id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001336-ara1.ms073	false	6992613490155166575	5	204	25	1043	1520	300	فسالهم في رسول يرسله الي قومه فقالوا--- لا ترسله الا بحضرتنا لءلا تنذرهم وتحذر-----------------------------هم فجاءا بعبد اسود فقال له اتعقل ما اقوله لك قال نعم اني لعاقل ف--------------------------------اشار بيده الي الليل فقال ما هذا قال الليل -قال ما اراك الا عاقلا ثم ملا كفيه من الرمل وقال كم هذا ق-ال لا ادري وانه لكثير فقال ايما اكثر النجوم ام النيران ق-ال كل كثير فقال ابلغ قومي التحية وقل لهم -يكرموا فلانا يعني اسيرا كان في ايديهم من بكر بن واءل فان قومه لي مكرمون وقل لهم ان العرفج قد -دنا و---شكت النساء وامرهم ان يعروا ناقتي الحمراء فقد اطالوا ركوبها وان يركبوا جملي الاصهب بامارة ما اكلت معكم حيسا واسالوا------ عن خبري اخي الحرث فلما ادي العبد الرسالة اليهم قالوا لقد جن الاعور والله ما نعرف له ناقة حمراء ولا جملا اصهب ثم -------------دعوا باخيه الحرث فقصوا عليه القصة فقال قد انذركم اما قوله قد -دنا العرفج ير-----يد ان الرجال قد استلاموا و--لبسوا السلاح واما قوله شكت النساء اي اخذت- الشكاء للسفر واما قوله اعروا ناقتي الحمراء اي ارتحلوا عن الدهناء واركبوا----------- الجمل الاصهب اي الجبل واما قوله اكلت معكم حيسا اي ان اخلاطا من الناس قد عزموا علي غزوكم لان الحيس يجمع التمر والسمن والاقط فامتثلوا امره-- وعرفوا	73	5905738133191433026	JK000919BK1-ara1.ms006	true	-5029209166099524742	49	253	234	1280	1525	300	فسالهم--- رسولا -----الي قومه فقالوا له لا ترسل -الا بحضرتنا لانهم كانوا ازمعوا غزو قومه فخافوا ان ينذر عليهم فجء-- بعبد اسود فقال له اتعقل ------------قال نعم اني لعاقل قال ما اراك عاقلا ثم قال ما هذا واشار بيده الي الليل فقال--- هذا---- الليل فقال--- اراك---- عاقلا ثم ملا كفيه من الرمل فقال كم هذا فقال لا ادري وانه لكثير فقال ايما اكثر النجوم او النيران فقال كل كثير فقال ابلغ قومي التحية وقل لهم ليكرموا فلانا يعني اسيرا كان في ايديهم من بكر بن واءل فان قومه لي مكرمون وقل لهم ان العرفج قد ادبي وقد شكت النساء وامرهم ان يعروا ناقتي الحمراء فقد اطالوا ركوبها وان يركبوا جملي الاصهب ب--اية ما اكلت معكم حيسا واسالوا الحرث عن خبري---------- فلما ادي العبد الرسالة اليهم قالوا لقد جن الاعور والله ما نعرف له ناقة حمراء ولا جملا اصهب ثم سرحوا العبد ودعوا الح------رث فقصوا عليه القصة فقال قد انذركم اما قوله قد ادبي العرفج فانه يريد ان الرجال قد استلاموا اي لبسوا الدروع وق----وله شكت النساء اي اتخذن الشكاء للسفر و----قوله------ ناقتي الحمراء اي ارتحلوا عن الدهناء واركبوا الصمان وهو الجمل الاصهب وقوله باية ما----- اكلت معكم حيسا يريد- اخلاطا من الناس قد---------- غزوكم لان الحيس يجمع التمر والسمن والاقط فامتثلوا ما قال وعرفوا	6	2340731419141326492	872	1488.5	697	1131	77.09991455078125	144	JK001336-ara1	JK000919BK1-ara1
JK001336-ara1.ms413	false	2738108647270564670	258	295	1326	1524	1547	300	يلقي السيوف بصدره وبنحره ويقيم هامته مقام المغفر ويقول للطرف اصطبر لسني القنا فعقرت ركن المجد ان لم تعقر واذا تراءي شخص ضيف مقبل مستربل اثواب محل اغبر اومي الي الكوماء هذا طارق نحرتني الاعداء ان لم	413	5905738133191433026	JK000919BK1-ara1.ms036	true	2512695032004176048	51	87	257	453	1545	300	يلقي السيوف بوجهه وبنحره ويقيم هامته مقام المغفر ويقول للطرف اصطبر لشبا القنا فعقرت ركن المجدان- لم تعقر واذا تامل- شخص ضيف مقبل متسربل اثواب عيش اغبر اوما الي الكوماء هذا طارق نحرتني الاعداء ان لم	36	2340731419141326492	179	340.0	143	198	90.40403747558594	29	JK001336-ara1	JK000919BK1-ara1
JK001336-ara1.ms070	false	1396394874179783847	24	45	116	219	1609	300	يا غلام اذهب الي فلان فقل----------------------------- ---------------له يقطع لسانها قال فطلب حجاما ---------------------فقالت ثكلتك امك---------------- انما امرك ان تقطع لساني بالصلة	70	5905738133191433026	JK000919BK1-ara1.ms070	true	1658675913364307833	145	182	746	930	1529	300	يا غلام اذهب الي فلان فقل له اقطع لسانها فذهب بها فقال له يقول لك الامير اقطع لسانها قال فامر باحضار الحجام فالتفتت اليه فقالت ثكلتك امك اما سمعت ما قال انما امرك ان تقطع لساني بالصلة	70	2340731419141326492	92	153.5	72	184	50.0	17	JK001336-ara1	JK000919BK1-ara1
JK001336-ara1.ms713	false	-3588249704194215323	238	262	1164	1279	1467	300	فاشمازت وقالت وذي حاجة قلنا له لا تبح بها فليس اليها ما حييت سبيل لنا صاحب لا ينبغي ان نخونه وانت لاخري صاحب وخليل	713	5905738133191433026	JK000919BK1-ara1.ms071	true	7721969267328825744	191	215	977	1090	1483	300	فانشا-ت تقول- وذي حاجة قلنا له لا تبح بها فليس اليها ما حييت سبيل لنا صاحب لا ينبغي ان نخونه وانت لاخري صاحب وخليل	71	2340731419141326492	109	204.0	85	115	94.78260803222656	22	JK001336-ara1	JK000919BK1-ara1
JK001336-ara1.ms749	false	-2458201058778778062	259	282	1293	1404	1491	300	خليلي ما بال الدجي لا يزحزح وما بال ضوء الصبح لا يتوضح اضل اليها- المستنير طريقه ام الدهر ليل كله ليس يبرح وقال	749	5905738133191433026	JK000919BK1-ara1.ms081	true	-2325881194600273648	159	181	777	887	1441	300	خليلي ما بال الدجي لا تزحزح وما لعمود-- الصبح لا يتوضح اضل النهار المستنير طريقه ام الدهر ليل كله ليس يبرح وطال	81	2340731419141326492	101	189.5	79	112	90.17857360839844	18	JK001336-ara1	JK000919BK1-ara1
JK001336-ara1.ms698	false	7172413981081129390	169	193	842	949	1523	300	سبيل وكنت اذا ما جءت جءت لعلة فافنيت علاتي فكيف اقول فما كل يوم لي بارضك حاجة ولا كل يوم لي اليك وصول فقال	698	5905738133191433026	JK000919BK1-ara1.ms163	true	-3580378229704203801	50	74	244	350	1522	300	قليل وكنت اذا ما جءت جءت بعلة فافنيت علاتي فكيف اقول فما كل يوم لي بارضك حاجة ولا كل يوم لي اليك رسول -قال	163	2340731419141326492	101	192.0	77	107	94.39252471923828	20	JK001336-ara1	JK000919BK1-ara1
JK001336-ara1.ms351	false	9076366538588475865	105	212	598	1119	1569	300	يا امير المءمنين فان ولي الثار محكم في القصاص والعفو اقرب للتقوي ولك من رسول الله صلي الله عليه وسلم شرف القرابة وعدل السياسة وقد جعلك الله فوق كل ذي ناب كما جعل كل ذي ذنب دونك فان -اخذت فبحقك وان عفوت فبفضلك والفضل اولي بك ياامير المءمنين ثم قال هذه الابيات ذنبي اليك عظيم وانت اعظم منه فخذ بحقك او لا فاصفح بعفوك عنه ان لم اكن في فعالي من الكرام فكنه فلما سمع المامون كلامه وشعره ظهرت الدموع في عينيه وقال يا ابراهيم الندم توبة وعفو الله تعالي اعظم مما ت----حاول واكثر مما تامل ولقد حبب- الي العفو حتي خفت ان لا اوجر عليه لا	351	5905738133191433026	JK000919BK1-ara1.ms165	true	7205017171048620209	213	300	1079	1492	1492	300	يا امير المءمني----ن ولي الثار محكم في القصاص ومن تناوله الاغترار بما مد له من اسباب الرخاء امن عادية الدهر------------------ وقد جعلك الله فوق كل ذي ذنب كما جعل كل ذي ذنب دونك فان تاخذ- فبحقك وان تعف- فبفضلك------------------------------- ثم قال------------ ذنبي اليك عظيم وانت اعظم منه فخذ بحقك او-لا فاصفح بفضلك عنه ان لم اكن في فعالي من الكرام فكنه فقال القدرة تذهب الحفيظة و----------------------------------------الندم توبة وعفو الله بينهما وهو اكبر ما يحاول يا ابراهيم -----لقد حببت الي العفو حتي خفت ان لا اوجر عليه لا-	165	2340731419141326492	294	436.5	225	527	55.7874755859375	52	JK001336-ara1	JK000919BK1-ara1
JK001336-ara1.ms746	false	-6837861052745904045	216	242	1100	1216	1512	300	الم تعلمي يا عذبة الماء انني اظل اذا لم اسق ماءك صاديا وما زلت بي يا بين حتي لو انني من الوجد استبكي الحمام بكي ليا	746	5905738133191433026	JK000919BK1-ara1.ms186	true	4475271844690086837	196	220	1002	1116	1529	300	الم تعلمي يا عذبة الماء انني اظل اذا لم اسق ماءك صاديا وما-زلت بي يا بثن حتي لوا-نني من الوجد استبكي الحمام بكي ليا	186	2340731419141326492	112	215.0	88	116	96.55172729492188	21	JK001336-ara1	JK000919BK1-ara1
JK001336-ara1.ms290	false	-3371768135194271126	9	54	45	271	1517	300	ابو جهم بن حذيفة يوما لمعاوية انت عندنا يا امير المءمنين كما قال ------------ابن عبد كلال يقينا ما نخاف وان ظننا به خير اراناه يقينا نميل علي جوانبه كانا----- اذا ملنا نميل علي ابينا نقلبه لنخبر حالتيه فنخبر منهما كرما ولينا فامر له بماءة الف	290	5905738133191433026	JK000919BK1-ara1.ms196	true	-6164034639023707672	166	203	857	1046	1519	300	ابو جهم بن حذيفة----- لمعاوية نحن عندك- يا امير المءمنين كما قال عبد المسيح لابن عبد كلال نميل -------------------------------------------علي جوانبه كانا نميل اذ-----ا نميل علي ابينا نقلبه لنخبر حالتيه فنخبر منهما كرما ولينا فامر له بماءة الف	196	2340731419141326492	164	283.5	131	243	67.48971557617188	27	JK001336-ara1	JK000919BK1-ara1
JK001336-ara1.ms299	false	8137102194658340805	14	77	72	384	1508	300	قال كان اسيد بن عنقاء الفزاري -من اكبر اهل زمانه قدرا واكثرهم ادبا وافصحهم لسانا واثبتهم جنانا فطال عمره ونكبه دهر-------------ه فخرج عشية ينتفل لاهله فمر به عميله الفزاري فسلم عليه وقال ------ما اصارك يا عم الي ما اري ف--------قال بخل مثلك بماله وصون- وجهي عن مسالة الناس فقال والله لءن بقيت الي غد لاغيرن ما اري من حالك فراجع بن عنقاء الي	299	5905738133191433026	JK000919BK1-ara1.ms196	true	-6164034639023707672	237	300	1211	1519	1519	300	قال كان اسيد بن عنقاء الفزاري ومن اكثر اهل زمانه واشدهم عارضة و------------لس--------------انا فطال عمره ونكبه دهره واختلت حالته فخرج عشية يتبقل لاهله فمر به عميلة الفزاري فسلم عليه وقال يا عم ما اصارك ------الي ما اري من حالك فقال بخل مثلك بماله وصوني وجهي عن مسالة الناس فقال والله لءن بقيت الي غد لاغيرن ما اري من حالك فرجع ابن عنقاء الي-	196	2340731419141326492	257	438.5	203	341	75.36656951904297	43	JK001336-ara1	JK000919BK1-ara1
JK001336-ara1.ms299	false	8137102194658340805	77	171	384	857	1508	300	اهله فاخبرها بما قال له عميلة فقالت له لقد غرك كلام غلام في جنح الليل قال فكانما القمت فاه حجرا وبات متململا بين رجاء وياس فلما كان وقت السحر سمع رغاء الابل------------ وصهيل الخيل تحت- الاموال فقال ما هذا -قالوا عملية قد---------------------------------------- قسم ماله شطرين وبعث اليك بشطره فانشا---------- يقول راني علي ما بي عميله فاشتكي الي ماله حالي فواسي وما هج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ولما راي المجد استعيرت ثيابه تردي رداء سابغ الذيل واتزر غلام حباه الله بالحسن يافعا له سيمياء لا تشق علي البصر كان الثريا علقت في جبينه وفي انفه الشعري وفي جيده القمر	299	5905738133191433026	JK000919BK1-ara1.ms197	true	917058902977852860	0	126	0	623	1522	300	اهله فاخبرها بما قال له عميلة فقالت له لقد غرك كلام غلام--- جنح لي------ل فكانما القمت فاه حجرا فبات متململا بين رجاء وياس فلما كان---- السحر سمع رغاء الابل وثغاء الشاء وصهيل الخيل ولجب الاموال فقال ما هذا فقالوا هذا عميلة ساق اليك ماله قال فاستخرج ابن عنقاء ثم قسم ماله شطرين وساهمه علي----ه فانشا ابن عنقاء يقول راني علي ما بي عميلة فاشتكي الي ماله حالي --اسر كما جهر دعاني فاساني ولو ضن لم الم علي حين لا بد ويرجي ولا حضر فقلت له خيرا واثنيت فعله واوفاك ما ابليت من ذم او شكر ولما راي المجد استعيرت ثيابه تردي رداء سابغ -لذيل واتزر غلام رماه الله بالخير مقبلا له سيم-اء لا-تشق علي البصر كان الثريا علقت فوق نحره وفي انفه الشعري وفي خ-ده القمر	197	2340731419141326492	406	667.0	320	646	62.848297119140625	66	JK001336-ara1	JK000919BK1-ara1
JK001336-ara1.ms415	false	-7475603093469596704	0	30	0	163	1514	300	الامير حبالا لو يستطيع الناس من اجلاله جعلوا له حر الوجوه نع-----------------------------------------------------الا ان المطايا تشتكيك لانها قطعت اليك سباسبا ورمالا فاذا وردن بنا وردن خفاءفا واذا صدرن بنا صدرن ثقالا	415	5905738133191433026	JK000919BK1-ara1.ms202	true	-8389847445983018708	61	103	317	531	1480	300	الامير حبالا لو يستطيع الناس من اجلاله لحذوا له حر الوجوه نعالا ما كان هذا الجود حتي كنت يا عمرا ولو يوما تزول لزالا ان المطايا تشتكيك لانها قطعت اليك سباسبا ورمالا فاذا اتين بنا اتين مخفة-- واذا رجعن بنا رجعن ثقالا	202	2340731419141326492	142	259.5	112	216	65.74073791503906	23	JK001336-ara1	JK000919BK1-ara1
JK001336-ara1.ms238	false	8114784341075745063	182	295	922	1471	1496	300	السمو-ال بن عادياء-------- اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل وان هو ---لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل تعيرنا انا قليل عديدنا فقلت لها ان الكرام قليل وما قل من كانت بقاياه مثلنا شباب تسامي للعلا وكهول وما ضرنا انا الا قليل وجارنا عزيز وجار الاكثرين ذليل لنا جبل يحتله من بحيرة منيع يرد الطرف وهو كليل سري اصله تحت الثري وسما به الي النجم فرع لا يزال طويل وانا اناس لا نري القتل سبة اذا ما راته عامر وسلول يقرب حب الموت اجالنا لنا وتكرهه اجالهم فتطول وما مات منا سيد حتف انفه ولا ظل منا حيث كان قتي-----------------------------------------------------------------------------------ل تسيل علي حد الظبات نفوسنا	238	5905738133191433026	JK000919BK1-ara1.ms222	true	-115279181829310244	169	300	854	1493	1493	300	للسمو ال بن عادياء اليهودي اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل اذا المرء لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل تعيرنا انا قليل عديدنا فقلت لها ان الكرام قليل وما قل من كانت بقاياه مثلنا شباب تسامي للعلي وكهول وما ضرنا انا قل----يل وجارنا عزيز وجار الاكثرين ذليل لنا جبل يحتله من نجيره منيع يرد الطرف وهو كليل رسا اصله تحت الثري وسما به الي النجم فرع لا يرام طويل وانا لقوم ما نري القتل سبة اذا ما راته عامر وسلول يقرب حب الموت اجالنا لنا وتكرهه اجالهم فتطول وما مات منا سيد حتف انفه ولا طل منا حيث كان قتيل قال ابو علي وهذا مثل قول عمرو بن شاس لسنا نموت علي مضاجعنا بالليل بل ادواءنا القتل تسيل علي حد الظبات نفوسنا-	222	2340731419141326492	521	987.0	411	644	80.90061950683594	100	JK001336-ara1	JK000919BK1-ara1
JK001336-ara1.ms239	false	7129731384220900143	0	90	0	449	1514	300	ونحن كماء المزن ما في نصابنا كهام ولا فينا يعد بخيل وننكر ان شءنا علي الناس قولهم ولا ينكرون القول حين نقول اذا سيد منا خلا قام سيد قءول بما قال الكرام فعول وما -خمدت نار لنا دون طارق ولا ذمنا في النازلين نزيل وايامنا مشهورة في عدونا لها غرر مشهورة وحجول واسيافنا في كل شرق ومغرب بها من قراع الدارعين فلول معودة ان لا تسل نصالها فتغمد حتي يستباح قتيل سلي ان جهلت الناس عنا وعنهم فليس سواء عالم وجهول فانا بني الريان قطب لقومهم تدور رحاهم حولهم وتجول	239	5905738133191433026	JK000919BK1-ara1.ms223	true	7027724677189549318	24	114	127	576	1520	300	فنحن كماء المزن ما في نصابنا كهام ولا فينا يعد بخيل وننكر ان شءنا علي الناس قولهم ولا ينكرون القول حين نقول اذا سيد منا خلا قام سيد قءول لما قال الكرام فعول وما اخمدت نار لنا دون طارق ولا ذمنا في النازلين نزيل وايامنا مشهورة في عدونا لها غرر معلومة وحجول واسيافنا في كل غرب ومشرق بها من قراع الدارعين فلول معودة ان لا تسل نصولها فتغمد حتي يستباح قبيل سلي ان جهلت الناس عنا وعنهم وليس سواء عالم وجهول فان- بني الديان قطب لقومهم تدور رحاهم حولهم وتجول	223	2340731419141326492	435	847.0	345	450	96.66666412353516	79	JK001336-ara1	JK000919BK1-ara1
JK001336-ara1.ms892	false	-2769820351325081273	157	235	797	1177	1519	300	الحسن- بن مطير الاسدي يرثي معن بن زاءدة رحمه الله تعالي هلما الي معن وقولا لقبره سقتك الغوادي مربعا ثم مربعا فيا قبر معن كنت اول حفرة من الارض خطت للسماحة مضجعا ويا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا فتي عاش في معروفه بعد موته اناس لهم بالبر قد كان اوس--عا ولما مضي معن مضي الجود كله--- واصبح عرنين المكارم اجدعا	892	5905738133191433026	JK000919BK1-ara1.ms227	true	-9028249008039883453	170	241	857	1209	1507	300	للحسين بن مطير الاسدي الما ع----------------------------------لي معن وقولا لقبره سقتك الغوادي مربعا ثم مربعا فيا قبر معن انت اول حفرة من الارض خطت للسماحة مضجعا ويا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا فتي عيش في معروفه بعد موته كما كان بعد السيل مجراه مرتعا ولما مضي معن مضي الجود وانقضي واصبح عزيني المكارم اجدعا	227	2340731419141326492	307	575.0	240	386	79.53367614746094	58	JK001336-ara1	JK000919BK1-ara1
JK001336-ara1.ms715	false	5590334830535310207	0	46	0	233	1499	300	تقول وليدتي لما راتني طربت وكنت قد اسليت حينا اراك اليوم قد احدثت عهدا واورث-ك الهوي داء د----------------------------------------------فينا -بحقك هل سمعت لها حديثا فشاقك او رايت لها جبينا---------------------------------- فقلت شكا الي اخ محب كمثل زماننا اذ تعلمي-------------------------------------------نا وذو- الشجو القديم وان تعزي محب- حين يلقي العاشقينا	715	5905738133191433026	JK000919BK1-ara1.ms241	true	-2401512576848155132	16	89	82	441	1487	300	تقول وليدتي لما راتني طربت وكنت قد اقصرت حينا اراك اليوم قد احدثت امرا وهاج لك الهوي داء دفينا وكنت زعمت انك ذو عزاء اذا ماشءت فارقت القرينا لعمرك هل رايت لها سمي-ا فشاقك ام رايت لها خدينا ويروي بربك هل اتاك لها رسول فشاقك فقلت شكا الي اخ محب كبعض زماننا اذ تعلمينا فقص علي ما يلقي بهند فذكر بعض ما كنا نسينا وذوا الشوق القديم وان تعزي مشوق حين يلقي العاشقينا	241	2340731419141326492	203	330.5	157	360	56.38888931274414	32	JK001336-ara1	JK000919BK1-ara1
JK001336-ara1.ms412	false	-6908976068201139630	166	216	825	1090	1492	300	رايت نفسي فيما اتعاطي من مدحك كالمخبر عن وضوء النهار الباهر والقمر الزاه-----------------------ر وايقنت اني حيث انتهي من القول منسوب الي العجز مقصر عن الغاية فانصرفت عن الثناء عليك الي الدعاء لك العجز مقصر عن الغاية فانصرفت عن الثناء عليك الي الدعاء لك ووكلت الاخبار عنك الي علم الناس بك	412	5905738133191433026	JK000919BK1-ara1.ms291	true	8144782281305066946	229	272	1189	1415	1548	300	رايتن---ي فيما اتعاطي من مدحك كالمخبر عن -ضوء النهار الباهر والقمر الزاهر الذي لا يخفي عن الناظر وايقنت اني حيث انتهي بي القول منسوب الي العجز مقصر عن الغاية فانصرفت عن الثناء عليك الي الدعاء---------------------------------------------------------- لك ووكلت الاخبار عنك الي علم الناس بك	291	2340731419141326492	200	377.0	162	288	69.44444274902344	33	JK001336-ara1	JK000919BK1-ara1
JK001336-ara1.ms889	false	6905718587056470661	236	298	1193	1475	1483	300	بن سعيد فقال-- مضي ابن سعيد حيث لم يبق مشرق ولا مغرب الا له فيه مادح وما كنت ادري ما فواضل كفه علي-- الناس حتي غيبته الصفاءح واصبح في لحد من الارض ميتا وكان ب-ه حيا تضيق الصحاصح سابكيك ما فاضت دموعي فان تغض فحسبك مني ما تكن الجوانح وما انا من رزء وان جل جازع ولا بسرور بعد فقدك فارح لءن	889	5905738133191433026	JK000919BK1-ara1.ms328	true	4388170913870598703	115	167	574	807	1488	300	بن دريد الاشجع مضي ابن سعيد حين لم يبق مشرق ولا مغرب الا له فيه مادح وما كنت ادري ما فواضل كفه علي ا الناس حتي غيبته الصفاءح فاصبح من لحد من الارض ميتا وكانت له حيا تضيق الصحاصح ------------------------------------------------------وما انا من رزء وان جل جازع ولا بسرور بعد موتك فارح كان	328	2340731419141326492	212	389.0	162	287	73.86759948730469	41	JK001336-ara1	JK000919BK1-ara1
JK001336-ara1.ms247	false	7457053034178012911	0	153	0	785	1487	300	ويستانس بالليل وظلمته -كان والله غزيرة العبرة طويل الفكرة يقلب كفه ويعاتب نفسه يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن وكان والله------ يجيبنا اذا سالناه وياتينا اذا دعون---اه ونحن والله مع تقريبه ل--نا وقربة منا لا----- نكلمه -هيبة ل----------------ه يعظم اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطلة ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد الله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدولة وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ الخاءف ويبكي بكاء الحزين فكاني الان اسمعه يقول يا دنيا ا---------لي تعرضت ام الي تشوقت هيهات غري غيري لقد ابنتك ثلاثا لا رجعة لي فيك فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك كبير اه من قلة الزاد -----------ووحشة الطريق قال فوكفت دموع معاوية حتي ما يملكها علي لحيته وهو يمسحها وقد اختنق القوم بالبكاء وقال رحم الله ابا الحسن كان والله كذلك فكيف حزنك عليه يا ضرار قال حزني عليه والله حزن من ذبح ول-دها في حجرها	247	5905738133191433026	JK000919BK1-ara1.ms351	true	4170033144092906574	97	235	490	1210	1537	300	ويستانس بالليل ووحشته وكان والله غزير- العبره طويل الفكره يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن -كان فينا كاحدنا يجيبنا اذا سالناه وينبءنا اذا استنباناه ونحن------ مع تقريبه ايانا وقربه منا لا نكاد نكلمه لهيبته ولا نبتدءه لعظمته يعظم اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد لقدر---- رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين و----------------يقول يا دنيا غري غيري الي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات قد باي---نتك ثلاثا لا رجعة فيها-- فعمرك قص-----------ير وخطرك حقير اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق فبكي---------- معاوية رحمه الله------------------------------------------------- وقال رحم الله ابا الحسن فلقد كان- كذلك فكيف حزنك عليه يا ضرار قال---------------- حزن من ذبح واحدها في حجرها	351	2340731419141326492	592	981.0	466	840	70.47618865966797	95	JK001336-ara1	JK000919BK1-ara1
JK001336-ara1.ms294	false	-5151095189987578039	77	109	372	522	1465	300	وطالب كان- مطلوبا ما لديه---------------------------------------------------- وكن------- كما قال القاءل----------- وعد من الرحمن فضلا ونعمة عليك اذا ما جاء ل-----------------------------لخير طالب و---------------------------لا تمنعن ذا حاجة جاء راغبا فانك لا تدري متي انت راغب	294	5905738133191433026	JK000919BK1-ara1.ms397	true	1784343494386873433	0	58	0	277	1481	300	وطالب اصبح مطلوبا ما لديه واعلم ان الزمان ذو الوان ومن يصحب الزمان يري الهوان وكن اي بني كما قال ابو الاسود الدءلي وعد من الرحمن فضلا ونعمة عليك اذا ما جاء للعرف طالب وان امرا لا يرتجي الخير عنده يكن هينا ثقلا علي من يصاحب فلا تمنعن ذا حاجة جاء طالبا فانك لا تدري متي انت راغب	397	2340731419141326492	136	209.0	104	277	49.09747314453125	26	JK001336-ara1	JK000919BK1-ara1
JK001336-ara1.ms507	false	-4073136766605147065	25	69	114	332	1496	300	علي عبد الملك فاشده-------- والله ما ندري اذا ما فاتنا طلب اليك من الذي نتطلب ولقد ضربنا في البلاد فلم نجد احدا سواك الي المكارم ينسب فاصبر لعادتك- التي عودتنا اولا فارشدنا الي من نذهب ف-----------------------امر له بالف دينار فعاد اليه من --------قابل وقال	507	5905738133191433026	JK000919BK1-ara1.ms462	true	6495081601221187128	208	260	979	1235	1444	300	الي عبد الملك بن مروان فقال والله ما ندري اذا ما فاتنا طلب اليك من الذي نتطلب فلقد ضربنا في البلاد فلم نجد احدا سواك الي المكارم ينسب فاصبر لعادتنا التي عودتنا اولا فارشدنا الي من نذهب فقال عبد الملك الي الي وامر له بالف دينار --ثم اتاه في العام المقبل فقال	462	2340731419141326492	199	341.5	155	258	77.13178253173828	34	JK001336-ara1	JK000919BK1-ara1
JK001336-ara1.ms541	false	8689648330157494182	20	57	96	297	1532	300	ابو حاتم اذا اشتملت علي البءس القلوب وضاق بما به الصدر الرحيب واوطنت المكاره واطمانت وارست في مكامنه- الخطوب ولم نر لانكشاف الضر وجها ولا اغني بحيلته الاريب اتاك علي قنوط منك غوث يمن به اللطيف المستجيب	541	5905738133191433026	JK000919BK1-ara1.ms480	true	-436540435029209277	100	137	526	728	1557	300	ابو حاتم اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق بما به الصدر الرحيب واوطنت المكاره واطمانت وارست في مكامنها الخطوب ولم تر لانكشاف الضر وجها ولا اغني بحيلته الاريب اتاك علي قنوط منك غوث يمن به اللطيف المستجيب	480	2340731419141326492	198	388.0	161	202	98.0197982788086	34	JK001336-ara1	JK000919BK1-ara1
