id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001335-ara1.ms1378	true	4065016481268318580	108	176	603	975	1611	300	اجمع اهل الملل عن اخرهم علي جوازه----------- ووقوعه وانكرهما الفلاسفة اما الجواز فلان جمع الاجزاء علي ما كانت عليه واعادة التاليف المخصوص فيها امر ممكن كما م--------------------------------------------------ر والله عالم بتلك الاجزاء قادر علي------------------------------------------------------------------------------ جمعها و--------تاليف---ها لما بينا من عموم علمه وقدرته وصحة القبو----------ل والفعل ت---------------وجب الصحة قطعا واما ال---------------------وقوع فلان الصادق---------------------- اخبر عنه في مواضع لا تحصي بعبارات لا تقبل التاويل حتي صار معلوما بالضرورة كونه من الدين	1378	2120758113958815393	ShamIbadiyya0000773-ara1.ms0140	false	4213802931431728647	176	266	929	1437	1633	300	اجمع---- المليون ع-------لي جواز حشر الاجساد ووقوعه------------------ اما الجواز فلان جمع الاجزاء علي ما كانت عليه واعادة التاليف المخصوص فيها امر ممكن فان الحشر عبارة عن جمع الاجساد واحياءها وسوقها الي الحشر والنشر وهو البعث عبارة عن احياءها بعد مماتها لان الاجزاء المتفرقة قابلة للجمع وان فرض انها عدمت جاز اعادتها ثم جمعها واعادة التاليف فيها ل-----------------------------صحة القبول من القابل والفعل من الفاعل وذلك يوجب---------------- الوقوع عقلا واما جوازه نقلا فلان المعلوم صدقه بالادلة القاطعة اخبر عنه في مواضع-------- بعبارات لا تقبل التاويل حتي صار معلوما بالضرورة كونه من الدين	140	7684718376233130867	244	317.0	197	590	41.35593032836914	35	JK001335-ara1	ShamIbadiyya0000773-ara1
JK001335-ara1.ms1379	true	1210181492521603182	178	299	912	1585	1591	300	علي جوازه----------- ووقوعه وانكرهما الفلاسفة اما الجواز فلان جمع الاجزاء علي ما كانت عليه واعادة التاليف المخصوص فيهما امر ممكن لذاته كما مر وذلك ان الاج-------------------------------------------------------------------------------------زاء المتفرقة المختلطة بغيرها قابلة للجمع بلا ريبة وان فرض انها عدمت جاز اعادتها ثم جمعها واعادة ذلك التاليف فيها لما عرفت من جواز اعادة المعدوم والله سبحانه وتعالي عالم بتلك الاجزاء وانها لاي بدن من الابدان قادر علي جمعها وتاليفها لما بينا من عموم علمه تعالي لجميع المعلومات وقدرته علي جميع الممكنات وصحة القبول من القابل والفعل من الفاعل ت-----وجب الصحة اي صحة الوقوع وجوازه قطعا وذلك هو المطلوب واما ----الوقوع فلان الصادق الذي علم صدقه ب--ادلة --قاطعة اخبر عنه في مواضع لا تحصي بعبارات لا تقبل التاويل حتي صار معلوما بالضرورة كونه من الدين	1379	2120758113958815393	ShamIbadiyya0000773-ara1.ms0140	false	4213802931431728647	178	266	942	1437	1633	300	علي جواز حشر الاجساد ووقوعه------------------ اما الجواز فلان جمع الاجزاء علي ما كانت عليه واعادة التاليف المخصوص فيه-ا امر ممكن فان الحشر عبارة عن جمع الاجساد واحياءها وسوقها الي الحشر والنشر وهو البعث عبارة عن احياءها بعد مماتها لان الاجزاء المتفرقة---------------- قابلة للجمع--------- وان فرض انها عدمت جاز اعادتها ثم جمعها واعادة---- التاليف فيها لصحة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القبول من القابل والفعل من الفاعل وذلك يو-------------جب الوقوع عقلا----------------------- واما جوازه نقلا فلان المعلو--------م صدقه بالادلة القاطعة اخبر عنه في مواضع-------- بعبارات لا تقبل التاويل حتي صار معلوما بالضرورة كونه من الدين	140	7684718376233130867	344	550.5	278	782	43.989768981933594	55	JK001335-ara1	ShamIbadiyya0000773-ara1