id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001330-ara1.mARkdown.ms0003	true	6968555664844184905	179	242	869	1182	1478	300	الله ابن علي -البوصيري اخبرنا ------ابو صادق مرشد بن يحي-----------------ي الم-----------------ديني اخبرنا اب------و الحسن علي بن منير-------- الخلال و-----------------------------------------ابو بكر محمد بن احمد بن الفرج الانصاري اخبرنا ابو القاسم علي بن الحسن بن خلف بن قديد الازدي اخبرنا ابو القاسم عبد الرحمن بن عبد الله ابن عبد الحكم قال لما قدم عمر بن الخطاب رضي الله عنه الجابية قام اليه------------------------------------ عمرو بن العاص	3	784474866936621015	Shamela0011404-ara1.completed.ms001	false	4462057916572087887	42	129	234	667	1501	300	الله --تعالي قال------ اخبرنا الشيخ ابو صادق مرشد بن يحيي بن القاسم بن علي المديني بقراءتي عليه قال اخبرنا الشيخ ابو الحسن علي بن منير بن احمد الخلال في كتابه سنة خمس وثلاثين واربعماءة اخبرنا ابو بكر محمد بن احمد بن الفرج ال--قماح اخبرنا ابو القاسم علي بن الحسن بن خلف بن قديد الازدي -حدثنا ابو القاسم عبد الرحمن بن عبد الله -بن عبد الحكم حدثنا محمد بن اسماعيل الكعبي حدثني ابي عن حرملة بن عمران التجيبي عن ابي قبيل عن عبد الله بن عمرو بن العاص	1	1596293768871034878	235	348.5	181	445	52.808990478515625	39	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011404-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0003	true	6968555664844184905	227	300	1112	1478	1478	300	قال -لما قدم عمر بن الخطاب رضي الله عنه الجابية قام اليه عمرو بن العاص رضي الله عنه فخلا به وقال يا امير المءمنين اءذن لي ان اسير الي مصر وحرضه عليها وقال انك ان فتحتها كانت قوة للمسلمين وعونا لهم وهي اكثر الارض اموالا واعجزها عن القتال والحرب فتخوف عمر بن الخطاب علي المسلمين وكره ذلك فلم يزل عمرو يعظم امرها عنده------------- ويخبره بحالها ويهون عليه فتحها حتي ركن اليه عمر وعقد-	3	784474866936621015	Shamela0011404-ara1.completed.ms053	false	-2370736335846745825	196	264	1035	1381	1552	300	قال فلما قدم عمر بن الخطاب------------- الجابية قام اليه عمرو---------------------- فخلا به وقال يا امير المءمنين اءذن لي ان اسير الي مصر وحرضه عليها وقال انك ان فتحتها كانت قوة للمسلمين وعونا لهم وهي اكثر الارض اموالا واعجزها عن القتال والحرب فتخوف عمر بن الخطاب علي المسلمين وكره ذلك فلم يزل عمرو يعظم امرها عند عمر بن الخطاب ويخبره بحالها ويهون عليه فتحها حتي ركن لذلك عمر فعقد	53	1596293768871034878	325	596.5	261	381	85.30183410644531	61	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011404-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0004	true	2146597307225118953	13	167	62	837	1472	300	وقال له عمر سر وانا مستخير الله في مسيرك وسياتيك كتابي سريعا ان شاء الله تعالي فان ادركك كتابي امرك فيه بالانصراف عن مصر قبل ان تدخلها او شيءا من ارضها فانصرف وان انت دخلتها قبل ان ياتيك كتابي فامض لوجهك واستعن بالله واستنصره فسار عمرو بن العاص من جوف الليل ولم يشعر به احد من الناس فاستخار عمر وكاتبه يتخ---وف علي المسلمين بالرجوع--------------------------------------------------------- فادرك الكتاب عمرا وهو برفح فتخوف عمرو ---------ان هو اخذ الكتاب وفتحه ان يجد فيه الانصراف كما عهد اليه عمر فلم ياخذ الكتاب من الرسول ودافعه وسار كما هو حتي نزل قرية فيما بين رفح والعريش فسال عنها فقيل انها من ارض مصر فدعا بالكتاب وقراه علي المسلمين فقال عمرو لمن معه الستم تعلمون ان هذه القرية من ارض مصر قالوا بلي قال فان امير المءمنين عهد الي وامرني ان لحقني كتابه ولم ادخل ارض مصر ان ارجع ولم يلحقني كتابه حتي دخلنا ارض مصر فسيروا وامضوا علي بركة الله	4	784474866936621015	Shamela0011404-ara1.completed.ms054	false	-8710783621197279198	27	194	125	955	1441	300	فقال له عمر سر وانا مستخير الله في مسيرك وسياتيك كتابي سريعا ان شاء الله ف------ان ادركك كتابي امرك فيه بالانصراف عن مصر قبل ان تدخلها او شيءا من ارضها فانصرف وان انت دخلتها قبل ان ياتيك كتابي فامض لوجهك واستعن بالله واستنصره فسار عمرو بن العاص من جوف الليل ولم يشعر به احد من الناس واستخار عمر الله فكانه تخوف علي المسلمين في وجههم ذلك فكتب الي عمرو بن العاص ان ينصرف بمن معه من المسلمين فادرك الكتاب عمرا وهو برفح فتخوف عمرو بن العاص ان هو اخذ الكتاب وفتحه ان يجد فيه الانصراف كما عهد اليه عمر فلم ياخذ الكتاب من الرسول ودافعه وسار كما هو حتي نزل قرية فيما بين رفح والعريش فسال عنها فقيل انها من م----صر فدعا بالكتاب فقراه علي المسلمين فقال عمرو لمن معه الستم تعلمون ان هذه القرية من م----صر قالوا بلي قال فان امير المءمنين عهد الي وامرني ان لحقني كتابه ولم ادخل ارض مصر ان ارجع ولم يلحقني كتابه حتي دخلنا ارض مصر فسيروا وامضوا علي بركة الله	54	1596293768871034878	739	1418.5	589	844	87.55924224853516	141	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011404-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0004	true	2146597307225118953	187	298	928	1464	1472	300	ان عثمان بن عفان رضي الله عنه دخل علي عمر بن الخطاب رضي الله عنهما فقال عمر له كتبت الي عمرو بن العاص ان يسير الي مصر من الشام فقال عثمان يا امير المءمنين ان عمرا لمجرا وفيه اقدام وحب للامارة فاخشي ان يخرج في غير ثقة ولا جماعة فيعرض المسلمين للهلكة رجاء فرصة لا يدري تكون ام لا فندم عمر ----------علي كتابه الي عمرو اشفاقا علي المسلمين ثم قال عثمان فاكتب اليه ان ادركك كتابي هذا قبل ان تدخل مصر فارجع الي موضعك وان كنت دخلت مصر فامض لوجهك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما بلغ المقوقس قدوم عمرو بن العاص الي مصر توجه الي موضع الفسطاط فكان يجهز علي عمرو الجيوش وكان علي القصر	4	784474866936621015	Shamela0011404-ara1.completed.ms055	false	3081893851522070045	132	268	630	1303	1464	300	ان عثمان بن عفان------------- دخل علي عمر بن الخطاب فق---------------ال عمر--- كتبت الي عمرو بن العاص--- يسير الي مصر من الشام فقال عثمان يا امير المءمنين ان عمرا لمجرا وفيه اقدام وحب للامارة فاخشي ان يخرج في غير ثقة ولا جماعة فيعرض المسلمين للهلكة رجاء فرصة لا يدري تكون ام لا فندم عمر بن الخطاب علي كتابه الي عمرو اشفاقا ------------مما قال عثمان ف-كتب اليه ان ادركك كتابي---- قبل ان تدخل مصر فارجع الي موضعك وان كنت دخلت---- فامض لوجهك وكانت صفة عمرو بن العاص كما حدثنا سعيد بن عفير عن الليث بن سعد قصيرا عظيم الهامة ناتء الجبهة واسع الفم عظيم اللحية عريض ما بين المنكبين عظيم الكفين والقدمين قال الليث يملا هذا المسجد قال فلما بلغ المقوقس قدوم عمرو بن العاص الي مصر توجه الي----- الفسطاط فكان يجهز علي عمرو الجيوش وكان علي القصر	55	1596293768871034878	471	851.0	373	733	64.25647735595703	93	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011404-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0005	true	-5735282957726705318	3	26	16	134	1522	300	القديمة رجل من الروم يقال له الاعيرج واليا عليه وكان تحت يد- المقوقس واسمه جريج بن مينا واقبل عمرو حتي اذا ك----------------------------------------------------------------ان بالعريش	5	784474866936621015	Shamela0011404-ara1.completed.ms055	false	3081893851522070045	267	299	1297	1459	1464	300	القصر-- رجل من الروم يقال له الاعيرج واليا عليه وكان تحت يدي المقوقس------------------- واقبل عمرو حتي اذا كان بجبل الحلال نفرت معه راشدة وقباءل من لخم فتوجه عمرو حتي اذا كان بالعريش	55	1596293768871034878	95	168.5	76	183	51.912567138671875	16	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011404-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0005	true	-5735282957726705318	18	160	95	799	1522	300	بن مينا وا----قبل عمرو حتي اذا كان بالعريش فكان اول موضع قوتل فيه الفرما قاتلته الروم قتالا شديدا نحوا من شهر ثم فتح الله علي يديه وكان عبد الله ابن سعد -----------------------علي ميمنة عمرو--------- منذ خروجه من قيسارية الي ان فرغ من حربه ثم مضي عمرو نحو ---------------مصر وكان بالاسكندرية اسقف للقبط يقال له ابو م-يامين فلما بلغه قدوم عمرو ---------الي مصر كتب الي --قبط مصر يعلمهم انه لا يكون للروم دولة وان ملكهم قد انقطع و-امرهم بتلقي عمرو ويقال ان القبط الذين كانوا بالفرما كانوا يومءذ لعمرو اعوانا------------------- ثم توجه عمرو لا يدافع الا بالامر الاخ-ف حتي نزل القواصر ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمع رجل- من--------------------------------------------------------------------------------------------- لخم ------نفرا من القبط يقو---------------ل بعضهم لبعض الا تعجبون من هءلاء القوم يقدمون علي جموع الروم وانما هم في قلة من الناس فاجابه رجل---- منهم فقال ان هءلاء القوم لا يتوجهون الي احد الا ظهروا عليه حتي يقتلوا اخيرهم	5	784474866936621015	Shamela0011404-ara1.completed.ms056	false	-5023609169952807111	97	299	467	1465	1468	300	بن صالح قال فتقدم عمرو بن العاص----------- فكان اول موضع قوتل فيه الفرما قاتلته الروم قتالا شديدا نحوا من شهر ثم فتح الله علي يديه وكان عبد الله -بن سعد كما حدثنا سعيد بن عفير علي ميمنة عمرو بن العاص منذ ت-وجه من قيسارية الي ان فرغ من حربه وقال غير ابن عفير من مشايخ اهل مصر وكان بالاسكندرية اسقف للقبط يقال له ابو بنيامين فلما بلغه قدوم عمرو بن العاص الي مصر كتب الي القبط---- يعلمهم انه لا تكون للروم دولة وان ملكهم قد انقطع ويامرهم بتلقي عمرو فيقال ان القبط الذين كانوا بالفرما كانوا يومءذ لعمرو اعوانا قال عثمان في حديثه ثم توجه عمرو لا يدافع الا بالامر الخفيف حتي نزل القواصر فحدثنا عبد الملك بن مسلمة حدثنا ابن وهب حدثنا عبد الرحمن بن شريح انه سمع شراحيل بن يزيد يحدث عن ابي الحسين انه سمع رجلا من لخم يحدث كريب بن ابرهة قال كنت ارعي غنما لاهلي بالقواصر فنزل عمرو ومن معه فدنوت الي اقرب منازلهم فاذا بنفر- من القبط كنت قريبا منهم فقال بعضهم لبعض الا تعجبون من هءلاء القوم يقدمون علي جموع الروم وانما هم في قلة من الناس فاجابه رجل اخر منهم فقال ان هءلاء القوم لا يتوجهون الي احد الا ظهروا عليه حتي يقتلوا -خيرهم	56	1596293768871034878	644	1088.5	511	1017	63.32350158691406	110	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011404-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0005	true	-5735282957726705318	109	300	545	1522	1522	300	عمرو لا يدافع الا بالامر الاخف حتي نزل القواصر فسمع رجل من لخم نفرا من القبط يقول بعضهم لبعض الا تعجبون من هءلاء القوم يقدمون علي جموع الروم وانما هم في قلة من الناس فاجابه رجل منهم فقال ان هءلاء القوم لا يتوجهون الي احد الا ظهروا عليه حتي يقتلوا اخيرهم ثم تقدم عمرو ايضا لا يدافع الا بالامر الخفيف حتي اتي بلبيس فقاتل----- نحوا من شهر حتي فتح الله عليه ثم مضي لا يدافع الا بالامر الخفيف حتي اتي ام دنين فقاتلوا من بها قتالا شديدا وابطا عليه الفتح فكتب الي عمر رضي الله عنه يستمده فامده باربعة الاف تمام ثمانية الاف مع عمرو فوصلوا اليه ارسالا يتبع بعضهم بعضا ثم احاط المسلمون بالحصن واميره يومءذ المندقور الذي يقال له الاعيرج من قبل المقوقس وهو ابن قرقب اليوناني وكان المقوقس ينزل بالاسكندرية وهو في سلطان هرقل غير انه كان حاضرا الحصن حين حاصره المسلمون فقاتل عمرو بن العاص من بالحصن وجاء رجل الي عمرو وقال اندب معي خيلا حتي اتي من وراءهم عند القتال فاخرج معه عمرو خمسماءة فارس عليهم خارجة بن حذافة في قول فساروا من وراء الجبل حتي وصلوا مغار بني واءل قبل الصبح وكانت الروم قد خندقوا-	5	784474866936621015	Shamela0011404-ara1.completed.ms057	false	5359214032019428554	39	144	194	705	1510	300	عمر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و لا يدافع الا بالامر الخفيف حتي اتي بلبيس فقاتلوه به نحوا من شهر حتي فتح الله عليه ثم مضي لا يدافع الا بالامر حتي -------اتي ام دنين فقاتلوه--- بها قتالا شديدا وابطا عليه الفتح فكتب الي عمر------------- يستمده فامده باربعة الاف تمام ثمانية الاف فقاتلهم ثم رجع الي حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن وهب عن عبد الرحمن بن شريح عن شراحيل بن يزيد عن ابي الحسين-------- انه سمع رجلا من لخم قال فجاء رجل الي ع--------مرو بن العاص فقا----------------------------ل اندب معي خيلا حتي اتي من وراءهم عند القتال فاخرج معه----- خمسماءة فارس---------------------------- فساروا من وراء الجبل حتي دخلوا مغار بني واءل قبل الصبح وكانت الروم قد خندقوا	57	1596293768871034878	396	628.5	311	983	40.28484344482422	70	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011404-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0006	true	4832657974679912252	0	21	0	123	1482	300	خندقا وجعلوا له ابوابا وبثوا في افنيتها حسك الحديد فالتقاهم القوم حين اصبحوا وخرج خارجة--------- من وراءهم فانهزموا حتي دخلوا الحصن	6	784474866936621015	Shamela0011404-ara1.completed.ms057	false	5359214032019428554	144	167	705	834	1510	300	خندقا وجعلوا له ابوابا وبثوا في افنيتها حسك الحديد فالتقي-- القوم حين -صبحوا وخرج اللخمي بمن معه من وراءهم فانهزموا حتي دخلوا الحصن	57	1596293768871034878	114	202.5	93	132	86.36363983154297	18	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011404-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0006	true	4832657974679912252	43	90	244	469	1482	300	رجل علي كل الف رجل منهم رجل مقام الالف الزبير ب-ن العوام والمقداد بن الاسود وعبادة بن الصامت ومسلمة بن مخلد في قول وقي--ل خارجة بن حذافة الرابع لا يعدون مسلمة وقال عمر له------- اعلم ان معلك اثني عشر الفا ولن تغلب اثنا عشر الفا من قلة	6	784474866936621015	Shamela0011404-ara1.completed.ms059	false	2093510509574747576	0	48	0	232	1452	300	رجل علي كل الف رجل منهم رجل مقام الالف الزبير بين العوام والمقداد بن عمرو-- وعبادة بن الصامت ومسلمة بن مخلد وقال اخرون بل خارجة بن حذافة الرابع لا يعدون مسلمة وقال عمر بن الخطاب اعلم ان مع-ك اثني عشر الفا ولا يغلب اثنا عشر الفا من قلة	59	1596293768871034878	204	365.5	159	235	86.80850982666016	38	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011404-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0006	true	4832657974679912252	107	192	543	961	1482	300	عمرا لما قدم من الشام كان في عدة قليلة فكان يفرق اصحابه ليري العدو انهم اكثر مما هم فلما انتهي الي الخندق بادره رجل بان قال قد راينا ما صنعت وانما معك من اصحابك كذا وكذا فلم يخطءوا برجل واحد فاقام عمرو علي ذلك اياما يغدو في السحر فيصف اصحابه علي افواه الخندق عليهم السلاح فبينما هم علي ذلك اذ جاءه خبر الزبير بن الع------------------------وام في اثني عشر الفا فتلقاه عمرو ثم اقبلا ف---------لم يلبث الزبير ان ركب و--طاف بالخندق ثم فرق الرجال حول الخندق	6	784474866936621015	Shamela0011404-ara1.completed.ms059	false	2093510509574747576	201	291	977	1414	1452	300	عمرو قد -قدم من الشام---- في عدة قليلة فكان يفرق اصحاب- ليري العدو انهم اكثر مما هم فلما انتهي الي الخندق نادوه ان--------- قد راينا ما صنعت وانما معك من اصحابك كذا وكذا فلم يخطءوا برجل واحد فاقام عمرو علي ذلك اياما يغدو في السحر فيصف اصحابه علي افواه الخندق عليهم السلاح فبين-ا هو علي ذلك اذ جاءه خبر الزبير بن العوام ثم قدم الزبير بن العوام في اثني عشر الفا فتلقاه عمرو ثم اقبلا يسيران ثم لم يلبث الزبير ان ركب ثم طاف بالخندق ثم فرق الرجال حول الخندق	59	1596293768871034878	391	729.0	310	453	86.31346893310547	72	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011404-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0006	true	4832657974679912252	194	298	971	1470	1482	300	علي القصر ووضع عليه المنج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نيق ودخل عمرو الي صاحب الحصن فتناظرا في شء مما هم فيه فقال عمرو اخرج واستشير اصحابي وقد كان صاحب الحصن اوصي الذي علي الباب اذا مر به عمرو ان يلقي عليه صخرة فيقتله فمر عمرو وهو يريد الخروج برجل من العرب فقال له قد دخلت فانظر كيف تخرج فرجع عمرو الي صاحب الحصن فقال له اني اريد ان اتيك بنفر من اصحابي حتي يسمعوا منك مثل الذي سمعت فقال العلج في نفسه قتل جماعة احب الي من قتل واحد فارسل الي الذي كان امره بما امر---ه من امر عمرو الا يتعرض له رجاء ان ياتيه باصحابه فيقتلهم فخرج عمرو	6	784474866936621015	Shamela0011404-ara1.completed.ms060	false	3882549360570552738	8	149	37	713	1479	300	علي القصر ووضع عليه المنجنيق وقال عمرو يومءذ يوم لهمدان ويوم للصدف والمنجنيق في لي تختلف وعمرو يرقل ارقال الشيخ الخرف وكان عمرو انما يقف تحت راية بلي فيما يزعمون وقد كان عمرو بن العاص كما اخبرني شيخ من اهل مصر قد دخل----- الي صاحب الحصن فتناظرا في شء مما هم فيه فقال عمرو اخرج -استشير اصحابي وقد كان صاحب الحصن اوصي الذي علي --باب اذا مر به عمرو ان يلقي عليه صخرة فيقتله فمر عمرو وهو يريد الخروج برجل من العرب فقال له قد دخلت فانظر كيف تخرج فرجع عمرو الي صاحب الحصن فقال له اني اريد ان اتيك بنفر من اصحابي حتي يسمعوا منك مثل الذي سمعت فقال العلج في نفسه قتل جماعة احب الي من قتل واحد وارسل الي الذي كان امره بما امره به من قتل عمرو الا -تعرض له رجاء ان ياتيه باصحابه فيقتلهم وخرج عمرو	60	1596293768871034878	481	924.5	379	685	70.21897888183594	94	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011404-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0007	true	-5472673923439863278	0	76	0	395	1615	300	بن الصامت في ناحية يصلي وفرسه عنده -راه قوم من الروم فخرجوا اليه وعليهم حلية وبزة فلما دنوا منه سلم من الصلاة ووثب علي فرسه ثم حمل عليهم فلما راوه-------------- ولوا هاربين و-تبعهم فجعلوا يلقون مناطقهم ومتاعهم ليشغلوه بذلك عن طلبهم فصار لا يلتفت اليه حتي دخلوا الي الحصن ورمي عبادة من فوق الحصن بالحجارة فرجع ولم يتعرض لشء مم------ا طرحوه من متاعهم حتي رجع الي موضعه الذي كان فيه فاستقبل الصلاة وخرج الروم الي متاعهم	7	784474866936621015	Shamela0011404-ara1.completed.ms060	false	3882549360570552738	163	241	782	1188	1479	300	بن الصامت في ناحية يصلي وفرسه عنده فراه قوم من الروم فخرجوا اليه وعليهم حلية وبزة فلما دنوا منه سلم من صلاته- ووثب علي فرسه ثم حمل عليهم فلما راوه غير مكذب عنهم ولوا راجعين واتبعهم فجعلوا يلقون مناطقهم ومتاعهم ليشغلوه بذلك عن طلبهم و----لا يلتفت اليه حتي دخلوا ال----حصن ورمي عبادة من فوق الحصن بالحجارة فرجع ولم ي-عرض لشء مما كانوا طرحوا من متاعهم حتي رجع الي موضعه الذي كان ب-ه فاستقبل الصلاة وخرج الروم الي متاعهم	60	1596293768871034878	374	682.5	300	417	89.68824768066406	64	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011404-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0007	true	-5472673923439863278	77	192	402	1011	1615	300	فلما ابطا الفتح علي عمرو ---------قال الزبير اني اهب نفسي لله تعالي وارجو ان يفتح الله بذلك علي المسلمين فوضع سلما الي جانب الحصن من ناحية سوق الحمام ثم صعد وامرهم اذا سمعوا تكبيره--- يجيبونه جميعا-------------- فما شعروا الا والزبير علي راس الحصن يكبر ومعه السيف وتحامل الناس علي السلم حتي نهاهم عمرو خوفا ---ان ينكسر -السلم وكبر الزبير تكبيرة فاجابه المسل------------------------------------------------------مون من خارج فلم يشك اهل الحصن ان العرب قد اقتحموا جميعا الحصن فهربوا وعمد الزبير باصحابه الي باب الحصن ففتحوه واقتحم المسلمون الحصن فلما خاف المقوقس علي نفسه ومن معه------- سال عمرو ابن العاص الصلح ودعاه اليه علي ان يفرض للعرب علي القبط دينارين دينارين علي كل رجل منهم فاجابه عمرو الي ذلك	7	784474866936621015	Shamela0011404-ara1.completed.ms061	false	-4504480115843465429	56	190	268	951	1493	300	فلما ابطا الفتح علي عمرو بن العاص قال الزبير اني اهب نفسي لله -------ارجو ان يفتح الله بذلك علي المسلمين فوضع سلما الي جانب الحصن من ناحية سوق الحمام ثم صعد وامرهم اذا سمعوا تكبيره ان يجيبو-ه جميعا قال غير عثمان فما شعروا الا والزبير علي راس الحصن يكبر -معه السيف وتحامل الناس علي السلم حتي نهاهم عمرو خوفا من ان ينكسر قال ثم رجع الي حديث عثمان قال فلما اقتحم الزبير وتبعه من تبعه وكبر وكبر من معه واجابهم المسلمون من خارج -لم يشك اهل الحصن ان العرب قد اقتحموا جميعا------ فهربوا فعمد الزبير واصحابه الي باب الحصن ففتحوه واقتحم المسلمون الحصن فلما خاف المقوقس علي نفسه ومن معه فحينءذ سال عمرو -بن العاص الصلح ودعاه اليه علي ان يفرض للعرب علي القبط دينارين دينارين علي كل رجل منهم فاجابه عمرو الي ذلك	61	1596293768871034878	560	1028.5	450	700	80.0	95	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011404-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0007	true	-5472673923439863278	217	300	1135	1615	1615	300	المسلمون----------- بابليون وكان به جماعة من الروم واكابر القبط ورءساءهم وعليهم المقوقس فقاتلوهم---- شهرا فلما راي القوم الجد من العرب علي فتحه والحرص وراوا من صبرهم علي القتال ورغبتهم فيه خافوا ان يظهروا عليهم فتنحي المقوقس وجماعة من اكابر الاقباط وخرجوا من باب القصر القبلي وتركوا به جماعة يقاتلون العرب فلحقوا بالجزيرة موضع الصناعة اليوم وامروا بقطع الجسر وذلك في جري النيل ويقال----------------- ان الاعيرج---- تخلف بال--حصن بعد المقوقس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارسل المقوقس الي عمرو--------- انك----م قد ولجتم في بلادنا والححتم علي قتالنا وطال مقامكم-	7	784474866936621015	Shamela0011404-ara1.completed.ms062	false	-1393161802694243416	53	174	253	919	1593	300	المسلمين لما حاصروا بابليون وكان به جماعة من الروم واكابر القبط ورءساءهم وعليهم المقوقس فقاتلوهم بها شهرا فلما راي القوم الجد منهم ----علي فتحه والحرص وراوا من صبرهم علي القتال ورغبتهم فيه خافوا ان يظهروا عليهم فتنحي المقوقس وجماعة من اكابر القب--ط وخرجوا من باب القصر القبلي ودونهم جم---اعة يقاتلون العرب فلحقوا بالجزيرة موضع الصناعة اليوم وامروا بقطع الجسر وذلك في جري النيل وزعم بعض مشايخ اهل مصر ان الاعيرج كان تخلف في الحصن بعد المقوقس فلما خاف فتح الحصن ركب هو واهل القوة والشرف وكانت سفنهم ملصقة بالحصن ثم لحقوا بالمقوقس بالجزيرة ثم رجع الي حديث يحيي بن ايوب وخالد بن حميد قال فارسل المقوقس الي عمرو بن العاص انكم قوم قد ولجتم في بلادنا والححتم علي قتالنا وطال مقامكم	62	1596293768871034878	451	797.5	372	675	66.81481170654297	69	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011404-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0008	true	-1304499728728391232	0	123	0	665	1611	300	في ارضنا وانما انتم عصبة يسيرة وقد اظلتكم الروم وجهزوا اليكم ومعهم من العدة والسلاح وقد احاط بكم هذا النيل وانما انتم -ساري في ايدينا فابعثوا الينا رجالا منكم نسمع من كلامهم فلعله ان ياتي الامر فيما بيننا وبينكم علي ما تحبون ونحب وينقطع عنا وعنكم---- القتال قبل ان يغشاكم جموع الروم فلا ينفعنا الكلام ولا نقدر عليه ولعلكم ان تندموا ان كان الامر مخالفا لمطلب-كم ورجاءكم فابعثوا الينا رجالا من اصحابكم نعاملهم علي ما نرضي نحن وهم به من شء فلما اتت عمرا---------- رسل المقوقس حبسهم عنده يومين وليلتين حتي خاف عليهم المقوقس فقال لاصحابه اترون انهم يقتلون الرسل ويحبسونهم ويستحلون ذلك في دينهم وانما اراد عمرو بذلك انهم يرون حال المسلمين فرد عليهم عمرو مع رسلهم انه ليس بيني وبينكم الا	8	784474866936621015	Shamela0011404-ara1.completed.ms062	false	-1393161802694243416	174	300	919	1593	1593	300	في ارضنا وانما انتم عصبة يسيرة وقد اظلتكم الروم وجهزوا اليكم ومعهم من العدة والسلاح وقد احاط بكم هذا النيل وانما انتم اساري في ايدينا فابعثوا الينا رجالا منكم نسمع من كلامهم فلعله ان ياتي الامر فيما بيننا وبينكم علي ما تحبون ونحب وينقطع عنا وعنكم هذا القتال قبل ان تغشاكم جموع الروم فلا ينفعنا الكلام ولا نقدر عليه ولعلكم ان تندموا ان كان الامر مخالفا ل-طلبتكم ورجاءكم فابعث-- الينا رجالا من اصحابكم نعاملهم علي ما نرضي نحن وهم به من شء فلما اتت عمرو ابن العاص رسل المقوقس حبسهم عنده يومين وليلتين حتي خاف عليهم المقوقس فقال لاصحابه اترون انهم يقتلون الرسل ويحبسونهم ويستحلون ذلك في دينهم وانما اراد عمرو بذلك ان-- يروا حال المسلمين فرد عليهم عمرو مع رسله- انه ليس بيني وبينكم الا-	62	1596293768871034878	655	1255.0	533	681	96.18208312988281	114	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011404-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0008	true	-1304499728728391232	123	300	665	1611	1611	300	احدي ثلاث خصال اما ان دخلتم في الاسلام فكنتم اخواننا وكان لكم ما لنا وان ابيتم فاعطيتم الجزية عن يد وانتم صاغرون واما ان جاهدناكم بالصبر والقتال حتي يحكم الله بيننا وبينكم وهو خير الحاكمين فلما جاءت رسل المقوقس اليه قال---- كيف رايتموهم قالوا راينا قوما الموت احب الي احدهم من الحياة والتواضع احب اليهم من الرفعة ليس لاحدهم في الدنيا رغبة ولا نهمة وانما جلوسهم علي التراب واكلهم علي ركبهم واميرهم كواحد منهم ما يعرف رفيعهم من وضيعهم ولا السيد من----- العبد واذا حضرت الصلاة لم يتخلف عنها منهم احد يغسلون اطرافهم بالماء وي-خشعون في صلاتهم فقال عند ذلك المقوقس والذي يحلف به لو ان هءلاء استقبلوا الجبال لازالوها وما يقوي علي قتال هءلاء احد ولءن لم نغتنم صلحهم اليوم وهم محصورون بهذا النيل لم يجيبونا بعد اليوم اذا امكنتهم الارض وقووا علي الخروج من موضعهم فرد اليهم المقوقس رسله يقول لهم ابعثوا الينا رسلا منكم نعاملهم ونتداعي نحن وهم الي ما عساه ي---كون فيه صلاح لنا ولكم فبعث عمرو بن العاص عشرة نفر احدهم عبادة بن الصامت وكان طوله ع------------------------------------------------------------شرة اشبار------------------------------------------------ وامره عمرو ان يكون-	8	784474866936621015	Shamela0011404-ara1.completed.ms063	false	-3269044888870772875	0	200	0	1050	1578	300	احدي ثلاث خصال اما ان دخلتم في الاسلام فكنتم اخواننا وكان لكم ما لنا وان ابيتم فاعطيتم الجزية عن يد وانتم صاغرون واما ان جاهدناكم بالصبر والقتال حتي يحكم الله بيننا------- وهو خير الحاكمين فلما جاءت رسل المقوقس اليه قال لهم كيف رايتموهم قالوا راينا قوما الموت احب الي احدهم من الحياة والتواضع احب اليه م-ن الرفعة ليس لاحدهم في الدنيا رغبة ولا نهمة -انما جلوسهم علي التراب واكلهم علي ركبهم واميرهم كواحد منهم ما يعرف رفيعهم من وضيعهم ولا السيد فيهم من العبد واذا حضرت الصلاة لم يتخلف عنها منهم احد يغسلون اطرافهم بالماء ويتخشعون في صلاتهم فقال عند ذلك المقوقس والذي يحلف به لو ان هءلاء استقبلوا الجبال لازالوها وما يقوي علي قتال هءلاء احد ولءن لم نغتنم صلحهم اليوم وهم محصورون بهذا النيل لم يجيبونا بعد اليوم اذا امكنتهم الارض وقووا علي الخروج من موضعهم فرد اليهم المقوقس رسله--------- ابعثوا الينا رسلا منكم نعاملهم ونتداعي نحن وهم الي ما عساه ان يكون فيه صلاح لنا ولكم فبعث عمرو بن العاص عشرة نفر احدهم عبادة بن الصامت حدثنا سعيد بن عفير قال ادرك الاسلام من العرب عشرة نفر طول كل رجل منهم عشرة اشبار عبادة بن الصامت احدهم ثم رجع الي حديث عثمان قال وامره عمرو ان يكون	63	1596293768871034878	913	1741.5	743	1068	85.48689270019531	162	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011404-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0009	true	-330473380132282428	0	96	0	518	1543	300	متكلم القوم والا يجيبهم الي شء دعوه اليه الا احدي هذه الثلاث الخصال فان امير المءمنين قد تقدم الي في ذلك وامرني الا اقبل شيءا الا خصلة من هذه الثلاث الخصال وكان عبادة---------- اسود فلما ركبوا السفن الي المقوقس ودخلوا عليه تقدم عبادة فهابه المقوقس لسواده وقال نحوا عني هذا الاسود وقدموا غيره يكلمني فقالوا جميعا ان هذا الاسود افضلنا رايا وعلما وهو سيدنا وخيرنا والمقدم علينا وانما نرجع جميعا الي قوله ورايه وقد امره الامير دوننا بما امر---ه وامرنا ا---لا نخالف رايه وقوله فقال وكيف رضيتم ان يكون هذا الاسود افضلكم وانما ينبغي ان يكون	9	784474866936621015	Shamela0011404-ara1.completed.ms063	false	-3269044888870772875	200	300	1050	1578	1578	300	متكلم القوم والا يجيبهم الي شء دعوه اليه الا احدي هذه الثلاث خ--صال فان امير المءمنين قد تقدم الي في ذلك وامرني الا اقبل شيءا سوي خصلة من هذه الثلاث خ--صال وكان عبادة بن الصامت اسود فلما ركبوا السفن الي المقوقس ودخلوا عليه تقدم عبادة فهابه المقوقس لسواده فقال نحوا عني هذا الاسود وقدموا غيره يكلمني فقالوا جميعا ان هذا الاسود افضلنا رايا وعلما وهو سيدنا وخيرنا والمقدم علينا وانما نرجع جميعا الي قوله ورايه وقد امره الامير دوننا بما امره به وامرنا بان لا نخالف رايه وقوله -قال وكيف رضيتم ان يكون هذا الاسود افضلكم وانما ينبغي ان يكون-	63	1596293768871034878	505	966.5	410	534	94.56929016113281	88	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011404-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0009	true	-330473380132282428	96	300	518	1543	1543	300	هو دونكم قالوا كلا انه وان كان اسود كما تري فانه من افضلنا موضعا وافضلنا سابقة وعقلا ورايا وليس ينكر السواد فينا فقال المقوقس لعبادة تقدم يا اسود وكلمني برفق فانني اهاب سوادك وان اشتد كلامك علي ازددت --لك هيبة فتقدم اليه عبادة فقال قد سمعت مقالتك وان فيمن خلفت من اصحابي الف رجل----- كلهم مثلي واشد سوادا مني وافظع منظرا ولو رايتهم لكنت اهيب لهم مني--- وانا قد وليت وادبر شبابي واني مع ذلك بحمد الله ما اهاب ماءة رجل من عدوي لو استقبلوني جميعا وكذلك اصحابي وذلك ا----نما رغبتنا وهمتنا الجهاد في الله واتباع رضوانه وليس غزونا عدو-ا ممن حارب الله لرغبة في الدنيا ولا حاجة للاستكثار منها الا ان الله عز وجل قد احل ذلك لنا وجعل ما غنمنا من ذلك حلالا وما يبالي احدنا اكان له قناطير من ذهب ام كان لا يملك الا درهما لان غاية احدنا من الدنيا اكلة ياكلها يسد بها جوعته ليلته ونهاره وشملة يلتحفها وان كان احدنا لا يملك الا ذلك كفاه وان كان له قنطار من ذهب انفقه في طاعة الله تعالي واقتصر علي هذه----- بيده ويبلغه ما كان في الدنيا لان نعيم الدنيا ليس بنعيم ورخاءها ليس برخاء انما النعيم والرخاء في الاخرة -بذلك امرنا الله وامرنا به نبينا وعهد الينا الا تكون-	9	784474866936621015	Shamela0011404-ara1.completed.ms064	false	6554349523875817888	0	204	0	1024	1499	300	هو دونكم قالوا كلا انه وان كان اسود كما تري فانه من افضلنا موضعا وافضلنا سابقة وعقلا ورايا وليس ينكر السواد فينا فقال المقوقس لعبادة تقدم يا اسود وكلمني برفق فا-ني اهاب سوادك وان اشتد كلامك علي ازددت لذلك هيبة فتقدم اليه عبادة فقال قد سمعت مقالتك وان فيمن خلفت من اصحابي الف رجل اسود كلهم ------اشد سوادا مني وافظع منظرا ولو رايتهم لكنت اهيب لهم منك لي وانا قد وليت وادبر شبابي واني مع ذلك بحمد الله ما اهاب ماءة رجل من عدوي لو استقبلوني جميعا وكذلك اصحابي وذلك انا انما رغبتنا وهمتنا الجهاد في الله واتباع رضوانه وليس غزونا عدونا ممن حارب الله لرغبة في د--نيا ولا طلبا للاستكثار منها الا ان الله------- قد احل ذلك لنا وجعل ما غنمنا من ذلك حلالا وما يبالي احدنا اكان له قن-طار من ذهب ام كان لا يملك الا درهما لان غاية احدنا من الدنيا اكلة ياكلها يسد بها جوعته لليله ونهاره وشملة يلتحفها فان كان احدنا لا يملك الا ذلك كفاه وان كان له قنطار من ذهب انفقه في طاعة الله------ واقتصر علي هذا الذي بيده ويبلغه ما كان في الدنيا لان نعيم الدنيا ليس بنعيم ورخاءها ليس برخاء انما النعيم والرخاء في الاخرة وبذلك امرنا ربنا وامرنا به نبينا وعهد الينا الا تكون	64	1596293768871034878	986	1877.0	787	1047	94.173828125	184	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011404-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0010	true	3185711898688567592	0	96	0	478	1498	300	همة احدنا في الدنيا الا ما يمسك جوعته ويستر عورته وتكون همته وشغله في رضاء ربه وجهاد عدوه فلما سمع المقوقس ذلك منه قال لمن حوله هل سمعتم مثل كلام هذا الرجل قط لقد هبت منظره وان قوله لاهيب عندي من منظره ان هذا واصحابه اخرجهم الله لخراب الارض وما اظن ملكهم الا سيغلب علي الارض كلها ثم اقبل المقوقس علي عبادة بن الصامت فقال ايها الرجل الصالح قد سمعت مقالتك وما ذكرت عنك وعن اصحابك ولعمري ما بلغتم ما بلغتم الا بما ذكرت وما ظهرتم علي من ظهرتم عليه الا لحبهم الدنيا ورغبتهم فيها وقد	10	784474866936621015	Shamela0011404-ara1.completed.ms064	false	6554349523875817888	204	300	1024	1499	1499	300	همة احدنا من الدنيا الا ما يمسك جوعته ويستر عورته وتكون همته وشغله في رضا- ربه وجهاد عدوه فلما سمع المقوقس ذلك منه قال لمن حوله هل سمعتم مثل كلام هذا الرجل قط لقد هبت منظره وان قوله لاهيب عندي من منظره ان هذا واصحابه اخرجهم الله لخراب الارض -ما اظن ملكهم الا سيغلب علي الارض كلها ثم اقبل المقوقس علي عبادة بن الصامت فقال ايها الرجل الصالح قد سمعت مقالتك وما ذكرت عنك وعن اصحابك ولعمري ما بلغتم ما بلغتم الا بما ذكرت وما ظهرتم علي من ظهرتم عليه الا لحبهم الدنيا ورغبتهم فيها وقد-	64	1596293768871034878	473	929.0	378	478	98.95397186279297	93	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011404-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0010	true	3185711898688567592	96	300	478	1498	1498	300	توجه الينا لقتالكم من جمع الروم ما لا يحصي عدده قوم معروفون بالنجدة والشدة ممن لا يبالي احدهم من لقي ولا من قاتل وانا لنعلم انكم لم تقووا عليهم ولن تطيقوهم لضعفكم وقلتكم وقد اقمتم بين اظهرنا اشهرا وانتم في ضيق وشدة من معاشكم وحالكم ونحن نرق عليكم لضعفكم وقلتكم وقلة ما بايديكم ونحن تطيب انفسنا ان نصالحكم علي ان نفرض لكل رجل منكم دينارين دينارين ولاميركم ماءة دينار ولخليفتكم الف دينار فتقبضونها وتنصرفون الي بلادكم قبل ان يغشاكم ما لا قوة- لكم به فقال عبادة---------- يا هذا لا تغرن نفسك ولا اصحابك اما ما تخوفنا به من جمع الروم وعددهم وكثرتهم وانا لا نقوي عليهم فلعمري ما هذا بالذي تخوفنا به ولا بالذي يكسرنا عما نحن فيه ان كان ما قلتم حقا فذلك والله ارغب ما يكون في قتالهم واشد لحرصنا عليهم لان ذلك اعذر لنا عند الله اذا قدمنا عليه ان قتلنا عن اخرنا كان امكن لنا من رضوانه وجنته وما من شء اقر لاعيننا ولا احب الينا من ذلك وانا منكم حينءذ -علي احدي الحسنيين اما ان تعظم لنا بذلك غنيمة الدنيا ان ظفرنا بكم او غنيمة الاخرة ان ظفرتم بنا وانها لاحب الخصلتين الينا بعد الاجتهاد منا وان الله عز وجل قال لنا في كتابه كم من فءة قليلة غلبت-	10	784474866936621015	Shamela0011404-ara1.completed.ms065	false	2435186909319295320	0	205	0	1029	1495	300	توجه الينا لقتالكم من جمع الروم ما لا يحصي عدده قوم معروفون بالنجدة والشدة م----ا يبالي احدهم من لقي ولا من قاتل وانا لنعلم انكم لن تقووا عليهم ولن تطيقوهم لضعفكم وقلتكم وقد اقمتم بين اظهرنا اشهرا وانتم في ضيق وشدة من معاشكم وحالكم ونحن نرق عليكم لضعفكم وقلتكم وقلة ما بايديكم ونحن تطيب انفسنا ان نصالحكم علي ان نفرض لكل رجل منكم دينارين دينارين ولاميركم ماءة دينار ولخليفتكم الف دينار فتقبضونها وتنصرفون الي بلادكم قبل ان يغشاكم ما لا قوام لكم به فقال عبادة بن الصامت يا هذا لا تغرن نفسك ولا اصحابك اما ما تخوفنا به من جمع الروم وعددهم وكثرتهم وانا لا نقوي عليهم فلعمري ما هذا بالذي تخوفنا به ولا بالذي يكسرنا عما نحن فيه ان كان ما قلتم حقا فذلك والله ارغب ما يكون في قتالهم واشد لحرصنا عليهم لان ذلك اعذر لنا عند ربنا اذا قدمنا عليه ان قتلنا من اخرنا كان امكن لنا في رضوانه وجنته وما من شء اقر لاعيننا ولا احب الينا من ذلك وانا منكم حينءذ لعلي احدي الحسنيين اما ان تعظم لنا بذلك غنيمة الدنيا ان ظفرنا بكم او غنيمة الاخرة ان ظفرتم بنا وانها لاحب الخصلتين الينا بعد الاجتهاد منا وان الله عز وجل قال لنا في كتابه كم من فءة قليلة غلبت	65	1596293768871034878	1007	1974.5	805	1033	97.48306274414062	194	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011404-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0011	true	3561908842499650708	0	95	0	466	1510	300	فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين وما منا رجل الا وهو يدعو ربه صباحا ومساء ان يرزقه الشهادة والا يرده الي بلده ولا الي ارضه ولا الي اهله وولده وليس لاحد منا هم فيما خلفه وقد استودع كل واحد منا ربه اهله وولده وانما همنا ما امامنا واما قولك انا في ضيق وشدة من معاشنا وحالنا فنحن في اوسع السعة لو كانت الدنيا كلها لنا ما اردنا منها لانفسنا اكثر مما نحن ف-يه فانظر الذي تريد فبينه لنا فليس بيننا وبينك خ-صلة نقبلها منك ولا نجيبك اليها الا خصلة من ثلاث فاختر ايتها شءت	11	784474866936621015	Shamela0011404-ara1.completed.ms065	false	2435186909319295320	205	300	1029	1495	1495	300	فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين وما منا رجل الا وهو يدعو ربه صباحا ومساء ان يرزقه الشهادة والا يرده الي بلده ولا الي ارضه ولا الي اهله وولده وليس لاحد منا هم فيما خلفه وقد استودع كل واحد منا ربه اهله وولده وانما همنا ما امامنا واما قولك انا في ضيق وشدة من معاشنا وحالنا فنحن في اوسع السعة لو كانت الدنيا كلها لنا ما اردنا منها لانفسنا اكثر مما نحن عليه فانظر الذي تريد فبينه لنا فليس بيننا وبينكم خصلة نقبلها منك ولا نجيبك اليها الا خصلة من ثلاث فاختر اي-ها شءت-	65	1596293768871034878	461	905.0	368	468	98.5042724609375	92	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011404-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0011	true	3561908842499650708	95	300	466	1510	1510	300	ولا تطمع نفسك في الباطل بذلك امرني الامير وبها امره امير المءمنين وهو عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبله الينا اما اجابتكم الي الاسلام الذي هو الدين الذي لا يقبل الله غيره وهو دين نبينا وانبياءه ورسله وملاءكته صلوات الله عليهم امرنا الله تعالي ان نقاتل من خالفه ورغب عنه حتي يدخل فيه فان فعل كان له ما لنا وعليه ما علينا وكان اخانا في دين الاسلام فان قبلت ذلك انت واصحابك فقد سعدتم في الدنيا والاخرة ورجعنا عن قتالكم ولم نستحل اذاكم ولا التعرض لكم وان ابيتم الا الجزية فادوا الينا الجزية عن يد وانتم صاغرون نعاملكم علي شء نرضا--ه نحن وانتم في كل عام ابدا ما بقينا وبقيتم ونقاتل عنكم من ناواكم وعرض لكم في شء من ارضكم ودماءكم واموالكم ونقوم بذلك عنكم اذ كنتم في ذمتنا وكان لكم به عهد علينا وان ابيتم فليس بيننا وبينكم الا المحاكمة بالسيف حتي نموت عن اخرنا او نصيب ما نريد منكم هذا ديننا الذي ندين الله تعالي به ولا يجوز لنا فيما بيننا وبينه غيره فانظروا لانفسكم فقال--- المقوقس هذ---ا لا يكون ابدا ما تريدون الا ان تتخذونا--------- عبيدا ما كانت الدنيا فقال--- عبادة---------- هو ذلك فاختر ما شءت فقال--- المقوقس افلا تجيبونا الي خصلة غير هذه الثلاث الخصال فرفع عبادة يديه-	11	784474866936621015	Shamela0011404-ara1.completed.ms066	false	-4403958538140165205	0	208	0	1034	1480	300	ولا تطمع نفسك في الباطل بذلك امرني الامير وبها امره امير المءمنين وهو عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبل- الينا اما اجبت--م الي الاسلام الذي هو الدين الذي لا يقبل الله غيره وهو دين -------انبياءه ورسله وملاءكته -----------------امرنا الله------ ان نقاتل من خالفه ورغب عنه حتي يدخل فيه فان فعل كان له ما لنا وعليه ما علينا وكان اخانا في دين الله ---فان قبلت ذلك انت واصحابك فقد سعدتم في الدنيا والاخرة ورجعنا عن قتالكم ولم نستحل اذاكم ولا التعرض لكم فان ابيتم الا الجزية فادوا الينا الجزية عن يد وانتم صاغرون نعاملكم علي شء نرضي به نحن وانتم في كل عام ابدا ما بقينا وبقيتم ونقاتل عنكم من ناواكم وعرض لكم في شء من ارضكم ودماءكم واموالكم ونقوم بذلك عنكم اذ كنتم في ذمتنا وكان لكم به عهد علينا وان ابيتم فليس بيننا وبينكم الا المحاكمة بالسيف حتي نموت من اخرنا او نصيب ما نريد منكم هذا ديننا الذي ندين الله------ به ولا يجوز لنا فيما بيننا وبينه غيره فانظروا لانفسكم فقال له المقوقس هذا ما لا يكون ابدا ما تريدون الا ان تتخذونا نكون لكم عبيدا ما كانت الدنيا فقال له عبادة بن الصامت هو ذاك فاختر ما شءت فقال له المقوقس افلا تجيبونا الي خصلة غير هذه الثلاث --خصال فرفع عبادة يديه	66	1596293768871034878	991	1867.5	794	1078	91.92949676513672	183	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011404-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0012	true	-5697854108884280477	0	89	0	435	1568	300	وقال لا ورب هذه السماء ورب هذه الارض ورب كل شء ما لكم عندنا خصلة غيرها فاختاروا لانفسكم فالتفت المقوقس عند ذلك ل---اصحابه وقال قد فرغ القوم فما ترون فقالوا او يرضي احد بهذا الذل اما ما ارادوا من دخولنا الي دينهم فهذا ما لا يكون ابدا--- نترك دين المسيح -بن مريم وندخل في دين----- لا نعرفه واما ما ارادوا من ان يسبونا ويجعلونا عبيدا فالموت ايسر من ذلك لو رضوا منا ان نضعف لهم ما اعطيناهم مرارا كان اهون علينا -قال المقوقس لعبادة قد ابي القوم فما تري	12	784474866936621015	Shamela0011404-ara1.completed.ms066	false	-4403958538140165205	208	300	1034	1480	1480	300	فقال لا ورب هذه السماء ورب هذه الارض ورب كل شء ما لكم عندنا خصلة غيرها فاختاروا لانفسكم فالتفت المقوقس عند ذلك الي اصحابه فقال قد فرغ القوم فما ترون فقالوا او يرضي احد بهذا الذل اما ما ارادوا من دخولنا في- دينهم فهذا ما لا يكون ابدا ان نترك دين المسيح ابن مريم وندخل في دين غيره لا نعرفه واما ما ارادوا من ان يسبونا ويجعلونا عبيدا فالموت ايسر من ذلك لو رضوا منا ان نضعف لهم ما اعطيناهم مرارا كان اهون علينا فقال المقوقس لعبادة قد ابي القوم فما تري-	66	1596293768871034878	428	815.0	340	448	95.53571319580078	81	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011404-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0012	true	-5697854108884280477	89	300	435	1568	1568	300	فراجع صاحبك علي ان نعطيكم في مرتكم هذه ما تمنيتم وتنصرفون فقام عبادة واصحابه فقال المقوقس لاصحاب---------ه اطيعوني واجيبوا القوم الي خصلة واحدة من هذه الثلاث فوال-له ما لكم بهم طاقة ولءن لم تجيبوا اليها طاءعين لتجيبنهم الي ما هو اعظم كارهين فقالوا واي خصلة نجيبهم اليها قال اذا اخبركم اما دخولكم في غير دينكم فلا امركم به واما قتالهم فانا اعلم انكم لن تقووا عليهم ولن تصبروا صبرهم ولا بد من الثالثة قالوا -فنكون لهم عبيدا ابدا قال نعم تكونون عبيدا مسلطين في بلادكم امنين علي انفسكم واموالكم وذراريكم خير لكم من ان تموتوا من اخركم وتكونوا عبيدا تباعوا وتمزقوا في البلاد مستعبدين ابدا انتم واهل-كم وذراريكم قالوا فالموت اهون علينا وامروا بقطع الجسر من الفسطاط و-الجزيرة وبالقصر من جمع القبط والروم ك----ثير فالح------ المسلمون عند ذلك بالقتال علي من بال--قصر حتي ظفروا بهم وامكن الله منهم فقتل منهم خلق كثير واسر من اسر منهم وانحازت السفن كلها الي الجزيرة وصار المسلمون قد احدق بهم الماء من كل وجه لا يقدرون علي ان يتقدموا نحو الصعيد ولا الي غير ذلك من المداءن والقري والمقوقس يقول لاصحابه الم اعلمكم هذا واخافه عليكم ما تنتظرون فوا-لله لتجيبنهم الي ما ارادوا طوعا او لتجيبنهم الي ما هو اعظم من ذلك كرها فاطيعوني من قبل ان تندموا فلما راوا منهم ما راوا وقال لهم-	12	784474866936621015	Shamela0011404-ara1.completed.ms067	false	-3499190858386752539	0	216	0	1145	1560	300	فراجع صاحبك علي ان نعطيكم في مرتكم هذه ما تمنيتم وتنصرفون فقام عبادة واصحابه فقال المقوقس عند ذلك لمن حوله اطيعوني واجيبوا القوم الي خصل------ة من هذه الثلاث فو الله ما لكم بهم طاقة ولءن لم تجيبوا اليها طاءعين لتجيبنهم الي ما هو اعظم كارهين فقالوا واي خصلة نجيبهم اليها قال اذا اخبركم اما دخولكم في غير دينكم فلا امركم به واما قتالهم فانا اعلم انكم لن تقووا عليهم ولن تصبروا صبرهم ولا بد من الثالثة قالوا افنكون لهم عبيدا ابدا قال نعم تكونوا عبيدا مسلطين في بلادكم امنين علي انفسكم واموالكم وذراريكم خير لكم من ان تموتوا من اخركم وتكونوا عبيدا تباعوا وتمزقوا في البلاد مستعبدين ابدا انتم واهلوكم وذراريكم قالوا فالموت اهون علينا وامروا بقطع الجسر من الفسطاط وبالجزيرة وبالقصر من جمع القبط والروم جمع كثير فالح عليهم المسلمون عند ذلك بالقتال علي من في القصر حتي ظفروا بهم وامكن الله منهم فقتل منهم خلق كثير واسر من اسر----- وانحازت السفن كلها الي الجزيرة وصار المسلمون قد احدق بهم الماء من كل وجه لا يقدرون علي ان ينفذ-وا نحو الصعيد ولا الي غير ذلك من المداءن والقري والمقوقس يقول لاصحابه الم اعلمكم هذا واخافه عليكم ما تنتظرون فو الله لتجيبنهم الي ما ارادوا طوعا او لتجيبنهم الي ما هو اعظم منه--- كرها فاطيعوني من قبل ان تندموا فلما راوا منهم ما راوا وقال لهم	67	1596293768871034878	1100	2119.0	893	1160	94.82758331298828	195	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011404-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0013	true	-8292218004705274333	0	86	0	425	1506	300	المقوقس ما قال اذعنوا بالجزية ورضوا بذلك علي صلح يكون بينهم يعرفونه وارسل المقوقس الي عمرو بن العاص رضي الله عنه اني لم ازل حريصا علي اجابتك الي خصلة من تلك الخصال التي ارسلت الي بها فابي ----علي من حضرني من الروم والقبط فلم يكن لي ان افتات عليهم في اموالهم وقد عرفوا نصحي لهم وحبي صلاحهم ورجعوا الي قولي فاعطني امانا اجتمع انا وانت في نفر من اصحابي وانت في نفر من اصحابك فان استقام الامر بيننا تم---- لنا ذلك جميعا وان لم يتم رجعنا	13	784474866936621015	Shamela0011404-ara1.completed.ms067	false	-3499190858386752539	216	300	1145	1560	1560	300	المقوقس ما قال اذعنوا بالجزية ورضوا بذلك علي صلح يكون بينهم يعرفونه وارسل المقوقس الي عمرو بن العاص------------- اني لم ازل حريصا علي اجابتك الي خصلة من تلك الخصال التي ارسلت الي بها فابي ذلك علي من حضرني من الروم والقبط فلم يكن لي ان افتات عليهم في اموالهم وقد عرفوا نصحي لهم وحبي صلاحهم ورجعوا الي قولي فاعطني امانا اجتمع انا وانت في نفر من اصحابي وانت في نفر من اصحابك فان استقام الامر بيننا تم ذلك لنا---- جميعا وان لم يتم رجعنا-	67	1596293768871034878	407	780.5	326	433	93.9953842163086	80	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011404-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0013	true	-8292218004705274333	86	300	425	1506	1506	300	الي ما كنا عليه فاستشار عمرو اصحابه في ذلك فقالوا لا نجيبهم الي شء من الصلح ولا الجزية حتي يفتح الله علينا وتصير الارض كلها لنا فيءا وغنيمة كما صار لنا القصر وما فيه فقال----- قد علمتم ما عهد الي امير المءمنين في عهده فان اجابوا الي خصلة من الخصال الثلاث التي عهد الي فيها اجبتهم اليها وقبلت منهم مع ما قد حال هذا الماء بيننا وبين ما نريد من قتالهم فاجتمعوا علي عهد بينهم واصطلحوا علي ان يفرض علي جميع من بمصر اعلاها واسفلها من القبط دينارين دينارين علي كل نفس شريفهم ووضيعهم ممن بلغ منهم الحل-----م ليس علي الشيخ الفاني ولا علي الصغير الذي لم يبلغ الحلم ولا علي النساء شء وعلي ان للمسلمين عليهم النزل بجماعتهم حيث نزلوا ومن نزل عليه ضيف واحد من المسلمين او اكثر من ذلك كانت لهم ضيافة ثلاثة ايام مفترضة عليهم وان لهم ارضهم واموالهم لا يتعرض لهم في شء منها فشرط ذلك كله علي القبط خاصة واحصوا عدد القبط يومءذ خاصة من بلغ منهم الجزية وفرض عليهم الديناران رفع ذلك عرفاءهم بالايمان المءكدة فكان جميع من احصي يومءذ بمصر اعلاها واسفلها من جميع القبط فيما احصوا وكتب-------وا اكثر من ستة الا----ف نفس فكانت فريضتهم يومءذ اثني عشر ----الف دينار في كل سنة وقيل غير ذلك وقال عبد الله -----------------بن لهيعة عن يحيي بن ميمون الحضرمي-	13	784474866936621015	Shamela0011404-ara1.completed.ms068	false	-3408861257723778764	0	217	0	1098	1490	300	الي ما كنا عليه فاستشار عمرو اصحابه في ذلك فقالوا لا نجيبهم الي شء من الصلح ولا الجزية حتي يفتح الله علينا وتصير الارض كلها لنا فيءا وغنيمة كما صار لنا القصر وما فيه فقال عمرو قد علمتم ما عهد الي امير المءمنين في عهده فان اجابوا الي خصلة من الخصال الثلاث التي عهد الي فيها اجبتهم اليها وقبلت منهم مع ما قد حال هذا الماء بيننا وبين ما نريد من قتالهم فاجتمعوا علي عهد بينهم واصطلحوا علي ان يفرض علي جميع من بمصر اعلاها واسفلها من القبط ديناران ديناران عن- كل نفس شريفهم ووضيعهم -من بلغ----- الحلم منهم ليس علي الشيخ الفاني ولا علي الصغير الذي لم يبلغ الحلم ولا---- النساء شء وعلي ان للمسلمين عليهم النزل لجماعتهم حيث نزلوا ومن نزل عليه ضيف واحد من المسلمين او اكثر من ذلك كانت لهم ضيافة ثلاثة ايام مفترضة عليهم وان لهم ارضهم واموالهم لا ي-عرض لهم في شء منها فشرط هذا كله علي القبط خاصة وح-صوا عدد القبط يومءذ خاصة من بلغ منهم الجزية وفرض عليه- الديناران رفع ذلك عرفاءهم بالايمان المءكدة فكان جميع من احصي يومءذ بمصر اعلاها واسفلها من جميع القبط فيما احصوا وكتبوا ورفعوا اكثر من ستة الاف الف نفس فكانت فريضتهم يومءذ اثني عشر الف الف دينار في كل سنة حدثنا------------ عبد الملك بن مسلمة حدثنا ابن لهيعة عن يحيي بن ميمون الحضرمي	68	1596293768871034878	1039	1970.0	832	1124	92.4377212524414	191	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011404-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0014	true	-6266727380040119911	0	39	0	188	1430	300	لما فتح عمرو--------- مصر صالح اهلها عن جميع من فيها من الرجال من القبط ممن راهق الحلم الي ما فوق ذلك ليس فيهم امراة ولا شيخ ولا صبي فاحصوا بذلك علي دينارين دينارين فبلغت عدتهم ثمانية الاف الف قال	14	784474866936621015	Shamela0011404-ara1.completed.ms068	false	-3408861257723778764	218	256	1102	1284	1490	300	لما فتح عمرو بن العاص مصر صالح------ عن جميع من فيها من الرجال من القبط ممن راهق الحلم الي ما فوق ذلك ليس فيهم امراة ولا شيخ ولا صبي فاحصوا بذلك علي دينارين دينارين فبلغت عدتهم ثمانية--------- قال	68	1596293768871034878	173	320.5	137	197	87.8172607421875	35	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011404-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0014	true	-6266727380040119911	41	106	201	514	1430	300	للروم ان يخيروا فمن احب منهم ان يقيم علي مثل هذا اقام علي ذلك لازما له مفترضا عليه ممن اقام بالاسكندرية وما حولها من ارض مصر كلها ومن اراد الخروج منها الي ارض الروم خرج وعلي ان المقوقس له الخيار في الروم خاصة حتي يكتب الي ملك الروم يعلمه بما فعل فان قبل ذلك ورضيه جاز عليهم والا كانوا جميعا علي ما كانوا عليه قلت	14	784474866936621015	Shamela0011404-ara1.completed.ms069	false	-7722609091331222216	0	63	0	305	1510	300	للروم ان يخيروا فمن احب منهم ان يقيم علي مثل هذا اقام علي ذلك لازما له مفترضا عليه ممن اقام بالاسكندرية وما حولها من ارض مصر كلها ومن اراد الخروج منها الي ارض الروم خرج وعلي ان للمقوقس--- الخيار في الروم خاصة حتي يكتب الي ملك الروم يعلمه -ما فعل فان قبل ذلك ورضيه جاز عليهم والا كانوا جميعا علي ما كانوا عليه ----	69	1596293768871034878	304	589.5	241	313	97.12460327148438	61	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011404-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0014	true	-6266727380040119911	215	300	1040	1430	1430	300	عبيد الله بن ابي جعفر ----حدثني رجل ممن ادرك عمرو بن العاص قال للقبط عهد عند فلان وعهد عند فلان فسمي ثلاثة نفر وفي رواية------------------------------------------------------------------------------- ان عهد اهل مصر كان عند كبراءهم قال و--------------------------------------------------------------------سالت شيخا من القدماء عن فتح --------------------------------------------------------------------مصر قلت له فان ناسا يذكرون انه لم يكن لهم عهد فقال ما يبالي الا يصلي من قال انه ليس لهم عهد فقلت فهل كان لهم كتاب فقال نعم كتب ثلاثة كتاب عند طلما صاحب اخنا وكتاب عند قزمان صاحب رشيد وكتاب عند يحنس صاحب البرلس-	14	784474866936621015	Shamela0011404-ara1.completed.ms083	false	7226755766246977697	56	188	281	891	1420	300	عبيد الله بن ابي جعفر قال حدثني رجل ممن ادرك عمرو بن العاص قال للقبط عهد عند فلان وعهد عند فلان فسمي ثلاثة نفر حدثنا عبد الله بن صالح حدثنا يحيي بن ايوب عن عبيد الله بن ابي جعفر عن شيخ من كبراء الجند ان عهد اهل مصر كان عند كبراءهم حدثنا هشام بن اسحاق العامري عن الليث بن سعد عن عبيد الله بن ابي جعفر قال سالت شيخا من القدماء عن فتح مصر فقال هاجرنا الي المدينة ايام عمر بن الخطاب وانا محتلم فشهدت فتح مصر قلت له فان ناسا يذكرون انه لم يكن لهم عهد فقال ما يبالي الا يصلي من قال انه ليس لهم عهد فقلت فهل كان لهم كتاب فقال نعم كتب ثلاثة كتاب عند طلما صاحب اخنا وكتاب عند قزمان صاحب رشيد وكتاب عند يحنس صاحب البرلس	83	1596293768871034878	376	710.5	294	610	61.63934326171875	78	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011404-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0014	true	-6266727380040119911	0	38	0	184	1430	300	لما فتح عمرو--------- مصر صالح اهلها عن جميع من فيها من الرجال من القبط ممن راهق الحلم الي ما فوق ذلك ليس فيهم امراة ولا شيخ ولا صبي فاحصوا بذلك علي دينارين دينارين------------ فبلغت عدتهم ثمانية الاف الف	14	784474866936621015	Shamela0011404-ara1.completed.ms085	false	-3682339224387786480	30	69	149	337	1494	300	لما فتح عمرو بن العاص مصر صولح علي----- جميع من فيها من الرجال من القبط ممن راهق الحلم الي ما فوق ذلك ليس فيهم امراة --------ولا صبي ولا شيخ ----علي دينارين دينارين فاحصوا لذلك فبلغت عدتهم ثمانية الاف الف	85	1596293768871034878	155	269.5	122	205	75.60975646972656	29	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011404-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0015	true	-7215503534901393162	0	38	0	195	1498	300	قلت كيف كان صلحهم قال دينارين علي كل انسان جزية وارزاق المسلمين قلت افتعلم ما كان من الشروط قال نعم ستة شروط لا يخرجون من ديارهم ولا تنزع نساءهم ولا اولادهم ولا كنوزهم ولا اراضيهم ولا يزاد عليهم	15	784474866936621015	Shamela0011404-ara1.completed.ms083	false	7226755766246977697	188	224	891	1071	1420	300	قلت كيف كان صلحهم قال دينارين علي كل انسان جزية وارزاق المسلمين قلت -فتعلم ما كان من الشروط قال نعم ستة شروط لا يخرجون من ديارهم ولا تنزع نساءهم ------------ولا كفورهم ولا ار-ضيهم -لا يزاد عليهم	83	1596293768871034878	178	336.0	142	195	91.28205108642578	32	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011404-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0015	true	-7215503534901393162	161	191	817	954	1498	300	وكان من حفظ من الذين شهدوا فتح مصر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من قريش وغيرهم ومن لم يكن له برسول الله صلي الله عليه وسلم صحبة	15	784474866936621015	Shamela0011404-ara1.completed.ms090	false	-8443519808243318065	254	284	1222	1359	1432	300	وكان من حفظ من الذين شهدوا فتح مصر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من قريش وغيرهم ومن لم يكن له برسول الله صلي الله عليه وسلم صحبة	90	1596293768871034878	137	274.0	107	137	100.0	30	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011404-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0015	true	-7215503534901393162	197	300	987	1498	1498	300	العوام وسعد بن ابي وقاص وعمرو بن العاص و---كان امير القوم وعبد الله بن عمرو بن العاص وخارجة بن حذافة العدوي وعبد الله بن- عمر بن الخطاب وقيس بن ابي العاص السهمي والمقداد بن الاسود وعبد الله بن سعد بن ابي سرح العامري ونافع ابن عبد --قيس الف---------------------------------------------------------------هري وابو رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابن عبدة وعبد الرحمن وربيعة ابنا شرحبيل بن حسنة ووردان مولي عمرو ابن العاص وكان حامل لواء عمرو بن العاص رضي الله عنهم وقد اختلف في سعد بن ابي وقاص فقيل انما دخلها بعد الفتح-------------------------------------------------------------------- وشهد الفتح من الانصار عبادة بن الصامت وقد شهد بدرا وبيعة-	15	784474866936621015	Shamela0011404-ara1.completed.ms091	false	9301277354223496	0	129	0	624	1463	300	العوام وسعد بن ابي وقاص وعمرو بن العاص وهو كان امير القرم وعبد الله بن عمرو--------- وخارجة بن حذاقة العدوي وعبد الله ابن عمر بن الخطاب وقيس بن ابي العاص السهمي والمقداد بن الاسود وعبد الله بن سعد بن ابي سرح العامري ونافع -بن عبد القيس الفهري 2 ويقال بل هو عقبة بن نافع وابو عبد الرحمن يزيد بن انيس الفهري وابو رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابن عبدة وعبد الرحمن وربيعة ابنا شرحبيل بن حسنة ووردان مولي عمرو -بن العاص وكان حامل لواء عمرو بن العاص --------------وقد اختلف في سعد بن ابي وقاص فقيل انما دخلها بعد الفتح حدثنا عبد الملك بن مسلمة عن الليث بن سعد ان سعد بن ابي وقاص قدم مصر وشهد الفتح من الانصار عبادة بن الصامت وقد شهد بدرا وبيعة	91	1596293768871034878	482	887.0	385	649	74.26810455322266	88	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011404-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0016	true	-6755596572573309338	0	41	0	201	1485	300	العقبة ومحمد -بن مسلمة الانصاري وقد شهد بدرا وهو الذي ارسله عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي مصر فقاسم عمرو بن العاص ماله وهو احد من كان صعد الحصن مع الزبير بن العوام ومسلمة -بن مخلد الانصاري يقال له صحبة	16	784474866936621015	Shamela0011404-ara1.completed.ms091	false	9301277354223496	129	167	624	813	1463	300	العقبة ومحمد ابن مسلمة الانصاري وقد شهد بدرا وهو الذي بعث-ه عمر بن الخطاب------------- الي مصر فقاسم عمرو بن العاص ماله وهو احد من كان صعد الحصن مع الزبير بن العوام ومسلمة ابن مخلد الانصاري يقال له صحبة	91	1596293768871034878	184	339.0	146	203	90.64039611816406	35	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011404-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0016	true	-6755596572573309338	93	155	466	754	1485	300	وكعب بن ضنة العبسي ويقال كعب بن يسار بن ضنة وعقبة بن عامر الجهني-------------- وهو كان رسول عمر ابن الخطاب الي عمرو بن العاص حين كتب اليه يامره ان يرجع ان لم يكن دخل ارض مصر وابو زمعة البلوي وبرح بن عسكل ويقال برح بن عسكر شهد ---------------------------------------فتح مصر---- واختط بها------------------------------------------------------- وجنادة بن ابي امية الازدي وسفيان بن وهب الخولاني وله صحبة	16	784474866936621015	Shamela0011404-ara1.completed.ms092	false	2258753252086331229	166	251	793	1193	1431	300	وكعب بن ضنة العبسي ويقال كعب بن يسار بن ضنة وعقبة بن عامر الجهني يكني ابا حماد وهو كان رسول عمر ابن الخطاب الي عمرو بن العاص حين كتب اليه يامره ان يرجع ان لم يكن دخل ارض مصر وابو زمعة البلوي وبرح بن حسكل وكان ممن قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من مهرة وشهد الفتح مع عمرو واختط هكذا قال ابن عفير برح بن حسكل والمهريون يقولون برح بن عسكل وجنادة بن ابي امية الازدي وسفيان بن وهب الخولاني وله صحبة	92	1596293768871034878	264	459.0	205	400	66.0	52	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011404-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0016	true	-6755596572573309338	155	183	754	893	1485	300	ومعاوية بن حديج الكندي وهو كان رسول عمرو بن العاص الي عمر بن الخطاب بفتح الاسكندرية وقد اختلف فيه فق--------------ال قوم له صحبة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال اخرون ليست له صحبة	16	784474866936621015	Shamela0011404-ara1.completed.ms093	false	-8091291722568874850	46	154	224	740	1414	300	ومعاوية بن حديج الكندي وهو كان رسول عمرو بن العاص الي عمر بن الخطاب بفتح الاسكندرية وقد اختلف في معاوية بن حديج فقال قوم له صحبة واحتجوا في ذلك بحديث حدثناه ابي عبد الله بن عبد الحكم وشعيب بن الليث وعبد الله بن صالح عن الليث بن سعد عن يزيد بن ابي حبيب عن سويد بن قيس عن معاوية بن حديج ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي يوما فسلم ثم انصرف وقد بقي من الصلاة ركعة فادركه رجل فقال قد بقيت من الصلاة ركعة فرجع فدخل المسجد فصلي بالناس ركعة فاخبرت بذلك الناس فقالوا اتعرف الرجل قلت لا الا ان اراه وقال اخرون ليست له صحبة	93	1596293768871034878	135	254.5	108	516	26.162790298461914	25	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011404-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0018	true	-2229711561904542685	240	300	1222	1518	1518	300	حدثنا عبد الله اخبرني عبد ال-له بن عقبة وهو عبد الله ---------------بن لهيعة بن عقبة حدثني يزيد بن ابي حبيب عمن سمع عب-د الله ابن المغيرة بن ابي بردة يقول سمعت سفيان -بن وهب الخولاني يقول---- لما افتتحنا مصر بغير عهد قام الزبير بن العوام فقال فقال-- يا عمرو بن العاص اقسمها فقال عمرو------ لا اقسمها فقال الزبير والله لتقسمنها-	18	784474866936621015	Shamela0011404-ara1.completed.ms086	false	-345008502177980592	77	135	415	704	1485	300	حدثن----------------ا عبد الملك بن مسلمة وعثمان بن صالح قالا حدثنا ابن لهيعة عن----------- يزيد بن ابي حبيب عمن سمع عبيد الله ب-ن المغيرة بن ابي بردة يقول سمعت سفيان ابن وهب الخولاني يقول انا لما ف--تحنا مصر بغير عهد قام الزبير بن العوام فقال اقسمها يا عمرو بن العاص ف-------قال عمرو والله لا اقسمها ق-ال الزبير والله لتقسمنها	86	1596293768871034878	231	368.0	181	327	70.64220428466797	36	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011404-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0018	true	-2229711561904542685	252	300	1277	1518	1518	300	لهيعة بن عقبة حدثني يزيد بن ابي حبيب عمن سمع عب-د الله ابن المغيرة بن ابي بردة يقول سمعت سفيان بن وهب الخولاني يقول لما افتتحنا مصر بغير عهد قام الزبير بن العوام فقال فقال-- يا عمرو بن العاص اقسمها فقال عمرو لا اقسمها فق------------------------ال الزبير والله لتقسمنها-	18	784474866936621015	Shamela0011404-ara1.completed.ms250	false	7555292923477969841	107	149	539	758	1494	300	لهيعة عن----------- يزيد بن ابي حبيب عمن سمع عبيد الله ب-ن المغير------------ة يقول سمعت سفيان بن وهب الخولاني يقول لما افتتحنا مصر بغير عهد قام الزبير---------- فقال اقسمها يا عمرو ف----------------قال عمرو لا اقسمها حتي اوامر امير المءمنين فقال الزبير والله لتقسمنها	250	1596293768871034878	183	292.5	146	269	68.02973937988281	30	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011404-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0019	true	4297530102697941341	9	31	42	153	1496	300	فقال عمرو والله لا اقس---------------------------------------------------------------------------------------------مها حتي اكتب الي امير المءمنين وكتب الي عمر فكتب اليه عمر اقرها حتي يغزو منها حبل الحبلة	19	784474866936621015	Shamela0011404-ara1.completed.ms086	false	-345008502177980592	126	163	652	843	1485	300	فقال عمرو والله لا اقسمها قال الزبير والله لتقسمنها كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر قال عمرو والله لا اقسمها حتي اكتب الي امير المءمنين------------- فكتب اليه عمر اقرها حتي يغزو منها حبل الحبلة	86	1596293768871034878	98	182.0	79	204	48.039215087890625	18	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011404-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0019	true	4297530102697941341	0	31	0	153	1496	300	كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فقال عمرو والله لا اقسمها حتي اكتب الي امير المءمنين وكتب الي عمر فكتب---------- اليه عمر اقرها حتي يغزو منها حبل الحبلة	19	784474866936621015	Shamela0011404-ara1.completed.ms250	false	7555292923477969841	149	181	758	918	1494	300	كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فقال عمرو والله لا اقسمها حتي اوامر--- امير المءمنين فكتب الي عمر بن الخطاب فكتب اليه عمر اقرها حتي يغزو منها حبل الحبلة	250	1596293768871034878	141	272.5	111	163	86.50306701660156	27	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011404-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0021	true	552846398125202109	11	138	51	711	1543	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ست-----فتح عليكم بعدي مصر فاستوصوا بقبطها خيرا فان لهم ذمة ورحما قال ابن كثير رحمه الله والمراد بالرحم انهم اخوال اسماعيل بن ابراهيم الخليل عليهما السلام امه هاجر القبطية وهو الذبيح علي الصحيح وهو والد عرب الحجاز الذين من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم النبي صلي الله عليه وسلم واخوال ابراهيم بن رسول الله صلي الله عليه وسلم وامه مارية القبطية من سني كورة انصنا وقد وضع عنهم معاوية الجزية اكراما لابراهيم بن رسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي كلام ابن كثير وعنه صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------- انه قا----------------------------------ل اذا فتح الله عليكم مصر فاتخذوا فيها جندا كثيفا فذلك الجند خير اجناد الارض فقال له ابو بكر رضي الله عنه ولم ذلك يا رسول الله فقال لانهم وازواجهم في رباط الي يوم القيامة	21	784474866936621015	Shamela0011404-ara1.completed.ms136	false	-5745528471093814211	109	227	633	1261	1630	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله سيفتح عليكم بعدي مصر فاستوصوا بقبطها خيرا فان لكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منهم صهرا وذمة فعفوا ايديكم وفروجكم وغضوا ابصاركم ولا اعلمن ما اتي رجل قد اسمن جسمه واهزل فرسه واعلموا اني معترض الخيل كاعتراض الرجال فمن اهزل فرسه من غير علة حططته من فريضته قدر ذلك واعلموا انكم في رباط الي يوم القيامة لكثرة الاعداء حوالكم وتشوق قلوبهم ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكم والي داركم معدن الزرع والمال والخير الواسع والبركة النامية وحدثني عمر امير المءمنين انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا فتح الله عليكم مصر فاتخذوا فيها جندا كثيفا فذلك الجند خير اجناد الارض فقال له ابو بكر------------- ولم---- يا رسول الله ق-ال لانهم وازواجهم في رباط الي يوم القيامة	136	1596293768871034878	241	255.5	191	1035	23.285024642944336	43	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011404-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0023	true	-3644945045632597756	0	127	0	629	1523	300	بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال خلقت الدنيا علي خمس صور علي صورة الطير براسه وصدره وجناحيه وذنبه فالراس مكة والمدينة واليمن والصدر الشام ومصر والجناح الايمن العراق وخلف العراق امة يقال لها و--------------------------اق واق وخلف ذلك من الامم ما لا يعلمه الا الله------- والجناح الايسر السند وال----------هند وخلف الهند امة يقال لها باسك وخلف باسك امة يقال لها منسك وخلف ذلك من الامم ما لا يعلمه الا الله------- والذنب من ذات الحمام الي مغرب الشمس وشر ما في الطير الذنب وقال ابن عبد الحكم حد--------------------------ثنا اشهب بن عبد العزيز وعبد الملك بن مسلمة قالا حدثنا مالك عن -------ابن شهاب عن -----كعب بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا افتتحتم مصر فاستوصوا بالقبط خيرا فان لهم ذمة ورحما ثم ساق ابن	23	784474866936621015	Shamela0011404-ara1.completed.ms001	false	4462057916572087887	125	268	650	1351	1501	300	بن عمرو بن العاص -------------قال خلقت الدنيا علي خمس صور علي صورة الطير براسه وصدره وجناحيه وذنبه فالراس مكة والمدينة واليمن والصدر الشام ومصر والجناح الايمن العراق وخلف العراق امة يقال لها واق وخلف واق امة يقال لها واق واق وخلف ذلك من الامم ما لا يعلمه الا الله عز وجل والجناح الايسر السند وخلف السند الهند وخلف الهند امة يقال لها ناسك وخلف ناسك امة يقال لها منسك وخلف ذلك من الامم ما لا يعلمه الا الله عز وجل والذنب من ذات الحمام الي مغرب الشمس وشر ما في الطير الذنب ذكر وصية رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقبط حدثنا اشهب بن عبد العزيز وعبد الملك بن مسلمة قالا حدثنا مالك بن انس عن ابن شهاب عن ابن لكعب بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا افتتحتم مصر فاستوصوا بالقبط خيرا فان لهم ذمة ورحما--- قال ابن	1	1596293768871034878	588	1099.5	467	717	82.00836944580078	108	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011404-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0024	true	-848039777434453634	179	300	938	1496	1496	300	يزيد بن ابي حبيب ان معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنه سال كعب الاحبار هل تجد لهذا النيل في كتاب الله خبرا قال اي والذي فلق البحر لموسي عليه السلام اني لاجد- في كتاب الله عز وجل ان الله يوحي اليه في كل عام مرتين يوحي اليه عند جريه ان الله يامرك ان تجري فيجري ما كتب ال---له ثم يوحي اليه بعد ذلك يا نيل عد حميدا وروي ا---------بن يونس من طريق--------------------------------------- حفص بن عاصم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال النيل وسيحان وجيحان والفرات من انهار الجنة و----------------------------------عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن كعب الاحبار انه كان يقول اربعة انهار من الجنة وضعها الله عز وجل في الدنيا فالنيل نهر العسل-	24	784474866936621015	Shamela0011404-ara1.completed.ms143	false	1909025214291619513	117	248	551	1157	1410	300	يزيد بن ابي حبيب ان معاوية بن ابي سفيان------------- سال كعب الاحبار هل تجد لهذا النيل في كتاب الله خبرا قال اي والذي فلق البحر لموسي------------ اني لاجده في كتاب الله------- ان الله يوحي اليه في كل عام مرتين يوحي اليه عند جريه ان الله يامرك ان تجري فيجري ما كتب الله له ثم يوحي اليه بعد ذلك يا نيل غر حميدا حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا عبد الله بن عمر عن حبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال النيل وسيحان وجيحان والفرات من انهار الجنة حدثنا عبد الله بن صالح حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن كعب الاحبار انه كان يقول اربعة انهار من الجنة وضعها الله------- في الدنيا فالنيل نهر العسل	143	1596293768871034878	501	897.5	392	645	77.6744155883789	102	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011404-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0025	true	9097928404386443363	19	82	96	385	1497	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص انه قال نيل مصر سيد الانهار وسخر الله له في كل نهر م-ن المشرق الي المغرب فاذا اراد الله تعالي ان يجري نيل مصر امر الله كل نهر ان يمده فامدته الانهار بماءها وفجر الله له الارض عيونا فاذا انتهت جريته الي ما اراد الله عز وجل اوحي الله الي كل ماء ان يرجع الي عنصره	25	784474866936621015	Shamela0011404-ara1.completed.ms143	false	1909025214291619513	52	109	247	512	1410	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص انه قال نيل مصر سيد الانهار -سخر الله له--- كل نهر بين المشرق و---المغرب فاذا اراد الله ------ان يجري نيل مصر امر كل -----نهر ان يمده فامدته الانهار بماءها وفجر الله له الارض عيونا فاذا انتهت جريته الي ما اراد الله------- اوحي الله الي كل ماء ان يرجع الي عنصره	143	1596293768871034878	260	477.5	204	290	89.6551742553711	54	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011404-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0025	true	9097928404386443363	103	150	482	704	1497	300	ما يكون من الانهار التي سم--ي الله عز وجل ودجلة يعني جيحان في الاخرة لبن اغزر ما يكون من الانهار التي سمي الله عز وجل والفرات خمر اغزر ما يكون من الانهار التي سمي الله عز وجل وسيحان ماء اغزر ما يكون من الانهار التي سمي الله	25	784474866936621015	Shamela0011404-ara1.completed.ms144	false	-2402561956142126470	0	39	0	192	1473	300	ما يكون من الانهار التي سماها الله------- ودجلة----------- في الاخرة لبن اغزر ما يكون من الانهار التي سمي الله------- والفرات خمر اغزر ما يكون من الانهار التي سمي الله وجي-------حان ماء اغزر ما يكون من الانهار التي سمي الله	144	1596293768871034878	186	334.5	147	224	83.03571319580078	37	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011404-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0026	true	6369363358521375524	2	211	8	1065	1493	300	سنة لا يجري الا بها فقال لهم وما ذاك قالوا انه اذا كان في اثنتي عشرة ليلة تخلو من هذا الشهر يعني بءونة عمدنا الي جارية بكر من عند ابويها وارضينا ابويها واخذناها وجعلنا عليها من الحلي والثياب افضل ما يكون ثم القيناها في هذا النيل فيجري فقال لهم عمرو بن العاص ان هذا لاي-كون في الاسلام وان الاسلام يهدم ما كان قبله فاقاموا بءونة وابيب ومسري لا يجري النيل قليلا ولا كثيرا حتي هموا بالجلاء فلما راي ذلك عمرو كتب الي امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه فكتب اليه عمر بن الخطاب قد اصبت ان الاسلام يهدم ما ق----بله وقد ارسلنا اليك ببطاقة ترميها في داخل النيل اذا اتاك كتابي فلما قدم الكتاب علي عمرو بن العاص رضي الله عنه فتح البطاقة فاذا فيها من عبد الله عمر امير المءمنين الي نيل ----مصر اما بعد فان كنت تجري من قبلك فلا تجر وان كان الله الواحد القهار الذي يجريك فنسال الله الواحد القهار ان يجريك فعرفهم عمرو بكتاب امير المءمنين وبالبطاقة ثم القي عمرو البطاقة في النيل قبل يوم عيد الصليب بيوم وقد تهيا اهل مصر للجلاء والخروج منها لانه لا يقيم بمصالحهم فيها الا النيل فاصبحوا يوم عيد الصليب وقد اجراه الله ستة عشر ذراعا في ليلة واحدة وقطع تلك السنة القبيحة عن اهل مصر	26	784474866936621015	Shamela0011404-ara1.completed.ms144	false	-2402561956142126470	79	260	378	1277	1473	300	سنة لا يجري الا بها فقال لهم وما ذاك قالوا انه اذا كان ل---ثنتي عشرة ليلة تخلو من هذا الشهر----------- عمدنا الي جارية بكر--- بين ابويها فارضينا ابوي---------ها وجعلنا عليها من الحلي والثياب افضل ما يكون ثم القيناها في هذا النيل------ فقال لهم عمرو--------- ان هذا لا يكون في الاسلام وان الاسلام يهدم ما ق----بله فاقاموا بءونة وابيب ومسري لا يجري------ قليلا ولا كثيرا حتي هموا بالجلاء فلما راي ذلك عمرو كتب الي-------------- عمر بن الخطاب بذلك-------- فكتب اليه عمر---------- قد اصبت ان الاسلام يهدم ما كان قبله وقد بعثت-- اليك ببطاقة فالقها في داخل النيل اذا اتاك كتابي فلما قدم الكتاب علي عمرو---------------------- فتح البطاقة فاذا فيها من عبد الله عمر امير المءمنين الي نيل اهل مصر اما بعد فان كنت تجري من قبلك فلا تجر وان كان الله الواحد القهار الذي يجريك فنسال الله الواحد القهار ان يجريك ف--------------------------------------------القي عمرو البطاقة في النيل قبل يوم الص----ليب بيوم وقد تهيا اهل مصر للجلاء والخروج منها لانه لا يقوم بمصلحتهم فيها الا النيل فاصبحوا يوم الص----ليب وقد اجراه الله ستة عشر ذراعا في ليل------ة وقطع تلك السنة السوء-- عن اهل مصر	144	1596293768871034878	857	1529.0	679	1066	80.39399719238281	161	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011404-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0026	true	6369363358521375524	234	300	1180	1493	1493	300	حدثنا عبد الله بن صالح حدثنا الليث بن سعد---- سال المقوقس عمرو ابن العاص ان يبيعه سفح المقطم بسبعين الف دينار فعجب عمرو من ذلك وقال اكتب في ذلك الي امير المءمنين فكتب بذلك الي عمر فكتب اليه عمر سله لم اعطاك به ما اعطاك وهي لا تز-رع ولا يستنبط بها ماء ولا ينتفع بها فساله فقال انا لنجد صفتها في الكتب ان فيها غراس الجنة-	26	784474866936621015	Shamela0011404-ara1.completed.ms150	false	5780122655868715674	82	149	425	743	1478	300	حدثنا عبد الله بن صالح حدثنا الليث بن سعد قال سال المقوقس عمرو -بن العاص ان يبيعه سفح المقطم بسبعين الف دينار فعجب عمرو من ذلك وقال اكتب في ذلك الي امير المءمنين فكتب بذلك الي عمر فكتب اليه عمر سله لم اعطاك به ما اعطاك وهي لا تزدرع ولا يستنبط بها ماء ولا ينتفع بها فساله فقال انا لنجد صفتها في الكتب ان فيها غراس الجنة	150	1596293768871034878	312	602.5	247	319	97.8056411743164	62	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011404-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0027	true	9044017775625516200	0	37	0	175	1540	300	فكتب بذلك الي عمر فكتب اليه عمر انا لا نعلم غراس الجنة الا للمءمنين فاقبر فيها من مات قبلك من المسلمين ولا تبعه بشء فكان اول من قبر فيها رجل من المعافر يقال له عامر فقيل عمرت	27	784474866936621015	Shamela0011404-ara1.completed.ms150	false	5780122655868715674	149	186	743	918	1478	300	فكتب بذلك الي عمر فكتب اليه عمر انا لا نعلم غراس الجنة الا للمءمنين فاقبر فيها من مات قبلك من المسلمين ولا تبعه بشء فكان اول من دفن فيها رجل من المعافر يقال له عامر فقيل عمرت	150	1596293768871034878	172	341.0	135	175	98.28571319580078	36	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011404-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0031	true	986795775138701459	183	278	975	1473	1585	300	بن ابي حبيب------------------------------------- اثني عشر ساحرا رءساء وتحت يد- كل ساحر منهم عشرون عريفا تحت يد- كل عريف منهم الف من السحرة فكان جميع السحرة ماءتي الف واربعين الفا وماءتين واثنين وخمسين انسانا بالرءساء والعرفاء وعن محمد بن المنكدر كان السحرة ثمانين الفا فلما عاينوا ما عاينوا ايقنوا ان ذلك من السماء وان السحر لا يقوم بامر الله فخر الرءساء الاثنا عشر عند ذلك سجدا فاتبعهم العرفاء واتبع العرفاء من بقي -قالوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون و-------------------------------------------------------------------------كانوا من اصحاب موسي---------------- ولم يفتتن----- احد منهم مع من افتتن من بني اسراءيل في عبادة العجل	31	784474866936621015	Shamela0011404-ara1.completed.ms005	false	2907739551160062976	4	117	22	606	1513	300	بن ابي حبيب المالكي يزيد بعضهم علي بعض في الحديث اثني عشر ساحرا رءساء وتحت يدي كل ساحر منهم عشرون عريفا تحت يدي كل عريف منهم الف من السحرة فكان جميع السحرة ماءتي الف واربعين الفا وماءتين واثنين وخمسين انسانا بالرءساء والعرفاء------------------------------------------- فلما عاينوا ما عاينوا ايقنوا ان ذلك من السماء وان السحر لا يقوم لامر الله فخر الرءساء الاثني عشر عند ذلك سجدا فاتبعهم العرفاء واتبع العرفاء من بقي وقالوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون 1 حدثنا هانء بن المتوكل حدثنا ابن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب ان تبيعا قال فكانوا من اصحاب موسي صلوات الله عليه ولم يفتتن منهم احد----- مع من افتتن من بني اسراءيل في عبادة العجل	5	1596293768871034878	447	795.0	361	632	70.72785186767578	77	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011404-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0035	true	-6482883702060855527	151	189	817	1039	1582	300	كرما لامراة المقوقس وكانت تاخذ خراجها ال-----خمر بفريضة عليهم فكثر الخمر عليه-----------------ا فقالت لا حاجة لي بال--خمر اعطوني دنانير فلم تجدها معهم-- فارسلت علي الكرم الماء فغرقتها فصارت بحيرة يصاد -بها السمك --حتي استخرجها بنو العباس فسدوا جسورها	35	784474866936621015	Shamela0011404-ara1.completed.ms006	false	-3516627427400696226	239	282	1172	1419	1507	300	كلها لامراة المقوقس فكانت تاخذ خراجها منهم الخمر بفريضة عليهم فكثر الخمر عليها حتي ضاقت به ذرعا فقالت لا حاجة لي في الخمر اعطوني دنانير فقالوا ليس عندنا فارسلت عليه----م الماء فغرقتها فصارت بحيرة يصاد فيها الحيتان حتي استخرجها بنو العباس فسدوا جسورها	6	1596293768871034878	192	330.5	158	251	76.49402618408203	26	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011404-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0046	true	2534364543930017737	239	294	1181	1430	1461	300	ابن لهيعة عن--- يزيد بن ابي حبيب اخبرني سويد بن قيس عن قيس بن شفي ان عمرو بن العاص قال يا رسول الله ابايعك علي ان يغفر لي ما تقدم من ذنبي -قال----------------------------- ان الاسلام و-------------------الهجرة يجبان ما كان قبلهما قال----- فو-الله --------------------------------------------------------ما ملات عيني منه ولا راجعته بما اريد حتي لحق بالله حياء منه	46	784474866936621015	Shamela0011404-ara1.completed.ms238	false	-7709037224438797269	196	275	936	1291	1404	300	ابن لهيعة حدثني يزيد بن ابي حبيب اخبرني سويد بن قيس عن قيس بن سمي ان عمرا قال قلت----- يا رسول الله ابايعك علي ان يغفر لي ما تقدم من ذنبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الاسلام يجب ما كان قبله وان الهجرة تجب-- ما كان قبله-ا قال عمرو فو الله ان كنت لاشد الناس حياء من رسول الله صلي الله عليه وسلم فما ملات عيني منه ولا راجعته بما اريد حتي لحق بالله حياء منه	238	1596293768871034878	227	345.0	174	363	62.5344352722168	42	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011404-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0048	true	-8360378817144216807	180	263	870	1322	1510	300	عمرو بن العاص مصر ودخلها سكن-------- الفسطاط ولسبب تسمية مصر بالفسطاط اقوال كثيرة منها--------------------------------- ان عمرا--------- لما اراد التوجه لفتح الاسكندرية---------------------- امر بنزع فسطاطه اعني خيمته فاذا فيه يمامة قد فرخت فقال عمرو--------- لقد تحرم منا بمتحرم فامر به فاقر كما هو واوصي به صاحب القصر فلما قفل المسلمون من الاسكندرية -قالوا اين ننزل قالوا الفسطاط يعنون فسطاط عمرو الذي---- خلفه بمصر مضروبا لاجل اليمامة فغلب عليه ذلك وكان موضع الفسطاط المذكور موضع الدار التي تعرف اليوم بدار الحصار عند دار عمرو الصغيرة	48	784474866936621015	Shamela0011404-ara1.completed.ms089	false	6782653514856275073	157	246	786	1247	1525	300	عمرو بن العاص م-----ن الاسكندرية الي الفسطاط 2 قال وانما سميت الفسطاط كما حدثنا ابي عبد الله بن عبد الحكم وسعيد بن عفير ان عمرو بن العاص لما اراد التوجه -الي الاسكندرية لقتال من بها من الروم امر بنزع فسطاط-----------ه فاذا فيه يمام- قد فرخ -فقال عمرو بن العاص لقد تحرم منا بمتحرم فامر به فاقر كما هو واوصي به صاحب القصر فلما قفل المسلمون من الاسكندرية فقالوا اين ننزل قالوا الفسطاطلفس------طاط عمرو الذي كان خلفهوكان- مضروبا في موض--------------------------------------------------ع الدار التي تعرف اليوم بدار الحصي- عند دار عمرو الصغيرة	89	1596293768871034878	320	477.0	257	538	59.47955322265625	48	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011404-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0054	true	6622175151394790399	141	300	726	1580	1580	300	خطبة عمرو حدثنا عبد الرحمن حدثنا سعيد ابن ميسرة عن اسحاق بن الفرات عن ابن لهيعة عن الاسود بن مالك الحميري عن بحير بن ذاحر المعافري قال رحت انا ووالدي الي صلاة الجمعة تهجيرا وذلك اخر الشتاء -----بعد حميم النصاري بايام يسيرة فاطلنا الركوع اذ اقبل رجال بايديهم السياط يزجرون الناس فذعرت فقلت يا ابت من هءلاء قال يا بني هءلاء الشرط فاقام المءذنون الصلاة فقام عمرو بن العاص علي المنبر فرايت رجلا ربعة قصد القامة وافر الهامة ادعج ابلج عليه ثياب موشية كان به العقيان ياتلق عليه حلة وعمامة وجبة فحمد الله واثني عليه حمدا موجزا وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ووعظ الناس وامرهم ونهاهم فسمعته يحض علي الزكاة وصلة الارحام ويامر بالاقتصاد وينهي عن الفضول وكثرة العيال وقال في ذلك يا معشر الناس اياكم وخلالا اربعة فانها تدعو الي النصب بعد الراحة والي الضيق بعد السعة والي المذلة بعد العزة اياكم وكثرة العيال واخفاض الحال وتضييع المال والقيل بعد القال في غير درك ولا نوال-	54	784474866936621015	Shamela0011404-ara1.completed.ms135	false	-9077718262921241776	133	292	669	1518	1548	300	خطبة عمرو بن العاص حد--------ثنا سعيد -بن ميسرة عن اسحاق بن الفرات عن ابن لهيعة عن الاسود بن مالك الحميري عن بحير بن ذاخر المعافري قال رحت انا ووالدي الي صلاة الجمعة تهجيرا وذلك اخر الشتاء اظنه بعد حميم النصاري بايام يسيرة فاطلنا الركوع اذ اقبل رجال بايديهم السياط يزجرون الناس فذعرت فقلت يا ابت من هءلاء قال يا بني هءلاء الشرط فاقام المءذنون الصلاة فقام عمرو بن العاص علي المنبر فرايت رجلا ربعة قصد القامة وافر الهامة ادعج ابلج عليه ثياب موشية كان به العقيان تاتلق عليه حلة وعمامة وجبة فحمد الله واثني عليه حمدا موجزا وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ووعظ الناس وامرهم ونهاهم فسمعته يحض علي الزكاة وصلة الارحام ويامر بالاقتصاد وينهي عن الفضول وكثرة العيال وقال في ذلك يا معشر الناس اياي- وخلالا اربعا فانها تدعو الي النصب بعد الراحة والي الضيق بعد السعة والي المذلة بعد العزة ايا-ي وكثرة العيال واخفاض الحال وتضييع المال والقيل بعد القال في غير درك ولا نوال	135	1596293768871034878	827	1619.0	672	860	96.16278839111328	147	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011404-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0055	true	-6583705539559102417	8	300	31	1616	1616	300	المرء في توديع جسمه والتدبير لشانه وتخليته بين نفسه وبين شهواتها ومن صار الي ذلك فلياخذ بالقصد والنصيب الاقل ولا يضيع المرء في فراغه نصيب العلم من نفسه فيحور من الخير عاطلا وعن حلال الله وحرامه غافلا يا معشر الناس انه قد تدلت الجوزاء وذكت الشعري واقلعت السماء وارتفع الوباء وقل الندي وطاب المرعي ووضعت الحوامل ودرجت السخاءل وعلي الراعي بحسن رعيته حسن النظر فحي لكم علي بركة الله الي ريفكم فنالوا من خيره ولبنه وخرافه وصيده واربعوا خيلكم واسمنوها وصونوها واكرموها فانها جنتكم من عدوكم وبها مغانمكم وانفالكم واستوصوا بمن جاورتموه من القبط خيرا واياكم والمس-ومات والمعسولات فانهن يفسدن الدين ويقصرن الهمم حدثني عمر امير المءمنين انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله سيفتح عليكم بعدي مصر فاستوصوا بقبطها خيرا فان لكم منه- صهرا وذمة فكفوا ايديكم وعفوا فروجكم وغضوا ابصاركم ولا اعلمن ما اتي رجل قد اسمن جسمه واهزل فرسه واعلموا اني معترض الخيل كاعتراض الرجال فمن اهزل فرسه من غير علة حططته من فريضته قدر ذلك واعلموا انكم في رباط الي يوم القيامة لكثرة الاعداء حول-كم وتشوق قلوبهم اليكم والي داركم معدن الزرع والمال والخير الواسع والبركة النامية وحدثني عمر امير المءمنين انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا فتح الله عليكم مصر فاتخذوا فيها جندا كثيفا فذلك الجند خير اجناد الارض فقال له ابو بكر ولم يا رسول الله قال لانهم وازواجهم في رباط الي يوم القيامة فاحمدوا الله معشر الناس علي ما اولاكم فتمتعوا في ريفكم ما طاب لكم فاذا يبس العود وسخن العمود وكثر الذباب وحمض اللبن وصوح البقل وانقطع الورد من الشجر فحي الي فسطاطكم علي بركة الله ولا يقدمن احد منكم ذو عيال علي عياله الا ومعه تحفة لعياله علي ما اطاق من سعته او عسرته اقول قولي هذا واستحفظ الله عليكم قال فحفظت ذلك عنه فقال-	55	784474866936621015	Shamela0011404-ara1.completed.ms136	false	-5745528471093814211	0	291	0	1583	1630	300	المرء في توديع جسمه والتدبير لشانه وتخليته بين نفسه وبين شهواتها ومن صار الي ذلك فلياخذ بالقصد والنصيب الاقل ولا يضيع المرء في فراغه نصيب العلم من نفسه فيحور من الخير عاطلا وعن حلال الله وحرامه غافلا يا معشر الناس انه قد تدلت الجوزاء وذكت الشعري واقلعت السماء وارتفع الوباء وقل الندي وطاب المرعي ووضعت الحوامل ودرجت السخاءل وعلي الراعي بحسن رعيته حسن النظر فحي لكم علي بركة الله الي ريفكم فنالوا من خيره ولبنه وخرافه وصيده واربعوا خيلكم واسمنوها وصونوها واكرموها فانها جنتكم من عدوكم وبها مغانمكم واثقالكم واستوصوا بمن جاورتموه من القبط خيرا وايا-ي والمشمومات والمعسولات فانهن يفسدن الدين ويقصرن الهمم حدثني عمر امير المءمنين انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله سيفتح عليكم بعدي مصر فاستوصوا بقبطها خيرا فان لكم منهم صهرا وذمة فعفوا ايديكم و-----فروجكم وغضوا ابصاركم ولا اعلمن ما اتي رجل قد اسمن جسمه واهزل فرسه واعلموا اني معترض الخيل كاعتراض الرجال فمن اهزل فرسه من غير علة حططته من فريضته قدر ذلك واعلموا انكم في رباط الي يوم القيامة لكثرة الاعداء حوالكم وتشوق قلوبهم اليكم والي داركم معدن الزرع والمال والخير الواسع والبركة النامية وحدثني عمر امير المءمنين انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا فتح الله عليكم مصر فاتخذوا فيها جندا كثيفا فذلك الجند خير اجناد الارض فقال له ابو بكر ولم يا رسول الله قال لانهم وازواجهم في رباط الي يوم القيامة فاحمدوا الله معشر الناس علي ما اولاكم فتمتعوا في ريفكم ما طاب لكم فاذا يبس العود وسخن العمود وكثر الذباب وحمض اللبن وصوح البقل وانقطع الورد من الشجر فحي علي فسطاطكم علي بركة الله ولا يقدمن احد منكم ذو عيال علي عياله الا ومعه تحفة لعياله علي ما اطاق من سعيه او عسرته اقول قولي هذا واستحفظ الله عليكم قال فحفظت ذلك عنه فقال	136	1596293768871034878	1571	3105.0	1281	1589	98.8672103881836	282	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011404-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0105	true	2317404199835185808	161	271	805	1330	1495	300	المنبر توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابن عشر سنين لم يرو عنه غير اهل مصر واهل البصرة لهم عنه حديث واحد وهو حديث ابي هلال الراسبي قال حدثنا جبلة ابن عطية عن مسلمة بن مخلد انه راي معاوية ياكل فقال لعمرو -بن العاص ان ابن عمك لمخضد ثم قال اما اني اقول هذا وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم علمه الكتاب ومكن له في البلاد ووقه العذاب وربما ادخل بعض المحدثين بين جبلة بن عطية وبين مسلمة رجلا وقد ولي مسلمة بن مخلد مصر وهو اول من جمع- له مصر والمغرب وتوفي سنة اثنتين وستين وكان يكني ابا سعيد انتهي كلام ابن عبد -	105	784474866936621015	Shamela0011404-ara1.completed.ms264	false	4635511297854599717	0	105	0	504	1484	300	المنبر توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابن عشر سنين لم يرو عنه غير اهل مصر واهل البصرة لهم عنه حديث واحد وهو حديث ابي هلال الراسبي---- حدثنا جبلة -بن عطية عن مسلمة بن مخلد انه راي معاوية ياكل فقال لعمرو ابن العاص ان ابن عمك لمخضد ثم قال اما اني اقول هذا وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم علمه الكتاب ومكن له في البلاد -وقه العذاب وربما ادخل بعض المحدثين بين جبلة بن عطية وبين مسلمة رجلا وقد ولي مسلمة م--------صر وهو اول من جمعت له مصر والمغرب وتوفي سنة اثنتين وستي-----ن يكني ابا سعيد وفضالة -----بن عبيد	264	1596293768871034878	491	930.0	388	528	92.99242401123047	96	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011404-ara1.completed