id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001336-ara1.ms073	false	6992613490155166575	6	158	32	790	1520	300	في رسول يرسله الي قومه فقالوا--- لا ترسله الا بحضرتنا لءلا تنذرهم وتحذر-----------------------------هم فجاءا بعبد اسود فقال له اتعقل ما اقوله لك قال نعم اني لعاقل ف--------------------------------اشار بيده الي الليل فقال ما هذا قال الليل قال ما اراك الا عاقلا ثم ملا كفيه من الرمل وقال كم هذا ق-ال لا ادري وانه لكثير فقال ايما اكثر النجوم ام النيران قال كل كثير فقال ابلغ قومي التحية وقل لهم -يكرموا فلانا يعني اسيرا كان في ايديهم من بكر بن واءل فان قومه لي مكرمون وقل لهم ان العرفج قد دنا و----شكت النساء وامرهم ان يعروا ناقتي الحمراء فقد اطالوا ركوبها وان يركبوا جملي الاصهب بامارة ما اكلت معكم حيسا واسالوا------- عن خبري اخي الحرث فلما ادي العبد الرسالة اليهم قالوا لقد جن الاعور والله ما نعرف له ناقة حمراء ولا جملا اصهب ثم -------------دعوا باخيه الحرث فقصوا عليه القصة فقال قد انذركم -اما قوله قد دنا العرفج يريد ان الرجال قد استلاموا ولبسوا	73	5905738133191433026	Sham19Y0017879-ara1.ms043	true	-3449166024075422611	146	300	751	1525	1525	300	---رسولا ع-----لي قومه فقالوا له لا ترسل -الا بحضرتنا لانهم كانوا ازمعوا غزو قومه فخافوا ان ينذر عليهم فجء-- بعبد اسود فقال له اتعقل ------------قال نعم اني لعاقل قال ما اراك عاقلا ثم قال ما هذا واشار بيده الي الليل فقال--- هذا ال----ليل قال--- اراك---- عاقلا ثم ملا كفيه من الرمل فقال كم هذا فقال لا ادري وانه لكثير فقال ايما اكثر النجوم ام ال-تراب قال كل كثير ق-ال ابلغ قومي --تحية وقل لهم ليكرموا فلانا يعني اسيرا كان في ايديهم من بكر-------- فان قومه لي مكرمون وقل لهم الع---رفج قد ادبي وقد شكت النساء وامرهم ان يعروا ناقتي الحمراء فقد اطالوا ركوبها وان يركبوا جملي الاصهب باي--ة ما اكلت معكم حيسا واسالوا الحارث عن خبري---------- فلما ادي العبد الرسالة اليهم قالوا لقد جن الاعور والله ما نعرف له ناقة حمراء ولا جملا اصهب ثم سرحوا العبد ودعوا الحا-----رث فقصوا عليه القصة فقال--- انذركم واما قوله --ادبي العرفج يريد ان الرجال قد استلاموا ولبسوا-	43	-4270005676778702728	640	1084.5	510	849	75.38280487060547	105	JK001336-ara1	Sham19Y0017879-ara1
JK001336-ara1.ms073	false	6992613490155166575	158	205	790	1047	1520	300	السلاح واما قوله شكت النساء اي اخذت--- الشكاء للسفر واما قوله اعروا ناقتي---------------------------------------------- الحمراء اي ارتحلوا عن الدهناء واركبوا----------- الجمل الاصهب اي الجبل واما قوله اكلت معكم حيسا اي ان اخلاطا من الناس قد عزموا علي غزوكم لان الحيس يجمع التمر والسمن والاقط فامتثلوا امره-- وعرفوا لحن	73	5905738133191433026	Sham19Y0017879-ara1.ms044	true	-2734764354632613241	0	51	0	291	1590	300	السلاح وق----وله شكت النساء يريد اتخذن الشكاء للسفر وانشد شكت النساء في الشتاء فقلنا بل رديه فصادفته سخينا وقوله الناقة الحمراء اي ارتحلوا عن الدهناء واركبوا الصمان فهو الجمل الاصهب وقو-------------له اكلت معكم حيسا يريد- اخلاطا من الناس قد---------- غزوكم لان الحيس يجمع التمر والسمن والاقط فامتثلوا ما قال وعرفوا لحن	44	-4270005676778702728	195	323.0	158	319	61.12852478027344	29	JK001336-ara1	Sham19Y0017879-ara1
JK001336-ara1.ms693	false	4473422296940988602	259	291	1361	1526	1573	300	واذكر ايام الحمي ثم انثني علي كبدي من خشية ان تصدعا فليست------ عشيات الحمي برواجع عليك ولكن خل عينيك تدمعا بكت عيني اليسري فلما نهيتهما عن الجهل بعد الحلم اسبلتا معا قال	693	5905738133191433026	Sham19Y0017879-ara1.ms150	true	-6590499444673375127	99	133	492	662	1533	300	واذكر ايام الحمي ثم انثني علي كبدي من خشية ان تصدعا ثم قال وليس عشيات الهوي برواجع اليك ولكن خل عينيك تدمعا بكت عيني اليمني فلما زجرته-ا عن الجهل بعد الشيب اسبلتا معا فكل	150	-4270005676778702728	146	266.0	114	171	85.38011932373047	25	JK001336-ara1	Sham19Y0017879-ara1
JK001336-ara1.ms282	false	-5860560331982221224	32	126	154	626	1510	300	وقال الشاعر ولا---- يلبث الجهال ان يتهضموا اخا الحلم ما لم يستعن بجهول وقال صالح بن جناح اذا كنت بين الجهل والحلم قاعدا وخيرت اني شءت فالحلم افضل ولكن اذا انصفت من ليس منصفا ولم يرض منك الحلم فالجهل امثل وقال الاحنف بن قيس وذي ضغن ابيت القول عنه بحلم فاستمر علي المقال ومن يحلم وليس له سفيه يلاق المعضلات من الرجال فا---------------------------------------------------------------------------------ن كنت محتاجا الي الحلم انني الي الجهل في بعض الاحايين احوج ولي فرس للخير بالخير ملجم ولي فرس لل-شر بالشر- مسرج فمن رام تقويمي فاني مقوم ومن رام تعويجي فاني معوج	282	5905738133191433026	Sham19Y0017879-ara1.ms369	true	93451173665148011	102	180	542	928	1565	300	وقال كعب الغنوي ولن يلبث الجهال ان ينهضموا اخا الحلم ما لم يستعن بجهول وقد روي ان النبي صلي الله عليه وسلم كا----------------------------------------ن اذا سافر يستصحب قوما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الزعارة والجفاء يدرا بهم عن نفسه جهل ذوي الجهل فالله اعلم بصحة ذلك وقال علي بن ابي طالب لءن كنت محتاجا الي الحلم انني الي الجهل في بعض الاحايين احوج ولي فرس للحلم بالحلم ملجم ولي فرس للجهل بالجهل مسرج فمن شاء تقويمي فاني مقوم ومن شاء تعويجي فاني معوج	369	-4270005676778702728	219	337.5	169	559	39.177101135253906	37	JK001336-ara1	Sham19Y0017879-ara1
JK001336-ara1.ms377	false	5887116754031966490	235	276	1194	1407	1526	300	ومن يصنع المعروف مع غير اهله يلاقي كما- لاقي مجير ام عامر اعد لها لما استجارت ببيته احاليب البان اللقاح الدواءر واسمنها حتي اذا ما تمكنت فرته بانياب لها واظافر فقل لذوي المعروف هذا جزاء من يجود بمعروف علي -غير شاكر	377	5905738133191433026	Sham19Y0017879-ara1.ms552	true	-2969198363374613639	210	250	1128	1341	1589	300	ومن يفعل المعروف في غير اهله يلاقي الذي لاقي مجير-ام عامر اعد لها لما استجارت ببيته لتامن- البان اللقاح الدراءر فاسمنها حتي اذا ما تمكنت قرته بانياب لها واظافر فقل لذوي المعروف هذا جزاء من يجود بمعروف الاي غير شاكر	552	-4270005676778702728	193	354.0	154	215	89.76744079589844	31	JK001336-ara1	Sham19Y0017879-ara1
JK001336-ara1.ms025	false	-2055048154280644831	203	266	1052	1403	1582	300	بالعلم ويروي عن علي بن ابي طالب كرم الله وجهه انه كان ينشد هذه الابيات ويترنم بها ان المكارم اخلاق مطهرة فالعقل اولها والدين ثانيها والعلم ثالثها والحلم رابعها والجود خامسها والعرف ساديها والبر سابعها والصبر ثامنها والشكر تاسعها واللين عاشيها والعين تعلم من عيني محدثها ان كان من حزبها او من اعاديها والنفس تعلم اني لا اصدقها ولست ارشد الا حين اعصيها	25	5905738133191433026	Sham19Y0017879-ara1.ms586	true	-5072826798330366357	123	162	656	887	1523	300	قال------------ علي بن ابي طالب-------------------------------------------------- ان المكارم اخلاق مطهرة فالعقل اولها والدين ثانيها والعلم ثا-ثها والحلم رابعها والجود خامسها والعرف ساديها والبر سابعها والصبر ثامنها والشكر تاسعها واللين عاشيها--------------------------------------------------------- والنفس تعلم اني لا اصدقها ولست ارشد الا حين اعصيها	586	-4270005676778702728	230	433.0	191	351	65.52706909179688	35	JK001336-ara1	Sham19Y0017879-ara1
JK001336-ara1.ms025	false	-2055048154280644831	231	266	1205	1403	1582	300	رابعها والجود خامسها والعرف ساديها والبر سابعها والصبر ثامنها والشكر تاسعها واللين عاشيها والعين تعلم من عيني محدثها ان كان من حزبها او من اعاديها والنفس تعلم اني لا اص-دقها ولست ارشد الا حين اعصيها	25	5905738133191433026	Sham19Y0017879-ara1.ms967	true	-778004975890824072	0	31	0	195	1614	300	رابعها والجود خامسها والعرف ساديها والبر سابعها والصبر ثامنها والشكر تاسعها واللين عاشيها يريد سادسها وسابعها وثامنها وتاسعها وعاشرها وبعد هذا---- والنفس تعلم اني لا اصادقها ولست ارشد الا حين اعصيها	967	-4270005676778702728	147	255.0	120	199	73.86934661865234	22	JK001336-ara1	Sham19Y0017879-ara1