id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001336-ara1.ms023	false	2230036378199575420	228	250	1221	1335	1582	300	علي بن عبيدة العقل ملك والخصال رعية- فاذا ضعف عن القيام عليها وصل الخلل اليها فسمعه---------- اعرابي فقال هذا كلام يقطر عسله	23	5905738133191433026	JK009288-ara1.ms0012	true	153505091351680966	63	87	314	438	1545	300	علي بن عبيدة العقل ملك والخصال رعيته فاذا ضعف عن القيام عليها وصل الخلل اليها -سمع هذا الكلام اعرابي فقال هذا كلام يقطر عسله	12	5165187944807173065	111	200.5	89	125	88.80000305175781	20	JK001336-ara1	JK009288-ara1
JK001336-ara1.ms412	false	-6908976068201139630	122	156	621	774	1492	300	رجل هشام بن عبد-الملك فقال له----- يا هذا انه قد نهي عن مدح الرجل في وجهه فقال--- ما مدحتك ولكن- ذكرتك نعم الله عليك لتجدد لها شكرا فقال له هشام هذا احسن من المدح	412	5905738133191433026	JK009288-ara1.ms0012	true	153505091351680966	89	126	445	607	1545	300	رجل هشام بن عبد الملك فقال له هشام يا هذا انه قد نهي عن مدح الرجل في وجهه فقال له ما مدحتك وانما ذكرتك نعم الله عليك لتجدد له- شكرا فقال له هشام هذا احسن من المدح	12	5165187944807173065	149	267.0	115	163	91.41104125976562	33	JK001336-ara1	JK009288-ara1
JK001336-ara1.ms553	false	-7893880223920630484	195	264	993	1342	1521	300	لرجل غلام من اكسل الناس فارسل---ه يوما -يشتري له عنب-------ا وتينا ف-----ابطا عليه--------------------------------------------- حتي عيل صبره ثم جاء-- باحدهما فضربه وقال------------------ ينبغي لك اذا استقضيتك حاجة ان تقضي حاجتين فمرض الرجل فامر الغلام ان ييه بطبيب فغاب ثم جاء بالطب------------------------------------------------------يب ومعه رجل اخر فساله عنه ف----------------------قال اما ضربتني وامرتني ان افضي حاجتين-------------------------------------------- في حاجة فجءتك بالطبيب---------- فان شفاك الله تعالي والا حفر لك هذا قبرك فهذا طبيب وهذا حفار	553	5905738133191433026	JK009288-ara1.ms0032	true	-5580909354346166450	30	139	152	690	1502	300	لي-- غلام من اكسل خلق الله فوجهته يوما ليشتري--- عنبا رازقيا وتينا فزاد وابطا علي العادة ثم جاء بعد مدة بعنب وحده فقلت له ابطات حتي نوطت الروح ثم جءت باحدي الحاجتين فاوجعته ضربا وقلت انه ينبغي لك اذا استقضيتك حاجة ان تقضي حاجتين لا اذا امرتك بحاجتين ان تجء بحاجة ثم لم البث بعدها ان وجدت علة فقلت له امض فجءني بطبيب وعجل فمضي وجاءني بطبيب ومعه رجل اخر فقلت له هذا الطبيب اعرفه فمن هذا قال اعوذ بالله منك الم تضربني بالامس علي مثل هذا قد قضيت لك حاجتين وانت استخدمتني في حاجة -جءتك ب--طبيب ينظر اليك فان رجاك----------- والا حفر ه---ذا قبرك فهذا طبيب وهذا حفار	32	5165187944807173065	195	207.0	151	560	34.82143020629883	29	JK001336-ara1	JK009288-ara1
JK001336-ara1.ms236	false	-871283406088094081	40	69	188	348	1549	300	لقد فاخرتنا من قريش عصابة بمط خدود وامتداد اصابع فلما تنازعنا الفخار قضي لنا عليهم بما نهوي نداء الصوامع ترانا سكوتا والشهيد بفضلنا عليهم جهير الصوت من كل جامع	236	5905738133191433026	JK009288-ara1.ms0078	true	-371734866137719212	47	76	242	402	1595	300	لقد فاخرتنا من قريش جماعة بمط خدود وامتداد اصابع فلما تنازعنا الفخار قضي لنا عليهم بما نهوي نداء الصوامع ترانا سكوتا والشهيد بفضلنا عليهم جهير الصوت من كل جامع	78	5165187944807173065	157	311.0	128	160	98.125	28	JK001336-ara1	JK009288-ara1
JK001336-ara1.ms384	false	5822993002065421669	251	290	1249	1448	1490	300	ابو بكر الصديق رضي الله عنه الي خالد بن الوليد اعلم ان عليك عيونا من الله------- ترعاك وتراك فاذا لقيت العدو فاحرص علي الموت توهب لك السلامة ولا-تغسل الشهداء من دماءهم فان دم الشهيد يكون له نورا--- يوم القيامة	384	5905738133191433026	JK009288-ara1.ms0094	true	-8302284484363279843	36	77	174	374	1519	300	ابو بكر------- رضي الله عنه الي خالد بن الوليد اعلم ان عليك عيونا من الله عز وجل ترعاك وتراك فاذا لقيت العدو فاحرص علي الموت توهب لك السلامة ولا تغسل الشهداء من دماءهم فان دم الشهيد يكون--- نورا له يوم القيامة	94	5165187944807173065	189	345.0	152	210	90.0	36	JK001336-ara1	JK009288-ara1
JK001336-ara1.ms412	false	-6908976068201139630	160	217	796	1095	1492	300	الي عبد--الله بن يحيي بن خاقان رايت نفسي فيما اتعاطي من مدحك كالمخبر عن وضوء النهار الباهر والقمر الزاه----------------------ر وايقنت اني حيث انتهي من القول منسوب الي العجز مقصر عن الغاية فانصرفت عن الثناء عليك الي الدعاء لك العجز مقصر عن الغاية فانصرفت عن الثناء عليك الي الدعاء لك ووكلت الاخبار عنك الي علم الناس بك وقال	412	5905738133191433026	JK009288-ara1.ms0096	true	-3974630901095083395	103	154	539	799	1644	300	الي عبيد الله بن يحيي بن خاقان رايتن---ي فيما اتعاطي من مدحك كالمخبر عن -ضوء النهار الباهر والقمر الزاهر الذي لا يخفي علي ناظر وايقنت اني حيث انتهي من القول منسوب الي العجز مقصر عن الغاية فانصرفت من الثناء عليك الي الدعاء---------------------------------------------------------- لك ووكلت الاخبار عنك الي علم الناس بك -قال	96	5165187944807173065	233	432.5	188	323	72.13622283935547	39	JK001336-ara1	JK009288-ara1
JK001336-ara1.ms280	false	-6334578843048041567	189	231	957	1183	1555	300	ابو العيناء رايت جارية مع النخاس-- وهي تحلف ان لا ترجع ل---مولاها فسالتها عن ذلك فقالت يا سيدي انه يواقعني من قيام ويصلي من قعود ويشتمني باعراب ويلحن في القران ويصوم الخميس والاثنين-------- ويفط----ر رمضان ويصلي الضحي ويتر------ك الفرض فقلت لا اكثر	280	5905738133191433026	JK009288-ara1.ms0119	true	3087337092173775479	37	82	191	426	1585	300	ابو العيناء رايت جارية في النخاسين وهي تحلف ان لا ترجع الي مولاها فقلت لها ما له -قالت يا سيدي ينيك-----ني من قيام ويصلي من قعود ويشتمني باعراب ويلحن في القران ويصوم --------الاثنين والخميس ويفطر شهر رمضان ويصلي الضحي ويترك الفجر العرب تقول قد اعور	119	5165187944807173065	184	300.0	146	249	73.89558410644531	26	JK001336-ara1	JK009288-ara1
JK001336-ara1.ms232	false	3940346605397940749	207	289	1066	1467	1523	300	اتي واءل بن حجر الي النبي صلي الله عليه وسلم فاقطعه ارضا وقال لمعاوية اعرض عن-- هذه الارض عليه واكتبها له------------------------------------------ فخرج معه معاوية في هاجرة شديدة ومشي خلف ناقته فاحرقه حر الشمس فقال له اردفني خلفك علي ناقتك قال---- لست من ارداف الملوك قال فاعطني نعليك -قال ما بخل يمنعني يا ابن ابي سفيان ولكن اكره ان يبلغ اقيال اليمن انك لبست نعلي ولكن امش في ظل ناقتي-- فحسبك بها شرفا وقيل انه لحق زم-ن معاوية ودخل عليه فاقعده معه علي	232	5905738133191433026	JK009288-ara1.ms0137	true	-2020849681672900504	148	236	821	1250	1572	300	اتي واءل بن ح----جر النبي صلي الله عليه وسلم فاقطعه ارضا وقال لمعاوية اعرض عليه هذه الارض----- واكتبها له وكان معاوية كاتب النبي صلي الله عليه وسلم فخرج مع واءل--- في هاجرة شاوية ومشي في ظل ناقة واءل فقال---------- له اردفني علي عجز راحلتك فقال له لست من ارداف الملوك قال فاعطني نعليك فقال ما بخل يمنعني يا ابن ابي سفيان ولكن اكره ان يبلغ اقيال اليمن انك لبست نعلي ولكن امش في ظل الراحلة فحسبك بها شرفا ثم-- انه لحق زمان معاوية ودخل عليه فاجلسه معه علي	137	5165187944807173065	322	559.0	250	453	71.08168029785156	60	JK001336-ara1	JK009288-ara1
JK001336-ara1.ms184	false	2893806375785543538	196	229	966	1125	1466	300	حتي متي لا نري عدلا نسر به ولا نري لولاة الحق اعوانا مستمسكين بحق قاءمين به اذا تلون اهل الجور الوانا يا للرجال لداء لا دواء له وقاءد ذي عمي يقت--اد عميانا فقال	184	5905738133191433026	JK009288-ara1.ms0163	true	-2306752097893703826	193	226	988	1148	1539	300	حتي متي لا نري عدلا نسر به ولا نري لدعاة الحق اعوانا مستمسكين بحق قاءلين به اذا تلون اهل الجوز الوانا يا للرجال لداء لا دواء له وقاءد القوم اعمي قاد عميانا -قال	163	5165187944807173065	145	271.0	114	161	90.0621109008789	26	JK001336-ara1	JK009288-ara1
JK001336-ara1.ms857	false	3804841145287362460	106	129	517	635	1478	300	لو كنت اعجب من شء لاعجبني سعي الفتي وهو مخبوء له القدر يسعي الفتي لامور ليس يدركها والنفس واحدة والهم منتشر والمرء ما	857	5905738133191433026	JK009288-ara1.ms0222	true	-663651994320337389	277	300	1447	1564	1564	300	لو كنت اعجب من شء لاعجبني سعي الفتي وهو مخبوء له القدر يسعي الفتي لشءون ليس يدركها والنفس واحدة والهم منتشر والمرء ما-	222	5165187944807173065	114	220.0	92	118	96.61016845703125	21	JK001336-ara1	JK009288-ara1
JK001336-ara1.ms424	false	-9185737772580521006	55	86	309	464	1515	300	المداءني رايت رجلا--------- يطوف بين الصفا والمروة علي بغلة ثم رايته ماشي--------ا في سفر فسالته عن ذلك فقال------------------- ركبت حيث يمشي الناس فكان حقا علي الله ان يرجلني حيث يركب الناس	424	5905738133191433026	JK009288-ara1.ms0241	true	3669550060028632469	118	157	620	811	1539	300	المداءني رايت رجلا من باهلة يطوف بين الصفا والمروة علي بغلة ثم رايته بعد ذلك راجلا في سفرة فقلت اراجل في هذا الموضع قال نعم اني ركبت حيث يمشي الناس فكان حقا علي الله ان يرجلني حيث يركب الناس	241	5165187944807173065	134	227.5	107	191	70.15706634521484	25	JK001336-ara1	JK009288-ara1
JK001336-ara1.ms551	false	-5642011572556281733	44	95	233	469	1513	300	عمر ابن هبيرة بعد اطلاقه من السجن بالرقة-------- فاذا امراة من بني سليم علي سطح لها تحادث جارة لها ليلا وهي تقول لا والذي اساله ان يخلص عمر بن هبيرة مما هو فيه ما كان كذا----------------------------------------------------- فرمي اليها بصرة فيها ماءة دينار وقال قد خلص الله عمر بن هبيرة------------ فطيبي نفسا	551	5905738133191433026	JK009288-ara1.ms0249	true	-6238516593123876402	156	217	782	1066	1494	300	عمر -بن هبيرة من سجن خالد مر----- بالرقة السوداء فاذا امراة من بني سليم علي سطح لها تح-دث جارات-ها ليلا وهي تقول لا والذي اساله ان يخلص عمر بن هبيرة مما هو فيه فوقف عمر وقال لاصحابه هل معكم شء فاتوه بماءة درهم فصيرها في صرة فرمي بها كلها وقال لها-------------- قد خلص الله ---ابن هبيرة مما كان فيه فطيبي نفسا	249	5165187944807173065	167	250.5	128	309	54.04530715942383	32	JK001336-ara1	JK009288-ara1
JK001336-ara1.ms493	false	6854221111859555834	238	300	1217	1529	1529	300	العباس رضي الله تعالي عنه يقول الناس لصاحب المال الزم من الشعاع للشمس-------------------------------- وهو عندهم اعذب من الماء وارفع من السما---------------ء واحلي من الشهد وازكي من الورد خطءه صواب وسيءاته حسنات وقوله مقبول يرفع مجلسه ولا يمل حديثه والمفلس عند الناس اكذب من لمعان السراب واثقل من الرصاص----------------------------- لا يسءل-------------------- عليه ان قدم ولا يسلم عنه ان غاب -------ان حضر اردوه وان-	493	5905738133191433026	JK009288-ara1.ms0250	true	-8789231329053053854	24	97	116	483	1513	300	العباس------------------- يقول الناس لصاحب المال الزم من الشعاع للشمس ومن الذنب للمصر ومن الحكم للمقر وهو عندهم ---------------ارفع من السماء واعذب من الماء واحلي من الشهد واذكي من الورد خطاه صواب وسيء-ته حسنة- وقوله مقبول يغشي مجلسه ولا يمل حديثه والمفلس عند الناس اكذب من لمعان السراب ومن رءيا الكظة ومن مراة اللقوة ومن سحاب تموز لا يسال عنه ان غاب ولا يسلم عليه ان------------- قدم ان غاب شتموه وان حضر حقروه وان	250	5165187944807173065	239	375.0	189	416	57.45192337036133	36	JK001336-ara1	JK009288-ara1
JK001336-ara1.ms487	false	4316986674465828087	267	300	1311	1478	1478	300	انشد يقو-------ل وما وجد مغلول بصنعاء موثق بساقيه من ماء الحديد كبول قليل الموالي مسلم بجزيرة له بعد نومات العيون اليل يقول له الحداد انت معذب غداة غد او مسلم فقتيل باكبر مني-	487	5905738133191433026	JK009288-ara1.ms0258	true	-2015561518998400728	66	100	332	507	1535	300	انشد ثعلب الطويل وما وجد مغلول بصنعاء موثق بساقيه من ماء الحديد كبول قليل الموالي مسلم بجريرة له بعد نوبات العشاء اليل يقول له الحداد انت معذب غداة غد او مسلم فقتيل باكثر مني	258	5165187944807173065	158	294.0	126	175	90.28571319580078	28	JK001336-ara1	JK009288-ara1
JK001336-ara1.ms254	false	-4482532424315267242	21	72	97	335	1512	300	بنيت امرك في التوكل علي الله عز وجل قال علي اربع خصال علمت ان رزقي لا ياكله غيري فاطمانت- به نفسي وعلمت ان عملي لا يعمله غيري فانا مشغول به وعلمت ان الموت ياتيني بغته فانا ابادره وعلمت اني لا اخلو من عين الله عز وجل حيث كنت فانا استحي-- منه	254	5905738133191433026	JK009288-ara1.ms0284	true	-3761364082377422004	109	149	566	757	1512	300	بنيت امرك-------------------------- قال علي اربع خصال علمت ان رزقي لا ياكله غيري فلم اهتم به----- وعلمت ان عملي لا يعمله غيري فانا مشغول به وعملت ان الموت ياتيني بغتة فانا مبادره وعلمت اني ب----------عين الله في كل حال ف---------استحييت منه	284	5165187944807173065	169	278.5	132	241	70.12448120117188	28	JK001336-ara1	JK009288-ara1
JK001336-ara1.ms122	false	-6658488659962474987	208	247	998	1200	1484	300	حاءط فتاملها فاذا هي اني رايتك قاعدا مستقبلي فعلمت انك للهموم قرين هون عليك وكن بربك واثقا فاخو التوكل شانه التهوين طرح الاذي عن نفسه في رزقه لما تيقن انه مضمون قال فرجع الفتي الي بيته ولزم التوكل وقال ------------	122	5905738133191433026	JK009288-ara1.ms0286	true	-4937771366978620331	56	96	298	500	1554	300	حاءط فقرا فيه الكامل لما رايتك قاعدا مس-قبلي ايقنت انك للهموم قرين هون عليك وكن بربك واثقا فاخو التوكل شانه التهوين طرح ال-ذي عن نفسه في رزقه لما تيقن انه مضمون---- فرجع------ الي بلده سمعت شيخا من اهل الكوفة يقول	286	5165187944807173065	154	254.0	120	214	71.96261596679688	24	JK001336-ara1	JK009288-ara1
JK001336-ara1.ms712	false	510112781118100507	191	225	961	1129	1484	300	القاءل فقالت بحق الله الا اتيتنا اذا كان لون الليل شبة الطيالس فجءت وما في القوم يقظان غيرها وقد نام عنها كل واش وحارس فبتنا بليل طيب نستلذه جميعا ولم اقلب لها كف لامس	712	5905738133191433026	JK009288-ara1.ms0295	true	-784536923190142306	68	102	334	502	1631	300	الطويل فقالت بحق الله الا اتيتنا اذا كان لون الليل شبه الطيالس فجءت وما في النوم نقصان قدرها وقد نام عنها كل وال وحارس فبتنا بليل طيب نستلذه جميعا ولم اقلب بها كف لامس	295	5165187944807173065	157	303.0	123	168	93.45237731933594	27	JK001336-ara1	JK009288-ara1
JK001336-ara1.ms137	false	446568654067731888	231	254	1242	1363	1579	300	الاصمعي -------النصح ارخص ما باع الرجال فلا تردد علي ناصح نصحا ولا تلم ان النصاءح لا تخفي مناهلها علي الرجال ذوي الالباب والفهم	137	5905738133191433026	JK009288-ara1.ms0316	true	-4053836609132587270	234	258	1175	1303	1507	300	الاصمعي البسيط النصح ارخص ما باع الرجال فلا تردد علي ناصح نصحا ولا تلم ان النصاءح لا تفخي مناهجها علي الرجال ذوي الالباب والفهم	316	5165187944807173065	118	227.0	95	128	92.1875	21	JK001336-ara1	JK009288-ara1
JK001336-ara1.ms323	false	1108335706007410616	107	147	551	745	1517	300	وانشد الاصمعي لرجل من بني فهد اذا لم ازر الا لاكل اكلة فلا رفعت كفي الي طعامي فما اكله ان نلتها بغنيمة ولا جوعة ان جعتها بغرام وقالت عاءشة رضي الله تعالي عنها ارارد رسول الله-- صلي الله عليه وسلم	323	5905738133191433026	JK009288-ara1.ms0316	true	-4053836609132587270	258	297	1303	1495	1507	300	-انشد الاصمعي ليهودي الطويل-- اذا لم ازر الا لاكل اكله فلا رفعت كفي الي طعامي فما اكلة ان نلتها بغنيمة ولا جوعة ان جعتها بغرام -قال الاصمعي قال الحارث بن عوف بن ابي حارثة للنبي صلي الله عليه وسلم	316	5165187944807173065	141	215.0	110	196	71.93877410888672	24	JK001336-ara1	JK009288-ara1
JK001336-ara1.ms413	false	2738108647270564670	257	295	1322	1524	1547	300	اخر يلقي السيوف بصدره وبنحره ويقيم هامته مقام المغفر ويقول للطرف اصطبر لسني القنا فعقرت ركن المجد ان لم تعقر واذا تراءي شخص ضيف مقبل مستربل اثواب محل اغبر اومي الي الكوماء هذا طارق نحرتني الاعداء ان لم	413	5905738133191433026	JK009288-ara1.ms0324	true	842959648047083004	248	285	1228	1425	1513	300	----يلقي السيوف بوجهه وينحره ويقيم هامته مقام المغفر ويقول للطرف اصطبر لشبا القنا فعقرت ركن المجد ان لم تعقر واذا تامل- شخص ضيف مقبل متسربل اثواب عيش اعبر اومي الي الكوماء هذا طارق نحرتني الاعداء ان لم	324	5165187944807173065	181	337.5	144	202	89.60395812988281	29	JK001336-ara1	JK009288-ara1
JK001336-ara1.ms163	false	5258853712204222541	0	33	0	163	1585	300	ايامكم بمنام فمن ذا الذي يغشاكم في ملمة ومن ذا الذي يغشاكم بسلام رضيتم من الدنيا بايسر بلغة------------- بلثم غلام او بشرب مدام ولم تعلموا ان اللسان موكل بمدح كرام او بذم لءام	163	5905738133191433026	JK009288-ara1.ms0342	true	7626539270047658743	68	100	381	541	1574	300	ايامكم بمدام فمن ذا الذي يخشاكم لمل---ة ومن ذا الذي يغشاكم بسلام رضيتم من الدنيا بايسر بلغة بشرب مدام او بلثم غل-------------ام ولم تعلموا ان اللسان موكل بمدح كرام او بذم لءام	342	5165187944807173065	142	259.5	113	176	80.68181610107422	25	JK001336-ara1	JK009288-ara1
JK001336-ara1.ms521	false	-675062448359347059	36	68	220	382	1548	300	ابراهيم الحربي ما تقول فيمن-- صلي----- العيد ولم يشتر ناطفا ما الذي يجب عليه فتبسم ابراهيم ثم قال يتصدق بدرهمين----- فلما مضي قال ما علينا ان نفرح المساكين من مال هذا الاحمق	521	5905738133191433026	JK009288-ara1.ms0366	true	-6461984678290952126	174	208	905	1072	1513	300	ابراهيم------- ما تقول في رجل صلي صلاة العيد ولم يشتر ناطفا ما الذي يجب عليه فتبسم ابراهيم ثم قال يتصدق بدرحمين خبزا فلما مضي قال ما علينا ان نفرح المساكين من مال هذا الاحمق	366	5165187944807173065	152	273.5	121	174	87.3563232421875	29	JK001336-ara1	JK009288-ara1
JK001336-ara1.ms573	false	2810241209774184573	30	126	158	633	1512	300	وقالوا--------- اذا رايت الرجل يخرج ب-------الغداة و---يقول لشء ما عند الله خير وابقي--------- فاعلم ان--- جواره وليمة ولم يدع اليها واذا رايت قوما يخرجون من عند قاض وهم يقولون --ا شهدنا الا بما علمنا-------- فاعلم ان شهادتهم لم تقبل واذا قيل للمتزوج صبيحة البناء علي اهله كيف ما تقدمت عليه فقال الصلاح خير من كل شء فاعلم ان امراته قبيحة واذا رايت انسانا يمشي ويلتفت فاعلم انه يريد ان يحدث واذا ر----------------------------------------------------ايت فقيرا يعدو ويهرول فاعلم انه في حاجة غني واذا رايت رجلا خارجا من عند الوالي وهو يقول يد -لله فوق ايديهم--------- فاعلم انه--- صفع	573	5905738133191433026	JK009288-ara1.ms0374	true	6561264017912542648	169	286	879	1444	1508	300	يقال في النوادر اذا رايت الرجل يخرج من صلاة الغداة وهو يقول و---ما عند الله خير وابقي القصص 60 فاعلم ان في جواره وليمة -لم يدع اليها واذا رايت قوما يخرجون من عند قاض وهم يقولون وما شهدنا الا بما علمنا يوسف 81 فاعلم ان شهادتهم لم تقبل واذا قيل لل--زوج صبيحة البناء علي اهله كيف ما -قدمت عليه فقال الصلاح خير من كل شء فاعلم ان امراته قبيحة واذا رايت انسانا يمشي ويلتفت فاعلم انه يريد ان يضرط واذا رايت الغلام في اصبعه خاتم فاعلم ان مولاه ينيكه واذا رايت فقيرا يعدو------- فاعلم انه في حاجة غني واذا رايت رجلا خ-رج- من عند الوالي وهو يقول يد الله فوق ايديهم الفتح 10 فاعلم انه قد صفع	374	5165187944807173065	451	773.0	357	581	77.62478637695312	83	JK001336-ara1	JK009288-ara1
JK001336-ara1.ms034	false	6693111542471851777	211	236	1203	1315	1658	300	الشعبي عن مسالة فقال لا علم لي بها فقيل له لا تستحي فقال ولم استحي مما لم تستح----- الملاءكة منه حين قالت لا علم لنا	34	5905738133191433026	JK009288-ara1.ms0390	true	-8351865661876588269	48	72	253	366	1547	300	الشعبي عن مسالة فقال لا علم لي بها فقالوا الا تستحي فقال ولم استحي مما لم يستحي منه الملاءكة---- حين قالت لا علم لنا	390	5165187944807173065	102	184.5	80	117	87.17948913574219	19	JK001336-ara1	JK009288-ara1
JK001336-ara1.ms900	false	8687027013674250020	246	300	1208	1501	1501	300	باتوا علي قلل الاجبال تحرسهم غلب الرجال فلم تنفعهم القلل واستنزلوا من اعالي عز مع----قلهم فاسكنوا حفرة يا بءس ما نزلوا فاذا همو صارخ من بعد ما دفنوا اين الاسرة والتيجان والحلل اين الوجوه التي كانت محجبة وكان من دونها -----الاستار والكلل فافصح القبر عنهم حين ساءلهم تلك الوجوه عليها الدود يقتتل قد طالما--	900	5905738133191433026	JK009288-ara1.ms0396	true	-8241947010271788175	63	116	329	618	1540	300	باتوا علي قلل الاجبال تحرسهم غلب الرجال فلم تمنعهم القلل واستنزلوا بعد----- عز من معاقلهم وانزلوا حفرا يا بءس ما نزلوا ناداهم صاءح-- من بعد--- دفنهم اين الاسرة والتيجان والحلل اين الوجوه التي كانت محجبة----- من دونها تضرب الاستار والكلل فافصح القبر عنهم حين ساءلهم تلك الوجوه عليها الدود يقتتل قد طال ما	396	5165187944807173065	254	451.5	206	304	83.5526351928711	40	JK001336-ara1	JK009288-ara1
JK001336-ara1.ms540	false	8720567209755102034	118	153	602	766	1509	300	اشياء اولها اني قلت القضاء والقدر لا بد من جريانهما الثاني اني قلت ان لم اصبر فما اصنع -الثالث اني قلت قد كان يجوز ان يكون اعظم من هذا -الرابع اني قلت لعل الفرج قريب	540	5905738133191433026	JK009288-ara1.ms0405	true	-4070272589543446351	100	133	517	674	1523	300	اشياء اولها اني قلت القضاء والقدر لا بد من جريانه و-الثاني اني قلت ان لم اصبر فما اصنع والثالث اني قلت------- يجوز ان يكون اشد- من هذا والرابع اني قلت لعل الفرج قريب	405	5165187944807173065	151	270.0	119	166	90.96385192871094	28	JK001336-ara1	JK009288-ara1
JK001336-ara1.ms286	false	8636613219162258804	180	228	911	1145	1498	300	مرض قيس بن سعد بن عبادة استبطا اخوانه في العيادة فسال عنهم فقيل له انهم يستحيون مما لك عليهم من الدين فقال اخزي الله مالا يمنع عني الاخوان من الزيارة ثم امر مناديا ينادي---- من كان لقيس عنده مال فهو منه في حل----- فكسرت عتبة بابه بالعشي لكثرة	286	5905738133191433026	JK009288-ara1.ms0420	true	6035540884333413868	7	54	34	260	1462	300	مرض قيس بن سعد بن عبادة فا-بطا اخوانه عنه------- فسال عنهم فقيل له انهم يستحيون مما لك عليهم من الدين فقال اخزي الله مالا يمنع---- الاخوان من الزيارة ثم امر مناديا ينادي الا من كان لقيس عليه حق- فهو منه في حل وسعة فكسرت درجت----ه بالعشي لكثرة	420	5165187944807173065	204	350.5	159	243	83.95061492919922	39	JK001336-ara1	JK009288-ara1
JK001336-ara1.ms295	false	-7760899236395392389	169	201	827	980	1481	300	اذا تكرهت ان تعطي القليل ولم تقدر علي سعة لم يظهر الجود بث النوال ولا تمنعك قلته فكل ما سد فقرا فهو محمود فشاطره ماله حتي بعث اليه ب----نصف خاتمه و------فرده نعلة	295	5905738133191433026	JK009288-ara1.ms0452	true	-3129193745451355415	256	290	1355	1517	1560	300	اذا تكرمت ان تعطي القليل ولم تقدر علي سعة لم يظهر الجود بث النوال ولا تمنعك قلته فكل ما سد فقرا فهو محمود فشاطره ماله حتي بعث اليه قيمة نصف خاتمه واعطاه فرد- نعله	452	5165187944807173065	149	276.0	117	163	91.41104125976562	29	JK001336-ara1	JK009288-ara1
JK001336-ara1.ms578	false	-5363748530622369030	207	268	1045	1336	1514	300	اراد عمر رضي الله عنه قتل الهرمزان استسقي ماء فاتوه ب---------قدح فيه ماء فامسكه في يده واضطرب فقال له عمر لا باس علي--------------ك حتي تشربه فالقي القدح من يده فامر عمر بقتله فقال او-لم تءمني قال كيف امنتك قال قلت لا باس عليك حتي تشربه وقولك لا باس عليك امان ولم اشربه ف-------------------------------------------------------قال عمر قاتلك الله اخذت مني امانا ولم اشعر	578	5905738133191433026	JK009288-ara1.ms0478	true	-5011927258834652846	56	127	274	615	1455	300	اراد عمر بن الخطاب--- قتل الهرمزان استسقي ماء فاتي به فامسك القدح--------------- في يده -اضطرب فقال له عمر لا باس عليك اني غير قاتلك حتي تشربه فالقي القدح من يده وامر عمر بقتله ق-ال او لم تءمني قال كيف امنتك قال قلت لا باس عليك حتي تشربه فقولك لا باس -----امان ولم اشربه فقال الزبير وانس وابو سعيد الخدري صدق يا امير المءمنين فقال عمر قاتلك الله اخذت ----امانا ولم اشعر	478	5165187944807173065	246	409.0	193	370	66.48648834228516	44	JK001336-ara1	JK009288-ara1
JK001336-ara1.ms498	false	4666357725373542576	103	177	563	906	1519	300	بعض الحكماء اذا افتقر الرجل اتهمه من كان به موثق-ا واساء به الظن من كان ظن---ه حسنا ومن نزل به الفقر والفاقة لم يجد بدا من ترك الحياء ومن ذهب حياءه ذهب بهاءه وما من خلة هي للغني مد-ح الا وهي للفقير عيب فان كان شجاعا سمي اهوج وان كان مءثرا سمي مفسدا وان كان حليما سمي ضعيفا وان كان وقورا سمي ب----------------------ليدا وان كان لسنا سمي مهذارا وان كان صموتا سمي عييا قال	498	5905738133191433026	JK009288-ara1.ms0509	true	-3475353882459836204	149	208	752	1027	1512	300	بعض السلف-- اذا افتقر الرجل اتهمه من كان له مءتمنا واساء به الظن من كان ظنه به حسنا وان اذنب غيره سبقت الظنة اليه وليست كلم--------------------------------------------ة هي للغني مديح الا وهي للفقير ذم ان -------------------------------------------------كان حليما سمي ضعيفا وان كان وقورا سمي بليدا ان كان صموتا سمي عييا وان كان لسنا سمي مهذارا وان كان شجاعا سمي اهوج قال	509	5165187944807173065	192	303.0	145	370	51.89189147949219	34	JK001336-ara1	JK009288-ara1
JK001336-ara1.ms303	false	1600669635691737974	238	270	1208	1378	1525	300	تبرعت لي بالجود حتي نعشتني واعطيتني حتي حسبتك تلعب وانبت ريشا في الجناحين بعدما تساقط مني الريش او كاد يذهب فانت الندي وابن الندي واخو الندي حليف الندي ما للندي عنك مذهب	303	5905738133191433026	JK009288-ara1.ms0516	true	3193031335499409247	22	43	109	222	1455	300	تبرعت لي بالجود حتي نعشتني واعطيتني حتي حسبتك تلع---------------------------------------------------------ب فانت الندي وابن الندي واخو الندي حليف الندي ما للندي عنك مذهب	516	5165187944807173065	113	217.0	92	170	66.47058868408203	20	JK001336-ara1	JK009288-ara1
JK001336-ara1.ms423	false	-372985745480121690	186	249	936	1262	1527	300	وقال قطري بن الفجاءة الخارجي-------- اسره الحجاج ثم من عليه فاطلقه فقيل له عاود قتال عدو الله فقال اهيهات شد-يدا مطلقها وا--رق رقبة معتقها ثم قا------ل ااقاتل الحجاج عن سلطانه بيد تقر بانها مول----------------------------------------------------------------------------------------------اته ماذا اقول اذا وقفت ازاءه في الصف واحتجت له فعلاته ااقول جار علي لا اني اذا لاحق من جارت عليه ولاته وتحدث الاقوام ان صناءعا غرست لدي فحنظلت نخلاته	423	5905738133191433026	JK009288-ara1.ms0520	true	-5643514875311030867	152	233	775	1195	1527	300	وقال قطري بن الفجاءة لرجل من الخوارج اسره الحجاج ثم من عليه راجع قتلا--------------- عدو الله -قال -هيهات غل يدا مطلقها واسترق رقبة معتقها وانشد الكامل ااقاتل الحجاج عن سلطانه بيد تقر بانها مولاته اني اذا لاخو الدناءة والذي عفت علي حسناته جهلاته هذا وما ظني بجبن انني فيكم لمطرق مشهد وعلاته ماذا اقول اذا وقفت ازاءه في الصف واحتجت له فعلاته ااقول جار علي لا اني اذا لاحق من جارت عليه ولاته وتحدث الاقوام ان صناءعا غرست لدي فحنظلت نخلاته	520	5165187944807173065	287	515.5	229	437	65.67505645751953	51	JK001336-ara1	JK009288-ara1
JK001336-ara1.ms035	false	-135111995822954690	69	108	360	549	1540	300	نظر رجل ا-لي امراته وهي صاعدة في السلم فقال لها انت طالق ان صعدت وطالق ان-- نزلت وطالق ان وقفت فرمت -نفسها الي الارض فقال لها فداك ابي وامي ان مات الامام مالك احتاج اليك اهل المدينة في احكامهم	35	5905738133191433026	JK009288-ara1.ms0572	true	-814101421350448443	179	214	855	1019	1427	300	نظر مزبد الي امراته---- تصعد- في -درجة فقال لها انت طالق ان صعدت او وقفت او نزل--------------ت فرمت بنفسها من حيث بلغت فقال-- فداك ابي وامي ان مات------- مالك احتاج اليك اهل المدينة في احكامهم	572	5165187944807173065	127	191.0	98	193	65.80310821533203	20	JK001336-ara1	JK009288-ara1
JK001336-ara1.ms712	false	510112781118100507	241	280	1205	1391	1484	300	لبعض حواءجه وقال لامراته--------- اوصيك بضيفي هذا خيرا---------- فلما عاد بعد شهر قال لها--------- كيف----- ضيفنا قالت ما اشغله بالعمي عن كل شء وكان الضيف قد اطبق عينيه فلم ينظر الي ا-مراة صاحبه ولا الي منزله الي ان عاد	712	5905738133191433026	JK009288-ara1.ms0586	true	-7442734752140344973	142	184	776	981	1532	300	لبعض الحاجة فقال لامراته يا زرقاء اوصيك بضيفي هذا خيرا نفذ لوجهه فلما عاد بعد شهر قال لها يا زرقاء كيف رايت ضيفنا قالت ما اشغله بالعمي عن كل شء وكان الضيف--- اطبق عينيه فلم ينظر الي المراة والمنزل ا------------لي ان عاد	586	5165187944807173065	158	257.5	124	220	71.81818389892578	29	JK001336-ara1	JK009288-ara1
JK001336-ara1.ms314	false	-4246831216697627754	10	42	42	191	1478	300	خليلي من كعب اعينا اخاكما علي دهره ان الكريم معين ولا تبخلا بخل ابن قزعة انه مخافة ان يرجي نداء حزي----------------------------------------------------ن اذا جءته في حاجة سد بابه فلم تلقه الا وانت كمين	314	5905738133191433026	JK009288-ara1.ms0630	true	7387091075563411420	136	179	664	865	1486	300	خليلي من كعب اعينا اخاكما علي دهره ان الكريم معين ولا تبخلا بخل ابن قزعة انه مخافة ان يرجي نداه حزين كان عبيد الله لم يلق ماجدا ولم يدر ان المكرمات تكون اذا جءته في حاجة سد بابه فلم تلقه الا وانت كمين	630	5165187944807173065	148	286.0	116	201	73.63184356689453	30	JK001336-ara1	JK009288-ara1
JK001336-ara1.ms459	false	-1633792181893541260	200	228	980	1099	1460	300	ففي اربع مني حلت منك اربع فما انا ادري ايها هاج لي كربي اوجهك في عيني ام الريق في فمي ام النطق في سمعي ام الحب في قلبي	459	5905738133191433026	JK009288-ara1.ms0650	true	-563667234886400762	221	248	1127	1243	1498	300	وفي اربع مني حلت منك اربع فما انا ادري ايها هاج لي كربي اوجهك في عيني ام الريق في فمي ام النطق--- سمعي ام الحب في قلبي	650	5165187944807173065	115	223.0	88	119	96.63865661621094	25	JK001336-ara1	JK009288-ara1
JK001336-ara1.ms209	false	3385750369128091137	246	274	1201	1357	1491	300	وقال ابراهيم بن --عباس------ لو وزنت كلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم بمحاسن الناس لرجحت وهي قوله عليه الصلاة والسلام انكم لن تسعوا الناس باموالكم فسعوهم باخلاقكم	209	5905738133191433026	JK009288-ara1.ms0652	true	412522961365266588	112	138	603	746	1577	300	-قال ابراهيم بن العباس والله لو وزنت كلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم بمحاسن الناس لرجحت وهي قوله-------------------- انكم لن تسعوا الناس باموالكم فسعوهم باخلاقكم	652	5165187944807173065	135	240.0	110	164	82.31707000732422	22	JK001336-ara1	JK009288-ara1
JK001336-ara1.ms407	false	5011991552656850723	192	297	954	1503	1517	300	فاحتاج الي ثمنها فحملها الي العراق وكان ذلك في زمن الحجاج بن يوسف فابتاعها منه الحجاج فوقعت منه بمنزلة---------------- فقدم عليه فتي من ثقيف من اقاربه------- فانزله قريبا منه واحسن اليه فدخ------------------------ل علي الحجاج والجارية تكبسه وكان الفتي جميلا----- فجعلت الجارية تسارق------ه النظر ففطن الحجاج بها فوهبه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا له فاخذه-----------ا وانصرف--------- فباتت معه ليلتها وهربت--- بغلس فاصبح لا يدر-ي اين هي وبلغ الحجاج ذلك فامر مناديا ان ينادي برءت الذمة ممن راي وصيفة من صفتها كذا وكذا اولم يحضرها فلم يلبث ان اتي له بها فقال لها الحجاج يا عدوة الله كنت عندي من احب الناس الي فاخترت--- ابن عمي شابا حسن الوجه ورايتك تسارقينه النظر	407	5905738133191433026	JK009288-ara1.ms0665	true	2706599610562759041	3	136	16	690	1481	300	واحتاج الي ثمنها فحملها الي العراق--------- في زمن الحجاج وب----------اعها----------- فوقعت الي الحجاج فكانت تلي خدمته فقدم عليه فتي من ثقيف احد بني ابي عقيل فانزله قريبا منه والطف----ه فدخل عليه يوما والوصيفة تغمر رجل الحجاج وكان لل---------------فتي جمال وهيءة فجعلت الوصيفة تسارق الثقفي النظر وفطن الحجاج فقال للفتي الك اهل قال لا قال فخذ بيد هذه الوصيفة فاسكن اليها واستانس بها الي ان انظر لك في بنات عمك ان شاء الله فدعا له واخذ بيدها مسرورا وانصرف الي رحله فباتت معه ليلتها وهربت مه بغلس فاصبح لا يدريي اين هي وبلغ الحجاج ذلك فامر مناديا--- ينادي برءت الذمة ممن اوي وصيفة من صفتها وامرها كيت وكيت----- فلم تلبث ان اتي ب---ها فقال لها اي------- عدوة الله كنت عندي من احب الناس الي واخترت لك ابن عمي شابا حسن الوجه ورايتك تسارقينه النظر	665	5165187944807173065	409	606.0	322	741	55.195682525634766	64	JK001336-ara1	JK009288-ara1
JK001336-ara1.ms408	false	-4165688297117261135	5	124	22	588	1472	300	ليلتك --------فقالت يا سيدي اسمع قصتي ثم اصنع بي ماشءت -قال هاتي ولا تخفي شيءا قالت كنت للفتي القرشي-------------- فاحتاج الي ثمني فحملني الي الكوفة فلما قربن-----ا منها دنا مني فوقع علي ف-----------سمع زءير الاسد فوثب--------- واخترط سيفه وحمل عليه وضربه فقتله واتي براسه ثم اقبل علي وما برد ما عنده ثم قضي حاجته و-ان ابن عمك هذا الذي اخترته لي لما اظلم الليل قام الي فلما علا- بطني--- وقعت فارة من السقف----- فضرط ثم غشي عل------يه فمكث زمانا طويلا وانا ---------ارش علي----ه الماء وهو لا يفيق فخفت ان يموت فتتهمني به فهربت فزعا منك فما ملك الحجاج نفسه من شدة الضحك وقال ويحك اكتمي هذا ولا تعلمي به-- احدا قالت -------------------علي ان لا تردني اليه قال لك ذلك	408	5905738133191433026	JK009288-ara1.ms0665	true	2706599610562759041	144	268	731	1325	1481	300	ليلتك حتي هربت قالت يا سيدي اسمع قصتي ثم اصنع ما احببت فقال هات ق---------------الت كنت لفلان القرشي وكان بي معجبا فاحتاج الي ثمني وحملني الي الكوفة فلما صرنا قريبا منها دنا مني فوقع علي فلم يلبث ان سمع زءير الاسد فوثب عني اليه واخترط سيفه فحمل عليه وضربه فقتله -----------ثم اقبل الي وما برد ما عنده ف--قضي حاجته وكان ابن عمك هذا الذي اخترته لي لما اظلم الليل قام الي فانه لعلي بطني اذ وقعت فارة من السقف عليه فضرط ثم وقع مغشيا عليه فمكثت ليلا طويلا اقلبه واحركه وارش علي وجهه الماء و---لا يفيق فخفت ان ------تتهمني به فهربت--------- فما ملك الحجاج نفسه------------- وقال ويحك -----------لا تعلمي بهذا احدا فانه فضيحة قالت يا سيدي علي ان لا تردني اليه قال لك ذلك	665	5165187944807173065	452	705.0	351	664	68.0722885131836	77	JK001336-ara1	JK009288-ara1
JK001336-ara1.ms298	false	6468122463999995473	186	284	945	1422	1504	300	الرشيد ان يخرج الي بعض المتفرجات فقال يحيي بن خالد لرجاء بن عبد العزيز وكان علي نفقاته ما عند وكلاءنا من الاموال قال سبعماءة الف درهم قال فاقبضها اليك يا رجاء فلما كان من الغد دخل عليه رجاء فقبل يده وعنده منصور بن زياد فلما خرج رجاء قال يحيي-------- لمنصور قد ظننت ان رجاء توهم ------انا قد وهبنا ال---مال وانما امرناه بقبضة من الوكلاء ليحفظه علينا لحاجتنا اليه في وجهنا هذا فقال المنصور انا استخبر لك هذا فقال يحيي اذن يقول لك قل له يقبل يدي كما قبلت يده فلا تقل له شيءا فقد تركتها---- له وقيل ان -----	298	5905738133191433026	JK009288-ara1.ms0685	true	-7247258842365111315	192	281	1002	1433	1531	300	الرشيد الخرو-ج الي---- ال--قاطول فقال يحيي بن خالد لرجاء بن عبد العزيز وكان علي نفقاته ما عند وكلاءنا من المال ف-قال سبعماءة الف درهم قال فتسلمتها---- يا رجاء فلما كان من الغد غدا اليه رجاء فقبل يده وعنده منصور بن زياد فلما خرج----- قال يحيي بن خالد لمنصور قد------------- توهم الرجل انا قد وهبنا له المال وانما امرناه بتحصيله عنده----------------- لحاجتنا اليه فقال من---------------صور انا اعلمه ذلك -----قال اذا----- يقول لك قل له يقبل يدي كما قبلت يده فلا تقل له شيءا وقد تركت المال له لعبد الله بن	685	5165187944807173065	345	556.0	267	503	68.58847045898438	61	JK001336-ara1	JK009288-ara1
JK001336-ara1.ms839	false	-8494063974409261686	225	246	1159	1267	1539	300	لاعرابي اتحسن ان تدعو ربك قال نعم ----------قال اللهم انك اعطيتنا الاسلام من غير ان نسالك فلا تحرمنا الجنة ونحن نسالك	839	5905738133191433026	JK009288-ara1.ms0689	true	3519266024561753028	233	256	1232	1350	1576	300	لاعرابي اتحسن ان تدعو ربك قال نعم قيل فادع فقال اللهم انك اعطيتنا الاسلام من غير ان نسالك فلا تحرمنا الجنة ونحن نسالك	689	5165187944807173065	108	207.0	87	118	91.52542114257812	20	JK001336-ara1	JK009288-ara1
JK001336-ara1.ms176	false	5584634767334604774	254	295	1296	1493	1518	300	امراة الي قاض فقال لها جا-معك شهودك----- فسكتت فقال كاتبه ان القاضي يقول لك جاء شهودك معك قالت نعم ه--------لا قلت مثل ما قال كاتبك كبر-سنك وقل ع-قلك وعظمت لحيتك حتي غطت علي لب-ك ما رايت ميتا يقضي بين الاحياء غيرك	176	5905738133191433026	JK009288-ara1.ms0704	true	3056625340958339411	17	61	79	287	1454	300	امراة الي قاض فقال لها جا معك شهودك كلهم فسكتت فقال كاتبه ان القاضي يقول هل جاء شهودك معك قالت نعم ثم قالت الا قلت ك---ما قال كاتبك كبر سنك وذهب عقلك وعظمت لحيتك ف---غطت علي عقلك ما رايت ميتا يقضي بين الاحياء غيرك	704	5165187944807173065	180	307.5	142	214	84.11215209960938	34	JK001336-ara1	JK009288-ara1
JK001336-ara1.ms344	false	7398998857882753432	248	281	1198	1361	1458	300	الرشيد علي حميد الطوسي فدعا له ب-------النطع والسيف فبكي فق-ال له ما يبكيك فقال والله يا امير المءمنين ما افزع من الموت لانه لا بد--- منه وانما بكيت اسفا علي خروجي من الدنيا	344	5905738133191433026	JK009288-ara1.ms0727	true	4008868807552677162	264	300	1349	1521	1521	300	الرشيد علي حميد الطوسي فدعا له بالسيف والنطع فلما راه بكي قفال له ما يبكيك -قال والله يا امير المءمنين ما افزع من الموت لانه لا بد لي منه وانما بكيت اسفا علي خروجي من الدنيا-	727	5165187944807173065	148	266.5	118	174	85.0574722290039	27	JK001336-ara1	JK009288-ara1
JK001336-ara1.ms838	false	4189753194928550090	143	178	737	907	1533	300	اللهم ان كنا عصيناك فقد تركنا من معاصيك ابغضها اليك وهو الاشرا---ك وان كنا قصرنا عن بعض طاعتك فقد تمسكنا باحبها اليك -وهو شهادة ان لا اله الا انت -وان رسلك جاءت بالحق من عندك	838	5905738133191433026	JK009288-ara1.ms0761	true	8990244758748778439	109	145	572	747	1535	300	اللهم ان كنا عصيناك فقد تركنا من معاصيك ابغضها اليك وهو الاشراك بك وان كنا قصرنا عن بعض طاعتك فقد تمسكنا باحبها اليها وهو شهادة ان لا اله الا الله وان رسلك جاءت بالحق من عندك	761	5165187944807173065	165	315.0	132	175	94.28571319580078	32	JK001336-ara1	JK009288-ara1
JK001336-ara1.ms332	false	-5354533221143225572	133	172	632	821	1465	300	قالت اما ترحل تبغي الغني قلت فمن الطارق المعتم قالت فهل عندك شء له قلت نعم جهد الفتي المعدم فكم وحق الله من ليلة قد اطعم الضيف ولم اطعم ان الغني بالنفس يا هذه ليس الغني بالمال-- والدرهم وقال	332	5905738133191433026	JK009288-ara1.ms0795	true	-8601960398077157949	114	154	565	754	1490	300	قالت اما ترحل تبغي الغني قلت فمن للطارق المعتم قالت فهل عندك شء له قلت نعم جهد الفتي المعدم فكم وحق الله من ليلة قد ط-عم الضيف ولم اطعم ان الغني ل-لنفس يا هذه ليس الغني في الثوب والدرهم وقال	795	5165187944807173065	178	340.5	139	191	93.19371795654297	35	JK001336-ara1	JK009288-ara1
JK001336-ara1.ms103	false	-3318224637668025366	149	205	764	1040	1535	300	الذي اوصاك ابوك بقوله اذا----------- مت فادفني الي جنب كرمة تروي عظامي بعد موتي عروقها ولا تدفنني في الغلاة فانني اخاف اذا ما مت ان لا اذوقها وقا-------------ل بل انا الذي يقول ابي--- لا تسال- الناس ما مالي وكثرته وساءل- الناس ما جودي وما خلقي------------------------------------------------------- اعطي الحسام غداة الروع حصته وعامل الرمح ارويه من العلق واطعن	103	5905738133191433026	JK009288-ara1.ms0809	true	6356104087790086790	223	292	1114	1458	1499	300	اليس------ ابوك الذي يقول الطويل اذا مت فادفني الي جنب كرمة تروي عظامي بعد موتي عروقها ولا تدفني بالف---لاة فانني اخاف اذا--- مت ان لا اذوقها فقال بل قوله اجمل من هذا -حين يقول البسيط لا تسالي القوم عن مالي وكثرته وساءلي القوم ما ديني وما خلقي هل يعلم القوم اني من سراتهم اذا تطيش يد الرعديدة الفرق اعطي السنان غداة الروع حصته وعامل الرمح ارويه من العلق عف ---	809	5165187944807173065	216	351.0	166	360	60.0	34	JK001336-ara1	JK009288-ara1
JK001336-ara1.ms347	false	-79702419866794412	196	219	979	1088	1488	300	ابو ذر لغلامه لم ارسلت الشاة علي --علف الفرس قال اردت ان اغيظك قال لاجمعن مع الغيظ اجرا انت حر لوجه الله تعالي	347	5905738133191433026	JK009288-ara1.ms0817	true	9175938877927815960	2	24	11	116	1384	300	ابو ذر لغلامه لم ارسلت الشاة علي العلف ------قال اردت ان اغيظك قال لاجمعن مع الغيظ اجرا انت حر لوجه الله تعالي	817	5165187944807173065	103	198.0	81	111	92.79279327392578	20	JK001336-ara1	JK009288-ara1
JK001336-ara1.ms229	false	-8768579895479388023	0	55	0	280	1551	300	في حاجة فانشدني لنفسه------- اني قصدتك لا ادلي بمعرفة ولا بقرب- ولكن قد فشت نعمك فبت حيران مكروبا يءرقني ذل الغريب ويغشيني الكري كرمك ما-زلت انكب حتي زلزلت قدمي فاحتل لتثبيتها لا زلزلت قدمك فلو هممت بغير العرف ما علقت به يداك ولا انقادت له شيمك قال فشفعت له وانلته من الاحسان ما قدرت عليه	229	5905738133191433026	JK009288-ara1.ms0821	true	-2863816409840802269	188	243	953	1233	1509	300	في حاجة وانشدني لنفسه البسيط اني قصدتك لا ادلي بمعرفة ولا بقربي ولكن قد فشت نعمك فبت حيران مكروبا يءرقني ذل الغريب ويغشيني الكري كرمك ما زلت انكب حتي زلزلت قدمي فاحتل لتثب-تها لا زلزلت قدمك فلو هممت بغير العرف ما علقت به يداك ولا انقادت له شيمك قال المبرد فبلغته جميع-------- ما قدرت عليه	821	5165187944807173065	252	461.0	201	289	87.19723510742188	48	JK001336-ara1	JK009288-ara1
JK001336-ara1.ms229	false	-8768579895479388023	56	104	285	520	1551	300	رجل الي يحيي بن خالد رقعة فيها هذا البيت شفيعي اليك الله لا شء غيره وليس الي رد الشفيع سبيل فامره بلزوم الدهليز فكان يعطيه كل يوم عند الصباح الف درهم فلما استوفي ثلاثين الفا ذهب الرجل فقال يحيي والله لو اقام الي اخر --عمره ما قطعتها عنه	229	5905738133191433026	JK009288-ara1.ms0826	true	-256629555083742102	170	215	889	1109	1564	300	رجل الي يحيي بن خالد رقعة فيها الطويل--- شفيعي اليك الله لا شء غيره وليس الي رد الشفيع سبيل فامره بلزوم الدهليز فكان يعطيه في كل -------صباح الف درهم فلما استوفي ثلاثين الفا مضي------ فقال يحيي والله لو اقام الي اخر العمر- ما قطعتها عنه	826	5165187944807173065	205	368.0	161	237	86.49788665771484	39	JK001336-ara1	JK009288-ara1
JK001336-ara1.ms414	false	-6795460326506852901	69	119	350	634	1542	300	افصح---- اهل- زمانه اذا حدث واحسنهم استماعا اذا حدث وامسكهم عن الملاحاة اذا خولف يعطي صديقه النافلة ولا يساله الفريضة له نفس عن الفحشاء محصورة وعلي المعالي مقصورة كالذهب الابريز الذي يعز كل اوان والشمس المنيرة التي لا تخفي بكل مكان هو النجم المضء للحيران والمنهل البارد العذب للعطشان وقال	414	5905738133191433026	JK009288-ara1.ms0854	true	-8688110841829468234	120	170	647	928	1616	300	افصح خلق الله تعالي اذا حدث واحسنهم استماعا اذا حدث وامسكهم عن الملاحاة اذا خولف يعطي صديقه النافلة ولا يساله الفريضة له نفس عن العوراء محصورة وعلي المعالي مقصورة كالذهب الابريز الذي يعز كل اوان والشمس المنيرة التي لا تخفي بكل مكان هو النجم المضء للحيران و-------البارد العذب للعطشان -قال	854	5165187944807173065	268	503.5	219	289	92.73356628417969	44	JK001336-ara1	JK009288-ara1
JK001336-ara1.ms577	false	508990419247704895	151	193	745	953	1479	300	رجل ---لسعيد بن المسيب ر-------------------------------ايت كاني بلت خلف المقام اربع مرات قال--- كذبت لست صاحب هذه الرءيا قال --هو عبد الملك فقال يلي اربعة من صلبه الخلافة وقال الشافعي رضي الله تعالي عن-ه رايت علي------ا رضي الله ---تعالي عنه في المنام فقال	577	5905738133191433026	JK009288-ara1.ms0855	true	129887318913752080	188	237	943	1177	1495	300	رجل الي سعيد بن المسيب من قبل عبد الملك بن مروان فقال رايت كاني بلت خلف المقام اربع مرات قال له كذبت لست صاحبه---------ا قال فانه عبد الملك -قال يلي اربعة من صلبه الخ------------لاف-ة رءي علي بن الحسين مكتوبا علي صدره قل هو الله فاستعبر سعيد بن المسيب فقال	855	5165187944807173065	146	181.0	113	257	56.8093376159668	23	JK001336-ara1	JK009288-ara1
JK001336-ara1.ms379	false	-1537403627809969655	22	52	121	264	1492	300	رجل في وجه ابي عبيدة مكروها فانشا يقول ف------لو ان لحمي اذ وهي لعبت به سباع كرام او ضباع واذءب لهون وجدي او لسلي مصيبتي ولكنما اودي بلحمي اكلب وقيل	379	5905738133191433026	JK009288-ara1.ms0896	true	-1449723821241356733	46	77	240	388	1623	300	رجل في وجه ابي عبيدة مكروها فانشا يقول الطويل لو ان لحمي اذ وهي لعبت به سباع حرام او ضباغ واذءب لهون وجدي او لسلي مصيبتي ولكنما اودي بلحمي اكلب -قيل	896	5165187944807173065	139	262.5	109	149	93.28858947753906	27	JK001336-ara1	JK009288-ara1
JK001336-ara1.ms380	false	-438321203946339722	244	290	1212	1446	1496	300	صلي الله عليه وسلم -----سمع بموته نساء من كندة وحضرموت فخضبن ايديهن وضربن بالدفوف فقال رجل منهم------- ابلغ ابا بكر اذا ما جءته ان البغايا -من بني مرام اظهرن في موت النبي شماتة وخضبن ايديهن بالغلام فاقطع هديت اكفهن بصارم كالبرق او مض في متون غمام	380	5905738133191433026	JK009288-ara1.ms0906	true	-3366031017981619981	134	181	677	920	1514	300	صلي الله عليه وعلي اله وسمع بذلك- نساء من كندة وحضرموت -خضبن ايديهن وضربن بالدفوف فقال رجل منهم الكامل ابلغ ابا بكر اذا ما جءته ان البغايا رمن كل- مرام اظهرن من موت النبي شماتة وخضبن ايديهن بالعلام فاقطع هديت اكفهن بصارم كالبرق او-مض في جفون غمام	906	5165187944807173065	218	384.0	173	247	88.25910949707031	35	JK001336-ara1	JK009288-ara1
JK001336-ara1.ms801	false	-7463374512014240624	40	101	201	507	1538	300	رايت في طريق- مكة اعرابية ما رايت احسن--------- منها وجها فقعدت انظر اليها واتعجب- من جمالها فجا----ء شيخ قصير فاخذ برداءها وسار بها ومضي فلقيتها مرة اخري فقلت لها من هذا الشيخ قالت زوجي قلت كيف يرضي مثلك بمثله فانشد------------------ ايا عجبا للخود يجري وشاحها تزف الي شيخ باقبح تمث---ال دعاني اليه انه ذو قرابة يعز علينا--- من بني العم والخال	801	5905738133191433026	JK009288-ara1.ms0917	true	1899571288549053329	136	199	700	1007	1512	300	رايت --بطريقي مكة اعرابية تبيع الخوص لم ار اجمل منها قط فوقف--ت انظر اليها -متعجبا من جمالها اذا اقبل شيخ فقير فاخذ باذنها ف-سار بها---------------------- فقلت---- من هذا ق------الت زوجي قلت كيف يرضي مثلك بمثله قالت ان له قصة ثم انشدت ايا عجبا للخود يجري وشاحها تزف الي شيخ من القوم تنبال دعاني اليه انه ذو قرابة فويل الغواني من بني العم والخال	917	5165187944807173065	213	313.5	165	345	61.739131927490234	35	JK001336-ara1	JK009288-ara1
JK001336-ara1.ms815	false	5428241358204164394	89	180	475	900	1521	300	خرج المهدي يتصيد فغار به فرسه حتي وقع ف-ي خباء اعرابي فقال يا اعرابي هل من قري-------- فاخرج له قرص شعير فاكله ثم اخرج له فضله من---------------------------- لبن فسقاه ثم اتاه بنبيذ في ركوة فسقاه----- فلما شرب------- قال---------- اتدري من انا قال لا قال انا من خدم امير المءمنين الخاصة -قال بارك الله لك في موضعك ثم سقاه مرة اخري ف----شرب فقال يا اعرابي اتدري من انا قال---- زعمت انك من خدم امير المءمنين الخاصة قال لا--- انا من قواد امير المءمنين -قال رحبت بلادك وطاب مرادك ثم سقاه ---الثالثة فلما	815	5905738133191433026	JK009288-ara1.ms0927	true	-8312717667074229799	205	300	1062	1500	1500	300	خرج المهدي يتصيد فعار-به فرسه حتي دفع الي خباء اعرابي فقال يا اعرابي هل من قري قال نعم فاخرج-------------------------- له فضلة من ملة فاكلها وفضلة من كرش فيه لبن فسقاه ثم اتاه بنبيذ في زكرة فسقاه قعبا فلما شرب المهدي قال يا اعرابي اتدري من انا قال لا قال انا من خدم-------------- الخاصة فقال بارك الله لك في موضعك ثم سقاه---- اخر- فلما شربه قال يا اعرابي اتدري من انا قال نعم زعمت انك من خدم-------------- الخاصة قال لا بل انا من قواد امير المءمنين فقال رحبت دار-ك وطاب مزارك ثم سقاه قدحا ثالثا فلما-	927	5165187944807173065	347	541.0	270	500	69.4000015258789	62	JK001336-ara1	JK009288-ara1
JK001336-ara1.ms364	false	-8143362329268766043	210	283	1086	1451	1541	300	مالك بن عمارة اللخمي كنت----- جالسا في ظل الكعبة ايام الموسم عند عبد الملك بن مروان وقبيصة بن ذءيب وعروة بن الزبير وكنا ---------------------نخوض ف----ي الفقه -مرة وفي المذاكرة -مرة وفي -------------اشعار العرب وامثال الناس مرة فكنت لا اجد عند احد ما اجده عند عبد-الملك بن مروان من الاتساع- في المعرفة والتصرف- في فنون العلم وحسن استماعه اذا حدث وحلاوة لفظه اذا حدث فخلوت معه------------ ليلة-------------- فقلت له والله اني--- لمسرور بك لما	364	5905738133191433026	JK009288-ara1.ms0968	true	-7786707216971315228	226	299	1182	1545	1548	300	مالك بن عمارة------- كنت ربما----------------------------- جالست عبد الملك بن مروان وقبيصة بن ذءيب وعروة بن الزبير في ظل الكعبة ايام الموسم فنخوض مرة في الفقه ومرة في- المذاكرة ومرة -في اخبار الناس واشعار العرب----------------- فكنت لا اجد عند احد ما اجد- عند عبد الملك--------- من --اتساعه في المعرفة و--تصرفه في فنون العلم وحسن استماعه اذا حدث وحلاو----ته اذا حدث قال فتفرق اصحابنا ذات ليلة وبقيت انا وهو فقلت--- والله اني بك لمسرور--- لما	968	5165187944807173065	263	355.0	208	442	59.502262115478516	39	JK001336-ara1	JK009288-ara1
JK001336-ara1.ms365	false	6630982165251026768	0	222	0	1111	1509	300	والاعناق نحوي متطاولة فاذا صار الامر الي فلعلك ان تنقل الي ركابك فلاملان يديك فلما افضت اليه الخلافة توجهت اليه فوافيته يوم الجمعة--------------- وهو يخطب علي المنبر فلما راني اعرض عني فقلت لعله لم يعرفني- او عرفني واظهر لي نكره فلما قضيت-------------------- الصلاة ودخل بيته لما------لبث ان-------------- خرج الحاجب فقال اين مالك بن عمارة فقمت---------- فاخذ- بيدي وادخلني عليه فمد الي----- يده وقال انك-- تراءيت لي في موضع لا يجوز فيه الا ما رايت--------------------- فاما الان فمرحبا واهلا كيف كنت بعدي فاخبرته فق-----------------------------------------ال اتذكر ما كنت قلت لك قلت نعم ف-------------------------------قال والله ما هو بميراث و-عيناه ولااثر رويناه ولكني اخبرك بخصال مني-- سميت بها نفسي الي الموضع الذي تري ما خ--نت ذا ود قط ----------ولا شمت بمصيبة عدو قط ولا اعرضت عن محدث حتي ينتهي حديثه ولا قصدت -كبيرة من محارم الله تعالي متلذذا بها ف---------------------------------------------------------------------كنت اءمل بهذه ان يرفع الله تعالي منزلتي وقد فعل ثم دعا بغلام فقال له يا غلام بوءه منزلا في الدار فاخذ الغلام بيدي وافرد لي منزلا حسنا فكنت في الذ- حال وانعم بال وكان يسمع كلامي واسمع كلامه ثم ادخل عليه في وقت عشاءه وغداءه-------------------------------------------------------------------------------------- فيرفع منزلت--ي ويقبل علي ويحادثني ويسالني مرة ع-----------ن العراق ومرة عن الحجاز حتي مضت لي عشرون ليلة فتغديت يوما عنده فلما تفرق الناس نهضت قاءما فقال علي رسلك----------- فقعدت فقال اي الامرين احب اليك المقام عندنا مع- النصفة لك في المعاشرة	365	5905738133191433026	JK009288-ara1.ms0969	true	-1491834158633340124	19	298	94	1446	1465	300	والاعناق -الي --قاصره فاذا كان ذلك فلا علي---ك ان تعمل الي فلا -----ملان يديك فلما افضت----- الخلافة------ اليه --اتيته فكان اول ما وقعت عينه علي وهو -----علي المنبر كشر في وجهي وبسر-- فقلت لم يثبتني معرفة او عرفني فاظهر لي نكره لكني لم ابرح من مكاني حتي قضي الصلاة ودخل المقصورة فلم يلبث الا ريثما دخل اذ خرج ا-ذانه فقال اين مالك بن عمارة -قلت ها انا ذا فاخذا بيدي فادخلني اليه فلما راني مد يده الي ثم قال تراءيت ---في موضع لم يج-ز فيه الا ما رايت من الاعراض والانقباض فاما الان فحي هلا بك-- كيف كنت بعدي وكيف كان مسيرك قلت خير وعلي ما يحب امير المءمنين فقال اتذكر ما كنت قلت لك قلت اجل هو اعملني اليك يا امير المءمنين قال والله ما هو -ميراث ادعينا--------------ه ولكني اخبرك عن نفسي بشء سميت ب------ي الي --موضع----ي هذا ما داهنت ذا ود ولا قرابة قط ولا شمت بمصيبة عدو ---ولا اعرضت عن محدث حتي ينتهي و------لا قصدت لكبيرة من محارم الله -------تلذذا بها ولا واثبا عليها وكنت من عبد مناف في بيتها ومن بيتها في واسطة قلادتها وكنت ارجو بهذه ان يرفع الله تعالي من---ي وقد فعل ثم قال-------------- يا غلام بوءه منزلا في منزلي فاخذ الغلام بيدي وقال انطلق ف---------كنت في اخفض حال والين بال حيث- يسمع كلامي واسمع كلامه فاذا حضر طعامه او قعد لاصحابه اتاني الغلام فقال ان شءت صرت الي امير المءمنين فانه قاعد لبطانته فامشي بلا حذاء ولا رداء فيرفع من مجلسي ويقبل علي ويحادثني ويسالني عن الحجاز مرة وعن العراق -مرة حتي اذا------ مضت--- عشرون ليلة -تعشيت في اخرها معه وقام من حضر ونهضت لاقوم فقال علي رسلك ايها الرجل فقعدت فقال اي الامرين احب اليك المقام قبلنا فلك النصفة--- في المحافظة	969	5165187944807173065	732	940.0	560	1475	49.62711715698242	109	JK001336-ara1	JK009288-ara1
JK001336-ara1.ms071	false	-8323561289043571179	202	230	1068	1217	1569	300	المبرد قلت للمجنون اجزن------ي هذا البيت اري اليوم يوما قد تكاثف غيمه وابراقه فاليوم لا شك ماطر فقال وقد حجبت فيه السحاءب شمسه كما حجبت ورد الخدود المحاجر	71	5905738133191433026	JK009288-ara1.ms0999	true	-2790788007300279744	113	142	572	725	1534	300	المبرد قلت -لمجنون يوما اجز لي هذا البيت اري اليوم يوما قد تكاثف غيمه وابراقه فاليوم لا-شك ماطر فقال وقد حجبت فيه السحاءب شمسه كما حجبت ورد الخدود المعاجر	999	5165187944807173065	142	266.0	115	155	91.61289978027344	23	JK001336-ara1	JK009288-ara1
JK001336-ara1.ms153	false	3940234170070799040	232	281	1252	1497	1595	300	صالح بن عبد الله القدوس رحمه الله تعالي قل للذي لست ادري من تلونه انا صح ام علي غش يناجيني اني لاكثر مما سمتني عجبا يد تشح واخري منك تاسوني تغتابني عند اقوام وتمدحني في اخرين وكل عنك ياتيني هذان شيءان قد نافيت بينهما فاكفف لسانك عن شتمي وتزييني	153	5905738133191433026	JK009288-ara1.ms1000	true	4424184069707907004	221	267	1151	1383	1542	300	صالح بن عبد----- القدوس فقال صالح------ قل للذي لست ادري من تلونه انا-صح ام علي غش يداجيني اني لاكثر مما سمتني عجبا يد تشج واخري منك تاسوني تغتابني عند اقوام وتمدحني في اخرين وكل عنك ياتيني هذان شيءان شتي بون- بينهما فاكفف لسانك عن شتمي وتزييني	1000	5165187944807173065	216	395.5	171	245	88.16326904296875	38	JK001336-ara1	JK009288-ara1
JK001336-ara1.ms423	false	-372985745480121690	75	183	393	924	1527	300	من الانصار الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال اذكر صنيعي اذ فاجاك ذو سفه يوم السقيفة والصديق مشغول ف--------------------------------------------------------------------------قال عمر------------------------------------ باعلي صوته ادن مني فدنا منه ------فاخذ بذراعه حتي استشرفه الناس وقال الا ان هذا رد عني سفيها من قومه يوم السقيفة ثم حمله علي نجيب وزاد في عطاءه وولاه صدقة قومه وقرا---- هل جزاء الاحسان الا الاحسان وقال--------- رجل لسعيد بن العاص وهو امير الكوفة لي يد------------------- عندك بيضاء قال وما هي قال كبت بك فرسك ف----------------------------تقدمت اليك قبل غلمانك فاخذت بعضدك واركبتك وا-----------------سقيتك ماء ---------------------------------قال فاين كنت الي الان --قال حجبت عن الوصول اليك قال قد امرنا لك بماءتي الف درهم وبما يملكه الحاجب	423	5905738133191433026	JK009288-ara1.ms1003	true	-6541088934712157492	23	175	104	839	1482	300	من الانصار الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال اذكر بلاءي اذ فاجاك ذو سفه يوم السقيفة والصديق مشغول قال وكان الفتي قد رد عن عمر قول سيفه من موالي الانصار كلاما اغلظ فيه لعمر فقال عمر رضي الله عنه انا ذاكر لبلاءك ثم قال باعلي صوته ادن مني فدنا منه الشاب فاخذ بيده --حتي استشرف- الناس وقال الا ان هذا رد عني سفيها من قومه يوم السقيفة ثم حمله علي نجيب وزاد في عطاءه وولاه صدقة قومه وقرا عمر هل جزاء الاحسان الا الاحسان الرحمن 60 عرض رجل لسعيد بن العاص وهو امير الكوفة فقال ايد الله الامير يدي عندك بيضاء قال وما هي قال كبت بك دابتك فيما بين الحيرة والكوفة وقد تقدمت--------- غلمانك فهويت اليك فجذبت بضبعك وهززتك مرارا ثم سقيتك ماء ثم دنوت من ركابك فاخذته حتي ركبت قال فاين كنت عني من ذاك قال حجبت عنك -----------قال قد امرنا لك بماءتي الف درهم و-ما يملكه الحاجب	1003	5165187944807173065	455	763.0	358	759	59.94729995727539	86	JK001336-ara1	JK009288-ara1
JK001336-ara1.ms466	false	-8998151205346440751	132	173	656	859	1468	300	الاصمعي --------------رايت بدو--ية من احسن الناس وجها ولها زوج قبيح------ فقلت يا هذه اترضين ان تكوني تحت هذا فقالت يا هذا------------ لعله احسن فيما بينه وبين----- ربه فجعلني ثوابه واسات فيما بيني وبين ربي فجعله عذاب-ي افلا ارضي بما رضي الله	466	5905738133191433026	JK009288-ara1.ms1012	true	-6299618387565551165	233	281	1294	1536	1627	300	الاصمعي دخلت البادية فرايت اعرابية من احسن الناس وجها تحت اقبح الناس وجها فقلت يا هذه اترضين ان تكوني تحت هذا -قالت يا هذا لبءس ما قلت لعله احسن فيما بينه وبين الله ربه فجعلني ثوابه واسات فيما بيني وبين ربي فجعله عقوبتي افلا ارضي بما رضي الله	1012	5165187944807173065	185	307.0	145	243	76.1316909790039	34	JK001336-ara1	JK009288-ara1