id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001330-ara1.mARkdown.ms0367	true	-941585440967560896	34	110	184	594	1552	300	الموصلي المعروف بالنديم سنة ثمان وثمانين وماءة ومات في ذلك اليوم الكساءي النحوي والعباس بن الاحنف وهشيمة الخمارة فرفع ذلك الي الرشيد فامر المامون ان يصل عليهم فخرج فصلوا بين يديه فقال من هذا الاول فقالوا ابراهيم الموصلي فقال اخروه وقدموا العباس بن الاحنف فقدم فصلي عليه فلما فرغ------- دنا منه هاشم بن عبد الله بن مالك الخزاعي فقال يا سيدي--------- كيف اثرت العباس بن الاحنف بالتقدمة علي من حضر فقال لقوله وسعي بها ناس وقالوا	367	784474866936621015	Shamela0011056BK1-ara1.ms196	false	-292844535183790456	244	300	1182	1490	1490	300	الموصلي المعروف بالنديم وع--------------------------------------------------------------------------شيمة الخمارة في يوم واحد فخرج للصلاة ----------------عليهم فصف-----وا بين يديه فقال من---- الاول فقالوا ابراهيم الموصلي فقال اخروه وقدموا العباس بن الاحنف فقدم وصلي عليه فلما فرغ وانصرف دنا منه هاشم بن عبد الله-------- الخزاعي وقال يا امير المءمنين كيف اثرت العباس---------- بالتقديم علي من حضر فقال بقوله وسعي بها قوم وقالوا-	196	1710134330692135873	254	413.0	206	426	59.624412536621094	40	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011056BK1-ara1
JK001330-ara1.mARkdown.ms0464	true	9045875196415675047	43	82	222	435	1533	300	قال الوجه النصب لان مصابكم مصدر بمعني اصابتكم فاخذ اليزيد---ي يعارضه قال المازني هو بمنزلة----- ان ضربك زيدا ظلم فالرجل مفعول مصابكم---------- والدليل عليه ان الكلام م-علق الي ان تقول ظلم فيتم فاعجب--- الواثق واعطاه --الف دينار وقال ابن	464	784474866936621015	Shamela0011056BK1-ara1.ms002	false	3705569355852190918	2	46	14	243	1560	300	قال ولم ذلك فقلت ان مصابكم مصدر بمعني اصابتكم فاخذ ال-زيدي في معارضتي فقلت------ هو بمنزلة قولك ان ضربك زيدا ظلم فالرجل مفعول مصابكم ومنصوب به والدليل عليه ان الكلام متعلق الي ان تقول ظلم فيتم فاستحسنه الواثق وامر له بالف دينار ق-ال ابو	2	1710134330692135873	175	270.0	141	237	73.83966064453125	24	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011056BK1-ara1
JK001330-ara1.mARkdown.ms0585	true	-4898528814190495966	93	147	468	736	1537	300	في المتوكل ايضا من قصيدة فلو ان مشتاقا تكلف غير ما في وسعه لسعي اليك المنبر فلما تخلف المستعين قال لا اقبل الا ممن قال مثل هذا قال ابو جعفر احمد بن يحيي البلاذري--------------------------------------------------------------------- فانشدته ولو ان برد المصطفي اذ لبسته يظن لظن البرد انك صاحبه وقال وقد اعطيته ولبسته نعم هذه اعطافه ومناكبه	585	784474866936621015	Shamela0011056BK1-ara1.ms071	false	-3073577361297483517	174	223	869	1119	1511	300	في المتوكل-------------- فلو ان مشتاقا تكلف فوق ما في وسعه لسعي اليك المنبر ---------------------------------------------------قال---------------------- البلاذري فرجعت الي داري واتيته وقلت قد قلت فيك احسن مما قاله البحتري قال هاته فانشدته ولو ان برد المصطفي اذ لبسته يظن لظن البرد انك صاحبه وقال وقد اعطيته ولبسته نعم هذه اعطافه ومناكبه	71	1710134330692135873	178	311.5	143	337	52.818992614746094	33	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011056BK1-ara1
JK001330-ara1.mARkdown.ms0916	true	-7889289919750867288	103	130	549	678	1553	300	قول جرير ان العيون التي في طرفها حور قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله انسانا البسيط وقال	916	784474866936621015	Shamela0011056BK1-ara1.ms039	false	-1726177961291766748	144	169	752	870	1543	300	قوله---- ان العيون التي في طرفها حور قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله انسانا------- وقال	39	1710134330692135873	117	218.5	92	129	90.69767761230469	25	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011056BK1-ara1
JK001330-ara1.mARkdown.ms1335	true	1533096525846750356	182	207	914	1026	1503	300	مولاي ان ابا بكر وصاحبه عثمان قد غصبا بالسيف حق علي فانظر الي حظ هذا الاسم كيف لقي من الاواخر ما لا قي من الاول	1335	784474866936621015	Shamela0011056BK1-ara1.ms010	false	4869323684423006429	121	145	617	728	1543	300	مولاي ان ابا بكر وصاحبه عثمان قد منعا بالسيف حق علي فانظر الي حظ هذا الاسم كيف لقي من الاواخر ما لا-قي من الاول	10	1710134330692135873	108	208.0	84	112	96.42857360839844	24	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011056BK1-ara1
JK001330-ara1.mARkdown.ms1349	true	-8411578307267773250	113	187	604	953	1594	300	نطارحه حديث نجد ولا صب نجاريه وجعل يردد البيت ويطرب فصاح به شاب من اطراف المجلس و---عليه قباء وكلوتة وقال يا شيخ لم تشطح وتنتقص -القوم والله ان فيهم من لا يرضي ان يجاريك ولا يصل فهمك الي ما يقول هلا انشدت ما في الصحاب وقد سارت حمولهم الا محب له في الركب محبوب كانه- يوسف في كل راحلة والحي في كل بيت منه يعقوب فصاح الشيخ---- ونزل من علي المنبر وقصده- فلم يجده	1349	784474866936621015	Shamela0011056BK1-ara1.ms030	false	-4272941186402882496	0	67	0	320	1499	300	نطارحه حديث نجد ولا خل نجاريه فصاح----------------------------- من اطراف المجلس رجل عليه قباء وكلوتة فقال يا شيخ كم ------تنتقص بالقوم والله ان فيهم من لم يرض- ان يجاريك وقصاراك ان تفهم- ما يقول هلا قل--ت ما في الصحاب وقد سارت حمولهم الا محب له في الركب محبوب كانما يوسف في كل راحلة والحي في كل بيت منه يعقوب فصاح السهروردي ونزل عن الكرسي وطلب الشاب فلم يجده	30	1710134330692135873	265	438.5	202	359	73.81615447998047	47	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011056BK1-ara1
JK001330-ara1.mARkdown.ms2349	true	2719124868810741116	38	197	221	1062	1604	300	------دمشق----- ان ينظموا له ما ينقش ع-لي اسنة الرماح------------------------ فنظم له القاضي فتح الدين محمد بن الشهيد كاتب سر دمشق البسيط اذا الغبار علا في الجو عثيره واظلم الجو--ما للشمس انوار هذا سناني نجم يستضاء به كانني علم في راسه نار والسيف ان نام ملء الجفن في غلف فانني بارز للحرب خطار ان الرماح لاغصان وليس لها سوي النجوم علي العيدان ازهار ونظم القاضي صدر الدين علي بن الادمي الدمشقي الحنفي في المعني فقال الكامل النصر مقرون بضرب اسنة لمعانها كوميض برق يسرق سبكت لتسبك كل خصيم مارد وتطرقت لمعاند يتطرق زرق تفوق البيض في الهيجاء اذ يحمر من دمه العدوالازرق ينسجن يوم الحرب كل كتيبة تحت الغبار فنصرهن محقق ونظم الشيخ شمس الدين محمد المزين الدمشقي في المعني واجاد الي الغاية الكامل انا اسمر والراية البيضاء لي لا للسيوف وسل من الشجعان لم يحل لي عيش العداة لانني نوديت يوم الجمع بالمران واذا تغاتمت الكماة بجحفل كلمتهم فيه بكل لسان فتخالهم غنما تساق الي الردي قهرا لمعظم سطوة	2349	784474866936621015	Shamela0011056BK1-ara1.ms250	false	-2088799876181944940	96	200	542	1096	1620	300	بالبلاد الشامية ان ينظموا ابياتا تكتب علي اسنة الرماح وتكون عدة الابيات اربعة فنظم المقر المرحومي الفتحي بن--- الشهيد قوله--------------- اذا الغبار علا في الجو عاثره فاظلم الجوث ما للشمس انوار هذا سناني نجم يستضاء به كانه- علم في راسه نار والسيف ان نام ملء الجفن في غلق فانني بارز للحرب خطار ان الرماح لاغصان وليس لها سوي النجوم علي العيدان ازهار ونظم الرءيس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شمس الدين بن-- المزين------------------------------------------ انا اسمر والراية البيضاء لي لا للسيوف وسل من الشجعان لم يحل بي عيش العداة لانني نوديت يوم الجمع بالمران واذا تفاهمت الكماة بجحفل كلمتهم فيه بكل لسان فتخالهم غنما تساق الي الردي قهر المعظم سطوة	250	1710134330692135873	458	818.0	366	879	52.10466384887695	78	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011056BK1-ara1
JK001330-ara1.mARkdown.ms2765	true	-2410085211857782990	44	70	238	353	1572	300	في د--واة انا دواة يضحك الجود من بكا يراعي جل من قد براه دلوا علي جودي من مسه داء من الفقر فاني دواه السريع قلت وهذا	2765	784474866936621015	Shamela0011056BK1-ara1.ms245	false	1049024305695353377	273	298	1401	1512	1520	300	في الدواة انا دواة يضحك الجود من بكا يراعي جل من قد براه دلوا علي مثلي من شفه داء من الفقر فاني دواه ------وقلت فيما	245	1710134330692135873	99	178.0	74	117	84.61538696289062	21	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0011056BK1-ara1