id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001333-ara1.ms091	false	-8085451946578590929	237	296	1177	1473	1494	300	ابي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اذا اشتكي احدكم شيءا او اشتكي اخ له فليقل ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك امرك في السماء والارض كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الارض واغفر لنا ح-وبنا وخطايانا انت رب الطيبين انزل ---------------شفاء من شفاءك ورحمة من رحمتك علي هذا الوجع فيبرا	91	-35941849968547272	Shamela0003055-ara1.ms0624	true	-4735012493263868210	82	138	434	715	1512	300	ابي الدرداء قال سمعت------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اشتكي منكم------ او اشتكي اخ له فليقل ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك امرك في السماء والارض كما رحمتك في السماء -اجعل رحمتك في الارض واغفر لنا ذنوبنا وخطايانا انت رب الطيبين انزل رحمة من رحمتك وشفاء من شفا----------------ك علي هذا الوجع فيبرا	624	-7311628769986669144	246	425.0	194	316	77.84809875488281	44	JK001333-ara1	Shamela0003055-ara1
JK001333-ara1.ms079	false	7169627310096799843	48	120	222	587	1510	300	العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه قال كنت------ بالبطحاء في عصابة فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م السموات---------- حتي عد سبع سم-وات قال وفوق السابعة بحر بين اسفله واعلاه مثل ما بين السماء الي السماء وفوق ذلك ثمانية اوعال ما بين اظلافهن وركبهن مثل ما بين السماء الي السماء وعلي ظهورهم العرش اسفله واعلاه ما بين السماء الي السماء ثم الله فوق ذلك	79	-35941849968547272	Shamela0003055-ara1.ms0626	true	-3625659228899239849	65	148	326	745	1490	300	العباس بن عبد المطلب -------------قال كنت جالسا بالبطحاء في عصابة فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فمرت سحابة فنظر اليها فقال ما تسمون هذه قالوا السحاب قال والمزن قالوا والمزن قال والعنان قالوا والعنان قال هل تدرون بعد ما بين السماء والارض قالوا لا ندري قال ان بعد ما بينهما اما واحدة واما اثنتان او ثلاث وسبعون سنة ثم السماء فوقها كذلك حتي عد سبع سماوات ثم --فوق السابعة بحر بين اسفله واعلاه مثل ما بين السماء الي الس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماء ثم----- فوق ذلك	626	-7311628769986669144	181	263.5	143	568	31.86619758605957	30	JK001333-ara1	Shamela0003055-ara1
JK001333-ara1.ms092	false	4264769155363677680	200	257	931	1186	1398	300	ابيه عن نافع عن ابن عمر رضي الله------ عنهما قال لما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر رضي الله------ عنه--- ايها الناس ان كان محمد الهكم الذي تعبدون فانه----- قد مات وان كان الهكم الله الذي في السماء فان الهكم لم يمت ثم تلا وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل	92	-35941849968547272	Shamela0003055-ara1.ms0638	true	-3190012229659983127	26	85	136	402	1452	300	ابي شيبة---- عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال لما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر رضي الله تعالي عنه يا ايها الناس ان كان محمد الهكم الذي تعبدون فان الهكم قد مات وان كان الهكم ا-----لذي في السماء فان الهكم لم يمت ثم تلا وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل	638	-7311628769986669144	240	435.5	186	275	87.2727279663086	53	JK001333-ara1	Shamela0003055-ara1
JK001333-ara1.ms093	false	5427338704789162792	200	232	979	1144	1487	300	قتادة قال قالت بنو- اسراءيل يا رب انت في السماء ونحن في الارض فكيف لنا ان نعرف رضاك وغضبك قال اذا رضيت ع-نكم استعملت عليكم خياركم واذا غضبت عليكم استعملت عليكم -شراركم	93	-35941849968547272	Shamela0003055-ara1.ms0639	true	7758285554740559189	227	257	1181	1339	1552	300	قتادة---- قالت بنوا اسراءيل يا رب انت في السماء ونحن في الارض فكيف لنا ان نعرف رضاك وغضبك قال اذا رضيت عليكم استعملت عليكم خياركم واذا غضبت------ استعملت عليكم اشراركم	639	-7311628769986669144	154	281.5	124	168	91.66666412353516	25	JK001333-ara1	Shamela0003055-ara1
JK001333-ara1.ms045	false	7510910377421383971	0	84	0	449	1589	300	وقد اتفقت الكلمة من المسلمين---- ان الله تعالي فوق عرشه فوق سم-واته وانه لا ينزل قبل يوم القيامة لعقوبة احد من خلقه ولم يشكوا انه ينزل يوم القيامة ليفصل بين عباده ويحاسبهم ويثيبهم وتشقق السم-وات يومءذ لنزوله وتنزل الملاءكة تنزيلا ويحمل عرش ربك فوقهم ثمانية كما قال الله ورسوله فلما لم يشك المسلمون ان الله لا ينزل الي الارض قبل يوم القيامة لشء من امور الدنيا علموا يقينا ان ما ياتي الناس من العقوبات انما هو امره وعذابه فقوله فاتي الله بنيانهم من القواعد	45	-35941849968547272	Shamela0003055-ara1.ms0654	true	7621726829454986714	137	204	741	1093	1566	300	وقد اتفقت الكلمة من المسلمين علي ان الله ------فوق عرشه فوق سما-----واته لا ينزل قبل يوم القيامة الي الارض--------- ولم يشكوا انه ينزل يوم القيامة ليفصل بين عباده ويحاسب--------هم وتشقق السماوات------ لنزو---------------------------------------------------------------------له فلما لم يشك المسلمون ان الله لا ينزل الي الارض قبل يوم القيامة لشء من امور الدنيا علموا يقينا ان ما ياتي الناس من العقوبات انما هو امره وعذابه كقوله فاتي الله بنيانهم من القواعد	654	-7311628769986669144	335	614.0	270	455	73.62637329101562	58	JK001333-ara1	Shamela0003055-ara1
JK001333-ara1.ms070	false	-8504502561965222513	150	181	748	909	1494	300	نقول رب عظيم وملك كبير نور السم-وات والارض واله السم-وات والارض علي عرش مخلوق عظيم فوق السماء السابعة دون ما سواها من الاماكن من لم يعرفه بذلك كان كافرا به وبعرشه	70	-35941849968547272	Shamela0003055-ara1.ms0655	true	8794194776722886889	83	114	429	592	1501	300	نقول رب عظيم وملك كبير نور السماوات والارض واله السماوات والارض علي عرش مخلوق عظيم فوق السماء السابعة دون ما سواها من الاماكن من لم يعرفه بذلك كان كافرا به وبعرشه	655	-7311628769986669144	161	312.0	130	163	98.77300262451172	29	JK001333-ara1	Shamela0003055-ara1
JK001333-ara1.ms157	false	-4193055206719308435	266	300	1279	1432	1432	300	ابي رزين العقيلي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ضحك ربنا من قنوط عباده وقرب غيره قال-------------------------------------------------------- ابو رزين اي--ضحك الرب يا رسول الله قال نعم ق-ال لن نعدم من رب يضحك-	157	-35941849968547272	Shamela0003055-ara1.ms0710	true	3174962903472059762	170	211	829	1017	1453	300	ابي رزين عن النبي------------ صلي الله عليه وسلم قال ضحك ربنا من قنوط عباده وقرب غيره ينظر اليكم ازلين قنطين فيظل يضحك يعلم ان فرجكم قريب فقال له ابو رزين او يضحك الرب -------------قال نعم فقال لن نعدم من رب يضحك	710	-7311628769986669144	115	188.0	88	213	53.9906120300293	23	JK001333-ara1	Shamela0003055-ara1
JK001333-ara1.ms157	false	-4193055206719308435	77	158	375	766	1432	300	ليقول --له يا ابن ادم ايرضيك ان اعطي-ك الدنيا ومثلها معها فيقول يا رب اتستهزء بي وانت رب العالمين فضحك ابن مسعود ثم قال الا تسالني مم ضحكت هكذا فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك ثم قال الا تسالوني مم اضحك -فقالوا مم تضحك ف-------------قال من ضحك رب العالمين منه حين يقول اتستهزء بي فيقول الله------------ اني لا استهزء بك ولكني علي ما اشاء قادر فيدخله الجنة افلا تسمع ايها المعارض من قول رسو-ل ال-------------له صلي الله عليه وسلم	157	-35941849968547272	Shamela0003055-ara1.ms0711	true	4647576616547366200	0	68	0	332	1537	300	فيقول الله يا ابن ادم اترضي- ان اعطيتك الدنيا ومثلها معها فيقول اي رب اتستهزء بي وانت رب العالمين وضحك--------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ------فقال الا تسالوني مم -ضحكت فقالوا مم -ضحكت يا رسول الله قال من ضحك رب العالمين---- حين قا-ل اتستهزء بي وانت رب العالمين فيقول اني لا استهزء بك ولكني علي ما اشاء -------------------------------------------قادر 3 وفي الصحيحين عن النبي صلي الله عليه وسلم	711	-7311628769986669144	259	390.5	202	434	59.67741775512695	44	JK001333-ara1	Shamela0003055-ara1
JK001333-ara1.ms140	false	9113184593941647857	17	204	76	1028	1498	300	يحتمل ان الله يقبل -----عليه بنعمته واحسانه وافعاله وما اوجب للمصلي من الثواب كما قلتم فثم وجه الله كل شء هالك الا وجهه وكقوله ابتغاء وجه ربه وكقوله ويبقي وجه ربك ذو-- الجلال والاكرام اي يبقي الله وحده فان قال قاءل ولله وجه قيل له ان كنت تريد كل شء هالك الا وجهه كل من عليها فان ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام فاينما تولوا فثم وجه الله فقوله الحق وان اردت عضوا كما تري من الوجه فهو الخالق هذه الوجوه فقد يحتمل ان يقال هذا وجه الشء ووجه الامر ويقول هذا وجه الثوب ووجه الحاءط فقوله وجه ربك ما توجه به الي ربك من الاعمال الصالحة وقوله فاينما تولوا فثم وجه الله يقول ثم قبلة الناس يتوجهون اليها وقوله ثم وجه الله ثم قبلة الله فيقال لهذا المعارض لم تدع غاية في انكار وجه ا--------------------------------لله ذي الجلال والاكرام و----------------------------الجحود به وباياته التي تنطق بالوجه حتي ادعيت ان وجه الله الذي وصفه ب-------الجلال والاكرام مخلوق لانك ادعيت انها اعمال مخلوقة يوج-ه بها اليه ونعم واحسان والاعمال كلها مخلوقة-------------------------------------------- لا شك فيها فوجه ربك ذي الجلال والاكرام في دعواك مخلوق فزعمت ايضا انها قبلة الله والقبلة ايضا مخلوقة	140	-35941849968547272	Shamela0003055-ara1.ms3630	true	-8840170462637629439	101	203	520	1047	1516	300	يحتمل ان----- يقبل الله عليه بنعمته واحسانه وافعاله وما اوجب للمصلي من الثواب فقو-----------------------------------------------------------------له ويبقي وجه ربك سورة الرحمن اية اي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما توجه به الي ربك من الاعمال الصالحة وقوله فاينما تولوا فثم وجه الله سورة البقرة اية اي قبل-----------------------------------ة الله --قال الدارمي لما فرغ المريسي من- انكار اليدين ونفيهما عن الله اقبل قبل وجه الله ذي الجلال والاكرام لينفيه عنه الي ان قال واستمر الجحود ب-------------------------ه حتي ادعي- ان وجه الله الذي وصفه بانه ذو الجلال والاكرام مخلوق لانه ادعي- انه- اعمال مخلوقة يتوجه بها اليه و------ثواب وانعام------- مخلوق يثيب به العامل وزعم انه قبلة الله وقبلة الله لا ش---------------------------------------------------------------------------------------ك مخلوقة	3630	-7311628769986669144	336	458.0	265	1071	31.372549057006836	50	JK001333-ara1	Shamela0003055-ara1