id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001330-ara1.mARkdown.ms0723	false	575848431304824177	0	35	0	168	1619	300	محسن وفعل زكي قد يزيد وينقص وان ابا بكر خليفة ربه وكان ابو حفص علي الخير يحرص واشهد ربي ان عثمان فاضل وان عليا فضله متخصص اءمة قوم نهتدي بهداهم لحا الله من اياهم يتنقص	723	784474866936621015	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms037	true	3298064373046458534	220	255	1113	1281	1505	300	مبين وفعل زكي قد يزيد وينقص وان ابا بكر خليفة ربه وكان ابو حفص علي الخير يحرص واشهد ربي ان عثمان فاضل وان عليا فضله يتخصص اءمة قوم يهتدي بهداهم لحا الله من اياهم يتنقص	37	-8080073072760013545	164	324.0	129	168	97.61904907226562	32	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0403	false	2444974015079909577	111	141	567	722	1528	300	يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بقاعد خيفنا والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	403	784474866936621015	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms038	true	613341127181301035	41	71	202	357	1506	300	يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بقاعد خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	38	-8080073072760013545	154	307.0	124	155	99.3548355102539	29	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0402	false	-4581121748317103845	253	288	1291	1466	1521	300	محمد بن اسماعيل السلمي حدثني حسين الكرابيسي قال بت مع الشافعي غير ليلة وكان يصلي نحو ثلث الليل ف-----ما رايته يزيد علي خمسين اية فاذا اكثر فماءة وكان لا يمر باية رحمه الا سال الله	402	784474866936621015	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms041	true	8962340171255447671	211	243	1085	1244	1537	300	محمد بن اسماعيل------- حدثنا حسين الكرابيسي قال بت مع الشافعي فكان-------------- نحو ثلث الليل يصلي وما رايته يزيد علي خمسين اية فاذا اكثر فماءة وكان لا يمر باية رحمة الا سال الله	41	-8080073072760013545	147	265.0	116	180	81.66666412353516	26	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0403	false	2444974015079909577	142	168	726	868	1528	300	المبرد دخل رجل علي الشافعي------------- فقال ان اصحاب ابي حنيفة---------- لفصحاء فانشا الشافعي------------- يقول فلولا الشعر بالعلماء يزري لكنت اليوم اشعر من لبيد واشجع في الوغي	403	784474866936621015	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms052	true	-4211647013404067237	266	300	1345	1522	1522	300	المبرد دخل رجل علي الشافعي رضي الله عنه فقال ان اصحاب ابي حنيفة رحمه الله لفصحاء فانشا الشافعي رضي الله عنه يقول فلولا الشعر بالعلماء يزري لكنت اليوم اشعر من لبيد واشجع في الوغي-	52	-8080073072760013545	141	245.5	116	178	79.21348571777344	25	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0402	false	-4581121748317103845	92	126	457	628	1521	300	سمعت اشهب في سجوده-------------- يدعو علي الشافعي بالموت فذكرت ذلك للشا-----------------------------فعي فانشد----------- تمني رجال ان اموت وان امت فتلك سبيل لست فيها باوحد فقل للذي يبغي خلاف الذي مضي تهيا لاخري مثلها فكان قد	402	784474866936621015	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms055	true	8036116687911890016	24	69	121	346	1497	300	سمعت اشهب بن عبد العزيز وهو ساجد يدعو علي الشافعي يقول اللهم امت الشافعي ولا تذهب علم مالك فبلغ الشافعي فتبسم وانشا يقول تمني رجال ان اموت وان امت فتلك سبيل لست فيها باوحد فقل للذي يبغي خلاف الذي مضي تهيا لاخري مثلها فكان قد	55	-8080073072760013545	139	239.5	108	225	61.77777862548828	27	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0632	false	5331277032919228012	0	79	0	436	1568	300	في الكلام سقوط هيبة الرب سبحانه وتعالي من القلب والقلب اذا عري من الهيبة عري من الايمان ويقال ان نقش خاتم الجنيد ان كنت تامله فلا تامنه وعن الخلدي عن الجنيد قال اعطي اهل بغداد الشطح والعبادة واهل خراسان القلب والسخاء واهل البصرة الزهد والقناعة واهل الشام الحلم والسلامة واهل الحجاز الصبر والانابة وقال اسماعيل بن نجيد -هءلاء الثلاثة لا رابع لهم الجنيد ببغداد وابو عثمان بنيسابور وابو عبد الله بن الجلي بالشام وق--------------------------------------------------------------------ال ابو بكر العطوي كنت عند	632	784474866936621015	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms136	true	2862893964788325074	242	300	1261	1549	1549	300	في الكلام سقوط هيبة الرب -----جل جلاله من القلب والقلب اذا عري من الهيبة عري من الايمان و-قال السلمي سمعت جدي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اسماعيل بن نجيد يقول كان------------------ الجنيد يجء فيفتح حانوته ويدخل فيسبل الستر ويصلي اربع ماءة ركعة وقال غيره كان ورده كل يوم في سوقه ثلاث ماءة ركعة وكذا وكذا الف تسبيحة قال ابو بكر العطوي كنت عند-	136	-8080073072760013545	138	177.5	107	505	27.326732635498047	23	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0632	false	5331277032919228012	79	138	436	745	1568	300	الجنيد حين احتضر فختم القران قال ثم ابتدا فقرا من البقرة سبعين اية ثم مات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال -------ابو نعيم اخبرنا الخلدي كتابة قال رايت الجنيد في النوم فقلت ما فعل الله بك -قال طاحت تلك الاشارات وغابت تلك العبارات وفنيت تلك العلوم ونفدت تلك الرسوم وما نفعنا الا ركعتان كنا نركعهما في الاسحار قال ابو الحسين بن المنادي مات الجنيد	632	784474866936621015	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms137	true	-6782966528730288849	0	85	0	450	1562	300	الجنيد حين احتضر فختم القران---- ثم ابتدا فقرا من البقرة سبعين اية ثم مات رحمه الله قال ابو الحسين ابن المنادي مات في شوال سنة ثمان وتسعين وماءتين وشهد جنازته نحوا من ستين الفا ودفن الي جانب قبر سري السقطي رحمهما الله تعالي وقال الحافظ ابو نعيم ان---ا الخلدي كتابة قال رايت الجنيد في النوم فقلت ما فعل الله بك فقال طاحت تلك الاشارات وغابت تلك العبارات وفنيت تلك العلوم وفقدت تلك الرسوم وما نفعنا الا ركعات- كنا نركعه-ا في الاسحار ------وبالاس--ناد المتقدم الي الخطيب	137	-8080073072760013545	273	469.5	218	467	58.45824432373047	45	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0695	false	3329755255527670487	87	117	439	589	1531	300	عبد الله بن محمد ابن زياد بن واصل بن ميمون الحافظ ابو بكر النيسابوري------- الفقيه الشافعي-------- مولي ال عثمان بن عفان رضي الله عنه قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الدارقطني ما رايت احفظ منه	695	784474866936621015	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms158	true	9086616422486967678	18	127	91	694	1578	300	عبد الله بن محمد -بن زياد بن واصل بن ميمون الامام ابو بكر النيسابوري الحافظ الفقيه الشافعي العلامة مولي ال عثمان بن عفان رضي الله عنه سمع المزني والزعفراني وروي عنهما وعن احمد بن الازهر واحمد بن يوسف ومحمد بن يحيي الذهلي وابي زرعة الرازي وعلي بن حرب وخلق وعنه جماعة منهم ابو العباس بن عقدة وابو علي النيسابوري وحمزة الكناني وابو اسحاق بن حمزة والدارقطني وابن المظفر وهءلاء حفاظ عصرهم وابو علي النيسابوري وابو عمرو بن حيويه وابو حفص الكناني وابن شاهين والمخلص وخلق قال الحاكم ابو عبد الله النيسابوري كان امام عصره من الشافعية بالعراق ومن احفظ الناس للفقهيات واختلاف الصحابة قال الدارقطني ما رايت احفظ منه	158	-8080073072760013545	143	254.5	113	604	23.67549705505371	27	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0662	false	3662557994343297661	12	79	73	431	1625	300	محمد بن اسحاق بن ابراهيم الثقفي مولاهم النيسابوري الحافظ ابو العباس السراج محدث خراسان ومسندها قال ابو اسحاق ا---------------------------------------------------------------------------لمزكي سمعته يقول ختمت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اثنتي عشرة الف ختمة وضحيت عنه اثنتي عشرة الف -ضحية -قال محمد بن احمد الدقاق رايت السراج يضحي في كل اسبوع او اسبوعين اضحية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يصيح باصحاب الحديث فياكلون وقال الحاكم	662	784474866936621015	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms168	true	-1370392074227785002	177	242	940	1274	1577	300	محمد بن اس-----------------------------------------------------------------------------------------------حاق الاوحد في وقته الاكمل في ورعه وقال ايضا كنا نقول السراج كالسراج وقال اسحاق للمزكي سمعته يقول ختمت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اثنتي عشرة الف ختمة وضحيت عنه اثنتي عشرة الف اضحية وقال محمد بن احمد الدقاق رايته------ يضحي في كل اسبوع او اسبوعين اضحية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يصيح باصحاب الحديث فياكلون وذكر الحاكم	168	-8080073072760013545	253	478.5	202	435	58.160919189453125	45	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0655	false	-2909221829986725638	146	231	803	1280	1613	300	احد --اءمة العلم يحكم بقوله ويرجع الي رايه وكان متفننا في علوم كثيرة وكان واحد عصره وكانت وفاته في شوال بخراسان واصله من مدينة طبرستان قال ابو بكر الخطيب جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره فكان حافظا لكتاب الله بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها صحيحها وسقيمها ناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين بصيرا بايام الناس واخبارهم له الكتاب المشهور في تاريخ الامم وكتاب التفسير وك------------------تاب تهذيب الاثار-------------------- لكن لم يتمه وله في الاصول والفروع كتب كثيرة	655	784474866936621015	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms172	true	5208890338509317279	30	103	156	565	1584	300	احد الاءمة------ يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله------------------------------------------------------------------------------------------------- جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره----- حافظا لكتاب الله بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها صحيحها وسقيمها ناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين بصيرا بايام الناس واخبارهم له الكتاب المشهور في تاريخ الامم وكتاب التفسير الذي لم يصنف مثله وكتاب تهذيب الاثار لم ار مثله في معناه لكن لم يتمه وله في الاصول والفروع كتب كثيرة	172	-8080073072760013545	354	651.5	291	517	68.47195434570312	59	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0681	false	-899321385767279823	59	122	345	679	1621	300	محمد ابن الحسن بن دريد بن عتاهية العلامة ابو بكر الازدي البصري نزيل بغداد تنقل في جزاءر البحر وفارس وطلب الادب واللغة حتي صار راسا فيهما وفي اشعار العرب وله شعر كثير وتصانيف وكان ابوه من رءساء زمانه----------------------------------------------------------------------------------------------- وحدث ابن دريد عن ابي حاتم السجستاني وابي الفضل العباس الرياشي وابن اخي الاصمعي وروي ---عنه ابو سعيد السيرافي وابو بكر بن شاذان وابو الفرج	681	784474866936621015	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms175	true	-7945358528958109702	236	300	1164	1514	1514	300	محمد -بن الحسن بن دريد بن عتاهي--------ة ابو بكر الازدي البصري نزيل بغداد تنقل في جزاءر البحر وفارس وطلب الادب واللغة وكان-------------------------------------------------------- ابوه من رءساء زمانه وكان ابو بكر راسا في اللغة والشعر وله الشعر الحسن والتصانيف المفيدة كالجمهرة والامالي وغير ذلك وحدث--------- عن ابي حاتم السجستاني وابي الفضل الرق-------اشي وابن اخي الاصمعي وغيرهم وعنه ابو سعيد السيرافي وابو بكر بن شاذان وابو الفرج-	175	-8080073072760013545	242	426.5	196	432	56.01852035522461	40	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0681	false	-899321385767279823	193	267	1074	1449	1621	300	يقال ابن دريد اعلم الشعراء و--اشعر العلماء ولما مات دفن هو وابو هاشم الجباءي في يوم واحد في مقبرة الخيزران لاثنتي عشرة ليلة بقيت من شعبان ومن شعره قوله وحمراء قبل المزج صفراء بعده اتت بين ثوبي نرجس وشقاءق حكت وجنة المعشوق صرفا فسلطوا عليها مزاجا فاكتست لون عاشق وله ثوب الشباب علي اليوم بهجته فسوف ينزعه عني يدا الكبر انا ابن عشرين لا زادت ولا نقصت ان ابن عشرين من شيب علي خطر	681	784474866936621015	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms176	true	-5711767389139380420	73	109	381	554	1568	300	يقال ابن دريد اعلم الشعراء او اشعر العلماء قالوا واول شعر قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ثوب الشباب علي اليوم بهجته فسوف تنزعه عني يد- الكبر انا ابن عشرين لا زادت ولا نقصت ان ابن عشرين من شيب علي خطر	176	-8080073072760013545	152	273.0	120	377	40.318302154541016	29	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0832	false	2554705854204573331	28	99	156	531	1546	300	ابو سهل محمد بن سليمان ----------------------------------بن محمد بن سليمان بن هارون العج----------------------------------------------------------------لي ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------صعلوكي النيسابوري الفقيه الشافعي كان اديبا لغويا مفسرا نحويا شاعرا صوفيا ولد سنة ست وتسعين وماءتين ومات في ذي القعدة ومن شعره انام علي سهو وتبكي الحماءم وليس لها جرم ومني الجراءم كذبت وبيت الله لو كنت عاشقا لما سبقتني بالبكاء الحماءم الطويل وفيها توفي محمد بن صالح بن علي بن يحيي بن عبد الل---------------------ه ابو الحسن القا-ضي القرشي	832	784474866936621015	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms217	true	-5161321518986545890	167	254	837	1268	1525	300	ابو سهل محمد بن سليمان الحنفي املاء ثنا ابو قريش الحافظ ثنا يحيي بن سليمان بن نضلة ثنا مالك عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن ياكل في معي واحد والكافر ياكل في سبعة المتقدم الي ابن مسرور قال انشدنا ابو سهل لنفس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه انام علي سهو وتبكي الحماءم وليس لها جرم ومني الجراءم كذبت وبيت الله لو كنت عاقلا لما سبقتني بالبكاء الحماءم------------------ محمد بن----------------------- عبد الله بن ابراهيم بن عبدويه ابو --بكر الشافعي البزاز	217	-8080073072760013545	182	114.5	142	598	30.434782028198242	29	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0884	false	1875953595681545010	3	47	18	252	1574	300	عبد الله بن محمد ابو محمد البخاري الخوارزمي الفقيه------------------- الشافعي كان فقيها فصيحا اديبا يرتجل الخطب الطوال ويقول الشعر علي-------------------------------------------------------------------------------- البديه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ومن شعره كم حضرنا وليس يقضي التلاقي نسال الله غير هذا الفراق ان اغب لم تغب وان لم تغب غبت كان افتراقنا باتفاق	884	784474866936621015	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms229	true	-6606421962288380891	81	168	420	876	1591	300	عبد الله بن محمد ابو محمد البخاري نزيل بغداد المعروف بالبافي احد اءمة الشافعية تفقه -----------------------------------------------علي ابي علي بن ابي هريرة وابي اسحاق المروزي وبرع في المذهب وكان ماهرا بالعربية حاضر البديهة حلو النظم وهو من اصحاب الوجوه وتفقه به جماعة قال الخطيب البغدادي كان من افقه اهل وقته في المذهب بليغ العبارة مع عارضته وفصاحته يعمل الخطب ويكتب الكتب الطويلة من غير روية ومن شعره كم حضرنا وليس يفضي التلاقي نسال الله خير هذا الفراق ان تغب لم اغب وان لم تغب غبت كان افتراقنا باتفاق	229	-8080073072760013545	160	265.0	127	503	31.809144973754883	26	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1059	false	1449828105363535799	10	125	57	717	1642	300	امير المءمنين المستظهر بالله ابو العباس احمد ابن ا------لخليفة المقتدي بالله ابي القاسم عبد الله ابن الامير محمد الذخيرة ابن الخليفة القاءم بامر الله ابي جعفر عبد الله ابن الخليفة القادر بالله احمد ابن الامير اسحاق ابن الخليفة المقتدر بالله جعفر ابن الخليفة المعتضد بالله ابي العباس احمد ابن الامير الموفق طلحة ابن الخليفة المتوكل علي الله جعفر ابن الخليفة المعتصم بالله محمد ابن الخليفة الرشيد بالله هارون ابن الخليفة المهدي بالله محمد ابن الخليفة ابي جعفر المنصور بن محمد بن علي ابن عبدالله بن عباس العباسي الهاشمي البغدادي وامه ام ولد تركية تسمي الطن بويع بالخلافة بعد موت ابيه المقتدي بالله في ثامن عشر المحرم سنة تسع وثمانين واربعماءة وعمره سبع------- عشرة سنة وشهران	1059	784474866936621015	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms378	true	3960066687220586728	221	275	1151	1446	1578	300	امير المءمنين المستظهر بالله ابو العباس احمد -بن امير المءمنين المقتدي بالله ابي القاسم عبد الله -بن الامير محمد الذخيرة -بن --------القاءم بامر الله ابي جعفر عبد الله -بن --------القادر بالله احمد ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عباسي--------------------------------------------- بويع بالخلافة بعد موت ابيه المقتدي بالله في ثامن عشر المحرم سنة سبع وثمانين---------- وعمره اذ ذاك ستة عشرة سنة وشهران	378	-8080073072760013545	270	445.5	219	673	40.11886978149414	40	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1230	false	-3697728093863718969	192	268	988	1367	1540	300	ان سبب مرضه الذي مات منه ان عب----------------------------------------------------د الغني بن محمد بن نقطة الزاهد مضي الي زيارته فانشد ابياتا منها----------- اذا جن ليلي هام قلبي -ذكركم انوح كما ناح الحمام المطوق وفوقي سحاب يمطر الهم والاسي وتحتي بحار بالاسي تتدفق سلوا ام عمرو كيف بات اسيرها تفك الاساري دونه وهو موثق فلا هو مقتول ففي القتل راحة ولا هو ممنون عليه فيعتق وكانت -------------------------------------------وفاة الشيخ احمد في يو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الخميس ثاني عشر جمادي الاولي وقد جاوز -سبعين	1230	784474866936621015	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms447	true	2370348173330119864	105	269	511	1339	1494	300	ان سبب مرضه الذي مات فيه انه سمع القوال ينشد ابياتا فتواجد منها وكان المنشد لها عبد الغني-------- بن نقطة حين زاره انشده اياها فاضطرب وانزعج وهي هذه الابيات اذا جن ليلي هام قلبي بذكركم انوح كما ناح الحمام المطوق وفوقي سحاب يمطر الهم والاسي وتحتي بحار بالاسي تتدفق سلوا ام عمرو كيف بات اسيرها تفك الاساري دونه وهو موثق فلا هو مقتول ففي القتل راحة ولا هو ممنون عليه فيعتق وقال الشيخ عبد الرحمن سمعت الشيخ يقول لما حضرت الوفاة سيدي- احمد قبلها بايام قلت يا سيدي ما نقول بعدك وما تورثنا فقال اي علي قل عني انه ما نام ليلة الا وكل الخلق افضل منه ولا جرد قط ولا راي لنفسه قيمة واما ما اورثه فيا ولدي تشهد ان لي مالا حتي اورثكم وانما اورثكم قلوب الخلق لك ولذريتك الي يوم القيامة البيعة عامة والنعمة تامة والضمين ثقة هي اليوم مشيخة والي يوم القيامة مشيخة بمملكة وكذا قال توفي الي رحمة الله تعالي يوم الخميس ثاني عشر جمادي الاولي سنة ثمان وسبعين	447	-8080073072760013545	312	518.0	244	837	37.27598571777344	54	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1220	false	9039766390648784250	260	293	1405	1563	1593	300	ايا نفس ويحك جاء المشيب فماذا التصابي وماذا الغزل تولي شبابي كان لم يكن وجاء مشيبي كان لم يزل كاني بنفسي علي غرة وخطب المنون بها قد نزل فيا ليت شعري ممن اكون	1220	784474866936621015	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms459	true	-4857854500514928757	276	300	1440	1555	1555	300	ايا نفس ويحك جاء المشيب فماذا التصابي وماذا الغزل تولي شبابي كان لم يكن وجاء مشيبي كان لم ي------------------------------------------زل فيا ليت شعري ممن اكون-	459	-8080073072760013545	115	222.0	92	158	72.7848129272461	22	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1244	false	291793567504049131	61	115	320	589	1576	300	السيف الامدي اجتمعت بالسهروردي بحلب ف----------------------------قال لي لا بد ان املك الارض فقلت من اين لك هذا فقال رايت في المنام اني شربت ماء البحر فقلت لعل ذلك يكون اشتهار العلم فلم-------------------- يرجع فرايته كثير العلم قليل العقل ويقال انه لما تحقق القتل كان كثيرا ما ينشد اري قدمي اراق دمي وهان دمي فهان-دمي	1244	784474866936621015	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms480	true	-3069679465140947953	181	229	995	1234	1592	300	السيف الامدي اجتمعت بالسهروردي بحلب فرايته كثير العلم قليل العقل قال لي لا بد ان املك الارض------------------------ رايت كاني قد------ شربت ماء البحر فقلت هذا---- يكون اشتهار العلم وما يناسب هذا فرايته لا يرجع ولما ان----------------------------------- تحقق هلاك نفسه قال---------- اري قدمي اراق دمي وهان دمي فهان دمي	480	-8080073072760013545	159	217.0	124	318	50.0	29	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1284	false	5419566568041652063	148	190	795	1014	1608	300	محمد بن محمد بن حامد بن محمد بن عبد الله بن علي بن محمود بن هبة الله ابو عبد الله---------------------------------------------------- الامام العلامة عماد الدين-------------------- الاصبهاني المنشء المعروف بالعماد الكاتب وبابن اخي العزيز ولد باصبهان سنة تسع عشرة وخمس-ماءة وبها نشا وقدم بغداد	1284	784474866936621015	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms494	true	850298260103854395	130	183	701	975	1631	300	محمد بن محمد بن حامد بن محمد بن عبد الله بن علي بن محمود بن هبة الله بن اله بفتح الهمزة وضم اللام وتسكين الهاء ومعناه بالعربية العقاب الامام البليغ- عماد الدين ابو عبد الله الكاتب الاصبهاني ثم الدمشقي ويعرف قديما --------بابن اخي العزيز ولد باصبهان سنة سبع عشرة وخمس ماءة--------- وقدم بغداد	494	-8080073072760013545	162	252.5	127	292	55.47945022583008	30	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1349	false	-8411578307267773250	16	51	93	291	1594	300	له في الطريقة قدم ثابتة ولسان ناطق وولي عدة ربط للصوفية ونفذه الخليفة الي عدة جهات رسولا وكان فقيها عالما واعظا مفتنا مصنفا وهو صاحب التصانيف المشهورة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واشتهر اسمه وقصد من الاقطار وظهرت بركات انفاسه	1349	784474866936621015	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms536	true	-714625854807505595	192	298	1012	1572	1579	300	له في الطريقة قدم ثابت- ولسان ناطق وولي عدة ربط الصوفية ونفذ رسولا ---الي عدة جهات وقال ابن نقطة كان شيخ العراق في وقته-------- صاحب مجاهدة وايثار وطريقة حميدة ومروءة تامة واوراد علي كبر سنة وقال ابن النجار كان شيخ وقته في علم الحقيقة وانتهت اليه الرياسة في تربية المريدين ودعاء الخلق الي الله تعالي قرا الفقه والخلاف والعربية وسمع الحديث ثم انقطع ولازم بيته وداوم الصوم والذكر والعبادة الي ان خطر له عند علو سنه ان يظهر للناس ويتكلم عليهم فعقد مجلس الوعظ بمدرسة عمه علي دجلة وحضر عنده خلق عظيم واظهر له قبول من الخاص والعام واشتهر اسمه وقصد من الاقطار وظهرت بركات انفاسه	536	-8080073072760013545	130	190.5	104	572	22.727272033691406	21	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1318	false	8525170564806531529	187	300	995	1608	1608	300	استخدمه ستة اشهر بلا جامكية--- فانزل استاذه من فرسه والبسه --------------------------------ثياب الركبدار والبس الركبدار ثيابه وامره بخدمة الركبدار وحمل مداسه ستة اشهر حتي شفع فيه وكانت الطرق امنة في زمانه ولما بعث ابنه الملك المسعود اقسيس وافتتح اليمن والحجاز ثم مات قبله كما ذكرناه ورث منه اموالا عظيمة ففرق غالبها في وجوه البر والصدقات وكانت راية الملك الكافل صفراء وفيه---------------------------------------------------------- يقول البهاء زهير رحمه الله تعالي بك اهتز عطف الدين في حلل النصر وردت علي اعقابها ملة الكفر واقسم ان ذاقت بنو الاصفر الكري لما حلمت الا باعلامك الصفر ثلاثة اعوام اقمت واشهرا تجاهد فيهم لا بزيد ولا عمرو وليلة غزو للعدو كان-ها بكثرة من ارديته ليلة النحر فيال-يلة قد شرف الله قدرها-	1318	784474866936621015	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms538	true	3625418312120365532	124	221	657	1160	1573	300	استخدمه ستة اشهر ولم يعطه اجره فانزل استاذه عن فرسه والبسه اثواب المهتار وامر المهتار فلبس ثياب الجندي ورسم ان يخدمه الجندي ستة اشهر كما خدم-----------------------------------------------------------------------------ه الم-------------------------------------------------------------------هتار-------------------------------------------- وكان مع ذلك قد ضيق علي الفرنج واذلهم برا وبحرا واقام بدمياط مرابطا نحوا من ثلاث سنين وفي ذلك يقول البهاء زهير---------------- بك اهتز عطف الدين في حلل النصر وردت علي اعقابها بلد الكفر واقسم ان ذاقت بني الاصفر الكري لما حكمت الا باعلامك الصفر ثلاثة اعوام اقمت واشهر- تجاهد فيهم لا بزيد ولا عمرو وليلة نفر العدو رايتها بكثرة من ا-ديته ليلة النحر فيا ليلة قد شرف الله قدرها	538	-8080073072760013545	320	499.0	255	709	45.13399124145508	50	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1532	false	5657875617240062748	162	216	816	1116	1569	300	السلطان الملك الناصر صلاح الدين يوسف وكنيته ابو المظفر ابن السلطان الملك العزيز محمد ابن السلطان الملك الظاهر غازي ابن السل-----طان صلاح الدين يوسف ابن الامير نجم الدين ايوب الايوبي الحلبي وكان صاحب حلب ثم صاحب الشام ولد بقلعة حلب في شهر رمضان سنة سبع وعشرين وست-ماءة وسلطنوه عن---------د موت ابيه سنة اربع وثلاثين	1532	784474866936621015	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms561	true	7619292387682535569	251	295	1369	1604	1625	300	السلطان الملك الصالح صلاح الدين------------ ابن المل-------------------ك العزيز محمد ابن المل--------ك الظاهر غازي ابن الملك الناصر صلاح الدين يوسف ابن الامير نجم الدين ايوب بن شاذي ص------------احب حلب-------------- ولد بقلعتها ---------------سنة سبع وعشرين وست ماءة وبويع بالملك بها بعد موت ابيه سنة اربع وثلاثين	561	-8080073072760013545	190	285.0	153	315	60.31745910644531	27	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1621	false	-6584450247082925260	126	230	686	1185	1526	300	سبع سنين ثم اعيد الي قضاء دمشق بعد عز الدين بن الصاءغ وسر الناس بعوده ومدحته الشعراء بعدة قصاءد من ذلك ما انشده الشيخ رشيدالدين عمر بن اسماعيل بن مسعود بن سعد بن سعيد الفارقي فقال انت----------- في الشام مثل يوف في مصر وعندي ----------------ان الكرام جناس ولكل سبع شداد وبعد السب ع عام فيه يغاث الناس وقال فيه ايضا نور الدين علي بن مصعب------- رايت اهل الشام طرا ما فيهم قط غير راض اتاهم الخير بعد شر فالوقت بسط بلا انقباض وعوضوا فرحة بحزن قد انصف الدهر في التقاضي وسرهم بعد طول غم قدوم قاض وعزل قاض- فكلهم شاكر وشاك لحال مستقبل وماض	1621	784474866936621015	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms580	true	-5164355651374131899	177	253	924	1295	1566	300	سبع سنين ثم اعيد الي قضاء دمشق وعزله ا------بن الصاءغ و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخل ابن خلكان دمشق في اول سنة سبع وسبعين وتلقاه ناءب السلطنة واعيان البلد وكان يوما مشهودا قل ان رءي قاض مثله وانشا ا------------------------------------بن مصعب في ذلك رايت اهل الشام طرا ما فيهم قط غير راض نالهم الخير بعد شر فالوقت بسط بلا انقباض وعوضوا فرحة بحزن مذ انصف الدهر في التقاضي فسرهم بعد طول غم قدوم قاض وعزل قاضي فكلهم شاكر وشاك بحال مستقبل وماض	580	-8080073072760013545	250	403.0	194	534	46.81647872924805	44	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1772	false	5288452003424513095	34	76	181	400	1636	300	عبد المءمن بن خلف بن ابي الحسن ابن شرف بن الخضر بن موسي---------------- الدمياطي الشافعي احد الاءمة الاعلام والحفاظ والثقات مولده في سنة ثلاث عشرة وستم-اءة بتونة وهي بلدة في بحيرة تنيس من عمل دمياط وقيل في سنة عشر وستماءة واشتغل بدمياط	1772	784474866936621015	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms597	true	-8500891982926841069	124	165	665	871	1590	300	عبد المءمن بن خلف بن ابي الحسن -بن شرف بن الخضر بن موسي الحافظ ابو محمد الدمياطي شيخ المحدثين وامام اللغويين في زمانه ولد في اواخر --سنة ثلاث عشرة وست ماءة بتونة بلي---دة في بحيرة تنيس من عمل دمياط------------------------ واشتغل بدمياط	597	-8080073072760013545	140	220.0	111	236	59.3220329284668	24	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown