id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001332-ara1.ms032	true	-1145705152812600940	133	215	633	1055	1457	300	ابي امية الشعباني رضي الله عنه قال سالت ابا ثعلبة الخشني عن--------------------------- هذه الاية يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم فقال لي------- لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا ثعلبة اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر ف---اذا رايت ----------------------دنيا مءثرة وشحا مطاعا واعجاب كل ذي راي برايه فعليك ------نفسك-------------- فان من بعد-كم ايام الصبر المتمسك يومءذ ب--------------------مثل الذي انتم عليه له كاجر خمسين عاملا---------------------------- قالوا يا رسول الله كاجرخمسين عاملا منهم قال لا بل---- منكم	32	-4727884565428501439	Shamela0037325-ara1.ms2785	false	-2481204107799364085	47	140	230	704	1550	300	ابي امية الشعباني -------------قال سالت ابا ثعلبة الخشني فقلت يا ابا ثعلبة كيف تقول في هذه الاية-------------------- عليكم انفسكم -قال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل---------- اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة----------- واعجاب كل ذي راي برايه فعليك يعني بنفسكودع عنك العوام فان من وراءكم ايام الصبر فيها مثل قبض علي الجمر للعامل فيهم -------------------مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله وزاد في غيره قالوا يا رسول الله اجر خمسين------ منهم قال اجر خمسين منكم	2785	4667024795132953625	299	423.5	237	554	53.97111892700195	50	JK001332-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001332-ara1.ms172	true	8091836103154023241	227	300	1148	1506	1506	300	عن حنظلة الاسيدي---- وكان من كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لقيني ابو بكر رضي الله عنه فقال كيف انت يا حنظلة---- قلت نافق حنظلة يا ابا بكر قال سبحان الله ما تقول قلت نافق حنظلة قال مم ذاك قلت نكون عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فيذكرنا بالجنة والنار------- حتي كانا راي عين او كانا نراهما فاذا خرجنا من عنده---------------------------- عافسنا الازواج والاولاد والضيعات ف------------فزع ابو بكر فقال والله-	172	-4727884565428501439	Shamela0037325-ara1.ms0051	false	7502124927880796485	194	262	990	1331	1509	300	عن حنظلة الاسيدي قال وكان من كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لقيني ابو بكر ف-------------قال كيف انت يا حنظلة قال قلت نافق حنظلة -----------قال سبحان الله ما تقول قال ق----------------------لت نكون عند رسول الله صلي الله عليه وسلم -يذكرنا ب-------النار والجنة حتي كانا راي عين--------------- فاذا خرجنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عافسنا الازواج والاولاد والضيعات فنسينا كثيرا قال ابو بكر ف----والله	51	4667024795132953625	277	441.0	221	414	66.90821075439453	47	JK001332-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001332-ara1.ms172	true	8091836103154023241	227	300	1148	1506	1506	300	عن حنظلة الاسيدي---- وكان من كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لقيني ابو بكر رضي الله عنه فقال كيف انت يا حنظلة---- قلت نافق حنظلة يا ابا بكر قال سبحان الله ما تقول قلت نافق حنظلة قال مم ذاك قلت نكون عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فيذكرنا بالجنة والنار------- حتي كانا راي عين او كانا نراهما فاذا خرجنا من عنده---------------------------- عافسنا الازواج والاولاد والضيعات ف------------فزع ابو بكر فقال والله-	172	-4727884565428501439	Shamela0037325-ara1.ms0167	false	2932378811621168077	79	147	408	749	1519	300	عن حنظلة الاسيدي قال وكان من كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لقيني ابو بكر ف-------------قال كيف انت يا حنظلة قال قلت نافق حنظلة -----------قال سبحان الله ما تقول قال ق----------------------لت نكون عند رسول الله صلي الله عليه وسلم -يذكرنا ب-------النار والجنة حتي كانا راي عين--------------- فاذا خرجنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عافسنا الازواج والاولاد والضيعات فنسينا كثيرا قال ابو بكر ف----والله	167	4667024795132953625	277	441.0	221	414	66.90821075439453	47	JK001332-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001332-ara1.ms172	true	8091836103154023241	233	300	1178	1506	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لقيني--------------------------------------------------------------------- ابو بكر رضي الله عنه فقال كيف انت يا حنظلة قلت نافق حنظلة يا ابا بكر قال سبحان الله ما تقول قلت نافق حنظلة -قال مم ذاك قلت نكون عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فيذكرنا بالجنة والنار حتي كانا راي --عين او كانا نراهما فاذا خرجنا من عنده عافسنا الازواج والاولاد والضيعات ففزع ابو -------------بكر فقال والله-	172	-4727884565428501439	Shamela0037325-ara1.ms1990	false	1298371388728246389	14	71	73	385	1640	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب وفي حديث حنظلة الاسيدي انه لقيه اب-------------------------------------------------------------------------------و بكر وهو يقول نافق حنظلة فقال مالك فقال- نكون عند رسول الله صلي الله عليه وسلم -يذكرنا بالجنة والنار كانهم--ا راي العين--------------- فاذا خرجنا من عنده عافسنا الازواج والاولاد والضيعات فنسينا كثيرا فقال ابو بكر ف----والله	1990	4667024795132953625	188	290.5	152	414	45.41062927246094	27	JK001332-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001332-ara1.ms173	true	2370227492292640361	0	45	0	208	1527	300	انا لنلقي مثل هذا فانطلقت انا وابو بكر حتي دخلنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كيف انت يا حنظلة قلت نافق حنظلة يا رسول الله -قال مم------------------------------ ذاك قلت نكون عندك يا رسول الله	173	-4727884565428501439	Shamela0037325-ara1.ms0051	false	7502124927880796485	262	298	1331	1500	1509	300	انا لنلقي مثل هذا فانطلقت انا وابو بكر حتي دخلنا علي رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------سلم ق---------------------لت نافق حنظلة يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك قلت---------- يا رسول الله	51	4667024795132953625	136	230.0	106	239	56.90376663208008	26	JK001332-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001332-ara1.ms173	true	2370227492292640361	46	90	216	455	1527	300	بالجنة والنار -------حتي كانا راي عين حتي اذا خرجنا من عندك عافسنا الازواج والاولاد والضيعات------------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انكم لو تدومون علي ما تكونون عندي -في الذكر لصافحتكم الملاءكة علي فرشكم و---طرقكم ولكن يا حنظلة ساعة وساعة	173	-4727884565428501439	Shamela0037325-ara1.ms0052	false	3447874844784787225	1	47	7	257	1502	300	ب-------النار والجنة حتي كانا راي عين ف---اذا خرجنا من عندك عافسنا الازواج والاولاد والضيعات نسينا كثيرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ان-- لو تدومون علي ما تكونون عندي وفي الذكر لصافحتكم الملاءكة علي فرشكم وفي طرقكم ولكن يا حنظلة ساعة وساعة	52	4667024795132953625	226	407.5	184	262	86.2595443725586	36	JK001332-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001332-ara1.ms173	true	2370227492292640361	0	90	0	455	1527	300	انا لنلقي مثل هذا فانطلقت انا وابو بكر حتي دخلنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كيف انت يا حنظلة قلت نافق حنظلة يا رسول الله -قال مم------------------------------ ذاك قلت------------- نكون عندك يا رسول الله فتذكرنا بالجنة والنار -------حتي كانا راي عين حتي اذا خرجنا من عندك عافسنا الازواج والاولاد والض-------------يعات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انكم لو تدومون علي ما تكونون عندي -في الذكر لصافحتكم الملاءكة علي فرشكم و---طرقكم ولكن يا حنظلة ساعة وساعة	173	-4727884565428501439	Shamela0037325-ara1.ms0167	false	2932378811621168077	147	232	749	1185	1519	300	انا لنلقي مثل هذا فانطلقت انا وابو بكر حتي دخلنا علي رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------سلم ق---------------------لت نافق حنظلة يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك قلت يا رسول الله نكون عندك --------------تذكرنا ب-------النار والجنة حتي كانا راي عين ف---اذا خرجنا من عندك عافسنا الازواج والاولاد والضيعات نسينا كثيرا- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ان-- لو تدومون علي ما تكونون عندي وفي الذكر لصافحتكم الملاءكة علي فرشكم وفي طرقكم ولكن يا حنظلة ساعة وساعة	167	4667024795132953625	364	629.5	292	523	69.59847259521484	60	JK001332-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001332-ara1.ms354	true	3488879731072592529	133	289	687	1443	1506	300	فصاروا باختلافهم--------------- محمودين لانه ادي كل واحد منهم علي حياله ما امر من جهد الراي و النظر فيه و كان ذلك الاختلاف رحمة من الله تعالي علي هذه الامة حيث ايدهم باليقين ثم وسع علي العلماء منهم النظر فيما لا يجدون ذكره في التنزيل و لا في سنة الرسول صلي الله عليه وسلم حتي يلحقوه ببعض و كانوا---------------- اهل مودة و عطف متناصحين-- اخوة الاسلام فيما بينهم قاءمة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكل مسالة حدثت في الاسلام فخاض فيها الناس و اختلف-------وا فلم يورث ذلك الاختلاف------ عداوة بينهم و لا بغضا و لا فر-----------------------------------------------------قة علم-- ان ذلك من مساءل الاسلام ي---تناظر فيه- و ياخذ كل فريق بقول من تلك الاقوال ثم لا يكونون علي احوالهم من الشفقة و الرحمة و الالفة و المودة و النصيحة كما فعل--------------------- الصحابة و التابعون --رضوان ال---له عليهم و كل مسالة حدثت فاختلفوا فيها فردهم اختلافهم في ذلك الي التولي و الاعراض و الرمي بالكف---------------------------ر علم- ان ذلك ليس من امر الدين في شء بل	354	-4727884565428501439	Shamela0037325-ara1.ms1739	false	622443110371563301	5	181	36	1048	1686	300	فصاروا باختلافهم في هذه الاشياء محمودين وكان هذا النوع من الاخت--------------------------------------------------------لاف رحمة من الله لهذه--------- الامة حيث ايدهم باليقين ثم وسع علي العلماء----- النظر فيما لم يجدوا حكمه في التنزيل وال-----سنة ف-------------------------------------------كانوا مع هذا الاختلاف اهل مودة ونصح وبقيت بينهم اخوة الاسلام ولم ينقطع عنهم نظام الالفة فلما حدثت هذه الاهواء المردية الداعية صاحبها الي النار ظهرت العداوة وتباينوا وصاروا احزابا فانقطعت الاخوة في الدين وسقطت الالفة فهذا يدل علي ان هذا التباين والفرقة انما حدثت من المساءل المحدثة التي ابتدعها الشيطان فالقاها علي افواه اولياءه ليختلفوا ويرمي بعضهم بعضا بالكفر فكل مسالة حدثت في الاسلام فخاض فيها الناس فتفرقوا واختلفوا فلم يورث ذلك الاختلاف بينهم عداوة و-------لا بغضا و-لا تفرقا وبقيت بينهم الالفة والنصيحة والمودة والرحمة والشفقة علمنا ان ذلك من مساءل الاسلام يحل النظر فيها والاخذ-------- بقول من تلك الاقوال--- لا يوجب تبديعا ولا تكفيرا------------------------------------------- كما ظهر مثل هذا الاختلاف بين الصحابة و-التابعين مع بقاء الالفة والمودة وكل مسالة حدثت فاختلفوا فيها فاورث اختلافهم في ذلك---- التولي و-الاعراض والتدابر والتقاطع وربما ارتقي الي التكفير علمت ان ذلك ليس من امر الدين في شء بل	1739	4667024795132953625	446	585.0	353	1198	37.22871398925781	75	JK001332-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001332-ara1.ms489	true	7051926217509996629	193	243	946	1200	1475	300	قال وسمعت الحسن بن الحسين اخا عبد الله بن الحسين رضي الله عنهم وهو يقول لرجل ممن يغلوا فيهم ويحكم احبونا في الله فان اطعنا الله فاحبونا وان عصينا الله فابغضونا---- فقال--- الرجل انكم لذو قرابة من رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فقال والله لو كان الله نافعا بقرابة	489	-4727884565428501439	Shamela0037325-ara1.ms0493	false	2287026892831396524	250	299	1225	1470	1472	300	قال -سمعت الحسن بن الحس-ن اخا عبد الله بن الحسن--------------- وهو يقول لرجل ممن يغلو- فيهم ويحكم احبونا لل----ه فان اطعنا الله فاحبونا وان عصينا الله فابغضونا قال فقال له الرجل انكم -ذو قرابة--- رسول الله صلي الله عليه وسلم واهل بيته فقال ويحكم لو كان الله نافعا بقرابة	493	4667024795132953625	221	374.5	176	271	81.54981231689453	35	JK001332-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001332-ara1.ms490	true	-6614387789400442164	1	113	5	561	1563	300	الناس------- خطيءة وجرما اذ ترك ----------------------------------------------ما امره رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له الرافضي الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من كنت مولاه فعلي مولاه فقال---- والله--- لو -عني به------------------------------- الامرة والسلطان------------------ لافصح لهم ك-----ما افصح لهم بالصلاة والزكاة فقال -----------------------------------------هذا ولي امركم من بعدي------------------- فما كا---ن وراء هذا--- فان انصح الناس للناس كا---------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن زيد بن--------------------------------------------- علي قال لبعضهم ويلك من يخاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تعرض بالخلافة فهءلاء الغلاة قد تعلقوا بمثل هذه الاشياء حتي خرجوا الي شتم وزيري رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------سلم و------نسبوهما الي الاغتصاب لحق الله تعالي قال صلي الله عليه وسلم ان	490	-4727884565428501439	Shamela0037325-ara1.ms0494	false	-2427070206347970004	96	240	479	1182	1482	300	الناس في ذلك خطيءة وجرما اذ ترك امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقوم فيه كما امره او تعذر فيه الي الناس قال فقا---ل له الرافضي الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي من كنت مولاه فعلي مولاه -قال اما والله ان لو يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك الامرة والسلطان والقيام علي الناس لافصح لهم بذلك كما افصح لهم بالصلاة والزكاة وصيام رمضان وحج البيت ولقال لهم ايها الناس ان هذا ولي امركم من بعدي فاسمعوا له واطيعوا فما كان من وراء هذا شء فان انصح ال------ناس كان للمسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء في السير وروي فضيل بن مرزوق قال سمعت الحسن يقول دخل علي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المغيرة بن سعيد يعني الذي احرق في الزندقة فذكر من قرابتي وشبهي برسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت اشبه وانا شاب -------برسول الله---------- صلي الله عليه وسلم ثم	494	4667024795132953625	309	289.0	240	891	34.68013381958008	46	JK001332-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001332-ara1.ms581	true	-1860067584996879354	163	290	824	1428	1475	300	ان من اخلاق المءم--ن قوة في --دين وحزما في لين وايمانا في يقين وحرصا في علم وشفقة في معة وحلما في علم وقصدا في غني وتحملا في فاقه وتخرجا في طمع-------------------------- وكسبا من حلال وبرا في استقامة ونشاطا في هدي ونهيا عن شهوة ورحمة لمجهود وان المءمن عياذا لله لا يحيف علي من يبغض ولا ياثم فيمن يحب ولا يضيع ما استودع ولا يحسد ولا يطعن ولا يلعن ويعترف بالحق وان لم يشهد عليه ولا يتنابز بالالقاب ف------------------------------------------ي الصلاة متخشعا الي الزكاة م-سرعا في---------------------------------------- الزلازل وقورا في الرخاء شكورا قانعا بالذي له لا يدعي ما ليس له لا يجمع في القنط ولا يغلبه الشح عن معروف يريده يخالط الناس كي يعل------------م ويناطق الناس كي يفهم وان ظلم او--------------------------------------------------------------------- بغي عليه صبر حتي يكون----- هو الذي ينتصر له	581	-4727884565428501439	Shamela0037325-ara1.ms0385	false	-1564087654594749881	0	132	0	637	1457	300	ان من اخلاق المءمنين قوة في الدين وحزما في لين وايمانا في يقين وحرصا في ع--------------------------لم وقصدا في غني وتجملا في فاقة ورحمة للمجهود وعطاء في حق ونهيا عن شهوة وكسبا في حلال وتحرجا عن طمع-- ونشاطا في هدي وبرا في استقامة ل--------------------------------ا يحيف علي من يبغض ولا ياثم في ال-حب ولا يدعي ما ليس ل---------------------------------------------------------ه ولا ي-نابز بالالقاب ولا يشمت بالمصاءب ولا يضر بالجار ولا يهمز في الصلاة متخشع والي الزكاة متسرع ان صمت لم يغمه الصمت وان ضحك لم يعل صوته في الزلازل وقور وفي الرخاء شكور- قانع- بالذي له ------------------لا يجمح به الغيظ ولا يغلبه الشح--------------- يخالط الناس ل--يعلم ويصمت ليسلم وين-طق ل--------يفهم -ان كان مع الذاكرين لم يكتب من الغافلين وان كان مع الغافلين كتب من الذاكرين وان بغي عليه صبر حتي يكون الله هو الذي ينتقم له	385	4667024795132953625	359	490.5	278	803	44.70734786987305	54	JK001332-ara1	Shamela0037325-ara1