id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001336-ara1.ms563	false	-2451595087312683625	51	119	254	581	1451	300	وقال لسطيح اني رايت مناما هال-ني فان عرفته فقد اصبحت تفسيره فقا---------------------------ل رايت جمجمة خرجت من ظلمة فوقعت بارض نهمة فاكل م-نها كل ذات جمجمة فقال له الملك ما اخطات----- شيءا ما تفسره قال ليهبطن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بارضك- الحبش -وتملك- ما بين ابين الي جرش فقال--- الملك-------------- ان هذ----ا لغاءط موجع فمتي هو كاءن افي زماني---- ام بعده قال--- بل بعده بحين اكثر من ستين او سبعين تمضي- من السنين	563	5905738133191433026	Masaha002028Vols-ara1.ms0036	true	-4148211322291893934	159	289	743	1364	1412	300	فقال له--- اني رايت رءي-ا هالتني وفظعت بها فاخبرني بها فانك ان اصبتها اصبت تاويلها قال افعل رايت حم-مة خرجت من ظلمة فوقعت بارض تهمه فاكلت منها كل ذات جمجمة فقال له الملك ما اخطات منها شيءا وقوله------- ليهبطن ارضكم الحبش هم بنو حبش بن كوش بن حام ابن نوح وبه سميت الحبشة وقوله ما بين ابين الي جرش ذكره سيبويه بكسر الهمزة علي مثل اصبع وجوز فيه الفتح وكذلك تقيد في هذا الكتاب وقال ابن يا سطيح فما عندك في تاويلها فقال احلف بما بين الحرتين من حنش لتهبطن ارضكم الحبش فليملكن ما بين ابين الي جرش فقال له الملك وابيك يا سطيح ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن افي زماني هذا ام بعده قال لا بل بعده بحين اكثر من ستين او سبعين يمضين من السنين	36	168855381875062808	267	409.5	206	633	42.18009567260742	46	JK001336-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK001336-ara1.ms563	false	-2451595087312683625	116	226	566	1087	1451	300	تمضي من السنين ثم يقتتلون بها اجمعين ويخرجون منها هاربين قال ومن ذا الذي يملك بعد-------هم قال اراه ذا---- يزن يخرج عليهم من عدن فما يترك----- منهم احدا باليمن قال الملك فيدوم ذلك---------- ام ينقطع قال--- بل ينقطع قال ومن يقطعه قال نبي زكي ياتيه الوحي من---- العلي قال وممن يكون هذا النبي قا----ل من ولد عدنان بن فهر بن مالك بن النضر يكون------ في قومه الملك الي اخر الدهر ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال وهل للدهر من اخر قال نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون ويسعد فيه المحسنون ويشقي---- المسيءون قال او حق ما تخبر-- قال---- والشفق والقمر------- اذا اتسق ان ما انباتك به لح----------------------------------ق ثم دعا ب----شق فقال مثل----------------- ما قال سطيح	563	5905738133191433026	Masaha002028Vols-ara1.ms0037	true	108050033375276944	2	175	12	835	1433	300	-م----ن السنين ثم يق-تلو-----------ن ويخرجون منها هاربين قال ومن يلي ذلك من قتلهم واخراجهم قال يليه ارم ذي يزن يخرج عليهم من عدن فلا يترك احدا منهم----- باليمن قال ا-----فيدوم ذلك من سلطانه ام ينقطع قال لا بل ينقطع قال ومن يقطعه قال نبي زكي ياتيه الوحي من قبل العلي قال ومم-----ن هذا النبي قال رجل من ولد غالب- بن فهر بن مالك بن النضر يكون الملك في قومه------ الي اخر الدهر ماكولا هو ابين بن زهير بن ايمن بن الهميسع من حمير او من ابن حمير سميت به البلدة وقد تقدم قول الطبري ان ابين وعدن ابنا عدن سميت بهما البلدتان وقوله بغلام لا دني ولا مدن الدني معروف والمدن الذي جمع الضعف مع الدناءة قاله صاحب العين قال وهل للدهر من اخر قال نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون -يسعد فيه المحسنون ويشقي فيه المسيءون قال ا--حق ما تخبرني قال نعم والشفق والغسق والفلق اذا اتسق ان ما انباتك به لحق ربيعة بن نصر وشق ربيعة بن نصر وشق ثم قدم عليه شق فقال له كقوله لسطيح وكتمه ما قال سطيح	37	168855381875062808	443	689.0	343	865	51.213871002197266	79	JK001336-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK001336-ara1.ms562	false	-6680534409846781591	242	291	1289	1558	1606	300	راسه وقال عبد المسيح علي جمل يسيح---- الي سط--------------------يح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا--- قطعت الدجلة وانتشرت في بلادها يا عبد المسيح اذا كثرت التلاوة وفاض وادي سماوة وغاضت بحيرة ساوة وخمدت نار فارس----------------------------------- فليس- الشام لسطيح شاما	562	5905738133191433026	Masaha002028Vols-ara1.ms0039	true	-2880796702989334431	8	66	35	350	1539	300	راسه فقال عبد المسيح علي جمل مشيح جاء الي سطيح حين اوفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت --دجلة وانتشرت في بلادها يا عبد المسيح اذا كثرت التلاوة وظهر صاحب الهرا---------------وة وخمدت نار فارس وغارت بحيرة ساوة وفاض وادي السماوة فليست الشام لسطيح شاما	39	168855381875062808	238	412.5	192	332	71.6867446899414	38	JK001336-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK001336-ara1.ms557	false	8024537438405324390	219	300	1138	1567	1567	300	يعبدون الاصنام فاعجبه ذلك فقال ما هذه الاصنام التي اراكم تعبدونها قالوا ه---ذه اصنام فت-----------------مطرنا فتمطرن ونستنصرها فتنصرنا فقال اعطو----------ني منها صنما -اسير به الي ارض العرب فيعبدونه فاعطوه صنما يقال له هبل فقدم به مكة فنصبه وامر الناس بعبادته وتعظيمه وقيل----------------- ان اول ما كانت عبادة الاحجار- في بني اسماعيل وسبب ذلك انه كان لا يظعن من مكة ظاعن منهم حتي ضاقت عليهم وتفرقوا------- في البلاد وما من احد الا حمل معه حجرا من حجارة الحرم تعظيما للحرم فحيثما نزلوا-	557	5905738133191433026	Masaha002028Vols-ara1.ms0140	true	6046457993411406978	10	93	49	497	1632	300	يعبدون الاصنام فقال لهم------- ما هذه الاصنام التي اراكم تعبدون-- قالوا له هذه اصنام نعبدها فنستمطرها فتمطرنا------- ونستنصرها فتنصرنا فقال لهم افلا تعطونني منها صنما فاسير به الي ارض العرب فيعبدو-ه فاعطوه صنما يقال له هبل فقدم به مكة فنصبه وامر الناس بعبادته وتعظيمه قال ابن اسحاق ويزعمون ان اول ما كانت عبادة ال-حجارة في بني اسماعيل--------- انه كان لا يظعن من مكة ظاعن منهم حين ضاقت عليهم والتمسوا الفسح في البلا-----------د الا حمل معه حجرا من حجارة الحرم تعظيما للحرم فحيثما نزلوا	140	168855381875062808	365	612.0	293	486	75.1028823852539	60	JK001336-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK001336-ara1.ms558	false	-1859657810469766711	36	73	193	393	1605	300	وكانت قريش قد اتخذت صنما علي بءر في جوف الكعبة يقال له هبل وايضا -------------------------------------------------------اتخذوا اسافا وناءلة علي موضع زمزم فينحرون عندها ويطعمون وكان اساف وناءلة رجلا وامراة ------------------------------------فوقع اساف علي ناءلة في الكعبة فيمسخهما الله حجرين	558	5905738133191433026	Masaha002028Vols-ara1.ms0142	true	4023367968775037495	202	257	934	1216	1416	300	وكانت قريش قد اتخذت صنما علي بءر في جوف الكعبة يقال له هبل قال ابن هشام ساذكر حديثه ان شاء الله في موضعه قال ابن اسحاق واتخذوا اسافا وناءلة علي موضع زمزم -ينحرون عندهما------- وكان اساف وناءلة رجلا وامراة من جرهمهو اساف بن بغي وناءلة بنت ديكفوقع اساف علي ناءلة في الكعبة ف-مسخهما الله حجرين	142	168855381875062808	185	317.0	150	291	63.573883056640625	30	JK001336-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK001336-ara1.ms558	false	-1859657810469766711	60	109	319	554	1605	300	اساف وناءلة رجلا وامراة فوقع اساف علي ناءلة في الكعبة فيمسخهما--------- الله حجرين-------------- واتخذ اهل كل دار في دارهم صنما يعبدونه فاذا اراد الرجل----- سفرا تمسح به حين يركب وكان ذلك اخر ما يصنع اذا -توجه الي سفره واذا قدم من سفره -------------------------بدا به قبل ان يدخل الي اهله	558	5905738133191433026	Masaha002028Vols-ara1.ms0143	true	1757141112152996134	21	84	116	405	1550	300	اساف وناءل قال ابن هشام وهذا البيت في قصيدة له ساذكرها في موضعها ان شاء الله تعالي قال ابن اسحاق واتخذ اهل كل دار في دارهم صنما يعبدونه فاذا اراد الرجل منهم سفرا تمسح به حين يركب فكان ذلك اخر ما يصنع حين يتوجه الي سفره واذا قدم من سفره تمسح به فكان ذلك اول ما يبدا به قبل ان يدخل علي اهله	143	168855381875062808	183	276.5	138	289	63.321800231933594	34	JK001336-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK001336-ara1.ms556	false	-3838687528533248113	99	174	519	897	1543	300	الرفادة في الحج فكانت خ--------رجا تخرجه قريش في كل موسم من اموالهم الي قصي--------- فيصنع به طعاما للحاج فياكله من لم يكن له سعة ولا زاد وذلك ان قصيا فرضه علي قريش فقال لهم حين امرهم به يا معشر قريش انكم جيران الله واهل بيته واهل الحرم وان الحجاج ضيوف الله وزوار بيته وهم احق الضيف بالكرامة فاجعلوا لهم طعاما وشرابا ايام الحج حتي يصدروا عنكم ففعلوا وكانوا يخرجون -ذلك كل عام من اموالهم----- فيدفعونه	556	5905738133191433026	Masaha002028Vols-ara1.ms0202	true	-4138984782012911404	208	285	1026	1417	1491	300	الرفادة و--------كانت الرفادة خرجا تخرجه قريش في كل موسم من اموالها الي قصي ابن كلاب فيصنع به طعاما للحاج فياكله من لم يكن له سعة ولا زاد وذلك ان قصيا فرضه علي قريش فقال لهم حين امرهم به يا معشر قريش انكم جيران الله واهل بيته واهل الحرم وان الح-اج ضي-ف الله وزوار بيته وهم احق الضيف بالكرامة فاجعلوا لهم طعاما وشرابا ايام الحج حتي يصدروا عنكم ففعلوا فكانوا يخرجون لذلك كل عام من اموالهم خرجا فيدفعونه	202	168855381875062808	364	679.0	291	401	90.77306365966797	66	JK001336-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK001336-ara1.ms137	false	446568654067731888	166	199	914	1077	1579	300	لقد نصحت لاقوام وقلت لهم اني النذير فلا يغرركم احد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا شء مما تري تبقي بشاشته الا- الاله ويردي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما ذخاءره والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا	137	5905738133191433026	Masaha002028Vols-ara1.ms0293	true	-9178441603286290198	128	193	623	949	1482	300	لقد نصحت لاقوام وقلت لهم انا النذير فلا يغرركم احد لا تعبدن 1الها غير خالقكم فان دعوكم فقولوا بيننا جدد سبحان ذي العرش سبحانا يدوم له وقبلنا 4سبح الجودي والجمد مسخر كل ما تحت السماء له لا ينبغي ان يناوي 5ملكه احد لا شء مما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا	293	168855381875062808	155	294.0	122	326	47.54601287841797	29	JK001336-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK001336-ara1.ms850	false	6817366625329138700	0	38	0	177	1498	300	فلا ابالي ولكن عافيتك--- اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان يحل- بي غضبك او ينزل بي سخطك فلك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة لنا الا بك	850	5905738133191433026	Masaha002028Vols-ara1.ms0649	true	-7333889414095651771	137	175	675	851	1427	300	فلا ابالي ولكن عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان تنزل بي غضبك او يحل علي سخطك -لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة---- الا بك	649	168855381875062808	164	300.5	128	181	90.60773468017578	32	JK001336-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK001336-ara1.ms407	false	5011991552656850723	102	132	508	651	1517	300	يا حسان ان هذا اليهودي كما تري يطوف بالحصن واني والله ما امنه ان يدل علي عوراتنا من وراء-ه من اليهود------------------------------------------------- فانزل اليه فاقتله فقال يغفر الله لك يا بنت	407	5905738133191433026	Masaha002028Vols-ara1.ms1257	true	-145379643193224200	260	300	1245	1433	1433	300	يا حسان ان هذا اليهودي كما تري يطيف بالحصن واني والله ما امنه ان يدل علي عور-تنا من وراءنا من --يهود وقد شغل عنا رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فانزل اليه فاقتله -قال يغفر الله لك يا بنت-	1257	168855381875062808	136	232.5	107	193	70.46632385253906	24	JK001336-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK001336-ara1.ms584	false	8090762033285183895	222	300	1115	1527	1527	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن مع--------------ه من المسلمين واشتد الامر واضطرب المسلمون وعظم الخوف علي ما وصفه الله تعالي في قوله تعالي اذ جاءوكم من فوقكم ومن اسفل منكم واذ زاغت الابصار وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنونا هنالك ابتلي المءمنون وزلزلوا زلزالا شديدا فجاء نعيم بن مسعود بن عامر ال-----------------------------------------------------------غطفاني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد اسلمت وان قومي لم يعلموا باسلامي فمرني بما شءت فقال له رسول-	584	5905738133191433026	Masaha002028Vols-ara1.ms1258	true	-73706713722548842	72	143	348	686	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فيما وصف الله من------------------------------------------ الخوف والشدة لتظاهر عدوهم عليهم واتيانهم اياه------م من فوقهم ومن اسفل منهم قال ثم ان------------------------------------------------------------------------------------------------ نعيم بن مسعود بن عامر بن انيف بن ثعلبة بن قنفد بن هلال ابن خلاوة بن اشجع بن ريث بن غطفان ات-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد اسلمت وان قومي لم يعلموا باسلامي فمرني بما شءت فقال--- رسول	1258	168855381875062808	209	309.0	162	486	43.00411605834961	38	JK001336-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK001336-ara1.ms585	false	-361010843158917369	2	152	9	791	1548	300	عنا ان استطعت فان الحرب خدعة فخرج نعيم بن مسعود حتي اتي بني قريظة وكان---- نديما لهم في الجاهلية فقال يا بني قريظة قد علمتم ودي اياكم وخاصة ما بيني وبينكم قالوا صدقت لست عندنا بمتهم فقال لهم ان قريشا وغطفان ليسوا كانتم فان البلد بلدكم وبه اموالكم وابناءكم ونساءكم لا تقدرون علي ان تتحولوا منه الي غيره وان قريشا وغطفان قد جاءا الحرب محمد واصحابه وقد ظاهرتموهم عليه------- واموالهم واولادهم ونساءهم بغير بلدكم وليسوا مثلكم لانهم ان راوا فرصة اغتنموها وان كان غير ذلك لحقوا ببلادهم وخلوا بينكم وبين الرجل ببلدكم ولا طاقة لمن به ان خلا بكم فلا تقاتلوا مع القوم حتي تاخذوا منهم رهنا من اشرافهم يكونون بايديهم ثقة لمن علي ان تقاتلوا معهم محمدا قالوا-------------------- اشرت بالراي ثم --------اتي قريشا فقال لابي سفيان بن حرب وكان اذ ذاك قاءد المشركين من قريش ومن معه من كبراء قريش قد علمتم ودي لكم وفراقي محمدا وانه قد بلغني	585	5905738133191433026	Masaha002028Vols-ara1.ms1258	true	-73706713722548842	154	300	738	1494	1494	300	عنا ان استطعت فان الحرب خدعة فخرج نعيم بن مسعود حتي اتي بني قريظة وكان لهم نديما---- في الجاهلية فقال يا بني قريظة قد عرفتم ودي اياكم وخاصة ما بيني وبينكم قالوا صدقت لست عندنا بمتهم فقال لهم ان قريشا وغطفان ليسوا كانتم---- البلد بلدكم فيه اموالكم وابناءكم ونساءكم لا تقدرون علي ان -تحولوا منه الي غيره وان قريشا وغطفان قد جاءوا لحرب محمد واصحابه وقد ظاهرتموهم عليه وبلدهم واموال---------هم ونساءهم بغير-----ه فليسوا كانتم ف-----ان راوا نهزة اصاب-وها وان كان غير ذلك لحقوا ببلادهم وخلوا بينكم وبين الرجل ببلدكم ولا طاقة لكم به ان خلا بكم فلا تقاتلوا مع القوم حتي تاخذوا منهم رهنا من اشرافهم يكونون بايديكم ثقة لكم علي ان تقاتلوا معهم محمدا حتي تناجزوه فقالوا له لقد اشرت بالراي ثم خرج حتي اتي قريشا فقال لابي سفيان بن حرب---------------------------------- ومن معه من رجال ق-ريش قد عرفتم ودي لكم وفراقي محمدا وانه قد بلغني-	1258	168855381875062808	679	1244.5	544	821	82.70401763916016	116	JK001336-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK001336-ara1.ms585	false	-361010843158917369	154	300	802	1548	1548	300	ان ابلغكموه نصحا لكم فاكتموه علي -قالوا ن-عم قال اعلموا ان معشر يهود بني قريظة قد ندموا علي ما فعلوا فيما بينهم وبين محمد وقد ارسلوا اليه يقولون انا قد ندمنا علي نقض العهد الذي بيننا وبينك فهل يرضيك ان ناخذ لك من القبيلتين من قريش وغطفان رجالا من اشرافهم فنسلمهم اليك فتضرب رقاب-هم ثم نكون معك علي من بقي منهم ف---نستاصلهم فارسل يقول ----نعم فان بعث -اليكم يهود بني قريظة يلتمسون منكم رهاءن من رجالكم فلا تدفعوا اليهم منكم رجلا واحدا ثم خرج حتي اتي غطفان فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لهم مثل ما قال لقريش وحذ---------رهم فلما كانت ليلة السبت ار--------------------------------------------------------------سل------------- ابو ورءس بني غطفان الي بني قريظة يقولون له---------------------------------------م انا لسنا بدار مقام وقد هلك الخف والحافر فاعتدوا للقتال حتي نناجز محمدا ونفرغ فيما بيننا وبينه فارسلوا يقولون لهم ان اليوم يوم السبت وهو يوم لا نعمل فيه شيءا--------------------------------------------------- ولسنا مع ذلك بالذين نقاتل مح-----مدا حتي تعطونا-	585	5905738133191433026	Masaha002028Vols-ara1.ms1259	true	-2515374276268678108	5	209	20	1034	1509	300	ان ابلغكموه نصحا لكم فاكتموا عني فقالوا نفعل قال تعلموا ان معشر يهود قد---------- ندموا علي ما صنعوا فيما بينهم وبين محمد وقد ارسلوا اليه -------انا قد ندمنا علي ما فعلنا------------------ فهل يرضيك ان ناخذ لك من القبيلتين من قريش وغطفان رجالا من اشرافهم فنعطيكهم---- فتضرب اعناقهم ثم نكون معك علي من بقي منهم حتي نستاصلهم فارسل اليهم ان نعم فان بعثت اليكم يهود---------- يلتمسون منكم رهنا- من رجالكم فلا تدفعوا اليهم منكم رجلا واحدا ثم خرج حتي اتي غطفان فقال يا معشر غطفان انكم اصلي وعشيرتي واحب الناس الي ولا اراكم تتهموني قالوا صدقت ما انت عندنا يمتهم قال فاكتموا عني قالوا نفعل فما امرك ثم قال لهم مثل ما قال لقريش وحذرهم ما حذرهم فلما كانت ليلة السبت من شوال سنة خمس وكان من صنع الله لرسوله صلي الله عليه وسلم ان ارسل ابو سفيان بن حرب ورء---وس غطفان الي بني قريظة عكرمة بن ابي جهل في نفر من قريش وغطفان فقالوا لهم انا لسنا بدار مقام -قد هلك الخف والحافر فاغ-دوا للقتال حتي نناجز محمدا ونفرغ -مما بيننا وبينه فارسلوا اليهم ان----- اليوم يوم السبت وهو يوم لا نعمل فيه شيءا وقد كان احدث فيه بعضنا حدثا فاصابه ما لم يخف عليكم ولسنا مع ذلك بالذين نقاتل معكم محمدا حتي تعطونا	1259	168855381875062808	623	1070.0	494	1075	57.953487396240234	106	JK001336-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK001336-ara1.ms586	false	2081705173004329365	0	91	0	478	1573	300	رهنا من رجالكم يكونون بايدينا ثقة لنا حتي نناجز محمدا فانا نخشي ان دهمتكم الحرب واشتد عليكم القتال ان ت-شمروا الي بلادكم وتتركونا والرجال في بلدنا ولا طاقة لنا ب------ه فلما رجعت اليهم الرسل بما قالت بنو قريظة قالت قريش وغطفان والله ان الذي حدثكم به نعيم بن مسعود لحق فارسلوا الي بني قريظة يقولون انا------ لا ندفع اليكم رجلا واحدا من رجالنا فان كنتم تريدون القتال فاخرجوا وقاتلوا فقالت بنو قريظة حين انتهت اليهم الرسل ان الكلام ا----لذي ذكر---ه نعيم بن مسعود لحق وما يريد القوم الا ان تقاتلوا فان	586	5905738133191433026	Masaha002028Vols-ara1.ms1259	true	-2515374276268678108	209	300	1034	1509	1509	300	رهنا من رجالكم يكونون بايدينا ثقة لنا حتي نناجز محمدا فانا نخشي ان ضرستكم الحرب واشتد عليكم القتال ان تنشمروا الي بلادكم وتتركونا والرج-ل في بلدنا ولا طاقة لنا بذلك منه فلما رجعت اليهم الرسل بما قالت بنو قريظة قالت قريش وغطفان والله ان الذي حدثكم--- نعيم بن مسعود لحق فارسلوا---- بني قريظة------- انا والله لا ندفع اليكم رجلا واحدا من رجالنا فان كنتم تريدون القتال فاخرجوا فقاتلوا فقالت بنو قريظة حين انتهت ال------رسل اليهم بهذا ان الذي ذكر لكم نعيم بن مسعود لحق -ما يريد القوم الا ان يقاتلوا فان-	1259	168855381875062808	439	800.0	355	498	88.1526107788086	72	JK001336-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK001336-ara1.ms586	false	2081705173004329365	91	127	478	672	1573	300	راوا فرصة انتهزوها وان كان غير ذلك --شمروا الي بلادهم وخلوا بينكم وبين الرجل في بلدكم فارسلوا الي قريش وغطفان انا------ لا نقاتل معكم------ حتي تعطونا رهنا فابوا عليهم فخذل الله تعالي بينهم وارسل عل----يهم الريح	586	5905738133191433026	Masaha002028Vols-ara1.ms1260	true	-2942269583653981998	0	38	0	206	1483	300	راوا فرصة انتهزوها وان كان غير ذلك انشمروا الي بلادهم وخلوا بينكم وبين الرجل في بلدكم فارسلوا الي قريش وغطفان انا والله لا نقاتل معكم محمدا حتي تعطونا رهنا فابوا عليهم وخذل الله------ بينهم وبعث الله عليهم الريح	1260	168855381875062808	181	329.5	147	212	85.37735748291016	30	JK001336-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK001336-ara1.ms877	false	9004471633108577669	229	270	1124	1325	1462	300	معاذ بن رفاعة الزرقي قال اخبرني رجل-- من رجال قومي ان جبريل عليه السلام اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم في-------------------- جوف الليل معتجرا بعمامة من استبرق فقال يا محمد من هذا الميت الذي فتحت له ابواب السماء واهتز له	877	5905738133191433026	Masaha002028Vols-ara1.ms1274	true	-3506179554302506218	253	300	1370	1592	1592	300	معاذ بن رفاعة الزرقي قال حدثني من شءت من رجال قومي ان جبريل عليه السلام اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قبض سعد بن معاذ من جوف الليل معتجرا بعمامة من استبرق فقال يا محمد من هذا الميت الذي فتحت له ابواب السماء واهتز له-	1274	168855381875062808	189	346.5	150	223	84.75336456298828	37	JK001336-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK001336-ara1.ms583	false	-504748856225404540	10	140	48	670	1433	300	فقال يا رسول الله ان لي بمكة مالا عند صاحبتي ام شيبة ولي -------------------------------------------مال متفرق عند تجار---- مكة فاذن لي يا رسول الله في العود الي مكة عسي اسبق خبر اسلامي اليهم فاني اخاف ان علموا باسلامي ان يذهب جميع مالي بمكة فاذن لي لعلي اخلصه فاذ--------------------ن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني احتاج الي ان اقول فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قل وانت في حل قال الحجاج فخرجت فلما انتهيت الي الثنية ثنية البيضاء وجدت بها رجالا من قريش يتسمعون الاخبار --------------------------------------------وقد بلغهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سار الي خيبر فلما ابصر-------------------------------------------------------------------------------وني قالوا هذا لعمر الله عند-----------------------------------ه الخبر اخبرنا يا حجاج فقد-------- بلغنا ان القاطع يعنون محمدا صلي الله عليه وسلم قد سار الي خيبر قال قلت	583	5905738133191433026	Masaha002028Vols-ara1.ms1393	true	7241358006306124855	179	297	878	1462	1478	300	فقال يا رسول الله ان لي بمكة مالا عند صاحبتي ام شيبة بنت ابي طلحةوكانت عنده له منها معرض بن الحجاج ومال متفرق في- تجار اهل مكة فاذن لي يا رسول الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاذن له قال انه لا بد لي يا رسول الله من ------------------------------------------------ان اقول -قال قل ق-------------------------------------------ال الحجاج فخرجت حتي اذا قدمت مكة وجدت بثنية البيضاء--------- رجالا من قريش يتسمعون الاخبار ويسالون عن امر رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد بلغ-----------------------هم انه --قد سار الي خيبر وقد عرفوا انها قرية الحجاز ريفا ومنعة ورجالا فهم يتحسسون الاخبار ويسالون الركبان فلما راوني قالوا الحجاج بن علاطقال ولم يكونوا علموا باسلامي عنده والله الخبر-اخبرنا يا ابا محمد فانه قد بلغنا ان ال-------------------------------قاطع قد سار الي خيبر وهي بلد	1393	168855381875062808	268	339.5	206	855	31.345029830932617	41	JK001336-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK001336-ara1.ms583	false	-504748856225404540	138	300	662	1433	1433	300	قال قلت انه سار الي خيبر وعندي من الخبر ما يسركم قال فاحدقوا حول--- ناقتي يقولون ايه يا حجاج قال فقلت هزم هزيمة------------------------------------- لم تسمعوا بمثلها قط واسر محمد وقا-----لوا لا نقتله حتي نبعث به الي---- مكة فيقتلونه بين اظهرهم بمن كان اصاب من رجالهم قال ف-------صاحوا بمكة------- قد جاءكم الخبر وهذا محمد انما تنتظرون ان يقدم به عليكم فيقتل بين اظهركم قال فقلت اعينوني علي جمع مالي من------- غرماءي فاني اريد ان اقدم خيبر فاغنم من ثقل محمد واصحابه قبل ان يسبقني التجار الي--- هناك فقاموا معي--------------------------------------------- فجمعوا لي مالي كاحسن ما احب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما سمع العباس بن عبد المطلب الخبر---------- اقبل علي حتي وقف الي جانبي وانا في خيمة من خيام التجار فقال يا حجاج ما هذا الخبر الذي جءت به قال فقلت وهل عندك حفظ لما اودعه عندك من السر فقال نعم والله قال قلت -استاخر عني حتي الفاك علي خلاء فاني في جمع مالي كما تري فانصرف عني ح-------------تي اذا فرغت من جمع كل شء كان لي بمكة واجمعت-	583	5905738133191433026	Masaha002028Vols-ara1.ms1394	true	-3699231257640403179	0	210	0	1002	1428	300	قال قلت قد بلغني ذلك---- وعندي من الخبر ما يسركم قال فالتبطوا بجنبي ناقتي يقولون ايه يا حجاج قال -قلت هزم هزيمة لم يسمعوا بمثلها قط وقتل اصحابه قتلا لم تسمعوا بمثله -قط واسر محمد اسرا وقالوا لا نقتله حتي نبعث به الي اهل مكة فيقتلو-ه بين اظهرهم بمن كان اصاب من رجالهم قال فقاموا وصاحوا بمكة وقالوا قد جاءكم الخبر وهذا محمد انما تنتظرون ان يقدم به عليكم فيقتل بين اظهركم قال ق-لت اعينوني علي جمع مالي بمكة وعلي غرماءي فاني اريد ان اقدم خيبر فاصيب من ف-ل محمد واصحابه قبل ان يسبقني التجار الي ما هنالك قال ابن هشام ويقال من فء محمد قال ابن اسحاق قال فقاموا فجمعوا لي مالي كاحث جمع سمعت به قال وجءت صاحبتي فقلت ما لي وقد كان لي عندها مال موضوع لعلي الحق بخيبر فاصيب من فرص البيع قبل ان يسبقني التجار قال فلما سمع العباس بن عبد المطلب الخبر وجاءه عني اقبل ----حتي وقف الي ج-نبي وانا في خيمة من خيام التجار فقال يا حجاج ما هذا الخبر الذي جءت به قال فقلت وهل عندك حفظ لما -وضعت عندك ---------قال نعم------ قال قلت فاستاخر عني حتي القاك علي خلاء فاني في جمع مالي كما تري فانصرف عني حتي افرغ قال حتي اذا فرغت من جمع كل شء كان لي بمكة واجمعت	1394	168855381875062808	690	1179.5	541	1032	66.86046600341797	129	JK001336-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK001336-ara1.ms584	false	8090762033285183895	1	97	4	458	1527	300	الخروج لقيت العباس فقلت له احفظ علي حديثي يا ابا الفضل فاني اخشي ان يتبعوني فاكتم علي ثلاثة ايام ثم قل ما-شءت قال لك علي ذلك قال قلت----- والله ما- تركت ابن اخيك الا عروسا علي ابنة ملكهم يعني صفية و---------قد افتتح خيبر وغنم-- ما فيها وصارت له ولاصحابه -قال احق ما تقول يا حجاج قال قلت اي والله ول----------قد اسلمت وما جءت الا مسلما لاخذ مالي خوفا من ان اغلب عليه فاذا مضت ثلاثة فاظهر امرك فهو والله علي ما تحب قال فلم---ا كان في اليوم الرابع لبس العباس حلة له وتخلق بالطيب واخذ عصاه	584	5905738133191433026	Masaha002028Vols-ara1.ms1394	true	-3699231257640403179	210	300	1002	1428	1428	300	الخروج لقيت العباس فقلت--- احفظ علي حديثي يا ابا الفضل فاني اخشي الطلب ثلاثا-------------------- ثم قل ما شءت قال ----------افعل قلت فاني والله لقد تركت ابن اخيك---- عروسا علي بنت- ملكهم يعني صفية بنت حيي ولقد افتتح خيبر وانتثل ما فيها وصارت له ولاصحابه فقال ----ما تقول يا حجاج قال قلت اي والله فاكتم عني ولقد اسلمت وما جءت ال------ا لاخذ مالي فرقا من ان اغلب عليه فاذا مضت ثلاث- فاظهر امرك فهو والله علي ما تحب قال حتي اذا كان--- اليوم الثالث لبس العباس حلة له وتحلق------- واخذ عصاه-	1394	168855381875062808	361	583.0	280	486	74.27983856201172	64	JK001336-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK001336-ara1.ms584	false	8090762033285183895	97	180	458	877	1527	300	ثم خرج حتي اتي الكعبة فطاف بها فلما راوه قالوا يا ابا الفضل هذا والله هو التجلد لحر المصيبة قال كلا وا-----لذي حلفتم به لقد افتتح محمد خيبر وترك عروسا علي ابنه ملكهم واحرز اموالهم وما فيها فاصبحت له ولاصحابه قالوا من جاءك بهذا الخبر قال الذي جاءكم بما جاءكم به ولقد دخل عليكم مسلما واخذ ماله وانطلق ليلحق -محمدا واصحابه ليكون معهم قالوا ت---------------فلت عدو الله اما والله لو علمنا به لكان لنا وله شان قال ولم يلبثوا ان جاءهم الخبر بذلك	584	5905738133191433026	Masaha002028Vols-ara1.ms1395	true	5994005655767078966	0	85	0	431	1433	300	ثم خرج حتي اتي الكعبة فطاف بها فلما راوه قالوا يا ابا الفضل هذا والله--- التجلد لحر المصيبة قال كلا والله الذي حلفتم به لقد افتتح محمد خيبر وترك عروسا علي بنت- ملكهم واحرز اموالهم وما فيها فاصبحت له ولاصحابه قالوا من جاءك بهذا الخبر قال الذي جاءكم بما جاءكم به ولقد دخل عليكم مسلما فاخذ ماله فانطلق ليلحق بمحمد- واصحابه فيكون معه- قالوا يا لعباد الله انفلت عدو الله اما والله لو علمنا--- لكان لنا وله شان قال ولم ينشبوا ان جاءهم الخبر بذلك	1395	168855381875062808	400	745.0	319	440	90.90908813476562	70	JK001336-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK001336-ara1.ms857	false	3804841145287362460	103	139	505	681	1478	300	كعب بن زهير لو كنت اعجب من شء لاعجبني سعي الفتي وهو مخبوء له القدر يسعي الفتي لامور ليس يدركها والنفس واحدة والهم منتشر والمرء ما عاش ممدود له امل لا ينتهي ذاك-- حتي ينتهي العمر	857	5905738133191433026	Masaha002028Vols-ara1.ms1590	true	5390369713905108465	38	72	196	366	1547	300	كعب-------- لو كنت اعجب من شء لاعجبني سعي الفتي وهو مخبوء له القدر يسعي الفتي لامور ليس يدركها فالنفس واحدة والهم منتشر والمرء ما عاش ممدود له امل لا تنتهي العين حتي ينتهي الاثر	1590	168855381875062808	161	301.0	127	178	90.4494400024414	29	JK001336-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK001336-ara1.ms239	false	7129731384220900143	135	171	665	859	1514	300	الزبرقان بن بدر فقال نحن-------------------------- الملوك فلاحي يفاخرنا فينا العلاء وفينا تنصب البي----------------------------------------------------ع ونحن نطعمهم في القحط ما اكلوا من العبيط اذا لم يءنس الفزع و----------------------------------------------------ننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما انزلوا شبعوا تلك	239	5905738133191433026	Masaha002028Vols-ara1.ms1648	true	1940999516935487445	39	96	215	510	1540	300	الزبرقان بن بدر فقال نحن الكرام فلا حي يعادلنا منا الملوك-------------------------- وفينا تنصب البيع وكم قسرنا من الاحياء كلهم عند النهاب وفضل العز يتبع ونحن يطعم عند- القحط م--طعمنا من الشواء اذا لم يءنس القزع بما تري الناس تاتينا سراتهم من كل ارض هويا ثم تصطنع فننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما انزلوا شبعوا فلا	1648	168855381875062808	148	232.5	118	324	45.679012298583984	22	JK001336-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK001336-ara1.ms239	false	7129731384220900143	206	291	1040	1467	1514	300	كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الحلاءق فاعلم شرها البدع لو كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرفع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رفعوا ولا يضنون عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جار بفضلهم ولا يمسهم في مطمع طمع خذ م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم ما اتوا عفوا اذ- عطفوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا----------------------------------------------------- اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفرق-ت الاهواء والشيع	239	5905738133191433026	Masaha002028Vols-ara1.ms1649	true	-7417570263284298685	0	159	0	806	1516	300	كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل الخير يصطنع--- قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان لخ-لاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان سابقوا الناس يوما فاز سبقهم او وازنوا اهل مجد بالندي متعوا اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطبعون ولا يرديهم طمع لا يبخلون علي جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طبع اذا نصبنا لحي لم ندب لهم كما يدب الي الوحشية الذرع نسمو اذا الحرب نالتنا مخالبها اذا الرعانف من اظفارها خشعوا لا يفخرون اذا نالوا عدوهم وان اصيبوا فلا خور ولا هلع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسد بحلية في ارساغها فدع خد منهم ما اتي- عفوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فان في حربهم فاترك عداوتهم شرا يخاض عليه السم والسلع اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفاوتت الاهواء والشيع	1649	168855381875062808	381	677.5	300	811	46.97903823852539	67	JK001336-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK001336-ara1.ms889	false	6905718587056470661	1	52	6	273	1483	300	صلي الله عليه وسلم ابو سفيان بن الحرث فقال ارقت فبات ليلي لا يزول وليل اخي المصيبة فيه طول واسعدني البكاء وذاك فيما اصيب المسلمون به قليل لقد عظمت مصيبتنا وجلت عشية قيل قد قبض الرسول واضحت ارضنا مما عراها تكاد بنا جوانبها تميل فقدنا الوحي والتنزيل فينا يروح به ويغدو	889	5905738133191433026	Masaha002028Vols-ara1.ms1777	true	1589096619842584299	254	300	1316	1558	1558	300	صلي الله عليه وسلم------------------------ ارقت فبات ليلي لا يزول دليل اخي المصيبة فيه طول واسعدني البكاء وذاك فيما اصيب المسلمون به قليل لقد عظمت مصيبتنا وجلت عشية قيل قد قبض الرسول واضحت ارضنا مما عراها تكاد بنا جوانبها تميل فقدنا الوحي والتنزيل فينا يروح به ويغدو-	1777	168855381875062808	241	467.0	196	267	90.26216888427734	43	JK001336-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK001336-ara1.ms889	false	6905718587056470661	52	107	273	540	1483	300	جبرءيل وذاك احق ما سالت عليه نفوس الناس او كادت تسيل نبي كان يجلو الشك عنا بما يوحي اليه وما يقول ويهدينا فلا نخشي ملاما علينا والرسول لنا دليل افاطم ان جزعت فذاك عذر وان لم تجزعي فهو السبيل فقبر ابيك سيد كل قبر وفيه سيد الناس الرسول ولما مات ابو بكر الصديق رضي الله	889	5905738133191433026	Masaha002028Vols-ara1.ms1778	true	-6341240548616267613	0	54	0	263	1562	300	جبرءيل وذاك احق ما سالت عليه نفوس الناس او كربت تسيل نبي كان يجلو الشك عنا بما يوحي اليه وما يقول ويهدينا فلا نخشي ضلالا علينا والرسول لنا دليل افاطم ان جزعت فذاك عذر وان لم تجزعي ذاك السبيل فقبر ابيك سيد كل قبر وفيه سيد الناس الرسول ولما توفي رسول الله صل----ي الله	1778	168855381875062808	239	458.0	188	267	89.51310729980469	47	JK001336-ara1	Masaha002028Vols-ara1
