id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001330-ara1.mARkdown.ms0591	false	-8684565561060124791	172	260	900	1402	1616	300	عبد الله المهدي المنصور بالله الناصر لدين الله القاءم بدين الله الحاكم بحكم الله الداعي ل---كتاب الله الذاب عن حرم الله المختار من ولد رسول الله صلي الله عليه وسلم امير المءمنين وامام المسلمين ومذل المنافقين وخليفة الله علي العالمين وحاصد الظالمين وقاصم المعتدين ومهلك المفسدين وسراج المستبصرين وضياء المبصرين ومشتت المخالفين والقيم بسنة المرسلين وولد خير الوصيين صلي الله عليه وعلي اله الطاهرين الي جعفر بن حميد الكردي سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو واساله ان يصلي علي محمد جدي---------- اما بعد	591	784474866936621015	Shamela0023849-ara1.mARkdown.ms219	true	48950776619415830	155	228	811	1218	1582	300	عبد الله المهدي المنصور بالله الناصر لدين الله القاءم بامر الله الحاكم بحكم الله الداعي الي كتاب الله الذاب عن حرم الله المختار من ولد رسول الله------------------- امير المءمنين وامام المسلمين ومذل المنافقين وخليفة رب------ العالمين وحاصر الظالمين وقامع المعتد---------------ين وسراج المستبصرين وضياء المستضء-----------------------------------------------------ين صلي الله عليه وعلي اله الطيبين كثيرا الي فلان---------- سلام عليك فاني احمد الله----- الذي لا اله الا هو واساله ان يصلي علي محمد جدي رسول الله اما بعد	219	-231260819902443618	361	639.0	293	515	70.09708404541016	58	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0023849-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0040	false	-8596959112911673515	30	164	169	871	1571	300	ست عشرة ذراعا ففيه--- تمام الخراج وفي---------------------------------------------------------------- سبع عشرة ذراعا ---كفايتها وري جميع ارضها وا-------------ذا زاد علي السبع عشرة وبلغ الثمان- عشرة ذراعا واغلقها استبحر من ارض مصر الربع وفي ذلك ضرر لبعض الضياع لما ذكرناه من وجه الاستبحار وغير ذلك واذا كانت الزيادة ثمان عشرة ذراعا كانت العاقبة في انصرافه حدوث وباء بمصر واكثر الزيادات ثمان عشرة ذراعا وقد كان النيل بلغ في زيادته تسع عشرة ذراعا سنة تسع وتسعين في خلافة عمر بن عبد العزيز قلت وكلام المسعودي بهذا القول في عصر الاربعماءة من الهجرة قبل ان تعلو الاراضي ويحتاج الي بلوغه احدي وعشرين ذراعا واكثر ولو راي عصرنا هذا لكان يرجع فيه عن مقالته وطلب الزياد اه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومساحة الذراع الي ان يبلغ اثن-ي عشر- ذراعا ثمان-- وعشرون اصبعا ومن ----------اثني عشر ذراعا الي ما فوق يصير الذراع اربعا وعشرين اصبعا	40	784474866936621015	Shamela0023849-ara1.mARkdown.ms294	true	-5925857366888704615	141	275	754	1466	1601	300	ست عشرة ذراعا ففي ذلك تمام --خراج السلطان وخصب الناس الكافي وكان المرعي ناقصا قاصرا بالبهاءم فاذا بلغ سبع عشرة ذراعا فذلك ا---------لخصب العام والصلاح التام فان زاد الي ------------------ثماني عشرة ذراع--------ا استبحر من ----مصر الربع واضر ب-----------الضياع واعقب ال--------------------------------------------------------------------------------------------وباء بمصر------------------------------- وقد بلغ --------------------تسع عشرة ذراعا سنة تسع وتسعين في خلافة عمر بن عبد العزيز 841---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال عبد الملك بن حبيب خروج النيل وجريته من اول ما يبدا الي توقفه ورجوعه سبعة وثمانون يوما اول ذلك لخمس بقين من حزيرانوهو بونه وذكر ان الله تعالي جعل نيل مصر معادلا لانهار الدنيا في المادة ومياهها الجارية فحين يبتدء في الزيادة تنقص كلها وحين يبتدء بالنقصان تزيد كلها بمدة لها كما نقصت بجزره منها 842 ومساحة الذراع الي ان يبلغ اثنتي عشرة ذراعا ثمانية وعشرون اصبعا وما زاد علي الاثني عشر مساحة الذر----------------اع اربعة وعشرون اصبعا	294	-231260819902443618	275	333.5	215	1095	25.114154815673828	36	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0023849-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0030	false	-3721888896851657350	170	263	891	1365	1546	300	عن الاهرام فقال انها قبور الملوك كان الملك منهم اذا مات وضع في حوض--- حجارة يسمي الجرون ثم يبني عليه الهرم ثم يقنطر عليه البنيان والقباب ثم يرفعون البناء علي هذا المقدار الذي ترونه ويجعل باب الهرم تحت الهرم ثم يجعل له طريق في الارض بعقد--- ازج فيكون طول الازج تحت الارض ماءة ذراع او اكثر ولكل هرم من هذه الاهرام باب مدخله علي ما وصفت فقيل له كيف بنيت هذه الاهرام المملسة وعلي اي شء كانوا يصعدون ويبنون وعلي اي شء كانوا يضعون الالات ويحملون---- الحجارة العظيمة التي لا يقدر اهل زماننا	30	784474866936621015	Shamela0023849-ara1.mARkdown.ms300	true	-6541879319335034375	234	300	1267	1592	1592	300	عن الاهرام فقال انها قبور الملوك كان الملك----- اذا مات وضع في حوض من حجارة ثم يطبق عليه و-يبني له هرم علي قدر ما يريدون ويوضع الحوض في وسط الهرم ويضعون ----------------------------------باب الهرم تحت الحوض ثم يحفر له طريق في الارض يعقدونه ازجا----------------------------------------------------------------------------------------- فقيل له كيف بنيت هذه الاهرام المملسة وكيف كان------وا يصعدون -اليها وعلي اي شء كانوا --------------يحملون هذه الحجار--------ة التي لا يقدر اهل زماننا-	300	-231260819902443618	230	313.0	179	484	47.520660400390625	36	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0023849-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0043	false	1376003275455459799	0	96	0	474	1591	300	دارم بن الريان العملاقي ثم ملك بعده كامس بن معدان العملاقي ثم ملك بعده الوليد بن مصعب وهو فرعون موسي عليه السلام وقد اختلف فيه فمن الناس من يقول انه من العماليق ومنهم من راي انه من لخم من بلاد الشام ومنهم من راي انه من الاق----------------------------------باط من ولد مصر بن بيصر وكان----------------------- يعرف بظلما وهلك فرعون----------------------------------------------- غرقا حين خرج في طلب بني اسراءيل ولما غرق فرعون ومن كان معه من الجنود خشي من بقي بارض مصر من الذراري والنساء والصبيان والعبيد ان يغزوهم ملوك الشام والمغرب فملكوا عليهم امراة ذات -----راي وحز-------م يقال لها دلوكة	43	784474866936621015	Shamela0023849-ara1.mARkdown.ms304	true	119326489669119533	185	274	929	1386	1516	300	دارم بن الريان ثم------------------ كامس بن معدان العملاقي ثم--------- الوليد بن مصعب وهو فرعون موسي------------ وقد تنوزع فيه فم----نهم من -راي انه من العماليق وقال بعضهم هو--- من لخم من بلاد الشام ومنهم من راي انه من الاقباط وقال المسعودي سالت جماعة من اقباط مصر والصعيد عن معني فرعون وتفسيره فلم اجد احدا يعرفه والذي اراه والله اعلمانه كان سمة لملوكهم بتلك الامصار فلما هلك غرقا------------------------------------------ وم----ن معه ملك اهل مصر م-من بقي فيها م----ن الذراري والنساء--------- والعبيد والشيوخ والزمني-------------------------- امراة ذات حزم وراي واصالة وعلم يقال لها دلوكة	304	-231260819902443618	245	302.0	189	590	41.52542495727539	37	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0023849-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0043	false	1376003275455459799	110	212	559	1116	1591	300	متصلة اصواتهم بقرب بعضهم من بعض واثر هذا الحاءط باق الي هذا اليوم وهو يعرف بحاءط العجوز وقيل انما بنته خوفا علي ولدها فانه كان كثير الصيد فخافت عليه سباع البر والبحر واغتيال من جاوز ارضهم من الملوك فحوطت الحاءط من التماسيح وغيرها وقد قيل في ذلك غير هذا ايضا فملكتهم دلوكة المذكورة ثلاثين سنة واتخذت-------- بمصر البرابي والصور واحكمت الات السحر وجعلت في البرابي صور من يرد- من كل ناحية ودوابهم ابلا كانت ام خيلا وصورت فيها ايضا من يرد في البحر من المراكب من بحر المغرب والشا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وجمعت في هذه البرابي العظيمة المشيدة البنيان اسرار الطبيعة وخواص الاحجار والنبات والحيوان	43	784474866936621015	Shamela0023849-ara1.mARkdown.ms305	true	-8881045364165821729	0	93	0	524	1580	300	متصلة اصواتهم------------------ واثر هذا الحاءط باق الي---- اليوم---- يعرف بحاءط العجوز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واتخذت البرابي بمص---------------ر واحكمت الات السحر فجعلت في البرابي صور من يدخل من كل ناحية ودوابهم ابلا كانت او خيلا وصورت فيه-----ا من يرد في البحر من المراكب نحو--- المغرب والشام وجعلت ذلك في اوقات حركات فلكية واتصالها بالمءثرات العلوية فكان اذا ورد عليهم جيش عورت الصور التي من ناحية الجيش وعلي هيءته فيتعور ما في ذلك الجيش وينقطع ناسه وحيوانه وكذلك لمن ورد في البحر فهابتها الملوك والامم وجمعت في هذه البرابي العظيمة المشيدة البنيان اسرار الطبيعة وخواص الاحجار والنبات والحيوان	305	-231260819902443618	297	518.5	243	777	38.22393798828125	43	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0023849-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0037	false	-2794258274583171934	51	134	256	684	1605	300	-عند موت------ه ان يحفروا له في- الارض سربا وان يفرشوه بالمرمر الابيض ويجعلوا--- فيه جسده ويدفنوا معه جميع ما في خزاءنه من الذهب والجوهر ويزبروا عليه اسماء الله المانعة من اخذه فحفروا له سربا طوله ماءة وخمسون ذراعا وجعلوا في وسطه مجلسا مصفحا بصفاءح الذهب وجعلوا له اربعة ابواب علي كل باب منها تمثال من ذهب عليه مانع مرصع بالجوهر وهو جالس علي كرسي من ذهب قواءمه من زمر-د وزبروا في صدر كل تمثال ايات مانعة وجع---------------------------------------لوا جسده في جرن مرمر ----مصفح بالذهب	37	784474866936621015	Shamela0023849-ara1.mARkdown.ms332	true	2504548887351334990	213	292	1096	1491	1528	300	بع-د موته وامره ان يحفر-- له تحت الارض سربا و---يفرش-ه بالمرمر الابيض ويجعل جسده في-----ه ويدفن-- معه جميع ما في خزاءن---------------------------------------------------------ه فحفروا له سربا طوله ماءة وخمسون ذراعا وجعلوا في وسطه مجلسا مصفحا بصفاءح الذهب------- له اربعة ابواب علي كل باب تم-----ثال من ذهب عليه تاج- مرصع بالجوهر---- جالس علي كرسي من ذهب قواءمه من زبرجد ونقشوا في صدر كل تمثال ايات عظام واسما من اسماء الله تعالي مانعة من اخذه وجعلوا جسده في جرن من زبرجد مصفح بالذهب	332	-231260819902443618	315	528.0	249	483	65.21739196777344	51	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0023849-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0004	false	2146597307225118953	3	167	13	837	1472	300	الاف رجل كلهم من عك- ويقال بل ثلاثة الاف وخمسماءة وقال له عمر سر--- وانا مستخير الله في مسيرك وسياتيك كتابي سريعا ان شاء الله تعالي فان ادركك كتابي امرك فيه بالانصراف عن م----صر قبل ان تدخلها او شيءا من ارضها فانصرف وان انت دخلتها قبل ان ياتيك كتابي فامض لوجهك واستعن بالله واستنصره فسار عمرو بن العاص من جوف الليل ولم يشعر به احد من الناس فاستخار عمر وكاتبه يتخ--وف علي المسلمين بالرجوع فادرك الكتاب عمرا------------------- وهو برفح فتخوف عمرو ان هو اخذ الكتاب وفتحه ان يجد -فيه -----الانصراف كما عهد اليه عمر فلم ياخذ الكتاب من الرسول ودافعه وسار كما هو حتي نزل قرية فيما بين رفح والعريش فسال عنها فقيل--- انها من ارض مصر فدعا بالكتاب وقراه علي المسلمين ف--قال عمرو لمن معه الستم تعلمون ان هذه القرية من ارض مصر -قالوا بلي قال ف----ان امير المءمنين عهد الي وامرني ان لحقني كتابه ولم ادخل ارض مصر ان ارجع و--------------لم يلحقني كتابه حتي دخلنا ارض مصر فسيروا وامضوا علي بركة الله	4	784474866936621015	Shamela0023849-ara1.mARkdown.ms353	true	-4765642033616246260	0	159	0	791	1531	300	الاف رجل كلهم من عكة ويقال ثلثهم من غافق فقال--------- له عمر سيروا وانا مستخير الله--------- وسياتيك كتابي سريعا ان شاء الله ف------ان ادركك كتابي امرك فيه بالانصراف عن ارض مصر قبل ان تدخل-----------------ها فانصرف وان انت دخلتها قبل ان ياتيك كتابي فامض لوجهك فاستعن بالله واستنصره فسار عمرو بن العاص من جوف الليل ولم يشعر به احد 993 و-----استخار عمر رضه فكانه تخوف علي المسلمين فكتب الي عمرو ان ينصرف بمن معه وادركه الكتاب وهو برفح فتخوف عمرو ان--- قرا الكتاب------ ان يكون فيه امر بالانصراف كما عهد اليه---- فلم ياخذ الكتاب من الرسول ودافعه ------------حتي نزل قرية فيما بين رفح والعريش فسال عنها فقيل له انها من م----صر فدعا بالكتاب فقراه علي المسلمين ثم قال عمرو لمن معه الستم تعلمون ان هذه القرية من---- مصر فقالوا بلي قال لهم فان امير المءمنين عهد ال-------ي ان لحقني كتابه ولم ادخل ارض مصر ان ارجع اليه وان كتابه لم يلحقني ------حتي دخلنا ارض مصر فسيروا وامضوا علي بركة الله	353	-231260819902443618	665	1143.5	526	883	75.31143951416016	112	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0023849-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0005	false	-5735282957726705318	65	116	315	580	1522	300	مصر و--------كان بالاسكندرية اسقف للقبط يقال له ابو -ميامين فلما بلغه قدوم عمرو الي مصر كتب الي --قبط مصر يعلمهم انه لا يكون للروم دولة وان ملكهم قد انقطع و-امرهم بتلقي عمرو وي------------------------------------------------------------------------------قال ان القبط الذين كانوا بالفرما كانوا يومءذ لعمرو اعوانا-------------------------- ثم توجه عمرو لا يدافع الا بالامر الاخ-ف حتي	5	784474866936621015	Shamela0023849-ara1.mARkdown.ms353	true	-4765642033616246260	180	246	898	1240	1531	300	مصر ان اسقفا كان بالاسكندرية----- للقبط يقال له ابو بنيامين -لما بلغه قدوم عمرو الي مصر كتب الي القبط---- يعلمهم ------------------------ان ملكهم قد انقطع ويامرهم بتلقي عمرو فاول موضع قوتل فيه عمرو الفرما قاتله فيه الروم نحوا من شهر ثم فتحها الله عليه فيقال ان القبط الذين كانوا بالفرما كانوا------ لعمرو اعوانا لما اعلمهم به ابو بنيامين ثم تقدم عمرو لا يدافع الا بالامر الخفيف حتي	353	-231260819902443618	216	338.0	173	382	56.54450225830078	33	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0023849-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0007	false	-5472673923439863278	77	300	402	1615	1615	300	فلما ابطا الفتح علي عمرو قال الزبير اني---- اهب نفسي لله تعالي وارجو ان يفتح الله بذلك علي المسلمين فوضع سلما الي جانب الحصن من ناحية سوق الحمام ثم صعد وامرهم اذا سمعوا تكبيره--- يجيبونه جميعا فما شعروا الا والزبير -----علي راس الحصن يكبر ومعه السيف و-------تحامل الناس عل---ي السلم حتي نهاهم عمرو خوفا ان ين--كسر السلم وكبر الزبير تكبيرة فاجابه المسلمون من خارج فلم يشك اهل الحصن ان العرب قد اقتحموا جميعا الحصن فهربوا وعمد الزبير باصحابه الي باب الحصن ففتحوه واقتحم- المسلمون الحصن فلما خاف المقوقس علي نفسه ومن معه سال عمرو ابن العاص الصلح ودعاه اليه علي ان يفرض للعرب علي القبط دينارين دينارين علي كل رجل منهم فاجابه عمرو الي ذلك وكان مكثهم علي القتال حتي فتح الله عليهم سبعة اشهر انتهي كلام ابن عبد الحكم باختصار وقال غيره في الفتح وجها اخر قال لما حصر المسلمون باب--ليون وكان به جماعة من الروم واكابر القبط ورءساءهم وعليهم المقوقس فقاتلوهم---- شهرا فلما راي القوم الجد من العرب علي فتحه والحرص وراوا من صبرهم علي القتال ورغبتهم فيه خافوا ان يظهروا عليهم فتنحي المقوقس وجماعة من اكابر الاقباط وخرجوا من با---ب القصر القبلي وتركوا به جماعة يقاتلون العرب فلحقوا بالجزيرة موضع---- الصناعة اليوم وامروا بقطع الجسر وذلك في -جري النيل ويقال ان الاعيرج تخلف بالحصن بعد المقوقس فارسل المقوقس الي عمرو انكم قد ولجتم في بلادنا والححتم علي قتالنا وطال مقامكم-	7	784474866936621015	Shamela0023849-ara1.mARkdown.ms354	true	-8301361653375699220	39	167	199	902	1622	300	فلما ابطا الفتح علي عمرو قال الزبير رضه انا اهب نفسي لله------ وارجو ان يفتح الله بذلك لل----مسلمين فوضع سلما الي جانب الحصن من ناحية سوق الحمام ثم -----امرهم اذا سمعوا تكبيره ان يجيبو-ه جميعا فما شعروا الا والزبير واقف علي راس الحصن يكبر و----السيف في يده فتحامل المسلمون علي السلم حتي نهاهم عمرو خوفا من ان يكسر فهرب---------------------------------------------------- اهل الحصن جميع---------------------------------ا وعمد الزبير --------الي باب الحصن ففتح-ه واقتحمه المسلمون 996 ثم حاص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر المسلمون باب اليون وبه اكابر------- الروم والق------بط ورءساءهم وعليهم المقوقس فقاتلوهم بها شهرا فخاف المقوقس علي نفسه ومن معه--------------------------------------------------------------------------- فتنحي المقوقس وجماعة من اكابر القب--ط وخرجوا علي الباب ------القبلي وترك هناك جماعة يقاتلون فصار-------- بالجزيرة-موضع دار الصناعة اليوم-وامر-- بقطع الجسر وذلك في مجري النيل----------------------------------------- فارسل المقوقس الي عمرو انكم قد دخلتم في بلاد-------------------نا وطال مقامكم	354	-231260819902443618	578	865.5	470	1253	46.12929153442383	79	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0023849-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0008	false	-1304499728728391232	2	197	9	1069	1611	300	وانما انتم عصبة يسيرة وقد اظلتكم الروم وجهزوا اليكم ومعهم من العدة والسلاح وقد احاط بكم هذا النيل وانما انتم -ساري في ايدينا فابعثوا الينا رجالا منكم نسمع من كلامهم فلعله ان ياتي الامر فيما بيننا وبينكم علي ما تحبون ونحب وينقطع عنا وعنكم---- القتال قبل ان يغشاكم جموع الروم فلا ينفعنا الكلام ولا نقدر عليه ولعلكم ان تندموا ان كان الامر مخالفا لمطلبكم ورجاءكم فابعثوا الينا رجالا من اصحابكم نعاملهم علي ما نرضي نحن وهم به من شء فلما اتت عمرا رسل المقوقس حبسهم عنده يومين وليلتين حتي خاف عليهم المقوقس فقال لاصحابه اترون انهم يقتلون الرسل ويحبسونهم ويستحلون ذلك في دينهم وانما اراد عمرو بذلك انهم يرون حال المسلمين فرد عليهم عمرو مع رسلهم انه ليس بي-ني وبينكم الا احدي ثلاث خصال اما ان دخلتم في الاسلام فكنتم اخواننا وكان لكم ما لنا وان ابيتم فاعطيتم الجزية عن يد وانتم صاغرون واما ان جاهدناكم بالصبر والقتال حتي يحكم الله بيننا وبينكم وهو خير الحاكمين فلما جاءت رسل المقوقس اليه قال كيف رايتموهم قالوا راينا قوما الموت احب الي احدهم من الحياة والتواضع احب الي----هم من الرفعة ليس لاحدهم في الدنيا رغبة ولا نهمة وانما جلوسهم علي التراب واكلهم علي --ركبهم واميرهم كواحد منهم	8	784474866936621015	Shamela0023849-ara1.mARkdown.ms354	true	-8301361653375699220	168	297	909	1601	1622	300	وانما انتم عصبة يسيرة وقد اظلتكم الروم -جهزوا اليكم الجيوش و----------------قد احاط بكم هذا النيل وانما انتم اساري في ايدينا فابعثوا الينا رجالا منكم نسمع من كلامهم فعسي -ان ياتي الامر فيما بيننا وبينكم علي ما تحبون ونحب وينقطع عنا وعنكم هذا القتال قبل ان تغشاكم جموع الروم ف-----------------------------------------تندموا 997---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرد ع------مرو مع رسله- انه ليس بيننا وبينكم الا احدي ثلاث خصال اما--- دخلتم في الاسلام وكنتم اخواننا وكان لكم ما لنا وان ابيتم -اعطيتم الجزية عن يد وه--م صاغرون واما--- جاهدناكم بالصبر والقتال حتي يحكم الله بيننا------- وهو خير الحاكمين فلما جاءت رسل المقوقس اليه قال كيف رايتموهم قالوا راينا قوما الموت احب الي احدهم من الحياة والتواضع احب الي احدهم من الرفعة ليس لاحدهم في الدنيا رغبة ا----------نما جلوسهم علي التراب واكلهم علي الركب-- واميرهم كواحد منهم	354	-231260819902443618	660	1183.0	535	1072	61.56716537475586	107	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0023849-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0008	false	-1304499728728391232	206	300	1113	1611	1611	300	واذا حضرت الصلاة لم يتخلف عنها---- منهم احد يغسلون اطرافهم بالماء ويخشعون في صلاتهم فقال عند ذلك المقوقس والذي يحلف به لو ان هءلاء استقبلوا الجبال لازالوها وما يقوي علي قتال هءلاء احد ولءن لم نغتنم صلحهم الي----وم وهم محصورون بهذا النيل لم يجيبونا بعد اليوم اذا امكنتهم الارض وقووا علي ال-خروج من موضعهم فرد اليه--------------م المقوقس رسله يقول لهم ابعثوا الينا رسلا منكم نعاملهم ونتداعي نحن وهم الي ما عساه يكون فيه صلاح لنا ولكم فبعث عمرو بن العاص عشرة نفر احدهم عبادة بن الصامت وكان طوله عشرة اشبار وامره عمرو ان يكون-	8	784474866936621015	Shamela0023849-ara1.mARkdown.ms355	true	-8446085552384286896	0	82	0	425	1578	300	واذا حضرت الصلاة لا يتخلف عنها احد منهم يت--------------------------خشعون في صلاتهم فقال المق--------وقس والذي يحلف به لو ان هءلاء استقبلوا الجبال لزلزلوها وما يقوي علي قتال هءلاء احد وا-ن لم يغتنم صلح هءلاء القوم وهم محصورون بهذا النيل لم يجيبونا بعد اليوم اذا امكنتهم الارض وكان ذلك وقت خروج النيل وفيضه والمسلمون قد احدق بهم الماء من كل جهة ولا يقدرون علي النفوذ------------------------------- الي الصعيد ولا غيره من القري 998 و--بعث عمرو اليهم ع---شرة نفر احدهم عبادة بن الصامت--------------------- وامره----- ان يكون	355	-231260819902443618	286	440.0	230	522	54.78927230834961	45	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0023849-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0010	false	3185711898688567592	33	60	159	296	1498	300	لقد هبت منظره وان قوله----- لاهيب عندي من منظره ان هذا واصحابه----- اخرجهم الله لخراب الارض وما اظن ملكهم الا سيغلب علي الارض كلها ثم اقبل المقوقس	10	784474866936621015	Shamela0023849-ara1.mARkdown.ms355	true	-8446085552384286896	132	158	704	838	1578	300	لقد هبت منظره وان قوله عندي لاهيب و-------------ان هذا واصحابه انما اخرجهم الله لخراب الارض وما اظن ملكهم الا سيغلب علي الارض كلها فقال له المقوقس	355	-231260819902443618	116	199.0	93	147	78.91156768798828	21	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0023849-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0012	false	-5697854108884280477	19	81	95	395	1568	300	المقوقس عند ذلك لاصحابه وقال قد فرغ القوم فما ترون فقالوا او يرضي احد بهذا الذل اما ما ارادوا من دخولنا الي دينهم فهذا ما لا يكون ابدا نترك دين المسيح بن مريم وندخل في دين لا نعرفه واما ما ارادوا من ان يسبونا ويجعلونا عبي-----دا فالموت ايسر من ذلك -لو رضوا منا ان نضعف لهم ما اعطيناهم مرارا كان اهون علينا	12	784474866936621015	Shamela0023849-ara1.mARkdown.ms355	true	-8446085552384286896	179	224	954	1175	1578	300	المقوقس-------- لاصحابه -------------------ما ترون فقالوا---------------------- اما ما ارادوا من دخولنا في- دينهم فهذا ما لا يكون----- نترك دين المسيح الي -------------دين لا نعرفه واما ما ارادوا--- ان --------يجعلونا عبيدا ابدا فالموت ايسر من ذلك ولو رضوا منا ان نضعف لهم ما اعطيناهم------ كان اهون علينا	355	-231260819902443618	209	336.5	166	306	68.30065155029297	32	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0023849-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0048	false	-8360378817144216807	189	263	919	1322	1510	300	مصر بالفسطاط اقوال كثيرة منها ان عمرا--------- لما اراد التوجه لفتح الاسكندرية---------------------- امر بنزع فسطاطه اعني خيمته فاذا فيه يمامة قد فرخت فقال عمرو---- لقد تحرم منا بمتحرم فامر به------ فاقر كما هو واوصي به صاحب القصر فلما قفل المسلمون من الاسكندرية قال----------وا اين ننزل قالوا الفسطاط يعنون فسطاط عمرو الذي---- خلفه بمصر مضروبا لاجل اليمامة فغلب عليه ذلك وكان موضع الفسطاط المذكور موضع الدار التي تعرف اليوم بدار الحصار--- عند دار عمرو الصغيرة	48	784474866936621015	Shamela0023849-ara1.mARkdown.ms356	true	-3930731213339724832	112	184	617	991	1600	300	مصر -الفسطاط ل----------------ان عمرو بن العاص لما اراد التوجه -الي الاسكندرية لقتال من بها من الروم امر بنزع فسطاط-----------ه فاذا فيه بمام- قد فرخ- فقال عمرو رضه لقد تحرم منا بمتحرم فامر بالفسطاط فاقر كما هو واوصي به صاحب القصر فلما قفل المسلمون من الاسكندرية بعد فتحها قالوا اين ننزل قالوا الفسطاط فس------طاط عمرو الذي كان خلفه وكان مضروبا في موض--------------------------------------------------ع الدار التي تعرف اليوم بدار الحصي وهي عند دار عمرو الصغيرة	356	-231260819902443618	292	464.0	233	461	63.3405647277832	46	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0023849-ara1.mARkdown
