاب الاعبد غر الليالي باديات عود والمال عارية يعار وينفد ولكل حي معقب ولربما اجلي لك المكروه عما يحمد لا يءيسنك من تفرج نكبة خطب رماك به الزمان الانكد كم من عليل ق- تخطاه الردي فنجا ومات طبيبه والعود صبرا	539	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms1622	true	4794071844931600366	208	300	1085	1576	1576	300	والشمس لولا انها محجوبة عن ناظريك لما اضاء الفرقد والغيث يحضره الغمام فلا يري الا وريقة يراح ويرعد والنار في احجارها مخبوءة لا تصطلي ان لم تثرها الازند والزاغبية لا يقيم كعوبها الا الثقاف وجذوة تتوقد غير الليالي باديات عود والمال مكتسب يناد وينفد ولكل حال معقب ولربما اجلي لك المكروه عما يحمد والحبس ما لم تغشه لدنية شنعاء نعم المنزل المتورد بيت يجدد للكريم كرامة ويزار فيه ولا يزور ويح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مد لا يءيسنك من تفرج كربة خطب رماك به الزمان الانكد كم من عليل قد تخطاه الردي فنجا ومات طبيبه والعود صبرا-	1622	1557582336491318027	297	572.0	240	635	46.77165222167969	53	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms746	false	-6837861052745904045	88	122	442	623	1512	300	واعنيك اخشي عليك من الجارات حاسد- او سهم غيران يرميني ويرميك----------------------------------------- لولا الرقيبان اذ ودعت غادية قبلت فاك وقلت النفس تفديك يا اطيب الناس ريقا غير مختبر الا شهادة اطراف المساويك قد زرتنا مرة	746	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms1638	true	9043606184955688277	0	42	0	223	1534	300	واعنيك اخشي عليك من الجارات حاسدة او سهم غيران يرميني ويرميك قد زرتنا زورة في العمر واحدة البيت وبعده لولا الرقيبان اذ ودعت راءحة قبلت فاك وقلت النفس تفديك يا اطيب الناس ريقا غير مختبر الا شهادة اطراف المساويك كوني لنا جنة	1638	1557582336491318027	170	312.0	137	223	76.23318481445312	29	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms153	false	3940234170070799040	240	269	1292	1431	1595	300	قل للذي لست ادري من تلونه انا صح ام علي غش يناجيني اني لاكثر مما سمتني عجبا يد تشح واخري منك تاسوني تغتابني عند اقوام وتمدحني في اخرين وكل	153	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms1673	true	-7858241016761580031	272	300	1351	1486	1486	300	قل للذي لست ادري من تلونه انا-صح ام علي غش يداجيني اني لاكثر مما سمتني عجبا يد تشج واخري منك تاسوني تذم--ني عند اقوام وتمدحني في اخرين وكل-	1673	1557582336491318027	131	242.5	104	139	94.2446060180664	23	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms239	false	7129731384220900143	215	259	1088	1310	1514	300	قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الحلاءق فاعلم شرها البدع لو كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع------- لا يرفع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رفعوا	239	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms1684	true	5986907825143092365	69	110	341	551	1574	300	قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا قبله------------------- ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم البيت وبعده لا يرفع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رفعوا	1684	1557582336491318027	131	198.0	102	229	57.205238342285156	24	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms889	false	6905718587056470661	233	287	1177	1428	1483	300	السلمي عبد الله بن سعيد فقال مضي ابن سعيد حيث لم يبق مشرق ولا مغرب الا له فيه مادح وما كنت ادري ما فواضل كفه علي الناس حتي غيبته الصفاءح واصبح في لحد من الارض ميتا وكان- به حيا تضيق الصحاصح سابكيك ما فاضت دموعي فان تغض فحسبك مني ما تكن الجوانح وما انا	889	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms1702	true	4311892163676006973	251	300	1256	1485	1485	300	السلمي---------------------- مضي ابن سعيد حيث لم يبق مشرق ولا مغرب الا له فيه مادح وما كنت ادري ما فواضل كفه علي الناس حتي غيبته الصفاءح فاصبح في لحد من الارض ميتا وكانت به حيا تضيق القبايح سابكيك ما فاضت دموعي فان تغض فحسبك مني ما تجن الجوانح وما انا-	1702	1557582336491318027	223	419.0	175	252	88.4920654296875	43	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms417	false	4325115579547630940	0	53	0	249	1496	300	الحسين بن مطير الاسدي له يوم بءس فيه الناس ابءس ويوم نعيم فيه للناس انعم فيمطر يوم الجود من كفه الندي ويمطر يوم البءس من كفه الدم فلو ان يوم البءس خلي عقابه علي الناس لم يصبح علي الارض مجرم ولو ان يوم الجود خلي يمينه ع-ن المال لم يصبح علي الارض معدم	417	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms1730	true	-7685972108159228216	55	108	273	523	1488	300	الحسين بن مطير الاسدي له يوم بءس فيه للناس ابءس ويوم نعيم فيه للناس انعم فيمطر يوم الجود من كفه الندي ويمطر يوم البءس من كفه الدم فلو ان يوم البءس خلي عقابه علي الناس لم يصبح علي الارض مجرم ولو ان يوم الجود خلي يمينه علي الناس لم يصبح علي الارض معدم	1730	1557582336491318027	245	481.0	192	250	98.0	50	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms889	false	6905718587056470661	233	298	1177	1475	1483	300	السلمي عبد الله بن سعيد فقال مضي ابن سعيد حيث لم يبق مشرق ولا مغرب الا له فيه مادح وما كنت ادري ما فواضل كفه علي الناس حتي غيبته الصفاءح واصبح في لحد من الارض ميتا وكان- به حيا تضيق الصحاصح سابكيك ما فاضت دموعي فان تغض فحسبك مني ما تكن الجوانح وما انا من رزء وان جل جازع ولا بسرور بعد فقد-ك فارح لءن	889	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms1753	true	2186637000122722269	68	128	365	647	1477	300	السلمي يرثي----------------- مضي ابن سعيد حتي لم يبق مشرق ولا مغرب الا له فيه مادح وما كنت ادري ما فواضل كفه علي الناس حتي غيبته الصفاءح فاصبح في لحد من الارض ميتا وكانت به حيا تضيق الصحاصح سابكيك ما-فاضت دموعي فان تغض فحسبك مني ما تكن الجوانح فما انا من رزء وان جل جازع ولا بسرور بعده مءبك فارح كان	1753	1557582336491318027	266	497.0	207	300	88.66666412353516	51	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms895	false	3618941436348494612	179	213	911	1077	1528	300	ما انعم الله علي عبده بنعمة اوفي من العافية----- وكل من عوفي في جسمه فانه في عيشة راضية و-------------المال حلو حسن جيد علي الفتي لكنه عاريه ما احسن الدنيا ولكنها مع حسنها غدارة فانية	895	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms1776	true	1218452459391258459	124	158	651	825	1560	300	ما انعم الله علي عبده بنعمة اوفي من العافيه بعده وكل من عوفي في جسمه فانه في عيشة راضيه واسعد العالم بالمال من اداه للاخرة الباق----------يه ما احسن الدنيا ولكنها مع حسنها غدارة فانيه	1776	1557582336491318027	134	228.0	105	184	72.82608795166016	23	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms747	false	-3289487229983494350	255	278	1351	1456	1567	300	من عاش في الدنيا بغير حبيب فحياته فيها حياة غريب عين الرقيب غرقت في البحر العمي لا انت لا بل عين كل رقيب	747	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms1881	true	1860430597146871082	189	212	926	1029	1459	300	من عاش في الدنيا بغير حبيب فحياته فيها حياة غريب عين الرقيب غرقت في --بحر العمي لا انت لا بل عين كل رقيب	1881	1557582336491318027	103	200.5	80	105	98.0952377319336	22	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms225	false	-6704069052121384113	272	300	1394	1522	1522	300	نحن في افضل السرور ولكن ليس الا بكم يتم السرور-------------------------------------------------------------------------------- عيب ما نحن فيه يا اهل ودي انكم غبتم ونحن حضور فاجدوا الم--سير بل ان قدرتم ان تطيروا-	225	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms1922	true	8855226484793210610	115	160	597	807	1509	300	نحن في مجلس السرور ولكن ليس الا بكم يتم السرور كتب هارون الرشيد الي بعض حظاياه وهو من شعره نحن في مجلس السرور ولكن البيت وبعده عيب ما نحن فيه يا اهل ودي انكم غيب- ونحن حضور فاجدوا في السير بل ان قدرتم ان تطيروا	1922	1557582336491318027	118	197.0	91	211	55.924171447753906	25	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms899	false	-992931602699861094	261	300	1284	1474	1474	300	المعتز------ نسير الي الاجال في كل -ساعة فايا-منا تطوي وهن مراحل و-----لم ار مثل الموت حتي كانه اذا ما تخطته الاماني باطل وما اقبح التفريط في زمن الصبا فيكف به والشيب في الراس شاعل ترحل من الدنيا بزاد من-	899	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms1931	true	3080362325622366257	220	263	1114	1318	1506	300	المعتز 14346 نسير الي الاجال في كل لح ظة وايا منا تطوي وهن مراحل بعده فلم ار مثل الموت حقا كانه اذا ما تخطته الاماني باطل وما اقبح التفريط في زمن الصبي فكيف به والشيب في الراس شامل ترجل عن الدنيا بزاد من	1931	1557582336491318027	177	311.5	139	204	86.76470947265625	31	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms537	false	4266502361664106857	78	121	408	619	1515	300	يا من الح عليه الهم والفكر وغيرت حاله الايام والغير--------------------------------------- اما سمعت لما قد قيل في مثل عند الاياس فاين الله والقدر ثم الخطوب اذا احداثها طرقت فاصبر فقد فاز اقوام بما صبروا وكل ضيق سياتي بعده سعة وكل فوت -وشيك بعده الظفر	537	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms1945	true	8836939136251784727	161	200	821	1013	1531	300	يا من الح عليه الهم والفكر وغيرت حاله الايام والغير نم للخطوب اذا احداثها طرقت البيت وبعده اما سمعت بما قد قيل في مثل عند الاياس فاين الله والقدر ف---------------------------------------------------------كل ضيق ستاتي بعده سعة وكل فوت سياتي بعده --ظفر	1945	1557582336491318027	145	248.5	113	251	57.768924713134766	27	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms713	false	-3588249704194215323	210	232	1021	1131	1467	300	واحور مخضوب البنان محجب دعاني فلم اعرف الي ما دعا وجها بخلت بنفسي عن مقام يشينها ولست مريدا ذاك طوعا ولا كرها	713	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms1964	true	2535801607400186467	28	50	133	243	1510	300	واحور مخضوب البنان محجب دعاني فلم اعرف الي ما دعا وجها بخلت بنفسي عن مقام يشينها فلست مريدا ذاك طوعا ولا كرها	1964	1557582336491318027	109	217.0	87	110	99.09091186523438	21	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms550	false	7284013978832477212	93	166	472	844	1539	300	خالد بن عبد الله القسري اخا هشام بن عبد الملك من الرضاع- وكان----- يقول له اني لاري فيك اثار- الخلافة ولا تموت حتي تليها فقال له --ان انا وليتها فلك العراق فلما ولي-- اتاه----- فقام بين الصف--ين وقال يا امير المءمنين اعزل الله بعزته وايدك بملاءكته وبارك لك فيما ولاك ورعاك فيما استرعاك وجعل ولايتك علي اهل الاسلام نعمة وعلي اهل الشرك نقمة لقد كانت الولاية اليك اشوق منك اليها وانت لها ازين	550	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms1971	true	-4886838936552110274	226	300	1168	1548	1548	300	خالد بن عبد الله القسري اخا هشام بن عبد الملك من الرضاعة وكان خالد يقول له اني -اري فيك مخايل الخلافة ولا تموت حتي تليها فقال له هشام ان- وليتها فلك العراق فلما وليها اتاه خالد فقام بين السماطين وقال يا امير المءمنين اعزك الله بعزته وايدك بملاءكته وبارك لك فيما ولاك ورعاك فيما استرعاك وجعل لابي-ك علي اهل الاسلام نعمة وعلي اهل الترك نقمة لقد كانت الولاية----- اشوق منك اليها وانت لها -زين-	1971	1557582336491318027	351	622.5	280	390	90.0	60	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms530	false	5717413643491672163	92	126	464	638	1476	300	اني رايت الصبر خير معول في الناءبات لمن اراد معولا ورايت اسباب القناعة اكدت بعري الغني فجعلتها لي معقلا فاذا نبا بي منزل جاوزته وجعل-ت منه غيره لي منزلا واذا غلا شء علي تركته	530	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms1987	true	4011764325488851509	160	194	829	1004	1547	300	اني رايت الصبر خير معول في الناءبات لمن اراد معولا ورايت اسباب القناعة علقت بعري الغني فجعلتها لي معقلا واذا نبا بي منزل جاوزته واعتضت منه غيره لي منزلا واذا غلا شء علي تركته	1987	1557582336491318027	168	325.0	134	175	96.0	31	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms507	false	-4073136766605147065	25	65	114	314	1496	300	علي عبد الملك فاشده-------- والله ما ندري اذا ما فاتنا طلب اليك من الذي نتطلب ولقد ضربنا في البلاد فلم نجد احدا سواك الي المكارم ينسب فاصبر لعادتك- التي عودتنا اولا فارشدنا الي من نذهب ف----------------------------------امر له بالف دينار فعاد -	507	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms2020	true	-1344115448713694291	51	101	247	491	1554	300	علي عبد الملك بن مروان فقال والله ما ندري اذا ما فاتنا طلب اليك من الذي نتطلب ولقد ضربنا في البلاد فلم نجد احدا سواك الي المكارم ينسب فاصبر لعادتنا التي عودتنا والا فارشدنا الي من نذهب فقال عبد الملك بن مروان الي الي ثم امر له بالف دينار فاتاه	2020	1557582336491318027	188	336.5	149	244	77.04917907714844	36	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms235	false	719734746841616498	103	146	509	724	1496	300	واني من القوم الذين هم هم اذا مات منهم سيد قام صاحبه نجوم سماء كلما غاب كوكب بدا كوكب تاوي اليه كواكبه اضاءت لهم احسابهم ووجوههم دجي الليل حتي نظم الجزع ثاقبة وما زال فيهم حيث كان-- مسودا تسير المنايا حيث شارت ركاءبه	235	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms2040	true	1758054097458185226	44	87	256	472	1529	300	واني من القوم الذين هم هم اذا مات منهم سيد قام صاحبه نجوم سماء كلما غاب كوكب بدا كوكب تاوي اليه كواكبه اضاءت لهم احسابهم ووجوههم دجي الليل حتي نظم الجزع ثاقبه وما زال منهم حيث كانوا مسود- تسير المنايا حيث سارت ركاءبه	2040	1557582336491318027	210	405.5	167	217	96.7741928100586	38	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms745	false	-3875670890116975226	21	49	110	241	1502	300	ليلي والصباح وقال اخر ولي فءاد اذا طال النزاع به طار اشتي-اقا الي لقيا معذبه يفديك بالنفس صب لو يكون له اعز من نفسه شء فداك به وقال	745	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms2113	true	-638501173931872185	184	212	911	1043	1486	300	فيها والشباب وقول اخر ولي فءاد اذا طال العذاب به هام اشتيتاقا الي لقيا معذبه يفديك بالنفس صب لو يكون له اعز من نفسه شء فداك به وقول	2113	1557582336491318027	119	221.0	91	132	90.1515121459961	21	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms131	false	-6168703841883812661	263	288	1358	1474	1549	300	ابو الاسود الدءلي وما كل ذي نصح بمءتيك نصحه وما كل مءت نصحه بلبيب ولكن اذا ما استجمعا عند واحد فحق له من طاعة بنصيب	131	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms2150	true	2982548242887218693	217	242	1063	1178	1446	300	ابي الاسود الدءلي وما كل ذي لب بمول-يك نصحه ولا كل مول نصحه بلبيب ولكن اذا ما استجمعا عند واحد فحق له من طاعة بنصيب	2150	1557582336491318027	104	201.0	80	116	89.6551742553711	20	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms377	false	5887116754031966490	235	276	1194	1407	1526	300	ومن يصنع المعروف مع غير اهله يلاقي كما لاقي مجير ام عامر----- اعد لها لما استجارت ببيته احاليب-- البان اللقاح الدواءر واسمنها حتي اذا ما تمكنت فرته بانياب لها واظافر فقل لذوي المعروف هذا جزاء من يجود بمعروف علي غير شاكر	377	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms2161	true	-4047336604157137492	65	108	325	545	1484	300	ومن يصنع المعروف في غير اهله يلاق الذي لاقي مجير ام عامر بعده اعد لها لما استجارت ببيته مع الامن البان اللفاح الدواءر واسمنها حتي اذا ما تمكنت فرته بانياب لها واظافر فقل لذوي المعروف هذا جزاء من يجود بمعروف علي غير شاكر	2161	1557582336491318027	199	373.0	159	220	90.45454406738281	37	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms125	false	-7666634323788666769	113	151	583	769	1531	300	ولا تجزع اذا اعسرت يوما فقد ايسرت في الزمن الطويل ولا تظنن بربك ظن----------------------------------- سوء فان الله اولي بالجميل وان العسر يتبعه يسار وقول الله اصدق كل قيل فلو -ان العقول تسوق رزقا لكان المال عند ذوي العقول	125	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms2173	true	8311412648659364216	135	181	695	917	1514	300	ولا تجزع اذا اعسرت يوما وقد ايسرت في الزمن الطويل ولا تظنن بربك ظن سوء البيت وبعده ولا تياس فان الياس كفر لعل الله يغني عن قليل فان العسر يتبعه يسار وقول الله اصدق كل قيل ولو كان العقول تسوق رزقا لكان الملك عند ذوي العقول	2173	1557582336491318027	167	310.0	129	222	75.22522735595703	29	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms282	false	-5860560331982221224	33	94	159	465	1510	300	الشاعر ولا يلبث الجهال ان يتهضموا اخا الحل-م ما لم يستعن بجهول وقال صالح بن جناح اذا كنت بين الجهل والحلم قاعدا وخيرت اني شءت فالحلم افضل ولكن اذا انصفت من ليس منصفا ولم يرض منك الحلم فالجهل امثل وقال الاحنف بن قيس وذي ضغن ابيت القول عنه بحلم فاستمر علي المقال ومن يحلم وليس له سفيه يلاق المعضلات من الرجال	282	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms2179	true	6661601296678157891	113	138	549	675	1484	300	الغنوي ولا يلبث الجهال ان يتهضموا اخا الحليم ما لم يستعن بجهول وقال نهشل بن حري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن يحلم وليس له سفيه يلاق المعضلات من الرجال	2179	1557582336491318027	114	186.5	89	307	37.133548736572266	21	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms905	false	3138278060713705426	28	54	141	270	1492	300	مكتوب- علي قصر باد اهله هذي منازل اقوام عهدتهم في خفض عيش نفيس ماله خطر صاحت بهم ناءبات الدهر فانقلبوا الي القبور فلا عين ولا اثر	905	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms2198	true	-4195964084850405305	160	185	843	966	1552	300	مكتوبا علي مقبرة------- هذي منازل اقوام عهدتهم في خفض عيش وعز ما له خطر صاحت بهم حادثات الدهر فانقلبوا الي القبور فلا عين ولا اثر	2198	1557582336491318027	107	187.5	84	130	82.30769348144531	20	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms291	false	-1215912003159743638	132	155	635	741	1462	300	تعود بسط الكف حتي لو انه اراد انقباضا لم تطعه انامله فلو لم يكن في كفه غير نفسه لجاد بها فليتق الله ساءله	291	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms2213	true	559349261092344006	10	33	58	164	1541	300	تعود بسط الكف حتي لو انه اراد انقباضا لم تطعه انامله ولو لم يكن في كفه غير نفسه لجاد بها فليتق الله ساءله	2213	1557582336491318027	105	209.0	82	106	99.05660247802734	22	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms293	false	8537415625241957978	232	292	1158	1451	1491	300	فكتب--------- اني فقير فقال------------ يا قنبر اكس-----ه حلتي فقال الاعرابي---------- كسوتني حلة تبلي محاسنها فسوف اكسوك من حسن الثنا حللا ان نلت حسن الثنا قد نلت مكرمة وليس تبغي بما قدمته بدلا ان الثناء ليح-ي ذكر صاحبه كالغيث يح-ي نداه السهل والجبلا لا تزهد الدهر في عرف بدات به كل امرء سوف يجزي ب--الذي فعلا فقال------------ يا قنبر زده ماءه --	293	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms2252	true	-8651688583760633513	133	184	677	945	1565	300	فكتب الاعرابي اني فقير فقال عليه السلام يا قنبر ادفع اليه حلتي الفلانية فلما اخذها قال كسوتني حلة تبلي محاسنها فسوف اكسوك من حسن الثنا حللا------------------------------------------------------- ان الثناء ليحيي ذكر صاحبه كالغيث يحيي نداه السهل والجبلا لا تزهد الدهر في عرف بدا--------------------ت به البي----ت فقال عليه السلام يا قنبر اعطه خمسين	2252	1557582336491318027	188	285.0	149	347	54.178672790527344	32	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms059	false	4153473784489342578	20	80	96	383	1486	300	لا تنظرن الي الجهالة والحجي وانظر الي الاقبال والادبار لا يسال المرء عن خلاءقه في وجهه شاهد من الخبر لا يصبر الحر تحت ضيم وانما يصبر الحمار لا تنه عن خلق وتاتي مثله عار عليك اذا فعلت عظيم لا يبالي الشتم عرض كله شتم وذم لا تنظرن الي امرء ما اصله وانظر الي افعاله ثم احكم لا يسكن المرء في ---------	59	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms2273	true	8529489181147955867	217	246	1099	1246	1525	300	لا تنظرن الي الجهالة والحجي وانظر الي الاقبال والادبار ابو هفان 16930 لا تنظرن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي امرء ما اصله وانظر الي افعاله ثم احكم بعده لا تسالن به ايصبر في	2273	1557582336491318027	100	189.5	78	296	33.783782958984375	17	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms035	false	-135111995822954690	23	47	122	244	1540	300	بنفسك فانهها عن غيها فاذا انتهت عنه فانت حكيم فهناك يقبل ما تقول ويهتدي بالقول منك وينفع التعليم لا تنه عن خلق وتاتي مثله	35	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms2275	true	-4231156646007614051	238	262	1202	1324	1523	300	بنفسك فانهها عن غيها فاذا انتهت عنه فانت حكيم فهناك تعذر ان وعظت ويقتدي بالنول منك ويقبل التعليم لا تنه عن خلق وتاتي مثله	2275	1557582336491318027	107	199.0	83	122	87.70491790771484	18	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms713	false	-3588249704194215323	27	138	130	653	1467	300	في عشق-ه قالت كان كما قال الشاعر---------- لا والذي تسجد الجباه له مالي بما تحت ذيلها خبر ولا بفيها ولا هممت بها ما كان الا الحديث والنظر وقد قدمت هذين البيتين في الجزء الاول فيما جاء في الكتابة علي سبيل الرمز وعن ابي سهل الساعدي قال دخلت علي جميل وبوجهه-------------------- اثار الموت فقال لي----- يا ابا سه------ل ان رجلا يلقي الله ولم يسفك د------ما ولم يشرب خمرا ولم يات فاحشة افترجو له الجنة قلت اي والله فمن هو قال اني لارجو ان اكون ذلك فذكرت له------- بثينة فقال ا------------------------------ني لفي اخر يوم من الدنيا واول يوم من الاخرة لا نالتني شفاعة محمد صلي الله عليه وسلم ان كنت حدثت-- نفسي بريبة	713	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms2290	true	5117092154643667832	40	152	197	720	1429	300	في عفافه قالت---- كما كان وصف نفسه اذ يقول لا والذي تسجد الجباه له البيت وبعده -----------ولا بفيها ولا هممت بها ما كان الا الحديث والنظر وحدث ابو سهل بن سعد---------------------------------------------------------------- الساعدي قال دخلت علي جميل بن معمر وهو عليل واني لاري اثار الموت في وجهه فقال يا ابا سهل اتقول ان رجلا يلقي الله -لم يسفك دما حراما ولم يشرب خمرا ولم يات فاحشة ا-ترجو له------ قلت الي الله فمن هو قال اني لارجو ان اكون ذلك فقلت بعد زيارتك بثينة وما تحدث به الناس عنكما فقال والله اني لفي اخر يوم من الدنيا واول يوم من الاخرة لا نالتني شفاعة محمد صلي الله عليه وسلم ان كنت حدثتني نفسي بريبة	2290	1557582336491318027	372	595.5	287	610	60.98360824584961	68	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms867	false	-387201687853650368	215	241	1051	1185	1479	300	الفرزدق مريضا فقال يا طالب الطب من داء تخوفه ان الطبيب الذي ابلاك بالداء ف---هو الطبيب الذي يرجي لعافية لا من يذيب لك الترياق بالماء قال	867	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms2318	true	460974032292861303	147	173	712	844	1485	300	الفرزدق 17278----- يا طالب الطب من داء تخوفه ان الطبيب الذي ابلاه بالدء بعده هو الطبيب الذي يرجا لعافية لا من يذيب لك الترياق بالماء ابن	2318	1557582336491318027	115	204.5	91	137	83.94160461425781	20	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms129	false	1365082807544424693	254	275	1280	1390	1507	300	يخادع ريب الدهر عن نفسه الفتي سفاها وريب الدهر عنها يخادع-----ه ويطمع في سوف ويهلك دونها وكم من حريص اهلكته مطامعه	129	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms2338	true	-8877197027810503615	137	159	710	824	1551	300	يخادع ريب الدهر عن نفسه الفتي سفاها وريب الدهر لابد -خادعه بعده ويطمع في سوف ويهلك دونها وكم من حريص اهلكته مطامعه	2338	1557582336491318027	105	194.0	84	115	91.3043441772461	19	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms421	false	7597577353619684132	153	181	767	898	1521	300	وقال------- ابو فراس بن حمدان وما نعمة مكفورة قد صنعتها الي غير ذي شكر تمانعني اخري سات-ي جميلا ما حييت فانني اذا لم افد شكرا افدت به اجرا	421	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms2341	true	2799051935888437550	3	31	14	152	1533	300	وقال الامير ابو فراس بن حمدان وما نعمة مكفورة ان صنعتها الي غمر-ذي شكر بمانعتي اخري تاولي جميلا ما حييت فانني اذا لم افد شكرا افدت به اجرا	2341	1557582336491318027	123	221.0	96	139	88.48921203613281	23	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms857	false	3804841145287362460	106	139	517	681	1478	300	لو كنت اعجب من شء لاعجبني سعي الفتي وهو مخبوء له القدر يسعي الفتي لامور ليس يدركها والنفس واحدة والهم منتشر والمرء ما عاش ممدود له امل لا ينتهي ذاك-- حتي ينتهي العمر	857	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms2352	true	-7626705915602579856	252	283	1324	1476	1566	300	لو كنت اعجب من شء لاعجبني سعي الفتي -هو مخبوء له القدر يسعي الفتي لشءون ليس يدركها البيت وبعده------------- والمرء ما عاش ممدود له امل لا تنتهي العين حتي ينتهي الاثر	2352	1557582336491318027	130	229.0	100	166	78.3132553100586	24	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms746	false	-6837861052745904045	38	78	206	392	1512	300	--اسات وقال ابو العتاهية يقول اناس لو نعت لنا الهوي ووالله ما ادري لهم كيف انعت سقام علي جسمي كثير موسع ونوم علي عيني قليل مفوت اذا اشتد ما بي كان افضل حيلتي له و-ضع كفي فوق خدي واسكت وقال	746	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms2372	true	-5824910765340876269	106	146	535	722	1485	300	اواءله وقول ابي العتاهية يقول اناس لو نعت لنا الهوي ووالله ما ادري لهم كيف انعت سقام علي جسمي كبير موسع ونوم علي عيني قليل معنت اذا اشتد ما بي كان افضل حيلتي له ومنع كف- فوق حد- واسكت وقول	2372	1557582336491318027	173	320.0	133	189	91.53439331054688	31	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK001336-ara1.ms743	false	-842123837751640512	76	99	402	514	1522	300	البيطار يقولون هذي ام عمرو قريبة دنت بك ارض نحوها وسماء الا انما قرب الحبيب وبعده اذا هو لم يوصل اليه سواء وقال	743	5905738133191433026	Sham19Y0020762-ara1.ms2378	true	-8557385039577091002	270	293	1357	1469	1502	300	الفقعسي يقولون هذي ام عمرو قريبة دنت بك ارض نحوها وسماء الا انما قرب الحبيب وبعده اذا هو لم يوصل اليه سواء وقول	2378	1557582336491318027	106	206.0	83	112	94.64286041259766	21	JK001336-ara1	Sham19Y0020762-ara1
