id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001332-ara1.ms172	true	8091836103154023241	246	295	1238	1483	1506	300	فقال كيف انت يا حنظلة قلت نافق حنظلة يا ابا بك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر قال----------------------- سبحان الله------- ما ت--------------------------------------------------قو-------------------ل ق-لت نافق حنظلة قال مم ذاك قلت نكون عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فيذكرنا بالجنة والنار حتي كانا راي عين او كانا نراهما فاذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خرجنا من عنده---------------------------- عاف-------------------------سنا الازواج والاولاد والضيعات	172	-4727884565428501439	Shamela0000140-ara1.ms0380	false	-5115917707237360962	0	133	0	677	1548	300	فقال كيف انت يا حنظلة قلت نافق حنظلة اي خاف علي نفسه النفاق لما كان يحصل له من الخوف في مجلس النبي ويظهر عليه فتح كمال المراقبة والفكر والاقبال علي الاخرة فاذا خرج واشتغل بما سياتي ذهب عنه ذلك واصل النفاق اظهار ما يكتم خلافه من الشر قال علي وجه التعجب مما قلت سبحان ا اي تنزيها ما تقول اي تامله وانظر فيه وما استفهامية مفعول مقدم لتقول قلت اي في بيان سبب قولي نافق حنظلة--------------- نكون عند رسول الله صلي الله عليه وسلم -يذكرنا بالجنة والنار ك--------------------انا نراهما راي عين كذا قال القرطبي انه قيده بالنصب وقال القاضي ضبطناه بالرفع اي كانا ذوو راي عين اي بحال من يراهما قال ويصح النصب علي المصدر فاذا خرجنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عافسنا سياتي ضبطه ومعناه مارسنا الازواج والاولاد والضيعات	380	-1597181672839002111	192	252.0	152	713	26.928470611572266	28	JK001332-ara1	Shamela0000140-ara1
JK001332-ara1.ms173	true	2370227492292640361	4	79	18	389	1527	300	فانطلقت انا وابو بكر -------حتي دخلنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كيف انت يا حنظلة قلت نافق حنظلة يا رسول الله -قال مم- ذاك قلت--------------------------------- نكون عندك يا رسول الله فتذكرنا بالجنة والنار حتي ----كانا راي عين حتي ---------------------------------------------------------------------------اذا خرجنا من عندك عافسنا الازواج والاولاد والضيعات ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انكم لو تدومون علي ما تكونون----- عندي في	173	-4727884565428501439	Shamela0000140-ara1.ms0381	false	-6633388275088266503	45	151	225	786	1592	300	فانطلقت انا وابو بكر ساءرين حتي دخلنا علي رسول الله فق------------------------------------------------------------------------------لت نافق حنظلة يا رسول-الله فقال وما ذاك اي الذي نافق به قلت يا رسول الله انا نكون عندك --------------تذكرنا ب-------النار والجنة فكانا راي عين اي فيحصل لنا من ذلك كمال الخوف والمراقبة والتفكر في المال والاقبال علي الاخرة فاذا خرجنا من عندك عافسنا الازواج والاولاد والضيعات فنسينا كثيرا اي فيذهب عنا غالب تلك الاحوال السنية فخشي حنظلة ان يكون اختلاف هذا الحال من النفاق فاعلمه النبي انه ليس مكلفا بالدوام علي الحال الذي يكون عليه عنده وان ذلك الاختلاف ليس نفاقا فقال رسول الله------------------- والذي نفسي بيده----- لو تدومون علي ما تكونون عليه عندي من	381	-1597181672839002111	231	314.0	185	685	33.72262954711914	35	JK001332-ara1	Shamela0000140-ara1
JK001332-ara1.ms244	true	-315107380145675804	122	151	574	708	1403	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ببعض جسدي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل------------ وعد نفسك من اهل القبور	244	-4727884565428501439	Shamela0000140-ara1.ms0916	false	-7866611104603489872	130	247	676	1259	1504	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بمنكبي بتشديد التحتية احداهما ياء التثنية ويروي بتخفيف الياء علي الافراد والمنكب بوزن مسجد مجتمع راس العضد والكتف لانه يعتمد عليه كذا في المصباح واخذه بمنكبيه ليقبل بقلبه علي ما يلقيه الي ويستيقظ ان كان في غفلة لذلك عما هو فيه مع ما فيه من التانيس والتنبيه والتذكير اذ محال عادة ان ينسي من فعل معه هذا ما يقال له وهذا لا يفعل غالبا الا مع من يميل اليه الفاعل دليل علي محبته ونظير هذا قول ابن مسعود علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم وكفي بين كفيه فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل زاد الترمذي وعد نفسك من اهل القبور	916	-1597181672839002111	126	230.0	98	583	21.612350463867188	26	JK001332-ara1	Shamela0000140-ara1
JK001332-ara1.ms685	true	-8895385302981860258	43	101	211	492	1499	300	يقول في سجوده اعوذ بعفوك من عقاب-ك واعوذ برضاك من سخطك واعوذ بك منك جل وجهك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك يا عظيم فقلت يا رسول الله لقد سمعتك تقول في سجودك------- شيءا ما سمعتك تذكره ---قال وقد علمت ذلك قلت نعم قال تعلميهن وعلميهن فان جبراءيل عليه السلام امرني ان اكررهن في السجود	685	-4727884565428501439	Shamela0000140-ara1.ms1878	false	1358279280363837761	201	242	1053	1257	1535	300	يقول في سجوده اعوذ بعفوك من عقوبتك و-----برضاك من سخطك الخ------------------------------------------------------------------ فقلت يا رسول الله لقد سمعتك تقول في سجودك الليلة شيءا ما سمعتك تذكره قط قال و---علمت ذلك قلت نعم قال تعلميهن وعلميهن فان جبريل-------------- امرني ان اكررهن في السجود	1878	-1597181672839002111	187	311.0	148	292	64.04109954833984	34	JK001332-ara1	Shamela0000140-ara1