id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001335-ara1.ms1507	true	7527967625482522855	111	156	576	814	1606	300	الجناحية ------قال عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر ذي الجناحين------ الارواح تتناسخ وكان روح الله -----في ادم ثم في شيت ثم--- الانبياء والاءمة حتي انتهت الي علي واولاده الثلاثة ثم الي عبد الله هذا-------------- وهو حي بجبل باصفهان------- وانكروا القيامة واستحلوا المحرمات	1507	2120758113958815393	Shamela0009918-ara1.ms1954	false	2160473614034033557	49	100	267	539	1563	300	الجناحية وهم اصحاب عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر ذي الجناحين قالوا الارواح تتناسخ و----روح الله كانت في ادم ثم في شيث ثم في الانبياء والاءمة حتي انتهت الي علي واولاده الثلاثة ثم الي عبد الله بن معاوية المذكور وهو في -جبل باصبهان وسيخرج وانكروا القيامة وا--حلوا المحرمات	1954	5154628897799288644	223	373.5	179	279	79.92831420898438	34	JK001335-ara1	Shamela0009918-ara1
JK001335-ara1.ms1508	true	-7668858988508701369	37	137	207	736	1642	300	اصحاب الهشامين ابن الحكم و----ابن سالم قالوا الله------------------------ جسد فقال ابن الحكم هو طويل عريض عميق متساو وهو كالسبيكة البيضاء------ يتلالا من كل جانب وله لون وطعم وراءحة ومجسة وليست هذه الصفات المذكورة غيره ويقوم ويقعد-------------------- ويعلم ما تحت الثري بشعاع ينفصل عنه اليه وهو سبعة اشبار باشبار نفسه مماس للعرش بلا تفاوت بينهما وارادته حركة هي لا عينه ولا غيره وانما يعلم الاشياء بعد كونها بعلم لا قديم ولا حادث وكلامه صفة له لا مخلوق ولا غيره والاعراض لا تدل علي الباري والاءمة معصومون دون الانبياء-------------------------------------------------------------------------------- وقال ابن سالم هو علي صورة انسان وله --------------------------------------وفرة سوداء ونصفه الاعلي مجوف	1508	2120758113958815393	Shamela0009918-ara1.ms1954	false	2160473614034033557	124	221	664	1185	1563	300	اصحاب --هشام--- بن الحكم وهشام بن سلام فانهم اتفقوا علي انه سبحانه وتعالي جسد ---------------------------------------وهو ك--سبيكة --بيضاء صافية يتلالا من--- جانب وله لون وطعم وراءح------ة وليست هذه الصفات غي---------ره ويقوم ويقعد وله مشابهة بالاجسام ويعلم ما تحت الثري بشعاع ينفصل منه اليه وهو سبعة اشبار باشبار نفسه مماس للعرش بلا تفاوت بينهما وارادته حركته-- لا عينه ولا غير-----------------------------------------------------------------------------------ه ---------------------------والاءمة معصومون دون الانبياء لانهم يوحي اليهم ويتقربون اليه بخلافهم لا يوحي اليهم فوجب ان يكون الامام معصوما وقال ابن سلام هو علي صورة انسان -له يد ورجل وحواس خمس وانف واذن وعين وفم ووفرة سوداء -نصفه الاعلي مجوف	1954	5154628897799288644	331	513.0	266	701	47.218257904052734	47	JK001335-ara1	Shamela0009918-ara1
JK001335-ara1.ms1511	true	8525991295299803796	244	297	1209	1491	1512	300	الجناحية ------قال عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر ذي الجناحين------ الارواح تتناسخ وكان روح الله -----في ادم ثم في شيث ثم--- الانبياء والاءمة حتي انتهت الي علي واولاده الثلاثة ثم الي عبد الله هذا وقالت الجناحية هو عبد الله حي مقيم بجبل باصفهان وسيخرج وانكروا القيامة واستحلوا المحرمات------ من الخمر	1511	2120758113958815393	Shamela0009918-ara1.ms1954	false	2160473614034033557	49	103	267	554	1563	300	الجناحية وهم اصحاب عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر ذي الجناحين قالوا الارواح تتناسخ و----روح الله كانت في ادم ثم في شيث ثم في الانبياء والاءمة حتي انتهت الي علي واولاده الثلاثة ثم الي عبد الله بن معاوية المذكور وهو في ---------------جبل باصبهان وسيخرج وانكروا القيامة وا--حلوا المحرمات وكذلك من اعترف	1954	5154628897799288644	235	386.5	189	308	76.29869842529297	36	JK001335-ara1	Shamela0009918-ara1
JK001335-ara1.ms1513	true	2261080317985294718	127	233	694	1264	1601	300	اصحاب الهشامين ابن الحكم و----ابن سالم الجواليقي قالوا الله جسد اتفقوا علي ذلك ثم اختلفوا فقال ابن الحكم هو طويل عريض عميق متساو طوله وعرضه وعمقه وهو كالسبيكة البيضاء الصافية يتلالا من كل جانب وله لون وطعم وراءحة ومجسة بفتح الميم هو الموضع الذي يجسه الطبيب كانهم يريدون بها النبض قالوا وليست هذه الصفات المذكورة غيره اي غير ذاته تعالي ويقوم الله ويقعد ويتحرك ويسكن وله مشابهة بالاجسام لولاها لم تدل عليه ويعلم ما تحت الثري بشعاع ينفصل عنه اليه وهو سبعة اشبار باشبار نفسه مماس للعرش بلا تفاوت بينهما اي علي وجه لا يفضل احدهما علي الاخر وارادته تعالي حركة هي لا عينه ولا غيره	1513	2120758113958815393	Shamela0009918-ara1.ms1954	false	2160473614034033557	124	182	664	975	1563	300	اصحاب --هشام--- بن الحكم وهشام بن سلام فانهم------------------- اتفقوا علي انه سبحانه وتعالي جسد -------------------------------------------------وهو ك--سبيكة --بيضاء --صافية يتلالا من--- جانب وله لون وطعم وراءحة------------------------------------------------------------------------- وليست هذه الصفات غيره--------------------------- ويقوم----- ويقعد -------------وله مشابهة بالاجسام------------------- ويعلم ما تحت الثري بشعاع ينفصل منه اليه وهو سبعة اشبار باشبار نفسه مماس للعرش بلا تفاوت بينهما------------------------------------ وارادته حركته-------- لا عينه ولا غيره	1954	5154628897799288644	268	370.0	215	574	46.68989562988281	42	JK001335-ara1	Shamela0009918-ara1
JK001335-ara1.ms1533	true	1572158700234737858	32	71	187	369	1514	300	ارساله لا غير اي لا يجوز ارسال غير الرسول وهو حينءذ اي حين اذا ارسل مرسل وكل مرسل رسول بلا عكس كلي--------------------------------------- ويجوز عزله اي عزل المرسل عن كونه مرسلا دون الرسول فانه لا يتصور عزله عن كونه رسولا	1533	2120758113958815393	Shamela0009918-ara1.ms0814	false	-1575908504019953008	0	37	0	170	1542	300	ارساله لا غير فهو----------------------------------------- اذا ارسل مرسل وكل مرسل رسول بلا عكس اي وليس كل رسول مرسلا اذ قد لا يرسله قالوا ويجوز-------- عزل المرسل عن كونه مرسلا دون الرسول اذ --لا يتصور عزله عن كونه رسولا	814	5154628897799288644	122	201.5	95	221	55.20362091064453	25	JK001335-ara1	Shamela0009918-ara1