id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001332-ara1.ms100	true	-8576972280540747812	60	169	297	853	1577	300	فقال علي ----رضي الله عنه ان برا ولداي صمت لله ثلاثة ايام شكرا وق--------------------الت جارية لهم ثويبة ان برا سيداي صمت لله تعالي ثلاثة ايام شكرا وقالت فاطمة رضي الله عنها مثل ذلك فالبس ------------------الغلامان العافية و-ليس عند ال محمد قليل ولا كثير فانطلق علي رضي الله عنه الي شمعون اليهودي الخيبري فاستقرض منه ثلاثة اصوع من شعير فجاء به فوضعه في ناحية البيت ف---------------------------------------------------------------------قامت فاطمة رضي الله عنها الي صاع---------- فطحنته واختبزته------------------- وصلي علي------- مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم اتي المنزل فلما وضع الطعام بين يديه --------------اتاهم مسكين فقال السلام عليكم اهل بيت محمد -----------------------------------اطعموني -----------اطعمكم الله علي مواءد الجنة فسمعه علي رضي الله عنه فانشا	100	-4727884565428501439	JK005005-ara1.ms360	false	-5781872345858979234	14	130	64	668	1532	300	فقال علي ان عافي الله----------- ولد-ي صمت لله ثلاثة ايام شكرا وقالت فاطمة مثل ذلك وقالت جارية لهم سوداء نوبية مثل ---------------------------------------------------------------ذلك فاصبحوا قد مسح الله ما بالغلامين فهم صيام فليس عندهم------ قليل ولا كثير فانطلق علي الي رجل م------------ن اليهود فقال اسلفني ثلا---------ثة اصع- من شعير واعطني جزة صوف تغزلها لك بنت محمد فاعطاه فاحتمله علي تحت ثوبه ودخل علي فاطمة وقال دونك فاغزلي هذا وقامت الجارية ------------الي صاع من الشعير فطحنته وعجنته فخبزت منه خمسة اقراص وصلي علي المغرب مع النبي فرجع و--------------------------------وضع الطعام بين يديه وقعدوا ليفطروا واذا مسكين بالباب يقول يا--- اهل بيت محمد مسكين من مساكين المسلمين علي بابكم اطعموني مما تاكلون اطعمكم الله علي مواءد الجنة فرفع- علي يده و---------انشا	360	-679378086899475206	272	271.0	212	764	35.60209274291992	37	JK001332-ara1	JK005005-ara1
JK001332-ara1.ms178	true	1910744397728458465	0	133	0	697	1552	300	فاني اعلم---- ان فعل ذلك بي اعانني و علمني وعصمني وان خيرني ربي قبلت العافية و لم اسال البلاء فقالت الملاءكة بصوت لا يراه---م يا لقمان لم قلت هكذا قال لان الحاكم باشد المنازل واكدرها يغشاه الظلم من كل مكان فيخذل او يعان وان اصاب فبالحري ان ينجو ولء---------------------ن اخطا اخطا طريق الجنة ومن يك-ن في الدنيا ذليلا خير من ا-ن يكون شريفا ضاءعا ومن يختار الدنيا علي الاخرة فاتته الدنيا ولا يصير الي ملك الاخرة---- فعجبت الملاءكة ل--حسن منطقه فنام نومة فغط بالحكمة غطا فانتبه فتكلم بها ثم نودي داود عليه السلام بعده بالخلافة فقبلها ولم يشترط شرط لقمان فاهوي في الخطيءة ف----------------صفح الله عنه و تجاوز و --------كان لقمان يوازره ب---------علمه وحكمته فقال--- داود عليه السلام طوبي لك يا لقمان اوتيت الحكمة وصرفت عنك البلية واوتي داود الخلافة وابتلي بالرزية و--الفتنة	178	-4727884565428501439	JK005005-ara1.ms236	false	1624126241672244085	162	290	812	1479	1525	300	فاني اعلم انه ان فعل بي ذلك اعانني و-علمني وعصمني وان خيرني ربي قبلت العافية و-لم اقبل البلاء فقالت الملاءكة بصوت لا يراهم لم يا لقمان ق------------ال لان الحاكم باشد المنازل واكدرها يغشاه الظلم من كل مكان---------------------------------- ينجو ويعان بها يجزي ان ينج وان اخطا اخطا طريق الجنة ومن يكون في الدنيا خليلا خير من اين يكون شريف------ا ومن يخت-ر الدنيا علي الاخرة تفتنه الدنيا ولا يصيب---- ملك الاخرة قال فعجبت الملاءكة من حسن منطقه فنام نومة فغط بالحكمة غطا فانتبه فتكلم بها ثم نودي داود------------ بعده--------- فقبلها ولم يشترط شرط لقمان ف-هوي في الخطيءة غير مرة وكل ذلك يصفح الله وي----تجاوز ويغفر له وكان لقمان يءازره بالحكمة ويعلم-------ه فقال له داود------------ طوبي لك يا لقمان اوتيت الحكمة وصرفت عنك البلية واوتي داود الخلافة وابتلي بالرزية او الفتنة	236	-679378086899475206	570	942.0	461	771	73.92996215820312	90	JK001332-ara1	JK005005-ara1
JK001332-ara1.ms406	true	1651501711240602693	181	275	988	1423	1543	300	ابي الدرداء رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بلغه عن ----------رجل شدة عبادة سال كيف عقله فان قا-------------------------لوا غير ذلك قال لن يبلغ وذكر له عن رجل من اصحابه رضي الله عنهم شدة عبادة واجتهاد فقال كيف عقله قالوا ليس بشء قال لن يبلغ صاحبكم حيث تظنون العقل نور خلقه الله تعالي وقسمه بين عباده علي مشيءته فيهم وعلمه بهم فروي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما خلق الله العقل قال له اقبل فاقبل ثم قال له ادبر فادبر ثم قال ل---------------------ه اقعد فقعد ثم قال	406	-4727884565428501439	JK005005-ara1.ms194	false	-7498129858205335891	82	167	392	784	1398	300	ابي الدرداء----------------- كان رسول الله------------------- اذا بلغه عن احد من اصحابه شدة عبادة سال كيف عقله فان قالوا حسن قال ارجوه واذا قالوا غير ذلك قال لن ي-------------------------------------------------------------------------------------------------بلغ صاحبكم حيث تظنون --------------------------------------------------------------------------------------------------------شا ولا يصح فيه مروان بن سالم الجزري متروك ليس بشء تعقب بانه من رجال ابن ماجه والحديث اخرجه البيهقي في الشعب وقال تفرد به مروان وهو ضعيف 64 حديث لما خلق الله العقل قال له --قم ف-قام ثم قال له ادبر فادبر ثم قال له اقبل فاقبل ثم قال له اقعد فقعد --فقال	194	-679378086899475206	185	175.0	141	634	29.179811477661133	37	JK001332-ara1	JK005005-ara1
JK001332-ara1.ms408	true	1480886193048222181	204	241	1023	1213	1521	300	قلت يا رسول الله باي شء يتفاضل الناس قال بالعقل في الدنيا و------------------الاخرة -----------قلت اليس يجزي الناس باعمالهم قال يا عاءشة وهل يعمل بطاعة الله تعالي الا من ع----------------------قل فبقدر ----عقولهم------------ يعم-لون وعلي قدر ما يعملون يجزون	408	-4727884565428501439	JK005005-ara1.ms210	false	20595916842935102	157	201	811	1033	1558	300	قلت يا رسول الله باي شء يتفاضل الناس----------- في الدنيا قال بالعقل قلت ففي الاخرة قال بالعقل قلت انما يجزون----- باعمالهم قال يا عاءشة وهل -عملوا--------------- الا بقدر ما اعطاهم الله من العقل فبقدر ما اعطوا من العقل كانت اعمالهم و---بقدر ما -عملوا يجزون	210	-679378086899475206	134	157.0	105	258	51.937984466552734	20	JK001332-ara1	JK005005-ara1
JK001332-ara1.ms409	true	-8993903964710598349	269	299	1330	1477	1481	300	يا عويمر ازدد عقلا تزدد من ربك قربا قلت يا رسول الله كيف---------- قال اجتنب مساخط الله واد فراءض الله تكن عاقلا ثم تنفل بالصالحات من الاعمال تزدد في--------- الدنيا	409	-4727884565428501439	JK005005-ara1.ms208	false	-792553235169086063	200	233	1006	1170	1502	300	يا عويمر ازدد عقلا تزدد من ربك قربا قلت بابي انت وامي وكيف لي بذلك قال اجتنب محارم الله واد فراءض الله تكن عاقلا و--تنفل بالصالحات من الاعمال تزدد بها في عاجل الدنيا	208	-679378086899475206	124	215.0	98	166	74.69879150390625	23	JK001332-ara1	JK005005-ara1
JK001332-ara1.ms410	true	-2155295194515695842	112	165	562	816	1475	300	خلق- العقل اكثر من ----عدد الرمل فمن الناس من اعطي حبة من ذلك ومنهم من اعطي -----حبتين ومنهم من اعطي مدا ومنهم من اعطي صاعا ومنهم من اعطي فرقا وبع-----------------ضهم وسقا فق-----------------------------------------------ال ابن سلام -من هم--- يا رسول الله قال العمال بطاعة الله علي قدر عقو-ل------هم ويقينهم وجدهم والنور الذي---------- في قلوبهم عن	410	-4727884565428501439	JK005005-ara1.ms211	false	-5508672362768469083	123	182	587	900	1494	300	خلقت العقل اصنافا شتي كعدد الرمل فمن الناس من اعطي---- من ذلك حبة واحدة وبعضهم الحبتين والثلاث والاربع وبعضهم ا-----------------------عطي فرقا وبعضهم اعطي وسقا وبعضهم وسقين وبعضهم اكثر ثم كذلك الي ما شاء الله من التضعيف قال ابن سلام فمن اولءك يا رسول الله قال العمال بطاعة الله علي قدر اعمالهم وجدهم ويقين------هم والنور الذي جعله الله في قلوبهم ---	211	-679378086899475206	166	214.0	132	349	47.56446838378906	23	JK001332-ara1	JK005005-ara1
JK001332-ara1.ms410	true	-2155295194515695842	167	228	825	1123	1475	300	شهدت عمر--------------------- وعنده ابن مسعود وابو موسي رضي الله عنهم فقال ابو موسي---------------------- سمعت----------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول --------------------------------------------------------------رب رجل يعمل بطاعة الله فلعل الحرف الواحد من تسبيحه وتحميده وبره اثقل من احد ثم علي قدر ذلك يتفاضل عمله قا-ل ابن مسعود رضي الله عنه--------------------- ان من المءمنين من يكون عمله يوما واحدا اثقل من السموات والارض قال	410	-4727884565428501439	JK005005-ara1.ms212	false	1469460891369419701	211	300	1089	1501	1501	300	شهدت عمر واتاه ابن مسعود يوما وعنده--------------------------------------- ابو موسي فقال يا ابن ام عبد هل سمعت ما حدثنا به عبد الله بن قيس زعم ان رسول الله نظر ذات يوم الي احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه وما احد من خلق الله تعالي يعلم ما وزنه ولرب رجل واحد من امتي-------- الحرف الواحد من تسبيحه وتحميده وزنه اثقل من احد ثم علي قدر ذلك يتفاضل عمله فقال ابن مسعود وما انكرت من ذلك يا امير المءمنين ان من المءمنين من يكون عمله يوما واحدا اثقل من السموات والارض قال-	212	-679378086899475206	202	302.5	157	460	43.91304397583008	35	JK001332-ara1	JK005005-ara1
JK001332-ara1.ms410	true	-2155295194515695842	232	281	1140	1387	1475	300	فكيف ذاك قال ان الله قسم الاشياء بين عباده علي قدر ما احب ان يقسمه ولما خلق الخلق اقسم بعزته انه احب خلقه اليه واعزهم عليه وافضلهم عنده وارجح عباده----- احسنهم عقلا واحسنهم----- من كان- في- ثلاث خصال صدق الورع وصدق اليقين وصدق الحرص علي البر والتقوي فبكي عمر	410	-4727884565428501439	JK005005-ara1.ms213	false	-5108619141954907073	0	49	0	251	1534	300	فكيف ذلك قال ان الله قسم الاشياء لعبا---ده علي قدر ما احب وانه -----لما خلق العقل اقسم بعزته انه احب خلقه اليه واعزهم عليه وافضلهم عنده وارجح عباده عملا احسنهم عقلا واحسنهم عقلا من كانت فيه ثلاث خصال صدق الورع وصدق اليقين وصدق الحرص علي البر والتقوي فبكي عمر	213	-679378086899475206	226	414.0	180	259	87.2586898803711	38	JK001332-ara1	JK005005-ara1
JK001332-ara1.ms412	true	-5750308926962377526	136	172	655	838	1491	300	ثلاث عطسات متواليات فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عثمان الا ابشرك هذا جبراءيل يخبرني عن الله تعالي انه قال ما من مءمن يعطس ثلاث عطسات متواليات الا كان الايمان في قلبه ثابتا	412	-4727884565428501439	JK005005-ara1.ms758	false	7046404565117386243	195	226	981	1133	1538	300	ثلاث عطسات متواليات فقال له رسول الله------------------- يا عثمان الا ابشرك هذا جبر--يل يخبر-- عن الله عز وج-------ل ما من مءمن -عطس ثلاث عطسات متواليات الا كان الايمان في قلبه ثابتا	758	-679378086899475206	147	256.0	117	183	80.32786560058594	26	JK001332-ara1	JK005005-ara1
JK001332-ara1.ms567	true	-901112786546939905	70	141	317	666	1437	300	سورة يس تدعي في التوراة المعمة قيل------------- وما المعمة قال تعم صاحبها -خير الدنيا-------- وتكابد عنه بلوي الدنيا وتدفع عنه اهاويل الاخرة وتدعي المدافعة القاضي--------ة تدفع عن صاحبها كل ش-ء وتقضي له كل حاجة ومن قراها عدلت له عشرين حجة ومن سمعها عدلت له الف دينار في سبيل الله ومن كتبها ثم شربها ادخلت جوفه الف دواء والف نور والف يقين والف بركة والف رحمة ونزع- من- كل غل وداء عن	567	-4727884565428501439	JK005005-ara1.ms282	false	2809742688752022773	108	179	569	926	1513	300	سورة يس تدعي في التوراة المعمة قيل يا رسول الله وما المعمة قال تعم صاحبها بخير الدنيا والاخرة وتكايد عنه بلوي الدنيا وتدفع---- اهاويل الاخرة وتدعي--------- القاضية الدافعة تدفع عن صاحبها كل سوء وتقضي له كل حاجة ومن قراها عدلت له عشرين حجة ومن سمعها عدلت له الف دينار في سبيل الله ومن كتبها و--شربها ادخلت جوفة ----------الف نور والف يقين والف بركة والف رحمة ونزعت منه كل غل وداء خط	282	-679378086899475206	318	560.0	252	382	83.2460708618164	55	JK001332-ara1	JK005005-ara1
