id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001332-ara1.ms010	true	-3316679939184587747	127	163	611	803	1474	300	في الخبر ان الجنة يءتي بها فتوضع عن يمين العرش يوم القيامة والنار عن يسار العرش ويءتي بالميزان فينصب بين يدي الله وكف-----ة الحسنات عن يمين العرش مقابل الجنة وكفة السيءات عن يسار العرش مقابل النار	10	-4727884565428501439	Shamela0021536-ara1.ms336	false	7262623422019993869	0	33	0	174	1645	300	في الخبر ان الجنة ----------توضع عن يمين العرش------------ والنار عن يسار العرش ويءتي بالميزان فينصب بين يدي الله تعالي كفة الحسنات عن يمين العرش مقابل الجن- وكفة السيءات عن يسار العرش مقابل النار	336	864655784986287975	166	303.0	134	197	84.26396179199219	29	JK001332-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001332-ara1.ms102	true	-8590590532749174845	0	56	0	269	1452	300	الاربعين كذا وفي الخمسين كذا وفي الستين والماءتين تع-كف الشمس ساعة فيموت نصف الجن- والانس فهل كان -كذا و قد مضت هذه المدة و----------------------------------------------------------------------عكوف الشمس لا يخلو منه بلد في شرق او- غرب و----------------------------------------------------------------------------------------دلالة اخري وهو---------- ان التاريخ لم يكن علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وانما وضعوه علي عهد عمر رضي الله عنه	102	-4727884565428501439	Shamela0021536-ara1.ms655	false	-1013999646168550198	136	227	712	1152	1503	300	الاربعين كذا وفي الخمسين كذا وفي الستين والماءتين تعتكف الشمس ساعة فيموت نصف الجنة والانس فهل كان هكذا و-قد مضت هذه المدة وهذا شء يعم وساءر الامور التي ذكرت قد تكون في بلدة وتخلو منه اخري فهذا عكوف الشمس لا يخلو منه احد في شرق ولا غرب فان كان الماءتين من الهجرة فقد مضت وان كان من موت النبي صلي الله عليه وسلم فقد مضت وايضا دلالة اخري علي انه مفتعل ان التاريخ لم يكن علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وانما وضعوه علي عهد عمر رضي الله عنه	655	864655784986287975	260	449.5	205	441	58.95691680908203	48	JK001332-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001332-ara1.ms111	true	779485199441793815	140	190	675	916	1449	300	ان الملك الموكل بالارحام ياخذ النطفة من الرحم فيضعها علي كفه ثم يقول يا رب مخلقة او غير مخلقة فان قال مخلقة قال يا رب ما الرزق ما الاثر ما الاجل فيقال انظر في ام الكتاب فينظر في اللوح-------- فيجد فيه رزقه واثره واجله وعمله ثم ياخذ التراب الذي يدفن	111	-4727884565428501439	Shamela0021536-ara1.ms084	false	-8894247054412927369	250	300	1209	1453	1453	300	ان الملك الموكل بال-رح-م ياخذ النطفة من الرحم فيضعها علي كفه ثم يقول يا رب مخلقة او غير مخلقة فان قال مخلقة قال يا رب ما الرزق ما الاثر ما الاجل فيقول انظر في ام الكتاب فينظر في اللوح المحفوظ فيجد فيه رزقه واثره واجله وعمله وياخ--ذ التراب الذي يدفن-	84	864655784986287975	231	437.0	183	249	92.77108764648438	45	JK001332-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001332-ara1.ms111	true	779485199441793815	190	300	916	1449	1449	300	في بقعته فيعجن به نطفته فذلك قوله الكريم منها خلقناكم وفيها نعيدكم ------------------------------------------------------عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال ان النطفة اذا استقرت من الرحم اخذها الملك بكفيه فقال اي رب امخلقة ام غير مخلقة فان قال غير مخلقة لم تكن نسمة وقذفتها الارحام دما وان قال مخلقة قال اي رب اذكر ام انثي اشقي ام سعيد ما الاجل و ما الاثر و ما الرزق -باي ارض تموت فيقال له اذهب الي ام الكتاب فانك ستجد هذه النطفة فيق-----ال للنطفة من ربك فتقول الله تعالي فيقال من رازقك فتقول الله فتخلق فتعيش في اجلها وتاكل رزقها وتطا اثرها فاذا جاء اجلها ماتت فدفنت في ذلك المكان فالاثر هو-	111	-4727884565428501439	Shamela0021536-ara1.ms085	false	-6176324018080262460	0	113	0	567	1450	300	في بقعته ويعجن به نطفته فذلك قوله تعالي- منها خلقناكم وفيها نعيدكم خرجه الترمذي الحكيم ابو عبد الله في نوادر الاصول وذكر عن علقمة عن عبد الل-------------ه قال ان النطفة اذا استقرت في الرحم اخذها الملك بكف-ه فقال اي رب امخلقة او غير مخلقة فان قال غير مخلقة لم تكن نسمة وقذفنها الارحام دما وان قال مخلقة قال اي رب اذكر ام انثي اشقي ام سعيد ما-الاجل وما- الاثر وم-ا الرزق وباي ارض تموت فيقول--- اذهب الي ام الكتاب فانك ستجد هذه النطفة فيها فيقال للنطفة من ربك فتقول الله فيق------ال من رازقك فتقول الله فتخلق فتعيش في اجلها وتاكل رزقها وتطا اثرها فاذا جاء اجلها ماتت فدفنت في ذلك المكان فالاثر هو	85	864655784986287975	489	907.5	388	594	82.32323455810547	90	JK001332-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001332-ara1.ms112	true	7703441946504672475	101	142	496	676	1450	300	يقول رحمه الله---- لو حلفت حلفت صادقا بارا غير شاك ولا مستثن ان الله عز و جل ما خلق نبيه------ صلي الله عليه وسلم ولا ابا بكر ولا عمر رضي الله عنهما الا من طينة واحدة ثم ردهم الي تلك الطينة	112	-4727884565428501439	Shamela0021536-ara1.ms085	false	-6176324018080262460	119	156	598	765	1450	300	وقال محمد بن سيرين لو حلفت حلفت صادقا بارا غير شاك ولا مستثن ان الله-------- ما خلق نبيه محمدا صلي الله عليه وسلم ولا ابا بكر ولا عمر--------------- الا من طينة واحدة ثم ردهم الي تلك الطينة	85	864655784986287975	149	259.0	114	190	78.42105102539062	31	JK001332-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001332-ara1.ms132	true	-7416294571054430314	37	203	164	960	1443	300	عن عبد الرحمن بن ابي بكر---------------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي اعطاني سبعين الفا من امتي يدخلون الجنة بغير حساب فقال عمر يا رسول الله فهلا استزدته قال قد استزدته فاعطاني مع كل واحد من السبعين الالف سبعين الفا فقال رضي الله عنه يا رسول الله فهلا استزدته قال---- استزدته فاعطاني هكذا وفتح ابو وهب يديه قال ابو وهب قال هشام هذا من الله لا يدري ما عدده و------- هذا الحديث اتم واشبع والاول لم يذكر فيه انهم يدخلون الجنة بغير حساب و عن قيس بن ابي حازم عن ابي بكر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطيت سبعين الفا من امتي يدخلون الجنة بغير حساب قلوبهم علي قلب رجل واحد واستزدت فزادني مع كل واحد سبعين الفا و عن ام قيس------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج اخذا بيدها في سكة من سكك المدينة حتي انتهي---- الي بقيع الغرقد فقال يبعث منها----- سبعون الفا يوم القيامة في صورة القمر ليلة البدر يدخلون	132	-4727884565428501439	Shamela0021536-ara1.ms400	false	6781118768459705902	182	300	877	1451	1451	300	عن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------ اعطاني سبعين الفا-------- يدخلون الجنة بغير حساب فقال عمر يا رسول الله فهلا استزدته قال--- استزدته فاعطاني مع كل م-----ن السبعين ال-فا سبعين الفا فقال--------- عمر يا رسول الله فهلا استزدته قال لقد استزدته فاعطاني هكذا وفتح ابو وهب يديه قال ابو وهب قال هشام هذا من الله لا يدري ما عدده وخرج الترمذي الحكيم ايضا عن نافع ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ام قيس حدثته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج اخذا بيدها في سكة من سكك المدينة حتي انتهي بها الي بقيع الغرقد فقال يبعث من ها هنا سبعون الفا يوم القيامة في صورة القمر ليلة البدر يدخلون-	400	864655784986287975	502	882.5	398	844	59.47867202758789	94	JK001332-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001332-ara1.ms132	true	-7416294571054430314	203	276	960	1303	1443	300	الجنة بغير حساب فقام رجل فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم ق-ال انت منهم فقام اخر فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال سب-قك بها عكاشة----------------- فهذا العدد من مقبرة واحدة فكيف -ساءر مقابر امته وانما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انت منهم كانه راي فيه انه منهم والاخر لم يره بموضع ذاك-------------------- وام قيس هي ابنة محصن و هي اخت عكاشة بن محصن الاسدي	132	-4727884565428501439	Shamela0021536-ara1.ms401	false	9154997483552167086	0	79	0	377	1455	300	الجنة بغير حساب فقام رجل فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال انت منهم فقام اخر فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال سبققك بها عكاشة قال ابو عبد الله فهذا العدد من مقبرة واحدة فكيف بساءر مقابر امته وانما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انت منهم كانه راي فيه انه منهم والاخر لم يره بموضع ذلك فقال سبقك بها عكاشة وام قيس هي -بنت محصن----- اخت عكاشة بن محصن الاسدي	401	864655784986287975	334	613.5	263	383	87.20626831054688	65	JK001332-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001332-ara1.ms136	true	4177015403527841102	101	229	518	1231	1586	300	ولكن الشياطين اتتهم فاجتالتهم عن دينهم فهودتهم ونصرتهم ومجستهم وامرتهم ان يشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وقال الله تعالي و قوله الحق خلقت عبادي حنفاء وامرتهم ان لا يشركوا بي شيءا عن عياض بن حمار رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال في خطبته ان الله تعالي امرني ان اعلمكم وقال تعالي خلقت عبادي حن-----فاء فاتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وامرتهم ان يشركوا بي وحرمت عليهم ما احللت عليهم قال ابو عبد-الله ف-------هذا بعد الادراك حين عقلوا امر الدنيا وتاكدت حجة الله عليهم وعملت اهواءهم فيه لان الشياطين وجدت قلوبا خالية والنفس والروح يعقلان امر الدنيا والمضار والمنافع والايات --ظاهرة من خلق السموات والارض والشمس والقم-------------ر واختلاف الليل والنهار وهذه حجج الله سبحانه و تعالي علي عبيده فذهبت------------------------- باهواءهم يمينا وشمالا	136	-4727884565428501439	Shamela0021536-ara1.ms547	false	-6627979057531250046	0	105	0	595	1527	300	ولكن الشياطين اتتهم فاختالتهم عن دينهم فهودتهم ونصرتهم ومجستهم وامرتهم ان يشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وخرج من حديث---------------------------------------------------------------- عياض بن حماد المجاشعي---- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال في خطبته ان الله------ امرني ان اعلمكم وقال ان--ي خلقت عبادي كلهم حنفاء فاتتهم الشياطين فاختالتهم عن دينهم وامرتهم ان يشركو- بي وحرمت عليهم ما احللت ل--هم قال ابو عبد الله الترمذي هذا بعد الادراك حين عقلوا امر الدنيا وتاكدت حجة----- عليهم بما نصب من ---------------------------------------------------------------------------------------الايات الظاهرة من خلق السموات والارض والشمس والقمر والبر والبحر واختلاف الليل والنهار فلما غلبت اهواءهم عليهم اتتهم الشياطين فدعتهم الي اليهودية والنصرانية باهواءهم يمينا وشمالا	547	864655784986287975	464	771.0	375	766	60.57441329956055	71	JK001332-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001332-ara1.ms201	true	-8543233178798258448	182	296	849	1389	1414	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ارقبوا الميت عند موته فام-ا ان رشحت جبينه و ذرفت عيناه و انتشر منخراه فهي رحمة من الله تعالي قد نزلت به فان غط غطيط البكر المخنوق و خمد لونه و ازبد شدقاه فهو عذاب من الله تعالي قد حل به ثم قال لامراته ما فعل المسك الذي جءنا به من بلنجر قالت هوذا قال فالقيه في الماء ثم اضربي بعضه ببعض ثم انضحي حول فراشي فانه ياتيني الان قوم ليسوا بجن و لا انس ففعلت فقمنا من عنده ثم رجعنا فوجدناه قد قبض و عن عبدالله قال موت المءمن بعرق الجبين------------------------- ان المءمن يبقي عليه خطايا من خطاياه فيجازف بها عند الموت--------- فيعرق لذلك جبينه	201	-4727884565428501439	Shamela0021536-ara1.ms014	false	6899878926376227606	208	282	1044	1411	1494	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ارقبوا للميت عند موته ثلاثا ان رشح- جبينه و-ذرفت عيناه و-انتشر منخراه فهي رحمة من الله------ قد نزلت به وان غط غطيط البكر المخنوق و-خمد لونه و-ازبد شدقاه فهو عذاب من الله تعالي قد حل به ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرجه ابو عبد -----------------الله الترمذي الحكيم في نوادر الاصول له وقال قال عبد الله ان المءمن يبقي عليه خطايا من خطاياه فيجازف بها عند الموت اي يجازي فيعرق لذلك جبينه	14	864655784986287975	297	510.5	235	575	51.65217208862305	57	JK001332-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001332-ara1.ms203	true	-8878613532049112925	229	300	1177	1545	1545	300	----و قد روي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال الناس يعرضون ثلاث عرضات يوم القيامة فاما عرضتان فجدال و معاذير و اما في العرضة الثالثة -تطاير الصحف فالجدال للاعداء------------- لانهم لا يعرفون ربهم فيظنون انهم اذا جادلوه نجوا وقامت حججهم و المعاذير لله الكريم يعتذر ا----------------لي انبياءه عليهم السلام و يقيم حجته عندهم علي الاعداء ثم يبعثهم الي النار قال عليه السلام------------------------------------------------------------------------------------------------ لا احد احب اليه المدح من-	203	-4727884565428501439	Shamela0021536-ara1.ms268	false	2608832158586758244	165	252	817	1289	1539	300	قال فروي لنا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان -----الناس يعرضون ثلاث عرضات يوم القيامة فاما عرضتان فجدال و-معاذي واما----- العرضة الثالثة فتطاير الصحف فالجدال لاهل الاهواء يجادلون لانهم لا يعرفون ربهم فيظنون انهم اذا جادلوه نجوا وقامت حجتهم و-المعاذير لله تعالي- يعتذر الكريم الي ادم والي انبياءه و--------------يقيم حجته عندهم علي الاعداء ثم يبعثهم الي النار فانه يجب ان يكون عذره عند انبياءه واولياءه ظاهرا حتي لا تاخذهم الحيرة ولذلك قيل عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا احد احب اليه المدح من	268	864655784986287975	306	513.5	248	499	61.32264709472656	50	JK001332-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001332-ara1.ms204	true	2415207349995892404	47	138	224	639	1459	300	عليه السلام ------قال ربكم و عزتي و جلالي لا اجمع علي عبدي خوفين و لا اجمع له امنين فمن خافني في الدنيا امنته في الاخرة و من امنني في الدنيا اخفته في الاخرة و منهم من يريد ان يعاتبه حتي يذوق و بال الحياء منه و يرفض عرقا بين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يديه و يفيض العرق منهم علي اقدامهم من شدة الحياء ثم يغفر لهم و يرضي عنهم -------فمن استحيي من الله تعالي في الدنيا مما صنع استحيي الله تعالي من تفتيشه و سءاله و لا يجمع عليه حياءين كما لا يجمع عليه خوفين	204	-4727884565428501439	Shamela0021536-ara1.ms026	false	4139423592047049435	105	221	510	1078	1446	300	عليه وسلم انه قال قال ربكم-- عز-- و-جل--- لا اجمع علي عبدي خوفين و-لا اجمع له امنين فمن خافني في الدنيا امنته في الاخرة و-من امنني في الدنيا اخفته في الاخرة ------------------------------------------------------------------حدثنا ابو بكر بن سابق الاموي قال ابو مالك الجنبي عن جويبر عن الضحاك عن ابن عباس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يذكر من مناجاة موسي عليه السلام انه قال يا موسي انه لن يلقاني عبد لي في حاضر القيامة الا فتشته عما في يديه الا ما كان من الورعين فاني استحييهم واجلهم فاكرمهم فادخلهم الجنة بغير حساب فمن استحيي من الله تعالي في الدنيا مما صنع استحيي الله تعالي من تفتيشه و-سءاله و-لم يجمع عليه حياءين كما لا يجمع عليه خوفين	26	864655784986287975	265	294.0	209	646	41.021671295166016	53	JK001332-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001332-ara1.ms225	true	3526980051854992529	12	115	51	523	1398	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما الشفاعة يوم القيامة لمن عمل الكباءر من امتي ثم ماتوا عليها فهم في الباب الاول من جهنم لا تسود وجوههم و لا تزرق اعينهم و لا يغلون بالاغلال و لا يقرنون مع الشياطين و لا يضربون بالمقامع و لا يطرحون في الادراك فمنهم من يمكث----- ساعة ثم يخرج و منهم من يمكث فيها يوما ثم يخرج و منهم من يمكث فيها شهرا ثم يخرج و منهم من يمكث فيها سنة ثم يخرج و اطوالهم مكثا فيها مثل الدنيا من يوم خلقت الي يوم اقتت و ذلك سبعة الاف سنة	225	-4727884565428501439	Shamela0021536-ara1.ms379	false	6325398500061691924	162	251	806	1254	1510	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما الشفاعة يوم القيامة لمن عمل الكباءر من امتي ثم ماتوا عليها فهم في الباب الاول من جهنم لا تسود وجوههم و-لا تزرق اعينهم و-لا يغلون بالاغلال و-لا يقرنون ب--الشياطين و-لا يضربون بالمقامع و-لا يطرحون في الادراك -منهم من يمكث فيها ساعة ثم يخرج و-منهم من يمكث فيها يوما ثم يخرج و-منهم من يمكث فيها شهرا ثم يخرج و-منهم من يمكث فيها سنة ثم يخرج واكثر--هم مكثا فيها مثل الدنيا منذ--- خلقت الي يوم افنيت وذلك سبعة الاف سنة	379	864655784986287975	431	770.0	344	477	90.35639190673828	93	JK001332-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001332-ara1.ms225	true	3526980051854992529	11	184	48	840	1398	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما الشفاعة يوم القيامة لمن عمل الكباءر من امتي ثم ماتوا عليها فهم في الباب الاول من جهنم لا تسود وجوههم و لا تزرق اعينهم و لا يغلون بالاغلال و لا يقرنون مع الشياطين و لا يضربون بالمقامع و لا يطرحون في الادراك فمنهم من يمكث ساعة ثم يخرج و منهم من يمكث فيها يوما ثم يخرج و منهم من يمكث فيها شهرا ثم يخرج و منهم من يمكث فيها سنة ثم يخرج و اطوا-----------------------------------لهم مكثا ف--------يها مثل الدنيا من يوم خلقت الي يوم اقتت و ذلك سبعة الاف سنة ثم ان الله عز و جل اذا اراد ان يخرج الموحدين منها قذف في قلوب اهل الاديان فقالوا لهم كنا نحن و انتم جم--------يعا في الدنيا فامنتم و -------------كذبنا واقررتم و جحدنا فما اغني---- عنكم فنحن و انتم اليوم فيها جميعا سواء تعذبون كنا نعذب و تخلدون ك-----ما نخلد فيغضب الله تعالي عند ذلك غضب------ا لم يغضب----ه في شء فيما مضي ولا يغضب في شء فيما بقي فيخرج اهل	225	-4727884565428501439	Shamela0021536-ara1.ms460	false	942444025048267648	198	300	961	1474	1474	300	عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله------------------- انما الشافعة يوم القيامة لمن عمل الكباءر من امتي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث وقد تقدم وفيه بعده قوله واطولهم مكثا من يمكث فيها مثل الدنيا منذ--- خلقت الي يوم افنيت وذلك سبعة الاف سنة ثم ان الله------------ اراد ان يخرج الموحدين منها قذف في قلوب اهل الاديان فقالوا لهم كنا -----وانتم واباءنا جميعا في الدينا فامنتم وكفرنا وصدقتم وكذبنا واقررتم و-جحدنا فما اغني ذلك عنكم -نحن وا-نتم اليوم فيه------ا سواء تعذبون كما نعذب و-تخلدون فيها كما نخلد فيغضب الله------ عند ذلك غضبا شديدا لم يغضب مثله من شء فيما مضي ولا يغضب من شء فيما بقي فيخرج اهل-	460	864655784986287975	407	499.0	322	875	46.514286041259766	74	JK001332-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001332-ara1.ms225	true	3526980051854992529	184	300	840	1398	1398	300	التوحيد منها الي عين بين الجنة و ------الصراط يقال لها نهر الحياة فيرش عليهم من الماء فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل -ما يلي الظل منها اخضر و ما يلي الشمس منها اصفر ثم يدخلون الجنة فيكتب ف-ي جباههم------ عتقاء الله من النار الا رجلا واحدا فانه يمكث فيها بعدهم الف سنة ثم ينادي يا حنان يا منان فيبعث الله اليه ملكا ليخرجه فيخوض في النار في طلبه سبعين عاما لا يقدر عليه ثم يرجع فيقول يا رب انك امرتني ان اخرج عبدك فلانا من النار و اني اطلب في النار منذ سبعين سنة- فلم اقدر عليه فيقول الله تعالي انطلق فهو في وادي كذا و كذا تحت صخرة فاخرجه فيذهب فيخرجه منها فيدخله الجنة-	225	-4727884565428501439	Shamela0021536-ara1.ms461	false	-5340760461205746873	0	104	0	523	1552	300	التوحيد منها الي عين بين الجنة والنار والصراط يقال لها نهر الحياة فيرش عليهم من الماء فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل فما يلي الظل منها اخضر و-ما يلي الشمس منها اصفر ثم يدخلون الجنة فيكتب علي جباههم هءلاء عتقاء الله من النار الا رجلا واحدا----- يمكث فيها------ الف سنة ثم ينادي يا حنان يا منان فيبعث الله اليه ملكا------- فيخوض في النار في طلبه سبعين عاما لا يقدر عليه ثم يرجع فيقول------ انك امرتني ان اخرج عبدك فلانا من ال--------------------نار منذ سبعين عاما فلم اقدر عليه فيقول الله تعالي انطلق فهو في وادي ------كذا تحت صخرة فاخرجه فيذهب فيخرجه منها فيدخله الجنة	461	864655784986287975	502	917.0	401	574	87.4564437866211	97	JK001332-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001332-ara1.ms226	true	6593881626980164227	0	128	0	628	1472	300	تحت صخرة فاخرجه فيذهب فيخرجه منها فيدخله الجنة ثم ان الجهنميين يطلبون الي الله تعالي ان يمحو -----ذلك الاسم عنهم فيبعث----- ملكا فيمحو- عن جباههم ذلك ثم انه قال لاهل الجنة و من دخلها من الجهنميين اطلعوا الي---- النار فيطلعون اليهم فيري الرجل اباه و يري اخاه و يري جاره و يري صديقه و يري العبد مولاه ثم ان الله تعالي يبعث اليهم --ملاءكة باطباق من نار و مسامير من نار و عمد من نار فيطبق عليهم بتلك الاطباق و يشد بتلك المسامير و يمد بتلك العمد ولا يبقي فيه- خلل يدخل فيه روح ولا يخرج منه غم و ينساهم الجبار علي عرشه ويتشاغل اهل الجنة بنعيمهم و لا يستغيثون بعدها ابدا و ينقطع الكلام فيكون كلامهم زفيرا و شهيقا فذلك قوله تعالي انها عليهم مءصدة في عمد	226	-4727884565428501439	Shamela0021536-ara1.ms461	false	-5340760461205746873	96	208	476	1078	1552	300	تحت صخرة فاخرجه فيذهب فيخرجه منها فيدخله الجنة ثم ان الجهنميين يطلبون -من الله تعالي ان يمحو عنهم ذلك الاس-----م فيبعث الله ملكا فيمحوه عن جباههم---- ثم ان يقال لاهل الجنة و-من دخلها من الجهنميين اطلعوا الي اهل النار فيطلعون اليهم فيري الرجل اباه و------------يري جاره و-----صديقه وير-ي العبد مولاه ثم ان الله تعالي يبعث اليهم الملاءكة باطباق من نار و-مسامير من نار و-عمد من نار فتطلق عليهم بتلك الاطباق وت-شد بتلك المسامير وت-مد بتلك العمد فلا يبقي فيها خلل يدخل فيه روح ولا يخرج منه غم و-ينساهم الرحمن علي عرشه ويتشاغل اهل الجنة بنعيمهم و-لا يستغيثون بعدها ابدا و-ينقطع------- فيكون كلامهم زفيرا و-شهيقا فذلك قوله تعالي انها عليهم مءصدة في عمد	461	864655784986287975	569	1001.5	461	646	88.08049774169922	106	JK001332-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001332-ara1.ms227	true	-8674943801979506134	20	56	97	291	1449	300	اهل الدنيا يقول بعضهم لبعض انطلقوا بنا---- ننظر الي المتحابين في الله------- فاذا اشرفوا عليهم اضاء حسنهم اهل الجنة كما تضء الشمس اهل الدنيا عليهم ثياب خضر من سندس مكتوب علي جباههم هءلاء المتحابون في الله	227	-4727884565428501439	Shamela0021536-ara1.ms494	false	6300696445703127663	1	39	5	204	1519	300	اهل الجنة------ بعضهم لبعض انطلقوا بنا حتي ننظر الي المتحابين في الله عز وجل فاذا اشرفوا عليهم اضاء حسنهم اهل الجنة كما تضء الشمس اهل الدنيا عليهم ثياب خضر من سندس مكتوب علي جباههم هءلاء المتحابون في الله	494	864655784986287975	186	348.0	151	205	90.73170471191406	32	JK001332-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001332-ara1.ms253	true	621406739267448923	98	138	463	650	1482	300	ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استمع الي صوت غناء لم يءذن له ان يستمع الروحانيين في الجنة فقيل و ما الروحانيون يا رسول الله قال قراء اهل الجنة و في	253	-4727884565428501439	Shamela0021536-ara1.ms532	false	-5472912195311107074	185	219	928	1095	1522	300	ابي موسي الاشعري ا---------نه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استمع الي صوت غناء لم يءذن له ان يسم-ع الروحانيين--------- فقيل و-من الروحانيون يا رسول الله قال قراء اهل الجنة خرجه	532	864655784986287975	160	288.0	126	187	85.5615005493164	31	JK001332-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001332-ara1.ms256	true	7311947086570544749	122	167	594	805	1441	300	عن عبد الرحمن بن سمرة رضي الله عنه قال بعثني خالد ابن الوليد بشيرا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم مءتة فلما دخلت عليه قلت يا رسول الله فقال علي رسلك يا عبد الرحمن اخذ اللواء زيد بن حارثة فقاتل زيد حتي قتل	256	-4727884565428501439	Shamela0021536-ara1.ms714	false	1072290190558452238	258	300	1310	1506	1506	300	عن عبد الرحمن بن سمرة------------- قال بعثني خالد -بن الوليد بشيرا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم مءته فلما دخلت عليه قلت يا رسول الله فقال علي رسلك يا عبد الرحمن اخذ اللواء زيد بن حارثة فقاتل زيد حتي قتل-	714	864655784986287975	195	368.0	154	211	92.41706085205078	40	JK001332-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001332-ara1.ms256	true	7311947086570544749	167	300	805	1441	1441	300	رحم الله زيدا ثم اخذ اللواء جعفر فقاتل جعفر حتي قتل رحم الله جعفرا ثم اخذ اللواء عبد الله -بن رواحة فقاتل ---فقتل رحم الله عبد الله--------- ثم اخذ اللواء خالد ففتح الله لخالد فخالد سيف من سيوف الله تعالي فبكي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم و هم حوله فقال ما يبكيكم فقالوا و ما لنا لا نبكي و قد قتل خيارنا و اشرافنا و اهل الفضل منا ق-ال لا تبكوا فانما مثل امتي مثل حديقة قام عليها صاحبها فاجتثت رواكبها و هيا مساكنها و حلق سعفها فاطعمت عاما فوجا ثما عاما فوجا ثم عاما فوجا و لعل اخره-----ا طعما يكون اجودها قنوانا و اطولها شمراخا و الذي بعثني بالحق نبيا ليجدن ب-ن مريم في امتي خلقا من حواريه و في رواية اخري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ليدركن المسيح من هذه الامة اقوام- انهم لمثلكم-	256	-4727884565428501439	Shamela0021536-ara1.ms715	false	4414443688835128353	0	172	0	856	1476	300	رحم الله زيدا ثم اخذ اللواء جعفر فقاتل جعفر حتي قتل رحم الله جعفرا ثم اخذ اللواء عبد الله ابن رواحة فقاتل حتي قتل رحم الله عبد الله بن رواحة ثم اخذ اللواء خالد ففتح الله لخالد فخالد سيف من سيوف الله------ فبكي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم و-هم حوله فقال ما يبكيكم -قالوا و-ما لنا لا نبكي و-قد قتل خيارنا و-اشرافنا و-اهل الفضل منا فقال لا تبكوا فانما مثل امتي مثل حديقة قام عليها صاحبها فاجتنب رواكبها و-هيا مساكبها و-حلق سعفها فاطعمت عاما فوجا-------------- ثم عاما فوجا ف-لعل اخرها عاما طعما يكون اجودها قنوانا و-اطولها شمراخا و-الذي بعثني بالحق----- ليجدن ابن مريم في امتي خلقا من حواريه حدثنا علي بن سعيد بن مرزوق الكندي قال حدثنا عيسي بن يونس عن صفوان بن عمرو السكسكي عن عبد الرحمن بن حسين عن جبير بن نفير الحضري قال لما اشتد جزع اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي من اصيب مع زيد ابن حارثة يوم مءته قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدركن المسيح من هذه الامة اقواما انهم لمثلكم	715	864655784986287975	579	1019.0	465	892	64.91031646728516	112	JK001332-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001332-ara1.ms262	true	959912652298041753	0	68	0	318	1406	300	الله صلي الله عليه وسلم ان المءمن في قبره في روضة خضراء يرحب له قبره سبعين ذراعا و ينور له قبره مثل ليلة البدر اتدرون فيم- نزلت هذه الاية فان له معيشة ضنكا -----------------------------------------------------------------------قال عذاب---------- القبر و الذي نفسي بيده انه ليسلط عليه تسعة و تسعون تنينا اتدرون ما التنين تسعة و تسعون حية لكل حية منها تسعة رءوس ينفخن في جسمه و يلسعنه و يخدشنه الي يوم	262	-4727884565428501439	Shamela0021536-ara1.ms134	false	5468427454937617636	88	146	446	753	1535	300	الله صلي الله عليه وسلم قال اتد-----------------------------------------------------------------------------------رون فيمن نزلت هذه الاية فان له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة اعمي اتدرون ما المعيشة الضنك قالوا الله ورسوله اعلم قال عذاب الكافر في القبر و-الذي نفسي بيده انه ليسلط عليه تسعة وتس-عون تنينا اتدرون ما التنين تسعة وتس-عون حية لكل حية----- تسعة ارءس ينفخن في جسمه و-يلسعنه و-يخدشنه الي يوم	134	864655784986287975	211	364.0	168	400	52.75	41	JK001332-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001332-ara1.ms322	true	-4474919285073604299	219	281	1036	1346	1435	300	عن ابي امامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تكون في امتي فزعة فيصير الناس الي علماءهم فاذا هم قردة و خنازير----------------- فالمسخ تغيير الخلقة و --------انما حل بهم المسخ لانهم غيروا الحق عن جهته وحرفوا الكلام عن مو-ضعه فمسخوا قلوب الخلق واعينهم عن رءية الحق فمسخ الله تعالي صورهم و بدل خلقتهم كما بدلوا الحق باطلا	322	-4727884565428501439	Shamela0021536-ara1.ms676	false	-3867685817454881353	201	262	1081	1393	1597	300	عن ابي امامة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون في امتي فزعة فيصير الناس الي علماءهم فاذا هم قردة و-خنازير قال ابو عبد الله فالمسخ تغي-ر الخلقة عن جهتها فانما حل بهم المسخ لانهم غيروا الحق عن جهته وحرفوا الكلم- عن مواضعه فمسخوا اعين الخلق وقلوبهم عن رءية الحق فمسخ الله------ صورهم و-بدل خلق-هم كما بدلوا الحق باطلا	676	864655784986287975	274	473.0	219	336	81.54762268066406	48	JK001332-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001332-ara1.ms354	true	3488879731072592529	2	57	8	280	1506	300	من قبل قراءهم و امرا--------ءهم يمنع الامراء الناس--------------- حقوقهم فلا يعطونها فيقتتلوا و-------- يتبع القراء اهواء الام-------------------------------------------------------------------------------------راء فيمدونهم في الغي ثم لا يقصرون قلت يا جبرءيل فبم يسلم من يسلم منهم قال بالكف و الصبر ان اعطوا الذي لهم اخذوه و ان منعوا تركوه -----و عن افلح مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	354	-4727884565428501439	Shamela0021536-ara1.ms608	false	7207652675300553282	31	95	148	517	1559	300	من قبل--------- امراءهم وقراءهم يمنع الامراء الناس الحقوق فيظلمون حقوقهم ولا يعطونها فيقتتلوا ويفتتنوا ويتبع القراء اهواء الامراء الناس الحقوق فيظلمون حوققهم ولا يعطونها فيقتتلوا ويفتتنوا ويتبع القراء اهواء الامراء فيمدونهم في الغي ثم لا يقصرون قلت كيف يسل----------م من يسلم منهم قال بالكف و-الصبر ان اعطوا الذي لهم اخذوه و-ان منعوا تركوه البزار عن ابن عمر عن النبي--- صلي الله عليه وسلم قال	608	864655784986287975	224	375.5	180	393	56.99745559692383	39	JK001332-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001332-ara1.ms359	true	-5406133365981136724	183	281	912	1391	1489	300	الله تعالي قال صلي الله عليه وسلم فيما رواه انس رضي الله عنه ان اعمالكم تعرض علي عشاءركم و اقاربكم من الموتي فان كان خيرا استبشروا به و ان كان غير ذلك قالوا اللهم لا تمتهم حتي تهديهم الي ما هدي---------------------------------------------------------------تنا و قال-- صلي الله عليه وسلم تعرض الاعمال يوم الاثنين و يوم الخميس علي الله تعالي و تعرض علي الانبياء و علي الاباء والامهات يوم الجمعة فيفرحون بحسناتهم و يزدادون و جوههم بي-ضا و نزهة فاتقوا الله و---------لا تءذوا موتاكم و --------روي ابو هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ان	359	-4727884565428501439	Shamela0021536-ara1.ms055	false	4816667194108193774	18	108	79	558	1511	300	الله---------- صلي الله عليه وسلم--------------------------- ان اعمالكم تعرض علي عشاءركم و-اقاربكم من الموتي فان كان خيرا استبشروا وان ----كان غير ذلك قالوا اللهم لا تمتهم حتي تهديهم ل---ما هديتنا وخرج من حديث عبد الغفور بن عبد العزيز عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعرض الاعمال يوم الاثنين ويو-م الخميس علي الله -------وتعرض علي الانبياء و-علي الاباء والامهات يوم الجمعة فيفرحون بحسناتهم و-تزداد و---جوههم بياضا وتشرق- فاتقوا الله عباد الله لا تءذوا موتاكم باعمالكم وروي ابو ه------------------------ريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قا-ل ان	55	864655784986287975	360	589.0	292	563	63.94316101074219	65	JK001332-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001332-ara1.ms393	true	-888111623842051959	156	287	730	1300	1352	300	عن انس رضي الله عنه قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- هو اهل التقوي و اهل المغفرة---- فقال صلي الله عليه وسلم قال ربكم جل و عز انا اهل ان اتقي فلا يجعل معي اله---- فمن اتقي ا-ن يجعل معي الها كان اهلا ان اغفر له و في رواية اخري انا اهل ان اغفر له فالعبد اذا اتقي ان يجعل معه الها اخر فربنا اهل لذلك لانه لا اله غيره فهو اهل ان يتقي دعوي الشرك لاحد في ربوبيته و الهيته و لو اشرك به لفعل محالا لا يكون و ليس بكاءن فمن اتقي كان اهلا ان يستر عليه ذنوبه و عيوبه و يقيه ظلمة النار و حرها قال تعالي و الزمهم كلمة التقوي و كانوا احق بها و اهلها و في الرواية الاخري فانا اهل ان اغفر له	393	-4727884565428501439	Shamela0021536-ara1.ms382	false	3452736262586275227	191	235	981	1177	1491	300	عن انس بن مالك ان---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا هذه الاية هو اهل التقوي واه-ل المغفرة قال فقال---- الله تعالي انا اهل ---------------------ان اتقي فلا يجعل معي اله اخر فمن اتقي الا يجعل معي ا----------------------------------------------------------------------------------------لها اخر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانا اهل ان اغفر له	382	864655784986287975	151	190.0	115	593	25.463743209838867	28	JK001332-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001332-ara1.ms394	true	-508548562903945937	109	169	520	824	1516	300	عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون في اخر الزمان ديدان القراء فمن ادرك ذلك------- فليتعوذ بالله من الشيطان الرجيم و منهم و هو الانتنون ثم تظهر قلانس البرود فلا يستحيي يومءذ من الرياء والمتمسك يومءذ بدينه كالقابض علي --جمرة و المتمسك بد------ينه اجره كاجر خمسين قالوا امنا او منهم قال بل منكم	394	-4727884565428501439	Shamela0021536-ara1.ms661	false	-4229484949862179588	18	69	86	358	1490	300	عن انس -------------قال قال رسول الله------------------- يكون في اخر ز--مان ديدان القراء فمن ادرك ذلك الزمان فليتعوذ بالله من الشيطان الرجيم وهم-------- الانتنون ثم تظهر قلانس البر-د فلا يستح-ي يومءذ من الزنا- والمتمسك يومءذ بدينه كالقابض علي الجمرة و-المتمسك يومءذ بدينه اجره كاجر خمسين قالوا -منا او منهم قال بل منكم	661	864655784986287975	251	427.0	202	319	78.68338775634766	42	JK001332-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001332-ara1.ms408	true	1480886193048222181	118	168	603	856	1521	300	صلي الله عليه وسلم ان الله ناجي موسي فكان فيما------------------------------------ قال يا موسي انه لن يتقرب الي المتقربون بمثل الورع عما حرمت عليهم فانه ليس من عبد يلقاني يوم----------- القيامة الا ناقشته الحساب وفتشته عما كان في يديه الا ما كان من الورعين فاني ----------اجلهم واكرمهم وادخلهم الجنة بغير حساب	408	-4727884565428501439	Shamela0021536-ara1.ms026	false	4139423592047049435	156	197	750	956	1446	300	صلي الله عليه وسلم----------------------- فيما يذكر من مناجاة موسي عليه السلام انه قال يا موسي انه لن-------------------------------------------------------------- يلقاني عبد لي في حاضر القيامة الا ---------------فتشته عما---- في يديه الا ما كان من الورعين فاني استحييهم واجلهم فاكرمهم فادخلهم الجنة بغير حساب	26	864655784986287975	144	212.0	114	310	46.45161437988281	24	JK001332-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001332-ara1.ms441	true	2260545054535582067	6	114	32	590	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم كانوا خيرا منكم قالوا مم ذاك قال كانوا ازهد ف---------------------------ي الدنيا وارغب في الاخرة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يحكي عن ربه عز وجل انه -------------قال يا موسي انه لن يتصنع المتصنعون بمثل الزهد في الدنيا ولن يتقرب المتقربون بمثل الورع عما حرمت عليهم ولم يعبدني العابدون بمثل البكاء من خشيتي فاما الزاهدون فابيحهم الجنة حتي يتبوءا منها حيث شاءوا واما الورعون عما حرمت عليهم فانه ليس من عبد يلقاني يوم----------- القيامة الا ناقشته الحساب وفتشته عما في يديه الا ما كان من الورعين فاني ----------اجلهم واكرمهم وادخلهم الجنة بغير حساب	441	-4727884565428501439	Shamela0021536-ara1.ms026	false	4139423592047049435	101	197	491	956	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال قال ربكم عز وجل لا اجمع علي عبدي خوفين ولا اجمع له امنين فمن خافني في الدنيا امنته في الاخرة ومن امنني في الدنيا اخفته في الاخرة حدثنا ابو بكر بن سابق الاموي قال ابو مالك الجنبي عن جويبر عن الضحاك عن ابن عباس عن-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يذكر من مناجاة موسي عليه السلام انه قال يا موسي انه لن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يلقاني عبد لي في حاضر القيامة الا ---------------فتشته عما في يديه الا ما كان من الورعين فاني استحييهم واجلهم فاكرمهم فادخلهم الجنة بغير حساب	26	864655784986287975	229	329.0	177	722	31.717451095581055	37	JK001332-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001332-ara1.ms461	true	2677660819144059528	14	68	73	355	1681	300	الله عنه قال ------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان اهل الجنة ليتراءون اهل الغرف من فوقهم كما يتراءون الكوكب الدري الغاءر في الافق من المشرق او المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء فلا يبلغها الا هم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين فاهل	461	-4727884565428501439	Shamela0021536-ara1.ms493	false	-418796208162408119	106	162	552	841	1519	300	مسلم عن- سهل بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اهل الجنة ليتراءون اهل الغرف من فوقهم كما تتراءون الكوكب الدري الغاءر في الافق من المشرق او المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء -لا يبلغها غيرهم -قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين وخرج	493	864655784986287975	261	484.0	209	292	89.38356018066406	44	JK001332-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001332-ara1.ms461	true	2677660819144059528	247	300	1409	1681	1681	300	صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي اولءك يجزون الغرفة بما صبروا-------------------------- قال الغرفة من ياقوتة حمراء او زبرجد- خضراء او درة بيضاء ليس فيها فصم ولا وصم وان اهل الجنة ليتراءون الغرفة فيها كما يتراءون الكوكب الدري الشرقي او الغربي في افق السماء وان ابا بكر وعمر رضي الله عنهما منهم وانعما-	461	-4727884565428501439	Shamela0021536-ara1.ms493	false	-418796208162408119	183	237	940	1219	1519	300	صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي اولءك يجزون الغرفة بما صبروا وقوله هم في الغرفات امنون قال الغرفة من ياقوتة حمراء او زبرجدة خضراء او درة بيضاء ليس فيها فصم ولا وصل وان اهل الجنة ليتراءون الغرفة منها كما تتراءون الكوكب------ الشرقي او الغربي في افق السماء وان ابا بكر وعمر--------------- منهم وانعما	493	864655784986287975	247	456.0	199	300	82.33333587646484	43	JK001332-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001332-ara1.ms462	true	9171994591762476966	36	73	178	375	1622	300	يقول اهل الجنة بعضهم لبعض انطلقوا بنا حتي ننظر الي المتحابين في الله------- فاذا اشرفوا عليهم اضاء حسنهم اهل الجنة كما تضء الشمس اهل الدنيا عليهم ثياب خضر من سندس مكتوب علي جباههم هءلاء المتحابون في الله	462	-4727884565428501439	Shamela0021536-ara1.ms494	false	6300696445703127663	0	39	0	204	1519	300	يقول اهل الجنة بعضهم لبعض انطلقوا بنا حتي ننظر الي المتحابين في الله عز وجل فاذا اشرفوا عليهم اضاء حسنهم اهل الجنة كما تضء الشمس اهل الدنيا عليهم ثياب خضر من سندس مكتوب علي جباههم هءلاء المتحابون في الله	494	864655784986287975	197	386.0	160	204	96.5686264038086	36	JK001332-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001332-ara1.ms462	true	9171994591762476966	130	195	706	1068	1622	300	اولءك يجزون الغرفة بما صبروا والصبر بذل النفس والثبات له وقوفا بين يديه بالقلوب عبادة------------------- وقال تعال------ي وما اموالكم ولا اولادكم الي قوله--------------------------------------------------------------------- وهم في الغرفات امنون -ذكر -ان القربة------ لا تنال بالاموال والاولاد وانما تنال با--------لعمل الصالح---------------------------------------- يعلمك ان هذا ايمان طمانينة وتعلق قلب------- به في كل ما نابه وبجميع اموره واحكامه --والعمل ---الصالح الذي لا يخلطه بضده فاما المخلط فغير م--------------------------------------------------------------------------طمءن باموره واحكامه	462	-4727884565428501439	Shamela0021536-ara1.ms495	false	-7628240127246651800	155	265	864	1457	1644	300	اولءك يجزون الغرفة بما صبروا والصبر بذل النفس -الثبات له وقوفا بين يديه بالقلوب عبودية وهذه صفة المقربين وقال في اية اخري وما اموالكم ولا اولادكم بالتي تقربكم عندنا زلفي الا من امن وعمل صالحا فاولءك لهم جزاء الضعف بما عملوا وهم في الغرفات امنون فذكر شان الغرفة وانها لا تنال بالاموال والاولاد وانما تنال بالايمان ولعمل الصالح ثم بين لهم جزاء الضعف وان محلهم الغرفات يعلمك ان هذا ايمان طمانينة وتعلق قلب مطمءنا به في كل ما نابه وبجميع اموره واحكامه فاذا عمل عملا صالحا ف---لا يخلطه بضده وهو الفاسد فلا يكون العمل الصالح الذي لا يشوبه فساد الا مع ايمان بالغ مطمءن صاحبه بمن امن وبجميع -اموره واحكامه	495	864655784986287975	314	471.5	255	598	52.50836181640625	46	JK001332-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001332-ara1.ms546	true	8017001635892953496	167	263	887	1343	1523	300	سعيد بن المسيب رضي الله عنه قال حضرت عبد الله بن عمر في جنازة فلما وضعه- في اللحد قال بسم الله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله فلما اخذ في تسوية اللحد قال اللهم اجره- من الشيطان ومن عذاب القبر ومن عذاب النار فلما سوي الكثيب عليه- قام جانب القبر ثم قال اللهم جاف الارض من كثيبها وصعد روحه- ولقه- منك رضوانا فقلت لابن عمر اشيءا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم ام شيءا قلته من تلقاء نفسك قال اني اذا لقادر علي القول بل سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	546	-4727884565428501439	Shamela0021536-ara1.ms103	false	-2614550536441241927	210	293	1076	1475	1506	300	سعيد بن المسيب -------------قال حضرت ابن --------عمر في جنازة فلما وضعها في اللحد قال بسم الله وفي سبيل ا-------------------لله فلما اخذ في تسوية اللحد قال اللهم اجرها من الشيطان ومن عذاب القب---------------ر فلما سوي الكثيب عليها قام جانب القبر ثم قال اللهم جاف الارض عن جنبيها وصعد روحها ولقها منك رضوانا فقلت لابن عمر ش-يءا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم ام شيءا قلته من راي------ك قال اني اذا لقادر علي القول بل سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	103	864655784986287975	383	692.0	300	461	83.08026123046875	71	JK001332-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001332-ara1.ms546	true	8017001635892953496	26	75	127	405	1523	300	ابو عبد الله رحمه الله فالوقوف علي القبر وسءال التثبيت للمءمن في وقت دفنه مدد للميت بعد الصلاة لان الصلاة بجماعة المءمنين كالعسكر له قد اجتمعوا بباب الملك فيشفعون له والوقوف علي القبر لسءال التثبيت مدد العسكر وتلك ساعة شغل المءمن لانه يستقبله هول المطلع وسءال وفتنة فتاني القبر	546	-4727884565428501439	Shamela0021536-ara1.ms105	false	-7802374837674746028	136	183	696	964	1601	300	ابو عبد الله الترمذي-- فالوقوف علي القبر وسءال التثبيت------- في وقت دفنه مدد للميت بعد الصلاة لان الصلاة بجماعة المءمنين كالعسكر له قد اجتمعوا بباب الملك -يشفعون له والوقوف علي القبر لسءال التثبيت مدد للعسكر وتلك ساعة شغل للميت ولانه يستقبله هول المطلع وسءال وفتنة فتاني القبر	105	864655784986287975	255	480.0	209	278	91.72661590576172	43	JK001332-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001332-ara1.ms546	true	8017001635892953496	73	144	393	774	1523	300	فتاني القبر منكر ونكير فانما سميا فتاني القبر لان في سءالهما انتهارا وفي خلقهما صعوبة الا تري انهما سميا منكرا ونكيرا فانما سميا بذلك لان خلقهما لا يشبه خلق الادميين ولا خلق الملاءكة ولا خلق --طير ولا خلق البهاءم ولا خلق الهوام بل هما خلق بديع وليس في خلقهم-ا انس للناظرين اليهما خلقهما الله تعالي مكرمة للمءمنين وتبصرة---- وهتكا لستر المنافق في البرزخ من قبل ان يبعث حتي يحل عليه العذاب	546	-4727884565428501439	Shamela0021536-ara1.ms132	false	-6150459579149099191	32	103	159	540	1555	300	فتانا القبر منكر ونكير -انما سميا فتاني القبر لان في سءالهما انتهارا وفي خلقهما صعوبة الا تري انهما سميا منكرا ونكيرا فانما سميا بذلك لان خلقهما لا يشبه خلق الادميين ولا خلق الملاءكة ولا خلق الطير ولا خلق البهاءم ولا خلق الهوام بل هما خلق بديع وليس في خلقتهما انس للناظرين اليهما جعلهما الله ت------كرمة للمءمن يثبته وينصره وهتكا لستر المنافق في البرزخ من قبل ان يبعث حتي يحل عليه العذاب	132	864655784986287975	360	691.5	291	388	92.78350830078125	62	JK001332-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001332-ara1.ms547	true	-2081834122300089347	0	74	0	375	1555	300	الحياة فروي عن سفيان الثوري انه قال اذا سءل الميت من ربك تراءي له الشيطان في صورة فيشير الي نفسه ا-ي انا ربك----------------- فهذه فتنة عظيمة جعلها الله مكرمة للمءمن اذا ثبته ولقنه الجواب فلذلك كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو بالثبات -يقول اللهم ثبت عند المساءل منطقه وافتح ابواب السماء لروحه فلو لم يكن للشيطان هناك سبيل ما كان ليدعو له رسول الله صلي الله عليه وسلم بان يجيره من الشيطان	547	-4727884565428501439	Shamela0021536-ara1.ms104	false	5976770575376806952	37	107	182	528	1503	300	الرجيم وروي عن سفيان الثوري انه قال اذا سءل الميت من ربك تراءي له الشيطان في صورة فيشير الي نفسه اني انا ربك قال ابو عبد الله فهذه فتنة عظيمة و----------------------------------------------لذلك كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو بالثبات فيقول اللهم ثبت عند احدهما- منطقه وافتح ابواب السماء لروحه فلو لم يكن للشيطان هناك سبيل ما كان ليدعو له رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان يجبره من الشيطان	104	864655784986287975	315	573.0	249	394	79.9492416381836	57	JK001332-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001332-ara1.ms547	true	-2081834122300089347	74	186	375	985	1555	300	وانما سءال الميت في هذه الامة خاصة لان الامم قبلها كانت الرسل تاتيهم بالرسالة فاذا ابوا كفت الرسل فاعتزلت- وعوجلوا بالعذاب فلما بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم بعثه بالرحمة وامانا للخلق فقال وما ارسلناك الا رحمة للعالمين فامسك عنهم العذاب واعطي السيف حتي يدخل في---- الاسلام من دخل لمهابة السيف ثم يرسخ في قلبه فامهلوا فمن ههنا ظهر امر النفاق فكانوا يسرون الكفر ويعلنون الايمان فكانوا بين المسلمين في ستر فلما ماتوا قيض----- لهم فتانا القبر ليستخرجا سرهم بالسءال فروي في الحديث انه اذا سءل عن الرسول صلي--- الله عليه وسلم قال لا ادري فيضرب بالمقامع فيقال له لا دريت و يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا	547	-4727884565428501439	Shamela0021536-ara1.ms149	false	-702407902585411866	30	122	149	665	1584	300	وانما سءال الميت في هذه الامة خاصة لان الامم قبلنا كانت الرسل تاتيهم بالرسالة فاذا ابوا كفت الرسل واعتزلوا وعوجلوا بالعذاب فلما بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم -----بالرحمة وامانا للخلق فقال وما ارسلناك الا رحمة للعالمين -امسك عنهم العذاب واعطي السيف حتي يدخل في دين الاسلام من دخل لمهابة السيف ثم يرسخ في قلبه فامهلوا فمن -هنا ظهر امر النفاق فكانوا يسرون الكفر ويعلنون الايمان فكانوا بين المسلمين في ستر فلما ماتوا قيض الله لهم فتاني القبر ليستخرج سترهم با-------------------------------------لسءال وليميز الله الخبيث من الطيب ف---------------------------------------يثبت------------------------ الثابت في الحياة الدنيا	149	864655784986287975	477	866.0	390	623	76.56501007080078	76	JK001332-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001332-ara1.ms548	true	5251220474553343408	230	257	1127	1264	1475	300	عليه وسلم ذات يوم ونحن في مسجد المدينة فقال اني رايت البارحة عجبا رايت رجلا من امتي جاءه ملك الموت ليقبض روحه فجاءه بره بوالديه فرده عنه	548	-4727884565428501439	Shamela0021536-ara1.ms255	false	-349215468821837831	0	27	0	136	1566	300	عليه وسلم ذات يوم ونحن في مسجد المدينة فقال اني رايت البارحة عجبا رايت رجلا من امتي جاءه ملك الموت ليقبض روحه فجاءه بره بوالديه فرد- عنه	255	864655784986287975	136	267.0	109	137	99.27007293701172	26	JK001332-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001332-ara1.ms553	true	9212576267722845624	169	285	872	1445	1524	300	ورايت رجلا من امتي من بين يديه ظلمة --------------وعن يمينه ظلمة وعن شماله ظلمة ومن فوقه ظلمة ومن تحته ظلمة وهو متحير فيها فجاء-ه حج-ه وعمرته فاستخرجاه من الظلمة وادخلاه--- النور قال ابو عبد الله رحمه الله قد وعد الله تعالي في تنزيله في شان الحج حط الاثام عنه فقال فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه اي يرجع مغفورا له قد سقط عنه الاثام فتلك الظلمات كانت اثام العبد فاذا قضي حجه وفي الله له بما وعد واما العمرة فان رسول الله صلي الله عليه وسلم روي عنه انه قال العمرة الحج الاصغر ورايت رجلا من امتي يكلم الناس و---لا يكلمونه فجاءته صلة الرحم وقالت يا معاشر المسلمين كلموه فكلموه	553	-4727884565428501439	Shamela0021536-ara1.ms255	false	-349215468821837831	102	154	539	816	1566	300	ورايت رجلا من امتي من بين يديه ظلمة ومن خلفه ظلمة وعن يمينه ظلمة وعن شماله ظلمة ومن فوقه ظلمة ومن تحته ظلمة فهو متحير فيها فجاءته حجته وعمرته فاستخرجاه من الظلمة وادخلاه في النو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ورايت رجلا من امتي يكلم المءمنين فلا يكلمونه فجاءته صلة الرحم فقالت يا مع-شر المءمنين كلموه فكلموه	255	864655784986287975	245	447.0	198	595	41.17647171020508	37	JK001332-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001332-ara1.ms556	true	6523968767841662767	83	287	423	1512	1580	300	صحيفته------- في يمينه حتي يامن ورايت رجلا من امتي قد خف ميزانه فجاءته افراطه فثقلوا ميزانه قال ابو عبد الله فالافراط اولاده الاطفال الذين لم يبلغوا الحلم فانما ثقل ميزانه لانهم اطفال موحد قدموا علي ربهم بلا شرك ولا ذنب فدبر الله خلقهم من صلب موحد فبهم صار من اهل رحمة الله وانما يثقل الموازين بالرحمة وقال في حديث اخر من مات له ثلاثة اولاد لم يبلغوا الحلم ادخله الله الجنة بفضل رحمته اياهم والموازين تثقل بالحسنات ومن احسن الحسنات ذرية يخرجها الله من صلب موحد ثم يقبضهم لم يتدنسوا بمعصية ورايت رجلا من امتي قاءما علي شفير جهنم فجاءه وجله من الله فاستنقذه من ذلك ومضي قال ابو عبد الله الوجل هو في وقت انكشاف الغطاء لقلب المءمن وهو خشية العبد وان جهنم حاءلة بين العباد وبين الجنة حتي يضرب الجسور ويهيا القناطر فعندها يستبين الصراط وهو الطريق لاهله فالخلق كلهم علي شفير جهنم وقوف هاءبون لها فوجل العباد يجعل لهم السبيل ليقطعوها لان الخشية ثوابها المغفرة قال تعالي ان الذين يخشون ربهم بالغيب لهم مغفرة والمغفرة نورها ساطع وهو نور الرافة فاذا جاءت الرافة وجل العبد قلبا وذهبت الحيرة وتشجعت النفس فمضت ورايت رجلا من امتي قد هوي في النار فجاءته دموعه التي بكي من خشية الله في الدنيا فاستخرجته من النار	556	-4727884565428501439	Shamela0021536-ara1.ms255	false	-349215468821837831	232	282	1217	1475	1566	300	صحيفته فجعلها في يمينه--------- ورايت رجلا من امتي قد خف ميزانه فجاءته افراطه فثقلوا ميزانه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورايت رجلا من امتي قاءما علي شفير جهنم فجاءه وجله من الله فاستنقذه من ذلك ومضي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورايت رجلا من امتي--- هوي في النار فجاءته دموعه التي بكي من خشية الله في الدنيا فاستخرجته من النار	255	864655784986287975	251	251.0	202	1096	22.901460647583008	48	JK001332-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001332-ara1.ms557	true	-2026233801177973518	95	197	474	1023	1551	300	ورايت رجلا من امتي يرجع احيانا ويحبو احيانا ويتعلق احيانا فجاءته صلاته علي فاخذت----ه فاقامته ومضي علي الصراط قال ابو عبد الله رحمه الله الصلاة علي الرسول من العبد بنوة لابيه يريد ان يري اباه مقام الولد للاب ولذلك امر الله العباد ان يصلوا عليه فذاك حق للرسول يقضونها بمنزلة الاولاد يقضون حقوق اباءهم واذا كان الولد هكذا فمن شان الوالد ان ياخذ بيد الولد في وقت عثراته فيقيمه فصارت صلوات العباد للرسول صلي الله عليه وسلم بمنزلة ذلك ورايت رجلا من امتي انتهي الي ابواب الجنة فغلقت الابواب دونه فجاءته شهادة ان لا اله الا الله ففتحت له الابواب وادخلته الجنة	557	-4727884565428501439	Shamela0021536-ara1.ms256	false	4962022995638163180	0	38	0	211	1416	300	ورايت رجلا من امتي علي الصراط --يحبو احيانا ويتعلق احيانا فجاءته صلاته---- فاخذت بيده فاقامته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ورايت رجلا من امتي انتهي الي ابواب الجنة فغلقت الابواب دونه فجاءته شهادة ان لا اله الا الله ففتحت له الابواب وادخلته الجنة	256	864655784986287975	197	358.0	162	553	35.623870849609375	33	JK001332-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001332-ara1.ms587	true	-3679662114699753571	64	85	308	405	1484	300	يا عثمان لا ترغب عن سنتي ومن رغب عن سنتي ف--مات قبل ان يتوب ضربت الملاءكة وجهه عن حوضي يوم القيامة	587	-4727884565428501439	Shamela0021536-ara1.ms329	false	3839912661741407328	274	296	1342	1441	1461	300	يا عثمان لا ترغب عن سنتي فمن رغب عن سنتي ثم مات قبل ان يتوب ضربت الملاءكة وجهه عن حوضي يوم القيامة	329	864655784986287975	95	182.5	74	99	95.9595947265625	19	JK001332-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001332-ara1.ms684	true	-8060336924995196806	155	214	826	1136	1567	300	عن ثوبان مو-----------------لي النبي عليه السلام قال سمعت النبي عليه السلام قال ليتداعي عليكم الامم كما يتداعي الاكلة الي قصعتها قلت يا رسول الله و-من قلة بنا يومءذ قال لا بل انتم كثير ولكنكم غثاء كغثاء السيل ولينزعن الله المهابة من صدور عدوكم منكم--- وليقذفن في قلوبكم الوهن فق-----لت يا رسول الله وما الوهن قال حب الدنيا وكراهة الموت	684	-4727884565428501439	Shamela0021536-ara1.ms615	false	3685138534186073537	13	71	58	354	1603	300	عن ثوبان قال قال رسول الله صلي ال-له عليه وسلم يوشك الامم ان تد---------------------اعي عليك------م كما تد-اعي الاكلة الي قصعتها فقال قاءل من القوم من قلة نحن يومءذ قال--- بل انتم كثير ولكنكم غثاء كغثاء السيل ولينزعن الله-------- من صدور عدوكم المهاية وليقذفن في قلوبكم الوهن فقال قاءل يا رسول الله وما الوهن قال حب الدنيا وكراهة الموت	615	864655784986287975	219	349.5	173	336	65.17857360839844	36	JK001332-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001332-ara1.ms687	true	-7889636873629416320	82	107	429	552	1508	300	اظهر صدق ما في ضميره حيث برز للحرب والقتل فلماذا يعاد عليه السءال في القبر ف------------------------اذا كان الشهيد لا يفتن فالصديق------------------------ احري ان لا يفتن	687	-4727884565428501439	Shamela0021536-ara1.ms154	false	1151016838504772890	257	291	1274	1445	1492	300	اظهر صدق ما في ضميره حيث برز للحرب والقتل فلماذا يعاد عليه السءال في القبر قاله الترمذي الحكيم قلت واذا كان الشهيد لا يفتن فالصديق اجل خطرا واعظم اجرا فهو احري ان لا يفتن	154	864655784986287975	122	225.0	97	171	71.34503173828125	23	JK001332-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001332-ara1.ms688	true	2813196776119139518	50	151	247	734	1448	300	عن سعيد بن المسيب قال حضرت مع عبد الله بن عمر في جنازة فلما وضعها في اللحد قال بسم الله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله فلما اخذ في تسوية اللبن علي اللحد قال اللهم اجرها من الشيطان ومن عذاب القبر ومن عذاب النار فلما سوي الكثيب عليها قام جانب القبر --فقال اللهم جاف الارض عن جنب-ها وصعد روحها ولقها منك رضوانا فقلت لابن عمر رضي الله عنهما اشيءا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد الله بن محمد ان ابراهيم ابن النبي صلي الله عليه وسلم توفي فخرج به فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	688	-4727884565428501439	Shamela0021536-ara1.ms103	false	-2614550536441241927	209	293	1073	1475	1506	300	عن سعيد بن المسيب قال حضرت ابن -----------عمر في جنازة فلما وضعها في اللحد قال بسم الله وفي سبيل ا-------------------لله فلما اخذ في تسوي----------ة اللحد قال اللهم اجرها من الشيطان ومن عذاب القب---------------ر فلما سوي الكثيب عليها قام جانب القبر ثم قال اللهم جاف الارض عن جنبيها وصعد روحها ولقها منك رضوانا فقلت لابن عمر ش----------------يءا سمع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته من رسول الله صلي الله عليه وسلم ام شيءا قلته من رايك قال اني اذا لقادر علي القول بل سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	103	864655784986287975	267	355.5	213	615	43.414634704589844	48	JK001332-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001332-ara1.ms733	true	-3268558479759581663	229	293	1211	1520	1548	300	صلي الله عليه وسلم ذكر عنده الشهداء فقال ان اكثر شهداء امتي اصحاب الفرش ورب قتيل بين صفين الله اعلم بنيته عن--------------------------------------------------------------------- ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس من احد الا وله كراءم من ماله يابي بهم الذبح فان لله تعالي خلقا من خلقه يابي بهم الذبح اقوام- يجعل موتهم علي فرشهم ويقسم لهم اجور الشهداء	733	-4727884565428501439	Shamela0021536-ara1.ms165	false	-4367834053503855968	2	63	9	307	1620	300	صلي الله عليه وسلم قال من سال ا------------------------------------------------------------لله الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء وان مات علي فراشه وخرج الترمذي الحكيم من حديث ابن عمر ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس من احد الا وله كراءم من ماله يابي لهم الذبح وان لله------ خلقا من خلقه يابي لهم الذبح اقواما يجعل موتهم علي فرشهم ويقسم لهم اجور الشهداء	165	864655784986287975	203	332.0	158	379	53.56200408935547	38	JK001332-ara1	Shamela0021536-ara1