id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001332-ara1.ms039	true	-5512637017789143397	234	300	1084	1393	1393	300	هو انكشاف الغطاء عن الامور فاذا عبد الله بما امر ونهي بعد ان فهمه وعقله وانكشف له الغطاء عن تدبيره فيما امر ونهي فهي العبادة الخالصة المحضة وذلك ان الذي يءمر بالشء فلا يري زين ذلك الامر وينهي عن الشء فلا يري شينه هو في عمي من امره فاذا راي زين ما امر به وشين---- ما نهي عنه عمل علي بصيره وكان قلبه عليه اقوي ونفسه-	39	-4727884565428501439	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0020	false	-2069898874946930566	183	231	982	1213	1577	302	هو انكشاف الغطاء عن الامور فاذا عبد الله بما امر ونهي بعد ان فهمه وعقله وانكشف له الغطاء عن تدبيره فيما امر ونهي فهي العبادة الخالص-------ة وذلك ان الذي يءمر بالشء ف-----------------------------------------------------------------------راي زين ما امر به وشين 1اب ما نهي عنه عمل علي بصيرة وكان----- عليه اقوي ونفسه	20	6403008343565050443	225	404.0	179	314	71.65605163574219	43	JK001332-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK001332-ara1.ms203	true	-8878613532049112925	233	291	1189	1505	1545	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال الناس يعرضون ثلاث عرضات يوم القيامة----------- فاما عرضتان فجدال و معاذير و اما في العرضة الثالثة تطاير الصحف فالجدال للاعداء-------- لانهم لا يعرفون ربهم فيظنون انهم اذا جادلوه نجوا وقامت حججهم و المعاذير لله الكريم يعتذر ا----------------لي انبياءه عليهم السلام و يقيم حجته عندهم علي الاعداء ثم يبعثهم الي النار	203	-4727884565428501439	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0282	false	1644121039479887812	215	268	1302	1611	1831	308	رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرض ---الناس------------------ يوم القيامة ثلاث عرضات فاما عرضتان فجدال و-معاذير و-----في العرضة الثالثة تطاير الصحف فالجدال للاعداء يجادلون لانهم لا يعرفون ربهم فيظنون انهم اذا جادلوه نجوا وقامت حجتهم و-المعاذير لله تعالي فيعتذر الكريم الي ادم والي انبياءه و--------------يقيم حجته عندهم علي الاعداء ثم يبعثهم الي النار	282	6403008343565050443	261	444.0	216	351	74.35897064208984	44	JK001332-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK001332-ara1.ms310	true	-6008045283357543824	138	300	629	1323	1323	300	ان قاضيا في-------- بني اسراءيل بلغ--- اجتهاده ان طلب الي ربه ان يجعل بينه و بينه علما اذا هو قضي بالحق عرف ذلك و اذا ---قصر عن الحق عرف ذلك فقيل له ادخل منزلك ثم مد يدك في جدارك ثم انظر كيف تبلغ اصابعك من الجدار فاخطط عندها خطا و كلما-------- قمت من مجلس القضاء------------------- فامدد يدك اليه فانك متي كنت علي الحق ستبلغه و ان قصرت عن الحق قصر بك و كان ي--------------------جتهد و--- لا يقضي الا بالحق و اذا قام من مجلسه-------------------------------- ياتي ذلك الخط فاذا بلغه حمد الله و افضي الي كل ما احل ا-لله له من اهل -و مطعم -و مشرب فلما كان ذات يوم و هو في مجلس القضاء اقبل اليه رجلان ير---------------------------يدان ان يختصما اليه و كان احدهما له صديق------- فتحرك قلبه عليه محبة ان يكون الحق له فيقضي له به فلما ان تكلما دار الحق علي صاحبه فقضي عليه ف----قام من مجلسه و ذهب الي خطه و م-------------------د يد----ه اليه فاذا ا-لخط قد ------شمر الي-	310	-4727884565428501439	AOCP20251104103Vols-ara1.ms1108	false	-3495309696986513633	61	245	305	1142	1449	302	ان قاضيا كان في زمن بني اسراءيل بلغ من اجتهاده ان طلب الي ربه ان يجعل بينه وب-ينه علما اذا هو قضي بالحق عرف ذلك و-اذا هو قصر عرف --------ذلك فقيل له ادخل منزلك ثم مد يدك في جدارك ثم انظر حيث تبلغ اصابعك من الجدار فاخطط عندها خطا فاذا 58 اب انت قمت من مجلس القضاء فارجع الي ذلك الخط فامدد يدك اليه فانك متي كنت علي --حق ستبلغه و-ان قصرت عن الحق قصر بك -فكان يعدو الي القضاء وهو مجتهد فكان لا يقضي الا ب--حق وا-ذا قام من مجلسه وفرغ لم يذق طعاما ولا شرابا حتي ياتي ذلك الخط فاذا بلغه حمد الله و-افضي الي كل ما احله الله له من اهل او مطعم او مشرب فلما كان ذات يوم و-هو في مجلس القضاء اقبل اليه رجلان يريدانه فوقع في نفسه انهما يريدان ان يختصما اليه و-كان احدهما له صديقا وخدنا فتحرك قلبه عليه محبة ان يكون الحق له فيقضي له فل---ما ان تكلما دار الحق علي صاحبه فقضي عليه فلما قام من مجلسه --ذهب الي خطه كما كان يذهب كل يوم فمد يده الي الخط فاذا بالخط قد ذهب وتشمر الي	1108	6403008343565050443	641	1080.0	496	862	74.36194610595703	128	JK001332-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK001332-ara1.ms311	true	-7204659075081561603	0	36	0	151	1400	300	السقف و اذا هو لا يبلغه فخر ساجدا و هو يقول يا رب شيءا ---------لم اتعمده و لم ارده فبينه لي فقيل له اتحسب ان الله تعالي لم يطلع علي جور-- قلبك حيث احببت ان يكون	311	-4727884565428501439	AOCP20251104103Vols-ara1.ms1108	false	-3495309696986513633	245	278	1142	1291	1449	302	السقف و-اذا هو لا يبلغه فخر ساجدا و-هو يقول يا رب ش-ءا لم ارده ولم اتعم----------ده فبينه لي فقيل له اتحسب ان الله تعالي لم يطلع علي خيانة قلبك حيث احببت ان يكون	1108	6403008343565050443	135	234.5	104	162	83.33333587646484	29	JK001332-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK001332-ara1.ms311	true	-7204659075081561603	36	101	151	441	1400	300	الحق لصديقك فتقضي له--- قد اردته و احببته و لكن الله------ قد رد الحق الي اهله و انت لذلك كاره و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ليث رضي الله عنه قال تقدم الي عمر---------- رضي الله عنه خصمان فاقامهما ثم عادا ففصل بينهما فقيل له في ذلك فقال تقدما الي فوجدت لاحدهما ما لم اجد لصاحبه فكرهت ان افصل بينهما علي ذلك ثم ع----------------------ادا و قد ذهب ذلك ففصلت	311	-4727884565428501439	AOCP20251104103Vols-ara1.ms1109	false	900374619409510049	43	141	244	727	1620	302	الحق لصديقك فتقضي له به قد اردته و-احببته و-لكن الله تعالي قد رد الحق الي اهله و-انت----- كاره ويكون السلطان والرعية والغني والفقير عنده سواء في الحكم بينهم ولا يتواضع لغني لغناه ولا لذي جاه لاجل جاهه بل يكون تواضعه لوجه الله تعالي والاكرم عنده من هو اكرم عند الله تعالي عن ليث------------- قال تقدم الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه خصمان فاقامهما ثم عادا ففصل بينهما فقيل له في ذلك فقال تقدما الي فوجدت لاحدهما ما لم اجد لصاحبه فكرهت ان افصل بينهما علي ذلك ثم عادا فوجدت بعض ذلك ثم عادا و-قد ذهب ذلك ففصلت	1109	6403008343565050443	268	456.0	211	505	53.069305419921875	56	JK001332-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK001332-ara1.ms546	true	8017001635892953496	2	74	10	399	1523	300	صلي الله عليه وسلم اذا دفن ميتا وقف وسال له التثبيت وكان يقول ما يستقبل المءمن من هول الاخرة الا والقبر افظع منه قال ابو عبد الله رحمه الله -------فالوقوف علي القبر وسءال التثبيت للمءمن في وقت دفنه مدد للميت بعد الصلاة لان الصلاة بجماعة المءمنين كالعسكر له قد اجتمعوا-------------------------------------------------- بباب الملك فيشفعون له والوقوف علي القبر لسءال التثبيت مدد العسكر وتلك ساعة شغل المءمن لانه يستقبله هول المطلع وسءال وفتنة فتاني	546	-4727884565428501439	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0069	false	-1426389574314008174	154	215	786	1149	1601	302	صلي الله عليه وسلم ولا تضلنا بعده ولا تحرمنا اجره و--------------------------------------------------------------قال ابو عب----------د الله الترمذي الوقوف علي القبر وسءال التثبيت------- في وقت دفنه مدد للميت بعد الصلاة لان الصلاة بجماعة المءمنين كالعسكر له قد اجتمعوا image file0854IbnDiyaMakkiDiyaMacnawi_V01_0118png بباب الملك -يشفعون له والوقوف علي القبر لسءال التثبيت مدد للعسكر وتلك ساعة شغل الميت- لانه يستقبله هول المطلع وسءال وفتنة وفي --	69	6403008343565050443	267	463.5	217	446	59.86547088623047	43	JK001332-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK001332-ara1.ms620	true	897041646051734703	38	75	197	366	1538	300	قال--- صلي الله عليه وسلم ما عبد الله بشء افضل من فقه في --دين ولفقيه واحد اشد علي الشيطان من الف عابد ولكل شء عماد وعماد هذا الدين الفقه وعن ابن عباس--- رضي الله عنهما عن رسول	620	-4727884565428501439	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0025	false	-6863132968979322718	245	281	1322	1492	1641	304	-النبي صلي الله عليه وسلم ما عبد الله بشء افضل من فقه في الدين ولفقية واحد اشد علي الشيطان من الف عابد ولكل شء عماد وعماد ال----دين الفقه وعن ابي الدرداء رضي الله عنه انه قال --	25	6403008343565050443	146	264.5	113	177	82.48587799072266	27	JK001332-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1