id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001332-ara1.ms364	false	-8119670984998413483	68	96	328	466	1433	300	اذا عظمت امتي الدنيا نزعت منها هيبة الاسلام و اذا تركت الامر بالمعروف و النهي عن المنكر حرمت بركة الوحي و اذا تسابت امتي سقطت من عين الله	364	-4727884565428501439	Shia002261Vols-ara1.ms035	true	-7902697082660024142	192	217	959	1094	1528	300	اذا عظمت امتي الدنيا نزعت منها هيبة الاسلام وا-ذا تركت الامر بالمعروف و-النهي عن المنكر حرمت بركة الوحي وا-ذا تسابت امتي سقطت من عين الله	35	-6221638155494258332	133	255.0	108	138	96.3768081665039	22	JK001332-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK001332-ara1.ms565	false	-5076228315465472286	106	131	544	701	1520	300	اقراوا القران بلحون العرب واصواتها واياكم ولحون اهل العشق واهل الكتابين----------- فانه سيجء قوم من بعدي---- يرجعون بالقران ترجيع الغناء والرهبانية والنوح لا يجاوز حناجرهم	565	-4727884565428501439	Shia002261Vols-ara1.ms061	true	8976317594224025876	185	209	1013	1167	1663	300	اقراوا القران بلحون العرب واصواتها واياكم ولحون اه-----------ل الكتابين واهل الفسق فانه سيجء------- بعدي قوم يرجعون بالقران ترجيع الغناء والرهبانية والنوح لا يجاوز حناجرهم	61	-6221638155494258332	139	250.5	118	172	80.81395721435547	19	JK001332-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK001332-ara1.ms596	false	8657139192513442609	3	49	13	250	1532	300	الحياء فلم يلقه الا مقيتا ممقتا فاذا-------- كان مقيتا ممقتا نزعت منه الامانة فاذا نزعت منه الامانة لم يلقه الا خاءنا مخونا فاذا كان خاءنا مخونا نزعت منه الرحمة فاذا نزعت منه الرحمة لم تلقه الا فظا غليظا فاذا كان فظا غليظا نزعت منه ربقة الايمان	596	-4727884565428501439	Shia002261Vols-ara1.ms083	true	627979587721397577	62	102	302	508	1481	300	الحياء -لم تلقه الا مقيتا ممقتا فاذا لم تلقه الا مقيتا ممقتا نزعت منه الامانة فاذا نزعت منه الامانة لم تلقه الا خاءنا مخ---------------------ونا نزعت منه الرحمة فاذا نزعت منه الرحمة لم تلقه الا رجيما ملعنا نزعت -----------------منه ربقة الاسلام	83	-6221638155494258332	173	321.5	138	245	70.61224365234375	28	JK001332-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK001332-ara1.ms184	false	-4320893241519012422	232	266	1107	1277	1442	300	عورته فان لم يفعل فاصابه لمم فلا يلومن الا نفسه و ---------------------------------------------------اذا رفعتم الماءدة فاكنسوا ما تحتها فان الشياطين يلتقطون ما تحتها فلا تجعلوا لهم نصيبا في طعامكم و عن ابن مسعود رضي الله	184	-4727884565428501439	Shia002261Vols-ara1.ms085	true	-7923344640166189111	0	40	0	210	1517	300	عورته فان لم يفعل فاصابه لمم فلا يلومن الا نفسه ومن بال في مغتسله فاصابه الوسواس فلا يلومن الا نفسه واذا رفعتم الماءدة فاكنسوا ما تحتها فان الشياطين يلتقطون ما تحتها فلا تجعلوا لهم نصيبا في طعامكم 1692 ان----------- الله	85	-6221638155494258332	153	283.0	123	221	69.23076629638672	27	JK001332-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK001332-ara1.ms256	false	7311947086570544749	1	39	5	198	1441	300	مجلسه علي منابر الدر والياقوت والزمرد والذهب و الفضة بالاعمال فلا تقر اعينهم قط كما تقر بذلك و لم يسمعوا شيءا اعظم منه و لا احسن منه ثم ينصرفون الي رحالهم قريرة اعينهم ناعمين الي مثلها من الغد	256	-4727884565428501439	Shia002261Vols-ara1.ms114	true	-6620716828337449724	161	196	854	1043	1569	300	مجلسه علي منابر الدر والياقوت والزمرذ والذهب و-الفضة بالاعمال فلا تقر اعينهم قط كما تقر بذلك و-لم يسمعوا شيءا اعظم منه و-لا احسن منه ثم ينصرفون الي رحالهم وق-رة اعينهم ناعمين الي مثلها من الغد	114	-6221638155494258332	186	349.0	151	193	96.37305450439453	30	JK001332-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK001332-ara1.ms490	false	-6614387789400442164	112	137	558	690	1563	300	ان لي وزيرين من اهل السماء ووزيرين من اهل الارض فوزير-ي من اهل السماء جبرءيل وميكاءيل عليهما السلام ووزير-ي من اهل الارض ابو بكر وعمر	490	-4727884565428501439	Shia002261Vols-ara1.ms126	true	-7275496674711029468	35	58	178	297	1502	300	ان لي وزيرين من اهل السماء ووزيرين من اهل الارض فوزيراي من اهل السماء جبر-يل وميكاءيل-------------- ووزيراي من اهل الارض ابو بكر وعمر	126	-6221638155494258332	117	207.5	94	134	87.31343078613281	19	JK001332-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK001332-ara1.ms581	false	-1860067584996879354	163	229	824	1131	1475	300	ان من اخلاق المءمن قوة في دين وحزما في لين وايمانا في يقين وحرصا في علم وشفقة في معة وحلما في علم وقصدا في غني وتحملا في فاقه وتخرجا في طمع وكسبا من حلال وبرا في استقامة ونشاطا في هدي ونهيا عن شهوة ورحمة -لمجهود وان المءمن عياذا ---لله لا يحيف علي من يبغض ولا ياثم فيمن يحب ولا يضيع ما استودع ولا يحسد ولا يطعن	581	-4727884565428501439	Shia002261Vols-ara1.ms127	true	-3538993554567448967	233	300	1196	1506	1506	300	ان من اخلاق المءمن قوة في دين وحزما في لين وايمانا في يقين وحرصا في علم وشفقة في معة وحلما في علم وقصدا في غني وتجملا في فاقة وتحرجا عن طمع وكسبا في حلال وبرا في استقامة ونشاطا في هدي ونهيا عن شهوة ورحمة للمجهود وان المءمن من عباد الله لا يحيف علي من يبغض ولا ياثم فيمن يحب ولا يضيع ما استودع ولا يحسد ولا يطعن-	127	-6221638155494258332	293	563.0	229	311	94.21221923828125	57	JK001332-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK001332-ara1.ms581	false	-1860067584996879354	229	290	1131	1428	1475	300	ولا يلعن ويعترف بالحق وان لم يشهد عليه ولا يتنابز بالالقاب في الصلاة متخشعا الي الزكاة مسرعا في الزلازل وقورا في الرخاء شكورا قانعا بالذي له لا يدعي ما ليس له -لا يجمع في القنط ولا يغلبه الشح عن معروف يريده يخالط الناس كي يعلم ويناطق الناس كي يفهم وان ظلم او بغي عليه صبر حتي يكو-------ن هو الذي ينتصر له	581	-4727884565428501439	Shia002261Vols-ara1.ms128	true	-4394459239130367935	0	61	0	302	1476	300	ولا يلعن ويعترف بالحق وان لم يشهد عليه ولا يتنابز بالالقاب في الصلاة م-خشعا الي الزكاة مسرعا في الزلازل وقورا في الرخاء شكورا قانعا بالذي له لا يدعي ما ليس له ولا يجمع في الغيظ ولا يغلبه الشح عن معروف يريده يخالط الناس كي يعلم ويناطق الناس كي يفهم وان ظلم و--بغي عليه صبر حتي يكون الرحمن هو الذي ينتصر له	128	-6221638155494258332	290	552.5	230	305	95.08197021484375	55	JK001332-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK001332-ara1.ms046	false	5937232865689031137	171	215	828	1046	1465	300	مثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي من صلاة الصبح الي نصف النهار علي قيراط قيراط الا فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط الا فعملت النصاري ثم قال من	46	-4727884565428501439	Shia002261Vols-ara1.ms132	true	3407089435348281813	261	300	1339	1536	1536	300	مثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل--- من غدوة ------الي نصف النهار علي قيراط قيراط---- فعملت اليهود ثم قال من يعمل--- من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط---- فعملت النصاري ثم قال من-	132	-6221638155494258332	186	323.5	148	218	85.32109832763672	30	JK001332-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK001332-ara1.ms456	false	-228547013623529911	162	205	758	937	1443	300	انما يسلط----------- علي ابن ادم من خافه ابن ادم ولو ان ابن ادم لم يخف غير الله لم يسلط الله عليه غيره وانما وكل ابن ادم لمن رجا ابن ادم فلو ان ابن ادم لم يرج الا الله لم يكله الله الي غيره	456	-4727884565428501439	Shia002261Vols-ara1.ms135	true	5966877424435459392	50	95	259	449	1467	300	انما يسلط الله تعالي علي ابن ادم من خافه ابن ادم ولو ان ابن ادم لم يخف غير الله لم يسلط الله عليه احدا وانما وكل ابن ادم لمن رجا ابن ادم ولو ان ابن ادم لم يرج الا الله لم يكله الله الي غيره	135	-6221638155494258332	174	333.0	131	190	91.57894897460938	41	JK001332-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK001332-ara1.ms678	false	-824977088067185015	236	281	1155	1344	1436	300	انما يسلط----------- علي ابن ادم من خافه ابن ادم ولو ان ابن ادم لم يخف غير الله لم يسلط الله عليه غيره وانما وكل ابن ادم الي من رجاه ابن ادم ولو ان ابن ادم لم يرج الا الله لم يكله الله الي غيره ----وانما	678	-4727884565428501439	Shia002261Vols-ara1.ms135	true	5966877424435459392	50	97	259	459	1467	300	انما يسلط الله تعالي علي ابن ادم من خافه ابن ادم ولو ان ابن ادم لم يخف غير الله لم يسلط الله عليه احدا وانما وكل ابن ادم ل---من رجا- ابن ادم ولو ان ابن ادم لم يرج الا الله لم يكله الله الي غيره 2610 انما	135	-6221638155494258332	179	324.5	135	204	87.7450942993164	41	JK001332-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK001332-ara1.ms139	false	-4158033516859646946	86	108	416	538	1551	300	اني سالت ربي اولاد المشركين فاعطانيهم خدما لاهل الجنة قال لانهم لم يدركهم ما ادرك اباءهم من الشرك ولانهم في الميثاق الاول	139	-4727884565428501439	Shia002261Vols-ara1.ms136	true	-8335830025105295328	119	140	581	699	1512	300	اني سالت ربي اولاد المشركين فاعطانيهم خدما لاهل الجنة---- لانهم لم يدركوا ما ادرك اباءهم من الشرك ولانهم في الميثاق الاول	136	-6221638155494258332	116	223.5	95	122	95.08197021484375	19	JK001332-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK001332-ara1.ms553	false	9212576267722845624	180	285	923	1445	1524	300	وعن شماله ظلمة ومن فوقه ظلمة ومن تحته ظلمة وهو متحير فيها فجاءه حجه وعمرته فاستخرجاه من الظلمة وادخلاه النور قال ابو عبد الله رحمه الله قد وعد الله تعالي في تنزيله في شان الحج حط الاثام عنه فقال فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه اي يرجع مغفورا له قد سقط عنه الاثام فتلك الظلمات كانت اثام العبد فاذا قضي حجه وفي الله له بما وعد واما العمرة فان رسول الله صلي الله عليه وسلم روي عنه انه -قال العمرة الحج الاصغر ورايت رجلا من امتي يكلم الناس--- ولا يكلمونه فجاءته صلة الرحم وقالت يا معاشر المسلمين كلموه------- فكلموه	553	-4727884565428501439	Shia002261Vols-ara1.ms137	true	-6235951762097262280	0	48	0	259	1564	300	وعن شماله ظلمة ومن فوقه ظلمة ومن تحته ظلمة فجاءته حجت-------------ه وعمرته فاستخرجاه من الظلمة ورايت رجلا من امتي جاءه م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك الموت ليقبض روحه فجاءه بره بوالديه فر-------ده عنه ورايت رجلا من امتي يكلم المءمنين ولا يكلمونه فجاءته صلة الرحم فقالت ان هذا كان واصلا لرحم-ه فكلمهم وكلموه	137	-6221638155494258332	160	208.0	126	533	30.018762588500977	23	JK001332-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK001332-ara1.ms556	false	6523968767841662767	83	189	423	979	1580	300	صحيفته------- في يمينه حتي يامن ورايت رجلا من امتي قد خف ميزانه فجاءته افراطه فثقلوا ميزانه قال ابو عبد الله فالافراط اولاده الاطفال الذين لم يبلغوا الحلم فانما ثقل ميزانه لانهم اطفال موحد قدموا علي ربهم بلا شرك ولا ذنب فدبر الله خلقهم من صلب موحد فبهم صار من اهل رحمة الله وانما يثقل الموازين بالرحمة وقال في حديث اخر من مات له ثلاثة اولاد لم يبلغوا الحلم ادخله الله الجنة بفضل رحمته اياهم والموازين تثقل بالحسنات ومن احسن الحسنات ذرية يخرجها الله من صلب موحد ثم يقبضهم لم يتدنسوا بمعصية ورايت رجلا من امتي قاءما علي شفير جهنم فجاءه وجله من الله------ فاستنقذه من ذلك	556	-4727884565428501439	Shia002261Vols-ara1.ms137	true	-6235951762097262280	143	173	742	898	1564	300	صحيفته فجعلها في يمينه--------- ورايت رجلا من امتي قد خف ميزانه فجاء-ه افراطه فثقلوا ميزانه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورايت رجلا من امتي ------علي شفير جهنم فجاءه وجله من الله تعالي فاستنقذه من ذلك	137	-6221638155494258332	143	240.0	115	569	25.131811141967773	24	JK001332-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK001332-ara1.ms557	false	-2026233801177973518	8	197	45	1023	1551	300	من النيران ورايت رجلا من امتي قاءما علي الصراط يرعد كما ترعد السعفة فجاءه حسن ظنه بالله------ فسكن رعدته ومضي قال ابو عبد الله رحمه الله حسن الظن من المعرفة بالله وعظم رجاء العبد وامله لربه من المعرفة فلم يضيع الله معرفة العبد لانه هو الذي من عليه بها فلم يرتجع في منه ووفي له بان اعطاه حسن الظن في الدنيا من تلك المعرفة الممنون بها عليه ثم حقق ظنه في ذلك الموقف اي كما عرفتني ثم ظننت من معرفتك اني انجيك فلك النجاة والامان فسكن رعدته ورايت رجلا من امتي يرجع احيانا-------- ويحبو احيانا ويتعلق احيانا فجاءته صلاته علي فاخذت----ه فاقامته ومضي علي الصراط قال ابو عبد الله رحمه الله الصلاة علي الرسول من العبد بنوة لابيه يريد ان يري اباه مقام الولد للاب ولذلك امر الله العباد ان يصلوا عليه فذاك حق للرسول يقضونها بمنزلة الاولاد يقضون حقوق اباءهم واذا كان الولد هكذا فمن شان الوالد ان ياخذ بيد الولد في وقت عثراته فيقيمه فصارت صلوات العباد للرسول صلي الله عليه وسلم بمنزلة ذلك ورايت رجلا من امتي انتهي الي ابواب الجنة فغلقت الابواب دونه فجاءته شهادة ان لا اله الا الله ففتحت له الابواب وادخلته الجنة	557	-4727884565428501439	Shia002261Vols-ara1.ms137	true	-6235951762097262280	171	230	891	1196	1564	300	من ذل----ك ورايت رجلا من امتي----------------- يرعد كما ترعد السعفة فجاءه حسن ظنه بالله تعالي فسكن رعد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته ورايت رجلا من امتي يزحف علي الصراط مرة ويحبو مرة فجا-----------------ءته صلاته علي فاخذت بيده فاقامته -----علي الصراط حتي جاز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ورايت رجلا من امتي انتهي الي ابواب الجنة فغلقت الابواب دونه فجاءته شهادة ان لا اله الا الله فاخذت بيده ف------ادخلته الجنة	137	-6221638155494258332	255	405.5	202	996	25.60240936279297	42	JK001332-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK001332-ara1.ms463	false	3774460293600285885	239	282	1194	1407	1494	300	علي ا---------------------------------------------------لله تعالي وقال صلي الله عليه وسلم اوحي الله الي ابراهيم عليه السلام يا ابراهيم حسن خلقك ولو مع الكفار تدخل مداخل الابرار فان كلمتي سبقت لمن حسن خلقه ان اظله في عرشي وان اسكنه في حظيرة قدسي وان ادنيه من جواري	463	-4727884565428501439	Shia002261Vols-ara1.ms143	true	2108216316679596221	251	296	1279	1492	1512	300	علي قال هل عاديت في عدوا او هل واليت في وليا 2781 اوحي الله تعالي---------------------------------- الي ابراهي------------م يا خليلي حسن-- خلقك ولو مع الكفار تدخل مداخل الابرار فان كلمتي سبقت لمن حسن خلقه ان اظله في عرشي وان اسكنه--- حظيرة قدسي وان ادنيه من جواري	143	-6221638155494258332	152	272.0	120	264	57.57575607299805	27	JK001332-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK001332-ara1.ms079	false	4562339915903609404	174	205	883	1051	1514	300	الا اعلمك خصلات ينفعك الله------ بهن قلت بلي يا نبي الله قال عليك بالعلم فان العلم خليل المءمن والحلم وزيره والعقل دليله والعمل قيمه والرفق ابوه واللين اخوه والصبر امير جن-ده	79	-4727884565428501439	Shia002261Vols-ara1.ms151	true	-6510950208429699414	2	28	8	159	1572	300	الا اعلمك خصلات ينفعك الله تعالي بهن------------------------ عليك بالعلم فان العلم خليل المءمن والحلم وزيره والعقل دليله والعمل قيمه والرفق ابوه واللين اخوه والصبر امير جنوده	151	-6221638155494258332	144	266.5	119	175	82.28571319580078	23	JK001332-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK001332-ara1.ms430	false	2122652288403082375	17	52	81	274	1627	300	بءس العبد عبد تجبر واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد عبد سهي ولها ونسي المبدا والمنتهي بءس العبد عبد بغي وعتا ونسي المقابر والبلي بءس العبد عبد -------يحتال بال--دين والدن-يا بءس العبد عبد يختل الدنيا	430	-4727884565428501439	Shia002261Vols-ara1.ms166	true	6439271302284253808	271	300	1414	1572	1572	300	بءس العبد عبد تجبر واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد عبد سها ولها ونسي-------------------------------------------- المقابر والبلي بءس العبد عبد عتا وطغي ونسي المبتدا والمنتهي بءس العبد عبد يختل الدنيا-	166	-6221638155494258332	135	230.5	110	203	66.5024642944336	21	JK001332-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK001332-ara1.ms702	false	-8723878301064247372	261	292	1354	1513	1548	300	بءس العبد عبد -سها و--لها ونسي القبر وال--بلي بءس العبد عبد تجبر واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد عبد طمع يقوده--------------------- بءس العبد عبد هوي ----------------------يضله بءس العبد عبد يختل الدنيا	702	-4727884565428501439	Shia002261Vols-ara1.ms166	true	6439271302284253808	263	300	1368	1572	1572	300	بءس العبد عبد تخيل واختال ونسي الكبير المتعال بءس العبد عبد تجبر واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد عبد سها --ولها ونسي المقابر والبلي بءس العبد عبد عتا وطغي ونسي المبتدا والمنتهي بءس العبد عبد يختل الدنيا-	166	-6221638155494258332	132	183.0	103	207	63.76811599731445	22	JK001332-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK001332-ara1.ms699	false	-5769283695016936833	267	297	1383	1537	1550	300	تفرغوا من هموم الدنيا ما استطعتم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اقبل عبد بقلبه علي الله------ الا اقبل الله تعالي عز وجل بقلوب المءمنين تفد اليه بالود والرحمة وكان الله------ بكل خير اليه اسرع	699	-4727884565428501439	Shia002261Vols-ara1.ms173	true	-7104007644475882208	216	271	1176	1453	1597	300	تفرغوا من هموم الدنيا ما استطعتم فانه من كانت الدنيا اكبر همه افشي الله ضيعته وجعل فقره بين عينيه ومن كانت الاخرة اكبر همه جمع الله تعالي له امره وجعل غناه في قلبه وما اقبل عبد بقلبه الي الله تعالي الا جعل --------------------قلوب المءمنين تفد اليه بالود والرحمة وكان الله تعالي بكل خير اليه اسرع	173	-6221638155494258332	129	217.0	104	297	43.43434524536133	22	JK001332-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK001332-ara1.ms675	false	-7051673929258261435	0	49	0	235	1462	300	النمل وسادلك علي شء اذا فعلت- اذهب عنك صغار الشرك وكباره تقول اللهم اني اعوذ بك ان اشرك بك فيما اعلم واستغفرك لما لا اعلم تقولها ثلاث مرات عن ابن جريج قال بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لابي بكر الشرك اخفي فيكم--- من دبيب النمل	675	-4727884565428501439	Shia002261Vols-ara1.ms251	true	3471354389600914421	214	250	1156	1333	1576	300	النمل وسادلك علي شء اذا فعلته اذهب عنك صغار الشرك وكباره تقول اللهم اني اعوذ بك ان اشرك بك وانا اعلم واستغفرك لما لا اعلم تقولها ثلاث مرات 4935 ال--------------------------------------------------------------شرك اخفي في امتي من دبيب النمل	251	-6221638155494258332	161	296.0	127	239	67.364013671875	31	JK001332-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK001332-ara1.ms678	false	-824977088067185015	117	160	590	797	1436	300	الشرك اخف--------ي من دبيب النمل علي الصفا في الليلة الظلماء وادناه ان يحب علي شء من الجور او يبغض علي شء من العدل وهل الدين الا الحب في الله والبغض في الله قال الله تعالي قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله	678	-4727884565428501439	Shia002261Vols-ara1.ms251	true	3471354389600914421	243	288	1300	1515	1576	300	الشرك اخفي في امتي من دبيب النمل علي الصفا في الليلة الظلماء وادناه ان تحب علي شء من الجور او تبغض علي شء من العدل وهل الدين الا الحب في الله والبغض في الله قال الله تعالي قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله	251	-6221638155494258332	205	402.0	162	215	95.34883880615234	40	JK001332-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK001332-ara1.ms723	false	2311544127887296709	34	66	159	336	1606	300	صلي الله عليه وسلم الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله ---------------------------المطعون شهيد والغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع	723	-4727884565428501439	Shia002261Vols-ara1.ms252	true	4848110712592656704	161	195	854	1041	1593	300	الي الدنيا 4952--- الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله المقتول في سبيل الله شهيد والمطعون شهيد والغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد وص--------------احب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع	252	-6221638155494258332	149	281.0	121	204	73.03921508789062	24	JK001332-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK001332-ara1.ms461	false	2677660819144059528	260	300	1475	1681	1681	300	الغرفة من ياقوتة حمراء او زبرجد- خضراء او درة بيضاء ليس فيها فصم ولا وصم وان اهل الجنة ليتراءون الغرفة فيها كما يتراءون الكوكب الدري الشرقي او الغربي في افق السماء وان ابا بكر وعمر رضي الله عنهما منهم وانعما-	461	-4727884565428501439	Shia002261Vols-ara1.ms290	true	6699342511711980840	144	181	781	973	1562	300	الغرفة من ياقوتة حمراء او زبرجدة خضراء او درة بيضاء ليس فيها فصم ولا وصم وان اهل الجنة -يتراءون الغرفة منها كما يتراءون الكوكب الدري الشرقي او الغربي في افق السماء وان ابا بكر وعمر--------------- منهم وانعما	290	-6221638155494258332	188	350.0	152	208	90.38461303710938	33	JK001332-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK001332-ara1.ms292	false	-7122704733939415343	213	290	1040	1399	1449	300	قال الله عز و جل اذا بلغ عبدي اربعين سنة عافيته من البلايا الثلاث من الجنون و البرص والجذام فاذا بلغ خمسين سنة حاسبته حسابا يسيرا و اذا بلغ ستين سنة حببت اليه الانابة و اذا بلغ سبعين سنة احبته الملاءكة و اذا بلغ ثمانين سنة كتبت حسناته و القيت سيءاته و اذا بلغ تسعين سنة قالت الملاءكة اسير الله في ارضه فغفر له ما تقدم من ذنبه و ما تاخر و شفع في اهله يروي هذا	292	-4727884565428501439	Shia002261Vols-ara1.ms305	true	2047103651968899375	108	175	562	912	1561	300	قال الله تعالي اذا --بلغ عبدي اربعين سنة عافيته من البلايا الثلاث من الجنون و-البرص والجذام واذا بلغ خمسين سنة حاسبته حسابا يسيرا و-اذا بلغ ستين سنة حببت اليه الانابة و-اذا بلغ سبعين سنة احبته الملاءكة و-اذا بلغ ثمانين سنة كتبت حسناته و-القيت سيءاته و-اذا بلغ تسعين سنة قالت الملاءكة اسير الله في ارضه فغفر له ما تقدم من ذنبه و-ما تاخر ويشفع في اهله 6043 قال	305	-6221638155494258332	332	617.5	267	359	92.47911071777344	53	JK001332-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK001332-ara1.ms374	false	1770617567373821335	124	156	592	744	1446	300	قال الله تعالي اذا وجهت الي عبد من عبادي مصيبة في بدنه او في ولده او في ماله فاستقبله بصبر جميل استحييت يوم القيامة ان انصب له ميزانا او انشر له ديوانا	374	-4727884565428501439	Shia002261Vols-ara1.ms305	true	2047103651968899375	174	206	908	1060	1561	300	قال الله تعالي اذا وجهت الي عبد من عبيدي مصيبة في بدنه او في ولده او في ماله فاستقبله بصبر جميل استحييت يوم القيامة ان انصب له ميزانا او انشر له ديوانا	305	-6221638155494258332	151	301.0	119	152	99.34210205078125	31	JK001332-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK001332-ara1.ms043	false	6314031026904959285	70	113	347	546	1552	300	الله عز وجل قال- يا عيسي اني باعث من بعدك امة ان اصابهم ما يحبون حمدوا وشكروا وان اصابهم ما يكرهون -------احتسبوا وصبروا ولا حلم ولا علم قال يا رب وكيف يكون هذا لهم ولا حلم ولا علم قال اعطيتهم من حلمي وعلمي	43	-4727884565428501439	Shia002261Vols-ara1.ms306	true	7578182502534721396	82	124	383	581	1423	300	الله تعالي لعيسي يا عيسي اني باعث من بعدك امة ان اصابهم ما يحبون حمدوا وشكروا وان اصابهم ما يكرهون صبروا واحتسب-------وا ولا حلم ولا علم قال يا رب -كيف يكون هذا لهم ولا حلم ولا علم قال اعطي-هم من حلمي وعلمي	306	-6221638155494258332	180	330.0	140	207	86.9565200805664	36	JK001332-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK001332-ara1.ms531	false	2251115255412863672	99	132	452	606	1563	300	اعلم لك فيه خيرا لعلمتك فقلت سبحان الله يا رسول الله لم لا تعلم لي فيه خيرا قال لان افضل الدعاء ما خرج من القلب بجد واجتهاد فذاك الذي يسمع ويستجاب وان قل	531	-4727884565428501439	Shia002261Vols-ara1.ms367	true	8516833355598581120	189	218	952	1098	1496	300	اعلم لك فيه خيرا لعلمتك ولكن ادع بما شءت بجد واجتهاد وانت موثق بالاجابة-------- لان افضل الدعاء ما خرج من القلب بجد واجتهاد فذلك الذي يسمع ويستجاب وان قل	367	-6221638155494258332	102	165.0	79	154	66.2337646484375	19	JK001332-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK001332-ara1.ms386	false	7942143123645009711	154	234	718	1098	1427	300	مكارم الاخلاق عن------ عاءشة رضي الله عنها تقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مكارم الاخلاق عشرة تكون في الرجل و لا تكون في ابنه و تكون في الابن و لا تكون في ابيه وتكون في العبد و لا تكون في سيده يقسمها الله تعالي لمن اراد به السعادة صدق الحديث و صدق الباس و اعطاء الساءل و المكافاة بالصنايع و حفظ الامانة و صلة الرحم و التذمم للجار و التذمم للصاحب و اقراء الضيف و راسهن الحياء	386	-4727884565428501439	Shia002261Vols-ara1.ms406	true	-6337238753264222908	128	191	661	1013	1558	300	مكارم الاخلاق من اعمال الجنة بسم الله الرحمن الرحيم باب حرف الميم 8196--------------- مكارم الاخلاق عشرة تكون في الرجل و-لا تكون في ابنه و-تكون في الابن و-لا تكون في الاب وتكون في العبد و-لا تكون في سيده يقسمها الله------ لمن اراد به السعادة صدق الحديث وصد-ق الباس و-اعطاء الساءل و-المكافاة بالصناءع و-حفظ الامانة و-صلة الرحم و-التذمم للجار و-التذمم للصاحب و-اقراء الضيف و-راسهن الحياء	406	-6221638155494258332	303	489.0	244	386	78.49740600585938	37	JK001332-ara1	Shia002261Vols-ara1