id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001332-ara1.ms178	true	1910744397728458465	18	133	83	697	1552	300	البلاء فقالت الملاءكة بصوت لا يراه---م يا لقمان لم قلت هكذا قال لان الحاكم باشد المنازل واكدرها يغشاه الظلم من كل مكان فيخذل او يعان وان اصاب فبالحري ان ينجو ولءن اخطا اخطا طريق الجنة ومن يك-ن في الدنيا ذليلا خير من ان يكون شريفا ضاءعا ومن يختار الدنيا علي الاخرة فاتته الدنيا ولا يصير الي ملك الاخرة---- فعجبت الملاءكة ل--حسن منطقه فنام نومة فغط بالحكمة غطا فانتبه فتكلم بها ثم نودي داود عليه السلام بعده بالخلافة فقبلها ولم يشترط شرط لقمان فاهوي في الخطيءة ف----------------صفح الله عنه و تجاوز و --------كان لقمان يوازره ب--------علمه وحكمته فقال--- داود عليه السلام طوبي لك يا لقمان اوتيت الحكمة وصرفت عنك البلية واوتي داود الخلافة وابتلي بالرزية و--الفتنة	178	-4727884565428501439	Sham19Y0018315-ara1.ms026	false	-4487537160423069909	0	111	0	582	1511	300	البلاء فقالت الملاءكة بصوت لا يراهم لم يا لقمان ق------------ال لان الحاكم باشد المنازل واكدرها يغشاه الظلم من كل مكان ينجو- او يعان و---------بالحري ان ينجو وا-ن اخطا اخطا طريق الجنة ومن يكون في الدنيا ذليلا خير من ان يكون شريف------ا ومن يخت-ر الدنيا علي الاخرة تفتنه الدنيا ولا يصيب---- ملك الاخرة قال فعجبت الملاءكة من حسن منطقه فنام نومة فغط بالحكمة غطا فانتبه فتكلم بها ثم نودي داود------------ بعده--------- فقبلها ولم يشترط شرط لقمان ف-هوي في الخطيءة غير مرة وكل ذلك يصفح الله وي----تجاوز ويغفر له وكان لقمان يءازره بالحكمة وعلم-------ه فقال له داود------------ طوبي لك يا لقمان اوتيت الحكمة وصرفت عنك البلية واوتي داود الخلافة وابتلي بالرزية او الفتنة	26	6928616023384351209	518	866.5	419	661	78.3661117553711	81	JK001332-ara1	Sham19Y0018315-ara1
JK001332-ara1.ms408	true	1480886193048222181	199	242	998	1218	1521	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله باي شء يتفاضل الناس قال بالعقل في الدنيا و------------------الاخرة -----------قلت اليس يجزي الناس باعمالهم قال يا عاءشة وهل يعمل بطاعة الله تعالي الا من ع----------------------قل فبقدر ------------------------عقولهم يعملون وعلي قدر ما يعملون يجزون--- وقال	408	-4727884565428501439	Sham19Y0018315-ara1.ms014	false	-279235195844292580	160	208	788	1028	1522	300	عاءشة-------------- قالت قلت يا رسول الله باي شء يتفاضل الناس----------- في الدنيا قال بالعقل قلت ففي الاخرة قال بالعقل قلت انما يجزون----- باعمالهم قال يا عاءشة وهل -عملوا--------------- الا بقدر ما اعطاهم الله من العقل فبقدر ما اعطوا من العقل كانت اعمالهم -----------بقدر ما -عملوا يجزون 46 وقال	14	6928616023384351209	146	169.0	115	298	48.993289947509766	22	JK001332-ara1	Sham19Y0018315-ara1
JK001332-ara1.ms409	true	-8993903964710598349	257	299	1272	1477	1481	300	ابو الدرداء رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- يا عويمر ازدد عقلا تزدد من ربك قربا قلت يا رسول الله كيف ----------قال اجتنب مساخط الله واد فراءض الله تكن عاقلا ثم تنفل بالصالحات من الاعمال تزدد في--------- الدنيا	409	-4727884565428501439	Sham19Y0018315-ara1.ms012	false	1850068898350300033	44	87	204	415	1440	300	ابي الدرداء ان النبي------------------ صلي الله عليه وسلم قال له يا عويمر ازدد عقلا تزدد من ربك قربا قلت بابي انت وامي وكيف لي بذلك قال اجتنب محارم الله واد فراءض الله تكن عاقلا و--تنفل بالصالحات من الاعمال تزدد بها في عاجل الدنيا	12	6928616023384351209	154	251.5	122	231	66.66666412353516	26	JK001332-ara1	Sham19Y0018315-ara1
JK001332-ara1.ms410	true	-2155295194515695842	112	165	562	816	1475	300	خلق- العقل اكثر من ----عدد الرمل فمن الناس من اعطي حبة من ذلك ومنهم من اعطي -----حبتين ومنهم من اعطي مدا ومنهم من اعطي صاعا ومنهم من اعطي فرقا وبع-----------------ضهم وسقا فق-----------------------------------------------ال ابن سلام -من هم--- يا رسول الله قال العمال بطاعة الله علي قدر عقو-ل------هم ويقينهم وجدهم والنور الذي---------- في قلوبهم عن	410	-4727884565428501439	Sham19Y0018315-ara1.ms015	false	4614419560881936605	159	218	756	1069	1488	300	خلقت العقل اصنافا شتي كعدد الرمل فمن الناس من اعطي---- من ذلك حبة واحدة وبعضهم الحبتين والثلاث والاربع وبعضهم ا-----------------------عطي فرقا وبعضهم اعطي وسقا وبعضهم وسقين وبعضهم اكثر ثم كذلك الي ما شاء الله من التضعيف قال ابن سلام فمن اولءك يا رسول الله قال العمال بطاعة الله علي قدر اعمالهم وجدهم ويقين------هم والنور الذي جعله الله في قلوبهم ---	15	6928616023384351209	166	214.0	132	349	47.56446838378906	23	JK001332-ara1	Sham19Y0018315-ara1
JK001332-ara1.ms410	true	-2155295194515695842	166	228	821	1123	1475	300	قال شهدت عمر--------------------- وعنده ابن مسعود وابو موسي رضي الله عنهم فقال ابو موسي سمعت---------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ----------------------------------------------------------------------------رب رجل يعمل بطاعة الله فلعل الحرف الواحد من تسبيحه و--تحميده وبره اثقل من احد ثم علي قدر ذلك يتفاضل عمله قا-ل ابن مسعود رضي الله عنه--------------------- ان من المءمنين من يكون عمله يوما واحدا اثقل من السموات والارض قال	410	-4727884565428501439	Sham19Y0018315-ara1.ms019	false	5165964004778460509	206	299	983	1415	1419	300	قال شهدت عمر واتاه ابن مسعود يوما وعنده الاشعري فقال يا ابن ام عبد هل------------------ سمعت ما حدثنا به عبد الله بن قيس زعم انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ونظر ذات يوم الي احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه وما احد من خلق الله يعلم ما وزنه ولرب رجل من امتي------------- الحرف الواحد من تسبيحه او تحميده وزنه اثقل من احد ثم علي قدر ذلك يتفاضل عمله فقال ابن مسعود وما انكرت من ذلك يا امير المءمنين ان من المءمنين من يكون عمله يوما واحدا اثقل من السموات والارض قال	19	6928616023384351209	219	339.5	169	463	47.30021667480469	38	JK001332-ara1	Sham19Y0018315-ara1
JK001332-ara1.ms410	true	-2155295194515695842	233	281	1145	1387	1475	300	ذاك قال ان الله قسم الاشياء بين عباده علي قدر ما احب ان يقسمه ولما خلق الخلق اقسم بعزته انه احب خلقه اليه واعزهم عليه وافضلهم عنده وارجح عباده----- احسنهم عقلا واحسنهم----- من كان- في- ثلاث خصال صدق الورع وصدق اليقين وصدق الحرص علي البر والتقوي فبكي عمر	410	-4727884565428501439	Sham19Y0018315-ara1.ms020	false	-5599828031592460278	0	48	0	246	1454	300	ذلك قال ان الله قسم الاشياء لعبا---ده علي قدر ما احب وانه -----لما خلق العقل اقسم بعزته انه احب خلقه اليه واعزهم عليه وافضلهم عنده فارجح عباده عملا احسنهم عقلا واحسنهم عقلا من كانت فيه ثلاث خصال صدق الورع وصدق اليقين وصدق الحرص علي البر والتقوي فبكي عمر	20	6928616023384351209	220	401.0	175	254	86.61417388916016	36	JK001332-ara1	Sham19Y0018315-ara1
JK001332-ara1.ms568	true	-4620289040636636004	127	244	627	1231	1511	300	القران افضل من كل شء دون الله تعالي وفضل القران علي ساءر الكلام كفضل الله علي خلقه فمن وقر القران فقد وقر الله ومن ---لم يوقر القران لم يوقر الل--ه وحرمة القران عند------------ الله تعالي كحرمة الوالد علي ولده القران شافع مشفع وما حل مصدق فمن شفع له القران شفع ومن محل به القران صدق ومن جعله امامه قاده الي الجنة ومن جعله خلفه ساقه الي النار حملة القران هم المحفوفون برحمة الله الملبسون نور الله المعلمون كلام الله ومن والاهم فقد والي الله ومن عاداهم فقد عادي الله يقول الله تبارك اسمه يا حملة القران استجيبوا لربكم بتوقير كتابه يزدكم حبا ويحببكم الي عباده يرفع عن مستمع القران بلوي الدنيا ويدفع عن تالي القران شر-- الاخرة	568	-4727884565428501439	Sham19Y0018315-ara1.ms035	false	-975673585741726425	143	193	735	995	1543	300	القران افضل من كل شء دون ا--------------------------------------------لله عز وجل-- ومن قرا القران فقد وقر الله ومن استخف بحق- القران استخف بحق الله وحرمة القران في التوراة وقار الله و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حملة القران المخصوص---ون برحمة الله -------------------------------------ومن والاهم فقد والي ا-------------------------لله يدفع-------------------------------------------------------------------------------------------- عن مستمع القران بلاء الدنيا ويدفع عن قارء القران بلاء الاخرة	35	6928616023384351209	197	310.5	152	623	31.621187210083008	31	JK001332-ara1	Sham19Y0018315-ara1
JK001332-ara1.ms568	true	-4620289040636636004	205	273	1020	1358	1511	300	الله ومن والاهم فقد والي الله ومن عاداهم فقد عاد--ي الله يقول الله تبارك اسمه يا حملة القران استجيبوا لربكم بتوقير كتابه يزدكم حبا ويحببكم الي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عباده يرفع--------------------------- عن مستمع القران بلوي الدنيا ويدفع عن تالي القران شر الاخرة ومن استم-ع اية من كتاب الله كان له خيرا من صبر --ذهبا ومن قرا اية من كتاب الله كان-- افضل مما تحت العرش الي التخوم وان في كتاب الله	568	-4727884565428501439	Sham19Y0018315-ara1.ms059	false	1657444387061838275	18	121	89	598	1510	300	الله ومن والاهم فقد والي الله قال الحافظ ابن حجر في الل---------------------------------------------------------------------------------------سان هذا خبر منكر ساقه ابو نعيم في ترجمة الحسن بن ادريس لكن الافة من داود بن المحبر 164 الديلمي اخبرنا ابي اخبرنا يوسف الخطيب اخبرنا ابو الفرج محمود بن فارس بن محمد بن محمود حدثنا علي بن محمد الواعظ حدثنا جبرون بن عيسي حدثنا يحيي بن سليم حدثنا عباد بن عبد الصمد حدثنا انس رفعه يدفع عن مستمع القران بلوي الدنيا ويدفع عن قارء القران شر الاخرة و---استماع اية من كتاب الله عز وجل خير- من كنز الذهب- ولقراءة اية من كتاب الله تعالي افضل مما تحت العرش----------- لان--ه كلام الله	59	6928616023384351209	188	108.5	142	614	30.618892669677734	30	JK001332-ara1	Sham19Y0018315-ara1