id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001335-ara1.ms0320	false	-7860958154267383254	29	70	159	380	1669	300	ان اوجب اصلكم امتناع ثبوت علم وجهل كما صورتموه فلم عللتم ذلك بالتضاد بينهما الست-م قلتم يستحيل اجتماع العلم والموت مع انهما ليسا بضدين عندكم فهلا قلتم ان العلم والجهل لا يثبتان في جزءين من القلب- وليس المانع من ذلك تضادهما	320	2120758113958815393	AOCP20251104037Vols-ara1.ms0352	true	4684754740001847045	129	171	736	959	1665	304	ان اوجب اصلكم امتناع ثبوت علم وجهل كما صورتموه قلم عللتم ذلك بالتضاد وهذا كما انكم قلتم يستحيل اجتماع العلم والموت مع انهما ليسا بضدين عندكم فهلا قلتم ان العلم والجهل لا يثبتان في جزاين من الجملة وليس المانع من ذلك تضادهما	352	-5697676013253009445	206	394.5	166	223	92.37667846679688	36	JK001335-ara1	AOCP20251104037Vols-ara1
JK001335-ara1.ms1436	false	8468932367203033971	184	215	942	1114	1577	300	في اول كتاب مقالات الاسلاميين اختلف المسلمون بعد نبيهم صلي الله عليه وسلم في اشياء ضلل بعضهم بعضا وتبرا بعضهم عن بعض فصاروا فرقا متباينين الا ان الاسلام يجمعهم ويعمهم فهذا	1436	2120758113958815393	AOCP20251104037Vols-ara1.ms0939	true	-7685110503064636161	73	103	364	529	1552	302	في اول كتاب مقال-ة الاسلاميين اختلف المسلمون بعد نبيهم ا-----له عل-ه وسلم في اشياء ضلل بعضهم بعضا وتبرا بعضهم من بعض فصاروا فرقا متباينين الا ان الاسلام يجمعهم ويعمهم فاول	939	-5697676013253009445	159	295.0	129	172	92.44186401367188	25	JK001335-ara1	AOCP20251104037Vols-ara1