id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001335-ara1.ms1453	false	-7209071129591355565	154	227	842	1219	1596	300	وقد مر جوابهما واذا ثبت حصول الامامة بالاختيار والبيعة فاعلم ان ذلك لا يفتقر الي الاجماع اذ لم يقم عليه دليل من العقل او السمع بل الواحد والاثنان من اهل الحل والعقد كاف لعلمنا ان الصحابة مع صلابتهم في الدين اكتفوا بذلك كعقد عمر لابي بكر وعقد عبد الرحمن بن عوف لعثمان ولم يشترطوا اجتماع من في المدينة فضلا عن اجماع الامة هذا ولم ينكر عليهم احد وعليه انطوت الاعصار الي وقتنا هذا	1453	2120758113958815393	Shia001663Vols-ara1.ms084	true	-6238684859676059732	76	147	399	765	1498	300	وقال -----------اذا ثبت حصول الامامة بالاختيار والبيعة فاعلم ان ذلك لا يفتقر الي الاجماع اذ لم يقم عليه دليل من العقل او السمع بل الواحد والاثنان من اهل الحل والعقد كاف لعلمنا ان الصحابة مع صلابتهم في الدين اكتفوا بذلك كعقد عمر لابي بكر وعقد عبد الرحمن بن عوف لعثمان ولم يشترطوا اجتماع من في المدينة فضلا عن اجماع الامة هذا ولم ينكر عليهم احد وعليه انطوت الاعصار الي وقتنا هذا	84	-2125893397580000745	363	720.0	293	377	96.28646850585938	69	JK001335-ara1	Shia001663Vols-ara1
JK001335-ara1.ms1455	false	-3575637434668440011	176	293	951	1567	1606	300	صاحب الب--------يعة و----اذا ثبت حصول الامامة بالاختيار والبيعة فاعلم ان ذلك الحصول لا يفتقر الي الاجماع من جميع اهل الحل والعقد اذ لم يقم عليه اي علي هذا الافتقار دليل من العقل او السمع بل الواحد والاثنين من اهل الحل والعقد كاف في ثبوت الامامة ووجوب اتباع الامام علي اهل الاسلام وذلك لعلمنا ان الصحابة مع صلابتهم في الدين وشدة محافظتهم علي امور الشرع كما هو حقها اكتفوا في عقد الامامة بذلك المذكور من الواحد والاثنين كعقد عمر لابي بكر وعقد عبد الرحمن بن عوف لعثمان ولم يشترطوا في عقدها اجتماع من في المدينة من اهل الحل والعقد فضلا عن اجماع الامة من علماء امصار الاسلام ومجتهدي جميع اقطارها هذا كما مضي ولم ينكر عليهم احد وعليه	1455	2120758113958815393	Shia001663Vols-ara1.ms084	true	-6238684859676059732	72	142	380	737	1498	300	-ابي بكر رض بالبيعة وقال اذا ثبت حصول الامامة بالاختيار والبيعة فاعلم ان ذلك------- لا يفتقر الي الاجماع------------------------ اذ لم يقم عليه-------------------- دليل من العقل او السمع بل الواحد والاثنان من اهل الحل والعقد كاف-------------------------------------------------------- لعلمنا ان الصحابة مع صلابتهم في الدين----------------------------------------- اكتفوا--------------- بذلك--------------------------- كعقد عمر لابي بكر وعقد عبد الرحمن بن عوف لعثمان ولم يشترطو---------ا اجتماع من في المدينة------------------- فضلا عن اجماع الامة هذا و----------------------------------------------------لم ينكر عليهم احد وعليه	84	-2125893397580000745	334	543.0	268	628	53.184715270996094	53	JK001335-ara1	Shia001663Vols-ara1
JK001335-ara1.ms0564	false	-2308664354225493672	8	72	42	379	1497	300	والجامعة وهما كتابان ل------علي رضي الله تعالي عنه قد ذكر فيهما علي طريقة علم الحروف الحوادث التي تحدث الي انقراض العالم وكان- الاءمة المعروفون من اولاده يعرفونهما ويحكمون بهما وفي كتاب قبول العهد الذي كتبه علي بن موسي رضي الله عنهما الي المامون انك قد عرفت من حقوقنا ما لم يعرفه اباءك فقبلت منك عهدك الا ان الجفر والجامعة يدلان علي انه لا يتم	564	2120758113958815393	Shia001663Vols-ara1.ms484	true	-7040911766589957042	234	295	1223	1538	1557	300	والجامعة -هما كتابان للامام علي رضي الله------ عنه قد ذكر فيهما علي طريقة علم الحروف الحوادث التي تحدث الي انقراض العالم وكانت الاءمة---------- من اولاده يعرفونهما ويحكمون بهما وفي كتاب قبول العهد الذي كتبه علي بن موسي رض ا------------لي المامون انك قد عرفت من حقوقنا ما لم يعرفه اباءك فقبلت منك عهدك الا ان الجفر والجامعة يدلان علي انه لا يتم	484	-2125893397580000745	306	571.0	247	344	88.9534912109375	55	JK001335-ara1	Shia001663Vols-ara1