id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001336-ara1.ms238	false	8114784341075745063	182	300	922	1496	1496	300	السموال بن عادياء --------------اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل وان هو لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل تعيرنا انا قليل عديدنا فقلت لها ان الكرام قليل وما قل من كانت بقاياه مثلنا شباب تسامي للعلا وكهول وما ضرنا انا الا قليل وجارنا عزيز وجار الاكثرين ذليل لنا جبل يحتله من بحيرة منيع يرد الطرف وهو كليل سري اصله تحت الثري وسما به الي النجم فرع لا يزال طويل وانا اناس لا نري القتل سبة اذا ما راته عامر وسلول يقرب حب الموت اجالنا لنا وتكرهه اجالهم فتطول وما مات منا سيد حتف انفه ولا ظل منا حيث كان قتيل تسيل علي حد الظبات نفوسنا وليست علي غير الظبات تسيل-	238	5905738133191433026	JK010473-ara1.ms027	true	7093292172905306076	86	143	426	717	1500	300	السموال في لاميته المشهورة منها اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل وان هو لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل تعيرنا انا قليل عديدنا فقلت لها ان الكرام قليل وما ضر من كانت بقاياه مثلنا شباب تسامي للعلا وكهو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل تسيل علي حد الظبات نفوسنا وليست علي غير السيوف تسيل	27	-605272327891419648	264	490.5	210	589	44.82173156738281	50	JK001336-ara1	JK010473-ara1
JK001336-ara1.ms239	false	7129731384220900143	11	90	52	449	1514	300	وننكر ان شءنا علي الناس قولهم ولا ينكرون القول حين نقول اذا سيد منا خلا قام سيد قءول بما قال الكرام فعول وما خمدت نار لنا دون طارق ولا ذمنا في النازلين نزيل وايامنا مشهورة في عدونا لها غرر مشهورة وحجول واسيافنا في كل شرق ومغرب بها من قراع الدارعين فلول معودة ان لا تسل نصالها فتغمد حتي يستباح قتيل سلي ان جهلت الناس عنا وعنهم فليس سواء عالم وجهول فانا بني الريان قطب لقومهم تدور رحاهم حولهم وتجول	239	5905738133191433026	JK010473-ara1.ms027	true	7093292172905306076	157	187	778	933	1500	300	وننكر ان شءنا علي الناس قولهم ولا ينكرون القول حين نقو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل سلي ان جهلت الناس عنا وعنهم وليس سواء عالم وجهول فان بيني الديان قطب لقومهم تدور رحاهم حولهم وتجول	27	-605272327891419648	150	286.0	121	397	37.78337478637695	26	JK001336-ara1	JK010473-ara1
JK001336-ara1.ms073	false	6992613490155166575	69	200	334	1015	1520	300	ابلغ قومي التحية وقل لهم -يكرموا فلانا يعني اسيرا كان في ايديهم من بكر بن واءل-- فان قومه لي مكرمون وقل لهم ان العرفج قد -دنا و---شكت النساء وامرهم ان يعروا ناقتي الحمراء فقد اطالوا ركوبها وان يركبوا جملي الاصهب بامارة ما اكلت معكم حيسا واسالوا------- عن خبري اخي الحرث فلما ادي ال---عبد الرسالة اليهم قالوا لقد جن الاعور والله ما نعرف له ناقة حمراء ولا جملا اصهب ثم -------------دعوا باخيه الح-رث فقصوا عليه القصة فقال قد انذركم اما قوله قد دنا العرفج يريد ا----------ن الرجال قد--- استلاموا و--لبسوا السلاح واما ق--وله شكت النساء اي اخذت- الشكاء للسفر واما قوله اعروا ناقتي الحمراء اي ارتحلوا عن الدهناء واركبوا الجمل الاصهب اي الجبل واما قوله اكلت معكم حيسا اي ان اخلاطا من الناس قد عزموا علي غزوكم لان الحيس يجمع التمر والسمن	73	5905738133191433026	JK010473-ara1.ms053	true	9013452218593564216	173	284	929	1527	1603	300	ابلغ قومي التحية وقل لهم ليكرموا فلان- يعني اسيرا-------------- من بكر كان عندهم فان قومه لي مكرمون وقل لهم ان العرفج قد ادبي وقد شكت النساء وامرهم ان يعروا ناقتي الحمراء فقد اطالوا ركوبها وان يركبوا جملي الاصهب باي--ة ما اكلت معهم حيسا واسالوا الحارث عن خبري---------- فلما ابلغهم العبد الرسالة------ قالوا---- جن الاعور والله ما نعرف له ناقة حمراء ولا جملا اصهب ثم سرحوا العبد ودعوا------ الحارث فحدثوه بالحديث-- فقال قد انذركم اما قوله------- العرفج قد ادبي فكناية عن الرجال وانهم استلاموا اي لبسوا الدروع للغزو وقوله شكت النساء اي اتخذن الشكاء للسفر وهي جمع شكوة معروفة والحيس اراد به ال----------------------------------------------------------------------------اخلاط- من الناس المجتمعون للغزو--- لان الحيس يجمع الاقط والسمن	53	-605272327891419648	447	678.5	356	730	61.23287582397461	68	JK001336-ara1	JK010473-ara1
JK001336-ara1.ms225	false	-6704069052121384113	265	300	1344	1522	1522	300	وكتب المامون-------- الي جاريته الخيزران يستدعيها للزيارة نحن في افضل السرور ولكن ليس الا بكم يتم السرور عيب ما نحن فيه يا اهل ودي انكم غبتم ونحن حضور فاجدوا المسير بل ان قدرتم ان تطيروا-	225	5905738133191433026	JK010473-ara1.ms142	true	7175634256245540097	26	60	149	312	1509	300	وكتب المهدي وهو بمكة الي------- الخيزران نح-----------------ن في افضل السرور ولكن ليس الا بكم يتم السرور عيب ما نحن فيه يا اهل ودي انكم غبتم ونحن حضور فاجدوا المسير بل ان قدرتم ان تطيروا	142	-605272327891419648	148	266.5	117	187	79.1443862915039	29	JK001336-ara1	JK010473-ara1
JK001336-ara1.ms746	false	-6837861052745904045	246	268	1242	1347	1512	300	يا راحلا وجميل الصبر يتبعه هل من سبيل الي لقياك يتفق ما انصفتك جفوني وهي دامية ولا وفي لك قلبي وهو يحترق -----	746	5905738133191433026	JK010473-ara1.ms154	true	-5116716914573746806	245	268	1221	1331	1481	300	يا راحلا وجميل الصبر يتبعه هل من سبيل الي لقياك يتفق ما انصفتك جفوني وهي دامية ولا وفي لك قلبي وهو يحترق وقال	154	-605272327891419648	105	203.0	83	110	95.45454406738281	22	JK001336-ara1	JK010473-ara1
JK001336-ara1.ms217	false	8679648235043011079	157	197	755	940	1471	300	الشاعر ومن لم يغمض عينه عن صديقه وعن بعض ما فيه يمت وهو عات-----------------------------------------------------ب وقال --اخر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق- الذي لا تعاتبه وان------------------------------------------------ انت لم تشرب مرارا علي الاذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	217	5905738133191433026	JK010473-ara1.ms158	true	-5172996297782676898	70	167	393	862	1568	300	الشاعر ومن لا يغمض عينه عن صديقه وعن بعض ما فيه يمت وهو عاتب ومن يتتبع جاهدا كل عثرة يجدها ولا يسلم له الدهر صاحب وقال الاخر اغمض عيني عن صديقي تغافلا كاني لما ياتي من الامر جاهل وما بي جهل غير ان خليقتي تطيق احتمال الكره فيما تحاول ونحوه قول الاخر اغمض للصديق عن المساوي مخافة ان اعيش بلا صديق وقال غيره اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لا تلقي الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجتنبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	158	-605272327891419648	179	327.0	139	469	38.16631317138672	33	JK001336-ara1	JK010473-ara1
JK001336-ara1.ms025	false	-2055048154280644831	220	266	1134	1403	1582	300	ان المكارم اخلاق مطهرة فالعقل اولها والدين ثانيها والعلم ثالثها والحلم رابعها والجود خامسها والعرف ساديها والبر سابعها والصبر ثامنها والشكر تاسعها واللين عاشيها والعين تعلم من عيني محدثها ان كان من حزبها او من اعاديها والنفس تعلم اني لا اصدقها ولست ارشد الا حين اعصيها	25	5905738133191433026	JK010473-ara1.ms159	true	5846153613981876991	25	59	130	342	1633	300	ان المكارم اخلاق مطهرة فالعقل اولها والدين ثانيها والعلم ثالثها والحلم رابعها والجود خامسها والعرف ساديها والبر سابعها والصبر ثامنها والشكر تاسعها واللين عاشيها--------------------------------------------------------- والنفس تعلم اني لا اصدقها ولست ارشد الا حين اعصيها	159	-605272327891419648	212	421.0	178	269	78.81040954589844	33	JK001336-ara1	JK010473-ara1
JK001336-ara1.ms137	false	446568654067731888	176	199	965	1077	1579	300	لا شء مما تري تبقي بشاشته الا الاله ويردي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما ذخاءره والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا	137	5905738133191433026	JK010473-ara1.ms184	true	-7470859621289583970	258	281	1300	1412	1507	300	لا شء مما تري تبقي بشاشته الا الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزانته والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا	184	-605272327891419648	107	209.0	84	112	95.53571319580078	21	JK001336-ara1	JK010473-ara1
JK001336-ara1.ms058	false	2603202827987785719	149	181	744	899	1482	300	واذا افتقرت الي الذخاءر لم تجد ذخرا يكون كصالح الاعمال ومن يكن الغراب له دليلا يمر به----------------------------------------- علي جيف الكلاب وم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يك مثلي ذا عيال ومقترا من الزاد يطرح نفسه اي مطرح	58	5905738133191433026	JK010473-ara1.ms191	true	598011123615732893	95	203	487	1050	1531	300	واذا افتقرت الي الذخاءر لم تجد ذخرا يكون كصالح الاعمال وفي الياس من تلافي ما فسد قول رجل من عمان والثوب ان انهج فيه البلي اعيا علي ذي- الحيلة الراقع وفي مجاملة العدو واعداده لاعدي منه قول مرداس الاسدي وذوي ضباب مظهرين عداوة وغر بصدور معاودي الافناد ناسيتهم بغضاءهم ووفرتهم وهم اذا حسب الصديق اعاد كيما اعدهم لابعد منهم ولقد يجاء الي ذوي الاحقاد وفي حفظ المال وتثميره قول الملتمس قليل المال تصلحه فيبقي ولا يبقي الكثير مع الفساد وحفظ المال ايسر من بغاه وسير في البلاد بغير زاد وفي تبليغ العدو قول عروة بن الورد ومن يك مثلي ذا عيال ومقترا من المال يطرح نفسه كل مطرح	191	-605272327891419648	115	185.0	88	564	20.390071868896484	20	JK001336-ara1	JK010473-ara1
JK001336-ara1.ms477	false	4479030159078663073	121	145	601	713	1511	300	يا خاضب الشيب الذي في كل ثالثة يعود ان الخضاب اذا نضا فكانه شيب جديد فدع المشيب وما يري-د فلن يعود كما تريد وقال	477	5905738133191433026	JK010473-ara1.ms195	true	6860013548225203917	41	65	204	316	1469	300	يا خاضب الشيب الذي في كل ثالثة يعود وله بديهة لوعة مكروها ابدا عت-يد فدع المشيب كما ارا د فلن يعود كما تريد وقال	195	-605272327891419648	81	129.5	62	113	71.6814193725586	16	JK001336-ara1	JK010473-ara1
JK001336-ara1.ms433	false	2803872242351010457	254	300	1354	1571	1571	300	ولما قتل جعفر بن يحي--------ي بكي عليه ابو نواس فقيل له اتبكي علي جعفر وانت هجوته فقال كان ذلك لركوب الهوي وقد------ بلغه والله اني قلت ولست وان اطنبت في وصف جعفر باول انسان خري في ثيابه فكتب يدفع اليه عشرة الاف درهم يغسل بها ثيابه-	433	5905738133191433026	JK010473-ara1.ms200	true	1781011401077850775	6	50	25	238	1461	300	ولما قتل جعفر بن يحيي البرمكي بكي عليه ابو نءاس فقيل له اتبكيه وقد--------- هجوته فقال---- ذلك لركوب الهوي بالله كذا بلغ------ه اني قلت ولست وان اطنبت في وصف جعفر باول انسان خرا في ثيابه فكتب يدفع اليه عشرة الاف درهم يغسل بها ثيابه	200	-605272327891419648	188	325.0	148	232	81.03448486328125	34	JK001336-ara1	JK010473-ara1
JK001336-ara1.ms436	false	-1611497939682027572	103	135	516	662	1536	300	-------احدا الا اجازه وقال ابن الاعرابي ان اهجي بيت قاله المحدثون قول محمد بن وهب في محمد بن هاشم لم تند كفاك من بذل النوال كما لم يند سيفك مذ قلدته بدم	436	5905738133191433026	JK010473-ara1.ms200	true	1781011401077850775	47	78	223	365	1461	300	يغسل بها ثياب-------ه وقال ابن الاعرابي--- اهجي بيت قال- المحدثون قول محمد بن وهب في محمد بن هشام لم يند كفاك من بذل النوال كما لم يند سيفك مذ قلدته بدم	200	-605272327891419648	127	237.0	98	153	83.00653839111328	24	JK001336-ara1	JK010473-ara1
JK001336-ara1.ms858	false	6438851779170327470	55	87	286	449	1558	300	وجد-- في منطقته كتاب فيه---------------- اذا كان القضاء حقا فالحرص باطل واذا كان الغدر في الناس طباعا فالثقة بكل احد عجز واذا كان الموت بكل احد-- نازلا فالطمانينة الي الدنيا حمق و-قال	858	5905738133191433026	JK010473-ara1.ms205	true	-8927141561973961965	120	155	649	832	1565	300	وجدوا في منطقته رقعة فيها ثلاث كلمات وهي اذا كان القدر- حقا فالحرص باطل واذا كان الغدر في الناس طبيعة فالثقة بكل احد عجز واذا كان الموت بكل الناس نازلا فالطمانينة الي الدنيا حمق ويقال	205	-605272327891419648	152	260.5	120	184	82.60869598388672	25	JK001336-ara1	JK010473-ara1
JK001336-ara1.ms082	false	7509004132496751594	1	124	4	618	1481	300	احد ان يدخل علي-- الا دخل حتي الصبيان فوثب درواس حتي وقف بين يديه مطرقا فقال------ يا امير المءمنين ان ل---------------------------------------------------------------لكلام نشرا وطيا وانه لا يعرف ما في طيه الا بنشره فان اذن لي امير المءمنين ان انشره نشرته فاعجبه----- كلامه وقال له انشره لله درك فقال يا امير المءمنين انه اصابتنا سنون ثلاث س-نة اذابت الشحم وسنة اكلت اللحم وسنة د-قت العظم وفي ايديكم فضول م--ال فان كانت لله ففرقوها علي عباده وان كانت لهم فعلام تحبسونها عنهم وان كانت لكم فتصدقوا بها عليهم فان الله يجزي المتصدق----------------------ين فقال هشام ما ترك---- الغلام لنا في واحدة من الثلاث عذرا ف-------------------------------------امر للبوادي بماءة الف دينار ول---ه بماءة الف درهم ثم قال له الك حاجة قال مالي ح------------اجة في خاصة نفسي دون عامة المسلمين	82	5905738133191433026	JK010473-ara1.ms212	true	-5165021573195691903	107	234	578	1229	1553	300	احد ان ي-صل الينا الا وصل حتي الصب----------------------------------يان فقال الصبي يا امير المءمنين ان دخولي لم ينقصك ولكن شرفني وان هءلاء قدموا لامر فهابوك دونه وان الكلام نشر والسكوت طي لا يعرف ----------الا بنشر----------------------------------------ه فاعجب هشاما كلامه فقال له انشر لا ام لك فقال يا امير المءمنين---- اصابتنا سنون ثلاث فسنة اذابت الشحم وسنة اكلت اللحم وسنة انقت العظم وفي -يد-كم نصول اموال فان كانت لله ففرقوها علي عباده وان كانت لهم فعلام تحبسونها عنهم وان كانت لكم فتصدقوا بها عليهم فان الله يجزي المتصدقين ولا يضيع اجر المحسنين فقال هشام ما ترك لنا الغلام---- في واحدة من الثلاث عذرا وامر بماءة الف درهم ففرقت في البادية وا------------------------مر للغلام بماءة الف درهم --فقال ارددها في جاءزة العرب فما لي بها حاجة في خاصة نفسي دون ساءر المسلمين	212	-605272327891419648	431	658.0	340	772	55.82901382446289	68	JK001336-ara1	JK010473-ara1
JK001336-ara1.ms827	false	-8995945381616771725	2	134	10	640	1467	300	ولدك -قال لا قلت فوالدك قال لا قلت فاخاك قال لا قلت فزوجتك قال لا فقلت وما هو منك قال حبيبتي فقلت في نفسي هذه اول- المناحس ف--قلت سبحان الله النساء كثير وستجد غيره----ا فقال اتظن اني رايتها -قلت-------- وهذه منحسة ثانية ثم قلت وكيف عشقت من لم تر- فقال اعلم اني كنت جالسا في هذا المكان وانا انظر من الطاق اذ رايت رجلا عليه برد وهو يقول يا ام عمرو جزاك الله مكرمة ردي علي فءادي اينما كانا لا تاخذين فءادي تلعبين به فكيف يلعب بالانسان انسانا فقلت في نفسي لولا ان ام عمرو هذه ما في الدنيا احسن منها ما قيل فيها هذا الشعر فعشقتها فلما كان منذ يومين مر- ذلك الرجل بعين--ه وهو يقول لقد ذهب الحمار بام عمرو فلا رجعت ولا رجع الحمار فعلمت انها ماتت فحزنت عليها	827	5905738133191433026	JK010473-ara1.ms226	true	-2443271468847175850	98	215	492	1051	1477	300	ولدك فقال لا قلت -والدك قال لا قلت -اخوك قال لا قلت فمن --------------------------قال حبيبتي فقلت في نفسي هذا اوان المناحس ثم قلت سبحان الله النساء كثير و-تجد احسن منها فقال وك---اني رايتها فقلت في نفسي وهذه منحسة ثانية ثم قلت وكيف عشقت من لم تره فقال--------- كنت في------------------------------ الطارمة فسمعت مغنيا ي------------قول يا ام عمرو جزاك الله مغفرة ردي علي فءادي اينما كانا لا تاخذين فءادي تلعبين به فكيف يلعب بالانسان انسانا فقلت في نفسي اولا ان ام عمرو---- ما في الدنيا مثله----ا ما قيل فيها هذا الشعر فعلق-ها قلبي ثم بعد ايام مر بي ذلك الرجل او غيره وهو يقول اذا ذهب الحمار بام عمرو فلا رجعت ولا رجع الحمار فعلمت انها ماتت فحزنت عليها	226	-605272327891419648	475	773.0	370	651	72.96466827392578	81	JK001336-ara1	JK010473-ara1
JK001336-ara1.ms464	false	6084953620314714494	245	292	1242	1469	1507	300	ونظر ي--------زيد الشيباني الي رجل ذي لحية عظيمة تلتف----- علي صدره واذا هو خاضب فقال له يا هذا انك من لحيتك في مء-نة فقال اجل ولذلك اقول لها درهم للدهن في كل جمعة واخر للحناء ينتدبان ولولا نوال من يزيد بن مزيد لاصبح في حافاتها الحمنان وقال	464	5905738133191433026	JK010473-ara1.ms230	true	-5275448984906901833	139	186	697	927	1459	300	ونظر يزيد بن مزيد الشيباني الي رجل ذي لحية عظيمة وقد تلففت علي صدره واذا هو خاضب فقال---------- انك من لحيتك في مءونة فقال اجل ولذلك اقول لها درهم للدهن في كل جمعة واخر للحناء يبتدران ولولا نوال من يريد بن مزيد لصوت- في حافاتها الجلمان ونظر	230	-605272327891419648	200	359.0	156	241	82.987548828125	35	JK001336-ara1	JK010473-ara1
JK001336-ara1.ms899	false	-992931602699861094	60	208	288	1018	1474	300	تغره الدنيا كما غرتني وقال وهب بن منبه خرج عيسي عليه الصلاة والسلام ----------ذات يوم مع اصحابه فلما ارتفع النهار مروا بزرع قد افرك فقالوا----- يا نبي الله انا جياع فاوحي الله تعالي اليه ان اءذن لهم في قوتهم فاذن لهم فتفرقوا في الزرع يفركون وياكلون فبينما هم كذلك اذ جاء صاحب الزرع يقول زرعي وارضي ورثتها من ابي وجدي فباذن من تاكلون يا هءلاء قال----------------------- فدعا عيسي ربه ان يبعث جميع-------------- من ملكها من لدن ادم الي تلك الساعة---------------------- فاذا عند كل سنبلة ما شاء الله من رجل و--امراة يقولون ارضنا ورثناها عن اباءنا واجدادنا ففر الرجل منهم وكان قد بلغه امر عيسي ولكن لا يعرفه فلما عرفه قال معذرة اليك يا -نبي الله---- لم اعرفك زر-عي ومالي--- حلال لك فبكي عيسي عليه الصلاة والسلام وقال ويحك هءلاء كلهم ورثوها--------- وعمروها ثم ارتحلوا عنها وانت مرتحل عنها ولا حق بهم---------- ليس لك ارض ولا مال ولما مات	899	5905738133191433026	JK010473-ara1.ms249	true	-1396843708996959955	85	222	446	1124	1531	300	تفعل الدنيا --------باهلها وتركهم وروي عنه ايضا عليه --------السلام انه مر وهو في جمع من اصحابه----------------------- بزرع قد افرك فقال اصحابه يا نبي الله نحن جياع فاوحي الله تعالي اليه ان اءذن لهم في قوتهم فاذن لهم فدخلوا الز----رع يفركون وياكلون فبينما هم كذلك--- جاء صاحب الزرع فقال -------------------------------باذن من تاكلون يا هءلاء زرعي وارضي ورثتها عن اباءي فدعا عيسي عليه السلام تعالي فبعث الله كل من ملك----------------- تلك الارض من ولد ادم عليه السلام فاذا عند كل سنبلة--------------- رجل او امراة يقول-- ارض-ي ورث-تها عن اباءي ففزع--------- الرجل منهم وكان قد بلغه امر عيسي وهو- لا يعرفه ف---------قال معذرة اليك يا رسول الله اني لم اعرفك فزرعي ومالي لك حلال--- فبكي عيسي عليه الس--------لام وقال ويحك هءلاء كلهم ورثوا هذه الارض وعمروها و--ارتحلوا عنها وانت مرتحل و-----------بهم لاحق ويحك ليس لك ارض ولا مال ولما دخل	249	-605272327891419648	482	665.0	371	834	57.793766021728516	75	JK001336-ara1	JK010473-ara1
JK001336-ara1.ms901	false	-1890622289339622371	254	300	1306	1542	1542	300	الرجل قال هذا مال فقال عيسي نع--------م واحدة لي وواحدة لك وواحدة لصاحب الرغيف الثالث فقال الرجل انا صاحب الرغيف الثالث فقال عيسي عليه الصلاة والسلام هي لك كلها ثم فارقه عيسي واقام الرجل ليس معه ما يحملها عليه فمر به ثلاثة نفر فقتلوه فق---------------ال اثنان-	901	5905738133191433026	JK010473-ara1.ms249	true	-1396843708996959955	4	45	18	232	1531	300	الرج----ل هذا مال فقال عيسي عليه السلام واحدة لي وواحدة لك وواحدة لصاحب الرغيف الثالث فقال الرجل انا صاحب-------------ه فقال عيسي-------------------- هي لك كلها و--فارقه ف-----اقام عليها ليس معه من يحملها ل--ه فمر به ثلاثة نفر فقتلوه واخذوا اللبنات فقال اثنان	249	-605272327891419648	177	271.5	140	260	68.07691955566406	28	JK001336-ara1	JK010473-ara1