id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001330-ara1.mARkdown.ms0155	false	-6420388891641682738	121	188	624	930	1522	300	عليه وسلم بلغنا السماء مجدنا وجدودنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا ثم فقال------------------------- اين المظهر يا ابا ليلي فقلت الجنة قال اجل ان شاء الله------ ثم قلت ايضا ولا خير في حلم اذا لم تكن له بوادر تحمي صفوه ان يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر اصدرا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم----- لا يفضض الله فاك مرتين ومات -	155	784474866936621015	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0412	true	802414042042858728	94	166	476	812	1497	300	الي قوله- بلغنا السماء مجدنا وجدودنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا--- فقال النبي صلي الله عليه واله اين المظهر يا ابا ليلي قال- الجنة قال اجل ان-شاء الله تعالي ثم ق-----ال ولا خير في حلم اذا لم يكن له بوادر تحمي صفوه ان يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر اصدرا فقال رسول ال-له صلي الله عليه واله اجدت لا يفضض الله فاك مرتين فكانت	412	-5094094412549663458	276	466.5	214	348	79.31034851074219	53	JK001330-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK001330-ara1.mARkdown.ms0076	false	8713501151871443686	8	148	36	709	1445	300	جاء -الحق وزهق- الباطل و----------------------------بايعنا خير من نعلم بعد نبينا----- صلي الله عليه وسلم فقوموا فبايعوا علي كتاب الله وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم فان نحن لم نعمل---- بذلك فلا بيعة لنا عليكم فقام الناس وبايعوا واستقامت مصر-------------- وبعث عليها عماله الا--- قرية من قري مصر يقال لها خربتا فيها اناس قد اعظمو----ا قتل عثمان وبها رجل من كنانة من بني مدلج يقا-ل له يزيد -بن الحارث بن مدلج فارسلوه الي قيس بن سعد انا لا نقاتلك فابعث عمالك فالارض ارضك ولكن اقرنا علي حالنا حتي ننظر---- ما يصير اليه امر الناس ووثب مس--------لمة بن مخلد-------- الانصاري فنعي عثمان ودعا الي الطلب بدمه فارسل اليه قيس بن سعد ويحك -علي تثب فوالله ما احب ان لي ملك مصر الي الشام----- واني قتلتك فبعث ا-----------ليه مسلمة يقول اني كاف عنك ما دم----ت والي مصر وكان قيس بن سعد له راي	76	784474866936621015	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0467	true	-6419530187268948301	88	227	444	1129	1507	300	جاء بالحق وامات الباطل وكبت الظالمين ايها الناس انا بايعنا خير من نعلم بعد نبينا محمد صلي الله عليه واله فقوموا فبايعوا علي كتاب الله وسنة رسوله------------------- فان نحن لم نعلم لكم بذلك فلا بيعة لنا عليكم فقام الناس فبايعوا واستقامت مصر واعمالها لقيس وبعث عليها عماله الا ان قرية منها يقا------ل لها خربتا---------- قد اعظم اهلها قتل عثمان وبها رجل--------- من بني كنانة يقال له يزيد ابن الحارث فبعث -----------الي قيس -------انا لا ناتي-ك فابعث عمالك فالارض ارضك ولكن اقرنا علي حالنا حتي ننظر الي ما يصير----- امر الناس ووثب محمد بن مسلمة بن مخلد بن صامت الانصاري فنعي عثمان ودعا الي الطلب بدمه فارسل اليه قيس------- ويحك اعلي تثب -والله ما احب ان لي ملك-------- الشام ومصر واني قتلتك فاحقن دمك فارسل اليه مسلمة----- اني كاف عنك ما دمت انت والي مصر وكان قيس له حزم --وراي	467	-5094094412549663458	540	865.5	425	776	69.58763122558594	89	JK001330-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK001330-ara1.mARkdown.ms0078	false	-8614280837160228383	154	202	716	940	1432	300	عروة و---كان قيس بن --سعد مع علي ف-ي مقدمته ومعه خمسة الاف قد حلقوا رءوسهم بعد مو---ت علي------------------- فلما دخل الجيش في بيعة معاوية ابي قيس ان يدخل وقال لاصحابه ما شءتم ان شءتم جالدت بكم ابدا حتي يموت الاعجل---- وان شءتم اخذت لكم امانا -قالوا خذ لنا	78	784474866936621015	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0480	true	-8280851280225610195	189	242	921	1172	1456	300	عروة قال كان قيس مع الحسن بن علي علي مقدمته ومعه خمسة الاف قد حلقوا رء-سهم بعد ما مات علي وتبايعوا علي الموت فلما دخل الحسن في بيعة معاوية ابي قيس ان يدخل وقال لاصحابه ما شءتم ان شءتم جادلت بكم----- حتي يموت الاعجل منا وان شءتم اخذت لكم امانا فقالوا خذ لنا	480	-5094094412549663458	203	334.5	156	257	78.98832702636719	37	JK001330-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK001330-ara1.mARkdown.ms0074	false	-1701021444862877964	40	80	195	394	1502	300	يستدين ويطعمهم ف----قال ابو بكر وعمر ان تركنا هذا الفتي اهلك مال ابيه فمشيا في الناس فصلي---------------- النبي صلي الله عليه وسلم يوما فقام سعد بن عبادة خلفه فقال من يعذرني من ابن ابي قحافة وابن الخطاب يبخلان علي ابني	74	784474866936621015	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0482	true	-3589001817314966557	109	144	523	695	1429	300	يستدين ويطعم الناس فقال ابو بكر وعمر ان تركنا هذا الفتي اهلك مال ابيه فمشيا في الناس فلما سمع سعد قام خلف النبي ف-----------------------------------------------قال من يعذرني من ابن ابي قحافة وابن الخطاب يبخلان علي ابني	482	-5094094412549663458	144	261.0	115	219	65.75342559814453	27	JK001330-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK001330-ara1.mARkdown.ms0076	false	8713501151871443686	199	300	975	1445	1445	300	ان يقفل عليه علي بن ابي طالب من العراق ويقبل اليه قيس باهل مصر فيقع معاوية بينهما فاخذ يخد------------------عه فكتب معاوية الي قيس من معاوية بن ابي سفيان الي قيس بن سعد بن عبادة سلام عليك اما بعد فانكم ان كنتم نقمتم علي عثمان في امور رايتموها او ضربة سوط ضربها او شتمة شتمه----ا او في سير سيره----- او في استعماله الفء -----------فقد علمتم ان دمه لم يكن حلالا لكم -----فقد ركبتم عظيما من الامر وجءتم شيءا ادا فتب الي الله يا قيس بن سعد فانك ممن اعا------ن علي قتل عثمان ان كانت التوبة من قتل المءمن تغني شيءا واما صاحبك-	76	784474866936621015	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0493	true	2828181150542775058	107	189	503	899	1426	300	ان يات----يه علي باهل---------- العراق وق----------يس باهل مصر فيقع------- بينهما ففكر في استدراج قيس واختداعه فكتب اليه------------------------------------------------------------------- اما بعد فانكم ان كنتم نقمتم علي عثمان في اثرة رايتموها او ضربة سوط ضربها او في-- شتمه رجلا او تسي-----يره احدا او في استعماله الفتيان من اهله فقد علمتم ان دمه لم يحل------ لكم بذلك فقد ركبتم عظيما من الامر وجءتم شيءا ادا فتب--------- يا قيس الي ربك ان كنت من المجلبين علي عث----مان ان كانت التوبة من قتل المءمن تغني شيءا فاما صاحبك	493	-5094094412549663458	299	441.0	232	520	57.5	54	JK001330-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK001330-ara1.mARkdown.ms0077	false	3235844397039874957	2	136	10	656	1518	300	انه الذي اغري به--- وحملهم علي قتله حتي قتلوه وانه لم يسلم من دمه عظ-م قومك فان استطعت ان تكون ممن يطلب بدم عثمان فافعل فان بايعتنا علي هذا -الامر-- فلك سلطان العراقين-------------------- ولمن شءت --من اهل----ك سلطان الحجاز ما دام لي سلطان وسلني غير هذا مما تحب فانك لا تسالني شيءا الا اوتيته واكتب الي برايك فيما كتبت به اليك والسلام فلما جاءه كتاب معاوية احب قيس ان يدافعه ولا يبدي له امره ولا يتعجل حربه فكتب اليه اما بعد فقد بلغن--ي كتابك وفهمت --ما ذكرت فيه فاما ما ذكرت من امر عثمان فذلك امر لم اقاربه ولم اتنطف به واما قولك ان ص--------احبي اغري الناس بعثمان فه---------------------ذا امر لم اطلع عليه وذكرت ان م--عظم عشيرتي لم يسلموا من دم عثمان ف---------اول- الناس فيه قي-ام-ا عشيرتي ولهم اسوة غيرهم واما ما ذكرت من -	77	784474866936621015	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0493	true	2828181150542775058	191	300	912	1426	1426	300	انه الذي اغري الناس وحملهم حتي قتل---------وه وانه لم يسلم من دمه عظيم قومك فان استطعت ان تكون ممن يطلب بدم عثمان فبايع----------نا علي علي في امرنا ولك سلطان العراقين ان انا ظفرت ما بقيت ولمن احببت من اهل بيتك سلطان الحجاز ما دام لي سلطان وسلني غير هذا -ما --------------------------------تحب فكتب اليه--------------------------------------------------------- قيس---------------------------------------------------- اما بعد فقد وصل الي كتابك وفهمت الذي ذكرت -----------------من امر عثمان وذلك امر لم اقاربه وذكرت----------------- ان صاحبي هو الذي اغري الناس بعثمان ودسهم اليه حتي قتلوه وهذا امر لم اطلع عليه وذكرت لي ان عظم عشيرتي لم تسلم م--ن دم عثمان فلعمري ان اولي الناس كان في امره عشي----------------رتي واما ما سالتني من	493	-5094094412549663458	375	559.0	289	727	51.581844329833984	61	JK001330-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK001330-ara1.mARkdown.ms0077	false	3235844397039874957	136	280	656	1419	1518	300	مبايعتي اياك--------------- وما عرضت -علي ف------------------لي فيه نظر وفكرة وليس هذا مما يسارع الي---ه وانا كاف عنك ولن يبدو لك من قبلي شء مما تكره والسلام فلما قرا كتاب-ه معاوية لم يره الا مباعدا مفارقا فلم يامن مكره ومكيدته فكتب اليه ثانيا اما بعد فقد قرات كتابك فلم ارك تدنو فاعدك سلما ولم ارك -مباعدا فاعدك حربا و-----------------ليس مثلي من--------------- يخدع------------------------- وبيده اعنة ا--------------------------------------------------------------------لخيل- ومعه اعداد الرجال والسلام فلما قرا- قيس كتابه وراي انه لا يقبل منه المدافعة والمماطلة اظهر له ما في نفسه وكتب اليه اما بعد فالعجب من اغترارك بي يا معاوية وطمعك في تسومني------------- الخروج عن طاعة اولي الناس بالامرة واقربهم بالخلافة واقولهم بالحق واهداهم سبيلا واقربهم الي رسو----له وسيلة واوفرهم فضيلة وتامرني بالدخول في طاعتك طاعة ابعد الناس من هذا الامر واقولهم بالزور واضلهم سبيلا وابعدهم من----- الله ورسوله وسيلة ولد------ ضالين مضلين طاغوت من طواغيت ابليس واما قولك معك	77	784474866936621015	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0494	true	9025297905731730579	0	146	0	756	1512	300	مبايعتك علي الطلب بدم عثمان وما عرضته علي فقد فهمته وهذا امر لي فيه نظر وفكر و-ليس هذا مما يعجل الي مثله وانا كاف عنك وليس ياتي-ك من قبلي شيء--- تكرهه حتي تري ونري فكتب اليه معاوية اما ب---------------------------------------------------------------عد فقد قرات كتابك فلم ارك تدنو فاعدك سلما ولم ارك تتباعد- فاعدك حربا اراك كحبل الجزور وليس مثلي يصانع بالخداع ولا يخدع بالمكايد ومعه عدد الرجال وبيده اعنة الخيل فان قبلت الذي عرضت عليك فلك ما اعطيتك وان انت لم تفعل ملات عليك خيلا و------------رجلا والسلام فكتب اليه--------------------------------------------------------------------------- قيس اما بعد فالعجب من استسقاطك رايي والطمع في ان--- تسومني لا ابا لغيرك الخروج عن طاعة اولي الناس بالامر- واقولهم ل------------------لحق واهداهم سبيلا واقربهم -من رسول الله وسي--------------لة وتامرني بالدخول في طاعتك طاعة ابعد الناس من هذا الامر واقولهم ل-لزور واضلهم سبيلا وابعدهم من رسول الله وسي-------لة ولديك قوم ضالون مضلون طاغوت من طواغيت ابليس واما قولك انك	494	-5094094412549663458	463	670.5	368	957	48.38035583496094	66	JK001330-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK001330-ara1.mARkdown.ms0074	false	-1701021444862877964	155	195	761	967	1502	300	فقال اردت بها ان يعلم الناس انها سراويل قيس والوفود شهود وا--لا يقولوا غاب قيس وهذه سراويل عادي-- نمته ثمود واني من الحي- اليماني لسيد وما الناس الا سيد ومسود فكدهم بمثلي ان مثلي عليهم شديد وخلقي في الرجال مديد	74	784474866936621015	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0504	true	3856897576836627281	148	189	803	1013	1542	300	يقول اردت لكيما- يعلم الناس انها سراويل قيس والوفود شهود وان لا يقولوا غاب قيس وهذه سراويل عاد قد نمته ثمود واني من القوم اليمانين سيد وما الناس الا سيد ومسود وبز جميع الناس اصلي ومنصبي وجسم به اعلو الرجال مديد	504	-5094094412549663458	160	254.0	127	211	75.82938385009766	27	JK001330-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK001330-ara1.mARkdown.ms0090	false	-5160448070095368393	74	136	366	660	1456	300	لما حضر ع-مرو بن العاص الوفاة بكي فقال له ابنه ا-----------تبكي -جزعا من الموت فقال لا والله وجعل ابنه-------------------------------- يذكره بصحبته رسول الله صلي الله عليه وسلم وفتوحه الشام -قال ع---مرو تركت افضل من ذلك شهادة ان لا اله الا الله اني كنت علي ثلاثة اطباق ليس منها طبقة الا عرفت نفسي فيها كنت اول شء كافرا وكنت اشد الناس علي رسول	90	784474866936621015	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0562	true	6452717789834776547	226	300	1075	1411	1411	300	لما حضرت عمرو بن العاص الوفاة بكي فقال له ابنه عبد الله لم تبكي اجزعا من الموت ق-ال لا والله ولكن لما بعده فقال له قد كنت علي خير فجعل يذكره -صحبة ر-سول الله صلي الله عليه واله وفتوحه الشام فقال له عمرو تركت افضل من ذلك شهادة ان لا اله الا الله اني كنت علي ثلاث- اطباق ليس منها طبق -الا عرفت نفسي فيه ك-نت اول شء كافرا فكنت اشد الناس علي رسول-	562	-5094094412549663458	266	464.0	209	343	77.55101776123047	46	JK001330-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK001330-ara1.mARkdown.ms0091	false	7983507450790341728	39	106	198	515	1507	300	دخل ابن عباس علي عمرو بن العاص وهو مريض ف----------قال كيف اصبحت---------------- قال اصبحت وقد اصلحت من دنياي قليلا وافسدت من ديني كثيرا فلو كان ما اص--لحت هو --ما افسد--------------------------ت لفزت ولو كان ينفعني ان اطلب طلبت ولو كان ينجيني ان اهرب لهربت-------------------------------------------------------------- فعظني بموعظة انتفع بها يابن- اخي فقال------------ هيهات يا ابا عبد الله فقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اللهم ان ابن عباس يقنطني من رحمتك فخذ مني حتي ترضي	91	784474866936621015	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0562	true	6452717789834776547	75	196	360	933	1411	300	دخل ابن عباس علي عمرو بن العاص -في مرضه فسلم عليه وقال كيف اصبحت يا ابا عبد الله قال اصبحت وقد اصلحت من دنياي قليلا وافسدت من ديني كثيرا فلو كان الذي اصلحت هو الذي افسدت والذي افسدت هو الذي اصلحت لفزت ولو كان ينفعني ان اطلب طلبت ولو كان ينجيني ان اهرب -هربت فصرت كالمنخنق بين السماء والارض لا ارقي بيدين ولا اهبط برجلين فعظني ب--عظة انتفع بها يا بن اخي فقال له ابن عباس هيهات يا ابا عبد الله صار ابن اخيك اخاك ولا تشاء ان تبكي الا بكيت كيف يءمن برحيل من هو مقيم فقال عمرو وعلي حينها حين ابن بضع وثمانين سنة تقنطني من رحمة ربي اللهم ان ابن عباس تقنطني من رحمتك فخذ مني حتي ترضي	562	-5094094412549663458	294	453.5	229	577	50.95320510864258	56	JK001330-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK001330-ara1.mARkdown.ms0090	false	-5160448070095368393	136	202	660	974	1456	300	الله صلي الله عليه وسلم فلو مت حينءذ لوجبت لي النار فلما بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت اشد الناس منه حياء -----ما ملات عيني م-------------------------------------نه فلو مت حينءذ لقال الناس هنيءا لعمرو اسلم----- علي خير ومات علي خير احواله ثم تلبس--------------ت بعد ذلك ب---------اشياء فلا ادري اعلي ام لي فاذا انا مت فلا يبكي- علي------ ولا تتبعوني نارا-------- وشدوا علي ازاري فاني مخاصم	90	784474866936621015	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0563	true	-5925402843807813323	0	81	0	388	1519	300	الله صلي الله عليه واله فلو مت يومءذ -وجبت لي النار فلما بايعت رسول الله صلي الله عليه واله كنت اشد الناس---- حياء منه فما ملات عيني من رسول الله صلي الله عليه واله حياء منه فلو مت يومءذ -قال الناس هنيءا لعمرو اسلم وكان علي خير ومات علي خير احواله فترجي له الجنة ثم بليت بعد ذلك بالسلطان واشياء فلا ادري اعلي ام لي فاذ----ا مت فلا تبكين علي باكية ولا يتبع-ني مادح ولا نار وشدوا علي ازاري فاني مخاصم	563	-5094094412549663458	281	461.5	218	399	70.42606353759766	48	JK001330-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK001330-ara1.mARkdown.ms0462	false	-7131453228480333892	250	284	1325	1507	1594	300	كانا قبل في الاحياء ورثاه الوزير محمد بن عبد الملك الزيات وزير المعتصم يوم ذاك--------------------------------------------------------- بقوله نبا اتي من اعظم الانباء لما الم مقلقل الاحشاء قالوا حبيب قد ثوي فاجبتهم ناشدتكم لا تجعلوه الطاءي	462	784474866936621015	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0708	true	-4352884516737612131	3	46	17	247	1617	300	كان يدعي لي حبيبا-- ورثاه------- محمد بن عبد الملك الزيات وزير المعتصم وقيل انه لابي الزبرقان عبد الله بن الزبرقان الكاتب مولي بني امية بقوله نبا اتي من اعظم الانباء لما الم مقلقل الاحشاء قالوا جبيب قد ثوي فاجبتهم ناشدتكم لا تجعلوه الطاءي	708	-5094094412549663458	155	265.0	124	239	64.85355377197266	26	JK001330-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK001330-ara1.mARkdown.ms0761	false	7573030436122613790	184	234	994	1213	1619	300	الدولة ابو----- الحسن علي بن عبد الله بن------- حمدان بن حمدون ابن الحارث بن لقمان بن راشد بن المثني بن رافع بن الحارث بن غطيف بن محربة بن حارثة بن مالك بن عبيد بن عدي بن اسامة بن مالك بن بكر بن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب--------- التغلبي	761	784474866936621015	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1099	true	1766580014131914249	161	213	788	1024	1470	300	الشاعر ابو فراس الح---ارث بن ابي العلاء سعيد بن حمدان بن حمدون -بن الحارث بن لقمان بن راشد بن المثني بن رافع بن الحارث بن عطيف بن محربة بن حارثة بن مالك بن عبيد بن عدي بن اسامة بن مالك بن بكر بن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب الحمداني التغلبي	1099	-5094094412549663458	200	362.0	152	240	83.33333587646484	42	JK001330-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK001330-ara1.mARkdown.ms0852	false	5837753769258814716	164	218	860	1155	1592	300	العميري ارسل----------- الي الصاحب كتبا كثيرة وكتب معها يقول العميري عبد كافي الكفاة وان اعتد في وجوه القضاة خدم المجلس الرفيع بكتب مفعمات من حسنها مترعات الخفيف فاخذ منها الصاحب بن عباد كتابا واحدا وكتب معها قد قبلنا من الجميع كتابا ورددنا لوقتها الباقيات لست استغنم الكثير فطبعي قول خذ ليس مذهبي قول هات	852	784474866936621015	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1153	true	-3710839850402119471	52	99	259	518	1563	300	العميري قاضي قزوين اهدي الي الصاحب كتبا------ وكتب معها----- العميري عبد كافي الكفاة وان اعتد في وجوه القضاة خدم المجلس الرفيع بكتب مفعمات من حسنها مترعات فوقع الص------------احب بقوله------------------------ قد قبلنا من الجميع كتابا ورددنا لوقتها الباقيات لست استغنم الكثير فطبعي قول خذ ليس مذهبي قول هات	1153	-5094094412549663458	232	415.5	188	306	75.8169937133789	39	JK001330-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK001330-ara1.mARkdown.ms1120	false	7587108517691557160	181	227	948	1183	1564	300	الشعر قول----ه كم ذا يرينا الدهر من احداثه عبرا وفينا الصد والاعراض ننسي الممات وليس نجري ذكره فينا فتذكرنا به الامراض الكامل وله من قصيدة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مشيبك -قد رمي صبغ الشباب وحل الباز في وكر الغراب ومنها ف------------------------------------------كيف بقاء عمرك وهو كنز وقد انفقت منه بلا حساب	1120	784474866936621015	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1373	true	-4708596120764606476	136	258	713	1344	1554	300	الشعر ومن شعره كم ذا يرينا الدهر من احداثه عبرا وفينا الصد والاعراض ننسي الممات وليس يجري ذكره فينا فتذكرنا به الامراض ومنه ايضا ومهفهف ثمل القوام سرت الي اعطافه النشوات من عينيه ماضي اللحاظ كانما سلت يدي سيفي غداة الروع من جفنيه قد قلت اذ خط العذار بمسكه في خده الفيه لا لاميه ما الشعر دب بعارضيه وانما اصداغه نفضت علي خديه الناس طوع يدي وامري نافذ فيهم وقلبي الان طوع يديه فاعجب بسلطان يعم بعدله ويجور سلطان الغرام عليه والله لولا اسم الفرار وانه مستقبح لفررت منه اليه وانشد لنفسه بمصر مشيبك فقد نضا صبغ الشباب وحل الباز في وكر الغراب تنام ومقلة الحدثان يقظي وما ناب النواءب عنك ناب وكيف بقاء عمرك وهو كنز وقد انفقت منه بلا حساب	1373	-5094094412549663458	203	349.5	161	631	32.17115783691406	36	JK001330-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK001330-ara1.mARkdown.ms1209	false	5580336360283431548	16	69	90	340	1576	300	قوله- حتام ارضي في هواك وتغضب والي متي تجني علي وتعتب ما كان لي لولا ملالك زلة لما مللت زعمت اني مذنب خذ في افانين الصدود فان لي قلبا علي العلات لا يتقلب اتظنني اضمرت بعدك سلوة هيهات عطفك من سلوي اقرب لي فيك نار جوانح ما تنطفي حزنا وماء مدامع ما ينضب	1209	784474866936621015	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1793	true	5622464596826687621	7	60	37	288	1535	300	اولها حتام ارضي في هواك وتغضب والي متي تجني علي وتعتب ما كان لي لولا ملالك زلة لما مللت زعمت اني مذنب خذ في افانين الصدود فان لي قلبا علي العلات لا يتقلب اتظنني اضمرت يوما سلوة هيهات عطفك من سلوي اقرب لي فيك نار جوانح ما تنطفي شوقا وماء مدامع لا ينضب	1793	-5094094412549663458	241	468.0	188	251	96.01593780517578	49	JK001330-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK001330-ara1.mARkdown.ms2140	false	6130836924929071237	131	160	737	872	1599	300	البارع صفي الدين عبد العزيز بن سرايا بن علي بن ابي القاسم بن احمد بن نصر بن ابي العز--- بن سرايا بن باقي بن عبد الله السنبسي-- الحلي الشاعر	2140	784474866936621015	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1873	true	2109296485400905424	97	127	514	652	1585	300	الشاعر صفي الدين عبد العزيز بن سرايا بن علي بن ابي --قاسم بن احمد بن نصر بن عبد العزيز ابن سرايا بن باقي بن عبد الله بن العريض الحلي الطاءي	1873	-5094094412549663458	117	202.5	89	140	83.57142639160156	22	JK001330-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK001330-ara1.mARkdown.ms0026	false	6369363358521375524	2	211	8	1065	1493	300	سنة لا يجري الا بها فقال لهم وما ذاك -قالوا انه ---اذا كان في اثنتي عشرة ليلة تخلو من هذا الشهر يعني بءونة عمدنا الي جارية بكر من عند ابويها وارضينا ابويها واخذناها وجعلنا عليها من الحلي والثياب افضل ما يكون ثم القيناها في هذا النيل فيجري فقال لهم عمرو بن العاص ان هذا لاي----كون في الاسلام وان الاسلام يهدم ما كان قبله فاقاموا بءونة وابيب ومسري لا يجري النيل قليلا ولا كثيرا حتي هموا بالجلاء فلما راي ذلك عمرو كتب الي امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه فكتب اليه عمر بن الخطاب قد اصب-----------ت ان الاسلام يهدم ما قبله وقد ارسلنا ا---------------ليك ببطاقة ترميها في داخل ال-------------------------نيل اذا اتاك كتابي ف-----لما قدم الك-----------------تاب علي عمرو بن العاص رضي الله عنه فتح البطاقة فاذا فيها ------من عبد الله عمر امير المءمنين الي نيل مصر اما بعد فان كنت----- تجري من قبلك فلا تجر وان كان الله الواحد القهار الذي يجريك فنسال الله الواحد القهار ان يجريك فعرفهم عمرو بكتاب امير المءمنين وبالبطاقة ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------القي عمرو البطاقة في النيل قبل يوم عيد الصليب بيوم وقد تهيا اهل مصر للجلاء والخروج منها لانه لا يقيم بمصالحهم فيها الا -النيل ف-----------------اصبحوا يوم عيد الصليب وقد اجراه الله------ ستة عشر ذراعا في ليلة واحدة وقطع----- تلك السنة القبيحة عن اهل مصر	26	784474866936621015	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2670	true	1438263627462420055	6	234	29	1141	1482	300	سنة لا يجري الا بها فقال لهم وما ذاك فقالوا له انا اذا كانت ثلاث--- عشرة ليلة نحوا من هذا الشهر----------- عمدنا الي جارية بكر--- بين ابويها فارضينا اب----------اها وحملنا عليها من الحلي والثياب افضل ما يكون ثم القيناها في---- النيل------ فقال لهم عمرو--------- ان هذا شء لا يكون في الاسلام وان الاسلام يهدم ما كان قبله فاقاموا بء-نة وابيب ومسري لا يجري------ قليلا ولا----------------------------------- كثير فكتب الي-------------- عمر بن الخطاب رضي الله عنه فكتب اليه عمر انك------ قد اصبت بالذي فعلت ان الاسلام يهدم ما قبله وكتب الي عمرو اني قد بعثت اليك -بطاقة---------- داخل كتابي هذا اليك فالقها في النيل اذا -وصل كتابي اليك فلما قدم ك--تاب عمر رضي الله عنه الي عمرو بن العاص------------------------- فاذا فيها مكتوب من عبد الله عمر امير المءمنين الي نيل مصر اما بعد فان كنت انما تجري من قبلك فلا تجر وان كان الله الواحد القهار هو مجر--يك فنسال الله الواحد القهار ان يجريك وفي لفظ الواقدي فان كنت مخلوقا لا تملك ضرا ولا نفعا وانت تجري من قبل نفسك وبامرك فانقطع ولا حاجة لنا بك وان كنت تجري بحول الله وقوته فاجر كما كنت والسلام فالقي----- البطاقة في النيل قبل يوم الص----ليب بشهر فقد تهيا اهل مصر للجلاء والخروج ف-----انه لا تقوم مصلحت-هم فيها الا بالنيل فلما القي البطاقة اصبحوا يوم الص----ليب وقد اجراه الله تعالي ستة عشر ذراعا في ليلة واحدة فقطع الله تلك السن--------ة عن اهل مصر	2670	-5094094412549663458	761	1205.5	598	1288	59.0838508605957	124	JK001330-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK001330-ara1.mARkdown.ms0076	false	8713501151871443686	222	300	1088	1445	1445	300	من ------معاوية بن ابي سفيان الي قيس بن سعد بن عبادة سلام عليك اما بعد فانكم ان كنتم نقمتم علي عثمان في امور--------------------- رايتموها او ضربة سوط ضربها او شت-مة شتمها او في سير سيره او ----في استعماله الفء ف------قد علمتم--------------- ان دمه لم يكن حلالا لكم فقد ركبتم عظيما من الامر وجءتم شيءا ادا فتب الي الله------- يا قيس بن سعد فانك ممن اعا-------ن علي قتل عثمان ---------------------ان كانت التوبة من قتل المءمن تغني شيءا واما صاحبك-	76	784474866936621015	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3105	true	-8111217149168679679	62	153	321	739	1454	300	من كتاب لمعاوية -------------الي قيس بن سعد قبل وقعة صفين----- اما بعد فانكم ان كنتم نقمتم علي عثمان بن عفان رضي الله عنه في اثرة رايتموها او ضربة سوط ضربها او شتيمة --رجل او في تسي--يره اخر او في استعماله الفتي فانكم قد علمتم ان كنتم تعلمون ان دمه لم يكن يحل-- لكم فقد ركبتم عظيما من الامر وجءتم شيءا ادا فتب الي الله عز وجل يا قيس بن سعد فانك كنت في المجلبين علي---- عثمان بن عفان رضي الله عنه ان كانت التوبة من قتل المءمن تغني شيءا فاما صاحبك	3105	-5094094412549663458	291	442.0	223	446	65.24663543701172	55	JK001330-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK001330-ara1.mARkdown.ms0077	false	3235844397039874957	2	131	10	634	1518	300	انه الذي اغري به------ وحملهم علي قتله حتي قتلوه وانه لم يسلم من دمه عظم قومك فان استطعت------- ان تكون ممن يطلب بدم عثمان فافعل فان بايعتنا علي هذا الامر-- فلك سلطان العراقين----------------- ولمن شءت --من اهل----ك سلطان الحجاز ما دام لي سلطان وسلني غير هذا مما تحب فانك لا تسالني شيءا الا اوتيته واكتب الي برايك فيما كتبت به اليك والسلام فلما جاءه كتاب معاوية احب قيس ان يدافعه ولا يبدي له امره ولا يتعجل حربه فكتب اليه---- اما بعد فقد بلغني كتابك وفهمت ما ذكرت فيه فاما ما ذكرت من امر عثمان ف-------------ذلك امر لم اقاربه ولم اتنطف به واما قولك ان صاحبي ا---غري الناس بعثمان فهذا امر ل-----------------م اطلع عليه وذكرت ان معظم عشيرتي لم يسلموا من دم عثمان فاول ال------------------------------------------------------ن---------------------------------------اس فيه قياما عشيرتي ولهم اسوة	77	784474866936621015	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3105	true	-8111217149168679679	155	296	752	1433	1454	300	انه الذي اغري به الناس وحملهم علي قتله حتي قتلوه وانه لم يسلم من دمه عظم قومك فان استطعت يا قيس ان تكون ممن يطلب بدم عثمان فافعل تابع-----نا علي ------امرنا ولك سلطان العراقين اذا ظهرت ما بقيت ولمن احببت من اهل بيتك سلطان الحجاز ما دام لي سلطان وسلني غير هذا مما تحب فانك لا تسالني شيءا الا اوتيته واكتب الي برايك فيما كتبت به اليك والسلام------------------------------------------------------------------------ فكتب اليه قيس اما بعد فقد بلغني كتابك وفهمت ما ذكرت فيه------------- من قتل عثمان رضي الله عنه وذلك امر لم اقارفه ولم ا--طف به وذكرت------- صاحبي هو اغري الناس بعثمان ودسهم اليه حتي قتلوه وهذا لم اطلع عليه وذكرت ----عظم عشيرتي لم تسلم م--ن دم عثمان فاول الناس كان فيه قياما عشيرتي الخ وفي لفظ فلعمري ان اولي الناس في امره عشيرتي فلعمري ان اول الناس كان فيه قياما عشيرتي ولهم اسوة	3105	-5094094412549663458	481	812.0	379	792	60.732322692871094	87	JK001330-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK001330-ara1.mARkdown.ms0111	false	1356597687379377749	0	40	0	227	1572	300	الصحابة وذوو الفضيلة واستخلافه ابنه بعده سكيرا خميرا يلبس الحرير ويضرب بالطنابير وادعاءه زيادا وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر وقتله حجرا واصحاب حجر فيا ويلاه من حجر ويا ويلاه من اصحاب حجر وفيها	111	784474866936621015	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3589	true	2261431057146939591	17	52	98	300	1539	300	الصحابة وذوو الفضيلة واستخلافه ابنه بعده سكيرا خميرا يلبس الحرير ويضرب بالطنابير وادعاءه زيادا وقد قال رسول الله صلي الله عليه واله الولد للفراش وللعاهر الحجر وقتله حجرا ويلا له------------- من حجر و------------اصحاب حجر قالها	3589	-5094094412549663458	191	363.0	157	227	84.1409683227539	30	JK001330-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK001330-ara1.mARkdown.ms0080	false	-8918558594211329023	108	256	517	1262	1484	300	عليها فكتب اليه -----وهو يومءذ بنصيبين سلام عليك يا مالك فانك ممن استظهرتك علي اقامة الدين--------------------------------------- وكنت قد وليت محمد بن ابي بكر مصر فخرجت عليه---- خوارج وهو غلام حدث السن غر ليس بذي تجربة للحرب ولا -مجرب للاشياء فاقدم علي لننظر في ذلك ك-ما ينبغي واستخلف علي عملك اهل الثقة والنصف-ة من اصحابك والسلام فاقبل مالك اعني الاشتر علي علي رضي الله عنه فا------------------خبره بحديث محمد وما جري عليه وقال ليس لها غيرك فاخرج رحمك الله فاني ان لم اوصك اكتفيت برايك فاستعن بالله علي ما اهمك واخلط الشدة باللين وارفق ما كان الرفق ابلغ ----------------------------------------فخرج الاشتر من عند علي واتي رحله وتهيا للخروج الي مصر وكتب------- عيون معاوية اليه بولاية---- الاشتر علي مصر فشق عليه وعظم ذلك لديه وكان قد طمع في مصر وعلم ان الاشتر متي قدمها كان اشد عليه------------------- فكتب معاوية الي الخانسيار رجل من اهل الخراج وقيل كان دهقان القلزم يقول--- ان الاشتر	80	784474866936621015	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3812	true	398599328266408007	142	299	701	1496	1498	300	عليه السلام الي مالك وهو يومءذ بنصيبين اما بعد---------- فانك ممن استظهرته علي اقامة الدين واقمع به نخوة الاثيم واشد الثغر المخوف وكنت--- وليت محمد بن ابي بكر مصر فخرجت عليه بها خوارج وهو غلام حدث --------ليس بذي تجربة للحرب ولا بمجرب للاشياء فاقدم علي لننظر في ذلك فيما ينبغي واستخلف علي عملك اهل الثقة والنصيحة من اصحابك والسلام فاقبل مالك ا------------لي علي حتي دخل عليه فحدثه حديث اهل مصر وخبره خبر اهلها وق--------------ال ليس لها غيرك -اخرج رحمك الله فاني--- لم اوصك اكتفيت برايك واستعن بالله علي ما اهمك فاخلط الشدة باللين وارفق ما كان الرفق ابلغ واعتزم بالشدة حين لا يغني عنك الا الشدة فخرج الاشتر من عند علي فاتي رحله فتهيا للخروج الي مصر واتت معاوية عيونه فاخبرو---ه بولاية علي الاشتر ف-----------------عظم ذلك عليه وقد كان طمع في مصر فعلم ان الاشتر ان- قدمها كان اشد عليه من محمد بن ابي بكر فبعث معاوية الي المقدم علي اه------ل الخراج ب--------------القلزم وقال له ان الاشتر	3812	-5094094412549663458	571	897.0	453	887	64.37429809570312	89	JK001330-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK001330-ara1.mARkdown.ms0085	false	-5166332918687653748	2	90	15	452	1529	300	فسار عمرو----- حتي وصل------ الي مصر واجتمعت العثمانية عليه فكتب عمرو ا-----لي محمد بن ابي بكر صاحب مصر اما بعد ف-نح عني بدمك فا---------------ني لا احب ان يصيبك مني قلامة ظفر و--الناس بهذه البلاد قد اجتمعوا علي خلافك و----------------------------هم مسلموك------------------------- فاخرج منها ا-ني لك من الناصحين ومعه -------------------كتاب----- معاوية يقول يا محمد -----------ان غب البغي والظلم عظيم الوبال و---سفك الدماء الحرام من-------------- النقمة في الدنيا و---------------------الاخرة وانا لا نعلم احدا كان -----علي عثمان-------------------------- اشد----------- منك فسعيت عليه مع الساعين وسفكت دمه مع السافكين ثم انت تظن اني---- ناءم	85	784474866936621015	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3814	true	-8081781062157188433	132	259	685	1311	1522	300	فخرج عمرو وسار حتي نزل اداني ارض مصر فاجتمعت العثمانية اليه فاقام بهم وكتب الي محمد بن ابي بك---------ر اما بعد فتنح عني بدمك يا ابن ابي بكر فاني لا احب ان يصيبك مني------ ظفر ان الناس بهذه البلاد قد اجتمعوا علي خلافك ورفض امرك وندموا علي اتباعك فهم مسلموك لو قد التقت حلقتا البطان فاخرج منها فاني لك من الناصحين والسلام وبعث اليه عمرو بكتاب كتبه معاوية اليه ايضا وفيه اما بعد فان غب البغي والظلم عظيم الوبال وان سفك الدم-- الحرام لا يسلم صاحبه من النقمة في الدنيا ومن التبعة الموبقة في الاخرة وانا لا نعلم احدا كان اعظم علي عثمان بغيا ولا اسوا له عيبا ولا اشد عليه خلافا منك -سعيت عليه في الساعين وسفكت دمه في السافكين ثم انت تظن اني عنك ناءم	3814	-5094094412549663458	376	549.5	295	644	58.385093688964844	60	JK001330-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK001330-ara1.mARkdown.ms0085	false	-5166332918687653748	158	243	792	1233	1529	300	اما بعد------------------------- فان القوم الذين------ ينتهكون الحرم----------------ة ويشبون نار الفتن------------------ة قد نصبوا لكم العداوة وساروا اليكم بجيوشهم---------- فمن اراد الجن---------ة فليخرج اليه----------م فليجاهدهم في الله انتدبوا مع كن---------------------انة بن بشر فانتدب مع كنانة نحوا من الفي رجل ثم خرج محمد بن ابي بكر في الفي رجل واستقبل عمرو -بن العاص كنانة وهو علي مقدمة محمد وكنانة يسرح لعمرو الكتاءب فلما راي عمرو ذلك بعث الي معاوية بن حديج السكوني وفي رواية لما راي عمرو كنانة سرح اليه الكتاءب من اهل الشام كتيبة بعد كتيبة ----وكنانة	85	784474866936621015	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3815	true	-945382654091752779	205	288	1060	1524	1578	300	اما بعد معاشر المسلمين والمءمنين فان القوم الذين كانوا ينتهكون الحرمة وينعشون الضلالة ويشبون نار الفتنة ويتسلطون بالجبرية قد نصبوا لكم العداوة وساروا اليكم بالجنود عباد الله فمن اراد الجنة والمغفرة فليخرج الي هءلاء القوم فليجاهدهم في الله انتدبوا الي هءلاء رحمكم الله مع كنانة بن بشر فانتدب مع كنانة نحو -من الفي رجل و--خرج محمد ف-----------ي الفي رجل واستقبل عمرو ابن العاص كنانة وهو علي مقدمة محمد فاقبل عمرو نحو كنانة----- ----------------------------------------------------------فلما دنا --من كنانة ش-----رح الكتاءب كت-------------يبة بعد كتيبة فجعل كنانة	3815	-5094094412549663458	297	465.5	237	561	52.94117736816406	46	JK001330-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK001330-ara1.mARkdown.ms0086	false	-8159593575565776902	4	162	18	830	1524	300	حتي انتهي الي خربة---------------- فاوي اليها وجاء عمرو بن العاص و---دخل الفسطاط وخرج معاوية بن حديج في طلب محمد بن ابي بكر------------------------ فسال قوما من العلوج وكانوا علي الطريق فقال هل رايتم رجلا من صفته كذا وكذا فقال واحد منهم قد دخل تلك الخربة فدخلوها فاذ----ا برجل----- جالس فقال معاوية بن حديج--- هو ورب الكعبة فدخلوها و-----------------------استخرجوه وقد كاد يموت عطشا فاقبلوا به علي الفسطاط---- ووثب اخوه عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق الي عمرو بن العاص وكان في جنده فقال ايقتل اخي صبرا فارسل عمرو الي معاوية بن حديج------------------------------ يامره ان ياتيه بمحمد بن ابي بكر كرامة لاخيه عبد الرحمن بن ابي بكر فقال معاوية ايقتل------ كنانة بن بشر واخلي انا--- محمد----------ا هيهات هيهات فقال م------------------------------------------حمد اسقوني -----ماء فقال--- معاوية بن حديج لا سقاني الله ان سقيتك قطرة----- انكم منعتم عثمان-------- الماء ثم ق-تلتموه صاء------ما فتلقاه الله بالرحيق المختوم والله لاقتلنك ي--ابن ابي بكر فليسق-ك الله من الجحيم -------فقال--- محمد لمعاوية يابن اليهودية النساجة ليس ذلك اليك	86	784474866936621015	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3816	true	-5571372075724331337	109	293	540	1456	1486	300	حتي انتهي الي خربة في ناحية الطريق فاوي اليها وجاء عمرو بن العاص حتي دخل الفسطاط وخرج معاوية بن حديج في طلب محمد حتي انتهي الي علوج في قارعة الطريق فسالهم هل مر بكم احد تنكرونه فقال احدهم لا والله الا اني دخلت---------------------------------- تلك الخربة-------- فاذا انا برجل فيها جالس فقال ابن ح------ديج هو هو ورب الكعبة فانطلقوا يركضون حتي دخلوا عليه فاستخرجوه وقد كاد يموت عطشا فاقبلوا به نحو --فسطاط مصر ووثب اخوه عبد الرحمن بن ابي بكر ا-------لي عمرو بن العاص وكان في جنده فقال اتقتل اخي صبرا ابعث ------الي معاوية بن حديج فانهه فبعث اليه عمرو بن العاص يامره ان ياتيه بمحمد بن ابي ب----------------------------------كر فقال معاوية اكذاك قتلتم كنانة بن بشر واخلي انا عن محمد بن ابي بكر هيهات اكفاركم خير من اولءكم ام لكم براءة في الزبر فقال لهم محمد اسقوني من الماء -قال له معاوية بن حديج لا سقاه ال-له ان سقا-ك قطرة ابدا انكم منعتم عثمان ان يشرب الماء حتي قتلتموه صاءما محرما فتلقاه الله بالرحيق المختوم والله لاقتلنك يا ابن ابي بكر ف-يسقيك الله--- الحميم والغساق قال له محمد يا اب------ن اليهودية النساجة ليس ذلك اليك	3816	-5094094412549663458	587	871.5	466	1026	57.21247482299805	93	JK001330-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK001330-ara1.mARkdown.ms0086	false	-8159593575565776902	203	234	1029	1176	1524	300	معاوية محمدا ------ثم القاه في جيفة حمار ميت ثم حرقه بالنار---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل انه قطع راسه وارسله الي معاوية بن ابي سفيان بدمشق وطيف به وهو اول راس طيف به في الاسلام	86	784474866936621015	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3817	true	-4050857069513590274	161	212	803	1059	1511	300	معاوية فقدمه فقتله ثم القاه في جيفة حمار ثم ا---حرقه بالنار فلما بلغ ذلك عاءشة جزعت عليه جزعا شديدا وقنتت عليه في دبر الصلاة تدعو علي معاوية وعمرو وفي النجوم الزاهرة وقيل انه قطع راسه وارسله الي معاوية بن ابي سفيان بدمشق وطيف به وهو اول راس طيف به في الاسلام	3817	-5094094412549663458	135	240.5	106	259	52.12355041503906	27	JK001330-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK001330-ara1.mARkdown.ms0086	false	-8159593575565776902	162	196	830	994	1524	300	اما والله لو كان سيفي ب--يدي ما بلغتم ب-ي هذا فقال له معاوية اتدري ما اصنع بك ادخلك في جوف حمار ثم احرقه عليك بالنار -قال--- محمد ان فعلتم--- ذلك لطال-ما فعلتموه باولياء الله	86	784474866936621015	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3817	true	-4050857069513590274	10	49	55	229	1511	300	اما والله لو كان سيفي في يدي ما بلغتم مني هذا -قال له معاوية اتدري ما اصنع بك ادخلك في جوف حمار ثم احرقه عليك بالنار فقال له محمد ان فعلتم بي ذلك فطال ما فعل ذلك باولياء الله	3817	-5094094412549663458	156	267.5	122	175	89.14286041259766	31	JK001330-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK001330-ara1.mARkdown.ms0193	false	2030165999603065256	139	174	702	866	1498	300	يوسف بن ماهك قال بينما نحن نسوي التراب علي قبر عمر بن عبد العزيز اذ سقط علينا كتاب رق من السماء----- فيه بسم الله الرحمن الرحيم امان من الله لعمر بن عبد العزيز من النار	193	784474866936621015	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3866	true	-5968105866331023059	237	271	1207	1368	1520	300	يوسف بن ماهك قال بينما نحن نسوي التراب علي قبر عمر بن عبد العزيز اذ سقط علينا م--------ن السماء كتاب فيه بسم الله الرحمن الرحيم امان من الله لعمر بن عبد العزيز من النار	3866	-5094094412549663458	155	296.5	122	169	91.71597290039062	32	JK001330-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress