id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001332-ara1.ms548	false	5251220474553343408	173	257	841	1264	1475	300	قول رسول الله صلي الله عليه وسلم ----ان الله يستحيي من عبده وامته ان يشيبا في الاسلام شيبة فيعذبهما بالنار وفي حديث اخر ان الله تعالي ليستحيي من عبده اذا رفع يديه اليه ان يردهما صفرا------------------------------------------------------------------ الاصل الماءتان والخمسون في بر الوالدين عن عبد الرحمن بن سمرة رضي الله عنه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ونحن في مسجد المدينة فقال اني رايت البارحة عجبا رايت رجلا من امتي جاءه ملك الموت ليقبض روحه فجاءه بره بوالديه فرده عنه	548	-4727884565428501439	ShamAY0033741-ara1.ms27	true	-796091386956243645	184	263	842	1246	1443	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم فان ا--------------------------------------------------------لله تعالي يصلح بين المءمنين يوم القيامة ورواه الحاكم من حديث انس وقال صحيح الاسناد وروي ابو عبد الله الترمذي الحكيم في نوادر الاصول-------------------------------- عن عبد الرحمن بن سمرة رضي الله عنه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ونحن في مسجد المدينة فقال اني رايت البارحة عجبا رايت رجلا من امتي جاءه ملك الموت ليقبض روحه فجاءه بره بوالديه فرد- عنه	27	-5976714695587988934	260	424.5	205	493	52.738338470458984	49	JK001332-ara1	ShamAY0033741-ara1
JK001332-ara1.ms552	false	6353927146439126375	254	276	1323	1438	1551	300	ورايت رجلا من امتي والنبيون قعود حلقا حلقا -لما دنا الي حلقة طرد-- فجاءه اغتساله من الجنابة فاخذ بيده فاقعده الي جنبي	552	-4727884565428501439	ShamAY0033741-ara1.ms28	true	5471697632042064766	18	39	95	210	1561	300	ورايت رجلا من امتي والنبيون قعود حلقا حلقا كلما جاء ل---حلقة طردوه فجاءه اغتساله من الجنابة فاخذ بيده فاقعده الي جنبي	28	-5976714695587988934	108	195.5	87	118	91.52542114257812	17	JK001332-ara1	ShamAY0033741-ara1
JK001332-ara1.ms553	false	9212576267722845624	169	285	872	1445	1524	300	ورايت رجلا من امتي من بين يديه ظلمة وعن يمينه ظلمة وعن شماله ظلمة ومن فوقه ظلمة ومن تحته ظلمة وهو متحير فيها فجاء-ه حج-ه وعمرته فاستخرجاه من الظلمة وادخلاه النور قال ابو عبد الله رحمه الله قد وعد الله تعالي في تنزيله في شان الحج حط الاثام عنه فقال فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه اي يرجع مغفورا له قد سقط عنه الاثام فتلك الظلمات كانت اثام العبد فاذا قضي حجه وفي الله له بما وعد واما العمرة فان رسول الله صلي الله عليه وسلم روي عنه انه قال العمرة الحج الاصغر ورايت رجلا من امتي يكلم الناس و---لا يكلمونه فجاءته صلة الرحم وقالت يا معاشر المسلمين كلموه فكلموه	553	-4727884565428501439	ShamAY0033741-ara1.ms28	true	5471697632042064766	39	85	210	463	1561	300	ورايت رجلا من امتي--- بين يديه ظلمة وعن يمينه ظلمة وعن شماله ظلمة ومن فوقه ظلمة ومن تحته ظلمة وهو متحير فيها فجاءته حجته وعمرته فاستخرجاه من الظلمة وادخلاه النو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ورايت رجلا من امتي يكلم المءمنين فلا يكلمو-ه فجاءته صلة الرحم فقالت مع----شر المسلمين كلموه فكلموه	28	-5976714695587988934	240	437.0	195	578	41.522491455078125	37	JK001332-ara1	ShamAY0033741-ara1
JK001332-ara1.ms556	false	6523968767841662767	83	287	423	1512	1580	300	صحيفته في------- يمينه حتي يامن ورايت رجلا من امتي قد خف ميزانه فجاءته افراطه فثقلوا ميزانه قال ابو عبد الله فالافراط اولاده الاطفال الذين لم يبلغوا الحلم فانما ثقل ميزانه لانهم اطفال موحد قدموا علي ربهم بلا شرك ولا ذنب فدبر الله خلقهم من صلب موحد فبهم صار من اهل رحمة الله وانما يثقل الموازين بالرحمة وقال في حديث اخر من مات له ثلاثة اولاد لم يبلغوا الحلم ادخله الله الجنة بفضل رحمته اياهم والموازين تثقل بالحسنات ومن احسن الحسنات ذرية يخرجها الله من صلب موحد ثم يقبضهم لم يتدنسوا بمعصية ورايت رجلا من امتي قاءما علي شفير جهنم فجاءه وجله من الله ------فاستنقذه من ذلك ومضي قال ابو عبد الله الوجل هو في وقت انكشاف الغطاء لقلب المءمن وهو خشية العبد وان جهنم حاءلة بين العباد وبين الجنة حتي يضرب الجسور ويهيا القناطر فعندها يستبين الصراط وهو الطريق لاهله فالخلق كلهم علي شفير جهنم وقوف هاءبون لها فوجل العباد يجعل لهم السبيل ليقطعوها لان الخشية ثوابها المغفرة قال تعالي ان الذين يخشون ربهم بالغيب لهم مغفرة والمغفرة نورها ساطع وهو نور الرافة فاذا جاءت الرافة وجل العبد قلبا وذهبت الحيرة وتشجعت النفس فمضت ورايت رجلا من امتي قد هوي في النار فجاءته دموعه التي بكي---- من خشية الله في الدنيا فاستخرجته من النار	556	-4727884565428501439	ShamAY0033741-ara1.ms28	true	5471697632042064766	164	216	870	1137	1561	300	صحيفته فجعلها عن يمينه--------- ورايت رجلا من امتي قد خف ميزانه فجاءته افراطه فثقلوا ميزانه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورايت رجلا من امتي قاءما علي شفير جهنم فجاء- وجله من الله تعالي فاستنقذه من ذلك ومضي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورايت رجلا من امتي--- هوي في النار فجاءته دموعه التي بكي بها من خشية الله في الدنيا فاستخرجته من النار	28	-5976714695587988934	249	227.5	200	1106	22.51356315612793	43	JK001332-ara1	ShamAY0033741-ara1
JK001332-ara1.ms557	false	-2026233801177973518	10	197	56	1023	1551	300	ورايت رجلا من امتي قاءما عل-----------------------ي الصراط يرعد كما ترعد السعفة فجاءه حسن ظنه بالله فسكن رعدته ومضي قال ابو عبد الله رحمه الله حسن الظن من المعرفة بالله وعظم رجاء العبد وامله لربه من المعرفة فلم يضيع الله معرفة العبد لانه هو الذي من عليه بها فلم يرتجع في منه ووفي له بان اعطاه حسن الظن في الدنيا ----------من تلك المعرفة الممنون بها عليه ثم حقق ظنه في ذلك الموقف اي كما عرفتني ثم ظننت من معرفتك اني انجيك فلك النجاة والامان فسكن رعدته ورايت رجلا من امتي يرجع----------------- احيانا ويحبو احيانا ويتعلق احيانا فجاءته صلاته علي فاخذته ف----اقامته ومضي علي الصراط قال ابو عبد الله رحمه الله الصلاة علي الرسول من العبد بنوة لابيه يريد ان يري اباه مقام الولد للاب ولذلك امر الله العباد ان يصلوا عليه فذاك حق للرسول يقضونها بمنزلة الاولاد يقضون حقوق اباءهم واذا كان الولد هكذا فمن شان الوالد ان ياخذ بيد الولد في وقت عثراته فيقيمه فصارت صلوات العباد للرسول صلي الله عليه وسلم بمنزلة ذلك ورايت رجلا من امتي انتهي الي ابواب الجنة فغلقت الابواب دونه فجاءته شهادة ان لا اله الا الله ففتحت له الابواب وادخلته الجنة	557	-4727884565428501439	ShamAY0033741-ara1.ms28	true	5471697632042064766	179	261	953	1386	1561	300	ورايت رجلا من امتي قاءما علي شفير جهنم فجاء وجله من الله تعالي فاستنقذه من ذلك-------------------------------- ومضي ورايت رجلا من امتي هوي في النار فجاءته دموعه التي بكي------------------------------------------------------------------------------------ بها من خشية الله ف-------------------------------ي الدنيا فاستخرجته من النار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ورايت رجلا من امتي علي الصراط يزحف عليها احيانا ويحبو احيانا ويتعلق احيانا فجاءته صلاته علي فاخذت بيده واقامته ومضي علي الصراط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورايت رجلا من امتي انتهي الي ابواب الجنة فغلقت الابواب دونه فجاء-ه شهادة ان لا اله الا الله ففتحت له الابواب وادخلته الجنة	28	-5976714695587988934	279	441.0	223	1021	27.32615089416504	46	JK001332-ara1	ShamAY0033741-ara1
