id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001335-ara1.ms0568	true	3147448094969637667	89	113	465	599	1692	300	بين السهو والنسيان بان الاول زوال الصورة عن المدركة مع بقاءها في الحافظة والثاني -زوالها عنهما معا فيحتاج حينءذ في حصولها الي سبب جديد	568	2120758113958815393	JK007041-ara1.ms1006	false	-6962859243921359329	252	275	1251	1380	1499	300	بين السهو والنسيان بان الاول زوال الصورة عن المدركة مع بقاءها في الحافظة والنسيان زوالها منهما معا فيحتاج------ في حصولها الي سبب جديد	1006	6099162785080072134	122	230.0	100	135	90.37036895751953	20	JK001335-ara1	JK007041-ara1
JK001335-ara1.ms1421	true	625051281934471908	171	255	883	1302	1543	300	من -صدق بما جاء به النبي صلي الله عليه وسلم ومع ذلك سجد للشمس ينبغي ان يكون مءمنا والاجماع علي خلافه قلنا هو دليل عد--------م التصديق اي سجوده لها يدل بظاهرة علي انه ليس بمصدق ونحن نحكم بالظاهر فلذلك حكمنا بعدم ايمانه لا لان عدم السجود لغير الله داخل في حقيقة الايمان حتي لو علم انه لم يسجد لها علي سبيل التعظيم واعتقاد الال-هية بل سجد لها وقلبه مطمءن بالتصديق لم يحكم ب--كفره فيما بينه وبين الله وان اجري عليه حكم الكف-ر في الظاهر	1421	2120758113958815393	JK007041-ara1.ms5652	false	2687326232555825989	109	180	541	899	1477	300	من مصدق بما جاء به النبي صلي الله عليه وسلم كفر -------------------------------------اجماعا ثم وجه كونه كفرا بانه يدل علي عدم التصديق ظاهرا------------------------------------ ونحن نحكم بالظاهر فلذلك حكمنا بعدم ايمانه لا لان عدم السجود لغير الله داخل في حقيقة الايمان حتي لو علم انه لم يسجد لها علي سبيل التعظيم واعتقاد الالوهية بل سجد لها وقلبه مطمءن بالايمان لم يحكم بالكفر- فيما بينه وبين الله وان اجري عليه حكم الكفار في الظاهر	5652	6099162785080072134	310	534.5	244	432	71.75926208496094	55	JK001335-ara1	JK007041-ara1
JK001335-ara1.ms1425	true	-5063012853522990889	52	119	275	619	1593	300	عدم تصديق الرسول في بعض ما علم مجيءه ضرورة فان قيل فشاد الزنار ولابس الغيار بالاختيار لا يكون كافرا اذا كان مصدقا له في الكل وهو باطل اجماعا قلنا جعلنا الشء- الصادر عنه باختياره علامة للتكذيب--------------------------- فحكمنا عليه بذلك اي بكونه كافرا غير مصدق و---لو علم انه شد الزنار لا لتعظيم دين النصاري واعتقاد حقيته ------لم يحكم بكفره ف-ما بينه وبين الله كما مر في سجود الشمس	1425	2120758113958815393	JK007041-ara1.ms5652	false	2687326232555825989	191	252	950	1245	1477	300	عدم تصديق الرسول في بعض ما جاء ب---ه ضرورة تكفير من لب-------------س الغيار مختارا لانه لم يصدق--------------------- في الكل وذلك لا-----------نا جعلنا اللبس الصادر منه باختياره علامة الكفر اي بناء علي ان ذلك اللبس ردة فحكمنا عليه با---------نه كافر- غير مصدق حتي لو علم انه---------- لا ل-------------------اعتقاد حقيقة الكفر لم يحكم بكفره فيما بينه وبين الله كما مر في سجود الشمس	5652	6099162785080072134	205	269.5	159	382	53.664920806884766	31	JK001335-ara1	JK007041-ara1