id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001330-ara1.mARkdown.ms0026	true	6369363358521375524	17	211	72	1065	1493	300	عشرة ليلة تخلو من هذا الشهر يعني بءونة عمدنا الي جارية بكر من عند ابويها وارضينا ابويها واخذناها وجعلنا عليها من الحلي والثياب------- افضل ما يكون ثم القيناها في هذا النيل فيجري فقال لهم عمرو بن العاص ان هذا لا-يكون ف-----ي الاسلام وان الاسلام يهدم ما كان قبله فاقاموا بءونة وابيب ومسري لا يجري النيل قليلا ولا كثيرا حتي هموا بالجلاء فلما راي ذلك عمرو كتب الي امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه فكتب اليه عمر بن الخطاب قد اصبت -----------ان الاسلام يهدم ما ق----بله وقد ارسلنا---------------------------------------- اليك ببطاقة ترميها في داخل النيل اذا اتاك كتابي ف----------------لما قدم الكتاب ع----لي عمرو بن العاص رضي الله عنه فتح البطاقة فاذا فيها من عبد الله عمر---------- امير المءمنين الي نيل مصر اما بعد فان كنت تجري من قبلك فلا تجر وان كان الله الواحد القهار الذي يجريك فنسال الله الواحد القهار ان يجريك فعرفهم عمرو بكتاب امير المءمنين وبالبطاقة ثم القي عمرو البطاقة في النيل قبل يوم عيد الصليب بيوم وقد تهيا اهل مصر للجلاء والخروج منها لانه لا يقيم بمصالحهم فيها الا النيل فاصبحوا يوم عيد الصليب وقد اجراه الله------ ستة عشر ذراعا في ليلة واحدة وقطع----- تلك السنة القبيحة عن اهل مصر	26	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms106	false	1615202382268904338	1	164	5	807	1473	300	عشرة ليلة تخلو من هذا الشهر----------- عمدنا الي جارية بكر--- بين ابويها فارضينا ابوي---------ها وجعلنا عليها من -------الثياب والحلي افضل ما يكون ثم القيناها في هذا النيل------ فقال لهم عمرو--------- ان هذا لا يكون ابدا في الاسلام وان الاسلام يهدم ما كان قبله فاقاموا والنيل -----------لا يجري------ قليلا ولا كثيرا حتي هموا بالجلاء فلما راي ذلك عمرو كتب الي-------------- عمر بن الخطاب بذلك-------- فكتب له ان------------- قد اصبت بالذي قلت وان الاسلام يهدم ما كان قبله وبعث بطاقة في داخل كتابه وكتب الي عمرو اني قد بعثت اليك ببطاقة------- في داخل ---------------كتابي فالقها في النيل فلما قدم ك--تاب عمر الي عمرو بن العاص اخذ البطاقة ففتحها------ فاذا فيها من عبد الله عمر بن الخطاب امير المءمنين الي نيل مصر اما بعد فان كنت تجري من قبلك فلا تجر وان كا-------------------ن الله يجريك فاسال الله الواحد القهار ان يجريك ف--------------------------------------------القي----- البطاقة في النيل قبل الص--------ليب بيوم-------------------------------------------------------------------------- فاصبحوا و---------------قد اجراه الله تعالي ستة عشر ذراعا في ليلة واحدة فقطع الله تلك السن--------ة عن اهل مصر	106	7679879940973859351	642	973.5	506	1102	58.257713317871094	112	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0048	true	-8360378817144216807	4	99	20	476	1510	300	بن العاص واحد وقال مجالد عن الشعبي عن قبيصة عن جابر قال صحبت عمر بن الخطاب فما رايت----- اقرا لكتاب الله منه ولا افقه في دين الله منه ولا احسن مداراة منه وصحبت طلحة بن عبيد الله فما رايت رجلا اعطي للجزيل منه من غير مسءلة وص----حبت معاوية فما رايت رجلا ا----حلم----------------------------- منه وصحبت عمرو بن العاص فما رايت رجلا ابين او قال انصع ظرفا منه ولا اكرم جليسا ولا اشبه سريرة بعلانية منه وصحبت المغيرة بن شعبة فلو ان مدينة لها ثمانية ابواب لا يخرج من باب منها الا بمكر لخرج من ابوابها كلها	48	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms171	false	4605538485108576316	110	199	590	1019	1525	300	بن العاص والمغيرة وزياد واخرج----- عن قبيصة بن جابر قال صحبت عمر بن الخطاب فما رايت رجلا اقرا لكتاب الله و----لا افقه في دين الله منه وص--------------------حبت طلحة بن عبيد الله فما رايت رجلا اعطي -لجزيل مال من غير مسالة منه وصحبت معاوية فما رايت رجلا اثقل حلما ولا ابطا جهلا ولا ابعد اناة منه وصحبت عمرو بن العاص فما رايت رجلا------------ انصع طرفا---- ولا احلم جليسا منه وص-----------------------حبت المغيرة بن شعبة فلو ان مدينة لها ثمانية ابواب لا يخرج من باب منها الا بمكر لخرج من ابوابها كلها	171	7679879940973859351	354	602.5	276	498	71.08433532714844	64	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0054	true	6622175151394790399	1	30	6	178	1580	300	عن الشعبي قال دهاة العرب اربعة معاوية وعمرو--------- والمغيرة ابن شعبة وزياد بن ابيه فاما معاوية فل-------لاناة والحلم واما عمرو فللمعضلات واما المغيرة فللمبادرة واما زياد بن ابيه فللصغير	54	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms171	false	4605538485108576316	60	88	296	468	1525	300	عن الشعبي قال دهاة العرب اربعة معاوية وعمرو بن العاص والمغيرة -بن شعبة وزياد-------- فاما معاوية فللحلم والاناة و-------اما عمرو فللمعضلات واما المغيرة فللمبادهة واما زياد فللكبير والصغير	171	7679879940973859351	148	251.5	123	188	78.72340393066406	18	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0137	true	-1151352084480154142	206	267	994	1297	1474	300	سبب ضربها انه--- كتب في صدر كتاب الي ملك الروم قل هو الله احد وذكر النبي صلي الله عليه وسلم مع التاريخ فكتب اليه ملك الروم انكم قد احدثتم كذا وكذا--------------------- فاتركوه والا اتاكم في دنانيرنا من ذكر نبيكم ما تكرهون فعظم ذلك عليه فاحضر------------- خالد بن يزيد بن معاوية فاستشاره فيه فقال حرم دنانيرهم واضرب للناس سكة وفيها ذكر الله	137	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms183	false	-3501356761736924584	170	230	864	1172	1527	300	عبد الملك اول من كتب في صدور الطوامير1-------- قل هو الله احد وذكر النبي صلي الله عليه وسلم-مع التاريخ فكتب----- ملك الروم انكم--- احدثتم في طواميركم شيءا من ذكر نبيكم فاتركوه والا اتاكم من دنانيرنا ذكر--------- ما تكرهون فعظم ذلك علي عبد الملك فارسل الي خالد بن يزيد بن معاوية فشاور------ه فقال حرم دنانيرهم واضرب للناس سككا فيها ذكر الله	183	7679879940973859351	226	345.5	178	340	66.47058868408203	39	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0193	true	2030165999603065256	122	174	620	866	1498	300	عمر بن عبد العزيز وله تسع وثلاثون سنة وستة اشهر قال الحافظ ابو عبد الله الذهبي عن يوسف بن ماهك قال بينما نحن نسوي التراب علي قبر عمر بن عبد العزيز اذ سقط علينا كتاب رق من السماء فيه بسم الله الرحمن الرحيم امان من الله لعمر بن عبد العزيز من النار	193	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms206	false	2288837936098974872	158	199	769	964	1443	300	عمر بن عبد العزيز اربعين صباحا وقال---------------------------------------------- يوسف بن ماهك بين-----ا نحن نسوي التراب علي قبر عمر بن عبد العزيز اذ سقط علينا كتاب رق من السماء فيه بسم الله الرحمن الرحيم امان من الله لعمر بن عبد العزيز من النار	206	7679879940973859351	177	310.5	138	246	71.95121765136719	37	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0231	true	-2806347514147076399	32	140	174	723	1539	300	هشام بن عبد الملك بن مروان بن الحكم بن ابي العاص بن امية ابن عبد شمس الاموي القرشي الدمشقي ابو الوليد ولد سنة نيف وسبعين واستخلف بعهد من اخيه يزيد بن عبد الملك واستخلف وعمره اربع وثلاثون سنة ودام في الخلافة تسع عشرة سنة وسبعة اشهر واياما وكان جميل الصورة يخضب بالسواد وبعينيه حول مع كيس وامه فاطمة بنت هشام بن الوليد بن المغيرة المخزومي قال مصعب--- الزبيري زعموا ان عبد الملك راي---------- في منامه انه بال في المحراب اربع مرات فدس من يسال سعيد بن المسيب عنها وكان يعبر الرءيا وعظمت علي عبد الملك فقال سعيد بن المسيب يملك من ولده لصلبه اربعة فكان هشام هذا اخرهم	231	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms208	false	7623959177158269106	115	162	591	817	1461	300	هشام بن عبد الملك -----------1 هشام بن عبد الملك------------------------------------------ ابو الوليد ولد سنة نيف وسبعين واستخلف بعهد من اخيه يزيد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال مصعب بن الزبير-------------------- راي عبد الملك في منامه انه بال في المحراب اربع مرات ف-------سال سعيد بن المسيب------------------------------------------ فقال--------------- يملك من ولده لصلبه اربعة فكان--------- اخرهم	208	7679879940973859351	203	264.0	160	562	36.120994567871094	36	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0233	true	-2732273866629417460	127	171	675	897	1533	300	الي الخليفة------------- الوليد بن عبد الملك فاولدها يزيد هذا وكانت ام فيروز بن يزدجرد ----------بنت شيرويه بن كسري وام شيرويه بنت خاقان وام -------ام فيروز هي بنت قيصر عظيم الروم ولهذا كان يزيد يفتخر ويقول انا ابن كسري وجدي مروان وقيصر جدي وجدي خاقان	233	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms212	false	-2955972377276736660	232	276	1202	1429	1550	300	علي الخلافة وقتل ابن عمه الوليد وتملك وامه شاهفرند بنت فيرو----------------ز بن يزدجرد وام فيروز بنت شيرويه بن كسري وام شيرويه بنت خاقان ملك الترك وام فيرون ---بنت قيصر عظيم الروم فلهذا قال يزيد يفتخر------ انا ابن كسري وابي مروان وقيصر جدي وجدي خاقان	212	7679879940973859351	161	261.5	127	252	63.88888931274414	24	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0249	true	-7472428339606212375	38	205	184	986	1478	300	قال محمد بن جرير الطبري كان بدء امر بني العباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما ذكر عنه اعلم العباس عمه ان الخلافة تءول الي ولده فلم يزل ولده يتوقعون ذلك وعن رشيد- بن كريب ان ابا هاشم عبد الله بن محمد -بن الحنفية خرج الي الشام فلقي محمد بن علي بن عبد الله بن عباس فقال يابن عم ان عندي علما اريد ان ابديه اليك فلا تطلعن عليه احدا ان هذا الامر الذي يرتجيه الناس فيكم قال قد علمته فلا يسمعنه منك احد وروي المداءني عن جماعة ان الامام محمد بن علي بن عبد الله بن عباس قال لنا ثلاثة اوقات موت يزيد بن معاوية وراس الماءة وفتق بافريقية فعند ذلك يدعو لنا دعاة ثم تقبل انصارنا من المشرق حتي ترد خيولهم -المغرب فلما قتل يزيد بن ابي مسلم بافريقية ونقضت البربر بعث محمد الامام رجلا الي خراسان وامره ان يدعو الي الرضي من ال محمد صلي الله عليه وسلم ولا يسمي احدا ثم توجه ابو مسلم---------- وغيره وكتب الي النقباء -قبلوا كتبه ثم	249	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms216	false	4355382025360865254	66	228	339	1135	1523	300	قال ا----بن جرير الطبري كان بدء امر بني العباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------اعلم العباس عمه ان الخلافة تءول الي ولده فلم يزل ولده يتوقعون ذلك وعن رشدين بن كريب ان ابا هاشم عبد الله بن محمد ابن الحنفية خرج الي الشام فلقي محمد بن علي بن عبد الله بن عباس فقال يابن عم ان عندي علما اريد ان انبذه اليك فلا تطلعن عليه احدا ان هذا الامر الذي ترتجيه الناس فيكم قال قد علمته فلا يسمعنه منك احد وروي المداءني عن جماعة ان الامام محمد بن علي بن عبد الله بن عباس قال لنا ثلاثة اوقات موت يزيد بن معاوية وراس الماءة وفتق بافريقية فعند ذلك تدعو لنا دعاة ثم تقبل انصارنا من المشرق حتي ترد خيولهم بالمغرب فلما قتل يزيد بن ابي مسلم بافريقية ونقضت البربر بعث محمد الامام رجلا الي خراسان وامره ان يدعو الي الرضا من ال محمد صلي الله عليه وسلم-ولا يسمي احدا ثم -وجه ابا مسلم الخراساني وغيره وكتب الي النقباء فقبلوا كتبه ثم	216	7679879940973859351	772	1479.5	611	816	94.60784149169922	152	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0250	true	-9169583198351659476	97	181	526	980	1616	300	فلما قبض الله نبيه قام بالامر اصحابه الي ان وثب بنو حرب وبنو مروان فجاروا واستاثروا فاملي الله لهم حينا حتي اسفوه فانتقم منهم بايدينا ورد علينا حقنا ليمن بنا علي الذين استضعفوا في الارض وختم بنا كما افتتح بنا وما توفيقنا اهل البيت الا بالله ياه--ل الكوفة انتم محل محبتنا ومنزل مودتنا انتم الذين لم تتغيروا عن ذلك ولم يثنكم عنه تحامل اهل الجور فانتم اسعد الناس بنا واكرمهم علينا وقد زدت في اعطياتكم ماءة ماءة فاستعدوا فانا السفاح المبيح والثاءر المبير وكان	250	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms217	false	-7252677418800802399	0	82	0	440	1550	300	فلما قبض الله نبيه قام بالامر اصحابه الي ان وثب بنو حرب و----مروان فجاروا واستاثروا فاملي الله لهم حينا حتي اسفوه فانتقم منهم بايدينا ورد علينا حقنا ليمن بنا علي الذين استضعفوا في الارض وختم بنا كما افتتح بنا وما توفيقنا اهل البيت الا بالله يا اهل الكوفة انتم محل محبتنا ومنزل مودتنا----------- لم تفت-روا عن ذلك ولم يثنكم عنه تحامل اهل الجور فانتم اسعد الناس بنا واكرمهم علينا وقد زدت في اعطياتكم ماءة ماءة فاستعدوا فانا السفاح المبيح والثاءر المبير وكان	217	7679879940973859351	435	843.0	354	456	95.39473724365234	79	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0251	true	-7727090132169643750	62	151	300	774	1539	300	اخر خلفاء بني امية وكنيته ابو عبد الملك القاءم بحق الله وامه ام ولد كردية كان يعرف بالحمار وبالجعدي وتسميته بالجعدي نسبة ل---مءدبه --جعد بن درهم وبالحمار ---------------------------------------------------------------------------------------يقا---------ل فلان اصبر من حمار في الحروب ولهذا لقب بالحمار فانه كان لا يفتر عن محاربة الخوارج وقيل سمي بالحمار لان العرب تسمي كل ماءة سنة حمارا فلما قارب ملك بني امية ماءة سنة لقبوا مروان هذا بالحمار واخذوا ذلك من قوله تعالي في موت حمار العزيز وانظر الي حمارك الاية وكان مولد مروان الحمار سنة اثنتين وسبعين بالجزيرة وابوه متول عليها	251	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms214	false	-5236667130286853918	223	298	1121	1502	1512	300	اخر خلفاء بني امية------- ابو عبد الملك بن محمد بن مروان بن الحكم ويلقب بالج------------------------------------عدي نسبة الي مءدبه الجعد بن درهم وبالحمار لانه لا يجف له لبد في محاربة الخارجين عليه كان يصل السير بالسير ويصبر علي مكاره الحرب ويقال في المثل فلان اصبر من حمار في الحروب فلذلك لقب به---------------------------------------- وقيل------------ لان العرب تسمي كل ماءة سنة حمارا فلما قارب ملك بني امية ماءة سنة لقبوا مروان---- بالحمار لذلك -------------------------------------------------------------------ولد مروان -------------------------بالجزيرة وابوه متو---ليها	214	7679879940973859351	235	305.5	187	575	40.869564056396484	39	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0272	true	-3217740132400734260	54	157	293	870	1669	300	الذهبي وفي هذا العصر------- شرع علماء الاسلام------------- في تدوين الحديث والفقه والتفسير وصنف ابن جريج التصانيف بمكة وصنف سعيد -------------------------------بن ابي عروبة وحماد بن سلمة وغيرهما بالبصرة وصنف ابو حنيفة الفقه والراي بالكوفة وصنف الاوزاعي بالشام وصنف مالك الموطا بالمدينة وصنف ابن اسحاق المغازي وصنف معمر باليمن وصنف سفيان الثوري كتاب الجامع ثم بعد يسير صنف هشام كتبه وصنف الليث بن سعد وعبد الله بن لهيعة ثم ابن المبارك والقاضي ابو يوسف يعقوب وابن وهب وكثر تبويب العلم وتدوينه ورتبت ودونت كتب العربية واللغة والتاريخ وايام الناس وقبل هذا العصر كان ساءر العلماء يتكلمون عن حفظهم و--يروون العلم عن صحف صحيحة غير مرتبة	272	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms220	false	1622916298880321416	0	90	0	513	1627	300	الذهبي -في سنة ثلاث واربعين شرع علماء الاسلام في هذا العصر في تدوين الحديث والفقه والتفسير فصنف ابن جريج--------- بمكة ومالك الموطا بالمدينة والاوزاعي بالشام وابن ابي عروبة وحماد بن سلمة وغيرهما بالبصرة ومعمر باليمن وسفيان الثوري- بالكوفة وصنف ا-----------------------------------------------بن اسحاق المغازي وصنف ابو حنيفة رحمه اللهالفقه والراي---------- ثم بعد يسير صنف هشيم و---------الليث وا---------------بن لهيعة ثم ابن المبارك و-------ابو يوسف و------ابن وهب وكثر تدوين العلم وتبويبه------ ودونت كتب العربية واللغة والتاريخ وايام الناس وقبل هذا العصر كان الاءمة------ يتكلمون من حفظهم او يروون العلم من صحف صحيحة غير مرتبة	220	7679879940973859351	371	581.0	298	630	58.88888931274414	56	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0279	true	1796851602724970543	98	159	507	840	1565	300	الممالك لابي جعفر المنصور وثبتت قدمه في الخلافة وعظمت هيبته في النفوس ودانت له الامصار ولم يبق خارجا عنه سوي جزيرة الاندلس من بلاد المغرب فقط فانها تغلب عليها عبد الرحمن بن معاوية المرواني الاموي المعروف بالداخل لكونه دخل المغرب لما هرب من بني العباس وقد تقدم ذكره في هذا الكتاب لكنه لم يتلقب بامير المءمنين بل الامير فقط وكذلك بنوه	279	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms220	false	1622916298880321416	237	274	1278	1485	1627	300	الممالك كلها ل-----لمنصور---------------------- وعظمة هيبته في النفوس ودانت له الامصار ولم يبق خارجا عنه سوي جزيرة الاندلس ---------------فقط فانها -غلب عليها عبد الرحمن بن معاوية ---------الاموي المرواني-------------------------------------------------------------------------- لكنه لم يتلقب بامير المءمنين بل الامير فقط وكذلك بنوه	220	7679879940973859351	196	332.5	159	333	58.85886001586914	32	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0288	true	1004676951815314424	127	164	650	883	1600	300	المنصور رعيته بلبس القلانس الطوال المعروفة بالمدينة وكانوا يعملونها بالقصب والورق وكانوا ويلبسونها السواد وفيها يقال ابو دلامة وكنا نرجي من امام زيادة فزاد الامام المصطفي في القلانس تراها علي هام الرجال كانها دنان يهود جللت بالبرانس	288	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms221	false	228484071175163335	93	126	535	737	1628	300	المنصور رعيته بلبس القلانس الطوال فكا------------------نوا يعملونها بالقصب والورق------- ويلبسونها السواد ف------قال ابو دلامة وكنا نرجي من امام زيادة فزاد الامام المصطفي في القلانس تراها علي هام الرجال كانها دنان يهود جللت بالبرانس	221	7679879940973859351	198	370.5	165	233	84.9785385131836	31	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0297	true	4594928408165720125	87	171	466	888	1558	300	الاصمعي------ ان المنصور صعد المنبر فشرع في الخطبة----------------------------------------------------------------------------- فقام رجل فقال يا امير المءمنين اذكر من انت في ذكره فقال له مر---حبا لقد ذكرت جليلا وخوفت عظيما واعوذ بالله ان اكون ممن اذا قيل له ا تق الله اخذته العزة بالاثم والموعظة منا بدت و من عندنا خرجت وانت يا قاءلها فاحلف بالله ما الله اردت ا-----نما اردت ان يقال قام فقال فعوقب فصبر فاهون بها--------------------------- ويلك واياك و--------اياكم معشر الناس وامثالها ثم ------------------------عاد الي الخطب-ة وكانما يقر--ا من -كتاب وقال الربيع كان المنصور	297	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms222	false	6581195958670564490	175	287	933	1504	1573	300	الاصمعي وغيره ان المنصور صعد المنبر فقال الحمد لله احمده واستعينه واومن به واتوكل عليه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له فقام رجل فقال يا امير المءمنين اذكر من انت في ذكره فقال مرحبا مرحبا لقد ذكرت جليلا وخوفت عظيما واعوذ بالله ان اكون ممن اذا قيل له ا-تق الله اخذته العزة بالاثم والموعظة منا بدت و-من عندنا خرجت وانت يا قاءلها فاحلف بالله ما الله اردت بها وانما اردت ان يقال قام فقال فعوقب فصبر فاهون بها من قاءلها واهتبلها من الله ويلك اني قد غفرتها واياكم معشر الناس وامثالها واشهد ان محمد عبده ورسوله فعاد الي --خطبته فكان-ه يقرءها في قرطاس واخرج من طرق ان المنصور	222	7679879940973859351	370	608.0	294	576	64.23611450195312	64	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0301	true	697335841922554002	83	133	416	678	1584	300	المهدي بعمارة وفيها امر المهدي طريق مكة وبني بها قصورا اوسع من القصور التي انشاها عمه السفاح وعمل البرك وجدد الاميال ودام العمل في ذلك حتي تم في عشر سنين ثم امر المهدي بترك المقاصير التي في الجوامع-------- وقصر المنابر وصيرها علي مقدار منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم	301	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms230	false	-3937280292406055824	166	194	877	1031	1592	300	المهدي بعمارة----------------- طريق مكة وبني بها قصورا-------------------------------------- وعمل البرك وامر----------------------------------------------------------- بترك المقاصير التي في --جوامع الاسلام وقصر المنابر وصيرها علي مقدار منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم	230	7679879940973859351	143	234.0	116	270	52.96296310424805	25	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0319	true	5458772261002153839	64	140	334	730	1560	300	قرحة -اصابته وقيل ان --امه الخيزران سمته لما اجمع علي قتل اخيه هارون الرشيد وكانت الخيزران-------------------- مستبدة بالامور الكبار حاكمة وكانت المواكب تغدو الي بابها فزجزهم الهادي ونهاهم عن ذلك وكلمها عن بكلام فج- وقال لها متي وقف ببابك امير --ضربت عنقه اما لك مغزل يشغلك او مصحف يذكرك او سبحة فقامت الخيزران وهي ما تعقل من الغضب وقيل انه بعث اليها بسم او طعام مسموم فاطعمت الخيزران منه كلبا فمات من وقته فعملت علي قتله	319	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms235	false	7863141244369552093	171	238	878	1222	1529	300	قرحة في جوفه وقيل سمته امه الخيزران----- لما عزم- علي قتل----------- الرشيد ليعهد الي ولده وقيل كانت امه حاكمة مستبدة بالامور الكبار------ وكانت المواكب تغدو الي بابها فزجر--------------هم عن ذلك وكلمها--- بكلام وقح وقال لءن---- وقف ببابك امير لاضربن عنقه اما لك مغزل يشغلك او مصحف يذكرك او سبحة فقامت------------- ما تعقل من الغضب فقيل انه بعث اليها ب------طعام مسموم فاطعمت--------- منه كلبا فانتثر------ فعملت علي قتله	235	7679879940973859351	286	425.5	226	422	67.77251434326172	49	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0319	true	5458772261002153839	202	253	1056	1316	1560	300	عن ابيه قال دخل مروان بن ابي حفصة شاعر وقته علي الهادي فانشد قصيدة فيها---------------- تشابه يوما باسه ونواله فما احد يدري لايهما الفضل فقال له الهادي ايما احب اليك ثلاثون الفا معجلة او ماءة الف درهم تدون في الدواوين قال تعجل الثلاثون----- وتدون الماءة الف قال بل تعجلان لك وفيها	319	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms236	false	-4929751351183707399	23	76	112	376	1502	300	بن مصعب قال دخل مروان بن ابي حفصة---------- علي الهادي فاشنده مديحا له حتي اذا بلغ قوله تشابه يوما باسه ونواله فما احد يدري لايهما الفضل فقال له الهادي ايما احب اليك ثلاثون الف- معجلة او ماءة الف تدور----- في الديوا-ن قال تعجل الثلاثون الفا وتدور الماءة الف قال بل تعجلان لك جميعا	236	7679879940973859351	215	371.0	169	281	76.51245880126953	37	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0360	true	-2705873196129166174	139	174	763	958	1605	300	الدنيا بين اولاده الثلاثة قال-------------------------------------------------------------- الشعراء في البيعة المداءح ثم انه علق نسخة البيعة في البيت العتيق وفي ذلك يقول ابراهيم الموصلي خير الامور مغبة واحق امر بالنمام امر قضي احكامه الرحمن في البيت الحرام	360	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms243	false	-4272450744726497479	0	46	0	256	1558	300	الدنيا بين هءلاء- الثلاثة قال بعض العقلاء لقد القي باسهم بينهم وغاءلة ذلك تضر بالرعية وقالت الشعراء في البيعة المداءح ثم انه علق نسخة البيعة في البيت العتيق وفي ذلك يقول ابراهيم الموصلي خير الامور مغبة واحق امر بالتمام امر قضي احكامه الرحمن في البيت الحرام	243	7679879940973859351	190	363.0	155	257	73.92996215820312	32	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0378	true	-5674652438063936216	15	51	74	282	1581	300	وقال الجاحظ اجتمع للرشيد ما لم يجتمع لغيره وزراءه البرامكة وقاضيه ابو يوسف ---------وشاعره مروان بن ابي حفصة ونديمه العباس بن محمد عم ابيه وحاجبه الفضل بن الربيع اتيه الناس واعظمهم ومغنيه ابراهيم الموصلي وزوجته زبيدة	378	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms239	false	3817246398287905160	254	291	1280	1496	1540	300	وقال الجاحظ اجتمع للرشيد ما لم يجتمع لغيره وزراءه البرامكة وقاضيه ابو يوسف رحمه اللهوشاعره مروان بن ابي حفصة ونديمه العباس بن محمد عم ابيه وحاجبه الفضل بن الربيع انبه الناس واعظمهم ومغنيه ابراهيم الموصلي وز-جته زبيدة	239	7679879940973859351	205	394.0	169	217	94.47004699707031	33	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0380	true	-5111318423476623868	232	298	1186	1529	1539	300	ولاية العهد ل-----موسي ---بن الامين------ وهو------- طفل وكان-------------------- ذلك براي الفضل وبكر بن المعتمر اضاع الخلافة غش الوزير وفسق الامير وجهل المشير ففضل وزير وبكر مشي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر يريدان ------------------------------------------------------------ما فيه حتف الامير في ابيات كثيره وفيها في شهر ربيع الاخر عقد ا----------------لامين لعلي بن عيسي بن ماهان علي بلاد الجبال همذان ونهاوند وقم واصبهان وامر له بماءتي الف دينار واعطي لجنده مالا عظيما وخرج علي بن عيسي	380	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms249	false	-7049552667194335243	49	168	269	882	1581	300	وبايع العهد لابنه موسي ولقبه الناطق بالحق وهو اذ ذاك طفل رضيع فقال بعض الشعراء في ذلك--------------------------- اضاع الخلافة غش الوزير وفسق الامير وجهل المشير لواط الخليفة اعجوبة واعجب منه حلاق الوزير فهذا يدوس وهذا يداس كذاك لعمري خلاف الامور فلو يستعفان هذا بذاك لكانا بعرضة امر ستير واعجب من ذا وذا اننا نبايع للطفل فينا الصغير ومن ليس يحسن غسل استه ولم يخل من بوله حجر ظير وما ذاك الا بفضل وبكر يريدان طمس الكتاب المنير وما ذان لولا انقلاب الزما ن في العير هذان او في----- النفير ولما تيقن المامون خلعه تسمي بامام المءمنين وكوتب بذلك وولي الامين -علي بن عيسي بن ماهان---- بلاد الجبال همذان ونهاوند وقم واصبهان في سنة خمس وتسعين ف------------------------------خرج علي بن عيسي	249	7679879940973859351	186	207.5	145	680	27.352941513061523	25	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0382	true	-8516508924266075606	55	77	306	409	1544	300	الامين علي بن عيسي بن ما--------------------------------------هان في عسكر كثيف وكان علي عسكر المامون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ طاهر بن الحسين وهو في اقل من اربعة الاف	382	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms249	false	-7049552667194335243	148	205	781	1068	1581	300	الامين علي بن عيسي بن ماهان بلاد الجبال همذان ونهاوند وقم واصبهان في سنة خمس وتسعين فخرج علي بن عيسي من بغداد في نصف جمادي الاخرة ومعه الجيش لقتال المامون في اربعين الفا في هيءة لم ير مثلها واخذ معه قيد فضة ليقيد به المامون بزعمه فارسل المامون لقتاله طاهر بن الحسين ----في اقل من اربعة الاف	249	7679879940973859351	71	105.5	53	291	24.39862632751465	14	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0390	true	2215285479389027057	204	279	1074	1443	1540	300	خرج كوثر المذكور---- ليري الحرب فاصابته رجمة في وجهه فجلس يبكي وجعل الامين هذا يمسح الدم عن وجهه ثم انشد ضربوا قرة عيني ومن اجلي ضربوه اخذ الله لقلبي من اناس احرقوه ولم يقدر علي الزيادة فاحضر عبد الله بن ايوب التيمي الشاعر فقال له قل عليهما فقال ما لمن اهوي شبيه فيه الدنيا تتيه وصله حلو ولكن هجره مر كريه من راي الناس له الفضل عليهم حسدوه مثل ما قد حسد القا-ءم بالملك اخوه	390	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms252	false	3290572639071805733	127	200	679	1031	1523	300	خرج كوثر خادم الامين ليري الحرب فاصابته رجمة في وجهه ف----------جعل الامين---- يمسح الدم عن وجهه ثم قال -ضربوا قرة عيني ومن اجلي ضربوه اخذ الله لقلبي من اناس احرقوه ولم يقدر علي --زيادة فاحضر عبد الله بن----- التيمي الشاعر فقال له قل عليهما فقال ما لمن اهوي شبيه فبه الدنيا تتيه وصله حلو ولكن هجره مر كريه من راي الناس له الفضل عليهم حسدوه مثل ما قد حسد القا ءم بالملك اخوه	252	7679879940973859351	335	618.0	265	374	89.57218933105469	65	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0432	true	-5749533652853769772	30	52	166	283	1585	300	وقد عرف امير المءمنين ان الجمهور الاعظم والسواد الاكبر من حشو- الرعية وسفلة العامة ممن لا نظر له ولا روية ولا استضاءة	432	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms257	false	-5135041421756286510	278	300	1361	1478	1478	300	وقد عرف امير المءمنين ان الجمهور الاعظم والسواد الاكبر من حشوة الرعية وسفلة العامة ممن لا نظر له ولا روية ولا استضاءة-	257	7679879940973859351	116	222.0	95	118	98.30508422851562	21	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0432	true	-5749533652853769772	52	300	283	1585	1585	300	بنور العلم وبرهانه اهل جهالة بالله وعمي عنه وضلالة عن حقيقة دينه وقصور ان يقدروا الله حق قدره ويعرفوه كنه معرفته ويفرقوا بينه وبين خلقه وذلك انهم ساووا بين الله وبين ما انزل من القران فاطبقوا علي انه قديم لم يخلقه الله ويخترعه وقد قال----- تعالي انا جعلناه قرانا عربيا و-------كل ما جع-----له فقد خلقه كما قال تع-----الي وجعل الظلمات والنور وقال تعالي---- كذلك نقص عليك من انباء ما قد سبق--- فاخبر انه قصص لامور احدثه بعدها وقال عز وجل كتاب احكمت اياته ثم فصلت---- والله تعالي محكم كتابه ثم مفصله فهو خالقه ومبتدعه ثم انتسبوا الي السنة وا-------نهم اهل الحق والجماعة وان من سواهم اهل --------الكفر والباطل فاستطالوا بذلك وغروا به الجهال حتي مال قوم من اهل السمت الكاذب والتخشع لغير الله الي موافقتهم فنزعوا الحق الي باطلهم واتخذوا دين الله وليجة الي ضلالهم الي ان قال فراي امير المءمنين ان اولءك شر الامة المنقوصون من التوحيد حظا -اوعية الجهالة واعلام الكذب ولسان ابليس الناطق في اولياءه والهاءل علي اعداءه من اهل دين الله واحق ان يتهم في صدقه وتطرح شهادته ولا يوثق به ومن عمي عن رشده وحظه عن الايمان -------بالتوحيد -كان عما سوي ذلك اعمي واضل سبيلا ولعمر امير المءمنين ان اكذب الناس من كذب علي الله ووحيه وتخرص الباطل ولم يعرف الله حق معرفته فاجمع من بحضرتك من القضاة فاقرا عليهم كتابنا هذا وامتحنهم فيما يقولون واكشفهم عما يعتقدون في خلق الله القران واحداثه واعلمهم اني غير مستعين في عمل -ولا واثق بمن لا يوثق بدينه فاذا اقروا بذلك ووافقوا عليه فمرهم بنظر من	432	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms258	false	-6728823525246518761	0	247	0	1309	1576	300	بنور العلم وبرهانه اهل جهالة بالله وعمي عنه وضلالة عن حقيقة دينه وقصور ان يقدروا الله حق قدره ويعرفوه كنه معرفته ويفرقوا بينه وبين خلقه وذلك انهم ساووا بين الله وبين ما انزل من القران فاطبقوا علي انه قديم لم يخلقه الله ويخترعه وقد قال الله تعالي انا جعلناه قرانا عربيا الزخرف فكل ما جعله الله فقد خلقه كما قال الله تعالي وجعل الظلمات والنور --الانعام وقال كذلك نقص عليك من انباء ما قد سبق طه فاخبر انه قصص لامور احدثه بعدها وقال------------ احكمت اياته ثم فصلت هود والله------ محكم كتابه و--مفصله فهو خالقه ومبتدعه ثم انتسبوا الي السنة واظهروا انهم اهل الحق والجماعة وان من سواهم اهل الباطل والكفر-------- فاستطالوا بذلك وغروا به الجهال حتي مال قوم من اهل السمت الكاذب والتخشع لغير الله الي موافقتهم فتركوا الحق الي باطلهم واتخذوا دون الله وليجة الي ضلالهم الي ان قال فراي امير المءمنين ان اولءك شر الامة المنقوصون من التوحيد حظا واوعية الجهالة واعلام الكذب ولسان ابليس الناطق في اولياءه والهاءل علي اعداءه من اهل دين الله واحق من يتهم في صدقه وتطرح شهادته ولا يوثق به -من عمي عن رشده وحظه من الايمان بالله وبالتوحيد وكان عما سوي ذلك اعمي واضل سبيلا ولعمر امير المءمنين ان اكذب الناس من كذب علي الله ووحيه وتخرص الباطل ولم يعرف الله حق معرفته فاجمع من بحضرتك من القضاة فاقرا عليهم كتابن----ا وامتحنهم فيما يقولون واكشفهم عما يعتقدون في خلقه----------- واحداثه واعلمهم اني غير مستعين في عملي ولا واثق بمن لا يوثق بدينه فاذا اقروا بذلك ووافقوا----- فمرهم بنص من	258	7679879940973859351	1230	2297.5	996	1360	90.44117736816406	216	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0433	true	3309989698449415845	0	71	0	358	1565	300	بحضرتهم من الشهود ومسالتهم عن علمهم عن القران وترك شهادة من لم يقر انه مخلوق واكتب الينا بما يايتك عن قضاة اهل اعمالك في مسالتهم والامر لهم بمثل ذلك ثم كتب المامون بمثل ذلك الي ساءر عماله والي ناءبه علي بغداد اسحاق بن ابراهيم الخزاعي ابن عم طاهر بن الحسين ان يرسل اليه-------------- سبعة نفر- وهم محمد بن سعد كاتب الواقدي ويحيي بن معين وابو خيثمة وابو مسلم مستملي يزيد ابن	433	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms258	false	-6728823525246518761	247	300	1309	1576	1576	300	بحضرتهم من الشهود ومسالتهم عن علمهم في القران وترك شهادة من لم يقر انه مخلوق واكتب الينا بما ياتيك عن قضاة اهل عم--لك في مسالتهم والامر لهم بمثل ذلك وكت--ب المامون---------------------------------------------------------------------------------------------------- اليه ايضا في اشخاص سبعة انفس وهم محمد بن سعد كاتب الواقدي ويحيي بن معين وابو خيثمة وابو مسلم مستملي يزيد بن--	258	7679879940973859351	238	432.0	189	373	63.806968688964844	43	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0433	true	3309989698449415845	71	300	358	1565	1565	300	هارون واسماعيل بن داود واسماعيل بن ابي مسعود واحمد بن ابراهيم الدورقي فاشخصوا اليه فامتحنهم بخلق القران فاجابوه فردهم من الرقة الي بغداد وكانوا--------- توقفوا اولا ثم اجابوه خوفا من العقوبة ثم كتب المامون ايضا الي اسحاق بن ابراهيم المذكور بان يحضر الفقهاء ومشايخ الحديث ويخبرهم بما اجاب به هءلاء السبعة ففعل ذلك فاجابه طاءفة وامتنع ا---------------------------------------------------خرون ثم كتب اليه ---كتابا اخر من جنس الاول---------- وامره باحضار من امتنع فاحضر جماعة منهم احمد بن حنبل رضي الله عنه وبشر بن الوليد الكندي وابو حسان الزيادي وعلي بن ابي مقاتل والفضل بن غانم وعبيد الله بن عمر- القواريري وعلي بن الجعد وسجادة واسمه الحسن بن حماد والذيال بن الهيثم وقتيبة بن سعيد وكان حينءذ ببغداد وسعدويه الواسطي واسحاق بن ابي اسراءيل وابن الهرش وابن علية الاكبر ومحمد بن نوح العجلي ويحيي بن عبد الرحمن العمري وابو نصر التمار وابو معمر القطيعي ومحمد بن حاتم بن ميمون وغيرهم وعرض عليهم كتاب المامون فعرضوا ووروا ولم يجيبوا ولم ينكروا فقال لبشر بن الوليد ما تقول قال قد عرفت امير المءمنين غير مرة قال فالان -قد تجدد من امير المءمنين كتاب قال اقول كلام الله قال لم اسالك عن هذا امخلوق هو قال ما احسن غير هذا الذي قلت لك اني قد استعهدت امير المءمنين اني لا اتكلم فيه ثم قال لعلي بن ابي مقاتل ما تقول قال القران كلام الله وان امرنا امير المءمنين بشء سمعنا واطعنا ثم اجاب ابو حسان الزيادي-	433	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms259	false	4139608198943669104	0	223	0	1182	1580	300	هارون واسماعيل بن داود واسماعيل بن ابي مسعود واحمد بن ابراهيم الدورقي-فاشخصوا اليه فامتحنهم بخلق القران فاجابوه فردهم من الرقة الي بغداد وسبب طلبهم انهم توقفوا اولا ثم اجابوه تقية -------------وكتب------------- الي اسحاق بن ابراهيم-------- بان يحضر الفقهاء ومشايخ الحديث ويخبرهم بما اجاب به هءلاء السبعة ففعل ذلك فاجابه طاءفة وامتنع اخرون فكتب يحيي بن معين وغيره يقولون اجبنا خوفا من السيف ثم كتب المامون كتابا اخر من جنس الاول الي اسحاق وامره باحضار من امتنع فاحضر جماعة منهم احمد بن حنبل------------- وبشر بن و--ليد الكندي وابو حسان الزيادي وعلي بن ابي مقاتل والفضل بن غانم وعبيد الله بن عمرو القواريري وعلي بن الجعد وسجادة-------------------- والذيال بن الهيثم وقتيبة بن سعي------------------د وسعدويه الواسطي واسحاق بن ابي اسراءيل وابن الهرس وابن علية الاكبر ومحمد بن نوح العجلي ويحيي بن عبد الرحمن العمري وابو نصر التمار وابو معمر القطيعي ومحمد بن حاتم بن ميمون وغيرهم وعرض عليهم كتاب المامون فعرضوا ووروا ولم يجيبوا ولم ينكروا فقال لبشر بن الوليد ما تقول قال قد عرفت امير المءمنين غير مرة قال والان فقد تجدد من امير المءمنين كتاب قال اقول كلام الله قال لم اسالك عن هذا امخلوق هو قال ما احسن غير ما------ قلت لك و---قد استعهدت امير المءمنين ان- لا اتكلم فيه ثم قال لعلي بن ابي مقاتل ما تقول قال القران كلام الله وان امرنا امير المءمنين بشء سمعنا -اطعنا وا--جاب ابو حسان الزيادي	259	7679879940973859351	1081	2019.5	874	1283	84.25565338134766	193	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0434	true	606747767683969409	0	130	0	668	1504	300	بنحو من ذلك ثم قال لاحمد بن حنبل رضي الله عنه ما تقول قال كلام الله قال امخلوق هو قال هو كلام الله ولا ازيد علي ذلك قلت والامام احمد بن حنبل رضي الله عنه هو اعظم من قام في اظهار السنة وثبته الله علي ذلك ولولاه لفسدت عقاءد جماعة كثيرة وقد تداولته الخلفاء بالعقوبة علي القول بخلق القران وهو يمتنع من ذلك اشد امتناع وياتي بالادلة القاطعة الي ان خلصه الله منهم وهو علي كلمة الحق ثم قال لا--------------------------------------------بن البكاء الاكبر ما تقول قال اقول القران مجعول ومحدث لورود النص بذلك فقال--- اسحاق ابن ابراهيم والمجعول مخلوق قال نعم قال فالقران مخلوق قال لاا-قول مخلوق ثم وجه اسحاق بن ابراهيم بجواباتهم الي المامون فورد عليه كتاب المامون بلغنا ما اجاب به متصنعه اهل القبله وملتمسو- الرياسه فيما ليسوا له	434	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms259	false	4139608198943669104	223	300	1182	1580	1580	300	بنحو من ذلك ثم قال لاحمد بن حنبل------------- ما تقول قال كلام الله قال امخلوق هو قال هو كلام الله -لا ازيد عل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي هذا ثم امتحن الباقين وكتب بجواباتهم وقال ابن البكاء الاكبر ا------------قول القران مجعول ومحدث لورود النص بذلك فقال له اسحاق -بن ابراهيم والمجعول مخلوق قال نعم قال فالقران مخلوق قال لا اقول مخلوق ثم وجه بجوابا-----------------تهم الي المامون فورد عليه كتاب المامون بلغنا ما اجاب به متصنعة اهل القبلة وملتمسوا الرءاسة فيما ليسوا له-	259	7679879940973859351	338	457.5	272	717	47.140865325927734	56	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0434	true	606747767683969409	130	300	668	1504	1504	300	باهل فمن لم يجب بانه مخلوق فامنعه من الفتوي والرواية ثم قال في الكتاب واما ما قال بشر فقد كذب لم يكن جري بينه وبين امير المءمنين في ذلك عهد اكثر من اخباره امير المءمنين من اعتقاده كلمة الاخلاص والقول بان القران مخلوق فادع به اليك فان تاب فاشهر امره وان اصر علي شركه ودفع ان يكون القران مخلوقا بكفره والحاده ف-ضرب عنقه وابعث الينا براسه وكذلك ابراهيم و-------------------------------------------اما علي بن ابي مقاتل فقل له الست القاءل لامير المءمنين انك تحلل وتحرم واما الذيال فاعلمه انه كان في الطعام الذي -سرقه من الانبار ما يشغله واما احمد بن يزيد------- وقوله انه لا يحسن الجواب في القران فاعلمه انه صبي في عقله لا في سنه جاهل سيحسن الجواب اذا ادب ثم ان لم يفعل كان السيف من وراء ذلك واما احمد بن حنبل فاعلمه ان امير المءمنين قد عرف فحوي مقالته واستدل علي جهله وافته بها واما الفضل ابن غانم فاعلمه انه لم يخف علي امير المءمنين ما كان منه بمصر وما اكتسب من الاموال في اقل من سنه يعني في-	434	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms260	false	8146211942472637927	0	176	0	877	1527	300	باهل فمن لم يجب -انه مخلوق فامنعه من الفتوي والرواية ويقول ف-ي الكتاب فاما ما قال بشر فقد كذب لم يكن جري ------بين امير المءمنين وبينه- عهد اكثر من اخباره امير المءمنين من اعتقاده كلمة الاخلاص والقول بان القران مخلوق فادع به اليك فان تاب فاشهر امره وان اصر علي شركه ودفع ان يكون القران مخلوقا بكفره والحاده فاضرب عنقه وابعث الينا براسه وكذلك ابراهيم بن المهدي فامتحنه فان اجاب والا فاضرب عنقه واما علي بن ابي مقاتل فقل له الست القاءل لامير المءمنين انك تحلل وتحرم واما الذيال فاعلمه انه كان في الطعام الذي يسرقه من الانبار ما يشغله واما احمد بن يزيد العوام وقوله انه لا يحسن الجواب في القران فاعلمه انه صبي في عقله لا في سنه جاهل -يحسن الجواب اذا ادب ثم ان لم يفعل كان السيف من وراء ذلك واما احمد بن حنبل فاعلمه ان امير الءم-نين قد عرف فحوي مقالته واستدل علي جهله وافنه بها واما الفضل -بن غانم فاعلمه انه لم يخف علي امير المءمنين ما كان فيه بمصر وما اكتسب من الاموال في اقل من سنة يعني في	260	7679879940973859351	804	1538.0	639	889	90.4386978149414	150	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0435	true	3199130187349894973	3	69	19	381	1573	300	الزيادي فاعلمه واذكر له ما يشينه واما ابو نصر التمار فان امير المءمنين شبه خساسة عقله بخساسة متجره واما ابن نوح وابن حاتم والمعروف بابي معمر فا----------علمهم انهم مشاغيل باكل الربا عن الوقوف علي التوحيد وان امير المءمنين لو لم يستحل محاربتهم في الله ومجاهدتهم الا لارباءهم وما نزل به كتاب الله في امثالهم لاستحل ذلك فكيف بهم وقد جمعوا مع الارباء شركا وصاروا للنصاري شبها	435	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms260	false	8146211942472637927	201	265	1002	1347	1527	300	الزيادي لامر من الامور قال وام------ا ابو نصر التمار فان امير المءمنين شبه خساسة عقله بخساسة متجره واما ابن نوح---------- والمعروف بابي معمر وابن حاتم فاعلمهم انهم مشاغيل باكل الربا عن الوقوف عن- التوحيد وان امير المءمنين لو لم يستحل محاربتهم في الله---------- الا لارباءهم وما نزل به كتاب الله في امثالهم لاستحل ذلك فكيف بهم وقد جمعوا مع الارباء شركا وصاروا للنصاري شبها	260	7679879940973859351	314	584.5	255	372	84.40859985351562	55	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0435	true	3199130187349894973	79	159	423	849	1573	300	ومن لم يرجع عن شركه ممن سميت بعد بشر وابن المهدي فاحملهم موثقين الي عسكر امير المءمنين ليسالهم فان لم يرجعوا --حملهم علي السيف قال فاجابوا كلهم عند ذلك الا احمد بن حنبل وسجادة ومحمد بن نوح والقواريري فامر بهم------ فقيدوا ثم سالهم من الغد وهم في القيود فاجاب سجادة ثم عاودهم بالثاني فاجاب القواريري فوجه باحمد بن حنبل ومحمد بن نوح---------- ثم بلغ المامون انهم----------- انما اجابوا مكرهين فغضب وامر باحضارهم اليه فلما صاروا الي الرقه -بلغ-هم وفاة المامون	435	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms261	false	4145551565634684191	141	222	739	1183	1583	300	ومن لم يرجع عن شركه ممن سميت بعد بشر وابن المهدي-فاحملهم موثقين الي عسكر امير المءمنين ليسالهم فان لم يرجعوا فاحملهم علي السيف قال فاجابوا كلهم عند ذلك الا احمد بن حنبل وسجادة ومحمد بن نوح والقواريري فامر بهم اسحاق فقيدوا ثم سالهم من الغد وهم في القيودفا-جاب سجادة ثم عاودهم ثالثا-- فاجاب القواريري ووجه باحمد بن حنبل ومحمد بن نوح الي الروم ثم بلغ المامون ان الذين اجابوا انما اجابوا مكرهين فغضب وامر باحضارهم اليه فحمل----وا الي-----ه فبلغتهم وطاة المامون	261	7679879940973859351	404	733.5	328	457	88.40262603759766	68	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0437	true	6396165081337878307	8	107	40	566	1562	300	ابوه الرشيد وامه ام ولد تسمي- مراجل ماتت ايام نفاسها به بويع بالخلافة بعد قتل اخيه الامين محمد في اواخر سنة خمس وتسعين وماءة وغير لقبه بابي جعفر وكان اولا ابا العباس وكان نبيلا قرا العلم في صغره وسمع من -------------هشيم وعباد بن العوام ويوسف ابن عطية وابي معاوية الضري------------------------------ر وطبقتهم------------------------------------- وبرع في الفقه علي مذهب ابي حنيفه رضي الله عنه والعربيه وايام الناس ولما كبر عني بالفلسفه وعلوم الاواءل ومهر فيها فجره ذلك -----لقوله بخلق القران فكان من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رجال الع----باس حزما وعزما وحلما وعلما ورايا ودهاء وهيبه وشجاعه وسءددا وسماحه---------------------- لولا انه شان ----------ذلك كله بقوله بخلق القران	437	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms255	false	-3918626121600630364	172	285	913	1528	1605	300	ابوه------- وامه ام ولد اسمها مراجل ماتت في-- نفاسها به و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا العلم في صغره -سمع الحديث من ابيه وهشيم وعباد بن العوام ويوسف -بن عطية وابي معاوية الضرير واسماعيل بن علية وحجاج الاعور وطبقتهم وادبه اليزيدي وجمع الفقهاء من الافاق وبرع في الفق--------------------------------ه والعربية وايام الناس ولما كبر عني بالفلسفة وعلوم الاواءل ومهر فيها فجره ذلك الي القول- بخلق القران روي عنه ولده الفضل ويحيي بن اكثم وجعفر بن ابي عثمان الطيالسي والامير عبد الله بن طاهر واحمد بن الحارث الشيعي ودعبل الخزاعي واخرون وكان افضل رجال بني العباس حزما وعزما وحلما وعلما ورايا ودهاء وهيبة وشجاعة وسءددا وسماحة وله محاسن وسيرة طويلة لولا ما اتاه من محنة الناس في القول- بخلق القران	255	7679879940973859351	325	470.0	261	780	41.66666793823242	45	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0437	true	6396165081337878307	166	262	878	1369	1562	300	اجرني فاني قد ظمءت الي الوعد متي ينجز الوعد المءكد بالعه---------------------------------------------------------------------------------------------------------د الي ان قال راي الله عبد الله خير عبادة فملكه والله اعلم بالعبد الا انما المامون للناس عصمة مميزه بين الضلالة والرشد فقال له المامون احسنت فقال الحاجب احسن قاءلها قال ومن هو قال عبدك الحسين بن الضحاك فقال المامون لا حياه الله اليس هو القاءل------------------------------------------------------- فلا تمت الاشياء بعد محمد ولا زال شمل الملك فيها مبددا ولا فرح المامون بالملك بعده ولا زال في الدنيا طريدا مشردا -هذه بتلك ولا شء له عندنا -قال الح---اجب فاين عادة عفو امير المءمنين ق----------ال اما هذه فنعم	437	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms270	false	2276267085610897667	4	116	22	595	1526	300	اجرني فاني قد ظمات الي الوعد متي تنجز الوعد المءكد بالعهد اعيذك من خلف الملوك وقد تري تقطع انفاسي عليك من الوجد ايبخل فرد الحسن عني بناءل قليل وقد افردته بهوي فرد الي ان قال راي الله عبد الله خير عباده فملكه والله اعلم بالعبد الا انما المامون للناس عصمة مفرقة بين الضلالة والرشد فقال--- المامون قد ---------------احسن الا انه---------------------------------------------------------------------- القاءل اعيناي جودا وابكيا لي محمدا ولا تذخرا دمعا عليه واسعدا فلا تمت الاشياء بعد محمد ولا زال شمل الملك فيه- مبددا ولا فرح المامون بالملك بعده ولا زال في الدنيا طريدا مشردا فهذا بذاك ولا شء له عندنا فقال له الحاجب فاين عادة---- امير المءمنين في العفو فقال اما هذا فنعم	270	7679879940973859351	373	660.0	297	666	56.006004333496094	62	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0455	true	-8163413384663678955	241	287	1251	1485	1551	300	محمد الهاشمي قال كان مع المعتصم غلام في الكتاب يتعلم معه فمات الغلام فقال له الرشيد ابوه يا محمد مات غلامك قال نعم يا سيدي واستراح من الكتاب فقال وان الكتاب ليبلغ منك هذا دعوة لا تعلموه قال فكان يكتب ويقرا قراءة ضعيفة و-----------كان المعتصم مع	455	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms278	false	3838154968956002209	204	252	1151	1396	1674	300	محمد الهاشمي قال كان مع المعتصم غلام في الكتاب يتعلم معه فمات الغلام فقال له الرشيد ابوه يا محمد مات غلامك قال نعم يا سيدي واستراح من الكتاب فقال وان الكتاب ليبلغ منك هذا دعوه لا تعلموه قال فكان يكتب ويقرا قراءة ضعيفة وقال الذهبي كان المعتصم من	278	7679879940973859351	232	452.0	186	245	94.69387817382812	43	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0464	true	9045875196415675047	99	127	523	664	1533	300	احتضر جعل يردد هذين البيتين وهما الموت فيه جميع الخلق مشترك لا سوقة منهم يبقي ولا ملك ما-ضر اهل قليل في تفاقرهم وليس يغني عن الاملاك ما ملكوا	464	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms286	false	-2745366143948378010	195	223	957	1094	1520	300	احتضر جعل يردد هذين البيتين----- الموت فيه جميع الخلق مشترك لا سوقة منهم يبقي ولا ملك ما ضر اهل قليل من تفارقهم وليس يغني عن الاملاك ما ملكوا	286	7679879940973859351	132	248.0	105	142	92.95774841308594	24	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0466	true	-8621542751490248184	14	123	71	600	1463	300	حمل----- رجل فيمن حمل مكبل- بالحديد من بلاده ف---ادخل فقال ابن ابي دواد تقول او اقول قال هذا اول جوركم اخرجتم الناس من بلادهم ودعوتموهم الي شء ما قاله احد لا بل اقول قال قل والواثق جالس فقال اخبرني عن هذا الراي الذي دعوتم الناس اليه اعلمه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يدع الناس اليه ام شء لم يعلمه قا----------------ل علمه قال فكان يسعه الا يدعو الناس اليه وانتم لا يسعكم---- فبهتوا قال فاستضحك الواثق وقام قابضا علي كمه ودخل بيتا ومد رجليه وهو يقول شء وسع النبي صلي الله عليه وسلم ان يسكت عنه ولا يسعنا فامر ---ان يعطي الرجل ثلثماءة دينار وان يرد الي بلده	466	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms284	false	-6413191734271233790	194	282	974	1410	1499	300	حمل اليه رجل فيمن حمل مكبلا بالحديد من بلاده فلما دخل ----وابن ابي دءاد حاضرقال المقيد-------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبرني عن هذا الراي الذي دعوتم الناس اليه اعلمه رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلم يدع الناس اليه ام شء لم يعلمه قال ابن ابي دءاد بل علمه قال فكان يسعه الا يدعو الناس اليه وانتم لا يسعكم قال فبهتوا و-------ضحك الواثق وقام قابضا علي فمه ودخل بيتا ومد رجليه وهو يقول--- وسع النبي صلي الله عليه وسلما-ن يسكت عنه ولا يسعنا فامر له ان يعطي ثلا-----ثماءة دينار وان يرد الي بلده	284	7679879940973859351	385	639.0	305	561	68.62744903564453	69	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0472	true	-3758729982155709170	249	291	1266	1512	1554	300	هبت ريح بالعراق شديدة السموم -لم يعهد مثلها احرقت زرع الكوفة والبصرة وبغداد وقتلت المسافرين ودامت خمسين يوما ثم اتصلت بهمذان فاحرقت ايضا الزرع والمواشي ثم اتصلت بالموصل وسنجار ومنعت الناس من المعاش في الاسواق ومن المشي في الطريق- واهلكت خلقا وفيها	472	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms288	false	1098741945930913069	177	216	910	1149	1606	300	هبت ريح بالعراق شديدة السموم ولم يعهد مثلها احرقت زرع الكوفة والبصرة وبغداد وقتلت المسافرين ودامت خمسين يوما واتص--لت بهمذان واحرقت----- الزرع والمواشي واتص--لت بالموصل وسنجار ومنعت الناس من المعاش في الاسواق ومن المشي في الطرقات واهلكت خلقا عظيما	288	7679879940973859351	223	422.0	184	248	89.91935729980469	33	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0483	true	5590597144754765400	40	85	211	426	1536	300	بحلق لحية قاضي --قضاة م-صر ابي بكر محمد بن ابي الليث وان يضربه ويطوف به علي حمار ففعل --به ما امر به وكان ذلك في شهر رمضان من السنة وسجن وكان القاضي المذكور من رءوس الجهمية وولي القضاء بعده بمصر الحارث بن مسكين ---------------بعد تمنع	483	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms289	false	3569159915856540455	36	73	179	364	1604	300	يحلق لحية قاضي القضاة بمصر ابي بكر محمد بن ابي الليث وان يضربه ويطوف به علي حمار ففعل ونعم ما فعلفانه كان ظالما--------------------------------------------- من رءوس الجهمية وولي القضاء بدله----- الحارث بن مسكين من اصحاب مالك وبعد تمنع	289	7679879940973859351	146	222.5	113	235	62.12765884399414	25	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0497	true	-8242084668456916056	43	123	227	662	1560	300	وزلزلت الري وجرج-ان ونيسابور وطبرستان واصبهان وتقطعت الجبال و تشققت الارض بمقدار ما يدخل الرجل في الشق ورجمت قرية السويداء بناحية مضر بالحجارة وقع منها حجر علي اعراب فوزن حجر منها------ فكان عشرة ارطال لعله بالشامي وسار جبل باليمن عليه مزارع لاهله حتي اتي مزارع اخرين ووقع بحلب طاءر ابيض دون الرخمة في شهر رمضان فصاح يا معشر الناس اتقوا الله اتقو الله---------- اربعين صوتا ثم طار وجاء من الغد ففعل كذلك وكتب البريد بذلك و-شهد----- خمسماءة انسان سمعوه وفيها	497	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms289	false	3569159915856540455	172	247	908	1318	1604	300	و------الري وخراسان ونيسابور وطبرستان واصبهان وتقطعت الجبال و-تشققت الارض بقد--ر ما يدخل الرجل في الشق ورجمت قرية السويداء بناحية مصر من السماء و----------------------وزن حجر من الحجارة فكان عشرة ارطال------------- وسار جبل باليمن عليه مزارع لاهله حتي اتي مزارع اخرين ووقع بحلب طاءر ابيض دون الرخمة في---- رمضان فصاح يا معشر الناس اتقوا الله الله الله الله وصاح اربعين صوتا ثم طار وجاء من الغد ففعل كذلك وكتب البريد بذلك واشهد عليه خمسماءة انسان سمعوه وفيها	289	7679879940973859351	367	645.5	298	458	80.1310043334961	62	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0505	true	596749556984458836	182	268	952	1431	1610	300	وهي سنة خمس واربعين وماءتين فيها عمت الزلازل الدنيا فاخربت -------القلاع والمدن والقناطر وهلك خلق بالعراق والمغرب وسقط من انطاكية الف وخمسماءة دار ونيف وتسعون برجا وتقطع جبلها الاقرع وسقط في البحر وسمع من السماء اصوات هاءلة وهلك اكثر اهل اللاذقية تحت الردم وهلك اهل جبلة وهدمت بالس وغيرها وامتدت الي خراسان ومات خلاءق منها وامر المتوكل بثلاثة الاف الف درهم للذين اصيبوا في منازلهم وزلزلت مصر وسمع اهل بلبيس من ناحية مصر صيحة هاءلة فمات خلق من اهل بلبيس وغارت عيون مكة وفيها امر المتوكل	505	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms290	false	-3358626134507546576	64	106	345	571	1556	300	وفي سنة خمس واربعين------------- عمت الزلازل الدنيا فاخربت المدن والقلاع -------والقناطر و-------------------------سقط من انطاكية جبل------------------------------------------------------ في البحر وسمع من السماء اصوات هاءلة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وزلزلت مصر وسمع اهل بلبيس من ناحية مصر صيحة هاءلة فمات خلق من اهل بلبيس وغارت عيون مكة ----فارسل المتوكل	290	7679879940973859351	210	350.5	169	486	43.209877014160156	36	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0508	true	1667252507897044939	74	100	384	509	1612	300	تذكرت لما فرق الدهر بيننا فعزيت نفسي بالنبي محمد فاجازه بعض من حضر فقال ف--------قلت لها ان المنايا سبيلنا فمن لم يمت في يومه مات في	508	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms293	false	6361884280165551801	148	175	753	885	1522	300	تذكرت لما فرق -لدهر بيننا فعزيت نفسي بالنبي محمد فاجازه بعض من حضر المجلس بقوله وقلت لها ان المنايا سبيلنا فمن لم يمت في يومه مات في	293	7679879940973859351	118	221.0	93	133	88.7218017578125	23	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0509	true	-2020378194846678572	217	252	1114	1309	1569	300	سلم علي المتوكل بالخلافة ثمانية كل----- منهم ابوه خليفة وهم منصور ابن المهدي والعباس بن الهادي وابو احمد بن الرشيد وعبد الله بن الامين وموسي ابن المامون واحمد بن المعتصم ومحمد بن الواثق وابنه المنتصر	509	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms290	false	-3358626134507546576	242	277	1255	1449	1556	300	سلم علي المتوكل بالخلافة ثمانية كل واحد منهم ابوه خليفة---- منصور بن- المهدي والعباس بن الهادي وابو احمد بن الرشيد وعبد الله بن الامين وموسي بن- المامون واحمد بن المعتصم ومحمد بن الواثق وابنه المنتصر	290	7679879940973859351	185	354.5	151	200	92.5	31	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0509	true	-2020378194846678572	185	216	954	1110	1569	300	اسطرا وكان المتوكل كريما قي------ل ما اعطي خليفة شاعرا ما اعطاه المتوكل وفيه يقول مروان بن ابي الجنوب فامسك ندي كفيك عني ولا تزد فقد خفت ان اطغي وان اتجبرا ويقال	509	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms290	false	-3358626134507546576	113	145	608	768	1556	300	اليها وكان المتوكل جودا ممدحا يقال ما اعطي خليفة شاعرا ما اعط-ي المتوكل وفيه يقول مروان بن ابي الجنوب فامسك ندي كفيك عني ولا تزد فقد خفت ان اطغي وان اتجبرا -فقال	290	7679879940973859351	141	256.0	111	162	87.03704071044922	26	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0509	true	-2020378194846678572	136	187	707	965	1569	300	علي بن الجهم كان المتوكل مشغوفا بقبيحة يعني ام ولده المعتز لا يصبر عنها فوقفت له يوما وقد كتبت علي خديها بال--مسك جعفرا فتاملها ثم انشد يقول وكاتبة------ في الخد بالمسك جعفرا بنفسي مخط المسك من حيث اثرا لءن اودعت سطرا من المسك خدها لقد اودعت قلبي من الحب اسطرا وكان ----	509	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms291	false	7228964635293527799	10	59	54	309	1551	300	علي بن الجهم كان المتوكل مشغوفا بقبيحة----- ام ولده المعتز لا يصبر عنها فوقفت له يوما وقد كتبت علي خديها بالغالية جعفرا-فتاملها وانشا-- يقول وكاتبة المسك في الخد جع-------فرا بنفسي محط المسك من حيث اثرا لءن اودعت سطرا من المسك خدها لقد اودعت قلبي من الحب اسطرا وفي كتاب	291	7679879940973859351	228	417.0	182	270	84.44444274902344	42	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0538	true	5983486404110176604	12	58	63	305	1600	300	وجروا برجله----------------- واقاموه في الشمس في يوم صاءف وهم يلطمون وجهه ويقولون له اخلع نفسك ثم احضروا القاضي ابن ابي الشوارب والشهود حتي خلع نفسه ثم اخذه الاتراك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعد خمس ليال من خلعه وادخلوه الحمام ف----------عطش فمنعوه الماء حتي---------------- مات---------------------------------------- في---- شعبان------- سنة خمس وخمسين وماءتين	538	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms299	false	-6869419564921304337	163	248	841	1305	1566	300	وجروا برجله وضربوه بالدبابيس واقاموه في الشمس في يوم صاءف وهم يلطمون وجهه ويقولون--- اخلع نفسك ثم احضروا القاضي ابن ابي الشوارب والشهود ---وخلع---وه ثم احضروا من بغداد الي دار الخلافة وهي يومءذ سامرامحمد بن الواثق وكان المعتز قد ابعده الي بغداد فسلم المعتز اليه بالخلافة وبايعه ثم ان الملا اخذو المعتز بعد خمس ليال من خلعه فادخلوه الحمام فلما اغتسل عطش فمنعوه الماء ثم اخرج وهو اول ميت مات عطشافسقوه ماء بثلج فشربه وسقط ميتا وذلك في شهر شعبان المعظم سنة خمس وخمسين وماءتين	299	7679879940973859351	217	331.5	175	473	45.877376556396484	34	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0538	true	5983486404110176604	158	198	835	1073	1600	300	وبايعوا المعتمد بالخلافة وفيها استعمل الخليفة اخاه الموفق طلحة علي المشرق وصير ابنه جعفر- ولي عهده وولاه مصر والمغرب ولقبه المفوض الي الله وانهمك المعتمد في اللهو واللذات واشتغل عن الرعية فكرهه الناس واحبوا اخاه الموفق طلحة فغلب علي الامر	538	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms302	false	-5049199831208195320	174	210	949	1150	1637	300	وبايعوه ثم انه---------------- استعمل-------- اخاه الموفق طلحة علي المشرق وصير ابنه جعفرا ولي عهد- وولاه مصر والمغرب -لقبه المفوض الي الله وانهمك المعتمد في اللهو واللذات واشتغل عن الرعية فكرهه الناس واحبوا اخاه------- طلحة----- وفي ايامه	302	7679879940973859351	189	316.0	154	239	79.07949829101562	28	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0544	true	3001785704613047985	4	89	22	506	1631	300	بايع المعتمد بولاية العهد بعده لابنه المفوض--------- جعفر المذكور قبل تاريخه ايضا وولاه--------- المغرب والشام والجزيرة وارمينية وضم اليه موسي بن بغا وولي اخاه الموفق العهد بعد ابنه المفوض وولاه المشرق والعراق وبغداد والحجاز واليمن وفارس واصبهان والري وخراسان وطبرستان وسجستان والسند وضم اليه مسرورا البلخي وعقد لكل واحد منهما لواءين ابيض واسود وشرط ان حدث به حدث الموت ان الامر يكون لاخيه الموفق ان لم يكن ابنه المفوض جعفر قد بلغ وكتب العهد وارسله مع قاضي القضاة الحسن بن ابي الشوارب ليعلقه في الكعبة	544	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms303	false	-6444147776715215155	103	172	574	962	1628	300	بايع المعتمد بولاية العهد بعده لابنه المفوض الي الله جعفر ثم من بعده لاخيه الموفق طلحة وولي ولده المغرب والشام والجزيرة وارمينية و---------------------ولي اخاه----------------------------------- المشرق والعراق وبغداد والحجاز واليمن وفارس واصبهان والري وخراسان وطبرستان وسجستان والسند----------------------- وعقد لكل----- منهما لواءين ابيض واسود وشرط ان حدث به حدث------ ان الامر----- لاخيه------- ان لم يكن ابنه ج-------عفر قد بلغ وكتب العهد وانفذه مع قاضي القضاة ا-----بن ابي الشوارب ليعلقه في الكعبة	303	7679879940973859351	338	583.0	277	502	67.33068084716797	55	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0553	true	7286783173170190156	74	98	385	516	1597	300	وقتل في يوم واحد بالبصرة ثلاثماءة الف وكان له منبر في مدينته يصعد عليه ويسب عثمان وعليا ومعاوية وطلحة والزبير وعاءشة رضي الله عنهم	553	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms303	false	-6444147776715215155	1	25	5	136	1628	300	وقتل في يوم واحد بالبصرة ثلاثماءة الف وكان له منبر في مدينته يصعد عليه ويسب عثمان وعليا ومعاوية وطلحة والزبير وعاءشة رضي الله عنهم	303	7679879940973859351	131	262.0	107	131	100.0	24	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0596	true	2548785139045015170	205	269	1087	1418	1591	300	ظهرت بمصر حمرة عظيمة في الجو حتي انه كان الرجل اذا نظر ف-ي وجه الرجل -يراه احمر وكذا الحيطان فتضرع الناس بالدعاء الي الله------ وكانت من العصر الي الليل وفيها بعث عمرو بن الليث بالف الف درهم لتنفق علي اصلاح درب مكة من العراق قاله ابن جرير الطبري وفيها عزم المعتضد علي لعن معاوية علي المنابر فخوفه عبيد الله الوزير باضطراب العامة فلم يلتفت	596	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms308	false	4325226531952687773	183	228	982	1225	1590	300	ظهرت بمصر حمرة عظيمة-------- حتي---- كان الرجل ---ينظر الي وجه الرجل فيراه احمر وكذا الحيطان فتضرع الناس بالدعاء الي الله تعالي وكانت من العصر الي الليل قال------------------------------------------------------------------------- ابن جرير وف-------يها عزم المعتضد علي لعن معاوية علي المنابر فخوفه عبيد الله الوزير -اضطراب العامة فلم يلتفت	308	7679879940973859351	228	395.5	184	339	67.25663757324219	38	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0604	true	7167395210047928183	16	134	81	714	1594	300	سنة اثنتين واربعين وماءتين في ذي القعدة في ايام جده المتوكل واستخلف بعده عمه المعتمد احمد في شهر----------------------------------- رجب سنة تسع وسبعين وماءتين قال ابراهيم بن محمد بن عرفة وتوفي المعتضد في يوم الاثنين لثمان بقين من شهر ربيع الاخر سنة تسع وثمانين وماءتين ودفن في حجرة الرخام وصلي عليه يوسف بن يعقوب القاضي وكانت خلافته تسع سنين وتسعة اشهر ونصفا قلت وبويع بالخلافة بعده ولده علي بعهد منه ولقب بالمكتفي وكان المعتضد شجاعا مهيبا اسمر نحيفا معتدل الخلق ظاهر الجبروت وافر العقل شديد الوطاة من افراد خلفاء بني العباس وشجعانهم كان يتقدم علي الاسد وحده وقال المسعودي كان المعتضد قليل الرحمة قيل انه كان اذا غضب علي قاءد امر -ان تحفر له حفيرة ويلقي فيها وت---طم عليه	604	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms306	false	7745685999895350704	227	294	1207	1563	1590	300	سنة اثنتين واربعين وماءتين -وقال الصولي في ربيع الاول سنة ثلاث واربعين وماءتين وامه ام ولد اسمها صواب وقيل حرز وقيل ضراروبويع له في رجب سنة تسع وسبعين وماءتين بعد عمه المعتمد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان ملكا--- شجاعا مهيبا----------------------- ظاهر الجبروت وافر العقل شديد الوطاة من افراد خلفاء بني العباس و--------كان ي-قدم علي الاسد وحده لشجاعته وكان------------- قليل الرحمة------------ اذا غضب علي قاءد امر بان ---------------يلقي في حفرة ويطم عليه	306	7679879940973859351	224	288.5	177	672	33.33333206176758	36	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0604	true	7167395210047928183	134	159	714	846	1594	300	قال شكوا في موت المعتضد فتق-----دم الطبيب فجس نبضه ففتح عين-ه ورفس الطبيب برجله فدحاه اذرعا فمات الطبيب ثم مات المعتضد ايضا من ساعته هكذا	604	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms310	false	6461889706813701684	137	162	665	798	1465	300	قال شكوا في موت المعتضد فتقدم اليه الطبيب وجس نبضه ففتح عينيه ورفس الطبيب برجله فدحاه اذرعا فمات الطبيب ثم مات المعتضد----- من ساعته ولما	310	7679879940973859351	121	224.0	97	138	87.68115997314453	20	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0604	true	7167395210047928183	169	295	904	1570	1594	300	يا ساكن القبر في غبراء مظلمة بالطاهرية مقصي الدار منفردا اين الجيوش التي قد كنت تسحبها اين الكنوز التي لم تحصها عددا اين السرير الذي قد كنت تملءه مهابة من راته عينه ارتعدا اين الاعادي الا-لي ذللت مصعبهم اين الليوث التي صيرتها بعدا اين الجياد التي حجلتها بدم وكن يحملن منك الضيغم الاسدا اين الرماح التي غذيتها مهجا مذ مت ما وردت قلبا ولا كبدا اين الجنان التي تجري جداولها وتستجيب اليها الطاءر الغردا اين الوصاءف كالغزلان راءحة يسحبن من حلل موشية جددا اين الملاهي واين الراح تحسبها ياقوتة كسيت من فضة زردا اين الوثوب الي الاعداء مبتغيا صلاح ملك بني العباس اذ فسدا ما زلت تقسر منهم كل قسورة وتخيط الغالي الجبار معتمدا ثم انقضيت فلا عين ولا اثر حتي كانك يوما لم تكن احدا	604	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms311	false	7858420855859032959	54	179	275	941	1600	300	يا ساكن القبر في غبراء مظلمة بالظاهرية مقصي الدار منفردا اين الجيوش التي قد كنت تنجبها اين الكنوز التي احصيت-ها عددا اين السرير الذي قد كنت تملءه مهابة من راته عينه ارتعدا اين الاعادي الاولي ذللت مصعبهم اين الليوث التي صيرتها بددا اين الجياد التي حجلتها بدم وكن يحملن منك الضيغم الاسدا اين الرماح التي غديتها مهجا مذ مت ما وردت قلبا ولا كبدا اين الجنان التي تجري جداولها وتستجيب اليها الطاءر الغردا اين الوصاءف كالغزلان راتعة يسحبن من حلل موشية جددا اين الملاهي واين الراح تحسبها ياقوتة كسيت من فضة زردا اين الوثوب الي الاعداء مبتغيا صلاح ملك بني العباس اذ فسدا ما زلت تقسر منهم كل قسورة وتحطم العالي الجبار معتمدا ثم انقضيت فلا عين ولا اثر حتي كانك يوما لم تكن احدا	311	7679879940973859351	649	1273.5	524	667	97.30134582519531	116	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0642	true	-3299335855567093293	38	75	219	394	1552	300	وفيها صلي العيد في جامع مصر ولم يكن يصلي فيه العيد قبل ذلك فصلي بالناس علي بن ابي شيخة وخطب فغلط ب-----------------ان قال اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مشركون نقلها------------ علي بن الطحان عن	642	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms315	false	-909848611280042415	140	183	749	951	1607	300	وفيها صلي العيد في جامع مصر ولم يكن يصلي فيه العيد قبل ذلك فخطب بالناس علي بن ابي شيخة من الكتاب نظرا وكان من غلطه ان قال اتقو- الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مشركون وفيها اسلم الديلم علي يد ال-حسن بن	315	7679879940973859351	153	260.0	117	204	75.0	28	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0646	true	4652124526559256766	188	276	971	1484	1613	300	قدمت رسل ملك الروم بهدايا تطلب- عقد هدنة فشحنت رحبات دار الخلافة والدهاليز بالجند والسلاح وفرشت ساءر القصور باحسن الفرش ثم احضر الرسل والمقتدر علي سريره والوزير ومءنس الخادم قاءمان بالقرب منه وذكر الصولي احتفال المقتدر بمجء الرسل فقال اقام المقتدر العساكر وصفهم بالسلاح وكانوا ماءة وستين الفا واقامهم من باب الشماسية الي دار الخلافة وبعدهم الغلمان وكانوا سبعة الاف خادم و-----------------سبعماءة حاجب ثم وصف امرا مهولا قال كانت الستور-------------------------------- ثمانية وثلاثين الف ستر من الديباج ومن البسط اثنان وعشرون الفا وكان في الدار- ماءة -سبع في السلاسل	646	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms315	false	-909848611280042415	227	287	1202	1546	1607	300	قدمت رسل ملك الروم بهدايا وطلبت عقد هدنة فعم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المقتدر موكبا عظيما ف---اقام-------- العس-كر وصفهم بالسلاح وهم ماء---ة وستون الفا---------من باب الشماسية الي دار الخلافة وبعدهم الخدام وهم---- سبعة الاف خادم ويليهم الحجاب وهم سبعماءة حاجب و---------------------كانت الستور التي نصبت علي حيطان دار الخلافة ثمانية وثلاثين الف ستر من الديباج و---البسط اثنين وعشرين الفا و----في الحضرة ماءة وسبع في السلاسل	315	7679879940973859351	257	376.0	210	565	45.486724853515625	36	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0647	true	-1273938684228734571	176	242	940	1314	1626	300	وهي سنة ست وثلثماءة فيها فتح بيمارستان السيدة ام المقتدر ببغداد وكان طبيبه سنان بن ثابت وكان مبلغ النفقة فيه في العام سبعة الاف دينار وفيها--------------------------------------------------------------- امرت ام المقتدر ثم-ل القهرمانة ان تجلس بالتربة التي بنتها بالرصافة للمظالم وتنظر في رقاع الناس في كل يوم جمعة فكانت ثمل المذكورة تجلس ويحضر الفقهاء والقضاة والاعيان وتبرز التواقيع وعليها خط-ها وفيها حج بالناس الفضل بن عبد الم-لك الهاشمي	647	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms316	false	-4718910830916544150	6	64	41	366	1671	300	وفي سنة ست-------------- فتح --مارستان------- ام المقتدر و-------------------------------كان مبلغ النفقة فيه في العام سبعة الاف دينار وفيها صار الامر والنهي لحرم الخليفة ولنساءه لركاكته وال الامر الي ان امرت ام المقتدر بمثل القهرمانة ان تجلس---------------------------- للمظالم وتنظر في رقاع الناس كل------- جمعة فكانت ت-------------جلس وتحضر ---------القضاة والاعيان وتبرز التواقيع وعليها خطبها وفيها عاد القاءم محمد بن---- المهدي الفاطمي	316	7679879940973859351	236	332.0	191	440	53.6363639831543	32	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0680	true	2002763644057904908	17	68	91	371	1606	300	ارزاق الجند فسكنوا واستقامت له الامو------ر وعظم في القلوب وزيد في القابه المنتقم من اعداء دين الله ونقش ذلك علي السكة وفيها-------- امر القاهر بتحريم القيان والخمر وقبض علي المغنين ونفي المخنثين وكسر الات اللهو وامر بتتبع المغنيات من الجواري--------------- وكان هو مع ذلك يشرب المطبوخ ولا يكاد يصحو من السكر	680	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms320	false	-1855429471446710749	19	70	107	382	1582	300	ارزاق الجند فسكنوا واستقام---- الامر للقاهر وعظم في القلوب وزيد في القابه المنتقم من اعداء دين الله ونقش ذلك علي السكة وفي هذه السنة ام-------ر بتحريم القيان والخمر وقبض علي المغنين ونفي المخانيث وكسر الات اللهو وامر ببي-ع المغنيات من الجواري علي انهن سواذج وكان--- مع ذلك لا------------------- يصحو من السكر	320	7679879940973859351	236	404.0	191	309	76.37540435791016	37	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0685	true	-2338884976685413331	91	140	494	754	1574	300	مرداويج مقدم الديلم باصبهان وكان قد عظم امره واساء السيرة في اصحابه فقتله مماليكه الاتراك وفي----------------------------------------------------ها بعث علي ابن بويه الي الخليفة الراضي يقاطعه علي البلاد التي في حكمه في كل سنة ثمانية الاف الف درهم فاجابه الي ذلك وبعث له لواء وخلعا مع حرب بن ابراهيم--------- المالكي وفيها	685	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms323	false	-1776569627575811428	90	147	478	777	1617	300	مرداويج مقدم الديلم باصبهان وكان قد عظم امره وتحدثوا انه يريد قصد بغداد وانه مسالم لصاحب المجوس وكان يقول انا ارد دولة العجم وامحق دولة العرب وفيها بعث علي -بن بويه الي-------- الراضي يقاطعه علي البلاد التي استولي عليها بثمانماءة ال---ف الف درهم كل سنة ف--------بعث له لواء وخلعا ثم اخذ ابن بويه يماطل بحمل المال-- وفيها	323	7679879940973859351	150	212.0	118	321	46.728973388671875	23	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0687	true	-9051218364828191820	266	298	1422	1597	1606	300	الي المهدية وفيها في جمادي الاولي هبت ريح عظيمة ببغداد واسودت الدنيا واظلمت من العصر الي المغرب برعد وبرق وفيها في ذي القعدة انقضت النجوم ساءر الليل انقضاضا عظيما ما رءي مثله	687	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms324	false	-2797301378839748590	17	48	104	269	1673	300	علي بن مقلة وفيها في جمادي الاولي هبت ريح عظيمة ببغداد واسودت الدنيا واظلمت من العصر الي ال----------مغرب وفيها في ذي القعدة انقضت النجوم ساءر الليل انقضاضا عظيما ما رءي مثله	324	7679879940973859351	155	300.0	125	175	88.57142639160156	27	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0692	true	-1330458802795731129	0	26	0	132	1609	300	امير المءمنين انا عبدك وابن عبدك وقد عرفت الاتراك وغدرهم وفجو-------رهم فا-----لله في نفسك سر معي الي الشام ومصر فهي لك وتامن علي نفسك فلم يقبل	692	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms327	false	-3293520319460822754	75	101	410	540	1612	300	امير المءمنين انا عبدك وابن عبدك وقد عرفت الاتراك------- وفجورهم وغدرهم فالله الله في نفسك سر معي الي -------مصر فهي لك وتامن علي نفسك فلم يقبل	327	7679879940973859351	118	216.0	94	144	81.94444274902344	21	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0703	true	-5197561770736731495	250	300	1334	1600	1600	300	الاخرة سقطت القبة الخضراء بمدينة المنصور وكانت تاج بغداد وماثرة بني العباس قال الخطيب في تاريخه ان المنصور بناها ارتفاع-- ثمانين ذراعا وان تحتها ايوانا طوله عشرون ذراعا في مثلها وقيل كان عليها -مثال فارس في يده رمح -اذا استقبل ب---ه جهة علم ان خارجيا يظهر من تلك الجهة فسقط-	703	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms325	false	-7395661598379988660	251	295	1280	1529	1550	300	ولايته سقطت القبة الخضراء بمدينة المنصور وكانت تاج بغداد وماثرة بني العباس وهي ------------من بناء المنصور و-----ارتفاعها ثمانون ذراعا و---تحتها ايوان- طوله عشرون ذراعا في عشرين ذراعا و--عليها تمثال فارس ب--يده رمح فاذا استقبل بوجهه جهة علم ان خارجيا يظهر من تلك الجهة فسقط	325	7679879940973859351	213	335.0	172	274	77.73722839355469	31	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0704	true	-1081767998540358882	171	265	965	1427	1631	300	اخر خليفة له شعر مدون واخر خليفة انفرد بتدبير الجند واخر خليفة خطب يوم الجمعة واخر خليفة جالس الندماء-------------------------------------------------------- قال الصولي سءل الراضي ان يخطب يوم جمعة فصعد المنبر بسر من راي فحضرت انا واسحاق بن المعتمد فلما خطب شنف الاسماع وبالغ في الموعظة انتهي قلت ومن شعر الراضي رضي الله عنه كل صفو الي كدر كل امن الي حذر ومصير الشباب للموت فيه او الكبر در-در المشيب من واعظ ينذر البشر ايها الامل الذي تاه في لجة الغرر اين من كان قبلنا ذهب الشخص والاثر رب فاغفر لي الخطيءة----- يا خير من غفر	704	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms325	false	-7395661598379988660	8	78	46	390	1550	300	اخر خليفة له شعر مدون واخر خل------------------------------يفة خطب يوم الجمعة واخر خليفة جالس الندماء وكانت جواءزه واموره علي ترتيب المتقدمين واخر خليفة سافر بزي القدماء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومن شعر-------------------ه كل صفو الي كدر كل امر الي حذر ومصير الشباب للموت فيه او الكدر در در المشيب من واعظ ينذر البشر ايها الامل الذي تاه في لجة الغرر اين من كان قبلنا ذهب الشخص والاثر رب فاغفر -----خطيءتي انت يا خير من غفر	325	7679879940973859351	271	469.0	212	524	51.71755599975586	51	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0712	true	4380567811934481271	14	72	75	408	1610	300	------وقبل الارض فامره المتقي بالركوب فلم يفعل ومشي بين يديه الي المخيم الذي ضرب- له فلما نزل قبض عليه توزون واكحله فصاح المتقي وصاح النساء فامر توزون بضرب الدبادب حول المخيم ثم دخل توزون بالمتقي الي بغداد مسمول العينين----------------------------------- واحضر توزون عبد الله بن المكتفي وبايعه بالخلافة ولقبه بالمستكفي بالله ولما بلغ القاهر بالله المخلوع عن الخلافة والمسمول	712	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms327	false	-3293520319460822754	125	178	675	968	1612	300	تورون وقبل الارض فامره المتقي بالركوب فلم يفعل ومشي بين يديه الي المخيم الذي ضربه له فلما نزل قبض عليه وعلي ابن مقلة ومن معه ثم كحل الخليفة وادخل------------------------------------------------------ بغداد مسمول العينين وقد اخذ منه الخاتم والبردة والقضيب واحضر تورون عبد الله بن المكتفي وبايعه بالخلافة ولقب --المستكفي بالله -------------ثم بايعه المتقي -------------المسمول	327	7679879940973859351	203	314.0	164	375	54.13333511352539	27	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0713	true	4368314929601177961	88	208	470	1112	1608	300	توزون التركي الامير بهيت وكان معه كاتبه ابو جعفر بن شيرزاد فطمع في المملكة وحلف العساكر لنفسه وسار حتي نزل بباب حرب احد ابواب بغداد فخرج اليه الديلم والجند وبعث اليه المستكفي بالاقامات وبخلع بيض ولم يكن مع ابن شيرزاد مال فضاق ما بيده فشرع في مصادرات التجار والكتاب وسلط الجند علي العامة وتفرغ لاذي الخلق فهرب اعين بغداد وانقطع الجلب فخربت وتخلخل امرها وفيها قدم معز الدولة احمد بن بويه الي بغداد بعد امور صدرت وخلع عليه المستكفي ------------------------------------------ولقبه معز الدولة ولقب اخاه عليا عماد الدولة واخاه-- الحسن ركن الدولة وضربت القابهم علي ال------------------------------------------------سكة ثم ظهر ابن شيرزاد واجتمع بمعز الدولة ومعز الدولة المذكور هو اول----------------------------------------------------- من ملك -------من الديلم من بني بويه وهو اول من وضع- السعاة ببغداد	713	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms328	false	-4517440227096421354	65	159	356	843	1635	300	تورون ----في ايامه و----------معه كاتبه ابو جعفر بن شيرزاد فطمع في المملكة وحلف العساكر لنفسه فخلع عليه الخليفة ثم دخل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد بن بويه---- بغداد فاختفي ابن شيرزاد ودخل ابن بويه دار الخلافة فوقف بين يدي الخليفة فخلع عليه ولقبه معز الدولة ولقب اخاه عليا عماد الدولة واخاهما الحسن ركن الدولة وضرب- القابهم علي السكة ولقب المستكفي نفسه امام الحق وضرب ذلك علي السكة ثم -----ان ---------------معز الدولة قوي امره وحجر علي الخليفة وقدر له كل يوم برسم النفقة خمسة الاف درهم فقط وهو اول من ملك العراق من الديلم ---------------واول من اظهر السعاة ببغداد	328	7679879940973859351	244	321.5	193	795	30.691823959350586	37	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0714	true	8598015087822908665	0	118	0	636	1633	300	الديلم علي دار الخلافة وعلي الحرم ونهبوا وقبضوا علي القهرمانة وخواص الخليفة ومضي معز الدولة الي منزله وساقوا المستكفي ماشيا اليه ولم يبق بدار الخلافة شء الا نهب وخلع المستكفي وسملت عيناه------ وكانت خلافته سنة واربعة اشهر ويومين وتوفي بعد ذلك في سنة ثمان وثلاثين وثلثماءة وعمره ست واربعون سنة علي ما ياتي ذكره في محله وهذا ثالث خليفة خلع وسمل كما بشر به القاهر لما خلع المتقي وسمل فانه قال بقينا اثنين ولا بد لنا من ثالث وقد تقدم ذكر ذلك عند خلع المتقي ثم احضر معز الدولة ابا القاسم الفضل بن المقتدر جعفر وبايعه بالخلافة ولقبه بالمطيع لله وسنه يومءذ اربع وثلاثون سنة ثم قدموا ابن عمه المستكفي المذكور فسلم عليه بالخلافة واشهد علي نفسه بالخلع	714	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms328	false	-4517440227096421354	224	269	1217	1475	1635	300	الديلم---- دار الخلافة ال-ي الحرم ونهبوها فلم يبق فيها شء------------------ ومضي معز الدولة الي منزله وساقوا المستكفي ماشيا اليه-------------------------------- وخلع ---------وسملت عيناه يومءذ وكانت خلافته سنة واربعة اشهر واحضروا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفضل بن المقتد-----ر وبايعوه------------------------------------------------------ ثم قدموا ابن عمه المستكفي-------- فسلم عليه بالخلافة واشهد علي نفسه بالخلع	328	7679879940973859351	224	343.5	184	642	34.89096450805664	34	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0714	true	8598015087822908665	131	228	705	1239	1633	300	وقرر له معز الدولة في كل يوم----- ماءة دينار وفيها عظم----------------------- الغلاء ببغداد في شعبان واكلوا الجيف والروث وماتوا علي الطرق واكلت الاكلب لحومهم وبيع العقار بالرغفان ووجدت الصغار مشوية مع المساكين وهرب الناس الي البصرة وواسط فمات خلق في الطرقات وذكر ابن الجوزي انه اشتري لمعز الدولة كر دقيق بعشرين الف درهم قلت والكر سبعة عشر قنطارا بالدمشقي لان الكر اربعة وثلاثون كارة والكارة خمسون رطلا بالدمشقي وفيها وقع بين معز -الدولة احمد بن بويه وبين ناصر الدولة الحسن بن عبد الله بن حمدان التغلبي وجاء فنزل سامرا فخرج اليه معز الدولة ومعه الخليفة المطيع لله ---------------	714	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms329	false	-7720045935989782429	20	86	116	480	1615	300	وقرر له معز الدولة--- كل يوم نفقة ماءة دينار فقط وفي هذه السنة من خلافته اشتد الغلاء ببغداد حتي ------اكلوا الجيف والروث وماتوا علي الطرق واكلت------- لحومهم وبيع العقار بالرغفان ووجدت الصغار مشوية مع المساكين و-------------------------------------------------------------------اشتري لمعز الدولة كر دقيق بعشرين الف درهم ----والكر سبعة عشر قنطارا بالدم--------------------------------------------------------شقي وفيها وقع بين معز والدولة------------- وبين ناصر الدولة ا-----------------بن حمدان------------------------ فخرج لقتاله--------- ومعه-------- المطيع ثم رجع والمطيع معه	329	7679879940973859351	297	473.5	243	578	51.38408279418945	48	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0715	true	8747469791355891249	67	97	330	498	1571	300	الذهبي و-كان القاءم شرا من ابيه المهدي زنديقا ملعونا ذكر القاضي عبد الجبار انه اظهر سب الانبياء عليهم السلام وكان مناديه ينادي العنوا الغار وما حوي وقتل خلقا من العلماء	715	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms329	false	-7720045935989782429	155	177	853	976	1615	300	اسماعيل وكان القاءم شرا من ابيه------- زنديقا ملعونا-------------------------- اظهر سب الانبياء و-------------كان مناديه ينادي العنوا الغار وما حوي وقتل خلقا من العلماء	329	7679879940973859351	115	201.0	94	169	68.0473403930664	19	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0734	true	-5564854299947269353	203	285	1060	1494	1573	300	وهي سنة ست واربعين وثلثماءة فيها ----------------------------------------------كان بالري ونواحيها زلازل عظيمة خارجة عن الحد ثم خسف ببلاد الطالقان في ذي الحجة فلم يفلت من اهلها الا نحو ثلاثين رجلا وخسف بماءة وخمسين قرية من قري الري واتصل الخسف الي حلوان فخسف باكثرها وقذفت الارض عظام الموتي وتفجرت منها المياه وتقطع بالري جبل وعلقت قرية بين السماء والارض بمن فيها نصف --نهار ثم خسف بها وانخرقت الارض خروقا عظيمة وخرج منها مياه -نتنة ودخان عظيم هكذا نقل الحافظ ابو الفرج ابن الجوزي -في	734	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms330	false	4718688809292170660	99	180	558	996	1633	300	وفي سنة ست واربعين نقص البحر ثمانين ذراعا وظهر فيه جبال وجزاءر واشياء لم تعهد وكان بالري ونواحيها زلازل عظيمة وخ----------------سف ببل-د الطالقان و------------لم يفلت من اهلها الا نحو ثلاثين رجلا وخسف بماءة وخمسين قرية من قري الري واتصل الامر الي حلوان فخسف باكثرها وقذفت الارض عظام الموتي وتفجرت منها المياه وتقطع بالري جبل وعلقت قرية بين السماء والارض بمن فيها نصف النهار ثم خسف بها وانخرقت الارض خروقا عظيمة وخرج منها مياه منتنة ودخان عظيم هكذا نقل----------------- ابن الجوزي وفي	330	7679879940973859351	368	661.0	298	484	76.0330581665039	61	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0742	true	6476004283685689227	66	135	332	692	1570	300	وفيها قلد قضاء القضاة ابو العباس عبد الله بن الحسن بن ابي الشوارب وركب بالخلع من دار معز الدولة وبين يديه الدبادب والبوقات وفي خدمته الجيش وشرط علي نفسه ان يحمل--- كل سنة الي خزانة معز الدولة ماءتي الف درهم وكتب عليه بذلك سجلا فانظر الي هذه المصيبة وامتنع المطيع من تقليده ومن دخوله عليه وامر ا--لا يمكن من الدخول عليه ابدا وفيها ايضا ضمن معز الدولة الحسبة------- والشرطة	742	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms330	false	4718688809292170660	216	282	1200	1539	1633	300	وفيها قلد----- القضاء ابا العباس عبد الله بن الحسن بن ابي الشوارب وركب بالخلع من دار معز الدولة وبين يديه الدبادب والبوقات وفي خدمته الجيش وشرط علي نفسه ان يحمل في كل سنة الي خزانة معز الدولة ماءتي الف درهم وكتب عليه بذلك سجلا---------------------- وامتنع المطيع من تقل-ده ومن دخوله عليه وامر ان لا يمكن من الدخول اليه ابدا وفيه-----ا ضمن معز الدولة الحسبة ببغداد والشرطة	330	7679879940973859351	324	594.5	261	372	87.09677124023438	55	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0745	true	2520086300024880047	141	208	748	1082	1553	300	كتبت الشيعة ببغداد علي ابواب المساجد لعنة معاوية رضي الله عنه ولعنة من غصب فاطمة رضي الله عنها حقها من فدك ولعنة من منع الحسن ان يدفن مع جده صلي الله عليه وسلم ثم --------محي في الليل فاراد معز- الدولة اعادت--ه فاشار عليه الوزير المهلبي ان يكتب مكان ما محي لعن الله الظالمين لال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصرحوا بلعنة معاوية رضي الله عنه فقط	745	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms331	false	-4492810111354730031	21	81	121	420	1618	300	كتبت الشيعة ببغداد علي ابواب المساجد لعنة معاوية ولعنة------------- من غصب فاطمة-------------- حقها من فدك و-----من منع الحسن ان يدفن مع جده ولعنة من نفي ابا ذر ثم ان ذلك محي في الليل فاراد معزل الدولة ان يعيده فاشار عليه الوزير المهلبي ان يكتب مكان ما محي لعن الله الظالمين لال رسول الله صلي الله عليه وسلم-وصرحوا بلعنة معاوية------------- فقط	331	7679879940973859351	260	451.5	208	345	75.36231994628906	48	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0746	true	6267273959718890415	172	300	897	1578	1578	300	وهي سنة اثنتين وخمسين وثلثماءة فيها في يوم عاشوراء الزم معز الدولة الناس بغلق الاسواق ومنع الطباخين من الطب-خ ونصبوا القباب في الاسواق وعلقوا عليها المسوح واخرجوا النساء منشورات الشعور ------------------يقمن الماتم علي الحسين بن علي رضي الله عنه قلت وهذا اول يوم وقع----- فيه هذه العادة القبيحة الشيعية ببغداد و---------------------------كان ذلك في صحيفة معز الدولة بن بويه ثم اقتدي به من جاء بعده من بني بويه وكل منهم رافضي خبيث نذكر كله فيما ياتي في الحوادث ان شاء الله تعالي وفيها اصاب سيف الدولة علي بن عبد الله بن حمدان فالج في يده ورجله وفيها قال ثابت بن سنان ارسل بعض بطارقة الارمن الي ناصر الدولة الحسن بن حمدان رجلين ملتصقين عمرهما خمس وعشرون سنة ومعهما ابوهما والالتصاق كان في الجنب ولهما بطنان وسرتان ومعدتان وتختلف اوقات-	746	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms331	false	-4492810111354730031	81	165	420	899	1618	300	وفي سنة اثنتين وخمسين -----------------يوم عاشوراء الزم معز الدولة الناس بغلق الاسواق ومنع الطباخين من الطبيخ ونصبوا القباب في الاسواق وعلقوا عليها المسوح واخرجوا النساء منتشرات الشعور يلطمن في الشوارع ويقمن الماتم علي الحسين------------------------ وهذا او- يوم نيح عليه فيه--------------------------- ببغداد واستمرت هذه البدعة سنين وفي ثاني عشر ذ------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الحجة منها عمل عيد غدير خم وضربت الدبادب وفي هذه السنة بعث------------------------------------------------------------ بعض بطارقة الارمن الي ناصر الدولة ا-----بن حمدان رجلين ملتصقين عمرهما خمس وعشرون سنة-------------- والالتصاق ف----ي الجنب ولهما بطنان وسرتان ومعدتان ويختلف اوقات	331	7679879940973859351	360	566.0	295	733	49.11323165893555	51	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0747	true	4152779263791355538	0	47	0	261	1591	300	جوعهما وعطشهما وبولهما و-كل واحد منهما يكمل الخلق------------------------- وكان احدهما يميل الي النساء والاخر ال-----ي المرد وقال القاضي علي بن الحسن التنوخي ومات احدهما وبقي اياما وانتن واخوه حي ف------جمع ناصر الدولة الاطباء علي ان يقدروا علي فصلهما----------- فلم يقدروا ومات الاخر- من راءحة الميت بعد ايام	747	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms331	false	-4492810111354730031	165	213	899	1166	1618	300	جوعهما وعطشهما وبولهما ولكل واحد كفان وذراعان ويدان وفخذان وساقان واحليلان وكان احدهما يميل الي النساء والاخر يميل الي المرد وم---------------------------------ات احدهما وبقي اياما------ واخوه حي فانتن وجمع ناصر الدولة الاطباء علي ان يقدروا علي فصل الميت من الحي فلم يقدروا ثم مرض الحي من راءعة الميت ومات ----	331	7679879940973859351	182	286.0	147	310	58.709678649902344	27	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0750	true	-5639307817793417946	19	67	113	372	1566	300	اخت معز الدولة بن بويه ببغداد فنزل الخليفة المطيع في طيارة الي دار معز الدولة يعزيه فخرج اليه معز الدولة ولم يكلفه الصعود من الطيارة وقبل الارض مرات ورجع الخليفة الي داره وفيها حج الركب من بغداد وفيها بني تقفور ملك الروم قيسارية قريبا من بلاد المسلمين وسكنها	750	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms331	false	-4492810111354730031	218	257	1191	1403	1618	300	اخت معز الدولة--------------- فنزل-------- المطيع في طيارة الي دار معز الدولة يعزيه فخرج اليه معز الدولة ولم يكلفه الصعود من الطيارة وقبل الارض مرات ورجع الخليفة الي داره وف------------------------يها بني يعقوب ملك الروم قيسارية قريبا من بلاد المسلمين وسكنها	331	7679879940973859351	208	391.0	169	259	80.30888366699219	37	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0771	true	-6007928513032649188	167	219	881	1176	1596	300	اليه برءوس القتلي وقطع خطبة بني العباس ولبس السواد ولبس الخطباء البياض وامر ان يقال في الخطبة اللهم صل علي محمد المصطفي وعلي علي المرتضي وعلي فاطمة البتول وعلي الحسن والحسين سبطي الرسول الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا وصل علي الاءمة الطاهرين اباء امير المءمنين المعز لدين الله ففعل ذلك	771	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms332	false	-7452163744093545704	53	92	304	527	1600	300	الان بالقصرين---- وقطع خطبة بني العباس والب-----------س الخطباء البياض وامر ان يقال في الخطبة اللهم صل علي محمد المصطفي وعلي علي المرتضي وعلي فاطمة البتول وعلي الحسن والحسين سبطي الرسول----------------------------------------- وصل علي الاءمة--------- اباء امير المءمنين المعز---ل بالله ----وذلك	332	7679879940973859351	207	361.5	169	295	70.16949462890625	36	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0794	true	6979974684058000077	104	221	556	1187	1609	300	الجبار البصري اسم جد الخلفاء المصريين سعيد ويلقب بالمهدي وكان ابوه------ يهوديا حدادا بسلمية ثم زعم سعيد هذا انه ابن الحسين بن احمد بن عبد الله بن ميمون القداح واهل الدعوة ابو القاسم الابيض العلوي وغيره يزعمون ان سعيدا انما هو من امراة الحسين المذكور وان الحسين رباه وعلمه اسرار الدعوة وزوجته بنت ابي الشلغلغ فجاءه ابن فسماه عبد الرحمن فلما دخل الغرب واخذ سجلماسة تسمي بعبيد الله ثم تكني بابي بمحمد وسمي ابنه الحسن وزعمت المغاربة انه يتيم ربه وليس بابنه ولا بابن زوجته وكناه ابا القاسم وجعله ولي عهده انتهي وقال القاضي ابو بكر بن الباقلاني القداح جد عبيد الله------------------ كان مجوسيا ودخل عبيد الله المغرب وادعي انه علوي ولم يعرفه احد من علماء النسب	794	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms002	false	4420491141534341866	0	39	0	217	1623	300	الجبار البصري اسم جد الخلفاء المصريين سعيد-------------- وكان ابوه حدادا يهوديا نشابة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال القاضي ابو بكر--- الباقلاني القداح جد عبيد الله الذي يسمي بالمهدي كان مجوسيا ودخل عبيد الله المغرب وادعي انه علوي ولم يعرفه احد من علماء النسب	2	7679879940973859351	189	323.0	154	655	28.854961395263672	32	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0794	true	6979974684058000077	195	244	1051	1328	1609	300	انتهي وقال القاضي ابو بكر بن الباقلاني القداح جد عبيد الله كان----------- مجوسيا ودخل عبيد الله المغرب وادعي انه علوي ولم يعرفه احد من علماء النسب وكان باطنيا خبيثا حريصا علي ازالة ملة الاسلام اعدم الفقه والعلم----------- ليتمكن من اغراء الخلق وجاء اولاده---- اسلوبه واباحوا الخم-ر والفروج واشاعوا الرفض	794	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms323	false	-1776569627575811428	172	221	920	1203	1617	300	مجوسي -قال القاضي ابو بكر--- الباقلاني------- جد عبيد الله الملقب بالمهدي مجوسي --دخل عبيد الله المغرب وادعي انه علوي ولم يعرفه احد من علماء النسب وكان باطنيا خبيثا حريصا علي ازالة ملة الاسلام اعدم -------العلماء والفقهاء ليتمكن من اغواء الخلق وجاء اولاده علي اسلوبه -اباحوا الخمور والفروج واشاعوا الرفض	323	7679879940973859351	247	416.0	202	304	81.25	36	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0817	true	5942150892161352035	264	300	1363	1546	1546	300	وقال ابن خلكان واكثر اهل العلم لا يصححون نسب المهدي عبيد الله والد خلفاء مصر حتي ان العزي---------------ز في اول ولايته صعد المنبر يوم الجمعة فوجد هناك ورقة فيها------------ انا سمعنا نسبا منكرا يتلي علي المنبر-	817	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms002	false	4420491141534341866	43	84	245	453	1623	300	وقال ابن خلكان -اكثر اهل العلم لا يصححون نسب المهدي عبيد الله ج--د خلفاء مصر حتي ان العزيز بالله بن المعز في اول ولايته صعد المنبر يوم الجمعة فوجد هناك ورقة فيها هذه الابيات انا سمعنا نسبا منكرا يتلي علي المنبر	2	7679879940973859351	179	323.5	144	211	84.83412170410156	31	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0818	true	4700558395412629307	0	42	0	217	1616	300	في الجامع ان كنت فيما تدعي صادقا فاذكر ابا بعد الاب الرابع وان ترد تحقيق ما قلته فانسب لنا نفسك كالطاءع او ف-دع الانساب مستورة وادخل بنا في النسب الواسع فان انساب بني هاشم يقصر عنها طمع الطامع السريع فقراها العزيز ولم	818	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms002	false	4420491141534341866	84	125	453	662	1623	300	في الجامع ان كنت فيما تدعي صادقا فاذكر ابا بعد الاب السابع وان ترد تحقيق ما قلته فانسب لنا نفسك كالطاءع اولا دع الانساب مستورة وادخل بنا في النسب الواسع فان انساب بني هاشم يقصر عنها طمع الطامع وكتب--------- العزيز الي	2	7679879940973859351	199	375.0	159	218	91.2844009399414	37	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0825	true	-4025627267864248785	31	77	150	381	1583	300	وفيها كانت وقعة بين عز الدولة بن معز الدولة احمد وبين ابن عمه عضد الدولة بن ركن الدولة الحسن بن بويه وقعة هاءلة اسر فيها غلام تركي لعز الدولة ف---------اشتد حزنه عليه وامتنع عز الدولة من الاكل والشرب واخذ في البكاء واحتجب عن الناس وحرم علي	825	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms335	false	-5589138200250583075	271	300	1489	1637	1637	300	وفيها كانت وقعة بين عز الدولة و-------------------------------عضد الدولة و--------------------------------------اسر فيها غلام تركي لعز الدولة فجن عليه واشتد حزن-----ه وامتنع---------- من الاكل------- واخذ في البكاء واحتجب عن الناس وحرم علي-	335	7679879940973859351	137	198.0	111	240	57.08333206176758	25	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0829	true	-467939392706812350	81	183	425	952	1588	300	وهي سنة ثمان وستين وثلثماءة وفيها امر الخليفة الطاءع ان تضر--------ب علي باب عضد الدولة الدبادب اعني الطبلخانات في وقت الصبح والمغرب والعشاء وان يخطب له علي منابر الحضرة قلت وهذا اول ملك دقت الطبلخانة علي بابه وصار ذلك عادة من يومءذ وقال الحافظ ابو الفرج بن الجوزي وهذان امران لم يكونا من قبله ولا اطلقا لولاة العهود ولا خطب بحضرة السلطان الا له ولا ضربت الدبادب الا علي بابه وقد كان معز الدولة احب ان تضرب له الدبادب بمدينة السلام فسال الخليفة المطيع لله في ذلك فلم ياذن له قال الحافظ ابو عبد الله الذهبي وما ذا----------------ك الا لضعف امر الخلافة	829	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms336	false	-3587161185544712577	198	262	1033	1355	1560	300	وفي سنة ثمان وستين امر----------------------- الطاءع ان تضرب الدبادب علي باب عضد الدولة------------------------ في وقت الصبح والمغرب والعشاء وان يخطب له علي منابر الحضرة قال ا--------------------------------------------------------------------------------بن الجوزي وهذان امران لم يكونا من قبله ولا اطلقا لولاة العهود----------------------------------------------------------- وقد كان معز الدولة احب ان تضرب له الدبادب بمدينة السلام فسال-------- المطيع---- في ذلك فلم ياذن له------------------------------- وما حظي عضد الدولة بذلك الا لضعف امر الخلافة	336	7679879940973859351	289	473.0	229	551	52.45009231567383	55	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0843	true	-3534735001355951439	104	239	566	1265	1605	300	وهي سنة تسع وسبعين وثلثماءة فيها مات شرف الدولة شيرزيل بن عضد الدولة بويه وقيل فناخسرو ابن ركن الدولة الحسن بن بويه الديلمي بعد ان عهد بالملك الي اخيه ابي نصر وجاء- الطاءع الخليفة لابي نصر وعزاه في اخيه شرف الدولة ثم ركب ابو نصر الي دار الخليفة وحضر الاعيان وخلع الخليفة الطاءع علي ابي نصر المذكور سبع خلع اعلاها سوداء وعمامة سوداء وفي عنقه طوق كبير وفي يديه سواران ومشي الحجاب بين يديه بالسيوف فلما حصل بين---- يدي الطاءع قبل الارض ثم اجلس علي كرسي وقرا ابو الحسن علي بن عبد العزيز بن حاجب النعمان كاتب الخليفة عهده وقدم الي الطاءع لواءه فعقده ولقبه------- بهاء الدولة وضياء الملة قلت وهذا الثالث من بني عضد الدولة بن بويه فانه ولي بعد عضد الدولة صمصام الدولة ثم شرف الدولة ثم بهاء الدولة هذا وكان بهاء الدولة --------------------------------------------------------------------------------------------	843	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms338	false	-4757970878387648606	183	271	972	1422	1578	300	وفي سنة تسع وسبعين-------------- مات شرف الدولة وعهد ا-----------------------------------------------------------------------------------------لي اخيه ابي نصر فجاءه الطاءع الي دار المملكة يعزيه فقبل الارض غير مرة- ثم ركب ابو نصر الي الطاءع----- وحضر الاعيان فخلع الط--------اءع علي ابي نص--------ر سبع خلع اعلاها سوداء وعمامة سوداء وفي عنقه طوق كبير وفي يد-ه سواران ومشي الحجاب بين يديه بالسيوف ثم قبل الارض بين يدي الطاءع و-------------جلس علي كرسي وقرء--------------------------------------------------------- عه----------------------------ده ولقبه الطاءع بهاء الدولة وضياء الملة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي سنة احدي وثمانين قبض علي الطاءع وسببه انه حبس رجلا من خواص بهاء الدولة فجاء بهاء الدولة	338	7679879940973859351	279	308.5	220	803	34.74470901489258	44	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0878	true	-7785121256588506217	33	76	166	414	1586	300	الحاكم منصور علي مصر وهي سنة اربع وتسعين وثلثماءة فيها قلد بهاء الدولة الشريف ابا احمد الحسين بن موسي الموسوي قضاء القضاة والحج والمظالم ونقابة الطالبيين ولقبه الطاهر الاوحد ذا المناقب فلم ينظر في القضاء لامتناع الخليفة القادر بالله من الاذن له -في	878	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms341	false	711782620489477750	81	117	427	626	1620	300	الحاكم وف--------------ي سنة اربع وتسعين-------------- قلد بهاء الدولة الشريف ابا احمد الحسين بن موسي الموسوي قضاء القضاة والحج والمظالم ونقابة الطالبيين وكتب له من شيراز العهد-------- فلم ينظر في القضاء لامتناع-------- القادر------ من الاذن له وفي	341	7679879940973859351	176	292.0	144	249	70.68273162841797	29	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0926	true	6679501858201705687	42	152	213	791	1584	300	في الخلافة ستين سنة واربعة اشهر وهو الذي خطب له بامرة المءمنين علي منابر العراق في نوبة الامير ابي الحارث ارسلان المعروف بالبساسيري في سنة احدي وخمسين واربعماءة ولا اعلم احدا في الاسلام لا خليفة ولا سلطانا طالت مدته مثل المستنصر هذا وولي وهو ابن سبع سنين ولما كان في سنة ثلاث واربعين واربعماءة قطع الخطبة له من المغرب الامير المعز بن باديس وقيل بل قطعها في سنة خمس وثلاثين وخطب لبني العباس وخرج عن طاعة بني عبيد الباطنية وحدث في ايام المستنصر بمصر الغلاء ا-----لذي ما عهد بمثله منذ زمان يوسف عليه السلام ودام سبع سنين حتي اكل الناس بعضهم بعضا -حتي قيل انه بيع رغيف واحد بخمسين دينارا	926	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms345	false	2343114971523064019	67	113	374	608	1587	300	في الخلافة ستين سنة واربعة اشهر قال الذهبي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا اعلم احدا في الاسلام لا خليفة ولا سلطاناقام هذه المدة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في ايامه كان--------- الغلاء بمصر الذي ما عهد -مثله منذ زمان يوسف فاق-----------ام سبع سنين حتي اكل الناس بعضهم بعضا وحتي قيل انه بيع رغيف----- بخمسين دينارا	345	7679879940973859351	197	298.0	157	584	33.73287582397461	36	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1019	true	-207011943294493660	0	51	0	281	1613	300	وكيف تنام العين ملء جفونها علي هفوات ايقظت كل ناءم واخوانكم بالشام يضحي مقيلهم ظهور المذاكي او بطون القشاعم ومنها و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كاد لهن المستجن بطيبة ينادي باعلي الصوت يا ال هاشم اري امتي لا يشرعون الي العدا رماحهم والدين واهي الدعاءم ومنها و--------------------------------------------------------------------------------------------------------ليتهم اذ لم يذودوا حمية عن الدين ضنوا غيرة بالمحارم	1019	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms351	false	3331106602133242111	68	165	412	957	1733	300	وكيف تنام العين ملء جفونها علي هبوات ايقظت كل ناءم واخوانكم بالشام يضحي مقيلهم ظهور المذاكي او بطون القشاعم تسومهم الروم الهوان وانتم تجرون ذيل الخفض فعل المسالم فكم من دماء قد ابيحت ومن دم تواري حياء حسنها بالمعاصم بحيث السيوف البيض محمرة الظبا وسمر العوالي داميات اللهازم يكاد لهن المستجن بطيبة ينادي باعلي الصوت يا ال هاشم اري امتي لا يشرعون الي العدا رماحهم والدين واهي الدعاءم ويجتنبوه النار خوفا من الردي ولا يحسبون العار ضربة لازم اترضي صناديد الاعارب بالاذي وتغضي علي ذل كماة الاعاجم فليتهم اذ لم يذودوا حمية عن الدين ضنوا غيرة بالمحارم	351	7679879940973859351	268	505.0	219	545	49.174312591552734	46	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1059	true	1449828105363535799	110	225	632	1242	1642	300	المقتدي بالله في ثامن عشر المحرم سنة تسع وثمانين واربعماءة وعمره سبع------------------- عشرة سنة وشهران وكان ميمون الطلعة حميد الايام قال ابن الاثير كان لين الجانب كريم الاخلاق ------------------------------يسارع في اعمال البر وكانت ايامه ايام سرور للرعية فكانها من حسنها اعياد وكان حسن الخط جيد التوقيعات لا يقاربه فيها احد تدل علي فضل غزير وعلم واسع ومات بعلة التراقي وهي دمل يطلع في الحلق ومن شعره اذاب حر الهوي في القلب ما جمدا يوم مددت الي رسم الوداع يدا وكيف اسلك نهج الاصطبار وقد اري طراءق في مهوي الهوي قددا البسيط وكانت خلافته خمسا وعشرين سنة واياما ولم تصف له الخلافة بل كانت ايامه مضطربة كثيرة الحروب وتولي الخلافة من----------------------------------------- بعده ابنه المسترش-----د وفيها خرجت	1059	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms350	false	5320482824859542135	49	130	309	744	1716	300	المقتدي بالله ولد في شوال سنة سبع-------------ين واربعماءة وبويع له عند موت ابيه وله ست عشرة سنة وشهران------------------------------ قال ابن الاثير كان لين الجانب كريم الاخلاق يحب اصطناع الناس ويفعل الخير ويسارع في اعمال البر-------------------------------------------------------- حسن الحظ جيد التوقيعات لا يقاربه فيها احد يدل علي فضل غزير وعلم واسع وسمحا وجوادا محبا للعلماء والصالحين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم تصف له الخلافة بل كانت ايامه مضطربة كثيرة الحروب وفي هذه السنة من ايامه مات المستنصر العبيدي صاحب مصر وقام بعده ابنه المستعلي احمد وفيها اخذت	350	7679879940973859351	266	401.0	210	705	37.73049545288086	42	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1059	true	1449828105363535799	174	200	975	1099	1642	300	ومن شعره-------- اذاب حر الهوي في القلب ما جمدا يوم مددت الي رسم الوداع يدا وكيف اسلك نهج الاصطبار وقد اري طراءق في مهوي الهوي قددا	1059	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms353	false	-3620740885890662458	143	170	734	866	1614	300	ومن شعر المستظهر اذاب حر الهوي في القلب ما جمدا لما مددت الي رسم الوداع بدا وكيف اسلك نهج الاصطبار وقد اري طراءق في مهوي الهوي قددا	353	7679879940973859351	119	224.5	93	132	90.1515121459961	23	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1389	true	-5718247073757705645	163	249	875	1373	1639	300	المستنصر بالله ابو جعفر منصور ابن الخليفة الظاهر بامر الله محمد ابن الخليفة الناصر لدين الله ابي العباس احمد ابن الخليفة المستضء بامر الله حسن ابن الخليفة المستنجد بالله يوسف العباسي الهاشمي البغدادي مولده في سنة ثمان وثمانين وخمسماءة ببغداد وامه ام ولد تركية ----------------بويع بالخلافة بعد موت ابيه الظاهر بامر الله في شهر رجب سنة ثلاث وعشرين وستماءة ولما ولي الخلافة نشر العدل في الرعايا وبذل الانصاف----------- وقرب اهل العلم والدين وبني المساجد والربط والمدارس------------- واقام منار الدين وقمع المتمردة ونشر السنن وكف الفتن وكان	1389	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms376	false	-291941831310780449	185	244	963	1299	1620	300	المستنصر بالله ابو جعفر منصور -بن-------- الظاهر بامر الله ولد في صفر س-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة ثمان وثمانين وخمسماءة------- وامه جارية- تركية قال ابن النجار وبويع--------- بعد موت ابيه في--------------------- رجب سنة ثلاث وعشرين وستماءة فنش----------------ر العدل في الرعايا وبذل الانصاف في القضايا وقرب اهل العلم والدين وبني المساجد والربط والمدارس والمارستانات واقام منار الدين وقمع المتمردة ونشر السنن وكف الفتن وحمل	376	7679879940973859351	271	409.5	221	538	50.37174606323242	41	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1440	true	2556690464864767547	26	166	154	910	1617	300	فاشار الوزير ابن- العلقمي علي الخليفة المستعصم بالله بمصانعتهم وقال له اخرج اليهم انا في تقرير الصلح فخرج اليهم واجتمع بهولاكو وتوثق لنفسه ------ورد الي الخليفة وقال ان الملك قد رغب في ان يزوج -بنته بابنك الامير ابي بكر ويبقيك علي منصب الخلافة كما ابقي صاحب الروم في سلطنته ولا يطلب الا ان تكون الطاعة له كما كان اجدادك مع السلاطين السلجوقية وينصرف هو عنك بجيوشه فتجيبه يا مولانا امير المءمنين لهذا فان فيه حقن دماء المسلمين ويمكن ان تفعل بعد ذلك-------- ما تريد والراي ان تخرج اليه فسمع له الخليفة وخرج اليه في جمع من الاعيان من اقاربه وحواشيه وغيرهم فلما توجه الي هولاكو لم يجتمع به هولاكو وانزل في خيمة ثم ركب الوزير وعاد الي بغداد باذن هولاكو واستدعي الفقهاء والاعيان والاماثل ليحضروا --عقد بنت هولاكو علي ابن الخليفة فخرجوا من بغداد الي هولاكو فامر هولاكو بضرب اعناقهم	1440	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms385	false	-8127016068875822267	8	108	50	586	1607	300	فاشار الوزير لعنه اللهعلي ------------المستعصم------ بمصانعتهم وقال--- اخرج اليهم انا في تقرير الصلح فخرج--------------------- وتوثق بنفسه منهم وورد الي الخليفة وقال ان الملك قد رغب في ان يزوج ابنته بابنك الامير ابي بكر ويبقيك ف-ي منصب الخلافة كما ابقي صاحب الروم في سلطنته ولا يريد الا ان تكون الطاعة ---كما كان اجدادك مع السلاطين السلجوقية وينصرف--- عنك بجيوشه فليجب---- مولانا الي -----------هذا فان فيه حقن دماء المسلمين ويمكن-------- بعد ذلك ان تفعل ما تريد والراي ان تخرج اليه فخرج ال----------------يه في جمع من الاعيان ف-----------------------------------------------------------------انزل في خيمة ثم دخل الوزير ف---------------------------استدعي الفقهاء ---------والاماثل ليحضروا العقد ---------------------------فخرجوا من بغداد فضربت---------------------- اعناقهم	385	7679879940973859351	487	766.5	391	774	62.91989517211914	79	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1441	true	-7859610808964299158	127	223	702	1222	1621	300	واخر جمعة خطب ------------الخطيب ببغداد كانت الخطبة الحمد لله الذي هدم بالموت مشيد الاعمار وحكم بالفناء علي اهل هذه الدار الي ان قال اللهم اجرنا في مصيبتنا التي لم يصب الاسلام واهله بمثلها وانا لله وانا اليه راجعون ثم عمل الشعراء والعلماء قصاءد في مراثي بغداد واهلها وعمل الشيخ تقي الدين اسماعيل بن ابراهيم بن ابي اليسر شاكر بن عبد الله التنوخي قصيدته المشهورة--------- وهي---- لساءل الدمع عن بغداد اخبار فما وقوفك والاحباب قد ساروا يا زاءرين الي الزوراء لا تفدوا فما بذاك الحمي والدار ديار تاج الخلافة والربع الذي شرفت به- المعالم قد عفاه اقفار	1441	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms385	false	-8127016068875822267	233	300	1255	1607	1607	300	-اخر خطبة خطبت ببغداد قال الخطيب في اولها ----------الحمد لله الذي هدم بالموت مشيد الاعمار وحكم بالفناء علي اهل هذه الدار هذا والسيف قاءم بها ول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقي الدين ب-------------------ن ابي السير------------------------- قصيدة ---مشهورة في بغداد وهي هذه لساءل الدمع عن بغداد اخبار فما وقوفك والاحباب قد ساروا يا زاءرين الي الزوراء لا تغدو -فما بذاك الحمي والدار ديار تاج الخلافة والربع الذي شرفت بها المعالم قد عفاه اقفار-	385	7679879940973859351	286	460.5	232	546	52.380950927734375	46	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1441	true	-7859610808964299158	223	295	1222	1594	1621	300	اضحي لعطف البلي في ربعه اثر وللدموع علي الاثار اثار يا نار قلبي من نار لحرب وغي شبت عليه ووافي الربع اعصار علا الصليب علي اعلي منابرها وقام بالامر من يحويه زنار ومنها ------------------------------------------------وكم بدور علي البدرية انخسفت ولم يعد لبدور منه ابدار وكم ذخاءر اضحت وهي شاءعة من النهاب وقد حازته كفار وكم حدود اقيمت من سيوفهم علي الرقاب وحطت فيه اوزار ناديت والسبي مهتوك يجر--هم الي السفاح من الاعداء دعار	1441	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms386	false	331135532081641625	0	83	0	422	1580	300	احضي لعصف البلي في ربعه اثر وللدموع علي الاثار اثار يا نار قلبي من نار لحرب وغي شبت عليه ووافي الربع اعصار علا الصليب علي اعلي منابرها وقام بالامر من يحويه زنار وكم حريم سبته الترك غاصبة وكان من دون ذاك الستر استار وكم بدور علي البدرية انخسفت ولم يعد لبدور منه ابدار وكم ذخاءر اضحت وهي شاءعة من النهاب وقد حازته كفار وكم حدود اقيمت من سيوفهم علي الرقاب وحطت فيه اوزار ناديت والسبي مهتوك تجر بهم الي السفاح من الاعداء دعار	386	7679879940973859351	363	705.5	292	422	86.01895904541016	67	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1455	true	-7476699888319134823	0	52	0	287	1622	300	علي العال-----م قتالهم وجاز لكم ان تاخذوا من الرعية ما تستعينون به علي جهادكم بشرط الا يبقي في بيت المال شء و---تبيعوا ما-لكم من الحواءص المذهبة والالات النفيسة ويقتصر كل الجند علي مركوبه وسلاحه ويتساووا ه---------م والعامة واما اخذ الاموال من العامة مع بقايا-- في ايدي الجند من الاموال والالات الفاخرة فلا	1455	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms387	false	-1460711032634651660	225	279	1249	1526	1624	300	علي العالم كلهم قتالهم وجاز---- ان يءخذ م--ن الرعية ما يستعا--ن به علي جهازهم بشرط الا يبقي في بيت المال شء وان تبيعوا ما لكم من الحواءص-------- والالات-------- ويقتصر كل -منكم علي فرس--ه وسلاحه وتتساووا في ذلك انتم والعامة واما اخذ الاموال الع---امة مع بقاء ما في ايدي الجند من الاموال والالات الفاخرة فلا	387	7679879940973859351	236	385.5	189	307	76.87296295166016	35	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1474	true	8819461347680659684	214	263	1197	1457	1667	300	الوزير زين -------الدين يعقوب بن الزبير وكان فاضلا في الادب والترسل وعلم التاريخ فاشار بتغيير هذا اللقب وقال ما لقب به احد فافلح لقب به القاهر بن المعتضد فلم تطل مدته وخلع من الخلافة وسمل ولقب به القاهر ابن صاحب الموصل فسم فابطل بيبرس اللقب الاول وتلقب بالملك الظاهر	1474	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms388	false	7201211456736901558	213	250	1143	1335	1619	300	الوزير زين الملة والدين اب-----ن الزبير بان يغ---------------------------------------------ير هذا اللقب وقال ما لقب به احد فافلح لقب به القاهر بن المعتضد فخلع بعد قليل--------------- وسمل ولقب ----------ابن صاحب الموصل فسم فابطل السلطان هذا اللقب وتلقب بالملك الظاهر	388	7679879940973859351	151	237.0	119	267	56.55430603027344	26	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1602	true	-6187570788712225066	31	109	175	557	1604	300	وكانت الخلفاء والملوك في ذلك الوقت ما فيهم الا من هو مشغول بنفسه مكب علي مجلس انسه يري السلامة غنيمة واذا عن له وصف الحرب لم يسال منها الا عن طر-ق الهزيمة قد بلغ امله من الرتبة وقنع من ملكه كما يقال با لسكة والخطبة اموال تنهب وممالك تذهب لا يبالون بما سلبوا وهم كما قيل ان قاتلوا قتلوا او طاردوا طردوا او حاربوا حربوا او غالبوا غلبوا الي ان اوجد الله من نصر دينه واذل الكفر وشياطينه	1602	784474866936621015	Shamela0011997-ara1.completed.ms393	false	8386062153823214752	140	212	749	1109	1584	300	وكانت الخلفاء والملوك في ذلك الوقت ما فيهم الا من هو مشغول بنفسه مكب علي مجلس انسه يري السلامة غنيمة واذا عن له وصف الحرب لم يسال -----الا عن طريق الهزيمة قد بلغ امله من الرتبة وقنع با------------------لسكة والخطبة اموال تنهب وممالك تذهب لا يبالون بما سلبوا وهم كما قيل ان قاتلوا قتلوا او طاردوا طردوا او حاربوا حربوا او غالبوا غلبوا الي ان اوجد الله من نصر دينه واذل الكفر وشياطينه	393	7679879940973859351	357	692.0	285	383	93.21148681640625	71	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed