id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001330-ara1.mARkdown.ms0018	true	-2229711561904542685	0	127	0	638	1518	300	بن العاص اهل مصر من الامان علي انفسهم وملتهم واموالهم وكناءسهم وصلبهم وبرهم وبحرهم لا يدخل عليهم شء من ذلك ولا ينتقض ولا تساكنهم الن----------وبة وعلي اهل مصر ان يعطوا الجزية اذا اجتمعوا علي هذا الصلح وانتهت زيادة نهرهم خمسين الف الف وعليهم ما جني لصوتهم فان ابي احد منهم ان يجيب رفع عنهم من الجزية بقدرهم وذمتنا ممن ابي بريءة وان نقض نهرهم من غايته اذا انتهي رفع عنهم بقدر ذلك ومن دخل في صلحهم من الروم والنوبة فله مثل ما لهم وعليه مثل ما عليهم ومن ابي منهم واختار الذهاب فهو امن حتي يبلغ مامنه او يخرج من سلطاننا عليهم ما عليهم اثلاثا في كل ثلث جباية ثلث ما عليهم علي ما في هذا الكتاب عهد الله وذمة رسوله وذمة الخليفة امير المءمنين وذمم المءمنين	18	784474866936621015	Shamela0036578-ara1.ms0083	false	-3467092530906492702	23	95	117	486	1602	300	بن العاص اهل مصر من الامان علي انفسهم وملتهم واموالهم وكناءسهم وصلبهم وبرهم وبحرهم لا يدخل عليهم شء من ذلك ولا ينتقص ولا يساكنهم النوب اهل النوبة وعلي اهل مصر ان يعطوا الجزية -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن دخل في صلحهم من الروم والنوب- فله مثل ما لهم وعليه مثل ما عليهم ومن ابي----- واختار الذهاب فهو امن حتي يبلغ مامنه ----------------------------------------------------------------------علي ما في هذا الكتاب عهد الله وذمة رسوله وذمة الخليفة امير المءمنين وذمة المءمنين	83	3661595222546856496	356	661.0	286	648	54.938270568847656	65	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0036578-ara1
JK001330-ara1.mARkdown.ms0018	true	-2229711561904542685	0	127	0	638	1518	300	بن العاص اهل مصر من الامان علي انفسهم وملتهم واموالهم وكناءسهم وصلبهم وبرهم وبحرهم لا يدخل عليهم شء من ذلك ولا ينتقض ولا تساكنهم الن----------وبة وعلي اهل مصر ان يعطوا الجزية اذا اجتمعوا علي هذا الصلح وانتهت زيادة نهرهم خمسين الف الف وعليهم ما جني لصوتهم فان ابي احد منهم ان يجيب رفع عنهم من الجزية بقدرهم وذمتنا ممن ابي بريءة وان نقض نهرهم من غايته اذا انتهي رفع عنهم بقدر ذلك ومن دخل في صلحهم من الروم والنوبة فله مثل ما لهم وعليه مثل ما عليهم ومن ابي منهم واختار الذهاب فهو امن حتي يبلغ مامنه او يخرج من سلطاننا عليهم ما عليهم اثلاثا في كل ثلث جباية ثلث ما عليهم علي ما في هذا الكتاب عهد الله وذمة رسوله وذمة الخليفة امير المءمنين وذمم المءمنين	18	784474866936621015	Shamela0036578-ara1.ms1689	false	7145912263692763182	0	72	0	369	1587	300	بن العاص اهل مصر من الامان علي انفسهم وملتهم واموالهم وكناءسهم وصلبهم وبرهم وبحرهم لا يدخل عليهم شء من ذلك ولا ينتقص ولا يساكنهم النوب اهل النوبة وعلي اهل مصر ان يعطوا الجزية -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن دخل في صلحهم من الروم والنوب- فله مثل ما لهم وعليه مثل ما عليهم ومن ابي----- واختار الذهاب فهو امن حتي يبلغ مامنه ----------------------------------------------------------------------علي ما في هذا الكتاب عهد الله وذمة رسوله وذمة الخليفة امير المءمنين وذمة المءمنين	1689	3661595222546856496	356	661.0	286	648	54.938270568847656	65	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0036578-ara1
JK001330-ara1.mARkdown.ms0172	true	3299010619932678593	28	63	135	332	1568	300	الملك وكان الوليد عند اهل الشام من افضل خلفاءهم بني المساجد مسجد دمشق ومسجد المدينة ووضع المنابر واعطي------------ المجذ-مين اموالا ومنعهم من سءال-- الناس واعطي كل مقعد خادما وكل ضرير قاءدا وفتح في ولايته فتوحات	172	784474866936621015	Shamela0036578-ara1.ms0226	false	2978431254906409872	160	195	876	1072	1644	300	الطبري كان الوليد عند اهل الشام--- افضل خلاءفهم بني المساجد مسجد دمشق ومسجد المدينة ووضع المنابر واعطي الناس واعطي المجذومين -وقال-------- لا تسالوا الناس واعطي كل مقعد خادما وكل ضرير قاءدا وفتح في عهد--ه فتوح --	226	3661595222546856496	163	267.0	132	212	76.88679504394531	23	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0036578-ara1
JK001330-ara1.mARkdown.ms0172	true	3299010619932678593	28	63	135	332	1568	300	الملك وكان الوليد عند اهل الشام من افضل خلفاءهم بني المساجد مسجد دمشق ومسجد المدينة ووضع المنابر واعطي------------ المجذ-مين اموالا ومنعهم من سءال-- الناس واعطي كل مقعد خادما وكل ضرير قاءدا وفتح في ولايته فتوحات	172	784474866936621015	Shamela0036578-ara1.ms0924	false	-7005124928304337532	209	244	1171	1367	1671	300	الطبري كان الوليد عند اهل الشام--- افضل خلاءفهم بني المساجد مسجد دمشق ومسجد المدينة ووضع المنابر واعطي الناس واعطي المجذومين -وقال-------- لا تسالوا الناس واعطي كل مقعد خادما وكل ضرير قاءدا وفتح في عهد--ه فتوح --	924	3661595222546856496	163	267.0	132	212	76.88679504394531	23	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0036578-ara1
JK001330-ara1.mARkdown.ms0532	true	-9049094311520455199	0	233	0	1339	1740	300	الجبل الي جامع ابن طولون المذكور وهو طول القطاءع واما عرضها فانه كان من اول الرميلة من تحت القلعة الي الموضع الذي يعرف الان بالارض الصفراء عند مشهد الراس الذي يقال له الان زين العابدين وكانت مساحة القطاءع ميلا في ميل وقبة الهواء كانت في السطح الذي عليه قلعة الجبل وتحت قبة الهواء كان قصر ابن طولون وموضع هذا القصر الميدان السلطاني الان الذي تحت قلعة الجبل بالرميلة وكان موضع سوق الخيل والحمير والبغال والجمال بستانا ويجاورها الميدان الذي يعرف اليوم بالقبيبات فيصير الميدان فيما بين القصر والجامع الذي انشاه احمد بن طولون المعروف به وبجوار الجامع دار الامارة في جهته القبلية ولها باب من جدار الجامع يخرج منه الي المقصورة المحيطة بمصلي الامير الي جوار المحراب وهناك دار الحرم والقطاءع عدة قطع يسكن فيها عبيد الامير احمد بن طولون وعساكره وغلمانه قلت والقطاءع كانت بمعني الاطباق التي للمماليك السلطانية الان وكانت كل قطيعة لطاءفة تسمي بها فكانت قطيعة تسمي قطيعة السودان وقطيعة الروم وقطيعة الفراشين وهم نوع من الجمدارية الان ونحو ذلك وكانت كل قطيعة لسكن جماعة ممن ذكرنا وهي بمنزلة الحارات اليوم وسبب بناء ابن طولون القصر والقطاءع كثرة مماليكه وعبيده فضاقت دار الامارة عليه فركب الي سفح الجبل وامر بحرث قبور اليهود والنصاري واختط موضعهما وبني القصر- والميدان المقدم ذكرهما ثم امر لاصحابه وغلمانه ان يختطوا لانفسهم حول قصره وميدانه بيوتا واختطوا وبنوا حتي اتصل البناء بعمارة الفسطاط اعني بمصر القديمة ثم بنيت القطاءع وسميت كل قطيعة باسم من سكنها	532	784474866936621015	Shamela0036578-ara1.ms1420	false	8982068287070171885	11	87	53	473	1616	300	الجبل وجا---مع ابن طولون -------------------------اما عرضها فك----ان من اول الرميلة من تحت القلعة الي---------------------------------------------------------------------- زين العابدين وكانت مساحة القطاءع ميلا مربعا والقط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءع عدة قطع يسكن فيها----- مماليك احمد بن طولون وعساكره وغلمانه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسبب بناء ابن طولون لها----------- كثرة مماليك-------ه فضاقت دار الامارة عليه فركب الي سفح الجبل--------------------------------------------- وبني --قصرا و--ميدان-------------ا ثم امر -اصحابه وغلمانه ان يبن-وا لانفسهم حول قصره وميدانه بيوتا ففعل-------وا حتي اتصل البناء بعمارة الفسطاط------------------ ثم بنيت القطاءع وسميت كل قطيعة باسم من سكنها	1420	3661595222546856496	391	600.5	316	1340	29.17910385131836	63	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0036578-ara1
JK001330-ara1.mARkdown.ms0680	true	2002763644057904908	144	195	780	1045	1606	300	مءنس الخادم وكان لقب بالمظفر لما عظم امره و------------------------------كان شجاعا مقداما فاتكا مهيبا عاش تسع-------------------------------------------ين سنة منها ستون سنة اميرا وكان كل ما له في علو ورفعة وكان قد ابعده المعتضد الي مكة ولما بويع المقتدر بالخلافة احضره وقربه وفوض اليه الامور فنال من السعادة والوجاهة ما لم ينله خادم قبله	680	784474866936621015	Shamela0036578-ara1.ms1246	false	7894464310535003296	79	129	416	703	1603	300	مءنس الخادم الم--لقب بالمظفر المعتضدي احد الخدام الذين بلغوا رتبة الملوك كان شجاعا مقداما فاتكا مهيبا كان في خدم المعتضد العباسي من الساسة الدهاة بقي ستين --------------سنة اميرا----------------------------------- ابعده المعتضد الي مكة ولما بويع المقتدر بالخلافة احضره وقربه وفوض اليه الامور فنال من السعادة والوجاهة ما لم ينله خادم قبله	1246	3661595222546856496	193	323.0	157	338	57.10059356689453	32	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0036578-ara1
JK001330-ara1.mARkdown.ms0755	true	4719486373620022744	177	230	929	1229	1605	300	كافور يدني الشعراء ويجيزهم وكان- تقرا عنده في كل ليلة السير واخبار الدولة الاموية والعباسية وله ندماء وكان عظيم الحرمة وله حجاب يمتنع عن الامراء وله جوار مغنيات وله من الغلمان الروم والسود ما يتجاوز الوصف---- زاد ملكه علي ملك مولاه الاخشيذ وكان كريما كثير الخلع والهبات خبيرا بالسياسة فطنا ذكيا جيد العقل	755	784474866936621015	Shamela0036578-ara1.ms0432	false	-226708272982382451	164	213	891	1166	1637	300	كافور يدني الشعراء ويجيزهم وكانت تقرا عنده في كل ليلة السير واخبار الدولة الاموية والعباسية وله ندماء وكان عظيم الحرمة وله حجاب -----------------وله جوار مغنيات وله من الغلمان الروم------- ما يتجاوز الوصف وقد زاد ملكه علي ملك مولاه الاخشيد وكان------ كثير الخلع والهبات خبيرا بالسياسة فطنا ذكيا جيد العقل	432	3661595222546856496	269	503.0	221	305	88.19672393798828	45	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0036578-ara1
JK001330-ara1.mARkdown.ms0771	true	-6007928513032649188	181	217	960	1167	1596	300	يقال في الخط--------------بة اللهم صل علي محمد المصطفي وعلي علي المرتضي وعلي فاطمة البتول وعلي الحسن والحسين سبطي الرسول الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهر-هم تطهيرا -----وصل علي الاءمة الطاهرين اباء امير المءمنين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المعز لدين الله	771	784474866936621015	Shamela0036578-ara1.ms0438	false	-5395518609120311792	200	263	1066	1435	1648	300	وزاد في خ--طبة الجمعة ما يلي اللهم صل علي محمد المصطفي وعلي علي المرتضي و----فاطمة البتول وعلي الحسن والحسين سبطي الرسول الذين اذهبت---- عنهم الرجس وطهرتهم تطهيرا اللهم صل علي الاءمة الراشدين اباء امير المءمنين الهادين المهتدين ونقش علي جدران مسجد الفسطاط شعار العلويين باللون الاخضر كما اضاف في اول خطبة بالجامع الازهر عبارة السلام علي الاءمة اباء امير المءمنين المعز لدين الله	438	3661595222546856496	186	330.5	152	379	49.07651901245117	28	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0036578-ara1
JK001330-ara1.mARkdown.ms0771	true	-6007928513032649188	181	217	960	1167	1596	300	يقال في الخطبة --------------اللهم صل علي محمد المصطفي وعلي علي المرتضي وعلي فاطمة البتول وعلي الحسن والحسين سبطي الرسول الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهر-هم تطهيرا ----وصل علي الاءمة الطاهرين اباء امير المءمنين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المعز لدين الله	771	784474866936621015	Shamela0036578-ara1.ms2021	false	-8612336330028402218	51	114	255	623	1681	300	وزاد في خ--طبة الجمعة ما يلي اللهم صل علي محمد المصطفي وعلي علي المرتضي و----فاطمة البتول وعلي الحسن والحسين سبطي الرسول الذين اذهبت---- عنهم الرجس وطهرتهم تطهيرا الله صل علي الاءمة الراشدين اباء امير المءمنين الهادين المهتدين ونقش علي جدران مسجد الفسطاط شعار العلويين باللون الاخضر كما اضاف في اول خطبة بالجامع الازهر عبارة السلام علي الاءمة اباء امير المءمنين المعز لدين الله	2021	3661595222546856496	188	331.0	154	378	49.735450744628906	27	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0036578-ara1
JK001330-ara1.mARkdown.ms1735	true	6747096560577246331	26	143	162	818	1684	300	عمارة الشواني وجهزت بالمقاتلة والات الحرب مع الامير جمال الدين اقوش القارء العلاني والي البهنسا واجتمع الناس لمشاهدة لعب الشواني في يوم السبت ثاني عشر المحرم و----------------------------نزل السلطان والامراء لمشاهدة ذلك واجتمع من العالم ما لا يحصيه الا الله تعالي حتي بلغ كراء المركب التي تحمل عشرة انفس الي ماءة درهم وامتلا البر-- من بولاق الي---- الصناعة حتي لم يوجد موضع قدم---- ووقف العسكر علي بر بستان الخشاب وركب الامراء الحراريق الي الروضة وبرزت الشواني تجاه المقياس تلعب كانها في الحرب فلعب الشيني الاول والثاني والثالث واعجب الناس----- اعجابا زاءدا لكثرة ما كان فيها من المقاتلة والنفوط والات الحرب و--تقدم الرابع وفيه الامير اقوش فما هو الا انه خرج من----- الصناعة بمصر وتوسط في النيل -اذا بالريح	1735	784474866936621015	Shamela0036578-ara1.ms0499	false	-7061609674071586664	62	178	346	992	1699	300	عمارة الشواءي وجهزت بالمقاتلة والالات---- مع الامير جمال الدين اقوش الفاوي العلاءي والي البهن-- واجتمع الناس لمشاهدة لعبهم في البحر فركب اقوش في الشيءي الكبير وانحدر تجاه المقياس وكان قد نزل السلطان والامراء لمشاهدة ذلك واجتمع من العالم ما لم يحصهم الا الله تعاليو----بلغ كراء المركب الذي يحمل عشرة الاف نفس ماءة درهم وامتلا البران من بولاق الي دار الصناعة حتي لم يوجد موضع قدم خال ووقف العسكر علي بر-بستان الخش-ب وركب الامراء الحراريق الي الروضة وبرزت الشواءي ل-------------لعب كانها في الحرب فلعب------- الاول والثاني والثالث واعجب الناس بذلك اعجابا زاءدا لكثرة ما كان فيها من ------------------الات الحرب ثم تقدم الرابع وفيه اق-------وش فما هو الا ان- خرج من منية الصناعة بمصر وتوسط--- النيل واذا بالريح	499	3661595222546856496	534	901.0	434	707	75.53041076660156	76	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0036578-ara1
JK001330-ara1.mARkdown.ms1735	true	6747096560577246331	26	93	162	531	1684	300	عمارة الشواني وجهزت بالمقاتلة و--الات الحرب مع الامير جمال الدين اقوش القارء العلاني والي البهنسا واجتمع الناس لمشاهدة لعب الشواني في يوم السبت ثاني عشر المحرم و----------------------------نزل السلطان والامراء لمشاهدة ذلك واجتمع من العالم ما لا يحصيه الا الله تعالي حتي بلغ كراء المركب التي تحمل عشرة انفس الي ماءة درهم وامتلا البر-- من بولاق الي---- الصناعة حتي لم يوجد موضع قدم---- ووقف العسكر علي بر بستان	1735	784474866936621015	Shamela0036578-ara1.ms2060	false	3374607659632379572	230	300	1274	1669	1669	300	عمارة الشواءي وجهزت بالمقاتلة والالات------ مع الامير جمال الدين اقوش الفاوي العلاءي والي البهن-- واجتمع الناس لمشاهدة لعبهم في البحر فركب اقوش في الشيءي الكبير وانحدر تجاه المقياس وكان قد نزل السلطان والامراء لمشاهدة ذلك واجتمع من العالم ما لم يحصهم الا الله تعاليو----بلغ كراء المركب الذي يحمل عشرة الاف نفس ماءة درهم وامتلا البران من بولاق الي دار الصناعة حتي لم يوجد موضع قدم خال ووقف العسكر علي بر-بستان-	2060	3661595222546856496	301	506.5	245	409	73.59413146972656	43	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0036578-ara1
JK001330-ara1.mARkdown.ms1735	true	6747096560577246331	93	143	531	818	1684	300	الخشاب وركب الامراء الحراريق الي الروضة وبرزت الشواني تجاه المقياس تلعب كانها في الحرب فلعب الشيني الاول والثاني والثالث واعجب الناس----- اعجابا زاءدا لكثرة ما كان فيها من المقاتلة والنفوط والات الحرب و--تقدم الرابع وفيه الامير اقوش فما هو الا انه خرج من----- الصناعة بمصر وتوسط في النيل -اذا بالريح	1735	784474866936621015	Shamela0036578-ara1.ms2061	false	-3601264473355523369	0	46	0	250	1752	300	الخش-ب وركب الامراء الحراريق الي الروضة وبرزت الشواءي ل-------------لعب كانها في الحرب فلعب------- الاول والثاني والثالث واعجب الناس بذلك اعجابا زاءدا لكثرة ما كان فيها من ------------------الات الحرب ثم تقدم الرابع وفيه------- اقوش فما هو الا ان- خرج من منية الصناعة بمصر وتوسط--- النيل واذا بالريح	2061	3661595222546856496	234	388.0	191	300	78.0	34	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0036578-ara1
JK001330-ara1.mARkdown.ms1979	true	-5621911122337562535	183	237	947	1236	1556	300	محمد بن محمد ابن محمد بن احمد بن عبد الله بن محمد بن يحيي بن سيد الناس اليعمري الاشبيلي في شعبان كان اماما حافظا مصنفا صنف السيرة النبوية وسماه كتاب------------------------------------- عيون الاثر في فنون المغازي والشماءل والسير ومختصر ذلك سماه نور العيون وكتاب تحصيل الاصابة في تفضيل الصحابة والنفح الشذي في شرح جامع الترمذي	1979	784474866936621015	Shamela0036578-ara1.ms1196	false	-6300082561167772172	107	160	595	870	1614	300	محمد بن محمد -بن محمد بن احمد---------------------------- بن سيد الناس من اءمة الحديث في مصر ولد في القاهرة سنة 671ه 1273م وسمع الحديث وارتحل في طلبه ثم جلس للتدريس والتصنيف ومن مءلفاته عيون الاثر في فنون المغازي والشماءل والسير وهو اشهر كتبه وبشري اللبيب في ذكري الحبيب---------------------- والنفح الشذي في شرح جامع الترمذي	1196	3661595222546856496	133	171.5	103	326	40.79754638671875	22	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0036578-ara1