id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001335-ara1.ms1338	true	6591009959027704329	104	159	577	874	1646	300	لا يمتنع ان يصدر عنهم كبيرة اذ لا دلالة للمعجزة عليه -------------------ولا حكم للعقل ------------------------------------وقال اكثر المعتزلة تمتنع الكبيرة وان تاب منها لانه يوجب النفرة وهي تمنع عن اتباعه فتفوت مصلحة البعثة ومنهم من -منع عما ينفر--- مطلقا كعهر ا---------------------------لامهات والفجور في الاباء والصغ----------------------اءر الخسي-ة دون غيرها -----------وقالت الروافض لا يجوز عليهم صغيرة ولا كبيرة	1338	2120758113958815393	Shamela0011468BK2-ara1.ms1721	false	-7105834676028263596	223	298	1158	1569	1576	300	لا يم-نع ان تصدر عنهم كبيرة اذ لا دلالة للمعجزة علي امتناعها قبل البعثة ولا حكم للعقل بامتناعها ولا دلالة سمعية عليه ايضا وقال اكثر المعتزلة تمتنع الكبيرة وان تاب منها لانه يوجب النفرة فهي تمنع عن اتباعه فتفوت مصلحة البعثة ومنهم من يمنع عن متابعتهم مطلقا سواء لم يكن ذنبا لهم او كان كزنا لامهات و--فجور--- الاباء ودناءتهم واسترذالهم او الصغاءر الخسيسة دون غيرها من الصغاءر وقالت الروافض لا تجوز عليهم صغيرة ولا كبيرة	1721	8077596369625248051	270	442.5	218	417	64.74819946289062	38	JK001335-ara1	Shamela0011468BK2-ara1
JK001335-ara1.ms1345	true	-3708756358808232161	254	299	1422	1667	1670	300	اكثر اصحابنا وجمع من المعتزلة لا يمتنع ان يصدر عنهم كبيرة اذ لا دلالة للمعجزة عليه اي علي امتناع الكبيرة قبل البعثة ولا حكم للعقل بامتناعها ولا دلالة سمعية عليه ايضا وقال اكثر المعتزلة تمتنع الكبيرة وان تاب منها لانه اي صدور الكبيرة يوجب النفرة	1345	2120758113958815393	Shamela0011468BK2-ara1.ms1721	false	-7105834676028263596	218	257	1128	1342	1576	300	اكثر اصحابنا وجمع من المعتزلة لا يم-نع ان تصدر عنهم كبيرة اذ لا دلالة للمعجزة-------- علي امتناعها------ قبل البعثة ولا حكم للعقل بامتناعها ولا دلالة سمعية عليه ايضا وقال اكثر المعتزلة تمتنع الكبيرة وان تاب منها لانه---------------- يوجب النفرة	1721	8077596369625248051	212	391.5	173	245	86.53060913085938	37	JK001335-ara1	Shamela0011468BK2-ara1
JK001335-ara1.ms1346	true	-1414459352443182906	1	51	8	281	1625	300	وهي تمنع عن اتباعه فتفوت مصلحة البعثة ومنهم من -منع عما ينفر الطباع عن متابعتهم مطلقا اي سواء لم يكن ذنبا لهم او كان كعهر الامهات اي كونها زانيات والفجور في الاباء ودناءتهم واسترذالهم --والصغاءر الخسيسة دون غيرها من الصغاءر وقالت الروافض لا يجوز عليهم صغيرة ولا كبيرة لا عمدا	1346	2120758113958815393	Shamela0011468BK2-ara1.ms1721	false	-7105834676028263596	257	300	1342	1576	1576	300	فهي تمنع عن اتباعه فتفوت مصلحة البعثة ومنهم من يمنع---------------- عن متابعتهم مطلقا--- سواء لم يكن ذنبا لهم او كان كزنا -لامهات و------------------فجور--- الاباء ودناءتهم واسترذالهم او الصغاءر الخسيسة دون غيرها من الصغاءر وقالت الروافض لا تجوز عليهم صغيرة ولا كبيرة لا عمدا-	1721	8077596369625248051	224	387.5	183	276	81.159423828125	35	JK001335-ara1	Shamela0011468BK2-ara1
JK001335-ara1.ms1445	true	-9026200609796728780	145	204	810	1133	1651	300	قال قوم من اصحابنا الامامة رياسة عامة في امور الدين والدنيا لشخص من الاشخاص فقيد العموم احتراز عن القاضي والرءيس وغيرهما والقيد الاخير احتراز عن كل الامة اذا عزلوا الامام عند فسقه فان الكل ليس شخصا واحدا ونقض هذا التعريف بالنبوة والاولي ان يقال هي خلافة الرسول في اقامة الدين وحفظ حوزة الملة بحيث يجب اتباعه علي--- كافة الامة	1445	2120758113958815393	Shamela0011468BK2-ara1.ms1642	false	803897936790409182	132	174	662	894	1584	300	قال قوم ال-----------امامة رءاسة عامة في امور الدين والدنيا لشخص من الاشخاص فقيد العموم احتراز عن القاضي والرءيس وغيرهم-----------------------------------------------------------------------------------ا ونقض هذا التعريف بالنبوة والاولي ان يقال هي خلافة الرسول في اقامة الدين وحفظ حوزة الملة بحيث يجب اتباعه علي كل كافة الامة	1642	8077596369625248051	226	433.0	185	326	69.32515716552734	37	JK001335-ara1	Shamela0011468BK2-ara1
