id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001330-ara1.mARkdown.ms0017	false	-4693245020878110620	0	131	0	704	1628	300	ابو مريم جاثليق مصر ومعه الاسقف ابو مريام في اهل البنيات بعثه المقوقس صاحب الاسكندرية لمنع بلادهم فلما تصافوا قال عمرو بن العاص---------- لا تعجلوا حتي نعذر اليكم ----------------------------------------------------------ليبرز الي ابو مريم وابو مريام راهبا هذه البلاد فبرزا اليه -----فقال لهما عمرو انتما راهبا هذه البلاد- فاسمعا ان الله------- بعث محمدا------------------------ بالحق وامره به وامرنا به محمد------------------------ وادي الينا كل الذي امر به ثم مضي------------------ وتركنا علي الواضحة وكان مما امرنا به الاع-ذار الي الناس فنحن ندعوكم الي الاسلام فمن اجابنا فمثلنا----- ومن لم يجبنا----- عرضنا عليه الجزية وبذلنا له المنعة وقد اعلمنا اننا مفتتحوكم واوصينا بكم حفظا لرحمنا منكم وان لكم ان اجبتمونا ب---ذلك ذمة الي ذمة ومما عهد الينا اميرنا استوصوا بالقبطيين خيرا فان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم اوصانا بالقبطيين خيرا لان لهم ذمة ورحما----- فقالوا قرابة	17	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1038	true	-3766984037070845463	147	300	784	1593	1593	300	ابو مريم جاثليق مصر ومعه الاسقف الذي-------------------- بعثه المقوقس---------------- لمنع بلادهم فلما ---نزل بهم عمرو قاتلوه فارسل اليهم لا تعجلوا لنقدر--- اليكم وتروا رايكم بعد فكفوا اصحابكم وارسل اليهم عمرو فاني بارز فليبرز الي ابو مريم وابو مرياهم فاجابوه الي ذلك وامن بعضهم بعضا فقال لهما عمرو انتما راهبا هذه المدينة فاسمعا ان الله عز وجل بعث محمدا صلي الله عليه واله وسلم بالحق وامره به فامرنا به محمد صلي الله عليه واله وسلم وادي الينا كل الذي امر به ثم مضي وقد قضي الذي عليه وتركنا علي الواضحة وكان مما امرنا به الاعتذار الي الناس فنحن ندعوكم الي الاسلام فمن اجابنا اليه قبلناه ومن لم يجبنا اليه عرضنا عليه الجزي-----------------ة وقد اعلمنا اننا مفتتحوكم واوصانا بكم حفظا لرحمنا فيكم فان لكم ان اجبتمونا الي ذلك ذمة الي ذمة ومما عهد الينا اميرنا استوصوا بالقبطيين خيرا فان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اوصاني بالقبطيين خيرا لان لهم -----رحما وذمة فقال-ا قرابة-	1038	-5846110217919951192	572	934.0	458	875	65.37142944335938	93	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0017	false	-4693245020878110620	131	236	704	1285	1628	300	بعيدة -لا يصل مثلها الا الانب----------------ياء معروفة شريفة كانت ابنة ملكنا وكانت من اهل منف والملك منهم فاديل عليهم اهل عين شمس فقتلوهم وسلبوهم ملكهم واغربوا فلذلك صارت الي ابراهيم عليه السلام مرحبا به واهلا وامنا حتي نرجع اليك فقال عمرو ان مثلي لا يخدع ولكني اءجلكما ثلاثا لتنظرا ولتناظرا قومكما والا ناجزتكم------------------------ قالا زدنا فزادهم- يوما فقالا زدنا فزادهم يوما فرجعا الي المقوقس---- فابي ارطبون ان يجيبهما وامر بمناهدته----------------------م وقال لاهل مصر اما نحن فنجتهد ان ندفع عنكم ولا نرجع اليهم وقد بقيت اربعة ايام واشار عليهم بان يبيتوا المسلمين فقال الملا من---------------هم ما تقاتلون من قوم--- قتلوا كسري وقيصر وغلبوهم علي بلادهم فالح	17	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1039	true	8599870582682242928	0	75	0	431	1555	300	بعيدة فلا يصل مثلها الا الانبياء واتباع الانبياء معروفة شريفة كانت بنت- ملكنا ف----------------------------------------------------------------------------------------صارت الي ابراهي------------م مرحبا بك واهلا -امنا حتي نرجع اليك فقال عمرو ان مثلي لا يخدع ولكني اءجلكما ثلاثا لتنظرا او لينظر قومكما والا ناجزتكم فقالا زدنا فزادهما يوما قالا زدنا فزادهما يو-----------------------ما فرجعا الي المقوقس فهم فابي ارطبون ان يجيبهما وامر بمناجزتهم فركب المسلمون اكتافهم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اهل الفسطاطيعني مصرلملكهم ما تريد الي-- قوم قد قتلوا كسري وقيصر وغلبوهم علي بلادهم صالح	1039	-5846110217919951192	316	500.0	256	667	47.376312255859375	45	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0018	false	-2229711561904542685	72	172	368	883	1518	300	ومن دخل في صلحهم من الروم والنوبة فله مثل ما لهم وعليه مثل ما عليهم ومن ابي منهم واختار الذهاب فهو امن حتي يبلغ مامنه او يخرج من سلطاننا عليهم ما عليهم اثلاثا في كل ثلث جباية ثلث ما عليهم علي ما في هذا الكتاب عهد الله وذمة رسوله وذمة الخليفة امير المءمنين وذمم المءمنين وعلي النوبة الذين استجابوا ان يعينوا بكذا وكذا راسا وكذا وكذا فرسا علي الا يغزوا ولا يمنعوا من تجارة صادرة ولا واردة وشهد عليه الزبير وعبد الله ومحمد ابناه وكتب وردان وحضر فدخل في ذلك اهل مصر كلهم وقبلوا الصلح واجتمعت الخيول بمصر وعمروا الفسطاط	18	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1039	true	8599870582682242928	96	126	549	693	1555	300	ومن دخل في صلحهم من الروم والنوب- فله مثل ما ل-------------------هم ومن ابي----- واختار الذهاب فهو امن حتي يبلغ مامنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فدخل في ذلك اهل مصر----- وقبلوا الصلح فمصر عمرو----------------- الفسطاط	1039	-5846110217919951192	136	226.0	107	515	26.407766342163086	23	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0026	false	6369363358521375524	2	73	8	366	1493	300	سنة لا يجري الا بها فقال لهم وما ذاك قالوا انه اذا كان في اثنتي عشرة ليلة تخلو من هذا الشهر يعني بءونة عمدنا الي جارية بكر من عند ابويها وارضينا ابويها واخذناها وجعلنا عليها من الحلي والثياب افضل ما يكون ثم القيناها في هذا النيل فيجري فقال لهم عمرو بن العاص ان هذا لاي-كون في الاسلام وان الاسلام يهدم ما كان قبله فاقاموا بءونة وابيب ومسري لا يجري النيل قليلا	26	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1039	true	8599870582682242928	241	300	1265	1555	1555	300	سنة لا يجري الا بها فقال لهم وما ذاك قالوا---- اذا دخلت ثنتا--- عشرة ليلة----- من هذا الشهر----------- عمدنا الي جارية بكر--- بين ابويها فارضينا اب----------اها وحملنا عليها من الحلي والثياب افضل ما يكون ثم القيناها في---- النيل -------قال لهم-------------- ان هذا لا يكون في الاسلام -ان الاسلام يهدم ما كان قبله فاقاموا بءونة وابيب ومسري لا يجري------ قليلا-	1039	-5846110217919951192	273	448.5	217	359	76.04457092285156	42	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0026	false	6369363358521375524	73	211	366	1065	1493	300	ولا كثيرا حتي هموا بالجلاء ف-----لما راي ذلك عمرو--------- كتب الي امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه----- فكتب اليه عمر بن الخطاب قد اصبت ا-ن الاسلام يهدم ما---- قبله وقد ارسلنا------------------------------------- اليك ببطاقة ترميها في داخل النيل اذا اتاك كتابي ف----------------لما قدم الكتاب ع----لي عمرو بن العاص رضي الله عنه فتح البطاقة فاذا فيها من عبد الله عمر امير المءمنين الي نيل مصر اما بعد فان كنت تجري من قبلك فلا تجر وان كان الله الواحد القهار--- الذي يجريك فنسال الله الواحد القهار ان يجريك فعرفهم عمرو بكتاب امير المءمنين وبالبطاقة ثم القي عمرو البطاقة في النيل قبل يوم عيد الصليب بيوم وقد تهيا اهل مصر للجلاء والخروج منها لانه لا يقيم بمصالحهم فيها الا -النيل ف-----------------اصبحوا يوم عيد الصليب وقد اجراه الله ستة عشر ذراعا في ليلة واحدة وقطع----- تلك السنة القبيحة عن اهل مصر	26	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1040	true	609291635679140940	0	135	0	667	1486	300	ولا كثيرا حتي هموا بالجلاء عنها فلما راي ذلك عمرو بن العاص كتب الي-------------- عمر---------- رضي الله عنه بذلك فكتب اليه عمر انك------ قد اصبت لان الاسلام يهدم ما كان قبله وكتب بطاقة داخل كتابه وكتب الي عمرو اني قد بعثت اليك ببطاقة---------- داخل ---------------كتابي فالقها في النيل فلما قدم ك--تاب عمر الي عمرو بن العاص اخذ البطا-------------قة فاذا فيها من عبد الله---- امير المءمنين الي نيل مصر اما بعد فان كنت تجري من قبلك فلا تجر وان كان الله الواحد القهار هو الذي يجريك فنسال الله الواحد القهار ان يجريك فالقي البطا-------------------------------------------------قة في النيل قبل يوم الص----ليب بيوم وقد تهيا اهل مصر للجلاء والخروج----- لانه لا تقوم مصلحت-هم فيها الا بالنيل فلما القي البطاقة اصبحوا يوم الص----ليب وقد اجراه الله ستة عشر ذراعا في ليلة واحدة فقطع الله تلك السنة السوء-- عن اهل مصر	1040	-5846110217919951192	513	825.0	402	806	63.64764404296875	88	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0064	false	4937866470903598753	10	64	58	328	1554	300	زاد عثمان ابن عفان رضي الله عنه------ في المسجد الحرام ووسعه واشتري الزيادة من قوم وابي اخرون فهدم عليهم ووضع الاثمان في بيت المال فصاحوا بعثم---ان فامر بهم الي الحبس وقال------- ما جراكم -------------علي الا حلمي وقد فعل هذا---- عمر فلم تصيحوا عليه وفيها حج عثمان بن عفان بالناس امر النيل -----في هذه السنة	64	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1092	true	4302435771290127452	89	150	444	742	1463	300	-ان عثمان امر بتجديد انصاب الحرم وزاد في المسجد الحرام ووسعه وابتاع-------- من قوم وابي اخرون فهدم عليهم ووضع الاثمان في بيت المال فصاحوا علي عثمان فامر بهم الي الحبس وقال اتدرون ما جراكم علي ما جراكم علي الا حلمي -قد فعل هذا بكم عمر فلم تصيحوا به ثم كلمه فيهم عبد الله بن خالد بن اسيد فاخرجوا وفي هذه السنة	1092	-5846110217919951192	194	301.0	150	308	62.98701477050781	34	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0064	false	4937866470903598753	120	161	615	833	1554	300	عبد الله بن الحصين وعبد الله بن عبد القيس -------------اتياها من قبل البحر -كتب اليهما عثمان رضي الله عنه يقول ان القسطنطينية انما تفتح من قبل ال--بحر وانتم اذا فتحتم الاندلس فانتم شركاء لمن يفتح قسطنطينية في الاجر اخر الزمان والسلام	64	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1093	true	-1785071825760621311	158	194	787	978	1490	300	عبد الله بن الحصين وعبد الله بن عبد القيس الي الاندلس فاتياها من قبل البحر وكتب اليهم اما بعد ف----------------ان القسطنطينية انما تفتح من قبل الاندلس وانكم ان- فتحتموها ك------نتم شركاء -من يفتحها-------- في الاجر----------- والسلام	1093	-5846110217919951192	153	222.5	123	234	65.38461303710938	21	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0076	false	8713501151871443686	45	102	224	499	1445	300	واستقامت مصر وبعث عليها عماله الا--- قرية من قري مصر يقال لها خربتا فيها اناس قد اعظموا قتل عثمان------------- وبها رجل من كنانة من بني مدلج يقال له يزيد بن الحارث بن م----دلج فارسلوه الي قيس بن سعد انا لا نقاتلك فابعث عمالك فالارض ارضك ولكن اقرنا علي حالنا حتي ننظر---- ما يصير اليه امر الناس ووثب	76	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1172	true	2153693075039004695	41	85	203	408	1442	300	واستقامت له مصر-------------- الا ان قرية منها يقا------ل لها خربتا فيها اناس قد اعظموا قتل عثمان رضي الله عنه وبها رجل يقا---------------------ل له يزيد بن الحارث من بني مدلج فبعث ---الي قيس-------------------------------------------------- اقرنا علي حالنا حتي ننظر الي ما يصير اليه امر الناس فكتب	1172	-5846110217919951192	158	243.5	123	299	52.84280776977539	27	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0076	false	8713501151871443686	218	291	1068	1399	1445	300	فكتب معاوية الي قيس من معاوية بن ابي سفيان الي قيس بن سعد بن عبادة سلام عليك اما بعد فانكم ان كنتم نقمتم علي عثمان في امور رايتموها او ضربة -سوط ضربها او شتمة شتمها او في سير سيره او في استعماله الفء فقد علمتم ان دمه لم يكن حلالا لكم فقد ركبتم عظيما من الامر وجءتم شيءا ادا فتب الي الله يا قيس بن سعد فانك ---ممن اعا----ن علي قتل عثمان ان	76	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1172	true	2153693075039004695	84	129	403	609	1442	300	فكتب معاوي-------------------------------ة الي قيس بن سعد--------- سلام عليك اما بعد فانكم--- كنتم نقمتم علي عثمان في اثرة رايتموها او ضربة بسوط ضربها فانكم --------------------------------------------قد علمتم ان دمه لم يكن يحل-- لكم---------------------------------------- فتب الي الله يا قيس بن سعد فانك كنت من المجلبين علي---- عثمان بن	1172	-5846110217919951192	181	282.0	138	339	53.392330169677734	32	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0077	false	3235844397039874957	0	115	0	553	1518	300	فقد --تيقنا انه الذي اغري ------به وحملهم علي قتله حتي قتلوه وانه لم يسلم من دمه عظم قومك فان استطعت------- ان تكون ممن يطلب بدم عثمان فافعل فان بايعتنا علي هذا الامر-- فلك سلطان العراقين--------------- ولمن شءت --من اهل----ك سلطان الحجاز ما دام لي سلطان وسلني غير هذا مما تحب فانك لا تسالني شيءا الا اوتيته واكتب الي برايك فيما كتبت به اليك والسلام فلما جاءه كتاب معاوية احب قيس ان يدافعه ولا يبدي له امره ولا يتعجل حربه فكتب اليه اما بعد فقد بلغني كتابك-- وفهمت ما ذكرت فيه فاما ما ذكرت من امر عثمان فذلك امر لم اقاربه ولم اتنطف به واما قولك ان ص--------احبي اغري الناس بعثمان فهذا امر لم اطلع عليه	77	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1172	true	2153693075039004695	132	217	625	1032	1442	300	فقد استيقنا انه الذي اغري الناس به وحملهم علي قتله ---------------------------------------فان استطعت يا قيس ان تكون ممن يطلب بدم عثمان فافعل تابع-----نا علي ------امرنا ولك سلطان العراق اذا ظهرت ما بقيت ولمن احببت من اهل بيتك سلطان الحجاز ما دام لي سلطان وسلني غير هذا مما تحب------------------------------------------------------------------------- فلما جاءه كتاب معاوية احب---- ان يدافع--------------------------------ه فكتب اليه اما بعد فقد بلغ-ي كتابك ب وفهمت ما ذكرت فيه------------- من قتل عثمان وذلك امر لم افارقه وذكرت----------------- ان صاحبي هو الذي اغري الناس بعثمان وهذا ----لم اطلع عليه	1172	-5846110217919951192	336	518.5	263	601	55.906822204589844	56	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0077	false	3235844397039874957	132	234	640	1146	1518	300	واما ما ذكرت-- من مبايعتي اياك وما عرضت علي ف----------------------لي فيه نظر وفكرة وليس هذا مما يسارع اليه وانا كاف عنك ولن يبدو لك من قبلي شء مما تكره والسلام فلما قرا كتابه معاوية لم يره الا مباعدا مفارقا فلم يامن مكره ومكيدته فكتب اليه ثانيا اما بعد فقد قرات كتابك فلم ارك تدنو فاعدك سلما ولم ارك مباعدا فاعدك حربا وليس مثلي من يخدع---------------- وبيده اعنة الخيل ومعه اعداد الرجال والسلام فلما قرا قيس كتابه------ وراي انه لا يقبل منه المدافعة والمماطلة اظهر له ما في نفسه وكتب اليه اما بع-------------------------------------------------------------د فالعج-------ب من اغترارك بي يا معاوية وطمعك في--- تسومني الخروج	77	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1172	true	2153693075039004695	217	300	1032	1442	1442	300	واما ما سالتني من متابعتك و--------عرضت علي من الجزاء فيه فهذا امر لي فيه نظر------------------------------------------- ولن ياتيك شء-------------- تكره-------ه فلما قرا------ معاوية------- ال----------------------------------كتاب كتب اليه------ اما بعد فاني لم ا-----------رك تدنو فاعدك سلما ولم ارك تباعد- فاعدك حربا وليس مثلي ين--خدع ومعه عدد الرجال وبيده اعنة ا--------------------------لخيل فلما قرا---- كتاب معاوية وراي انه لا يقبل منه المد-----------------------------افعة -كتب اليه بسم الله الرحمن الرحيم من قيس بن سعد الي معاوية بن ابي سفيان اما بعد فالعجب العجيب من اغترارك------------- وطمعك في ان تسومني للخروج-	1172	-5846110217919951192	249	284.5	195	623	39.9678955078125	34	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0084	false	2901815956345011053	54	183	269	933	1533	300	فقال عمرو ا-------بعث جيشا كثيفا عليهم رجل حازم صارم تثق الي-----ه فياتي الي مصر فانه سياتيه من كان من اهلها علي راينا فنظاهره علي من كان بها من اعداءن------------------------ا قال معاوية او غير ذلك قال وما هو قال نكاتب من بها من-- شيعتنا -نامرهم --------علي امرهم ونمنيهم قدومنا عليهم فتقوي قلوبهم ونعلم صديقنا من عدو------------------------------------------------------------نا وانك يابن العاص --بور--ك لك في العجلة قال عمرو فاعمل برايك فو---الله ما اري امرك------------ الا صاءرا للحرب قال فكتب اليهم معاوية كتابا يثني عليهم ويقول هنيءا لكم بطلب دم الخليفة المظلوم وجهادكم اهل البغي وقال في اخره فاثبتوا فان الجيش واصل اليكم والسلام وبعث بالكتاب مع مولي يقال له سبيع فقدم مصر واميرها محمد بن ابي بكر الصديق فدفع الكتاب الي مسلمة بن مخلد الانصاري والي معاوية بن حديج فكتبا جوابه--- اما بعد	84	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1217	true	7179184843551113458	181	279	897	1399	1512	300	فقال عمرو اري ان نبعث جيشا كثيفا عليهم رجل حازم صارم تامنه وتثق به فيات----ي مصر فانه سياتيه من كان علي مثل ذلك فت-------ظاهره علي عدوك فقال معاوية هل عندك غير هذا قال ما اعلمه قال معاوية بلي ف----------------------كاتب من بها فاما شيعتنا فنامرهم بالثبات علي امرهم ونمنيهم قدومنا عليهم واما------------------------ عدونا فندعوهم الي صلحنا ونمنيهم شكرنا ونخوفهم حربنا فان صلحوا لنا والا كا-ن حربهم من وراء ذلك ف---------قال عمرو -اعمل بما تري فو الله ما اري امرك وامرهم يءول الا الي ا--لحرب ----فكتب------ معاوية ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي مسلمة بن مخلد الانصاري والي معاوية بن حديج السكوني الكندي اما بعد	1217	-5846110217919951192	290	354.0	229	793	36.56998825073242	41	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0086	false	-8159593575565776902	0	124	0	617	1524	300	محمد عن فرسه و----مشي حتي انتهي الي خربة فاوي اليها وجاء عمرو بن العاص ودخل الفسطاط وخرج معاوية بن حديج في طلب محمد بن ابي بكر فسال قوما من العلوج وكانوا علي الطريق فقال-- هل رايتم رجلا من صفته كذا وكذا فقال واحد منهم قد دخل---- تلك الخربة فدخلوها فاذا ب----رجل جالس فقال معاوية بن حديج--- هو ورب الكعبة فدخلوها---- واستخرجوه وقد كاد يموت عطشا فاقبلوا به علي الفسطاط ووثب اخوه عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق الي عمرو بن العاص وكان في جنده فق------------ال ايقتل اخي صبرا فارسل عمرو الي معاوية بن حديج--------------------------------- يامره ان ياتيه بمحمد بن ابي بكر كرامة لاخيه عبد الرحمن بن ابي بكر فقال معاوية ايقتل كنانة بن بشر واخلي انا--- محمدا هيهات هيهات فقال محمد اسقوني -----ماء فقال	86	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1218	true	-4857132625055676235	188	300	929	1486	1486	300	محمد اصحابه فخرج يمشي حتي انتهي الي خربة فاوي اليها-------------------------------- وخرج معاوية بن حديج في طلب محمد حتي انتهي الي ------------علوج علي قارعة- الطريق فسالهم هل مر بكم احد تستنكرونه فقال احدهم لا والله الا اني دخلت تلك الخربة-------- فاذا فيها رجل جالس فقال ابن ح------ديج هو هو ورب الكعبة فدخلوا عليه واستخرجوه وقد كاد يموت عطشا واقبلوا به نحو الفسطاط فوثب اخوه عبد الرحمن بن ابي بكر--------------------------وكان في جند عمرو بن العاصوقال ايقتل اخي صبرا ابعث ------الي معاوية بن حديج فانهه فبعث اليه ان عمرو بن العاص يامرك ان تاتيه بمحمد بن ابي ب----------------------------------كر فقال اكذاك قتلتم- كنانة بن بشر واخلي انا عن محمد- هي------هات فقال محمد اسقوني من الماء فقال-	1218	-5846110217919951192	370	527.5	292	691	53.54558563232422	56	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0086	false	-8159593575565776902	124	187	617	944	1524	300	معاوية بن حديج لا سقاني الله ان سقيتك قطرة----- انكم منعتم عثمان-------- الماء ثم- قتلتموه صاءما فتلقاه الله بالرحيق المختوم والله لاقتلنك يابن ابي بكر فليسقك الله من الجحيم فقال محمد لمعاوية يابن اليهودية النساجة ليس ذلك اليك اما والله لو كان سيفي بيدي ما بلغتم بي هذا فقال له معاوية اتدري ما اصنع بك ادخلك في جوف حمار ثم احرقه عليك بالنار	86	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1219	true	5638759118215363838	0	28	0	140	1435	300	معاوية-------- لا سقاني الله ان سقيتك قطرة ابدا انكم منعتم عثمان ان يشرب الماء حتي قتلتموه صاءما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتدري ما اصنع بك ادخلك في جوف حمار ثم احرقه----- بالنار	1219	-5846110217919951192	124	201.0	99	341	36.3636360168457	21	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0091	false	7983507450790341728	39	73	198	358	1507	300	دخل ابن عباس علي عمرو بن العاص وهو مريض فقال كيف اصبحت--------------- قال اصبحت وقد اص------------------لحت من دنياي قليلا وافسدت من ديني--- كثيرا فلو كان ما اص-------------------------------لحت هو --ما افسدت لفزت ولو كان ينفعني	91	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1256	true	-7369600798413926129	235	281	1145	1365	1455	300	دخل ابن عباس علي عمرو بن العاص يعوده--- فقال كيف تجدك يا ابا عبد الله قال اجدني -قد افسدت ديني بدنياي اصلحت من دنياي قليلا وافسدت من اخرتي ب كثيرا فوددت ان الذي افسدت هو الذي اصلحت ان الذي اصلحت هو الذي افسد-----ت ولو كان ينجيني	1256	-5846110217919951192	118	155.5	89	229	51.528385162353516	19	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0107	false	-1201072210497416025	240	300	1181	1495	1495	300	كان مشت----ي عبد الرحمن القيني بانطاكية وفيها كانت صاءفة عبد الله بن قيس الفزاري وفيها كانت غزوة مالك بن هبيرة السكوني في الب-----------------------------------------حر وفيها استعمل زياد غالب بن فضالة الليثي علي خراسان وكانت له صحبة وفيها حج بالناس مروان بن الحكم وهو- يتوقع العزل لموجدة كانت من معاوية عليه وارتجع معاوية منه فدك و----كان وهبها له امر النيل-------- في هذه-	107	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1273	true	6001760518505118515	115	172	603	906	1567	300	----مشتي ابي عبد الرحمن القيسي بانطاكية وغ---------------------------------------------------زوة مالك بن هبيرة اليشكر---ي البحر وغزوة عقبة بن عامر الجهني باهل مصر البحر وفيها وجه--- زياد غالب بن فضالة الليثي علي خراسان وكانت له صحبة وفيها حج بالناس مروان بن الحكم وكان يتوقع العزل لموجدة كانت من معاوية عليه وارتجاع---------ه فدك منه وكان وهبها له وكان عمال الامصار في هذه	1273	-5846110217919951192	222	355.5	178	373	59.517425537109375	35	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0113	false	-2244507790609737	116	162	599	849	1582	300	الروم بالبرلس وفيها فتحت رودس---- جزيرة في البحر فتحها جنادة بن ابي امية الازدي ونزلها المسلمون وهم علي حذر-------------------------------------------------------- من الروم -----وكانوا اشد شء علي الروم يعترضونهم في البحر وياخذون سفنهم وكان معاوية يدر لهم العطاء وكان العدو قد خافهم فلما مات معاوية اقفلهم ابنه يزيد	113	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1297	true	-2770383353725981701	12	62	64	346	1494	300	الروم-------- وفيها فتحت رودس وهي جزيرة في البحر فتحها جنادة بن ابي امية الازدي فنزلها المسلمون وزرعوا واتخذوا بها الاموال والمواشي وكان لهم ناطور يحذرهم من يريدهم من البحر بكيد وكانوا اشد شء علي الروم يعترضونهم في البحر فيقطعون سفنهم وكان معاوية يدر لهم العطاء-------------------- فلما مات معاوية اقفلهم----- يزيد	1297	-5846110217919951192	199	331.5	161	315	63.17460250854492	31	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0118	false	1054521291959952593	174	245	899	1248	1543	300	فدخل علي معاوية وعنده اخته ام الحكم فقالت من هذا يا امير المءمنين فقال بخ بخ هذا معاوية بن حديج فقالت لا مرحبا سماعك-- بالمعيدي خير من ان تراه فسمعها معاوية ابن حديج فقال علي رسلك يا ام الحكم---- والله لقد تزوجت فما اكرمت وولدت فما انجبت اردت ان بلي ابنك الفاسق علينا فيسير فينا كما سار في----------- اهل الكوفة ما كان الله ليريه ذلك ولو فعله--- لضربناه ضربا يطاطء منه	118	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1327	true	4547528979474155309	5	73	26	353	1507	300	فدخل عليه------ وعند-----ه ام الحكم فقالت من هذا يا امير المءمنين -قال ------هذا معاوية بن حديج ق-الت لا مرحبا به تسمع بالمعيدي خير من ان تراه ف-----------------------قال علي رسلك يا ام الحكم اما والله لقد تزوجت فما اكرمت وولدت فما انجبت اردت ان يلي ابنك الفاسق علينا فيسير فينا كما سار في اخواننا من اهل الكوفة ما كان الله ليريه ذلك ولو فعل ذلك لضربناه ضربا يطاطء منه	1327	-5846110217919951192	298	527.5	235	369	80.75880432128906	55	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0119	false	914634595347062064	225	262	1135	1325	1528	300	علي الكوفة النعمان بن بشير وعلي البصرة عبيد الله بن زياد وعلي المدينة الوليد بن عتب---------------------------------------------------------------------ة وعلي خراسان عبد الرحمن بن زياد وعلي سجستان عباد بن زياد وعلي كرمان -شريك بن الاعور امر النيل----------------------------------- في هذه السنة	119	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1338	true	7820843407164231859	252	300	1248	1484	1484	300	عل----------------------------------------------------------ي المدينة الوليد بن عتبة بن ابي سفيان وعلي البصرة عبيد الله بن زياد وعلي قضاءها هشام بن هبيرة وعلي خراسان عبد الرحمن بن زياد وعلي سجستان عباد بن زياد وعلي كرمان اشريك بن الاعور الحارثي من قبل عبيد الله بن زياد ذكر من توفي في هذه السنة-	1338	-5846110217919951192	123	211.0	99	295	41.694915771484375	20	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0130	false	-7093607254341788660	111	183	555	914	1503	300	الشام ---لمروان سار ال-----------ي مصر فقدمها وعليها عبد الرحمن ابن جحدم القرشي يدعو الي ابن الزبير فخرج الي مروان فيمن معه----------- وبعث مروان عمرو بن سعيد------- من وراءه حتي دخل مصر فقيل لابن جحدم ذلك فرجع وبايع--- الناس مروان و----رجع الي دمشق فلم---ا دنا منها بلغه ان ابن الزبير قد بعث اليه اخاه مصعبا-------------------------------------------------------- في جيش فارسل اليه مروان عمرو بن سعيد قبل ان يدخل الشام فقاتله فانهزم مصعب واصحابه وكان مصعب	130	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1393	true	-1472496148824284530	157	239	808	1212	1523	300	الشام علي مروان فخرج مروان حتي اتي مصر------- وعليها عبد الرحمن -بن جحدم القرشي يدعو الي ابن الزبير فخرج اليه----- فيمن معه من بني فهر وبعث مروان عمرو بن سعيد الاشدق من وراءه حتي دخل مصر وقام علي منبرها للناس وامر مروان الناس فبايعوه ثم رجع الي دمشق حتي اذا دنا منها بلغه ان ابن الزبير قد بعث----- اخاه مصعب بن الزبير نحو فلسطين فسرح اليه مروان عمرو بن سعيد الاسدي في جيش فاستقبله--------------------- قبل ان يدخل الشام فقاتله ف--هزم ------اصحاب------ مصعب	1393	-5846110217919951192	256	349.5	200	457	56.01750564575195	45	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0126	false	-5863867327127154903	177	231	894	1167	1521	300	حج بالناس عبد الله بن الزبير وكان عامله علي المدينة اخوه عبيد----ة بن الزبير وعلي الكوفة عبد الله بن يزيد الخطمي وولي قضاءها سعيد بن نمران وابي شريح ان يقض------------------ي في الفتنة وعل----ي البصرة عمر بن عبيد الله بن معمر التيمي وعلي قضاءها هشام بن هبيرة وعلي خراسان عبد الله بن خازم وفيها- توفي	126	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1396	true	5581525501706007019	26	87	118	418	1427	300	حج بالناس عبد الله بن الزبير وكان عامله علي المدينة اخوه عبيد الله بن الزبير وعلي الكوفة عبد الله بن يزيد الخطمي وعلي قضاءها سعيد بن نمران وابي شريح ان يقضي فيها وقال لا اقضي في الفتنة وكان علي البصرة عمر بن عبيد الله بن معمر التيمي وعلي قضاءها هشام بن هبيرة وعلي خراسان عبد الله بن خازم ذكر من توفي	1396	-5846110217919951192	264	504.0	210	300	88.0	50	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0126	false	-5863867327127154903	177	231	894	1167	1521	300	حج بالناس عبد الله بن الزبير وكان عامله علي المدينة اخوه عبيدة بن الزبير وعلي الكوفة عبد الله بن يزيد الخطمي وولي قضاءها سعيد بن نمران وابي شريح ان يقضي في الفتنة وعل--------------------ي البصرة عمر بن عبيد الله بن معمر التيمي و--------علي قضاءها هشام بن هبيرة وعلي خراسان عبد الله بن خازم وفيها- توفي	126	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1404	true	1994200354078178254	16	60	85	299	1514	300	حج بالناس عبد الله بن الزبير وكان------ علي المدينة ---مصعب--- بن الزبير وعلي الكوفة-------------------------------------------------------------------- في اخر السنة عبد الله بن مطيع وعلي البصرة ع--------بد الله بن الحارث بن ابي ربيعة وعلي قضاءها هشام بن هبيرة وعلي خراسان عبد الله بن خازم ذكر من توفي	1404	-5846110217919951192	155	236.5	122	302	51.32450485229492	26	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0131	false	-8302773470706601504	167	197	876	1033	1543	300	حج بالناس عبد الله بن الزبير وكان علي المدينة اخوه مصعب بن الزبير وعلي الكوفة ا---------------------بن مطيع وعلي البصرة------------ الحارث بن ابي ربيعة المخزومي و-----------------علي خراسان عبد الله بن خازم	131	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1404	true	1994200354078178254	16	57	85	287	1514	300	حج بالناس عبد الله بن الزبير وكان علي المدينة----- مصعب بن الزبير وعلي الكوفة في اخر السنة عبد الله بن مطيع وعلي البصرة عبد الله بن الحارث بن ابي ربيعة وعلي قضاءها هشام بن هبيرة وعلي خراسان عبد الله بن خازم	1404	-5846110217919951192	141	238.5	113	207	68.1159439086914	26	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0140	false	3293261378149549098	242	278	1244	1433	1544	300	حج بالناس عبد الله بن الزبير وكان -عامله علي الكوفة والبصرة ابنه حمزة وكان علي قضاء البصرة عبد الله بن عتبة بن مسعود وعلي الكوفة اعني قاضيها هشام بن هبيرة والخليفة------------------------------------ بالشام عبد الملك بن مروان	140	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1424	true	3456164574272451749	182	218	903	1083	1478	300	حج بالناس عبد الله بن الزبير وكان القاضي علي الكوف---------------------------------------ة عبد الله بن عتبة بن مسعود وعلي قضاء البصرة------- هشام بن هبيرة وكان علي خراسان عبد الله بن خازم السلمي وكان بالشام عبد الملك بن مروان	1424	-5846110217919951192	120	179.5	93	226	53.09734344482422	23	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0140	false	3293261378149549098	36	74	184	370	1544	300	عزل عبد الله بن الزبير اخاه مصعب بن الزبير عن العراق وولاه لابنه حمزة ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الله بن الزبير-------------------------------------- وكان حمزة جوادا مخلطا يجود احيانا حتي لا يدع شيءا يملكه ويمنع احيانا ما لا يمنع مثله وظهر منه	140	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1424	true	3456164574272451749	57	135	292	664	1478	300	عزل عبد الله بن الزبير اخاه مصعب بن الزبير عن البصرة وبعث --ابنه حمزة بن عبد الله اليها قال المداءني وفد مصعب الي عبد الله بعد قتل المختار فعزله وحبسه عنده واعتذر اليه من عزله وقال والله اني لاعلمك انك اكفا من حمزة ولكني رايت فيه ما راي عثمان في عبد الله بن عامر حين عزل ابا موسي وولاه فقدم حمزة البصرة وكان----------------- يجود تارة-- حتي لا يدع شيءا يملكه ثم يبخل م----ما لا يمنع مثله فظهر منه	1424	-5846110217919951192	132	192.5	100	397	33.24937057495117	24	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0133	false	4827558834362242534	139	163	702	819	1488	300	تعلقت ليلي وهي ذات ذءابة ولم يبد للاتراب من ثديها حجم صغيرين نرعي البهم يا ليت اننا الي اليوم لم نكبر ولم تكبر البهم	133	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1453	true	9099156620367884075	0	24	0	117	1500	300	تعلقت ليلي وهي ذات ذءابة ولم يبد للاتراب من ثديها حجم صغيرين نرعي البهم يا ليت اننا الي اليوم لم نكبر ولم تكبر البهم	1453	-5846110217919951192	117	234.0	93	117	100.0	24	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0145	false	-6526736356202213507	51	142	261	722	1556	300	الملك----- بن ---مروان اما الحرمان والعراق كله فبيد عبد الله بن الزبير و----------------------------------------الشام ومصر وما يليهما بيد عبد الملك بن مروان والفتن قاءمة بينهما والحروب واقعة في كل سنة وفيها افتتح الخليفة عبد الملك بن مروان قيسارية الروم في قول الواقدي وفيها نزع عبد الله بن الزبير جابر بن الاسود ابن عوف عن المدينة واستعمل عليها طلحة بن عب-د الله بن عوف وهو اخر وال كا-ن ----له علي المدينة فدام علي المدينة حتي اتاه طارق بن عمرو مولي عثمان فهرب طلحة واقام طارق --بها حتي سار الي مكة لقتال ابن الزبير	145	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1459	true	-3089151525875708019	214	284	1042	1388	1464	300	الملك خالد بن عبد الله علي ال-بصرة وال-يا ووجه خالد عبد الله بن ابي بكرة خليفة له علي البصرة ورجع عبد الملك الي الشام وف-----------------------------------------------------------------------------------يها افتتح--------------------------- قيسارية وف---------------------يها نزع ابن الز--------بير جابر بن الاسود -بن عوف عن المدينة واستعمل عليها طلحة بن عبيد الله بن عوف وهو اخر وال لابن الزبير علي المدينة ثم قدم طا-------------------رق بن عمرو مولي عثمان فهرب طلحة واقام طارق وفيها قام عبد ال----------له بن الزبير	1459	-5846110217919951192	236	316.0	182	517	45.64796829223633	36	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0225	false	-8562008746494062544	253	295	1314	1524	1549	300	الكلبي قال قال عبد الملك بن مروان يوما لجلساءه من اشجع العرب قيل--- شبيب وقيل ف----لان وفلان فقال ان اشجع العرب -رجل ولي العراقين خمس سنين فاصاب الف الف والف والف والف الف وتزوج سكينة بنت الحسين بن علي وعاءشة بنت طلحة	225	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1461	true	8294583005336014816	269	300	1333	1490	1490	300	الكلبي قال قال عبد الملك بن مروان يوما لجلساءه من اشجع العرب فقالوا شبيب بن قطري وفلان وفلان فقال ان اشجع العرب لرجل جمع بين----------------------------------------------------- سكينة بنت الحسين------- وعاءشة بنت طلحة-	1461	-5846110217919951192	134	200.5	106	218	61.467891693115234	22	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0149	false	825326942278427886	143	241	706	1194	1502	300	رافع بن خديج بن رافع بن عدي الانصاري الصحابي من الطبقة الثالثة من الانصار شهد احدا وما----- بعدها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنيته ابو عبد الله وامه حليمة بنت عروة بن مسعود وفيها توفي ابو سعيد الخدري واسمه سعد بن مالك بن سنان------------- بن ثعلبة الصحابي من الطبقة الثالثة من الانصار و-----------------------------------------------------استصغر يوم احد فرد قال ابوسعيد فخرجنا نتلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اقبل من احد ببطن قباء فنظر الي------------------------------ وقال سعد بن مالك ف---قلت نعم بابي انت وامي فدنوت منه وقبلت ركبته فقال اجرك الله في ابيك وكان قتل يومءذ شهيدا	149	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1482	true	-3639624577354481672	140	295	715	1454	1476	300	رافع بن خديج بن رافع بن عدي بن زيد ابو عبد الله-------------------------- شهد احدا والمشاهد بعدها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ورمي بسهم في ثندوته يوم احد فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انزع السهم فقال ان شءت نزعت السهم والقطبة جميعا وان شءت نزعت السهم وتركت القطبة وشهدت لك يوم القيامة انك شهيد قال انزع القطبة واشهد لي ففعل فانتقض عليه في اول هذه السنة فمات منه بالمدينة وهو ابن ست وثمانين سنة-------------------------------------------------------------------------------- سعد بن مالك بن سنان بن عبيد الله بن ثعلبة بن عبيد بن الابجر وهو خدرة بن عوف بن الحارث بن الخزرج ابو سعيد الخدري كان من افاضل الانصار استصغر يوم احد فرد ثم خرج فيمن ي-------تلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين رجع -من احد---------- فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال سعد بن مالك قال قلت نعم بابي---- وامي ودنوت منه فقبلت ركبته فقال اجرك الله في ابيك وكان قتل يومءذ شهيدا	1482	-5846110217919951192	290	285.0	221	867	33.448673248291016	54	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0151	false	8207223968121018737	32	95	153	486	1569	300	ليلي الاخيلية علي--- الحجاج وانا حاضر فقال--------------------- ما الذي اقدمك علينا فقالت اخ-لاف النجوم وقلة الغيوم وكلب البرد وشدة الجهد وانت لنا بعد الله------- الرفد فقال لها صفي حال البلاد فقالت اما الفجاج ف------------مغبرة واما الارض فمقشعرة ثم ذكرت اشياء من هذه---------------- المقولة الي ان قالت وقد -------------اصابتنا سنون------ لم تدع لنا هبعا ولا ربعا ولا عافطة ولا نافطة -ذهبت الاموال ونزحت الرجال	151	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1506	true	-6010257427152444327	3	73	12	395	1545	300	ليلي الاخيلية فسالها الحجاج عن نسبها فانتسب له فقال لها يا ليلي ما اتاني بك فقا--------لت اختلاف النجوم وقلة الغيوم وكلب البرد وشدة الجهد وكنت لنا بعد الله عز وجل الرفد فقال لها صفي لن-----------------ا الفجاج فقالت الفجاج مغبرة و----الارض -مقشعرة والمبرك معتل وذو العيال مختل والهالك المقل والناس مسنتون رحمة الله يرجون واصابتنا سنون مجحفة لم تدع لنا هبعا ولا ربعا ولا عافطة ولا نافطة اذهبت الاموال وفرقت الرجال	1506	-5846110217919951192	233	332.0	185	413	56.416465759277344	33	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0152	false	5201724615750594104	87	162	453	849	1566	300	وكان علي خراسان امية بن عبد الله بن خالد وعلي قضاء الكوفة شريح وعلي قضاء---------------------------------------------- البصرة زرارة ابن اوفي وفيها غزا محمد بن مروان الروم من ناحية ملطية وفيها توفي حبة بن جوين العرني صاحب علي وحبة بالحاء المهملة والباء الموحدة وهو منسوب الي عرنة بالعين المهملة المضمومة والراء المهملة والنون وفيها حج بالناس ابان بن عثمان بن عفان امير المدينة بعد ان ولاه عبد الملك امرتها في اول السنة وفيها ولد مروان بن محمد	152	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1513	true	-6641534301262754803	206	239	1035	1199	1491	300	وكان علي خراسان امية بن عبد الله بن خالد وعلي قضاء الكوفة شريح وكان قد استعفي من القضاء قديما فولي مكانه ابو بردة وعلي البصرة زرارة -بن اوفي وف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها ولد مروان بن محمد	1513	-5846110217919951192	112	205.0	88	442	25.339366912841797	20	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0153	false	1012314233991034021	29	69	140	345	1535	300	الحجاج الي ان قتل وفيها عبر امية---------------------------------- نهر بلخ للغزو فحوصر حتي جهد هو واصحابه ثم نجوا بعدما- اشرفوا علي الهلاك ورجع--وا الي مرو وف----------------------------------------------يها حج بالناس ابان بن عثمان بن عفان وهو امير---- المدينة وكان علي -------------------------------------البصرة والكوفة الحجاج	153	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1522	true	-7302541288466578348	116	179	599	911	1505	300	الحجاج وفي هذه السنة--- عبر امية بن عبد الله بن خالد بن اسيد النهر نهر بلخ------ فحوصر حتي جهد هو واصحابه ثم نجوا بعد ان اشرفوا علي الهلاك فانصرفوا الي مرو وفي هذه السنة غزا الصاءفة الوليد بن عبد الملك وفيها حج بالناس ابان بن عثمان بن عفان وهو امير علي المدينة وكان علي خراسان اميه بن عبد الله وعلي الكوفة والبصر--------ة الحجاج	1522	-5846110217919951192	173	262.5	137	329	52.583587646484375	30	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0155	false	-6420388891641682738	109	187	560	925	1522	300	يعلي بن الاشدق وليس بثقة سمعت النابغة يقول انشدت----- النبي صلي الله عليه و-----سلم بلغنا السماء مجدنا وجدودنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا ثم فقال -------------------------اين المظهر يا ابا ليلي فقلت الجنة ق-ال اجل ان شاء الله ثم قلت ايضا ولا خير في حلم اذا لم تكن له بوادر تحمي صفوه ان يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر اصدرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم---------- لا يفضض الله فاك مرتين	155	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1531	true	6381058428219152309	207	291	1079	1475	1517	300	يعلي بن الاشدق قال------ سمعت النابغة يقول انشدت رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم بلغنا السماء مجدنا وجدودنا وانا لنرجو بعد ذلك مظهرا--- فقال صلي الله عليه واله وسلم فاين المظهر يا ابا ليلي فقلت الجنة فقال اجل ان شاء الله ثم قلت----- ولا خير في حلم اذا لم تكن له بوادر تحمي صفوه ان يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر اصدرا فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم اجدت لا يفضض الله فاك مرتين	1531	-5846110217919951192	339	600.5	264	411	82.48175048828125	66	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0159	false	-3650883232584368192	92	144	482	743	1522	300	اسماء بن خارجة بن م-الك الفزاري الكوفي احد الاجواد وفد علي الخليفة عبد الملك ف------------------------------------------------------------قال له عبد الملك بلغني عنك خصال شريفة فاخبرني بها ----------------------------------------------------------------قال اسماء----------------------------------------- ما سالني احد--- حاجة الا وقضيتها و--------------لا اكل رجل من طعامي -----------------الا رايت له الفضل علي ولا اقبل علي رجل بحديث- الا واقبلت عليه بسمعي وبصري	159	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1552	true	-5290188972774876362	13	104	65	511	1481	300	اسماء بن خارجة ابو مالك الفزاري الكوفي روي عنه ابنه مالك روي الاصمعي عن ابن عمرو بن العلاء قال دخل اسماء بن خارجة علي عبد الملك بن مروان فقال له---------- بلغني عنك خصال شريفة فاخبرني بهن فقال يا امير المءمنين ان استماعهن من غيري احسن من استماعهن مني فقال اقسم عليك الا اخبرتني بهن قال يا امير المءمنين ما سالني احد قط حاجة الا -قضيتها كاءنة ما كانت ولا اكل رجل من طعامي ولا شرب من شرابي الا رايت له الفضل علي ولا اقبل علي---- بحديثه الا -اقبلت عليه بسمعي وبصري	1552	-5846110217919951192	198	303.5	156	462	42.85714340209961	30	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0135	false	-2609245601794687128	116	218	588	1087	1469	300	قبيصة بن ذءيب من ذلك وكان قبيصة علي خاتم عبد الملك وقال له لا تفعل ذلك فانك باعث -----علي نفسك صوتا- ولعل الموت ياتيه فتستريح منه فكف عن ذلك ونفسه تنازعه حتي دخل عليه روح بن زنباع الجذامي وكان اجل الناس عند عبد الملك فشاوره في ذلك فقال روح لو خلعته ما انتطح فيها عنزان------------------------------------------------------------------------------------- فبينما هما علي ذلك وقد نام عبد الملك -----------وروح تلك الليلة عنده اذ دخل عليهما قبيصة ليل---------ا وكان--------------------------------- لا يحجب عن عبد الملك --------------------------------------------------------------------------------------------------وكانت الاخبار والكتب تاتيه فيقرءها قبل عبد الملك فقيل له قد جاء قبيصة فدخل قبيصة فقال اجرك الله يا امير المءمنين في عبد العزيز	135	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1570	true	1465209629391396326	8	132	39	642	1464	300	قبيصة بن ذءيب وقال---------------------------------------- لا تفعل---- فانك تبعث بهذا علي نفسك العار ولعل الموت ياتيه فتستريح منه فكف عن ذلك ونفسه تنازعه ---ودخل عليه روح بن زنباع فقال يا امير المءمنين-------------------------------------- لو خلعته ما انتطح فيه- عنزان قال تري ذلك يا ابا زرعة قال اي والله وانا اول من يجيبك الي ذلك فقال نصبح ان شاء الله فبين-ا هو -علي ذلك وقد نام عبد الملكونفسه تنازعهوروح بن زنباع دخل ----------عليهما قبيصة بن ذءيب طروقا وكان عبد الملك قد تقدم الي حجابه فقال لا يحجب عني قبيصة اي ساعة جاء ليلا او نهارا ان كنت خاليا او عندي احد وان كنت عند النساء ادخل المجلس واعلمت بمكانه فدخل وكانت الاخبار------- تاتي اليه---- قبل عبد الملك فدخل عليه فسلم وق-----------------ال اجرك الله في اخيك عب------------د العزيز	1570	-5846110217919951192	281	342.0	217	741	37.92172622680664	42	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0136	false	-1872077453754677639	6	61	28	294	1487	300	فكتب عبد الملك اليه ثالثة فاحمل خراج مصر الي فكتب اليه عبد العزيز --------------------------------اني واياك قد بلغنا سنا-- لم يبلغها احد م-----------------------ن اهلنا وانا لا ن---------دري اينا ياتيه الموت اولا فان رايت الا تغثث علي بقية عمري ولا ياتيني الموت الا وانت واصل فافعل فرق له عبد الملك وقال لا اغثث عليه بقية عمره وقال	136	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1570	true	1465209629391396326	200	258	970	1240	1464	300	فكتب---------- اليه فاجعلها له من بعدك------ فكتب اليه----------- اني اري في ولدي ما تري في ولدك واني واياك قد بلغنا اشياء لم يبلغها احد من اهل بيتك الا كان بقاءه قليلا واني لا ادري ولا تدري اينا ياتيه الموت اولا فان رايت -لا تغثث علي بقية عمري------------------------------- فافعل فرق--- عبد الملك وقال لا اغثث عليه بقية عمره وقال	1570	-5846110217919951192	177	271.5	137	332	53.31325149536133	28	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0136	false	-1872077453754677639	163	258	805	1288	1487	300	بن عبد الملك بن مروان وقال---- محمد بن الحارث المخزومي---- دخل رجل علي عبد العزيز في ولايته علي مصر يشكو اليه صهرا له فقال ان ختني ظلمني فقال---------- له عبد العزيز من ختنك فقال الرجل--- الختان الذي يختن الناس فقال عبد العزيز لكاتبه -ما هذا الجواب فقال--- ايها الامير انك لحنت والرجل يعرف اللحن وكان ينبغي ان تقول--- من ختنك بالضم فقال عبد العزيز اتراني اتكلام بكلام لا تعرفه العرب والله لا شاهدت الناس حتي اعرف اللحن---- فاقام في --بيت جمعة لا يظهر ومعه من يعلمه النحو------ فصلي بالناس الجمعة الاخري وهو افصح الناس وقال	136	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1572	true	2200853104810843399	123	223	596	1085	1449	300	بن عبد العزيز الزهري قال حدثني محمد بن الحارث المخزومي قال دخ----ل علي عبد العزيز بن مروان رجل----- يشكو----- صهرا له فقال ان ختني فعل بي كذا وكذا فقال له عبد العزيز من ختنك فقال له ختنني الختان الذي يختن الناس فقال عبد العزيز لكاتبه ويحك ما اجابني فقال له ايها الامير انك لحنت وهو لا يعرف اللحن -كان ينبغي ان تقول له ما ختنك------ فقال عبد العزيز ا-راني اتكل-م بكلام لا يعرفه العرب------ لا شاهدت الناس حتي اعرف اللحن قال فاقام في البيت جمعة لا يظهر ومعه من يعلمه العربية قال فصلي بالناس الجمعة وهو من---- افصح الناس -قال	1572	-5846110217919951192	381	596.0	298	523	72.84894561767578	62	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0137	false	-1151352084480154142	58	109	278	510	1474	300	بن ابي سعيد قال قال عبد العزيز بن مروان ما نظر الي رجل قط فتاملن-----------------ي الا سالته عن حاجته ثم قال بعد كلام اخر وكان يقول عبد العزيز بن مروان وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------عجبا من مءمن يوقن ان الله يرزقه ويوقن ان الله يخلف وعليه كيف يدخر مالا عن عظيم اجر او حسن سماع	137	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1572	true	2200853104810843399	0	74	0	356	1449	300	بن ابي سعيد قال قال عبد العزيز بن مروان ما نظر الي رجل قط فتاملني فاشتد تامله اياي الا سالته عن حاجته ثم ابيت من وراءها فاذا تعار من وسنه مستطيلا ليله مستبطءا لصبحه مقارفا للقاءي ثم غدا الي ان تجارته في نفسه وغدا التجار الي تجارتهم الا رجع من غدوة الي اربح من تجر وعجبا ل--مءمن موقن ان الله يرزقه ويوقن ان الله يخلف -عليه كيف يحبس مالا عن عظيم جزاء و-حسن سماع	1572	-5846110217919951192	173	280.0	133	360	48.05555725097656	31	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0172	false	3299010619932678593	26	138	128	733	1568	300	بن عبد الملك وكان الوليد عند---------- اهل الشام من افضل خلفاءهم--------- بني المساجد مسجد دمشق ومسجد المدينة ووضع المنابر واعطي المجذمين اموالا ومنعهم من سءال الناس واعطي كل مقعد خادما وكل ضرير قاءدا وفتح في ولايته فتوحات عظاما منها الاندلس وكاشغر والهند وكان يمر بالبقال فيقف عليه وياخذ منه حزمة --بقل فيق-----ول بكم هذه فيقول بفلس فيقول زد فيها وكان ص-----------------------------------------احب بناء واتخاذ للمصانع والضياع فكان الناس يلتقون في زمانه فيسال بعضهم بعضا عن البناء وكان--------- سليمان ابن عبد الملك صاحب طعام ونكاح فكان الناس يسال بعضهم بعضا عن النكاح والطعام وكان------------------------------------------------------------ عمر بن عبد العزيز صاحب عبادة فكان الناس يسال بعضهم بعضا في ايامه ما وردك الليلة وكم تحفظ من القران	172	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1574	true	1267598055991742358	182	289	948	1529	1587	300	ان عبد الملك بايع للوليد قبل موته وكان اهل الشام يرون للوليد فضلا ويقولون بني-------- مسجد دمشق ومسجد المدينة وا-------------عطي المجذمين وقال لا تسالوا ال-------ناس واعطي كل مقعد خادما وكل ضرير قاءدا وكان الوليد------------------------------------------------ يمر بالبقال فيقف عليه فياخذ---- حزمة البقل بيده فيقول بكم هذه فيقول بفلس فيقول زد فيها وما مات الحجاج حتي ثقل علي الوليد وكان الوليد صاحب بناء واتخاذ مص--انع و--------كان الناس يلتقون في زمانه فيسال بعضهم بعضا عن البناء والمصانع فولي سليمان وكان صاحب ن----------------------------------------------------كاح وطع--ام وكان الناس يلتقون فيسال الرجل الرجل عن التزويج والجواري فلما ولي عمر بن عبد العزيز كانوا يلتقون فيقول الرجل للرجل---------------- ما وردك الليلة وكم تحفظ من القران	1574	-5846110217919951192	344	504.0	272	741	46.42375183105469	52	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0168	false	-385384574323936111	85	147	462	777	1573	300	وفيها حج بالناس امير المدينة عمر بن عبد العزيز ووصل جماعة من قريش وساق معه بدنا واحرم من ذي الحليفة---------- فلما كان بالتنعيم اخبر-------------------- ان مكة قليلة الماء وانهم يخافون علي الحاج العطش فقال عمر تعالوا ندع- الله تعالي فدعا ودعا الناس معه فما وصلوا الي البيت الا مع المطر وسال الوادي فخاف اهل مكة من شدته ومطرت عرفة ومكة وكثر الخصب	168	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1590	true	771068640261814602	125	178	652	919	1565	300	وفيها حج بالناس -------------عمر بن عبد العزيز ف---------------------------------احرم من ذي الحليفة وساق بدنا فلما كان بالتنعيم لقيه نفر من قريش فاخبروه ان مكة قليلة الماء وانهم يخافون علي الحاج العطش فقال عمر تعالوا ندعو الله تعالي فدعا ودعوا--------- فما وصلوا الي البيت الا مع المطر فجاء سيل خاف منه اهل مكة ف------------------------كثر الخصب	1590	-5846110217919951192	214	349.5	169	346	61.84971237182617	37	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0169	false	2068147560614325869	100	123	524	648	1512	300	فقالت ابشر فاني واياك في الجنة قال ومن اين علمت---- قالت لانك اعطيت مثلي فشكرت وانا ابتليت بمثلك فصبرت والصابر والشاكر في الجنة	169	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1592	true	1510944202005044760	133	156	683	807	1536	300	فقالت ابشر فاني واياك في الجنة قال ومن اين علمت ذلك قالت لانك اعطيت مثلي فشكرت و----ابتليت بمثلك فصبرت والصابر والشاكر في الجنة	1592	-5846110217919951192	120	227.0	98	128	93.75	21	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0174	false	-6850870751792547912	135	161	708	833	1539	300	فلما دخل الي المدينة غدا الي المسجد ينظر الي بناءه واخرج الناس منه ولم يبق غير--------- سعيد بن المسيب فلم يجسر احد من الحرس ان يخرجه	174	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1597	true	-4707391577139630918	264	292	1339	1473	1514	300	فلما دخل الي المدينة غدا الي المسجد ينظر الي بناءه فاخرج الناس منه فما ترك فيه احد وبقي سعيد بن المسيب ما يجترء احد من الحرس ان يخرجه	1597	-5846110217919951192	108	193.0	83	134	80.59701538085938	20	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0174	false	-6850870751792547912	161	264	833	1357	1539	300	فقيل له لو-قمت فقال لا ا------قوم حتي ياتي الوقت الذي اق----وم فيه -قيل ف--لو سلمت علي امير المءمنين -قال--- والله لا اقوم اليه قال عمر بن عبد العزيز فجعلت اعدل بالوليد في ناحية المسجد لء----لا يراه فالتفت الوليد -------------------------------------------الي القبلة فقال من ذلك الشيخ- اهو------ سعيد قال -----------عمر نعم------------------------- ومن حاله كذا وكذا ولو علم بمكانك لقام فسلم- عليك وهو ضعيف البصر فقال الوليد قد علمنا حاله ونحن ناتيه فدار في السمجد------------------ ثم اتاه ف---------------------------قال كيف انت ايها الشيخ فوا-لله ما تحرك سعيد ف--------قال بخير والحمد لله فكيف امير المءمنين وكيف حا-----------------------------له فانصرف الوليد وهو يقول----- هذا بقية ا--------------------------لناس وصلي الوليد الجمعة بالمدينة	174	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1598	true	-742990539264160931	2	137	9	679	1517	300	فقيل له لو قمت -قال والله لا اقوم حتي ياتي الوقت الذي كنت اقوم فيه فقيل له لو سلمت علي امير المءمنين فقال لا والله لا اقوم اليه قال عمر بن عبد العزيز فجعلت اعدل بالوليد في ناحية المسجد رجاء الا يري سعيد بن المسيب حتي يقوم فحانت من الوليد التفاتةاو قال نظرةالي القبلة فقال من ذلك الجالس اهو الشيخ سعيد بن المسيب فقال عمر نعم يا امير المءمنين من حاله ومن حاله--------- ولو علم -مكانك لقام مسلما عليك---------------------------------------------------- فدار في المسجد حتي وقف علي القبر ثم اقبل حتي وقف علي سعيد بن المسيب فقال كيف انت ايها الشيخ فو الله ما تحرك سعيد ولا قام فقال بخير والحمد لله فكيف امير المءمنين وكيف حاله فقال الوليد بخير والحمد الله فانصرف -------وهو يقول لعمر هذا بقية الناس فقال اجل يا امير المءمنين وقسم الوليد------- بالمدينة	1598	-5846110217919951192	405	614.0	319	747	54.21686935424805	64	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0182	false	-2740350059964580641	277	300	1398	1500	1500	300	وفيها حج بالناس ابو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم--------- وهو --امير---- المدينة وكان علي مكة عبد العزيز بن عبد الله بن-	182	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1645	true	5632553020025520851	217	241	1123	1238	1531	300	وفيها حج بالناس ابو بكر--- محمد بن عمرو بن حزم الانصاري وهو الامير علي المدينة وكان علي مكة عبد العزيز بن عبد الله بن	1645	-5846110217919951192	99	166.0	78	118	83.89830780029297	20	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0183	false	1082356455174714532	0	43	0	222	1553	300	خالد بن اسيد بفتح الهمزة وكسر السين المهملة وكان علي حرب العراق وصلاتها يزيد بن المهلب وعلي خراجها صالح بن عبد الرحمن وعلي البصرة سفيان بن عبد الله الكندي من قبل يزيد بن المهلب وعلي ---------------------------------------------------------------------------حرب خراسان وكيع بن ابي مسعود وفيها توفي	183	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1645	true	5632553020025520851	241	294	1238	1500	1531	300	خالد بن اسيد وعلي -----------------------------------حرب العراق وصلاتها يزيد بن المهلب وعلي خراجها صالح بن عبد الرحمن وعلي البصرة سفيان بن عبد الله الكندي من قبل يزيد بن المهلب وعلي قضاء البصرة عبد الرحمن ابن اذينة وعلي قضاء الكوفة ابو بكر بن ابي موسي وعلي حرب خراسان وكيع بن ابي بردة ذكر من توفي	1645	-5846110217919951192	172	287.5	136	297	57.91245651245117	33	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0182	false	-2740350059964580641	277	300	1398	1500	1500	300	وفيها حج بالناس ابو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم وهو امير--------- المدينة وكان ------علي مكة عبد العزيز بن عبد الله بن-	182	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1665	true	683854639133731939	35	61	187	305	1478	300	وفيها حج بالناس ابو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم وكان عامل عمر علي المدينة وكان عامله علي مكة عبد العزيز بن عبد الله بن	1665	-5846110217919951192	95	163.0	74	118	80.50847625732422	21	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0188	false	-295211777710240624	36	82	204	428	1591	300	سعيد بن ابي الحسن اخو الحسن البصري وكان اصغر من الحسن وهو من الطبقة الثانية من تابعي اهل البصرة وح----------------------------------------------زن علي موته اخوه الحسن حزنا عظيما وامسك عن الكلام حتي -------------------------كلم في ذلك فقال اول ما تكلم الحمد لله الذي لم يجعل الحزن عارا علي يعقوب	188	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1667	true	-8657644223970014233	210	269	1046	1320	1470	300	سعيد بن ابي الحسن اخو الحسن البصري روي محمد بن سعد قال حدثنا عارم بن الفضل قال حدثنا حماد بن زيد عن يونس بن عبيد قال لما مات سعيد بن ابي الحسن حزن علي---------ه الحسن حزنا شديدا فامسك عن الكلام حتي عرف ذلك في مجلسه وحديثه فكلم في ذلك فقال------------ الحمد لله الذي لم يجعل الحزن عارا علي يعقوب	1667	-5846110217919951192	139	206.5	107	295	47.11864471435547	23	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0191	false	-1716370557624212842	160	300	800	1510	1510	300	قتل يز----------------------------------------------------------يد بن ابي مسلم وكان الخليفة يزيد بن عبد الملك بن مروان استعمل يزيد بن ابي مسلم كاتب الحجاج علي افريقية سنة احدي وماءة بعد عزل محمد بن يزيد مولي الانصار فلما ولي يزيد علي افريقية عزم ان يسير فيهم بسيرة الحجاج في اهل الاسلام الذين سكنوا الامصار ممن كان اصله من السواد من اهل الذمة فاسلم بالعراق فان الحجاج كان ردهم الي قراهم ووضع الجزية علي رقابهم علي نحو ما كانت تءخذ منهم وهم كفار فاراد يزيد بن ابي مسلم ان يفعل باهل سواد افريقية كذلك فكلموه في ذلك فلم يسمع وعزم علي ما عزم عليه فلما تحققوا ذلك اجمع رايهم علي قتله فوثبوا عليه وقاتلوه وقتلوه وولوا علي انفسهم الوالي الذي كان عليهم قبل يزيد المذكور وهو محمد بن يزيد مولي الانصار وكان عندهم وكتبوا الي الخليفة يزيد بن عبد الملك انا لم نخلع ايدينا من الطاعة-	191	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1690	true	9011835406387709886	85	124	435	631	1493	300	قتل يزيد بن ابي مسلم بافريقية وهو وال عليها وسبب ذلك انه كان قد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عزم ان يسير فيهم بسيرة الحجاج ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتلوه واعادوا--------- الوالي قبله ---------------------------وهو محمد بن يزيد مولي الانصار----------- وكتبوا الي يزيد--------------------- انا لم نخلع ايدينا من الطاعة	1690	-5846110217919951192	123	59.5	98	769	15.99479866027832	19	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0203	false	7779424908102932771	192	294	995	1506	1537	300	وارزقني الايمان والعمل وفيها توفي ابو مجلز لاحق بن حميد في قول الذهبي وف----------------------------------يها حج بالناس الخليفة هشام بن عبد الملك فلقي--------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابراهيم بن محمد بن طلحة في الحجر فقال له اسالك بالله وبحرمة هذا البيت------- الذي خرجت معظما ل--ه الا رددت علي ظلامتي قال هشام اي ظلامة قال داري قال فاين كنت من امير المءمنين عبد الملك قال ظلمني قال ف---------الوليد و-----------------------سليمان قال ظلماني قال ف---------عمر قال -رحمه الله ردها ------علي قال ف---يزيد بن عبد الملك قال ظلمني و--------قبضها مني بعد قبضي لها فهي في يدك فقال هشام- لو كان فيك ضرب لضربتك فقال في والله ضرب بالسيف والسوط فانصرف هشام	203	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1712	true	6742899761955524183	172	297	881	1491	1508	300	واستقضي الصلت الكند-------------------------------------------------ي وفيها ولد عبد الصمد بن علي في رجب وفيها حج بالناس ه--------شام بن عبد الملك وكتب الي ابي الزناد قبل ان يدخل المدينة اكتب الي بسنن الحج فكتبها له وتلقاه فلما صلي هشام في الحجر كلمه ابراهيم بن محمد بن طلحة ف---------قال له اسالك بالله وبحرمة هذا البيت والبلد الذي خرجت معظما لحقه الا رددت علي ضلامتي قال و----اي ظلامة قال داري قال فاين كنت --------------عن عبد الملك قال ظلمني والله قال فعن الوليد قال ظلمني والله قال فعن سليمان قال ظلم-ني والله قال فعن عمر قال يرحمه الله ردها والله علي قال فعن يزيد------------- قال ظلمني والله هو قبضها من- بعد قبضي لها وهي في يديك قال والله لو كان فيك ضرب لضربت- فقال في والله ضرب بالسيف والسوط ف--قال هشام	1712	-5846110217919951192	371	532.0	292	712	52.10674285888672	61	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0205	false	6484374829507107598	61	143	306	743	1531	300	من بني الحاف بن قضاعة وقيل انه هرب ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخل علي عبد العزيز و---------مدحه فقال ما حاجتك فقال انا --عبد فقال عبد العزيز ل------------------------لمقومين----- قوموه فقالوا عبد اسود ليس له قيمة قيمته ماءة دينار قال ابو محجن عن نفسه انه راعي ابل --------يحسن القيام عليها قالوا ماءتا دينار قال انه يبري النبل ويريشها قالوا ثلثماءة دينار قال انه يرمي ويصيب قالوا اربعماءة دينار قال ان--ه راوية الاشعار قالوا خمسماءة دينار قال----------------------------------- اصلح الله الامير اين جاءزتي فاعطا------------ه الف دينار ف-----اشتري ام------ه واهله واعتقهم	205	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1722	true	-5138891083500984623	54	185	277	966	1546	300	من بني الحاف بن قضاعة وكانت امه امة فوثب عليها سيدها فجاءت بنصيب فوثب عليه عمه فباعه من رجل فاشتراه عبد العزيز بن مروان من الرجل وقال غيره انما كان يتولع بالشعر فلما جاء قوله استاذن مولاه في اتيان بني مروان فلم ياذن له فهرب علي ناقة بالليل ودخل علي عبد العزيز بن مروان فمدحه فقال--- حاجتك قا-ل انا مملوك فقال للحاجب اخرج فابلغ في قيمته فجمع له المقومين فقال قوموا غلاما----- اسود ليس به عيب قالوا- ماءة دينار قال ان-----------------ه راعي ابل يبصرها ويحسن القيام عليها قالوا ماءتا دينار قال انه يبري النبل ويريشها ويبري القسي قال---------------------------وا اربعماءة دينار قالوا انه راوية للشرع-- قالوا -ستماءة دينار قال انه شاعر قالوا الف دينار فقال نصيب اصلح الله الامير---- جاءزتي عن مدحتي قال اعطوه الف دينار فعاد فاشتري امه واخته واهله واعتقهم	1722	-5846110217919951192	305	429.0	243	750	40.66666793823242	41	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0214	false	-656598816333863278	0	71	0	399	1608	300	البطال التقي هو وقسطنطين في جمع فهزمهم البطال واسر قسطنطين وفيها غزا سليمان ابن الخليفة هشام الصاءفة اليمني فبلغ قيسارية وفي هذه السنة عزل هشام ابرا-------------هيم بن هشام بن اسماعيل المخزومي عن امرة المدينة واستعمل عليها خالد بن عبد الملك بن الحارث ابن الحكم في------------------------ ربيع الاول وكانت امرة ابراهيم علي المدينة ثمان- سنين وعزل ابراهيم ايضا عن مكة وعن الطاءف واستعمل عليها محمد بن هشام المخزومي وفي--------ها وقع الطاعون بواسط	214	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1746	true	1922975422771976034	153	215	753	1081	1499	300	البطال------ هو -قسطنطين في جمع فهزمهم------- واسر قسطنطين وبلغ----- سليمان -بن هشام---------------------------- قيسارية وفي هذه السنة عزل هشام بن عبد الملك ابراهيم بن هشام بن المد-------------------------ينة وا---مر عليها خالد بن عبد الملك بن الحارث بن- الحكم فقدم خالد المدينة للنصف من ربيع الاول وكانت امرة ابراهيم علي المدينة ثماني سنين وفيها ولي---------------------------------------- محمد بن هشام المخزومي علي مكة وفيها وقع الطاعون بواسط	1746	-5846110217919951192	255	399.5	203	445	57.30337142944336	38	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0217	false	3246636890376144594	1	33	4	162	1543	300	وغير اسمه وتسمي بخداش ودعا الناس الي محمد بن علي بن عبد الله بن عباس فتسارع الناس اليه------- واطاعوه ثم غير ما دعاهم اليه----- واظهر دين الخرمية ورخص لبعضهم في نساء بعض	217	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1766	true	3106650346444096815	256	289	1252	1416	1463	300	وغير اسمه وتسمي بخداش ودعا------ الي محمد بن علي بن عبد الله بن عباس فتسارع الناس اليه وسمعوا واطاعوا ثم غير ما دعاهم اليه وكذب واظهر دين الخرمية ورخص لبعضهم في نساء بعض	1766	-5846110217919951192	151	280.0	120	170	88.82353210449219	29	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0249	false	-7472428339606212375	129	194	609	932	1478	300	الامام محمد بن علي بن عبد الله بن عباس قال لنا ثلاثة اوقات موت يزيد بن معاوية وراس الماءة وفتق بافريقية فعند ذلك يدعو لنا دعاة ثم تقبل انصارنا من المشرق حتي ترد خيولهم---- المغرب------------------------------- فلما قتل يزيد بن ابي مسلم بافريقية ونقضت البربر بعث محمد الامام رجلا الي خراسان وامره ان يدعو الي الرضي من ال محمد صلي الله عليه وسلم ولا يسمي احدا	249	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1846	true	5280717331231125207	186	250	913	1236	1473	300	الامام محمد بن علي بن عبد الله بن عباس ----لنا ثلاثة اوقات موت يزيد بن معاوية وراس الماءة وفتق -افريقية فعند ذلك يدعو لنا دعاة ثم تقبل انصارنا من المشرق حتي ترد خيولهم الي المغرب ويستخرجوا ما كنز الجبارون فيها فلما قتل يزيد بن ابي مسلم بافريقية ونقضت البربر بعث محمد بن علي رجلا الي خراسان وامره ان يدعو الي الرضا------------------------------ ولا يسمي احدا	1846	-5846110217919951192	281	510.5	224	358	78.49162292480469	53	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0250	false	-9169583198351659476	44	183	236	994	1616	300	فسلمو--ا عليه بالخلافة ثم خرج السفاح يوم --جمعة علي برذون ابلق فصلي بالناس بالكوفة ثم عاد السفاح الي المنبر ثانيا وقال الحمد الله الذي اصطفي الاسلام لنفسه فشرفه وكرم------ه وعظمه واختاره لنا وايده بنا وجعلنا اهله وكهفه وحصنه والقوام به والذابين عنه ثم ذكر قرابتهم في ايات من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القران الشريف الي ان قال فلما قبض الله نبي-ه قام ب----الامر اصحابه الي ان---------------------------------- وثب بنو حرب وبنو مروان فجاروا و------------استاثرو-----------------ا فاملي الله لهم حينا حتي- اسفوه فانتقم----- منهم بايدينا ورد علينا حقنا ليمن بنا علي الذين استضعفوا في الارض وختم بنا كما افتتح بنا وما توفيقنا اهل البيت الا بالله ياهل الكوفة انتم محل محبتنا ومنزل مودتنا انتم الذين لم تتغيروا عن ذلك ولم يثنكم عنه تحامل اهل الجور فانتم اسعد الناس بنا واكرمهم علينا وقد زدت في اعطياتكم ماءة ماءة فاستعدوا فانا السفاح المبيح والثاءر المبير وكان السفاح موعوكا	250	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1848	true	-7899956143986533183	76	185	385	992	1578	300	فصل ولما ولي --الخلافة--- خرج------- يوم الجمعة--------------- فصلي بالناس ثم قال في خطبته---------------------------- الحمد -لله الذي اصطفي الاسلام لنفس------ه وكرمه وشرفه وعظمه واختاره لنا وايده---- وجعلنا اهله وكهفه وحصنه والقوام به والذابين عنه والناصرين له وخصنا برحم رسول الله صلي الله عليه وسلم وانبتنا من شجرته واشتقنا من نبعته وانزل بذلك كتابا فقال فيه قل لا اسءلكم عليه اجرا الا المودة في القربي 23 ف---------------لما قبض الله رسوله قام بذلك الامر اصحابه وامرهم شوري بينهم فعدلوا وخرجوا خماصا ثم وثب بنو حرب و----مروان فابتزوها وتداولوها فاستاثروا بها وظلموا اهلها فاملي الله لهم حينا فلما اسفوه -انتقم الله منهم بايدينا ورد علينا حقنا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا السفاح المبيح والثاءر المبير وكان------- موعوكا	1848	-5846110217919951192	329	442.0	268	966	34.0579719543457	41	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0297	false	4594928408165720125	82	171	438	888	1558	300	وماءة قال ------ابو العيناء حدث----نا الاصمعي ان المنصور صعد ---------المنبر فشرع في الخطبة----------------------------------------------------------------------------- فقام----- رجل فقال يا امير المءمنين اذكر- من انت في ذكره فقال له مر------------حبا لقد ذكرت جليلا وخوفت عظيما واعوذ بالله ان اكون ممن اذا قيل له ا تق الله اخذته العزة بالاثم والموعظة منا بدت و من عندنا خرجت وانت يا قاءلها فاحلف بالله ما الله اردت---- انما اردت ان يقال قام فقال فعوقب فصبر فاهون بها ويلك واياك واياكم معشر الناس وامثالها ثم -------------------------عاد الي الخطبة وكانما يقر--ا من كتاب وقال الربيع كان المنصور	297	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1883	true	6486186723159333839	108	218	551	1116	1552	300	مجاهد قال حدثنا ابو العيناء قال حدثنا الاصمعي قال------- صعد ابو جعفر المنبر فقال الحمد لله احمده واستعينه واومن به واتوكل عليه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له فقام اليه رجل فقال يا امير المءمنين اذكرك من انت في ذكره فقال ابو جعفر مرحبا مرحبا لقد ذكرت جليلا وخوفت عظيما واعوذ بالله-------- ممن اذا قيل له ا-تق الله اخذته العزة بالاثم والموعظة منا بدت و-من عندنا خرجت وانت يا قاءلها فاحلف بالله ما الله اردت بها انما اردت ان يقال قام فقال فعوقب فصبر واهون بها من قاءلها و-اياكم معشر الناس وامثالها واشهد ان محمدا عبده ورسوله فعاد الي --خطبته كانما يقراها من قرطاس و----------كان المنصور	1883	-5846110217919951192	369	589.0	294	595	62.016807556152344	60	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0259	false	6106854192722750970	20	106	105	535	1546	300	وقال--- يوليني مصر والشام وانا لي خراسان--- وعزم علي الشر وقيل بل شتم المنصور لما جاءه من عنده من يحصي الغناءم واجمع علي الخلاف ثم طلب خراسان------------------------------------------- و------------خرج المنصور الي المداءن وكتب الي ابي مسلم ليقدم ع----ليه ف--------------------------------------------ي طريقه فرد عليه الجواب انه لم يبق لامير المءمنين عدو وقد كنا نروي عن ملوك ال ساسان انه اخوف ما يكو---ن الوزراء اذا سكنت الدهماء فنحن نافرون من قربك حريصون علي الوفاء بعهدك ما وفيت-------------------------------------------------- فان ارضاك ذلك فانا -احسن عبيد-ك وان ابيت------------------------- نقضت ما ابرمت من عهدك	259	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1901	true	-3806856357032476848	66	166	326	822	1503	300	وقال هو يوليني -----الشام ومصر --وخراسان لي وع--------------------------------------------------------------------زم علي ال----مضي الي خراسان مجمعا علي ذلك فكتب بذلك يقطين الي ابي جعفر وخرج ابو جعفر من الانبار الي المداءن وكتب الي ابي مسلم في المصير اليه فكتب ابو مسلم وقد نزل الزاب وهو علي الرواح الي طريق حلوان ------------------------------------------قد كنا نروي عن مل-ك ال ساسان ان- اخوف ما يكون من الوزراء اذا سكنت الدهماء فنحن نافرون من قربك حريصون علي الوفاء بعهدك حريون بالسمع والطاعة غير انها من بعيد حيث تقارنها السلامة فان ارضاك ذلك فانا كاحسن عبد لك وان ابيت الا ان تعطي نفسك ارادتها نقضت ما ابرمت من عهدك	1901	-5846110217919951192	269	359.0	212	619	43.45718765258789	41	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0273	false	-1644317971944696406	4	118	26	587	1522	300	رياح بن عثمان المزني------- وعزل محمدا------- القسري----- وكان المنصور قد-------------- اهمه شان محمد وابراهيم ابني عبد الله بن حسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب لتخلفهما عن الحضور الي عنده مع الاشراف وما كفاه ذلك حتي قيل له ان محمد بن عبد الله المذكور ذكر ان المنصور لما حج قبل ان يلي الخلافة في حياة-- اخيه السفاح وكان--------------------------------------------------- ممن بايع له ليلة اشتور بنو هاشم بمكة فيمن يعقدون له الخلافة حين اضطرب ملك بني امية قلت لعل ذلك كان قبل ان يلي السفاح الخلافة وقبل قتل مروان الحمار اه وكان ابو جعفر المنصور سال زيادا متولي المدينة عنهما قبل ذلك فقال-------------------- ما يهمك من امرهما يا امير المءمنين انا اتيك بهما فضمنه اياهما	273	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1930	true	-1549093415361384667	87	185	445	904	1485	300	رياح بن عثمان المري المدينة وعزل محمد بن خالد القسري عنها وكان السبب في ذلك ان ابا جعفر اهمه امر محمد وابراهيم ابني عبد الله بن حسن بن --حسن و-------------------تخلفهما عن --حضور--------ه مع من شهده من بني هاشم عام حج-------------------------------------------------------------------------- في حياة ب اخيه ابي العباس ومعه ابو مسلم وقد ذكر ان محمدا كان يذكر ان ابا جعفر ممن بايع له ليلة تشاور بنو هاشم بمكة فيمن يعقدون له الخلافة حين اضطرب---------------------------------------------------------------- مروان فسال ----------ابو جعفر عن محمد وابراهيم حين حج ولم يرهما------------ فقال له زياد بن عبد الله ما يهمك من امرهما----------------- انا اتيك بهما فضمنه اياهما	1930	-5846110217919951192	271	334.5	211	667	40.62968444824219	44	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0288	false	1004676951815314424	82	168	412	902	1600	300	قتل متولي افريقية عمر بن حفص بن عثمان بن ابي صفرة الازدي خرجت عليه امم من البربر وعليهم ابو حاتم الاباضي وابو عاد فيقال انهم كانوا في------------------------------------ خمسة وثمانين الف فارس وماءتي الف راجل وكانوا بايعوا ابا قرة الصفري------------------------------ بالخلافة وف---------------------------------------------------------------------------------------------------يها الزم الخليفة ابو جعفر المنصور رعيته بلبس القلانس الطوال المعروفة بالمدينة وكانوا يعملونها بالقصب والورق وكانوا ويلبسونها السواد وفيها يقال ابو دلامة وكنا نرجي من امام زيادة فزاد الامام المصطفي في القلانس تراها علي هام الرجال كانها دنان يهود جللت بالبرانس وفيها غزا-------- مسعود بن	288	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2033	true	7222685909341470078	153	248	794	1309	1586	300	قتل-------------- عمر بن حفص بن عثمان بن ابي صفرة بافريقية قتله ------------------------ابو حاتم الاباضي ومن كان معه من البربر وكانوا ثلاثماءة الف وخمسين الفا الخيل منها خمسة وثمانون الفا ومعهم ابو---------------------------- قرة الصفري في اربعين الفا وكان يسلم عليه بالخلافة وفيها حمل عباد مولي المنصور وهرثمة بن اعين ويوسف بن علوان من خراسان في سلاسل لتعصبهم لعيسي بن موسي وف-------------يها ا-----خذ المنصور الناس بلبس القلانس الطوال المفرطة الطول فق----------------------------------------------------------------ال ابو دلامة وكنا نرجي من امام زيادة فزاد الامام المصطفي في القلانس تراها علي هام الرجال كانها دنان يهود جللت بالبرانس وفيها غزا الصاءفة معيوف بن	2033	-5846110217919951192	270	412.0	217	663	40.72398376464844	42	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0295	false	638430475105270533	163	213	868	1114	1572	300	قال------ محمد بن فض-----ل رايته ف--------ي الطواف وقد انفرج له اهل الطواف فحزر--------------------- طوافه ف---------------------------ي اليوم والليلة فكان عشرة فراسخ وبه ضرب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن شبرمة المثل حيث قال لوشءت كنت ككرز في تعبده او كابن طارق حول البيت في الحرام قد حال دون لذيذ العيش خوفهما وسارعا في طلاب الفوز فالكرم	295	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2057	true	6407555813127481696	52	135	267	672	1505	300	قال حدثنا محمد بن فضيل قال رايت ابن طارق في الطواف وقد انفرج له اهل الطواف عليه نعلان مطرفتان فحرزنا طوافه في ذلك الزمان فاذا هو يطوف في اليوم والليلة عشر------ فراسخ قال ابو نعيم وحدثنا ابي قال حدثنا ابراهيم بن محمد بن الحسن قال حدثنا علي بن الوليد قال حدثنا محمد بن فضيل قال سمعت ابن شبرمة يقول لو --------شءت كنت ككرز في تعبده او كابن طارق حول البيت في الحر-م قد حال دون لذيذ العيش خوفهما وسارعا في طلاب الفوز والكرم	2057	-5846110217919951192	206	328.0	161	420	49.0476188659668	36	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0299	false	9188366033178706545	95	208	480	1069	1534	300	ابراهيم بن ادهم بن منصور بن يزيد بن جابر------------- التميمي العجلي ابو اسحاق البلخي واصله من كورة بلخ----- من ابناء الملوك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حج ادهم ومعه امراة فولدت بمكه ابراهيم هذا فطاف به ابوه حول الكعبة ودار به علي الخلق في المسجد وقال ادعوا ل---------------------------------ه قال------- ابن مندة سمعت عبد الله بن محمد ---------------------------------ا لبلخي---- سمعت عبد الله بن محمد العابد س-----معت يونس بن سليمان البلخي يقول كان ابراهيم بن ادهم من الاشراف وكان ابوه شريفا كثير المال وال----------------------------------------------خدم والجناءب والبزاة فبينما ابراهيم ياخذ كلابه وبزاته للصيد وهو علي فرسه يركضه اذ- هو بصوت ين-اديه ي--ابراهيم ما هذا العبث افحسبتم انما خلقناكم عبثا-------------------------- اتق الله وعليك بالزاد ليوم الفاقة قال فنزل عن دابته ورفض الدنيا	299	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2091	true	1774022064928962756	42	194	208	1006	1531	300	ابراهيم بن ادهم بن منصور بن يزيد بن جابر العجلي ويقال التميمي -------------------------اصله من----- بلخ وكان من اولاد الملوك وروي عن جماعة من التابعين كابي اسحاق السبيعي وابي حازم وقتادة ومالك بن دينار وابان والاعمش واشتغل بالتزهد عن الرواية وكان يكون بالكوفة ثم بالشام اخبرنا ابو سعيد احمد بن محمد البغدادي -----------------------------------------------------------------------------------------------قال اخبرنا عبد الوهاب بن ابي عبد الله بن منده قال اخبرنا ابي -قال سمعت عبد الله بن محمد بن الحارث قال سمعت اسماعيل بن بشر البلخي قال سمعت عبد الله بن محمد العابد يقول سمعت يونس بن سليمان البلخي يقول كان ابراهيم بن ادهم من الاشراف وكان ابوه------ كثير المال والخدم فخرج ابراهيم يوما الي الصيد مع الغلمان والخدم والجناءب والبزاة فبين-ا ابراهيم في ذلك----------------- وهو علي فرسه يركضه اذا هو بصوت من فوقه يا ابراهيم ما هذا العبث افحسبتم انما خلقناكم عبثا وانكم الينا لا ترجعون 115 اتق الله وعليك بالزاد ليوم الفاقة قال فنزل عن دابته ورفض الدنيا	2091	-5846110217919951192	415	518.5	332	948	43.776371002197266	68	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0312	false	-6947785631897301749	216	300	1112	1556	1556	300	الفا وفيها حج بالناس علي بن المهدي وفيها نقضت الروم الصلح بعد فراغه بثلاثة اشهر فتوجه اليهم يزيد بن بدر بن ابي محمد البطال في سرية فغنموا وظفروا وفيها مات عمر الكلواذاني عريف الزنادقة وتولي بعده حمدوية الميساني وفيها توفي الحسن------------------------ بن زيد بن الحسن بن علي بن ابي طالب --------------ابو محمد الهاشمي المدني وامه ام ولد كان عابدا ثقه ولي المدينة لابي جعفر المن----------------------------------------------------------------------------------------صور خمس سنين ثم غضب عليه ابو جعفر وعزله واستصفي اموا--له وحبسه------- فلم يزل محبوسا حتي مات المنصور فاخرجه المهدي-	312	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2132	true	4295699340728602568	7	85	33	414	1430	300	ازمة وفيها حج بالناس علي بن المهدي الذي يقال له ابن ريطة ذكر من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- توفي في هذه السنة من الاكابر الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم ابو محمد الهاشمي -------------------------------------المديني حدث عن ابيه وعن عكرمة روي عنه ابن اسحاق ومالك وابن ابي ذءب وابن ابي الزناد وكان احد الاجواد وولاه المنصور خمس سنين ثم غضب عليه ف---------عزله واستصفي كل شء له وحبسه ببغداد فلم يزل محبوسا حتي مات المنصور فاخرجه المهدي	2132	-5846110217919951192	190	280.5	149	580	32.75862121582031	35	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0318	false	6203576527751096970	131	193	675	988	1522	300	يحيي الي الصلح --------علي ان يكتب له الرشيد امانا بخطه ي-------------------------------------------------------------------------------------شهد عليه فيه القضاة والفقهاء-------- وجلة بني العباس ومشايخهم منهم عبد الصمد بن علي فاجاب الرشيد الي ذلك وسر به وعظمت منزلة الفضل عنده وسير الرشيد الامان الي يحيي بن عبد الله مع ---------------هدايا وتحف---------------- فقدم يحيي---------- مع الفضل وعلي بن سليمان الي بغداد فلقيه الرشيد ب---ما احب وامر له بمال كثير	318	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2186	true	-4714370368682649889	147	226	766	1167	1544	300	يحيي الي الصلح والخروج علي ان يكتب له الرشيد امانا بخطه علي نسخة يبعث بها اليه فكتب الفضل بذلك الي الرشيد فسره وكتب امانا ليحيي بن عبد الله واشهد عليه ------------الفقهاء والقضاة وجلة بني هاشم ---مشايخهم منهم عبد الصمد بن علي والعباس بن محمد ومحمد بن ابراهيم وموسي بن عيسي ومن اشبههم ووجه ب-------------------------ه مع جواءز وكرامات وهدايا فوجه الفضل بذلك اليه فقدم يحيي عليه وورد به الفضل ب----------------- بغداد فلقيه الرشيد بكل ما احب وامر له بمال كثير	2186	-5846110217919951192	186	218.5	144	458	40.61135482788086	31	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0354	false	-6178390528769847791	91	139	463	706	1528	300	علي بن الفضيل بن عياض مات شابا لم يبلغ عشرين سنة في حياة والده فضيل وكان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شابا عابدا زاهدا ورعا وكان يصلي حتي يزحف الي فراشه زحفا فيلتفت الي ابيه فيقول يا ابت سبقنا العابدون وفيها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ توفي محمد------------- بن صبيح ابو العباس المذكر الواعظ كان --يعرف بابن السماك	354	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2231	true	-4805105263079748601	2	191	8	944	1487	300	علي بن الفضيل بن عياض مات----------------------- في حياة -ابيه -----وكان متعبدا مجتهدا شديد الخوف من الله تعالي علي حداثة سنه يدقق في الورع ويبالغ في النظر في المطعم وقد اسند الحديث عن عبد العزيز بن ابي رواد وسفيان بن عيينة وغيرهما اخبرنا المحمدان ابن ناصر وابن عبد الباقي قالا اخبرنا حمد بن احمد قال اخبرنا ابو نعيم احمد بن عبد الله قال حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر قال حدثنا احمد بن الحسين الحذاء قال حدثنا احمد بن ابراهيم الدورقي قال حدثنا سلمة بن عفان عن محمد بن الحسين قال كان علي بن الفضيل-------------------------- يصلي حتي يزحف الي فراشه ثم ---يلتفت الي ابيه فيقول يا ابت سبقني العاءدون قال الدورقي وحدثني محمد بن شجاع عن سفيان بن عيينة قال ما رايت احدا اخوف من الفضيل وابنه علي علي بن زياد ابو الحسن العبسي المغربي من اهل تونس رحل الي الحجاز والعراق في طلب العلم وروي عن الثوري ومالك وهو الذي ادخل المغرب جامع الثوري و موطا مالك وفسر لهم قول مالك ولم يكونوا يعرفونه قبل ذلك وهو معلم سحنون بن سعيد الفقيه توفي في هذه السنة محمد بن صبيح ابو العباس المذكر مولي بني عجل يعرف بابن السماك	2231	-5846110217919951192	159	27.0	124	994	15.995975494384766	26	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0359	false	842977123810062730	225	263	1167	1358	1544	300	يا امير المءمنين هذا مجلس فيه امير المءمنين وعم-------------ه وعم عمه وعم عم عمه وكان في المجلس سليمان بن ابي جعفر المنصور وهو عم الرشيد والعباس بن محمد وهو--- عم سليمان المذكور وعبد الصمد هذا وهو عم العباس	359	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2243	true	2108624140975626168	188	222	899	1067	1465	300	يا امير المءمنين هذا مجلس فيه امير المءمنين وعم امير المءمنين وعم عمه وعم عم عمه وذلك ان سلي-------مان بن---- جعفر ع------------م الرشيد والعباس بن محمد بن علي عم سليمان-------- وعبد الصمد ع--------م العباس	2243	-5846110217919951192	139	218.0	108	207	67.1497573852539	23	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0364	false	-7958290196076552054	13	98	61	491	1595	300	الذهبي عن محمد بن عبد الرحمن الهاشمي صاحب صلاة الكوفة قال دخلت علي ام---ي يوم النحر وعندها امرا-----ة في اثواب رثة----- فقالت لي امي اتعرف هذه قلت لا قالت هذه عبادة ام جعفر البرمكي-------- فسلمت عليها ورحبت بها ثم قلت-- يا فلانه حدثينا -بعض امركم قالت اذكر لك جمل------ة فيها عبرة--------------------------- لقد هجم علي مثل هذا العيد وعلي راسي اربعماءة جارية ونحرت في بيتي خاصة ثمانماءة راس وانا ازعم اني----- ابني جعفرا عاق لي وقد اتيتكم الان يقنعني-------- جلد شاتين اجعل احدهما شعارا والاخر دثارا	364	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2272	true	-5203055884836118590	143	232	715	1155	1526	300	القاضي عن محمد بن عبد الرحمن الهاشمي----------------- قال دخلت علي امي في يوم اضحي- وعندها امراة برزة في اثواب دنسة رثه فقالت ل----ي اتعرف هذه قلت لا قالت هذه عبادة ام جعفر بن يحيي بن خالد فسلمت عليها ورحبت بها وقلت لها يا فلانة حدثيني ببعض امركم قالت اذكر لك جملة كافية فيها اعتبار لمن اعتبر وموعظة لمن فكر لقد هجم علي مثل هذا العيد وعلي راسي اربعماءة وصيفة-------------------------------- وانا ازعم ان جعفرا ابني------ عاق بي وقد اتيتكم في هذا اليوم اسالكم جلد شاتين اجعل احدهما شعارا والاخر دثارا	2272	-5846110217919951192	326	512.0	254	500	65.19999694824219	54	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0365	false	-2886829158422410141	148	230	807	1237	1597	300	الفضيل بن عياض --------------------------قال ل--------------------ه استكثر من زيارة هذا البيت فانه لا يحجه خليفة بعدك وفيها توفي ---ابو اسحاق--- ابراهيم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن محمد بن الحارث بن اسماء بن خارجة الفز----------اري كان اماما عالما صاحب ------------------------------------------------------------------سنة وغزو وكان صاحب حال ولسان وكرامات قال الفضيل بن عياض رايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام والي جانبه فرجة فذهبت لاجلس فيها فقال هذا مجلس ابي اسحاق الفزاري وفيها توفي ابراهيم ابن ماهان بن بهمن ابو اسحاق الازجاني النديم المعروف بالموصلي اصله من الفرس ودخل الي	365	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2280	true	-1249441176392657694	37	158	178	791	1527	300	الفضيل بن عياض ولم يعرفه الفضيل ثم عرفه فقال له انت هو يا حسن الوجه استكثر من زيارة هذا البيت فانه لا يحج- خليفة بعدك قال الصولي وحدثنا اسحاق بن ابراهيم البزار قال حدثنا اسحاق بن ابراهيم السندي عن ابي بكر بن عياش انه قال وقد مر به الرشيد بالكوفة منصرفا من الحج سنة ثمان وثمانين وماءة لا يحج الرشيد بعد هذه الحجة ولا يحج بعده خليفة ابدا ذكر من توفي في هذه السنة من الاكابر ابراهيم بن محمد بن الحارث بن اسماء بن خارجة ابو اسحاق الفزاري كان------ عالما صاحب سنة اسند الحديث عن سفيان الثوري والاوزاعي وتوفي بالمصيصة في هذه السنة وقيل سنة خمس وثمانين ابراهيم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ماهان بن بهمن ابو اسحاق---------------- المعروف بالموصلي -وهو من ارجان ينسب الي	2280	-5846110217919951192	208	286.5	162	785	26.496814727783203	32	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0370	false	-5662787377422214036	9	172	47	875	1549	300	رافع بن الليث بن نصر بن سيار وكان رافع ظهر بما وراء النهر مخالفا للرشيد بسمرقند و----------------------كان سبب خروج رافع ان يحيي بن الاشعت--------------- تزوج ابنة لعمه ابي النعمان وكانت ذات يسار ولسان ثم ------------تركها يحيي بن الاشعت بسمرقند واقام ببغداد واتخذ السراري فلما طال ذلك عليها اردات التخل-------------------------------------ص منه وبلغ رافعا خبرها فطمع فيها وفي مالها فدس اليها من قال لها---- لا سبيل---- الي الخلاص من زوجه-ا الا ان تشهد عليها قوما انها اشركت بالله ---------------------------------------------ثم تتوب فينفسخ نكاحها وتحل للازواج ففعلت ذلك فتزوجها رافع فبلغ الخبر يحيي بن الاشعت فشكا ال----ي الرشيد فكتب الرشيد الي علي بن عيسي يامره ان يفرق بينهما وان يعاقب رافعا ويجلده الحد ويقيده ويطوف به في------ سمرقند------ علي حمار حتي يكون عظة لغيره ففعل به ذلك ولم يحده وحبس رافع بسمرقند مدة ثم --------------------------هرب من الحبس----- فلحق بعلي بن عيسي ببلخ فاراد -----------------------------ضرب عنقه فشفع- في-----ه عيسي بن علي بن عيسي وامره بالانصراف الي سمرقند فرجع اليها ووثب ب---------------عامل علي بن عيسي عليها وقتله واستولي علي	370	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2293	true	-1062442881505121824	78	262	367	1286	1480	300	رافع بن الليث بن نصر بن سيار بسمرقند--------------------- مخالفا لهارون وخلعه اياه ونزعه يده من طاعته وكان سبب ذلك ------ان يحيي بن الاشعث بن يحيي الطاءي تزوج بنتا لعمه ابي النعمان وكانت ذات يسار فاقام بمدينة السلام وت---------------ركها بسمرقند--------------------------- فلما طال مقامه بها وبلغها انه قد اتخذ امهات اولاد التمست سببا للتخلص منه وبلغ رافعا خبرها فطمع فيها وفي مالها فدس اليها من قال لها انه لا سبيل لها الي التخلص من صاحبها الا ان تشرك---------------------- بالله وتحضر لذلك قوما عدولا وتكشف شعرها بين ايديهم ثم تتوب ف--------------تحل للازواج ففعلت ذلك وتزوجها رافع وبلغ ذل--ك يحيي بن الاشعث فرفع ذلك الي الرشيد فكتب -------الي علي بن عيسي يامره ان يفرق بينهما وان ي-جلد رافعا ال-------حد ويقيده ويطيف به في مدينة سمرقند مقيدا علي حمار حتي يكون عظة لمن يراه فدرا عنه سليمان بن حميد الحد وحمله علي حمار مقيدا حتي طلقها ثم حبسه فهرب من الحبس ليلا فلحق بعلي بن عيسي ببلخ فطلب الامان فلم يجبه علي اليه وهم بضرب عنقه فكلمه فيه ابنه عيسي بن علي فاذن له في ----الانصراف الي سمرقند ف-----------وثب بسليمان بن حميد عامل علي بن عيسي ف------قتله ---فوجه علي	2293	-5846110217919951192	532	697.5	410	1065	49.95305252075195	86	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0371	false	-3419898738132800980	44	88	226	430	1529	300	صاحب محبة وحال صام ستين عاما حتي خف دماغه فسماه الناس مجنونا قيل انه وقف يوما---------------------------------- علي حلقة ذي النون المصري وهو يعظ الناس---------------------------- فسمع سعدون كلامه-------- فصرخ وقا------ل ولا خير في شكوي الي غير مشتكي ولا بد من شكوي اذا لم يكن صبر	371	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2299	true	-371064179623879197	222	280	1108	1380	1479	300	صاحب محبة لله- صام ستين سنة- حتي خف دماغه فسماه الناس مجنونا لتردد قوله في المحبة فغاب عنا زمانا فبينا انا قاءم علي حلقة ذي النون رايت عليه جبة صوف وعليها مكتوب لا تباع ولا تشتري فسمع------ كلام ذي النون فصرخ وانشا يقول ولا خير في شكوي الي غير مشتكي ولا بد من شكوي اذا لم يكن صبر	2299	-5846110217919951192	153	218.0	116	280	54.64285659790039	31	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0372	false	-4130511422184071053	201	299	1043	1572	1574	300	وفيها ولي الرشيد حمويه الخادم بريد خراسان وفيها غزا يزيد بن مخلد الروم في عشرة الاف مقاتل فاخذ الروم عليه المضيق فقتل بقرب طرسوس وقتل معه سبعون رجلا من المقاتله ورجع الباقون فولي الرشيد غزو الصاءفة هرثمة بن اعين المتقدم ذكره في امراء مصر في محله وضم اليه الرشيد ثلاثين الفا من جند خراسان ووجه معه مسرو الخادم والي مسرور المذكور---- النفقات في الجيش المذكور وجميع --امور العسكر خلا الرياسة -علي الجيش فان ذلك لهرثمة بن اعي------------------------------------------------------------------------------ن المذكور وفيها نزل الر----------------------------------------------------------------شيد ب-----------------------------------------------الرقة------ وامر------- بهدم الكناءس التي بالثغور ثم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عزل -------علي بن عيسي بن ماهان عن امرة خراسان ------بهرثمة	372	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2305	true	-2585600315787811837	153	270	775	1405	1565	300	وفيها ولي الرشيد حمويه الخادم بريد خراسان وولي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غزو الصاءفة هرثمة بن اعين---------------------------------- وضم اليه -------ثلاثين الفا من جند خراسان و----معه -----------------مسرور الخادم اليه النفقات----------------- وجميع الامو-------ر خلا الرءاسة ومضي الرشيد الي درب الحدث فرتب هناك عبد الله بن مالك ورتب سعيد بن سلم مقيما بمرعش فاغارت الروم عليها واصابوا من المسلمين وانصرفوا وسعيد بن سلم مقيم بها وبعث محمد بن يزيد بن مزيد الي طرطوس واقام الرشيد بدرب الحدث ثلاثة ايام من شهر رمضان ثم انصرف الي الرقة واقام وامر الرشيد بهدم --كناءس ------الثغور وكتب الي السندي بن شاهك يامره بذلك وباخذ اهل الذمة من مدينة السلام بمخالفة هيءتهم هيءة المسلمين في لباسهم وركوبهم وفيها عزل الرشيد علي بن عيسي بن ماهان عن----- خراسان وولاها هرثمة	2305	-5846110217919951192	237	246.5	189	868	27.304147720336914	30	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0373	false	4983249912181568015	35	81	187	411	1531	300	جعفر البرمكي------------ ما راينا مثل ا----بن يونس ارسلنا اليه فاتانا بالرقة وحدث المامون فاعتل قبل --خروجه فقلت---- يا ابا عمرو قد امر لك بخمسي---------------------------ن الف درهم فقال--- لا حاجة لي فيها فقلت هي------------------------------- ماءة الف فقال لا والله لا يتحدث اهل العلم اني اكلت للسنة ثمنا	373	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2306	true	2402923341784933443	215	278	1061	1349	1451	300	جعفر بن يحيي بن خالد قال ما راينا مثل عيسي بن يونس ارسلنا اليه فاتانا بالرقة------------- فاعتل قبل ان يرجع فقلنا له يا ابا عمر- قد امر لك بعشرة الاف فقال هيه فقلت هي خمسون الف----ا فقال لي لا حاجة لي فيها فقلت ولم اما والله لا هنيتكها هي والله ماءة الف -قال لا والله لا يتحدث اهل العلم اني اكلت للسنة ثمنا	2306	-5846110217919951192	186	273.0	143	307	60.58631896972656	34	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0367	false	-941585440967560896	189	274	1010	1418	1552	300	ان مولاي يريد ان يوصيكم قالوا فملنا مع----------------------------------------------------------ه واذا شخص ملقي تحت شجرة لا يحير جوابا فجلسنا حوله فاحس بنا فرفع طرفه وهو لا يكاد يرفعه ضعفا وانشا يقول يا غريب الدار عن وطنه مفردا يبكي علي شجنه كلما جد البكاء به دب-ت الاسقام في بدنه ثم اغمي عليه طويلا ونحن جلوس حوله اذ اقبل طاءر فوقع علي اعلي الشجرة وجعل يغرد ففتح عينيه فسمع تغريده ثم قال ولقد زاد الفءاد شجا طاءر يبكي علي فننه شف-ه ما شف-ني فبكي كلنا يبكي علي سكنه ثم	367	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2315	true	6927096227406376145	107	176	561	896	1535	300	ان مولاي يريد ان يوصي اليك فاخذ بيدي حتي اخرجني الي الصحراء فاذا بالعباس بن الاحنف ملقي علي فراشه واذا هو يجود بنفس-------------------------------------------------ه وهو ي-------------------------قول يا بعيد الدار عن وطنه مفردا يبكي علي شجنه كلما جد النجيب به زادت الاسقام في بدنه ثم اغمي عليه فانتبه بصوت طاءر علي ش-----------------------------جرة وهو يقو-------------------------------ل ولقد زاد الفءاد شجي هاتف يبكي علي فننه شاقه ما شاقني فبكي كلنا يبكي علي سكنه ثم	2315	-5846110217919951192	204	288.5	155	469	43.496803283691406	37	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0389	false	8842334587956484128	0	54	0	260	1552	300	عمران بن عيينة حججت مع عمي سفيان ------------اخر حجة حجها سنة سبع وتسعين وماءة فلما كنا بجمع يعني المزدلفة استلقي علي فراشه ثم قال قد وافيت هذا الموضع سبعين عاما اقول في كل سنة اللهم لا تجعله اخر العهد من هذا المكان واني قد استحييت من الله--- كثرة ما اساله ذلك فرجع فتوفي في	389	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2387	true	-3394052494699902089	80	121	407	595	1503	300	عمران بن عيينة ان--------- سفيان قال له بجمع اخر حجة حجها------------------------------------------------------------------------- قد وافيت هذا الموضع سبعين مرة- اقول في كل سنة اللهم لا تجعله اخر العهد من هذا المكان و----قد استحييت من الله من كثرة ما اساله ذلك فرجع فتوفي في	2387	-5846110217919951192	168	282.0	131	275	61.09090805053711	33	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0395	false	-7815958571487261133	230	282	1191	1456	1543	299	----في اول المحرم قدم----------------- مكة---- حسين بن حسن الافطس ودخل ----------------------------الكعبة وجردها واخذ جميع ما كان عليها و---------كساها ثوبين رقيقين من قز كان ابو السرايا بعث بهما اليه---ا مكتوب عليهما امر به الاصفر بن الاصفر ابو السرايا داعية ال محمد لكسوة بيت الله الحرام وان تطرح عنها كسوة الظلمة من ولد العباس	395	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2397	true	2460967289810883118	101	165	519	838	1557	300	انه في اول المحرم بعد ما تفرق الحاج من مكة جلس حسين بن حسن الافطس خلف المقام علي نمرقة مثنية وامر بالكعبة فجردت من الثياب حتي بقيت حجارة مجردة ثم كساها ثوب-------ين من قز كان ابو السرايا وجههما معه عليهما مكتوب م---ما امر به الاصفر بن الاصفر ابو السرايا داعية ال محمد لكسوة بيت الله الحرام وان يطرح عنه- كسوة الظلمة من ولد العباس	2397	-5846110217919951192	204	308.5	161	330	61.818180084228516	35	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0395	false	-7815958571487261133	0	37	0	199	1543	299	وثلاثين الفا ما بين ذكر وانثي وفيها قتلت الروم ملكهم -ليون وكان له عل----يهم سبع سنين---------- وملكوا------ ميخاءيل بن جورجيس وفيها قتل الخليفة المامون يحيي بن عامر بن اسماعيل لكونه------- اغلظ في الكلام وقال يا امير الكافرين	395	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2401	true	-1324740671251086426	114	155	584	796	1520	300	وثلاثين الفا ما بين ذكر وانثي وفيها قتلت الروم ملكها اليون وكان قد ملك عليهم سبع سنين وستة اشهر وملكوا عليهم ميخاءيل مرة ثانية وفيها قتل-------- المامون يحيي بن عامر بن اسماعيل وذلك ان يحيي اغلظ له فقال له------- امير الكافرين	2401	-5846110217919951192	159	259.5	126	227	70.04405212402344	24	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0419	false	4659430746436714730	128	150	637	747	1527	300	يا اعظم الناس عفوا عند مقدرة واظلم الناس عند الجود ل-لمال لو يصبح النيل يجري ماءه ذهبا لما اشرت الي خزن بمثقال	419	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2444	true	-7809317448444412481	42	64	215	326	1488	300	يا اعظم الناس عفوا عند مقدرة واظلم الناس عند الجود بالمال لو اصبح النيل يجري ماءه ذهبا لما اشرت الي خزن بمثقال	2444	-5846110217919951192	108	209.0	86	111	97.29729461669922	20	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0409	false	-3604837873074167602	113	169	612	893	1616	300	خرج الحسن بن الحسين اخو طاهر بن الحسين المقدم ذكره من خراسان الي كرمان ممتنعا بها فسار اليه احمد بن ابي خالد حتي اخذه وقدم به علي المامون فعفا عنه وفيها ولي المامون محمد بن عبد الرحمن المخزومي قضاء عسكر المهدية--------- ثم عزله بعد مدة------ وولي عوضه بشر بن الوليد الكندي وفيها توفي صالح بن عبد	409	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2464	true	5633053560298154422	33	84	160	415	1542	300	-ان الحسن بن الحسين بن مصعب مضي------------------- من خراسان الي كرمان ممتنعا فمضي---- اليه احمد بن ابي خالد حتي اخذه فقدم به علي المامون فعفا عنه وفيها ولي المامون محمد بن عبد الرحمن المخزومي قضاء عسكر المهدي في المحرم ثم عزله في ربيع الاول وولي----- بشر بن الوليد الكندي اخبرنا عبد ------------	2464	-5846110217919951192	204	345.0	160	296	68.9189224243164	37	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0210	false	202691632507402951	149	182	756	908	1524	300	ارق بيت قيل في الاسلام قال نعم- قول جرير ان العيون التي في طرفها مرض قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله انسانا -قال	210	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2473	true	-3673035473046354130	220	252	1169	1323	1584	300	ارق بيت قالته العرب واسلمه فقال قول جرير ان العيون التي في طرفها مرض قتلتنا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله انسانا فقال	2473	-5846110217919951192	132	247.5	102	154	85.71428680419922	26	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0916	false	-7889289919750867288	103	128	549	666	1553	300	قول جرير ان العيون التي في طرفها حور قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله انسانا	916	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2473	true	-3673035473046354130	226	251	1201	1318	1584	300	قول جرير ان العيون التي في طرفها مرض قتلتنا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله انسانا	2473	-5846110217919951192	113	222.0	88	117	96.5811996459961	23	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0414	false	4504621573073031294	158	191	805	952	1505	300	اخي انت ومولاي ومن اشكر نعماه فما احببت من شء فاني الدهر اهواه وما تكره من شء فاني لست اهواه لك الله علي ذاك لك الله لك الله وكان عبد الله -----بن طاهر	414	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2488	true	-5615416668454818992	232	266	1171	1323	1503	300	اخي انت ومولاه ومن اشكر نعماه فما احببت من شء فاني الدهر اهواه وما تكره من شء فاني لست ارضاه لك الله علي ذاك لك الله لك الله وفي هذه السنة فتح ابن طاهر	2488	-5846110217919951192	132	246.5	101	152	86.84210205078125	27	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0421	false	6989159287477793050	138	215	762	1139	1626	300	احمد ابن ابي خالد الوزير ابو العباس وزير المامون كان ابوه كاتبا لابي عبد الله وزير المهدي جد المامون وكان احمد هذا فاضلا مدبرا جوادا ذا راي وفطنة الا انه كانت--- اخلاقه سيءة --قال له رجل يوما والله لقد اعطيت ما لم يعطه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال والله لءن لم تخرج مما قلت لاعاقبنك -قال قال الله تعالي------------------------- ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك---- وانت فظ غليظ القلب وما ننفض-- من حولك	421	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2505	true	-5126658618479454371	84	151	416	738	1506	300	احمد -بن ابي خالد------- ابو العباس وزير الما----------------------------------------------------مون وكان--------------------------- ذا راي وفطنة الا انه كانت له اخلاق وفظاظة فقال له رجل وال-----له لقد اعطيت ما لم يعطه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال والله لءن لم تخرج مما قلت لاعاقبنك فقال قال الله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك 159 وانت فظ غليظ القلب ولا ينفضون من حولك	2505	-5846110217919951192	273	465.5	215	414	65.94203186035156	50	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0421	false	6989159287477793050	36	131	203	725	1626	300	سنة اثنتي عشرة وماءتين------------ فيها -وج-ه المامون محمد بن طاهر علي مصر وفيها وجه المامون محمد بن حميد الطوسي لمحاربة بابك --------------الخرمي وفيها اظهر----------------------------------- المامون القول بخلق القران مضافا الي تفضيل علي ابن ابي طالب علي ابي بكر وعمر رضي الله عنهم اجمعين واشمازت النفوس منه واشخص العلماء واذاهم وضربهم وحبسهم ونفاهم وقويت شوكة الخوارج وخلع المامون من الخلافة الامير احمد بن محمد العمري المعروف بالاحمر العين ببلا--------------------------------------د اليمن ثم سا----ر المامون الي دمشق وصام بها رمضان وتوجه فحج بالناس وفيها في شهر ربيع الاول كتب المامون الي الافاق بتفضيل علي بن ابي طالب رضي -	421	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2508	true	1084339828845168975	75	133	378	704	1522	300	سنة اثنتي عشرة وماءتين فمن الحوادث فيها توجيه المامون محمد--------------------------------------- بن حميد الطوسي لمحاربة بابك فمضي علي طريق الموصل واخذ جماعة من المتغلبة باذربيجان فبعث بهم الي المامون وفيها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خلع-------------------------- احمد بن محمد العمري المعروف بالاحمر العين باليمن وفيها ولي المامون محمد بن عبد الحميد اليمن وفيها اظهر المامون القول بخلق القران وان -------------------------------------------------------------------------علي بن ابي طالب افضل	2508	-5846110217919951192	174	228.0	140	628	27.707006454467773	24	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0423	false	-4013314475925831494	140	270	734	1382	1550	300	رجل عن مسالة فاخطا فيها فعزم ان يقصد-------------------- عبد الله بن-------------- طاهر الامير لينادي عليه في البلدان-------------- بشر ---------اخطا في مسالة--- النكاح حتي رد------------------ه رجل وقال انا اعرف الرجل الذي سالك------------------------------- فاتي به اليه فقال له اخطات وقد رجعت عن قولي والجواب فيه كذا وكذا قلت لله در هذا العالم الذي يعمل بعلمه رحمه الله تعالي وفيها ----------------------توفي ثمامة بن اشرس ابو مع-ن النميري------------- البصري الماجن كان له نوادر واتصل بهارون الرشيد وولده المامون قيل انه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ خرج----------------------- بعد المغرب من منزلة سكران فصادفه-- المامون------- في نفر فلما راه ثمامة عدل عن طريقه وقد ابصر--ه المامون فساق اليه المامون وحا-----------ذاه فقال له-------- ثمامة قال اي والله قال سكران انت قال لا والله قال افتعرفني قال اي والله قال فمن انا قال لا ادري والله فضحك المامون حتي كاد يسقط عن دابته	423	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2511	true	-2301684294905018341	134	300	676	1498	1498	300	رجل عن مسالة فاخطا فيها فقال كنت هممت ان اتي الطاهرييعني عبد الله بن طاهرفاساله ان يامر الحراس فينادوا في---- البلد في الناس من سال بشر بن ابي الازهر عن مسالة في النكاح فانه قد اخطا فيها فقال له رج-----ل انا اعرف الرجل الذي سالك عن المسالة هو في مكان كذا وكذا فاتي به فرجع----------------------- عن قوله ذلك وبصره بالصواب--------------------------------------------------------------- توفي في رمضان في هذه السنة ثمامة بن اشرس ابو معين النميري احد المعتزلة البصريين ورد بغداد-------- واتصل ب------الرشيد وغيره من الخلفاء وحكي عنه الجاحظ وغيره وروي ابو بكر الصولي قال حدثني المقدمي قال حدثنا الحارث بن ابي اسامة قال حدثني الوليد بن عباس قال خرج ثمامة بن اشرس من منزله بعد المغرب وهو سك-----ران فاذا هو بالمامون قد ركب في نفر فلما راي ثمامة عدل عن طريقه و----بصر به المامون فضرب كفل دابته--- وحاذاه فوقف ثمامة فقال له المامون ثمامة قال اي والله قال سكران انت قال لا ق------ال افتعرفني قال اي والله قال -من انا قال لا ادري------ فضحك المامون حتي انثني--- عن دابته-	2511	-5846110217919951192	392	480.5	303	960	40.83333206176758	60	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0431	false	111474770945837776	52	101	262	511	1547	300	المامون فقال له يا محمد اردت ان اوليك فمنعني اسرافك في المال فقال يا امير المءمنين منع الموجود سوء الظن بالمعبود فقال له المامون لو شءت ابقيت علي نفسك فقال محمد------------------------------------------ من له مولي عني لا يفتقر فاسنحسن المامون ذلك منه وولاه عملا وقيل لل-----------------عتبي --------مات محمد بن عباد	431	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2527	true	-273901338327113189	168	225	872	1161	1533	300	المامون لمحمد بن عبا--د اردت ان اوليك فمنعني اسرافك في المال فقال محمد------------ منع الموجود سوء --ظن بالمعبود فقال له المامون لو شءت ابقيت علي نفسك فان الذي تنفقه بعيد الرجوع فقال له يا امير المءمنين من له مولي غني لا يفتقر فاستحسن المامون ذلك -----------منه وقال للناس من اراد ان يكرمني فليكرم ضيفي محمد بن عباد	2527	-5846110217919951192	187	299.0	146	316	59.177215576171875	31	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0432	false	-5749533652853769772	30	126	166	660	1585	300	وقد عرف امير المءمنين ان الجمهور الاعظم والسواد الاكبر من حشو الرعية وسفلة العامة ممن لا نظر له ولا روية ولا----------------------------------- استضاءة بنور العلم وبرهانه------------------------ اهل جهالة بالله وعمي عنه وضلالة عن حقيقة دين-------------------------------------------------------ه وقصور ان يقدروا الله حق قدره ويعرفو-ه كنه معرفته ويفرقوا بينه وبين خلقه----------------------------------------------------- وذلك انهم ساووا بين الله و-------بين ما انزل من القران فاطبقوا----------------------------- علي انه قديم---- لم يخلقه الل-------ه ويخترعه وقد قال تعال---------------------------------------------------------------ي انا جعلناه قرانا عربيا و--كل ما جع-----له فقد خلقه كما قال تعالي-------------------------- وجعل الظلمات والنور-- وقال تعالي- كذلك نقص عليك من انباء ما قد سبق--- فاخبر انه قصص	432	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2537	true	2860369362929488910	138	288	755	1549	1606	300	وقد عرف امير المءمنين ان ----------------السواد الاعظم من حشو الرعية وسفلة العامة ممن لا نظر له ولا روية ولا استدلال له بدلالة الله وهدايته ولا استضاء- بنور العلم وبرهانه في جميع الاقطار والافاق اهل جهالة بالله وعمي عنه وضلالة عن حقيقة دينه وتوحيده والايمان به ونكوب عن واضحات اعلامه وواجب سبيله وقصور ان يقدروا الله حق قدره ويعرفونه كنه معرفته ويفرقوا بينه وبين خلقه لضعف اراءهم ونقص عقولهم اوجفاءهم عن التفكير والتذكير وذلك انهم ساووا بين الله عز وجل وبين ما انزل من القران فاطبقوا مجتمعين واتفقوا غير متعاجمين علي انه قديم اول لم يخلقه الله ويحدثه ويخترعه وقد قال تعالي في محكم كتابه الذي جعله لما في الصدور شفاء وللمءمنين رحمة وهدي انا جعلناه قرانا عربيا 3 فكل ما جعله الله فقد خلقه وقال الحمد لله الذي خلق السماوات والارض وجعل الظلمات والنور 1 وقال عز وجل كذلك نقص عليك من انباء ما قد سبق 99 فاخبر انه قصص	2537	-5846110217919951192	458	739.5	366	811	56.473487854003906	80	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0432	false	-5749533652853769772	137	297	715	1572	1585	300	والله تعالي محكم كتابه ثم مفصله فهو خالقه ومبتدعه ثم انت-------------------------------------------------------سبوا ال-------ي السنة وا------------------------------------------------------------------------------نهم اهل الحق------- والجماعة وان من سواهم اهل --------الكفر والباطل فاستطالوا بذلك وغروا به الجهال حتي مال قوم من اهل السمت الكاذب والتخشع لغير الله ا-------------------لي مواف------------------------------------------------------------------------قتهم فنزعوا الحق الي --باطلهم واتخذوا دين الله وليجة الي ضلال-هم الي ان قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فراي امير المءمنين ان اولءك شر الام--------------ة المنقوصون من التوحيد حظا -----------------------------اوعية الجهالة واعلام الكذب ولسان ابليس الناطق في اولياءه والهاءل علي اعداءه من اهل دين الله واحق ان يتهم في صدقه وتطرح شهادته ولا يوثق به ومن عمي عن رشده وحظه عن الايمان بالتوحيد كان عما سوي ذلك اعمي واضل سبيلا ولعمر امير المءمنين ان اكذب الناس من كذب علي الله ووحيه وتخرص الباطل ولم يعرف الله حق معرفته فاجمع من بحضرتك من القضاة فاقرا عليهم كتابنا------------ هذا وامتح------------نهم فيما يقولون واكشفهم عما يعتقدون في خلق الله القران واحداثه واعلمهم اني------------- غير مستعين في عمل -ولا واثق-------------------------------------- بمن لا يوثق بد--------------------ينه فاذا اقروا بذلك ووافقوا عليه	432	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2538	true	-4541337983873430946	10	206	45	1152	1639	300	والله------ محكم كتابه و--مفصله فهو خالقه ومبتدعه ثم هم الذين جادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فدعوا الي قولهم ونسبوا انفسهم الي السنة في كل فصل من كتاب الله قصص من تلاوته ومبطل قولهم ومكذب دعواهم ثم اظهروا مع ذلك انهم اهل الحق والدين والجماعة وان من سواهم اهل الباطل والكفر والفرقة فاستطالوا بذلك وغروا ال---جهال حتي مال قوم من اهل السمت الكاذب والتخشع لغير الله والتعسف لغير الدين الي موافقتهم عليه ومواطاتهم علي اراءهم تزينا بذلك عندهم وتصنعا للرءاسة والعدالة فيهم فتركوا الحق الي الباطل-- واتخذوا دين الله وليجة الي ضلالتهم وقد اخذ الله عليهم في الكتاب الا يقولوا علي الله الا الحق اولءك الذين اصمهم الله واعمي ابصارهم افلا يتدبرون القران ام علي قلوب اقفالها 24 ب فراي امير المءمنين ان اولءك شر الامة ورءوس الضلالة المنقوصون من التوحيد حظا والمبخوسون من الايمان نصيبا واوعية الجهالة واعلام الكذب ولسان ابليس الناطق في اولياء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاجمع من بحضرتك من القضاة واقرا عليهم كتاب امير المءمنين هذا اليك وابدا بامتحانهم فيما يقولون واكشفهم عما يعتقدون في خلق الله------- واحداثه واعلمهم ان امير المءمنين غير مستعين في عمله ولا واثق فيما قلده الله واستحفظه من امور رعيته بمن لا يوثق بدينه وخلوص توحيده ويقينه فاذا اقروا بذلك ووافقوا امير	2538	-5846110217919951192	553	895.5	449	1374	40.24745178222656	81	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0433	false	3309989698449415845	0	30	0	152	1565	300	بحضرتهم من الشهود ومسالتهم عن علمهم عن القران وترك------ شهادة من لم يقر انه مخلوق------------------------------- واكتب الينا--------- بما يايتك عن قضاة اهل اعمالك في مسالتهم والامر لهم بمثل ذلك ثم	433	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2538	true	-4541337983873430946	215	250	1204	1386	1639	300	يحضر-هم من الشهود--------- عن علمهم في القران وترك اثبات شهادة من لم يقر انه مخلوق محدث والامتناع من توقيعها عنده واكتب لامير المءمنين بما ياتيك من قضاة عم------لك في مسالتهم والامر لهم بمثل ذلك ثم	2538	-5846110217919951192	123	187.5	95	198	62.121212005615234	21	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0433	false	3309989698449415845	149	260	788	1372	1565	300	وبشر بن الوليد الكندي وابو حسان الزيادي وعلي بن ابي مقاتل والفضل بن غانم وعبيد الله بن عمر القواريري وعلي بن الجعد وسجادة واسمه الحسن بن حماد والذيال بن الهيثم--------------------------------------- وقتيبة بن سعيد وكان حينءذ ببغداد وسعدويه الواسطي-------------- واسحاق بن ابي اسراءيل وابن الهرش وابن علية الاكبر ومحمد بن نوح العجلي ويحيي بن عبد الرحمن العمري وابو نصر التمار وابو معمر القطيعي ومحمد بن حاتم بن ميمون وغيرهم وعرض--------------------------------------- عليهم كتاب المامون فعرضوا ووروا ولم يجيبوا ولم ينكروا فقال لبشر بن الوليد ما تقول قال قد عرفت امير المءمنين غير مرة قال فالان قد تجدد من امير المءمنين كتاب قال اقول------- كلام الله ق-ال لم اسالك عن هذا امخلوق هو قال	433	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2540	true	457882310580964860	194	281	1011	1470	1550	300	وبشر بن الوليد الكن------------------دي وعلي بن ابي مقاتل والفضل بن غانم--------------------------------------------------------------------- والذيال بن الهيثم وسجادة والقواريري والامام احمد بن حنبل وقتيبة-------------------------- وسعدويه الواسطي وعلي بن الجعد واسحاق بن ابي اسراءيل و-----------ابن علية--------------------------- ويحيي بن عبد الرحمن العمري وابا نصر التمار وابا معمر القطيعي ومحمد بن حاتم بن ميمون ومحمد بن نوح في اخرين فادخلوا جميعا علي اسحاق فقرا عليهم كتاب امير المءمنين مرتين حتي فهموه ثم ق-----------ال لبشر بن الوليد ما تقول في القران ف---------------------------------------------------------------قال اقول القران كلام الله فقال لم اسالك عن هذا امخلوق هو قال	2540	-5846110217919951192	302	476.5	242	684	44.15204620361328	49	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0433	false	3309989698449415845	256	295	1354	1541	1565	300	هذا امخلوق هو قال ما احسن غير هذا الذي قلت لك اني قد استعهدت امير المءمنين اني----------------- لا اتكلم فيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال لعلي بن ابي مقاتل ما تقول -------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال القران كلام ا-------------------------------------لله وان امرنا امير المءمنين بشء سمعنا- واطعنا	433	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2541	true	-1739836073648017913	0	101	0	468	1459	300	هذا امخلوق هو قال ما احسن غير ما------ قلت لك فاخذ اسحاق رقعة كانت بين يديه فقراها عليه اشهد ان لا اله الا الله لم يكن قبله ب شء ولا بعده شء ولا يشبهه شء من خلقه في معني من المعاني ولا وجه من الوجوه فقال نعم فقال للكاتب اكتب ما قال ثم قال لعلي بن ابي مقاتل ما تقول يا علي فقال قد اسمعت كلامي لامير المءمنين في هذا غير مرة فامتحنه بالرقعة فاقر بما فيها فقال له القران مخلوق فقال القران كلام الله قال لم اسالك عن هذا قال هو كلام الله وان امرنا امير المءمنين بشء سمعناه واطعنا	2541	-5846110217919951192	139	207.0	107	474	29.324893951416016	26	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0434	false	606747767683969409	170	294	868	1483	1504	300	بان القران مخلوق فادع به اليك فان تاب فاشهر امر----ه وان اصر علي شركه ودفع ان يكون القران مخلوقا بكفره والحاده فضرب عنقه وابعث الينا براسه وكذلك ابراهيم و----اما علي بن ابي مقاتل فقل له الست القاءل لامير المءمنين انك------------------------ تحلل وتحرم واما الذيال فاعلمه انه كان في الطعام الذي -----سرقه من الانبار ما يشغل--------ه واما احمد بن يزيد و-قوله انه لا يحسن الجواب في القران فاعلمه انه صبي في عقله لا في سنه جاهل سيحسن الجواب اذا ادب ثم -------ان لم يفعل كان السيف من وراء ذلك واما احمد بن حنبل فاعلمه ان امير المءمنين قد عرف فحوي مقالته واستدل علي جهله وافته بها واما الفضل ابن غانم فاعلمه انه لم يخف علي امير المءمنين ما كان منه بمصر وما اكتسب من الاموال	434	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2542	true	916635288553037645	19	132	107	663	1561	300	-في القران -------------------فان تاب منها فامسك عنه وان دفع عن----------- ان يكون القران مخلوقا فا-------------ضرب عنقه وابعث------ براسه الي امير المءمنين واما علي بن ابي مقاتل فقل له الست المكلم لامير المءمنين بما كلمته به من قولك له انت تحلل وتحرم واما الذيال فاعلمه انه كان في الطعام الذي كان يسرقه ب--الانبار ما يشغله عن غيره واما احمد بن -زيد و قوله انه لا يحسن الجواب في القران ف-------------------------------------سيحسنه------ اذا اخذه التاديب فان لم يفعل كان السيف من وراء ذلك واما احمد بن حنبل فاعلمه ان امير المءمنين قد عرف----- مقالته واستدل علي ------افته وام----ا الفضل -بن غانم فاعلمه انه لم يخف علي امير المءمنين ما كان فيه بمصر وما اكتسب من الاموال	2542	-5846110217919951192	454	718.5	358	668	67.96407318115234	76	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0435	false	3199130187349894973	9	165	52	876	1573	300	واما ابو نصر التمار فان امير المءمنين شبه خساسة عقله بخساسة متجره واما ابن نوح وابن حاتم والمعروف بابي معمر فاعلمهم انهم مشاغيل باكل الربا عن الوقوف علي التوحيد وان امير المءمنين لو لم يستحل محاربتهم في الله ومجاهدتهم الا لارباءهم وما نزل به كتاب الله في امثالهم لاستحل ذلك فكيف بهم وقد جمعوا مع الارباء شركا وصاروا للنصاري شبها ثم ذكر لكل واحد منهم شيءا وبخه به حتي قال ومن لم يرجع عن شركه ممن سميت بعد بشر وابن المهدي---------------- فاحملهم------ موثقين الي عسكر امير-- المءمنين ليسالهم -------------فان لم يرجعوا -حملهم علي السيف قال فاجابوا---- كلهم عند ذلك الا------ احمد بن حنبل وسجادة ومحمد بن نوح والقواريري فا-------------مر بهم فقيدوا ثم سالهم--------------- من الغد --وهم ف---------ي القيود فاجاب---------------------------------------------- سجادة ثم عاودهم بالثاني فاجاب القواريري ف------وجه باحمد بن حنبل ومحمد بن نوح ثم بلغ المامون انهم انما اجابوا مكرهين فغضب وامر باحضارهم اليه ف-لما صاروا الي الرقه بلغ-هم وفاة المامون وكذا ورد الخبر علي ا-حمد بن	435	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2542	true	916635288553037645	158	277	793	1437	1561	300	واما ابو نصر التمار فان امير المءمنين شبه خساسة عقله بخساسة متجره وجعل ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر لكل واحد منهم عيبا وقال ------------من لم يرجع عن شركه ممن سميت لامير المءمنين ولم يقل القران مخلوق فاحملهم جميعا موثقين الي عسكر امير ب المءمنين لينصهم امير المءمنين فان لم يرجعوا احملهم علي السيف---- فاجاب القوم كلهم --------الا اربعة احمد بن حنبل وسجادة------------- والقواريري ومحمد بن نوح فامر بهم اسحاق فشدوا في الحديد فلما كان من الغد دعاهم فاعاد عليهم المحنة فاجابه سجادة فامر باطلاقه واصر الاخرون فلما كان بعد غد د---------------عاهم فاجاب القواريري فاطلقه وامر احمد بن حنبل ومحمد بن نوح فشدا جميعا في الحديد ووجها الي طرسوس وكتب معهما كتابا باشخاصهما فلما صار-ا الي الرقة تلقتهم وفاة المامون----- فردوا---- الي اسحاق بن	2542	-5846110217919951192	367	466.5	291	966	37.99171829223633	51	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0455	false	-8163413384663678955	241	284	1251	1469	1551	300	محمد----------- الهاشمي قال كان مع المعتصم غلام في الكتاب يتعلم معه---------- فمات الغلام فقال له الرشيد ابوه يا محمد مات غلامك قال نعم يا سيدي واستراح من الكتاب فقال------- وان الكتاب ليبلغ منك هذا دعوة--------------------- لا تعلموه قال ف-كان يكتب------------ ويقرا قراءة ضعيفة	455	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2544	true	-8888183801860712729	124	175	669	933	1597	300	محمد بن اسماعيل الهاشمي قال كان مع المعتصم غلام---------- يتعلم معه في الكتاب فمات الغلام فقال له الرشيد----- يا محمد مات غلامك قال نعم يا سيدي واستراح من الكتاب -قال الرشيد وان الكتاب ليبلغ منك هذا المبلغ دعوه الي حيث انتهي لا تعلموه شيءا وكان يكتب كتابا ضعيفا ويقرا قراءة ضعيفة	2544	-5846110217919951192	193	305.5	154	280	68.92857360839844	34	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0439	false	3855323212100570444	52	97	277	505	1528	300	بشر بن غياث بن ابي كريمة ابو عبد الرحم---------ن المريسي مولي زيد ابن الخطاب كان ابوه يهوديا------------------------ يسكن ببغداد وتفقه هو بالقاضي ------------------------------------------------------------ابي يوسف حتي برع في علوم كثيرة ثم اشتغل بعلم الكلام و----القول بخلق القران --------------------------------------------------------------وكان ابو زرعة الرازي يقول بشر بن غياث زنديق	439	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2547	true	-9071512122845160759	190	262	962	1335	1515	300	بشر بن غياث بن ابي كريمة ابو عبد الرحمن المعروف بالمريسي كان شيخا فقيرا فقيها دميم المنظر وسخ الثياب يشبه اليهود كان يسكن في الدرب المعروف به ويسمي درب المريسي وهو بين نهر الدجاج ونهر البزازين سمع الفقه من ابي يوسف القاضي الا انه---------- اشتغل ب----الكلام وجرد القول بخلق القران وقد روي من الحديث شيءا يسيرا عن حماد بن سلمة وسفيان بن عيينة اوكان ابو زرعة الرازي يقول بشر بن غياث زنديق	2547	-5846110217919951192	144	192.5	114	387	37.20930099487305	23	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0444	false	-5512125237794263676	203	229	1094	1222	1592	300	عيسي بن ابان بن صدقة الامام القاضي ابو مو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سي الحنفي كان عالما------------------------ سخيا جدا -كان يقول والله لو اتيت برجل يفعل في ماله كفعلي لحجرت عليه	444	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2571	true	200821845486348118	97	156	511	799	1521	300	عيسي بن ابان بن صدقة بن--------------- موسي سمع ابراهيم من هشيم وغيره وصحب محمد بن الحسن وتفقه له واستخلفه يحيي بن اكثم علي القضاء بعسكر المهدي حين خرج يحيي مع المامون الي فم الصلح ثم تولي عيسي القضاء بالبصرة فلم يزل عليه حتي مات وكان سخيا جدا وكان يقول والله لو اتيت برجل يفعل في ماله كفعلي لحجرت عليه	2571	-5846110217919951192	99	153.0	76	303	32.67326736450195	18	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0449	false	-2055466494650921782	143	220	772	1159	1590	300	فان هزمت ابن طاهر كفيتك انا المعتصم ويخلص لنا الدين الابيض يعني المجوسيه وكان ------------------------الافشين يتهم بها فوهب المعتصم للكاتب مالا واحسن اليه وقال ان اخبرت احدا قتلتك فروي عن احمد بن ابي دواد قال دخلت علي المعتصم وهو يبكي وينتحب ويقلق فقلت لا ابكي الله عينك ما بك قال يا ابا عبد الله رجل انفقت عليه الف الف دينار ووهبت له مثلها يريد قتلي -قد تصدقت لله بعشرة الاف الف درهم فخذها وفرق-ها وكان الكرخ قد	449	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2592	true	-9147568844668771414	65	131	318	650	1540	300	فان هزمته-------- كفيتك انا الحضرة و--خلص لنا الدين الابيض قال فانصرف ولا تعلم احدا بما جري فان ب علم الافشين بمجيءك الي فقل سالني عن خدمك ومءونتك وعيالك --قال---------------------------- احمد بن ابي دءاد ف---دخلت علي المعتصم وهو يبكي فانكرت ذلك ف------------------------------قال يا ابا عبد الله رجل انفقت عليه ا----لف دينار ووهبت له مثلها يريد قتلي وقد تصدقت---- بعشرة الاف الف درهم فخذها فانفدها وكان الكرخ قد	2592	-5846110217919951192	225	315.0	178	413	54.47941970825195	35	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0450	false	4563270015329849436	162	233	877	1226	1548	300	الذي -قال فيه علي بن جبلة انما الدنيا ابو دلف بين باديه ومحتضره فاذا ولي ابو دلف ولت الدنيا علي اثره قيل ان المامون كان مقطبا فدخل عليه ابو دلف فقال له المامون يا ابا دلف انت الذي قال فيك الشاعر وذكر البيت المقدم ذكره فقال ابو دلف يا امير المءمنين شهادة زور وقول غرور-------------------- واصدق منه قول من قا-------------ل دعيني اجوب الارض التمس الغني فلا الكرج الدنيا ولا الناس قاسم	450	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2595	true	-6480456472202675437	159	209	820	1073	1524	300	الذي يقول فيك الشاعر----- انما الدنيا ابو دلف بين باديه ومحتضره فاذا ولي ابو دلف ولت الدنيا علي اث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ره فقال --------يا امير المءمنين شهادة زور وقول غرور وملق معتف وطالب عرف واصدق منه قول ابن اخت لي حيث يقول دعيني اجوب الارض التمس الغني فلا الكرج الدنيا ولا الناس قاسم	2595	-5846110217919951192	208	360.0	166	383	54.3080940246582	36	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0456	false	5186307110164712163	210	252	1124	1325	1575	300	عبيد الله بن محمد بن حفص بن عمر بن موسي بن عب-د الله بن معمر الحافظ ابو عبد الرحمن التيمي ويعرف بابن عاءشة وهو- من ولد عاءشة بنت طلحة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدم بغداد وحدث بها و------------------كان فاضلا اديب-----ا حسن الخلق ورعا عارفا بايام الناس	456	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2616	true	8657644010688861394	168	239	853	1209	1524	300	عبيد الله بن محمد بن حفص بن عمر بن موسي بن عبيد الله بن معمر------- ابو عبد الرحمن التيمي ويعرف بابن عاءشة لانه من ولد عاءشة بنت طلحة ابن عبيد الله التيمي سمع حماد بن سلمة وسفيان بن عيينة وخلقا كثيرا روي عنه احمد بن حنبل والبرجلاني وابراهيم الحربي والبغوي وكان من اهل البصرة فقدم بغداد وحدث بها ثم عاد الي البصرة وكان فصيحا اديبا سخيا حسن الخلق----- عارفا بايام الناس	2616	-5846110217919951192	182	302.0	142	368	49.456520080566406	32	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0416	false	-7547345257090619622	0	56	0	266	1494	300	لما رجع عبد الله بن طاهر من الشام الي بغداد صعد فوق سطح----- فنظر الي دخان يرتفع من جواره فقال ما هذا الدخان فقيل له لعل --قوما يخيرون فقال او يحتاج جيراننا الي------- ذلك ثم دعا حاجبه وقال امض ومعك كاتب واحص جيراننا -من لا يقطعهم عنا شارع فمضي واحصاهم فبلغ عددهم ال-------ف نفس فامر لكل	416	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2629	true	-5011134405868082939	99	154	487	759	1508	300	لما رجع عبد الله بن طاهر من الشام---------- صعد فوق سطح قصره فنظر الي دخان يرتفع في جواره فقال ما هذا الدخان فقيل--- لعل القوم- يخبزون فقال و--يحتاج جيراننا ان يتكلفوا ذلك ثم دعا حاجبه وقال امض ومعك كاتب فاحص جيراننا ممن لا يقطعهم عنا شارع فمضي فاحصاهم فبلغ عددهم اربعة الاف نفس فامر لكل	2629	-5846110217919951192	240	411.0	188	288	83.33333587646484	41	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0461	false	817220108356454285	94	146	524	798	1608	300	وفيها عزم الخليفة هارون الواثق علي الحج---------- فاخبر ان----------- الطريق قليلة المياه فثني عزمه وفيها ولي الواثق جعفر بن دينار اليمن فخرج اليها في شعبان في اربعة الاف وقيل في ستة الاف فارس وفيها ولي الواثق ---------اسحاق بن ابراهيم بن ابي حفصة عل---------------ي اليمامة والبحرين وطريق مكة مما يلي البصرة وفيها راي	461	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2632	true	-4277262397196988989	16	68	78	343	1550	300	وفيها -------------اراد الواثق---- الحج واستعد له فاخبر بقلة الماء في الطريق فبدا ل---------------ه وفيها ولي الواثق جعفر بن دينار اليمن فشخص اليها في شعبان------------------- في ستة الاف وعقد محمد بن عبد الملك الزيات لاسحاق بن ابراهيم بن ابي خميصة مولي بني قشير علي اليمامة والبحرين وطريق مكة مما يلي البصرة في دار ---	2632	-5846110217919951192	173	257.5	137	319	54.23197555541992	27	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0464	false	9045875196415675047	98	150	519	770	1533	300	لما احتضر------- جعل يردد هذين البيتين وهما الموت فيه جميع الخلق مشترك لا سوقة منهم يبقي ولا ملك ما-ضر اهل قليل في تفاقرهم وليس يغني عن الاملاك ما ملكوا ثم امر بالبسط فطويت والصق خده بالارض وجعل يقول يا من لا يزول ملكه ارحم من--- زال ملكه يكررها الي ان مات رحمه	464	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2645	true	7369230311524293924	139	191	694	946	1494	300	لما احتضر الواثق جعل يردد هذين البيتين----- الموت فيه جميع الخلق مشترك لا سوقة منهم يبقي ولا ملك ما ضر اهل قليل في تفاقرهم وليس يغني عن الاملاك ما ملكوا ثم امر بالبسط فطويت والصق خده بالارض وجعل يقول يا من لا يزول ملكه ارحم من قد زال ملكه اخبرنا عبد الرحمن -----	2645	-5846110217919951192	229	422.0	180	262	87.40457916259766	46	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0470	false	-2953290211631693624	34	201	166	1026	1520	300	توفي ب------------------------هلول بن صالح ابو -الحسن التجيبي كان اماما حافظا قدم بغداد وحدث بها ومن رواياته عن ابن عباس رسالة زياد بن انعم وفيها توفي محمد بن سم----------------------------------------------اعة بن عبيد الله بن هلال بن وكيع بن بشر ابو عبد الله القاضي الحنفي التيمي ولد سنة ثلاثين وماءة وكان اماما عالما صالحا بارعا صاحب اختيارات واقوال في المذاهب وله المصنفات الحسا---------------------------------------------ن وهو من الحفاظ الثقات -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولي القضاء وحمدت سيرته ولم يزل به الي ان ضعف نظره واستعفي وكان يصلي كل يوم ماءتي ركعة قال مكثت -اربعين سنة لم تفتني التكبيرة الاولي في حماعة الا يوما واحدا ماتت فيه امي ففاتتني صل----اة واحدة --------------وصليت خمسا وعشرين صلاة رحمه الله تعالي وفيها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- توفي م--------------------------------------حمد بن عبد الملك بن ابان بن ابي حمزة الزيات الوزير ابو يعقوب وقيل ابو جعفر---- اصله من جيل قرية تحت بغداد قلت ومنها كان اصل الشيخ عبد القادر الكيلاني وكان ابو محمد هذا تاجرا وانتمي هو لل-----------------------------------------------------------------------حسن بن سهل فنوه بذكره حتي----------------------- اتصل بعده بالمعتصم ----------------------------ثم استوزره الواثق وكان اديبا فاضلا شاعرا عارفا بالنحو و اللغة	470	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2653	true	-3906964584785400340	10	262	49	1345	1549	300	توفي بهلول في هذه السنة عبد الجبار بن عاصم ابو طال--ب النساءي سكن بغ----------------داد وحدث بها عن اسماعيل بن عياش وغيره وروي عنه حنبل والبغوي وغيره وكان ثقة صدوقا توفي في ربيع الاخر من هذه السنة محمد بن سماعة بن عبيد الله بن هلال بن وكيع بن بشر ابو عبد الله التميمي كان احد اصحاب الراي وولي القضاء بمدينة المنصور الي ان عزل----------------------------------------ه المامون وحدث عن الليث بن سعد وابي يوسف القاضي ومحمد بن الحسن وهو من الحفاظ الثقات اخبرنا عبد الرحمن بن محمد اخبرنا احمد بن علي بن ثابت اخبرنا القاضي ابو العلاء الواسطي اخبرنا ابو الطيب محمد بن زيد التميمي اخبرنا ابو زيد المقرء اخبرنا ابو الحسين زيد بن محمد حدثنا جعفر بن دهقان حدثنا محمد بن عمران الضبي قال سمعت محمد بن سماعة القاضي --------------------------------------------------------------------------------------قال مكثت ااربعين سنة لم تفتني التكبيرة الاولي ---------الا يوما واحدا ماتت فيه امي ففا-تني فيه صلاة واحدة في جماعة فقمت فصليت خمسا وعشرين صلاة اريد بذلك التضعيف فغلبتني عيني فاتاني ات فقال يا محمد قد صليت خمسا وعشرين صلاة ولكن كيف لك بتامين الملاءكة قال المصنف كان ابن سماعة يصلي كل يوم ماءتي ركعة توفي في شعبان هذه السنة عن ماءة وثلاث سنين محمد بن عبد الملك بن ابان بن ابي حمزة --------------ابو يعقوب ويعرف بابن الزيات اصله من جبل وكا-----------------------------------------------------------ن ابوه-------- تاجرا من تجار الكرخ المياسير وكان يحثه علي التجارة فيابي الا الكتابة وطلبها ثم شخص الي الحسن بن سهل فمدحه بقصيدة فاعطاه عشرة الاف درهم ثم اتصل----- بالمعتصم فرفع من قدره ووسمه بالوزارة ثم استوزره الواثق وكان اديبا فاضلا عالم------ا بالنحو و-اللغة	2653	-5846110217919951192	404	343.5	311	1543	26.18276023864746	59	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0453	false	8668139598168609903	173	200	969	1110	1664	300	محمد بن الهذيل بن عبد الله بن مكحول ابو الهذيل العلاف------- البصري مولي لعبد القيس -كان شيخ المعتزلة و-صنف الكتب في مذ-هبهم ولد سنة خمس وثلاثين وماءة	453	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2676	true	7841116172339834625	255	283	1259	1409	1497	300	محمد بن الهزيل بن عبد الله بن مكحول ابو الهذيل العلاف العبدي البصري مولي عب-د القيس وكان شيخ المعتزلة ومصنف الكتب في مذاهبهم ولد سنة خمس وثلاثين وماءة	2676	-5846110217919951192	137	251.0	110	151	90.72847747802734	22	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0497	false	-8242084668456916056	97	144	526	767	1560	300	رمضان فصاح يا معشر الناس اتقوا الله اتقو الله-------- اربعين صوتا ثم طار وجاء من الغد ففعل كذلك------- وكت----------ب البريد بذلك وشهد خمسماءة انسان سمعوه وفيها مات رجل ب--بعض كور الاهواز في شوال فسقط طاءر ابيض علي جنازته فصاح بالفارس----------ية ان الله قد غفر لهذا الميت ولمن	497	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2714	true	6681261181822433379	154	206	819	1087	1576	300	رمضان فصاح يا معشر الناس اتقوا الله الله الله حتي صاح اربعين مرة- ثم طار وجاء من الغد فصاح اربعين صوتا وكتب بذلك صاحب البريد وا----شهد خمسماءة انسان سمعوه و-----مات رجل في بعض كور الاهواز في شوال فسقط طاءر ابيض علي جنازته فصاح بالفارسية وبالخوزية ان الله قد غفر لهذا الميت ولمن	2714	-5846110217919951192	215	358.5	170	278	77.33812713623047	37	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0418	false	-4113910095792384292	81	140	388	675	1444	300	د----عبل عبد الله بن طاهر اقام مدة لم يجتمع به وضاق ما بيده فكتب اليه جءتك مستشفعا بلا سبب اليك الا بحرمة الادب فاقض ذمامي فانني رجل غير ملح عليك في الطلب فبعث ا---------------------ليه بعشرة الا---------ف درهم وكتب اليه------- اعجلتنا فاتاك عاجل برن----ا ولو انتظرت كثيرة لم يقلل فخذ القليل وكن كانك لم تس-ل ونكون نحن كاننا لم نفعل	418	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2744	true	508177509749938928	99	163	509	822	1502	300	دعبل علي عبد الله بن طاهر فلما وصل اليه قام تلقاء وجهه وقال اتيت---------- مستشفعا بلا نسب اليك -لا بحرمة الادب فاقض ذمامي فانني رجل غير ملح عليك في الطلب فانفعل عبد الله ودخل ووجه اليه برقعة معها ستون الف درهم وفي الرقعة بيتان اعجلتنا فاتاك او-ل برنا قلا ولو اخرته ل-------م يقلل فخذ القليل وكن كمن- لم يقبل ونكون نحن كاننا لم نفعل	2744	-5846110217919951192	200	290.0	150	333	60.06005859375	32	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0508	false	1667252507897044939	74	97	384	497	1612	300	تذكرت لما فرق الدهر بيننا فعزيت نفسي بالنبي محمد فاجازه بعض من حضر فقال ف--قلت لها ان المنايا سبيلنا فمن لم يمت في	508	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2749	true	5291788532681108480	277	300	1373	1487	1487	300	تذكرت لما فرق الدهر بيننا فعزيت نفسي بالنبي محمد فاجازه بعض من حضر المجلس وقلت لها ان المنايا سبيلنا فمن لم يمت في-	2749	-5846110217919951192	106	200.0	85	115	92.17391204833984	20	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0466	false	-8621542751490248184	124	294	604	1438	1463	300	طاهر بن خلف قا-ل سمعت المهتدي بالله -بن الواثق يقول كان ابي اذا اراد ان يقتل رجلا احضرنا----------- فاتي بشيخ مخضوب مقيد كل هءلاء يعنون بالشيخ احمد بن حنبل رضي الله عنه فقال ابي اءذنوا لابن ابي دواد واصحابه و------------------ادخل الشيخ فقال السلام عليك يا امير المءمنين فقال لا سل-م الله عليك فقال الشيخ با-----------س ما ادبك--- مءدبك قال الله------ واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها او ردوها قال الذهبي هذه رواية منكرة ورواتها مجاهيل لكن نسوقها بطريق جيد قال فقال ابن ابي دواد يا امير المءمنين الرجل متكلم فقال له كلمة فقال--- يا شيخ ما تقول في القران -قال--------- لم تنصف----ني ول-ي السءال قال سل -------يا شيخ قال ما تقول في القران -قال مخلوق -قال هذا شء علمه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر------------ والخلفاء--------- ام شء لم يعلموه فقال شء لم يعلموه فقال سبحان الله شء لم يعلموه ا-----------------------------------------------------------------------------------علمته انت قال فخجل وقال اقلني قال- والمسالة بحالها قال نعم قال ما تقول في القران -قال مخلوق قال---- شء علمه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	466	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2756	true	3104625754425388014	17	204	84	1017	1502	300	طاهر بن خلف يقول سمعت المهتدي بالله ابن الواثق يقول كان ابي اذا اراد ان يقتل رجلا احضرنا ذلك المجلس فاتي بشيخ مخضوب مقيد فقا------------------------------------------------ل ابي اءذنوا لابي عبد الله واصحابه يعني ابن ابي دءاد فادخل الشيخ فقال السلام عليك يا امير المءمنين فقال لا سلام الله عليك فقال يا امير المءمنين بءس ما ادبك به مءدبك قال الله تعالي واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها او ردوها 86 والله ما حييتني بها ولا باحسن منها فقا-----------------------------ل ابن ابي دءاد يا امير المءمنين الرجل متكلم فقال له كلمة فقال له يا شيخ ما تقول في القران فقال له الشيخ لم تنصفنييعني ولني السءالفقال قل فقال له الشيخ---- ما تقول في القران فقال مخلوق فقال هذا شء علمه----- النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وعثمان وعلي والخلفاء الراشدون ام شء لم يعلموه فقال شء لم يعلموه فقال سبحان الله شء لم يعلم-ه النبي صلي الله عليه وسلم ولا ابو بكر ولا عمر ولا عثمان ولا علي ولا الخلفاء الراشدون علمته انت قال فخجل فقال اقلني فقلت والمسالة بحالها قال نعم قلت ما تقول في القران فقال مخلوق قال هذا شء علمه----- النبي صلي الله عليه وسلم	2756	-5846110217919951192	670	1077.0	527	1025	65.36585235595703	114	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0467	false	-4697180938667560623	66	156	324	772	1461	300	دينار------------------- وسقط من عينه ابن ابي دواد ولم يمتحن بعد--ها احد وقد روي نحو من هذه الوقعة احمد بن ال-----------------------------------------------------------------------------------------سندي الحداد ---------عن احمد بن منيع عن ص------------------------الح بن علي-------------------- الهاشمي المنصوري عن الخليفة المهتدي بالله رحمه الله قال صالح حضرت ----------------------------وقد جلس ل--------------لمتظلمين يعني المهتدي بالله رحمه الله فنظرت الي القصص------- تقرا عليه من اولها الي اخرها فيامر بالتوقيع ------------------عليها------ ويختمها في-----------------------سرني ذلك و-----------------جعلت انظر اليها ففطن بي ونظر الي فغضضت عنه حتي كان ذلك منه ومني مرارا ف-------------------------------------قال لي يا صالح------------------------------------------ في نفسك---- شء تحب- ان تقوله قلت نعم	467	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2757	true	3877018964815188900	2	150	14	754	1432	300	دينار ويءذن له في الرجوع وسقط من عينه ابن ابي دءاد ولم يمتحن بعد ذلك احدا واما القصة المطولة فاخبرنا ابو منصور القزاز قال اخبرنا الخطيب احمد بن علي قال اخبرنا محمد بن احمد بن رزق قال اخبرنا احمد بن سندي الحداد قال قرء علي احمد بن الممتنع وانا اسمع قيل له اخبركم صالح بن علي بن يعقوب بن المنصور الهاشمي قال------------------------------------------------- حضرت المهتدي بالله امير المءمنين وقد جلس للنظر في امور المتظلمين في دار العامة--------------- فنظرت في بعض قصص الناس تقرا عليه من اولها الي اخرها فيامر بالتوقيع فيها وينشا الكتاب عليها ويحرر ويختم وتدفع الي صاحبها بين يديه فسرني ذلك واستحسنت ما رايت فجعلت انظر اليه- ففطن--- ونظر الي فغضضت عنه حتي كان ذلك مني ومنه مرارا ثلاثة اذا نظر الي غضضت واذا شغل نظرت فقال لي يا صالح قلت لبيك يا امير المءمنين وقمت قاءما فقال في نفسك مني شء تريد ان تقوله قلت نعم	2757	-5846110217919951192	298	375.5	232	808	36.881187438964844	50	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0467	false	-4697180938667560623	160	237	796	1156	1461	300	مجلسه فقال----------- تقول ماذا في----- نفسك او اقول---------------ه لك قلت يا امير المءمنين ما تري ق----------------ال اقول---- انه قد------------- استحسنت ما رايت منا فقلت اي خليفة خليفتنا ان لم يكن يقول--- القران مخلوق فورد علي قلبي امر عظيم ثم قلت يا نفس هل تموتين قبل اجلك----------------------------------------------------------------------------------------------- فاطرق المهتدي ثم قال----- اسمع مني-------- فو الله لتسمعن الحق فسري في ذهني شء فقلت--- ومن اولي بقول الحق منك وانت خليفة رب العالمين وابن عم سيد المرسلين -قال ما زلت	467	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2757	true	3877018964815188900	181	300	900	1432	1432	300	فجلست فقال لي يا صالح تقول لي ما دار في نفسك --واقول انا ما دار في نفسي قلت يا امير المءمنين ما تعزم عليه وتامر به فقال اقول انا انه دار في نفسي انك استحسنت ما رايت منا فقلت اي خليفة خليفتنا ان لم يكن يقول ان القران مخلوق فورد علي قلبي -مر عظيم ثم قلت يا نفس هل تموتين قبل اجلك وهل تموتين الا مرة وهل يجوز الكذب في جد او هزل فقلت يا امير المءمنين ما دار في نفسي الا ما قلت فاطرق مليا ---ثم قال ويحك اسمع مني ما اقول فو الله لتسمعن الحق فسري عني ثم قلت يا سيدي ومن اولي بقول الحق منك وانت خليفة رب العالمين وابن عم سيد المرسلين فقال ما زلت-	2757	-5846110217919951192	315	501.0	246	539	58.441558837890625	59	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0467	false	-4697180938667560623	237	300	1156	1461	1461	300	اقول--- القران مخلوق صدرا من ايام الواثق حتي اقدم----------------------- شيخا من اذ-----------------نة فادخل----------------- مقيدا وهو جميل----------------- حسن الشيبة فرايت الواثق قد استحيا منه ورق له فما زال يدني-------ه حتي قرب منه وج------------------------------------------------------لس فقال له ناظر ابن ابي دواد------------------- فقال--------- يا امير المءمنين انه يضعف--------------- عن المناظرة فعضب---------------------------------------- وقال ابو عبد الله يضعف------------------ عن مناظرتك انت -قال------ هون علي-----------------------ك واذن لي في مناظرته فقال-	467	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2758	true	927502873952657906	0	116	0	572	1486	300	اقول ان القران مخلوق صدرا من ايام الواثق حتي اقدم احمد بن ابي دءاد علينا شيخا من اهل الشام من اهل ادنة فادخل الشيخ علي الواثق مقيدا وهو جميل الوجه تام القامة حسن الشيبة فرايت الواثق قد استحيي منه ورق له فما زال يدنيه ويقربه حتي قرب منه فسلم الشيخ فاحسن ودعا فابلغ واوجز فقال له الواثق اجلس فجلس فقال له ناظر ابن ابي دءاد علي ما يناظرك عليه فقال له الشيخ يا امير المءمنين ابن ابي دءاد يصبو ويضعف عن المناظرة فغضب الواثق وعاد الي مكان الرقة له غضبا عليه وقال ابو عبد الله بن ابي دءاد يصبو ويضعف عن مناظرتك انت فقال الشيخ هون عليك يا امير المءمنين ما بك واذن--- في مناظرته فقال	2758	-5846110217919951192	286	406.5	225	575	49.739131927490234	50	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0468	false	-3478659577906174738	0	105	0	511	1447	300	ما دعوناك الا ل----ذلك فقال ا----------------------------------حفظ علي وعليه -------فقال--------------- يا احمد اخبرني عن مقالتك هذه هي مقالة واجبة داخلة في عقد الدين فلا يكون الدين كامل- حتي يقال فيه -ما قلت قال نعم قال اخبرني-------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بعثه الل----------ه هل ستر---------- شيءا مما---------------- امر به ق----ال لا قال------ فدعا -----------------------------------الي مقالتك هذ--------------------------------------ه فسكت فقال--- الشيخ---------------- يا امير المءمنين واحدة فقال الواثق واحدة فقال الشيخ-------- اخبرني عن الله تعالي حين قا------------------------------------------ل اليوم اكملت لكم دينكم ا----------------------------------------------كان الله هو الصادق في اكمال دينه ام انت الصادق في نقصانه حتي تقال مقا----------لتك فسكت------------- فقال الشيخ ثنتان قال الو--------------------------------------------------اثق نعم------- فقال-------------- اخبرني عن	468	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2758	true	927502873952657906	117	300	579	1486	1486	300	ما دعوت-ك الا للمناظرة فقال الشيخ يا امير المءمنين ان رايت ان تحفظ علي وعليه ما نقول قال افعل قال الشيخ يا احمد اخبرني عن مقالتك هذه هي مقالة واجبة داخلة في عقد الدين فلا يكون الدين كاملا حتي يقال فيه بما قلت قال نعم قال الشيخ يا احمد اخبرني عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بعثه الله الي عباده هل ستر رسول الله شيءا مما امره الله به في امر دينهم فقال لا قال الشيخ فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الامة الي مقالتك هذه فسكت احمد بن ابي دءاد فقال الشيخ تكلم فسكت ف-التفت الشيخ الي الواثق فقال يا امير المءمنين واحدة فقال الواثق واحدة فقال الشيخ يا احمد اخبرني عن الله تعالي حين انزل القران علي رسوله صلي الله عليه وسلم فقال اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا 3 هل كان الله--- الصادق في اكمال دينه و--انت الصادق في نقصانه حتي يقال فيه بمقالتك فيتم فسكت ابن ابي دءاد فقال الشيخ اجب يا احمد فلم يجب فقال للشيخ يا امير المءمنين اثنتان فقال الواثق نعم اثنتان فقال الشيخ يا احمد اخبرني عن-	2758	-5846110217919951192	466	697.0	367	915	50.92896270751953	83	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0468	false	-3478659577906174738	105	280	511	1357	1447	300	مقالتك هذه اعلمها رسول الله صلي الله عليه وسلم ام جهلها قال عل-------------مها قال فدعا الناس اليها فسكت فقال الشيخ يا امير المءمنين ث-----------------لاث قال نعم قال------ فاتسع لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان علمها ان يمسك عنها--------- ولم يطالب امته بها قال نعم قال وات--------سع لابي بكر------- وعمر---------- وعثمان وعلي ذلك قال -----------------------نعم فاعرض الشيخ عنه واقبل علي الواثق وقال يا امير المءمنين قد قدمت القول -ان احمد يصبو ويضعف عن المناظرة يا امير المءمنين ان لم يتسع لك من الامساك عن هذه المقالة كما زعم هذا انه اتسع ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم ولابي بكر وعمر وعثمان وعلي فلا وسع الله عليك قال الو----------------------اثق نعم كذا هو -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قطعوا قيد الشيخ فلما قطعوه---- ضرب الشيخ بيده الي القيد-------------------------------------------------------- فاخذ-------------ه فقال--- الواثق لم اخذت-------------------ه قال -اني نويت ان اتقدم الي من اوصي اليه اذا انا مت ان يجعله بيني وبين كفني حتي اخاصم به هذا الظالم عند الله يوم القيامة فاقول يا رب------------ لم قيدني وروع -------------------------------------اهلي ثم بكي------ فبكي الواثق وبكينا ثم ساله الواثق ان يجعله في حل وامر -له بصلة فقال لا	468	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2759	true	-7168531468354069181	0	253	0	1229	1459	300	مقالتك هذه عل-مها رسول الله صلي الله عليه وسلم ام جهلها قال ابن ابي دءاد علمها قال فدعا الناس اليها فسكت -قال الشيخ يا امير المءمنين ثلاث فقال الواثق ثلاث قال الشيخ يا احمد فاتسع لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان علمها وسكت--- عنها كما زعمت ولم يطالب امته بها قال نعم قال الشيخ او اتسع لابي بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعثمان وعلي رضي الله عنهم قال ابن ابي دءاد نعم فاعرض الشيخ عنه واقبل علي الواثق فقال يا امير المءمنين قد قدمت القول بان احمد يصبو ويضعف عن المناظرة يا امير المءمنين ان لم يتسع ل--نا الامساك عن هذه المقالة كما زعم هذا انه اتسع لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي بكر وعمر وعثمان وعلي فلا وسع الله علي من لم يتسع له ما اتسع فقال الواثق نعم ان لم يتسع لنا من الامساك عن هذه المقالة ما اتسع لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي بكر وعمر وعثمان وعلي فلا وسع الله علينا اقطعوا قيد الشيخ فلما قطع القيد ضرب الشيخ بيده الي القيد حتي ياخذه فجاذبه الحداد عليه فقال الواثق دع الشيخ ياخذه فاخذه فوضعه في كمه فقال له الواثق يا شيخ لم جاذبت الحداد عليه قال لاني نويت ان اتقدم الي من اوصي اليه اذا انا مت ان يجعله بيني وبين كفني حتي اخاصم به هذا الظالم عند الله يوم القيامة واقول يا رب سل عبدك هذا لم قيدني وروع اهلي وولدي واخواني من غير شء اوجب ذلك علي --وبكي الشيخ وبكي الواثق وبكينا ثم ساله الواثق ان يجعله في حل وسعة مما ناله فقال له	2759	-5846110217919951192	769	1294.5	603	1238	62.11631774902344	141	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0538	false	5983486404110176604	240	263	1295	1405	1600	300	الزبير بن بكار بن عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام ابو عبد الله الاسدي الامام- العلامة	538	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2821	true	8915217257203308293	7	30	32	143	1549	300	الزبير بن بكار بن عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام ابو عبد الله الاسدي المديني العلامة	2821	-5846110217919951192	106	203.0	83	111	95.49549865722656	22	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0545	false	7062765489581867007	275	300	1480	1609	1609	300	شيبة بن الصلت بن عصفور ابو يوسف الحافظ السدوسي البصري كان اماما حافظا فقيها عالما صنف المسند-------------------------------------- معللا الا انه لم يتمه وكان يتفقه علي-	545	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2864	true	5142172555239185219	0	33	0	159	1452	300	شيبة بن الصلت بن عصفور ابو يوسف------- السدوسي --بصري سمع علي بن عاصم ويزيد بن هارون وعفان بن مسلم وخلقا كثيرا وكان ثقة وصنف مسندا معللا الا انه لم يتمه وكان فقيها علي	2864	-5846110217919951192	82	113.0	62	168	48.80952453613281	14	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0548	false	2720255325970016524	128	165	686	869	1604	300	سعدان بن نصر بن منصور ابو عثمان الثقفي البزاز ولد سنة اثنتين وسبعين وماءة وسمع سفيان بن عيينة وغيره وكان اديبا شاعرا مات------------------------------------------------------------------------------ في --------------ذي الحجة وفيها توفي----- صالح بن احمد بن محمد بن حنبل ابو الفضل	548	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2870	true	-4358573616884067751	244	300	1243	1519	1519	300	سعدان بن نصر بن منصور ابو عثمان الثقفي البزاز اسمه سعيد وغلب عليه سعدان ---سمع سفيان بن عيينة ووكيعا وابا معاوية روي عنه ابن ابي الدنيا وابن صاعد والمحاملي وابن مخلد قال ابو حاتم الرازي هو صدوق توفي في ذي القعدة من هذه السنة وقد جاز التسعين صالح بن احمد بن محمد بن حنبل ابو الفضل-	2870	-5846110217919951192	119	164.0	91	280	42.5	21	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0694	false	3754995848423866655	59	85	296	432	1600	300	الحس--ن وكتبوا علي داره احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف سوء ما يجري به القدر وسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر ثم	694	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2875	true	1467680088396618743	92	118	482	618	1570	300	المسكين وكتب-- علي قبره احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف سوء ما ياتي به القدر وسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر ثم	2875	-5846110217919951192	129	242.0	103	138	93.47826385498047	22	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0526	false	3680807485459722165	8	145	48	762	1531	300	الاحسان اليه ووهب له جارية اسمها مياس فولدت له ابنه خمارويه في المحرم من سنة خمسين وماءتين ولما تنكر الاتراك للمستعين وخلعوه و------------احدروه الي واسط ق-الوا له من تختار ان يكون في صحبتك فقال احمد بن طولون فبعثوه معه فاحسن صحبته ثم كتب الاتراك -----------------------------الي احمد------------ اقتل المستعين ونولي--ك واسطا فكتب اليهم------ لا راني الله قتلت خليفة بايعت له ابدا فبعثوا------ سعيدا الحاجب فقتل المستعين فواري احمد بن طولون جثته ولما رجع احم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الي سر من راي بعد ما قتل المستعين اقام بها فزاد محله عند الاتراك------------------- فولوه مصر نيابة عن اميرها ---سنة اربع وخمسين وماءتين فقال حين دخلها غاية ما وعدت به في قتل المستعين و------اسط فتركت ذلك ------لله تعالي فعوضني ولا-----ية مصر والشام فلما قتل والي مصر من الاتراك في ايام الخليفة المهتدي -صار احمد بن طولون مستقلا ب--ها في ايام المعتمد وقيل انه ولي -	526	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2889	true	-8051700981987119640	98	270	504	1402	1544	300	الانعام عليه ووهب له جارية اسمها مياس فولدت له ابنه خمارويه في --محرم ---سنة خمسين وماءتين ولما تنكر الاتراك للمستعين وخلعوه وولوا المعتز احدروه الي واسط وفالوا--- من تختار ان يكون في صحبتك فقال احمد بن طولون فبعثوه معه فاحسن صحبته ثم خاف غلمان المتوكل من كيد المستعين فكتبوا الي احمد بن طولون ان اقتله فان قتلته وليناك واسطا فكتب اليهم والله لا راني الله قتلت خليفة بايعت له ابدا فانفذوا اليه سعيدا الحاجب ف---------------------------------------لما راه المستعين قال قد جاء جزار بني العباس فتسلمه وضرب خيمة علي بعد فادخله اليها ثم خرج والقاها علي ما فيها ورحل فلما بعد نظروا فاذا هو قد حمل راس المستعين معه فغسل احمد بن طولون الجثة وكفنها وواراها وعاد الي سر-من راي----------------------------- فزاد محله عند الاتراك ووصفوه بحسن المذهب فولوه مصر نيابة عن اميرها في سنة اربع وخمس--------ين فقال حين دخلها غاية ما وعدت به في قتل المستعين ولاية واسط فتركت ذلك لاجل الله تعالي فعوضني الله ولاية مصر والشام ثم --قتل والي مصر----------- في ايام-------- المهتدي فصار-------------- مستبدا بنفسه في ايام المعتمد وركب يوما الي	2889	-5846110217919951192	539	833.5	431	1018	52.946956634521484	84	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0527	false	-3230110844902081222	137	186	709	965	1543	300	وكان يتصدق في كل يوم ب-ماءة----- دينار غير ما كان عليه من الرواتب وكان ينفق علي مطبخه في كل يوم الف دينار وكان يبعث بالصدقات--------------------------------------------------- الي دمشق والعراق والجزيرة والثغور وبغداد وسر من راي والكوفة والبصرة والحرمين وغيرها فحسب ذلك فكان الفي الف دينار وماءتي الف دينار ثم بني --	527	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2890	true	575129575813600080	213	263	1157	1407	1597	300	وكان يتصدق في كل شهر بثلاثة الاف دينار شاذة سوي الر-----------اتب وكان راتب---- مطبخه في كل يوم الف دينار وكان يجري علي اهل المساجد كل شهر الف دينار وعلي فقراء الثغر كذلك وحمل الي -------------------------------بغداد في ايامه ما فرق علي الصالحين والعلماء------------------- الفي الف دينار وماءتي الف دينار وراه بعض	2890	-5846110217919951192	117	115.5	89	315	37.14285659790039	20	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0530	false	3826731108696551840	101	187	533	975	1525	300	له وكيله في الصدقات ربما امتدت الي الكف المطوقة والمعصم فيه السوار والكم الناعم افامنع هذه الوظيفة فقال له ويحك هءلاء المستورون الذين يحسبهم الجاهل اغنياء من التعفف احذر ان ترد يدا امتدت اليك وقيل انه حسن له بعض التجار التجارة فدفع له احمد بن طولون خمسين الف دينار يتجر له بها فراي ابن طولون بعد ذلك في منامه كانه يمشمش عظما فدعا المعبر وقص عليه ف-------قال قد سمت همتك ------الي مكسب لا يشبه خطرك فارسل ابن طولون في الحال ال-------ي التاجر واخذ المال منه ف------------------تصدق	530	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2890	true	575129575813600080	10	89	55	477	1597	300	له وكيله يوما------ ربما امتدت الي الكف المطوقة والمعصم فيه السوار والكف الناعم افامنع هذه الطبق-ة فقال له ويحك هءلاء المستورون الذين يحسبهم الجاهل اغنياء من التعفف احذر ان ترد-يدا امتدت اليك و--------حسن له بعض التجار التجارة فدفع اليه------------ خمسين الف دينار------------ فراي فيما يري الناءم----------- كانه يمشمش عظما فدعي المعبر فقص عليه ما راي فقال قد سمت عمة الامير الي مكسب لا يشبه خطره فاستدعي صاحب صدقاته وقال له امض الي التاجر وخذ------- منه الخمسين الف دينار وتصدق	2890	-5846110217919951192	325	520.5	260	480	67.70833587646484	49	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0535	false	4599343606931667145	191	241	965	1214	1531	300	بعض اصحابه المتزهدين في حال حسنة في المنام يعني ابن طولون فقال له ما فعل الله بك وكيف حالك قال لا ينبغي لمن سكن الدنيا ان يحتقر حسنة فيدعها ولا سيءة فيرتكبها عدل بي عن النار الي الجنة بتريثي علي متظلم عيي اللسان شديد التهيب فسمعت منه وصبرت عليه حتي	535	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2890	true	575129575813600080	262	300	1403	1597	1597	300	بعض------- المتزهدين------------ في المنام بحال حسنة----- فقال له م-----------------------------ا ينبغي لمن سكن الدنيا ان يحتقر حسنة فيدعها ولا سيءة فياتي-ها عدل بي عن النار الي الجنة بتثبتي علي متظلم عيي اللسان شديد التهيب فسمعت منه وصبرت عليه حتي-	2890	-5846110217919951192	182	318.0	145	249	73.09236907958984	30	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0531	false	-8911199769404746995	192	254	932	1228	1447	300	محمد بن علي الماذراءي قال كنت اجتاز بتربة احمد بن طولون فاري شيخا-------------- ملازما للقراءة علي قبره ثم اني لم اره مدة ثم رايته فسالته فقال-------------------------------------------------------------- -------------------------كان له علينا بعض العدل -ان لم يكن الكل فاحببت ان اصله بالقراءة قلت--- فلم انقطعت---- قال راي---ته في النوم وهو يقول--- احب ا--لا تقرا عندي فما تمر ب----------------------------اية الا قرعت بها وقيل--- اما سمعت هذه	531	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2891	true	-121356609974837851	67	163	342	774	1495	300	محمد بن علي المادراءي قال كنت اجتاز بتربة احمد بن طولون فاري شيخا يقرء عند قبره ملازما للقبر----------- ثم اني لم اره مدة ثم رايته بعد ذلك فقلت له الست الذي كنت اراك عند قبر ابن طولون تقرا عليه قال بلي قد كان والينا في هذا البلد وكان له علينا بعض العدل وان لم يكن الكل فاحببت ان اصله بالقران- قلت له فلم انقطعت عنه قال لي رايته في النوم وهو يقول لي احب ان لا تقرا عندي فكاني اقول له لاي سبب فقال ما يمر بي اية الا قرعت بها وقيل لي اما سمعت هذه	2891	-5846110217919951192	260	416.5	203	444	58.55855941772461	50	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0566	false	2612878485889964877	76	141	396	735	1527	300	الحسن بن اسحاق بن يزيد ابو علي العطار قال----- عبد الرحمن بن هارون----- كنا في البحر ساءرين الي افريقية فركدت علينا --ريح فارسينا الي موضع يقال له البرطون و----معنا شخ-------------------------------ص يصطاد ا---لسمك---- فاصطاد سمكة نحوا من شبر --واقل --فراينا علي ص-فحة اذنها اليمني مكتوبا لا اله الا الله وفي------------------------ اليسري------ محمد رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------------- فقذفناها في البحر ومنعنا الناس ان يصطادوا من ذلك الموضع وفيه-----ا توفي	566	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2902	true	6194548722725725264	7	108	37	550	1479	300	الحسن بن اسحاق---------------- العطار قال سمعت عبد الرحمن بن هارون يقول كنا في البحر ساءرين الي افريقية فركدت علينا الريح فارسينا الي موضع يقال له البرطون وكان معنا صبي صقلبي يقال له ايمن وكان معه شص يصطاد به السمك قال فاصطاد سمكة نحوا من شبر او اقل قال وكان علي صنيفة اذنها اليمني مكتوب- لا اله الا الله وعلي قذلها وعلي صنيفة اذنها اليسري مكتوب محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وكان ابين من نقش علي حجر وكانت السمكة بيضاء والكتابة سوداء كانه كتب بحبر قال فقذفناها في البحر ومنع-- الناس ان يصي-دوا من ذلك الموضع حتي اوغلنا توفي	2902	-5846110217919951192	301	449.5	240	533	56.47279739379883	50	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0600	false	-8931212976903955152	176	268	934	1443	1617	300	امراة -ادعي ------علي زوجها صداقها بخمسماءة دينار----- فانكر الزوج فقال القاضي البينة فاحضرها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الوكيل في الوقت فقالوا لا بد ان ننظر المراة وهي مسفرة لتصح عندهم معرفتها فتتحقق الشهادة فقال الزوج ولا بد فقالوا ولا بد فقال الزوج----- ايها القاضي عندي الخمسماءة دينار -----------ولا ينظر هءلاء الي امراتي فاخبرت------- بما كان من زوجها فقالت المراة---------- اني اشهد القاضي انني قد وهبت له ذلك------ وابراته منه في الدنيا والاخرة فقال القاضي تكتب هذه الواقعة في مكارم الاخلاق -وفيها توفي اسماعيل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن اسحاق بن ابراهيم بن مهران ابو بكر السراج النيسابوري مولي ثقيف-- سمع	600	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2995	true	1318372117877993461	7	158	43	825	1525	300	امراة فادعي وليها علي زوجها --------خمسماءة دينار مهرا فانكر------ فقال القاضي شهودك قال قد احضرتهم فاستدعي بعض الشهود ان ينظر الي المراة ليشير اليها في شهادته فقام الشاهد وقال للمراة قومي فقال الزوج تفعلون ماذا قال الوكيل ينظرون الي امراتك------------------- وهي مسفرة لتصح عندهم معرف-----------------------------------------------تها فقال الزوج فاني اشهد القاضي ان لها علي هذا المهر الذي تدعيه ولا يسفر عن وجهها-------- فاخبرت المراة بما كان من زوجها فقالت فاني اشهد القاضي ا-----------------ني قد وهبت له هذا المهر وابراته منه في الدنيا والاخرة فقال القاضي يكتب هذا-------- في مكارم الاخلاق ذكر من توفي في هذه السنة من الاكابر اسماعيل بن الفضل بن موسي بن مسمار بن هانء ابو بكر البلخي سكن بغداد وحدث بها عن ابي كريب وغيره روي عنه ابو عمرو بن السماك وابو بكر الشافعي وابن مخلد وغيرهم وكان ثقة توفي في رجب هذه السنة اسماعيل بن اسحاق بن ابراهيم بن مهران ابو بكر السراج النيسابوري مولي ثقيف ب سمع	2995	-5846110217919951192	313	424.0	248	895	34.972068786621094	48	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0591	false	-8684565561060124791	172	202	900	1061	1616	300	عبد الله المهدي المنصور بالله الناصر لدين الله القاءم بدين الله الحاكم بحكم الله الداعي ل---كتاب الله الذاب عن حر-م الله المختار من ولد رسول الله صلي الله عليه وسلم	591	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3011	true	5409895636860670958	8	39	36	201	1527	300	عبد الله المهدي المنصور بالله الناصر لدين الله القاءم بامر الله الحاكم بحكم الله الداعي الي كتاب الله الذاب عن حريم الله المختار من ولد رسول الله صلي الله عليه وسلم	3011	-5846110217919951192	157	299.0	127	165	95.1515121459961	28	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0606	false	-4460605671120797869	57	107	325	604	1625	300	عبد الله ابن الامام احمد بن محمد بن حنبل ابو عبد الرحمن الشيباني مولده سنة ثلاث عشرة وماءتين و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يكن في الدنيا احد اروي عن ابيه منه وسمع منه المسند وهو ثلاثون الف حديث والتفسير---- ماءة وعشرين الفا و----------------------------------الناسخ والمنسوخ و-----------------------المقدم والمءخر في كتاب الله و-------جوابات القران وا-لمناسك الكبير والصغير	606	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3011	true	5409895636860670958	163	258	796	1286	1527	300	عبد الله -بن احمد -------بن محمد بن حنبل ابو عبد الرحمن الشيباني سمع اباه وعبد الاعلي بن حماد وكامل بن طلحة ويحيي بن معين وخلقا كثيرا روي عنه البغوي وابن المنادي والخلال وكان حافظا ثقة ثبتا وكان احمد يقول ابني محظوظ من علم الحديث وقال ابن المنادي لم يكن في الدنيا احد اروي عن ابيه منه لانه سمع المسند وهو ثلاثون الفا و ---التفسير وهو ماءة وعشرون الفا سمع منها ثمانين والباقي اجازة وسمع الناسخ والمنسوخ و التاريخ و حديث شعبة و المقدم والمءخر في كتاب الله تعالي و جوابات القران و المناسك الكبير والصغير	3011	-5846110217919951192	220	339.5	179	501	43.912174224853516	36	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0630	false	-5586512392436454291	14	36	69	189	1555	300	احمد بن محمد بن هانء ابو بكر الطاءي الاثرم الحافظ سمع الكثير ورحل الي البلاد وصنف----------------------------------------------- علل الحديث والناسخ والمنسوخ في الحديث	630	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3048	true	-23463040146277901	234	264	1190	1350	1535	300	احمد بن محمد بن هانء ابو بكر الطاءي الاثرم------- سمع عفان بن مسلم وابا الوليد والقعنبي وابا نعيم وخلقا كثيرا وله كتب مصنفة منها علل الحديث والناسخ والمنسوخ في الحديث	3048	-5846110217919951192	89	151.0	72	167	53.29341506958008	15	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0632	false	5331277032919228012	192	262	1012	1378	1568	300	عمرو بن عثمان ابو عبد الله المكي سكن بغداد وكان شيخ القوم في وقته صحب------------------------------------------------------------------------- الجنيد وغيره وفيها توفي الشيخ -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو الحارث الفيض بن الخضر احمد وقيل الفيض بن محمد الاولاسي------------------------------------- الطرسوسي احد الزهاد ومشايخ القوم مات-------------------------------------------------------------------------------------------- بطرسوس وكان صاحب حال وقال وله اشارات ولسان حلو في علم التصوف وفيها توفي محمد بن داود بن علي بن خلف الشيخ ابو بكر الاصبهاني الظاهري صاحب كتاب الزهرة ك-------------ان عالما اديبا -فصيحا	632	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3056	true	2952360161862510055	82	203	405	997	1482	300	عمرو بن عثمان ابو عبد الله المكي سمع يونس بن عبد الاعلي والربيع بن سليمان وغيرهما روي عنه جعفر الخلدي وكان عمرو بن عثمان قد ولي قضاء جدة فهجره الجنيد وقال لا اكلم من كان يظهر الزهد ثم يبدو منه الاتساع في طلب الدنيا توفي ببغداد في هذه السنة وقيل في سنة احدي وتسعين والاول اصح فيض بن الخضر ابو الحارث--------------------------------------- الاولاسي كان يغني في صباه فمر بمريض علي قارعة الطريق فقال له ما تشتهي قال الرمان فجاء به فقال له تاب الله عليك فما امسي حتي تغير عما كان عليه وصحب ابراهيم بن سعد العلوي وتوفي بطرسوس في هذه السنة م----------------------------------------------------حمد بن داود بن علي بن خلف ------ابو بكر الاصبهان--------ي صاحب كتاب الزهرة روي عن ابيه وكان عالما اديبا وفقيها	3056	-5846110217919951192	161	181.0	129	697	23.098995208740234	23	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0635	false	4801886922210031452	221	267	1228	1466	1653	300	انا نجد في كلام اكثم بن صيفي احسن من انا اعطيناك الكوثر و قل اعوذ برب الفلق وا-----------ن الانبياء وقعوا بطلسمات كما ان المغناطيس يجذب الحديد وقوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم------------------------- لعمار تقتلك الفءة الباغية قال فان المنجم يقول مثل --------------------------هذا------- اذا عرف المولد واخذ الطالع	635	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3063	true	4449221853784040558	62	149	314	758	1550	300	فيه نجد في كلام اكثم بن صيفي احسن من انا اعطيناك الكوثر 1 في نظاءر لهذا قال المصنف وفيه ان الانبياء وقعوا بطلسمات كما ان المغناطيس يجذب وهذا كلام ينبغي ان يستحيا من ذكره فان العقاقير قد عرفت امورها وجربت فكيف وقع هءلاء الانبياء بما خفي عمن كان انظر منهم ثم ان المغناطيس يجذب ولا يرد ونبينا صلي الله عليه وسلم دعا شجرة وردها وقال قوله لعمار تقتلك الفءة الباغية---- فان المنجم يقول مثل هذا فقيل له انما يعرف مثل هذا المنجم اذا عرف المولد واخذ الطالع	3063	-5846110217919951192	201	340.5	159	448	44.86606979370117	35	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0631	false	5394559251304419610	151	205	819	1112	1608	300	الجنيد بن محمد بن الجنيد الشيخ الزاهد الورع المشهور ابو القاسم القواريري الخزاز و-------------------كان ابوه يبيع الزجاج وكان هو يبيع الخز واصله من نهاوند الا ان مولده ومنشاه ببغداد وكان سيد طاءفة الصوفية من كبار القوم وسادتهم مقبول القول علي جميع الالسن وكان يتفقه علي مذهب ابي ثوز الكلبي افتي في حلقته وهو ابن	631	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3067	true	5972036643348335921	262	300	1351	1549	1549	300	الجنيد بن محمد بن الجنيد--------------------------- ابو القاسم ----------الخزاز ويقال القواريري قيل كان ابوه قواريريا و---كان هو خزازا---- واصله من نهاوند الا ان مولده ومنشاه ببغداد سمع الحسن بن عرفة و------------------------------------------------------------تفقه علي----- ابي ثور وكان يفتي بحضر----ته وهو ابن-	3067	-5846110217919951192	132	178.5	105	312	42.30769348144531	19	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0637	false	5082476608900994042	34	155	169	765	1528	300	محمد بن يحيي بن محمد البغدادي---- المعروف بحامل كفنه كان فاضلا وقع له غريبة وهو انه مرض فاغمي عليه فغسل وكفن---------- ودفن فلما كان--- الليل جاءه نباش فنبش عنه فلما حل اكفانه لياخذها استوي قاءما فخرج النباش هاربا---- فقام هو وحمل اكفانه------------ وجاء الي منزله واهله وهم يبكون عليه فدق الباب فقا------لوا من ق----ال انا فلان فقالوا--- يا هذا لا يحل لك ان تزيدنا علي ما نحن فيه قال---- افتحوا ف----والله انا فلان فعرفوا صوته ففتحوا له وعاد حزنهم فرحا ويسمي من حينءذ حامل كفنه سكن حامل كفنه دمشق وحدث بها قال ابو بكر الخطيب ومثل هذا سعيد-------------- الكوفي فانه لما دلي في قبر-ه اضطراب فحلت عنه اكفانه فقام ورجع الي منزله ثم ولد له بعد ذلك ابنه مالك --وفيها توفي	637	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3075	true	810618365955279264	91	205	452	1007	1506	300	احمد بن عل-ي بن ثابت قال بلغني ان المعروف بحامل كفنه توفي و-----------------------------------------غسل وكفن وصلي عليه ودفن فلما كان في الليل جاءه نباش فنبش عنه فلما حل اكفانه لياخذها استوي قاعدا فخرج النباش هاربا منه فقام--- وحمل كفنه وخرج من القبر وجاء الي منزله واهله---- يبكون----- فدق الباب عليهم فقالوا من انت قال انا فلان فقالوا له يا هذا لا يحل لك ان تزيدنا علي ما بنا فقال يا قوم افتحوا فانا والله فل----ان فعرفوا صوته ففتحوا--- وعاد حزنهم فرحا و-سمي من يومءذ حامل كفنه----------------------------------------------- ومثل هذا جري لسعير بن الخمس الكوفي فانه لما دلي في حفرته اضطر-ب فحلت عنه اكفانه فقام ورجع الي منزله و--ولد له بعد ذلك ابنه مالك بن سعير توفي	3075	-5846110217919951192	426	638.0	332	667	63.868064880371094	70	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0641	false	-1884952427507756408	179	246	962	1320	1593	300	المحرم ورد كتاب---------- نصر بن احمد الساماني امير خراسان انه واقع عمه اسحاق بن اسماعيل وا-نه اسره فبعث----------------- اليه المقتدر بالخلع واللواء وفيها صادر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتدر ابا عبد الله الحسين بن عبد الله بن الجصاص الجوهري وكبست داره واخذ من المال والجوهر ما قيمته اربعة الاف الف دينار وقال ابو الفرج ابن الجوزي اخذوا منه ما مقداره ستة عشر الف الف دينار عينا وورقا وانية وقماشا وخيلا وخدما	641	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3085	true	7383944715712913449	75	195	373	985	1550	300	المحرم ورد كتاب ابي الحسن نصر بن احمد صاحب خرا---------سان انه واقع عمه اسحاق بن اسماعيل فاخذه اسيرا فخلع علي رسوله وحملت اليه ---------الخلع ---لولاية خراسان وفي صفر قرء علي المنابر كتاب بفتح بلاد الروم وورد من بشر الخادم كتاب يذكر فيه ما فتح من حصون الروم وما غنم وسبي وانه اسر من البطارقة ماءه وخمسين وفي جمادي الاولي ختن المقتدر خمسة من اولاده ونثر عليهم خمسة الاف دينار عينا وماءة الف درهم ورقا ويقال انه بلغت النفقة في هذا الختان ستماءة الف دينار وختن قبل ذلك جماعة من الايتام وفرقت فيه دراهم وكسوة وفي هذا الشهر قبض علي ابي عبد ا-------------------لله بن الجصاص الجوهري----------- واخذ------------------------------------------------------------------------------- منه ما قد--ره ستة عشر الف الف دينار عينا وورقا وانية وثيابا وخيلا وخدما	3085	-5846110217919951192	187	286.5	147	744	25.134408950805664	28	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0647	false	-1273938684228734571	202	296	1080	1602	1626	300	امرت------- ام المقتدر ثمل القهرمانة-------------- ان تجلس بالتربة التي بنتها بالرصافة للمظالم وتنظر في رقاع الناس في كل يوم جمعة فكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت ثمل المذكورة تجلس ويحضر ----------------------------------الفقهاء والقضاة والاعيان وتبرز التواقيع وعليها خطها وفيها حج بالناس الفضل بن عبد ا--------------------------------------------لملك الهاشمي وقيل احمد بن العباس اخو ام موسي القهرمانة وفيها توفي احمد بن عمر بن سريج القاضي ابو ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عباس البغدادي الفقيه العالم المشهور قال الدارقطني كان فاضلا لولا ما احدث في الاسلام مسالة الدور في الطلاق وفيها توفي------------------- احمد بن يحيي الشيخ ابو عبد الله بن الجلي احد مشايخ الصوفية الكبار صحب اباه---- وذا النون	647	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3102	true	-6627821494933537187	79	209	370	1067	1518	300	امرت السيدة ام المقتدر ------قهرمانة لها تعرف بثمل ان تجلس بالتربة التي بنتها بالرصافة للمظالم وتنظر في رقاع الناس في كل---- جمعة فجلست واحضرت القاضي ابا الحسين بن الاشناني وخرجت التوقيعات علي السداد اخبرنا ابن ناصر قال اخبرنا ابو عبد الله الحميدي قال اخبرنا ابو محمد علي بن احمد بن سعيد الحافظ قال قعدت ثمل القهرمانة في ايام المقتدر للمظالم وحضر مجلسها القضاة والفقهاء وف--------------------------------------------يها حج بالناس الفضل بن عبد الملك ذكر من توفي في هذه السنة من الاكابر ابراهيم بن احمد --بن محمد بن الحارث ------------------------------------------------------------ابو القاسم الكلابي روي عن الحارث بن مسكين وغيره وكان رجلا صالحا فقيها علي مذهب الامام الشافعي وكان ثقة وكان من اهل الصيانة والانقباض و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------توفي في شعبان هذه السنة احمد بن ي------حيي ابو عبد الله--- الجلاء بغدادي سكن الشام و------صحب ابا تراب وذا النون	3102	-5846110217919951192	218	157.0	172	940	23.191490173339844	30	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0664	false	-1797400739376694525	198	233	1045	1227	1581	300	وبعث اليه بالخلع وب-----------------عشرين الف دينار وركب من الغد في الدست ثم--------------------------- انشد ما الناس الا مع الدنيا وصاحبها فكيف-ما انقلبت يوما به انقلبوا يعظمون اخا الدنيا فان وثبت يوما عليه بما لا يشتهي وثبوا	664	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3148	true	-5286626423536911183	221	266	1129	1356	1522	300	فبعث اليه المقتدر بكسوة فاخرة وفرش وعشرين الف دينار وخلع عليه في غداة غد لسبع خلون من صفر فلما خلع عليه انشد ما الناس الا مع الدنيا وصاحبها فكيف ما انقلبت يوما به انقلبوا يعظمون اخا الدنيا فان وثبت يوما عليه بما لا يشتهي وثبوا	3148	-5846110217919951192	152	255.5	121	227	66.9603500366211	27	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0667	false	-8995544448654705691	96	166	480	866	1570	300	بن البهلول ----------------ابو سعد التنوخي مولده بالانبار وبها توفي وله ثمان وثمانون سنة كان اماما عارفا بالنحو واللغة والادب و------------------------------------------صنف كتبا في اللغة والنحو علي مذهب الكوفيين وله كتاب كبير في خلق الان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سان وفيها توفي عبد الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن سليمان بن الاشعث الحافظ ابو بكر -بن الحافظ ابي داود السجستاني محدث العراق وابن محدثها ولد بسجستان سنة ثلاثين وماءتين ورحل به ابوه وطوف به البلاد شرقا وغربا واستوطن بغداد و-------صنف السنن	667	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3160	true	-249904380918655575	0	131	0	676	1526	300	بن البهلول بن حسان بن سنان ابو سعد التنوخي -------الانباري سمع جده اسحاق وعمر بن شبة روي عنه ابن المظفر الحافظ وكان فصيحا نحويا لغويا حسن العلم بالعروض واستخراج المعمي وصنف كتبا في اللغة والنحو علي مذهب الكوفيين وله كتاب كبير في خلق الانسان وكان اخذ عن يعقوب بن السكيت وثعلب وكان يقول الشعر الجيد ولد بالانبار وتوفي بها في هذه السنة وله ثمان وثمانون سنة الزبير بن محمد بن احمد بن سعيد ابو-- عبد الله الحافظ سمح عباسا الدوري وعبد الله بن ابي سعد الوراق روي عنه الطبراني وابن شاهين وكان ثقة وتوفي في هذه السنة عبد الله بن سليمان بن الاشعث -------ابو بكر ابن -------ابي داود السجستاني محدث العراق وابن امامها في عصره ولد سنة ثلاثين وماءتين وحدث--ه ابوه وطوف به------- شرقا وغربا وسمعه من علماء الوقت وصنف الكتب	3160	-5846110217919951192	249	351.5	197	708	35.169490814208984	36	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0673	false	-1794274535585736772	157	300	863	1602	1602	300	فقال--- امير المءمنين يقول لكم ارقت الليلة بعد انصرافكم فقلت ولما انتبهنا للخيال الذي سري اذا الدار قفر والمزار بعيد وقد ارتج علي تمامه ف--------من اجازه بما يوافق غرضي امر-ت له بجاءزة قال فارتج علي الجماعة وكلهم شاعر----------------- فاضل فابتدرت وقلت ف----------------------------------قلت لعيني عاودي النوم واهجعي لعل خيالا طارقا سيعود -----------------------------------ومن شعر ابن العلاف هذا قصيدته التي رثي فيها المحسن بن ابي الحسن ابن الفرات الوزير وكني عنه بالهر خوفا من الخليفة وعددها خمسة وستون بيتا واولها يا هر فارقتنا ولم تعد وكنت منا بمنزل الولد فكيف ننفك عن هواك وقد كنت لنا عدة من العدد تطرد عنا الاذي وتحرسنا بالغيب من حية ومن جرد وتخرج الفار من مكامنها ما بين مفتوحها الي السدد وكلها علي هذا المنوال وفيها حكم اضربت عن ذكرها لطولها وفيها--------------------------------------------------------------- توفي الحسن ابن ------------------------------------------------------------علي بن زكريا بن صالح بن عاصم بن زفر ابو سعيد العدوي البصري روي عنه-	673	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3178	true	8747325935751179140	128	251	660	1295	1557	300	فقال ان امير المءمنين يقول لكم ارقت الليلة بعد انصرافكم فقلت ولما انتبهنا للخيال الذي سري اذ- الدار قفر والمزار بعيد وقد ارتج علي تمامه فاجيزوه ومن اجازه بما يوافق غرضي اجزلت له -جاءزته وف---------ي الجماعة كل--- شاعر مجيد مذكور واديب فاضل مشهور فافحمت الجماعة واطالوا الفكر فقلت مبتدرا فقلت لعيني عاودي النوم واهجعي لعل خيالا طارقا سيعود فرجع الخادم اليه بهذا الجواب ثم عاد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي فقال امير المءمنين يقول لك احسنت وما قصرت وقد وقع بيتك الموقع الذي اريده وقد امر لك بجاءزة وها هي فاخذتها وازداد غيظ الجماعة مني توفي الحسن -بن علي في هذه السنة وقيل في سنة ثمان عشرة عن ماءة سنة الحسن بن علي بن زكريا بن صالح بن عاصم بن زفر ابو سعيد العدوي البصري ولد سنة	3178	-5846110217919951192	324	333.5	258	961	33.714881896972656	55	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0674	false	-7943427616337555948	61	84	344	460	1617	300	محمد بن الفضل بن العباس ابو عبد الله البلخي الزاهد كان احد الابدال وله كرامات قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ما خطوت اربعين سنة خطوة لغير الله	674	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3180	true	-6025164009053148773	57	104	301	529	1534	300	محمد بن الفضل بن العباس ابو عبد الله البلخي اخبرنا عمر بن ظفر اخبرنا جعفر بن احمد حدثنا عبد العزيز بن علي اخبرنا ابن جهضم قال حدثني علي بن محمد قال سمعت ابراهيم الخواص يقول قال لي محمد بن الفضل ما خطوت اربعين سنة خطوة لغير الله	3180	-5846110217919951192	84	134.5	65	228	36.842105865478516	16	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0694	false	3754995848423866655	56	84	281	429	1600	300	دار سليمان ابن الحسن---------------------------------------- وكتبوا علي داره-------------- احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف سوء ما يجري به القدر وسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر	694	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3217	true	594179477259744705	63	102	323	522	1529	300	دار سليمان -بن الحسن بباب المحول في مثل ذلك الشهر بينهما سنة وكتب-- علي حيطان دار ابن مقلة احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف سوء ما ياتي به القدر وسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر	3217	-5846110217919951192	139	243.5	111	202	68.81188201904297	24	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0695	false	3329755255527670487	16	125	81	632	1531	300	صالح بن محمد بن شاذان الشيخ ابو الفضل الاصبهاني الحافظ المحدث رحل الي البلاد وسمع الكثير ثم توجه الي مكة فمات بها في شهر-- رجب -من السنة وفيها توفي عبد الله بن احمد ابن محمد بن المغلس ابو الحسن الفقيه الظاهري اخذ الفقه عن ابي بكر بن د----------------------------------------------------------------------------------------------اود الظاهري وبرع في علم الظاهر وفيها توفي م--حم-----------------------------------------------------------د بن الفضل بن عبد الله الشيخ ابو ذر التميمي الشافعي فقيه جرجان ورءيسها وفيها توفي عبد الله بن محمد ابن زياد بن واصل بن ميمون الحافظ ابو بكر------- النيسابوري الفقيه الشافعي مولي ال----- عثمان بن عفان رضي الله عنه قال الدارقطني ما رايت احفظ منه ومولده في سنة ثمان وثلاثين وماءتين ومات في	695	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3221	true	4081557890920715155	37	153	197	765	1512	300	صالح بن محمد بن ال----------------فضل الاصبهاني حدث عن جماعة من العلماء من بلده وغيره وروي تاريخ البخاري وكان ثقة وتوفي في رجب هذه السنة----------- عبد الله بن احمد -بن محمد بن المغلس ابو الحسن الفقيه الظاهري اخذ العلم عن ابي بكر بن داود صاحب المذهب ونشر علم داود في البلاد وصنف علي مذهبه وحدث عن جده محمد بن المغلس وعن علي بن داود القنطري وابي قلابة الرقاشي وعبد الله بن احمد بن حنبل في اخرين وكان ثقة فاضلا فهما اصابته سكتة فتوفي في هذه ا---لسنة عبد الله-------------------------------------------------------------------- بن محمد -بن زياد بن واصل بن ميمون -------ابو بكر الفقيه النيسابور---------------ي مولي ابان بن عثمان بن عفان كان من اهل نيسابور ولد------------------------------- سنة ثمان وثلاثين وماءتين ورحل في	3221	-5846110217919951192	269	319.5	204	721	37.30929183959961	40	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0698	false	2286932409170736912	178	284	956	1515	1597	300	سنة سبع وعشرين وثلثم-اءة------------ فيها ---سافر الراضي وبجكم----- لمحاربة الحسن بن عبد الله بن حمدان وكان قد اخر الحمل عما ضمنه------------------------------------------------- من الموصل والجزيرة فاقام الراضي بتكريت ثم التقي بجكم وابن حمدان وانهزم اصحاب بجكم واسر بعضهم فحنق بجكم وحمل بنفسه فانهزم اصحاب ابن حمدان واتبعه بجكم الي ان بلغ نصيبين وهرب ابن حمدان الي امد ثم اصطلحا بعد ذلك وصاهر بجكم الحسن بن حمدان المذكور وفيها مات الوزير ابو الفتح الفضل--------------------------------------------------------------------------- بن جعفر ------------بن الفرات بالرملة وفيها استوزر ال--------راضي ابا عبد الله احمد بن محمد البريدي اشار عليه بذلك ابن شيرزاد وقال نكفي شره فبعث الراضي قاضي القضاة ابا الحسين عمر بن محمد بن يوسف	698	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3228	true	-7489473249871754469	58	139	293	712	1514	300	سنة سبع وعشرين وثلاثماءة فمن الحوادث فيها انه خرج الراضي الي الموصل لمحاربة الحسن بن عبد الله بن حمدان وخرج بجكم فكان ينزل بين يديه بقليل فاستولي ابن راءق علي بغداد فدخلها في الف من القرامطة اخبرنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابو منصور عبد الرحمن بن محمد اخبرنا احمد بن علي بن ثابت اخبرنا التنوخي اخبرنا طلحة بن محمد بن جعفر قال لما كان في المحرم سنة سبع وعشرين وثلاثماءة خرج الراضي الي الموصل واخرج معه----------------------------------------------------------------- قاضي القضاة ابا الحسين عمر بن محمد بن يوسف	3228	-5846110217919951192	154	150.0	115	724	21.27071762084961	25	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0703	false	-5197561770736731495	133	154	729	827	1600	300	وقيل له ان فلانا يمشي علي الماء فقال عندي ان من يمكنه الله من مخالفة هواه---- اعظم من المشي علي الماء	703	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3233	true	-3303464974333410046	91	112	497	593	1587	300	وقيل له ان فلانا يمشي علي الماء فقال----- ان من -مكنه الله من مخالفة هواه فهو اعظم من المشي علي الماء	3233	-5846110217919951192	92	165.5	72	102	90.19607543945312	18	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0705	false	6246750348712261349	141	187	765	997	1612	300	عبد الله بن طاهر بن حاتم ابو بكر الابهري --------------------كان من اقران الشبلي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سءل ما بال الانسان يحتمل من معلمه ما لا يحتمل -من ابويه فقال لان ابويه سبب لحياته الفانية ومعلمه سبب لحياته الباقية وفيها توفي العباس بن الفضل بن العباس بن موسي الامير ابو	705	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3253	true	-1551009919954011790	83	164	420	812	1523	300	عبد الله بن طاهر بن حاتم ابو بكر الابهري صحب يوسف بن الحسين وكان من اقران الشبلي واسند الحديث اخبرنا محمد بن ناصر قال اخبرنا ابو بكر بن خلف قال اخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي قال سمعت اسحاق بن محمد بن عبد الله يقول سمعت ابا بكر بن طاهر يقول وسءل ما بال الانسان يحتمل من معلمه ما لا يحتمله من ابويه فقال لان ابويه سبب -حياته الفانية ومعلمه سبب -حياته الباقية عبد الله بن محمد بن اسحاق بن يزيد ابو ------------------	3253	-5846110217919951192	175	306.0	141	412	42.47572708129883	30	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0716	false	2669522638921527473	133	185	709	971	1549	300	عمر بن الحسين بن عبد الله ابو القاسم الخرقي البغدادي الحنبلي صاح-----ب المختصر في الفقه وقد مر ذكر ابيه في محله قال ابو يعلي بن الفراء ك-----------------انت لابي القاسم مصنفات كثيرة-------------------- لم تظهر لانه خرج من بغداد لما ظهر بها سب ا-صحابه واودع كتبه في دار------- فاحترقت تلك الدار ----وكانت وفاته----------- بدمشق	716	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3271	true	-8854857366934182426	38	94	181	474	1542	300	عمر بن الحسين بن عبد الله ابو القاسم الخرق-----------------ي صاحب كتاب المختصر في الفقه علي مذهب الامام احمد بن حنبل وكان فقيه النفس حسن العبارة بليغا وكانت له--------- مصنفات كثيرة وتخريجات علي المذهب لم تظهر لانه خرج من بغداد لما ظهر---- سب الصحابة فاودع كتبه في درب سليمان فاحترقت---- الدار التي كانت فيها الكتب وتوفي بدمشق	3271	-5846110217919951192	175	230.5	136	327	53.51681900024414	26	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0715	false	8747469791355891249	226	281	1171	1485	1571	300	علي بن عيسي بن داود بن الجراح ابو الحسن البغدادي الكاتب الوزير وزر للمقتدر------ والقاهر وحدث عن------------------------------- احمد بن شعيب النساءي والحسن بن محمد الزعفراني وحميد بن الربيع و-----------روي عنه ابنه عيسي والطبراني وابو طاهر الهذلي وكان صدوقا دينا خيرا صالحا عالما من خيار الوزراء ومن صلحاء الكبراء وكان كبير البر والمعروف --------------والصلاة والصيام ومجالسة	715	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3276	true	5137539837535027398	9	61	49	335	1525	300	علي بن عيسي بن داود بن الجراح ابو الحسن ------------------وزير ا----لمقتدر بالله والقاهر بالله ولد سنة خمس واربعين وماءتين وسمع احمد بن بديل الكوفي- والحسن بن محمد الزعفراني وحميد بن الربيع وعمر بن شبة روي عنه -----------الطبراني وغيره و-----------كان صدوقا فاضلا عفيفا في ولايته كثير ---------------------------------------------المعروف وقراءة القران والصلاة والصيام يحب اهل	3276	-5846110217919951192	171	216.0	137	376	45.478721618652344	24	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0721	false	6575972836119026525	74	95	418	518	1602	300	احببت من اجله من كان يشبهه وكل شء من المعشوق معشوق حتي حكيت بجسمي ما بمقلته كان سقمي من جفنيه مسروق	721	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3284	true	-134377117868130902	175	196	948	1048	1528	300	احببت من اجله من كان يشبهه وكل شء من المعشوق معشوق حتي حكيت بجسمي ما بمقلته كان سقمي من جفنيه مسروق	3284	-5846110217919951192	100	200.0	79	100	100.0	21	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0722	false	-3722681709589243954	57	113	281	584	1602	300	عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم ابو محمد المعروف بالبيع والد------------- الحاكم ابي عبد الله النيسابوري صاحب التصانيف اذن عبد الله هذا بمسجد ثلاثا وثلاثين سنة وغزا اثنتين وعشرين غزوة------------------------ وانفق علي العلماء والزهاد ماءة الف درهم وكان كثير العبادة----------------------- وروي عن مسلم----- وغيره وفيها توفي قدامة ا------------------------------------بن جعفر ---------ابو الفرج الكاتب	722	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3286	true	7170131043073075328	232	300	1194	1535	1535	300	عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم ابو محمد ---------البيع والد ابي عبد الله الحاكم-------------------------------------- اذن -------------------ثلاثا وثلاثين سنة وغزا اثنتين وعشرين غزاة وكان يديم الصلاة بالليل وانفق علي العلماء والزهاد ماءة الف درهم وقد راي عبد الله بن احمد ومسلم بن الحجاج وروي عن ابن خزيمة وغيره و-----توفي في هذه السنة وهو ابن ثلاث وتسعين سنة قدامة بن جعفر بن قدامة ابو الفرج الكاتب-	3286	-5846110217919951192	203	297.5	163	413	49.15254211425781	33	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0727	false	-4393182989034330959	63	215	344	1159	1617	300	عبيد الله بن الحسين -----ال-----شيخ ابو الحسن الكرخي سمع ب------------------------------بغداد------------------------------- اسماعيل بن اسحاق القاضي ومحمد بن عبد الله الحضرمي مطينا وروي عنه -----------ابن شاهين وعبد الله ابن محمد الاكفاني القاضي وكان علامة كبير الشان فقيها اديبا بارعا عارفا بالاصول والفروع انتهت اليه رياسة السادة الحنفية في زمانه وانتشرت تلامذته في البلاد وكان عظيم العبادة كثير الصلاة والصوم صبورا علي الفقر والحاجة ورعا زاهدا صاحب جلالة قال ابو بكر الخطيب حدثن---------------------------------------------------------------ي الصيمري حدث----ني ابو القاسم بن------------ علان الواسطي قال لما اصاب ابا الحسن الكرخي الفالج في اخر عمره حضرته وحضر اصحابه ابو بكر الرازي وابو عبد الله الدامغاني وابو علي الشاشي وابو عبيد الله البصري فقالوا هذا مريض يحتاج الي نفقة وعلاج والشيخ مقل فكتبوا ----------------------------الي سيف الدولة بن حمدان------------------------- فاحس ابو الحسن فيما هم في---------------------ه فبكي وقال اللهم لا تجعل رزقي الا من حيث عودتني فمات قبل ان يحمل اليه شء----------- ثم ورد --من سيف الدولة----- عشرة الاف درهم-------------------- فتصدق بها توفي	727	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3292	true	-7128012615773306827	87	271	454	1369	1516	300	عبيد الله بن الحسين بن دلال بن دلهم ابو الحسن الكرخي كرخ جدان ولد سنة ستين وماءتين وسكن بغداد ودرس بها فقه ابي حنيفة وحدث عن اسماعيل بن اسحاق القاضي ---------------------------------روي عنه ابن حيويه وابن شاهين و------------------------------------------------------------------------------------------------انتهت اليه رياسة اصحاب ابي حنيفة --------وانتشر اصحاب--ه في البلاد وكان متعبدا------ كثير الصلاة والصوم صبورا علي الفقر عزوفا عما في ايدي الناس الا انه كان راسا في الاعتزال اخبرنا ابو منصور القزاز قال اخبرنا ابو بكر احمد بن علي قال حدثني الصيمري قال حدثني ابو القاسم علي بن محمد بن علان الواسطي قال لما اصاب ابا الحسن الكرخي الفالج في اخر عمره حضرته وحضر اصحابه ابو بكر--------------------- الدامغاني وابو علي الشاشي وابو عب-د الله البصري فقالوا هذا مر-ض يحتاج الي نفقة وعلاج وهو--- مقل لا نحب ان نبذله للناس فيجب ان نكتب الي سيف الدولة ونطلب منه ما ينفق عليه ففعلوا ذلك فاحس ابو الحسن ب-ما هم فيه فسال عن ذلك فاخبر به فبكي وقال اللهم لا تجعل رزقي الا من حيث عودتني فمات قبل ان يحمل سيف الدولة له شيءا ثم ورد كتاب سيف الدولة ومعه عشرة الاف درهم ووعد ان يمد بامثاله فتصدق به- توفي	3292	-5846110217919951192	535	790.5	424	1088	49.172794342041016	88	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0750	false	-5639307817793417946	150	278	824	1462	1566	300	المتنبي --------الي كلب واقام فيهم وادعي انه علو-----ي ثم ادعي بعد ذلك النبوة الي--------------------- ان شهد عليه بالك-------ذب في الدعويين وحبس دهر------ا واشرف علي القتل ثم استتابوه----------------- واطلقوه وقال---- وحدثني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي ال-ي ان قال وكان المتنبي قرا علي البوادي كلاما ذكر انه قران- انزل عليه نسخت منه سورة فصاحته وبقي اولها في حفظي وهو والنجم السيار والفلك الدوار والليل والنهار ان الكافر لفي اخطار امض علي سننك واقف اثر من كان قبلك من المسلمين فان الله قامع بك زيغ من الحد في الدين- وضل عن السبيل- قال وكان المتنبي ينكر ذلك--------------------------------------------------------------------- ويجحده وقال له-- ابن خالويه------- يوما في مجلس سيف الدولة لولا ان الاخر جاهل لما رضي ان يدعي -المتنبي لان المتنبي معناه كاذب ومن رضي ان- يدعي بالك--------اذب فهو جاهل فقال--- اني ل-م ارض -ان ادعي به	750	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3339	true	4517994934122850771	29	241	150	1210	1534	300	المتنبي لما خرج الي كلب فاقام بينهم ادعي انه علوي حسني ثم ادعي بعد ذلك النبوة ثم عاد يدعي انه علوي الي ان شهد عليه بالشام بالكذب في الدعوتين وحبس دهرا طويلا واشرف علي القتل ثم استتيب واشهد عليه بالتوبة واطلق قال المحسن وحدثني ابو علي بن ابي حامد قال سمعت خلقا كثيرا بحلب يحكون وابو الطيب المتنبي بها اذ ذاك انه تنبا في بادية السماوة ونواحيها الي ان خرج بها لءلء امير حمص فقاتله واسره وشرد من كان اجتمع اليه من كلب وكلاب وغيرهما من قباءل العرب وحبسه دهرا طويلا فاعتل وكاد يتلف فسءل في امره فاستتابه وكتب عليه ببطلان ما ادعاه ورجوعه الي الاسلام قال وكان قد تل-----ا علي البوادي كلاما ذكر انه قرانا انزل عليه فمن ذلك ------------------------------------والنجم السيار والفلك الدوار والليل والنهار ان الكافر لفي اخطار امض علي سنتك واقف اثر من كان قبلك من المرسلين فان الله قامع بك زيغ من الحد في --دينه وضل عن --سبيله قال وكان المتنبي اذا شوغب في مجلس سيف الدولة فذكر ان له هذا القران وامثاله مما يحكي عنه فينكره ويجحده -قال وقال ابن خالويه النحوي يوما في مجلس سيف الدولة لولا ان الاخر جاهل لما رضي ان يدعي بالمتنبي لان مت--نبي معناه كاذب ومن رضي انه يدعي بالكذب فهو كاذب فهو جاهل فقال له انا لست ارضي ان ادعي به	3339	-5846110217919951192	536	836.5	423	1108	48.375450134277344	88	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0751	false	-7973152605102983934	84	111	416	556	1587	300	قصيدته التي اولها- اجاب دمعي وما الداعي سوي طلل دعا فلباه قبل الركب والابل فمنها قوله و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الهجر اقتل لي مما اراقبه انا الغريق فما خوفي من البلل	751	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3342	true	5543340588394301867	69	125	343	629	1505	300	مرادها الاجسام وله اجاب دمعي وما الداعي سوي طلل دعا فلباه قبل الركب والابل ظللت بين اصيحابي اكفكفه فظل يفسح بين العذر والعذل اشكو النوي ولهم من مقلتي ارق كذاك اشكو وما اشكو سوي الكلل وما صبابة مشتاق علي امل من اللقاء كمشتاق بلا امل الهجر اقتل لي مما اراقبه انا الغريق فما خوفي من البلل	3342	-5846110217919951192	116	204.5	92	286	40.55944061279297	22	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0753	false	548744756370471502	255	300	1299	1537	1537	300	يوما وهو في موكب خفيف يريد التنزه وبين يديه عدة جناءب بمراكب ذهب وفضة وخلفه بغال المراكب فسقطت مقرعته من يده ولم يرها ركابيته فنزلت عن دابتي واخذتها من الارض ودفعتها اليه فقال ايها الشريف اعوذ بالله من بلوغ الغاية ما ظننت ان الزمان يبلغني-	753	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3360	true	8244693747481350906	0	45	0	238	1571	300	يوما وهو في موكب خفيف يريد التنزه وبين يديه عدة جناءب بمراكب ذهب وفضة وخلفه بغال المو-كب فسقطت مقرعته من يده ولم يرها ركابيته فنزلت عن دابتي واخذتها من الارض ودفعتها اليه فقال ايها الشريف اعوذ بالله من بلوغ الغاية ما ظننت ان الزمان يبلغني	3360	-5846110217919951192	236	461.0	192	239	98.74476623535156	44	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0754	false	1882298987875936271	1	46	4	236	1544	300	تفعل بي انت هذا وكاد يبكي فقلت انا صنيعة الاستاذ ووليه فلما بلغ باب داره ودعني فلما سرت التفت فاذ----ا بالجناءب والبغال كلها خلفي فقلت ما هذا قالوا امر الاستاذ ان يحمل مركبه كله اليك فادخلته داري وكانت قيمته تزيد علي خمسة عشر الف دينار	754	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3360	true	8244693747481350906	47	91	245	470	1571	300	تفعل بي انت هذا وكاد يبكي فقلت انا صنيعة الاستاذ ووليه فلما بلغ باب داره ودعني فلما سرت التفت فاذا انا بالجناءب والبغال كلها ف-----قلت ما هذا قالوا امر الاستاذ ان يحمل هذا------ اليك فادخلته داري وكانت قيمته تزيد علي خمسة عشر الف دينار	3360	-5846110217919951192	217	412.5	174	236	91.94915008544922	40	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0786	false	-4401069423716572421	250	274	1393	1508	1645	300	قم فهني عاشقين اصبحا مصطلحين جمعا بعد فراق فجعا منه ببين ثم عادا في سرور من صدود امنين فهما روح ولكن ركبا في بدنين	786	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3366	true	-820377174134834717	7	31	33	148	1602	300	قم نهنء عاشقين اصبحا مصطلحين جمعا بعد فراق فجعا منه ببين ثم عادا في سرور من صدود امنين فهما روح ولكن ركبا في بدنين	3366	-5846110217919951192	113	224.0	89	115	98.26087188720703	23	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0787	false	3572681385443388197	79	224	439	1275	1649	300	نصيبين واستباحوا وقتلو----------------ا وسبوا وقدم بغداد من نجا منهم واستنفروا الناس ف----------------------------------------------------------------------------------------------------ي الجوامع وكسروا المنابر ومنعوا الخطيب وحاولوا الهجوم علي الخليفة المطيع لله واقتلعوا بعض شبابيك دار الخلافة حتي غلقت ابوابها ورماهم الغلمان بالنشاب من الرواشن----------- وخاطبوا الخليفة بالتعنيف وبانه عاجز عما اوجبه الله عليه من حماية حوزة الاسلام وافحشوا القول ووافق ذلك غيبة السلطان عز الدولة بختيار بن معز الدولة احمد بن بويه في الكوفة فخرج اليه اهل العقل والدي--ن من---- بغداد وفيهم الامام ابو بكر الرازي الفقيه وابو الحسن علي بن عيسي النحوي وابو القاسم الداركي وابن الدقاق الفقيه-- وشكوا اليه ما دهم الاسلام- من هذه الحادثة العظمي فوعدهم عز الدولة بالغزو ونادي بالنفير في الناس فخرج من العوام خلق مثل عدد الرمل ثم جهز- جيشا وغزوا فهزموا الروم وقتلوا منهم مقتلة عظيمة واسروا اميرهم وجماعة من بطارقته وانفذت رءوس القتلي الي بغداد وفرح المسلمون بنصر الله تعالي وفيها ---في شهر رمضان دخل	787	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3366	true	-820377174134834717	150	298	758	1596	1602	300	نصيبين واستباحوا وقتلوا كثيرا من رجالها وسبوا----------- من نساءها وصبيانها واقاموا بها نيفا وعشرين يوما وغلبوا علي ديار ربيعة باسرها وورد الي بغداد خلق كثير من اهل تلك البلاد فاستقروا في الجوامع وكسروا المنابر ومنعوا الخطبة وحاولوا الهجوم علي دار الم----طيع لله واقتلعوا بعض شبابيكها---------- حتي غلقت ابوابها ورماهم الغلمان بالنشاب من --رواشنها وحيطانها وخاطبوه بما نسبوه فيه الي العجز عن --ما اوجبه الله علي الاءمة---------------- وافحشوا القول ووافق ذلك --------شخوص عز الدولة من واسط للزيار----------------------------ة فخرج اليه اهل الستر والصيانة من اهل بغداد منه--------م ابو بكر الرازي الفقيه وابو الحسن علي بن عيسي النحوي وابو القاسم الداركي وابن الدقاق الفقيهان وشكوا اليه ما طرق المسلمين من هذه الحادثة------- فوعدهم---------- بالغزو واستنفر الن---------اس فخرج من العوام-------- عدد الرمل ثم انفذ جيش------ا فهزم --الروم وقتل-- منهم خلق كثير--- واسر-- اميرهم وجماعة من بطارقته وانفذت رءوس القتلي الي بغداد وكتب معهم كتاب الي المطيع يبشر بالفتح وفي شهر رمضان قتل	3366	-5846110217919951192	546	799.5	443	976	55.942623138427734	73	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0787	false	3572681385443388197	221	289	1261	1594	1649	300	شهر رمضان دخ------------------------ل --------المعز لدين الله ابو تميم معد العبيدي الي مصر بعد ان بنيت له القاهرة ومعه توابيت اباءه وكان قد مهد له ملك الديار المصرية مولاه جوهر القاءد---------------- وبني له القاهرة واقام له بها دار الامارة والقصر وفيها وزر ببغداد ابو------------------------------------------------------------- طاهر بن بقية---------------------- ولقب بالناصح وكان سمحا كريما له راتب----- كل يوم من الثلج الف رطل وراتبه من الشمع في كل شهر الف من وكان	787	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3367	true	7821276252045252869	118	200	649	1055	1557	300	شهر رمضان دخل ابو تميم معد بن اسماعيل الملقب بالمعز لدين الله مصر------------------------------------------------ ومعه توابيت اباءه وكان قد مهد له ابو الحسن ج---------------وهر الامور واقام له الدعوة وبني له القاهرة فنزلها وكان جوهر قد دخل الي مصر سنة ثمان وخمسين ووطا الامر للمعز واقام له الخطبة وخلع المطيع في هذه السنة علي ابي طاهر بن بقية وزير عز الدولة بختيار ولقبه الناصح وكان واسع النفس وكانت وظيفته كل يوم من الملح الف رطل وراتبه من الشمع في كل شهر الف من وكان	3367	-5846110217919951192	188	239.0	142	469	40.085289001464844	33	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0789	false	8407270174333797202	160	253	857	1361	1598	300	فبعث ابو الفضل الشيرازي هذا من--------------------------------- طرح النار من النحاسين الي السماكين فاحترق ببغداد حريق عظيم لم يعهد مثله واحرقت اموال عظيمة وجماعة كثيرة من --النساء والرجال والصبيان والاطفال---------- فاحصي ما احرق ببغداد فكان سبعة عشر الف انسان وثلثماءة دكان وثلثم-اءة وعشرين دارا اجرة ذلك في الشهر ثلاثة واربعون الف دينار فلما وقع ذلك قال له-------------------- رج-----------ل ايها الوزير اريتنا قدرتك ونحن نامل من الله------ ان يرينا قدرته فيك فبعد قليل ------------------------------------------------------------قبض عليه عز الدولة وصادره وعاقبه ثم ----------------------------------سقي ذراريح فتقرحت مثانته وهلك في ذي الحجة الذين ذكر الذهبي وفاتهم في هذه السنة	789	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3367	true	7821276252045252869	4	113	22	624	1557	300	فبعث ابو الفضل الشيرازي وكان قد اقامه معز الدولة مقام الوزير في طرح النار من النخاسين الي السماكين فاحت------------------------------------رقت اموال عظيمة وجماعة من الرجال والنساء-------- والصبيان في الدور والحمامات فاحصي ما احترق------ فكان سبعة عشر الف وثلاثم-----اءة دكان وثلاثماءة وعشرين دارا اجرة ذلك في الشهر ثلاثة واربعون الف دينار ودخل في الجملة ثلاثة وثلاثون مسجدا فقال رجل لابي الفضل ايها الوزير اريتنا قدرتك ونحن نامل من الله تعالي ان يرينا قدرته فيك فلم يجبه وكثر الدعاء عليه ووزر بعد معز الدولة لابنه عز الدولة بختيار فقبض عليه وسلمه للشريف ابي الحسن محمد بن عمر العلوي فانفذه الي الكوفة فسقي ذراريح فتقرحت مثانته فمات في ذي الحجة من------------------------ هذه السنة	3367	-5846110217919951192	336	503.5	269	681	49.33920669555664	51	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0811	false	6829292942932512160	42	200	212	1029	1568	300	وفيها اظهر الخليفة المطيع ما كان يستره من علته وثقل لسانه وتعذر الحركة عليه لل--------------فالج الذي كان ناله قديما وانكشف ذلك لسبكتكين فدعا الخليفة المطيع الي خلع نفسه وتسليم الامر الي ولده الطاءع لله عبد الكريم ففعل ذلك وعقد له الامر في يوم الاربعاء لثلاث عشر-----ة خلت من ذي القعدة من السنة المذكورة-- فكانت خلافته ------الي ان خلع نفس----------------------ه تسعا وعشرين سنة واربعة اشهر واربعة وعشرين يوما وصورة ما كتب وهذا ما اشهد علي متضمنه امير المءمنين الفضل المطيع لله ابن المقتدر بالله حين نظر لدينه ورعيته وشغل بالعلة الداءمة ع--ما كان يراعيه من الامور الدينية اللازمة وانقطع افصاحه ع------ما يجب عليه لله-- في ذلك فراي اعتزال ما كان عليه من هذا الامر وتسليمه الي ناهض به قاءم بحقه ممن يري له الراي عقده له واشهد بذلك طوعا وذكر التاريخ المذكور وفي اخره بخط---------------------------------------- القاضي ابي الحسن محمد بن صالح شهد عندي بذلك احمد بن حامد بن محمد------- وعمر بن محمد بن احمد وطلحة بن محمد بن جعفر	811	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3372	true	-4819319256762047925	31	194	175	990	1503	300	وفيها -ظهر -ما كان المطيع------- يستره من مرض-----------ه وتعذر الحركة عليه وثقل لسانه لاجل فالج--------- ناله قديما فدعاه ------سبكتكين حاجب معز الدولة ----الي خلع نفسه وتسليم الامر الي ولده الطاءع--------------- ففعل ذلك وعقد له الامر في يوم الاربعاء لثلاث عشرة ليلة خلت من ذي القعدة -----سنة ثلاث وستين فكانت خلافة المطيع الي ان خلع نفسه وسلم الخلافة الي ولده تسعا وعشرين سنة وار------------بعة وعشرين يوما فكتب ---------هذا ما اشهد علي متضمنه امير المءمنين الفضل المطيع ------------------لله حين نظر لدينه ورعيته وشغل بالعلة الداءمة عن ما كان يراعيه من الامور الدينية اللازمة وانقطع افصاحه عن بعض ما يجب لله عز وجل في ذلك فراي اعتزال ما كان اليه من هذا الامر وتسليمه الي ناهض به قاءم بحقه ممن يري له الراي عقده له واشهد بذلك طوعا في يوم الاربعاء الثالث عشر من ذي القعدة سنة ثلاث وستين وثلاثماءة فكتب فيه القاضي محمد---------- بن صالح شهد عندي بذلك احمد بن حامد بن محمد بن عمر وعمر بن محمد بن احمد وطلحة بن محمد بن جعفر	3372	-5846110217919951192	620	1015.5	492	923	67.1722640991211	107	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0812	false	2306667682724885897	179	294	932	1552	1586	300	المحرم اوقع العيارون ببغداد حريقا من الخشابين الي باب الصغير فاحترق اكثرها هذا السوق و---------------------------------------------------هلك شء كثير واستفحل----------------------- امر العيارين ببغداد ------حتي ركبوا الجند- وتلقبوا بالقواد وغلبوا علي الامور واخذوا الخفارة عن الاسواق والدروب وكان فيهم اسود يقال له الزبد-------------------- كان ياوي قنطرة الزبد يشحذ---------- وهو عريان ف----------لما كثر الفساد راي هذا الاسود من هو اضعف منه قد اخذ بالسيف فطلب الاسود سيفا ونهب واغار وحف به طاءفة وتقوي واخذ اموال الناس وتمول حتي اشتري جارية بالف دينار فراودها فتمنعت فقال -----------------------ما تكرهين مني قالت اكرهك كلك -----قال ما تحبين قالت--- تبيعني قال او افعل خيرا لك من ذلك فحملها الي القاضي واعتقها ووهبه--ا الف دينار فتعجب الناس من سماحت-----------------------------------ه ثم خرج الي الشام فهلك	812	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3379	true	-4679102531885588764	116	261	605	1375	1584	300	المحرم اوقع العيارون------- حريقا ب--الخشابين من- باب الشعير فاحترق اكثر-- هذا السوق وما يليها من سوق الجزارين واصحاب الحصر وصف البواري فهلك شء كثير من هذه الاسواق من الاموال وزاد امر العيارين في هذه السنة حتي ركبوا الدواب وتلقبوا بالقواد وغلبوا علي الامور واخذوا الخفاءر عن الاسواق والدروب وكان في جملة العيارين قاءد يعرف باسود الزبد لانه كان ياوي قنطرة الزبد ويستعظم من حضر وهو عريان لا يتواري فلما كثر الفساد راي هذا الاسود من هو اضعف منه قد اخذ -السيف فطلب------- سيفا ونهب واغار اجتمع اليه جماعة فاخذ الاموال و---------------اشتري جارية بالف دينار فلما حصلت عنده حاول منها حاجته فمنعته فقال ما تكرهين مني قالت اكرهك كما انت فقال ما تحبين قالت ان تبيعني قال او افعل خيرا--- من ذلك فحملها الي القاضي واعتقها ووهب لها الف دينار ف-عجب الناس من سماحة اخلاقه اذ لم يجازها علي كراهيتها له ثم خرج الي الشام فهلك	3379	-5846110217919951192	490	768.0	392	809	60.568603515625	75	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0814	false	1845255272135793233	31	86	158	460	1524	300	سنة خمس وستين وثل-ثماءة------------ فيها---------------------- كتب ركن الدولة ابو علي الحسن بن بويه الي ولده عضد الدولة ابي شجاع------ انه قد كبرت سنه و--------------------------------------يءثر مشاهدته فاجتمع-ا فقسم ركن الدولة الم--لك بين اولاده فجعل لعضد الدولة فارس وكرمان وارجان ولمءيد الدولة الري واصبهان ولفخر الدولة همذان والدينور وجعل ولده الاصغر ابا العباس في كنف عضد الدولة	814	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3384	true	-1401085817136358813	213	276	1081	1425	1538	300	سنة خمس وستين وثلاثماءة فمن الحوادث فيها ان ركن الدولة ابا علي كتب--------------------------------- الي ولده عضد الدولة ابي شجاع يعرفه انه قد كبرت سنه وقرب منه ما يتوقعه امر الله تعالي وانه يءثر مشاهدته واجتمعوا فقسم ركن الدولة الممالك بين اولاده فجعل لعضد الدولة فارس وكرمان وارجان ولمءيد الدولة الري واصبهان ولفخر الدولة همذان والدينور وجعل ولده -------ابا العباس في كنف عضد الدولة	3384	-5846110217919951192	261	450.0	214	384	67.96875	42	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0791	false	-9216514231609380166	46	92	264	505	1607	300	ووصي العزيز ولده بما اراد وجعل القاءد جوهرا مدبره والقاءم بامره بين يديه ثم نزل الي --سرداب اتخذه واقام فيه سنة وكانت المغاربة اذا راوا غماما ساءرا ترجل الفارس منهم الي الارض واوما بالسلام يشير الي ان المعز فيه ثم خرج المعز بعد ذلك وجلس للناس	791	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3387	true	-2888062706270663511	47	82	237	420	1548	300	ووصي الي--- ولده--------- وجعل------- جوهر ي-دبره و-------------------------نزل الي السرداب ف------اقام فيه سنة وكانت المغاربة اذا رات- غماما ساريا ترجل الفارس منهم الي الارض واوما بالسلام تقديرا-- ان المعز فيه ثم خرج------ بعد ذلك وجلس للناس	3387	-5846110217919951192	169	255.5	135	243	69.54732513427734	24	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0829	false	-467939392706812350	82	166	429	873	1588	300	سنة ثمان وستين وثل-ثماءة و-----------فيها امر الخليفة الطاءع -ان ت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضرب علي باب عضد الدولة الدبادب اعني الطبلخانات في وقت الصبح---------------- والمغرب والعشاء وان يخطب له علي منابر الحضرة قلت وهذا اول ملك دقت الطبلخانة علي بابه وصار ذلك عادة من يومءذ وقال الحافظ ابو الفرج بن الجوزي وهذان --امران لم يكونا من قبله ولا اطلقا لولاة العهود ولا خطب بحضرة السلطان الا له ولا ضربت الدبادب الا علي بابه وقد كان معز الدولة احب ان تضرب له الدبادب بمدينة السلام فسال الخليفة المطيع لله	829	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3395	true	-5146844490869087858	212	300	1073	1551	1551	300	سنة ثمان وستين وثلاثماءة فمن الحوادث فيها -------تقدم الطاءع بان تقام الخطبة لعضد الدولة ان الطاءع تقدم في شعبان بان تقام الخطبة لعضد الدولة علي منابر الحضرة تالية للخطبة له فوقع الابتداء بذلك في يوم الجمعة لتسع بقين منه وبان تضرب علي باب---ه ببغداد الدبادب في اوقا--------------ت الصلوات الثلاث الغداة والمغرب والعشاء ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهذان الامران لم يكونا من قبل -ولا اطلقا لولاة العهود ولا خطب بحضرة السلطان الا له ولا ضربت الدبادب الا علي بابه وقد كان معز الدولة احب ان تضرب له الدبادب بمدينة السلام وسال-------- المطيع لله-	3395	-5846110217919951192	263	398.5	212	636	41.35219955444336	40	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0830	false	8549088789313216863	86	126	441	681	1601	300	الحسن بن عبد الله بن المرزبان ابو سعيد السيرافي النحوي القاضي --------------------------------------------------------------------------------------------------كان ابوه مجوسيا واسمه بهزاد فاسلم ---فسمي- عبد الله سك----------------------------------------------------------------ن الحسن بغداد وولي القضاء بها وكان مفتنا في علوم ا---------لقراءات------------- والنحو واللغة والفقه والفراءض والكلام والشعر والعروض والقوافي والحساب	830	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3398	true	-5972173048352252096	158	234	838	1266	1599	300	الحسن بن عبد الله بن المرزبان ابو سعيد السيرافي النحوي القاضي سكن بغداد وولي القضاء بها وحدث بها عن جماعة عن عبد الله بن محمد بن زياد وابي بكر بن دريد وغيرهما وكان ابوه مجوسيا واسمه بهزاد فسماه ابو سعيد عبد الله اخبرنا القزاز اخبرنا الخطيب قال سمعت رءيس الرءساء ابا القاسم علي بن الحسن يذكر ان ابا سعيد السيرافي النحوي كان يدرس القران والقراءات وعلوم القران والنحو واللغة والفقه والفراءض والكلام والشعر والعروض والقوافي والحساب	3398	-5846110217919951192	191	288.0	158	428	44.62616729736328	27	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0831	false	-8867316130627594563	14	159	75	826	1599	300	تزوج الخليفة الطاءع ب---بنت عضد الدولة وقد مر ذلك ولكن الاصح في هذه السنة وعقد العقد بحضرة الخليفة الطاءع ----------------------------------------------علي صداق مبلغه------------------------- ماءتا الف دينار وكان الوكيل عن عضد الدولة في العقد ابا علي الحسن بن احمد الفارسي النحوي والخ-------------طيب ابو علي المحسن بن علي القاضي التنوخي وكيلا عن الخليفة وفيها حج بالناس ابو الفتح احمد بن عمر بن يحيي العلوي وفيها ت-------------------------------وفي فارس بن زكرياء والد ابن فارس ابي الحسين اللغوي صاحب كتاب المجمل في اللغة كان عالما بفنون العلوم وروي عنه الاءمة ومات ببغداد وفيها توفي احمد بن عطاء بن احمد بن محمد بن عطاء ابو عبد الله الروذباري ابن اخت ابي علي الروذباري كان شيخ الشام في وقته وكان ممن جمع بين علم الشريعة والحقيقة ومات بقرية بين عكا وصور يقال لها منواث وفيها توف-----------ي الح-------------------سين بن علي ابو عبد الله البصري ويعرف بالجعل سكن بغداد وكان من شيوخ المعتزلة وصنف علي	831	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3404	true	-3503597858967797803	1	124	7	643	1523	300	تز--------وج الطاءع لله بنت عضد الدولة الكبري---------------------------- وعقد العقد بحض--------رة الطاءع بمحضر من الاشراف والقضاة والشهود ووجوه الدولة علي صداق مبلغه ماءة الف دينار وفي رواية ماءتي الف دينار و----الوكيل عن عضد الدولة في العقد ابو علي الحسن بن احمد الفارسي النحوي والخطيب الخاص القاضي ابو علي المحسن بن عل-------ي التنوخي وفي هذا الشهر قلد ---------------ابو الفتح احمد بن عمر بن يحيي العلوي الحج وتولاه في موسم هذه السنة ذكر من توفي في هذه السنة من الاكابر احمد بن ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------طاء بن احمد---------------- ابو عبد الله الروذباري ابن اخت ابي علي الروذباري اسند الحديث---------- وكان يتكلم علي مذهب الصوفية------------------------------------------------------- توفي بصور في ذي الحجة من هذه السنة الحسين بن علي ابو عبد الله البصري -يعرف بالجعل سكن بغداد وكان من شيوخ المعتزلة وصنف علي	3404	-5846110217919951192	395	599.5	315	899	43.93770980834961	61	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0836	false	5096734248665161209	143	199	731	1040	1595	300	سنة ثلاث وسبعين وثل-ثم------------اءة فيها في ثاني ع--------------------------------------شر المحرم اظهرت وفاة عضد الدولة وحمل تابوته الي المشهد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجلس ابنه صمصام الدولة للعزاء--------------------------- وجاءه الخليفة الطاءع---- معزيا ولطم عليه الناس في دوره وفي الاسواق-------------------- اياما عديدة ثم------------ ركب صمصام الدولة الي دار الخلافة----------------------------- وخلع عليه----- الخليفة الطاءع عبد الكريم سبع خلع---------- وعقد له لواءين ولقب شمس الملة	836	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3420	true	686942942547077713	139	280	713	1464	1567	300	سنة ثلاث وسبعين وثلاثماءة فمن الحوادث فيها اظهار وفاة عضد الدولة انه في يوم عاشوراء وهو عاشر المحرم اظهرت وفاة عضد الدولة وحمل تابوته الي ال-شهداء الغربي ودفن في تربة بنيت له هناك وكتب علي قبره في ملبن ساج هذا قبر عضد الدولة وتاج الملة ابي شجاع ابن ركن الدولة احب مجاورة هذا الامام التقي لطمعه في الخلاص يوم تاتي كل نفس تجادل عن نفسها 111 والحمد لله وصلي الله علي سيدنا محمد وعترته الطاهرة وتولي امره وحمله ابو الحسن علي بن احمد بن اسحاق العلوي النقيب وجلس----- صمصام الدولة للعزاء به بالثياب السود علي الارض وجا--------ءه الطاءع لله معزيا ولطم عليه------ في دوره و---الاسواق اللطم الشديد المتصل اياما كثيرة فلما انقضي ذلك ركب صمصام الدولة الي دار الخلافة يوم السبت لسبع بقين من الشهر وخلع عليه فيها الخلع السبع والعمامة السوداء وسور وطوق وتوج وعقد له لواءان ولقب شمس الملة	3420	-5846110217919951192	239	329.0	194	774	30.87855339050293	34	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0844	false	5255490902225820033	182	217	979	1184	1623	300	سنة ثمانين وثل-ثماءة------------ فيها---- قلد ابو احمد الحسين بن موسي الموسوي العلوي نقابة الطالبيين والنظر في المظالم وام-رة الحاج وكتب عهده علي جميع ذلك واستخلف ولدي---ه المرتضي----------- والرضي ----------علي النقابة وخلع عليهما من دار الخلافة	844	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3446	true	5721456394500102228	251	293	1281	1521	1554	300	سنة ثمانين وثلاثماءة فمن الحوادث فيها انه قلد ابو احمد الحسين بن موسي الموس-------وي نقابة الطالبيين والنظر في المظالم وامارة الحاج وكتب عهده علي جميع ذلك واستخلف له ولداه المرتضي ابو القاسم والرضي ابو الحسن علي النقابة وخلع عليهما من دار الخلافة	3446	-5846110217919951192	194	339.5	160	247	78.54251098632812	30	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0850	false	-8930312135097641206	201	233	1093	1255	1618	300	عب-د الله بن محمد بن نافع بن مكرم ابو العباس البستي الزاهد كان ورث من اباءه اموالا عظيمة -انفقها علي الفقهاء والفقراء اقام----- سبعين سنة لا يستند الي جدار ولا الي غيره	850	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3466	true	8243471777880980660	192	225	994	1158	1520	300	عبيد الله بن محمد بن نافع بن مكرم ابو العباس البستي الزاهد---- ورث عن اباءه اموالا كثيرة فانفقها -في الخير وكان كثير التعبد بقي سبعين سنة لا يستند الي حاءط ولا الي غيره	3466	-5846110217919951192	129	207.5	100	169	76.33135986328125	21	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0851	false	6467656792294473384	2	37	14	188	1575	300	الكثير- وجمع ما لم يجمعه احد من اقرانه و------------كان عنده عن علي بن محمد المصري وحده الف جزء و----كتب ماءة تفسير وماءة تاريخ وخلف------------------------------------------------------------------------------------------- ثمانية عشر صندوقا مملوءة كتبا غير ما سرق منه واكثرها بخطه	851	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3467	true	62243551208511238	227	279	1157	1423	1524	300	الكثيرة وجمع ما لم يجمعه احد في وقته قال وبلغني انه كان عنده عن علي بن محمد المصري وحده الف جزء وانه كتب ماءة تفسير وماءة تاريخ ولم يخرج عنه الا الشء اليسير حدثنا عنه ابراهيم بن عمر البرمكي وحدثني الازهري قال خلف ابن الفرات ثمانية عشر صندوقا مملوءة كتبا ----------------اكثرها بخطه	3467	-5846110217919951192	146	239.0	116	282	51.773048400878906	26	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0852	false	5837753769258814716	164	218	860	1155	1592	300	العميري ارسل الي الصاحب كتبا كثيرة وكتب معها يقول العميري عبد كافي الكفاة وان اعتد في وجوه القضاة خدم المجلس الرفيع بكتب مفعمات من حسنها مترعات الخفيف فاخذ منها الصاحب بن عباد كتابا واحدا وكتب معها قد قبلنا من الجميع كتابا ورددنا لوقتها الباقيات لست استغنم الكثير فطبعي قول خذ ليس مذهبي قول هات	852	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3471	true	7175739701917379045	44	87	229	468	1545	300	العميري ا--لقاضي بقزوين كتبا------ وكتب معها----- العميري عبد كافي الكافة وان اعتد في وجوه القضاة خدم المجلس الرفيع بكتب مفعمات من حسنها مترعات فوقع تحت-------------------------------------------ها قد قبلنا من الجميع كتابا ورددنا لوقتنا الباقيات لست استغنم الكثير فطبعي قول خذ ليس مذهبي قول هات	3471	-5846110217919951192	220	390.0	178	295	74.5762710571289	35	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0853	false	5482364225314508349	0	78	0	447	1612	300	بن النعمان بن دينار بن عبد الله ابو الحسن البغدادي الدارقطني الحافظ المشهور صاحب التصانيف سمع من ابي القاسم ---------البغوي وخلق------------------------- كثير ببغداد والكوفة والبصرة وواسط ورحل في كهولته الي الشام ومصر فسمع القاضي ابا الطاهر الذهلي وطبقته وروي عنه ابو حامد الاسفرايني وابو عبد الله الحاكم وعبد الغني بن سعيد المصري وخلق سواهم قال الخطيب ابو بكر كان الدارقطني فريد عصره ووحيد دهره ونسيج وحده وامام وقته انتهي اليه علم الاثر والمعرفة بعلل الحديث واسماء الرجال واحوال	853	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3473	true	2437617868209660699	95	135	485	701	1573	300	بن النعمان بن دينار بن عبد الله ابو الحسن -------------------الحافظ الدارقطني ولد سنة ست وثلاثماءة وقيل سنة خمس وسمع البغوي وابن ابي داود وابن صاعد وخلقا كثيرا وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فريد عصر----------------------ه وامام وقته انتهي اليه علم الاثر والمعرفة ب------------اسماء الرجال وعلل --	3473	-5846110217919951192	134	182.5	109	481	27.858627319335938	19	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0853	false	5482364225314508349	276	300	1485	1612	1612	300	عقيل بن محمد ابو الحسن الاحنف العكبري --الاديب الشاعر وم---------------------------------------ن شعره ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اراد الملك والراحة من هم طويل فليكن فردا من الناس ويرضي بالقليل-	853	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3475	true	4407285868454026862	68	171	355	871	1510	300	عقيل بن محمد ابو الحسن الاحنف العكبري كان اديب-ا شاعرا مليح القول روي عنه ابو علي ابن شهاب ديوان شعره انبانا ابن ناصر انبانا الحسن بن احمد قال انشدني علي بن عبد الواحد للاحنف العكبري اقضي علي من الاجل عذل العذول اذا عذل واشد من عذل العذول صدود الف قد وصل واشد من هذا وذا طلب النوال من السفل انشدنا محمد بن ناصر الحافظ قال انشدني الرءيس ابو الثناء علي بن ابي منصور الكاتب قال انشدني بعض من اثق به وذكر انها للاحنف العكبري ولم اسمع في معناها مثلها وهي من اراد الملك والراحة من هم طويل فليكن فردا من الناس ويرضي بالقليل	3475	-5846110217919951192	121	185.5	100	517	23.404254913330078	21	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0854	false	-4843600592999906794	91	135	470	721	1555	300	سنة ست وثمانين وثل-ثماءة------------ فيها في------------------------------------------------------------------------------- المحرم ادعي اهل البصرة انهم كشفوا عن قبر عتيق فوجدوا فيه ميتا طريا بثيابه وسيفه وانه الزبير بن العوام فاخرجوه وكفنوه ودفنوه بالمربد------------ وبني عليه------- ابو المسك عنبر بناء وجعله مشهدا واوقف عليه اوقافا ونقل- اليه القناديل والالات	854	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3476	true	-2176408899524048312	195	256	967	1308	1523	300	سنة ست وثمانين وثلاثماءة فمن الحوادث فيها ادعاء اهل البصرة انهم كشفوا عن قبر عتيق ميت طري بثيابه وسيفه ان اهل البصرة في شهر المحرم ادع----------وا انهم كشفوا عن قبر عتيق فوجدوا فيه ميتا طريا بثيابه وسيفه وانه الزبير بن العوام فاخرجوه وكفنوه ودفنوه بالمربد بين الدربين وبني عليه الاثير ابو المسك عنبر بناء وجعل الموضع مسجد------------ا ونقلت اليه القناديل والالات	3476	-5846110217919951192	214	347.5	175	363	58.95316696166992	34	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0817	false	5942150892161352035	226	263	1146	1357	1546	300	قد ولي عيسي بن نسطورس النصراني ومنشا اليهودي---------------------------------------------------------- فكتبت اليه امراة----------- بالذي اعز اليهود بمنشا والنصاري ب----ابن نسطورس واذل المسلمين بك الا نظرت في امري فقبض العزيز علي اليهودي والنصراني واخذ من ابن نسطورس ثلثماءة الف دينار	817	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3479	true	3806944860811441987	69	115	352	619	1590	300	قد ولي عيسي بن نسطورس النصراني واستناب بالشام يهوديا يعرف بميشا فاستولي اهل هاتين الملتين علي المسلمين فكتبت----- امراة الي العزيز بالذي اعز اليهود بميشا والنصاري بعيسي بن نسطورس واذل المسلمين بك الا نظرت في امري فقبض عل-------ي اليهودي والنصراني واخذ من عيسي ثلا-----ثماءة الف دينار	3479	-5846110217919951192	171	271.0	139	284	60.21126937866211	27	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0870	false	-3769143355167720455	239	300	1265	1636	1636	300	الفي الف------ وثمانماءة الف وخمسة وسبعين الفا وماءتين واربعة وثمانين دينارا ومن الورق والنقرة والفضة ماءة الف الف وثمانماءة الف وستين الفا وسبعماءة وتسعين درهما ومن الجواهر واليواقيت الحمر والصفر والحلي واللءلء والبلخش والماس وغيره اربعة عشر- الفا وخمسماءة وعشرين قطعة قيمتها ثلاثة الاف الف دينار ومن اواني الذهب ما و--------------------------------------زنه ثلاثة الاف الف دينار ومن البلور والصيني ونحوه ثلاثة الاف-	870	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3486	true	8462385157268236756	210	261	1063	1354	1570	300	الفي الف دينار وثمانماءة الف وخمسة وسبعين الفا وماءتين واربعة وثمانين دينارا وكان في خزانته م-----------------------------------------------------------------------ن الجواهر واليواقيت-------------------- واللءلء والبلخش------------- اربع- عشرة الف -وخمسماءة وعشرين قطعة قيمتها ثلاثة الاف الف دينار ومن اواني الذهب ما وزنه الف الف دينار ومن اواني الفضة ما وزنه ثلاثة الاف الف------ ومن ال--------------ثياب ثلاثة الاف	3486	-5846110217919951192	225	360.0	188	417	53.95683288574219	30	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0873	false	2130162729216088615	63	107	320	557	1583	300	المعافي بن زكرياء بن يحيي بن حميد بن حماد بن داود ابو الفرج النهرواني ويعر---------ف بابن طراري ولد سنة ثلاث وثلثماءة وقيل سنة خمس وثل-ثماءة وكان اماما في النحو واللغة واصناف الاداب و-------كان يتفقه علي مذهب محمد بن جرير الطبري وصنف--------------------------------------------------------------- كتاب الجليس والانيس	873	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3500	true	8458925182375076847	34	87	174	459	1518	300	المعافي بن زكريا- بن يحيي بن حميد بن حماد بن داود ابو الفرج النهرواني القاضي المعروف بابن طراز- ولد -----------------------سنة خمس وثلاثماءة وكان عالما ب--النحو واللغة واصناف الاداب والفقه وكان يذهب----- مذهب محمد بن جرير الطبري وحدث عن البغوي وابن صاعد وخلق كثير وكان ثقة وناب في القضاء وهو صاحب كتاب الجليس والانيس	3500	-5846110217919951192	190	307.0	152	317	59.93690872192383	28	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0875	false	-7780548897967072580	239	300	1293	1632	1632	300	عثمان بن جني العلامة ابو الفتح ا--------لنحوي اللغوي الموصلي صاحب المصنفات----------------------------------------------------------------------------------------- منها ---------اللمع وال-كافي في شر---------ح القوافي والمذكر والمءنث وسر الصناعة والخصاءص وشرح المتنبي وغير ذلك وكان -----------------------ابوه جني--------------- مملوكا روميا لسليمان بن فهد بن احمد الازدي الموصلي و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سكن ابن جني المذكور بغداد ودرس بها واقرا حتي--- مات في----------------------------------------------------------------------------- صفر وفيها توفي -----------------علي بن عبد العزيز ابو الحسن الجرجاني --قاضي -الري-	875	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3505	true	7030833643552294643	114	256	597	1340	1567	300	عثمان بن جني اب--------و الفتح الموصلي النحوي اللغوي اخبرنا ابو منصور القزاز اخبرنا ابو بكر احمد بن ثابت قال عثمان بن جني له كتب مصنفة في علم النحو ابدع فيها واحسن منها التلقين واللمع والتعاقب في العربية وشرح القوافي والمذكر والمءنث وسر الصناعة والخصاءص------------- وغير ذلك وكان يقول الشعر ويجيد نظمه وابوه جني كان عبدا روميا مملوك------ا لسليمان بن فهد بن احمد الازدي الموصلي وانشدني يحيي بن علي التبريزي لعثمان بن جني فان اصبح بلا نسب فعلمي في الوري نسبي علي اني اءول الي قروم سادة نجب قياصرة اذا نطقوا ارم الدهر في الخطب اولاك دعا النبي لهم كفي شرفا دعاء نبي سكن ابن جني-------- بغداد ودرس بها العلم الي ان مات وكانت وفاته ببغداد علي ما ذكر احمد بن علي التوزي في يوم الجمعة لليلتين بقيتا من صفر سنة اثنتين وتسعين وثلاثماءة علي بن عبد العزيز ابو الحسن الجرجاني القاضي بالري	3505	-5846110217919951192	260	339.5	208	778	33.41902160644531	37	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0878	false	-7785121256588506217	38	171	191	916	1586	300	سنة اربع وتسعين وثل-ثماءة------------ فيها قلد--------------------------------------------------------------------- بهاء الدولة الشريف ابا احمد الحسين بن موسي الموسوي قضاء القضاة والحج والمظالم ونقابة الطالبيين----------------------------------------------------- ولقبه الطاهر الاوحد ذا المناقب فلم ينظر في----- القضاء لامتناع الخليفة القادر بالله من الاذن له في ذلك وفيها-------------------------------------- حج بالناس من العراق ابو الحارث محمد--------------- العلوي------------------------------------------------------------------------------------------- فاعترض الركب الاصيغر الشيعي الاعرابي---------- وعول علي نهبهم فقالوا من يكلم----ه ويقرر له ما ياخذه من الحاج فقدموا ابا الحسين بن الرفاء وابا عبد الله بن الدجاجي وكانا من احسن الناس قراءة فدخلا عليه وقراا بين يديه فقال لهما كيف عيشكما ببغداد ق-الا نعم العيش تص---------لنا الخلع والصلات ف---------قال هل وهبوا لكما الف الف دينار في مرة واحدة قالا لا ولا الف دينار فقال------------- قد وهبت لكما الحاج واموالهم فدعوا ل-------------------------ه وانصرفوا وفرح الناس------------------- ولما قر-ا بعرفات--------------- قال ا---------هل مصر والشام ما سمعنا عنكم------------- تبذيرا	878	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3510	true	-6776455988353293465	105	300	553	1592	1592	300	سنة اربع وتسعين وثلاثماءة فمن الحوادث فيها تقليد الشريف ابي احمد قضاء القضاة ان الشريف ابا احمد الحسين بن موسي قلده بهاء ال---------------------------------------دولة قضاء القضاة والحج والمظالم ونقابة الطالبيين وكان التقليد له بشيراز وكتب له منها عهد علي جميع ذلك ولقب بالطاهر الاوحد ذي المناقب فلم ينظر في قضاء القضاة لامتناع-------- القادر بالله من الاذن له وترددت في هذا اقوال انتهت الي الوقوف وفي هذه السنة حج بالناس ابو ----------الحارث محمد بن محمد بن عمر العلوي وكان في جملة الحاج ابو الحسين بن الرفاء وابو عبد الله بن الزجاجي وكانا من احسن الناس قراءة فاعترض الحاج الاصيفر المنتفقي وحاصرهم بالباطنة وعول علي نهبهم فقالوا من يمضي اليه ويقرر معه شيءا نعطيه فندب------وا ابا الحسين بن الرفاء وابا عبد الله--- الزجاجي-------------------------- فدخلا اليه وقرءا بين يديه فقال لهما كيف عيشكما ببغداد فقالا نعم العيش يصلنا من اهلنا الخلع والصلات والهدايا فقال هل وهبوا لكما الف الف دينار في صرة فق-----الا لا ولا الف دينار في موضع فقال لهما قد وهبت لكما الحاج واموالهم ذلك يزيد علي الف الف دينار فشكروه وانصرفوا من عنده ووفي للحاج بذلك وحجوا ولما قرءا بعرفات علي جبل الرحمة قال اهل مكة واهل مصر والشام ما سمعنا عنكم يا اهل بغداد تبذيرا-	3510	-5846110217919951192	536	803.5	431	1137	47.1416015625	76	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0880	false	-2184715777572778890	145	174	752	923	1587	300	القادر بالله العباسي لابي المنيع قرواش بن ابي حسان ولقبه بمعتمد الدولة وتفرد قرواش المذكور بالامارة وحده وفيها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- توفي اسما------------------------عيل بن احمد بن ابراهيم بن اسماعيل ابو سعد الجرجاني	880	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3513	true	5699030597084595913	185	257	957	1337	1576	300	القادر-------------- لابي المنيع قرواش بن ابي حسان ولقبه بمعتمد الدولة وتفرد قرواش-------- بالامارة وفي هذه السنة حج بالناس محمد بن محمد بن عمر العلوي وخطب بمكة والمدينة للحاكم صاحب مصر علي الرسم في ذلك وامر الناس في الحرمين بالقيام عند ذكره وفعل مثل ذلك بمصر وكان اذا ذكر قاموا وسجدوا في السوق ومواضع الاجتماع ذكر من توفي في هذه السنة من الاكابر اسماعيل بن احمد بن ابراهيم بن اسماعيل ابو سعد الجرجاني	3513	-5846110217919951192	136	229.5	111	402	33.83084487915039	21	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0884	false	1875953595681545010	3	50	18	270	1574	300	عبد الله بن محمد ابو محمد البخار----------------ي الخوارزمي الفقيه----------------------- الشافعي كان فقيها فصيحا اديبا يرتج---------------------------------------------------------------------ل الخط------------ب الطوال ويقول الشعر علي البديهة ومن شعر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه كم حضرنا وليس يقضي التلاقي نسال الله غير هذا الفراق ان اغب لم تغب وان لم تغب غبت -كان افتراقنا باتفاق الخفيف وفيها توفي -------	884	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3522	true	2543395666051787250	98	191	533	1022	1590	300	عبد الله بن محمد ابو محمد البخاري المعروف بالبافي الخوارزمي كان من افقه اهل وقته علي مذهب الشافعي تفقه علي ابي القاسم الداركي ودرس مكانه وله معرفة بالادب وفصاحة شعر مطبوع يقوله من غير كلفة ويعمل الخطب ويكتب الكتب الطوال من غير روية اخبرنا القزاز اخبرنا ابو بكر بن ثابت قال حدثنا البرقاني قال قصد ابو محمد البافي صديقا له ليزوره في داره فلم يجده فاستدعي بياضا ودواة فكتب اليه كم حضرنا وليس يقضي التلاقي نسال الله خير هذا الفراق ان اغب لم تغب وان لم نغب غبت وكان افتراقنا باتفاق------------- توفي البافي	3522	-5846110217919951192	177	243.0	140	502	35.25896453857422	27	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0884	false	1875953595681545010	173	218	918	1156	1574	300	صرف ابو عمر--- عبد الواحد عن قضاء البصرة ووليها ابو الحسن بن ابي الشوارب فقال العصفري الشاعر في هذه المعني عندي حديث ظريف بمثله يتغني من قاضيين يعزي هذا وهذا يهني المجثث فذا يقول اكرهونا وذا يقول استرحنا ويكذبان جميعا ومن يصدق منا وفيها ولي --------	884	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3524	true	-4546290198979148860	193	237	993	1219	1554	300	صرف ابو عمر بن عبد الواحد عن قضاء البصرة وقلد --ابو الحسن بن ابي الشوارب وقال العصفري الشاعر-------------- عندي حديث ظريف لمثله يتغنا من قاضيين يعزي هذا وهذا يهنا------- فذا يقول اكرهونا وذا يقول استرحنا ويكذبان ونهذي فمن يصدق منا وفي هذه السنة بلغ	3524	-5846110217919951192	195	342.5	157	249	78.3132553100586	31	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0887	false	-1206237105244426123	10	155	49	835	1644	300	ذا مال عظيم خرج في هذه السنة مع حجاج مصر بعد ان اشتملت وصيته علي الف الف دينار -غير -ال---------متاع والقماش والجوهر امر ال-نيل في هذه السنة الم------------------------------------------------------------------------------------------------------اء القديم----------------------------------------- اربع اذرع سواء مبلغ الزيادة ست عشرة ذراعا وثلاث وعشرون اصبعا السنة الخامسة عشرة من ولاية الحاكم منصور علي مصر وهي سنة احدي واربعماءة فيها خطب ابو المنيع قرواش بن المقلد---- الملقب ---بمعتمد الدولة للحاكم صاحب مصر بالموصل وكان الح------------------------------------------------اكم قد استماله فجمع معتمد الدولة اهل الموصل واظهر------ طاعة الحاكم------------------------------------------------------------------- فاجابوه -وفي القلوب ما فيها ف-------------------------احضر الخطيب--- يوم الجمعة --رابع--- المحرم وخلع عليه قباء دبيقيا وعمامة صفراء وسراويل ديباج وخفين احمرين وقلده سيفا واعطاه --نسخة ما يخطب به واولها الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله والله اكبر ولله الحمد الحمد لله الذي انجلت بنوره غمرات الغضب وانهدت بقدرته اركان النصب واطلع بقدره شمس الحق من الغرب الذي محا بعد-له جور الظلمة وقصم بقوته ظهر	887	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3528	true	-358241478739237731	128	300	682	1577	1577	300	ذا مال غزير وكان بزاز الخزانة بمصر ف------------اشتملت وصيته علي الف الف دينار ونيف مالا صامتا ومتاعا وجواهر وتوفي في ذي القعدة من هذه السنة عند توجهه من مصر الي مكة وحمل عند وفاته الي المدينة ودفن بها بالبقيع في جوار الحسن بن علي ابو الحسين الرفاء القاضي المجيد قد ذكرنا من احواله في الحج في سنة اربع وتسعين توفي في هذه السنة ثم دخلت س----------------------------------------------------------------------------نة احدي واربعماءة جمع اب-----و المنيع قرواش بن المقلد اهل الموصل واظهر عندهم طاعة الحاكم صاحب مصر فم---------ن الحوادث فيها انه ورد الخبر بان ابا المنيع قرواش بن المقلد جمع---------------------- اهل الموصل واظهر عندهم طاعة الحاكم صاحب مصر وعرفهم ما عزم عليه من اقامة الدعوة له ودعاهم الي قبول ذلك فاجابوه جواب الرعية المملوكة واسروا الاباء والكراهية واحضر الخاطب في يوم الجمعة الرابع من المحرم فخلع عليه--------------------------------------------------------------- واعطاه النسخة ما يخطب به -فكانت الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ول------------ه الحمد ا----------لذي انجلت بنوره غمرات الغضب وانقدت بقدرته اركان النصب واطلع بنوره شمس الحق من الغرب الذي محا بعد له جور الظلمة وقصم بقوته ظهر-	3528	-5846110217919951192	430	538.0	340	1106	38.878841400146484	60	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0887	false	-1206237105244426123	155	300	835	1644	1644	300	الغشمة فعاد الامر الي نصابه والحق الي اربابه الباءن بذاته المنفرد بصفاته الظاهر باياته المتوحد بدلالاته لم تفنه الاوقات فتسبقه الازمنة ولم يشبه الصور فتحويه الامكنة ولم تره العيون فتصفه الالسنة سبق كل موجود وجوده وفات كل جود جوده واستقر في كل عقل توحيده وقام في كل مراي شهيده احمده كما يجب علي اولياءه الشاكرين تحميده واستعينه علي القيام بما يشاء ويريده واشهد له بما شهد اصفياءه وشهوده واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له شهادة لا يشوبها دنس الشرك ولا يعتريها وهم الشك خالصة من الادهان قاءمة بالطاعة والاذعان واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلي الله عليه وسلم اصطفاه واختاره لهداية الخلق واقامة الحق فبلغ الرسالة وادي الامانة وهدي من الضلالة والناس حينءذ عن الهد-ي غافلون وعن سبيل الحق ضالون فانقدهم من عبادة الاوثان وامرهم بطاعة الرحمن حتي قامت حجج الله واياته وتمت بالتبليغ كلماته صلي الله عليه وسلم وعلي اول-	887	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3529	true	-6726126400264358762	0	141	0	788	1639	300	الغشمة فعاد الامر الي نصابه والحق الي اربابه الباءن بذاته المتفرد بصفاته الظاهر باياته المتوحد بدلالاته لم تفته الاوقات فتسبقه الازمنة ولم تشبه الصور فتحويه الامكنة ولم تره العيون فتصفه الالسنة سبق كل موجود وجوده وفات كل جود جوده واستقر في كل عقل توحيده وقام في كل مراي شهيده احمده بما يجب علي اولياءه الشاكرين تحميده واستعينه علي القيام بما يشاء ويريده واشهد له بما شهد اصفياءه وشهوده واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له شهادة لا يشوبها دنس الشرك ولا يعتريها وهم الشك خالصة من الادهان قاءمة بالطاعة والاذعان واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلي الله عليه----- اصطفاه واختاره لهداية الخلق واقامة الحق فبلغ الرسال-------------ة وهدي من الضلالة والناس حينءذ عن التقوي غافلون وعن سبيل الحق ضالون فانقذهم من عبادة الاوثان وامرهم بطاعة الرحمن حتي قامت حجج الله واياته وتمت بالتبليغ كلماته صلي الله عليه----- وعلي اول	3529	-5846110217919951192	779	1521.0	639	811	96.05425262451172	132	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0888	false	5076964623437467737	0	130	0	705	1690	300	مستجيب اليه علي امير المءمنين وسيد الوصيين اساس الفضل والرحمة وعماد العلم والحكمة واصل الشجرة الكرام البررة النابتة في الارومة المقدسة المطهرة وعلي خلفاءه الاغصان البواسق من تلك الشجرة وعلي ما خلص منها وزكا من الثمره ايها الناس اتقوا الله حق تقاته وارغبوا في ثوابه واحذروا من عقابه فقد تسمعون ما يتلي عليكم من كتابه قال الله عز وجل يوم ندعوا كل اناس بامامهم--------------------------------------------------------------------------- فالحذر ثم الحذر----------- فكاني وقد افضت بكم الدينا الي الاخرة وقد بان اشراطها ولاح سراطها ومناقشة حسابها والعرض علي كتابها فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره-- اركبوا سفينة نجاتكم قبل ان تغرقوا واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا------------------------------------------ وانيبوا الي----ه خير الانابة واجيبوا داعي الله علي باب الاجابة قبل ان تقول نفس يا حسرتي علي ما فرطت في جنب الله	888	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3529	true	-6726126400264358762	141	293	788	1608	1639	300	مستجيب له --علي امير المءمنين وسيد الوصيين اساس الفضل والرحمة وعماد العلم والحكمة واصل الشجرة الكرام البررة النابتة في الارومة المقدسة المطهرة وعلي خلفاءه الاغصان البواسق من تلك الشجرة وعلي ما خلص منها وزكا من الثمرة ايها الناس اتقوا الله حق تقاته وارغبوا في ثوابه واحذروا من عقابه فقد تر--ون ما يتلي عليكم في كتابه قال الله تعالي- يوم ندعوا كل اناس بامامهم 71 وقال يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم 59 فالحذر--- الحذر ايها الناس فكان --قد افضت بكم الدنيا الي الاخرة وقد بان اشراطها ولاح سراطها ومناقشة حسابها والعرض علي كتابها فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره 8 اركبوا سفينة نجاءكم قبل ان تغرقوا واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا 103 واعلموا انه يعلم ما في انفسكم فاحذروه وانيبوا الي الله خير الانابة واجيبوا داع---------ي باب الاجابة قبل ان تقول نفس يا حسرتي علي ما فرطت في جنب الله	3529	-5846110217919951192	670	1248.5	546	839	79.85697174072266	115	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0888	false	5076964623437467737	132	300	714	1690	1690	300	فاكون من المحسنين--- تيقظوا من الغفلة والفترة قبل الندامة والحسرة وتمني الكر- والتماس الخلاص ولات حين مناص واطيعوا امامكم ترشدوا وتمسكوا بولاة العهود تهتدوا فقد نصب الله لكم علما لتهتدوا به وسبيلا لتقتدوا به جعلنا الله واياكم ممن تبع مراده وجعل الايمان زاده والهمة تقواه ورشاده -استغفر الله العظيم لي ولكم ولجميع المءمنين ثم جلس وقام وقال الحمد لله ذي الجلال والاكرام وخالق الانام ومقدر الاقسام المنفرد بحقيقة البقاء والدوام فالق الاصباح وخالق الاشباح وفاطر الارواح احمده اولا واخرا واشكر--ه باطنا وظاهرا واستعين به الها قادرا واستنصره وليا ناصرا واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله شهادة من اقر بوحدانيته ايمانا واعترف بربوبيته ايقانا وعلم برهان ما يدعو- اليه وعرف حقيقة الدلالة عليه اللهم وصل علي وليك الازهر وصديقك الاكبر علي بن ابي طالب ابي الخلفاء الراشدين المهديين اللهم وصل علي السبطين الطاهرين الحسن والحسين وعلي الاءمة الابرار والصفوة الاخيار من اقام منهم وظهر ومن خاف ف-----استتر اللهم وصل علي الامام المهدي بك والذي بلغ بامرك واظهر حجتك ونهض بالعدل في-	888	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3530	true	-6149571057275212669	17	184	72	1035	1700	300	فاكون من المحسنين 58 تيقظوا من الغفلة والفترة قبل الندامة والحسرة وتمني الكرة والتماس الخلاص ولات حين مناص واطيعوا امامكم ترشدوا وتمسكوا بولاة العه-د تهتدوا فقد نصب----- لكم علما لته-دوا به وسبيلا لتقتدوا به جعلنا الله واياكم ممن تبع مراده وجعل الايمان زاده والهمة تقواه ورشاده واستغفر الله العظيم لي ولكم ولجميع المسلمين ثم جلس وقام فقال الحمد لله ذي الج---------لال وخالق الانام ومقدر الاقسام المتفرد ب------البقاء والدوام فالق الاصباح وخالق الاشباح وفاطر الارواح احمده اولا واخرا واستشهده باطنا وظاهرا واستعين به الها قادرا واستنصره وليا ناصرا واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله شهادة من اقر بوحدانية- ايمانا واعترف بربوبيته ايقانا وعلم برهان ما يدعوا اليه وعرف حقيقة الدلالة عليه اللهم -صل علي وليك الازهر وصديقك الاكبر علي بن ابي طالب ابي الاءمة- الراشدين المهتدين اللهم صلي علي السبطين الطاهرين الحسن والحسين وعلي الاءمة الابرار -الصفوة الاخيار من اقام منهم وظهر ومن خاف منهم واستتر اللهم -صل علي الامام المهدي بك والذي بلغ بامرك واظهر حجتك ونهض بالعدل في	3530	-5846110217919951192	928	1751.5	764	990	93.73737335205078	145	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0889	false	-3557942352407391287	0	114	0	669	1656	300	بلادك هاديا لعبادك اللهم وصل علي القاءم بامرك و----المنصور بنصرك اللذين بذلا نفوسهما في رضاءك وجاهدا اعداءك اللهم وصل علي المعز لدينك المجاهد في سبيلك المظهر للايات- الخفيه والحجج الجلية اللهم وصل علي العزيز بك الذي مهدت به البلاد وهديت به العباد اللهم واجعل نوامي صلواتك وزواكي بركاتك علي سيدنا ومولانا امام الزمان وحصن الايمان وصاحب الدعوة العلوية والملة النبوية عبدك ووليك المنصور ابي علي الحاكم بامر الله امير المءمنين كما صليت علي اباءه الراشدين واكرمت اجداده- المهديين اللهم وفقنا لطاعته واجمعنا علي كلمته ودعوته واحشرنا في حزبه وزمرته اللهم واعنه علي ما وليته واحفظه فيما استرعيته وبارك له فيما اتيته وانصر جيوشه واعل اعلامه في مشارق الارض ومغاربها انك علي كل شء قدير	889	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3530	true	-6149571057275212669	184	288	1035	1638	1700	300	بلادك هاديا لعبادك اللهم صلي علي القاءم بامرك وعلي المنصور بنصرك اللذين بذلا نفوسهما في رضا-ك وجاهدا اعداءك اللهم صلي علي المعز لدينك المجاهد في سبيلك المظهر -لاياتك الحقية والحجة الجلية اللهم -صل علي العزيز بك الذي مهدت به البلاد وهديت به العباد اللهم -اجعل توافي صلواتك وزواكي بركاتك علي سيدنا ومولانا امام الزمان وحصن الايمان وصاحب الدعوة العلوية والملة النبوية عبدك ووليك المنصور ابي علي الحاكم بامر الله امير المءمنين كما صليت علي اباءه الراشدين واكرمت اولياءك المهتدين اللهم --------------------------------------------------------------------اعنه علي ما وليته واحفظه فيما استرعيته وبارك له فيما اتيته وانصر جيوشه واعل اعلامه في مشارق الارض ومغاربها انك علي كل شء قدير	3530	-5846110217919951192	578	1095.5	475	675	85.62963104248047	91	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0889	false	-3557942352407391287	210	291	1183	1615	1656	300	ابو علي الامير عميد الجيوش واسمه الحسين بن ابي جعفر كان ابوه من حجاب عضد الدولة بن بويه وجعل ابنه هذا---- برسم---------- صمصام الدولة فخدم المذكور صمصام الدولة وبهاء الدولة فولاه بهاء الدولة------ العراق فقدمها-------------------------- والفتن قاءمة------------------- فقتل وصلب وغرق حتي بلغ من هيبته انه ------------------------------------------------------------------------------------------اعطي غلاما ل--ه صينية فضة فيها دنانير فقال خذها علي راسك و-سر من النجمي الي الماصر الاعلي فان اعترضك معترض فاعطه اياها واعرف المكان------------------ فجاء الغلام وقد انتصف الليل وقال--- مشيت الح-د جميعه فلم يلقني احد	889	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3532	true	4616593330043518090	113	220	601	1186	1595	300	ابا علي ويلقب- عميد الجيوش ولد سنة خمسين وثلاثماءة وكان ابوه من حجاب عضد الدولة-------- وجعل ابنه ابا علي برسم خدمة ابنه صمصام الدولة فخدم-------- صمصام الدولة وبهاء الدولة وولاه بهاء الدولة تدبير العراق فقدم سنة اثنتين وتسعين وثلاثماءة والفتن كثيرة والذعار قد انتشروا فقتل و----اغرق خلقا كثيرا واقام الهيبة ومنع اهل الكرخ يوم عاشوراء من النياحة وتعليق المسوح واهل باب البصرة من زيارة قبر مصعب واعطي بعض غلمانه صينية فضة فيها دنانير وقال خذها علي راسك و سر من النجمي الي الماصر الاعلي فان اعترضك معترض فاعطه اياها واعرف الموضع الذي اخذت منك فيه فجاءه------ وقد انتصف الليل وقال قد مشيت البلد جميعه فلم يلقني احد	3532	-5846110217919951192	335	476.5	268	612	54.738563537597656	51	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0890	false	6255571287548150043	121	300	644	1637	1637	300	الاخر كتب--------- الخليفة القادر العباسي محضرا في معني الخلفاء المصريين والقدح في انسابهم وعقاءدهم وقرءت النسخ------------- ببغداد واخذت فيها خطوط ---------القضاة وال---اءمة والاشراف---------------------------- بما عندهم من العلم ب--معرفة -نسب الديصانية قالوا وهم منسوبون الي ديصان بن سعيد الخرمي اخوان الكافرين ونطف الشياطين شهادة يتقربون بها الي الله-------------------------------- ومعتقدين---- ما اوجب الله عل------ي العلماء ان ينشروه للناس ف-----------شهدوا جميعا ان الناجم بمصر وهو منصور بن نزار الم-لقب بالحاكم حكم الله عليه بالبوار-------- والخزي والنك-----------ال ابن معد بن اسماعيل بن عبد الرحمن بن سعيد لا اسعده الله فانه لما صار الي المغرب تسمي بعبيد الله وتلقب بالمهدي هو ومن تقدمه من سلفه الارجاس الانجاس عليه وعليهم اللعنة ادع--------------------ياء خوارج لا نسب لهم في ولد علي بن ابي طال---------------------ب وان ذلك --------------------------------------------باطل وزور وانهم لا يعلمون ان احدا من----------- الطالبيين توقف عن اطلاق القول في هءلاء الخوارج انهم ادعياء وقد كان هذا الانكار---------------- شاءعا بالحرمين -في اول امرهم بالمغرب منتشرا انتشارا يمنع من ان ي-دلس علي احد كذبهم او يذهب وهم الي تصديقهم وان هذا الناجم بمصر هو وسلفه كفار وفساق فجار------- زنادقة----------------------- ولمذهب الثنوية والمجوسية معتقدون قد عطلوا الحدود واباحوا الفروج-	890	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3534	true	6208035228193079489	77	294	412	1641	1683	300	الشهر كتب في ديوان الخلافة محاضر--------------- في معني الذين بمصر ------والقدح في انسابهم ومذاهبهم وكانت --نسخة ما قرء منها ببغداد واخذت فيه- خطوط الاشراف والقضاة والفقهاء-- والصالحين والمعدلين والثقات والاماثل بما عندهم من العلم والمعرفة بنسب الديصانية ------وهم منسوبون الي ديصان بن سعيد الخرمي احزاب الكافرين ونطف الشياطين شهادة متقرب ال------ي الله جلت عظمته وممتعض للدين والاسلام ومعتقد اظهار ما اوجب الله تعالي علي العلماء ان يبينوه للناس ولا يكتمونه شهدوا جميعا ان الناجم بمصر وهو منصور بن نزار المتلقب بالحاكم حكم الله عليه بالبوار والدمار والخزي والنكال والاستيصال ابن معد بن اسماعيل بن عبد الرحمن بن سعيد لا اسعده الله فانه لما صار الي ال-غرب تسمي بعب-د الله وتلقب بالمهدي--- ومن تقدمه من سلفه الارجاس الانجاس عليه وعليهم --لعنة الله ولعنة اللاعنين ادعياء خوارج لا نسب لهم في ولد علي بن ابي طالب ولا يتعلقون منه بسبب وانه منزه عن باطلهم وان الذي ادعوه من الانتساب اليه باطل وزور وانهم لا يعلمون ان احدا من اهل بيوتات الطالبيين توقف عن اطلاق القول في هءلاء الخوارج انهم ادعياء وقد كان هذا الانكار لباطلهم ودعواهم شاءعا بالحرمين وفي اول امرهم بال-غرب منتشرا انتشارا يمنع من ان يتدلس علي احد كذبهم او يذهب وهم الي تصديقهم وان هذا الناجم بمصر هو وسلفه كفار -فساق فجار ملحدون زنادقة معطلون وللاسلام جاحدون ولمذهب الثنوية والمجوسية معتقدون قد عطلوا الحدود واباحوا الفروج	3534	-5846110217919951192	894	1513.0	726	1276	70.06269836425781	139	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0892	false	6622785479045930261	56	93	304	506	1557	300	الحسن بن حامد بن علي بن مروان ابو عبد الله الفقيه الحنبلي الوراق كان مدرس الحنابلة-- وفقيههم--------- وله --مصنفات------- منها كتاب الجامع---- اربعماءة جزء--------------------------------------------------------- وهو شيخ القاضي ابي يعلي---- الفراء وكان معظما في النفوس مقدما عند السلطان	892	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3541	true	-994011792334370541	248	300	1306	1585	1585	300	الحسن بن حامد بن علي بن مروان ابو عبد الله الوراق الحنبلي------- كان مدرس اصحاب احمد وفقيههم في زمانه وله المصنفات الكبار منها كتاب الجامع نحو اربعماءة جزء يشتمل علي اختلاف الفقهاء وله مصنفات في اصول الدين والفقه وهو شيخ القاضي ابي يعلي ابن الفراء وكان معظما في النفوس مقدما عند السلطان-	3541	-5846110217919951192	184	295.0	149	287	64.11149597167969	31	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0895	false	4511063177875843167	62	104	320	558	1572	300	بدر بن حسنويه بن الحسين ابو النجم الكردي كان من اهل الجبال وولاه عضد الدولة الجبا--------------------------------------------ل وهمذان و--دينور-------- ونهاوند وسابور وتلك النواحي بعد وفاة ابيه حسنويه وكان شجاعا عادلا كثير الصدقات والخليفة القادر كناه ابا النجم ولقبه ناصر الدولة وعقد له لواء	895	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3548	true	6912897152873481704	117	165	557	832	1524	300	بدر بن حسنويه بن الحسين ابو النجم الكردي---- من اهل الجبل رتب--ه عضد الدولة ابو شجاع بعد موت حسنويه فكانت له الولاية علي الجبل وهمذان والدينور وبروجرد ونهاوند واسداباذ وغير ذلك وقامت هيبته بالشجاعة والسياسة والعدل وكثرة-- الصدقة وكناه---- القادر----- ابا النجم ولقبه ناصر الدولة وعقد له لواء	3548	-5846110217919951192	148	222.0	119	292	50.684932708740234	21	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0895	false	4511063177875843167	153	222	814	1162	1572	300	ابو اسحاق الطبري من قال ان احدا انفق علي العلم ماءة الف دينار غير ابي محمد -بن الاكفاني فقد كذب قلت هذا هو العلم الخالص لوجه الله تعالي وفيها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- توفي عب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن بن محمد بن محمد بن عبد الله بن ادريس-------- الحافظ ابو سعيد------------------- كان ابوه من استراباد وسكن--- سمرقند-------------------------------------------------------- وصنف تاريخ سمرقند وعرضه علي ا------لدارقطني فاستحسنه و-----------------------------------------------كان ثقة وفيها توفي عب-------------د السلام بن الحسين بن محمد ابو احمد	895	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3550	true	5644696040891412066	160	300	852	1570	1570	300	ابو اسحاق الطبري من قال ان احدا انفق علي العلم ماءة الف دينار غير ابي محمد ابن الاكفاني فقد كذب ---------وقال لي التنوخي ولي ابن الاكفاني قضاء مدينة المنصور ثم ولي قضاء باب الطاق وضم اليه سوق الثلاثاء ثم جمع له قضاء جميع بغداد في سنة ست وتسعين وثلاثماءة توفي ابو محمد الاكفاني في صفر هذه السنة عن خمس وثمانين سنة ولي منها القضاء اربعين سنة نيابة ورياسة ودفن في داره بنهر البزازين عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن عبد الله بن ادريس ابو سعد الحافظ الاستراباذي ويعرف بالادريسي كان ابوه من استراباذ وسكن هو سمرقند وكان احد من رحل في طلب العلم وعني بالحديث وسمع من الاصم وصنف تاريخ سمرقند وعرضه علي الدار الدارقطني فقال هذا كتاب حسن وحدث ببغداد فسمع منه الازهري والتنوخي وكان ثقة و-----توفي في هذه السنة عبد السلام بن الحسين بن محمد بن- احمد-	3550	-5846110217919951192	286	421.0	226	734	38.964576721191406	47	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0858	false	4632672135971998059	125	265	628	1396	1593	300	الحاكم-------------- يواصل الركوب ليلا ونهارا ويتصدي له الناس علي طبقاتهم فيقف عليهم ويسمع منهم فمن اراد قضاء حاجته قضاها في وقته ومن منعه سقطت المراجعة في امره وكان المصريون موتورين منه فكانوا يدسون اليه الرقاع المختومة بالدعاء عليه والسب له ولاسلافه والوقوع فيه وفي حرمه حتي انتهي فعلهم ا-------لي ان عملوا تمثال امراة من قراطيس بخف وازا-ر ونصبوها في بعض الطر-ق وتركوا في يدها رقعة كانها--------------------------------------------------------------------- ظلامة فتقدم الحاكم واخذها من يدها فلما فتحها -راي في اولها ما استعظمه فقال انظروا هذه المراة من هي فقيل له انها------ معمولة من قراطيس فعلم انهم قد سخروا منه وكان في الرقعة كل قبيح فعاد من وقته الي القاهرة ونزل ف-ي قصره و------استدعي- القواد والعرفاء و----------امرهم بالمسير الي مصر وضربها بالنار ونهبها وقتل من ظفروا به من اهلها فتوجه اليها العبيد والروم والمغاربة وجميع العساكر وعلم اهل مصر بذلك فاجتمعوا وقاتلوا عن نفوسهم	858	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3570	true	-4659165108829378954	171	299	846	1550	1555	300	الحاكم صاحب مصر وكان يواصل الركوب ليلا -نهارا ويتصدي له الناس------------ فيقف عليهم ويسمع منهم و-----------------------------------------------------------------كان المصريون موتورين منه فكانوا يدسون اليه الرقاع المختومة بالدعاء----- والسب له ولاسلافه والوقوع فيه وفي حرمه حتي انتهي فعلهم في ذلك الي ان عملوا تمثال امراة من قراطيس بخف وازوار ونصبوها في بعض الطريق وتركوا في يدها رقعة مختومة تتضمن كل لعن وشتيمة فلما اجتاز بها لم شك انها امراة وان الرقعة رقعة ظلامة فتقدم ف-------اخذها من يدها ف----فتحها فراي في اولها ما استعظمه فقال انظروا هذه المراة من هي فقيل--- انها تمثال معمول- من قراطيس فقرا الرق--------------------------عة كل---ها وعاد ا--------لي القاهرة ودخل الي قصره وتقدم باستدعاء القواد والعرفاء فلما حضروا امرهم بالمصير الي مصر وضربها بالنار ونهبها وقتل من ظفروا به من اهلها فتوجهوا لذلك وعرف المصريون -------------------------------------ذلك ف---------قاتلوا عن نفوسهم	3570	-5846110217919951192	543	887.0	442	885	61.35593032836914	77	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0859	false	3989956594485168611	1	216	10	1255	1742	300	فيظهر التوجع ويقول لعنهم الله من امرهم بهذا ف-----------لما كان--- اليوم الرابع اجتمع الاشراف والشيوخ الي الجوامع ورفعوا المصاحف وضجوا بالبكاء وابتهلوا الي الله تعالي ب--الدعاء فرحمهم ----------الاتراك ورقوا لهم وانحازوا اليهم وقاتلوا معهم وكان اكثرهم مخالطا لهم ومداخلا ومصاهرا وانفرد العبيد وصار القتال معهم وعظمت القصة وزادت الفتنة واستظهرت كتامة والاتراك عليهم وراسلوا---- الحاكم وقالوا نحن عبيد- وممالي-ك وهذا البلد بلدك وفيه حرمنا واموالنا واولادنا وعقارنا وما علمنا ان اهله جنوا جناية تقتضي سوء المقابلة وتدعو الي مثل هذه المعاملة فان كان هناك باطن لا نعرفه فاخبرنا به وانتظرنا حتي-------- نخرج ب--------عيالنا واموالنا منه وان كان ما عليه هءلاء العبيد مخالفا لرايك فاطلق-نا في معاملتهم بما يعامل به المفسدون والمخالفون فاجابهم بانه ما اراد ذلك ولعن الفاعل له والامر به وقال انتم علي الصواب في الذب عن المصريين وقد اذنت لكم في نصرتهم والايقاع بمن -تعرض لهم وارسل الي العبيد سرا يقول كونوا علي امركم وحمل اليهم سلاحا قواهم به وكان غرضه في هذا ان يطرح بعضهم علي بعض وينتقم من فريق بفريق وعلم القوم بما يفعل فراسلته كتامة والاتراك قد عرفنا غرضك وهذا هلاك هذه البلدة واهلها وهلاكنا معهم وما يجوز ان نسلم نفوسنا والمسلمين لفتك الحريم وذهاب المهج ولءن لم تكفهم لنحرقن القاهرة ونستنفرن العرب وغيرهم فلما سمع الرسالة وكانوا قد استظهروا علي العبيد ركب حماره ووقف بين الصف--ين واوما للع----بيد بالانصراف	859	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3571	true	-2265824209136188414	52	204	295	1157	1653	300	فيظهر التوجع ويقول----------- من امرهم بهذا لعنهم الله فلما كان في اليوم الثالث اجتمع الاشراف والشيوخ ف-ي الجوامع ورفعوا المصاحف وعجوا بالبكاء وابتهلوا الي الله تعالي في الدعاء فرحمهم المشارقة والاتراك ف----------انحازوا اليهم وقاتلوا معهم وار-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلوا الي الحاكم يقولون نحن عبيدك ومماليكك وهذا البلد بلدك وفيه حرمن---------ا واولاد--------نا وما علمنا ان اهله جنوا جناية تقتضي سوء المقاب---------------------------لة فان كان هناك باطن لا نعرفه اشعرتنا به وانتظرت علينا الي ان نخرج اموالنا وعيالنا------------- وان كان ما عليه هءلاء العبيد مخالفا لرايك -اطلعتنا في معاملتهم بما تعامل به المفسدي-----------ن فاجابهم باني ما اردت ذلك ولا اذنت فيه----------------------------------------------------- وقد اذنت لكم في نصرتهم والايقاع بمن يتعرض بهم وراسل الع----بيد سرا بان- كونوا علي امركم وحمل اليهم سلاحا قواهم به فاقتتلوا واعادوا الرسالة اليه انا--------------------------------------------------------------------- قد عرفنا غرضك انه اهلاك هذا البلد ---------------------وما يجوز ان نسلم انفسنا واشاروا الي بعض العبيد في قصد------------------------- القاهرة فلما راهم مستظهرين-------------------------------------------------- ركب حماره ووقف بين الفريقين واوما الي العبيد بالانصراف	3571	-5846110217919951192	671	1032.0	543	1301	51.57571029663086	90	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0862	false	5211527115932904534	146	246	720	1253	1552	300	عليه قام وقبل الارض بين يديها دفعات ووقف في الخدمة فامرته بالجلوس واخلي المكان فقالت يا سيف الدولة قد جءت -في امر احرس به نفسي ونفسك والمسلمين ولك فيه الحظ الاوفر واريد مساعدتك فيه فقال انا عبد-ك فاستحلفته واستوثقت منه وقالت له انت تعلم ما يقص-ده اخي فيك وانه متي تمكن منك لم يبق عليك وكذا انا- ونحن ----علي خطر عظيم وقد انضاف الي ذلك------ تظاهره بادعاءه الالهية وهتكه --ناموس الشريعة وناموس اباءه وقد زاد جنونه وان--------------------------------------------ا خاءفة ان يثور المسلمون عليه فيقتلوه ويقتلونا معه وتنقضي هذه الدولة اقبح انقضاء فقال سيف الدولة صدقت يا مولاتنا فما الراي قالت قتله	862	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3572	true	-7789431581110819675	27	111	128	546	1536	300	اليه ف----قبل الارض بين يديها وخلوا فقالت له ل-----------------------------------------------------قد جءتك في امر احرس--- نفسي ونفسك ف------------------------------------------------قال انا خادمك فقالت----------------------- له انت تعلم ما يعتقده اخي فيك وانه متي تمكن منك لم يبق عليك وانا كذلك ونحن معه علي خطر عظيم وقد انضاف الي ذلك ما قد تظاهر به-------------- وهتكه الناموس الذي قد اقامه- اباءنا وزيادة جنونه وحمله نفسه علي ما لا يصبر المسلمون علي مثله فانا خاءفة ان يثور الناس علينا-- فيقتلوه ويقتلونا---- وتنقضي هذه الدولة اقبح انقضاء -قال----------- صدقت----------- فما الراي قالت تحلف	3572	-5846110217919951192	293	410.0	228	593	49.40978240966797	44	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0863	false	-2832197427342676172	0	171	0	936	1580	300	من عبيدك تثق بهما ف-ي سرك وتعتمد عليهما في مهماتك فاحضر-- عبدين ووصفهما ب---------الشهامة فاستحلفتهما ووهبتهم------------------------------------ا الف دينار ووقعت لهما بثياب واقطاعات وخيل وغير ذلك وقالت لهما اريد منكما ان تصعدا غدا الي الجبل فانها--------- نوبة الحاكم في الركوب وهو ينفرد ولا يبقي معه غير القرافي الركابي وربما رده ويدخل الشعب وينفرد بنفسه فاخرجا عليه فاقتلاه واقتلا القرافي والصبي ان كانا معه واعطتهما سكينين من عمل المغاربة تسمي الواحد منهما يافورت ولهما راس كراس المبضع الذي يفصد به الحجام ورجعت الي القصر وقد احكمت الامر واتقنته وكان الحاكم ينظر في النجوم فنظر--- مولده وكان قد حكم عليه بالقطع في هذا الوقت فان------------- تجاوزه عاش نيفا وثمانين سنة وكان الحاكم لا يترك الركوب بالليل وطوف القاهرة فلما كان- تلك الليلة قال لوالدته ---------علي في هذه الليلة وفي غد قطع عظيم والدليل عليه علامة تظهر في السماء طلوع نجم سماه وكاني بك وقد انتهكت وهلكت مع اختي فا-ني ما اخاف عليك اضر منها فتسلمي هذا المفتاح فهو لهذه الخزانة و---فيها صناديق تشتمل علي ثل-ثماءة الف دينار خذيها وحوليها الي قصرك -تكون ذخيرة لك	863	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3572	true	-7789431581110819675	161	300	799	1536	1536	300	من عبيدك تثق بهما علي سرك وتعتمد عليهما في مهم--ك فاحضرها عبدين موصوفين بالامانة والشهامة فاستحلفتهما علي كتمان ما تخرج به اليهما فحلفا فوهبت لهما الف دينار ووقعت لهما ب------اقطاع ----------------وقالت----- اريد منكما ان تصعدا غدا الي الجبل فتكمنا فيه فان نوبة الحاكم ان يصعد غدا وليس معه الا --------------------الركابي وصبي----------------- وينفرد بنفسه فاذا قرب منكما خرجتما فقتلتما ------الصبي وسلمت الي--------هما سكينين من عمل المغاربة وقررت ذلك معهما وكان الح-------------------------------------------------------------------------------------------اكم ينظر في النجوم فنظر في مولده و----قد حكم عليه ب--قطع في هذا الوقت وقيل فيه انه متي تجاوزه عاش نيفا وثمانين سن-----------------------------------------------ة فلما كانت تلك الليلة احضر والدته وقال لها علي في هذه الليلة------- قطع عظيم ------------------------------------------------وكاني بك -قد تهت-كت وملكت مع اختي فانني ما يخاف عليك اضر منها فتسلمي هذا المفتاح فهو لهذه الخزانة ولي فيها صناديق تشتمل علي ثلاثماءة الف دينار ف------حوليها الي قصرك لتكون ذخيرة لك-	3572	-5846110217919951192	535	802.5	432	1025	52.19512176513672	74	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0863	false	-2832197427342676172	171	283	936	1498	1580	300	فقبلت الارض----- وقالت--- اذا كنت تتصور هذا فارحمني واقض حقي ودع ركوبك------- الليلة وكان يحبها فقال افعل ولم يزل يتشاغل حتي مضي صدر من الليل وكان له قوم ينتظرونه كل ليلة علي باب القصر فاذا ركب ركبوا معه ويتبعه ابو عروس صاحب العسس ومن رسمه ان يطوف كل ليلة حول القصر------------------------ في الف رجل بالطبول الخفاف والبوقات البحرية فاذا خرج الحاكم من باب القاهرة قال له ارجع واغلق الابواب فلا يفتحها حتي يعود وضجر الحاكم من تاخره عن الركوب في تلك الليلة ونازعته نفسه اليه فسالته امه وقالت نم ساعة------------- فنام ثم انتبه وقد بقي من الليل ثلثه وهو ينفخ ويقول ان لم اركب الليلة واتفرج والا خرجت روحي ثم قام فركب	863	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3573	true	2244423220024306341	0	71	0	336	1589	300	فقبلت الارض وبكت وقالت له اذا كنت تتصور هذا فارحمن---------ي ودع ركوبك في هذه الليلة----------- فقال افع------------------------------------ل وكان -------------------------------------------------------------------------------------من رسمه ان يطوف كل ليلة حول القصر من اول الليل الي الصباح في الف رجل فقعد تلك الليلة الي ان مضي صدر من الليل ثم ضجر واحب--------------------------------------------------------------------------------- الركوب فترفقت به والدت--------------------------ه وقالت اطلب النوم يا مولانا فنام ثم انتبه وقد بقي من الليل ثلثه قا-----------ل ان لم اركب------- واتفرج----- خرجت روحي------- فركب	3573	-5846110217919951192	214	246.0	167	614	34.85342025756836	35	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0907	false	-1591738849135384411	2	146	13	766	1605	300	الناس يمين الدولة----------- محمود بن سبكتكين وقالوا له انت سلطان الاسلام واعظم ملوك الارض وفي كل سنة تف-تح من بلاد الكفر ما تحبه والثواب في فتح طريق الحج اعظم -----------------وقد كان الامير بدر بن حسنويه وما في امراءك الا من هو اكبر منه شانا---- يسير الحاج بماله وتدبيره عشرين سنة------------------------------------------------ فتقدم ابن سبكتكين الي قاضيه ابي محمد الناصحي بالتاه----------------------ب للحج ونادي في----- اعمال خراسان بالحج--------- واطلق للعرب----------- ثلاثين الف دينار -سلمها الي الناصحي المذكور غير ما ل-لصدقات فحج ب---الناس -ابو الحسن الاقساسي فلما بلغوا فيد حاصرتهم العرب فبذل لهم القاضي الناصحي خمسة الاف دينار ف----لم يقنعوا وصمموا علي اخذ الحاج فركب راسهم-------------- جماز بن عدي وقد انضم عليه الفا رجل من بني نبهان واخذ ----------------------------بيده رمحا وجال حول الحاج و----كان في------ السمرقنديين غلام يعرف بابن عفان----------------- فرماه بسهم---------------- فسقط منه ميتا وهرب جمعه--------------- وعاد الحاج في سلامة وفيها توفي احمد بن محمد--------- بن احمد	907	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3575	true	-1099618697479932899	89	267	473	1415	1606	300	الناس يمين الدولة ابا القاسم محمود بن سبكت-ين وقالوا له انت سلطان الاسلام واعظم ملوك الارض وفي كل سنة تفتتح من بلاد الكفر قطعة--- والثواب في فتح طريق الحج اعظم والتشاغل به اوجب وقد كان------- بدر بن حسنويه وما في اصحابك الا من هو اكبر---- شانا منه يسير الحاج بماله وتدبيره عشرين سنة فانظر لله تعالي واجعل لهذا الامر حظا من اهتمامك فتقدم الي------------------ ابي محمد الناصحي قاضي القضاة في مملكته بالتاهب للحج ونادي في ساءر اعمال خراسان بالتاهب للمسير واطلق للعرب في البادية ثلاثين الف دينار وسلمها الي الناصحي سوي ما اطلقه من الصدقات فحج بهم الناصح ابو الحسن الاقساسي فلما بلغوا فيد حاصرهم- العرب فبذل لهم النا-------صحي خمسة الاف دينار فلما لم يقنعوا وصمموا علي اخذ الحاج وكان متقدمهم رجل يقال له جماز بن عدي بضم العين -------------من بني نبهان وكان جبارا فركب فرسه وعليه درعه وبيده رمحه وجال جولة يرهب بها وكان في جماعة السمرقنديين غلام يعرف بابن عفان يوصف بجودة الرمي فرماه بنبلة فوصلت الي قلبه فسقط---- ميتا وافلت الحاج وساروا فحجوا وعادوا سالمين وفي هذه السنة قلد القاضي ابو جعفر محمد بن احمد	3575	-5846110217919951192	584	874.5	464	1000	58.400001525878906	92	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0902	false	7693888881107513595	103	197	554	1057	1615	300	بعض -حجاج المصريين كسر الحجر الاسود بالبيت الحرام في سنة ثلاث عشرة واربعماءة وكان امر الحجر انه لما وصل الحاج المصري الي مكة المشرفة وثب شخص م-------------ن الحاج--------- الي الحجر الاسود وهو مكانه من البيت الحرام وضربه بدبوس كان في يده حتي شعثه وكسر قطعا منه وعاجله الناس فقتلوه وثار المكيون بالمصريين فقتلوا منهم جماعة ونهبوهم حتي --------------ركب ابو الفتوح الحسن بن جعفر فاطفا الفتنة ودفع عن المصريي-------------------ن وقيل ان الرجل الذي فعل ذلك كان من الجهال الذي------------ استغواهم الحاكم وافسد عقاءدهم فلما بلغ الظاهر ذلك شق عليه وكتب---------- كتابا-------- في هذا المعني قال	902	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3580	true	-7080578769284429420	73	161	409	872	1569	300	بعض الحاج المصريين الي الحجر الاسود فضربه بدبوس وفي هذه السنة في زم---------------------------------------------------------------------------ن الحج عمد بعض الحاج المصريين الي الحجر الاسود فضربه بد--------------------------بوس كان في يده حتي شعثه وكسر قطعا منه وعاجله الناس فقتلوه وثار المكيون بالمصريين------------------ ونهبوهم وقتلوا قوما منهم وركب ابو الفتوح الحسن بن جعفر فاطفا الفتنة ودفع عن المصريين قال هلال بن المحسن وقيل ان الفاعل ما فعله الا وهو من الجهلة الذين كان الحاكم استغواه-------م وافسد اديانهم وقيل كان ذلك في سنة اربع عشرة قال وقرات في كتاب كتب بمصر في هذا المعني كان	3580	-5846110217919951192	277	359.0	217	589	47.02886199951172	39	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0903	false	-3261835554760226055	42	266	245	1410	1590	300	من جملة من دعاه الخوف منهم الي الانتزاح رجل من اهل البصرة اهوج اثول ضال مضل سار مع الحجيج الي مكة حرسها الله فرقا من وقع الحسام وتسترا بالحج الي بيت الله الحرام فلما حصل في البيت المفضل المعظم والمحل المقدس المكرم اعلن بالكفر وما -----كان يخفيه من المكر وحمله لمم في عقله علي قصد الحجر الاسود حتي قصده وضربه بدبوس ضربت متواليات اطارت------ منه شظابا وصلت بعد ذلك ثم ان هذا الكافر عوجل بالقتل علي اسوا حاله واضل اعماله والحق بامثاله من الكفرة الواردين موارد ضلالة ذلك لهم خزي في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب عظيم ولعمري ان هذه لمصيبة في الاسلام قادحة ونكاية فادحة فانا لله وانا اليه راجعون لقد ارتقي هذا الملعون مرتقي عظيما ومقاما جسيما اذكر به ما كان اقدم عليه غلام ثقيف المعروف بالحجاج لعنه الله من احراق البيت وهدمه وازالة بنيانه وردمه ثم ذكر كلاما طويلا في هذا المعني يطول الشرح في ذكره انتهي كلام ابن الصابء وروي ابن ناصر باسناد الي ابي عب------------------------------------------------------د الله محمد بن علي-------------- العلوي قال وفي سنة ثلاث عشرة واربعماءة كسر الحجر الاسود لما صليت الجمعة يوم النفر الاول بمني ولم يكن رجع الناس بعد من مني قام رجل ممن ورد من ناحية مصر بيد------ه سيف مسلول وبالاخري دبوس بعد-ما قضي الامام الصلاة فقصد الحجر الاسود ليستلمه علي الرسم فضرب وجه الحجر ثلاث ضربات متواليات بالدبوس وقال الي متي يعبد الحجر ولا محمد	903	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3580	true	-7080578769284429420	161	300	872	1569	1569	300	من جملة من دعاه الخوف الي----- الانتزاح رجل من اهل البصرة اهوج اثو--------ل سار مع الحجيج الي مكة----------- فرقا من السيف----- وتستر ب-الحج-------------------- فلما وصل-------------------------------------------- اعلن ال-كفر واظهر ما كان يخفيه من الكفر ---------------------فقصد الحجر الاسود ف---------ضربه بدبوس في يده------- اطارت شظايا منه و-----وصلت بعد ذلك ثم ان هذا الكافر عوجل بالقتل اخبرنا شيخنا محمد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ناصر الحافظ قال اخبرنا ابو الغناءم محمد بن علي بن ميمون النرسي انبانا ابو عبد الله محمد بن علي بن عبد الرحمن العلوي قال -في سنة ثلاث عشرة واربعماءة كسر الحجر الاسود لما صليت الجمعة يوم النفر الاول----- ولم يكن رجع الناس بعد من مني قام رجل ممن ورد من ناحية مصر باحدي يديه سيف مسلول وبالاخري دبوس بعد ما قضي الامام الصلاة فقصد ذلك الرجل--- ليستلمه علي الرسم فضرب وجه الحجر ثلاث ضربات متوالية- بالدبوس وقال الي متي يعبد الحجر ولا محمد-	3580	-5846110217919951192	541	879.0	428	1251	43.24540328979492	94	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0903	false	-3261835554760226055	266	300	1410	1590	1590	300	ولا علي يقدران علي منعي عما افعله -اني اريد ان اهدم هذا البيت وارفعه فاتقاه----- الحاضرون وتراجعوا عنه وكاد يفلت وكان رجلا تام القامة احمر اللون اشقر الشعر سمينا و-----كان علي باب المسجد عشرة-	903	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3581	true	7758048543849473702	0	32	0	175	1559	300	ولا علي يمنعن---------ي عما افعله فاني-------- اهدم هذا البيت وارفعه فاتقاه اكثر الحاضرين وتراجعوا عنه وكاد يفلت وكان رجلا تام القامة احمر اللون اشقر الشعر سمين الجسم وكان علي باب المسجد عشرة	3581	-5846110217919951192	155	275.0	127	192	80.72916412353516	26	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0904	false	-1847131035150903216	1	95	6	488	1591	300	علي ان ينصروه فاحتسب رجل من اهل اليمن او من اهل مكة او ---غيرها نفسه فوجاه بخنجر واحتوشه الناس فقتلوه وقطعوه واحرقوه بالن------------------------------------------------------------------ار وثارت الفتنة فكان الظاهر من القتلي اكثر من عشرين----- غير ما اخ-في منهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتقشر بعض وجه الحجر في وسطه من تلك الضربات وتخشن وزعم بعض الحجاج انه سقط منه ث-----لاث قطع و---------------كانه ن-قب ثلاثة نقوب------------------------- وتساقطت منه شظايا مثل الاظفار وموضع الكسر اس---------------------------مر يضرب الي --صفرة محبب- مثل الخشخاش فجمع بنو--------------------------- شيبة ما تفرق ---------------منه وعجنوه بالمس------ك وحشوا تلك المواضع وطلوها بطلاء من اللك فهو بين لمن تامله وهو علي حاله	904	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3581	true	7758048543849473702	34	209	186	1105	1559	300	علي ان ينصروه فاحتسب رجل من اهل اليمن او من اهل مكة او من غيرها----- فوجاه بخنجر واحتوشه الناس فقتلوه وقطعوه واحرقوه بالنار وقتل من اتهم بمصاحبته ومعونته علي ذلك المنكر جماعة واحرقوا بالنار وثارت الفتنة وكان الظاهر من القتلي اكثر من عشرين نفسا غير ما اختفي منهم والحوا في ذلك اليوم علي المغاربة والمصريين بالنهب والسلب وعلي غيرهم في طريق مني الي البلد وفي يوم النفر الثاني اضطرب الناس وماجوا وقالوا انه قد اخذ في اصحاب الخبيث لعنه الله اربعة انفس اعترفوا بانهم ماءة بايعوا علي ذلك وضربت اعناق هءلاء الاربعة وتقشر بعض وجه الحجر في وسطه من تلك الضربات وتخشن وزعم بعض الح-اج انه سقط من الحجر ثلاث قطع واحدة فوق اخري فكانه يثقب ثلاث ثقب ما يدخل الانملة في كل ثقبة وتساقطت منه شظايا مثل الاظفار وطارت منه شقوق يمينا وشمالا وخرج مكسره احمر يضرب الي الصفرة محببا مثل الخشخاش فاقام الحجر علي ذلك يومين ثم ان بني شيبة جمعوا ما وجدوه مما سقط منه وعجنوه بالمسك واللك وحشوا تلك المواضع وطلوها بطلاء من ذ-لك فهو بين لمن تامله وهو علي حاله	3581	-5846110217919951192	436	729.5	349	926	47.084232330322266	73	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0910	false	-6540834248420296074	226	273	1205	1444	1582	300	عب-د الله بن عبد الله بن الحسين ابو القاسم الخفاف كان يعرف بابن النقيب البغدادي----------------------- راي الشبلي وغيره وسمع الكثير و-----------------كان سماعه صحيحا وكان شديدا في السنة و--------------------------لما مات ابن المعلم فقيه الشيعة جلس رضي الله عنه للتهنءة وقال ما ابالي اي وقت مت بعد ان شاهدت	910	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3588	true	1610758260824572976	105	158	538	812	1541	300	عبيد الله بن عبد الله بن الحسين ابو القاسم الخفاف المعرو-ف بابن النقيب اخبرنا القزاز اخبرنا الخطيب قال راي الشبلي------ وسمع من ابي طالب ابن البهلول وكان سماعه صحيحا وكان شديدا في السنة قال وبلغني انه جلس للتهنءة لما مات ابن المعلم -شيخ الرافض------------------------ة وقال ما ابالي اي وقت مت بعد ان شاهدت	3588	-5846110217919951192	182	277.0	142	306	59.47712326049805	32	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0911	false	-1315756076814206089	157	228	823	1199	1550	300	سنة ست عشرة واربعماءة------------ فيها توفي في شهر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ربيع الاخر----- السلطان مشرف الدولة ابو علي الحسن ابن السلطان ابي نصر فيروز بهاء الدولة ابن السلطان عضد الدولة بويه ابن السلطان ركن الدولة الحسن بن بويه الديلمي واستقر الامر بعد موته علي تولية جلال الدولة ابي طاهر فخطب له علي --منابر بغداد وهو بالبصرة وخلع علي شرف الملك ابي سعيد بن ماكولا وزيره ولقبه علم الدين سعد الدولة امين الملة شرف الملك	911	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3590	true	6963910721039662360	154	222	792	1191	1621	300	سنة ست عشرة واربعماءة فمن الحوادث فيها انبساط العيارين انبساطا اسرفوا فيه ان العيارين انبسطوا انبساطا اسرفوا فيه وخرقوا هيبة السلطان وواصلوا العملات واراقوا الدماء وفاة الملك مشرف الدولة وفي ربيع الاخر توفي المل--ك مشرف الدولة ونهبت الخزاءن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واستقر الامر ---------علي تولية جلال الدولة ابي طاهر فخطب له علي المنابر------ وهو بالبصرة فخلع علي شرف الملك ا--------بن ماكولا وزيره ولقبه علم الدين سعد الدولة امين الملة شرف الملك	3590	-5846110217919951192	214	325.0	172	535	40.0	35	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0917	false	523295132623177794	156	225	826	1182	1607	300	علي بن عيسي بن الفرج-------- ابو الحسن الربع-------ي صاحب ابي علي الفارسي قرا-------------------------------------- الادب ببغداد علي-- السيرافي وخرج الي شيراز ودرس بها ال--نحو علي الفارسي عشرين سنة ثم عاد الي بغداد واقام بها باقي------ عمره خرج------------------------------------------------------------------------------------ يوما يمشي علي جانب الشط فراي الشريف الرضي والمرتضي في سفينة ومعهما عثمان بن جني النحوي فصاح ابو الحسن من اعجب احوال الشريفين ان يكون عثمان جالسا في صدر السفينة وع--لي يمشي علي	917	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3613	true	-1642576245284934397	167	259	810	1271	1481	300	علي بن عيسي بن الفرج بن صالح ابو الحسن الربعي النحوي صاحب ابي علي الفارسي ولد سنة ثمان وعشرين وثلاثماءة ودرس ببغداد الادب علي ابي سعيد السيرافي وخرج الي شيراز فدرس بها علي ابي علي الفارسي عشرين سنة ثم عاد ف----------اقام ببغداد الي اخر عمره فكان ابو علي يقول قولوا له لو سافرت من الشرق الي الغرب لم تجد انحي منك وكان علي بن عيسي يوما يمشي علي شاطء دجلة فراي------- الرضي والمرتضي في سفينة ومعهما عثمان بن جني فقال لهما ------------من اعجب احوال الشريفين ان يكون عثمان ج------------الس---ا معهما ويمشي علي	3613	-5846110217919951192	262	385.0	206	505	51.881187438964844	42	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0920	false	2164154114320942146	165	288	910	1577	1638	300	ليلة الاثنين --حادي عشر--- ذي الحجة و----------------------------دفن ليلة الثلاثاء بين المغرب والعشاء ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانت ----خلافته احدي واربعين سنة وثلاثة اشهر وهو اطول الخلفاء العباسية مدة لا نعلم خليفة اقام في الخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لافة هذه المدة من بني العباس ولا غيرهم الا المستنصر معدا العبيدي الاتي ذكره فانه اقام في خلافة مصر ستين سنة وتخلف بعد القادر ابنه احمد ولقب بالقاءم بامر الله وكان القادر رحمه الله ابيض كث اللحية يخضب وكان دينا خيرا حسن الاعتقاد امارا بالمعروف فاضلا صنف كتبا كثيرة في فنون من العلم منها كتاب في اصول الد-------------------------------------------------------------------------------ين وكتاب في فضاءل الصحابة وعمر بن ع---بد العزيز وكتاب كفر فيه القاءلين بخلق القران وكان كثير الصيام والصدقات رحمه الله تعالي وفيها ------توفي عب------------------------------------------د الوهاب بن علي بن نصر بن احمد القاضي ابو محمد البغدادي المالكي ----	920	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3627	true	-5526491108093481680	41	221	227	1177	1582	300	ليلة الاثنين الحادي عشر من ذي الحجة سنة اثنتين وعشرين واربعماءة ودفن ليلة الثلاثاء بين المغرب والعشاء في دار الخلافة بعد ان صلي عليه ابنه القاءم بامر الله ظاهرا وعامة الناس وراءه وكبر عليه اربعا فلم يزل مذ توفي في الدار حتي نقل تابوته وحمل في الطيار ليلا الي الرصافة فدفن بها في ليلة الجمعة لخمس خلون من ذي القعدة سنة ثلاث وعشرين واربعماءة وكان مبلغ عمر القادر بالله ستا وثمانين سنة وعشرة اشهر واحدي وعشرين يوما وكانت مدة خلافته احدي واربعين سنة وثلاثة اشهر ولم يبلغ هذا القدر احد ف--------------------------ي الخلافة غيره وقال غيره جلسوا في عزاءه سبعة ايام لمعنيين احدهما تعظيم المصيبة والثاني لاجتماع العامة واقامة الهيبة خوفا من فتنة الغلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الحسن بن علي بن جعفر ابو علي بن ماكولا وزر لجلا---------------------------------------------------------------------------------------ل الدولة ابي ظاهر وقتله غلام له بالاهواز في ذي الحجة من هذه السنة وكان عمره ستا وخمسين سنة طلحة------------------- بن علي بن الصقر ابو----------- القاسم الكتاني سمع النجاد وابا بكر الشافعي وكان ثقة صالحا يسكن درب الدجاج وتوفي في ذي القعدة من هذه السنة ودفن بالشونيزية عبد الوهاب بن علي بن نصر ---------------ابو محمد--------- المالكي كان	3627	-5846110217919951192	201	38.0	156	1277	15.740015983581543	24	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0921	false	-7647283579592283261	88	152	477	787	1556	300	-راي رجل من اهل اصبهان في النوم ان شخصا وقف علي منارة اصب-----ها------------------------------------------------------ن ---------------------------------------وقال سكت نطق---- نطق سك--------------ت فانتبه----------- وحكي للناس -----فما عرف احد معناه فقال رجل يا اهل اصبهان احذروا فان ابا--------------------------- العتاهية الشاعر يقول سكت الدهر زمانا عنهم ثم ابكاهم دما حين نطق فما كان بعد ذلك------ الا قليل ودخل عسكر---- مسعود بن محمود بن سبكتكين ونهب البلد وقتل عالما لا يحصي	921	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3635	true	1721391209245924045	176	267	941	1384	1553	300	وراي رجل من اصبه----ان في النوم ان شخصا صعد---- منارة مسجد اصبهان وكان اهل اصبهان اذ ذلك في خفض من العيش والراحة والامن وقال بصوت جهوري رفيع الي ان اسمع اهل اصبهان سكت نطق سكت نطق سكت نطق ثلاث مرات فانتبه الرجل فزعا وحكي هذا المنام فما عرف تاويل---ه فقال رجل-------------- احذروا يا اهل اصبهان فاني قرات في شعر ابي العتاهية ------------سكت الدهر زمانا عنهم ثم ابكاهم دما حين نطق فما مر علي هذا الحديث الا ايام قلاءل حتي جاء مسعود بن محمود بن سبكتكين فنهب البلد وقتل عالما لا يحصي	3635	-5846110217919951192	220	306.0	169	480	45.83333206176758	37	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0921	false	-7647283579592283261	154	236	798	1224	1556	300	علي بن احمد بن الحسن بن محمد بن نعيم ابو الحسن البصري الحافظ الشاعر قال محمد --------------------------------------------------------------------------------------------------------بن علي الصوري----- لم ار ببغداد----- اكمل منه وجمع بين------ معرفة الحديث وعلم الكلام والادب والفقه والشعر ومن شعره واجاد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا عطش-تك اكف اللءام كفتك القناعة شبعا وريا فكن رجلا رجله في الثري وه-مة هامته في الثريا المتقارب وفيه--------------------------------------------------------------------ا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توفي محمد بن الطيب بن سعيد بن موسي ابو بكر الصباغ البغدادي ولد سنة ثمان وثلاثين وثلثماءة وسمع الكثير قال ابو بكر الخطيب كتبت عنه وكان صدوقا	921	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3636	true	-2288063394646926505	96	290	486	1468	1521	300	علي بن احمد بن الحسن بن محمد بن نعيم ابو الحسن البصري المعروف بالنعيمي نسبة الي جده حدث عن جماعة وكان حافظا فاضلا شاعرا اخبرنا ابو منصور القزاز اخبرنا ابو بكر بن ثابت قال سمعت محمد بن علي الصوري يقول لم ار ببغداد احدا اكمل من النعيمي كان جمع معرفة الحديث و----الكلام والادب ودرس شيءا من فقه الشافعي قال وكان ابو بكر البرقاني يقول هو كامل في كل شء لولا باو فيه انشدنا ابو نصر احمد بن محمد الطوسي قال انشدنا الحسين بن عاصم انشدنا ابو الحسن البصري المعروف بالنعيمي لنفسه اذا اظماتك اكف اللءام كفتك القناعة شبعا وريا فكن رجلا رجله في الثري وهامة ه-مته في الثريا ابيا لناءل ذي ثروة تراه بما في يديه ابيا فان اراقه ماء الحياة دون اراقة ماء المحيا توفي النعيمي في ذي القعدة من هذه السنة محمد بن احمد بن السري بن ابي عون ابو الحسن النهرواني سمع ابا بكر بن مالك الاسكافي وغيره اخبرنا القزاز اخبرنا ابو بكر الخطيب قال قدم علينا هذا الرجل بغداد في حياة ابي الحسين ابن بشران وكتبنا عنه وكان صدوقا محمد بن الطيب بن سعيد بن موسي ابو بكر الصباغ ---------------حدث عن احمد بن -سليما------ن النجاد ---وابي بكر ال--------شافعي وكان صدوقا	3636	-5846110217919951192	290	388.5	227	1020	28.431371688842773	50	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0924	false	-425809737983224730	197	257	1079	1374	1604	300	الحسن بن عثمان بن احمد بن الحسين بن سورة ابو عمر الواعظ البغدادي -------------------------------------------------------سمع الحديث وتفقه وكان شيخا له لسان حلو في الوعظ وكان له شعر--------------------------------------------------------------- علي طريق القوم فمنه قول--------------------------------------------------------------------------------ه دخلت علي السلطان في دار عزه بفقر ولم اجلب بخيل ولا رجل فقلت انظروا ما بين فقري وملككم بمقدار ما بين الولاية والعزل الطويل امر النيل----------------- في هذه السنة	924	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3651	true	-8813262584081961911	150	245	728	1209	1473	300	الحسن بن عثمان بن احمد بن الحسن- بن سورة ابو عمر الواعظ المعروف بابن الفلو ولد في ربيع الاخر سنة سبع واربعين وثلاثماءة وسمع الحديث ----------------------------من جماعة وكان يعظ وله بلاغة وفيه كرم اخبرنا ابو منصور القزاز اخبرنا ابو بكر احمد بن علي واخبرنا ابن ناصر اخبرنا ابن خيرون قال اخبرنا احمد بن الحسن المعدل قال انشدنا ابو عمر ابن الفلو لنفسه دخلت علي السلطان في دار عزه بفقر ولم اجلب بخيل ولا رجل وقلت انظروا ما بين فقري وملككم بمقدار ما بين الولاية والعزل توفي ليلة الاحد الرابع عشر من صفر في هذه السنة	3651	-5846110217919951192	211	324.0	164	510	41.3725471496582	39	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0942	false	-5321136514837641585	80	101	420	529	1556	300	قوله استنجد الصبر فيكم وهو مغلوب واسال النوم عنكم وهو مسلوب وابتغي عندكم قلبا سمحت به وكيف يرجع شء وهو موهوب	942	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3657	true	-7447776660927825299	255	276	1306	1415	1542	300	قوله استنجد الصبر فيكم وهو مغلوب واسال النوم عنكم وهو مسلوب وابتغي عندكم قلبا سمعت به وكيف يرجع شء وهو موهوب	3657	-5846110217919951192	108	215.0	87	109	99.08256530761719	20	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0945	false	-8007538410283940295	35	66	185	354	1615	300	شغب الاتراك وخرجوا بالخيم الي شاطء دجلة وشكوا---------------------- من تاخر النفقة------------------------------------- ووقوع الاستيلاء علي اقطاعاتهم فعرف السلطان هذا فكاتب دبيس بن علي بن مزيد وابا الفتح بن ورام وابا الفوارس بن	945	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3666	true	-1527813526358765626	40	80	206	434	1677	300	شغب الاتراك وخرجوا بالخيم الي شاطء دجلة واجتمعوا وتفاوضوا في الشكوي من تاخر الاقساط عليهم وامتناع الاقوات علي كثير منهم ووقوع الاستيلاء علي اقطاعاتهم فعرف السلطان هذا فكاتب دبيس بن علي بن مزيد وابا الفتح بن ورام وابا الفوارس بن	3666	-5846110217919951192	161	295.5	130	228	70.6140365600586	29	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0946	false	4368665752459817079	76	125	408	655	1609	300	السادس---ة من ولاية المستنصر معد علي مصر وهي سنة ثلاث وثلاثين واربعماءة فيها توفي--------------------------- محمد بن جعفر ابو الحسين ال------بغد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادي المقرء كان فاضلا قارءا اديبا شاعرا محدثا ومن شعره يا ويح قلبي من تقلبه ابدا يحن الي معذبه قالوا كتمت هواه عن جلد لو كان لي جلد- لبحت به	946	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3673	true	-3934283300439907764	62	144	308	745	1592	300	السادس عشر من جمادي ال----------اولي م-----ن سنة ثلاث وثلاثين واربعماءة ودفن في صبيحة تلك الليلة بمقابر قريش محمد بن جعفر ابو الحسين المعروف بالجهرمي اخبرنا القزاز اخبرنا الخطيب قال هو احد الشعراء الذين لقيناهم وسمعنا منهم وكان يجيد القول ولد في سنة ثمان وخمسين وثلاثماءة ومسكنه دار القطن ومات يوم السبت التاسع عشر من جمادي الاخرة سنة ثلاث وثلاثين واربعماءة------- ومن شعره يا ويح قلبي من تقلبه ابدا يحن الي معذبه قالوا كتمت هواه عن جلد لو -ان لي جلدا لبحت به	3673	-5846110217919951192	179	260.5	137	460	38.91304397583008	31	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0948	false	-6836565062365973230	43	142	215	724	1601	300	ابو طاهر جلال الدولة بن بهاء الدولة فيروز بن عضد الدولة بويه بن ركن الدولة الحسن بن بويه ولد ------------سنة ثلاث وثمانين وثل-ثماءة وكان ملكا محببا للرعية حسن السيرة وكان يحب- الصالحين ولقي في سلطنته من الاتراك شداءد ومات------------------------------------------------------------------------------------------- ليلة الجمعة خامس شعبان------------- وغسله ابو القاسم بن شاهين الواعظ وابو محمد -عبد القادر بن السماك ودفن بداره في-- دار المملكة في بيت كان دفن فيه عضد الدولة وبهاء الدولة قبل نقلهما الي الكوفة ثم نقل بعد سنة الي مقابر قريش وكان عمره لما مات احدي وخمسين سنة وشهرا ومدة ولايته علي بغداد ست عشرة سنة واحد عشر شهرا ولما	948	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3677	true	953112819691104472	204	288	1058	1503	1564	300	ابو طاهر جلال الدولة-------------------------------------------------------------------- ولد في ذي الحجة سنة ثلاث وثمانين وثلاثماءة و----------------------------------كان يزور الصالحين ويتبرك بهم ويقصد القزويني والدينوري وساله الدينوري في ضريبة الملح فاسقطها وكانت في كل سنة الفي دينار ولحقه ورم في كبده وتوفي في ليلة الجمعة خامس شعبان من هذه السنة وغسله ابو القاسم بن شاهين الواعظ وابو محمد وعبد القادر بن السماك ودفن في بيته من دار المملكة في بيت كان دفن فيه عضد الدولة وبهاء الدولة قبل نقلهما وكانت-------------------------------------------------------------------------------- ولايته ل---بغداد ست عشرة سنة واحد عشر شهرا وخلف	3677	-5846110217919951192	272	427.5	217	630	43.17460250854492	44	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0953	false	-54142411575937488	33	83	177	438	1620	300	محمد بن جعفر بن ابي الفرج الوزير ابو ال---------فرج ويلقب ذا السعادات وزر لابي كاليجار بفارس و--------بغداد ---------------------وكان وزيرا فاضلا عادلا شاعرا ومات في شهر ربيع الاخر وقيل في جمادي الاولي ومن شعره اودعكم واني ذو اكتءاب وارحل عنكم والقلب ابي وان فراقكم في كل حال لاوجع من مفارقة الشباب	953	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3695	true	-6592771933681808285	133	181	708	958	1595	300	محمد بن جعفر بن ابي الفرج بن فسانجس ويكني ابا الفرج ويلقب ذا السعادات وزر لابي كاليجار بفارس ووزر له ببغداد وكانت له مروءة فاءضة وكان مليح الشعر والترسل------------------------------------------------- ومن شعره اودعكم واني ذو اكتءاب وارحل عنكم والقلب ابي وان فراقكم في كل حال لاوجع من مفارقة الشباب	3695	-5846110217919951192	182	332.5	146	299	60.869564056396484	33	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0955	false	8725045006483507950	183	219	1015	1194	1630	300	فقال لهم خبروني ما الذي نستعمله مما تبيحه الشريعة فهذا من ذاك و----------------------------------------------------------------------------كان الحاكم----- بامر ----------الله -استماله فخطب له ببلاده ثم رجع عن ذلك----------------------------------- ولما مات----------------------------- قرواش ولي مكانه ابن اخي---------------------------------------------ه قريش بن بدران بن المقلد	955	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3703	true	-1067137107801045800	0	71	0	376	1564	300	فقال---- خبروني ما الذي نستعمله مما تبيحه الشريعة وكان يقول ما علي رقبتي غير خمسة او ستة من البادية قتلتهم فاما الحاضرة فلا يعبا الله بهم وكان الحاكم الذي بمصر يكاتبه ويراسله ويستميله فاقام له الدعوة بالموصل والكوفة ثم اعتذر الي القادر وساله العفو ولما دخل الغز الي الموصل نهبوا من دار قرواش ما يزيد علي ماءتي الف دينار وتوفي في هذه السنة وقام بالامر بعده قريش بن بدران بن المقلد	3703	-5846110217919951192	115	116.0	91	380	30.263158798217773	15	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0958	false	-1044804450950925453	91	173	527	963	1596	300	الاشعري علي المنابر وقال هذا يشعر بان ليس لله في الارض كلام فعز ذلك علي ابي----------------------------- ال--------------------قاسم القشيري وعمل رسالة سماها شكاية اهل السنة -ما نالهم من المحنة ووقع بعد ذلك امور حتي دخل القشيري وجماعة من الاشعرية الي السلطان طغرلبك المذكور وسالوه رفع اللعنة --------------------------------------------------------------عن الاشعري ----فقال طغرلبك الاشع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري عندي مبتدع يزيد علي المعتزلة لان المعتزلة اثبتوا ان القران في-------------- المصحف وهذا نفاه قال الحافظ ابو الفرج بن الجوزي رحمه الله لو ان القشيري لم يعمل في هذه رسالة كان استر	958	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3711	true	7573555350420890392	168	300	883	1589	1589	300	الاشعري وفي هذه السنة اعلن بنيسابور لعن-------------------------------- ابي الحسن الاشعري فضج من ذلك ابو القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري وعمل رسالة سماها شكاية اهل السنة لما نالهم من المحنة وقال فيها ايلعن امام الدين ومحيي السنة وكان قد رفع-- الي السلطان طغرلبك من مقالات الاشعري شء فقال اصحاب الاشعري هذا محال وليس بمذهب له فقال السلطان انما يوغر بلعن الاشعري الذي قال هذه المقالات فان لم يدينوا بها ولم يقل الاشعري شيءا منها فلا عليكم مما يقول قال القشيري فاخذنا في الاستعطاف فلم يسمع لنا حجة ولم يقض لنا حاجة فاغضبنا علي قذي الاحتمال واحلنا علي بعض العلماء فحضرنا فظننا انه يصلح الحال فقال الاشعري عندي مبتدع يزيد علي المعتزلة قال القشيري يا معشر المسلمين الغياث الغياث قال المصنف----------------------------------------- رحمه الله لو ان القشيري لم يعمل في هذا رسالة كان استر-	3711	-5846110217919951192	225	260.0	178	782	28.77237892150879	32	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0958	false	-1044804450950925453	173	300	963	1596	1596	300	للحال لانه انما ذكر فيها انه وقع اللعن علي الاشعري وان السلطان سءل ان يرفع------ ذلك فلم يجب ثم لم يذكر له حجة--- ولا دفع----- للخصم شبهة وذكر ابن الجوزي من هذا النوع اشياء كثيرة حتي قال وذكر مثل هذا نوع تغف----------------------------------------ل انتهي وفيها توفي ابراهيم بن عمر بن احمد ابو اسحاق الفقيه الحنبلي ويعرف بالبرمكي لان اهله كانوا يسكنون بالبرمكية كان اماما عارفا بمذهبه وله حلقة للفتوي بجامع المنصور وسمع خلقا كثيرا وروي عنه الخطيب وغيره وكان صالحا زاهدا ورعا دينا صدوقا ثقة وفيها توفي احمد بن عمر بن روح ابو الحسين النهرواني كان فاضلا شاعرا --------------------------قال كنت علي شاطء دجلة فمر بي انسان------ في سفينة وهو يقول وما طلبوا سوي قتلي فهان علي ما طلبوا فقلت له قف ثم قلت بديها اضف اليه علي قلبي-	958	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3712	true	-6236284392645371512	0	81	0	387	1507	300	للحال لانه انما ذكر فيها انه وقع اللعن وانه سءل------- السلطان---- ان يتقدم بترك ذلك فلم يجب ثم لم يذكر--- حجة له ولا دفع شبهة للخصم وذ------------------------------------------------------كر مثل هذا نوع تغفيل ذكر من توفي في هذه السنة من الاكابر ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن عمر بن روح ابو الحسين النهرواني كان ينظر في العيار بدار الضرب وله شعر حسن قال كنت علي شط النهروان فسمعت رجلا يتغني في سفينة منحدرة-- وما طلبوا سوي قتلي فهان علي ما طلبوا فاستوقفته وقلت--------- اضف اليه علي قتلي	3712	-5846110217919951192	234	194.5	180	720	32.5	45	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0961	false	7582571819161359682	163	236	842	1229	1597	300	هلال بن المحسن بن ابراهيم بن هلال ابو الحسين الكاتب الصابء صاحب التاريخ قلت نقلنا عنه كثيرا في هذا التاريخ وكان مولده في سنة تسع وخمسين وثلثماءة وجده ابراهيم هو صاحب الرساءل المقدم ذكر وفاته وان الشريف الرضي رثاه وعيب عليه من كونه من الاشراف ورثي صابءا وكان ابو هلال هذا المحسن صابءا واسلم هو متاخرا وكان قبل ان يسلم سمع جماعة من النحاة منهم ابو علي الفارسي وعلي بن عيسي الرماني وغيرهما	961	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3727	true	-7881485209124320058	248	274	1264	1405	1538	300	هلال بن المحسن بن ابراهيم بن هلال ابو الحسين الكاتب الصابي صاحب التا-----------------------------------ريخ ولد---------- سنة تسع وخمسين وسمع ابا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي الفارسي وعلي بن عيسي الرماني وغيرهما	3727	-5846110217919951192	132	238.0	107	387	34.10852813720703	21	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0930	false	-1458496133504173248	135	225	767	1269	1698	300	فركب الخليفة لابسا للسواد وعلي كتفه البردة وعلي راسه اللواء وبيده السيف----- وحوله زمرة من العباسيين و------------------------------------------------------------الخدم بالسيوف المسل-لة فراي النهب الي باب الفردوس من داره فرجع الي وراءه نحو عميد العراق فوجده قد استامن الي قريش فعاد و------------------------------------------صعد الي ال------منظر--------------------------------ة وصاح رءيس الرءساء علم الدين يعني قريشا امير المءمنين يستدنيك فدنا منه فقال--- قد انالك الله منزلة لم ينلها امثالك ---وامير المءمنين يستذم منك علي نفس------ه واصحابه بذمام الله وذ------مام رسوله وذما-------------------م العربية فقال --------قد اذم الله تعالي له -قال ولي ولمن معه قال نعم وخلع قلنسوته و--------------اعطاها الخليفة	930	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3742	true	-1197099217394843601	179	293	1002	1625	1664	300	فركب الخليفة لابسا للسواد -علي كتفه البردة وعلي راسه اللواء وبيده --سيف مجرد وحوله زمرة من الهاشميين والجواري حاسرات منشرات معهن المصاحف علي رءوس القصب وبين يديه الخدم بالسيوف المسلولة فوجد------------------------------------------------- عميد العراق ------قد استامن الي قريش بن بدران وكان قريش قد ظافر البساسيري واقبل معه فصعد الخليفة الي منظرة له واطلع ابو القاسم ابن المسلمة وصاح بقريش يا---- علم الدين----------- امير المءمنين يستدنيك فدنا---- فقال له قد اتا-ك الله رتب-ة لم ينلها امثالك فان امير المءمنين يستذم منك علي نفسه واهله واصحابه بذمام الله تعالي وذمام رسوله صلي الله عليه وسلم وذمام العرب-- فقال له قريش قد اذم الله تعالي له فقال---- ولمن معه قال نعم وخلع قلنسوته من تحت عمامته فاعطاها الخليفة	3742	-5846110217919951192	380	561.0	308	708	53.67231750488281	53	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0930	false	-1458496133504173248	239	300	1354	1698	1698	300	البساسيري يقول اتخالف---------------------------------- ما استقر بيننا-- وكانا قد تحالفا ا--لا ينفرد احدهما ع------ن الاخر بشء ويكون العراق-------------------------- بينهما نصفين فقال--- قريش ما عدلت عما استقر بيننا -عدوك--- ابن المسلمة يعني رءيس الرءساء فخذه وانا اخذ الخليفة فرضي البساسيري بذلك فبعث رءيس الرءساء اليه مع منصور بن مزيد فحين راه البساسيري قال مرحبا بمدمر الدولة ومهلك الامم ومخرب البلاد ومبيد العباد فقال-	930	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3743	true	8075036830954224327	15	84	86	460	1619	300	البساسيري ذلك فراسل وقال اتذم لهما وقد استقر بيني وبينك ما استحلفتك عليه وكانا قد تحالفا ان لا ينفرد احدهما بامر دون الاخر وان -يكون جميع ما يتحصل من البلاد والاموال بينهما------ فقال له قريش ما عدلت عما استقر بيننا وعدوك هو ابن المسلمة------------------ فخذه وانا اخذ الخليفة بازاءه فقنع--- بذلك وحمل ابن المسلمة الي البساسيري فلما--------- راه---------- قال مرحبا بمدفع الدول- ومهلك الامم ومخرب البلاد ومبيد العباد فقال	3743	-5846110217919951192	220	273.5	175	422	52.1327018737793	31	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0931	false	3199666220811527167	0	58	0	326	1630	300	له ايها الاجل- العفو عند المقدرة فقال قد قدرت فما عفوت وانت تاجر ص-احب طيلسان ولم --تبق علي الحريم والاموال والاطفال--------- فكيف اعفو عنك وانا صاحب سيف وقد اخذت اموالي وعاقبت اصحاب-----------------------ي ودرست دوري وسببتني وابعدتني-------------------------- واجتمع العوام علي ابن المسلمة يعني رءيس الرءساء وسبوه ولعنوه وهموا به فاخذه البساسيري بيده وسيره الي جانبه خوفا عليه من العامة	931	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3743	true	8075036830954224327	84	144	460	789	1619	300	له ايها الامير العفو عند المقدرة فقال قد قدرت فما عفوت وانت تاجر وصاحب طيلسان ولم تستبق من- الحر-م ---------والاطفال والاجناد فكيف اعفو عنك وانا صاحب سيف وقد اخذت اموالي وعاقبت حرمي ونفيتهم في البلاد وشتتني ودرست دوري ولكن هذا ايضا من قصورك الفاسد وعقلك الناقص واجتمع العامة ف----------------------------------سب-------وه وهموا به فاخذه البساسيري يسير------ الي ج-نبه خوفا عليه من العامة	3743	-5846110217919951192	235	358.5	187	388	60.56700897216797	36	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0971	false	3786897448406603621	163	210	832	1081	1567	300	محمد بن منصور ابو نصر عميد الملك الكندري وزير السلطان طغرلبك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السلجوقي كان فاضلا مدبرا حازما عاقلا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان طغرلبك في مبدا امره قد بعثه ليخطب- له امراة فتزوجها هو فخصاه طغرلبك ثم اقره علي خدمته فاستولي عليه الي ان مات ووزر بعد موت طغرلبك لابنه الب ارسلان	971	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3786	true	-8797303371364477107	25	125	136	652	1589	300	محمد بن منصور ابو نصر الكن-----------دري وزير --------طغرلبك وكان يلقب عميد الملك منسوب الي كندر طريثيث قرية من قراها وقد ينسب الكندري الي قرية يقال لها كندر قريبا من قزوين ومنها ابو غانم وابو الحسن ابنا عيسي بن الحسن الكندري سمعا ابا عبد الرحمن السلمي وكتبا تصانيفه ووقفا كتبا كثيرة وينسب الكندري الي بيع الكندر منهم عبد الملك بن سليمان ابو احسان سمع حسان بن ابراهيم ذكره ابو سعيد بن يونس في تاريخ مصر وكان الكندري له فضل وله شعر وكان طغرلبك------------- قد بعثه ليتزوج له امراة فتزوجها هو فخصاه طغرلبك ثم اقره علي خدمته فلما--------------- مات وتمكن-------------------- الب ارسلان	3786	-5846110217919951192	135	173.5	106	583	23.156089782714844	21	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0975	false	-4536812861554611076	2	67	12	367	1689	300	خديجة بنت محمد بن علي بن عبد الله الواعظة الشان---------هجانية كانت عظيمة مشهورة بالصدق والورع والزهد والدين المتين ولدت سنة ست-- وسبعين وثل-ثماءة وكانت------------------------------------------ تسكن قطيعة الربيع وصحبت ابن سمعون الواعظ ولما ماتت دفنت الي جانبة وفيها توفي عب------------د الملك بن محمد بن يوسف ابو منصور البغدادي كان اماما بارعا لم يكن في زمانه من يخاطب بالشيخ الاجل سواه ولد ---سنة خمس وتسعين وثل-ثماءة وكان	975	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3796	true	2767496908991059983	217	284	1118	1474	1551	300	خديجة بنت محمد بن علي بن عبد الله الواعظة المعروفة بالشاهجانية----------------------------------------------------- ولدت سنة اربع وسبعين وثلاثماءة وروت عن ابن سمعون وابن شاهين اوكانت صادقة صالحة تسكن قطيعة الربيع وتوفيت في هذه السنة و------------دفنت الي جنب ابن سمعون وكانت قد صحبته عبد الملك بن محمد بن يوسف ابو منصور الملقب بالشيخ الاجل و----لم يكن في زمانه من يخاطب بالشيخ الاجل سواه ولد في سنة خمس وتسعين وثلاثماءة وسمع	3796	-5846110217919951192	218	316.0	173	425	51.29411697387695	35	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0985	false	8304846938959973797	127	186	693	1009	1604	300	توفي عبد الرحمن بن محمد بن المظفر بن محمد بن داود ابو الحسن بن ابي طلحة الداوودي الحافظ ولد سنة اربع وسبعين وثل-ثماءة وسمع الحديث----------------------------------------- وقرا الفقه--------------------------------------------------------------------------------------------- ودرس وافتي ووعظ وصنف وكان له حظ من النظم والنثر ومن شعر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه كان في الاجتماع للناس نور فمضي النور وادلهم الظلام فسد الناس والزمان جميعا فعلي الناس والزمان السلام الخفيف وفيها توفي	985	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3838	true	520758134426918869	48	192	281	1018	1606	300	يوما عبد الرحمن بن محمد بن المظفر بن محمد بن داود ابو الحسن بن ابي طلحة الداودي-------- ولد سنة اربع وسبعين وثلاثماءة وسمع ابا الحسن بن الصلت وابا عمر بن مهدي في خلق كثير وقرا الفقه علي ابي بكر القفال وابي حامد الاسفراييني اوغيرهما وصحب ابا عمر الدقاق وابا عبد الرحمن السلمي ودرس وافتي ووعظ وصنف وكان له حظ من النظم والنثر وكان لا يفتر عن ذكر الله تعالي واتفق انه وقعت نهوب فترك اكل اللحم سنين ودخل عليه نظام الملك فقعد بين يديه فقال له ان الله قد سلطك علي عباده فانظر كيف تجيبه اذا سالك عنهم اخبرنا ابو محمد عبد الله بن علي المقرء حدثنا ابو محمد عبد الله بن عطاء الابراهيمي قال انشدنا ابو الحسن عبد الرحمن بن محمد بن المظفر الداودي لنفسه كان في الاجتماع للناس نور فمضي النور وادلهم الظلام فسد الناس والزمان جميعا فعلي الناس والزمان السلام------------- توفي	3838	-5846110217919951192	279	483.0	224	758	36.80738830566406	49	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0987	false	-4336986170629737962	264	300	1407	1590	1590	300	مسعود بن عبد العزيز بن المحسن بن الحسن بن عبد الرزاق ابو جعفر--- البياضي الشاعر البغدادي كان اديبا فاضلا شاعرا مات ببغداد في ذي القعدة ومن شعر----------ه ليس لي صاحب معين سوي الليل اذا طال بالصدود-	987	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3841	true	1891864133383997976	172	209	866	1048	1509	300	مسعود ب--------------ن المحسن بن الحسن بن عبد الرزاق ابو جعفر بن البياض- الشاعر له شعر مطبوع ب اخبرنا اسماعيل بن احمد قال انشدني ابو جعفر بن البياض لنفسه ليس لي صاحب معين سوي الليل اذا طال بالصدود	3841	-5846110217919951192	110	161.5	87	197	55.837562561035156	19	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0988	false	-3040599494730262220	145	190	793	1037	1609	300	اسفهد--وست بن محمد بن الحسن ابو منصور الديلمي الشاعر كان اولا يهجو الصحابة رضي الله عنهم والناس------------------------------------------------- ثم تاب وحسنت------ توبته وقال في ذلك قصيدة طنانة اولها لاح الهدي فجلا عن الابصار كالليل يجلوه ضياء نهار-- ورات سبيل الرشد عيني بعد-ما غطي عليها الجهل بالاستار	988	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3847	true	-4388208331994225919	231	287	1213	1495	1554	300	اسبهند وست بن محمد بن الحسن ابو منصور الديلمي --شاعر مجود لقي ابا عبد--------- الله بن الحجاج وعبد العزيز بن نباتة وغيرهما من الشعراء وكان يتشيع ثم تاب من ذلك وذكر توبته في--------- قصيدة يقول في--ها لاح الهدي فجلا عن الابصار كالليل يجلوه ضياء نهار ب ورات سبيل الرشد عيني بعد ما غطي عليها الجهل بالاستار	3847	-5846110217919951192	181	272.0	143	304	59.53947448730469	32	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0989	false	5859370133604576463	143	176	815	984	1613	300	عبد الخالق بن عيسي بن احمد بن محمد بن عيسي بن احمد----------------------------------------------------------------------- ابو جعفر ابن ابي موسي الشريف الهاشمي امام الحنابلة وعالمهم في زمانه ولد سنة احدي عشرة واربعماءة وكان عالم------ا ورعا فاضلا	989	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3854	true	-6608534241555818395	96	140	509	716	1552	300	عبد الخالق بن عيسي بن احمد بن محمد بن عيسي بن احمد بن موسي بن احمد بن ابراهيم بن عبد الله بن معبد بن العباس بن عبد المطلب ابو جعفر ب-ن ابي موسي------- الهاشمي------------------------------- ولد سنة احدي عشرة واربعماءة وكان عالما فقيها ورعا عابدا	3854	-5846110217919951192	126	182.0	99	246	51.219512939453125	22	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0993	false	5363219221222764794	101	171	543	951	1636	300	يسمع بمث--له ورام قتل نفسه دفعات و-----خواصه تمنعه من ذلك ولم يمكن من اخذه وغسله لقلة صبره علي فراقه حتي--- تغير وكادت راءحته تظهر فحينءذ مكن منه--- وامتنع عن الطعام والشراب واجتمع-------------------------------- الاتراك والتركمان في دار المملكة وجزوا شعورهم واقتدي بهم نساء -------الحواشي والحشم والاتباع والخدم وجزت نواصي الخيول وقلبت السروج واقيمت الخيول مسودات وكذا النساء المذكورات واقام اهل البلد الماتم في --منازلهم واسواقهم وبقيت الحال علي هذا سبعة ايام	993	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3867	true	8158401560734274578	4	58	20	324	1584	300	يسمع بامثاله ورام قتل نفسه دفعات فمنعه خواصه ومنع----------------- من اخذه وغسله لقلة صبره علي فراقه الي ان ------------------تغير ف------مكن من ذلك وامتنع عن المطعم والمشرب ونزع اثواب الصبر واغلق ابواب السلو وجز الاتراك والتركمان--------------------- شعورهم وكذلك----- نساء الحشم والحواشي---------------- والخ-----------------يول-------------------------------------------------------- واقام اهل البلد الماتم في المنازل والاسواق-- وبقيت الحال علي هذا سبعة ايام	3867	-5846110217919951192	222	298.0	179	462	48.05194854736328	30	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0996	false	4139335001347866073	49	75	257	381	1593	300	غريق في الماء---------------- غريق كان الموت رق لاخذه فلان له في صورة الماء جانبه-- ابي الله ان انساه دهري فانه توفاه في الماء الذي انا شاربه	996	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3875	true	1379391651583189694	37	66	191	332	1540	300	غر-ق في الماء بالنهروان فانشد غريق كان الموت رق لاخذه فلان له في صورة الماء جانبه ا ابي الله ان انساه دهري فانه توفاه في الماء الذي انا شاربه	3875	-5846110217919951192	123	223.0	97	142	86.61972045898438	25	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0998	false	6078240748001184220	29	81	148	437	1628	300	عبد الملك بن عبد الله بن يوسف ابو المعالي الجويني الفقيه الشافعي المعروف بامام الحرمين و----------------جوين قرية من قري نيسابور ولد سنة سبع عشرة واربعماءة وتفق--------ه علي والده فاقعد مكانه وله دون العشرين من العمر فا----------------قام الدر--س وسمع ب----------------البلاد وحج وجاور ثم -------------------------------------------------------------------------------------------عاد الي نيسابور ودرس بها---- ثلاثين سنة و-------اليه المنبر- والمحراب	998	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3885	true	-6036583721711992171	141	219	745	1166	1583	300	عبد الملك بن عبد الله بن يوسف ابو المعالي الجوين---------------ي الملقب --امام الحرمين من اهل نيسابور و جوين قرية من قري نيسابور ولد سنة سبع عشرة واربعماءة وتفقه في صباه علي والد------------ه وله دون العشرين سنة فاقعده مكانه للتدريس فاقام التدريس وسمع الحديث الكثير في البلاد وفي بغداد من ابي محمد الجوهري وروي عنه شيخنا زاهر بن طاهر الشحامي وخرج الي الحجاز فاقام بمكة اربع سنين وعاد الي نيسابور فجلس للتدريس ثلاثين سنة وقد سلم اليه التدريس والمحراب	3885	-5846110217919951192	223	319.0	178	450	49.55555725097656	32	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0998	false	6078240748001184220	151	191	820	1030	1628	300	محمد بن احمد بن عبد-الله بن احمد بن الوليد ابو علي المتكلم المعتزلي شيخ المعتزلة والفلاسفة والداعية الي مذهبهم وهو من اهل الكرخ وكان يدرس هذه العلوم----------------------- فاضطره اهل السنة الي انه لزم بيته خمسين سنة لا يتجاسر ان يظهر	998	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3887	true	-4641260461184856746	203	238	1052	1226	1538	300	محمد بن احمد بن عبد الله بن احمد بن الوليد ابو علي الم--------عتزلي----------------------------------------------- من الدعاة ----كان يدرس علم الاعتزال وعلم الفلسفة والمنطق فاضطره اهل السنة الي ان- لزم بيته خمسين سنة لا يتجاسر ان يظهر	3887	-5846110217919951192	138	218.0	108	234	58.97435760498047	26	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0998	false	6078240748001184220	197	267	1058	1452	1628	300	محمد بن علي بن محمد بن الحس-ن بن عبد الملك بن عبد الوهاب بن حمويه الامام ابو عبد الله الدامغاني القاضي الحنفي ولد بالذامغان في شهر---- ربيع الاخر سنة ثمان وتسعين وثل-ثماءة وت--------فقه ببلده ثم قدم---- بغداد وت-----------------------------------------فقه ايضا ب--------------------------الصيمري و------------------------القدوري وسمع منهما الحديث وبرع في الفقه وخص بالفضل الوافر والتواضع الزاءد وارتفع وشيوخه احياء وانتهت اليه --رياسة ال-مذهب في زمانه- وكان فصيح العبارة مليح الاشارة غزير العلم---------- سهل الاخلاق	998	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3889	true	6904685690158722869	177	265	908	1384	1559	300	محمد بن علي بن محمد بن الحسين بن عبد الملك بن عبد الوهاب بن حمويه------- ابو عبد الله الدامغان--------------ي ولد في ليلة الاثنين ثامن ربيع الاخر سنة ثمان وتسعين وثلاثماءة بدامغان وتفقه ببلده ثم دخل الي بغداد يوم الخميس سادس عشرين رمضان سنة تسع عشرة فتفقه اعلي ابي عبد الله الحسين بن علي الصيمري وابي الحسين احمد بن محمد القدوري وسمع منهما الحديث وبرع في الفقه وخص بالعقل الوافر والتواضع ف-------ارتفع وشيوخه احياء وانتهت اليه الرءاسة في مذهب العراقيين وكان فصيح العبارة كث-------------ير النشوار في درسه سهل الاخلاق	3889	-5846110217919951192	307	458.5	246	517	59.381046295166016	46	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0999	false	-6539937481319146797	19	109	106	572	1530	300	منصور بن دبيس بن علي بن مزيد----------- الامير الرافضي ابو كامل بهاء الدولة صاحب الحلة مات فيها في شهر رجب وكانت ولايته ست سنين وقام بعده ولده سيف الدولة صدقة قلت والجميع رافضة كل واحد انجس من الاخر عاملهم الله بما يستحقونه وفيها توفي هبة الله بن عبد الله بن احمد ابو الحسن السي--------------------------------------------------------------------------بي البغدادي سمع الحديث وتفقه وكان اديبا شاعرا فصيحا مات في ال---------------محرم ومن شعر---------------------------------------------------------------ه رجوت الثمانين من خالقي لما جاء فيها عن المصطفي فبلغنيها وشكرا له وزاد ثلاثا بها اردفا وه--انا منتظر وعده لينجزه فهو اهل الوفا	999	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3892	true	7908273646718919442	26	120	138	619	1639	300	منصور بن دبيس بن علي بن مزيد توفي وتولي الامارة ابن------------------------------------------------------------------------------------------ه سيف الدولة صدقة وتوفي في رجب هذه السنة----------------------------------------------------- هبة الله بن عبد الله بن احمد ب-------ن السيبي ابو الحسن ولد سنة اربع وتسعين وثلاثماءة وسمع ابا الحسين بن بشران وابن ابي الفوارس وابن الحمامي وابن شاذان وكان مءدبا للمقتدي ثم ادب اولاده توفي في محرم هذه السنة ودفن بمقبرة باب حرب وبلغ خمسا وثمانين سنة وكان ينشد من انشاءه رجوت الثمانين من خالقي لما جاء فيها عن المصطفي فبلغنيها وشكرا له وزاد ثلاثا بها اردفا وها انا منتظر وعده لينجزه فهو اهل الوفا	3892	-5846110217919951192	233	348.0	182	631	36.925514221191406	41	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1002	false	-287585890975590468	93	160	510	834	1586	300	احمد بن محمد بن الحسن بن الخضر الحافظ ابو طاهر الجواليقي والد------ ابي منصور موهوب------------------------------------------------------------------------- كان شيخا صالحا متعبدا من اهل البيوتات القديمة ببغدا------------------د وكان جده------ صاحب دنيا واسعة ومات هو---------------- فجاة في شهر رجب وفيها توفي عبد الله بن محمد بن علي بن محمد بن مت بن احمد بن علي بن جعفر بن منصور بن مت الحافظ شيخ الاسلام ابو اسماعيل الانصاري الهروي هو من ولد	1002	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3909	true	6890987197218408907	38	114	190	567	1487	300	احمد بن محمد بن الحسن بن الخضر ابو ط-------اهر الجواليقي والد شيخنا ابي منصور سمع ابا القاسم عبد الملك بن بشران وروي عنه شيخنا عبد الوهاب قال شيخنا ابن ناصر كان شيخا صالحا متعبدا من اهل البيوتات القديمة ببغداد ذا مذهب حسن وتعبد وكان جده الخضر صاحب قري وضياع ودخل كثير وتوفي ابو طاهر فجاة في---- رجب هذه السنة عب-د الله بن محمد بن علي بن محمد بن علي-------------- بن جعفر ----------------------------------ابو اسماعيل الانصاري الهروي------ ولد	3909	-5846110217919951192	219	333.5	173	443	49.435665130615234	37	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1005	false	-7097683973483059888	23	98	135	566	1618	300	الخليفة ان يفعل ما يراه فالزمهم الوزير لبس الغيار والزنانير وتعليق الدراهم الرصاص في ا-------عناقهم مكتوب علي الدراهم ذمي و--------------تجعل هذه الدراهم ايضا في اعناق نساءهم في---------------- الحمامات ليعرفن بها وان يلبسن الخفاف فردا اسود وفردا احمر وجلجلا في ارجلهن فذلوا وانقمعوا بذلك-------------------------------------- واسلم حينءذ ابو سعد بن الموصلا-يا كاتب الانشاء للخليفة وابن اخته ابو نصر هبة الله وفيها -------------------------------------------------في جمادي الاولي قدم ابو حامد----------------------------- الطوسي الغزالي --الي بغداد --مدرسا بالنظامية ومعه توقيع نظام الملك	1005	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3918	true	5500169480281334082	35	129	189	707	1605	300	الخليفة بالزام اهل الذمة بلب-------------س الغيار والزنا--ر و------الدره-م الرصاص المعلق في اعناقهم مكتوب عليه------- ذمي وان تلبس النساء مثل هذا الدر----------------------هم في حلوقهن عند دخول الحمام-- ليعرفن---- وان تلبس- الخفاف فردا اسود وفردا احمر وجلجلا في ارجلهن وشدد الوزير ابو شجاع في هذا فاجابه المقتدي الي ما اشار به واسلم حينءذ ابو سعد بن الموصلا يا كاتب الانشاء-------- وابن اخته ابو نصر هبة الله بحضرة الخليفة قدوم ابي حامد الغزالي للتدريس بالنظامية وفي جمادي الاولي قدم ابو حامد محمد بن محمد بن محمد الغزالي الطوسي من اصبهان الي بغداد للتدريس بالنظامية ولقبه----- نظام الملك	3918	-5846110217919951192	292	390.5	235	589	49.5755500793457	40	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1008	false	8017434218166680318	125	218	661	1138	1587	300	فقال هذا --موضع مبارك قتل فيه جماعة من الصحابة ---------طوبي لمن كان منهم وكان جالسا والامراء بين يديه وكان صاءما فانه كان يوم الخميس فقدم الاكل فاكل الناس ثم ركب محفته الي خيمة النساء وكان به مرض النقرس فاعترضه صبي ديلمي في زي-- الصوفية وبيده قصة فدعا له وساله ان يناوله اياها من يده الي يده فقال هات فمد يده لياخذها فضربه بسكين في فءاده فحمل الي مضربه ومات فهرب الديلمي------------------- فعثر بطنب خيمة فقطع قطعا وكانت وزارة نظام الملك لبني سلجوق اربعا وثلاثين سنة وقيل اربعين سنة وكان عمرة ستا وسبعين سنة	1008	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3928	true	-1679855303374296999	205	272	1047	1388	1524	300	فقال هذا الموضع------ قتل فيه جماعة من الصحابة زمن عمر فطوبي لمن كان معهم فقتل تلك الليلة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعترضه صبي ديلمي علي صفة الصوفية مع--ه قصة فدعا له وسال ت----ناولها----------------------------- فمد يده لياخذها فضربه بسكين في فءاده فحمل الي مضربه فمات وقتل القاتل في الحال بعد ان هرب فعثر بطنب خيمة فوقع فركب السلطان الي معسكره فسكنهم وذلك في ليلة السبت عاشر رمضان و------------كان عمره ستا وسبعين سنة	3928	-5846110217919951192	215	273.0	167	509	42.23968505859375	32	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1059	false	1449828105363535799	176	200	984	1099	1642	300	اذاب حر الهوي في القلب ما جمدا يوم- مددت الي رسم الوداع يدا وكيف اسلك نهج الاصطبار وقد اري طراءق في مهوي الهوي قددا	1059	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3943	true	-867157424256804549	31	55	168	284	1581	300	اذاب حر الهوي في القلب ما جمدا يوما مددت علي رسم الوداع يدا فكيف اسلك نهج الاصطبار وقد اري طراءق في مهوي الهوي قددا	3943	-5846110217919951192	113	219.0	89	116	97.4137954711914	21	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1022	false	-4157532519913908858	101	149	527	770	1547	300	عبد السلام بن محمد بن يوسف بن بندار ابو يوسف القزويني شي-----خ المعتزلة كان اماما في فنون فسر القران في سبعماءة مجلد وقيل في اربعماءة وقيل ثلثماءة وكان الكتاب وقفا في مشهد ابي حنيفة رضي الله عنه وكان رحل الي مصر واقام بها اربعين سنة وكان محترما في	1022	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3950	true	-3869112392072662476	116	148	611	785	1532	300	عبد السلام بن محمد بن يوسف بن بندار ابو يوسف القزويني احد شيوخ المعتزلة المجاهرين بالمذهب الدعاة قرا علي عبد الجبار الهمذاني و--------------------------------------------------------------------------رحل الي مصر واقام بها اربعين سنة وحصل احمالا من	3950	-5846110217919951192	111	162.0	84	248	44.75806427001953	18	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1022	false	-4157532519913908858	164	257	848	1318	1547	300	ابو محمد التميمي ورجل اخر اشعري فقال له القزويني ايها الصدر قد اجتمع عندك رءوس اهل النار -قال نظام الملك وكيف ذلك قال انا معتزلي وهذا مشبه يعني التميمي وذلك اشعري وبعضنا يكفر بعضا فضحك النظام وقيل انه اجتمع مع ابن البراج متكلم الشيعة فقال له ابن البراج ما تقول في الشيخين فقال سفلتين ساقطين قال من تعني قال انا وانت وكانت وفاة القزوين هذا في ذي القعد-------------ة وقد بلغ ستا وتسعين سنة------------------------- ودفن بمقابر الخيزران عند----- ابي حنيفة رضي الله عنه وفيها توفي محمد بن فتوح بن عبد الله بن ---حميد ابو	1022	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3951	true	7640727250804007058	0	64	0	312	1605	300	ابو محمد التميمي ورجل اخر اشعري فقال له--------- ايها الصدر قد اجتمع عندك رءوس اهل النار فقال كيف فقال ---------------انا معتزلي وهذا مشبه وذا-------------ك اشعري وبعضنا يكفر بعضا اتوفي ابو يوسف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في ذي القعدة من هذه السنة وقد بلغ ستا وتسعين سنة وما تزوج الا في اخر عمره ودفن بمقبرة الخيزران قريبا من ابي حنيفة م------------------------حمد بن حسين بن عبد الله بن ابراهيم ابو	3951	-5846110217919951192	225	352.5	175	517	43.52030944824219	39	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1023	false	2869451434151705068	214	299	1152	1598	1598	299	حكم المنجمون ب---ان يكون طوفا-----ن مثل طوفان --------------------------------------------------------------------------------نوح عليه السلام فسال الخليفة ابن عيسون المنجم فقال اخطا المنجمون طوفان نوح قد اجتمع في برج الحوت الطوالع السبعة والان -قد اجتمع فيه-------------------- ستة -زحل لم يجتمع معها----------------------------- ولكني اقول ان--------- بقعة من البقاع يجتمع ب-ها عالم من بلاد كثيرة فيغرقون-------------------------------- فقيل ما ثم اكبر من-------------- بغداد ويجتمع فيها مالا يجتمع في غيرها وربما كانت هي فقال ابن عيسون لاادري غير ما قلت فامر الخليفة باحكام المسنيات وسد الفروج---------------------- وكان الناس يتوقعون الغرق فوصل الخبر بان الحاج-	1023	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3958	true	-9176131522077557946	23	121	123	649	1564	300	حكم المنجمون بطوفان يكون في الناس يقارب طوفان نوح وكثر الحديث فيه فتقدم المستظهر بالله باحضار ابن عيشون المنجم فقال ان اطوفان نوح عليه ال--------------------------------------------------------------سلام اجتمع في برج الحوت الطوالع السبعة والان فقد اجتمع في برج الحوت من الطوالع ستة وزحل لم يجتمع معهم فلو اجتمع معهم كان طوفان نوح ولكن- اقول ان مدينة او بقعة من البقاع يجتمع فيها عالم من بلاد كثيرة فيغرقون ويكون من كل بلد الواحد والجماعة فقيل ما يجتمع في بلد ما يجتمع في بغداد-------------------------------- وربما غرقت فتقدم------------------------------------------- باحكام المسنيات والمواضع التي يخشي منها الانفجار وكان الناس ينتظرون الغرق فوصل الخبر بان الحاج	3958	-5846110217919951192	262	348.5	208	664	39.45783233642578	41	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1025	false	82582030872940198	91	131	492	709	1609	299	المعمر بن محمد بن المعمر بن احمد بن محمد ابو الغناءم الحسيني الطاهر ذو المناقب نقيب الطالبيين مات------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالكرخ ف------------------------------------------------------------------------------------------حمل الي----- مقابر قريش فدفن بها وكان من كبار الشيعة و-----ولي النقابة بعده ولد-------------------------------------------ه ابو الفتوح حيدرة ولقب بالرضي ذي الفخرين	1025	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3964	true	-4686028870971123775	10	95	43	510	1594	300	المعمر بن محمد بن المعمري-ن احمد بن محمد ابو الغناءم الحسيني الطاهر ذو المناقب نقيب الطالبيين وكان جميل الصورة كريم الاخلاق كثير التعبد لا يحفظ عنه انه اذي مخلوقا ولا شتم حاجبا وسمع الحديث ورواه وتوفي بداره بالكرخ بنهر البزازين ليلة الجمعة ثامن عشر ربيع الاول وحمل من الغد الي الجامع المنصور فصلي عليه ثم حمل الي مشهد مقابر قريش فدفن به- ومات عن اثنتين وسبعين سنة ولي النقابة منها اثنتين وثلاثين سنة وثلاثة اشهر وتولي مكانه ابنه ابو الفتوح حيدرة ولقب بالرضي ذي الفخرين	3964	-5846110217919951192	187	288.5	150	469	39.872066497802734	30	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1026	false	-6958580233881212937	184	233	1018	1289	1615	300	بن محمد بن علي --------------------ابو الفوارس الزينبي ال-----عباسي الهاشمي هو-------- من ولد زينب بنت سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس ولد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة ثمان وتسعين وثل-ثماءة وسمع------- الكثير----------------------------------------------------------------------------------------------- ورحل الناس اليه من الاقطار واملي بجامع المنصور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وحج سنة تسع وثمانين واربعماءة واملي بمكة والمدينة و-----------------------ولي نقابة العباسيين بالبصرة	1026	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3965	true	6972886881061933278	86	213	458	1107	1546	300	بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس ابو الفوارس -بن ابي الحسن بن ابي القاسم بن ابي تمام من ولد زينب بنت سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس وهي ام ولد عبد الله بن محمد بن ابراهيم الامام بن محمد بن عبد الله بن عباس حدث عنها احمد بن منصور الرمادي وكناها ام علي ولد في سنة ثمان وتسعين وثلاثماءة وسمع الحديث الكثير والكتب الكبار وسمع من ابي نصر النرسي وهلال الحفار والحسين بن عمرو بن برهان وهو اخر من حدث عنهم ورحل------ اليه من الاقطار واملي بجامع المنصور واستملي له ابو علي البرداني وكان يحضر مجلسه جميع المحدثين والفقهاء وحضر املاءه قاضي القضاة ابو عبد الله الدامغاني وحج سنة تسع وثمانين فام----------لي بمكة والمدينة وبيته معروف في االرءاسة ولي نقابة العباسيين بالبصرة	3965	-5846110217919951192	237	358.0	191	666	35.58558654785156	39	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1019	false	-207011943294493660	0	63	0	339	1613	300	وكيف تنام العين ملء جفونها علي هفوات ايقظت كل ناءم واخوانكم بالشام يضحي مقيلهم ظهور المذاكي او بطون القشاعم ومنها و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------كاد لهن المستجن بطيبة ينادي باعلي الصوت يا ال هاشم اري امتي لا يشرعون الي العدا رماحهم والدين واهي الدعاءم ومنها--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليتهم اذ لم يذودوا حمية عن الدين ضنوا غيرة بالمحارم واذ زهدوا في الاجر اذ حمي الوغي فهلا اتوه رغبة في الغناءم	1019	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3967	true	2646242109043860842	87	191	479	1036	1603	300	وكيف تنام العين ملء جفونها علي هنوات ايقظت كل ناءم واخوانكم بالشام يضحي مقيلهم ظهور المذاكي او بطون القشاعم ا تسومهم الروم الهوان وانتم تجرون ذيل الخفض فعل المسالم الي ان قال وتلك حروب من يغب عن غمارها ليسلم يقرع بعدها سن نادم يكاد لهن المستجن بطيبة ينادي باعلي الصوت يا ال هاشم اري امتي لا يشرعون الي العدي رماحهم والدين واهي الدعاءم ويجتنبون الثار خوفا من الردي ولا يحسبون العار ضربة لازم اترضي صناديد الاعاريب بالاذي وتغضي علي ذل كماة الاعاجم وليتهم ان لم يذودوا حمية عن الدين ضنوا غيرة بالمحارم وان زهدوا في الاجر اذ حمي الوغي فهلا اتوه رغبة في المغانم	3967	-5846110217919951192	321	606.0	259	557	57.63016128540039	55	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1049	false	-3670721442567028200	166	198	892	1069	1664	300	الحسن العلوي ابو هاشم رءيس همذان -كان جوادا ممدحا ممولا شجاعا صاحب صدقات وصلوات صادره السلطان محمد شاه السلجوقي علي تسعماءة الف دينار -اداها في نيف وعشرين يوما ولم يبع فيه---------ا عقارا	1049	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4011	true	6037778667919428743	173	198	954	1085	1628	300	الحسن العلوي ابو هاشم رءيس همذان وكان قد--------------------------------------- صادره السلطان------------------ علي تسعماءة الف دينار فاداها في نيف وعشرين يوما ولم يبع فيها ملكا ولا عقارا	4011	-5846110217919951192	118	185.0	95	188	62.76595687866211	18	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1054	false	-2195079691988984847	0	109	0	590	1617	300	محمد بن احمد بن محمد الامام العلامة ابو المظفر الابيوردي وهو من و--لد معاوية بن محمد بن عثمان بن عتبة بن عنبسة بن ابي سفيان صخر بن حرب كان عالما بالانساب وفنون --------------------اللغة والاداب وسمع الحديث ورواه وصنف لابيورد----------------------------------------------------------- تاريخا وصنف--- المختلف والمءتلف في انساب العرب و---------كان له الشعر الراءق و-------كان فيه كبر وتيه بحيث انه ك--------------------ان اذا صلي يقول اللهم ملكني مشارق الارض ومغاربها وكتب---------------- قصة للخليفة وعلي راسها الخادم المعاوي يريد بذلك نسبه ---------------------------------------------------------الي معاوية فامر الخليفة بكشط الميم ورد القصة فبقيت الخادم العاوي وكانت وفاته باصبها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومن شعره واجاد الي الغاية تنكر لي دهري ولم يدر انني اعز واحداث الزمان تهون وظل يريني الخطب كيف اعتداءه	1054	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4025	true	729668474218905362	115	300	586	1534	1534	300	محمد بن احمد بن محمد ----بن ا---سحاق بن ال------------حسن بن منصور بن معاوية بن محمد بن عثمان بن عتبة بن عنبسة بن ابي سفيان صخر بن حرب ابو المظفر بن ابي العباس كانت له معرفة حسنة باللغة والنسب --سمع اسماعيل بن مسعدة وابا بكر بن خلف وابا محمد السمرقندي وابا الفضل بن خيرون وغيرهم وصنف تاريخ ابيورد و المختلف والمءتلف في انساب العرب وغير ذلك وكان له الشعر الراءق غير انه كان فيه تية وكبر زاءد يخرج صاحبه الي الحماقة فكان اذا صلي يقول اللهم ملكني مشارق الارض ومغاربها وكتب مرة الي الخليفة قصة وكتب ----علي راسها الخادم المعاوي يعني معاوية بن محمد بن عثمان لا معاوية بن ابي سفيان فكره الخليفة النسبة الي معاوية فامر-------- بكشط الميم ورد القصة فبقيت الخادم العاوي قال احمد بن سعد العجلي كان السلطان نازلا علي باب همذان فرايت الاديب الابيوردي راجعا من عندهم فقلت له من اين فانشا يقول ارتجالا ركبت طرفي فاذري دمعه اسفا عند انصرافي منهم مضمر الياس وقال حتي م تءذيني فان سنحت حواءج لك فاركبني الي الباس ومن شعره----------------- تنكر لي دهري ولم يدر انني اعز واحداث الزمان تهون فظل يريني الخطب كيف اعتداءه-	4025	-5846110217919951192	415	594.5	326	999	41.541542053222656	67	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1057	false	6913056144052455772	103	164	548	884	1599	300	محفوظ بن احمد بن الحسن ابو الخطاب الكلواذاني الفقيه الحنبلي ---------------------------------------------------------------------------------------------------تفقه------------------ علي القاضي ابي يعلي وسمع الحديث وحدث وافتي ودرس وصنف الهداية وغيرها وشهد عند قاضي القضاة ابي عبد الله الدامغاني الحنفي وكان فاضلا شاعرا--------------- وله قصيدة من جنس العقيدة اولها---------------------------------------------------------------------- دع عنك تذكار الخليط المنجد والشوق نحو الانسات الخرد والنوح في اطلال سعدي انما تذكار سعدي شغل من لم يسعد	1057	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4036	true	2894131463695868184	85	175	460	957	1609	300	محفوظ بن احمد بن الحسن----------- الكلو-ذاني ابو الخطاب ولد في شوال سنة اثنتين وثلاثين واربعماءة وسمع ابا محمد الجوهري والعشاري وابن المسلمة والقاضي ايا يعلي وتفقه عليه وقرا الفراءض علي الوني وصنف وانتفع بتصنيفه-- وحدث وافتي ودرس-------------------- وشهد عند قاضي القضاة ابي عبد الله الدامغان-------ي وكان ثقة ثبتا غزير الفضل والعقل وله شعر مطبوع حدثنا عنه اشياخنا انشدنا محمد بن ناصر الحافظ قال انشدنا ابو الخطاب محفوظ بن احمد لنفسه دع عنك تذكار الخليط المنجد والشوق نحو الانسات الخرد والنوح في اطلال سعدي انما تذكار سعدي شغل من لم يسعد	4036	-5846110217919951192	225	336.0	179	538	41.82155990600586	36	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1060	false	-8741461586776210859	8	153	38	810	1606	300	بكر بن محمد بن علي بن الفضل بن الحسن بن احمد بن ابراهيم الامام الفقيه الحافظ المحدث ابو الفضل---------------------------- الانصاري---------- الزرنجري وزرنجر قرية -------------علي خمسة فراسخ من بخاري سمع الحديث الكثير من جماعة كثيرة----- وتفرد بالرواية عن جماعة منهم لم يحدث عنهم غيره وكان بارعا في الفقه----------------------------------------- يضرب به المثل-------------------- ويقولون هو ابو حنيفة الصغير وكان اذا طلب منه احد من المتفقهة--- الدرس القي عليه من اي موضع اراد من غير مطالعة ولا نظر في -كتاب وكان --------اذا اشكل علي الفقهاء شء رجعوا الي ---------قوله ونقله وفيها --------------------------------------------------------------------------توفي الح--------------------------سين بن محمد بن علي بن الحسن الامام العلامة -------ابو طالب الزينبي الحنفي فريد عصره ولد--- سنة عشرين واربعماءة وقرا القران-------------------------- -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسمع الحديث وبرع في الفقه وافتي ودرس -انتهت اليه رياسة السادة الحنفية في زمانه ببغداد ولقب بنور الهدي---------------------------------------------------------------- وترسل الي ملوك الاطراف ----------من قبل الخليفة وولي نقابة الطالبيين والعباسيين وكان شريف النفس والحسب كثير العلم جليل	1060	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4044	true	-4259553650088820757	51	284	278	1480	1560	300	بكر بن محمد بن علي بن الفضل بن الحسن بن احمد بن ابراهيم بن اسحاق بن عثمان بن جعفر بن عبد الله بن جعفر بن جابر بن عبد الله الانصاري ابو الفضل الزرنجري وزرنجر قرية من قري بخاري علي خمسة فراسخ منها---- سمع الحديث الكثير من جماعة يكثر عددهم وتفرد بالرواية عن جماعة منهم لم يحدث عنهم وتفقه علي ابي محمد عبد العزيز بن احمد الحلواني وبرع في الفقه فكان يضرب به المثل وحفظ مذهب ابي حنيفة ويقولون هو ابو حنيفة الصغير ومتي---- طلب----------- المتفقه منه الدرس القي عليه من اي موضع اراد من غير مطالعة ولا مراجعة لكتاب وكان الفقهاء اذا اشكل عليهم------ شء رجعوا اليه وحكموا بقوله ونقله وسءل يوما عن مسالة فقال كررت هذه المسالة ليلة في برج من حصن بخاري اربعماءة مرة وتوفي في شعبان هذه السنة ببخاري الحسين بن محمد بن علي بن الحسن بن محمد بن عبد الوهاب ابو طالب الزينبي----------------- ولد في سنة عشرين واربعماءة وقرا القران علي ابي الحسين ابن البروي وسمع من ابي طالب بن غيلان وابي القاسم التنوخي وابي الحسين ابن المهتدي وغيرهم وانفرد في بغداد برواية الصحيح عن كريمة وتفقه علي ابي عبد الله الدامغاني وبرع في الفقه وافتي ودرس وانتهت اليه رياسة اصحاب ابي حنيفة ب------ ببغداد ولقب -نور الهدي ولم يزل واليا للمدرسة التي بناها شرف الملك ابو سعد تدريسا ونظرا وترسل الي ملوك الاطراف من البلاد من قبل الخليفة وولي نقابة الطالبيين والعباسيين وكان شريف النفس ك-------ثير العلم غزير	4044	-5846110217919951192	591	911.0	470	1258	46.979331970214844	98	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1068	false	6146447542639621529	236	300	1329	1658	1658	300	احمد بن محمد بن محمد الشيخ ابو الفتوح الغزالي الطوسي اخو ابي حامد الغزالي المقدم ذكره كان متصوفا متزهدا في اول عمره ثم وعظ وكان م-فوها قال ابن الجوزي ولما وعظ قبله العوام وجلس -------------------------------------في دار السلطان محمود فاعطاه الف دينار فلما خرج راي فرس الوزير في الدهليز------ بمركب ذهب وقلاءد وطوق ذهب فركبه ومضي -وبلغ الوزير فقال لا يتبعه احد ولا يعاد---- الفرس-	1068	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4099	true	235917721892469776	207	270	1128	1452	1629	300	احمد بن محمد بن محمد------ ابو الفتوح الغزالي الطوسي اخو ابي حامد-------------------- كان متصوفا متزهدا في اول امره ثم وعظ فكان متفوها و-----------------------قبله العوام وجلس في بغداد في التاجية ورباط بهروز وجلس في دار السلطان محمود فاعطاه الف دينار فلما خرج راي فرس الوزير في --دهليز الدار بمركب ذهب وقلاءد وطوق---- فركبه ومضي فاخبر الوزير فقال لا يتبعه احد ولا يعاد الي الفرس	4099	-5846110217919951192	267	452.0	214	379	70.44854736328125	45	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1072	false	-1880488560267683937	109	138	597	752	1627	300	قالوا هجرت الشعر قلت ضرورة باب البواعث والدواعي مغلق خلت البلاد فلا كريم يرتجي منه النوال ولا مليح يعشق ومن العجاءب انه لا يشتري ويخان فيه مع الكساد ويسرق	1072	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4114	true	-5397901730444903720	39	68	207	362	1540	300	قالوا هجرت الشعر قلت ضرورة باب البواعث والدواعي مغلق خلت البلاد فلا كريم يرتجي منه النوال ولا مليح يعشق ومن العجاءب انه لا يشتري ويخان فيه مع الكساد ويسرق	4114	-5846110217919951192	155	310.0	126	155	100.0	29	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1080	false	651257897750973220	274	300	1487	1631	1631	300	احمد بن حامد بن محمد ابو نصر المستوفي المعروف بالعزيز عم العماد الكاتب قبض عليه الانساباذي وزير طغرل وسلمه الي بهروز الخادم فحمله الي----- تكريت فقتل-	1080	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4123	true	8766589607074520367	230	254	1191	1323	1543	300	احمد بن حامد بن محمد ابو نصر المستوفي المعروف بالعزيز----------------- قبض عليه الانسابازي وزير طغرل وسلم -الي بهروز الخادم فحمله الي قلعة تكريت فقتل	4123	-5846110217919951192	124	220.0	103	150	82.66666412353516	20	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1083	false	-3241022956936497066	270	300	1439	1593	1593	300	ومن شع--ره الدمع دما يسيل من اجفاني ان عشت مع الفراق ما اجفاني سجني شجني وحالتي سجاني والعاذل بالملام قد سجاني والذكر لهم يزيد في اشجاني والنوح مع الحمام قد-	1083	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4132	true	-1427533518098482049	197	227	1086	1242	1623	300	ومن اشعاره الدمع دما يسيل من اجفاني ان عشت مع البكاء ما اجفاني سجني شجني وهم-تي سجاني والعاذل بالملام قد شجاني والذكر لهم يزيد في اشجاني والنوح مع الحمام قد	4132	-5846110217919951192	145	268.0	116	157	92.356689453125	26	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1089	false	-1245053424966600700	258	285	1347	1482	1572	300	وصنف في --مذهبه-------- وكان كريما جوادا-------------- ومن شعره تناءت داره عني ولكن خيال جماله في القلب ساكن اذا امتلا الفءاد به فماذا يضر اذا خلت منه المساكن	1089	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4166	true	-6302229559461543903	56	86	303	462	1657	300	وصنف في المذهب والتفسير وكان حسن المعاشرة ظاهر الكياسة ومن شعره تناءت داره عني ولكن خيال جماله في القلب ساكن اذا امتلا الفءاد به فماذا يضر اذا خلت منه المساكن	4166	-5846110217919951192	125	214.5	99	159	78.6163558959961	24	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1091	false	-7882431543005873272	19	53	98	270	1599	300	الي تكريت واستجار ببهروز الخادم فشفع فيه فعفا--------- عنه الخليفة ومن شعر--------------ه دع الهوي لاناس يعرفون به قد مارسوا الحب حتي لان اصعبه بلوت نفسك فيما لست تخبره والشء صعب علي من لا يجربه	1091	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4171	true	2016730424033926260	66	104	318	505	1497	300	الي تكريت فاستجار ببهروز الخادم ثم ال الامر الي ان عفي عنه-------- ومن شعره المستحسن قوله دع الهوي لاناس يعرفون به قد مارسوا الحب حتي لان اصعبه بلوت نفسك فيما لست تخبره والشء صعب علي من لا يجربه	4171	-5846110217919951192	151	267.0	120	195	77.43589782714844	27	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1111	false	3298167613208360384	130	151	699	810	1610	300	مات الكرام ومروا وانقضوا ومضوا ومات--- بعدهم تلك الكرامات وخلفوني في قوم ذوي سفه لو ابصروا طيف ضيف في الكري ماتوا	1111	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4225	true	-5896502797389378010	55	77	271	385	1509	300	مات الكرام ومروا وانقضوا ومضوا ومات من بعدهم تلك الكرامات وخلفوني في قوم ذوي سفه لو ابصروا طيف ضيف في الكري ماتوا	4225	-5846110217919951192	111	216.0	90	114	97.36842346191406	21	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1128	false	2966818861409465039	227	300	1209	1589	1589	300	ملك-شاه بن الب ارسلان بن داود بن ميكاءيل بن سلجوق بن دقماق السلطان ابو الحارث وقيل اسمه احمد وسمي بسنجر لانه ولد بسنجار في شهر------------ رجب سنة تسع وسبعين واربعماءة حين توجه ابو--------ه الي غزو الروم ونشا ببلاد الخوز وسكن خراسان واستوطن مدينة مرو وكان--- دخل---- بغداد مع اخيه-------- محمد شاه علي الخليفة ا -----لمستظهر-------------- قال سنجرشاه فلما وقفنا بين يدي الخليفة المذكور ظن اني انا السلطان فافتتح كلامه معي فخدمت وقلت يا-	1128	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4255	true	-4192510341717405255	147	214	775	1114	1580	300	ملك شاه بن الب ارسل---------------------------------------------ان ابو الحارث و----اسمه احمد---------------- ولد بسنجار في بلاد الجزيرة في رجب سنة تسع وسبعين واربعماءة حين توجه ابوه ملك شاه الي غزو الروم ونشا ببلاد الخزر وسكن خراسان واستوطن------ مرو وكان قد دخل الي بغداد مع اخيه السلطان محمد---- علي امير المءمنين المستظهر بالله فحكي هو قال ب -------لما وقفنا بين يديه--------------- ظن اني انا السلطان فافتتح كلامه معي فخدمت وقلت يا	4255	-5846110217919951192	266	399.5	214	436	61.00917434692383	43	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1157	false	-3460263812302343252	123	202	644	1052	1576	300	محمد بن عبد الله بن --عباس الشيخ --------ابو عبد الله الحراني كان -------------------------------شهد عند القاضي ابي الحسن الدامغاني الحنف---------------------------------------------------------ي وعاش حتي لم يبق من شهوده--------- غيره وسمع الحديث وصنف--------------------------------------------------------------------------- كتابا اسماه روض- الادباء قال الحافظ ابو الفرج عبد الرحمن ابن الجوزي في تاريخه زرته يوما واطلت الجلوس عنده فقلت له ثقلت عليك فانشدني رحمه الله لءن سميت ابراما وثقلا زيارات رفعت بهن قدري فما ابرمت الا حبل ودي ولا ثقلت الا ظهر شكري الوافر وكانت وفاته في-------------- جمادي الاخرة	1157	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4284	true	-4415851054296457359	171	279	870	1444	1552	300	محمد بن عبد الله بن العباس بن عبد الحميد ابو عبد الله الحراني ولد في سنة اربع وثمانين واربعماءة وشهد عند------- ابي الحسن الدامغاني في سنة اربع وخمسماءة زكاه ابو سعد المخرمي وابو الخطاب الكلوذاني وعاش حتي لم يبق من شهود الدامغاني غيره وسمع الحديث الكثير من طراد والتميمي وابي الحسن بن عبد الرزاق الانصاري وكان لطيفا ظريفا وجمع كتابا -سماه روضة الادباء فيه نتف حسنة وسمعت منه اشياء ولي منه اجازة و---------زرته يوما فاطلت الجلوس عنده فقلت قد ثقلت ا----فانشدني لا----------ن سميت ابراما وثقلا زيارات رفعت بهن قدري فما ابرمت الا حبل ودي ولا ثقلت الا ظهر شكري توفي ابن الحراني يوم السبت ثالث عشر جمادي الاخرة	4284	-5846110217919951192	294	403.5	231	605	48.59504318237305	47	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1223	false	-1501914461612212759	66	101	355	542	1590	300	صدقة بن الحسين بن الحسن ابو الفرج الناسخ الحنبلي كان يعرف بابن الحدد -------------------------------كان فقيها مفتنا مناظرا قال ابو المظفر لكنه قرا الشفاء وكتب الفلاسفة فتغير اعتقاده وكان يبدو------------------------------- من فلتات لسانه ما يدل علي	1223	784474866936621015	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4338	true	-4373546628724082319	52	90	284	467	1492	300	صدقة بن الحسين بن الحسن ابو الفرج----------------------------- الحداد ولد سنة سبع وتسعين واربعماءة وكان في صباه قد حفظ القران وسمع شيءا من الفق-------------------------------------ه وكان له فهم فناظر وافتي الا انه كان يظهر من فلتات لسانه ما يدل علي	4338	-5846110217919951192	78	99.5	60	249	31.325302124023438	13	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown