id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001330-ara1.mARkdown.ms0065	false	-1581037386698950757	141	233	728	1164	1504	300	سنة تسع وعشرين فيها افتتح عبد الله بن عامر-------------- اصطخر في قول عنوة فقتل وسبي وكان علي مقدمته عبد الله بن معمر بن عثمان التيمي وكلاهما صحابي وفيها عزل عثمان ابا موسي الاشعري عن البصرة بعد عمالة ست سنين وقيل ثلاث وولي عليها عبد الله بن عامر بن كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس وهو ابن خال عثمان وجمع له بين جند ابي موسي وجند عثمان بن ابي العاص وله من العمر خمس وعشرو------------------------------------------------------ن سنة فاقام بها ست سنين وفيها وسع عثمان بن عفان مسجد----------------- النبي صلي الله عليه وسلم	65	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0028	true	-5179231289663844243	115	178	602	913	1519	300	سنة تسع وعشرين فيها افتتح عبد الله بن عامر بن كريز مدينة اصطخر------- عنوة بعد قتال عظيم و----------------------------------------------------------------عزل عثمان ابا موسي الاشعري عن البصرة وعثمان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ابي العاص عن فارس وجمعهما لعبد الله بن عامر وهو ابن خال عثمان وامره وهو ابن اربع وعشرين سنة فافتتح فارس وخراسان جميعا في سنة ثلاثين وروي انه لما ولد اتي به النبي صلي الله عليه وسلم	28	13928799336853030	143	190.5	113	521	27.447216033935547	25	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0111	false	1356597687379377749	39	183	221	965	1572	300	وفيها توفي سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل بن عبد العزي ابو الاعور القرشي العدوي الصحابي احد العشرة المشهود لهم بالجنة كان اميرا علي ربع المهاجرين وولي دمشق نيابة عن ابي عبيدة بن الجراح وشهد فتحها وشهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المشاهد كلها بعد بدر وقال الواقدي توفي سنة احدي وخمسين وهو---------------------------------------------------------------------------- ابن بضع وسبعين سنة وقبره بالمدينة ونز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل في قبره سعد وابن عمر وكان رجلا ادم طويلا اشعر وفيها توفي ابو ايوب الانصاري خالد بن زيد ب----------------------------------------------------------------------------------------------------ن كليب بن ثعلبة بن عبد بن عوف بن غنم بن مالك بن النجار الخزرجي النجاري المدني الصحابي شهد بدرا والعقبة وعليه نزل ----رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم المدينة فبقي في دراه شهرا حتي بنيت حجرته ومسجده وكان من نجباء الصحابة رضي الله عنهم اجمعين وفيها تو----فيت ام المءمنين ميمونة بنت الحارث الهلالية تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم	111	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0047	true	2228285098985855051	19	158	102	828	1582	300	وفيها توفي سعيد بن زيد---------------------------------------- القرشي العدو--------ي احد العشرة المجاب الدعوة دع-----------ا علي اروي لما كذبت عليه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اللهم ان كانت كاذبة فاعم بصرها واقتلها في ارضها فعميت ووقعت في حفرة من ارضها فماتت لم يشهد بدرا هو ولا عثمان ابن عفان ولا طلحة بن عبيد الله فاما عثمان فاحتبس علي مرض زوجته رقية بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واما سعيد وطلحة فبعثهما النبي صلي الله عليه وسلم يتجسسان الاخبار في طريق الشام وضرب لهما النبي صلي الله عليه وسلم سهمهما من الغنيمة وفيها وقيل في التي تليها ت--------------------------------------وفي ابو ايوب الانصاري خالد بن زيد بالقسطنطينية وهم محاصرون لها وقبره تحت سورها يستسقي به ويتبرك وكان عقبيا كثير المناقب وموضع بيته الذي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نزل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم مدرسة تعرف بالشهابية------------------------------------------------------------------------------ وفيه- موضع يقال له ال--مبرك يعنون مبرك ------------------ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم	47	13928799336853030	199	55.5	152	1133	17.563989639282227	29	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0125	false	-2100274880163405720	199	265	1043	1382	1556	300	معقل بن سنان الاشجعي صبرا واستشهد ايضا عبد الله----------------------------------- بن زيد بن عاصم المازني النجاري وله صحبة ورواية واستشهد فيها ايضا افلح مولي ابي ايوب ومحمد بن عمرو بن حزم الانصاري ولد في حياة النبي صلي الله عليه وسلم ومحمد بن ثابت بن قيس بن شماس حنكه رسول الله صلي الله عليه وسلم بريقه--------------------------- ومعاذ بن الحارث الانصاري ابو حليمة القا--ري الذي اقامه عمر يصلي التراويح	125	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0059	true	-7526870940605302359	109	168	572	860	1535	300	معقل بن سنان الاشجعي -----------------وعبد الله بن حنظلة الغسيل الانصاري وعبد الله بن زيد بن عاصم المازني الذي حكي وضوء----------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ومحمد بن ثابت بن قيس بن شماس ومحمد بن عمرو بن حزم ومحمد بن ابي جهم بن حذيفة ومحمد بن ابي بن كعب ومعاذ بن الحارث--------- ابو حليمة الانصاري الذي اقامه عمر يصلي التراويح	59	13928799336853030	172	265.5	135	403	42.679901123046875	31	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0142	false	5508640784232179609	64	169	346	889	1549	300	سنة تسع وستين فيها كان بالبصرة طاعون الجارف قا--------ل المداءني حدثني من ادرك الجارف قال كان ثلاثة ايام -مات فيها في كل يوم سبعون------- الفا وقال خليفة قال ابو اليقظان مات لانس بن مالك ثمانون ولدا ويقال سبعون ولدا وقيل مات لعبد الرحمن بن ابي بكرة في الطاعون المذكور اربعون ولدا وقل الناس بالبصرة جدا حتي انه ماتت ام امير البصرة فلم يجدوا من يحملها الا اربعة بالجهد ومات لصدقة بن عامر العامري في يوم واحد سبعة بنين فقال اللهم اني مسلم مسلم ولما كان يوم الجمعة خطب الخطيب وليس في المسجد الا سبعة انفس وامراة فقال الخطيب ما فعلت الوجوه فقالت المراة تحت التراب	142	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0064	true	-5638136149493203626	90	161	447	804	1521	300	سنة تسع وستين فيها كان-------- طاعون الجارف بالبصرة قال المداءني حدثني من ادرك الجارف قال كان ثلاثة ايام فمات----- في كل يوم نحو من سبعين الفا وم--------------------------ات لانس بن مالك --------------نحو سبعين ابنا و----مات فيه عشر-------------------------ون الف عروس واصبح--------- الناس في اليوم الرابع ولم يبق ------------------------------------الا اليسير من الناس وصعد ا--بن عامر المنبر يو---------------------------------------------------------م الجمعة فلم يجتمع معه ------------الا سبعة رجال وامراة فقال ما---- ما فعلت الوجوه فقالت المراة تحت التراب	64	13928799336853030	240	315.5	185	559	42.93381118774414	35	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0200	false	8713133062976964214	52	107	268	541	1510	300	ان عزة دخلت علي ام البنين---------------- اخت عمر بن عبد العزيز وزوجة الخليفة الوليد بن عبد الملك بن مروان فقالت لها ام البنين ما معني قول كثير قضي كل ذي دين فوفي غريمه وعزة ممطول معني غريمها ما كان-- هذا الدين قالت وعدته بقبلة ثم رجعت عنها فقالت---------- انجزيها وعلي اثمها ف----انجزته فاعتقت ام البنين	200	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0114	true	-3195063113865554022	214	267	1088	1350	1512	300	ان عزة دخلت علي ام البنين ابنة عبد العزيز اخت عمر بن عبد العزيز وزوج--------ة الوليد بن عبد الملك فق---------الت لها رايت------------- قول كثير قضي كل ذي دين فوفي غريمه وعزة ممطول معني غريمها فقالت ما هذا الدين قالت وعدته -قبلة فتحرجت م-نها فقالت ام البنين انجزيها وعلي اثمها فقيل ان----------- ام البنين	114	13928799336853030	212	345.0	167	305	69.50819396972656	38	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0215	false	-3872066916633155772	114	180	581	958	1560	300	سنة سبع عشرة وماءة فيها جاشت الترك بخراسان ومعه------م الحارث بن سريج ----الخارجي وعليهم الخاقان الكبير فعاثوا وافسدوا ووصلوا الي بلد مرو الروذ فسار اليهم اسد------------ القسري فالتقاهم وقا-------------تلهم حتي هزمهم وكانت وقعة هاءلة قتل فيها من الترك خلاءق وفيها افتتح مروان بن محمد المعروف بالحمار متولي اذربيجان ثلاثة حصون واسر------ تومان-شاه وبعث به الي الخليفة هشام بن عبد الملك فمن عليه واعاده الي مملكته وفيها	215	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0132	true	-3704937890140613107	166	224	812	1132	1526	300	سنة سبع عشرة وماءة فيها جاشت الترك بخراسان وانضم اليهم الحارث بن ابي شريح الخارجي فاقتتلوا وجاوزوا نهر جيحون واغاروا علي------------- مرو الروذ فسار اليهم اسد بن عبد الله القسري فالتقوا ونصر الله حزبه وقتلهم المسلمون قتلا ذريعا وف-------------------------------يها افتتح مروان -----------------الحمار--------------- ثلاثة حصون واسر الملك تومان شاه وبعث به الي-------- هشام------------- فمن عليه واعاده الي ملك--ه وفيها	132	13928799336853030	206	282.0	168	419	49.164676666259766	31	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0222	false	8100121471460694575	213	300	1077	1525	1525	300	بن عدي بن عميرة الكندي و--------------------------------------------------------علقمة بن مر--------ثد الكوفي وعلي بن مدرك النخعي الكوفي---------------------------------------- وقيس بن مسلم الجدلي الكوف---------------------------------------------------------------------ي ومحمد بن ابراهيم---------- التيمي المدني الفقيه في قول ومحمد بن كعب القرظي في قول ومسلمة بن عبد الملك وواصل الاحدب ويزيد بن رومان علي الصحيح وابو بكر--- محمد بن عمرو بن حزم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي الصحيح امر النيل في هذه السنة الماء القديم اربعة اذرع سواء مبلغ الزيادة ستة عشر ذراعا واصبعان ونصف السنة الثالثة من ولاية حنظلة بن صفوان علي مصر وهي سنة احدي وعشرين وماءة فيها غزا مروان-	222	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0136	true	-80283459790763166	168	283	878	1476	1558	300	بن عدي بن عميرة الكندي الامير كان فقيها ناسكا كبير الشان ولابيه صحبة وفيها توفي علقمة بن مرثد الحضرمي الكوفي قال في العبر كان ثبتا في الحديث روي عن طارق بن شهاب ولطارق صحبة ما وقيس بن مسلم الجدلي الكوفي صاحب طارق ويقال انه ما رفع راسه الي السماء منذ زمان تعظيما لله تعالي ومحمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي المدني الفقيه الثبت روي عن اسامة وابي سعيد وطاءفة وجده من المهاجرين وواصل الاحدب يروي عن ابي واءل وطبقته-- وابو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الانصاري قاضي المدينة واميرها عن نيف وثمانين سنة ويقال انه كان اعلم اهل المدينة بالقضاء وله خبرة بالسير قاله في العبر س----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة احدي وعشرين وماءة فيها غزا مروان	136	13928799336853030	199	102.0	157	754	26.3925724029541	33	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0281	false	9163354067408095780	209	237	1082	1223	1544	300	بن عمر بن هبيرة في ايام مروان الحمار ثم وليها في ايام ابي جعفر المنصور وكان اميرا عاقلا عادلا في الرعية وفيها توفي عيسي بن عمر النحوي الثقفي	281	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0193	true	-6645805175637358548	55	81	287	414	1572	300	بن عمر بن هبيرة في سبب وهو يقول والله ان كانت الا اثيابا في اسفاط قبضها عشاروك انتهي وقال ابن الاهدل-------------- عيسي بن عمر النحوي الثقفي	193	13928799336853030	49	54.0	36	141	34.751773834228516	10	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0287	false	2434318505867429988	171	226	905	1173	1535	300	فقال له المنصور هيه يا معن تعطي مروان ابن ابي حفصة ماءة الف درهم علي قوله معن بن زاءدة الذي زيدت به شرفا علي شرف بنو شيبان فقال كلا يا امير المءمنين انما اعطيته علي قوله في هذه القصيدة ما زلت يوم الهاشمية معلنا بالسيف دون خليفة الرحمن فمنعت حوزته وكنت وقاءه من وقع كل	287	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0199	true	-6060884378418791167	254	300	1347	1567	1567	300	وقال له انت الذي اعطيت--------- مروان -بن ابي حفص- ماءة الف درهم علي قوله معن بن زاءدة الذي زيدت به شرفا علي شرف بنو شيبان فقال--------------------- انما اعطيته علي قوله--------------- ما زلت يوم الهاشمية معلنا بالسيف دون خليفة الرحمن فمنعت حوزته وكنت وقاية من وقع كل-	199	13928799336853030	205	350.0	162	268	76.49253845214844	36	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0133	false	4827558834362242534	119	164	593	822	1488	300	كانا صغيرين يرعيان اغناما لقومهما فعلق كل واحد منهما بالاخر فلما----------------- كبرا احتجبت------------------ عنه ليلي فزال عقله وفي ذلك يقول تعلقت ليلي وهي ذات ذءابة ولم يبد للاتراب من ثديها حجم صغيرين نرعي البهم يا ليت اننا الي اليوم لم نكبر ولم تكبر البهم ثم	133	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0239	true	4650917485325804172	101	149	526	771	1528	300	كانا صغيرين يرعيان اغن-ما لقومهما فعلق كل----- منهما بصاحبه ولم يزالا علي ذلك حتي كبرا واشتهر امرهما فحجبت ليلي عنه----- فزال عقله وقا--------ل تعلقت ليلي وهي ذات ذءابة ولم يبد للاتراب من ثديها حجم صغيرين نرعي البهم يا ليت اننا الي اليوم لم نكبر ولم تكبر البهم ثم	239	13928799336853030	195	330.0	154	264	73.86363983154297	34	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0360	false	-2705873196129166174	101	199	533	1089	1605	300	سنة ست وثمانين وماءة فيها حج الرشيد ومعه ابناه الامين محمد والمامون عبد الله وفرق بالحرمين الاموال وفيها بايع الرشيد بولاية العهد لولد------------------------------------------------------------------ه قاسم بعد الاخوين الامين والمامون ولقبه المءتمن وولاه الجزيرة والثغور ووهو صبي فلما قسم الرشيد الدنيا بين اولاده الثلاثة قال الشعراء في البيعة المداءح ثم انه علق نسخة البيعة في البيت العتيق وفي ذلك يقول ابراهيم الموصلي خير الامور مغبة واحق امر بالنمام امر قضي احكامه الرحمن في البيت الحرام وفيها ايضا سار علي بن عيسي بن ماهان---------- من مرو لحرب ابي الخصيب فالتقاه فقتل ابو الخ----------------------صيب وغرقت جيوشه ونهبت حرمه واستقام امر خراسان------- وفيها	360	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0267	true	-8109283987054333310	23	83	119	431	1575	300	سنة ست وثمانين وماءة فيها حج الرشيد ومعه ابناه فاعطي اهل مكة والمدينة ما مبلغه الف الف دينار وخمسون الف دينار وكتب كتاب---------- لولديه واشهد عليهما بما فيه من وفاء كل احد منهما لصاحبه قاله في الشذور-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفيه-----ا سار علي بن عيسي بن ماهان في الجيوش من مرو---------------- فالتقي هو و--ابو الخصيب بنسا فظفر بابي الخصيب----------------------- واستقامت--- خراسان للرشيد وفيها	267	13928799336853030	135	-27.5	109	661	20.423601150512695	18	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0357	false	2462831785780710868	198	230	978	1136	1485	300	ان يحيي بن خالد لما حج تعلق باستار الكعبة وقال اللهم ان كان رضاك--- ان تسلبني نعمك فاسلبني اللهم ان كان رضاك--- ان تسلبني مالي واهلي وولدي فاسلبني الا الفضل ثم عاد	357	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0270	true	-4093363770147971857	62	93	343	493	1570	300	ان يحيي بن خالد حج ف---تعلق باستار الكعبة وقال اللهم ان كان رضاك في ان تسلبني نعمك فاسلبني -----وان كان رضاك في ان تسلبني ------اهلي وولدي فاسلبني الا الفضل ثم رجع	270	13928799336853030	136	236.0	108	164	82.92682647705078	24	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0369	false	-3066991400339216172	0	27	0	132	1475	300	ما رايت اعلم بكتاب الله منه وقال الشافعي لو اشاء ان اقول نزل القران بلغة محمد بن الحسن لقلت لفصاحته وقد حملت عنه وقر بختي كتبا وقال	369	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0278	true	-4295907902123518445	18	44	92	219	1546	300	ما رايت اعلم بكتاب الله منه وقال الشافعي لو اشاء ان اقول نزل القران بلغة محمد بن الحسن لقلت لفصاحته وقد حملت عنه وقر بختي----- وقال	278	13928799336853030	127	247.0	101	132	96.21212005615234	25	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0381	false	1126588684126185911	21	127	105	625	1517	300	وفيها ظه------------------ر السفياني بدمشق وبويع بالخلافة واسمه علي بن عبد الله بن خالد بن ي--------زيد بن معاوية بن ابي سفيان في ذي الحجه وكنيته ابو الحسن وطرد عامل-- الامين عن دمشق وهو سليمان بن ابي جعفربعد ان حصره السفياني بدمشق مدة ثم افلت منه وخالد بن يزيد جد السفياني هذا هو الذي وضع حديث السفياني في الاصل فانه ليس بحديث غير ان خالدا لما سمع حديث المهدي من اولاد علي في اخر الزمان احب ان يكون من بني سفيان من يظهر في اخر الزمان فوضع حديث السفياني فمشي ذلك علي بعض العوام انتهي وفيها توفي اسحاق بن يوسف بن محمد ابو محمد الازرق الواسطي كان من --	381	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0296	true	-594935595964225977	242	294	1241	1522	1557	300	وفيها ظهر بدمشق ابو العميطر السفياني فبايعوه---- بالخلافة واسمه علي بن عبد الله بن خالد بن الخليفة يزيد بن معاوية بن ابي سفيان ف-----------------------------طرد عاملها الامير------------ سليمان بن المنصور فسير اليه الامين عسكرا لحربه فنزلوا الرقة ولم يقدموا عليه قاله ------------------------------------في العبر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفيها توفي اسحاق بن يوسف----------------- الازرق محدث واسط روي عن	296	13928799336853030	156	201.5	124	550	28.363636016845703	23	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0382	false	-8516508924266075606	49	116	272	617	1544	300	الامين وعسكر المامون وكان علي جيش-------------- الامين علي بن عيسي بن ماها----------------------------------------------------------------------------ن في عسكر كثيف وكان علي عسكر المامون طاهر بن الحسين وهو في اقل من- اربعة الاف فلما وصل ابن ماهان بعساكره الي الري اشرف عليه علي طاهر بن الحسين المذكور وهم يلبسون السلاح وقد امتلات بهم الصحراء وعليهم السلاح -----------المذهب- فقال طاهر ابن الحسين هذا ما لا قبل لنا به ولكن نجعل-ها خارجية ونقصد-- القلب	382	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0296	true	-594935595964225977	25	98	136	514	1557	300	الامين خلعه تسمي بامام المءمنين وكوتب بذلك وجهز الامين علي بن عيسي بن ماهان في جيش عظيم انفق عليهم اموالا لا تحصي واخذ علي معه قيد فضة ليقيد به المامون -------بزعمه فبلغ الي الري --واقبل طاهر بن الحسين الخزاعي في نحو اربعة الاف ف-----------------------------------اشرف علي جيش ابن ماهان-------------- وهم يلبسون السلاح وقد امتلات---- الصحراء بهم بياضا وصفرة في العدد المذهبة فقال طاهر----------- هذا ما لا قبل لنا به ولكن اجعلوها خارجية واقصدوا القلب	296	13928799336853030	187	241.5	145	451	41.46341323852539	27	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0393	false	6114195770245826021	41	138	210	711	1544	300	محمد بن ابراهيم بن طباطبا واسم طباطبا اسماعيل بن ابراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب يدعو الي الرضي من ال محمد صلي الله عليه وسلم وكان القاءم بامره ابو السرايا السري بن منصور الشيباني فهاجت الفتن واسرع الناس الي ابن طباطبا واستوسقت له الكوفه فجهز الحسن بن سهل لحربه زهير بن المسيب في عشرة الاف فالتقوا فانهزم زهير بن المسيب واستباحوا عسكره------------------------- فلما كان من الغد اصبح محمد بن ابراهيم المذكور ميتا فجاءه ف--------------------------------------------اقام ابو السرايا في الحال شابا---------------------------------- امرد اسمه محمد بن محمد بن زيد من العلويين ثم جهز له الحسن------- جيشا	393	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0308	true	7899733246907250791	135	227	701	1160	1554	300	محمد بن ابراهيم بن------------------- اسماعيل بن ابراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب ظهر بالكوفة وقا----------------------------------------م بامره ابو السرايا السري بن منصور الشيباني وش-------------رع الناس الي ابن طباطبا وغلب علي--- الكوفة وكثر جيشه فسار--- لحربه زهير بن المسيب في عشرة الاف فالتقوا ف--هزم زهير ----------واستبيح-- عسكره وذلك في سلخ جمادي الاخرة فلما كان من الغد اصبح ابن طباطبا------------- ميتا فقيل ان ابا السرايا سمه لكونه لم ينصفه في الغنيمة واقام بعده في------- الحال محمد بن محمد بن يزيد بن علي الحسني شاب امرد------------------------------------- ثم جهز--- الحسن بن سهل جيشا	308	13928799336853030	286	395.5	225	611	46.808509826660156	46	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0402	false	-4581121748317103845	41	130	221	647	1521	300	قال الشافعي ما اخرجت مصر افقه من اشهب لولا طيش فيه وقال سحنون رحمه الله اشهب ما كان يزيد في سماعه حرفا واحدا وفضله محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ع--------------------لي ابن القاسم في الراي حتي انه قال اشهب افقه من ابن القاسم ماءة مرة وعن ابن عبد الحكم قال سمعت اشهب في سجوده يدعو علي الشافعي بالموت فذكرت ذلك للشافعي فانشد تمني رجال ان اموت وان امت فتلك سبيل لست فيها باوحد فقل للذي يبغي خلاف الذي مضي تهيا لاخري مثلها فكان قد وكان مولد اشهب سنة	402	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0321	true	-9211010969853499814	113	178	569	882	1495	300	قال الشافعي ما اخرجت مصر افقه من اشهب لولا طيش فيه وكان----------------------------------------------------------- محمد بن عبد الله بن عبد الحكم صاحب اشهب يفضل اشهب علي ابن القاسم قال ------------------------------------------------------ابن عبد الحكم---- سمعت اشهب--------- يدعو علي الشافعي بالموت فبلغ- ذلك الشافعي فقال- تمني رجال ان اموت وان امت فتلك طريق لست فيها باوحد فقل للذي يبغي خلاف الذي مضي تزود لاخري مثلها فكان قد و-----مكث اشهب بعد	321	13928799336853030	267	441.0	207	446	59.86547088623047	48	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0421	false	6989159287477793050	36	65	203	365	1626	300	سنة اثنتي عشرة وماءتين فيها وجه المامون محمد بن طاهر علي مصر وفيها وجه المامون محمد بن حميد الطوسي لمحاربة بابك الخرمي وفيها اظهر المامون القول بخلق القران مضافا	421	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0335	true	1418878565584748566	118	142	597	731	1558	300	سنة اثنتي عشرة وماءتين فيها جهز المامون جيشا عليهم محمد---------------------------- بن حميد الطوسي لمحاربة بابك الخرمي وفيها اظهر المامون القول بخلق القران مع ما	335	13928799336853030	114	215.0	92	162	70.37036895751953	18	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0504	false	-1984822213460946386	0	113	0	548	1509	300	راس انسان ومن سرته الي اسفله خلق----ه زاغ وفي ظهره سلعة وفي صدره سلعة-- فكبرت وهلل------ت ويحيي يضحك ثم قال بلسان فصيح ا--------نا الزاغ ابو عجوه انا ابن الليث واللبوه احب الراح والريحان ن والنشوة والقهوة فلا عربدت--ي تخشي ولا تخدر ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي سطوه ثم قال لي يا كهل انشدني شعرا غزلا فقال لي يحيي بن اكثم قد انشدك فانشده فانشدته اغرك ان اذنبت ثم تتابعت ذنوب فلم اهجرك ثم اتوب واكثرت حتي قلت ليس بصارمي وقد يصرم ا لانسان وهو حبيب فصاح زاغ زاغ زاغ --وطار ثم سقط في القمطرة فقلت------ اعز الله القاضي وعاشق ايضا فضحك فقلت------------ ما هذا فقال هو ما-تري وجه به صاحب اليمن الي امير المءمنين وما راه بعد	504	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0348	true	6295397275128596211	7	150	30	730	1507	300	راس انسان وهو من------ اسفله الي سرته زاغ -في ظهره و------- صدره سلعتان فكبرت وهللت وفزعت ويحيي يضحك ف--قال بلسان فصيح طلق ذلق انا الزاغ ابو عجوة انا ابن الليث واللبوه احب الراح والريحا- ن والنشوة والقهوه فلا عدوي يدي تخشي ولا تحذر لي سطوة ولي اشياء تستظرف بيوم العرس والدعوة فمنها سلعة في الظه ر لا تسترها الفروة واما السلعة الاخري فلو كان لها عروه لما شك جميع النا س فيها انها ركوة ثم قال--- يا كهل انشدني شعرا غزلا فقال--- يحيي-------- قد انشدك الزاغ ف-انشدته اغرك ان اذنبت ثم تتابعت ذنوب فلم اهجرك ثم ذنوب واكثرت حتي قلت ليس بصارمي وقد يصرم ا-لانسان وهو حبيب فصاح زاغ زاغ زاغ ثم طار و--سقط في القمطرة فقلت ليحيي اعز الله القاضي وعاشق ايضا فضحك فقلت ايها القاضي ما هذا فقال هو ما تري وجه به صاحب اليمن الي امير المءمنين وما راه بعد	348	13928799336853030	480	811.5	377	735	65.30612182617188	81	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0445	false	-1217258815871268538	64	139	337	750	1612	300	سنة اثنتين وعشرين وماءتين فيها كانت وقعة الافشين مع الكافر بابك الخرمي---------- فهزمه------------------- الافشين واستباح عسكره وهرب بابك ثم اسروه بعد فصول طويله وكان بابك من ابطال زمانه وشجعانهم عاث في البلاد وافسد واخاف الاسلام واهله وغلب ع----------------------------------------لي اذربيجان وغيرها واراد ان يقيم ملة المجوس وظهر في ايامه---- المازيار القاءم بملة المجوس ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------مدينة طبرستان فعظم شره و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان الخليفة المعتصم قد جعل لمن جاء به حيا الفي الف درهم ولمن جاء براسه الف الف درهم فجاء	445	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0355	true	3226688739682300426	25	165	124	909	1578	300	سنة اثنتين وعشرين وماءتين فيها -الت---قي الافشين و--------------الخرميةلعنهم اللهوهزمهم ونجا بابك فلم يزل الافشين يتحيل عليه حتي اسره وقد عاش هذا الملعون وافسد العباد و-----------------------------------البلاد وامتدت ايامه نيفا وعشرين سنة واراد ان يقيم ملة المجوس بطبرستان واستولي علي اذربيجان وغيرها و-----------------------------في ايامه ظهر المازيار القاءم بملة المجوس بطبرستان وقد بعث المعتصم في اول السنة خزاءن اموال الي الافشين ليتقوي بها وكانت ثلاثين الف الف درهم وافتتحت مدينة بابك في رمضان بعد حصار شديد فاختفي بابك في غيضة في الحصن واسر جميع خواصه واولاده وبعث اليهم المعتصم الامان فخرقه وسبه وكان قوي النفس شديد البطش صعب المراس فطلع من تلك الغيضة في طريق يعرفها في الجبل وانقلب ووصل الي جبال ارمينية فنزل علي البطريق سهل فاغلق عليه وبعث يعرف الافشين فجاء الافشينية فتسلموه وكان المع--------تصم قد جعل لمن جاء به حيا الفي الف درهم ولمن جاء براسه الف الف درهم وكان	355	13928799336853030	217	251.5	176	875	24.799999237060547	30	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0456	false	5186307110164712163	13	101	68	547	1575	300	القران وكان يدعي الثماني-- لانه ولد سنة ثمانين وماءة في شه-------------------------------------------ر رمضان ورمضان بعد ثمانية اشهر من السنة وملك لثمان عشرة ليلة من شهر رجب وهو الثامن من خلفاء--- بني العباس وفتح ثمانية فتوح وكان عمره ثمانا واربعين سنة وخلاف-----------------------------------------------------------ته ث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان سنين وثمانية اشهر وثمانية ايام وخلف من الولد ثمانية بنين وثماني بنات وخلف من العين ثمانية الاف الف دينار ومثلها دراهم وقيل ثمانماءة ا------لف درهم ومن الخيول ثمانين الف فرس ومن الجمال ثمانين الف جمل وبغل ودابة وثمانين الف خيمة وثمانية الاف عبد اعني مم-------------------------------------اليك وقيل ثمانية	456	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0367	true	-7662045402509835274	113	231	595	1255	1574	300	الروم و-كان يقال له المثمن لانه ولد سنة ثمانين وماءة في ثامن شهر فيها وهو شعبان وتوفي ايضا في ثامن عشر رم----------------------------------------------------------------ضان وهو --ثامن ال-خلفاء من بني العباس وفتح ثمان-- فتوح عمورية ومدينة بابك ومدينة الزط وقلعة الاجراف ومصر واذربيجان وديار ربيعة وارمينية ووقف في خدمته ثمان ملوك الافشين ومازيار وبابك وباطس ملك عمورية وعجيف ملك اشياحيج وصول صاحب اسبيجاب وهاشم ناحور ملك طخارستان وكناسة ملك السند فقتل هءلاء سوي صول وهاشم واستخلف ثمان سنين وثمانية اشهر وثمانية ايام وخلف ثما---------نية بنين وثماني بنات وخلف من الذهب ثمانية الاف الف دينار ومن ال-دراهم----- ثمانية عشر الف الف درهم ومن الخي-ل ثمانين الف فرس ومن الجمال والبغال مثل ذلك ومن ال-------------------------------------------مماليك ثمانية الاف مملوك وثمانية الاف جارية وبني ثمانية	367	13928799336853030	254	359.0	202	789	32.192649841308594	34	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0457	false	-9199844599279292791	14	85	72	466	1617	300	محمد بن عبيد الله بن عمرو بن معاوية بن عمرو بن-------------- عتبة بن ابي سفيان -بن حرب العتبي ----------------البصري صاحب النوادر والاداب والاشعار ------------------والاخبار والطراءف والملح وال------------------------------------------------------تصانيف وذكره ابن قتيبة في كتاب المعارف وابن المنجم في كتاب البارع ومن شعره راين الغواني الشيب لاح بعارضي فاعرضن عني بالخدود النواضر وكن اذا ابصرنني او سمعنني خرجن فرقعن الكوي بالمحاجر فان عطفت عني اعنة اعين نظرن باحداق المها والجاذر فاني من قوم كريم	457	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0369	true	5033583421492329881	217	300	1119	1556	1556	300	محمد بن عبيد الله بن عمرو الاموي احد الفصحاء الادباء من ذرية عتبة بن ابي سفيان ابن حرب وكان من اعيان الشعراء بالبصرة سمع اباه وسمع ايضا من سفيان بن عيينة عدة احاديث والاخبار اغلب عليه قال في العبر وقال ابن الاهدل روي عنه ابو الفضل الرقاشي وله عدة تصانيف----------------------------------------------------------- ومن قوله راين الغواني الشيب لاح بعارضي فاعرضن عني بالخدود النواضر وكن متي ابصرنني او سمعنني سعين يرفعن اللوا بالمحاجر فان عطفت عني اعنة اعين نظرن باحداق المها والجاذر فاني من قوم كرام-	369	13928799336853030	248	365.0	200	497	49.89939498901367	39	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0457	false	-9199844599279292791	85	134	466	729	1617	300	ثناءهم لاقدامهم صيغت رءوس المنابر خلاءف في الاسلام في الشرك قادة بهم واليهم فخر كل مفاخر واور----------د له المبرد في كتابه الكامل بيتين بهما بعض اولاده وهما اضحت بخدي للدموع رسوم اسفا عليك وفي الفءاد كلوم والصبر يحمد في المواطن كلها الا عليك فانه مذموم------ وفيها توفي محمد بن	457	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0370	true	8561937021910273203	0	43	0	224	1537	300	ثناءهم لاقدامهم صيغة رءوس المنابر خلاءف في الاسلام في الشرك قادة بهم واليهم فخر كل مفاخر وله وقد مات ولد له-------------------------------------------------- اضحت بخدي للدموع رسوم اسفا عليك وفي الفءاد كلوم والصبر يحمد في المواطن كلها الا عليك فانه مذموم انتهي وفيها مسد-----د بن	370	13928799336853030	201	368.5	162	279	72.04301452636719	35	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0462	false	-7131453228480333892	232	284	1225	1507	1594	300	الحسن بن وهب بقوله فجع القريض بخاتم الشعراء وغدير روضتها حبيب الطاءي ماتا معا فتجاورا في حفرة وكذاك كانا قبل في الاحياء ورثاه الوزير محمد بن عبد الملك الزيات وزير المعتصم يوم ذاك بقوله نبا اتي من اعظم الانباء لما الم مقلقل الاحشاء قالوا حبيب قد ثوي فاجبتهم ناشدتكم لا تجعلوه الطاءي	462	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0377	true	-1170171840726420822	100	147	504	763	1546	300	الموصل فقال------- فجع القريض بخاتم الشعراء وغدير روضتها حبيب الطاءي ماتا معا فتجاورا في حفرة وكذاك كانا قبل في الاحياء ورثاه------- محمد بن عبد الملك الزيات وزير المعتصم فقال--------- نبا اتي من اعظم الانباء لما الم مقلقل الاحشاء قالوا حبيب قد ثوي فاجبتهم ناشدتكم لا تجعلوه الطاءي	377	13928799336853030	246	464.5	200	282	87.23403930664062	43	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0495	false	5783161425931138369	2	60	11	266	1473	300	الامام احمد -بن محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله ابن حيان بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان هكذا نسبه ولده عبد الله واعتمده جماعة من المءرخين وزاد غيرهم بعد شيبان فقال ابن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل	495	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0396	true	-7968786967631765635	145	189	775	953	1515	300	الرجال احمد ابن محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله -بن حيان بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان -----------------------------------------------------------------------------بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل	396	13928799336853030	174	324.5	130	256	67.96875	40	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0508	false	1667252507897044939	0	34	0	170	1612	300	سفكا لا تاخذا بظلامتي احدا قلبي وطرفي في دمي اشتراكا ورثاه البح------------------تري وكان دعبل مات بعد ابي تمام بمدة--------------------- فقال من قصيدة اولها قد زاد في كلفي واوقد لوعتي مثوي حبيب يوم مات ودعبل	508	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0411	true	-1702079724939885056	62	96	310	490	1577	300	سفكا لا تاخذا بظلامتي احدا قلبي وطرفي في دمي اشتر-كا ولما مات دعبلوكان صديقا للبحتري وكان ابو------------- تمام قد مات قبلهرثاهما البحتري فقال--------------- قد زاد في كلفي واوقد لوعتي مثوي حبيب يوم مات ودعبل	411	13928799336853030	127	201.5	100	209	60.76554870605469	22	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0464	false	9045875196415675047	0	77	0	409	1533	300	تميم ام مازن قيس ام مازن ربيعة قال---- مازن ربيعة فكلمه الواثق حيءنذ بلغة قومه فقال بااسمك لانهم يقلبون الميم باء والباء ميما فكره المازني ان ي-----------------واجهه ب--مكر فقال بكر يا امير المءمنين ففطن لها------ واعجبته وقال له ما تقول في هذ----------------------------ا البيت قا------------------------ل الوجه النصب لان مصابكم مصدر بمعني اصابتكم فاخذ اليزيدي يعارضه قال المازني هو بمنزلة----- ان ضربك زيدا ظلم فالرجل مفعول مصابكم------------- والدليل عليه ان الكلام معلق الي ان تقول ظلم فيتم فاعجب الواثق	464	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0412	true	4180638341945646760	106	198	541	1008	1488	300	تميم ام مازن قيس ام مازن ربيعة فقلت من مازن ربيعة فكلمني بكلام قومي وق-----------ال ب-اسمك لانهم يقلبون الميم باء والباء ميما فكرهت ان اجيبه علي لغة قومي لءلا اواجهه بالمكر فقلت بكر يا امير المءمنين ففطن لما قصدته واعجب به ثم قال ما تقول في قول الشاعر اظلوم ان مصابكم رجلا البيت اترفع رجلا ام تنصبه فقلت بل الوجه النصب يا امير المءمنين فقال ولم ذلك فقلت--------------------------- هو بمنزلة قولك ان ضربك زيدا ظلم فالرجل مفعول مصابكم وهو منصوب به والدليل عليه ان الكلام معلق الي ان تقول ظلم ف--استحسنه الواثق	412	13928799336853030	286	421.5	226	508	56.29921340942383	46	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0520	false	-4324976240548817422	135	221	671	1098	1526	300	الجنيد يقول ما رايت لله اعبد من السري اتت عليه ثمان وتسعون سنة ما-رءي مضطجعا الا في علة الموت و----عن الجنيد سمعت السري يقول اني لانظر الي انفي كل يوم مرارا مخافة ان يكون وجهي قد اسود قال وسمعته يقول ما احب ان اموت حيث اعرف اخاف الا تقبلني الارض فافتضح وكان الامام احمد بن حنبل يقول اذا ذكر السري ذاك الشيخ الذي يعرف بطيب الريح ونظافة الثوب وشدة الورع----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفيها توفي الامير محمد بن عبد الله بن طاهر بن الحسين بن مصعب ابو العباس الخزاعي	520	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0424	true	-5437184901744851059	228	296	1221	1562	1582	300	الجنيد قال -ما رايت---- اعبد من السري اتت عليه ثمان وتسعون سنة ما رءي مضطجعا الا في علة الموت وسءل عن المتصوف فقال هو اسم لثلاثة معان وهو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذي لا يطفء نور معرفته نور ورعه ولا يتكلم بباطن ينقضه عليه ظاهر الكتاب ولا تحمله الكرامات من الله علي هتك استار محارم الله انتهي ما ذكره السخاوي ملخصا وفيها -----الامير محمد بن عبد الله بن طاهر بن الحسين------------------- الخزاعي	424	13928799336853030	157	214.5	123	539	29.128015518188477	27	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0536	false	5757018273949916390	181	247	920	1241	1506	300	سنة خمس وخمسين وماءتين فيها كان ابتداء -خروج الزنج وخرج قاءد----هم بالب------------صرة فلما خرج انتسب الي زيد بن علي وزعم انه علي بن محمد بن احمد بن علي بن عيسي بن زيد بن علي بن ال----حسين بن علي بن ابي طالب وهذا نسب غير صحيح وانضم عليه معظم اهل البصرة وعظم------------------------------------------------------- امره وفعل بالمسلمين الافاعيل وهزم جيوش الخليفة------------------------------------ وامتدت ايامه الي ان قتل------------------ في سنة سبعين	536	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0426	true	6146543847196278802	98	174	520	910	1574	300	سنة خمس وخمسين وماءتين فيها فتنة الزنج وخروج العلوي---- قاءد الزنج بالبصرة خرج بالبصرة فعسكر ودعا الي نفسه---------- وزعم انه علي بن محمد بن احمد بن علي بن عيسي --------------بن الشهيد زيد بن علي ولم يثبتو------ا نسبه فبادر الي دعوته عبيد--- اهل البصرة السودان ومن ثم قيل الزنج والتف اليه كل صاحب فتنة حتي استفحل امره------------------------ وهزم جيوش الخليفة واستباح البصرة وغيرها وفعل الافاعيل وامتدت ايامه الي ان قتل الي غير رحمة الله في سنة سبعين	426	13928799336853030	191	235.0	147	451	42.35033416748047	32	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0541	false	5674055950934681005	174	283	941	1492	1593	300	وفيها توفي احمد بن الفرات بن خالد ابو مسعود الرازي الاصبهاني كان احد الاءمة الثقات ذكره ابو نعيم في -------------------------------------------------الطبقة السابعة واثني عليه وفيها توفي احمد بن محمد بن يحيي بن سعيد القطان البصري الحافظ سكن بغداد وحدث بها عن جده وغيره وروي عنه المحاملي وغيره وفيها توفي جعفر بن عبد الواحد بن جعفر بن سليمان بن علي بن عبد الله بن العباس الهاشمي العباسي كان يقال له قاضي الثغور وولي القضاء بسر من راي وحدث عن ابي عاصم النبيل وغيره قال ابو زرعة الر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ازي كنت اذا رايته هبته واقول هذا يصلح للخلافة وفيها توفي محمد بن يحيي بن عبد الله بن خالد بن فارس ابو عبد الله------- النيسابوري	541	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0434	true	-2394611270553058729	67	168	345	870	1608	300	وفيها----- احمد بن الفرات بن خالد ابو مسعود الرازي الثقة-------- احد الاعلا--------------------م في شعبان باصبهان طوف النواحي وسمع ابا اسامة وطبقته و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ينظر بابي----------------------------------------------------------------------- زرعة الرازي في الحفظ وصنف المسند و التفسير وقال كتبت الف الف وخمسماءة الف حديث ومحمد بن سنجر ابو عبد الله الجرجاني الحافظ صاحب المسند في ربيع الاول بصعيد مصر سمع ابا نعيم وطبقته وكان ثقة خيرا ومحمد بن عبد الملك بن زنجويه ابو بكر الحافظ البغدادي الغزال مات في جمادي الاخرة ببغداد وكان ثقة رحل الي عبد الرزاق فاكثر عنه وصنف ومحمد------------------------------------------------------------- بن يحيي بن عبد الله بن خالد بن فارس ابو عبد الله الذهلي النيسابوري	434	13928799336853030	137	-126.5	106	926	14.794816017150879	24	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0550	false	3458000095203223053	79	108	418	571	1564	300	سنة ثمان وستين وماءتين فيها غزا خلف الفرغاني التركي ناءب احمد بن طولون ثغور الشام---------------------- فقتل من الروم بضعة عشر الفا وغنم-------------- حتي بلغ السهم اربعين دينارا وفيها قتل	550	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0447	true	2560834504072575688	222	250	1193	1350	1633	300	سنة ثمان وستين وماءتين فيها غزا-------------------- ناءب ال------------ثغور الشامية خلف التركي الطولوني فقتل من الروم بضعة عشر الفا وغنموا غنيمة هاءلة حتي بلغ السهم اربعين دينارا وفيها كان	447	13928799336853030	117	184.0	94	189	61.904762268066406	18	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0530	false	3826731108696551840	101	135	533	725	1525	300	له وكيله في الصدقات ربما امتدت الي الكف المطوقة والمعصم فيه السوار والكم الناعم افامنع هذه الوظيفة فقال له ويحك هءلاء المستورون الذين يحسبهم الجاهل اغنياء من التعفف احذر ان ترد يدا امتدت اليك	530	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0450	true	4767005771659713913	251	284	1352	1537	1616	300	له وكيله يوما------ ربما امتدت الي الكف المطرفة والمعصم فيه السوار والكم الناعم افامنع هذه الطبق-ة فقال له ويحك هءلاء المستورون الذين يحسبهم الجاهل اغنياء من التعفف احذر ان ترد يدا امتدت اليك	450	13928799336853030	177	333.5	144	192	92.1875	30	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0572	false	-1586233123061218362	146	243	805	1320	1612	300	سنة ثمان وسبعين وماءتين فيها في الثامن والعشرين من المحرم ظهر في السماء كوكب ذو جمة وفيها قال ابو المظفر بن قزاوغلي وغيره من المءرخين غار نيل مصر حتي لم يبق منه شء قال الذهبي ولم يتعرض المسبحي في تاريخه الي شء من ذلك وغلت الاسعار في هذه السنة بمصر وقراها وفيه-----ا ظهرت القرامطة بسواد الكوفة وقد اختلفوا فيهم وفي مبتدا----------------------------------- امرهم علي اقوال نذكر منها نبذة لما سياتي من ذكر القرامطة واستيلاءهم علي البلاد وقتلهم للعباد فاحد الاقوال ان رجلا قدم من ناحية خوزستان الي سواد الكوفة واظهر الزهد والتقشف وكان يسف الخوص وياكل من كسبه	572	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0462	true	-7882091174700569240	182	219	965	1163	1555	300	سنة ثمان وسبعين وماءتين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيها مبدا ظهور القرامطة بسواد الكوفة وهم قوم خوارج زنادقة مارقة من الدين قال في الشذور وكان ابتداء امرهم---------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رجلا قدم -----------------الي سواد الكوفة فاظهر الزهد وجعل-------- يسف الخوص وياكل من كسبه	462	13928799336853030	131	184.0	105	555	23.60360336303711	17	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0584	false	-8482873546284712588	162	194	871	1049	1583	300	الي هذا المعني اراءكم ووجوهكم وسيوفكم في الحادثات اذا دجون نجوم منها معالم للهدي ومصابح تجلو الدجي والاخريات رجوم وله من قصيدة----------- واذا امرء مدح امرا لنواله واطال فيه فقد اراد هجاءه	584	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0477	true	5046565664048542641	254	287	1372	1561	1621	300	الي هذا المعني اراءكم ووجوهكم وسيوفكم في الحادثات اذا دجون نجوم منها معالم للهدي ومصابح تجلو الدجي والاخريات رجوم ومن معانيه البديعة قوله واذا امرء مدح امرا لنواله واطال فيه فقد اراد هجاءه	477	13928799336853030	169	320.5	138	189	89.4179916381836	29	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0599	false	-503504187632972718	28	171	160	930	1625	300	وكان المبرد-------- وابو العباس احمد بن يحيي الملقب بثعلب صاحب كتاب الفصيح عالمين متعاصرين --------------------------وفيهما يقول--------------------------------- ابو بكر بن ابي الازهر ايا طالب العلم لا تجهلن وعذ بالمبرد او ثعلب تجد عند هذين علم الوري فلا تك كالجمل الاجرب علوم الخلاءق مقرونة بهذين في الشرق والمغرب وكان المبرد يحب الاجتماع و--المناظرة بثعلب وث---------------علب يكره ذلك ويمتنع منه ومن شعر المبرد يا من تلبس اثوابا يتيه بها تيه الملوك علي بعض المساكين ما غير الجل اخلاق الحمار ولا نقش البرادع اخلاق البراذين الذين ذكر الذهبي وفاتهم في هذه السنة قال وفيها توفي ابراهيم الحربي واسحاق بن ابراهيم الدبري وعبيد الله بن عبد الواحد بن شريك وابو------------------------------------------------ العبا------------------------------------------------------------------------------س محمد بن يزيد المبرد امر النيل في هذه السنة الماء القديم سبع اذرع وست عشرة اصبعا مبلغ الزيادة ست عشرة ذراعا وتسع عشرة اصبعا السنة الثالثة من ولاية هارون علي مصر وهي------------------------------ سنة ست وثمانين وماءتين فيها	599	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0479	true	-4277803544061002527	114	244	626	1340	1634	300	وكان المبرد المذكور وابو العباس احمد بن يحيي الملقب بثعلب صاحب كتاب الفصيح عالمين متعاصرين قد ختم بهما تاريخ الادباء وفيهما يقول بعض اهل عصرهما من جملة ابيات وهو ابو بكر بن ابي الازهر ايا طالب العلم لا تجهلن وعذ بالمبرد او ثعلب تجد عند هذين علم الوري فلا تك كالجمل الاجرب علوم الخلاءق مقرونة بهذين في الشرق والمغرب وكان المبرد يحب الاجتماع في المناظرة بثعلب والاستكثار منه وثعلب يكره ذلك ويمتنع منه حكي جعفر بن احمد بن حمدان الفق-------------يه الموصلي وكان صديقهما------------------------------------------------------------------------------------------------ قال قلت لابي عب--------------------------------------------د الله -------الدينوري ختن ثعلب لم يابي ثعلب الاجتماع بالمبرد فقال لان المبرد حسن العبارة حلو الاشارة فصيح اللسان ظاهر البيان وثعلب مذهبه مذهب المعلمين فاذا اجتمعا في محفل حكم ل----لمبرد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ علي الظاهر الي ان يعرف الباطن انتهي ملخصا سنة ست وثمانين وماءتين فيها	479	13928799336853030	387	610.5	312	1010	38.31683349609375	64	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0571	false	-1117361641123230382	236	268	1299	1479	1634	300	وفيها توفي--------- احمد بن عيسي ابو سعيد الخراز---- الصوفي البغدادي احد المشايخ المذكورين بالزهد كان من اءمة القوم وجلة مشايخهم قال الجنيد لو طالبنا الله بحقيقة ما عليه ابو سعيد الخراز لهلكنا	571	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0480	true	7546098212566378049	173	204	917	1080	1551	300	وفيها الزاهد الكبير احمد بن عيسي ابو سعيد الخراز شيخ الصوفية وهو اول من تكلم في علم الفناء والبقاء------------------------------ قال الجنيد لو طالبنا الله بحقيقة ما عليه ابو سعيد الخراز لهلكنا	480	13928799336853030	115	167.5	92	193	59.58549118041992	19	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0600	false	-8931212976903955152	38	135	211	724	1617	300	اسماعيل ثم بعث ب-ه الي المعتضد ف-----خلع المعتضد علي اسماعيل خلعة السلطنة وادخ------------------------------------------------------------ل عمرو------------------------------------ بغداد علي جمل ليشهروه بها ثم حبسه المعتضد في مطمورة فكان يقول لو اردت ان اعمل علي جيحون جسرا من ذهب لفعلت وكان مطبخي يحمل علي ستماءة جمل واركب في ماءة الف اصارني الدهر الي القيد والذل وقيل انه خنق قبل موت المعتضد بيسير وفيها ظهر بالبحرين ابو سعيد الجنابي القرمطي في اول السنة وفي وسطها قويت شوكته وانضم اليه طاءفة من الاعراب فقتل اهل تلك القري وقصد البصرة فبني عليها المعتضد سورا وكان ابو سعيد هذا كيالا بالبصرة وجنابة من قري الاهواز	600	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0480	true	7546098212566378049	15	92	71	483	1551	300	اسماعيل واكبر وبلغ ذلك المعتضد ففرح وخلع --------علي اسماعيل خلع- السلطنة وقلده خراسان وما وراء النهر وغير ذلك وارسل اليه يلح عليه في ارسال عمرو بن الليث فدافع فلم ينفع فبعثه وادخل بغداد علي جمل بعد ان --------------------------------كان ي---------------------------------------------------------------------------------ركب في ماءة الف وسجن ثم------------------------------ خنق وقت موت المعتضد------ وفيها ظهر بالبحرين ابو سعيد الجنابي القرمطي و----------------------قويت شوكته وانضم اليه جمع-- من الاعراب فعاث وافسد-------- وقصد البصرة فحصن----ها المعتضد و-----كان ابو سعيد---- كيالا بالبصرة وجنابة من قري الاهواز	480	13928799336853030	265	351.5	212	615	43.08943176269531	35	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0605	false	-6315504698389447087	119	194	618	998	1565	300	كنت واقفا علي راس المعتضد وهو مقطب فدخل------------ بدر فاسفر وجهه لما راه وضحك ثم قال لي يا يحيي من ال-قاءل في وجهه شافع يمحو اساءته من القلوب وجيه حيث-ما شفعا فقلت------ الحكم بن قنبر المازن------ي فقال-------- انشدني تمامه--------- فانشدت-----ه ويلي علي من اطار النوم فامتنعا وزاد قلبي علي اوجاعه وجعا كانما الشمس من اعطافه لمعت حسنا او البدر من ازراره طلعا مستقبل بالذي يهوي وان كثرت منه الذنوب ومعذور بما صنعا في وجهه شافع	605	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0486	true	-4903940063370455200	189	270	1019	1430	1585	300	كنت يوما بين يدي- المعتضد-وهو مغضباذ دخل عليه خادمه بدر ف----------لما راه تبسم وق--ال لي يا -علي من هو قاءل في وجهه شافع يمحو اساءته من القلوب وجيها اينما شفعا -قلت يقوله الحسن بن -ابي القاسم البصري فقال لله دره انشدني بقية هذا الشعر فانشدته قوله ويلي علي من اطار النوم فامتنعا وزاد قلبي الي اوجاعه وجعا كانما الشمس من اعطافه لمعت يوما او البدر من ازراره طلعا مستقبل بالذي يهوي وان كثرت منه الذنوب ومعذور بما صنعا في وجهه شافع	486	13928799336853030	314	501.5	247	428	73.36448669433594	51	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0591	false	-8684565561060124791	171	202	897	1061	1616	300	من عبد الله المهدي المنصور بالله الناصر لدين الله القاءم بدين الله الحاكم بحكم الله الداعي ل---كتاب الله الذاب عن حر-م الله المختار من ولد رسول الله صلي الله عليه وسلم	591	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0488	true	2902178103373146258	258	290	1360	1528	1585	300	بن عبد الله المهدي المنصور بالله الناصر لدين الله القاءم بامر الله الحاكم بحكم الله الداعي الي كتاب الله الذاب عن حريم الله المختار من ولد رسول الله صلي الله عليه وسلم	488	13928799336853030	159	302.0	128	168	94.64286041259766	28	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0635	false	4801886922210031452	20	106	104	575	1653	300	سنة ثمان وتسعين وماءتين فيها قدم الحسين بن حمدان من قم فولاه المقتدر ديار بكر وربيعة وفيها توفي محمد ابن عمرويه صاحب الشرطة توفي بامد وحمل الي بغداد وفيها توفي صافي الحرمي فقلد المقتدر مكانه مءنسا الخادم المقدم ذكره وفيها خرج علي عب-د الله المهدي داعياه ابو عبيد الله الشيعي واخوه ابو العباس وجرت لهما---- وقعة هاءلة وذلك في جمادي الاخرة فقتل الداعيان في---- جندهما ثم خالف علي المهدي------------- اهل طرابلس المغرب فجهز اليهم ابنه-------- ابا القاسم القاءم بامر الله فاخذها عنوة-- في سنة ثل-ثماءة وتمهد	635	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0510	true	-6836932495040697314	182	241	948	1276	1588	300	سنة ثمان وتسعين وماءتين فيها ولي الحسين بن حمدان-------------------- ديار بكر وربيعة وف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها خرج علي عبيد الله المهدي داعياه ابو عب-د الله الشيعي واخوه ابو العباس وجرت لهما معه وقعة هاءلة وذلك في جمادي الاخرة فقتل الداعيان واعيان جندهما وصفا الوقت لعبيد الله فعصي عليه اهل طرابلس------- فجهز لحربهم ولده القاءم ابا القاسم----------------- فاخذها بالسيف في سنة ثلاثماءة وفيها	510	13928799336853030	255	401.5	204	504	50.595237731933594	38	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0636	false	-7722864692147413304	107	208	599	1152	1655	300	علي مصر وهي سنة تسع وتسعين وماءتين فيها قبض المقتدر علي --وزيره ابي الحسن علي بن الفرات ونهبت دوره وهتكت حرمه بسبب انه قيل للخليفة انه كاتب الاعراب ان يكسبوا بغداد ونهبت بغداد عند القبض عليه واستوزر المقتدر ابا علي محمد بن عبيد الله بن يحيي ابن خاقان وفيها سار عبيد الله المهدي الفاطمي الي المهدية ببلاد المغرب ودعي له بالخلافة برقادة والقيروان وتلك النواحي وعظم ملكه فشق ذلك علي الخليفة المقتدر العباسي وفيها ---------------------توفي احمد بن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نصر بن ابراهيم الح---------------------------افظ ابو عمرو الخفاف رحل في طلب الحديث ولقي الشيوخ وكان زاهدا متعبدا صا-م نيفا وثلاثين سنة وتصدق سرا وعلانية باموال	636	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0514	true	-4245802318834427823	61	164	300	849	1530	300	الي ان مات -سنة تسع وتسعين وماءتين فيها قبض المقتدر علي الوزير ا--------------بن الفرات ونهبت دوره ووقع النهب والخبطة في بغ-------------------------------------داد وف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها توفي شيخ نيسابور ابو عمرو احمد بن نصر الخفاف الزاهد الحافظ سمع اسحاق بن راهويه وجماعة قال الضبعي كنا نقول انه يفي بمذاكرة ماءة الف حديث وقال ابن خزيمة يوم وفاته لم يكن بخراسان احفظ للحديث منه وقال يحيي العنبري لما كبر ابو عمرو وايس من الولد تصدق باموال يقال قيمتها خمسون الفا وقال ابن ناصر الدين احمد بن نصر بن ابراهيم الخفاف النيسابوري ابو عمرو الحافظ الملقب بزين الاشراف-------------------------- وكان طوافا -حافظا صاءم --الدهر كثير البر تصدق حين ----كبر باموال	514	13928799336853030	146	172.0	113	874	16.704805374145508	18	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0637	false	5082476608900994042	40	153	199	754	1528	300	المعروف بحامل كفنه كان فاضلا وقع له غريبة وهو انه مرض فاغمي عليه فغسل وكفن ودفن فلما كان الليل جاءه نباش فنبش عنه فلما -حل اكفانه لياخذها استوي قاءما فخرج النباش هاربا فقام هو وحمل اكفانه وجاء الي منزله واهله وهم يبكون عليه فدق الباب فقالوا من ق----ال انا فلان فقالوا يا هذا لا يحل لك ان تزيدنا علي ما نحن فيه قال---- افتحوا ف----والله انا فلان فعرفوا صوته ففتحوا له وعاد حزنهم فرحا ويسمي من حينءذ حامل كفنه سكن حامل كفنه دمشق وحدث بها قال ابو بكر الخطيب ومثل هذا سعيد--------- الكوفي فانه لما دلي في قبره اضطراب فحلت عنه --اكفانه فقام ورجع الي منزله ثم ولد له بعد ذلك ابنه مالك	637	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0515	true	6791882950236965440	8	99	42	498	1551	300	المعروف بحامل كفنه توفي وغسل وصل--------------------------ي عليه---------- ودفن فلما كان الليل جاءه نباش فنبش عنه فلما احل اكفانه لياخذها استوي قاعدا فهرب النباش------ فقام--- وحمل كف--نه وجاء الي منزله واهله---- يبكون فطر----ق الباب فقالوا من هذا قال انا فلان فقالوا يا هذا لا يحل لك ان تزيدنا علي ما بنا فقال يا قوم افتحوا فانا والله فل----ان فعرفوا صوته ففتحوا ف---عاد حزنهم فرحا و-سمي--------- حامل كفنه----------------------------------------------- ومثل هذا سعيد بن الخمس الكوفي فانه لما دلي في قبره اضطر-ب فحلت عنه الاكفان- فقام ورجع الي منزله و--ولد له بعد ذلك ابنه مالك	515	13928799336853030	398	613.5	314	579	68.73920440673828	63	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0641	false	-1884952427507756408	201	262	1084	1406	1593	300	وفيها صادر المقتدر ابا عبد الله الحسين بن عبد الله بن الجصاص الجوهري وكبست داره واخذ من المال والجوهر ما قيمته اربعة الاف الف دينار وقال ابو الفرج ابن الجوزي----- اخذوا منه ما مقداره ستة عشر الف الف دينار عينا وورقا وانية وقماشا وخيلا وخدما قال ابو المظفر في مراة الزمان واكثر اموال ابن الجصاص المذكور من قطر الندي بنت خمارويه	641	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0519	true	-8282268739443532751	150	200	819	1087	1639	300	وفيها صادر المقتدر ابا عبد الله الحسي------------ن بن الجصاص الجوهري وسجن-----ه واخذ من الاموال------ ما قيمته اربعة الاف الف دينار واما ابو الفرج -بن الجوزي فقال اخذوا منه ما مقداره ستة عشر الف الف دينار عينا وورقا------ وقماشا وخيلا وقيل كانت عنده وداءع عظيمة لزوجة المعتضد----------------------------- قطر الندي بنت خمارويه	519	13928799336853030	216	352.5	171	327	66.05504608154297	36	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0644	false	6106722546483051874	89	135	472	707	1573	300	مصر في اخر عمره -----الي دمشق فسءل بها عن معاوية وما روي من فضاءله فقال اما يرضي معاوية ان يخرج راسا براس حتي يفضل انتهي وقال الدارقطني انه خرج حاجا فامتحن بدمشق وادرك الشهادة فقال احملوني ----------------------------------الي مكة فحمل وتوفي بها وهو مدفون بين الصفا والمروة	644	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0521	true	-6681461238883120313	152	207	844	1109	1590	300	مصر في اخر عمره وخرج الي دمشق فسءل---- عن معاوية وما روي من فضاءله فقال اما يرضي معاوية ان يخرج راسا براس حتي يفضل وفي رواية اخري ما اعرف له فضيلة الا لا اشبع الله بطنك وكان يتشيع فما زالوا يدافعونه في خصيتيه وداسوه ثم حمل الي مكة ف-----توفي بها وهو مدفون بين الصفا والمروة	521	13928799336853030	154	249.0	122	274	56.20438003540039	30	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0662	false	3662557994343297661	10	76	62	411	1625	300	وفيها ------توفي محمد بن اسحاق بن ابراهيم الثقفي مولاهم النيسابوري الحافظ -ابو العباس السراج محدث خراسان ومسندها -----------------------------------------------قال ابو اسحاق المزكي سمعته يقول ختمت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اثنتي عشرة الف ختمة وضحيت عنه اثنتي عشرة الف ض-حية قال محمد بن احمد الدقاق رايت السراج يضحي في كل اسبوع او اسبوعين اضحية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يصيح باصحاب الحديث	662	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0544	true	6627841681180246554	155	223	815	1170	1586	300	وفيها ابو العباس محمد بن اسحاق بن ابراهيم بن مهران السراج--------- الحافظ صاحب التصانيف روي عن قتيبة واسحاق وخلق وعنه الشيخان خارج صحيحيهما وكان امام هذا الشان قال ابو اسحاق المزكي سمعته يقول ختمت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اثن-ي عشر -الف ختمة وضحيت عنه اثن-ي عشر- الف اضحية قال محمد بن احمد الدقاق رايت السراج يضح---ي كل اسبوع او اسبوعين اضحية-------------------------------- ثم يجمع -اصحاب الحديث	544	13928799336853030	245	369.0	194	404	60.6435661315918	39	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0708	false	-2660485286439340743	31	64	173	338	1643	300	خليلي هل ابصرتما او سمعتما باكرم من مولي تمشي الي عبد اتي زاءرا من غير وعد وقال لي اجلك عن تعليق قلبك بالوعد فما زال نجم الكاس بيني وبينه يدور بافلاك السعادة والسعد	708	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0551	true	8401138661390925701	150	183	789	954	1567	300	خليلي هل ابصرتما او سمعتما باحسن من مولي تمشي الي عبد اتي زاءرا من غير وعد وقال لي اجلك عن تعليق قلبك بالوعد فما زال نجم الوصل بيني وبينه يدور بافلاك السعادة والسعد	551	13928799336853030	159	312.0	126	165	96.36363983154297	31	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0673	false	-1794274535585736772	140	207	771	1139	1602	300	المعتضد وكان من الشعراء المجيدين قال كنت في دار المعتضد مع جماعة من ندماءه فاتي الخادم- ليلا فقا-----ل امير المءمنين يقول لكم ارقت الليلة بعد انصرافكم فقلت ولما انتبهنا للخيال الذي سري اذا الدار قفر والمزار بعيد و----قد ارتج علي تمامه فمن اجازه بما يوافق غرضي امرت له بجاءزة قال فارتج علي الجماعة وكلهم شاعر فاضل فابتدرت وقلت فقلت لعيني عاودي النوم واهجعي لعل خيالا طارقا سيعود	673	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0552	true	-1385164349691777352	31	97	172	531	1573	300	المعتضد بالله وحكي قال بت ليلة---------- في دار المعتضد مع جماعة من ندماءه فاتانا خادمه ليلا وقال يقول امير المءمنين--------- ارقت الليلة بعد انصرافكم فقلت ولما انتبهنا للخيال الذي سري اذا الدار قفر والمزار بعيد وقال قد ارتج علي تمامه فمن اجازه بما يوافق غرضي امرت له بجاءزة قال فارتج علي الجماعة وكلهم شاعر فاضل فابتدرت وقلت فقلت لعيني عاودي النوم واهجعي لعل خيالا طارقا سيعود	552	13928799336853030	323	598.0	264	378	85.44973754882812	55	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0673	false	-1794274535585736772	223	271	1221	1461	1602	300	وكني عنه بالهر خوفا من الخليفة---------- وعددها خمسة وستون بيت-----------------------------------------------------------------------------------ا واولها يا هر فارقتنا ولم تعد وكنت منا- بمنزل الولد فكيف ننفك عن هواك وقد كنت لنا عدة من العدد تطرد عنا الاذي وتحرسنا بالغيب من حية ومن جرد وتخرج الفار من مكامنها ما بين مفتوحها الي السدد	673	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0552	true	-1385164349691777352	208	272	1111	1444	1573	300	وكني عنه بالهر -وهي من احسن الشعر وابدعه وعددها خمسة وستون بيتا وطولها يمنع من الاتيان بجميعها فناتي بمحاسنها وفيها ابيات مشتملة علي حكم فناتي بها واولها يا هر فارقتنا ولم تعد وكنت عندي بمنزل الولد فكيف ننفك عن هواك وقد صرت لنا عدة من العدد تطرد عنا الاذي وتحرسنا بالغيب من حية ومن جرد وتخرج الفار من مكامنها ما بين مفتوحها الي السدد	552	13928799336853030	227	416.5	179	334	67.96407318115234	43	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0795	false	-5458882449934074004	1	135	6	694	1499	300	وقال غيره هو عبيد الله بن محمد بن اسماعيل بن جعفر المذكور في قول صاحب تاريخ القيروان وقيل هو علي بن الحسين بن احمد بن عبد الله بن الحسن بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم وقيل هو عبيد الله بن التقي بن الوفي بن الرضي وهءلاء الثلاثة يقال لهم المستورون في ذات الله والرضي المذكور هو ابن محمد بن اسماعيل بن جعفر واسم التقي الحسين واسم الوفي احمد واسم الرضي عبد الله وانما استتروا خوفا علي انفسهم لانهم كانوا مطلوبين من جهة الخلفاء من بني العباس لانهم علموا ان فيهم من يروم الخلافة اسوة غيرهم من العلويين وقضاياهم ووقاءعهم في ذلك مشهورة وانما تسمي المهدي عبيد الله استتارا هذا عند من يصحح نسبه ففيه اختلاف كثير واهل العلم بالانساب من المحققين ينكرون دعواه في النسب وقيل	795	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0567	true	4072785202003684948	48	78	223	381	1561	300	وقال غيره هو عبيد الله بن محمد بن اسماعيل بن جعف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ال--مذكور وقيل هو عبيد الله بن التقي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه اختلاف كثير واهل العلم بالانساب--- المحققون ينكرون دعواه في النسب وقيل	567	13928799336853030	150	259.5	120	688	21.802326202392578	25	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0686	false	-5271379073604961736	139	183	712	940	1544	300	من بغداد من ابناء الوزراء و------------------------صحب الجنيد ولزمه واخذ عنه حتي صار احد اءمة الزمان واقام بمصر وصار شيخ الصوفية بها الي ان مات بها وكان ثقة صدوقا يقول استاذي في التصوف الجنيد وفي الحديث ابراهيم الحربي وفي النحو ثعلب وفي الفقه ابن سريج	686	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0569	true	-4386227235070548842	13	45	79	256	1627	300	من بغداد من ابناء الوزراء والكبار يتصل نسبه بكسري فصحب الجنيد--------------- حتي صار احد اءمة الوقت و----------------شيخ الصوفية------------------- وكان---------- يقول استاذي في التصوف الجنيد وفي الحديث ابراهيم الحربي وف---------------ي الفقه ابن سريج	569	13928799336853030	148	233.0	121	252	58.730159759521484	21	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0688	false	110705762488449181	146	230	787	1231	1585	300	احمد بن جعفر بن موسي بن يحيي بن خالد بن برمك ابو الحسن النديم الشاعر المشهور البرمكي ويعرف بجحظة ولد في شعبان سنة اربع وعشرين وماءتين كان فاضلا صاحب فنون واخبار------ ونوادر ومنادمة----------- وهو من ذرية البرامكة وجحظة بفتح الجيم وسكون الحاء المهملة وفتح الظاء المعجمة وبعدها هاء هو لقب غلب عليه لقبه به عبد الله بن المعتز وكان كثير الادب عارفا بالنحو واللغة واما صنعة الغناء فلم يلحقه فيها احد في زمانه ومن شعره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت لها بخلت علي يقظي فجودي في المنام لمستهام	688	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0572	true	-6240623628921161760	227	300	1204	1585	1585	300	احمد بن جعفر بن موسي بن يحيي بن خالد بن ب----------رمك الاديب الاخباري صاحب الغناء والالحان والنوادر قال ابن خلكا-------------------ن كان فاضلا صاحب فنون واخبار ونجوم ونوادر وكان من ظرفاء عصره وهو من ذرية البرامكة وله الاشعار الراءقة ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من شعره انا ابن اناس نول الناس جودهم فاضحوا حديثا للنوال المشهر فلم يخل من احسانهم لفظ مخبر ولم يخل من تقريضهم بطن دفتر وله ايضا فقلت لها بخلت علي يقظي فجودي في المنام لمستهام-	572	13928799336853030	166	225.5	131	582	28.522336959838867	29	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0687	false	-9051218364828191820	80	152	425	787	1606	300	يغير حروفا من القران ويقرا بخلاف ما انزل فا--حضره واحضره ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر بن ابي عمر محمد بن يوسف القاضي واب-----------------------ا بكر بن مجاهد------- وجماعة من---- القراء------------------------ ونوظ-------------ر فاغلظ---------- للوزير في الخطاب وللقاضي و------لابن مجاهد ونسبهم الي الجهل و-------------انهم ما سافروا في طلب العلم كما ساف----------------------------------ر فامر الوزير-------- بضربه فنصب بين يديه وضرب سبع درر----- وهو يدعو علي الوزير--------- بان تقطع----- يده ويشتت شمله ثم وقف عل-------------------ي الحروف التي قيل انه كان يقرا بها	687	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0583	true	-5301612051075801879	145	264	758	1394	1575	300	يغير حروفا من القران ويقرا بخلاف ما انزل فاستحضره في اول شهر ربيع الاخر سنة ثلاث وعشرين وثلاثماءة واعتقله في داره اياما فلما كان يوم الاحد سابع الشهر المذكور استحضر الوزير المذكور القاضي ابا الحسين عمر بن-------- محمد--------------- وابا بكر احمد بن موسي بن العباس بن مجاهد المقرء وجماعة من اهل القران واحضر ابن شنبوذ المذكور ونوظر بحضرة الوزير فاغلظ في الجواب للوزير---------- والقاضي وابي بكر بن مجاهد ونسبهم الي قلة المعرفة وعيرهم بانهم ما سافروا في طلب العلم كما سافر واستصبي القاضي ابا الحسين المذكور فامر الوزير ابو علي بضربه فاقيم ف--------ضرب سبع درر فدعا وهو يضرب علي الوزير ابن مقلة بان يقطع الله يده ويشتت شمله فكان الامر كذلك ثم اوقفوه علي الحروف التي كا--------ن يقرا بها	583	13928799336853030	272	349.5	216	685	39.708030700683594	40	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0703	false	-5197561770736731495	133	155	729	831	1600	300	وقيل له ان فلانا يمشي علي الماء فقال عندي ان من يمكنه الله من مخالفة هواه---- اعظم من المشي علي الماء امر	703	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0587	true	2031455246534799015	11	34	61	166	1550	300	وقيل له ان فلانا يمشي علي الماء فقال عندي ان من -مكنه الله من مخالفة هواه فهو اعظم من المشي علي الماء قال	587	13928799336853030	98	181.5	76	106	92.45282745361328	20	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0716	false	2669522638921527473	46	157	254	829	1549	300	المغفرة وقال احمد بن كامل القاضي سمعت -------علي بن عيسي الوزير يقول كسبت سبعماءة الف دينار اخرجت منها في وجوه البر ستماءة وثمانين الف دينار وقال الصولي لا اعلم انه وزر لبن----------ي العباس وزير يشبهه في عفته وزهده وحفظه للقران وعلمه بمعانيه وكان يصوم نهاره ويقوم ليله ولا اعلم انني خاطبت احدا اعرف منه بالشعر ولما نكب وعزل عن الوزارة قال ابياتا منها ومن يك عني ساءلا لشماتة لما نابني او شامتا غير ساءل فقد ابرزت مني الخطوب ابن حرة صبورا علي اهوال تلك الزلازل وفيها توفي عمر بن الحسين بن عبد الله ابو القاسم الخرقي-------------- البغدادي الحنبلي صاحب المختصر في الفقه وقد مر ذكر ابيه في محله قال ابو------------------ يعلي	716	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0602	true	7116356661060162419	205	267	1060	1387	1556	300	الخلفاء ق-ال احمد بن كامل القاضي سمعت الوزير علي بن عيسي------- يقول كسبت سبعماءة الف دينار اخرجت منها في وجوه البر ستماءة-------- الف دينار اخر من روي عنه ابنه عيسي في اماليه قاله في العبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفيها الامام العلامة الثقة ----------ابو القاسم الخرقي عمر بن الحسين البغدادي الحنبلي صاحب المختصر في الفقه بدمشق ودفن بباب الصغير قاله في العبر وقال ابن ابي يعلي	602	13928799336853030	198	269.0	155	624	31.730770111083984	29	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0693	false	-799975652506838488	71	195	403	1074	1632	300	وكان الاخشيذ ملكا شجاعا مقداما حازما متيقظا حسن التدبير عارفا بالحروب مكرما للجند شديد البطش ذا قوة مفرطة لا يكاد احد يجر قوسه -----------------------وله هيبة عظيمة في قلوب الرعية وكان متجملا في مركبه وملبسه وكان موكبه يضاهي موكب الخلافة وبلغت عدة مماليكه ثمانية الاف مملوك وكان عدة جيوشه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اربعماءة الف وكان قوي التحرز علي نفسه وكانت مماليكه ت--حرسه بالنوبة عندما ينام كل يوم الف مملوك ويوكل الخدم بجوانب خيمته--------------- ثم لا يثق باحد حتي يمضي الي خيمة الفراشين فينام فيها وعاش ستين سنة وخلف اولادا ملوكا وهو استاذ كافور الاخشيذي الاتي ذكره قال الذهبي وتوفي بدمشق في ذي الحجة عن ست وستين سنة ونقل فدفن ببيت المقدس الشريف ومولده ببغداد وقال ابن خلكان ولم يزل ف-ي مملكته وسعادته الي ان توفي في الساعة الرابعة	693	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0603	true	-4630428113947186954	201	299	1087	1583	1585	300	وكان الاخشيذ----- شجاع-------ا حازما --يقظا-------------------------------------- شديد البطش -------------لا يكاد احد يجر قوسه توفي بدمشق في ذي الحجة وله ست وستون سنة ودفنوه ببيت المقدس وكان ل--------------------------------------------------------------ه ثمانية الاف مملوك انتهي ما قاله في العبر وقال ابن خلكان وذكر محمد بن عبد الملك الهمذاني في تاريخه الصغير الذي سماه عيون السير ان جيشه كان يحتوي علي اربعماءة الف رجل وانه كان جبانا وله ثمانية الاف مملوك يحرسه في كل ليلة الفان منهم-------------- ويوكل بج-------انب خيمته الخدم اذا سافر ثم لا يثق----- حتي يمضي الي خيم- الفراشين فينام فيها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يزل علي مملكته وسعادته الي ان توفي في الساعة الرابعة	603	13928799336853030	228	284.5	180	827	27.569528579711914	33	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0724	false	-8994795811622196050	117	227	620	1191	1589	300	سنة تسع وثلاثين وثل-ثماءة فيها غزا سيف الدولة علي بن عبد الله بن حمدان بلاد الروم في ثلاثين الفا فف--تح حصونا وقتل وسبي وغنم فاخذ- الروم عليه الدرب عند خروجه فاستولوا علي عسكره قتلا واسرا واستردوا جميع ما اخذ لهم واخذوا جميع خزاءن سيف الدولة ونجا--- في عدد يسير وف------------------------يها استولي منصور بن قراتكين علي الري والجبال ودفع عنها عسكر ركن الدولة وفيها رد الحجر الاسود الي موضعه بعث به القرمطي مع ابي محمد بن سنبر الي الخليفة المطيع لله وكان بجكم قد دفع فيه قبل تاريخه خمسين الف دينار وما اجابوا وقالوا اخذناه بامر و-ما نرده الا بامر فلما ردوه في هذه السنة قالوا رددناه بامر من اخذناه بامره	724	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0613	true	-4052092487637250324	108	180	576	956	1611	300	سنة تسع وثلاثين وثلاثماءة فيها دخل سيف الدولة---------------- بن حمدان بلاد الروم في ثلاثين الفا فافتتح حصونا----- وسبي وغنم فاخذت الروم عليه الدروب--------- فاستولوا علي عسكره قتلا واسرا------------------------------------------------------ ونجا هو في عدد قليل ووصل من سلم في اسوا حال وفيها اعادت القرامطة------------------------------------------------------------- الحجر الاسود الي مكان----------------------------------------------------------ه وكان بجكم قد بذل لهم في رد----ه خمسين الف دينار فلم يردوه وقا-لوا اخذناه بامر واذا ورد امر رددناه فردوه وقا---------------لوا رددناه بامر من اخذناه بامره	613	13928799336853030	277	404.5	219	603	45.936981201171875	39	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0731	false	4268024422967116275	64	154	342	831	1606	300	وفيها توفي خيثمة بن سليمان بن حيدرة----------- الحافظ ابو الحسن القرشي الاطرابلسي احد الحفاظ الثقات المشهورين ومولده سنة خمسين وماءتين وقيل غير ذلك ومات في ذي القعدة من هذه السنة وفيها توفي محمد بن العباس بن الوليد القاض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ابو الحسين البغدادي كان فاضلا بارعا مات ببغداد في شوال وكان ثقة صدوقا الذين ذكر الذهبي وفاتهم في هذه السنة قال وفيها توفي احمد ابن الزاهد ابي عثمان سعيد بن اسماعيل الحيري وخيثمة بن سليمان الاطرابلسي وعلي بن الفضل بن ادريس الس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امري وابو الحسن علي بن محمد بن محمد بن عقبة الشيباني	731	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0628	true	-2341821018351270898	67	153	377	847	1631	300	وفيها توفي خيثمة بن سليمان بن حيدرة الاطرابلسي الحاف---------------------------------------ظ الثقة محدث الشام روي ع---------------------------------------------------------------------------------ن العباس بن الوليد البيروتي ومحمد بن عيسي المداءني وطبقتهما بالشام وثغورها والعراق واليمن وتوفي في ذي القعدة وله ثلاث وتسعون سنة وغير واحد يقول انه جاوز الماءة وثقه الخطيب وفيها الستوري ابو الحسن علي ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الفضل بن ادريس السامري روي جزءا عن الحسن بن عرفة يرويه محمد بن الروزبهان شيخ ابي القاسم بن ابي العلاء المصيصي عنه وثقه العتيقي وفيها شيخ الكوفة ابو الحسن علي بن محمد بن محمد بن عقبة الشيباني	628	13928799336853030	146	225.0	117	780	18.71794891357422	24	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0734	false	-5564854299947269353	204	267	1064	1397	1573	300	سنة ست واربعين وثل-ثماءة فيها ----------------------------------------------------------------------------------كان بالري ونواحيها--------------------- زلازل عظيمة خارجة عن الحد ثم خسف ببلاد الطالقان في ذي الحجة فلم يفلت من اهلها الا نحو--- ثلاثين رجلا وخسف بماءة وخمسين ق------رية من قري الري واتصل الخسف الي حلوان فخسف باكثرها وقذفت الارض عظام الموتي وتفجرت منها المياه وتقطع بالري جبل وعلقت قرية بين السماء والارض بمن فيها نصف نهار ثم خسف بها	734	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0633	true	3135677740645025466	52	118	274	606	1567	300	سنة ست واربعين وثلاثماءة فيها قل المطر جدا ونقص البحر نحوا من ثمانين ذراعا وظهر فيه جبال وجزاءر واشياء لم تعهد وكان بالري فيما نقل ابن الجوزي في منتظمه زلازل عظيمة وخ----------------سف ببل-د الطالقان في ذي الحجة ولم يفلت من اهلها الا نحو من ثلاثين رجلا وخسف ب------خمسين وماءة قرية من قري الري قا------------------------------------------------------------------------------------------ل وعلقت قرية بين السماء والارض بمن فيها نصف -يوم ثم خسف بها	633	13928799336853030	204	312.5	161	446	45.73991012573242	33	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0740	false	7166161897981597406	74	108	395	571	1617	300	الله بن اسحاق بن ابراهيم الخراساني وعبد الله بن محمد بن موسي الكع--------بي النيسابوري و-----------------------------------------------------------------------ابو طاهر عبد الواحد ابن عمر بن محمد بن ابي هاشم شيخ القراء ب-بغداد والقاضي ابو احمد محمد بن احمد	740	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0640	true	3333170871243322826	218	261	1199	1419	1622	300	الله بن اسحاق بن ابراهيم الخراساني ---------ابو محمد المعدل وكان ابن عم ابي القاسم البغوي سمع احمد بن ملاعب ويحيي بن ابي طالب وطبقتهما قال الدارقطني لين وفيها ابو طاهر بن ---------------------------ابي هاشم شيخ القراء بالعراق وهو عبد الواحد بن عمر بن محمد	640	13928799336853030	94	108.5	74	256	36.71875	13	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0743	false	5583537340132846489	31	107	164	570	1588	300	وفيها توفي القاضي ابو الساءب عتبة بن عبيد الله بن موسي الهمذاني مولده بهمذان في سنة اربع وستين وماءتين وكان ابوه تاجرا ولي قض-------------------------اء اذربيجان ثم قضاء همذان ثم -------ال --------به الامر ان تقلد قضاء القضاة وكان اماما عالما غلب عليه الزهد وسافر ولقي الجنيد في سفره واخذ عنه ثم تفقه بجماعة من العلماء وكان عالما فاضلا وفيها توفي الامير فاتك الاخشيذي المجنون ابو شجاع وكان اكبر ممال--يك الاخشيذ وولي امرة دمشق وكان فارسا شجاعا كان	743	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0645	true	-516662838463832260	106	163	558	870	1596	300	وفيها----- القاضي ابو الساءب عتبة بن عبيد الله-------- الهمذاني الشافعي الصوفي تزهد اولا وصحب الكبار ولقي الجنيد ثم كتب الفقه والحديث والتفسير وولي قضاء اذربيجان ثم قضاء همذان ثم سكن بغداد ونوه باسمه ال--ي ان -ولي قضاء القضاة وكان اول من ولي قضاء القضا------------------------------------------------------ة من الشافعية---------------- وفيها------------ فاتك--------- المجنون ابو شجاع ------------الرومي الاخشيذي قال ابن خلكان----------------- كان	645	13928799336853030	172	158.0	133	448	38.39285659790039	21	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0743	false	5583537340132846489	175	230	933	1235	1588	300	خوفا من كافور وكان فاتك ----------يراسله بالسلام ويسال عنه فاتفق اجتماعهما يوما بالصحراء وجرت-------------------- بينهما مفاوضات فلما رجع فاتك الي داره بعث -الي المتنبي------- هدية قيمتها الف دينار ثم اتبعها بهدايا اخر-- فاستاذن المتنبي-------- كافورا في مدحه فاذن له فمدحه بقصيدته---------------------------- التي اولها لا خيل عندك تهديها ولا مال فليسعد النطق ان لم تسعد الحال	743	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0646	true	-6838431613465592179	7	72	30	382	1594	300	خوفا من كافور وف----اتك يسال عنه ويراسله بالسلام ثم التقي---------------------ا بالصحراء مصادفة من غير ميعاد وجري بينهما مفاوضات فلما رجع فاتك الي داره حمل لابي الطيب في ساعته هدية قيمتها الف دينار ثم اتبعها بهدايا بعدها فاستاذن المتنبي الاستاذ كافور- في مدحه فاذن له فمدحه بقصيدته المشهورة وهي من غرر القصاءد التي اولها لا خيل عندك تهديها ولا مال فليسعد النطق ان لم تسعد الحال	646	13928799336853030	253	417.0	203	378	66.93121337890625	41	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0755	false	4719486373620022744	56	142	296	750	1605	300	خوفا من كافور وكان كافور يكره فاتكا في الباطن ويخافه وصار فاتك يراسل المتنبي ويسال عنه الي ان اتفق اجتماعهما يوما بالصحراء وجرت-------------------- بينهما مفاوضات فلما رجع فاتك الي داره بعث -الي المتنبي ب------هدية قيمتها الف دينار ثم اتبعها بهدايا اخر-- فاستاذن المتنبي-------- كافورا في مدح فاتك فاذن له خوفا من فاتك وفي النفس شء من ذلك فمدحه المتنبي بقصيدته---------------------------- التي اولها لا خيل عندك تهديها ولا مال فليسعد النطق ان لم تسعد الحال الي ا--ن قال------ كفاتك ودخول الكاف منقصة كالشمس قلت وما للشمس امثال	755	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0646	true	-6838431613465592179	7	85	30	452	1594	300	خوفا من كافور وف-------------------------------------------اتك ---------------يسال عنه ويراسله بالسلام ثم التقي-ا بالصحراء مصادفة من غير ميعاد وجري بينهما مفاوضات فلما رجع فاتك الي داره حمل لابي الطيب في ساعته هدية قيمتها الف دينار ثم اتبعها بهدايا بعدها فاستاذن المتنبي الاستاذ كافور- في مدحه---- فاذن له--------------------------------- فمدحه-------- بقصيدته المشهورة وهي من غرر القصاءد التي اولها لا خيل عندك تهديها ولا مال فليسعد النطق ان لم تسعد الحال وما احسن قوله فيها كفاتك ودخول الكاف منقصة كالشمس ولت وما للشمس امثال	646	13928799336853030	300	464.0	239	527	56.925994873046875	46	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0761	false	7573030436122613790	99	272	547	1448	1619	300	وكان منقطعا الي الوزير المهلبي وله فيه غرر مديح وله فيه م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن جملة قصيدة يهنءه بمولود من سرية اسعد بمولود اتاك مباركا كالبدر اشرق جنح ليل مقمر سعد لوقت سعادة جاءت به ام حصان من بنات الاصفر متبحبح في ذروتي شرف العلا بين المهلب منتماه وقيصر شمس الضحي قرنت الي بدر الدجي حتي اذا اجتمعا اتت بالمشتري وشعره كثير ومحاسنه مشهورة ولادته في سنة اربع وثمانين وماءتين وهي السنة التي مات فيها البحتري الشاعر ومات في يوم الاربعاء رابع عشر ذي الحجة وفيها توفي سيف الدولة ابو الحسن علي بن عبد الله بن حمدان بن حمدون ابن الحارث بن لقمان بن راشد بن المثني بن رافع بن الحارث بن غطيف بن محربة بن حارثة بن مالك بن عبيد بن عدي بن اسامة بن مالك بن بكر بن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب التغلبي ومولده في يوم الاحد سابع عشر ذي الحجة سنة ثلاث وثلثماءة--------------------------------------------------------------------------- وقيل سنة احدي وثلثماء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال ابو منصور الثعالبي---------- كان بنو حمدان ملوكا وامراء اوجههم للصباحة والسنتهم للفصاحة وايديهم للسماحة وعقولهم للرجاحة وسيف الدولة مشهور بسيادتهم وواسطة قلادتهم	761	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0659	true	5426538518393247544	2	148	8	796	1543	300	وكان منقطعا الي الوزير المهلبي وله -----------------فيه مداءح منها قوله فيه ولما انتجعنا لاءذين بظله اعان وما عني ومن وما منا وردنا عليه مقترين فراشنا وردنا نداه مجدبين فاخصبنا وكان قد خلط قبل ان يموت رحمه الله تعالي انتهي ما اورده ابن خلكان مختصرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفيها----- سيف الدولة---------- علي بن عبد الله بن حمدان بن حمدون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التغلبي الجزري صاحب الشام بحلب في صفر وله بضع وخمسون سنة وكان بطلا شجاعا كثير الجهاد جيد الراي عارفا بالادب والشعر جوادا ممدحا مات بالفالج وقيل بعسر البول وكان قد جمع من الغبار الذي اصابه في الغزوات ما جاء منه لبنة بقدر الكف واوصي ان يوضع خده اذا دفن عليها وتملك بعده ابنه سعد الدولة خمسا وعشرين سنة وبعده ولده ابو الفضل وبموته انقرض ملك بني سيف الدولة قال---------- الثعالبي في يتيمته كان بنو حمدان ملوكا وامراء اوجههم للصباحة والسنتهم للفصاحة وايديهم للسماحة وعقولهم للرجاحة وسيف الدولة شهم ساد----تهم وواسطة قلادتهم	659	13928799336853030	245	90.5	200	1368	17.90935707092285	34	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0762	false	3339419365545018208	71	127	377	650	1502	300	السوقة ويحكي ان ابن عمه ابا فراس الامير الشاعر كان يوما بين يدي سيف الدولة في نفر من ندماءه فقال لهم سيف الدولة ايكم يجيز قولي وليس له الا سيدي يعني ابن عمه ابا فراس المذكور وقال لك جسمي تعله فدمي لم تحله فارتجل ابو فراس و----قال انا ان كنت مالكا فلي الامر كله فاستحسنه واعطاه	762	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0659	true	5426538518393247544	252	300	1316	1543	1543	300	الطبقة ويحكي ان ابن عمه ابا فراس-------------- كان يوما بين يديه---------- في نفر من ندماءه فقال لهم سيف الدولة ايكم يجيز قولي وليس له الا سيدي يع--------ني ابا فراس------------- لك جسمي تعله فدمي لم تحله فارتجل ابو فراس وقال قال---- ان كنت مالكا فلي الامر كله فاستحسنه واعطاه-	659	13928799336853030	218	381.5	172	277	78.70036315917969	40	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0768	false	5422029213953721242	239	294	1255	1512	1540	300	بينه وبين اخيه -سيف الدولة وحشة فكتب اليه سيف الدولة وكان هو الاصغر وناصر الدولة الاكبر يقول------------------------------------------------------------------------- رضيت لك العليا وقد كنت اهلها وقلت لهم بيني وبين اخي فرق ولم يك بي عنها نكول وانما تجافيت عن حقي فتم ل--ك الحق ولا بد لي من ان اكون مصليا اذا كنت ارضي ان يكون لك السبق	768	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0659	true	5426538518393247544	168	241	910	1243	1543	300	بينه وبين اخيه ناصر الدولة وحشة فكتب اليه من شعره لست اجفو وان جفيت ولا ات رك حقا علي في كل حال انما انت والد والاب الجا في يجازي بالصبر والاحتمال وكتب اليه مرة اخري رضيت لك العليا وان كنت اهلها وقلت وهل بيني وبين اخي فرق ولم يك لي عنها نكول وانما تجافيت عن حقي ليبقي لك الحق ولا بد لي من ان اكون مصليا اذا كنت ارضي ان يكون لك السبق	659	13928799336853030	199	340.0	152	333	59.75975799560547	40	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0762	false	3339419365545018208	4	174	25	876	1502	300	شعر سيف الدولة في ---------قوس قزح------------------------ وساق صبيح للصبوح دعوته فقام وفي اجفانه سنة الغمض يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منقض علينا ومنفض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الجود كنا والحواشي علي الارض يطرزها قوس السحاب باصفر علي احمر في اخضر اثر مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض قال ابن خلكان وهذا من التشبيهات الملوكية التي لا يكاد يحضر مثلها السوقة ويحكي ان ابن عمه ابا فراس الامير الشاعر كان يوما بين يدي سيف الدولة في نفر من ندماءه فقال لهم سيف الدولة ايكم يجيز قولي وليس له الا سيدي يعني ابن عمه ابا فراس المذكور وقال لك جسمي تعله فدمي لم تحله فارتجل ابو فراس وقال انا ان كنت مالكا فلي الامر كله فاستحسنه واعطاه ضيعة باعمال منبج تغل الفي دينار في كل سنة وم----ن شعر سيف الدولة ايضا ت-----جني علي الذنب والذنب ذنبه وعاتبني ظلما وفي شقه العتب واعرض لما صار قلبي بكفه فهلا جفاني حين كان لي القلب اذا برم المولي بخدمة عبده تجني له ذنبا وان لم يكن ذنب	762	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0660	true	3392355083327521816	11	110	52	560	1577	300	شعر سيف الدولة قوله في وصف قوس قزح وقد ابدع فيه كل الابداع وساق صبيح للصبوح دعوته فقام وفي اجفانه سنة الغمض يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منقض عليها ومنفض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الجود كنا والحواشي علي الارض يطرزها قوس السحاب باصفر علي احمر في اخضر اثر مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض-------------- وهذا من التشبيهات الملوكية التي لا يكاد يخطر مثلها لغيرهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن حسن شعره---------- ايضا قوله تجني علي الذنب والذنب ذنبه -عاتبني ظلما وفي شقه العت----------------------------------------------------ب اذا برم المولي بخدمة عبده تجني له ذنبا وان لم يكن ذنب	660	13928799336853030	452	822.5	363	893	50.615901947021484	80	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0703	false	-5197561770736731495	250	300	1334	1600	1600	300	الاخرة سقطت القبة الخضراء بمدينة المنصور وكانت تاج بغداد وماثرة بني العباس قال الخطيب في تاريخه ان المنصور بناها ارتفاع-- ثمانين ذراعا وان تحتها ايوانا طوله عشرون ذراعا في مثلها وقيل كان عليها -مثال فارس في يده رمح -اذا استقبل ب---ه جهة علم ان خارجيا يظهر من تلك الجهة فسقط-	703	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0661	true	2208969366242052812	250	294	1328	1576	1601	300	ولايته سقطت القبة الخضراء بمدينة المنصور وكانت تاج بغداد وماثرة بني العباس وهي ------------من بناء المنصور------ ارتفاعها ثمانون ذراعا و---تحتها ايوان- طوله عشرون ذراعا في عشرين ذراعا و--عليها تمثال فارس ب--يده رمح فاذا استقبل بوجهه جهة علم ان خارجيا يظهر من تلك الجهة فسقط	661	13928799336853030	213	335.5	172	274	77.73722839355469	28	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0768	false	5422029213953721242	158	232	832	1223	1540	300	وفيها توفي ناصر الدولة الحسن بن ابي الهيجاء عبد الله بن حمدان تقدم بقية نسبه في ترجمة اخيه سيف الدولة كان ناصرا لدولة صاحب الموصل ونواحيها وكان اخوه سيف الدولة يتادب معه و--------------------------كان هو ايضا شديد المحبة لسيف الدولة فلما مات سي-------------ف الدولة -تغيرت احواله لحزنه عليه وساءت اخلاقه وضعف عقله فقبض عليه ابنه ابو تغلب الغضنفر بمشورة الامراء وحبسه مكرما حسب ما ذكرناه فلم يزل محبوسا الي ان مات في شهر ربيع الاول	768	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0665	true	5818799156227190775	21	81	125	454	1619	300	وفيها توفي ناصر الدولة الحسن بن ابي الهيجاء عبد الله بن حمدان التغلبي------------------------------------------------ صاحب الموصل و---------كان اخوه سيف الدولة يتادب معه لسنه ولمنزلته عند الخلفاء وكان هو كثير----- المحبة لسيف الدولة فلما --توفي حزن عليه ناصر الدولة وتغيرت احواله وتسودن----------------- وضعف عقله فبادر ولد----ه ابو تغلب الغضنفر ومنعه من التصرف وقام بالمملكة و-----------لم يزل معتقلا حتي توفي في------ ربيع الاول	665	13928799336853030	221	302.0	174	431	51.27610397338867	34	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0769	false	1185326002183920712	85	120	420	595	1551	300	وفيها توفي ناصر الدولة الحسن بن------------ عبد الله بن حمدان التغلبي صاحب الموصل وكان اسن من سيف الد---------------------------------------------------------------------------------------------------ولة والحسن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن محمد ابن احمد بن كيسان--------- الحربي و------------------------------------------------------------ابو القاسم زيد بن علي بن ابي بلال------- الكوفي	769	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0665	true	5818799156227190775	21	119	125	638	1619	300	وفيها توفي ناصر الدولة الحسن بن ابي الهيجاء عبد الله بن حمدان التغلبي صاحب الموصل وكان اخوه-- سيف الدولة يتادب معه لسنه ولمنزلته عند الخلفاء وكان هو كثير المحبة لسيف الدولة فلما توفي حزن عليه ناصر الدولة وتغيرت احواله وتسودن وضعف عقله فبادر ولده ابو تغلب الغضنفر ومنعه من التصرف وقام بالمملكة ولم يزل معتقلا حتي توفي في ربيع الاول عن نحو ستين سنة قاله في العبر وفيها الحسن بن م---------حمد بن كيسان ابو محمد الحربي اخو علي ثقة روي عن اسماعيل القاضي والكبار ومات في شوال وفيها ابو القاسم زيد بن علي بن ابي بلال العجلي الكوفي	665	13928799336853030	155	240.0	123	524	29.58015251159668	28	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1659	false	6996189973084103308	225	248	1182	1300	1555	300	الشاع--------ر كانت مساءلة الركبان تخبرني عن احمد بن سعيد احسن الخبر حتي التقينا فلا والله ما سمعت اذني باحسن مما قد راي بصري	1659	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0667	true	-7922696849050376299	123	147	644	770	1585	300	الشاعر المشهور كانت مساءلة الركبان تخبرني عن جعفر بن فلاح اطيب الخبر حتي التقينا فلا والله ما سمعت اذني باحسن مما قد راي بصري	667	13928799336853030	107	197.0	84	126	84.9206314086914	19	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0784	false	-914453234216894214	114	203	644	1109	1603	300	محمد بن ابي عبد الله الحسين بن محمد الكاتب ابو الفضل المعروف بابن العميد هو كان لقب والده كان فيه فضل وادب وترسل وزر لركن الدولة الحسن بن بويه بعد موت ابيه ومن بعض اصحاب ابيه الصاحب بن عباد قال الثعالبي في كتابه اليتيمة وك--------ان يقال بدءت الكتابة بعبد الحميد وختمت بابن العم-------------------------------------------------------------------------------------يد وكان الصاحب -بن عباد قد سافر الي بغداد فلما عاد اليه قال له ابن العميد كيف وجدتها قال بغداد في البلاد كالاستاذ في العباد وكان ابن العميد سيوسا مدبرا------ قاءما بحقوق المملكة وقصده---------------- الشعراء من الافاق	784	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0669	true	-7116221490527128524	39	126	209	685	1617	300	محمد بن -------------الحسين بن محمد الكاتب وزير ----------------------------------------------------------------------ركن الدولة الحسن بن بويه صاحب الري كان اية في الترسل والانشاء فيلسوفا متهما براي الحكماء حتي كان ينظر بالجاحظ وكان يقال بدءت الكتابة بعبد الحميد وختمت بابن العميد وكان الصاحب اسماعيل بن عباد تلميذه وخصيصه وصاحبه ولذلك قالوا الصاحب ثم صار لقبا عليه وكان الصاحب ابن عباد قد سافر الي بغداد فلما رجع اليه قال-------------- كيف وجدتها قال بغداد في البلاد كالاستاذ في العباد وكان ابن العميد سايسا مدبرا للملك قاءما بضبطه-------- وقصده جماعة من مشاهير الشعراء من البلاد	669	13928799336853030	268	415.0	213	581	46.12736511230469	42	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0788	false	7803342526794664719	274	300	1450	1587	1587	300	ولد اخيه روح بن حاتم وكان ابوه هانء من قرية من قري المهدية بافريقية وكان شاعرا اديبا كان ماهرا في----------------------------------------------------------------------------------- الادب------------------------- حافظا لاشعار العرب واخبارهم واتصل-	788	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0677	true	-8032130296746669058	246	291	1332	1572	1624	300	ولد يزيد---- بن حاتم وكان ابوه هانء من قرية من قري المهدية بافريقية وكان شاعرا اديبا وانتقل ال--ي الاندلس فولد له محمد المذكور بها بمدينة اشبيلية ونشا بها واشتغل وحصل له حظ وافر من الادب وعمل الشعر فبهر فيه وكان حافظا لاشعار العرب واخبارهم واتصل	677	13928799336853030	121	200.0	99	246	49.18699264526367	21	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0789	false	8407270174333797202	9	39	53	220	1598	300	متهما بمذهب الفلاسفة ولما اشتهر عنه ذلك نقم عليه اهل اشبيلية-------------------------------- واتهم الملك بمذهبه----- فاشار عليه الملك----- بالغيبة عن البلد مدة ينسي فيها خبره فانفصل----- وعمره يومءذ سبع وعشرون سنة	789	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0678	true	-5426901521063184530	0	37	0	203	1585	300	متهما بمذهب الفلاسفة ولما اشتهر عنه ذلك نقم عليه اهل اشبيلية وساءت المقالة في حق الملك بسببه واتهم ب------مذهبه ايضا فاشار----- الملك عليه بالغيبة عن البلد مدة ينسي فيها خبره فانفصل عنها وعمره يومءذ سبع وعشرون سنة	678	13928799336853030	155	267.5	127	214	72.4299087524414	26	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0815	false	2004158110241267633	9	74	43	380	1575	300	المسند الكبير مهدبا معللا في الف وثلثم-اءة جزء وجمع حديث الزهري جمعا لم يسبقه اليه احد وكان يحفظه مثل ال---------------------------------------------------------ماء وفيها توفي عبد الله بن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عدي بن عبد الله بن محمد بن المبارك الحافظ ابو احمد الجرجاني ويعرف بابن القطان رحل الي الشام ومصر رحلتين اولاهما سنة سبع وتسعين ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الذهبي كان لا يعرف العربية مع عجمة فيه واما في العلل والرجال فحافظ لا يجاري	815	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0685	true	-1701733087978007333	109	256	582	1350	1567	300	المسند الكبير مهذبا معللا في الف وثلاثماءة جزء وجمع حديث الزهري جمعا لم يسبقه اليه احد وكان يحفظه مثل الماء وصنف كتابا علي البخاري واخر علي مسلم ودفن علم كثير بموته وفيها----- عبد الله بن احمد بن اسحاق ابو محمد الاصبهاني والد ابي نعيم الحافظ وله اربع وثمانون سنة رحل وعني بالحديث وروي عن ابي خليفة الجمحي وطبقته وكانت رحلته في سنة ثلاثماءة قاله في العبر وفيها ابن عدي الحافظ الكبير ابو احمد عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد------------------------------------ ويعرف بابن القطان الجرجاني مصنف الكامل---------------------------- قال ابن قاضي شهبة هو احد الاءمة الاعلام واركان الاسلام طاف البلاد في طلب العلم وسمع الكبار له كتاب الانتصار علي مختصر المزني وكتاب الكامل في معرفة الضعفاء والمتروكين وهو كامل في بابه كما سمي وقال ابن عساكر كان ثقة علي لحن فيه وقال الذهبي كان لا يعرف العربية مع عجمة فيه واما في العلل والرجال فحافظ لا يجاري	685	13928799336853030	243	418.5	192	837	29.032258987426758	43	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0790	false	7195306743687339252	116	146	621	778	1596	300	وقال ابن خلكان وكان المعز قد بويع بولاية العهد في حياة ابيه المنصور--- اسماعيل ثم جددت له البيعة بعد وفاته ف---------------------------------------------ي يوم الاحد سابع ذي الحجة سنة احدي واربعين وثل-ثماءة	790	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0687	true	-1573078226811924852	57	92	327	519	1615	300	وقال ابن خلكان-------------- بويع بولاية العهد في حياة ابيه المنصور بن اسماعيل ثم جددت له البيعة بعد وفاته فدبر الامور وساسها واجراها علي احسن احكامها الي يوم الاحد سابع ذي الحجة سنة احدي واربعين وثلاثماءة	687	13928799336853030	143	249.0	116	206	69.41747283935547	24	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0828	false	-1259391836789080175	47	137	235	732	1608	300	محمد بن عمر الانباري الصوفي الواعظ وكان صديقا لابن بقية المذكور فرثاه بمرثيته المشهورة وهي علو في الحياة وفي الممات لحق انت احدي المعجزات كان الناس حولك حين قاموا وفود نداك ايام الصلات كانك قاءم فيهم خطيبا وكلهم قيام للصلاة مددت يديك نحوهم احتفاء كمدهما اليهم بالهبا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت وتشعل عندك النيران ليلا كذلك كنت ايام الحياة ركبت مطية من قبل زيد علاها في السنين الماضيات ولم ار قبل جذعك قط جذعا تمكن من عتاق المكرمات وتلك فضيلة فيها تاس تباعد عنك تعيير العداة---------------------------------------------- اسات الي النواءب فاستثارت فانت قتيل ثار الناءبات	828	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0697	true	-1914469653083799074	18	125	91	666	1539	300	محمد بن عمر الانباري بقوله---------------------------------------------------------------- علو في الحياة وفي الممات لحق انت احدي المعجزات كان الناس حولك حين قاموا وفود نداك ايام الصلات كانك قاءم فيهم خطيبا وكلهم قيام للصلاة مددت يديك نحوهم احتفاء كمدكها اليهم بالهبات فلما ضاق بطن الارض عن ان يضم علاك من بعد الممات اصاروا الجو قبرك واستنابوا عن الاكفان ثوب السافيات لعظمك في النفوس تبيت ترعي بحفاظ وحراس ثقات وتشعل عندك النيران ليلا كذلك كنت ايام الحياة ركبت مطية من قبل زيد علاها في السنين الماضيا----------------------------------------------ت وتلك فضيلة فيها تاس تباعد عنك تعيير العداة فلم ار قبل جذعك قط جذعا تمكن من عناق المكرمات اسات الي النواءب فاستثارت فانت قتيل ثار الناءبات	697	13928799336853030	380	725.5	310	685	55.47445297241211	66	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0829	false	-467939392706812350	82	202	429	1053	1588	300	سنة ثمان وستين وثل-ثماءة وفيها امر الخليفة------------------------- الطاءع -ان تضر--------ب علي باب عضد الدولة الدبادب اعني الطبلخانات في وقت الصبح والمغرب والعشاء وان يخطب له علي منابر الحضرة قلت وهذا اول ملك دقت الطبلخانة علي بابه وصار ذلك عادة من يومءذ وقال الحافظ ابو الفرج بن الجوزي وهذان امران لم يكونا من قبله ولا اطلقا لولاة العهود ولا خطب بحضرة السلطان الا له ولا ضربت الدبادب الا علي بابه وقد كان معز الدولة احب ان تضرب له الدبادب بمدينة السلام فسال الخليفة المطيع لله في ذلك فلم ياذن له قال الحافظ ابو عبد الله الذهبي وما ذا----------------ك الا لضعف امر الخلافة انتهي وفيها توف----------------ي احمد بن جعفر بن حمدان بن مالك الحافظ ابو بكر القطيعي البغدادي -------------كان يسكن -قطيعة الرقيق	829	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0698	true	-9141540130959512478	153	224	773	1151	1566	300	سنة ثمان وستين وثلاثماءة -فيها كما قال السيوطي في تاريخ الخلفاء امر الطاءع بان تضرب الدبادب علي باب عضد الدولة------------------------ في وقت الصبح والمغرب والعشاء وان يخطب له علي منابر الحضرة قال ا--------------------------------------------------------------------------------بن الجوزي وهذان امران لم يكونا من قبله ولا اطلقا لولاة العهود--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما حظي عضد الدولة بذلك الا لضعف ----الخلافة وف------يها توفي ابو بكر القطيعي احمد بن جعفر بن حمدان بن مالك----------------------- البغدادي مسند العراق وكان يسكن بقطيعة الدقيق	698	13928799336853030	280	425.0	223	705	39.716312408447266	39	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0788	false	7803342526794664719	74	151	400	817	1587	300	السري بن احمد بن السري ابو الحسن الكندي الرفاء الشاعر الم-------شهور----------------------------------------------------- كان في صباه يرفو ويطرز في دكان بالموصل و---مع ذلك يتولع بالادب وينظم الشعر ولم يزل علي ذلك حتي جاد شعره ومهر فيه وقصد سيف الدولة ابن حمدان بحلب ومدحه واقام عنده مدة ثم------ بعد وفاته قدم بغداد ومدح الوزير المهلبي وغيره وك---------------------------ان بينه وبين ابي بكر محمد وابي عثمان سعيد ابني هاشم الخالديين الموصليين الشاعرين المشهورين معاداة فادعي عليهما سرقة شعره وشعر غيره وكان شاعرا	788	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0705	true	-503110011848200456	173	260	1001	1478	1688	300	السري بن احمد------------------- الكندي الموصلي صاحب الديوان المشهور مدح سيف الدولة والوزير المهلبي والكبار قال ابن خلكان كان في صباه يرفو ويطرز في دكان بالموصل وهو مع ذلك يتولع بالادب وينظم الشعر ولم يزل-------- حتي جاد شعره ومهر فيه وقصد سيف الدولة -بن حمدان بحلب------ واقام عنده مدة ثم انتقل بعد وفاته الي بغداد ومدح الوزير المهلبي وجماعة من رءساءها ونفق شعره وراج وكان بينه وبين ابي بكر محمد وابي عثمان سعيد بن-- هاشم الخالديين الموصليين الشاعرين المشهورين معاداة فادعي عليهما سرقة شعره وشعر غيره وكان السري	705	13928799336853030	350	610.5	283	513	68.22611999511719	58	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0788	false	7803342526794664719	149	242	806	1296	1587	300	وكان شاعرا مطبوعا عذب الالفاظ------------ كثير الافتنان في التشبيهات و-الاوصاف وكان ---------------------لا يحسن من العلوم شيءا غير قول الشعر ومن شعره ابيات يذكر فيها صناعته وكانت الابرة فيما مضي صاءنة وجهي واشعاري فاصبح الرزق بها ضيقا كانه من ثقبها جاري ومن محاسن شعره في المديح------------------- يلقي الندي برقيق وجه مسفر فاذا التقي الجمعان عاد صفيقا رحب المنازل ما اقام فان سري في جحفل ترك الفضاء مضيق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ومن غرر شعره في النسيب قوله وهو في غاية الحسن بنفسي من اجود له بنفسي ويبخل بالتحية والسلام وحتفي كامن في مقلتيه كمون الموت في حد الحسام	788	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0706	true	150792827679390268	15	137	78	726	1609	300	وكان شاعرا مطبوعا عذب الالفاظ مليح الماخذ كثير الافتتان في التشبيهات و الاوصاف ولم يكن له رواء ولا منظر ولا يحسن من العلوم----- غير قول الشعر ومن شعر السري المذكور ----------وكانت الابرة فيما مضي صاءنة وجهي واشعاري فاصبح الرزق بها ضيقا كانه من ثقبها جاري ومن محاسن شعره في المديح قوله من جملة قصيدة يلقي الندي برقيق وجه مسفر فاذا التقي الجمعان عاد صفيقا رحب المنازل ما اقام فان سري في جحفل ترك الفضاء مضيقا وذكر له الثعالبي في كتابه المنتحل البستني نعما رايت بها الدجي صبحا وكنت اري الصباح بهيما فغدوت يحسدني الصديق وقبلها قد كان يلقاني العدو رحيما ومن غرر شعره في التشبيب بن----------------------فسي من اجود له بنفسي ويبخل بالتحية والسلام وحتفي كامن في مقلتيه كمون الموت في حد الحسام	706	13928799336853030	425	769.0	345	685	62.04379653930664	76	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0835	false	8919780589661956905	159	254	867	1350	1590	300	عضد الدولة ابو شجاع فناخسرو وقيل بويه علي اسم جده وفناخسرو اشهر ابن السلطان ركن الدولة الحسن بن بويه بن فناخسرو الديلمي ولي مملكة----- فارس بعد عمه عماد الدولة ثم قوي علي -ابن عمه عز الدولة بختيار بن معز الدولة بن بويه واخذ منه العراق وبغداد وقد تقدم من ذلك نبذة يسيرة في حوادث بعض السنين وبلغ سلطانه من سعة المملكة والاستيلاء علي الممالك ما لم يبلغه احد من بني بويه ودانت له البلاد والعباد وهو اول من خوطب بالملك شاهنشاه في الاسلام واول من خطب له علي --منابر بغ-داد بعد الخلفاء واول من ضربت	835	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0709	true	-2266359091224978408	80	133	422	692	1573	300	عضد الدولة--------- فناخسرو -------------------------------------بن الملك-- ركن الدولة الحسن بن بويه------------------- ولي سلطنة بلاد فارس بعد عمه عماد الدولة علي ثم حارب ابن عمه عز الدولة كما تقدم واستولي علي----------------- العراق والجزيرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودانت له الامم--------- وهو اول من خوطب ب------شاهنشاه في الاسلام واول من خطب له علي المنابر ببغداد بعد الخليفة وكان من جملة	709	13928799336853030	205	261.0	158	492	41.66666793823242	32	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0836	false	5096734248665161209	2	30	10	153	1595	300	القاسم بن عب-د الله الوزير وهو قوله قتلت صناديد الرجال فلم ادع عدوا ولم امهل علي ظنة خلقا واخليت دور الملك من كل نازل وبددتهم غربا وشردتهم شرقا	836	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0710	true	8375562631200206161	45	70	227	355	1535	300	القاسم بن عبيد ال----------------له قتلت صناديد الرجال فلم ادع عدوا ولم امهل علي ظنة خلقا واخليت دور الملك من كل نازل وبددتهم غربا وشردتهم شرقا	710	13928799336853030	127	243.0	102	144	88.19444274902344	23	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0771	false	-6007928513032649188	3	71	19	378	1596	300	جوهر ----الي الجيزة ووقع بينهم القتال في --حادي عشر--- شعبان ودام القتال بينهم مدة ثم سار جوهر -------------الي منية الصيادين واخذ --مخاضة م-نية شلقان ووصل ---الي جوهر طاءفة من العسكر في مراكب فقال جوهر للامير -----------------------------------------جعفر بن فلاح لهذا اليوم ارادك المعز لدين الله فعبر عريانا في سراويل وهو في موكب ومعه الرجال خوضا والتقي مع المصريين ووقع القتال بينهم وثبت كل من الفريقين فقتل كثير من الاخشيذية	771	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0726	true	-1332476218518912505	187	261	1007	1394	1623	300	جوهر وصل الي الجيزة وابتدء في القت-ال في الحادي عشر من شعبان سنة ثمان وخمسين فاسرت رجال واخذت خيل ومضي جوهر الي منية الصيادين واخذ المخاضة بمنية شلقان واستمال الي جوهر جماعة من العسكر في مراكب وجعل اهل مصر علي المخاضة من يحفظها فلما راي ذلك جوهر قال لجعفر بن فلاح لهذا اليوم ارادك المعز---------- فعبر عريانا في سراويل وهو في مركب ومعه الرجال خوضا حتي خرجوا اليهم و---وقع القتال-------------------------- فقتل خلق م-ن الاخشيذية	726	13928799336853030	231	347.0	183	428	53.971961975097656	33	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0846	false	-6181815200782509985	138	179	750	962	1586	300	وفيها توفي احمد بن الحسين بن مهران-------- ابو بكر------------- النيسابوري المقرء العابد --------------------مصنف كتاب الغاية في القراءات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الحاكم كان امام عصره في القراءات وكان اعبد -------من راينا من ا لقراء وكان مجاب الدعوة مات- في شوال وله ست وثمانون سنة	846	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0726	true	-1332476218518912505	61	127	333	700	1623	300	وفيها توفي احمد بن الحسين بن مهران الاستاذ ابو بكر الاصبهاني ثم النيسابوري المقرء الع-بد الصالح مجاب الدعوة ومصنف كتاب الغاية في القراءات قرا بدمشق علي ابي النضر الاخرم وببغداد علي النقاش وابي الحسن بن بويان وطاءفة وسمع من السراج وابن خزيمة وطبقتهما قال الحاكم كان امام عصره في القراءات و----اعبد الناس ممن راينا في الدنيا و-كان مجاب الدعوة توفي في شوال وله ست وثمانون سنة	726	13928799336853030	195	321.5	157	373	52.2788200378418	31	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0771	false	-6007928513032649188	96	214	518	1151	1596	300	ودخل جوهر من الغد الي مصر في طبوله وبنود---------ه وعليه ثوب ديباج مذهب-------------------------- ونزل بالمناخ وهو موضع القاهرة اليوم واختطها وحفر اساس القصر في الليلة وبات المصريون في امن فلما اصبحوا------- حضروا للتهنءة---------- فوجدوه قد حفر اساس القصر في الليل وكان فيه زورا-----ت غير معتدلة فلما شاهد ذلك جوهر لم يعجبه ثم قال قد حفر- في ليلة مباركة وساعة سعيدة ثم تركه ثم كتب جوهر ا----------------------------------------------------------------------لي مولاه المعز يبشره بالفتح وبعث- اليه برءوس القتلي---------- وقطع خطبة بني العباس ----ولبس السواد ولب-----------------------------------------------------------------------------------س الخطباء------- البياض وامر ان يقال في ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لخطبة اللهم صل علي محمد المصطفي وعلي علي المرتضي وعلي فاطمة البتول وعلي الحسن والحسين سبطي الرسول الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا------ وصل علي الاءمة الطاهرين اباء امير المءمنين	771	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0727	true	7558763875692204981	100	263	561	1468	1659	300	ودخل جوهر بعد العصر و--------طبوله وبنوده بين يديه وعليه ثوب ديباج مثقل وتحته فرس اصفر وشق في مصر ونزل في مناخ---ه موضع القاهرة اليوم واختط موضع القاهرة و------------------------------------لما اصبح المصريون حضروا الي القاءد للهناء فوجدوه قد حفر اساس القصر با--لليل وكان فيه زورات جاءت غير معتدلة فلم ت------------------عجبه ثم قال--- حفرت في -------------ساعة سعيدة فلا اغيرها واقام عسكره يدخل الي البلد سبعة ايام اولها الثلاثاء المذكور وبادر جوهر بالكتاب الي مولاه المعز يبشره بالفتح وانفذ اليه -رءوس القتلي في الوقعة وقطع خطبة بني العباس عن منابر الديار المصرية وكذلك اسمهم من علي السكة وعوض عن ذلك باسم مولاه المعز وازال الشعار الاسود والبس الخطباء الثياب البي-ض وجعل يجلس بنفسه في كل يوم سبت للمظالم يحضره الوزير والقاضي وجماعة من اكابر الفقهاء وفي يوم الجمعة ثامن ذي القعدة امر جوهر بالزيادة عقيب الخطبة اللهم صل علي محمد المصطفي وعلي علي المرتضي وعلي فاطمة البتول وعلي الحسن والحسين سبطي الرسول الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا اللهم وصل علي الاءمة الطاهرين اباء امير المءمنين	727	13928799336853030	459	692.5	372	992	46.27016067504883	66	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1160	false	-6690605220412365250	72	103	393	554	1607	300	يقول رجال الحي تطمع ان تري محاسن ليلي مت بداء المطامع وكيف تري ليلي بعين تري بها سواها وما طهرتها بالمدامع وتلتذ منها بالحديث وقد جري حديث سواها في خروق المسامع	1160	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0737	true	3477608071282714978	214	245	1147	1308	1611	300	تقول نساء الحي تطمع ان تري محاسن ليلي مت بداء المطامع وكيف تري ليلي بعين تري بها سواها وما طهرتها بالمدامع وتلتذ منها بالحديث وقد جري حديث سواها في خروق المسامع	737	13928799336853030	157	310.0	126	161	97.5155258178711	29	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0818	false	4700558395412629307	2	38	10	192	1616	300	ان كنت فيما تدعي صادقا فاذكر ابا بعد الاب الرابع وان ترد تحقيق ما قلته فانسب لنا نفسك كالطاءع او فدع الانساب مستورة وادخل بنا في النسب الواسع فان انساب بني هاشم يقصر عنها طمع الطامع	818	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0746	true	5282788806695734410	115	151	643	825	1587	300	ان كنت فيما تدعي صادقا فاذكر ابا بعد الاب الرابع وان ترد تحقيق ما قلته فانسب لنا نفسك كالطاءع او فدع الاشياء مستورة وادخل بنا في النسب الواسع فان انساب بني هاشم يقصر عنها طمع الطامع	746	13928799336853030	179	355.0	143	182	98.35164642333984	35	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0875	false	-7780548897967072580	92	155	494	825	1632	300	الشاعر المشهور ذو المجون والخلاعة------- في شعره كان فرد زمانه في فنه فانه لم يسبق الي تلك الطريقة مع عذوبة الفاظه وسلامة شعره من التكلف ومدح الملوك والامراء والوزراء وديوانه كبير اكثر ما يوجد في عشرة مجلدات والغالب عليه الهزل وله في الجد ايضا ويقال انه في الشعر في درجة امرء القيس وانه لم يكن بينهما مثلهما لان كل واحد منهما مخترع طريقة	875	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0758	true	7585340644126631361	141	186	774	1005	1609	300	الشاعر المشهور ذو المجون والخلاعة والسخف في شعره كان فرد زمانه في فنه فانه لم يسبق الي تلك الطريقة مع عذوبة الفاظه وسلامة شعره من التكلف----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقال انه في الشعر في درجة امرء القيس وانه لم يكن بينهما مثلهما لان كل واحد منهما مخترع طريقة	758	13928799336853030	224	431.0	180	338	66.27218627929688	43	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0883	false	-1450979315751448347	151	238	834	1251	1607	300	الماء اذا طال مكثه ظهر خبثه واذا سكن متنه تحرك نتنه وله من تعزي---------------------------------------------------------------------------------------ة الم-----------------------------------------------------------------------------------------------------وت خطب قد عظم حتي هان ومس قد خشن حتي لان والدنيا قد تنكرت حتي صار الموت اخف خطوبها وجنت حتي صار اصغر ذنوبها وله من هذا اشياء كثيرة واما شعره فجيد الي الغاية من ذلك قوله من جملة قصيد------ة وكاد يحكيك صوب الغيث منسكبا لو كان طلق المحيا يمطر الذهبا والدهر لو لم يخن والشمس لو نطقت والليث لو لم يصد والبحر لو عذبا البسيط--------------------- وكانت وفاته في هذه السنة بمدينة هراة	883	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0770	true	2993242251672561399	10	101	52	508	1583	300	الماء اذا طال مكثه ظهر خبثه واذا سكن متنه تحرك نتنه وكذلك الضيف يسمج لقاءه اذا طال ثواءه ويثقل ظله اذا انتهي محله والسلام ومن رساءله حضرته التي هي كعبة المحتاج لا كعبة الحجاج ومشعر الكرم لا مشعر الحرم ومني الضيف لا مني الخيف وقبلة الصلات لا قبلة الصلاة ومن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شعره---------------------------- من جملة قصيدة طويلة وكاد يحكيك صوت الغيث منسكبا لو كان طلق المحيا يمطر الذهبا والدهر لو لم يخن والشمس لو نطقت والليث لو لم يصد والبحر لو عذبا وله كل معني حسن من نظم ونثر وكانت وفاته------------- بمدينة هراة	770	13928799336853030	225	264.0	178	632	35.60126495361328	40	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0890	false	6255571287548150043	114	300	606	1637	1637	300	سنة اثنتين واربعماءة فيها في شهر ربيع الاخر كتب الخليفة القادر العباسي محضرا في معني ال--------------------خلفاء المصريين والقدح في انسابهم وعقاءدهم وقرءت النسخ ببغداد واخذت فيها خطوط القضاة والاءمة والاشراف بما عندهم من العلم بمعرفة نسب الديصانية قالوا وهم منسوبون الي ديصان بن سعيد الخرمي اخوان الكافرين ونطف الشياطين شهادة يتقربون بها الي الله ومعتقدين ما اوجب الله علي العلماء ان ينشروه للناس فشهدوا جميعا ان الناجم بمصر وهو منصور بن نزار الملقب بالحاكم حكم الله عليه بالبوار والخزي والنكال ابن معد بن اسماعيل بن عبد الرحمن بن سعيد لا اسعده الله فانه لما صار الي------ المغرب -تسمي بعبيد الله وتلقب بالمهدي -هو ومن تقدمه من سلفه الارجاس الانجاس عليه وعليهم اللعنة ادعياء خوارج لا نسب لهم في ولد علي بن ابي طالب وان ذلك باطل وزور وانهم لا يعلمون ان احدا من الطالبيين توقف عن اطلاق القول في هءلاء الخوارج انهم ادعياء وقد كان هذا الانكار شاءعا بالحرمين في اول امرهم بالمغرب منتشرا انتشارا يمنع من ان يدلس علي احد كذبهم او يذهب وهم الي تصديقهم وان هذا الناجم بمصر هو وسلفه كفار وفساق فجار زنادقة ولمذهب الثنوية والمجوسية معتقدون قد عطلوا الحدود واباحوا الفروج-	890	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0780	true	-3647978382434133670	173	289	920	1570	1639	300	سنة اثنتين واربعماءة فيها------------------ كتب----------------------- محضر ببغداد في قدح النسب الذي تدعيه خلفاء --مصر--- والقدح في ---------عقاءدهم وانهم زنادقة وانه------------------------------------------------------------------------------------------م منسوبون الي ديصان بن سعيد الخرمي اخوان الكافر--------------ين شهادة يتقرب-- بها الي الله ---------------------------------------------------شهدوا جميعا ان الناجم بمصر وهو منصور بن نزار الملقب بالحاكم حكم الله عليه بالبوار والخزي والنكال الي ان قال-------------------------------------------- فانه صاريعني المهديالي المغرب وتسمي بعبيد الله وتلقب بالمهدي وهو ومن تقدمه من سلفه --------الانجاس ادع-------------------ياء خوارج لا نسب لهم في ولد علي رضي الله عنهم و---------------------لا يعلمون ان احدا من الطالبيين توقف عن اطلاق القول في هءلاء الخوارج انهم ادعياء وقد كان هذا الانكار شاءعا بالحرمين ------------------------------------------------------------------------------------------وان هذا الناجم بمصر--- وسلفه كفار وفساق -------------لمذهب الثنوية والمجوسية معتقدون قد عطلوا الحدود واباحوا الفروج	780	13928799336853030	560	903.0	457	1060	52.8301887512207	84	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0694	false	3754995848423866655	63	84	318	429	1600	300	احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف سوء ما يجري به القدر وسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر	694	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0797	true	5684385556979446551	21	42	100	209	1583	300	احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف شر- ما ياتي به القدر وسالمتك الليالي فاغتررت به- وعند صفو الليالي يحدث الكدر	797	13928799336853030	105	196.0	84	111	94.59459686279297	18	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0897	false	7558726096244100839	16	50	82	258	1634	300	من جملة ابيات يا صاحبي قفا لي واقضيا وطرا وحدثاني عن نجد باخبار هل روضت قاعة الوعساء او مطرت خميلة الطلح ذات البان والغار----------------------------------------------------- تضوع ارواح نجد من ثيابهم عند القدوم لقرب العهد بالدار	897	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0799	true	2971424431561124628	72	117	384	613	1594	300	من جملة ابيات يا صاحبي قفا لي واقضيا وطرا وحدثاني عن نجد باخبار هل روضت قاعة الوعساء ام مطرت خميلة الطلح ذات البان والغار ام هل ابيت ودار دون كاظمة داراي وسمار ذاك الحي سماري تضوع ارواح نجد من ثيابهم عند القدوم لقرب العهد بالدار	799	13928799336853030	175	338.0	141	229	76.4192123413086	33	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0918	false	3846670050654764939	146	202	780	1043	1572	300	احمد بن محمد بن العاص بن احمد بن سليمان بن عيسي بن دراج ابو عمر- القسطلي---------------------------------------------------------------------------------------- الشاعر المشهور------------------------ قال ----ابن حزم كان عالما ينقد الشعر لو قلت انه لم يكن بالاندلس اشعر من ابن د-----------راج لم ابعد وهو من مدينة قسطلة دراج وقيل هو اسم ناحية وكان من كتاب الانشاء في ايام المنصور بن ابي عامر	918	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0827	true	-1914966885582397771	25	93	132	475	1594	300	احمد بن محمد بن العاص بن احمد بن سليمان بن عيسي بن دراج الاندلسي القسطلي بفتح القاف وسكون المهملة وفتح الطاء وتشديد اللام نسبة الي مدينة بالاندلس يقال لها قسطلة الشاعر الكاتب الاديب شاعر الاندلس الذي قال فيه ابن حزم لو----------------------------- لم يكن لنا من فحول الشعراء الا احمد بن دراج لما تاخر عن شاو حبيب و المتنبي------------------- وكان من كتاب الانشاء في ايام المنصور بن ابي عامر	827	13928799336853030	156	225.0	119	391	39.89769744873047	30	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0941	false	5534092392206043804	128	247	701	1295	1598	300	الحسين بن عبد الله بن الحسن بن علي بن سينا الرءيس ابو علي صاحب الفلسفة والتصانيف الكثيرة كان امام عصره في الحكمة وعلوم الاواءل بل كان اماما في ساءر العلوم وتصانيفه كثيرة في فنون العلوم حتي قيل عنه انه ليس في الاسلام من هو في رتبته قال ابو عبد الله الذهبي كان ابن سينا اية في الذكاء وهو راس الفلاسف--------------------------------------------------------------ة الاسلاميين الذين مشوا خلف العقول وخالفوا الرسول قلت لم يكن ----------------------------------------------------------------------------------------------ابن سينا بهذه المثابة بل كان حنفي المذهب تفقه علي الامام ابي بكر بن ابي عبد الله الزاهد الحنفي وتاب في مرض موته وتصدق بما كان معه واعتق مماليكه ورد المظالم علي من عرف--------------ه وجعل يختم في كل ثلاثة ايام ختمة الي ان توفي-- يوم الجمعة في شهر رمضان	941	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0840	true	-4395185658271681613	133	226	728	1210	1590	300	الحسين بن عبد الله بن الحسن بن علي بن سينا--------------- صاحب ---------التصانيف الكث---------------------------------------------------------------------------------يرة في الفلسفة والطب وله من--------------------------------------------------------------------------------- الذكاء الخارق والذهن الثاقب ما فاق به غيره واصله بلخي ومولده ببخاري وكان ابوه من دعاة الاسماعيلية فاشغله في الصغر وحصل عدة علوم قبل ان يحتلم وتنقل في مداءن خراسان والجبال وجرجان ونال حشمة وجاها وعاش ثلاثا وخمسين سنة قال ابن خلكان في ترجمة ابن سينا اغتسل-------------------------------------------------------------------------------- وتاب------------ وتصدق بما---- معه علي الفقراء-- ورد المظالم علي من عرفه واعتق مماليكه وجعل يختم في كل ثلاثة ايام ختمة ثم مات بهمذان يوم الجمعة في شهر رمضان	840	13928799336853030	208	238.5	161	766	27.1540470123291	32	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0972	false	-3830140267813131799	269	300	1430	1585	1585	300	وفيها توفي محمد بن الفضل بن نظيف ابو عبد الله المصري الفراء في شهر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ربيع الاخر وله تسعون سنة وكان اماما عالما زاهدا ورعا وفيها توفي المسدد بن علي ابو المعمر-	972	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0853	true	-6242228832521339947	173	218	927	1172	1626	300	وفيها م-----حمد بن الفضل بن نظيف ابو عبد الله المصري الفراء مسند الديار المصرية سمع ابا الفراس الصابوني والعباس بن محمد الرافعي وطبقتهما وام بمسجد عبد الله سبعين سنة وكان شافعيا عمر تسعين سنة وشهرين وتوفي في ربيع الاخر------------------------------------------ وفيها----- المسدد بن علي ابو المعمر	853	13928799336853030	96	151.5	77	297	32.3232307434082	16	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0954	false	-4763804640184029411	2	64	11	349	1582	300	غيلان المقدم ذكره------------- سمع من ابي بكر الشافعي احد عشر جزءا معروفة بالغيلانيات وتفرد في الدنيا عنه قال ابو بكر الخطيب كتبنا عنه وكان صدوقا دينا صالحا امر النيل في هذه السنة الماء القديم اربع -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذرع وثلاث وعشرون اصبعا مبلغ الزيادة سبع عشرة ذراعا وسبع عشرة اصبعا السنة الرابعة عشرة من ولاية المستنصر معد علي مصر وهي سنة احدي واربعين واربعماءة فيها	954	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0866	true	1135500149292490233	227	289	1243	1584	1634	300	غيلان الهمداني البغدادي البزاز سمع من ابي بكر الشافعي احد عشر جزءا وتعرف- بالغيلانيات لتفرده بها--------- قال الخ--------طيب -----------كان صدوق-----ا صالحا دينا وقال الذهبي مات في شوال وله--- اربع وتسعون سنة وفيها ابو منصور السواق محمد بن محمد بن عثمان البغدادي البندار وثقه الخطيب ومات في اخر العالم عن ثمانين سنة وروي عن القطيعي ومخلد بن جعفر س--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة احدي واربعين واربعماءة فيها	866	13928799336853030	135	37.5	107	500	27.0	17	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0982	false	-6880857446221516545	152	198	801	1055	1612	300	---ايضا- لم ابك ان رحل الشباب وانما ابكي لان يتقارب الميعاد شعر الفتي اوراقه فاذا ذوي جفت علي اثاره الاعواد الكامل وله ايضا في جارية سوداء------------- علقتها سوداء مصقولة سواد قلبي صفة فيها ما انكسف البدر علي تمه ونوره الا ليحكيها لاجلها الازمان اوقاتها مءرخات بلياليها	982	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0915	true	2720132818664323822	59	107	308	567	1566	300	في الشيب لم ابك ان رحل الشباب وانما ابكي لان يتقارب الميعاد شعر الفتي اوراقه فاذا ذوي جفت علي اثاره الاعواد------- وله----- في جارية سوداء وهو معني حسن علقتها سوداء مصقولة سواد قلبي صفة فيها ما انكسف البدر علي تمه ونوره الا ليحكيها لاجلها الازمان اوقاتها مءرخات بلياليها	915	13928799336853030	239	446.0	195	271	88.19187927246094	41	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1010	false	-856358459021256855	74	175	417	979	1680	300	المقتدي بالله----------- عبد-الله ابن الامير ذخيرة الدين ابي العباس محمد ابن الخليفة القاءم بامر الله عبد الله ابن الخليفة القادر بامر الله احمد ابن الامير اسحاق ابن الخليفة جعفر المقتدر ابن الخليفة المعتضد بالله احمد ابن الامير طلحة الموفق ابن الخليفة المتوكل علي الله جعفر ابن الخليفة المعتصم بالله محمد ابن الخليفة الرشيد بالله هارون ابن الخليفة المهدي بالله محمد ابن الخليفة ابي جعفر المنصور عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس العباسي الهاشمي بويع بالخلافة بعد موت جده القاءم بامر الله في ثالث عشر شعبان سنة سبع وستين واربعماءة وهو ابن تسع عشرة سنة وثلاثة اشهر	1010	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms0964	true	1491226995187142573	151	195	794	1023	1600	300	المقتدي بالله ابو القاسم عبد الله -بن الامير ذخيرة الدين----------- محمد -بن-------- القاءم بامر الله عبد الله -بن --------القادر ب----الله احمد -بن الامير اسحاق بن-------------- المقتدر ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عباس--------ي بويع بالخلافة بعد---- جد-----------------ه في ثالث عشر شعبان سنة سبع وستين وله-------------- تسع عشرة سنة وثلاثة اشهر	964	13928799336853030	212	299.0	171	574	36.933799743652344	30	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1051	false	-3660964786492684147	71	134	416	782	1665	300	يوم الخميس غرة------------ المحرم------------------------- ودفن ----عند الشيخ ابي اسحاق الشيرازي وحضر لدفنه الشيخ -ابو طالب الزينبي وقاضي القضاة ابو الحس---ن الدامغاني وكانا مقدمي --طاءفة السادة الحنفي---------------------------------------ة فوقف احدهما عند راسه والاخر عند رجليه فقال---- الدامغاني متمثلا بهذا البيت وما تغني النوادب والبواكي وقد اصبحت مثل حديث امس الوافر وانشد الزينبي ايضا متمثلا بهذا البيت عقم النساء فما يلدن شبيهه ان النساء بمثله عقم	1051	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1000	true	-3973057651225188376	77	149	411	825	1634	300	يوم الخميس وقت العصر مستهل المحرم سنة اربع وخمسماءة ببغداد ودفن في تربة الشيخ ابي اسحاق الشيرازي وحضر -دفنه الشريف ابو طالب الزينبي وقاضي القضاة ابو الحسن بن الدامغاني وكانا مقدمي الطاءف-------ة الحنفية وكان بينه وبينهما في حال الحياة منافسة فوقف احدهما عند راسه والاخر عند رجليه فقال ابن الدامغاني متمثلا----------- وما تغني النوادب والبواكي وقد اصبحت مثل حديث امس------- وانشد الزينبي----- متمثلا -----------عقم النساء فلم يلدن شبيهه ان النساء بمثله عقم	1000	13928799336853030	313	520.0	258	456	68.64035034179688	44	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1054	false	-2195079691988984847	50	114	268	614	1617	300	وكان فيه -----كبر وتيه بحيث انه كان اذا صلي يقول اللهم ملكني مشارق الارض ومغاربها وكتب قصة للخليفة--------------------------------------------------- وعلي راسها الخادم المعاوي يريد بذلك نسبه -----الي معاوية فامر الخليفة بكشط الميم ورد القصة فبقيت الخادم العاوي وكانت وفاته باصبها وم------ن شعره واجاد الي الغاية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تنكر لي دهري ولم يدر انني اعز واحداث الزمان تهون وظل- يريني الخطب كيف اعتداءه وبت اريه الصبر كيف يكون	1054	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1008	true	2351796003345968414	92	209	473	1116	1586	300	وكان فيه تيه وكبر وعزة نفس وك----ان اذا صلي يقول اللهم ملكني مشارق الارض ومغاربها وذكر عنه ابن السمعاني انه كتب رقعة الي امير المءمنين المستظهر بالله وعلي راسها الخادم المعاوي فكره الخليفة النسبة الي معاوية فحك-------------- الميم ورد الرقعة اليه فصار-- العاوي------------------- ومن محاسن شعره ملكنا اقاليم البلاد فاذعنت لنا رغبة او رهبة عظماءها فلما انتهت ايامنا علقت بنا شداءد ايام قليل رخاءها وكان الينا في السرور ابتسامها فصار علينا في الهموم بكاءها وصرنا نلاقي الناءبات باوجه رقاق الحواشي كاد يقطر ماءها اذا ما هممنا ان نبوح بما جنت علينا الليالي لم يدعنا حياءها وقوله ايضا تنكر بي دهري ولم يدر انني اعز واحداث الزمان تهون فبات يريني الخطب كيف اعتداءه وبت اريه الصبر كيف يكون	1008	13928799336853030	240	344.5	187	682	35.190616607666016	37	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1056	false	8609318023282660042	132	187	724	1029	1620	300	العماد الكاتب كان ابن الهبارية من شعراء نظام الملك غلب علي شعره الهجاء والهزل والسخف وسلك في قالب ابن حجاج------------ وفاقة في الخلاعة والمجون---------------------------------------------------------------------------------- ومن شعر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ايضا واذا البيادق في الدسوت نفرزنت فالراي ان يتبيدق الفرزان واذا النفوس مع الدنو تباعدت فالحزم ان تتباعد الابدان خذ جملة البلوي ودع تفصيلها ما في البرية كلها انسان	1056	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1012	true	-3127431646239406404	2	97	9	525	1528	300	العماد الكاتب في الخريدة فقال من- شعراء نظام الملك غلب علي شعره الهجاء والهزل والسخف وسبك في قالب ابن حجاج وسلك اسلوبه وفاقه في الخلاعة والنظيف من شعره في غاية الحسن انتهي كلام العماد وكان ملازما لخدمة نظام الملك وولده ملكشاه ومن معاني شعره الغريبة قوله قالوا اقمت وما رزقت وانما بالسير يكتسب اللبيب ويرزق فاجبتهم ما كل سير نافعا الحظ ينفع لا الرحيل المقلق كم سفرة نفعت واخري مثلها ضرت ويكتسب الحريص ويخفق كالبدر يكتسب الكمال بسيره وبه اذا حرم السعادة يمحق وله ايضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ خذ جملة البلوي ودع تفصيلها ما في البرية كلها انسان	1012	13928799336853030	170	280.0	136	625	27.200000762939453	28	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1059	false	1449828105363535799	158	200	899	1099	1642	300	فيها احد تدل علي فضل غزير وعلم واسع ومات بعلة التراقي وهي دمل يطلع في الحلق---------------------------------------------- ومن شعره اذاب حر الهوي في القلب ما جمدا يوم مددت الي رسم الوداع يدا وكيف اسلك نهج الاصطبار وقد اري طراءق في مهوي الهوي قددا	1059	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1019	true	-4507683063368066777	0	49	0	246	1613	300	فيها احد يدل علي فضل غزير وعلم واسع سمحا جوادا محبا للعلماء والصلحاء ولم تصف له الخلافة بل كانت ايامه مضطربة كثيرة الحروب ومن شعره اذاب حر الهوي في القلب ما جمدا لما مددت الي رسم الوداع يدا وكيف اسلك نهج الاصطبار وقد اري طراءق في مهوي الهوي قددا	1019	13928799336853030	161	287.5	125	246	65.44715118408203	32	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1072	false	-1880488560267683937	109	138	597	752	1627	300	قالوا هجرت الشعر قلت ضرورة باب ---------البواعث والدواعي مغلق خلت البلاد فلا كريم يرتجي منه النوال ولا مليح يعشق ومن العجاءب انه لا يشتري ويخان فيه مع الكساد ويسرق	1072	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1048	true	3859132824232404194	80	109	425	580	1576	300	قالوا هجرت الشعر قلت ضرورة باب الدواعي والبواعث--------- مغلق خلت الديار فلا كريم يرتجي منه النوال ولا مليح يعشق ومن العجاءب انه لا يشتري ويخان فيه مع الكساد ويسرق	1048	13928799336853030	143	271.0	115	164	87.19512176513672	26	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1162	false	-6487368230337977066	75	230	430	1230	1597	300	اولها لو كان بالصبر الجميل ملاذه ما سح وابل دمعه ورذاذه ما-زال جيش الحب يغزو قلبه حتي وهي وتقطعت افلاذه لم يبق فيه من الغرام بقية الا رسيس يحتويه جذاذه من كان يرغب في السلامة فليكن ابدا من الحدق المراض عياذه لا تخدعنك بالفتور فانه نظر يضر بقلبك استلذاذه ي--ايها الرشا الذي من طرفه سهم الي حب القلوب نفاذه در يلوح بفيك من نظامه خمر يجول عليه من نباذه وقناة ذاك القد كيف تقومت وسنان ذاك اللحظ ما فولاذه رفقا بجسمك لا يذوب فانني اخشي بان يجفو عليه لاذه هاروت يعجز عن مواقع سحره وهو الامام فمن تري استاذه تالله مال علقت محاسنك امرا الا وعز علي الوري استنقاذه اغربت حبك بالقلوب فاذعنت طوعا وقد اودي بها استحواذه ما-لي اتيت الحب من ابوابه جهدي فدام نفاره ولواذه اياك من طمع المني فعزيزه كذليله وغنيه شحاذه ومنها دالية ابن دريد استهوي بها قوما غداة نبت به بغداذه دانوا لزخرف قوله فتفرقت طمعا بهم صرعاء او جذاذه	1162	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1068	true	-8619664635782337890	1	158	5	801	1541	300	قوله- لو كان بالصبر الجميل ملاذه ما سح وابل دمعه ورذاذه ما زال جيش الحب يغزو قلبه حتي وهي وتقطعت افلاذه لم يبق فيه مع الغرام بقية الا رسيس يحتويه جذاذه من كان يرغب في السلامة فليكن ابدا من الحدق المراض عياذه لا تخدعنك بالفتور فانه نظر يضر بقلبك استلذاذه يا ايها الرشا الذي من طرفه سهم الي حب القلوب نفاذه در يلوح بفيك من نظامه خمر يجول عليه من نباذه وقناة ذاك القد كيف تقومت وسنان ذاك اللحظ ما فولاذه رفقا بجسمك لا يذوب فانني اخشي بان يجفو عليه لاذه هاروت يعجز عن مواقع سحره وهو الامام فمن تري استاذه تالله ما- علقت محاسنك امرا الا وعز علي الوري استنقاذه اغريت حبك بالقلوب فاذعنت طوعا وقد اودي بها استحواذه ما لي اتيت الحظ من ابوابه جهدي فدام نفوره ولواذه اياك من طمع المني فعزيزه كذليله وغنيه شحاذه ذ------الية ابن دريد استهوي بها قوما غداة نبت به بغداذه دانوا لزخرف قوله فتفرقت طمعا بهم صرعاه او جذاذه	1068	13928799336853030	785	1530.0	631	804	97.6368179321289	148	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1097	false	-5843984907183531219	5	35	22	166	1603	300	ومن شعره يرثي شيخه ابا امضر منصورا وقاءلة ما هذه الدرر التي تساقط من عينيك سمطين سمطين فقلت لها الدر الذي كان قد حشا ابو مضر اذني تساقط من عيني	1097	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1094	true	3073091960293890427	12	42	52	195	1549	300	ومن شعره يرثي شيخه ابا -مضر منصورا وقاءلة ما هذه الدرر التي تساقط من عينيك سمطين سمطين فقلت لها الدر الذي كان قد حشا ابو مضر اذني تساقط من عيني	1094	13928799336853030	143	281.0	113	144	99.30555725097656	29	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1124	false	-3321129821286106059	60	92	329	490	1568	300	عبد الخالق بن زاهر بن طاه----------ر الشحامي ------------------------------------------------------هلك في شوال بنيسابور وابو سعد محمد بن جامع الصيرفي خياط الصوف توف---------ي في شهر ربيع الاخر و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو العشاءر محمد بن خليل بن فارس القيسي	1124	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1122	true	5943647981985031311	61	138	301	709	1587	300	عبد الخالق بن زاهر بن طاهر ابو منصور الشحامي الشروطي المستملي سمع من جده وابي بكر بن خلف وطبقتهما وهلك في العقوبة والمطالبة في فتنة الغز وله اربع وسبعون سنة وكان يملي ويستملي في--------- الاخر وفيها الحافظ دادا النجيب ابو جعفر محمد بن ابراهيم بن الحسين ابن محمد بن دادا الجرباذقاني المنعوت بالمنتجب كان ذا علم ودين وتعفف متين اثني عليه ابن نقطة وغيره قاله ابن ناصر الدين وفيها ابو العشاءر محمد بن خليل بن فارس القيسي	1122	13928799336853030	97	115.5	76	417	23.261390686035156	16	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1154	false	4121109576813513512	210	254	1146	1373	1625	300	وفيها توفي يحيي بن سعيد النصراني البغدادي اوحد زمانه في------ الطب والادب له ستون مقامة ضاهي بها مقامات الحريري وله شعر جيد من ذلك في الشيب نفرت هند من طلاءع شيب-ي واعترتها سامة من وجوم- هكذا عادة الشياطين ينفر-ن اذا ما بدت رجوم النجوم	1154	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1150	true	7937946755174029802	127	168	664	876	1579	300	وفيها----- يحيي بن سعيد النصران---------ي اوحد زمانه في معرفة الطب والادب له ستون مقامة ضاهي بها مقامات الحريري ومن شعره ف----------ي الشيب نفرت هند من طلاءع شيبتي واعترتها سامة من وجومي هكذا عادة الشياطين ينفر ن اذا ما بدت رجوم النجوم	1150	13928799336853030	198	355.0	160	236	83.89830780029297	33	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1164	false	1131667167821716913	122	228	651	1202	1580	300	الخطيب ابو الفتوح ناصر بن الحسن الحسيني المقرء بمصر وابو بكر---------------------------------------------------- محمد بن علي بن عبد-الله بن ياسر الجياني الاندلسي و----------------------------------------نفيس--------------------------ة بنت محمد بن علي البزازة و-----------------------------------------------الصاءن هبة الله بن الحسن بن هبة الله بن عساكر في شعبان وله خمس وسبعون سنة وابو المظفر هبة الله بن عبد الله بن احمد بن السمرقندي وابو الغناءم هبة الله بن محفوظ بن صصري ومدرس النظامية ابو الحسن يوسف بن عبد الله بن بندار الدمشقي ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر النيل في هذه السنة الماء القديم خمس اذرع واربع عشرة اصبعا مبلغ الزيادة سبع عشرة ذراعا وثلاث وعشرون اصبعا السنة التاسعة من ولاية العاضد علي مصر وهي س-----------------------------------------------------------------------------------نة اربع وستين وخمسماءة فيها ملك	1164	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1172	true	-1888273840383036957	131	272	693	1431	1588	300	الخطيب ابو الفتوح ناصر بن الحسن الحسيني المصري شيخ الاقراء قرا علي ابي الحسين الخشاب وغيره وتصدر للاقراء وحدث عن محمد -------بن عبد الله بن ابي داود الفارسي توفي يوم عيد الفطر وله احدي وثمانون سنة وفيها نفيسة البزازة واسمها ايضا فاطمة بنت محمد بن علي البغدادية روت عن النعالي وطراد وتوفيت في ذي الحجة وفيها الصاءن اب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و الغناءم هبة الله بن محفوظ بن صصري--------------------------------------------------- الدمشقي التغلبي سمع الكثير ومات بدمشق ودفن بباب توما عند اهله وكان صالحا ثقة وفيها هبة الله بن ابي عبد الله بن كامل بن حبيش البغدادي الصوفي الفقيه الحنبلي ابو علي سمع من القاضي ابي بكر بن عبد الباقي وغيره وتفقه علي ابي علي بن القاضي وتقدم علي جما-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عة من المتصوفة وكان من اهل الدين توفي في المحرم ودفن بمقبرة الامام احمد قريبا من بشر الحافي ذكره ابن الجوزي وغيره سنة اربع وستين وخمسماءة فيها سار	1172	13928799336853030	186	65.5	147	1037	17.936355590820312	28	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1219	false	777873651113181852	156	239	837	1284	1605	300	حافظا للقران فاضلا عارفا منصفا محبا للعلماء والصالحين ومات في شهر ربيع الاول وكانت جنازته مشهودة قال العماد الكاتب جلس يوما في ديوان الوزارة فقام شهاب الدين بن الصيفي فانشده لكل زمان من اماثل اهله برامكة يمتارهم كل معسر ابو الفضل يحيي مثل يحيي بن خالد يدا وابوه جعفر مثل جعفر ثم قام ثابت الواعظ رحمه الله فانشد بديها وفي الجانب الشرقي يحيي بن جعفر وفي الجانب الغربي موسي بن جعفر فذاك الي الله الكريم شفيعنا وهذا الي المولي الامام المطهر يعني ساكن	1219	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1196	true	6695615431338896359	60	131	318	699	1621	300	حافظا للقران فاضلا عادل------ا محبا ل---------لصالحين والعلماء وذكره ماوي لهم سمع الحديث الكثير قام اليه الحيص بيص وهو في نيابة----- الوزارة فقال---------------------------- لكل زمان من اماثل اهله برامكة يمتارهم كل معشر ابو الفضل يحيي مثل يحيي بن خالد يدا وابوه جعفر مثل جعفر --فقام ناشب الواعظ ف----------انشد------ وفي الجانب الشرقي يحيي بن جعفر وفي الجانب الغربي موسي بن جعفر فذاك الي الله الكريم شفيعنا وهذا الي المولي الكريم المطهر اراد جعفر	1196	13928799336853030	293	488.5	233	447	65.548095703125	47	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1222	false	-6024324077128205530	188	211	994	1110	1586	300	ومن شعره--------- وجاءوا عشاء يهرعون وقد بدا بجسمي من داء الصبابة الوان فقالوا وكل معظم بعض ما راي اصابتك عين قلت عين واجفان	1222	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1200	true	8164781346275576808	189	213	1035	1160	1625	300	ومن شعر الشهرزوري وجاءوا عشاء يهرعون وقد بدا بجسمي من داء الصبابة الوان فقالوا وكل معظم بعض ما يري اصابتك عين قلت عين واجفان	1200	13928799336853030	113	214.0	90	125	90.4000015258789	22	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1228	false	-7424171629542542602	150	189	802	997	1552	300	وصف له الحكماء قليل خمر فقال لا افعل حتي اسال الفقهاء فسال الشافعية فافتوه بالجواز فلم يقبل وقال ---------------------------------------ان الله تعالي قرب اجلي ايءخره شرب الخمر -قالوا لا -قال فوالله لا لقيت الله وقد فعلت ما حرم علي فمات	1228	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1212	true	-3582312299756530894	256	300	1378	1603	1603	300	وصف له الاطباء قليل خمر فقال لا افعل حتي اسال الفقهاء فسال الشافعية فافتوه بالجواز وسال العلاء الكاساني فافتاه بالجواز ايضا فقال له ان كان الله------ قرب اجلي -يءخره شرب الخمر فقال-- لا فقال -والله لا لقيت الله وقد فعلت ما حرم علي ومات-	1212	13928799336853030	166	277.5	132	236	70.33898162841797	27	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1230	false	-3697728093863718969	120	167	626	850	1540	300	الزمان حكي لي بعض اشياخنا قال حضرت عنده ليلة نصف شعبان وعنده نحو من ماءة الف انسان قال فقلت له هذا جمع عظيم فقال لي حشرت محشر هامان ان- خطر ببالي اني مقدم هذا الجمع قال وكان متواضعا سليم الصدر مجردا من الدنيا ما ادخر شيءا قط	1230	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1214	true	7341505861410009200	187	230	1038	1249	1610	300	الجوزي حكي لي بعض اشياخنا قال حضرت عنده ليلة نصف شعبان وعنده نحو--- ماءة الف انسان---- فقلت له هذا جمع عظيم فقال جسرت مجس---ر هامان اني خطر ببالي اني مقدم هذا الجمع---- وكان متواضعا سليم الصدر مجردا من الدنيا ما ادخر شيءا قط	1214	13928799336853030	198	366.0	156	225	88.0	36	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1230	false	-3697728093863718969	193	252	991	1283	1540	300	سبب مرضه الذي مات منه ان------------------- عبد الغني بن محمد بن نقطة الزاهد مضي الي زيارته فانشد ابياتا منها اذا جن ليلي هام قلبي -ذكركم انوح كما ناح الحمام المطوق وفوقي سحاب يمطر الهم والاسي وتحتي بحار بالاسي تتدفق سلوا ام عمرو كيف بات اسيرها تفك الاساري دونه وهو موثق فلا هو مقتول ففي القتل راحة ولا هو ممنون	1230	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1215	true	476296858732522427	104	160	532	809	1544	300	سبب مرضه الذي مات فيه وكان المنشد لها الشيخ عبد الغني-------- بن نقطة حين زاره وهي--------------------------- اذا جن ليلي هام قلبي بذكركم انوح كما ناح الحمام المطوق وفوقي سحاب يمطر الهم والاسي وتحتي بحار بالاسي تتدفق سلوا ام عمرو كيف بات اسيرها تفك الاساري دونه وهو موثق فلا هو مقتول ففي القتل راحة ولا هو ماسور	1215	13928799336853030	238	430.0	187	312	76.28205108642578	45	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1232	false	-411291746585139700	98	155	476	774	1530	300	ابو عبد الله المولد المعروف بالابله البغدادي ال--------شاعر المشهور كان شاعرا ماهرا جمع في شعره بين الصناعة -الرقة ومن شعر-------------------------------------------------------------------------------------------------ه زار من احيا بزورته والدجي في لون طرته قمر يثني معاطفه بانة في ثني بردته بت استجلي المدام علي غرة الواشي وغرته يالها من زورة قصرت فاماتت طول جفوته يا-له في الحسن من صنم كلنا في جاهليته	1232	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1219	true	1933122149768681497	157	232	832	1206	1539	300	ابو عبد الله محمد بن بختيار-------- البغدادي شاب ظريف وشاعر مفلق------------------- جمع ش---عره بين الصناعة والرقة وسمي الابله لذكاءه من باب تسمية الشء بضده كما يقال للاسود كافور انشد الابله لابن الدوامي الحاجب يوما قوله زار من احيا بزورته والدجي في لون طرته قمر يثني معاطفه بانة في ط-ي بردته بت استجلي المدام علي غرة الواشي وغرته اه من خصر له وعلي رشفة من برد ريقته يا له في الحسن من صنم كلنا من جاهليته	1219	13928799336853030	208	316.5	161	405	51.35802459716797	36	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1233	false	5359882115278009222	6	75	39	404	1601	300	يونس بن محمد بن منعة فقيه------------ الموصل امر النيل في هذه السنة الماء القديم ست اذرع و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احدي وعشرون اصبعا مبلغ الزيادة سبع عشرة ذراعا وثلاث وعشرون اصبعا السنة الرابعة عشرة من ولاية صلاح الدين يوسف بن ايوب علي مصر وهي سنة ثمانين وخمسماءة فيها حج بالناس من العراق طاشتكين وفيها توفي ايلغازي بن البي بن تمرتاش بن ايلغازي بن ارتق------ قطب الدين---------- صاحب ماردين كانت وفاته----------------------------------------- في جمادي الاخرة	1233	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1220	true	-2963754590895344000	192	270	1002	1431	1576	300	يونس بن محمد بن منعة الامام رضي الدين الموصلي الشافعي والد العلامة كمال الدين موسي وعماد الدين محمد تفقه علي الحسين بن نصر بن خميس وببغداد علي ابي منصور الرزاز ودرس وافتي وناظر وتفقه به جماعة وكان مولده باربل سنة احدي -عشرة وخمسماءة وتوفي في المحرم ---------------------------------------------------------------------------------------------سنة ثمانين وخمسماءة ف----------------------------------يها توفي ايلغازي بن البي بن تمرتاش بن ايلغازي بن ارتق الملك قطب الدين التركماني صاحب ماردين وليها بعد ابيه مدة وكان موصوفا بالشجاعة والعدل توفي في جمادي الاخرة	1220	13928799336853030	154	194.0	124	557	27.648115158081055	25	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1155	false	-448243802957539230	251	283	1389	1538	1624	300	في غلام لسبته نحلة في شفته بابي من لسبته نحلة المت اكرم شء واجل اثرت لسبتها في شفة ما براها الله الا للقبل حسبت ان بفيه بيتها اذ رات ريقته مثل العسل	1155	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1223	true	7374897231553816252	37	69	177	326	1526	300	في غلام لسبته نحلة في شفته بابي من لسبته نحلة المت اكرم شء واجل اثرت لسبتها في شفة ما براها الله الا للقبل حسبت ان بفيه بيتها اذ رات ريقته مثل العسل	1223	13928799336853030	149	298.0	117	149	100.0	32	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1239	false	-4891137016592001353	94	119	493	621	1576	300	الضرس وصاحب لا امل الدهر صحبته يشقي لنفعي ويسعي سعي مجتهد لم القه مذ تصاحبنا فمذ وقعت عيني عليه افترقنا فرقة الابد وقال في ايام	1239	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1230	true	2044463098788620924	258	282	1336	1460	1554	300	الضرس وصاحب لا امل الدهر صحبته يشقي لنفعي ويسعي سعي مجتهد لم القه مذ تصاحبنا فمذ وقعت عيني عليه افترقنا فرقة الابد توفي يوم ----	1230	13928799336853030	116	228.0	93	128	90.625	22	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1241	false	7347259432043507174	118	158	618	829	1598	300	توفي ابو العباس الترك احمد بن احمد بن محمد بن ينال---------- شيخ الصوفية باصبهان ومسندها--------------------------------------------------------------- في شعبان واب---------------------------------و الحسين احمد بن حمزة الموازيني في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المحرم و--------------------------------------قاضي القضاة----------- شرف الدين ابو سعد عبد الله ابن محمد بن ابي عص-----------------------------رون التميمي -----------الموصلي	1241	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1233	true	-111444198744448693	14	119	82	610	1562	300	توفي ابو العباس الترك احمد بن احمد بن محمد بن ينال الاصبهاني شيخ --صوفية بلده--- ومسندها سمع ابا مطيع وعبد الرحمن الدوني وببغداد ابا علي بن نبهان وتوفي في شعبان في عشر الماءة وفيها ابن الموازيني ابو الحسين احمد بن حمزة بن ابي الحسين علي بن الحسن السلمي سمع من جده ورحل الي بغداد في الكهولة فسمع من ابي بكر بن الزاغوني وطبقته وكان صالحا خيرا محدثا فهما توفي في المحرم وهو في عشر التسعين وفيها ابن ابي عصرون قاضي القضاة فقيه الشام شرف الدين ابو سعد عبد الله -بن محمد بن هبة الله بن المطهر بن علي بن ابي عصرون التميمي الحديثي ثم الموصلي	1233	13928799336853030	184	273.0	145	534	34.45692825317383	32	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1242	false	748828540770909485	191	296	1009	1573	1593	300	سنة سبع وثمانين وخمسماءة فيها كان استيلاء الفرنج علي عكا كما تقدم في ترجمة السلطان صلاح الدين من هذا الكتاب وفيها توفي الموفق اسعد بن الياس بن جرجس المطران الطبيب كان نصرانيا فاسلم علي يد السلطان وكان غزير المروءة حسن الاخلاق كريم العشرة وكان يصحبه صبي حسن الصورة اسمه عمر وكان الموفق يحب اهل البيت ويبغض ابن عنين الشاعر لخبث لسانه وكان يحرض السلطان صلاح الدين عليه ويقول له اليس هذا هو القاءل سلطاننا اعرج وكاتبه اعمش والوزير منحدب فهجاه ابن عنين بقوله قالوا الموفق شيعي فقلت لهم هذا خلاف الذي للناس منه ظهر فكيف يجعل دين الرفض مذهبه وما دعاه الي الاسلام غير عمر	1242	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1237	true	5365172238766026739	197	254	1049	1356	1605	300	سنة سبع وثمانين وخمسماءة ف------------------------------------------------------------------------------------يها توفي الموفق اسعد بن-------------- المطران الطبيب كان نصرانيا فاسلم و---------------كان غزير المروءة حسن الاخلاق متعصبا للناس عند السلطان وكان يتوالي-------------------------- اهل البيت وك---------------------------------ان يحب صبيا اسمه عمر فقال ابن عنين------------------------------------------------------------------------------------- قالوا الموفق شيعي فقلت لهم هذا خلاف الذي للناس منه ظهر وكيف يصبح دين الرفض مذهبه وما دعاه الي الاسلام غير عمر	1237	13928799336853030	239	402.5	191	564	42.375885009765625	38	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1176	false	1087769847261243487	153	231	766	1177	1529	300	اتفق اهل التاريخ علي ان اباه واهله من دوين بضم الدال المهملة وكسر الواو وسكون الياء ا لمثناة من تحتها وبعدها نون وهي بلدة في اخر عمل اذربيجان من جهة اران وبلاد الكرج وانهم اكراد روادية بفتح الراء والواو وبعد الالف دال مهملة مكسورة ثم ياء مثناة من تحتها مشددة ثم هاء---- والروادية بطن من الهذانية بفتح الهاء والذال المعجمة وبعد الالف نون مكسورة ثم ياء مثناة مش------ددة من تحتها وبعدها هاء وهي قبيلة كبيرة من الاكراد----- وقال	1176	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1245	true	9068251823789260388	145	219	788	1195	1642	300	اتفق اهل التاريخ علي ان اباه واهله من دوين بضم الدال المهملة وكسر الواو وسكون الياء ا-لمثناة من تحتها وبعدها نون وهي بلدة في اخر عمل اذربيجان من جهة اران وبلاد الكرج وانهم اكراد روادية-بفتح الراء والواو وبعد الالف دال مهمل-------ة ثم ياء مثناة من تحتها مشددة وبعدها هاء والروادية بطن من الفذانيه بفتح الفاء والذال المعجمة وبعد الالف نون مكسورة ثم ياء مش------ددة مثناة من تحتها وبعدها هاء---- قبيلة كبيرة من الاكرادانتهي وقال	1245	13928799336853030	380	717.5	308	426	89.2018814086914	63	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1176	false	1087769847261243487	0	118	0	587	1529	300	فما شتم احدا قط ولا كتب بيده ما فيه اذي مسلم وما حضر بين يديه يتيم الا وترحم علي من خلفه وجبر قلبه واعطاه ما يكفيه فان كان له كافل سلمه اليه والا كفله وسرق يوما من خزاءنه الفا دينار وجعل في الكيس فلوس فما قال شيءا انتهي كلام ابن شداد باختصار قال ابو المظفر وحكي لي المبارز سنقر الحلبي رحمه الله تعالي قال كان الحجاب يزدحمون علي طراحته فجاء سنقر الخلاطي ومعه ----قصص فقدم اليه قصة وكان السلطان--- مد يده اليمني علي الارض ليستريح فداس----ها سنقر الخلاطي ولم يعلم وقال له علم عليها فلم يجبه فكرر عليه----------- القول--------------------- فقال له يا طواشي اعلم بيدي ام برجلي فنظر سنقر فراي يد السلطان تحت رجله فخجل وتعجب الحاضرون من	1176	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1246	true	-6046853157730767008	88	157	445	790	1619	300	وما شتم احدا قط ولا كتب بيده ما فيه اذي مسلم وكا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحجاب يزدحمون علي طراحته فجاء سنقر الخلاطي وقدم له رقعة يعلم عليه---ا وكان السلطان قد مد يده اليمني علي الارض ليستريح فداس عليها سنقر-------- ولم يعلم وقال له علم لي علي هذ--------------ه القصة وكرر القول والسلطان لا يرد عليه فقال له السلطان- اعلم بيدي او برجلي فنظر سنقر فراي يد السلطان تحت رجله فخجل وتعجب الحاضرون من	1246	13928799336853030	274	452.5	216	630	43.492061614990234	48	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1446	false	4523505957183311312	5	54	26	287	1590	300	وكان الشيخ كثيرا ما ينشد هذا اللغز وهو نعش الموتي واللغز المذكور للخطيب ابي زكريا يحيي بن سلامة الحصكفي وهو اتعرف شيءا في السماء نظيره اذا سار صاح الناس حين يسير فتلقاه مركوبا وتلقاه راكبا وكل امير يعتليه اسير يحض علي التقوي وتكره قربه وتنفر منه النفس وهو نذير	1446	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1249	true	201589800926934437	106	144	574	770	1614	300	وكان------ كثيرا ما ينشد هذا اللغز في- نعش الموتي---------------------------------------------------------- اتعرف شيءا في السماء نظيره اذا سار صاح الناس حيث يسير فتلقاه مركوبا وتلقاه راكبا وكل امير يعتليه اسير يحض علي التقوي ويكره قربه وتنفر منه النفس وهو نذير	1249	13928799336853030	192	358.5	154	261	73.56321716308594	33	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1259	false	7296916921012419377	221	254	1203	1369	1634	300	هبت ريح سوداء عمت الدنيا و---------------------------وقع علي الناس رمل احمر ووقع من الركن اليماني قطعة وتحرك البيت الحرام مرارا وهذا شء لم يعهد منذ بناه عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما وفيها	1259	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1253	true	6889946013338652309	177	216	966	1159	1613	300	هبت ريح سوداء عمت الدنيا وذلك بعد خروج الناس من مكة ووقع علي الناس رمل احمر ووقع من الركن اليماني قطعة وتحرك البيت الحرام مرارا وهذا شء لم يعهد منذ بناه عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما وفيها	1253	13928799336853030	166	323.0	133	193	86.01036071777344	32	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1262	false	2628804594986652037	0	31	0	149	1546	300	القادر الجيلاني وشتت اولاده ويقال انه بعث في الليل من نبش علي الشيخ عبد القادر--------- ورمي بعظامه في اللجة وقال هذا وقف ما يحل ان يدفن فيه احد قلت وما فع--له	1262	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1258	true	-3050033236828328745	116	147	611	767	1582	300	القادر الكيلاني وشتت اولاده ويقال انه بعث في الليل من نبش قبر الشيخ عبد القادر الكيلاني ورمي -عظامه في اللجة وقال هذا وقف ما يحل ان يدفن فيه احد ول---ما اعتقله	1258	13928799336853030	139	246.5	109	160	86.875	25	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1263	false	-3148500495613408018	65	142	345	758	1609	300	مجاهد الدين------- الخادم الرومي الحاكم علي الموصل وهو الذي بني الجامع المجاهدي والمدرسة والرباط والبيمارستان بظاهر الموصل علي دجلة و-وقف عليها الاوقاف وكان عليه رواتب------ بحيث انه لم يدع بالم--وصل بيت فقير الا -اغني اهله وكان دينا صالحا عابدا عادلا كريما يتصدق كل يوم خارجا عن الرواتب بماءة دينار ولما مات عز الدين مسعود وولي ابنه ارسلان شاه حبس قيماز هذا وضيق عليه واذ---------------------------------------------------اه الي ان مات في حبسه وفيها توفي--------------- يحيي بن سعيد بن هبة الله	1263	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1261	true	-2216965807745113106	175	259	896	1358	1590	300	مجاهد الدين قايماز الخادم الرومي الحاكم علي الموصل وهو الذي بني الجامع المجاهدي والمدرسة والرباط وال--مارستان بظاهر الموصل علي دجلة واوقف عليه- الاوقاف وكان عليه رواتب كثيرة بحيث---- لم يدع في الموصل بيت فقير الا واغني اهله وكان دينا صالح------------------ا يتصدق كل يوم خارجا عن الرواتب بماءة دينار وكان يصوم في السنة ستة اشهر ومدحته الشعراء منهم ابن التعاويذي بقصيدة اولها عليل الشوق فيك متي يصح وسكران بخبل كيف يصحو فاعطاه الف دينار--------- وفيها قوام الدين بن زبادة يحيي بن سعيد بن هبة الله	1261	13928799336853030	300	469.0	242	496	60.48387145996094	45	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1289	false	-8265249476432359355	213	239	1116	1253	1554	300	في تاريخه سمعته ينشد واشتاقكم يا اهل ودي وبيننا كما زعم البين المشت فراسخ فاما الكري عن ناظري فمشرد واما هواكم في فءادي فراسخ وفيه---------------ا توفي	1289	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1289	true	6725928546917162555	152	181	812	964	1589	300	في كلامه وسمعته ينشد واشتاقكم يا اهل ودي وبيننا كما زعم البين المشت فراسخ فاما الكري عن ناظري فمشرد واما هواكم في فءادي فراسخ وقال ابن النجار ايضا توفي	1289	13928799336853030	127	235.0	102	152	83.5526351928711	23	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1291	false	-1897600493143079624	23	56	122	298	1607	300	وكان شجاعا جوادا سمحا قليل الكلام------ يمضي عليه الاسبوع ولا يتكلم استغاث اليه رجل يوما فلم يكلمه فقال ال---رجل الله كلم موسي فقال و---انت موسي فقال ال---رجل وانت الله فقضي حاجته وكان حليما --	1291	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1293	true	1286881039267452055	87	123	485	667	1638	300	وكان شجاع------ا سمحا قليل الكلام حليما يمضي عليه الاسبوع ولا يتكلم استغاث اليه رجل----- فلم يكلمه فقال له الرجل الله كلم موسي فقال له وانت موسي فقال له الرجل وانت الله فقضي حاجته وكان قد جاوز	1293	13928799336853030	155	274.0	125	193	80.31088256835938	25	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1161	false	6066578733197884292	20	74	115	417	1602	300	محمد بن-------- الحسن بن محمد -بن علي العلامة ابو المعالي بن حمدون الكاتب الملقب كافي الكفاة بهاء الدين البغدادي كان فاضلا ذا معرفة تامة بالادب والكتابة من بيت مشهور بالرياسة والفضل هو وابوه واخواه ابو نصر وابو المظفر و----ابو المعالي هذا هو م---------------------------------------صنف كتاب التذكرة وهو من احسن التصانيف يشتمل علي التاريخ والادب ---------والاشعار	1161	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1316	true	-3191063425067900150	6	66	33	369	1621	300	محمد بن ابي سعد الحسن بن محمد ابن ع--------------------لي بن حمدون الكاتب الملقب كافي الكفاة بهاء الدين البغدادي كان فاضلا ذا معرفة تامة بالادب والكتابة من بيت مشهور بالرءاسة------- هو وابوه واخواه ابو نصر وابو المظفر وسمع ابو المعالي من ابي القاسم اسماعيل بن الفضل الجرجاني وغيره وصنف كتاب التذكرة وهو من احسن المجاميع يشتمل علي التاريخ والادب والنوادر والاشعار	1316	13928799336853030	263	444.5	214	363	72.45178985595703	43	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1343	false	3339259222281869494	39	149	203	796	1604	300	وفيها --توفي فتيان بن علي بن فتيان --------الاسدي الحريمي -------المعروف بالشاغوري المعلم الشاعر المشهور كان فاضلا شاع------را خدم الملوك ومدحهم وعلم اولادهم وله ديوان شعر مشهور قال الاسعردي انه مات في هذه السنة وقال ابن خلكان انه توفي سحر الثاني والعشرين -------------------------------------------------------------------------------------------من المحرم سنة خمس عشرة وستماءة بالشاغور ودفن بمقابر الباب الصغير وقول ابن خلكان هو الارجح انتهي ومن شعر الشاغوري في مدح ارض الزبداني من دمشق-------------------- قد اجمد الخمر كانون بكل قدح واخمد الجمر في الكانون حين قدح يا جنة الزبداني انت مسفرة بحسن وجه- اذا وجه الزمان كلح فالثلج قطن عليه السحب تندفه والجو يحلجه والقوس قوس قزح وله وقد دخل ال--حمام وماءها شديد الحرارة وكان قد شاخ	1343	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1343	true	-7894522708607576242	188	300	989	1584	1584	300	وفيها الشهاب فتيان بن علي بن فتيان بن ثمال الاسدي الحنفي الدمشقي المعروف بالشاغوري قال ابن خلكان-------- كان فاضلا شاعرا ماهرا خدم الملوك ومدحهم وعلم اولادهم وله ديوان شعر فيه مقاطيع حسان واقام مدة بالزبد---------------------------------------اني وله فيها اشعار لطيفة فمن ذلك قوله في جهة الزبدانيوهي ارض فيحاء جميلة المنظر تتراكم عليها الثلوج في زمن ال--------------------------------------------------------------------------------------شتاء وتنبت انواع الازهار في ايام الربيع ولقد احسن فيها كل الاحسان وهي قد اجمد الخمر كانون بكل قدح واخمد الجمر في الكانون حين قدح يا جنة الزبداني انت مسفرة عن كل حسن اذا وجه الزمان كلح فالثلج قطن عليه السحب تندفه والجو يحلجه والقوس قوس قزح وله وقد دخل الي حمام -ماءها شديد الحرارة وكان قد شاخ-	1343	13928799336853030	352	549.0	281	730	48.21917724609375	58	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1324	false	-570891459250318164	104	276	570	1487	1614	300	فشرعوا في خراب السور--- اول يوم من المحرم ووقع في البلد ضجة عظيمة وخرج النساء المخدرات والبنات والشيوخ وغيرهم ال----------ي الصخرة والاقصي وقطعوا شعورهم ومزقوا ثيابهم وفعلوا اشياء من هذه الفعال ثم خرجوا هاربين وتركوا اموالهم واهاليهم وما شكوا ان الفرنج تصبح-هم وامتلات بهم الطرقات فتوجه بعضهم الي مصر وبعضهم الي الكرك وبعضهم الي دمشق وكانت البنات المخدرات يمزقن ثيابهن ويربطنها علي ارجلهن من الحفا ومات خلق كثير من الجوع والعطش ونهبت الاموال التي كانت لهم بالقدس وبلغ ثمن القنطار الزيت -عشرة دراهم والرطل النحاس -نصف درهم وذم الناس------ المعظم فقال بعض اهل العلم في ذلك في رجب حلل الحميا واخرب القدس في المح------------------------------------------رم وقال القاضي مجد الدين محمد بن عبد الله الحنفي قاضي الطور في خراب القدس مررت علي القدس الشريف مسلما علي ما تبقي من ربوع كانجم ففاضت دموع العين مني صبابة علي ما مضي من عصرنا المتقدم وقد رام علج ان يعفي رسومه وشمر عن كفي لءيم مذمم فقلت له شلت يمينك خلها لمعتبر او ساءل او مسلم فلو كان يفدي بالنفوس فديته بنفسي وهذا الظن في كل مسلم	1324	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1345	true	-4551500612910618022	152	294	833	1593	1624	300	فشرعوا في هدم- السور في اول يوم من المحرم وضج الناس --------------وخرج النساء المخدرات والبنات والشيوخ والعجاءز والشباب الي الصخرة والاقصي فقطعوا شعورهم و-------------------------------------------خرجوا هاربين وتركوا امواله---------م وما شكوا ان الفرنج يصبحوهم فهرب بعضهم ---------------------الي مصر وبعضهم الي الكرك وبعضهم الي دمشق---------------------------------------------------------------- ومات خلق م-----ن الجوع والعطش ونهبت الاموال التي كانت لهم بالقدس وابيع--- القنطار الزيت بعشرة دراهم والرطل النحاس بنصف درهم وذم الناس الملك المعظم فقال بعضه--------م------- في رجب حلل المحرم واخرب القدس في المحرم واستخدم القبط والنصاري وبعد ذا وزر المكرم وقال------- مجد الدين------------------------ قاضي الطور-------------- مررت علي القدس الشريف مسلما علي ما تبقي من ربوع وانجم ففاضت دموع العين مني صبابة علي ما مضي من عصره- المتقدم وقد رام علج ان يعفي رسومه وشمر عن كفي لءيم مذمم فقلت له شلت يمينك خلها لمعتبر او ساءل او مسلم فلو كان يفدي بالنفوس فديته بنفسي وهذا الظن في كل مسلم	1345	13928799336853030	651	1140.0	524	981	66.36085510253906	106	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1322	false	2430387595452697652	202	300	1132	1663	1663	300	سماطا عظيما واحضر ملوك الفرنج والخيالة--- ووقف--------- المعظم والاشرف والملوك في خدمته وقام----- الحلي الشاعر رحمه الله تعالي فانشد هنيءا فان السعد راح مخلدا وقد انجز الرحمن بالنصر موعدا حبانا اله الخلق فتحا بدا لنا مبينا وانعاما وعزا مءبدا تهلل وجه الدهر بعد قطوبه واصبح وجه الشرك بالظلم اسودا ولما طغي البحر الخضم باهله الطغاة واضحي بالمراكب مزبدا اقام لهذا الدين من سل سيفه صقيلا كما سل الحسام مجردا فلم ينج الا كل شلو مجدل ثوي منهم او من تراه مقيدا ونادي لسان الكون في الارض رافعا عقيرته في الخافقين ومنشدا اعباد عيسي ان عيسي وحزبه وموسي جميعا-	1322	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1357	true	-417933167106803039	153	191	873	1089	1717	300	سماطا عظيما واحضر ملوك الفرنج وانعم عليهم ووقف في خدمته المعظم والاشرف وكان يوما مشهودا وقام راجح الح-----------------------لي فانشد قصيدة منه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ونادي لسان الكون في الارض رافعا عقيرته في الخافقين ومنشدا اعباد عيسي ان عيسي وحزبه وموسي جميعا	1357	13928799336853030	170	265.0	139	549	30.965391159057617	27	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1332	false	-1979797926583249375	44	134	243	726	1591	300	استولي بدر الدين لءلء علي الموصل واظهر ان الملك- محمود بن القاهر قد توفي وكان قد امر بخنقه وفيها بني الملك الكامل صاحب الترجمة دار الحديث الكاملية بالقاهرة في بين القصرين وجعل ابا الخطاب بن دحية شيخها وفيها قدم الملك مسعود اضسيس المشهور باقسيس علي ابيه الملك الكامل من اليمن طاءعا وعزمه اخذ الشام من عمه الملك المعظم عيسي وقدم لابيه اشياء عظيمة منها ماءتا خادم قال ابن الاثير وفيها عادت التتار من بلاد القبجاق ووصلت- الي الري وكان من سلم من اهلها قد عمروها فلم ي------شعروا الا بقدوم التتار	1332	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1370	true	1734547491563326643	211	247	1100	1288	1575	300	استولي بدر الدين لءلء علي الموصل وخنق ابن استاذه محمود بن القاهر وزعم انه مات وف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها عادت التتار من بلاد القفجاق ووصلوا الي الري وكان من سلم من اهلها قد تراجعوا اليها فما شعروا الا ب-----التتار	1370	13928799336853030	143	230.5	113	491	29.124237060546875	23	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1332	false	-1979797926583249375	205	283	1082	1498	1591	300	فارسل الي الكرج-------- يخطب الملكة لولده فامتنعوا وقالوا لا يملك----نا مسلم فقال لهم ان ابني يتنصر ويتزوجها فاجابوه فتنصر وتزوج بها واقام عندها حاكما في بلادهم فنعوذ بالله من الخذلان وكانت الملكة تهوي مملوكا فكان هذا الزوج يسمع عنها من القباءح اشياء ولا يمكنه الكلام لعجزه فدخل يوما فراها---- مع المملوك فانكر ذلك فقالت ان رضيت بذا والا انت اخبر بما افعله معك فقال انني لا ارضي بهذا فنقلته الي بلد اخر ووكلت به من يحفظه وحجرت عليه	1332	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1373	true	-3095986584620386909	109	167	580	898	1647	300	فارسل سلطان الروم اليها يخطبها لابن-----ه فامتنعوا وقالوا لا يحكم علينا مسلم فقال---- ان ابني يتنصر ويتزوجها فاجابوه فتنصر ابنه----- واقام معها وامر ونهي --------نعوذ بالله من الخذلان وكان----------------------------- الزوج يسمع عنها--- القباءح ويسكت وكانت تعشق مملوكا لها وراها يوما في الفراش مع المملوك فانكر ذلك فقالت ان رضيت---- والا انت اخبر ثم -----------------------------------نقلته الي قلعة--------------------- وحجرت عليه	1373	13928799336853030	230	309.5	184	432	53.24074172973633	31	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1337	false	-8551263116028800100	64	173	324	898	1546	300	والخانقاه-------- الي جانب مدرس----------------------ته وكانت وفاته بدمشق في شهر رجب------------------------------------ وفيها توفي الخليفة امير المءمنين الظاهر بامر الله ابو نصر محمد ابن الخليفة الناصر لدين الله ابي العباس احمد الهاشمي ال-----------------------------------------------------عباسي البغدادي ولي الخل-----------------------افة بعد وفاة ابيه في السنة الماضية فلم تطل مدته فيها ووقع له شداءد الي ان مات في شهر رجب وامه ام ولد وكانت خلافته تسعة اشهر واياما وكان مولده في المحرم سنة سبعين وخمسماءة وكان جميل الصورة------------------------------------------------------- ابيض مشربا بحمرة حلو الشماءل شديد القوي افضت الخلافة اليه وله اثنتان وخمسون سنة الا اشهرا فقيل له الا تنفسح فقال -قد فات الزرع فقيل له يبارك الله في عمرك فقال من فتح دكانا بعد العصر ايش يكسب	1337	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1384	true	-8922902611668361624	183	295	979	1576	1597	300	والخانقاه للصوفية الي جانب مدرسته ومصنعا اخر عند مدرسته وكان دينا وافر الحشمة روي عن الخشوعي ودفن بتربته الي جانب مدرسته وفيها--------------------------- الظاهر بامر الله ابو نصر محمد بن--------- الناصر لدين الله----------- احمد بن المستضء بامر الله الحسن بن المستنجد بالله يوسف بن المقتفي العباسي ولد سنة احدي وسبعين وخمسماءة وبويع بالخلافة بعد----- ابيه في العام الماضي وك-------------------------------------------------------------------انت خلافته تسعة اشهر ونصف-ا وكان دينا خيرا متواضعا حتي بالغ ابن الاثير وقال اظهر من العدل والاحسان ما اعاد به سنة العمرين وقال ابو شامة كان ابيض مشربا بحمرة حلو الشماءل شديد القوي قيل--------------------------------------------------- له الا تتفسح -قال لقد لقس الزرع فقيل--- يبارك الله في عمرك فقال من فتح دكانا بعد العصر ايش يكسب	1384	13928799336853030	286	383.5	227	772	37.046630859375	42	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1341	false	-2198262721698372149	28	70	143	362	1591	300	وفيها توفي اب-----و المعالي احمد ابن الخضر بن هبة الله بن طاوس الصوفي----------------------------------------------------------- في رمضان والمحدث محب--------------------------------- الدين احمد ابن تميم اللبل------------------------------------ي وا---------------------------------------------بو منصور احمد -----------بن يحيي بن----- الب--راج الصوفي الوكيل ف-------------------------------------------------------------------ي المحرم والعلام------------------ة ابو القاسم احمد بن يزيد القرطبي اخر من	1341	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1390	true	-355899150209393060	63	161	356	851	1582	300	وفيها ابن طاووس ابو المعالي احمد ب-ن الخضر بن هبة الله بن احمد الصوفي اخو هبة الله سمع من حمزة بن كروس وكان عريا من الفضيلة توفي في رمضان قاله في العبر وفيها احمد بن شيرويه بن شهردار الدي---لمي ابو مسلم الهمذاني روي عن جده ونصر بن المظفر البرمكي وابي الوقت السجزي وطاءفة وتوفي في شعبان وفيها ابو منصور ابن البراج احمد بن يحيي بن احمد البغدادي الصوفي راوي سنن النساءي عن ابي زرعة وسمع ايضا من ابن البطي وكان صالحا عابدا توفي في المحرم وفيها ابن بقي قاضي الجماعة ابو القاسم احمد بن يزيد -بن عبد الرحمن	1390	13928799336853030	159	155.0	122	500	31.799999237060547	22	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1343	false	3339259222281869494	237	263	1273	1400	1604	300	الرحمن بن عتيق بن عبد العزيز بن صيلا------- المءدب وعب-------------------------------------------------------د السلام بن عبد الرحمن ابن الامين علي بن علي بن سكينة وابو المعالي -----------------------------محمد بن احمد	1343	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1397	true	-3229257962173573834	171	214	910	1127	1589	300	الرحمن بن عتيق بن عبد العزيز بن صيلا الحربي المءدب روي عن ابي الوقت السجزي وغيره وتوفي في ربيع الاول وفيها عبد السلام بن عبد الرحمن -بن الامين علي بن علي بن سكينة علاء الدين الصوفي البغدادي سمع ابا الوقت ومحمد بن احمد	1397	13928799336853030	113	180.0	88	218	51.834861755371094	21	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1345	false	489678733598292440	132	207	710	1100	1598	300	الرضا محمد بن ابي الفتح المبارك ابن عبد الرحمن ابن عصية الحربي----------------------------- في المحرم وله ثلاث وثمانون سنة والعلامة زين الد-----------ين يحيي بن عبد المعطي بن عبد النور الزواوي النحوي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ذي القعدة بمصر امر النيل في هذه السنة الماء القديم ذراع واحدة ونصف اصبع مبلغ الزيادة ست عشرة ذراعا سواء السنة الرابعة عشرة من ولاية الملك الكامل محمد بن العادل ابي بكر بن ايوب علي مصر وهي سنة تسع وعشرين وستماءة فيها عاد- التتار	1345	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1401	true	-8974704702311991494	54	142	267	765	1620	300	الرضا محمد بن ابي الفتح المبارك -بن عبد الرحمن الكندي-- الحربي روي عن ابي الوقت وغيره وتوفي في المحرم وفيها ابن معطي النحوي الشيخ-- زين الدين ابو الحسين يحيي بن عبد المعطي بن عبد النور الزواوينسبة الي زواوة قبيلة كبيرة باعمال افريقيةالفقيه الحنفي ولد سنة اربع وستين وخمسماءة واقرا العربية مدة بمصر ودمشق وروي عن القاسم بن عساكر وغيره وهو اجل تلامذة الجزولي وانفرد بعلم العربية وصنف الالفية المشهورة وغيرها ومات في ذي القعدة بمصر وقبره قريب من تربة الامام الشافع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي سنة تسع وعشرين وستماءة فيها عاثت التتار	1401	13928799336853030	181	248.0	145	642	28.193145751953125	29	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1346	false	-4330487519334105665	8	68	43	330	1561	300	بعث اليه الملك المعظم عيسي صاحب دمشق يقول--- افت باباحة الانبذة وما يعمل من ماء الرمان ونحوه فقال---------------- لا افتح-------------- هذا الباب----- علي ابي حنيفة انما هي --------------------------------------رواية النوادر------- وقد صح عن ابي حنيفة انه -ما شربه- قط وحديث ابن مسعود لا يصح وكذا ما يروي عن عمر في اباحة شربه لا يثبت عنه فغضب المعظم واخرجه من مدرسة طرخان	1346	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1401	true	-8974704702311991494	229	285	1259	1543	1620	300	بعث اليه الملك المعظم--------------- يقول له افت باباحة الانبذة وما يعمل من---- الرمان وغيره فقال الشيخ شرف الدين لا افتح علي ابي حنيفة هذا الباب وانا علي مذهب محمد رضي الله عنهفي تحريمها وابو حنيفة لم تتواتر الرواية عنه في اباحتها وقد صح عن ابي حنيفة انه لم يشربها قط--------------------------------------------------------------------- فغضب المعظم واخرجه من مدرسة طرخان	1401	13928799336853030	170	225.0	134	372	45.69892501831055	28	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1346	false	-4330487519334105665	133	175	677	894	1561	300	الشيخ عمر بن عبد الملك الدينوري ب-----------قاسيون وابو حفص عمر-------------------------------------------------------------- بن كرم بن ابي ال--------حسن الدينوري------------ الحمامي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في رجب وله تسعون سنة وابو القاسم عيسي بن عب-------د العزيز بن عيس------------------------------ي المقرء بالاسكندرية و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحافظ معين الدين ابو بكر محمد بن عبد الغني بن	1346	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1404	true	3283331741870319712	65	193	337	1022	1635	300	الشيخ عمر بن عبد الملك الدينوري الزاهد نزيل قاسيون كان صاحب احوال ومجاهدات واتباع وهو والد جمال الدين خطيب كفر بطنا وفيها عمر بن كرم بن ابي الحسن ابو حفص الدينوري ثم البغدادي الحمامي ولد سنة تسع وثلاثين وخمسماءة وسمع من جده لامه عبد الوهاب الصابوني ونصر العكبري وابي الوقت السجزي واجاز له الكروخي وعمر بن احمد الصفار الفقيه وطاءفة انفرد عن ابي الوقت باجزاء وكان صالحا توفي في رجب وفيها ع--------------------يسي بن المحدث عبد العزيز بن عيسي اللخمي الشريشي ثم الاسكندراني المقرء سمع من السلفي وقرا القراءات علي ابي الطيب عبد المنعم بن الخلوف ثم ادعي انه قرا علي ابن خلف الداني وغيره فاتهم وصار من الضعفاء وفجعنا بنفسه توفي في سابع جمادي الاخرة قاله في العبر وفيها الحافظ الرحال ----ابو بكر محمد بن عبد الغني بن	1404	13928799336853030	153	209.0	120	709	21.579689025878906	26	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1355	false	4235085830253599881	182	217	945	1119	1552	300	احدي وثمانين سنة انتهي كلام ابي المظفر باختصار وقال ابن خلكان كان--------------------------------------- خاتمة الشعراء لم يات بعده مثله ولا كان في اواخر عصره من يقاس به ولم يكن شعره مع جودته مقصورا علي اسلوب واحد	1355	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1411	true	-4351376124961912592	228	268	1167	1378	1547	300	احدي وثمانون سنة اتهم بالزندقة قاله في العب--ر وقال ابن خلكان الكوفي الاصل الدمشقي المولد الشاعر المشهور خاتمة الشعراء لم يات بعده مثله ولا كان في اواخر عصره من يقاس به ولم يكن شعره مع جودته مقصورا علي اسلوب واحد	1411	13928799336853030	148	253.5	116	213	69.48356628417969	28	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1355	false	4235085830253599881	83	300	437	1552	1552	300	سلطاننا اعرج وكاتبه ذو عمش والوزير منحدب وصاحب الامر خلقه شرس وعارض الجيش داءه عجب والدولعي الخطيب معتكف وهو علي قشر بيضة يثب ولابن باقا وعظ يغر به الن-اس وعبد اللطيف محتسب ولما نفي كتب من الهند الي دمشق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعلا-م ابعدتم اخا ثقة لم يجترم ذنبا ولا سرقا انفوا المءذن من بلادكم ان كان ينفي كل من صدقا ولما عاد الي دمشق هجا الملك العادل ----------------------------------------------------------------------------------سيف الدين ابا بكر- بن ايوب بقوله ان ---سلطان-------------------------------نا الذي نرتجيه واسع المال ضيق الانفاق هو سيف كما يقال ولكن قاطع للرسوم والارزاق قال واستكتبه الملك المعظم وكان من اكبر سيءات المعظم ومات عن احدي وثمانين سنة انتهي كلام ابي المظفر باختصار وقال ابن خلكان كان خاتمة الشعراء لم يات بعده مثله ولا كان في اواخر عصره من يقاس به ولم يكن شعره مع جودته مقصورا علي اسلوب واحد ثم نعته باشياء الي ان قا-----------------------ل و------------------------لما ملك الملك العادل دمشق كتب اليه------------ قصيدته الراءية يستاذنه في الدخول اليها ويصف دمشق ويذكر ما قاساه في الغربة و-قد احسن فيها كل الاحسان واستعطفه كل ------الاستعطاف واولها ماذا علي طيف الاحبة لو سري وعليهم لو سامحوني في الكري ثم------- وصف------ دمشق وقال فارقتها لا عن رضا وهجرتها لا عن قلي ورحلت لا متخيرا اسعي لرزق في البلاد مشتت ومن العجاءب ان يكون مقترا واصون وجه مداءحي متقنعا واكف ذيل مطامعي متسترا ومنها يشكو الغربة---------- اشكو-	1355	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1412	true	1069806412424197769	11	228	58	1200	1574	300	سلطاننا اعرج وكاتبه ذو عمش والوزير منحدب وصاحب الامر خلقه شرس وناظر الجيش داءه عجب والدولعي الخطيب منعكف وهو علي قشر بيضة ثلب ولابن باقا وعظ يغر به الن اس وعبد اللطيف محتسب وحاكم المسلمين ليس له في غير غرمول جرجس ارب عيوب قوم لو انها جمعت في فلك ما سارت به الشهب ثم قال ابن خلكان وكان قد نفاه السلطان صلاح الدين من دمشق بسبب وقوعه في الناس فلما خرج منها عمل فعلا م ابعدتم اخا ثقة لم يجترم ذنبا ولا سرقا انفوا المءذن من بلادكم ان كان ينفي كل من صدقا وطاف البلاد من الشام والعراق والجزيرة واذربيجان وخراسان وغزنة وخوارزم وما وراء النهر ثم دخل الهند واليمنوملكها يومءذ سيف الاسلام طغتكين بن ايوب ------اخو السلطان صلاح الدينواقام بها مدة ثم رجع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي الحجاز والديار المصرية ثم قال ولما مات السلطان صلاح الدين وملك الملك العادل دمشق كتب الي الملك العادل قصيدته الراءية يستاذنه في الدخول اليها ويصف دمشق ويذكر ما قاساه في الغربة ولقد احسن فيها كل الاحسان واستعطفه بها ابلغ الاستعطاف واولها ماذا علي طيف الاحبة لو سري وعليهم لو سامحوني ب--الكري ومنها بعد وصف محاسن دمشق قوله فارقتها لا عن رضا وهجرتها لا عن قلي ورحلت لا متخيرا اسعي لرزق في البلاد مشتت ومن العجاءب ان يكون مقترا واصون وجه مداءحي متقنعا واكف ذيل مطامعي متسترا ومنها يشكو الغربة وما قاساه اشكو	1412	13928799336853030	685	1021.5	551	1478	46.346412658691406	123	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1356	false	-145729060318776949	0	51	0	261	1589	300	اليك نوي تمادي عمرها حتي حسبت اليوم منها اشهرا لا عيشتي تصفو ولا رسم الهوي يعفو ولا جفني يصافحه الكري اضحي عن الاحوي المريع محل-ا وابيت عن ورد النمير منفرا ومن العجاءب ان يقيل بظلكم كل الوري وابيت وحدي بالعرا ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لما وقف عليها------ العادل اذن له في الدخول الي دمشق فلما	1356	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1412	true	1069806412424197769	228	300	1200	1574	1574	300	اليك نوي تمادي عمرها حتي حسبت اليوم منها اشهرا لا عيشتي تصفو ولا رسم الهوي يعفو ولا جفني يصافحه الكري اضحي عن الاحوي المريع محلءا وابيت عن ورد النمير منفرا ومن العجاءب ان يقيل بظلكم كل الوري ونبذت وحدي بالعرا وهذه القصيدة من احسن الشعر وهي عندي خير من قصيدة ابن عمار الاندلسي التي اولها ادر الزجاجة فالنسيم قد انبري فلما وقف عليها الملك العادل اذن له في الدخول الي دمشق فلما-	1412	13928799336853030	257	489.0	207	375	68.53333282470703	47	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1348	false	1131207833805116097	233	292	1276	1588	1631	300	توفي الشيخ العارف المسلك الزاهد شهاب الدين ابو حفص وقيل ابو عبد الله عمر بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن عمويه القرشي التيمي البكري السهروردي الصوفي وذكر الذهبي وفاته في سنة اثنتين وثلاثين وهو الاشهر قلت ومولده في شهر رجب سنة تسع وثلاثين وخمسماءة بسهرورد وقدم بغداد وهو امرد ف----------------------------صحب عمه الشيخ ابا النجيب	1348	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1422	true	4233229204245855761	231	270	1189	1391	1563	300	-وش-----يخ العارف-----------------------ين ابو حفص و----ابو عبد الله عمر بن محمد بن عبد الله بن محمد---------------------------- التيمي البكر----------ي الصوفي الشافعي ولد -------------------------------------------------------------سنة تسع وثلاثين وخمسماءة بسهرورد وقدم بغداد فلحق بها هبة الله بن الشبلي فسمع منه وصحب عمه------ ابا النجيب	1422	13928799336853030	153	223.0	122	340	45.0	21	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1353	false	4100927814039848431	72	173	323	857	1529	300	عيسي بن سنجر بن بهرام بن جبريل -بن خمارت-----------كين الشيخ الامام الاديب البارع حسام الدين ابو يحيي وقيل ابو الفضل الاربلي المعروف بالحاجري الشاعر المشهور كان---------------- جنديا من اولاد الاتراك وكان اديبا فاضلا ظريفا فصيحا وله ديوان شعر مشهور يغلب علي شعره الرقة والانسجام قال ابن خلكان رحمه الله و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان صاحبي وانشدني كثيرا من شعره فمن ذلك و----هو معني جيد في نهاية الجودة ما زال يحلف لي بكل الية ا--لا يزال مدي الزمان مصاحبي لما جفا نزل العذار بخده فتعجبوا لسواد وجه الكاذب قال وانشدني لنفسه ايضا لك خال من فوق عر-ش شقيق قد استوي بعث الصدغ مرسلا يامر الناس بالهوي	1353	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1425	true	-3888201516372044952	19	130	97	661	1482	300	عيسي بن سنجر بن بهرام بن جبريل ابن خمارتكين بن طاشتكين-------------------------------------------------------------- الاربلي المعروف بالحاجري الملقب حسام الدين قال ابن خلكان هو جندي ومن اولاد الاجناد -----------------------------وله ديوان شعر ت------غلب علي----ه الرقة وفيه معان جيدة وهو مشتمل علي الشعر والدوبيت والمواليا ولقد احسن في الكل مع انه قل من يجيد في مجموع الثلاثة وله ايضا كان وكان واتفقت له فيه مقاصد حسان وكان صاحبي وانشدني كثيرا من شعره فمن ذلك قولهوهو معني جيد---------------- ما زال يحلف لي بكل الية ان لا يزال مدي الزمان مصاحبي لما جفا نزل العذار بخده فتعجبوا لسواد وجه الكاذب---- وانشدني لنفسه ايضا لك خال من فوق عر ش شقيق قد استوي بعث الصدغ مرسلا يامر الناس بالهوي	1425	13928799336853030	362	594.0	289	685	52.84671401977539	60	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1358	false	9184074307798663870	115	159	581	808	1534	300	في شهر ربيع الاخر عن تسع وثمانين سنة و-----الملك العزيز----------- محمد ابن الملك الظاهر غازي بن صلاح الدين يوسف صاحب حلب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بها في شهر ربيع الاول ومحتسب دمشق الفخر محمود بن عبد اللطيف وابو الحسن مرتضي ابن ابي الجود حاتم بن المسلم الحارثي المصري	1358	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1436	true	1961336560977517542	74	144	388	765	1629	300	----في ربيع ا-------------------لاخر وفيها الملك العزيز غياث الدين محمد -بن الملك الظاهر غازي بن صلاح الدين----- صاحب حلب وسبط الملك العادل ولوه السلطنة بعد ابيه وله اربع سنين من اجل والدته الصاحبة وهي كانت الكل وكان الاتابك طغريل يسوس الامور وكان العزيز حسن الصورة عفيفا توفي في هذه السنة ودفن بالقلعة واقيم بعده ابنه الملك الناصر يوسف وهو طفل ايضا وفيها---------------------------------------------------------------------- مرتضي ابن ابي الجود حاتم بن المسلم الحارثي الحوفي	1436	13928799336853030	119	43.5	94	476	25.0	19	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1316	false	7693534019218874941	0	118	0	620	1599	300	سلطانا عظيم القدر جميل الذكر محبا للعلماء متمسكا بالسن--------ة حسن الاعتقاد معاشرا لارباب الفضاءل حازما في اموره لا يضع الشء الا في مواضعه من غير اسراف ولا اقتار وكان يبيت عنده كل ليلة جمعة جماعة من الفضلاء -يشاركهم في مباحث--هم ويسالهم عن المواضع المشكلة في كل فن وهو معهم كواحد منهم وكان رحمه الله يعجبه هذان البيتان وينشدهما كثيرا وهما ما كنت من قبل ملك قلبي تصد عن مدنف حزين وانما قد طمعت لما حللت في موضع حصين قال قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولما مات اخوه الملك المعظم عيسي صاحب الشام وقام ابنه الملك الناصر صلاح الدين دواد مقامه خرج الملك الكامل من الديار المصرية قاصدا -اخذ دمشق منه وجاءه اخوه الملك الاشرف مظفر الدين موسي واجتمعا علي اخذ دمشق بعد	1316	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1439	true	-7084299134478579956	152	300	822	1598	1598	300	سلطانا عظيم القدر جميل الذكر محبا للعلماء متمسكا بالسنة النبوية حسن الاعتقاد معاشرا لارباب الفضاءل حازما في اموره لا يضع الشء الا في مو-ضعه من غير اسراف ولا اقتار وكان يبيت عنده كل ليلة جمعة جماعة من الفضلاء ويشاركهم في مباحثاتهم ويسالهم عن المواضع المشكلة من كل فن وهو معهم كواحد منهم وكان---------- يعجبه هذان البيتان وينشدهما كثيرا وهما ما كنت من قبل ملك قلبي تصد عن مدنف حزين وانما قد طمعت لما حللت في موضع حصين وبني بالقاهرة دار حديث ورتب لها وقفا جيدا وقد بني علي قبر الامام الشافعي رضي الله عنه قبة عظيمة ودفن امه عنده واجري اليها من ماء النيل ومدده بعيد وغرم علي ذلك جملة عظيمة ولما مات اخوه الملك المعظم----- صاحب الشام وقام ولده الملك الناصر صلاح الدين داود مقامه خرج الملك الكامل من الديار المصرية قاصدا لاخذ دمشق منه وجاء- اخوه الملك الاشرف مظفر الدين موسي فاجتمعا علي اخذ دمشق بعد-	1439	13928799336853030	587	1090.5	474	794	73.92947387695312	100	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1316	false	7693534019218874941	118	193	620	1028	1599	300	فصول---- يطول شرحها وملك الكامل دمشق في اول شعبان سنة ست وعشرين وستماءة وكان يوم الاثنين فلما ملكها دفعها لاخيه الملك الاشرف واخذ عوضها من بلاد الاشرف حران والرها وسروج والرقة وراس العين وتوجه اليها بنفسه في تاسع شهر رمضان من السنة قال ابن خلكان واجتزت بحران في شوال سنة ست وعشرين وستماءة والملك الكامل مقيم به- بعساكر الديار المصرية وجلال الدين خوارزم شاه يوم ذاك محاصر لخلاط وكانت لاخيه الملك الاشرف ثم رجع الي	1316	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1440	true	519710637668372071	0	71	0	380	1630	300	فصول جرت يطول شرحها وملك------- دمشق في اول شعبان سنة ست وعشرين وستماءة وكان يوم الاثنين فلما ملكها دفعها لاخيه الملك الاشرف واخذ عوضها من بلاد الشرق- حران والرها وسروج والرقة وراس --عين وتوجه اليها بنفسه في تاسع شهر رمضان من السنة-------------- واجتزت بحران في شوال سنة ست وعشرين-------- والملك العادل مقيم بها بعساكر الديار المصرية وجلال الدين خوارزم شاه يوم ذاك يحاصر -خلاط وكانت لاخيه الملك الاشرف ثم قال ابن	1440	13928799336853030	364	670.5	294	413	88.13558959960938	59	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1317	false	335724853566691955	129	300	694	1633	1633	300	سنة ست وعشرين وستماءة وكان مولد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه في ---------------------------------------------سنة سبع وتسعين وخمسماءة واظنه اكبر اولاد الكامل والله اعل-----------------------------------------------------------------------م قال ابن خلكان واتسعت المملكة للملك الكامل ولقد حكي لي من حضر الخطبة يوم الجمعة بمكة انه ------------لما وصل الخطيب الي الدعاء للملك الكامل قال سلطان مكة وعبيدها واليمن وزبيدها ومصر وصعيدها والشام وصناديدها والجزيرة ووليدها سلطان القبلتين ورب العلامتين وخادم الحرمين الشريفين الملك الكامل ابو المعالي------------------ ناصر الدين محمد خليل امير المءمنين قال ولقد رايته بدمشق سنة ثلاث وثلاثين وستماءة عند رجوعه من بلاد المشرق واستنقاذه اياها من الامير علاء الدين كيقباد بن كيخسرو بن قليج ارسلان بن مسعود بن قليج ارسلان بن سليمان بن قتلمش بن اسراءيل بن سلجوق بن دقماق السلجوقي صاحب الروم وهي وقعة مشهورة يطول شرحها وفي خدمته يومءذ بضعة عشر ملكا منهم اخوه الملك الاشرف ولم يزل في علو شانه وعظيم سلطانه الي ان مرض بعد اخذه دمشق ولم يركب وكان ينشد في مرضه كثيرا يا خليلي خبراني بصدق كيف طعم الكري فاني نسيته ولم يزل كذلك الي ان توفي يوم الاربعاء بعد العصر ودفن بالقلعة بمدينة دمشق-	1317	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1440	true	519710637668372071	9	190	43	1040	1630	300	سنة ست وعشرين وستماءة وكان يوم الاثنين فلما ملكها دفعها لاخيه الملك الاشرف واخذ عوضها من بلاد الشرق حران والرها وسروج والرقة وراس عين وتوجه اليها بنفسه في تاسع شهر رمضان من السنة واجتزت بحران في شوال سنة س-ت وعشرين والملك العادل مقيم بها بعساكر الديار المصرية وجلال الدين خوارزم شاه يوم ذاك يحاصر خلاط وكانت لاخيه الملك الاشرف ثم قال ابن خلكان خطب له---------------------------------------------------------- بمكةشرفها الله تعاليفلما وصل الخطيب الي الدعاء للملك الكامل قال صاحب- مكة وعبيدها واليمن وزبيدها ومصر وصعيدها والشام وصناديدها والجزيرة ووليدها سلطان القبلتين ورب العلامتين وخادم الحرمين الشريفين------------- ابو المعالي محمد الملك الكامل ناصر الدين -----خليل امير المءمنين و----لقد رايته بدمشق سنة ثلاث وثلاثين وستماءة عند رجوعه من بلاد ال-شرق واستنقاذه اياها من يد---- علاء الدين كيقباد ب-------------------------------------------------------------------------------ن سلجوق ص------------------احب الروم وهي وقع-------ة يطول شرحها وفي خدمته------ بضعة عشر ملكا منهم اخوه الملك الاشرف ولم يزل في علو شانه وعظ-م سلطانه الي ان مرض بعد اخذه دمشق ولم يركب وكان ينشد في مرضه كثيرا يا خليلي خبراني بصدق كيف طعم الكري فاني علي-ل ولم يزل كذلك الي ان توفي يوم الاربعاء بعد العصر ودفن ب--قلع-------ة دمشق	1440	13928799336853030	666	1095.0	541	1205	55.269710540771484	107	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1318	false	8525170564806531529	0	65	0	348	1608	300	يوم الخميس الثاني والعشرين من رجب سنة خمس وثلاثين وستماءة وانا بدمشق يومءذ وحضرت الصيحة يوم السبت في جامع دمشق لانهم اخفوا موته الي وقت صلاة الجمعة فلما دنت الصلاة قام بعض الدعاة علي العريش الذي بين يدي المنبر وترحم علي الملك الكامل ودعا لولده الملك العادل صاحب مصر وكنت حاضرا في ذلك الوقت- فضج الناس ضجة واحدة وكانوا قد احسوا بذلك لكنهم لم يتحققوا	1318	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1440	true	519710637668372071	190	251	1040	1365	1630	300	يوم الخميس الثاني والعشرين من رجب وكنت------------------------ بدمشق يومءذ وحضرت الصبحة يوم السبت في جامع دمشق لانهم اخفوا موته الي وقت صلاة الجمعة فلما دنت الصلاة قام بعض الدعاة علي العريش الذي بين يدي المنبر وترحم علي الملك الكامل ودعا لولده الملك العادل صاحب مصر وكنت حاضرا في ذلك الموضع فضج الناس ضجة واحدة وكانوا قد احسوا بذلك لكنهم لم يتحققوا	1440	13928799336853030	316	616.0	255	349	90.5444107055664	58	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1360	false	-129294782165247826	201	227	991	1126	1517	300	الدين محمد بن ابي الفضل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولعي في جمادي الاولي ودفن بمدرسته------------ بجيرون وله ثمانون سنة ونجم الدين----------- مكرم بن محمد بن حمزة بن ابي الصقر-- القرشي	1360	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1441	true	-1272115927672937925	179	276	961	1467	1593	300	الدين محمد بن ابي الفضل بن زيد بن ياسين ابو عبد الله التغلبي الشافعي ولد بالدولعية في جمادي الاخرة سنة خمس وخمسين وخمسماءة وتفقه علي عمه ضياء الدين الدولعي خطيب دمشق ايضا وسمع منه ومن جماعة منهم ابن صدقة الحراني وولي الخطابة بعد عمه وطالت مدته في المنصب وولي تدريس الغزالية مدة وكان له ناموس وسمت حسن يفخم كلامه قال ابو شامة وكان المعظم قد منعه من الفتوي مدة ولم يحج لحرصه علي المنصب مات في جمادي الاولي ودفن بمدرسته التي انشاها بجيرون وفيها ----------نجم الدين ابو المفضل مكرم بن محمد بن حمزة بن محمد المسند القرشي	1441	13928799336853030	107	156.0	85	516	20.736434936523438	19	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1360	false	-129294782165247826	144	190	715	931	1517	300	محمد بن مسعود بن بهروز--------- الطبيب في شهر----------------------------------------------------------- رمضان وقد نيف علي التسعين وهو اخر من حدث ببغداد عن ابي الوقت وشرف الدين محمد بن نصر المقدس------------------------------ي ا----بن اخي الشيخ ابي البيان ------------------------------------------------------------------------------في رجب و-------------------------القاضي شمس الدين ابو نصر محمد بن هبة الله -بن محمد ابن	1360	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1441	true	-1272115927672937925	0	74	0	380	1593	300	محمد بن مسعود بن بهروز البغدادي الطبيب سمعه خاله من ابي الوقت السجزي وتفرد بالرواية بالسماع منه وتوفي في رمضان وقد جاوز--- التسعين وفيها ------------------------------شرف الدين محمد بن نصر بن عبد الرحمن بن محفوظ القرشي الدمشقي ابن ابن اخي الشيخ ابي البيان كان اديبا شاعرا صالحا زاهدا ولي مشيخة رباط ابي البيان وروي عن ابن عساكر وتوفي في رجب وفيها ابو نصر بن الشيرازي القاضي شمس الدين محمد-------- بن هبة الله ابن محمد -بن	1441	13928799336853030	150	189.5	116	422	35.54502487182617	26	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1369	false	7343060033314708046	206	267	1112	1421	1599	300	اسعد بن المسلم بن مكي بن علان القيسي------------- في رجب وله ست وتسعون سنة والمحدث---------------------------------------------------------------------------------------------- بدل بن ابي المعمر----------- التبريزي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في جمادي الاولي واب-----و الفضل جعفر بن علي بن هبة الله الهمذاني الما------------لكي المقرء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في صفر وله -------تسعون سنة والعلامة------ جمال الدين ابو القاسم عبد الرحمن بن عبد المجيد بن اسماعيل بن عثمان بن يوسف بن حسين بن حفص ال---صفراوي------- المالكي	1369	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1446	true	7381909065231542502	78	243	437	1327	1630	300	اسعد بن المسلم بن مكي بن علان القيسي الدمشقي توفي في رجب عن -ست وتسعين سنة روي عن ابن عساكر وابي الفهم بن ابي العجاءز وكان من كبار العدول وهو اسن من اخيه السديد وفيها ابو الخير بدل بن ابي المعمر بن اسماعيل التبريزي المحدث الحافظ الثقة الرحال ولد بعد الخمسين وخمسماءة وسمع من ابي سعد بن ابي عصرون وجماعة ورحل فاكثر عن اللبان والصيدلاني وسمع بنيسابور ومصر والعراق وكتب وتعب وخرج وولي مشيخة دار الحديث باربل فلما اخذتها التتار قدم حلب وبها توفي في جمادي الاولي وفيها ابو الفضل جعفر بن علي بن هبة الله الهمداني الاسكندراني المالكي المقرء الاستاذ المحدث ولد سنة ست واربعين وخمسماءة وقرا القراءات علي عبد الرحمن بن خلف صاحب ابن الفحام واكثر عن السلفي وطاءفة وكتب الكثير وحصل وتصدر للاقراء ثم رحل في اخر عمره فروي الكثير بالقاهرة ودمشق وبها توفي في صفر وقد جاوز التسعين وفيها ابن الصفراوي جمال الدين ابو القاسم عبد الرحمن بن عبد المجيد بن اسماعيل بن عثمان بن يوسف --------بن حفص الاسكندراني الفقيه المالكي	1446	13928799336853030	266	398.5	209	899	29.58843231201172	46	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1370	false	-7904430933197884689	35	98	180	518	1602	300	بحماة في رمضان وله ستون سنة والعلامة------------------------------- جمال الدين----------------------------------- محمود بن احمد بن عبد السيد البخاري الحصيري شيخ الحنف-------------------------ية بدمشق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في صفر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله تسعون سنة امر النيل في هذه السنة الماء القديم اربع اذرع وعشرون اصبعا مبلغ الزيادة ست عشرة ذراعا واحدي عشرة اصبعا السنة الثانية من ولاية الملك العادل الصغير ابن الملك الكامل علي مصر وهي سنة سبع وثلاثين وستماءة فيها خلع	1370	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1448	true	1561057735718322654	150	242	835	1352	1682	300	بحماة في رمضان وله ستون سنة وهو والد الشيخ علم الدين البرزالي وفيها جمال الدين بن الحصيري شيخ الحنفية ابو المحامد محمود بن احمد بن عبد السيد البخاري روي صحيح مسلم عن اصحاب الفراوي ودرس بالنورية بدمشق خمسا وعشرين سنة وصنف الكتب الحسان منها شرح الجامع الكبير وكان من العلماء العاملين كثير الصدقة غزير الدمعة انتهت اليه رءاسة اصحاب ابي حنيفة توفي في صفر بدمشق ودفن بمقابر الصوفية وفيها العلامة الحافظ يوسف بن عمر بن صقيرويقال بالسين ايضاالواسطي كان من الحفاظ الاعيان قاله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ناصر الدين --------------سنة سبع وثلاثين وستماءة فيها هجم	1448	13928799336853030	130	17.5	102	690	18.840579986572266	23	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1388	false	276583295531476133	76	123	432	672	1606	300	كان يتهم في دينه لكون العلوم العقلية غالبة عليه وعمل فيه العماد المغربي وهو عمر بن عبد النور الصنهاجي النحوي هجوا رحمه الله تعالي اجدك ان قد جاد بعد التعبس غزال بوصل لي واصبح مءنسي وعاطيته صهباء من فيه مزجها كرقة شعري او كدين ابن يونس وكان	1388	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1470	true	2950974910446250557	70	96	394	528	1656	300	كان يتهم في دينه لكون العلوم العقلية غالبة عليه كما قال- العماد المغربي فيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعاطيته صهباء من فيه مزجها كرقة شعري او كدين ابن يونس وقال	1470	13928799336853030	122	218.5	97	240	50.83333206176758	22	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1389	false	-5718247073757705645	163	259	875	1427	1639	300	المستنصر بالله ابو جعفر منصور ابن الخليفة الظاهر بامر الله محمد ابن الخليفة الناصر لدين الله ابي العباس احمد ابن الخليفة المستضء بامر الله حسن ابن الخليفة المستنجد بالله يوسف ال-----------عباسي الهاشمي البغدادي مولده في سنة ثمان وثمانين وخمسماءة ببغداد وامه ام ولد تركية بويع بالخلافة بعد موت ابيه الظاهر بامر الله في شهر رجب سنة ثلاث وعشرين وستماءة ولما ولي الخلافة نشر العدل في الرعايا وبذل الانصاف وقرب اهل العلم والدين وبني المساجد والربط والمدارس واقام منار الدين وقمع المتمردة ونشر السنن وكف الفتن وكان ابيض اشقر الشعر ضخما قصيرا وخطه الشيب فخضب بالحناء ثم	1389	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1472	true	5537238307211505871	171	219	909	1173	1637	300	المستنصر بالله ابو جعفر منصور -بن-------- الظاهر بامر الله محمد بن--------- الناصر--------------------- احمد -بن ا--------لمستضء---------- حسن -بن ال--------مستنجد------ يوسف بن المقتفي العباسي ولد س----------------------نة ثمان وثمانين وخمسماءة وهو ابن----------- تركية واستخلف في---------------------------------------- رجب سنة ثلاث وعشرين وستماءة فحمدت سيرته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان----- اشق------ر ضخما قصيرا وخطه الشيب فخضب بالحناء ثم	1472	13928799336853030	220	274.5	178	563	39.076377868652344	28	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1390	false	-5921639444255053814	69	100	383	546	1646	300	في شوال وله اربع وثمانون سنة واب----------------------و الكرم محمد بن عبد الواحد بن ا--------حمد---------------- المتوكلي المعروف بابن شفنين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في رجب وله احدي وتسعون سنة و---------------------المستنصر بالله ابو جعفر منصور بن الظاهر	1390	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1472	true	5537238307211505871	112	178	606	949	1637	300	في شوال عن- اربع وثمانين سنة وفيها ابن شفنين الشريف ابو الكرم محمد بن عبد الواحد بن احمد بن احمد الهاشمي العباسي المتوكلي مسند العراق اجاز له ابو بكر بن الزاغوني ونصر بن نصر العكبري وابو الوقت السجزي ومحمد بن عبيد الله الرطبي وسمع من يحيي بن السدنك وتوفي في رجب وله احدي وتسعون سنة وكان سريا نبيلا وفيها المستنصر بالله ابو جعفر منصور بن الظاهر	1472	13928799336853030	140	214.5	111	344	40.69767379760742	24	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1392	false	4078954566068697447	94	133	477	675	1558	300	الوفاء عبد الملك بن عبد الحق بن عبد الوهاب بن عبد الواحد ابن الحنبلي وام الفضل كريمة بنت عبد الوهاب القرشية---------------------------------------------------------------------------------------- في جمادي الاخرة والعدل---------------- ابو المكارم عبد الواحد بن عبد الرحمن بن عبد الواحد بن محمد بن هلال	1392	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1475	true	-3360945935319392850	58	115	318	619	1586	300	الوفاء عبد الملك بن عبد الحق بن عبد الوهاب بن عبد الواحد ب-ن الحنبلي ولد سنة خمس وخمسين وخمسماءة وسمع بالاسكندرية من السلفي وبمكة من المبارك بن الطباخ وبدمشق من ابي الحسين بن الموازيني وحدث وتوفي في جمادي الاخرة ودفن بجبل قاسيون وفيها ابو المكارم عبد الواحد بن عبد الرحمن بن عبد الواحد بن محمد بن هلال	1475	13928799336853030	157	258.0	123	302	51.98675537109375	30	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1393	false	-6745374747602450065	48	132	246	682	1567	300	ابو المظفر--- في تاريخه قيل انه كان فاسد العقيدة دهريا مستهترا بامور الشريعة يخرج الي الجمعة سكران و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كذلك كان يجلس في مجلس الحكم وكانت داره مثل الحانات قبض عليه امين الدولة وبعث به في الليل الي بعلبك وصودر هناك وبا------------------------------ع املاكه وبعد ذلك جاءه داود النصراني سيف النقمة فقال قد امرنا بحملك الي بعلبك فايقن بالهلاك فقال دعون----ي اصلي ركعتين فقال له داود صل فقام يصلي فاطال فرفسه داود من راس شقيف مطل علي نهر ابراهيم فوقع فما وصل الي الماء الا وقد تقطع	1393	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1478	true	-6777324565998794850	34	122	202	656	1604	300	ابن قاضي شهبة في تاريخ الاسلام -كان فاسد العقيدة دهريا مستهزءا بامور الشريعة يخرج الي الجمعة سكران واذا سمع بصاحب مال جهز من يدعي عليه بمبلغ من المال فاذا انكر اخرج عليه حجة بالمبلغ وعنده شهود زور اعدهم لذلك وحمل القاضي الرفيع الي بعلبك علي بغل بغير اكاف ثم -------------------------------------------------------------------------بعث به الي مغارة في جبل لبنان من ناحية الساحل وارسل اليه شاهدا عدل ببيع املاكه واوقف علي راس القلع------------------ة ف--------------------------------------------قال دعوني حتي اصلي ركعتين فصلي و---------------------اطال فرفسه داود سياف النقمة-------------------- فوقع فما وصل الي الماء الا وقد تقطع	1478	13928799336853030	184	139.5	146	631	29.160062789916992	25	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1426	false	-3329636241739503892	248	300	1281	1558	1558	300	شعره مشهور ومن شعره ال---------------قصيدة المشهورة هي رامة فخذوا يمين الوادي وذروا السيوف تقر-في الاغماد وحذار من لحظات اعين عينها فلكم صرعن بها من الاساد من كان منكم واثقا بفءاده فهناك ما انا واثق بفءادي يا صاحبي ولي بجرعاء الحمي قلب اسير ما-له من فادي سلبته مني يوم بانوا مقلة مكحولة اجفانها-	1426	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1507	true	-6169668718530817129	132	190	696	988	1535	300	شعر انشدني اكثره فمن ذلك قوله في اول قصيدة طويل---ة هي رامة فخذوا يمين الوادي وذروا السيوف تقر في الاغماد وحذار من لحظات اعين عينها فلكم صرعن بها من الاساد من كان منكم واثقا بفءاده فهناك ما انا واثق بفءادي يا صاحبي ولي بجرعاء الحمي قلب اسير ما له من فادي سلبته مني يوم بانوا مقلة مكحولة اجفانها	1507	13928799336853030	253	461.0	205	295	85.76271057128906	50	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1427	false	235718970577831359	0	59	0	296	1537	300	بسواد وبحي من انا في هواه ميت عين علي العشاق بالمرصاد واغن مسكي اللمي معسوله لولا الرقيب بلغت منه مرادي كيف السبيل الي وصال محجب ما بين بيض ظبا وسمر صعاد في بيت شعر نازل من شعره فالحسن منه عاكف في بادي حرسوا مهفهف قده بمثقف فتشابه المياس بالمياد قالت لنا الف العذار بخده في ميم مبسمه شفاء الصادي	1427	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1507	true	-6169668718530817129	190	249	988	1284	1535	300	بسواد وبحي من انا في هواه ميت عين علي العشاق بالمرصاد واغن مسكي اللمي معسوله لولا الرقيب بلغت منه مرادي كيف السبيل الي وصال محجب ما بين بيض ظبا وسمر صعاد في بيت شعر نازل من شعره فالحسن منه عاكف في بادي حرسوا مهفهف قده بمثقف فتشابه المياس بالمياد قالت لنا الف العذار بخده في ميم مبسمه شفاء الصادي	1507	13928799336853030	296	592.0	237	296	100.0	59	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1427	false	235718970577831359	204	246	1017	1245	1537	300	وله بيتان ضمنهما بيت المتنبي الذي هو اول قصيدته وهو تذكرت ما بين العذيب وبارق مجر عوالينا ومجري السوابق فقال ابن مطروح مضمنا اذا ما ساقاني ريقه وهو باسم تذكرت ما بين العذيب وبارق ويذكرني من قده ومدامعي مجر عوالينا ومجري السوابق	1427	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1508	true	-7894969861036337296	21	48	103	251	1613	300	وله بيتان ضمنهما بيت المتنبي واحسن فيهما وهم-------------------------------------------------------------------------------ا اذا ما س-قاني ريقه وهو باسم تذكرت ما بين العذيب وبارق ويذكرني من قده ومدامعي مجر عوالينا ومجري السوابق	1508	13928799336853030	134	239.5	108	228	58.77193069458008	23	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1432	false	-8987209355435402796	43	101	259	563	1551	300	وفيها توفي الامير مجاهد الدين ابراهيم بن اونبا بن عبد الله الصوابي ناءب دمشق وليها بعد حسام الدين بن ابي ع-------------لي وكان في اول امره امير جاندار المك الصالح نجم الدين ايوب وكان اميرا كبيرا عاقلا فاضلا شاعرا ومن شعره رحمه الله تعالي اشبهك الغصن في خصال القد واللين والتثني لكن تجنيك ما حكاه الغصن يجني وانت تجني	1432	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1521	true	-8156783372833969088	157	194	852	1060	1615	300	وفيها----- الامير مجاهد الدين ابراهيم بن ادنبا الذي بني الخانقاه المجاهدية بدمشق------------------------ علي الشرف القبلي وكان والي دمشق---------------------------------------------------------- عاقلا فاضل------ا ومن نظمه---------------- اشبهك الغصن في خصال القد واللين والتثني لكن تجنيك ما حكاه الغصن يجني وانت تجني	1521	13928799336853030	150	225.5	120	317	47.31861114501953	23	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1441	false	-7859610808964299158	127	295	702	1594	1621	300	واخر جمعة خطب ---------------الخطيب ببغداد كانت الخطبة الحمد لله الذي هدم بالموت مشيد الاعمار وحكم بالفناء علي اهل هذه الدار الي ان قال اللهم اجرنا في مصيبتنا التي لم يصب الاسلام واهله بمثلها وانا لله وانا اليه راجعون ثم عمل الشعراء والعلماء قصاءد في مراثي بغداد واهلها وعمل الشيخ تقي الدين اسماعيل بن ابراهيم بن ابي اليسر شاكر بن عبد الله التنوخي قصيدته المشهورة وهي لساءل الدمع عن بغداد اخبار فما وقوفك والاحباب قد ساروا يا زاءرين الي الزوراء لا تفدوا فما بذاك الحمي والدار ديار تاج الخلافة والربع الذي شرفت به المعالم قد عفاه اقفار اضحي لعطف البلي في ربعه اثر وللدموع علي الاثار اثار يا نار قلبي من نار لحرب وغي شبت عليه ووافي الربع اعصار علا الصليب علي اعلي منابرها وقام بالامر من يحويه زنار ومنها ------------------------------------------------وكم بدور علي البدرية انخسفت ولم يعد لبدور منه ابدار وكم ذخاءر اضحت وهي شاءعة من النهاب وقد حازته كفار وكم حدود اقيمت من سيوفهم علي الرقاب وحطت فيه اوزار ناديت والسبي مهتوك يجرهم الي السفاح من الاعداء دعار	1441	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1527	true	-6860536654116450022	142	287	794	1543	1611	300	-اخر خطبة خطبت ببغداد ان قال الخطيب في اولها ----------الحمد لله الذي هدم بالموت مشيد الاعمار وحكم بالفناء علي اهل هذه الدار وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تقي الدين ب-------------------ن ابي اليسر------------------------- قصيدته في بغداد وهي لساءل الدمع عن بغداد اخبار فما وقوفك والاحباب قد ساروا يا زاءرين الي الزوراء لا تفدوا فما بذاك الحمي والدار ديار تاج الخلافة والربع الذي شرفت به المعالم قد عفاه اقفار اضحي لعصف البلي في ربعه اثر وللدموع علي الاثار اثار يا نار قلبي من نار لحرب وغي شبت عليه ووافي الربع اعصار علا الصليب علي اعلي منابرها وقام بالامر من يحويه زنار وكم حريم سبته الترك غاصبة وكان من دون ذاك الستر استار وكم بدور علي البدرية انخسفت ولم يعد لبدور منه ابدار وكم ذخاءر اضحت وهي شاءعة من النهاب وقد حازته كفار وكم حدود اقيمت من سيوفهم علي الرقاب وحطت فيه اوزار ناديت والسبي مهتوك تجرهم الي السفاح من الاعداء دعار	1527	13928799336853030	653	1221.0	526	955	68.37696075439453	118	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1465	false	9082518473443668958	96	223	500	1135	1523	300	خشداشي كنت انا واياه عند الهيجاوي من امراء مصر ونحن صبيان وكان عليه قمل كثير فكنت اسرح راسه علي انني كلما اخذت منه قملة اخذت منه فلسا او -صفعته ث--------------------م قلت في غضون ذلك والله ما اشتهي الا ان الله يرزقني امرة خمسين فارسا فقال لي طيب قلبك انا اعطيك امرة خمسين فارسا فصفعته وقلت ا-----نت تعطيني امرة خمسين قال نعم فصفعته فقال لي والك علة ايش يلزم لك الا امرة خمسين فارسا انا والله اعطيك قلت ويلك ----كيف تعطيني قال انا املك الديار المصرية واكسر التتار واعطيك الذي طلبت -قلت ويلك انت مجنون انت بقملك تملك الديار المصرية قال نعم رايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام وقال لي انت تملك الديار المصرية وتكسر التتار وق-----ول النبي صلي الله عليه وسلم حق لا شك فيه	1465	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1546	true	2943367653684373426	47	152	251	783	1584	300	خشداشي-------------- عند الهيجاوي------------------------ وكان عليه قمل كثير فكنت اسرحه و------------كلما قتلت---- قملة اخذ -منه فلسا او اصفعه فبينا انا اسرحه ذات يو------------م قلت والله--- اش-------------------تهي امرة خمسين فقال------ لي طيب قلبك انا اعطيك امرة خمسين فصف------عته وقلت ويلك انت تعطيني امرة خمسين قال نعم فصفعته فقال لي--------- ايش يلزم لك الا امرة خمسين وان-----ا والله اعطيك ذلك فقلت له وكيف ذلك ---قال انا املك الديار المصرية واكسر التتار واعطيك الذي طلبت فقلت له --انت مجنون---- بقملك تملك الديار المصرية قال نعم رايت النبي-صلي الله عليه وسلم-في ال-نوم فقال لي انت تملك مصر----------- وتكسر التتار وقول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حق لا شك فيه	1546	13928799336853030	453	731.5	360	671	67.51117706298828	66	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1532	false	5657875617240062748	2	34	11	167	1569	300	اما والله لو شقت قلوب ليعلم ما بها من فرط حبي لارضاك الذي لك في فءادي وارضاني رضاك بشق قلبي وفيها توفي الملك السعيد ايلغازي نجم الد-------------------------------------ين ابن ابي الفتح ارتق بن	1532	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1550	true	-2839745021415462109	94	130	513	676	1633	300	اما والله لو شقت قلوب ليعلم ما بها من فرط حبي لارضاك الذي لك في فءادي وارضاني رضاك بشق قلبي وفيها شرف-------------------------- الدين ابو محمد حسن بن عبد الله بن عبد الغني بن عبد الواح----د بن	1550	13928799336853030	116	200.5	90	193	60.1036262512207	23	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1532	false	5657875617240062748	99	159	510	799	1569	300	وفيها توفي الاديب الفاضل نور الدين ابو الحسن علي بن يوسف بن ابي المكارم عبد الله الانصاري المصري المعروف بالعطار كان شاعرا فاضلا مات قبل الاربعين سنة من عمره ومن شعره ملغزا في كوز الزير وذي اذن بلا سمع له-------- قلب بلا لب مدي الايام في خفض وفي رفع وفي نصب اذا استولي علي الحب فقل ما شءت في الصب	1532	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1552	true	-7676604341098430015	178	217	948	1132	1577	300	وفيها توفي-------------- نور الدولة ---------علي بن يوسف بن ابي المكارم------------------ المصري ---------العطار الاديب الفاضل الشاعر المجيد من نظمه لغز-------------------- في كوز الزير وذي اذن بلا سمع له جسم بلا قل-----------------------------------------ب اذا استولي علي ص--ب فقل ما شءت في الصب	1552	13928799336853030	136	192.0	106	297	45.79124450683594	23	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1535	false	-3174352030412763203	120	250	666	1375	1650	300	توهم واشينا بليل مزاره فهم ليسعي بيننا بالتباعد فعانقته حتي اتحدنا تعانقا فلما اتانا ما راي غير واحد قال الشهاب محمود ولما انشدت هذين البيتين يعني قول العز توهم واشينا بليل مزاره بين يدي الملك الناصر صلاح الدين صاحب دمشق قال لا تلمه فانه لزمه لزوم اعمي فلما بلغ العز قول الملك الناصر قال والله هذا الكلام احلي من شعري وفيها توفي الشيخ الامام العلامة شيخ الاسلام عز الدين ابو محمد عبد العزيز ابن عبد السلام -بن ابي القاسم بن الحسن بن محمد بن المهذب ---------------------السلمي الدمشقي---------- الشافعي المعروف بابن عبد السلام مولده سنة سبع او ثمان وسبعين وخمسماءة قال الذهبي--------------------------------------------------------------------------- وتفقه علي الامام فخر الدين ابن عساكر-------------------------------- وقرا الا---------------------------------صول والعربية ودرس وافتي وصنف وبرع في المذهب----------------------------------------------------------------- وبلغ رتبة الاجتهاد وقصد----ه الطلبة من الافاق وتخرج به اءمة وله التصانيف المفيدة	1535	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1553	true	268202471290424006	82	217	464	1217	1662	300	توهم واشينا بليل مزاره فهم ليسعي بيننا بالتباعد فعانقته حتي اتحدنا تعانقا فلما اتانا ما راي غير واحد قال ابن العديم لما سمع----- هذين البيتين مسكه مسكة------------------------------------------------------------------------------------------------ اعمي توفي في ربيع الاخر عن اربع وسبعين سنة--------------------------- وفيها عز الدين----------------- شيخ الاسلام--------- ابو محمد عبد العزيز -بن عبد السلام ابن ابي القاسم بن الحسن الامام العلامة وحيد عصره سلطان العلماء السلمي الدمشقي ثم المصري الشافعي ولد --------------------------سنة سبع او ثمان وسبعين وخمسماءة وحضر احمد بن حمزة بن الموازييني وسمع من عبد اللطيف بن ابي سعد والقاسم بن عساكر وجماعة وتفقه علي------- فخر الدين -بن عساكر والقاضي جمال الدين بن الحرستاني وقرا الاصول علي الامدي وبرع في الفقه والاصول والعربية وفاق الاقران والاضراب وجمع بين فنون العلم من التفسير والحديث والفقه واختلاف اقوال الناس وماخذهم وبلغ رتبة الاجتهاد ورحل اليه الطلبة من ساءر البلاد وصنف-------- التصانيف المفيدة	1553	13928799336853030	372	505.0	299	950	39.157894134521484	55	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1541	false	-7141776863500121414	14	76	79	416	1610	300	ومن شعره رحمه الله تعالي وصاحب كالزلال يمحو صفاءه الشك باليقين لم يحص الا الجميل مني كانه كاتب اليمين قلت وهذا بعكس قول الاديب شهاب الدين المنازي رحمه الله تعالي وصاحب خلته خليلا وما جري غدره ببالي لم يحص الا القبيح مني كانه كاتب الشمال وفيها توفي الملك الاشرف مظفر الدين موسي ابن الملك المنصور ابراهيم بن الملك المجاهد اسد الدين شيركوه	1541	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1561	true	-5079626555352084073	211	260	1116	1380	1586	300	ومن شعره وص----------------احب كالزلال يمحو صفاءه الشك باليقين لم يحص الا الجميل حتي كانه كاتب اليمين---- وهذا -عكس قول ------------------المنازي وص----------------احب خلته خليلا وما جري غدره ببالي لم يحص الا القبيح حتي كانه كاتب الشمال وفيها----- الملك الاشرف مظفر الدين موسي -بن ------المنصور ابراهيم بن------ المجاهد اسد الدين شيركوه	1561	13928799336853030	256	453.5	207	337	75.96439361572266	38	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1552	false	6379491208048982602	36	145	179	749	1553	300	محمد بن اسماعيل بن عثمان ابن مظفر بن هبة الله بن عساكر---------------------------------------------------------------- في ذي القعدة وقاضي حماة شمس الدين ابراهيم ابن المسلم بن البارزي في شعبان وله تسع وثمانون سنة امر النيل في هذه السنة الماء القديم ست اذرع واحدي وعشرون اصبعا مبلغ الزيادة ست عشرة ذراعا واثنتا عشرة اصبعا السنة الثانية عشرة من ولاية الملك الظاهر بيبرس علي مصر وهي سنة سبعين وستماءة في-------------------------------------------------------------------------ها توفي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الملك الامجد مجد الدين ابو محمد الحسن ابن الملك الناصر داود ابن الملك المعظم عيسي ابن الملك العادل ابي بكر بن ايوب كان الملك الامجد هذا من الفضلاء وعنده مشاركة جيدة في كثير من العلوم وله معرفة تامة بالادب وفيها توفي ال--شيخ عماد	1552	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1579	true	-8513766062540717587	22	136	124	724	1629	300	محمد بن اسماعيل بن عثمان -بن مظفر بن هبة الله بن عبد الله بن الحسين الدمشقي المعدل سمع من الخشوعي والقاسم وجماعة وتوفي في ذي القعدة س-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة سبعين وستماءة في رمضان حولت التتار من تبقي من اهل حران الي المشرق وخربت ودثرت بالكلية وفيها توفي معين الدين احمد بن قاضي الديار المصرية علي بن العلامة ابي المحاسن يوسف بن عبد الله بن بندار الدمشقي ثم المصري ولد سنة ست وثمانين وخمسماءة وسمع من البوصيري وابن ياسين وطاءفة وتوفي في رجب وفيها الملك الامجد حسن ب----------------------ن الملك الناصر داود -بن الملك المعظم عيسي -بن الملك العادل----------- ايوب كان م-----------------ن الفضلاء -عنده مشاركة جيدة في كثير من العلوم وله معرفة تامة بالادب وتزهد وصحب المشايخ وكان	1579	13928799336853030	248	338.0	195	901	27.524972915649414	39	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1562	false	4590792492751687650	112	234	603	1225	1595	300	عاينت حبة خاله في روضة من جلنار فغدا فءادي طاءرا فاصطاده شرك العذار وله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانت دموعي حمرا يوم بينهم فمذ ناوا قصرتها لوعة الحرق قطفت باللحظ وردا من خدودهم فاستقطر البعد ماء الورد من حدقي وقيل انه رءي في المنام بعد موته فسءل عما لقي بعد موته فكان جوابه --ما كان لي من شافع عنده الا اعتقادي انه واحد---------------------------------------- وفيها توفي الشيخ شمس الدين ابو عبد الله محمد بن عبد الوهاب بن منصور الحراني -------الحنبل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي كان فقيها اماما عالما عارفا بعلم الاصول والخلاف والفقه ودرس وافتي واشتغل علي الشيخ علم الدين القاسم------------ في الاصول والعربية ومات في جمادي الاولي ومن شعر------------------------------------ه قوله طار قلبي يوم ساروا فرقا وسواء فاض دمعي او-رقا حار في سقمي من بعدهم كل من في الحي داوي او-رقي	1562	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1593	true	1994820802064116418	99	300	544	1637	1637	300	عاينت حبة خاله في روضة من جلنار فغدا فءادي طاءرا فاصطاده شرك العذار وله في اصيل الذهبيات ورياض كلما انعطفت نثرت اوراقها ذهبا تحسب الاغصان حين شدا فوقها القمري وانتحبا ذكرت عصر الشباب وقد لبست اث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وابه قشبا فانثنت في الدوح راقصة ورمت اثوابها طربا توفيرحمه اللهفي جمادي الاولي قبل الكهولة وفيها----------- شمس الدين ابو عبد الله محمد بن عبد الوهاب بن منصور الحراني الفقيه الحنبلي الاصولي المناظر ولد بحران في حدود العشر والستماءة وتفقه بها علي الشيخ مجد الدين بن تيمية ولازمه حتي برع وقرا الاصول والخلاف علي القاضي نجم الدين ابن المقدسي الشافعي وسافر الي الديار المصرية واقام بها مدة يحضر درس الشيخ عز الدين بن عبد السلام وولي القضاء ببعض البلاد المصرية وهو اول حنبلي حكم بالديار المصرية ثم ترك ذلك ورجع الي دمشق واقام بها مدة سنين الي حين وفاته يدرس الفقه بحلقة له بالجامع ويكتب علي الفتاوي وباشر الامامة بمحراب الحنابلة من جامع دمشق قال القطب اليونيني كان فقيها اماما عالما عارفا بعلم الاصول والخلاف و----------------------------------------حسن العبارة طويل النفس في البحث كثير التحقيق غزير الدمعة رقيق القلب وافر الديانة كثير العبادة حسن النظم منه قوله طار قلبي يوم ساروا فرقا وسواء فاض دمعي او رقا صار في سقمي من بعدهم كل من في الحي داوي او رقي-	1593	13928799336853030	313	352.0	247	1317	23.76613426208496	56	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1578	false	-1915902997682475646	244	279	1347	1520	1631	300	------------مجد الدين ابو المجد عبد الرحمن بن ------------------ابي القاسم عمر بن احمد بن هبة الله- العقيلي قاضي-- الحنفية في شهر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ربيع الاخر وله ثلاث وستون سنة و-------------الوزير------- بهاء الدين علي بن محمد بن سليم المصري	1578	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1602	true	4378420688981023135	85	167	466	900	1608	300	قاضي القضاة مجد الدين ابو المجد عبد الرحمن بن الصاحب كمال الدين ابي القاسم عمر بن احمد بن ابي جرادة العقيلي الحلبي الحنفي سمع حضورا من ثابت بن مشرف وسماعا من ابي محمد بن الاستاذ وابن البن وخلق كثير وكان صدرا مهيبا وافر الحشمة عالي الهمة والرتبة عارفا بالمذهب والادب مبالغا في التجمل والترفع مع دين تام وتعبد وصيانة وتواضع للصالحين توفي في ربيع الاخر عن اربع وستي-ن سنة وفيها ابن حنا الوزير الاوحد بهاء الدين علي بن محمد بن سليم المصري	1602	13928799336853030	143	214.0	111	435	32.87356185913086	27	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1620	false	1410557331922600730	156	189	791	956	1532	300	-----في رجب وله سبع وسبعون سنة و-----الحافظ المسند جمال الدين ابو حامد محمد بن علي بن محمود بن الصابوني في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذي القعدة والمسند-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شمس الدين ابو الغناءم المسلم بن محمد بن المسلم بن	1620	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1611	true	8246370197382760613	170	283	936	1526	1616	300	في ثالث رجب وفيها الجمال بن الصابوني الحافظ ------------------ابو حامد محمد بن علي بن محمود شيخ دار الحديث النورية ولد سنة اربع وستماءة وسمع من ابي القاسم بن الحرستاني وخلق كثير وكتب العالي والنازل وبالغ وحصل الاصول وجمع وصنف واختلط قبل موته بسنة او اكثر وتوفي في نصف ذي القعدة وفيها ابن ابي الدنية مسند العراق شهاب الدين ابو سعد محمد ابن يعقوب بن ابي الفرج البغدادي ولد سنة تسع وثمانين وخمسماءة وسمع من ابي الفتح المنداءي وضياء بن الخريف والكبار واجاز له ذاكر بن كامل وابن كليب وولي مشيخة المستنصرية الي ان توفي في ثامن عشر رجب وفيها ابن علان القاضي الجليل شمس الدين ابو الغناءم المسلم بن محمد بن المسلم بن	1611	13928799336853030	106	149.0	82	608	17.4342098236084	20	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1582	false	-3707835225948044112	217	281	1170	1528	1640	300	السلطان الملك المنصور سيف الدين ابو المعالي وابو الفتح قلاوون بن عبد الله الالفي التركي الصالحي النجمي السابع من ملوك الترك بالديار المصرية والرابع ممن مسه الرق ملك الديار المصرية بعد خلع الملك السعيد وصار مدبر مملكة الملك العادل بدر الدين سلامش الي ان خلع سلامش وتسلطن الملك المنصور قلاوون هذا من بعده في حادي عشرين وقيل عشر شهر رجب سنة ثمان وسبعين وستماءة	1582	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1646	true	-3889211069591771932	156	182	840	992	1620	300	السلطان الملك المنصور سيف الدين ابو المعالي وابو الفتح قلاوون ا-------------------لتركي الصالحي النجمي ---كان من اكبر الامراء زمن الظاهر وتملك في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجب سنة ثمان وسبعين وستماءة	1646	13928799336853030	119	193.0	97	358	33.2402229309082	18	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1657	false	6305399193553274816	135	196	712	1014	1555	300	ان كان قتلي في الهوي يتعين يا قاتلي فبسيف جفنك اهون حسبي وحسبك ان تكون مدامعي غسلي وفي ثوب السقام اكفن عجبا لخدك وردة في بانة و----------البان فوق الغصن ما لا يمكن ادنته لي سنة الكري فلثمته حتي تبدل بالشقيق السوسن ووردت كوثر ثغره فحسبتني في جنة من وجنتيه اسكن ما راعني الا بلال الخال فوق الخد في صبح الجبين يءذن	1657	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1649	true	6727518098059567354	147	208	737	1038	1565	300	ان كان قتلي في الهوي يتعين يا قاتلي فبسيف طرفك اهون حسبي وحسبك ان تكون مدامعي غسلي وفي ثوب السقام اكفن عجبا لخدك وردة في بانة والورد فوق البان---------- ما لا يمكن ادنته لي سنة الكري فلثمته حتي تبدل بالشقيق السوسن ووردت كوثر ثغره فحسبتني في جنة من وجنيته اسكن ما راعني الا بلال الخال من خديه- في صبح الجبين يءذن	1649	13928799336853030	279	529.0	221	312	89.42308044433594	54	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1658	false	-165421921447251136	0	91	0	490	1549	300	محمد عبد الرحمن بن ابراهيم بن سباع بن ضياء الفزاري البدري المصري الاصل الدمشقي الشافعي المعروف بالفركاح ولد في شهر ربيع الاول سنة اربع وعشرين وستماءة قال الصفدي -------------------------------------------------تفقه في صغره علي الشيخ عز الدين -------بن عبد السلام والشيخ تقي الدين بن الصلاح وبرع في المذهب وهو شاب وجلس للاشتغال وله بضع وعشرون سنة ودرس في سنة ثمان واربعين وكتب ف-ي الفتاوي وقد اكمل الثلاثين ولما قدم النووي من بلده احضروه ليشتغل عليه فحمل همه وبعث به الي مدرس الرواحية ليصح له بها بيت ويرتفق بمعلومها وكانت الفتاوي تاتيه من الاقطار	1658	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1649	true	6727518098059567354	217	275	1089	1413	1565	300	محمد عبد الرحمن بن ابراهيم بن سباع-------- الفزاري-------------------- الدمشقي الشافعي----------------- ولد في---- ربيع الاول سنة اربع وعشرين وستماءة وسمع من ابن الزبيدي وابن اللتي وابن الصلاح والسخاوي وخلاءق وتفق--------ه علي الامامين ابن الصلاح وابن عبد السلام--------------------------- وبرع في المذهب وهو شاب وجلس للاش-غال وله بضع وعشرون سنة------------------------- وكتب علي الفتاوي وله -------ثلاثون سنة---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكانت الفتاوي تاتيه من الاقطار	1649	13928799336853030	238	321.5	192	547	43.51005554199219	32	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1659	false	6996189973084103308	11	112	55	566	1555	300	محمد بن عبد الخالق بن مزهر في رجب والقاضي شمس الدين عبد الواسع بن عبد الكافي الابهري في شوال والمسند نجم الدين يوسف بن يعقوب بن محمد بن------------------------- علي بن المجاو---ر في ذي القعدة والمسند شمس الدين------------- محمد بن عبد المءمن بن ابي الفتح -------الصالحي في ذي الحجة وهو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخر من سمع من الكندي والامام شمس-------------------------------------- الدين ا-----------------------------------حمد بن -----------------------------------------------------------------عبد ال--------------------------------------------له بن الزبير الخابوري خطيب حلب في المحرم امر النيل في هذه السنة الماء القديم اربع اذرع وثلاث اصابع مبلغ الزيادة سبع عشرة ذراعا وسبع اصابع السنة الثانية من ولاية الملك الاشرف خليل علي مصر وهي سنة احد---------------------------------------ي وتسعين وستماءة فيها	1659	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1653	true	3458550050345727342	99	227	518	1210	1608	300	محمد بن عبد الخالق بن مزهر -----------------------------------------الانصاري الدمشقي المقرء قرا القراءات------------------------------- علي السخاوي واقراها وكان فقيها عالما وقف كتبه بالاشرفية و--فيها شمس الدين ابو عبد الله محمد بن عبد المءمن بن ابي الفتح الصوري الصالحي ولد سنة احدي وستماءة وسمع من الكندي وابن الحرستاني وطاءفة وببغداد من ابي علي بن الجواليقي وجماعة واجاز له ابن طبرزد وجماعة وكان اخر من سمع من الكندي موتا توفي في منتصف ذي الحجة وفيها ابن المجاور نجم الدين ابو الفتح يوسف ابن الصاحب يعقوب بن محمد بن علي الشيباني الدمشقي الكاتب ولد سنة احدي وستماءة وسمع من الكندي وعبد الجليل بن مندويه وجماعة وتفرد برواية تاريخ بغداد عن الكندي وتوفي في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الثا----من والعشرين من ذي القعدة وكان دينا ومصليا الا انه يخدم في المكس قاله في العبر سنة احدي وتسعين وستماءة فيها	1653	13928799336853030	183	152.0	139	892	20.515695571899414	26	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1758	false	3446199844987505262	148	219	769	1122	1544	300	وفيها توفي القاضي علاء الدين احمد بن عبد الوهاب بن خلف بن محمود بن علي ابن بدر العلامي المعروف بابن بنت الاعز كان لطيف العبارة جميل الصورة لطيف المزاج تولي حسبة القاهرة ونظر الاحباس ودرس بعدة مدارس وحج ودخل اليمن ثم عاد الي القاهرة ومات بها في شهر ربيع الاخر وكان له نظم ونثر----------------- ومن شعره قصيدة اولها ان اومض البرق في ليل بذي سلم فانه ثغر سلمي لاح في الظلم	1758	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1676	true	5288809387366963577	102	145	528	754	1580	300	وفيها -----القاضي علاء الدين احمد بن عبد الوهاب -------------------------------------------------بن بنت الاعز كان فصيح العبارة------------------------ تولي حسبة القاهرة و----الاحباس ودرس-------------------------------------------------- بها وبدمشق في الظاهرية والقيمرية وناب بالقاهرة وبها مات ومن نظمه------------ ان اومض البرق في ليل بذي سلم فانه ثغر سلمي لاح في الظلم	1676	13928799336853030	171	261.0	134	370	46.216217041015625	28	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1764	false	-2073900743917692938	195	281	1076	1472	1574	300	وفيها توفي الشريف نجم- الدين ابو نمي محمد بن ---------ابي سعد حسن بن علي بن قتادة بن ادريس بن مطاعن بن عبد الكريم بن عيسي بن حسين بن سليمان بن علي بن عبد الله ابن محمد بن موسي بن عبد الله المحض بن موسي بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي ابن ابي طالب الحسني المكي صاحب مكة المشرفة في يوم الاحد رابع صفر بعد ان اقام في امرة مكة اربعين سنة وقدم القاهرة مرارا وكان يقال----------- لولا انه زيدي لصلح للخلافة لحسن صفاته	1764	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1689	true	4239285493899834670	60	104	347	564	1626	300	وفيها توفي صاحب مكة عز الدين ابو نمي محمد بن صاحب مكة ابي سعد حسن بن علي بن قتادة ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحسني من ابناء السبعين قال الذهبي كان اسمر ضخما شجاعا ساءسا مهيبا ولي----- اربعين سنة -------------------------قال لي الدباهي لولا انه زيدي لصلح للخلافة لحسن صفاته	1689	13928799336853030	127	160.5	99	417	30.45563507080078	23	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1769	false	2804164334482891406	103	300	560	1587	1587	300	وفيها توفي القان ايل خان معز الدين قازان وقيل غازان وكلاهما يصح معناه ابن ارغون بن ابغا بن هولاكو بن تولي خان بن جنكزخان ببلاد قزوين في ثاني عشر شوال وحم---------------------ل الي تربته وقبته التي انشاها خارج تبريز وكان جلوسه علي تخت الملك في سنة ثلاث وتسعين وستماءة واسلم في سنة اربع وتسعين ونثر الذهب والفضة واللءلء علي رءوس الناس وفشا الاسلام باسلامه في ممالك التتار واظهر العدل وتسمي محمودا وكان اجل ملوك المغل من بيت هولاكو-------------------------------------------------- وهو صاحب الوقعات مع الملك الناصر محمد بن قلاوون والذي ملك الشام وقد تقدم ذكر ذلك كله في اصل هذه الترجمة وفيها توفي القاضي فتح الدين ابو محمد عبد الله ابن الصاحب عز الدين محمد بن احمد بن خالد بن محمد القيسراني ------------------------------------------------في يوم الجمعة خامس عشرين شهر ربيع الاخر بالقاهرة وقد وزر جده موفق الدين خالد للملك العادل نور الدين محمود بن زنكي المعروف بالشهيد وكانت لديه فضيلة وعني بالحديث وجمع والف كتابا في معرفة الصحابة وكان له نظم ونثر وخرج لنفسه اربعين حديثا وروي عنه الدمياطي من شعره واخذ عنه الحافظ فتح الدين ابن سيد الناس والبرزالي والذهبي ومن شعره بوجه معذبي ايات حسن فقل ما شءت فيه ولا تحاشي ونسخة حسنه قرءت فصحت وها خط الكمال علي-	1769	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1695	true	-5229047247824441547	155	256	812	1320	1573	300	وفيها صاحب الشرق ا--لقان محمود--------------- غازان بن القا-------------ن ارغون بن ابغا بن هولاكو المغلي في------------------------------------- شوال بقرب همذان ولم يتكهل ونقل الي تربته ب----------------------تبريز سم بمنديل يمسح به بعد الجماع وتملك اخوه خربن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دا وكان بسنجار وسموه محمدا ولقبوه غياث الدين وفيها عمر بن كثير خطيب القرية من عمل بصري وهو والد الشيخ عماد الدين بن كثير وفيها الصاحب---------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله ب-ن الصاحب عز الدين محمد بن احمد بن خالد بن----- القيسراني الحلبي كتب في الانشاء مدة بعد الوزارة الي ان مات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن شعره بوجه معذبي اثار حسن فقل ما شءت فيه ولا تحاشي ونسخة حسنه قرءت وصحت وها خط الكمال علي	1695	13928799336853030	252	101.0	192	1147	21.97035789489746	41	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1772	false	5288452003424513095	5	88	25	470	1636	300	توفي خطيب دمشق-------------- شرف الدين احمد بن ابراهيم بن سباع الفزاري الفقيه المقرء النحوي المحدث الشافع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي في شوال عن خمس وسبعين س--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة وفيها توفي ال-------حافظ شرف الدين ابو محمد عبد المءمن بن خلف بن ابي الحسن ابن شرف بن الخضر بن موسي الدمياطي الشافعي احد الاءمة الاعلام والحفاظ والثقات مولده في سنة ثلاث عشرة وستماءة بتونة وهي بلدة في بحيرة تنيس من عمل دمياط وقيل في سنة عشر وستماءة واشتغل بدمياط وحفظ التنبية في الفقه وسمع بها وبالقاهرة من الح----------------------------------------افظ عبد العظيم المنذري	1772	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1698	true	-1817846350122916625	50	195	257	1048	1630	300	توفي خطيب دمشق الامام الكبير شرف الدين احمد بن ابراهيم بن سباع الفزا----------------------------ري الشافعي اخو الشيخ تاج الدين ولد بدمشق في رمضان سنة ثلاثين وستماءة وتلا بالسبع واحكم العربية وقرا الحديث وسمع كثيرا من السخاوي وغيره وكان فصيحا عديم اللحن طيب الصوت واقرا العربية زمانا مع الكيس والتواضع والتصون وولي خطابة جامع جراح ثم خطابة جامع دمشق وتوفي في شوال عن خمس وسبعين سنة وشهر ودفن بباب الصغير عند اخيه وفيها المعمرة زينب بنت سليمان بن رحمة الاسعردي سمعت من الزبيدي والشمس احمد بن عبد الواحد البخاري وعلي بن حجاج وجماعة وتفردت باشياء وماتت في ذي القعدة عن بضع وثمانين سنة وفيها حافظ الوقت العلامة شرف الدين عب---------د المءمن بن خلف بن ابي الحسن -بن شرف بن الخضر بن موسي الدمياطي الشافعي ولد بدمياط في اواخر سنة ------------------------ثلاث عشرة وستماءة وتفقه----------------------------------------------------------------------------------------------------- بها وقرا بالسبع علي الكمال الضرير وسمع الكثير ورحل ولازم الحافظ عبد العظيم المنذري	1698	13928799336853030	234	336.5	185	954	24.528301239013672	37	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1940	false	4757629472617786048	138	184	738	990	1609	300	الشيخ الامام العلامة---------- صدر الدين ابو عبد الله محمد بن زين الدين عمر بن مكي بن عبد الصمد-------------------------------- العثماني الشهير- بابن المرحل وبابن الوكيل المصري الاصل الشافعي الفقيه الاديب كان فريد عصره ووحيد دهره كان اعجوبة في الذكاء والحفظ ومولده في شوال سنة خمس وستين وستماءة	1940	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1725	true	-3875236313898500054	47	85	232	426	1558	300	الشيخ------- العلامة ذو الفنون صدر الدين ابو عبد الله محمد ب----------ن عمر بن مكي بن عبد الصمد بن عطية بن احمد بن عطية الشافعي العثماني المعروف بابن المرحل وبابن الوكيل ولد بدمياط------------------------------------------------------------------------------------ في شوال سنة خمس وستين وستماءة	1725	13928799336853030	138	210.5	110	295	46.779659271240234	24	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1944	false	2744839763919220551	29	102	145	536	1636	300	النار وتوفي---- الاديب الفاضل شمس- الدين ابو العباس احمد بن ابي المحاسن يعقوب ابن ابراهيم بن ابي نصر الطيبي الاسدي -بطرابلس في سادس رمضان ومولده في سنة تسع واربعين وستماءة وكان كاتب الدرج بطرابلس وكان فاضلا ناظما ناثرا ومن شعره ما مسني الضيم الا من احباءي فليتني كنت قد صاحبت اعداءي ظننتهم لي دواء الهم فانقلبوا داء يزيد بهم همي وادواءي من كان يشكو من الاعداء جفوتهم فانني انا شاك من اوداءي وتوفي	1944	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1727	true	1278428327349878096	169	220	920	1193	1634	300	العبر وفيها مات الاديب الفاضل شهاب الدين----------- احمد بن ابي المحاسن يعقوب----------------------- الطيبي الاسدي الطرابلسي به------------------------------------------------------------------------------------------ا ومن شعره ما مسني الضيم الا من احباءي فليتني كنت قد صاحبت اعداءي ظننتهم لي دواء الهم فانقلبوا داء يزيد بهم همي وادواءي من كان يشكو من الاعداء جفوتهم فانني انا شاك من اوداءي وفيها	1727	13928799336853030	250	431.5	201	397	62.972293853759766	42	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1953	false	610612104481195397	95	194	499	1030	1606	300	سنة ثلاث وعشرين وسبعماءة فيها توفي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قاضي القضاة نجم الدين ابو العباس احمد ابن------------- عماد الدين محمد ابن------ امين الدين سالم ابن الحافظ المحدث بهاء الدين الحسن بن هبة الله بن محفوظ بن صصري الثعلب-------ي الدمشقي الشافعي في سادس عشر شهر ربيع الاول بدمشق ودفن بتربتهم بالقرب من الرك-----------------------------نية ومولده سنة خمس وخمسين وستماءة وكان اماما عالما بارعا مدرسا مفتيا كاتبا مجودا ولي عدة تداريس وباشر قضاء الشام استقلالا في سنة اثنتين وسبعماءة مع عدة تداريس وكان له ---------------------------------------------------------------------------نظم ونثر وخطب ومن شعره رحمه الله ومهف-ف بالوصل جاد تكرما فاعاد ليل الهجر صبحا ابلجا ما زلت الثم ما حواه	1953	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1741	true	7831979700594974164	150	299	786	1592	1596	300	سنة ثلاث وعشرين وسبعماءة فيها توفي الشيخ ابو العباس احمد بن علي بن مسعود الكلبي البدوي ثم الصالحي الفامي ويعرف بابن سعفور ويلقب بعمي سمع من المرسي حضورا ومن محمد بن عبد الهادي وخطيب مردا وطاءفة واجاز له السبط وكان خيرا كيسا متعففا منقطعا توفي بقاسيون في ربيع الاخر عن احدي وثمانين سنة وفيها قاضي القضاة نجم الدين ابو العباس احمد بن الرءيس الكبير عماد الدين محمد بن المعدل امين الدين سالم بن- الحافظ------- بهاء الدي------ن بن هبة الله بن محفوظ بن صصري التغلبي الربعي الدمشقي الشافعي سمع الحديث من جماعة وقرا للسبع وجود الخط علي ابن المهتار واتقن الاقلام السبعة ودرس بالامينية وغيرها واستمر علي ال------------------------------------------------------------------------------قضاء الي ان مات وكان حسن الاخلاق كثير التودد كريم المجالسة مليح المحاضرة حسن الملتقي متواضعا جدا له مشاركة في فنون شتي وعنده حظ من الادب والنظم ومن نظم--------------------ه ومهفهف بالوصل جاد تكرما فاعاد ليل الهجر صبحا ابلجا ما زلت الثم ما حواه	1741	13928799336853030	276	358.5	221	918	30.065359115600586	42	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1954	false	2091313628664054973	15	81	85	413	1594	300	جنديا فلما -----شاخ ترك ذلك وصار شاهدا وشعره سلك فيه مسلك مجير الدين بن تميم لانه صحبه واقام معه بحماة مدة عشرين سنة ومن شعره اقول لمسواك الحبيب لك الهنا بلثم فم ما ناله ثغر عاشق فقال وفي احشاءه حرق الجوي مقالة صب للديار مفارق تذكرت اوطاني فقلبي كما تري اعلله بين العذيب وبارق قلت ومثل هذا قول القاءل هنءت يا عود الاراك بثغره اذ انت	1954	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1742	true	-102777823435250549	42	96	235	512	1607	300	جنديا فلما كبر وشاخ ترك ذلك وصار شاهدا بمركز الرواحية وله شعر كثير لطيف فمنه قول--------------------------------------------ه اقول لمسواك الحبيب لك الهنا بلثم فم ما ناله ثغر عاشق فقال وفي احشاءه حرق الجوي مقالة صب للديار مفارق تذكرت اوطاني فقلبي كما تري اعلله بين العذيب وبارق وله يا قمري ان جءت وادي------------ الاراك وقبلت اغصانه	1742	13928799336853030	210	352.5	164	333	63.06306457519531	36	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms2386	false	-2450474769686604874	164	193	880	1031	1590	300	اقول لمسواك الحبيب لك الهنا بلثم فم ما ناله ثغر عاشق فقال وفي احشاءه حرق الجوي مقالة صب للديار مفارق تذكرت اوطاني فقلبي كما تري اعلله بين العذيب وبارق	2386	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1742	true	-102777823435250549	58	87	317	468	1607	300	اقول لمسواك الحبيب لك الهنا بلثم فم ما ناله ثغر عاشق فقال وفي احشاءه حرق الجوي مقالة صب للديار مفارق تذكرت اوطاني فقلبي كما تري اعلله بين العذيب وبارق	1742	13928799336853030	151	302.0	122	151	100.0	29	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1954	false	2091313628664054973	160	200	847	1066	1594	300	تاريخ- كبير جدا و------------اخر دونه وسماه ب-------------مجمع الاداب في معجم الاسماء علي معجم الالقاب في خمسين مجلدا و---------------------------------------------------------------------------------------------------التاريخ الكبير علي الحوادث من ادم الي خراب بغداد وغير ذلك وله شعر كثير ومجموع ادبيات سماه الدرر الناصعة في شعر الماءة السابعة	1954	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1743	true	-4980403336642357861	98	158	499	822	1609	300	تاريخا كبيرا لم يبيضه ثم عمل اخر دونه في خمسين مجلدا سماه مجمع الاداب في معجم الاسماء علي معجم الالقاب وله كتاب درر الاصداف في غرر الاوصاف وهو كبير جدا ذكر انه جمعه من الف مصنف وكتاب المءتلف والمختلف رتبه مجدولا وكتاب التاريخ -------علي الحوادث وكتاب حوادث الماءة السابعة والي ان مات وكتاب نظم-------------- الدرر الناصعة في شعر الماءة السابعة	1743	13928799336853030	130	160.0	104	344	37.79069900512695	18	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1988	false	-1666323294979274042	123	180	616	924	1617	300	فخر الدين ابو عمرو عثمان بن علي بن عثمان بن علي بن عثمان ابن اسماعيل بن ابراهيم بن يوسف بن يعقوب بن علي بن هبة الله بن ناجية الشافعي المعروف بابن خطيب جبرين------ بالقاهرة بالمدرسة المنصورية ليلة السبت السابع والعشرين من المحرم ودفن بمقابر الصوفية ومولده في العشر الاخير من شهر ربيع الاول سنة اثنتين وستين وستماءة	1988	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1775	true	1329300795873230282	141	174	765	945	1638	300	فخر الدين ابو عمرو عثمان بن علي بن عثمان بن ابراهيم ------بن اسماعيل -----------بن يوسف بن يعقوب الطاءي الحلبي-------------- الشافعي المعروف بابن خطيب جبرين مولده بالقاهرة في------------------------------------------------------------------------------------------------------- ربيع الاول سنة اثنتين وستين وستماءة	1775	13928799336853030	154	248.5	123	314	49.044586181640625	26	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms2189	false	6071302589001411772	12	52	60	243	1597	300	قا-ضي القضاة شيخ الاسلام تقي الدين ابو الحسن علي بن زين الدين عبد الكافي بن علي بن تمام بن يوسف بن موسي ابن تمام بن حامد بن يحيي بن عمر بن عثمان بن علي بن سوار بن سليم الانصار--------ي السبكي	2189	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1791	true	-4283022339496368683	99	132	538	690	1635	300	-اقضي القضاة زين ال------------دين ابو محمد------------------ عبد الكافي بن علي بن تمام بن يوس---------ف بن تمام بن حامد بن يحيي بن عمر بن عثمان بن علي بن سوار بن سليم الانصاري الخزرجي السبكي	1791	13928799336853030	135	232.5	104	192	70.3125	26	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms2065	false	4375933408475070841	27	60	127	309	1588	300	الشيخ الامام العلامة فريد عصره اثير الدين ابو حيان محمد بن يوسف ابن علي بن يوسف بن حيان الغز---------ناطي المغربي المالكي ثم الشافعي مولده بغ---------------------------------------------------------------------------------------------------------رناطة في اخريات شوال سنة اربع وخمسين وستماءة وقرا	2065	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1824	true	2836275909358322578	111	159	650	919	1714	300	------الامام------------------ اثير الدين ابو حيان محمد بن يوسف ابن علي بن يوسف بن حيان الاندلسي الغرناطي النفزي نسبة الي نفزة بكسر النون وسكون الفاء قبيلة من البربرنحوي عصره ولغويه ومفسره ومحدثه ومقرءه ومءرخه واديبه ولد بمطخشارش مدينة من حظيرة غرناطة في اخر--- شوال سنة اربع وخمسين وستماءة واخذ	1824	13928799336853030	119	176.5	94	296	40.202701568603516	19	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms2065	false	4375933408475070841	180	222	1008	1205	1588	300	سبق الدمع بالمسير المطايا اذ نوي من احب عني نقله واجاد السطور في صفحة الخد ولم لا يجيد وهو ابن مقلة وله بالسند راض حبيبي عارض قد بدا يا حسنه من عارض راءض فظن قوم ان قلبي سلا والاصل لا يعتد بالعارض	2065	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1826	true	3674001919583375767	225	266	1249	1440	1624	300	سبق الدمع بالمسير المطايا اذ نوي من احب عني نقله فاجاد السطور في صفحة الخد ولم لا يجيد وهو ابن مقله ومنه------ راض حبيبي عارض قد بدا يا حسنه من عارض راءض وظن قوم ان قلبي سلا والاصل لا يعتد بالعارض	1826	13928799336853030	185	359.5	144	197	93.90863037109375	37	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms2105	false	-2247705040778655781	172	198	941	1074	1613	300	من لفظه لنفسه مضمنا وهو تخيل جيد الي الغاية اذا قرا الحديث علي شخص واخلي موضعا لوفاة مثلي فما جازي باحسان لاني اريد حياته ويريد قتلي	2105	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1835	true	7070021888006934066	119	144	667	794	1598	300	من لفظه لنفسه------ وهو تخيل جيد الي الغاية اذا قرا الحديث علي شخص واخلي موضعا لوفاة مثلي فما جازي باحسان لاني اريد حياته ويريد قتلي	1835	13928799336853030	127	246.5	102	133	95.48872375488281	24	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms2189	false	6071302589001411772	15	78	76	383	1597	300	الاسلام تقي الدين ابو الحسن علي بن زين الدين عبد الكافي بن علي بن تمام بن يوسف بن موسي ابن تمام بن حامد بن يحيي بن عمر بن عثمان بن علي --------بن سوار بن سليم الانصاري السبكي الشافعي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رحمه الله تعالي بشاطء النيل في ليلة الاثنين رابع جمادي الاخرة ومولده في اول يوم من شهر صفر سنة ثلاث وثمانين وستماءة بسبك الثلاث وهي	2189	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1857	true	-8884491748896689258	162	226	874	1210	1626	300	الام-ام تقي الدين ابو الحسن علي ب----------ن عبد الكافي بن علي بن تمام بن يوسف بن موسي -بن تمام بن حامد بن يحيي بن عمر بن عثمان بن علي بن مسور بن سوار بن سليم--------- السبكي الشافعي المفسر الحافظ الاصولي اللغوي النحوي المقرء البياني الجدلي الخلافي النظار البارع شيخ الاسلام اوحد المجتهدين قال السيوطي ولد مستهل-------------------------------------------------------------------------------------- صفر سنة ثلاث وثمانين وستماءة وقرا القران علي	1857	13928799336853030	190	224.0	146	443	42.88938903808594	36	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms2278	false	4820548028492347578	111	137	609	736	1562	300	ومن شعره الطويل بروحي افدي خاله فوق خده ومن انا في الدنيا فافديه بالمال تبارك من اخلي من الشعر خده واسكن كل الحسن في ذلك الخال	2278	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1922	true	-8073636050489176194	263	289	1410	1535	1581	300	ومن شعره ايضا-- بروحي افدي خاله فوق خده ومن انا في الدنيا فافديه بالمال تبارك من اخلي من الشعر خده واسكن كل الحسن في ذلك الخال	1922	13928799336853030	122	235.5	96	127	96.06299591064453	25	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms2274	false	2721911348925064642	229	251	1214	1312	1578	300	شعر بوجنته فليس في الخد غير الخال والخفر يا حسن ذاك محيا ليس فيه سوي خال من المسك في خال من الشعر	2274	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1923	true	-5292178068204547459	0	22	0	98	1550	300	شعر بوجنته فليس في الخد غير الخال والخفر يا حسن ذاك محيا ليس فيه سوي خال من المسك في خال من الشعر	1923	13928799336853030	98	196.0	76	98	100.0	22	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms2312	false	-1770657570952282821	206	260	1112	1381	1605	300	وكتب اليه زين الدين طاهر--------- بن حبيب يقول الخفيف قل لرب الندي ومن طلب العل-م مجدا الي سبيل السواء ان اردت الخلاص من ظلمة الجه-ل فما تهتدي بغير الضياء فاجابه ضياء الدين قل لمن يطلب الهداية مني خلت لمع السراب بركة ماء ليس عندي من الضياء شعاع كيف تبغي الهدي من اسم الضياء وتوفي	2312	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1940	true	7815127392938179892	211	265	1160	1413	1587	300	وكتب اليه زين الدين طاهر بن الحسن بن حبيب ------------قل لرب الندي ومن طلب العل م مجدا الي سبيل السواء ان اردت الخلاص من ظلمة الجه ل فما تهتدي بغير ض--ياء فاجاب ------------قل لمن يطلب الهداية مني خلت لمع السراب بركة ماء ليس عندي من الضياء شعاع كيف يبغي الهدي من اسم الضياء -توفي	1940	13928799336853030	239	438.0	190	280	85.35713958740234	47	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms2381	false	-4887924154435461397	172	244	960	1350	1656	300	سنة ست وثمانين وسبعماءة فيها توفي الامير سيف الدين بهادر بن عبد الله الجمالي المعروف بالمشرف احد امراء الالوف بالديار المصرية وامير حاج المحمل-------------------------------------------------------------------------------------------- في ذي القعدة بعيون القصب من طريق الحجاز وبها دفن وقبره معروف هناك وكان م-----------------------------------------------------------شكور السيرة ولي امرة الحاج غير مرة رحمه الله تعالي وتوفي قاضي القضاة------ علم الدين ابو-الربيع سليمان بن خالد بن نعيم بن مقدم ابن محمد بن حسن بن غانم بن محمد الطاءي البساطي المالكي	2381	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms1963	true	5004982217923950413	46	147	239	780	1575	300	سنة ست وثمانين وسبعماءة فيها توفي ابراهيم بن سرايا الكفرماوي الدمشقي الشافعي المعروف بالحازمي عرف بذلك لكونه ولي قضاءها اشتغل كثيرا وناب في الحكم عن ابن ابي البقاء قال ابن حجي كانت عنده فضيلة ويستحضر الحاوي الصغير وناب في عدة بلاد مات في ذي القعدة وفيها ابراهيم بن عيسي الحلبي احد فقهاء الشافعية ------كان معيدا بالبادراءية وبذلك اشتهر قال ابن حجي كان علي سمت السلف سليم الفطرة وخطه ضعيف لكنه الف كثيرا ووقف كتبه ومات في رمضان بطرابلس وفيها علم الدين ابو الربيع سليمان بن خالد بن نعيم بن مقدم -بن محمد بن حسن بن تمام بن محمد الطاءي البساطي المالكي	1963	13928799336853030	200	231.5	153	548	36.4963493347168	30	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms2526	false	2093632090347086813	33	127	160	630	1533	300	للموسر باربعين الفا ويصف الدواء في ذلك الداء بعينه للمعسر بفلس واحد قال المقريزي وكنت عنده فدخل عليه شيخ وشكا شدة----- السعال فقال له اياك تنام بغير سراويل فقال الشيخ اي والله فقال له فلا تفعل نم بسراويلك قال- فصدفت ذلك الشيخ بعد ايام فس---------الته فقال لي عملت -ما قال فبرءت قال وكان لنا جار حدث لابنه رعاف حتي افرط فانحلت قوي الصغير فجاء به الي ابن صغير هذا وشكا من كثرة الرعاف فقال له شرط اذ-نه فتعجب وتوقف فقال له ثانيا توكل علي الله وافع----ل ففعل ذلك فبرء الصغير وذكر له-- اشياء كثيرة	2526	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms2017	true	3283033690919361823	206	288	1067	1472	1530	300	للموسر باربعين الفا ويصف الدواء في ذلك الداء بعينه للمعسر بفلس قال-------------- وكنت عنده فدخل عليه شيخ -شكا ما به من السعال فقال لعل---ك تنام بغير سراويل -قال------ اي والله -قال ----لا تفعل نم بسراويلك فمضي فصدفت ذلك الشيخ بعد ايام فسالته عن حال-ه فقال--- عملت بما قال فبرءت قال وكان لنا جار حدث لابنه رعاف حتي افرط فانحلت قوي الصغير فقال--------------------------------------------- له شرط اذانه فتعجب وتوقف فقال--------- توكل علي الله وافعل قال ففعل ذلك فبرء وله من هذا النمط اشياء عجيبة	2017	13928799336853030	357	587.0	282	493	72.4137954711914	57	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms2540	false	-3225595284822666289	60	180	327	979	1681	300	تاج الدين ابو محمد عبد الله بن علي بن عمر السنجاري الحنفي المعروف بقاضي صور بفتح الصاد المهملة وصور بليدة بين حصن كيفا وبين ماردين من ديار بكر بن واءل و---------------------------------------------------------كان اماما عالما مفتنا بارع------ا في الفقه والاصلين والعربية واللغة وافتي ودرس سنين --------بدمشق ومصر وكان في ابتداء امره لما قدم القاهرة اجتاز بدمشق واستوطنها مدة واخذ بها عن العلامة علاء الدين القونوي الحنفي ثم قدم الي القاهرة فاخذ عن العلامة شمس الدين محمد الاصبهاني وغيره حتي برع في عدة فنون وافتي ودرس وصنف واشغل ومن تاليفه كتاب البحر الحاوي في الفتاوي و-نظم كتاب المختار في الفقه ونظ-م السراجية في الفراءض و-نظم كتاب سلوان المطاع لابن ظفر وناب في الحكم بالقاهرة------ وولي وكالة بيت المال بدمشق وكان من محاسن الدنيا	2540	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms2036	true	-4253255638554172368	50	146	252	777	1562	300	تاج الدين ابو محمد عبد الله بن علي بن عمر السنجاري الحنفي المعروف بقاضي صور-بفتح الصاد المهملة بل------دة بين حصن كيفا وبين ماردين ب--ديار بكر ولد بسنجار سنة اثنتين وعشرين وسبعماءة وتفقه بها وبالموصل وماردين وكان اماما عالم------ا بارعا مفننا في الفقه والاصلين والعربية واللغة -افتي ودرس سنين وقدم الي دمشق ثم الي القاهر----------------------------------------------------ة و-----------------------------------------------------------------اخذ عن علماء المصريين والف------------------------------ عدة كتب منها---------------------------------- البحر الحاوي في الفتاوي و نظم----- المختار في الفقه و نظم السراجية في الفراءض و نظم----- سلوان المطاع لابن ظفر وناب في الحكم بالقاهرة ودمشق وولي وكالة بيت المال بدمشق وكان من محاسن الدنيا	2036	13928799336853030	393	620.5	319	732	53.68852615356445	63	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms2661	false	-7038303205624396879	195	300	1058	1620	1620	300	سراج الدين ابو حفص عمر بن رسلان بن نصير بن صالح وصالح---- اول من سكن بلقينة بن شهاب------ بن عبد الخالق بن مسافر بن محمد البلقيني الكناني الشافعي في يوم الجمعة عاشر ذي القعدة وصلي عليه بجامع الحاكم ثم دفن بمدرسته التي انشاها تجاه داره بحارة بهاء الدين قراقوش من القاهرة ومولده ببلقينة في ليلة الجمعة ثاني عشر شعبان سنة اربع وعشرين وسبعماءة واجاز له من دمشق الحافظ ابو الحجاج المزي والحافظ الذهبي والمسند احمد ابن الجزري في اخرين ثم حفظ المحرر في الفقه و-الكافية لابن مالك في النحو و-مختصر ابن الحاجب في الاصول و-الشاطبية في القراءات واقدمه ابوه الي القاهرة وله اثنتا عشرة سنة-	2661	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms2087	true	-7062544178247777059	14	87	67	453	1620	300	سراج الدين-------- عمر بن رسلان بن نصير بن صالح-وصالح هذا اول من سكن بلقينةابن شهاب الدين بن عبد الخالق بن مسافر بن محمد البلقيني الكناني الشافعي شيخ الاسلام ولد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ليلة الجمعة ثاني عشر شعبان سنة اربع وعشرين وسبعماءة وحفظ القران العظيم وهو ابن سبع سنين وحف-------------------------------------------------------ظ المحرر في الفقه و الكافية لابن مالك في النحو و مختصر ابن الحاجب في الاصول و الشاطبية في القراءات واقدمه ابوه الي القاهرة وله اثنتا عشرة سنة	2087	13928799336853030	324	547.0	265	576	56.25	57	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms2599	false	-5841133922024360352	15	237	68	1198	1514	300	تمرلنك وقيل تيمور كلاهما بمعني واحد والثاني افصح وهو باللغة التركية الحديد بن ايتمش قنلغ بن زلكي بن سنيا بن طارم طر بن طغريل بن فليج ابن سنقور بن كنجك بن طغر سبوقا بن التاخان المغولي الاصل التركي من طاءفة جغتاي الطاغية تيمور كوركان -اعن-ي باللغة العجمية صهر الملوك مولده سنة ثمان وعشرين وسبعماءة بقرية تسمي خواجا ايلغار من عمل كش احد مداءن ما وراء النهر وبعد هذه البلدة عن مدينة سمرقند يوم واحد ويقال انه رءي يوم -ولد كان شيءا يشبه الخوذة تراءي طاءرا في جو السماء ثم وقع الي الارض في فضاء كبير فتطاير منه جمر وشرر حتي ملا الارض وقيل انه لما خرج من بطن امه وجدت كفاه مملوءتين دما فوجدوا انه تسفك علي يديه الدماء قلت وكذا وقع وقيل ان والده كان اسكافا وقيل بل كان اميرا عند السلطان حسين صاحب مدينة بلخ وكان احد اركان دولته وان امه من ذرية جنكز-خان وقيل كان للسلطان حسين المذكور اربعة وزراء فكان ابو تيمور احدهم وولي تيمور بعد موته مكانه عند السلطان حسين واصل تيمور من قبيلة برلاص وقيل ان اول ما عرف من حال تيمور انه كان يتجرم فسرق في بعض الليالي غنمة وحملها ليهرب بها فانتبه الراعي وضربه بسهم فاص-اب كتفه ثم ردفه باخر فلم يصبه ثم باخر فاصاب فخذه وعمل في-ه الجرح الثاني الذي في فخذه حتي عرج منه ولهذا -سمي تمرلنك لان لنك باللغة العجمية اعرج	2599	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms2097	true	8978368829072112864	128	300	661	1515	1515	300	تمر و---قيل تيمور-كلاهما يجوزا---------------------------------------------بن ايتمش قنلغ بن زنكي بن سيبا بن طارم طر بن طغربك بن قليج ب-ن سنقور بن كنجك بن طغر سبوقا----------------------------------------------- الطاغية تيمور كوركان ومعناه باللغة العجمية صهر الملوك -ولد- سنة ثمان وعشرين وسبعماءة بقرية تسمي خواجا اب-غار من عمل كش احد مداءن ما وراء النهر وبعد هذه البلدة عن------ سمرقند يوم واحد -يقال انه رءي ليلة ولد كان شيءا يشبه الخودة تراءي طاءرا في جو السماء ثم وقع الي الارض في فضاء----- فتطاير منه -----شرر حتي ملا الارض وقيل انه لما خرج من بطن امه وجدت كفاه -ملوءتين دما فزجروا انه تسفك علي يديه الدماء وقيل------------- ان والده كان اسكافا وقيل بل كان اميرا عند السلطان حسين صاحب مدينة بلخ وكان احد اركان دولته وان امه من ذرية جنكز خان وقيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان اول ما عرف من حاله -----انه كان يتحرم فسرق في بعض الليالي غنمة وحملها ليمر- بها فانتبه الراعي ورماه بسهم فاصحاب كتفه ثم ردفه باخر فلم يصبه ثم باخر فاصاب فخذه وعمل عليه الجرح الثاني -------------حتي عرج منه ولهذا يسمي تمرلنك فان لنك باللغة العجمية اعرج-	2097	13928799336853030	809	1449.5	642	1137	71.15215301513672	139	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms2599	false	-5841133922024360352	252	293	1269	1483	1514	300	اخذ في التجرم علي عادته وقطع الطريق وصحبه في تجرمه جماعة عدتهم اربعون رجلا وكان تيمورلنك يقول لهم في تلك الايام لا بد ان املك الارض واقتل ملوك الدنيا فيسخر منه بعضهم ويصدقه البعض لما يرونه من شدة حزمه وشجاعته وقيل	2599	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms2098	true	2643343223291278679	1	40	3	202	1562	300	اخذ في التحرم---------- وقطع الطريق وصحبه في تحرمه جماعة عدتهم اربعون رجلا وكان تيمور--- يقول لهم في تلك الايام لا بد ان املك الارض واقتل ملوك الدنيا فيسخر منه بعضهم ويصدقه البعض لما يرو-ه من شدة حزمه وشجاعته قال -	2098	13928799336853030	193	363.5	155	214	90.1869125366211	34	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms2605	false	5339520613775734799	68	146	329	737	1490	300	علي بغداد وحصرها ح-----تي اخذها عنوة في يوم عيد النحر من السنة ووضع السيف في اهل بغداد حدثني الامير اسنباي الزردكاش الظاهري برقوق وكان اسر عند تيمور وحظي عنده وجعله زردكاشه عند اخذ بغداد وحصارها باشياء مهولة منها انه لما استولي علي بغداد الزم جميع من معه ان ياتيه كل واحد منهم براسين من رءوس اهل بغداد فوقع القتل في اهل بغداد واعمالها حتي سالت الدماء انهارا حتي اتوه بما اراد--- فبني من هذه الرءوس ماءة وعشرين مءذنة	2605	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms2100	true	-2692014708245067059	58	105	329	564	1583	300	علي بغداد وحصرها ايضا حتي اخذها عنوة في يوم عبد النحر من السنة ووضع السيف في اهلها و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الزم جميع من معه ان ياتي- كل واحد منهم براسين من رءوس اهلها---- فوقع القتل ----------------------حتي سالت الدماء انهارا وقد اتوه بما التزموه فبني من هذه الرءوس ماءة وعشرين مءذنة	2100	13928799336853030	213	360.5	168	416	51.20192337036133	37	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms2757	false	-1051837353711281742	31	166	172	845	1622	300	ذلك -لا يرق لاحد ولا يبالي بما نزل بالناس بل يجد في السير فما ان وصل تيمور الي مدينة اترار حتي هلك خلق كثير من قوة سيره ثم امر تيمور ان يستقطر له الخمر حتي يستعمله بادوية حارة وافاويه لدفع البرد وتقوية الحرارة فعمل له ما اراد من ذلك فشرع تيمور يستعمله ولا يسال عن اخبار عساكره وما هم فيه الي ان اثرت حرارة ذلك واخذت في احراق كبده وامعاءه فالتهب مزاجه حتي ضعف بدنه وهو يتجلد ويسير السير السريع واطباءه يعالجونه بتدبير مزاجه الي ان صاروا يضعون الثلج علي بطنه لعظم ما به من التلهب وهو مطروح مدة ثلاثة ايام فتلفت كبده وصار يض-رب ولونه يحمر ونساءه وخواصه في صراخ الي ان هلك الي لعنة الله وسخطه فلبسوا عليه المسموح ومات-------- ولم يكن معه احد من اولاده سوي حفيده سلطان خليل ابن -ميران شاه	2757	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms2101	true	-8295610289561193071	189	300	1052	1614	1614	300	ذلك فلا يرق لاحد ولا يبالي بما نزل بالناس بل يجد في السير فلما-- وصل ------الي مدينة انزار-------------------------------- ام------ر ان يستقطر له الخمر حتي يستعمله بادوية حارة وافاويه لدفع البرد وتقوية الحرارة وشرع يتناو-----------------------------له ولا يسال عن اخبار عس-كره وما هم فيه الي ان اثرت حرارة ذلك في كب------------ده وامعاءه فالتهب مزاجه حتي ضعف بدنه وهو يتجلد ويسير السير السريع واطباءه يعالجونه بتدبير مزاجه الي ان صاروا يضعون الثلج علي بطنه لعظم ما بن من التلهب وهو مطروح مدة ثلاثة ايام فتلفت كبده وصار يضطرب ولونه يحمر الي---------------------- ان هلك في يوم الاربعاء تاسع عشر شعبان وهو نازل بضواحي انزار ولم يكن معه ----من اولاده سوي حفيده------ خليل -بن اميران شاه-	2101	13928799336853030	486	820.0	385	684	71.0526351928711	83	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms2753	false	3810950439907431002	274	300	1509	1621	1621	300	ولي الدين ابو زيد عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن محمد ابن الحسن بن محمد بن جابر بن محمد بن ابراهيم بن محمد بن عبد-	2753	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms2110	true	-7946532484493859631	75	101	387	499	1560	300	ولي الدين ابو زيد عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن محمد -بن الحسن بن محمد بن جابر بن محمد بن ابراهيم بن محمد بن عبد	2110	13928799336853030	111	212.0	86	113	98.23008728027344	25	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms2760	false	-4256321506660974753	78	173	423	916	1601	300	زين الدين ابو هريرة عبد الرحمن بن يوسف بن احمد بن الحسن بن سليمان بن فزارة بن بدر بن محمد بن يوسف الكفري بفتح الكاف الحنفي قاضي --قضاة دمشق ثم الديار المصرية في ثالث شهر ربيع الاخر ومولده في سنة خمسين وسبعماءة------- واحضر علي محمد بن اسماعيل بن الخباز وسمع علي بشر بن ابراهيم بن محمود--- البعلبكي وتفقه بعلماء عصره حتي برع في الفقه والاصلين والعربية وشارك في عدة فنون وافتي ودرس وتولي قضاء د--------مشق هو وابوه واخوه وجده------------------------ ثم قدم القاهرة في -سنة ثلاث وثمانماءة او بعدها بيسير وولي قضاء الديار المصرية وحمدت سيرته	2760	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms2123	true	-15314379192471635	47	136	274	737	1608	300	زين الدين ابو هريرة عبد الرحمن بن يوسف بن احمد بن الحسن بن سليمان بن فزار-------ة بن محمد بن يوسف الكفري----------- الحنفي قاضي القضاة قال في المنهل الصافي ولد -------------------------------سنة خمسين وسبعماءة تقريبا واحضر علي محمد بن اسماعيل بن الخباز وسمع علي بشر بن ابراهيم بن محمود بن البعل--ي وتفقه بعلماء عصره حتي برع في الفقه والاصلين والعربية وشارك في عدة فنون وافتي ودرس وتولي قضاء القضاة بدمشق هو وابوه واخوه وجده وهم بيت علم وفضل ورءاسة ثم قدم القاهرة بعد سنة ثلاث وثمانماءة--------------- وولي قضاءها مد---------ة وحمدت سيرته	2123	13928799336853030	384	667.0	310	538	71.3754653930664	66	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms2770	false	3185682122009039649	16	73	103	399	1644	300	الموسيقي-------------------- الي الغاية وله فيه ايضا التصانيف اللطيفة غير انه كان مسرفا علي نفسه جدا سفاكا للدماء منعكفا علي المعاصي سامحه الله تعالي ومما ينسب اليه من الشعر باللغة ---------------------------العربية قوله رحمه الله في محموم حماك ما قربت حماك لعلة الا تروم وتشتهي ما اشتهي لو لم تكن مشغوفة بك في الهوي ما عانقتك وقبلت فاك الشهي	2770	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms2131	true	2569344318384551376	174	230	915	1219	1607	300	الموسيقا وفي تاديته يجيد ذلك الي الغاية منهمكا في اللذات التي تهواها الانفس------ مسرفا علي نفسه جدا وكان الاستاذ عبد القادر من جملة ندماءه وكان يقول------------------ الشعر باللغات الثلاث الاعجمية والتركية والعربية ومن شعره ح---------------ماك ما قربت حماك لعلة فلا تروم وتشتهي ما اشتهي لو لم تكن مشغوفة بك في الهوي ما عانقتك وقبلت فاك الشهي	2131	13928799336853030	171	237.0	134	343	49.85422897338867	27	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms2883	false	-1666848260036571256	62	163	339	888	1635	300	الاديب الفاضل---------- علي بن محمد بن حسين بن عليف المكي العكي العدناني من لفظه لنفسه في كتاب الشيخ مجد الدين المسمي بالقاموس مذ مد مجد الدين في ايامه من بعض ابحر عل-مه القاموسا ذهبت صحاح الجوهري كانها سحر المداءن يوم القي موسي الكامل وقد استوعبنا مصنفاته في تاريخنا المنهل الصافي والمستوفي بعد الوافي اذ هو محل الاطناب في التراجم واما ما اثبت له من الشعر انشدنا الحافظ شهاب الدين احمد بن حجر اجازة قال انشدنا العلامة مجد الدين الفيروزابادي لنفسه اجازة ان لم يكن سماعا احبتنا الاماجد ان رحلتم ولم ترعوا لنا عهدا والا نودعكم ونودعكم قلوبا لعل الله يجمعنا والا	2883	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms2157	true	-6656308406142170886	32	85	183	464	1566	300	الاديب المفلق نور الدين علي بن محمد العف---------يف المكي الشافعي لما قرا عليه الق----------------------------------------اموس مذ مد مجد الدين في ايامه من فيض -بحر علومه القاموسا ذهبت صحاح الجوهري كانها سحر المداءن حين القي موسي ومن شعره هو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احبتنا الاماجد ان رحلتم ولم ترعوا لنا عهدا والا نودعكم ونودعكم قلوبا لعل الله يجمعنا والا	2157	13928799336853030	224	376.0	179	560	40.0	37	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms2877	false	-9000992995917221258	218	257	1142	1351	1590	300	قد نمق العاذل يا منيتي كلامه بالزور عند الملام وما دري جهلا باني فتي لم يرع سمعي عاذلا فيك لام السريع وله القصيدة الطنان--ة التي اول-ها عدمت غداة البين قلبي وناظري فيا مقلتي حاكي السحاب وناظري الطويل انتهي وتوفي	2877	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms2158	true	-7959161843176006434	2	39	10	209	1622	300	قد نمق العاذل يا منيتي كلامه بالزور عند الملام وما دري جهلا باني فتي لم يرع سمعي عاجلا فيك لام ومنه قصيدته الراءية المشهورة التي مطلعها عدمت غداة البين قلبي وناظري فيا مقلتي حاكي السحاب وناظر-------------ي وتوفي	2158	13928799336853030	168	306.0	134	212	79.24528503417969	30	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms2842	false	2478770320329254527	94	150	505	809	1650	300	البرجي وقال الحافظ شهاب الدين بن حجر وقصد بالتورية بدر الدين العيني لجامع مولانا المءيد رونق منارته بالحسن تزهو و-الزين تقول وقد مالت عن الوضع امهلوا فليس علي حسني اضر من العين----ي ال---طويل فاجاب العيني -----------------------------------------------------------------------------------------------------منارة كعروس الحسن قد جليت وهدمها بقضاء الله والقدر قالوا اصيبت بعين قلت ذا خطا ما اوجب الهدم الا خسة الحجر	2842	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms2169	true	6534483183902909085	210	281	1169	1550	1653	300	للبرجي وقال ال-----شهاب------ بن حجر العسقلا---------------------ني لجامع مولانا المءيد رونق منارته بالحسن تزهو وبالزين تقول وقد مالت عن القصد امهلوا فليس علي جسمي اضر من العين فغضب الشيخ بدر الدين العيني وظن ان ابن حجر عرض به فاستعان بالنواجي الابرص فنظم له بيتين معرضا بابن حجر ونسبهما العيني لنفسه وهما منارة كعروس الحسن اذ جليت وهدمها بقضاء الله والقدر قالوا اصيبت بعين قلت ذا غلط ما اوجب الهدم الا خسة الحجر	2169	13928799336853030	245	404.5	195	413	59.3220329284668	40	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms2898	false	-3852902002482703129	103	176	559	949	1641	300	شرف الدين محمد ا----------بن عز الدين ابي اليمن محمد بن عبد اللطيف بن احمد بن محمود بن ابي الفتح الشهير بابن الكويك الربعي ------------الاسكندري------------- الشافعي في يوم السبت سادس عشرين ذي القعدة ومولده في ذي القعدة سنة سبع وثلاثين وسبعماءة بالقاهرة وكان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تفرد باشياء عالية وتصدي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للاسماع عدة سنين واخر قبل موته وكان خير-----ا ساكنا كافا عن الشر من بيت رياسة وفضل واول سماعه حضورا سنة احدي واربعين وسبعماءة ولم يشتهر بعلم وتوفي	2898	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms2176	true	-3623610573342960717	31	170	150	919	1619	300	شرف الدين ابو الطاهر محمد بن عز الدين ابي اليمن محمد بن عبد اللطيف بن احمد بن محمود المعروف------------ بابن الكويك الربعي التكريتي ثم الاسكندري نزيل القاهرة الشافعي المسند المحدث ولد----------------------- في ذي القعدة سنة سبع وثلاثين وسبعماءة واجاز له فيها المزي والبرزالي والذهبي وبنت الكمال وابراهيم بن القريشة وابن المرابط وعلي بن عبد المءمن في اخرين وهو اخر من حدث عنهم بالاجازة في الدنيا وسمع بنفسه من الاسعردي وابن عبد الهادي وغيرهما ولازم القاضي عز الدين بن جماعة وتعاني المباشرات فكان مشكورا فيها وتفرد باخرة باكثر مشايخه وتكاثر عليه الطلبة ولازموه وحبب اليه التحديث ولازمه قال ابن حجر قرات عليه كثيرا من المرويات بالاجازة والسماع من ذلك صحيح مسلم في اربعة مجالس سوي مجلس الختم وقال في المنهل تصدر للاسماع عدة سنين واضر ---باخرة وكان شيخا دينا ساكنا كافا عن الشر من بيت رءاس------------------------------------------------ة ولم يشتهر بعلم وتوفي	2176	13928799336853030	241	343.0	189	855	28.1871337890625	41	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms3160	false	-3649301869509537238	50	172	275	916	1639	300	وقطع الملك الناصر لس----انه وعقدتين من اصابعه ورفق به المشاعلي عند --قطع لسانه فلم يمنعه ذلك من الكلام وكان سبب هذه المحنة انه نظم لجمال الدين الاستادار ملحمة اوهمه انها ملحمة قديم------------------------------------------------------------ة وانه يملك مصر وبلغ ذلك الملك الناصر فرج فامر به ما ذكرناه ولما قطعت اصابعه صار يكتب بعد موت الملك الناصر بشماله فكتب مرة الي قاضي القضاة صدر الدين علي بن محمد بن الادمي الدمشقي الحنفي يقول لقد عشت دهرا في الكتابة مفردا اصور منها احرفا تشبه الدرا وقد عاد خطي اليوم اضعف ما تري وهذا الذي--- يسر الله لليسري الطويل فاجابه قاضي القضاة صدر الدين المذكور لءن فقدت يمناك حسن كتابة فلا تحتمل هما ولا تعتقد عسرا وابشر ببشر داءم ومسرة فقد يسر الله العظيم لك اليسري الطويل وتوفي	3160	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms2178	true	-312361080180892498	110	217	598	1143	1574	300	فقطع الملك الناصر فرج لسانه وعقدتين من اصابعه ورفق به--------- عند القطع ف------لم يمنعه ذلك من ال-----------------------------نطق لكنه اظهر الخرس مدة ايام الناصر ثم تكلم بعد ذلك واخذ في الظهور والكتابة بيده اليسري فلم يرج في الايام المءيدية وانقطع الي ان مات ومن شعر---------------------ه ما كتبه بيده اليسري -----------------------------------------------------الي قاضي القضاة صدر الدين علي-------- بن الادم--------ي الحنفي----- لقد عشت دهرا في الكتابة مفردا اصور منها احرفا تشبه الدرا وقد صار خطي اليوم اضعف ما تري وهذا الذي قد يسر الله لليسري------- فاجابه------------ صدر الدين المذكور لءن فقدت يمناك حسن كتابة فلا تحتمل هما ولا تعتقد عسرا وابشر ببشر داءم ومسرة فقد يسر الله العظيم لك اليسري------- وتوفي	2178	13928799336853030	385	621.5	306	710	54.2253532409668	61	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms2899	false	-1740086036424870582	223	300	1171	1552	1552	300	وفيه يقول ابوه فخر الدين رحمه الله تعالي اري ولدي قد زاده الله بهجة وكمله في ال-------خلق مذ نشا ساشكر ربي حيث اوتيت مثله وذلك فضل الله يءتيه من يشا الطويل ومن شعر-------------------------------------------------------------------------------------------- مجد الدين صاحب الترجمة قوله بحق الله دع ظلم المعني ومتعه كما يهوي بانسك وكيف الصد يا مولاي عمن بيومك رحت تهجره وامسك الوافر وله ايضا جزي الله شيبي كل خير فانه دعاني لما يرضي الاله وحرضا فاقلعت عن ذنبي واخلصت تاءبا وامسكت لما-	2899	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms2180	true	-7610979251436874915	4	68	20	336	1629	300	وفيه يقول والده------------------------- اري ولدي قد زاده الله بهجة وكمله في الخلق والخلق مذ نشا ساشكر ربي حيث اوتيت مثله وذلك فضل الله يءتيه من يشا------- ومن شعره هو تساومنا شذا ازهار روض تحير ناظر فيه وفكري فقلت نبيعك الارواح حقا بعرف طيب منه ونشر ومنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جزي الله شيبي كل خير فانه دعاني لما يرضي الاله وحرضا فاقلعت عن ذنبي واخلصت تاءبا وامسكت لما	2180	13928799336853030	211	271.5	167	481	43.866943359375	41	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms2868	false	-565712262235805803	192	251	1075	1341	1591	300	واتفق في امر المءيد موعظة فيها اعظم عبرة وهو انه لما غسل لم توجد له منشفة ينشف فيها فنشف ب--منديل -بعض من حضر ------غسله ولا وجد--- مءزر تستر به عورته حتي اخذ له مءزر صوف صعيدي من فوق راس بعض جواريه فستر به ولا وجد له طاسة يصب بها عليه الماء وهو يغسل مع كثرة ما خلفه من الاموال	2868	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms2187	true	850853124295594650	93	147	504	743	1568	300	واتفق في موته------ موعظ---------------ة وهو انه لما غسل لم يوجد له منشفة ينشف ب-ها فنشف في منديل لبعض من حضر من الامراء ولا وجد له مءزر يستر--------ه حتي اخذ له مءزر صوف صعيدي من فوق راس بعض جواري--------ه ولا وجد له طاسة يصب بها عليه الماء وهو يغسل مع كثرة ما خلف- من الاموال	2187	13928799336853030	215	353.5	164	278	77.33812713623047	42	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms2938	false	1883788932966606500	156	233	838	1232	1572	300	بالقرافة من يومه بجوار الامام الليث بن سعد رضي الله عنه ومات وهو في مبادء الكهولية وكانت مدة تحكمه منذ مات الملك المءيد شيخ الي ان مات احد عشر شهرا تنقص خمسة ايام منها مدة سلطنته اربعة وتسعون يوما وباقي ذلك ايام اتابكيته قال المقريزي في تاريخه----------------------------------------------------------------------- عن الملك الظاهر ططر وكان يميل الي تدين وفيه لين واغضاء----------------------------------------------------------------------------------------------------- وكرم----- مع طيش وخفة وكان شديد-------------------------------------------------------------------------- التعصب لمذهب الحنفية يريد ان لا يدع م-----ن الفقهاء غير الحنفية واتلف في	2938	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms2188	true	6068238120642261737	32	129	161	683	1608	300	بالقرافة-------- بجوار الامام الليث بن سعد ----------------------------------------وكانت -------------------------------------------------------------------------------مدة سلطنته اربعة وتسعين يوما وفي هذه المدة اليسيرة لا يستقل ما فعل من الانتقام والجور وسفك الدماء فاتعب نفسه ومهد لغيره وكان ملكا عارفا فطنا عفيفا عن المنكرات ماءلا الي العدل يحب الفقهاء واهل العلم ويذاكر بالفقه ويشارك فيه وله فهم وذوق في البحث بارعا في حفظ الشعر التركي عارفا بمعانيه وعنده اقدام وجراة وكرم مفرط مع طيش وخفة وكان قصيرا جدا كبير اللحية اسودها مليح الشكل يتكلم باعلي حسه وفي صوته بحة شنعة كثير التعصب لمذهب الحنفية يريد ان لا يدع احدا من الفقهاء غير الحنفية قا-له في	2188	13928799336853030	172	214.5	138	650	26.461538314819336	25	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms2963	false	8313403075261335133	227	281	1221	1534	1630	300	في جمادي الاولي سنة اثنتين وستين وسبعماءة هكذا سمعته من لفظه غير مرة وامه بنت --قاضي القضاء بهاء الدين بن عقيل الشافعي النحوي ونشا بالقاهرة وحفظ القران العزيز وعدة متون------------ وتفقه بوالده وبغيره الي ان برع في الفقه والاصول والعربية والتفسير وعلمي المعاني والبيان وافتي ودرس في حياة والده و-ولي قضاء العسكر بالديار المصرية	2963	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms2188	true	6068238120642261737	147	192	785	1050	1608	300	في جمادي الاولي سنة ثلاث-- وستين وسبعماء---------------------------ة وامه بنت القاضي------- بهاء الدين بن عقيل-------- النحوي ونشا بالقاهرة وحفظ القران------- وعدة متون في عدة علوم وتفقه بوالده و-غيره و------برع في الفقه والاصول والعربية والتفسير و-----المعاني والبيان وافتي ودرس في حياة والده وتولي قضاء العسكر بالديار المصرية	2188	13928799336853030	245	411.0	203	328	74.69512176513672	33	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms2964	false	-8272426339692264639	142	164	796	902	1616	300	هنيءا لكم يا اهل مصر جلالكم عزيز فكم من شبهة قد جلا-لكم ولولا اتقاء الله جل جلاله لقلت لفرط الحب جل جلالكم	2964	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms2188	true	6068238120642261737	228	251	1249	1356	1608	300	هنيءا لكم يا اهل مصر جلالكم عزيز فكم من شبهة قد جلا لكم ولولا اتقاء الله جل جلاله لقلت لفرط الحب جل جلالكم	2188	13928799336853030	106	207.0	84	107	99.06542205810547	23	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms3152	false	-989407030832574014	157	207	826	1072	1547	300	حكي بعض طلبة العلم قال استعار مني ابن مغلي اوراقا نحو عشرة كراريس فلما اخذها مني احتجت الي مراجعة شء منها في اليوم المذكور فرجعت اليه-------------- وقلت له اريد انظر في الكراريس نظرة ثم خذها ثانيا فقال ما بقي لي ب-ها حاجة قد حفظتها ثم القاها الي وسردها من حفظه	3152	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms2204	true	-2473228761253996617	155	199	809	1029	1568	300	حكي بعض الفقهاء--- قال استعار من---------ي اوراقا نحو عشرة كراريس فلما اخذها مني احتجت الي مراجعت------ها في اليوم-------- فرجعت اليه بعد ساعة هنية وقلت--- اريد انظر في الكراريس نظرة ثم خذها ثانيا فقال ما بقي لي فيها حاجة قد حفظتها ثم ------------سردها من حفظه	2204	13928799336853030	198	327.5	157	261	75.86206817626953	34	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms3188	false	-6151266247345778319	151	276	813	1464	1587	300	ومن شعره مضمنا مع حسن التورية سرنا وليل شعره منسدل وقد غدا بنومنا مضفرا فقال صبح ثغره مبتسما عند الصباح يحمد القوم السري الرجز وله عفا الله عنه في سويداء مقلة الحب نادي جفنه وهو يقنص الاسد صيدا لا تقولوا ما في السويدا رجال فانا اليوم من رجال سويدا الخفيف قلت وهذا بعكس ما قاله ابن نباتة والصلاح الصفدي فقول ابن نباته من قال بالمرد فاني امرء الي النسا ميلي ذوات الجمال ما في سويداءي الا النسا ما حيلتي ما في السويدا رجال السريع وقول الصفدي المقلة الكحلاء اجفانها ترشق في وسط فءادي نبال وتقطع الطرق علي سلوتي حتي حسبنا في السويدا رجال ومن نظم الشيخ تقي الدين ايضا قوله ارشفني ريقه وعانقني وخصره يلتوي من الرقة فصرت من خصره وريقته اهيم بين الفرات والرقه	3188	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms2234	true	-711452745948962249	90	148	466	769	1627	300	ومن شعره هو------------------ سرنا وليل شعره منسدل وقد غدا بنومنا مظفرا فقال صبح ثغره مبتسما عند الصباح يحمد القوم السري وم------------------نه في سويداء مقلة الحب نادي جفنه وهو يقنص الاسد صيدا لا تقولوا ما في السويدا رجال فانا اليوم من ر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جا----------------------------------------------------------------------------------------------------ل السويدا ومن----------------------------------ه ارشفني ريقه وعانقني وخصره يلتوي من الرقة فصرت من خصره وريقته اهيم بين الفرات والرقة	2234	13928799336853030	293	531.0	235	651	45.0076789855957	52	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms3202	false	-5028000481771874009	235	295	1250	1584	1606	300	علاء الدين محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن م--------حمد البخاري العجمي الحنفي الامام العالم الزاهد المشهور في خامس شهر رمضان بدمشق وسماه بعضهم عليا وهو غلط ومولده في سنة تسع وسبعين وسبعماءة ببلاد العجم ونشا بمدينة بخاري وتفقه بابيه وعمه --علاء الدين عبد الرحمن واخذ الادبيات والعقليات عن العلامة سعد الدين التفتازاني وغيره ورحل	3202	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms2253	true	-174583862444109653	10	59	52	320	1634	300	علاء الدين محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن محمد البخاري العجمي الحنفي العلامة علامة الوقت قال ابن حجر ولد---------------------------------------------------- سنة تسع وسبعين وسبعماءة ببلاد العجم ونشا ب------بخاري فتفقه بابيه وعمه العلاء------ عبد الرحمن واخذ الادبيات والعقليات عن ال------سعد------ التفتازاني وغيره ورحل	2253	13928799336853030	233	383.0	190	344	67.73255920410156	35	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms3203	false	-8735658234385399123	0	181	0	937	1569	300	الي الاقطار واشتغل علي علماء عصره الي ان-- برع في المعقول والمنقول والمفهوم والمنظوم واللغة -العربية وترقي في التصوف والتسليك وصار امام عصره وتوجه الي الهند واستوطنه مدة وعظم امره عند ملوك- الهند الي الغاية لما شاهدوه من غزير علمه وعظيم زهده وورعه ثم قدم الي مكة المشرفة واقرا بها مدة ثم قدم الي الديار المصرية واستوطنها سنين كثيرة وتصدي للاقراء والتدريس وقرا عليه غالب علماء عصرنا من كل مذهب وانتفع الجميع بعلمه وجاهه وماله وعظم امره بالديار المصرية بحيث انه منذ قدم القاهرة الي ان خرج منها لم يتردد الي واحد من اعيان الدولة حتي ولا السلطان و-----تردد اليه جميع اعيان اهل مصر من السلطان الي من دونه كل ذلك وهو مكب علي الاشغال مع ضعف كان يعتريه ويلازمه في كثير من الاوقات وهو لا يبرح عن الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والقيام في ذات الله --بكل ما تصل قدرته اليه ثم بدا له ال-----توجه الي دمشق- فسار اليها بعد ان ساله السلطان في الاقامة بمصر غير مرة فلم يقبل وتوجه الي دمشق وسكنها الي ان مات بها-------------- ولم يخلف بعده مثله لانه كان جمع بين العلم والعمل مع الورع	3203	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms2253	true	-174583862444109653	59	189	320	1014	1634	300	الي الاقطار واجتهد في الاخذ عن العلماء حتي برع في المعقول والمنقول والمفهوم والمنطوق واللغة والعربية------------------------- وصار امام عصره وتوجه الي الهند فاستوطنه مدة وعظم امره عند ملوكه ال------ي الغاية لما شاهدوه من غزير علمه و-----زهده وورعه ثم قدم---- مك--------ة فاقام بها ودخل مصر فاست---------------------وطنها----------- وتصدر للاقراء بها فاخذ عن------ه غالب من ادركناه- من كل مذهب وانتفعوا به علما--- وجاها ومالا ونال عظمة ب--------------------------------القاهرة -------------مع عدم تردد الي -احد من اعيانها -----حتي ولا السلطان والكل يحضر اليه وكان ملازما ل-------------------------------------------------لاشغال و-----------------------------------------------------------الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والقيام ب--ذات الله تعالي مع ضعف كان يعتريه -وال امره الي ان توجه الي الشام فسار اليها بعد ان ساله السلطان ---الاقامة بمصر مرارا-- فلم يقبل وسار اليها فاقام ب-ها الي ان مات في خامس شهر رمضان ولم يخلف بعده مثله في ا--------------لعلم والزهد و--الورع	2253	13928799336853030	503	666.0	398	968	51.96281051635742	62	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms3397	false	-8666063555069148741	104	245	528	1300	1593	300	نور الدي----------ن علي بن عمر بن حسن بن حسين بن علي بن صالح الجرواني الاصل ثم التلواني الشافعي الفقيه العالم المشهور في يوم الاثنين ثالث عشرين ذي القعدة وكان اصله من بلاد الغرب وسكن والده -جروان وهي قرية بالمنوفية من اعمال القاهرة بالوجه البحري----------------- فولد له بها ا-بنه نور الدين هذا بعد سنة ستين وسبعماءة فنشا بجروان ثم انتقل الي---------- تلوانة من قري المنوفية----- فعرف بالتلواني ثم قدم القاهرة وطلب العلم------------------ ولازم شيخ الاسلام سراج الدين البلقيني حتي ---اجازه--------- بالفتوي والتدريس فتصدي الشيخ نور الدين من تلك الايام للاقراء والتدريس----------- وانتفع به جماعة من الطلبة------------------ وتولي عدة وظاءف دينية وتداريس عديدة منها مشيخة الركنية ثم تدريس قبة الشافعي بالقرافة وكان دينا خيرا جهوري الصوت صحيح البنية وله قو-----------------------ة وفيه كرم وافضال وهمة عالية رحمه الله تعالي وتوفي الشيخ الامام العلامة شمس الدين محمد بن عمار بن محمد بن احمد احد علماء -----	3397	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms2263	true	3045728906936462909	179	293	957	1590	1632	300	نور الدين ابو الحسن علي بن عمر بن حسن بن حسين بن علي بن صالح------------------ التلواني الشافعي--------------------------------------------------------------- اصله من الم----غرب وسكن والده بجروان---- قرية بالمنوفية----------------- بالوجه البحري من اعمال القاهرة فولد له بها الشيخ نور الدين هذا بعد سنة ستين وسبعماءة فنشا بها وحفظ القران العزيز ثم سكن تلوانة ------بالمنوفية ايضا فعرف بالتلواني ثم قدم القاهرة وطلب العلم واكب علي الاشتغال ولازم ال----------سر------اج البلقيني وغيره واجازه البلقيني بالفتوي والتد-----------------------------------------------------ريس وتصدر لهما وانتفع به جماعة وحضر دروسه غالب علماء العصر وتولي عدة وظاءف دينية وتداريس عديدة منها----------------- تدريس قبة الشافعي الي ان توفي يوم الاثنين ثالث عشري ذي القعدة وقد اناف علي الثمانين وحواسه سليمة وفيها---------------------------------------------------------------- شمس الدين محمد بن عمار بن م--------حمد المالكي الامام	2263	13928799336853030	403	528.5	324	903	44.62901306152344	59	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms3401	false	-8712098299158120340	25	67	135	354	1562	300	فقيها دينا متقشفا عديم التكلف في ملبسه ومركبه مع دهاء ومكر ومعرفة تامة وقد مر من ذكره انه لما ولي القضاء بالديار المصرية صار يمشي------- في الاسواق لحاجته ويردف عبده علي بغلته واشياء من هذا النسق وكانت جميع ولاياته من غير سعي	3401	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms2268	true	3303487421484388211	234	268	1284	1459	1630	300	فقيها دينا متقشفا عديم التكلف في ملبسه ومركبه له -----------معرفة تامة و------------------لما ولي --قضاء مصر------------ صار يمشي لحاجته في الاسواق------- ويردف عبده علي بغلته واشياء من هذا النسق وكانت جميع ولاي-ته من غير سعي	2268	13928799336853030	163	265.5	130	226	72.12389373779297	26	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms3439	false	-4731643808528314218	24	199	150	1134	1734	300	استجزته كتب لي بخطه بعد البسملة---------------------------------------------- الحمد لل-ه الذي زين مصر الفضاءل بجمال يوسفها العزيز وجعل حقيقة م-----جاز اهل الفضل فحلي به كل مجاز ومجيز احمده حمد من طلب اجازة كرمه فاجتاز واشكره شكرا اوضح لمزيد نعمه علينا سبيل المجاز واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له اله يجيب ساءله ويثيب امله ويطيب لراجيه ناءله واشهد ان سيدنا محمدا عبده ورسوله سيد من روي عن ربه ومن روي عنه والمقتدي لكل من اخذ عن العلماء -اخذ منه صلي الله عليه ما رويت الاخبار ورءيت الاثار وظهرت اذكار الابرار في صحاءف الليل والنهار----------------- وتابعيه واحزابه وسلم وكرم وشرف وعظم اما بعد فقد اجزت الجناب الكريم العالي ذا القدر المنيف الغالي والصدر الذي هو بالفضاءل حال- وعن الرذاءل خال- المولوي الاميري الكبيري العالمي العاملي الاصيلي العريق--------ي الفاضلي المخدومي الجمالي ابا المحاسن الذي ورد ف--------واضله وفضاءله غراس يوسف بن المرحوم المقر الاشرف الكريم العالي المولوي الاميري الكبيري الاتابكي المالكي المخمو-ي السفيري تغري بردي الملكي الظاهري اعز ا-لله جماله وبلغه من المرام كماله وهو ممن تغذي بلبان الفضاءل وتربي في حجر قوابل الفواضل وجعل اقتناء العلوم	3439	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms2286	true	2405048400166055082	115	300	632	1664	1664	300	استجزته كتبه-- بخطه واسمعنيه من لفظه غير مرة وهو هذا بسم الله الرحمن الرحيم 1 الحمد الله الذي زين مصر الفضاءل بجمال يوسفها العزيز وجعل حقيقة ذراه مجاز اهل الفضل فحل- به كل مجاز ومجيز احمده حمد من طلب اجازة كرمه فاجاز- واشكره شكرا اوضح لمزيد نعمه علينا سبيل المجاز واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له اله يجيب ساءله ويثيب امله ويطيب لراجيه ناءله واشهد ان سيدنا محمدا عبده ورسوله سيد من روي عن ربه ورو---ي عنه والمقتدي لكل من اخذ عن العلماء واخذ منه صلي الله عليه ما رويت الاخبار ورءيت الاثار وخلدت اذكار الابرار في صحاءف الليل والنهار وعلي اله واصحابه وتابعيه واحزابه وسلم وكرم وشرف وعظم و---بعد فقد اجزت الجناب الكريم العالي ذا القدر المنيف الغالي والصدر الذي هو بالفضاءل حالي وعن الرذاءل خالي المولوي الاميري الكبيري---------------- الاصيلي العريقي الكاملي الفاضلي المخدومي الجمالي ابا المحاسن الذي ورد فضاءله وفواضله غير اسن -----يوسف بن المرحوم المقر الاشرف الكريم العالي المولوي الاميري الكبيري--------- المالكي المخدومي السيف-ي تغري بردي الملكي الظاهري ادام الله جماله وبلغه من المرام كماله وهو ممن تغذي بلبان الفضاءل وتربي في حجر قوابل الفواضل وجعل اقتناء العلوم-	2286	13928799336853030	906	1677.0	741	1074	84.3575439453125	144	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms3439	false	-4731643808528314218	199	284	1134	1642	1734	300	دابه ووجه الي تدين الاحزاب ركابه وفتح الي دار الكمالات بابه وصير احرازها في خزاءن صدره اكتسابه فجاز بحمد الله تعالي حسن الصورة والسيرة وقرن بضياء الاسرة صفاء السريرة وحوي السماحة والحماسة والفروسية والفراسة ولطف العبارة والبراعة والعرابة واليراعة والشهامة والشجاعة فهو امير الفقهاء وفقيه الامراء وظريف الادباء واديب الظرفاء فمهما تصفه صف واكثر فانه لاعظم مما قلت فيه واكثر فاجزت له معولا عليه احسن الله اليه ان يروي عني مالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من منظوم ومنثور ومسموع ومسطور بشروطه المعتبرة وقواعده المحررة عموما ثم-- ذكر ماله من	3439	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms2287	true	-6286758263431248194	0	116	0	697	1604	300	دابه ووجه الي مدين الاد-اب ركابه وفتح الي دار الكمالات بابه وصير احرازها في خزاءن صدره اكتسابه فحاز بحمد الله تعالي حسن الصورة والسيرة وقرن بضياء الاسرة صفاء السريرة وحوي السماحة والحماسة والفروسية والفراسة ولطف العبارة والبراعة والعرابة واليراعة والشهامة والشجاعة فهو امير الفقهاء وفقيه الامراء وظريف الادباء واديب الظرفاء فمهما تصفه صف واكثر فانه لاعظم مما قلت فيه واكبر فاجزت له معولا عليه-احسن الله اليه-ان يروي عني هذه المنظومة المزبورة المرقومة التي سميتها جلوة الامداح الجمالية في حلتي العروض والعربية عظم الله تعالي شان من انشءت فيه وحرسه بعين عنايته وذويه وساءر ما تجوز لي وعني روايته وينسب الي علمه ودرايته من منظوم ومنثور ومسموع ومسطور بشروطه المعتبرة وقواعده المحررة عموما وما اذكر --لي من	2287	13928799336853030	492	933.0	410	702	70.0854721069336	73	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms3451	false	3532820661407082418	0	70	0	381	1640	300	شهاب الدين احمد ب-----------------ن موسي بن احمد بن حسين بن يوسف بن محمود العينتابي------------------------------------------- الحنفي قاضي -------------------------------------------------------------------------------------------------------قضاة الديار المصرية وعالمها ومءرخها في ليلة الثلاثاء رابع ذي الحجة ودفن من الغد بمدرسته التي انشاها تجاه داره بالقرب من جامع الازهر ومولده بعينتاب في سنة اثنتين وستين وسبعماءة------------ ونشا بها وتفقه بوالده بعد حفظه القران الكريم---------------------- وكان ابوه قاضي عينتاب وتوفي بها في شهر رجب سنة اربع وثمانين وسبعماءة ثم رحل ولده	3451	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms2291	true	7217191457752155139	220	297	1201	1635	1650	300	شهاب الدين احمد بن القاضي شرف الدين موسي بن احمد بن حسين بن يوسف بن محمود العينتابي الاصل والمولد والمنشا المصري الدار والوفاة الحنفي المعروف بالعيني قال تلميذه ابن تغري بردي هو العلامة فريد عصره ووحيد دهره عمدة المءرخين مقصد الطالبين قاضي القضاة ولد سادس عشري شهر رمضان س-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة اثنتين وستين وسبعماءة في درب كيكن ونشا بعينتاب وحفظ------------- القران العظيم وتفقه علي والده وغيره وكان ابوه قاضي عينتاب وتوفي بها في س--------نة اربع وثمانين وسبعماءة --ورحل صاحب	2291	13928799336853030	194	267.5	157	578	33.56401443481445	29	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms3451	false	3532820661407082418	78	127	419	694	1640	300	وتفقه به-----ا واخذ عن العلامة جمال الدين يوسف بن موسي الملطي الحنفي وغيره ثم قدم لزيارة بيت المقدس فلقي به العلامة علاء الدين العلاء بن احمد بن محمد السيرامي الحنفي شيخ المدرسة الظاهرية برقوق وكان ايضا توجه لزيارة بيت المقدس فاستقدمه معه الي القاهرة في سنة ثمان وثمانين وسبعماءة	3451	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms2292	true	-8668822267325328689	0	35	0	185	1578	300	وتفقه بها ايضا واخذ عن العلامة جمال الدين يوسف بن موسي الملطي الحنفي وغيره ثم----------- قدم ال-قدس فاخذ عن الع------لاء----------------------------- السيرامي لانه صادفه زاءرا به ثم صحب------------------------------------------------ه معه الي القاهرة في سنة ثمان وثمانين وسبعماءة	2292	13928799336853030	147	230.0	117	280	52.5	21	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms3453	false	-5535436514293777012	224	300	1270	1690	1690	300	القاضي كمال الد--------ين محمد بن عثمان بن عثمان بن محمد بن عبد الرحيم بن هبة الله البارزي الحموي الجهن---------------------------ي الشافعي ك-------------اتب السر الشريف بالديار المصرية وابن كاتب سرها وصهر السلطان الملك الظاهر جقمق بداره بخط الخراطين من القاهرة في يوم الاحد سادس عشرين صفر وحضر السلطان الصلاة عليه بمصلاة المءمني ودفن عند والده بالقرافة الصغري تجاه شب-----اك الامام الشافعي رضي الله عنه سالته عن مولده فقال بحماة في ذي الحجة سنة ست وتسعين وسبعماءة قلت ونشا-	3453	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms2294	true	-4007647516188208723	171	209	965	1169	1670	300	القاضي كمال الدين محمد بن محمد بن محم-د بن عثمان بن محمد----------------------------------------- الجهني الانصاري الحموي ثم القاهري الشافعي اوحد الرءساء كاتب السر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بمصر كان اماما عالما ناظما ناءرا ولد-------------------- بحماة في ذي الحجة سنة ست وتسعين وسبعماءة---- ونشا	2294	13928799336853030	126	158.5	101	474	26.582279205322266	17	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms3454	false	218897459229759119	0	141	0	795	1654	300	بها تحت كنف والده وحفظ القران العزيز وصلي التراويح بالناس في الديار المصرية لما قدم مع والده سنة تسع وثمانماءة ثم عاد مع والده الي حماة وحفظ التمييز في الفقه وقراه علي الحافظ برهان الدين ابراهيم الحلبي المعروف بالقوف ثم قدم الي الديار المصرية مع والده ايضا بعد قتل الملك الناصر فرج في سنة خمس عشرة وثمانماءة وتفقه بقاضي القضاة ولي الدين احمد العراقي واخذ المعقول عن العلامة عز الدين بن جماعة وعن تلميذه ابن الاديب واخذ ايضا عن قاضي القضاة شمس الدين البساطي المالكي وعن العلامة البارع الزاهد علاء الدين محمد البخاري الحنفي ولازمه كثيرا وانتفع بدروسه واخذ النحو في مبادء امره عن الشيخ يحيي-------- العجيسي المغربي وغيره وسمع البخاري من عاءشة بنت عبد الهادي واجتهد في طلب العلم وساعده في ذلك الذكاء المفرط والذهن المستقيم والتصور الصحيح حتي برع في المنطوق والمفهوم وصارت له اليد الطولي في المنثور والمنظوم	3454	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms2294	true	-4007647516188208723	209	277	1169	1566	1670	300	بها تحت كنف والده وحفظ القران العظيم و------------------------------------------------------------------------------------------------------ التمييز في الفقه وقراه علي الحافظ برهان الدين-------- الحلبي المعروف بالقوف ثم ق----دم الديار المصرية مع والده ف--------------------------------------------------------تفقه بال----------ولي----------- العراقي والعز--------------------------- بن جماعة واخذ عنهما العقليات وعن القاضي---------------- شمس الدين البساطي المالكي وغيرهم واخ-----------------------------------------------------------------------------ذ النحو ع--------------ن الشيخ يحيي المغربي العجيس---------------------------------------------------ي واجتهد في التحصيل-- وساعده فرط ذكاءه واستقامة ذهنه---------------------------- حتي برع في المنطوق والمفهوم وصارت له اليد الطولي في المنثور والمنظوم	2294	13928799336853030	320	452.0	260	803	39.85055923461914	46	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1412	false	-910996511329451799	6	115	39	648	1646	300	النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة ذكر ولا----------------------------------------------------------------ية الملك المعز ايبك التركماني علي مصر هو السلطان الملك المعز عز الدين ايبك بن عبد الله الصالحي النجمي المعروف بالتركماني اول ملوك الترك بالديار المصرية وقد ذكرهم بعض الناس في ابيات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مواليا الي يومنا هذا وهم الملوك الذين مسهم الرق غير اولادهم فقال ايبك قطز يعقبو بيبرس ياذا الدين بعدو قلاوون بعدو كتبغا لاجين بيبرس برقوق بعدو شيخ ذو التبيين ططربرسباي جقمق صاحب التمكين قلت هذا قبل ان يتسلطن الملك الاشرف اينال العلاءي فلما ملك اينال قلت انا ايبك قطز يعقبو بيبرس ذو الاكمال بعدو قلاوون بعدو كتبغا المفضال لاجين بيبرس برقوق شيخ ذو الافضال ططر برسباي جقمق ذو العلا اينال	1412	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms2318	true	-1193426870901755615	13	84	72	461	1657	300	النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة وذيل علي الاشارة للحافظ الذهبي سماه ب البشارة في تكملة الاشارة وكتاب حلية الصفات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في الاسماء والصناعات مرتبا علي الحروف وغير ذلك ومن شعره تجارة الحب غدت في حب خود كاسده وراس مالي هبة لفرحتي بفاءدة ومنه مواليا -في عدة ------------مل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وك الت--رك ايبك قطن يعقبو بيبرس ذو الاكمال بعدو قلاوون بعدو كتبغا المفضال لاجين بيبرس برقوق شيخ ذو الافضال ططر برسباي جقمق ذو العلا اينال	2318	13928799336853030	188	308.0	151	784	23.979591369628906	30	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1059	false	1449828105363535799	175	200	979	1099	1642	300	شعره اذاب حر الهوي في القلب ما جمدا يوم مددت الي رسم الوداع يدا وكيف اسلك نهج الاصطبار وقد اري طراءق في مهوي الهوي قددا	1059	784474866936621015	Shamela0012398-ara1.completed.ms2370	true	-5053545470999231096	124	149	647	767	1532	300	شعره اذاب حر الهوي في القلب ما جمدا لما مددت الي رسم الوداع يدا وكيف اسلك نهج الاصطبار وقد اري طراءق من يهوي الهوي قددا	2370	13928799336853030	114	222.0	89	120	95.0	22	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed