id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001336-ara1.ms150	false	1648126841054234106	68	112	340	547	1485	300	عن جابر رضي الله عنه عن النب--ي صلي الله عليه وسلم انه قال اياكم والغيبة فان الغيبة اشد من الزنا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرجل ل--يزني فيتوب فيتوب الله عليه وان صاحب الغيبة لم يغفر له حتي يغفر له	150	5905738133191433026	AOCP20251104145Vols-ara1.ms242	true	-7447672529523180781	255	290	1331	1496	1557	302	عن جابر وابي سعيد قالا قال الني صلي الله عليه وس---------- اياكم والغيبة فان الغيبة اشد من الزني------------------------------------ ان الرجل قد يزني فيتوب فيتوب الله عليه وان صاحب الغيبة لا يغفر له حتي يغفر له	242	-52551964985219634	140	229.5	110	211	66.3507080078125	26	JK001336-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
JK001336-ara1.ms154	false	-6813577762826791136	131	187	696	977	1528	300	وان كذبتن---ا عاقبناك وان استقتلنا ----اقلناك وكتب في جواب كتاب ساع-------------------------- نحن نري ان قبول السعاية شر- من السعاية لان السعاية دلالة والقبول اجازة وليس من دل علي شء واخبر به كمن قبله واجازه فاتقوا الساعي فانه لو كان في سعايته صادقا لكان في صدقه لءيما اذ لم يحفظ الحرمة ولم يستر العورة وقيل من سعي	154	5905738133191433026	AOCP20251104145Vols-ara1.ms271	true	3192979880374579619	134	195	683	989	1534	302	وان كنت كاذبا عاقبناك وان شءت ان نقيلك اقلناك فقال اقلني يا امير المءمنين وقال مصعب بن الزبير نحن نري--- قبول السعاية شرا من السعاية لان السعاية دلالة والقبول اجازة وليس من دل علي شء فاخبر به كمن قبله واجازه فاتقوا الساعي ف----لو كان في قول--ه صادقا لكان في صدقه اثما حين لم يحفظ الحرمة ولم يستر العورة وروي عن عمر	271	-52551964985219634	222	360.5	173	315	70.47618865966797	37	JK001336-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
JK001336-ara1.ms632	false	5479647837167364932	111	199	584	1065	1593	300	مذهب الصوفية ان هذه بطالة وجهالة وضلالة وما الاسلام الا كتاب الله------ وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم واما الرقص والتواجد فاول من احدثه اصحاب السامري لما اتخذوا العجل فهذه الحالة هي حالة -----------------------------------------------عباد العجل-------------------------------------------------------------------------- وانما كان النب----ي صلي الله عليه وسلم مع اصحابه في جلوسهم كانما علي رء-سهم الطير مع الوقار والسكنية فينبغي لولاة الامر وفقهاء الاسلام ان يمنعوهم من الحضور في المساجد وغيرها ولا يحل لاحد يءمن بالله واليوم الاخر ان يحضر معهم ولا يعينهم علي باطلهم هذا مذهب الشافع-------------ي وابي حنيفة ومالك--- واحمد بن حنبل	632	5905738133191433026	AOCP20251104145Vols-ara1.ms410	true	-8382888236015270673	185	292	1005	1594	1648	302	مذهب الصوفية------- بطالة وجهالة وضلالة وما الاسلام الا كتاب الله تعالي وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم واما الرقص والتواجد فاول من احدثه اصحاب السامري لما اتخذ باخرح لهم عجلا جسدا له خوار وقاموا يرقصون حواليه ويتواجدون فهو دين الكفار وعباد العجل واما القضيب فاول من اتخذه الزنادقة ليشغلوا به المسلمين عن كتاب الله تعالي وانما كان يجلس الني صلي الله عليه وسلم -ع اصحابه---------- كانما علي رءوسهم الطير من الوقار--------- فينبغي للسلطان ونوابه ------------ان يمنع-هم من الحضور في المساجد وغيرها ولا يحل لاحد يءمن بالله واليوم الاخر ان يحضر معهم ولا يعينهم علي باطلهم هذا مذهب مالك رحمه الله تعالي وابي حنيفة والشافعي واحمد بن حنبل	410	-52551964985219634	388	637.5	312	629	61.68521499633789	62	JK001336-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
JK001336-ara1.ms113	false	8603726185192733360	0	77	0	381	1482	300	لهم في الدخول حتي قدم عدي بن ارطاة عليه وكان منه بمك----انة فتعرض له جرير وقال يا اي----------ها الرجل المزجي مطي-ته هذا زمانك اني قد خلا زمني ابلغ خليفتنا ان كنت لاقيه اني لدي الباب كالمشدود في قرن لاتنس حاجتنا لاقيت مغفرة قد طال مكثي------------------------------------------------------ عن اهلي وعن وطني فقال---- نعم يا ابا عبد الله فلما دخل علي عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه قال ---يا امير المءمني---ن الشعراء ببابك والسنتهم مسموم--------ة وسهامهم صاءبة فقال عمر	113	5905738133191433026	AOCP20251104145Vols-ara1.ms631	true	1315693471785663866	224	301	1200	1610	1612	302	لهم الي ان------- قدم عدي بن ارطاة----- وكانت له عنده مكانة فتعرض له جرير فقال من البسيط يا اءها الرجل المرخي عمامته هذا زمانك اني قد مضي زمني ابلغ خليفتنا ان كنت لاقيه اني لدي الباب كالمصفود في قرن image file1144IbnZikriFasiSharhNasiha_V03_0011png وحش المكانة من قومي ومن بلدي ناءي المحلة عن اهلي وعن وطني فقال عدي نعم---------------- فلما دخل علي------------------------------ه قال له يا امير المءمنين ان الشعراء ببابك منذ ايام واقوالهم باقية وسهامهم نافذة فقال عمر	631	-52551964985219634	248	360.5	191	468	52.991451263427734	38	JK001336-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
JK001336-ara1.ms113	false	8603726185192733360	81	281	399	1394	1482	300	وللشعراء فقال يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -مدح فاعطي------------ وفيه اسوة لكل مسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صدقت فمن بالباب منهم قال ابن عمك عمر بن ابي ربيعة القرشي قال لا قرب الله قرابته ولا حيا وجهه اليس هو القاءل الا ليتني في يوم تدنو منيتي شممت الذي ما بين عينيك والفم وليت طهوري كان ريقك كله وليت حنوطي من مشاشك والدم وياليت سلمي في القبور ضجيعتي هنالك او في جنة او جهنم فليته عدو الله تمني لقاءها في الدنيا ثم يعمل عملا صالحا والله لا يدخل علي ابدا فمن بالباب غيره ممن ذكرت قال جميل بن معمر العذري قال اليس هو القاءل الا ----------ليتنا نحيا جميعا فان نمت يوافي لدي الموتي ضريحي ضريحها فما انا في طول الحياة براغب اذا قيل قد سوي عليها صفيحها اظل نهاري لا اراها وتلتقي مع الليل روحي في المنام وروحها والله لا يدخل علي ابدا فمن بالباب غيره ممن ذكرت قال كثير عزة قال اليس هو القاء----------ل رهبان مدين والذين عهدتهم يبكون من حذر الفراق قعودا لو يسمعون كما سمعت حديثها خروا لعزة ركعا وسجودا ابعده الله فوالله لا يدخل علي ابدا------------ فمن بالباب غيره ممن ذكرت قال الاحوص الانصاري قال ابعده الله والله لا يدخل علي ابدا اليس هو القاءل	113	5905738133191433026	AOCP20251104145Vols-ara1.ms632	true	8019834004758584615	1	150	3	762	1584	302	وللشعراء -قال يا امير المءمنين ان رسول ا-له صلي الله عليه وسلم فمدح بالشعر واثاب عليه وفيه اسوة لكل مسلم قال ومن مدحه قال عباس بن مرداس فكساه حلة قال افتروي قوله قال نعم وانشده من الطويل رايتك يا خير البرية كلها نشرت كتابا جاء بالحق معلما سننت لنا فيه الهدي بعد جورنا عن الحق لما اصبح الحق مظلما قال صدقت فمن بالباب منهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جميل بن معمر------- قال اليس هو القاءل من الطويل الا ليتنا نحيا جميعا وان-نمت يوافي لدي الموتي ضريحي ضريحها فما انا في طول الحياة براغب اذا قيل قد سوي عليها صفيحها اظل نهاري لا اراها ويلتقي مع الليل روحي في المنام وروحها -اغرب --------------به فمن بالباب غيره ---------قال كثير---- قال اليس--- القاءل من الكامل رهبان مدين والذين عهدتهم يبكون من حذر العذاب قعودا لو يسمعون كما سمعت حديثها خروا-لعزة ركعا وس-----------------------------------جودا قال اغرب به فمن بالباب غيره--------- قال الاخطل قا---------ل ابعده الله----------------------- اليس--- القاءل	632	-52551964985219634	498	830.0	398	1231	40.45491409301758	78	JK001336-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
JK001336-ara1.ms114	false	-850434952008819559	57	218	291	1127	1528	300	فمن بالباب غيره ممن ذكرت قال الاخطل -الثعلبي قال-- اليس هو القاءل ول----------------------ست بصاءم رمضان عمري ولست باكل لحم الاضاحي ولست بزاجر عيسا بكورا الي اطلال مكة بالنجاح ولست بقاءم كالعبد يدعو قبيل الصبح حي علي الفلاح ولكني ساشربها شمولا واسجد عند منبلج الصباح ابعده الله عني فوالله لادخل علي ابدا ولا وطء لي بساطا وهو كافر---- فمن بالباب غيره--------------------------------------------------------------------------------------------------- من الشعراء ممن ذكرت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جرير قال اليس هو القاءل طرق------------------------------------------------------------تك صاءدة القلوب وليس ذا وقت الزيارة فارجعي بسلام فان كان ولا بد فهذا فاذن له قال عدي بن ارطاة فخرجت فقلت ادخل يا جرير فدخل وهو يقول ان الذي بعث النبي محمدا جعل الخلافة في الامام العادل وسع الخلاءق عدله ووقاره حتي ارعووا واقام ميل الماءل اني لارجو منه نفعا عاجلا والنفس مولعة بحب العاجل والله انزل في الكتاب فريضة لابن السبيل وللفقير العاءل فلما مثل بين يديه قال يا جرير اتق الله --------ولا تقل الا حقا- فانشا يقول---------- كم باليمامة من شعثاء ارملة ومن يتيم ضعيف الصوت والنظر ممن	114	5905738133191433026	AOCP20251104145Vols-ara1.ms632	true	8019834004758584615	140	302	708	1584	1584	302	فمن بالباب غيره قال--------- الاخطل قال ابعده الله اليس--- القاءل يصرح بالكفر من الوافر ولست بصاءم رمضان عمري ولست باكل لحم الاضاحي ولست بزاجر عنسا بكورا الي بطحاء مكة ل-لنجاح ولست مناديا ابدا بليل كمثل العير- حي علي الفلاح ولكني ساشربها شمولا وارقد عند منبلج الصباح ا-----------------------------------------------------------غرب به فمن بالباب غيره قال همام بن غالب قال اليس هو القاءل يفتخر image file1144IbnZikriFasiSharhNasiha_V03_0012png بالزني من الطويل هما دلتاني من ثمانين قامة كما انقض باز افتخ الريش1 كاسره فلما استوت رجلاي بالارض قالتا احي فيرجي ام قتيل نحاذرها فقلت ارفعوا الاستار بيني وبينها واقبلت في اعجاز ليل ابادره اغرب به فمن بالباب غيره قال جرير قال----- هو القاءل من الكامل لولا مراقبة العيون اريننا مقل المها وسوالف الارام واتتك صاءدة القلوب وليس ذا وقت الزيارة فارجعي بسلام -ان كان هذا اءذن له فاذن له فلما دخل قال له عم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر اتق الله يا جرير ولا تقل الا الحق فانشا يقول من البسيط كم باليمامة من شعثاء ارملة ومن يتيم ضعيف الصوت والنظر ممن-	632	-52551964985219634	392	558.0	312	1229	31.895851135253906	63	JK001336-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
JK001336-ara1.ms114	false	-850434952008819559	219	300	1133	1528	1528	300	يكفي فقد والده كالفرخ في العش لم يدرج ولم يطر ااذكر الجهد والبلوي التي نزلت ام قد كفاني ما بلغت من خبري انا ن-رجو اذا ما الغيث اخلفنا من الخليفة ما نرجوا من المطر ان الخلافة جاءته علي قدر كما اتي ربه موسي علي قدر هذي الارامل قد قضيت حاجتها فمن لحاجة هذا الارمل الذكر الخير ما دلت حيا لا يفارقنا بوركت يا عمر الخيرات من عمر فقال والله يا جرير لقد وافيت--- الامر ولا املك الا ثلاثين- دينارا فعشرة اخذها--	114	5905738133191433026	AOCP20251104145Vols-ara1.ms633	true	285662676802003348	1	47	5	233	1540	302	تكفي فقد والده كالفرخ في العش لم يدرج ولم يطر---------------------------------------------------------- انا لنرجو اذا ما القطر اخلفنا من الخليفة ما نرجو م-ن المطر ك--------------------------------------------------ذي الارامل قد قضيت حاجتها فمن لحاجة هذا الارمل الذك--------------------------------------------------------ر فقال------ يا جرير -قد وليت هذا الامر وما املك الا ثلاثمءة دينار فمء--ة اخذتها	633	-52551964985219634	200	321.0	158	402	49.751243591308594	31	JK001336-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
JK001336-ara1.ms419	false	1165850208440053330	41	177	210	868	1483	300	النعمان بن بشير رضي الله ع-نه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-- من لم يشكر القليل لم يشكر الكثير ومن لم يشكر الناس لم يشكر الله والتحدث بالنعم شكر------------ وقال عمر ابن عبدالعزيز رضي الله عنه تذكروا النعم فان ذكرها شكر واما الشكر الذي في الجوارح فقد قال الله---------------- تعالي اعملوا- ال داود شكرا الاية------------------------------------------------- فجعل العمل شكرا وروي ان النبي صلي الله عليه وسلم- قام حتي تورم-ت قدماه فقيل له يا رسول الله اتفعل هذا بنفسك وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر ق-ال افلا اكون عبدا لله شكورا- وقال ابو هرون دخلت علي ابي حازم فقلت له يرحمك الله ما شكر العينين قال اذا رايت بهما خيرا -ذكرته واذا رايت بهما شرا سترته قلت فما شكر الاذنين قال اذا سمعت بهما خيرا -حفظته واذا سمعت بهما شرا نسيته	419	5905738133191433026	AOCP20251104145Vols-ara1.ms750	true	6586399531958460661	19	157	103	795	1519	302	النعمان بن بشي- صلي الله عليه ان--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ل من لم يشكر القليل لم يشكر الكثير ومن لم يشكر الناس لم يشكر الله4 وعن اسامة بن زي صلي الله عليه وقال قال ---------رسول صلي الله عليه وسلم اشكر الناس لله اشكرهم للناس5 وشكر ساءر- الجوارح ان يعمل بها العمل الصالح قال تعالي اغملواء ال داءرد image file1144IbnZikriFasiSharhNasiha_V03_0152png شخرا سبا فجعل العمل شكرا وروي عن النبي صلي الله عليه وسلما قام حتي انتفخت قدماه فقيل له يا رسول الله -تفعل هذا------ وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال افلا اكون عبدا---- شكورا1 وسال رجل ابا-------------- حازم له وقال --------له ما شكر العينين قال اذا رايت بهما خيرا اعلنته واذا رايت بهما شرا سترته قال فما شكر الاذنين قال اذا سمعت بهما خيرا اوعيته واذا سمعت بهما شرا دفنته	750	-52551964985219634	475	741.0	363	745	63.75838851928711	81	JK001336-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1