id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001330-ara1.mARkdown.ms1051	false	-3660964786492684147	149	173	872	982	1665	300	هي الحوادث لا تبقي ولا تذر ما للبرية من محتومها وزر لو كان ينجي علو من بواءقها لم تكسف الشمس بل لم يخسف القمر	1051	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0022	true	1510449433693186321	64	88	324	434	1650	300	هي الحوادث لا تبقي ولا تذر ما للبرية من محتومها وزر لو كان ينجي علو من بواءقها لم تكسف الشمس بل لم يخسف القمر	22	-166781166239542393	110	220.0	86	110	100.0	24	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0762	false	3339419365545018208	28	61	150	320	1502	300	وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الجود كنا والحواشي علي الارض يطرزها قوس السحاب باصفر علي احمر في اخضر اثر مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض -قال ابن	762	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0045	true	2352415062386637925	240	273	1214	1385	1518	300	وفد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الجو دكنا والحواشي علي الارض يطرزها قوس السحاب باصفر علي احمر في اخضر وسط مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض وقال عبد	45	-166781166239542393	162	311.0	130	171	94.7368392944336	28	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0034	false	-241701961653894053	195	300	1028	1551	1551	300	وام---ا خراج مصر قديما فقيل ان------- كيقاوس احد ملوك القبط الاول جبي خراجها فجاء ماءة الف الف وثلاثين الف دينار وجباه عزيز مصر ماءة الف الف دينار وجباه عمرو بن العاص رضي الله عنه في الاسلام اثني عشر الف الف دينار ثم رذل الي ان جباه احمد بن طولون في سنة ستين وماءتين اربعة الاف الف دينار وثلثماءة الف دينار مع ما يضاف اليه من ضياع الامراء ثم جباه جوهر القاءد خادم----- المعز العبيدي ثلاثة الاف الف دينار وماءتي الف دينار في سنة ستين وثلثماءة وسبب نزول خراج مصر ان الملوك لم تسمح نفوسهم بما كان ينفق في حفر ترعها واتقان جسورها وازالة ما هو-	34	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0139	true	6315063396327594346	87	157	473	821	1611	300	واكثرها خراجا وقد حكي انه جبي في ايام كيقاوش احد ملوك القبط ا----------------لاول ماءة الف الف وثلاثين الف دينار وجباه عزيز مصر ماءة الف الف دينار وجباه عمرو بن العاص------------------------ اثني عشر الف الف دينار ثم رذل الي ان جبي ايام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القاءد جوهر مولي المعز العبيدي ثلاثة الاف الف وم------اءتي الف دينار--------------------- وسبب تقهقره------- ان الملوك لم تسمح نفوسهم بما كان ينفق في حفر ترعه- واتقان جسوره- وازالة ما هو	139	-166781166239542393	291	477.0	230	539	53.988868713378906	50	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0035	false	-6482883702060855527	0	125	0	678	1582	300	شاغل للارض عن الزراعة كالقصب والحلفاء والقضاب وغير ذلك وحكي عبد الله بن لهيعة ان المرتبين لذلك كانوا ماءة الف وعشرين الف رجل سبعون الفا ب-صعيد مصر وخمسون الفا بالوجه البحري وحكي ابن زولاق ان احمد بن المدبر لما ولي --خراج -مصر كشف ارضها فوجد غامرها اكثر من عامرها فقال والله لو عمرها السلطان لوفت له بخراج الدنيا وقيل انها مسحت في ايام هشام بن عبد الملك فكان ما يركبه الماء --------الغامر والعامر ماءة الف الف فدان والفدان اربعماءة قصبة والقصبة عشرة اذرع وقيل ان احمد بن المدبر المذكور اعتبر ما يصلح للزراعة بمصر ف--------------وجده اربعة وعشرين الف الف فدان والباقي مستبحر وتلف من قلة الزراعة واعتبر ايضا مدة الحرث فوجدها ستين يوما والحراث يحرث خمسين فدانا فكانت محتاجة الي اربعماءة الف وثمانين الف حراث	35	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0139	true	6315063396327594346	157	271	821	1449	1611	300	شاغل للارض عن الزراعة كالقصب والحلفاء وحكي ا-------------------------بن لهيعة ان المرتبين لذلك كانوا ماءة الف وعشرين الف رجل سبعون الفا للصعيد---- وخمسون الفا ل-لوجه البحري وحكي ابن زولاق ان احمد بن المدبر لما ولي الخراج بمصر كشف ارضها فوجد غامرها اكثر من عامرها فقال والله لو عمرها السلطان لوفت له بخراج الدنيا وقيل انها مسحت--- ايام هشام بن عبد الملك فكان ما يركبه الماء العامر والغ--------امر ماءة الف الف فدان والفدان اربعماءة قصبة والقصبة عشرة اذرع و-اعتبر احمد بن المد--------------بر ما يصلح للزراعة بمصر في وقت ولايته فوجده اربعة وعشرين الف الف فدان والباقي استبحر وتلف واعتبر-------------------- مدة الحرث فوجدها ستين يوما والحراث يحرث خمسين فدانا فكانت محتاجة الي اربعماءة الف وثمانين الف حراث	139	-166781166239542393	584	1070.5	475	704	82.95454406738281	97	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0038	false	8532198938890133854	0	117	0	639	1568	300	عن طباءع البلدان واخلاق سكانها فقال ان الله عز وجل لما خلق الاشياء جعل كل شء لشء فقال العقل انا لاحق بالشام فقالت الفتنة وانا معك فقال الخصب انا لاحق بمصر فقال الذل وانا معك وقال الشقاء انا لاحق بالبادية فقالت الصحة وانا معك وقال البخل انا لاحق بالمغرب فقال سوء الخلق وانا معك ويقال لما خلق الله ال------خلق خلق معهم عشرة اخلاق الايمان والحياء والنجدة والفتنة والكبر والنفاق والغني والفقر والذل والشقاء فقال الايمان انا لاحق باليمن فقال الحياء وانا معك وقالت النجدة وانا لاحقة بالشام فقالت الفتنة وانا معك وقال الكبر انا لاحق بالعراق فقال النفاق وانا معك وقال الغني انا لاحق بمصر فقال الذل وانا معك وقال الفقر انا لاحق بالبادية فقال الشقاء وانا	38	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0153	true	-6321903077275172153	125	235	664	1266	1598	300	عن طباءع البلاد- واخلاق سكانها فقال ان الله -تعالي لما خلق الاشياء جعل كل شء لشء فقال العقل انا لاحق بالشام فقالت الفتنة وانا معك وقال الخصب انا لاحق بمصر فقال الذل وانا معك وقال الشقاء انا لاحق بالبادية فقالت الصحة وانا معك وقال محمد بن حبيب لما خل----------------------------------------ق الله تعالي الخلق خلق معهم عشرة اخلاق الايمان والحياء والنجدة والفتنة والكبر والنفاق والغني والفقر والذل والشقاء فقال الايمان انا لاحق باليمن فقال الحياء وانا معك وقالت النجدة -انا لاحقة بالشام فقالت الفتنة وانا معك وقال الكبر انا لاحق بالعراق فقال النفاق وانا معك وقال الغني انا لاحق بمصر فقال الذل وانا معك وقال الفقر انا لاحق بالبادية فقال الشقاء وانا	153	-166781166239542393	567	1100.5	462	645	87.90697479248047	99	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0019	false	4297530102697941341	192	298	942	1489	1496	300	في هذا الكتاب الفاءدة ان شاء الله تعالي ذكر ما ورد في فضل مصر من الايات الشريفة والاحاديث النبوية قال الكندي وغيره من المءرخين فمن فضاءل مصر ان الله عز وجل ذكرها في كتابه العزيز في اربعة وعشرين موضعا منها ما هو بصريح اللفظ ومنها ما دلت عليه القراءن والتفاسير فاما صريح اللفظ فمنه قوله تعالي اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وقوله تعالي يخبر- عن فرعون اليس لي ملك مصر وهذه الانهار تجري من تحتي وقوله تعالي واوحينا الي موسي واخيه ان تبوا لقومكما بمصر بيوتا واجعلوا بيوتكم قبلة ومنه قوله عز وجل مخبرا عن نبيه يوسف عليه السلام ادخلوا مصر ان شاء الله امنين	19	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0189	true	4213142754530607085	184	262	961	1348	1554	300	في ب-------اب ال-رياض ان شاء الله تعالي واما مصر وما يختص بها من الفضاءل------------------------------------------------------ فمن فضلها---- ان الله عز وجل ذكرها في كتابه العزيز في اربعة وعشرين موضعا منها ما هو بصريح اللفظ ومنها ما دلت عليه القراءن والتفاسير فاما صريح اللفظ ف----قوله تعالي اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وقوله تعالي مخبرا عن فرعون اليس لي ملك مصر وهذه الانهار تجري من تحتي وق--------------------------------------------------------------------------------------وله عز وجل مخبرا عن----- يوسف عليه السلام ادخلوا مصر ان شاء الله امنين	189	-166781166239542393	353	600.5	278	548	64.41606140136719	65	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0020	false	5263485259677687898	0	23	0	117	1591	300	دلت عليه القراءن فمنه قوله عز وجل ولقد بوانا بني اسراءيل مبوا صدق وقوله عز وجل واويناهما الي ربوة ذات قرار ومعين قال	20	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0189	true	4213142754530607085	278	300	1439	1554	1554	300	دلت عليه القراءن فمنه قوله تعالي- ولقد بوانا بني اسراءيل مبوا صدق وقوله عز وجل واويناهما الي ربوة ذات قرار ومعين قال-	189	-166781166239542393	110	205.0	89	117	94.01709747314453	20	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0020	false	5263485259677687898	23	300	117	1591	1591	300	ابن عباس وسعيد بن المسيب ووهب بن منبه وغيرهم هي مصر وقوله تعالي فاخرجناهم من جنات وعيون وكنوز ومقام كريم وقوله تعالي واورثنا القوم الذين كانوا يستضعفون مشارق الارض ومغاربها التي باركنا فيها يعني مصر وقوله تعالي كم تركوا من جنات وعيون وزروع ومقام كريم ونعمة كانوا فيها فاكهين كذلك واورثناها قوما اخرين يعني قوم فرعون وان بني اسراءيل اورثوا---- مصر وقوله تعالي -ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون وقوله عز وجل مخبرا عن نبيه موسي عليه السلام يا قوم ادخلوا الارض المقدسة التي كتب الله لكم ولا ترتدوا علي ادباركم فتنقلبوا خاسرين وقوله عز وجل مخبرا عن فرعون يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض وقوله عز وجل وتمت كلمة ربك الحسني علي بني اسراءيل بما صبروا ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه وما كانوا يعرشون وقوله تعالي مخبرا عن فر----عون اتذر موسي وقومه ليفسدوا في الارض ويذرك والهتك يعني ارض مصر وقوله -تعالي مخبرا عن نبيه يوسف عليه السلام اجعلني علي خزاءن الارض اني حفيظ عليم وقوله تعالي وكذلك مكنا ليوسف في الارض يتبوا منها حيث يشاء نصيب برحمتنا من نشاء وقوله -تعالي مخبرا عن بني اسراءيل ربنا انك اتيت فرعون وملاه زينة واموالا في الحياة الدنيا وقوله تعالي مخبرا عن نبيه موسي عليه السلام عسي ربكم ان يهلك عدوكم ويستخلفكم في الارض وقوله تعالي او ان يظهر في الارض الفساد يعني---- مصر وقوله تعالي وجاء رجل من اقصي المدينة يسعي وقوله عز وجل ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعا وقوله تعالي مخبرا عن ابن يعقوب عليه السلام فلن ابرح الارض يعني ارض مصر وقوله تعالي ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض-	20	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0190	true	-5456229008522012316	0	277	0	1462	1573	300	ابن عباس وسعيد بن المسيب ووهب بن منبه وغيرهم هي مصر وقوله تعالي فاخرجناهم من جنات وعيون وكنوز ومقام كريم وقوله تعالي واورثنا القوم الذين كانوا يستضعفون مشارق الارض ومغاربها التي باركنا فيها يعني مصر وقوله تعالي كم تركوا من جنات وعيون وزروع ومقام كريم ونعمة كانوا فيها فاكهين كذلك واورثناها قوما اخرين يعني قوم فرعون وان بني اسراءيل -ورثوا ارض مصر وقوله عز وجل ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون وقوله -تعالي مخبرا عن نبيه موسي عليه السلام يا قوم ادخلوا الارض المقدسة التي كتب الله لكم ولا ترتدوا علي ادباركم فتنقلبوا خاسرين وقوله عز وجل مخبرا عن فرعون يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض وقوله تعالي- وتمت كلمت ربك الحسني علي بني اسراءيل بما صبروا ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه وما كانوا يعرشون وقوله تعالي مخبرا عن قوم فرعون اتذر موسي وقومه ليفسدوا في الارض------------- يعني ارض مصر وقوله عز وجل مخبرا عن نبيه يوسف عليه السلام اجعلني علي خزاءن الارض اني حفيظ عليم وقوله تعالي وكذلك مكنا ليوسف في الارض يتبوا منها حيث يشاء نصيب برحمتنا من نشاء وقوله عز وجل مخبرا عن بني اسراءيل ربنا انك اتيت فرعون وملاه زينة واموالا في الحياة الدنيا وقوله تعالي مخبرا عن نبيه موسي عليه السلام عسي ربكم ان يهلك عدوكم ويستخلفكم في الارض وقوله تعالي او ان يظهر في الارض الفساد يعني ارض مصر وقوله تعالي وجاء رجل من اقصي المدينة يسعي وقوله عز وجل ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعا وقوله تعالي مخبرا عن ابن يعقوب------------ فلن ابرح الارض يعني ارض مصر وقوله تعالي ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض	190	-166781166239542393	1417	2738.0	1148	1490	95.10066986083984	261	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0021	false	552846398125202109	8	300	40	1543	1543	300	فقد روي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ستفتح عليكم بعدي مصر فاستوصوا بقبطها خيرا فان لهم ذمة ورحما قال ابن كثير رحمه الله والمراد بالرحم انهم اخوال اسماعيل بن ابراهيم الخليل عليهما السلام امه هاجر القبطية وهو الذبيح علي الصحيح وهو والد عرب الحجاز الذين منهم النبي صلي الله عليه وسلم واخوال ابراهيم بن رسول الله صلي الله عليه وسلم وامه مارية القبطية من سني كورة انصنا وقد وضع عنهم معاوية الجزية اكراما لابراهيم بن رسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي كلام ابن كثير وعنه صلي الله عليه وسلم انه قال اذا فتح الله عليكم مصر فاتخذوا فيها جندا كثيفا فذلك الجند خير اجناد الارض فقال له ابو بكر رضي الله عنه ولم ذلك يا رسول الله فقال لانهم وازواجهم في رباط الي يوم القيامة وعنه صلي الله عليه وسلم وذكر مصر ما كادهم احد الا كفاهم الله مءونته و-------------------------قال عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما اهل مصر اكرم الاعاجم كلها واسمحهم يدا وافضلهم عنصرا واقربهم رحما بالعرب عامة وبقريش خاصة وقال ايضا لما خلق الله -------ادم مثل له الدنيا شرقها وغربها وسهلها وجبلها وانهارها وبحارها وعامرها وخرابها ومن يسكنها من الامم ومن يملكها من الملوك فلما راي مصر راها ارضا سهلة ذات نهر جار مادته من الجنة تنحدر فيه البركة وراي جبلا من جبالها مكسوا نورا لا يخلو من نظر الرب عز وجل اليه بالرحمة في سفحه اشجار مثمرة فروعها في الجنة تسقي بماء الرحمة فدعا ادم في النيل بالبركة ودعا في ارض مصر بالرحمة والبر والتقوي وبارك علي نيلها وجبلها سبع مرات فقال يا ايها الجبل المرحوم سفحك جنة وتربتك مسكة تدفن فيها عراءس الجنة ارض حافظة مطبقة رحيمة لا خلتك يا مصر بركة ولا زال بك حفظة ولا زال منك ملك وعز يا ارض مصر فيك الخبايا والكنوز ولك البر والثروة-	21	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0191	true	-1995953362230980765	6	230	35	1175	1509	300	فقد روي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ستفتح عليكم بعدي مصر فاستوصوا بقبطها خيرا فان لهم ذمة ورحما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعنه صلي الله عليه وسلم انه قال اذا فتح الله عليكم مصر فاتخذوا ب-ها جندا كثيفا فذلك الجند خير اجناد الارض فقال--- ابو بكر رضي الله عنه ولم---- يا رسول الله فقال لانهم وازواجهم في رباط الي يوم القيامة وعنه صلي الله عليه وسلم وذكر مصر ما كادهم احد الا كفاهم الله مءونته وتكررت الاحاديث في فضلها وقال عبد الله بن عمرو و-----------------------اهل مصر اكرم الاعاجم كلها واسمحهم يدا وافضلهم عنصرا واقربهم رحما بالعرب عامة وبقريش خاصة وقال ايضا لما خلق الله عز وجل ادم مثل له الدنيا شرقها وغربها وسهلها وجبلها وانهارها وبحارها وبناءها وخرابها ومن يسكنها من الامم ومن يملكها من الملوك فلما راي مصر راها ارضا سهلة ذات نهر جار مادته من الجنة تنحدر فيه البركة وراي جبلا من جبالها مكسوا نورا لا يخلو من نظر الرب عز وجل اليه بالرحمة في سفحه اشجار مثمرة فروعها في الجنة تسقي بماء الرحمة فدعا ادم في النيل بالبركة ودعا في ارض مصر بالرحمة والبر والتقوي وبارك علي نيلها وجبلها سبع مرات وقال يا ايها الجبل المرحوم سفحك جنة وتربتك مسكة تدفن فيها عراءس الجنة ارض حافظة مطبقة رحيمة لا خلتك يا مصر بركة ولا زال بك حفظ- ولا زال منك ملك وعز يا ارض مصر فيك الخباء- والكنوز ولك البر والثروة	191	-166781166239542393	1099	1943.0	882	1536	71.54947662353516	208	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0022	false	4970752254522047895	0	72	0	347	1470	300	سال نهرك عسلا كثر الله رزقك ودر ضرعك وزكا نباتك وعظمت بركتك وخصبت ولا زال فيك يا مصر خير ما لم تتجبري وتتكبري او تخوني فاذا فعلت ذلك عداك شر ثم يغور خيرك فكان عليه السلام اول من دعا لها ب-------الرحمة والخصب والرافة والبركة وقال عبد الله بن عباس ---------------دعا نوح عليه السلام ل----ابنه بيصر -بن حام وهو ابو مصر الذي سميت مصر علي اسمه فقال اللهم انه قد اجاب دعوتي فبارك	22	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0191	true	-1995953362230980765	230	300	1175	1509	1509	300	سال نهرك عسلا كثر الله زرعك ودر ضرعك وزكا نباتك وعظمت بركتك وخصبت ولا زال فيك يا مصر خير ما لم تتجبري وتتكبري او تخوني فاذ- فعلت ذلك عراك شر ثم تغور خيرك فكان اد--------م اول من دعا لها بالخصب والرحمة -------والرافة والبركة وقال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما دعا نوح عليه السلام لابن ابنه بيصر ابن حام وهو ابو مصر----------------------- فقال اللهم انه قد اجاب دعوتي فبارك-	191	-166781166239542393	300	527.5	236	374	80.21390533447266	55	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0055	false	-6583705539559102417	117	236	664	1295	1616	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله سيفتح عليكم بعدي مصر فاستوصوا بقبطها خيرا فان لكم منه صهرا وذمة فكفوا ايديكم وعفوا فروجكم وغضوا ابصاركم ولا اعلمن ما اتي رجل قد اسمن جسمه واهزل فرسه واعلموا اني معترض الخيل كاعتراض الرجال فمن اهزل فرسه من غير علة حططته من فريضته قدر ذلك واعلموا انكم في رباط الي يوم القيامة لكثرة الاعداء حولكم وتشوق قلوبهم اليكم والي داركم معدن الزرع والمال والخير الواسع والبركة النامية وحدثني عمر امير المءمنين انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو---ل اذا فتح الله عليكم مصر فاتخذوا فيها جندا كثيفا فذلك الجند خير اجناد الارض فقال له ابو بكر------------- ولم يا رسول الله ق-ال لانهم وازواجهم في رباط الي يوم القيامة	55	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0191	true	-1995953362230980765	9	67	46	335	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ست-----فتح عليكم بعدي مصر فاستوصوا بقبطها خيرا فان ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم ذمة ورحما وعن---------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم انه قال اذا فتح الله عليكم مصر فاتخذوا ب-ها جندا كثيفا فذلك الجند خير اجناد الارض فقال--- ابو بكر رضي الله عنه ولم يا رسول الله فقال لانهم وازواجهم في رباط الي يوم القيامة	191	-166781166239542393	246	442.0	195	648	37.96296310424805	43	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0022	false	4970752254522047895	72	299	347	1466	1470	300	فيه وفي ذريته واسكنه الارض الطيبة المباركة التي هي ام البلاد وقال عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما لما قسم نوح عليه السلام الارض بين ولده جعل لحام مصر وسواحلها وال-غرب وشاطء النيل فلما قدم بيصر ابن حام وبلغ العريش قال اللهم ان كانت هذه الارض التي وعدتنا علي لسان نبيك نوح ------------وجعلتها لنا منزلا فاصرف عنا وباها وطيب لنا ثراها واجمع ماها وانبت كلاها وبارك لنا فيها وتمم لنا وعدك انك علي كل شء قدير وانك لا تخلف الميعاد وجعلها بيصر لابنه مصر وسماها به ياتي ذكر ذلك عند ذكر من ملك مصر قبل الاسلام في هذا المحل ان شاء الله تعالي والقبط ولد مصر بن بيصر بن حام -بن نوح عليه السلام وقال------------------------------------------------------------------------------ كعب الاحبار لولا رغبتي في بيت المقدس لما سكنت الا مصر فقيل له ولم -قال لانها معافاة من الفتن ومن اراد بها -سوءا كبه الله علي وجهه وهو بلد مبارك لاهله فيه وروي ابن يونس عنه قال من اراد ان ينظر الي شبه الجنة فلينظر الي مصر اذا زخرفت وفي رواية اذا ازهرت وروي ابن يونس باسناده الي ابي بصرة الغفاري قال سلطان مصر سلطان الارض كلها قلت ولهذا الخبر الصحيح جعلنا في اخر تراجم ملوك مصر حوادث ساءر الاقطار كلها وقال في التوراة مكتوب مصر خزاءن الارض كلها فمن اراد بها -سوءا قصمه الله وق------ال عمرو بن العاص رضي الله عنه ولاية مصر جامعة تعدل الخلافة وعن عبد ----------	22	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0192	true	-8948569495875536103	0	181	0	912	1550	300	فيه وفي ذريته واسكنه الارض الطيبة -لمباركة التي هي ام البلاد ق-ال عبد الله بن عمرو ل------------------------ما قسم نوح عليه السلام الارض بين ولده جعل لحام مصر وسواحلها والمغرب وشاطء النيل فلما دخل بيصر -بن حام وبلغ العريش قال اللهم ان كانت هذه الارض التي وعدتنا علي لسان نبيك نوح عليه السلام وجعلتها لنا منزلا فاصرف عنا وباها وطيب لنا ثراها واجمع ماها وانبت كلاها وبارك لنا فيها وتمم لنا وعدك انك علي كل شء قدير وانك لا تخلف الميعاد وجعلها بيصر لابنه مصر وسماها به--------------------------------------------------------------------------- والقبط ولد مصر بن بيصر بن حام ابن نوح وسنذكر ان شاء الله تعالي اخبار مصر وبنيه عند ذكرنا لملوك مصر وهو في الفن الخامس في التاريخ وعن كعب الاحبار لولا رغبتي في بيت المقدس لما سكنت الا مصر فقيل له ولم فقال لانها معافاة من الفتن ومن اراد--ها بسوء- كبه الله علي وجهه وهو بلد مبارك لاهله فيه وقال ابو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بصرة الغفاري سل----طان مصر سلطان الارض كلها قال وفي--------------------------------------------------------------------------- التوراة مكتوب مصر خزاءن الارض كلها فمن اراد--ها بسوء- قصمه الله تعالي وقال عمرو بن العاص------------- ولاية مصر جامعة تعدل الخلافة وقال ابو حازم عبد	192	-166781166239542393	763	1358.5	607	1230	62.03252029418945	135	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0023	false	-3644945045632597756	141	170	700	855	1523	300	وقال ابو حازم عبد الحميد بن عبد العزيز قاضي العراق سالت احمد بن المدبر عن مصر فقال كشفتها فوجدت غامرها اضعاف عامرها ولو عمرها السلطان لوفت له بخراج الدنيا	23	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0192	true	-8948569495875536103	177	206	894	1049	1550	300	وقال ابو حازم عبد الحميد بن عبد العزيز قاضي العراق سالت احمد بن المدبر عن مصر فقال كشفتها فوجدت غامرها اضعاف عامرها ولو عمرها السلطان لوفت له بخراج الدنيا	192	-166781166239542393	155	310.0	126	155	100.0	29	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0028	false	-7707034069658759164	0	53	0	288	1614	300	وارميا ولقمان وعيسي بن مريم ولدته امه باهناس وبها النخلة التي ذكرها الله تعالي لمريم---------------- ولما سار عيسي الي الشام واخذ علي سفح المقطم ماشيا عليه جبة صوف مربوط الوسط بشريط وامه تمشي خلفه فالتفت اليها وقال يا اماه هذه مقبرة امة محمد و--------------------------كان بمصر--------- ابراهيم الخليل واسماعيل ويعقوب وموسي------------- واثنا عشر سبطا	28	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0192	true	-8948569495875536103	234	300	1200	1550	1550	300	وارميا ولقمان وعيسي بن مريم ولدته امه باهناس وبها النخلة التي ذكرها الله تعالي لمريم علي احد الاقوال ولما سار عيسي الي الشام -اخذ علي سفح المقطم ماشيا عليه جبة صوف مربوط الوسط بشريط وامه تمشي خلفه فالتفت اليها وقال يا اماه هذه مقبرة امة محمد صلي الله عليه وسلم واما من كان بها منهم فكان ابراهيم الخليل واسماعيل ويعقوب ويوسف عليهم السلام واثنا عشر سبطا-	192	-166781166239542393	280	500.5	228	352	79.54545593261719	49	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0321	false	3086047936413744307	196	248	1004	1270	1526	300	بميدان مصر فاطال النظر في النيل ونواحيه فقيل له ما يري الا--------------------------------------------------مير فقال اري ميدان رهان وجن-ان نخل وبستان شجر ومنازل سكني ودور خي-ل وجبان- اموات ونهرا عجاجا وارض زرع ومر-عي ماشية ومر-تع خيل ومصايد بح----------ر وقانص وحش---------- وملاح سفينة وحادي ابل ومفازة رمل وسهلا وجبلا -----------------------في اقل من ميل في ميل	321	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0197	true	-1440366318159412043	105	165	582	894	1588	300	---------------------------------------------------يري الامير قال اري عجبا ما في الدنيا مثله فقالوا يقول الامير فقال اري ميدان رهان وحيطان نخل وبستان شجر ومنازل سكني وذروة جبل وجبانة اموات ونهرا عجاجا وارض زرع ومراعي ماشية ومراتع خيل وساحل- بحر وصاءد نهر وقانص وحش وصاءد سمك وملاح سفينة وحادي ابل ومفازة رمل وسهلا وجبلا فهذه ثمانية عشر متنزها في اقل من ميل في ميل	197	-166781166239542393	202	317.0	161	364	55.4945068359375	32	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0029	false	-6876283832230165641	128	284	758	1584	1672	300	ويقال ان هرمس المثلث بالحكمة وهو الذي تسميه العبرانيون خنوخ وهو ادريس عليه السلام استدل من احوال الكواكب علي كون الطوفان فامر ببناء الاهرام وايداعها الاموال وصحاءف العلوم وما يخاف عليه الذهاب والدثور وكل هرم منها------------------------- ارتفاع-----ه ثل-ثماءة ذراع وسبعة عشر ذراعا يحيط به اربعة سطوح متساويات الاضلاع كل ضلع منها اربعماءة ذراع وستون ذراعا ويرتفع الي ان يكون سطحه مقدار ستة اذرع في مثلها ويقال انه كان عليه حجر شبه المكبة فرمته الرياح العواصف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وطول الحجر منها خمسة اذرع في سمك ذراعين ويقال ان------------ لهما ابوابا مقبي------------------ة في الارض ----------------------------وكل باب من حجر واحد يدور بلولب اذا اطبق لم يعلم ----انه با------------------------------------------------------------ب يدخل من كل باب منها الي سبعة بيوت كل بيت ع-----لي اسم كوكب من الكواكب السبعة وكلها مقفلة باقفال حديد وحذاء كل بيت منها صنم من ذهب مجوف احدي يديه علي فيه وفي جبهته كتابة بالمسند اذا قرءت انفتح فوه فيوجد فيه مفاتيح ذلك القفل فيفتح بها والقبط يزعمون انهما والهرم الصغير------- قبور	29	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0215	true	-3342294504599427383	70	279	405	1522	1641	300	ويقال ان هرمس المثلث بالحكمة وهو الذي يسميه العبرانيون اخنخ وهو ادريس عليه السلام استدل من احوال الكواكب علي كون الطوفان فامر ببناء الاهرام وايداعها الاموال وصحاءف العلوم وما يخاف عليه الذهاب والدثور وكل هرم منها مربع القاعدة مخروط الشكل ارتفاع عموده ثلاثماءة ذراع وسبعة عشر دراعا يحيط به اربعة سطوح متساويات الاضلاع كل ضلع منها اربعماءة ذراع وستون ذراعا ويرتفع الي ان يكون سطحه مقدار ستة اذرع في مثلها ويقال انه كان عليه حجر شبه المكبة فرمته الرياح العواصف وهو مع هذا العظم من احكام الصنعة واتقان الهندسة وحسن التقدير بحيث انه لم يتاثر الي يومنا هذا بعصف الرياح وهطل الامطار وزعزعة الزلازل وطول الحجر منه- خمسة اذرع في سمك ذراعين ويقال ان بانيهما جعل لهما ابوابا علي ازاج مبنية بالحجارة في الارض طول كل ازج منها عشرون ذراعا وكل باب من حجر واحد يدور بلولب اذا اطبق لم يعلم احد انه باب فازج الشرقي منها في ناحية الجنوب وازج الغربي في ناحية الغرب يدخل من كل باب منها الي سبعة بيوت كل بيت منها علي اسم كوكب من الكواكب السبعة وكلها مقفلة باقفال----- وحذاء كل بيت منها صنم من ذهب مجوف احدي يديه علي فيه وفي جبهته كتابة بالمسند اذا قرءت انفتح فوه فتوجد فيه مفاتيح ذلك القفل فيفتح بها والقبط يزعمون انها- والهرم الصغير الملون قبور	215	-166781166239542393	807	1494.0	652	1124	71.79714965820312	144	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0030	false	-3721888896851657350	0	97	0	511	1546	300	لسعادته انه وقع النقب علي مكان يسلك منه الي الغرض المطلوب وهو زلاقة ضيقة من الحجر الصوان المانع الذي لا يعمل فيه الحديد بين حاجزين ملتصقين بالحاءط قد نقر في الزلاقة حفر يتمسك السالك بتلك الحفر ويستعين بها علي المشي في الزلاقة لءلا يزلق واسفل الزلاقة بءر عظيمة بعيدة القعر ويقال ان اسفل البءر ابواب يدخل منها الي مواضع كثيرة وبيوت ومخادع وعجاءب وانتهت بهم الزلاقة الي موضع مربع في وسطه حوض من حجر---- مغطي فلما كشف عنه غطاءه لم ي-جد فيه الا رمة بالية فامر المامون بالكف عما سواه وهذا الموضع يدخله الناس الي وقتنا هذا	30	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0216	true	-4553878536111951819	66	164	352	868	1578	300	لسعادته انه وقع النقب علي مكان يسلك منه الي الغرض المطلوب وهو زلاقة ضيقة من الحجر الصوان الماتع الذي لا يعمل فيه الحديد بين حاجزين ملتصقين بالحاءط قد نقر في الزلاقة حفر يتمسك السالك بتلك الحفر ويستعين بها علي المشي في الزلاقة لءلا يزلق واسفل الزلاقة بءر عظيمة بعيدة القعر ويقال ان اسفل البءر ابواب يدخل منها الي مواضع كثيرة وبيوت ومخادع وعجاءب وانتهت بهم الزلاقة الي موضع مربع في وسطه حوض من حجر صلد مغطي فلما كشف عنه غطاءه لم يوجد فيه الا رمة بالية فامر المامون بالكف عما سواه وهذا الموضع يدخله الناس الي وقتنا هذا	216	-166781166239542393	510	1007.5	413	516	98.83721160888672	95	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0031	false	986795775138701459	64	114	359	614	1585	300	هذه الكتابة التي ----علي الاهرام وغيرها انتهي امر الهرم وقد نظم عمارة اليمني فيهما---- فقال خليلي ما تحت السماء بنية تماثل في اتقانها هرمي مصر بناء يخاف الدهر منه وكل ما علي ظاهر الدنيا يخاف من الدهر تنزه طرفي في بديع بناءها ولم يتنزه في المراد بها فكري وقال سعد	31	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0216	true	-4553878536111951819	218	266	1144	1383	1578	300	هذا البناء فاني اخاف علي الدهر منه و------------------------نظم عمارة اليمني هذا القول فقال خليلي ما تحت السماء بنية تماثل في اتقانها هرمي مصر بناء يخاف الدهر منه وكل ما علي ظاهر الدنيا يخاف من الدهر تنزه طرفي في بديع بناءها ولم يتنزه في المراد بها فكري وقال بعض	216	-166781166239542393	209	376.0	167	263	79.46768188476562	38	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0031	false	986795775138701459	147	170	781	905	1585	300	وبالقرب من الاهرام صنم علي صورة انسان تسميه العامة ابا الهول لعظمه والقبط يزعمون انه طلسم للرمل الذي هناك لءلا يغلب علي ارض	31	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0217	true	7103855498531714140	277	300	1455	1578	1578	300	وبالقرب من الاهرام صنم علي صورة انسان تسميه العامة ابو الهول لعظمه والقبط يزعمون انه طلسم للرمل الذي هناك لءلا يغلب علي ارض-	217	-166781166239542393	122	238.0	100	124	98.38710021972656	21	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0031	false	986795775138701459	106	147	576	781	1585	300	ولم يتنزه في المراد بها فكري وقال سعد الدين بن جبارة في المعني لله اي غريبة وعجيبة في صنعة الاهرام للالباب اخفت عن الاسماع قصة اهلها ونضت عن الابداع كل نقاب فكانما هي كالخيام مقامة من غير ما عمد ولا اطناب	31	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0217	true	7103855498531714140	140	178	757	948	1578	300	وغدت تشير به الي الالباب---- وقال سيف الدين بن جبارة---------- لله اي غريبة وعجيبة في صنعة الاهرام للالباب اخفت عن الاسماع قصة اهلها ونضت عن الابداع كل نقاب فكانما هي كالخيام مقامة من غير ما عمد ولا اطناب	217	-166781166239542393	173	312.0	137	205	84.39024353027344	31	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0786	false	-4401069423716572421	146	183	804	1024	1645	300	وبيض بالحاظ العيون كانما هززن سيوفا واستللن خناجرا تصدين لي يوما بمنعرج اللوي فغادرن قلبي بالتصبر غادرا سفرن بدورا وانتقبن اهلة ومسن غصونا والتفتن جاذرا واطلعن في الاجياد بالدر انجما جعلن لحبات القلوب ضراءرا هذا مثل قول	786	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0257	true	477954016400827477	91	128	479	695	1626	300	وبيض بالحاظ العيون كانما هززن سيوفا او سللن خناجرا تصدين لي يوما بمنعرج اللوي فغادرن قلبي بالتصبر غادرا سفرن بدورا وانتقبن اهلة ومسن غصونا والتفتن جاذرا واطلعن في الاجياد ل-لدر انجما جعلن لحبات القلوب ضراءرا وقال ابن ---	257	-166781166239542393	203	391.0	169	220	92.2727279663086	32	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1954	false	2091313628664054973	40	73	206	374	1594	300	اقول لمسواك الحبيب لك الهنا بلثم فم ما ناله ثغر عاشق فقال وفي احشاءه حرق الجوي مقالة صب للديار مفارق تذكرت اوطاني فقلبي كما تري اعلله بين العذيب وبارق قلت ومثل هذا قول	1954	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0264	true	-5918135664537329531	212	244	1134	1298	1576	300	اقول لمسواك الحبيب لك الهنا بلثم فم ما ناله ثغر عاشق فقال وفي احشاءه حرق الجوي مقالة صب للديار مفارق تذكرت اوطاني فقلبي كما تري اعلله بين العذيب وبارق وقال اخر نقل ----	264	-166781166239542393	153	300.5	122	168	91.07142639160156	29	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms2386	false	-2450474769686604874	164	193	880	1031	1590	300	اقول لمسواك الحبيب لك الهنا بلثم فم ما ناله ثغر عاشق فقال وفي احشاءه حرق الجوي مقالة صب للديار مفارق تذكرت اوطاني فقلبي كما تري اعلله بين العذيب وبارق	2386	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0264	true	-5918135664537329531	212	241	1134	1285	1576	300	اقول لمسواك الحبيب لك الهنا بلثم فم ما ناله ثغر عاشق فقال وفي احشاءه حرق الجوي مقالة صب للديار مفارق تذكرت اوطاني فقلبي كما تري اعلله بين العذيب وبارق	264	-166781166239542393	151	302.0	122	151	100.0	29	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1387	false	-5252443636062742285	192	244	1041	1301	1574	300	كانني عانقت ريحانة تنفست في ليلها البارد فلو ترانا في قميص الدجي حسبتنا في جسد واح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د قلت ومثل هذا قول العلامة ابي الحسن علي بن الجهم رحمه الله تعالي سقي الله ليلا ضمنا بعد هجعة وادني فءادا من فءاد معذب فبتنا جميعا لو تراق زجاجة من الخمر فيما بيننا لم تسرب ومثل	1387	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0281	true	-8210326192496588844	101	225	516	1128	1519	300	كانني عانقت ريحانة تنفست في ليلها البارد فلو ترانا في قميص الدجي حسبتنا في جسد واحد وقال ابو هلال في نحو ذلك ونحن في نظم الهوي واحد كاننا عقدان في نحر وقال ابن الصولي طال عمر الليل عندي اذ تولعت بصد يا ظلوما نقض العه د ولم يوف بعهد انسيت الوصل اذ بت نا علي مرقد ورد واعتنقنا كوشاح وانتظمنا نظم عقد وتعطفنا كغصني ن فقدانا كقد وقال ابن عبد كان الكاتب وكلانا مرتد صاحبه كارتداء السيف في يوم الوغي بخدود شافيات من جوي وشفاه مرويات من ظما نتساقي الريق فيما بيننا زق امات القطا زغب القطا وقال -------------------------------------علي بن الجهم---------------- سقي الله ليلا ضمنا بعد فرقة وادني فءادا من فءاد معذب فبتنا جميعا لو تراق زجاجة من الخمر فيما بيننا لم تسرب وقال	281	-166781166239542393	202	161.0	161	665	30.375940322875977	37	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0495	false	5783161425931138369	5	30	26	126	1473	300	محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله ابن حيان بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن	495	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0428	true	7048212538439191890	219	244	1117	1216	1502	300	احمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله -بن حيان بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن	428	-166781166239542393	98	190.0	73	100	98.0	23	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0751	false	-7973152605102983934	20	67	99	320	1587	300	ومن نكد الدنيا علي الحر ان يري عدوا له ما من صداقته بد و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من شعره قصيدته التي اولها لم لك يا منازل في القلوب منازل ومنها جمح الزمان فلا لذيذ خالص مما يشوب ولا سرور كامل فاذا اتتك مذمتي من ناقص فهي الشهادة لي باني فاضل وهذا	751	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0508	true	-3011547409510397185	129	176	657	890	1507	300	ومن نكد الدنيا علي الحر ان يري عدوا له ما من ص-اقته بد وقال واذا كانت النفوس كبارا تعبت في مرادها الاجسام وقال ايضا وان يكن الفعل الذي ساء واحدا فافعاله اللاتي سررن الوف وقال ايضا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا اتتك مذمتي من ناقص فهي الشهادة لي باني فاضل وقال	508	-166781166239542393	105	78.5	81	346	30.346820831298828	21	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0351	false	-3151977933249791096	0	27	0	148	1508	300	لجارهم بين السماكين منزل بها ليل في الاسلام سادوا ولم يكن كاولهم في الجاهلية اولا هم القوم ان قالوا اصابوا وان دعوا اجابوا وان اعطوا اطابوا واجزلوا	351	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0562	true	-319685491814003607	205	232	997	1144	1486	300	لجارهم بين السماكين منزل بها ليل في الاسلام سادوا ولم يكن كاولهم في الجاهلية اول- هم القوم ان قالوا اصابوا وان دعوا اجابوا وان اعطوا اطابوا واجزلوا	562	-166781166239542393	147	289.0	120	148	99.32432556152344	26	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1009	false	-7706534302794920512	182	205	940	1043	1552	300	يعد رفيع القوم من كان عاقلا وان لم يكن في قومه بحسيب فان حل ارضا عاش فيها بعقله وما عاقل في بلدة بغريب	1009	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0593	true	-8218870561428200573	178	201	871	974	1504	300	يعد رفيع القوم من كان عاقلا وان لم يكن في قومه بحسيب وان حل ارضا عاش فيها بعقله وما عاقل في بلدة بغريب	593	-166781166239542393	102	203.0	79	103	99.02912902832031	22	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0419	false	4659430746436714730	76	98	384	493	1527	300	فقلت خذ قال كفي لا تطاوعني فقلت قم قال رجلي لا توات----------------------------------------------------------------------------------------------يني اني غفلت عن الساقي فصيرني كما تراني سليب العقل والدين	419	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0764	true	-8278761834218159754	141	175	705	880	1543	300	فقلت خذ قال كفي ----------------------------لا تواتيني فانتبه يحيي لرنة العود وصوت الجارية فقال يا سيدي وامير الناس كلهم قد جارفي حكمه من كان يسقيني اني غفلت عن الساقي فصيرني كما تراني سليب العقل والدين	764	-166781166239542393	81	156.0	65	203	39.9014778137207	14	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0367	false	-941585440967560896	37	71	208	396	1552	300	سنة ثمان وثمانين وماءة ومات في ذلك اليوم الكساءي النحوي والعباس بن الاحنف------- وهشيمة الخمارة فرفع ذلك الي الرشيد فامر المامون ان يصل- عليهم فخرج فصلوا بين يديه فقال من هذا الاول فقالوا ابراهيم	367	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0942	true	6092194561052398495	61	92	311	480	1597	300	سنة ثمان وثمانين وماءة ومات في ------يوم وفاته ----------العباس بن الاحنف الشاعر وهشيمة الخمارة فرفع ذلك الي الرشيد فامر المامون ان يصلي عليهم فخرج وصل-----ي عليهم قال اسحاق لما مرض------ ابراهيم	942	-166781166239542393	136	208.5	110	196	69.38775634765625	21	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0509	false	-2020378194846678572	163	187	846	965	1569	300	وكاتبة في الخد بالمسك جعفرا بنفسي مخط المسك من حيث اثرا لءن اودعت------- سطرا من المسك خدها لقد اودعت قلبي من الحب اسطرا وكان -	509	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1025	true	-5530857869440045249	102	126	514	633	1523	300	وكاتبة في الخد بالمسك جعفرا بنفسي مخط المسك من حيث اثرا لءن كتبت في الخد سطرا بكف--------ها لقد اودعت قلبي من الحب اسطرا فيامن	1025	-166781166239542393	99	170.5	78	127	77.9527587890625	19	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0828	false	-1259391836789080175	62	121	326	640	1608	300	علو في الحياة وفي الممات لحق انت احدي المعجزات كان الناس حولك حين قاموا وفود نداك ايام الصلات كانك قاءم فيهم خطيبا وكلهم قيام للصلاة مددت يديك نحوهم احتفاء كمدهما اليهم بالهب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات وتشعل عندك النيران ليلا كذلك كنت ايام الحياة ركبت مطية من قبل زيد علاها في السنين الماضيات ولم ار قبل جذعك قط جذعا تمكن من عتاق المكرمات	828	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1102	true	4316946612055843451	71	148	370	779	1579	300	علو في الحياة وفي الممات لحق انت احدي المعجزات كان الناس حولك حين قاموا وفود نداك ايام الصلات كانك قاءم فيهم خطيبا وكلهم قيام للصلاة مددت يديك نحوهم جميعا- كمدهما اليهم بالهبات ولما ضاق بطن الارض عن ان يضم علاك من بعد الممات اصاروا الجو قبرك واستنابوا عن الاكفان ثوب السافيات لعظمك في النفوس بقيت ترعي بحراس وحفاظ ثقات وتشعل عندك النيران ليلا كذلك كنت ايام الحياة---------------------------------------------- ولم ار قبل جذعك قط جذعا تمكن من عناق المكرمات	1102	-166781166239542393	262	496.5	212	456	57.456138610839844	46	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1019	false	-207011943294493660	20	63	114	339	1613	300	وكاد لهن المستجن بطيبة ينادي باعلي الصوت يا ال هاشم اري امتي لا يشرعون الي العدا رماحهم والدين واهي الدعاءم ومنها و---------------------------------------------------------------------------------------------------------ليتهم اذ لم يذودوا حمية عن الدين ضنوا غيرة بالمحارم واذ زهدوا في الاجر اذ حمي الوغي فهلا اتوه رغبة في الغناءم	1019	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1104	true	2455694925674258749	14	75	81	411	1649	300	يكاد بهن المستجن بطيبة ينادي باعلي الصوت يا ال هاشم اري امتي لا يشرعون الي العدا رماحهم والدين واهي الدعاءم ويجتنبون النار خوفا من العدا ولا يحسبون العار ضربة لازم اترضي صناديد الاعاريب بالاذي وتغضي علي ذل كماة الاعاجم فليتهم اذ لم يذودوا حمية عن الدين ضنوا غيرة بالمحارم وان زهدوا في الاجر اذ حمي الوغي فهلا اتوه رغبة في المغانم	1104	-166781166239542393	214	406.5	172	330	64.8484878540039	37	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0883	false	-1450979315751448347	206	230	1090	1207	1607	300	يحكيك صوب الغيث منسكبا لو كان طلق المحيا يمطر الذهبا والدهر لو لم يخن والشمس لو نطقت والليث لو لم يصد والبحر لو عذبا	883	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1434	true	-6031815885044207510	112	136	608	725	1604	300	يحكيك صوب الغيث منسكبا لو كان طلق المحيا يمطر الذهبا والدهر لو لم يخن والشمس لو نطقت والليث لو لم يصد والبحر لو عذبا	1434	-166781166239542393	117	234.0	93	117	100.0	24	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1447	false	8797797248580803912	97	223	556	1179	1575	300	حكاه من الغصن الرطيب وريقه وما الخمر الا وجنتاه وريقه هلال ولكن افق قلبي محله غزال ولكن سفح عيني عقيقه واسمر يحكي الاسمر اللدن قده غدا راشقا قلب المحب رشيقه علي خده جمر من الحسن مضرم يشب ولكن في فءادي حريقه اقرله من كل حسن جليله ووافقه من كل معني دقيقه بديع التثني راح قلبي اسيره علي ان دمعي في الغرام طليقه علي سالفيه للعذار جريرة وفي شفتيه للسلاف عتيقه يهدد منه الطرف من ليس خصمه ويسكر منه الريق من لا يذوقه علي مثله يستحسن الصب هتكه وفي حبه يجفو الصديق صديقه من الترك لا يصبيه وجد الي الحمي ولا ذكر بانات الغوير تشوقه ولا حل في حي تلوح قبابه ولا سار في ركب يساق وسوقه ولا بات صبا بالفريق واهله ولكن الي خاقان يعزي فريقه	1447	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1657	true	-764499828104510944	217	293	1066	1431	1463	300	حكاه من الغصن الرطيب وريقه وما الخمر الا وجنتاه وريقه هلال ولكن افق قلبي محله غزال ولكن سفح عيني عق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقه بديع التثني راح قلبي اسيره علي ان دمعي في الغرام طليقه اقر له من كل حسن جليله ووافقه من كل معني دق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------يقه من الترك لا يصبيه وجد الي الحمي ولا ذكر بانات الغوير يشوقه ولا حل في حي تلوح قبابه ولا ساق في ركب يساق وسيقه ولا بات صبا ل-لفريق واهله ولكن الي خاقان يعزي فريقه	1657	-166781166239542393	323	598.0	255	623	51.84590530395508	60	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0673	false	-1794274535585736772	226	271	1236	1461	1602	300	خوفا من الخليفة وعددها خمسة وستون بيتا واولها يا هر فارقتنا ولم تعد وكنت منا بمنزل الولد فكيف ننفك عن هواك وقد كنت لنا عدة من العدد تطرد عنا الاذي وتحرسنا بالغيب من حية- ومن جرد وتخرج الفار من مكامنها ما بين مفتوحها الي السدد	673	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1876	true	3184436519623935599	89	131	434	641	1509	300	خوفا من المقتدر بالله فقال------------------- يا هر فارقتنا ولم تعد وكنت منا بمنزل الولد وكيف ننفك عن هواك وقد كنت لنا عدة من العدد تمنع عنا الاذي وتحرسنا بالغيب من خنفس ومن جرد وتخرج الفار من مكامنها ما بين مفتوحها الي السدد	1876	-166781166239542393	185	333.0	144	226	81.85840606689453	36	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0028	false	-7707034069658759164	208	241	1149	1323	1614	300	كان الارض قد انقلبت باهلها وكان الناس قد هربوا علي وجوههم وكان الكواكب تتساقط ويصدم بعضها بعضا باصوات هاءلة فا-----غمه ذلك ولم يذكره لاحد وعلم انه سيحدث في العالم امر عظيم ثم راي	28	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2795	true	-5649112532667483905	183	215	994	1167	1636	300	كان الارض--- انقلبت باهلها وكان الناس يخرون--- علي رءوسهم وكان الكواكب تتساقط ويصدم بعضها بعضا باصوات هاءلة مفزعة فغمه ذلك ولم يذكره لاحد وعلم انه سيحدث في العالم امر عظيم ثم راي	2795	-166781166239542393	158	290.0	127	179	88.26815795898438	27	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0037	false	-2794258274583171934	1	124	4	631	1605	300	مصر بين بنيه-------- فجعل ل-----قفطريم من قفط الي اسوان----------- ولاشمون من اشمون الي منف ولاتريب الحوف كله-------------------------------- ولصا من ناحية صا البحيرة الي قرب برقة وقال لاخيه فارق لك من برقة الي المغرب فهو صاحب افريقية واولاده الافارق وامر كل واحد من بنيه ان يبني لنفسه مدينة في موضعه وامره----م عند موته ان يحفروا له في الارض سربا وان يفرشوه بالمرمر الابيض ويجعلوا فيه جسده ويدفنوا معه جميع ما في خزاءنه من الذهب والجوهر ويزبروا عليه اسماء الله------ المانعة من اخذه فحفروا له سربا طوله ماءة وخمسون ذراعا وجعلوا في وسطه مجلسا مصفحا بصفاءح الذهب وجعلوا له اربعة ابواب علي كل باب منها تمثال من ذهب عليه مانع مرصع بالجوهر وهو جالس علي كرسي من ذهب قواءمه من زمر-د وزبروا في صدر كل	37	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2811	true	834790698806507694	166	300	895	1581	1581	300	مصر بين بنيه الاربعة فجعل لابنه قفطريم من قفط الي اسوان الي النوبة ولاشمون من اشمون الي منف ولاتريب الحوف كله الي الشجرتين الي ايلة من الحجاز ولصا من ناحية صا البحيرة الي قرب برقة وقال لاخيه فارق لك من برقة الي المغرب فهو صاحب افريقية وول--ده الافارق وامر كل واحد من بنيه ان يبني لنفسه مدينة في موضعه وامر مصريم عند موته ان يحفروا له في الارض سربا وان يفرشوه بالمرمر الابيض ويجعلوا فيه جسده ويدفنوا معه جميع ما في خزاءنه من الذهب والجوهر ويزبروا عليه اسماء الله تعالي المانعة من اخذه فخفروا له سربا طوله ماءة وخمسون ذراعا وجعلوا في وسطه مجلسا مصفحا بصفاءح الذهب وجعلوا له اربعة ابواب علي كل باب منها تمثال من ذهب عليه تاج- مرصع بالجوهر---- جالس علي كرسي من ذهب قواءمه من زبرجد وزبروا في صدر كل-	2811	-166781166239542393	612	1141.0	491	694	88.18444061279297	116	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0037	false	-2794258274583171934	124	184	631	984	1605	300	تمثال ايات------ مانعة وجعلوا جسده في جرن -----مرمر مصفح بالذهب وكانت وفاة مصراييم المذكور--------------- بعد------------------------ الطوفان بسبعماءة سنة ومات ولم يعبد الاصنام وجع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا معه في ذلك المجلس الف قطعة من الزبرجد المخروط والف تمثال من الجوهر النفيس والف برنية مملوءة من الدر الفاخر---------------- والعقاقير------- والطلسمات العجيبة وسباءك الذهب-------------------- وسقفوا ذلك بالصخور------- وهالوا فوقها الرمال بين جبلين وولي ابنه قبطيم -الملك	37	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2812	true	-269808420849575480	0	111	0	615	1656	300	تمثال ايات عظاما مانعة وجعلوا جسده في جرن من المرمر مصفح بالذهب وزبروا علي مجلسه مات مصريم بن بيصر بن حام بعد سبعماءة عام مضت من ايام الطوفان------------- ومات ولم يعبد الاصنام اذ لا هرم ولا سقام ولا حزن ولا اهتمام وحصنه باسماء الله العظام لا يصل اليه الا ملك ولدته سبعة ملوك يدين بدين الملك الديان ويءمن بالبعث والفرقان الداعي الي الايمان في اخر الزمان وجعلوا معه في ذلك المجلس الف قطعة من الزبرجد المخروط والف تمثال من الجوهر النفيس والف برنية مملوءة من الدر الفاخر والصنعة الالهية والعقاقير البرية والطلسمات العجيبة وسباءك الذهب مكدسة بعضها علي بعض وسقفوا ذلك بالصخور العظام وهالوا فوقها الرمال بين جبلين واستقل--- قبطيم بالملك	2812	-166781166239542393	308	496.0	253	631	48.81140899658203	48	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0043	false	1376003275455459799	66	244	314	1290	1591	300	فرعون ومن كان معه من الجنود خشي من بقي بارض مصر من الذراري والنساء والصبيان والعبيد ان يغزوهم ملوك الشام والمغرب فملكوا عليهم امراة ذات راي وحزم يقال لها دلوكة فبنت علي ديار مصر حاءطا يحيط بجميع ارضها وا-----------------------لبلاد وجعلت عليه المحارس والاجراس والرجال متصلة اصواتهم بقرب بعضهم من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بعض واثر هذا الحاءط --باق الي -----------هذا اليوم وهو يعرف بحاءط العجوز و---------------------قيل انما بنته خوفا --------------علي ولدها فانه كان كثير الصيد فخافت عليه سباع البر والبحر واغتيال من جاوز ارضهم من الملوك فحوطت الحاءط من التماسيح وغيرها وقد قيل في ذلك غير هذا ايضا فملكتهم دلوكة المذكورة ثلاثين سنة واتخذت ب------مصر البرابي وال----------صور واحكمت الات السحر وجعلت في البرابي صور من يرد من كل ناحية ودوابهم ابلا كانت ام خيلا وصورت فيها ايضا -من يرد في البحر من المراكب من بحر المغرب و------الشام وجمعت في هذه البرابي العظيمة المشيدة البنيان اسرار الطبيعة وخواص الاحجار والنبات والحيوان وجعلت ذلك في اوقات حركات فلكية واتصالها بالمءثرات العلوية فكانوا اذا ورد اليهم جيش من نحو الحجاز واليمن عورت تلك الصور- التي في البرابي من الابل وغيرها فيتعور ما في --ذلك الجيش	43	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2885	true	5186753628486696603	113	270	552	1364	1511	300	فرعون وقومه بالغرق--------- خشي من بقي ب----مصر من الذراري والنساء--------- والعبيد ان يغزوهم ملوك الشام والمغرب فملكوا عليهم امراة------------- يقال لها دلوكة فبنت علي ارض -مصر حاءطا يحيط بجميع -------البلاد من حد ارض رفج الي برقة وجعلت الحراس علي مسافة كل ميل منها يصل اخبار---------- بعضهم الي بعض فاذا حدث امر في اول ملكها بليل رفعت النيران في وقت حدوثه فعلم في اخر المملكة بالخبر من ليلته وان كان بالنهار دخن و----هذا الحاءط موجود الي حين وضعنا لهذا الكتاب ويسمي حاء---ط العجوز وقيل فيه حاءط الحجوز وقيل انها بنت هذا الحاءط من خوفها علي ولدها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واتخذت دلوكة بمصر البرابي وصورت فيها الصور واحكمت الات السحر وجعلت في البرابي صور من يرد في البر---- ودوابهم ابلا كانت او خ----------------يلا ومن يرد في البحر في المراكب من بلاد الغرب وسواحل الشام واحكمت جميع ذلك ب--------------------------------------------------------------------------------------------حركات فلك---------------------------ية فكان-- اذا ورد عليها عدو من نحو الحجاز واليمن عورت تلك الشخوص التي في البرابي من الابل وغيرها فيحدث العور في ذلك الجيش	2885	-166781166239542393	465	700.0	370	1187	39.17438888549805	65	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0044	false	6673585391144585203	49	298	273	1494	1506	300	ولما ماتت دلوكة العجوز المذكورة ملك مصر بعدها دركوس بن بلطيوس ثم ملك بع----ده يورس بن دركوس ثم ملك بعده ------لعس بن نورس نحوا من خمسين سنة ثم ملك بعده دنيا -بن نورس نحوا من عشرين سنة ثم ملك بعده نلو------------------------------------------طس عشر سنين ثم ملك بعده مماكيل بن بلوطس ثم ملك بعده يلونة بن مما-كيل وكانت له حروب ومسير في الارض وهو فرعون الاعرج الذي غزا بني اسراءيل وخرب بيت المقدس ثم ملك بعده مرينوس وكانت له ايضا حروب بالمغرب ثم ملك بعده نقاس بن مرينوس ثمانين سنة ثم ملك بعده قويس بن نقاس عشر سنين ثم ملك بعده -كاميل وكانت له ايضا حروب مع ملوك المغرب و--------غزاه البخت نصر مرزبان المغرب من قبل ملك فارس فخرب ارضه وقتل رجاله وسار البخت نصر الي نحو المغرب ولما زال امر البخت نصر ومن كان معه من جنود فارس ملكت الروم مصر وغلبت عليها فتنصر اهلها فلم يزالوا علي ذلك الي---- ان ملك كسري انو-شروان فغ-----لبت جيوشه علي الشام وسارت نحو مصر فملكوها -----------وغلبوا علي اهلها نحوا من عشرين سنة فك-انت بين الروم وفارس حروب كثيرة وكان اهل مصر يءدون خراجين عن بلادهم خراجا لفارس وخراجا للروم------- ثم انجلت فا-رس عن مصر والشام----- لامر حدث في دار مملكتهم فغلبت الروم علي مصر والشام واشهروا النصرانية --فشمل ذلك من في الشام ومصر الي ان اتي الله------ بالاسلام وكان من امر المقوقس صاحب مصر مع النبي---------------- صلي الله عليه وسلم من الهدايا ما كان الي ان افتتحها عمرو بن العاص بمن كان معه من الصحابة في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه	44	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2886	true	-7195130052453420905	69	295	356	1472	1491	300	ولما هلكت دلوك----------------ة ملك ----بعدها دركوس بن بل-وطس ثم ملك بعد ولده بور---------ش ثم ملك بعده ولده بغاش بن بورش نحوا من خمسين سنة ثم ملك بعده دنيا ابن بورش نحوا من عشرين سنة ثم ملك بعده بلوطس عشرين سنة ثم ملك بعده بلوطس بن متناكيل اربعين سن-ة ثم ملك بعده م--الس بن بلوطس ثم ملك بعده بوليه بن متناكيل وكانت له حروب و-سير في الارض وهو فرعون الاعرج الذي غزا بني اسراءيل وخرب بيت المقدس ثم ملك بعده -وينوس --------------------------------------------بن مرينوس ثمانين سنة ثم ملك بعده قومس بن بغاس عشر سنين ثم ملك بعده مكاييل وكانت له ح-----روب مع ملوك ال-غرب وهو الذي غزاه --بخت-نصر فقتل----------------------------------ه وقتل رجاله وخرب ارض مصر فقيل انها خربت مدة اربعين سنة وانقرض ملك الفراعنة وملك الروم ارض مصر----------------------- فتنصر اهلها ولم تزل بيد ملوك الروم الي ان ملك كسري انو شروان فارس فغلبت جيوشه علي الشام وسارت نحو مصر فملك الفرس ارض مصر وغلبوا علي----ها نحوا من عشر-- سنين وكانت بين الروم وفارس حروب كثيرة فصار اهل مصر يءدون خراجين----------------------------- للروم وللفرس ثم انجلت الفرس عن -----الشام ومصر لامر حدث في بلاد-----هم فغلبت الروم علي مصر والشام واظهروا النصرانية واستمر ذلك----------------- الي ان جاء الله تعالي بالاسلام وكان -------المقوقس ينوب عن ملك الروم وهادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم تزل الديار المصرية والشام بيد ملوك الروم الي ان فتحت------------- في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه	2886	-166781166239542393	780	1145.0	604	1343	58.07892608642578	126	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0003	false	6968555664844184905	226	297	1106	1465	1478	300	الحكم-- قال-- لما قدم عمر بن الخطاب رضي الله عنه---- الجابية قام اليه عمرو بن العاص رضي الله عنه فخلا به وقال يا امير المءمنين اءذن لي ان اسير الي مصر وحرضه عليها وقال ان----ك ان فتحتها كانت قوة للمسلمين وعونا لهم وهي اكثر الارض اموالا واعجزها عن القتال والحرب فتخوف عمر بن الخطاب علي المسلمين وكره ذلك فلم يزل عمرو يعظم امرها عنده ويخبره بحالها ويهون عليه فتحها حتي ركن	3	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4120	true	-688863675387052831	226	296	1185	1530	1546	300	الي مصر قالوا لما قدم عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي الجابية قام اليه عمرو بن العاص رضي الله عنه وخلا به فقال يا امير المءمنين اءذن لي ان اسير الي مصر وحرضه عليها وقال انك انك ان فتحتها كانت قوة للمسلمين وعونا لهم وهي اكثر الارض اموالا واعجز-- عن القتال والحرب فتخوف عمر---------- علي المسلمين وكره ذلك فلم يزل عمرو يعظم امرها عنده-------------- ويهون عليه فتحها حتي ركن	4120	-166781166239542393	329	613.0	262	371	88.67924499511719	59	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0004	false	2146597307225118953	2	172	7	857	1472	300	اربعة الاف رجل كلهم من عك ويقال بل ثلاثة الاف وخمسماءة وق-------------------ال له عمر سر وانا مستخير الله في مسيرك وسياتيك كتابي سريعا ان شاء الله تعالي فان- ادركك كتابي امرك فيه بالانصراف عن مصر قبل ان تدخلها او شيءا من ارضها فانصرف وان انت دخلتها قبل ان ياتيك كتابي فامض لوجهك واستعن بالله واستنصره فسار عمرو بن العاص من جوف الليل ولم يشعر به احد من الناس فاستخار عمر وكاتبه يتخ---------وف علي المسلمين بالرجوع------------------------------------ فادرك- الكتاب عمرا وهو برفح فتخوف عمرو ان هو اخذ الكتاب وفتحه ان يجد فيه الانصراف كما عهد اليه عمر فلم ياخذ الكتاب من الرسول ودافعه وسار كما هو حتي نزل قرية فيما بين رفح والعريش فسال عنها فقيل انها من ارض مصر فدعا بالكتاب وقراه علي المسلمين فقال عمرو لمن معه الستم تعلمون ان هذه القرية من ارض مصر قالوا بلي قال فان امير المءمنين عهد الي وامرني ان لحقني كتابه ولم ادخل ارض مصر ان ارجع ولم يلحقني كتابه حتي دخلنا ارض مصر فسيروا وامضوا علي بركة الله وقيل غير ذلك وهو ان	4	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4121	true	-4912730912063549141	0	165	0	825	1484	300	اربعة الاف رجل كلهم من عك ويقا---ل ثلاثة الاف وخمسماءة وقيل ثلثهم من غافق وقال له---- سر وانا مستخير الله في مسيرك وسياتيك كتابي سريعا ان شاء الله تعالي فاذا ادركك كتابي--------- بالانصراف عن مصر قبل ان تدخلها او شيءا من ارضها فانصرف وان انت وصلتها قبل ذلك----------- فامض لوجهك واستعن بالله واستنصره فسار عمرو--------- من جوف الليل ولم يشعر به احد من الناس واستخار عمر الله تعالي فكانه تخوف علي المسلمين في وجههم ذلك فكتب الي عمرو ان ينصرف بمن معه فادركه الكتاب -----وهو برفح فتخوف -----ان هو اخذ الكتاب وفتحه ان يجد فيه الانصراف----------------- فلم ياخذه م------ن الرسول ودافعه حتي انتهي الي------ قرية فيما بين رفح والعريش فسال عنها فقيل انها من ارض مصر فاخذ -الكتاب وقراه علي المسلمين وقال----- لمن معه الستم تعلمون ان هذه القرية من م----صر قالوا بلي قال فان امير المءمنين عهد الي وامرني ان لحقني كتابه ولم ادخل ----مصر ان ارجع ولم يلحقني كتابه حتي دخلنا ارض مصر فسيروا وامضوا علي بركة الله عز وجل وقد قيل ان --	4121	-166781166239542393	697	1221.0	556	916	76.09170532226562	119	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0004	false	2146597307225118953	188	298	931	1464	1472	300	عثمان بن عفان رضي الله عنه دخل علي -----------عمر بن الخطاب رضي الله عنهما فقال عمر له كتبت الي عمرو بن العاص ان يسير الي مصر من الشام فقال عثمان يا امير المءمنين ان عمرا لمجرا وفيه اقدام وحب للامارة فاخشي ان يخرج في غير ثقة ولا جماعة فيعرض المسلمين لل-هلكة رجاء فرصة لا يدري تكون ام لا فندم عمر علي كتابه الي عمرو اشفاقا علي المسلمين ثم قال عثمان فاكتب اليه ان ---------------------------------------------------------------------------------------------ادركك كتابي هذا قبل ان تدخل مصر فارجع الي موضعك وان كنت دخلت مصر فامض لوجهك فلما بلغ المقوقس قدوم عمرو بن العاص الي مصر توجه الي موضع الفسطاط فكان يجهز علي عمرو الجيوش و---------كان علي القصر	4	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4122	true	1372525503668894290	66	158	306	757	1485	300	عثمان بن عفان رضي الله عنه---- علي عمر فاخبره عمر بذلك فقال-------------------------------------------------------------------------------------- يا امير المءمنين ان عمرا -------فيه اقدام وحب للامارة فاخشي ان يخرج في غير ثقة ولا جماعة فيعرض المسلمين للتهلكة رجاء فرصة لا يدري تكون ام لا فندم عمر علي كتابه الي عمرو و----------------------------------كتب اليه ان ينصرف ان كان لم يدخل ارض مصر علي ما تقدم قالوا ونفرت راشدة وقباءل من العرب مع عمرو فسار بهم فادركه عيد النحر بالعريش فضحي هناك و------------------------------------------لما بلغ المقوقس مسير عمرو الي ---------مصر توجه الي----- الفسطاط وكان يجهز--------- الجيوش علي عمرو وكان علي القصر	4122	-166781166239542393	291	445.0	229	647	44.97681427001953	48	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0005	false	-5735282957726705318	3	294	16	1491	1522	300	القديمة رجل من الروم يقال له الاعيرج واليا عليه وكان تحت يد المقوقس واسمه جريج بن مينا واقبل عمرو حتي اذا كان بالعريش فكان اول موضع قوتل فيه الفرما قاتلته الروم----- قتالا شديدا نحوا من شهر ثم فتح الله علي يديه وكان عبد الله ابن سعد علي ميمنة عمرو منذ خروجه من قيسارية الي ان فرغ من حربه ثم مضي عمرو نحو مصر وكان بالاسكندرية اسقف للقبط يقال له ابو ميامين فلما بلغه قدوم عمرو الي مصر كتب الي --قبط مصر يعلمهم انه لا يكون للروم دولة وان ملكهم قد انقطع و-امرهم بتلقي عمرو ويقال ان القبط الذين كانوا بالفرما كانوا يومءذ لعمرو اعوانا ثم توجه عمرو---------- لا يدافع الا بالامر الاخف -حتي نزل القواصر فسمع رجل من لخم نفرا من القبط يقول بعضهم لبعض الا تعجبون من هءلاء القوم يقدمون علي جموع الروم وانما هم في قلة من الناس فاجابه رجل منهم فقال ان هءلاء القوم لا يتوجهون الي احد الا ظهروا عليه حتي يقتلوا اخيرهم ثم تقدم عمرو ايضا لا يدافع الا بالامر الخفيف حتي اتي بلبيس فقاتل------ نحوا من شهر حتي فتح الله عليه ثم مضي لا يدافع الا بالامر الخفيف حتي اتي ام دنين فقاتلوا من بها قتالا شديدا وابطا عليه الفتح فكتب الي عمر رضي الله عنه يستمده فامده باربعة الاف تمام ثمانية الاف مع عمرو فوصلوا اليه ارسالا يتبع بعضهم بعضا ثم احاط المسلمون بالحصن واميره يومءذ المندقور الذي يقال له الاعيرج من قبل المقوقس وهو ابن قرقب اليوناني وكان المقوقس ينزل بالاسكندرية وهو في سلطان هرقل غير انه كان حاضرا الحصن حين حاصره المسلمون فقاتل عمرو بن العاص من بالحصن وجاء رجل الي عمرو وقال----------------------------- اندب معي خيلا حتي اتي من وراءهم عند القتال فاخرج معه عمرو خمسماءة فارس عليهم خارجة بن حذافة في قول فسار--وا من وراء الجبل حتي وصلوا مغار بني واءل	5	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4122	true	1372525503668894290	157	300	751	1485	1485	300	الق--صر رجل من الروم يقال له الاعيرج واليا---------- تحت يد المقوقس وتقدم عمرو--------------------------------------- فكان اول موضع قوتل -به الفرما قاتل-ه الروم هناك قتالا شديدا قال وكان بالاسكندر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية اسقف للقبط يقال له ابو ميامين فلما بلغه قدوم عمرو-------- كتب الي القبط---- يعلمهم انه لا يكون للروم دولة وان ملكهم قد انقطع ويامرهم بتلقي عمرو فيقال ان القبط الذين كانوا بالفرما كانوا يومءذ لعمرو اعوانا ثم -سار عمرو من الفرما لا يدافع الا بالامر الخفيف حتي نزل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بلبيس فقاتلوه بها نحوا من شهر حتي فتح الله عليه ثم مضي حتي ---------------------------اتي ام دمين فقاتلوه ---بها قتالا شديدا وابطا عليه الفتح فكتب الي عمر------------- يستمده فامده باربعة الاف تمام ثمانية الاف فقاتلهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجاء رجل من لخمقيل هو خارجة بن حذافة اليعمر فقال له اندب معي خيلا حتي اتي من وراءهم عند القتال فاخرج معه----- خمسماءة فارس---------------------------- فسار بهم من وراء الجبل حتي دخلوا مغار بني واءل-	4122	-166781166239542393	612	989.5	487	1531	39.973873138427734	101	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0006	false	4832657974679912252	0	110	0	556	1482	300	خندقا وجعلوا له ابوابا وبثوا في افنيتها حسك الحديد فالتقاهم القوم حين اصبحوا وخرج خارجة- من وراءهم فانهزموا حتي دخلوا الحصن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقاتلهم قتالا شديدا بصبحهم وعشيهم فلما ابطا الفتح علي عمرو كتب الي عمر رضي الله عنه يستمده ويعلمه بذلك فامده باربعة الاف رجل علي كل الف رجل منهم رجل مقام الالف الز------------------------------------بير بن العوام والمقداد بن الاسود وعبادة بن الصامت ومسلمة بن مخلد في قول وقيل خا----------رجة بن حذافة الرابع لا يعدون مسلمة وقال عمر ل---------ه اعلم ان معلك اثني عشر الفا ولن تغلب اثنا عشر الفا من قلة وقيل غير -----ذلك وهو ا--ن الزبير رضي الله عنه قدم الي عمرو في اثني عشر الفا وان عمرا لما قدم	6	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4123	true	-8880787355995585994	6	138	33	702	1555	300	خندقا وجعلوا له ابوابا وبثوا في افنيتها حسك الحديد فالتقي-- القوم حين اصبحوا وخرجت الخيل من وراءهم فانهزموا حتي دخلوا الحصن وهو القصر الذي يقال له بابليون ذكر حصار القصر وما قيل في كيفية الاستيلاء عليه وانتقال الروم والقبط الي الجزيرة قال ولما انهزموا الي القصر حصرهم عمرو بن العاص ومن معه حينا وقاتلهم قتالا شديدا صباحا ثم------------------------------ كتب الي عمر------------- يستمده------------ فامده باربعة الاف رجل علي كل الف---- منهم رجل وكتب اليه قد امددتك باربعة الاف علي كل الف رجل الزبير بن العوام والمقداد بن عمرو-- وعبادة بن الصامت وس-لمة بن مخلد ومنهم من جعل بدل سلمة خارجة بن حذاف----------------------ة وقال عمر له في كتابه اعلم ان مع-ك اثني عشر الفا ولا يغلب اثنا عشر الفا من قلة وقيل انه لما اشفق عمر ارسل الزبير --------------------------في اثني عشر الفا ف--------لما قدم	4123	-166781166239542393	379	578.0	298	790	47.97468185424805	59	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0007	false	-5472673923439863278	79	223	412	1169	1615	300	الفتح علي عمرو قال الزبير اني اهب نفسي لله تعالي وارجو ان يفتح الله بذلك علي المسلمين فوضع سلما الي جانب الحصن من ناحية سوق الحمام ثم صعد وامر-----هم اذا سمعوا --تكبيره-- يجيبونه جميعا ف-ما شعروا---- الا والزبير علي راس الحصن يكبر ومع-ه السيف وتحامل الناس علي السلم حتي نهاهم عمرو خوفا ان ي----------------------------نكسر السلم وكبر الزبير تكبيرة فاجابه- المسلمون من خارج فلم ي-----شك اهل الحصن ان العرب قد اقتحموا جميعا الحصن فهربوا وعمد الزبير باصحابه الي باب الحصن ففتحوه واقتحم- المسلمون الحصن فلما خاف المقوقس ------علي نفسه ومن معه سال عمرو ابن العاص الصلح ودعاه اليه علي ان يفرض للعرب علي القبط دينارين دينارين علي كل رجل منهم فاجابه- عمرو الي ذلك وكان مكثهم علي القتال ---حتي فتح الله عليهم سبعة اشهر انتهي كلام -----------------ابن عبد الحكم باختصار وقال غيره في الفتح وجها اخر قال لما حصر المسلمون بابليون وكان به جماعة من	7	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4123	true	-8880787355995585994	157	297	809	1537	1555	300	الفتح فقا--------ل الزبير اني اهب نفسي لله------ وارجو ان يفتح الله بذلك علي المسلمين فوضع سلما الي جانب الحصن من ناحية سوق الحمام ثم صعد وامرهم انهم اذا سمعوا التكبير ان يجيبو-ه جميعا فلم يشعر الروم الا والزبير علي ال----حصن يكبر وبيده السيف وتحامل الناس علي السلم حتي --خشي عمرو -----ان ينكسر بهم فنهاهم ولما صاروا باعلي الحصن -كبروا------ جميعا واجابهم المسلمون من خارج الحصن فما شك اهل الحصن ان العرب قد اقتحموا جميعا------ فهربوا فعمد الزبير واصحابه الي باب الحصن ففتحوه واقتحمه المسلمون فحينءذ سال---- المقوقس الصلح علي نفسه ومن معه ع------------------------------------لي ان يفرض للعرب علي القبط دينا--------رين علي كل رجل منهم فاجابهم عمرو الي ذلك وكان مكثهم علي باب القصر حتي فتحوه--------- سبعة اشهر والله تبارك وتعالي اعلم قال ابن عبد الحكم وقد سمعت في فتح القصر----- وجها اخر ورواه بسنده الي خالد بن يزيد عن----- جماعة من	4123	-166781166239542393	544	856.0	431	834	65.22782135009766	84	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0007	false	-5472673923439863278	214	300	1123	1615	1615	300	قال-- لما حصر المسلمون بابليون وكان به جماعة من الروم واكابر القبط ورءساءهم وعليهم المقوقس فقاتلوهم شهرا فلما راي القوم الجد من العرب علي فتحه والحرص وراوا من صبرهم علي القتال ورغبتهم فيه خافوا ان يظهروا عليهم فتنحي المقوقس وجماعة من اكابر الاقباط------- وخرجوا من باب القصر القبلي وتركوا به جماعة يقاتلون العرب فلحقوا بالجزيرة-------- موضع الصناعة اليوم وامروا بقطع الجسر وذلك في جري------ النيل ويقال ان الاعيرج تخلف بالحصن بعد المقوقس ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارسل المقوقس الي عمرو----- انكم قد ولجتم في بلادنا والححتم علي قتالنا وطال مقامكم-	7	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4124	true	7970644590461408695	4	108	19	615	1648	300	قالوا لما حصر المسلمون بابليون و----به جماعة من الروم واكابر القبط--------- وعليهم المقوقس فقاتل-هم شهرا فلما راي القوم الجد من المسلمين --------------------------------------------------------------------------تنحي المقوقس وجماعة من اكابر القبط ورءساءهم وخرجوا من باب القصر القبلي ودونهم جم---اعة يقاتلون العرب فلحقوا بالجزيرة قال وهي موضع الصناعة اليوم وامروا بقطع الجسر وذلك في زمن زيادة النيل وتخلف--- الاعيرج بالقصر----- بعد المقوقس ثم تحول الي الجزيرة في السفن والله اعلم ذكر ارسال المقوقس الي عمرو في طلب الصلح وجواب عمرو له واجتماع المقوقس وعبادة بن الصامت وما وقع بينهما من الكلام وقبول المقوقس الجزية قال وارسل المقوقس الي عمرو يقول انكم قد ولجتم--- بلادنا والححتم علي قتالنا وطال مقامكم	4124	-166781166239542393	358	584.5	294	698	51.289398193359375	52	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0008	false	-1304499728728391232	0	204	0	1104	1611	300	في ارضنا وانما انتم عصبة يسيرة وقد اظلتكم الروم وجهزوا اليكم ومعهم من العدة والسلاح وقد احاط بكم هذا النيل وانما انتم -ساري في ايدينا فابعثوا الينا رجالا منكم نسمع من كلامهم فلعله ان ياتي الامر فيما بيننا وبينكم علي ما تحبون ونحب وينقطع عنا وعنكم---- القتال قبل ان يغشاكم جموع الروم فلا ينفعنا الكلام ولا نقدر عليه ولعلكم ان تندموا ان كان الامر مخالفا لمطلبكم ورجاءكم فابعثوا الينا رجالا من اصحابكم نعاملهم علي ما نرضي نحن وهم به من شء فلما اتت------------- عمرا رسل المقوقس حبسهم عنده يومين وليلتين حتي خاف عليهم المقوقس فقال لاصحابه اترون انهم يقتلون الرسل ويحبسونهم ويستحلون ذلك في دينهم وانما اراد عمرو بذلك انهم يرون حال المسلمين فرد عليهم عمرو------- مع رسلهم انه ليس بيني وبينكم الا احدي ثلاث خصال اما ان دخلتم في الاسلام فكنتم اخواننا وكان لكم ما لنا---------------- وان ابيتم فاعطيتم الجزية عن يد وانتم صاغرون واما ان جاهدناكم بالصبر والقتال حتي يحكم الله بيننا وبينكم وهو خير الحاكمين فلما جاءت رسل المقوقس اليه قال كيف رايتموهم--- قالوا راينا قوما الموت احب الي احدهم من الحياة والتواضع احب اليهم من الرفعة ليس لاحدهم في الدنيا رغبة ولا نهمة وانما جلوسهم علي التراب واكلهم علي --ركبهم واميرهم كواحد منهم ما يعرف رفيعهم من وضيعهم ولا السيد	8	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4124	true	7970644590461408695	108	298	615	1641	1648	300	في ارضنا وانما انتم عصبة يسيرة وقد اظلتكم الرو-------------م ومعهم من العدد والسلاح وقد احاط بكم هذا النيل وانما انتم اساري في ايدينا فابعثوا الينا رجالا منكم نسمع من-----هم فلعله ان ياتي الامر فيما بيننا وبينكم علي ما تحبون ونحب وينقطع عنا وعنكم هذا القتال قبل ان تغشاكم جموع الروم فلا ينفعنا الكلام ولا نقدر عليه ولعلكم ان تندموا ونحو ذلك من الكلام ف-------------------------------------------------------------------------------------لما اتت رسول المقوقس عمرا------------ حبسهم عنده يومين وليلتين حتي خاف عليهم المقوقس وقال لاصحابه اترون انهم يقتلون الرسل ويحبسونهم ويستحلون ذلك في دينهم وانما اراد عمرو بذلك ان-- يروا حال المسلمين ثم رد--هم عمرو واجابه مع رسله- انه ليس بيني وبينكم الا احدي ثلاث خصال اما ان دخلتم في الاسلام وكنتم اخواننا وكان لكم ما-لنا وعليكم ما علينا وان ابيتم فاعطيتم الجزية عن يد وانتم صاغرون واما ان جاهدناكم بالصبر والقتال حتي يحكم الله بيننا وبينكم وهو خير الحاكمين فلما جاءت رسل المقوقس اليه قال كيف رايتم هءلاء قالوا راينا قوما الموت احب الي احدهم من الحياة والتواضع احب اليهم من الرفعة ليس لاحدهم في الدنيا رغبة ولا نهمة ا-نما جلوسهم علي التراب واكلهم علي الركب-- واميرهم كواحد منهم ما يعرف رفيعهم من وضيعهم ولا السيد	4124	-166781166239542393	948	1769.0	771	1150	82.43478393554688	161	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0008	false	-1304499728728391232	205	300	1107	1611	1611	300	العبد واذا حضرت الصلاة لم يتخلف عنها منهم احد يغسلون اطرافهم بالماء وي-خشعون في صلاتهم فقال عند ذلك المقوقس والذي يحلف به لو ان هءلاء استقبلوا الجبال لازالوها وما يقوي علي قتال هءلاء احد ولءن لم نغتنم صلحهم اليوم وهم محصورون بهذا النيل لم يجيبونا بعد اليوم اذا امكنتهم الارض وقووا علي الخروج من موضعهم فرد اليهم المقوقس رسله يقول لهم------- ابعثوا الينا رسلا منكم نعاملهم ونتداعي نحن وهم الي ما عساه ي---كون فيه صلاح لنا ولكم فبعث عمرو بن العاص عشرة نفر احدهم عبادة بن الصامت وكان طوله عشرة اشبار وامره عمرو ان يكون-	8	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4125	true	6509387679780103130	0	89	0	470	1555	300	العبد واذا حضرت الصلاة لم يتخلف عنها منهم احد يغسلون اطرافهم بالماء ويتخشعون في صلاتهم فقال المق--------وقس والذي يحلف به لو ان هءلاء استقبلوا الجبال لازالوها وما يقوي علي قتال هءلاء احد ولءن لم نغتنم صلحهم اليوم وهم محصورون بهذا النيل لم يجيبونا بعد اليوم اذا امكنتهم الارض وقووا علي الخروج من موضعهم ثم رد------------ رسله الي المسلمين ان ابعثوا الينا رسلا منكم نعاملهم ونتداعي نحن وهم الي ما عساه ان يكون فيه صلاح لنا ولكم فبعث عمرو بن العاص عشرة نفر احدهم عبادة بن الصامت--------------------- و-----امره ان يكون	4125	-166781166239542393	439	825.0	355	516	85.07752227783203	78	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0009	false	-330473380132282428	0	235	0	1212	1543	300	متكلم القوم والا يجيبهم الي شء دعوه اليه الا---- احدي هذه الثلاث الخصال فان امير المءمنين قد تقدم الي في ذلك وامرني الا اقبل شيءا الا خصلة من هذه الثلاث الخصال وكان عبادة اسود فلما ركبوا السفن الي المقوقس ودخلوا عليه تق-------دم عبادة فهابه المقوقس لسواده وقال نحوا عني هذا الاسود وقدموا غيره يكلمني فقالوا جميعا ان هذا الاسود افضلنا رايا وعلما وهو سيدنا وخيرنا والمقدم علينا وانما نرجع جميعا الي قوله ورايه وقد امره الامير دوننا بما امر---ه وامرنا الا نخالف رايه وقوله فقال وكيف رضيتم ان يكون هذا الاسود افضلكم وانما ينبغي ان يكون هو دونكم قالوا كلا انه وان كان اسود كما تري فانه من افضلنا موضعا وافضلنا سابقة وعقلا ورايا وليس ينكر السواد فينا فقال المقوقس لعبادة تقدم يا اسود وكلمني برفق فانني اهاب سوادك وان اشتد كلامك علي ازددت --لك هيبة فتقدم اليه عبادة فقال قد سمعت مقالتك وان فيمن خلفت من اصحابي الف رجل كلهم مثلي واشد سوادا مني وافظع منظرا ولو --------رايتهم لكنت اهيب لهم مني--- وانا قد وليت وادبر شبابي واني مع ذلك بحمد الله------- ما اهاب ماءة رجل من عدوي لو استقبلوني جميعا وكذلك اصحابي وذلك انما رغبتنا وهمتنا الجهاد في ا-----لله واتباع رضوانه وليس غزونا عدوا ممن حارب الله لرغبة في الدنيا ولا حاجة للاستكثار منها الا ان الله عز وجل قد احل ذلك لنا وجعل ما غنمنا من ذلك حلالا وما يبالي احدنا اكان له قناطير من ذهب ام كان لا يملك الا درهما	9	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4125	true	6509387679780103130	89	300	470	1555	1555	300	متكلم القوم والا يجيبهم الي شء دعوه اليه الا الي احدي هذه الثلاث خ--صال-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما -------------------------دخلوا علي المقوقس تقدم عبادة فهابه المقوقس لسواده فقال نحوا عني هذا الاسود وقدموا غيره يكلمني فقالوا جميعا ان هذا الاسود افضلنا رايا وعلما وهو سيدنا وخيرنا والمقدم علينا وانما نرجع جميعا الي قوله ورايه وقد امره الامير دونتا بما امره به وامرنا الا نخالف رايه وقوله -قال وكيف رضيتم ان يكون هذا الاسود افضلكم وانما ينبغي ان يكون--- دونكم قالو----ا انه وان كان اسود كما تري فانه من افضلنا موضعا وافضلنا سابقة وعقلا ورايا وليس ينكر السواد فينا فقال المقوقس لعبادة تقدم يا اسود وكلمني برفق فا-ني اهاب سوادك وان اشتد كلامك علي ازددت لذلك هيبة فتقدم اليه عبادة فقال قد سمعت مقالك -وان فيمن خلفت من اصحابي الف رجل كلهم ------اشد سوادا مني وافظع منظرا ولو سمعتهم ورايتهم لكنت اهيب لهم منك لي وانا قد وليت وادبر شبابي واني------- بحمد الله مع ذلك ما اهاب ماءة رجل من عدوي لو استقبلوني جميعا وكذلك اصحابي وذلك انما رغبتنا وهمتنا الجهاد في سبيل الله واتباع رضوانه وليس غزون-----ا ممن حارب الله لرغبة في --دنيا ولا طلبا للاستكثار منها الا ان الله عز وجل--- احل ذلك لنا وجعل ما غنمنا من ذلك حلالا وما يبالي احدنا اكان له قنطا-ر من ذهب ام كان لا يملك الا درهما-	4125	-166781166239542393	1029	1913.5	829	1251	82.25419616699219	179	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0009	false	-330473380132282428	235	300	1212	1543	1543	300	لان غاية احدنا من الدنيا اكلة ياكلها يسد بها جوعته ليلته ونهاره وشملة يلتحفها وان كان احدنا لا يملك الا ذلك كفاه وان كان له قنطار من ذهب انفقه في طاعة الله تعالي واقتصر علي هذه----- بيده ويبلغه ما كان في الدنيا لان نعيم الدنيا ليس- بنعيم ورخاءها ليس برخاء -انما النعيم والرخاء في الاخرة -بذلك امرنا الله------- وامرنا به نبينا وعهد الينا الا تكون-	9	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4126	true	5722968048888812294	0	67	0	341	1506	300	لان غاية احدنا من الدنيا اكلة ياكلها يسد بها جوعته لليله ونهاره وشملة يلتحفها فان كان احدنا لا يملك الا ذلك كفاه وان كان له قنطار من ذهب انفقه في طاعة الله تعالي واقتصر علي هذا الذي بيده و-بلغه ما كان في الدنيا لان----- الدنيا ليست بنعيم ورخاءها ليس برخاء وانما النعيم والرخاء في الاخرة وبذلك امرنا ربنا عز وجل وامرنا به نبينا وعهد الينا الا تكون	4126	-166781166239542393	316	576.0	253	347	91.0662841796875	55	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0010	false	3185711898688567592	0	239	0	1205	1498	300	همة احدنا في الدنيا الا ما يمسك جوعته ويستر عورته وتكون همته وشغله في رضاء ربه وجهاد عدوه فلما سمع المقوقس ذلك منه قال لمن حوله هل سمعتم مثل كلام هذا الرجل قط لقد هبت منظره وان قوله لاهيب عندي من منظره ان هذا واصحابه اخرجهم الله لخراب الارض وما اظن ملكهم الا سيغلب علي الارض كلها ثم اقبل المقوقس علي عبادة بن الصامت فقال ايها الرجل الصالح قد سمعت مقالتك وما ذكرت عنك وعن اصحابك ولعمري ما بلغتم ما بلغتم الا بما ذكرت وما ظهرتم علي من ظهرتم عليه الا لحبهم الدنيا ورغبتهم فيها وقد توجه الينا لقتالكم من جمع الروم ما لا يحصي عدده قوم معروفون بالنجدة والشدة ممن لا يبالي احدهم من لقي ولا من قاتل وانا لنعلم انكم لم تقووا عليهم ولن تطيقوهم لضعفكم وقلتكم وقد اقمتم بين اظهرنا اشهرا وانتم في ضيق وشدة من معاشكم وحالكم ونحن نرق عليكم لضعفكم وقلتكم وقلة ما بايديكم ونحن تطيب انفسنا ان نصالحكم علي ان نفرض لكل رجل منكم دينارين دينارين ولاميركم ماءة دينار ولخليفتكم الف دينار فتقبضونها وتنصرفون الي بلادكم قبل ان يغشاكم ما لا قوة- لكم به فقال عبادة يا هذا لا تغرن نفسك ولا اصحابك اما ما تخوفنا به من جمع الروم وعددهم وكثرتهم وانا لا نقوي عليهم فلعمري ما هذا بالذي تخوفنا به ولا بالذي يكسرنا عما نحن فيه ان كان ما قلتم حقا فذلك والله ارغب ما يكون في قتالهم واشد لحرصنا عليهم لان ذلك اعذر لنا عند الله اذا قدمنا عليه ان	10	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4126	true	5722968048888812294	67	300	341	1506	1506	300	همة احدنا من الدنيا الا ما يمسك جوعته ويستر عورته وتكون همته وشغله في رضا- ربه وجهاد عدوه فلما سمع المقوقس ذلك منه قال لمن حوله هل سمعتم مثل كلام هذا الرجل قط لقد هبت منظره وان قوله لاهيب عندي من منظره ان هذا واصحابه اخرجهم الله لخراب الارض -ما اظن ملكهم الا سيغلب علي الارض كلها ثم اقبل --------علي عبادة ف----------قال ايها الرجل الصالح قد سمعت مقالتك وما ذكرت عنك وعن اصحابك ولعمري ما بلغتم ما بلغتم الا بما ذكرت وما ظهرتم علي من كان -------الا لحبهم الدنيا ورغبتهم فيها وقد توجه الينا لقتالكم من جمع الروم ما لا يحصي عدده قوم معروفون بالنجدة والشدة ----لا يبالي احدهم من لقي ولا من قاتل وانا لنعلم انكم لن تقووا عليهم ولن تطيقوهم لضعفكم وقلتكم وقد اقمتم بين اظهرنا اشهرا وانتم في ضيق وشدة من معاشكم وحالكم ونحن نرق عليكم لضعفكم وقلتكم وقلة ما بايديكم ونحن تطيب انفسنا ان نصالحكم علي ان نفرض لكل رجل منكم دينا--------رين ولاميركم ماءة دينار ولخليفتكم الف دينار -تقبضونها وتنصرفون الي بلادكم قبل ان يغشاكم ما لا قوام لكم به فقال عبادة يا هذا لا تغرن نفسك ولا اصحابك اما ما تخوفنا به من جمع الروم وعددهم وكثرتهم وانا لا نقوي عليهم فلعمري ما هذا بالذي تخوفنا به ولا بالذي يكسرنا عما نحن فيه ان كان ما قلتم حقا فذلك والله ارغب ما يكون في قتالهم واشد تحريضا عليهم لان ذلك اعذر لنا عند ربنا اذا قدمنا عليه ان-	4126	-166781166239542393	1148	2225.5	917	1206	95.19071197509766	218	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0010	false	3185711898688567592	239	300	1205	1498	1498	300	قتلنا عن اخرنا كان امكن لنا من رضوانه وجنته وما من شء اقر لاعيننا ولا احب الينا من ذلك وانا منكم حينءذ -علي احدي الحسنيين اما ان تعظم لنا بذلك غنيمة الدنيا ان ظفرنا بكم او غنيمة الاخرة ان ظفرتم بنا وانها لاحب الخصلتين الينا بعد الاجتهاد منا وان الله عز وجل قال لنا في كتابه كم من فءة قليلة غلبت-	10	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4127	true	-674812574884286926	0	61	0	295	1486	300	قتلنا عن اخرنا كان امكن لنا في رضوانه وجنته وما من شء اقر لاعيننا ولا احب الينا من ذلك وانا منكم حينءذ لعلي احدي الحسنيين اما ان تعظم لنا بذلك غنيمة الدنيا ان ظفرنا بكم او غنيمة الاخرة ان ظفرتم بنا وانها لاحب الخصلتين الينا بعد الاجتهاد منا وان الله عز وجل قال لنا في كتابه كم من فءة قليلة غلبت	4127	-166781166239542393	291	570.0	231	295	98.6440658569336	59	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0011	false	3561908842499650708	0	244	0	1225	1510	300	فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين وما منا رجل الا وهو يدعو ربه صباحا ومساء ان يرزق-----ه الشهادة والا يرده الي بلده ولا الي ارضه ولا الي اهله وولده وليس لاحد منا هم فيما خلفه وقد استودع كل واحد منا ربه اهله وولده وانما همنا ما امامنا واما قولك انا في ضيق وشدة من معاشنا وحالنا فنحن في اوسع السعة لو كانت الدنيا كلها لنا ما اردنا منها لانفسنا اكثر مما نحن فيه- فانظر الذي تريد فبينه لنا فليس بيننا وبينك خ-صلة نقبلها منك ولا نجيبك اليها الا خصلة من ثلاث فاختر ايتها شءت ولا تطمع نفسك في الباطل بذلك امرني الامير- وبها امره امير المءمنين وهو عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبله الينا اما اجابتكم الي الاسلام الذي هو الدين الذي لا يقبل الله------ غيره وهو دين نبينا وانبياءه ورسله وملاءكته صلوات الله عليهم امرنا الله تعالي ان نقاتل--- من خالفه ورغب عنه حتي يدخل فيه فان فعل كان له ما لنا وعليه ما علينا وكان اخانا في دين الاسلام فان قبلت ذلك انت واصحابك فقد سعدتم في الدنيا والاخرة ورجعنا عن قتالكم ولم نستحل اذاكم ولا التعرض لكم وان ابيتم الا الجزية فادوا الينا الجزية عن يد وانتم صاغرون نعاملكم علي شء نرضا--ه نحن وانتم في كل عام ابدا ما بقينا وبقيتم ونقاتل عنكم من ناواكم وعرض لكم في شء من ارضكم ودماءكم واموالكم ونقوم بذلك عنكم اذ كنتم في ذمتنا وكان لكم به عهد----- علينا وان ابيتم فليس بيننا وبينكم الا المحاكمة بالسيف حتي نموت عن اخرنا	11	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4127	true	-674812574884286926	61	300	295	1486	1486	300	فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين وما منا رجل الا وهو يدعو ربه صباحا ومساء ان يرزقه الله الشهادة والا يرده الي بلده ولا الي ارضه ولا الي اهله وولده وليس لاحد منا هم فيما خلفه وقد استودع كل م-----نا ربه اهله وولده وانما همنا ما امامنا واما قولك انا في ضيق وشدة من معاشنا وحالنا فنحن في اوسع السعة لو كانت الدنيا كلها لنا ما اردنا منها لانفسنا اكثر مما نحن عليه فانظر الذي تريد فبينه لنا فليس بيننا وبينكم خصلة نقبلها منك ولا نجيبك اليها الا خصلة من ثلاث فاختر اي-ها شءت ولا تطمع نفسك ب--الباطل بذلك امرني --اميري وبها امره امير المءمنين وهو عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبل- الينا اما اجبت--م الي الاسلام الذي هو الدين الذي لا يقبل الله تعالي غيره وهو دين -------انبياءه ورسله وملاءكته -----------------امرنا الله------ ان نقاتل من من خالفه ورغب عنه حتي يدخل فيه فان فعل فان له ما-لنا وعليه ما علينا وكان اخانا في دين الله ---فان قبلت ذلك انت واصحابك فقد سعدتم في الدنيا والاخرة ورجعنا عن قتالكم ولم نستحل اذاكم ولا التعرض لكم وان ابيتم الا الجزية فادوا الينا الجزية عن يد وانتم صاغرون نعاملكم علي شء نرضي به نحن وانتم في كل عام ابدا ما بقينا وبقيتم ونقاتل----- من ناواكم وعرض لكم في شء من ارضكم وبلادكم واموالكم ونقوم بذلك ان----- كنتم في ذمتنا وكان لكم به عهد الله الينا وان ابيتم فليس بيننا وبينكم الا المحاكمة بالسيف حتي نموت عن اخرنا-	4127	-166781166239542393	1148	2161.5	917	1249	91.91352844238281	211	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0011	false	3561908842499650708	244	300	1225	1510	1510	300	او نصيب ما نريد منكم هذا ديننا الذي ندين الله تعالي به ولا يجوز لنا فيما بيننا وبينه غيره فانظروا لانفسكم فقال--- المقوقس هذ---ا لا يكون ابدا ما تريدون الا ان تتخذونا----------------- عبيدا ما كانت الدنيا فقال عبادة هو ذلك فاختر ما شءت فقال المقوقس افلا تجيبون-ا الي خصلة غير هذه الثلاث الخصال فرفع عبادة يديه-	11	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4128	true	2351017227802812503	0	60	0	294	1559	300	او نصيب ما نريد منكم هذا ديننا الذي ندين الله تعالي به ولا يجوز لنا فيما بيننا وبينه غيره فانظروا لانفسكم فقال له المقوقس هذا ما لا يكون ابدا ما تريدون الا ان تتخذونا خولا او نكون لكم عبيدا ما كانت الدنيا فقال عبادة هو ذاك فاختر ما شءت -قال-------- افلا تجيبوننا الي خصلة غير هذه------- الخصال فرفع عبادة يديه	4128	-166781166239542393	268	481.5	215	310	86.45161437988281	49	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0012	false	-5697854108884280477	0	237	0	1247	1568	300	وقال لا ورب هذه السماء ورب هذه الارض ------ورب كل شء ما لكم عندنا خصلة غيرها فاختاروا لانفسكم فالتفت المقوقس عند ذلك ---لاصحابه وقال قد فرغ القوم فما تر--ون فقالوا او يرضي احد بهذا الذل اما ما ارادوا من دخولنا الي دينهم فهذا ما لا يكون ابدا--- نترك دين المسيح بن مريم وندخل في دين ------لا نعرفه واما ما ارادوا من ان يسبونا ويجعلونا عبي-----دا فالموت ايسر من ذلك لو رضوا منا ان نضعف لهم ما اعطيناهم مرارا كان اهون علينا -قال المقوقس لعبادة قد ابي القوم فما تري فراجع صاحبك علي ان نعطيكم في مرتكم هذه ما تمنيتم وتنصرفون فقام عبادة واصحابه فقال المقوقس لاصحاب-ه اطيعوني واجيبوا القوم الي خصلة واحدة من هذه الثلاث فوال-له ما لكم بهم طاقة ولءن لم تجيبوا اليها طاءعين لتجيبنهم الي ما هو اعظم كارهين فقالوا واي خصلة نجيبهم اليها قال اذا اخبركم اما دخولكم في غير دينكم فلا امركم به واما قتالهم فانا اعلم انكم لن تقووا عليهم ولن تصبروا صبرهم ولا بد من الثالثة قالوا -فنكون لهم عبيدا ابدا قال نعم تكونون عبيدا مسلطين في بلادكم امنين علي انفسكم واموالكم وذراريكم خير لكم من ان تموتوا من اخركم وتكونوا عبيدا تباعوا وتمزقوا في البلاد مستعبدين ابدا---------- انتم واهل-كم وذراريكم قالوا فالموت اهون علينا وامروا بقطع الجسر م-ن الفسطاط والجزيرة وبالقصر من جمع القبط والروم ك----ثير فالح ------المسلمون عند ذلك بالقتال علي من بالقصر حتي ظفروا بهم وامكن الله منهم فقتل م--نهم خلق- كثير- واسر --من اسر منهم وانحازت السفن	12	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4128	true	2351017227802812503	60	300	294	1559	1559	300	فقال لا ورب هذه السماء ورب هذه الارض وربنا ورب كل شء ما-لكم عندنا خصلة غيرها فاختاروا لانفسكم فالتفت المقوقس عند ذلك الي اصحابه فقال قد فرغ القوم فما تريدون فقالوا او يرضي احد بهذا الذل اما ما ارادوا من دخولنا في- دينهم فهذا ما لا يكون ابدا ان نترك دين المسيح بن مريم وندخل في دين غيره ولا نعرفه واما ما ارادوا من ان يسبونا ويجعلونا عبيدا ابدا فالموت ايسر من ذلك لو رضوا منا ان نضعف لهم ما اعطيناهم مرارا كان اهون علينا فقال المقوقس لعبادة قد ابي القوم فما تري فراجع صاحبك علي ان نعطيكم في مرتكم هذه ما تمنيتم وتنصرفون فقام عبادة واصحابه فقال المقوقس لمن حوله اطيعوني واجيبوا القوم الي خصل------ة من هذه الثلاث فو الله ما لكم بهم طاقة ولءن لم تجيبوا اليها طاءعين لتجيبنهم الي ما هو اعظم كارهين قا-لوا واي خصلة تجيبهم اليها قال اذا اخبركم اما دخولكم في غير دينكم فلا امركم به واما قتالهم فانا اعلم انكم لن تقووا عليهم ولن تصبروا صبرهم ولا بد من الثالثة قالوا افنكون لهم عبيدا ابدا قال نعم تكونون عبيدا مسلطين في بلادكم امنين علي انفسكم واموالكم وذراريكم خير لكم من ان تموتوا عن اخركم وتكونوا عبيدا تباعون وتمزقون في البلاد مستعبدين ابدا في البلاد انتم واهلوكم وذراريكم قالوا فالموت اهون علينا فامروا بقطع الجسر بين الفسطاط والجيز-ة وبالقصر من---- القبط والروم جمع كثير فالح عليهم المسلمون عند ذلك بالقتال-------------- حتي ظفروا بمن في القصر------- فقتلوا منهم خلقا كثيرا واسروا من اسروا--- وانحازت السفن-	4128	-166781166239542393	1170	2165.5	945	1304	89.72392272949219	196	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0012	false	-5697854108884280477	237	293	1247	1537	1568	300	كلها الي الجزيرة وصار المسلمون قد احدق بهم الماء من كل وجه لا يقدرون علي ان يتقدموا نحو الصعيد ولا الي غير ذلك من المداءن والقري والمقوقس يقول لاصحابه الم اعلمكم هذا واخافه عليكم ما تنتظرون فو-الله لتجيبنهم الي ما ارادوا طوعا او لتجيبنهم الي ما هو اعظم من ذلك كرها فاطيعوني من قبل ان تندموا	12	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4129	true	-6882667596540092526	0	54	0	281	1504	300	كلها الي الجزيرة هذا والمسلمون قد احدق بهم الماء من كل وجه لا يقدرون علي ان يتقدموا نحو الصعيد ولا غيره------- من المداءن والقري والمقوقس يقول لاصحابه الم اعلمكم هذا واخافه عليكم ما تنتظرون فو الله لنجيبنهم الي ما ارادوا طوعا او لنجيبنهم الي ما هو اعظم منه--- كرها فاطيعوني من قبل ان تندموا	4129	-166781166239542393	269	513.0	217	291	92.43986511230469	48	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0013	false	-8292218004705274333	3	251	15	1251	1506	300	اذعنوا ---بالجزية ورضوا بذلك علي صلح يكون بينهم يعرفونه وارسل المقوقس الي عمرو بن العاص رضي الله عنه اني لم ازل حريصا علي اجابتك الي خصلة من تلك الخصال التي ارسلت الي بها فابي ----علي من حضرني من الروم والقبط فلم يكن لي ان افتات عليهم في اموالهم وقد عرفوا نصحي لهم وحبي صلاحهم ورجعوا الي قولي فاعطني امانا اجتمع انا وانت في نفر من اصحابي وانت في نفر من اصحابك فان استقام الامر بيننا تم لنا ذلك ----جميعا وان لم يتم رجعنا الي ما كنا عليه فاستشار عمرو اصحابه في ذلك فقالوا لا نجيبهم الي شء من الصلح ولا الجزية حتي يفتح الله علينا وتصير الارض كلها لنا فيءا وغنيمة كما صار لنا القصر---- وما فيه فقال----- قد علمتم ما عهد الي امير المءمنين في عهده فان اجابوا الي خصلة من الخصال الثلاث التي عهد الي فيها اجبتهم اليها وقبلت منهم مع ما قد حال هذا الماء بيننا وبين ما نريد من قتالهم فاجتمعوا علي عهد بينهم واصطلحوا علي ان يفرض علي جميع من بمصر اعلاها واسفلها من القبط دينارين دينارين علي كل نفس شريفهم ووض--------يعهم ممن بلغ منهم الحل-----م ليس علي الشيخ الفاني ولا علي الصغير الذي لم يبلغ الحلم ولا علي النساء شء وعلي ان للمسلمين عليهم النزل بجماعتهم حيث نزلوا ومن نزل عليه ضيف واحد من المسلمين او اكثر من ذلك كانت لهم ضيافة ثلاثة ايام مفترضة عل---يهم وان لهم ارضهم واموالهم لا يتعرض لهم في شء منها فشرط ذلك كله علي القبط خاصة واحصوا عدد القبط يومءذ خاصة من بلغ منهم الجزية وفرض	13	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4129	true	-6882667596540092526	56	299	290	1500	1504	300	اذعنوا الي الجزية ورضوا بها -علي صلح يكون بينهم يعرفونه فارسل المقوقس الي عمرو يقول ل--------------ه اني لم ازل حريصا علي اجابتك الي خصلة من تلك الخصال التي ارسلت الي بها فابي ذلك علي من حضرني من الروم والقبط فلم يكن لي ان افتات عليهم في اموالهم وقد عرفوا نصحي لهم وحبي صلاحهم ورجعوا الي قولي فاعطني امانا اجتمع انا وانت في نفر من اصحابي وا--------------صحابك فان استقام الامر بيننا تم---- ذلك لنا جميعا وان لم يتم رجعنا الي ما كنا عليه فاستشار عمرو اصحابه في ذلك فقالوا لا تج-بهم الي شء من الصلح ولا الجزية حتي يفتح الله علينا وتصير------ كلها لنا فيءا وغنيمة كما صار---- القصر لنا وما فيه فقال عمرو قد علمتم ما عهد الي امير المءمنين في عهده فان اجابوا الي خصلة من الخصال الثلاث التي عهد الي فيها اجبتهم اليها وقبلت منهم مع ما قد حال هذا الماء بيننا وبين ما نريد من قتالهم فاجتمعوا علي عهد بينهم واصطلحوا علي ان يفرض علي جميع من بمصر اعلاها واسفلها من القبط دينا--------رين عن- كل نفس شريفهم ووضيعهم وضعيفهم ومن بلغ----- الحلم منهم ليس علي الشيخ الفاني ولا علي الصغير الذي لم يبلغ الحلم ولا---- النساء شء وعلي ان للمسلمين عليهم النزل بجماعتهم حيث نزلوا ومن نزل عليه ضيف واحد من المسلمين او اكثر من ذلك كانت لهم ضيافة ثلاثة ايام مفترض ذلك عليهم وان لهم ارضهم واموالهم لا يتعرض لهم في شء منها فشرط هذا كله علي القبط خاصة واحصوا عدد القبط يومءذ خاصة من بلغ منهم الجزية وفرض	4129	-166781166239542393	1152	2178.0	920	1272	90.5660400390625	216	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0013	false	-8292218004705274333	252	300	1257	1506	1506	300	الديناران رفع ذلك عرفاءهم بالايمان المءكدة فكان جميع من احصي يومءذ بمصر اعلاها واسفلها من جميع القبط فيما احصوا وكتبوا اكثر من ستة الا----ف نفس فكانت فريضتهم يومءذ اثني عشر ----الف دينار في كل سنة وقيل غير ذلك وقال عبد الله بن لهيعة عن يحيي بن ميمون الحضرمي-	13	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4130	true	4591825960075885284	0	35	0	179	1512	300	الديناران رفع ذلك عرفاءهم بالايمان المءكدة فكان جميع من احصي منهم- بمصر----------------------------------------------- اكثر من ستة الاف الف نفس فكانت فريضتهم يومءذ اثني عشر الف الف دينار في كل سنة وروي------------------------------- عن يحيي بن ميمون الحضرمي	4130	-166781166239542393	163	278.5	131	258	63.17829513549805	29	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0014	false	-6266727380040119911	34	107	162	518	1430	300	عدتهم ثمانية الاف الف قال وشرط المقوقس للروم ان يخيروا فمن احب منهم ان يقيم علي مثل هذا ا-------قام علي ذلك لازما له مفترضا عليه ممن اقام بالاسكندرية وما حولها من ارض مصر كلها ومن اراد الخروج منها الي ارض الروم خرج وعلي ان المقوقس له الخيار في الروم خاصة حتي يكتب الي ملك الروم يعلمه بما فعل فان قبل ذلك ورضيه جاز عليهم والا كانوا جميعا علي ما كانوا عليه قلت وقد ---------------------	14	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4130	true	4591825960075885284	37	110	188	555	1512	300	عدتهم ثمانية الاف الف قال وشرط المقوقس للروم ان يخيروا فمن احب منهم ان يقيم علي مثل هذا المقام اقام علي ذلك لازما له مفترضا عليه ممن اقام بالاسكندرية وما حولها من ارض مصر كلها ومن اراد الخروج منها الي ارض الروم خرج وعلي ان للمقوقس--- الخيار في الروم خاصة حتي يكتب الي ملك الروم يعلمه -ما فعل فان قبل ذلك ورضيه جاز عليهم والا كانوا جمي-------------عا عليه وكتبوا به كتابا وكتب المقوقس	4130	-166781166239542393	331	634.5	264	384	86.19791412353516	63	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0019	false	4297530102697941341	9	31	42	153	1496	300	فقال عمرو والله لا اقسمها حتي اكتب الي امير المءمنين وكتب الي عمر فكتب اليه عمر اقرها حتي يغزو منها حبل الحبلة	19	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4135	true	1625707762592421180	275	296	1404	1511	1530	300	فقال عمرو والله لا اقسمها حتي اكتب الي امير المءمنين فكتب الي عمر فاجابه ان---- اقرها حتي يغزو منها حبل الحبلة	4135	-166781166239542393	98	183.5	78	111	88.28829193115234	18	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0048	false	-8360378817144216807	180	243	870	1209	1510	300	ع------------------------------------------------------مرو بن العاص مصر ودخلها سكن الفسطاط ولسبب تسمية مصر بالفسطاط اقوال كثيرة منها ان عمرا لما اراد التوجه لفتح الاسكندرية امر بنزع فسطاطه اعني خيمته فاذا فيه يمامة قد فرخت فقال عمرو لقد تحرم منا بمتحرم فامر به فاقر كما هو-- واوصي به صاحب القصر فلما قفل المسلمون من الاسكندرية قالوا اين ننزل قالوا الفسطاط يعنون فسطاط عمرو الذي خلفه بمصر مضروبا	48	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4141	true	5399407199127776082	5	58	22	313	1577	300	عمرو من الاسكندرية الي الفسطاط وانما سميت الفسطاط لان عمرو بن العاص------------------------------------------------------------------------- لما -------توجه -الي الاسكندرية امر بنزع فسطاط-----------ه فاذا فيه يمام- قد فرخ- فقال عمرو لقد تحرم منا بمتحرم فامر به فاقر في موضعه واوصي به صاحب القصر فلما قفل المسلمون من الاسكندرية قالوا اين ننزل قالوا الفسطاطيريدون فسطاط عمرو وكان---------- مضروبا	4141	-166781166239542393	218	363.0	175	395	55.18987274169922	33	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0026	false	6369363358521375524	2	211	8	1065	1493	300	سنة لا يجري الا بها فقال لهم وما ذاك قالوا انه اذا كان في اثنتي عشرة ليلة تخلو من هذا الشهر يعني بءونة عمدنا الي جارية بكر من عند ابويها وارضينا ابويها واخذناها وجعلنا عليها من الحلي والثياب افضل ما يكون ثم القيناها في هذا النيل فيجري فقال لهم عمرو بن العاص ان هذا لاي-كون في الاسلام وان الاسلام يهدم ما كان قبله فاقاموا بءونة وابيب ومسري لا يجري النيل---- قليلا ولا كثيرا حتي هموا بالجلاء فلما راي----- ذلك عمرو كتب الي امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه----- فكتب اليه عمر بن الخطاب قد اصبت ان الاسلام يهدم ما ق----بله وقد ارسلنا اليك ببطاقة ترميها في داخل النيل اذا اتاك كتابي فلما قدم الكتاب علي عمرو بن العاص رضي الله عنه فتح البطاقة فاذا فيها من عبد الله عمر امير المءمنين الي نيل ----مصر اما بعد فان كنت تجري من قبلك فلا تجر وان كان الله الواحد القهار الذي يجريك فنسال الله الواحد القهار ان يجريك فعرفهم عمرو بكتاب امير المءمنين وبالبطاقة ثم القي عمرو البطاقة في النيل قبل يوم عيد الصليب بيوم وقد تهيا اهل مصر للجلاء والخروج منها لانه لا يقيم بمصالحهم فيها الا النيل فاصبحوا يوم عيد الصليب وقد اجراه الله------------- ستة عشر ذراعا في ليلة واحدة وقطع تلك السنة القبيحة عن اهل مصر	26	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4142	true	3845648257916837394	38	212	189	1047	1528	300	سنة لا يجري الا بها فقال لهم وما ذاك قالوا ----اذا كان ل---ثنتي عشرة ليلة تخلو من هذا الشهر----------- عمدنا الي جارية بكر من---- ابويها فارضيناهم-------------ا وجعلنا عليها من الحلي والثياب افضل ما يكون ثم القيناها في هذا النيل------ فقال لهم عمرو--------- ان هذا لا يكون في الاسلام وان الاسلام يهدم ما كان قبله فاقاموا بءونة وابيب ومسري لا يجري كثيرا ولا قليل----------ا حتي هموا بالجلاء فلما راي عمرو ذلك----- كتب الي-------------- عمر بن الخطاب رضي الله عنه بذلك فكتب اليه-------------- قد اصبت ان الاسلام يهدم ما كان قبله وقد بعثت-- اليك ببطاقة فالقها في داخل النيل اذا اتاك كتابي فلما قدم الكتاب علي عمرو---------------------- فتح البطاقة فاذا فيها من عبد الله عمر امير المءمنين الي نيل اهل مصر اما بعد فان كنت تجري من قبلك فلا تجر وان كان الله الواحد القهار الذي يجريك فنسال الله الواحد القهار ان يجريك ف--------------------------------------------القي عمرو البطاقة في النيل قبل يوم الص----ليب بيوم وقد تهيا اهل مصر للجلاء-------------------------------------------------- فاصبحوا و---------------قد اجر-ي الله عز وجل النيل ستة عشر ذراعا في ليلة وانقطعت--- تلك السنة السيء-ة عن اهل مصر	4142	-166781166239542393	790	1340.0	625	1093	72.27813720703125	142	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0026	false	6369363358521375524	240	300	1209	1493	1493	300	الليث بن سعد---- سال المقوقس عمرو ابن العاص ان يبيعه سفح المقطم بسبعين الف دينار فعجب عمرو من ذلك وقال اكتب في ذلك الي امير المءمنين فكتب بذلك الي عمر فكتب اليه عمر سله لم اعطاك به ما اعطاك وهي لا تزرع ولا يستنبط بها ماء ولا ينتفع بها فساله فقال انا لنجد صفتها في الكتب ان فيها غراس الجنة-	26	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4144	true	-6259008256668236676	34	94	171	457	1469	300	الليث بن سعد قال سال المقوقس عمرو -بن العاص ان يبيعه سفح المقطم بسبعين الف دينار فعجب عمرو من ذلك وقال اكتب في ذلك الي امير المءمنين فكتب بذلك الي عمر فكتب اليه اسا--له لم اعطاك به ما اعطاك وهي لا تزرع ولا يستنبط بها ماء ولا ينتفع بها فساله فقال انا لنجد صفتها في الكتب ان فيها غراس الجنة	4144	-166781166239542393	278	531.0	220	289	96.19377136230469	57	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0027	false	9044017775625516200	0	35	0	165	1540	300	فكتب بذلك الي عمر فكتب اليه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر ا---------نا لا نعلم غراس الجنة الا للمءمنين فاقبر فيها من مات قبلك من المسلمين ولا تبعه بشء فكان اول من قبر ف-يها رجل من المعافر يقال له عامر	27	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4144	true	-6259008256668236676	61	130	303	627	1469	300	فكتب بذلك الي عمر فكتب اليه اساله لم اعطاك به ما اعطاك وهي لا تزرع ولا يستنبط بها ماء ولا ينتفع بها فساله فقال انا لنجد صفتها في الكتب ان فيها غراس الجنة فكتب بذلك الي عمر فكتب عمر الي عمرو انا لا نعلم غراس الجنة الا للمءمنين فاقبر فيها من مات قبلك من المسلمين ولا تبعه بشء فكان اول رجل دفن فيها رجل من المعافر يقال له عامر	4144	-166781166239542393	157	293.5	124	324	48.456790924072266	31	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0076	false	8713501151871443686	34	290	169	1396	1445	300	نحن لم نعمل---- بذلك فلا بيعة لنا عليكم فقام الناس وبايعوا واستقامت مصر وبعث ----عليها عماله الا قرية من قري مصر يقال لها خربتا فيها اناس قد اعظموا قتل عثمان وبها- رجل من---- كنانة من ---بني مدلج يقال له يزيد بن الحارث بن مدلج فارسلوه الي قيس بن سعد انا لا نقاتلك فابعث عمالك فالارض ارضك ولكن اقرنا علي حالنا حتي ننظر ما يصير اليه امر الناس ووثب مسلمة بن مخلد الانصاري فنعي عثمان ودعا الي الطلب بدمه ف-----ارسل اليه قيس بن سعد ويحك -علي تثب فوا-لله ما احب ان لي ملك مصر الي الشام و--------اني قتلتك فبعث اليه مسلمة يقول اني كاف عنك ما دم----ت والي مصر وكان قيس بن سعد له راي وحزم فبعث الي الذين بخربتا اني لا اكرهكم علي البيعة و----اكف عنكم فهادنهم وهادن مسلمة ابن مخلد واقام قيس يجبي الخراج ولا---- ينازعه احد من الناس وخرج امير المءمنين الي وقعة الجمل ورجع الي الكوفة وقيس مكانه فكان قيس اثقل خلق الله علي معاوية بن ابي سفيان لقربه من الشام -مخافة ان يقفل عليه علي بن ابي طالب من العراق ويقبل اليه قيس باهل مصر فيقع معاوية بينهما فاخذ يخدعه فكتب معاوية الي قيس من معاوية بن ابي سفيان الي قيس بن سعد بن عبادة سلام عليك- اما بعد فانكم ان كنتم نقمتم علي عثمان في امور رايتموها او ضربة -سوط ضربها او شتمة شتمها او في سير سيره او في استعماله الفء فقد علمتم ان دمه لم يكن حلالا لكم فقد ركبتم عظيما من الامر وجءتم شيءا ادا فتب الي الله يا قيس بن سعد فانك ممن ا----عان علي قتل عثمان	76	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4354	true	-8781138310733433029	0	169	0	804	1426	300	نحن لم نعمل لكم بذلك فلا بيعة لنا عليكم فقام الناس فبايعوه واستقامت مصر وبعث قيس عليها عماله الا قرية يقا-----------ل لها خربتا فيها -ناس قد اعظموا قتل عثمان عليهم رجل من بني كنانة ثم من بني مدلج اسم---ه يزيد بن الحارث وكان مس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمة بن مخلد ايضا قد اظهر---------------- الطلب بدم عثمان فارسل اليه قيس------- ويحك اعلي تثب فو الله ما احب ان لي-------- ملك الشام الي مصر واني قتلتك نبعث اليه مسلمة -----اني كاف عنك ما دمت انت والي مصر وبعث قيس الي اهل خر---------------------------بتا اني لا اكرهكم علي البيعة واني اكف عنكم فهادنهم و-------------------------------جبي الخراج ليس احد ينازع--------------------------------------------------------------------------ه فكان قيس اثقل خلق الله علي معاوية------------- لقربه من الشام ومخافة ان يقب-----ل علي في اهل-------- العراق وقيس في --------اهل مصر فيقع------- بينهما----------- فكتب معاوية الي قيس----------------------------------------------- سلام عليكم اما بعد فانك--------م نقمتم علي عثمان-------------------- ضربة بسوط------ او شتمة لرجل او تسيير اخر او------ استعمال فتي و--قد علمتم ان دمه لا يحل ------لكم فقد ركبتم عظيما--------- وجءتم امرا ادا فتب الي الله يا قيس -------فانك -من المجلبين علي---- عثمان	4354	-166781166239542393	652	961.0	508	1277	51.057167053222656	100	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0077	false	3235844397039874957	2	143	10	690	1518	300	انه الذي اغري به------ وحملهم علي قتله حتي قتلوه وانه لم يسلم من دمه عظم قومك فان استطعت------- ان تكون ممن يطلب بدم عثمان فافعل فان بايعتنا علي هذا الامر-- فلك سلطان العراقين----------------- ولمن شءت --من اهلك سلطان الحجاز ما دام لي سلطان وسلني غير هذا مما تحب فانك لا تسالني شيءا الا اوتيته واكتب الي برايك فيما كتبت به اليك والسلام فلما جاءه --كتاب معاوية احب قيس ان يدافعه ولا يبدي له امره ولا يتعجل---- حربه فكتب اليه اما بعد فقد بلغني كتابك و-فهمت ما ذكرت -فيه فاما ما ذكرت من امر عثمان فذلك امر لم اقاربه ولم اتنطف به واما قولك ان ص--------احبي اغري الناس بعثمان فهذا امر لم اطلع عليه وذكرت ان معظم عشيرتي لم يسلموا من دم عثمان فاول الناس فيه----- قياما عشيرتي ولهم اسوة غيرهم واما ما ذكرت من مبايعتي اياك وما عرضت علي ف----------------لي فيه	77	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4354	true	-8781138310733433029	173	300	828	1426	1426	300	انه----- اغري به الناس وحملهم حتي قت---------لوه وانه لم يسلم من دمه عظم قومك فان استطعت يا قيس ان تكون ممن يطلب بدم عثمان فافعل وتابع----نا علي ------امرنا ولك سلطان العراقين اذا ظهرت ما بقيت ولمن احببت من اهلك سلطان الحجاز ما دام لي سلطان وسلني ---------ما شءت فاني اعطيك-------------------ه واكتب الي برايك-------------------------- فلما اتاه الكتاب------- احب---- ان يدافعه ولا يبدي له امره ولا يتعجل الي حربه فكتب اليه اما بعد فقد بلغني كتابك و فهمت ما ذكرته فيه فاما ما ذكرت من قتل عثمان فذلك -شء لم افارقه وذكرت----------------- ان صاحبي هو الذي اغري به حتي قتلوه فهذا ما -لم اطلع عليه وذكرت ان -عظم عشيرتي لم تسلم م--ن دم عثمان فاول الناس كان فيها قياما عشي----------------رتي واما -------------------------ما عرضته من متابعتك فهذا امر لي فيه-	4354	-166781166239542393	461	695.5	357	751	61.38481903076172	78	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0077	false	3235844397039874957	79	293	384	1494	1518	300	فكتب اليه اما بعد فقد بلغني كتابك وفهمت ما ذكرت فيه فاما ما ذكرت من امر عثمان فذلك امر لم اقاربه ولم اتنطف به واما قولك ان صاحبي اغري الناس بعثمان فهذا امر لم اطلع عليه وذكرت ان معظم عشيرتي لم يسلموا من دم عثمان فاول الناس فيه قياما عشيرتي ولهم اسوة غيرهم واما ما ذكرت من مبايعتي اياك وما عرضت علي فلي فيه نظر وفكرة وليس هذا مما يسارع اليه وانا كاف عنك ولن يبدو لك من قبلي شء مما تكره والسلام فلما قرا كتابه معاوية لم يره الا مباعدا مفارقا فلم يامن مكره ومكيدته فكتب اليه ثانيا اما بعد فقد قرات كتابك فلم ارك تدنو فاعدك سلما ولم ارك مباعدا فاعدك حربا وليس مثلي من يخدع وبيده اعنة الخيل---- ومعه اعداد الرجا------------ل والسلام فلما قرا قيس كتابه وراي انه لا يقبل منه المدافعة والمماطلة اظهر له ما في نفسه وكتب اليه اما بعد فالعجب من اغترارك بي يا معاوية وطمعك في ----------------تسومني الخروج عن طاعة اولي الناس بالام-رة واقربهم بالخلافة واقولهم بالحق واهداهم سبيلا واقربهم الي رسوله وسيلة واوفرهم فضي---------لة وتامرني بالدخول في طاعتك طاعة ابعد الناس من هذا الامر واقولهم بالزور واضلهم سبيلا وابعدهم من الله ورسوله وسيلة ولد ضالين مضلين طاغوت من طواغيت ابليس واما قولك معك اعنة الخيل واعداد الرجال لتشتغلن------------ بنفسك حتي العدم وقال هشام و------------------لما راي معاوية	77	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4355	true	-9071688476215481582	30	152	145	796	1528	300	فكتب اليه اما بعد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقد قرات كتابك فلم ارك تدنو فاعدك سلما ولا ---تتباعد- فاعدك حربا وليس مثلي يصانع المخادع وينخدع للمكايد ومعه -عد-د الرجال واعنة الخيل والسلام فلما قرا قيس كتابه وراي انه لا تفيد معه المدافعة والمماطلة اظهر له ما في نفسه فكتب اليه اما بعد فالعجب من اغترارك بي---------- وطمعك في واستسقاطك رايي اتسومني الخروج من طاعة اولي الناس بالاما-----------------رة واقولهم بالحق واهداهم سبيلا واقربهم من- رسول الله صلي الله عليه وسلم وسيلة وتامرني بالدخول في طاعتك طاعة ابعد الناس من هذا الامر واقولهم بالزور واضلهم سبيلا----------------------------- ولد ضالين مضلين طاغوت من طواغيت ابليس واما قولك اني مالء عليك مصر خيلا ورجلا فو الله ان لم اشغلك بنفسك حتي تكون اهم اليك انك لذو وجد والسلام فلما راي معاوية	4355	-166781166239542393	481	789.5	385	1182	40.69374084472656	75	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0080	false	-8918558594211329023	178	268	872	1315	1484	300	وقال--- ليس لها غيرك فاخرج رحمك الله فاني ان لم اوصك اكتفيت برايك فاستعن بالله علي ما اهمك واخلط الشدة باللين وارفق ما كان الرفق ابلغ---------------------------- فخرج الاشتر من عند علي واتي رحله وتهيا للخروج الي مصر وكتب عيون معاوية اليه بولاية الاشتر علي مصر فشق ع-----------------ليه وعظم ذلك لديه وكان قد طمع في مصر وعلم ان الاشتر متي قدمها كان-------------------------------- اشد عليه فكتب معاوية الي الخانسيار رجل من اهل الخراج وقيل كان دهقان القلزم يقول ان الا-----------------شتر واصل الي مصر قد وليها-- فان انت كفيتني اياه لم اخذ منك	80	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4385	true	1812062416712223683	219	300	1066	1458	1458	300	وقال له ليس لها غيرك فاخرج اليها---- فاني لو لم اوصك اكتفيت برايك فاستعن بالله------------ واخلط الشدة باللين وارفق ما كان الرفق ابلغ وتشدد حين لا يغني الا الشدة فخر------------------------------------------------------------------------------ج الاشتر الي مصر فبلغ معاوية ذلك فعظم عل--------------يه وكان قد طمع في مصر فعلم ان الاشتر ان- قدمها كان عليه اشد من محمد بن ابي بكر رضي الله عنه فبعث معاوية الي المقدم علي------ اهل الخراج ب--------------القلزم وهو الجابستار وقال له ان الاشتر و------------قد ولي مصر فان---- كفيتني----ه لم اخذ منك-	4385	-166781166239542393	247	350.5	194	542	45.571956634521484	37	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0085	false	-5166332918687653748	2	51	15	257	1529	300	فسار عمرو حتي وصل------ الي مصر واجتمعت العثمانية عليه فكتب عمرو ا-----لي محمد بن ابي بكر صاحب مصر اما بعد ف-نح عني بدمك-------------- فاني لا احب ان يصيبك مني قلامة ظفر و--الناس بهذه البلاد قد اجتمعوا علي خلافك وهم مسلموك فاخرج منها اني لك من الناصحين ومعه ------كتاب معاوية	85	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4387	true	1037556332821751008	158	212	807	1067	1528	300	وسار عمرو حتي نزل اداني ارض مصر فاجتمعت العثمانية اليه فاقام بهم وكتب الي محمد بن ابي بك---------ر اما بعد فتنح عني بدمك يا بن ابي بكر فاني لا احب ان يصيبك مني------ ظفر ان الناس بهذه البلاد قد اج-معوا علي خلافك وهم مسلموك فاخرج منها اني لك من الناصحين وبعث اليه بكتاب معاوية	4387	-166781166239542393	207	337.0	162	276	75.0	32	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0086	false	-8159593575565776902	6	214	28	1083	1524	300	الي خربة فاوي اليها وجاء عمرو بن العاص و---دخل الفسطاط وخرج معاوية بن حديج في طلب محمد بن ابي بكر فسال قوما من العلوج وكانوا علي الطريق فقال هل رايتم رجلا من صفته كذا وكذا فقال واحد منهم قد دخل تلك الخربة فدخلوها فاذا برجل جالس- فقال معاوية بن حديج هو ورب الكعبة فدخلوها واستخرجوه وقد كاد يموت عطشا فاقبلوا به علي الفسطاط ووثب اخوه عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق -------الي عمرو بن العاص وكان في جنده فقال ايقتل اخي صبرا فارسل عمرو الي معاوية بن حديج-------------------- يامره ان ياتيه بمحمد بن ابي بكر كرامة لاخيه عبد الرحمن بن ابي بكر فقال معاوية ايقتل كنانة بن بشر واخلي انا محمدا هي--------------------------------------------هات هيهات فقال---- محمد------------------------ اسقوني ماء فقال معاوية بن حديج لا سقاني الله ان سقيتك قطرة----- انكم منعتم عثمان---- الماء ثم قتلتموه صاءما فتلقاه الله بالرحيق المختوم والله لاقتلنك يابن ابي بكر فليسقك الله من الجحيم-------- فقال--- محمد لمعاوية يابن اليهودية النساجة ليس ذلك الي--------------------------------------------------------ك اما والله لو كان سيفي بيدي ما بلغتم ب-ي هذا فقال له معاوية اتدري ما اصنع بك ادخلك في جوف حمار ثم احرقه عليك بالنار -قال محمد ان فعلت--م ذلك لطالما فعلتموه-- باولياء الله تعالي ثم طال الكلام بينهما حتي اخذ معاوية محمدا -------------------------------------------------------------ثم القاه في جيفة حمار ميت ثم حرقه بالنار	86	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4388	true	-7825162922984496158	54	272	269	1361	1503	300	الي خربة فاوي اليها وسار عمرو بن العاص حتي دخل الفسطاط وخرج معاوية بن حديج في طلب محمد بن ابي بكر فانتهي الي جماعة علي قارعة---- الطريق فسالهم عنه فقال احدهم دخلت------------------------------- تلك الخربة فرايت فيها رجلا-- جالسا فقال ابن ح------ديج هو --------هو فدخلوا ف-استخرجوه و---كاد يموت عطشا واقبلوا به نحو الفسطاط ووثب اخوه عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهم الي عمرو ---------وكان في جنده وقال ايقتل اخي صبرا------ ابعث الي ------ابن حديج فانهه عنه فبعث اليه يامره ان ياتيه بمحمد فقال قتلتم---------------------------------------------------- كنانة بن بشر واخلي انا محمدا اكفاركم خير من اولءكم ام لكم براءة في الزبر هيهات هيهات فقال لهم محمد بن ابي بكر رضي الله عنه اسقوني ماء فقال ابن ح------ديج لا سقاني الله ان سقيتك قطرة ابدا انكم منعتم عثمان شرب الماء وال---------------------------------------------له لاقتلنك حتي يسقي----------ك الله من الحميم والغساق فقال له محمد يا اب------ن اليهودية النساجة ليس ذلك اليك انما ذلك الي الله يسقي اولياءه ويظمء اعداءه انت وامثالك اما والله لو كان سيفي بيدي ما بلغتم مني هذا -قال له------- اتدري ما اصنع بك ادخلك--- جوف حمار ثم احرقه عليك بالنار فقال محمد ان فعلت بي ذلك فطالما فعلتم ذلك باولياء الله واني لارجو ان يجعلها الله عليك وعلي اولياءك ومعاوية وعمرو نارا تلظي كلما خبت زادها الله سعيرا فغضب منه وقتله ثم القاه في جيفة حمار ثم اح---رقه بالنار	4388	-166781166239542393	669	1008.5	526	1301	51.42198181152344	110	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0106	false	-1312667022734421826	5	139	24	745	1522	300	وامر------- ابنه يزيد بالغزاة معهم فتثاقل يزيد واعتذر فامسك عنه ابوه فاصاب الناس في غزاتهم جوع ومرض شديد فانشد يزيد يقول ما ان ابالي بما لاقت جموعهم- بالغدقذونة من حمي ومن موم اذا اتكات علي الانماط مرتفقا بدير مران عندي ام كلثوم وام كلثوم امراته وهي ابنة عبد الله بن عامر فبلغ معاوية شعره فاقسم عليه ليلحقن بسفيان ب--ارض الروم ليصيبه ما اصاب الناس فسار ومعه جمع كبير وكان في هذا الجيش ابن عباس وابن عمر وابن عمرو وابن الزبير وابو ايوب الانصاري وغيرهم فاوغلوا في بلاد الروم حتي بلغوا القسطنطينية ف---------------اقتتل المسلمون والروم واشتد الحرب بينه--------------م فلم يزل عبد العزيز--------- يتعرض للشهادة فلم يقتل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم حمل بعد ذلك عل--------يهم وانغمس بينهم فشجره الروم برماحهم حتي قتلو----------ه فبلغ معاوية قتله ف-------قال لابيه هلك والله فتي العرب فقال ابوه لمعاوية ابني ام ابنك فقال ابنك	106	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4398	true	-3338319274733492356	133	300	711	1588	1588	300	وامر معاوية ابنه يزيد بالغزاة معهم فتثاقل----- واعتل- فامسك عنه ابوه فاصاب الناس في غزاتهم جوع ومرض شديد ف-قال يزيد -----ما ان ابالي بما لاقت جموعهمو بالغذقذونة من حمي ومن موم اذا اتكات علي الانماط مرتفقا بدير مران عندي ام كلثوم وام كلثوم امراته وهي ابنة عبد الله بن عامر فبلغ معاوية شعره فاقسم عليه ليلحقن بسفيان في ارض الروم ليصيبه ما اصاب الناس فسار ومعه جمع كثير اضافهم اليه ابوه فلحق بهم واوغل المسلمون ---------------------------------------------------في بلاد الروم حتي بلغوا القسطنطينية والتقوا بالروم واقتتلوا فاشتدت------------- الحرب بينهم في بعض الايام فلم يزل عبد العزيز بن زرارة يتعرض للشهادة فلم يقتل فانشا يقول قد عشت في الدهر اطوارا علي طرق شتي فصادفت منها اللين والبشعا كلا بلوت فلا النعماء تبطرني ولا تخشعت من لاواءها جزعا لا يملا الامر صدري قبل موقعه ولا اضيق به ذرعا اذا وقعا ثم حمل علي من يليه فقتل فيهم وانغمس بينهم فشجره الروم برماحهم حتي قتلوه رحمه الله فبلغ------- قتله معاوية فقال لابيه هلك والله فتي العرب فقال------------- ابني او ابنك -قال ابنك-	4398	-166781166239542393	562	931.5	451	975	57.64102554321289	89	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0106	false	-1312667022734421826	139	160	745	849	1522	300	فاجرك الله فقال فان يكن الموت اودي به واصبح مخ الكلابي زيرا فكل فتي شارب كاسه فاما صغيرا واما كبيرا قال	106	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4399	true	-1576249343910417785	0	21	0	104	1499	300	فاجرك الله فقال فان يكن الموت اودي به واصبح مخ الكلابي ريرا فكل فتي شارب كاسه فاما صغيرا واما كبيرا قال	4399	-166781166239542393	103	205.0	82	104	99.03845977783203	20	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0112	false	25469120627304076	174	234	879	1166	1510	300	خرج زياد بن خراش العجل---------------------ي في ثل-ثماءة فارس فاتي ارض مسكن من السواد فسير اليه زياد-------- خيلا عليها سعد بن حذيفة او غيره فقتلوهم وقد صاروا الي ماه وخرج ايضا علي زياد رجل من طيء يقال له معاذ فاتي نهر عبد الرحمن بن ام الحكم في ثلاثين رجلا فبعث اليه زياد من قتله وقتل اصحابه وقي-ل بل حل لواءه واستامن	112	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4406	true	-3089552426490178300	79	133	427	690	1563	300	خرج زياد بن خراش العجلي في سنة اثنتين وخمسين في ثلاثماءة ف-----اتي ارض مسكن من السواد فسرح اليد زياد بن ابيه خيلا عليها سعد بن حذيفة او غيره فقتلوهم وقد صاروا الي ماه وخرج-------------- رجل من طء اسم----ه معاذ في --------------------------------ثلاثين رجلا فبعث اليه زياد من قتله وقتل اصحابه ويقال بل حل لواءه واستامن	4406	-166781166239542393	219	384.0	173	318	68.86792755126953	37	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0054	false	6622175151394790399	38	92	217	492	1580	300	عمرو--------- من فرسان قريش وابطالهم في الجاهلية مذكورا----- فيهم بذلك وكان شاعرا محسنا حفظ عنه فيه الكثير في مشاهد شتي وله يخاطب عمارة بن الوليد بن شعب---ة عند النجاشي اذا المرء لم يترك طعاما يحبه ولم ينه قلبا غاويا حيث يمما قضي وطرا منه وغادر سنة اذا ذكرت امثالها تملا الفما وقا----ل الذهبي في	54	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4414	true	2811065434916814569	51	102	247	509	1464	300	عمرو بن العاص من فرسان قريش وابطالهم في الجاهلية مذكورا بذلك فيهم----- وكان حسن الشعر فمن شعر-----------------------------ه يخاطب عمارة بن الوليد بن المغيرة عند النجاشي اذا المرء لم يترك طعاما يحبه ولم ينه قلبا غاويا حيث يمما قضي وطرا منه وغادر سبة اذا ذكرت امثالها تملا الفما وكان احد الدهاة في	4414	-166781166239542393	216	366.0	172	296	72.97297668457031	38	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0091	false	7983507450790341728	15	80	77	389	1507	300	لا اله الا انت ثم اخذ بابهامه فلم يزل يهلل-- حتي توفي قال الذهبي واي--------------ده الطحاوي حدثنا المزني سمعت الشافعي رضي الله عنه يقو---ل دخل ابن عباس--------------- علي عمرو بن العاص وهو مريض ف----------قال كيف اصبحت ق----------------ال اصبحت وقد اصلحت من دنياي قليلا وافسدت من ديني كثيرا فلو كان ما اص--لحت هو --ما افسد--------------------------ت لفزت ولو كان ينفعني ان اطلب طلبت ولو كان ينجيني ان	91	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4414	true	2811065434916814569	222	300	1101	1464	1464	300	لا اله الا انت--------------- فلم يزل يرددها حتي مات وروي ابو عمر ابن عبد البر بسنده الي---------------------- الشافعي رضي الله عنه انه قال دخل ابن عباس رضي الله عنهما علي عمرو بن العاص -في مرضه فسلم عليه وقال كيف اصبحت يا ابا عبد الله قال اصبحت وقد اصلحت من دنياي قليلا وافسدت من ديني كثيرا فلو كان الذي اصلحت هو الذي افسدت والذي افسدت هو الذي اصلحت لفزت ولو كان ينفعني ان اطلب طلبت ولو كان ينجيني ان-	4414	-166781166239542393	238	347.0	183	402	59.2039794921875	42	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0090	false	-5160448070095368393	74	212	366	1035	1456	300	لما حضر ع-مرو بن العاص الوفاة بكي فقال له ابنه ا-----------تبكي -جزعا من الموت فقال لا والله-------------------------------------- وجعل ابنه يذكره بصحبته رسول الله صلي الله عليه وسلم وفتوحه الشام -قال ع---مرو تركت افضل من ذلك---- شهادة ان لا اله الا الله اني كنت علي ثلاثة اطباق ليس منها طبقة الا عرفت نفسي فيها كنت اول شء كافرا وكنت اشد الناس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو مت حينءذ لوجبت لي النار فلما بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت اشد الناس منه حياء -----ما ملات عيني م-------------------------------------نه فلو مت حينءذ لقال الناس هنيءا لعمرو اسلم----- علي خير ومات علي خير احواله--------------- ثم تلبست بعد ذلك ب---------اشياء فلا ادري اعلي ام لي فاذا انا مت فلا يبكي- علي------ ولا تتبعوني نارا-------- وشدوا علي ازاري فاني مخاصم فاذا اول-----------------------------------------------------------------------------------------يتموني فاقعدوا عندي قدر نحر جزور وتقطيعها------ استانس بكم	90	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4415	true	-7069677275889031927	107	292	504	1392	1432	300	لما حضرت عمرو بن العاص الوفاة بكي فقال له ابنه عبد الله لم تبكي اجزعا من الموت ق-ال لا والله ولكن لما بعده فقال له لقد كنت علي خير وجعل----- يذكره -صحب-ة رسول الله صلي الله عليه وسلم وفتوحه الشام فقال له عمرو تركت افضل من ذلك كله شهادة ان لا اله الا الله اني كنت علي ثلاثة اطباق ليس منها طبق -الا عرفت نفسي فيه ك-نت اول شء كافرا فكنت اشد الناس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو مت حينءذ -وجبت لي النار فلما بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت اشد الناس---- حياء منه فما ملات عيني من رسول الله صلي الله عليه وسلم حياء منه فلو مت يومءذ -قال الناس هنيءا لعمرو اسلم وكان علي خير ومات علي خير احواله فترجي له الجنة ثم تلبست بعد ذلك بالسلطان واشياء فلا ادري اعلي ام لي فاذ----ا مت فلا تبكين علي باكية ولا يتبع-ني مادح ولا زار وشدوا علي ازاري فاني مخاصم وشنوا علي التراب فان جنبي الايمن ليس باحق من جنبي الايسر ولا تجعلن في قبري خشبة ولا حجرا واذا واريتموني فاقعدوا عندي قدر نحر جزور وتقطيعها بينكم استانس بكم	4415	-166781166239542393	623	1063.5	492	909	68.53684997558594	111	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0091	false	7983507450790341728	82	106	400	515	1507	300	فعظني بموعظة انتفع بها يابن اخي فقال--------- هيهات يا ابا عبد الله فقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اللهم ان ابن عباس يقنطني من رحمتك فخذ مني حتي ترضي	91	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4415	true	-7069677275889031927	13	68	73	326	1432	300	فعظني ب--عظة انتفع بها يابن اخي فقال ابن عباس هيهات يا ابا عبد الله صار ابن اخيك اخاك ولا نشاء ان تبكي الا بكيت كيف يءمر برحيل من هو مقيم فقال عمرو علي حينها من حين ابن بضع وثمانين سنة تقنطني من رحمة ربي اللهم ان ابن عباس يقنطني من رحمتك فخذ مني حتي ترضي	4415	-166781166239542393	108	184.5	85	255	42.35293960571289	22	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0107	false	-1201072210497416025	264	300	1311	1495	1495	300	استعمل زياد غالب بن فضالة الليثي علي خراسان وكانت له صحبة وفيها حج بالناس مروان بن الحكم وهو يتوقع العزل لموجدة كانت من معاوية عليه وارتجع معاوية منه فدك وكان وهبها له امر النيل------ في هذه-	107	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4426	true	-1809942420460927085	235	271	1172	1358	1512	300	استعمل زياد غالب بن فضالة الليثي علي خراسان وكانت له صحبة و-----حج بالناس مروان بن الحكم وهو يتوقع العزل لموجدة كانت من معاوية عليه وارتجع معاوية منه فدك وكان وهبها له سنة تسع واربعين في هذه	4426	-166781166239542393	171	317.5	137	191	89.52879333496094	32	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0108	false	1949107898699442080	252	299	1317	1560	1562	300	معاوية نقل منبر----- النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة وان يحمل الي الشام وقال لا يترك هو وعصا النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة وهم قتلة عثمان فطلب العصا وهي عند سعد القرظ وحرك المنبر فكسفت الشمس حتي رءيت النجوم بادية فاعظم الناس ذلك فتركه وقيل	108	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4430	true	5557514409247351932	168	213	830	1062	1499	300	معاوية ---بمنبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ------------ان يحمل الي الشام وقال لا يترك هو وعصا النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة وهم قتلة عثمان فطلب العصا وهي عند سعد القرظ وحرك المنبر فكسفت الشمس حتي رءيت النجوم بادية فاعظم الناس ذلك فتركه وقيل	4430	-166781166239542393	224	416.5	180	248	90.32257843017578	41	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0109	false	-4139070564531098008	0	37	0	186	1527	300	اتاه جابر وابو هريرة فقالا له يا امير المءمنين لا يصلح ان يخرج منبر النبي---- صلي الله عليه وسلم من موضع وضعه وتنقل عصاه الي الشام فانقل المسجد فتركه معاوية وزاد فيه ست درجات واعتذر مما صنع	109	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4430	true	5557514409247351932	213	249	1062	1242	1499	300	اتاه جابر وابو هريرة فقالا--- يا امير المءمنين لا يصلح ان تخرج منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم من موضع وضعه وتنقل عصاه الي الشام فانقل المسجد فتركه------- وزاد فيه ست درجات واعتذر مما صنع	4430	-166781166239542393	170	315.0	135	190	89.47368621826172	31	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0110	false	-8485031013960916371	273	297	1457	1572	1589	300	الحسن----------------- اربع خصال كن في معاوية لو لم تكن فيه الا واحدة----- لكانت موبقة انتزاءه علي هذه الامة بالسيف حتي اخذ الامر من غير	110	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4438	true	-668946566615867375	272	300	1353	1489	1489	300	الحسن البصري رحمه الله اربع خصال كن في معاوية لو لم تكن فيه الا واحدة منهن لكانت موبقة انتزاءه علي هذه الامة بالسيف حتي اخذ الامر عن غير-	4438	-166781166239542393	113	204.0	90	137	82.48175048828125	22	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0111	false	1356597687379377749	0	39	0	221	1572	300	الصحابة وذوو الفضيلة واستخلافه ابنه بعده سكيرا خميرا يلبس الحرير ويضرب بالطنابير وادعاءه زيادا وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر وقتله حجرا واصحاب حجر فيا ويلاه-- من حجر ويا ويلاه من اصحاب حجر	111	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4439	true	4390540237878811635	3	40	18	229	1528	300	الصحابة وذوو الفضيلة واستخلافه ابنه بعده سكيرا خميرا يلبس الحرير ويضرب بالطنابير وادعاءه زيادا وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر وقتله حجرا واصحاب حجر فيا ويلا له من حجر و------------اصحاب حجر	4439	-166781166239542393	208	402.0	172	223	93.27354431152344	35	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0118	false	1054521291959952593	151	259	775	1322	1543	300	وفد معاوية ابن حديج علي معاوية بن ابي سفيان الخليفة وكان اذا قدم معاوية علي معاوية زينت له الطرق بقباب الريحان تعظيما لشانه فدخل علي معاوية وعنده اخته ام الحكم فقالت من هذا يا امير المءمنين فقال بخ بخ هذا معاوية بن حديج فقالت لا مرحبا سماعك بالمعيدي خير من ان تراه فسمعها معاوية ابن حديج فقال علي رسلك يا ام الحكم والله لقد تزوجت فما اكرمت وولدت فما انجبت اردت ان بلي ابنك الفاسق علينا فيسير فينا كما سار في----------- اهل الكوفة ما كان الله ليريه ذلك ولو فعله لضربناه ضربا يطاطء منه ولو كره هذا القاعد يعني خاله معاوية فالتفت اليها معاوية وقال لها كفي فكفت	118	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4452	true	-7870361067229486763	65	165	329	828	1496	300	وفد معاوية -بن حديج الي معاوي---------------------ة وكان اذا قدم------------------ زينت له الطرق بقباب الريحان تعظيما لشانه فدخل علي معاوية وعنده اخته ام الحكم فقالت من هذا يا امير المءمنين -قال بخ بخ هذا معاوية بن حديج فقالت لا مرحبا تسمع- بالمعيدي خير من ان تراه فسمعها------- ابن حديج فقال علي رسلك يا ام الحكم والله لقد تزوجت فما اكرمت وولدت فما انجبت اردت ان يلي ابنك الفاسق علينا فيسير فينا كما سار في اخواننا من اهل الكوفة ما كان الله ليريه ذلك ولو فعل- لضربناه ضربا يطاطء منه ولو كره هذا القاعد يعني----- معاوية فالتفت اليها معاوية فقال---- كفي فكفت	4452	-166781166239542393	482	883.5	384	558	86.37992858886719	87	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0119	false	914634595347062064	228	257	1154	1302	1528	300	بن بشير وعل-------ي البصرة عبيد الله بن زياد وعلي المدينة الوليد بن عتبة وعلي خراسان عبد الرحمن بن زياد وعلي سجستان عباد بن زياد وعلي كرمان شريك بن الاعور	119	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4458	true	2295916059633040730	204	234	1062	1217	1519	300	بن سعيد الاشدق وعلي البصرة عبيد الله بن زياد وعلي الكوفة النعمان بن بشير وعلي خراسان عبد الرحمن بن زياد وعلي سجستان عباد بن زياد وعلي كرمان شريك بن الاعور	4458	-166781166239542393	126	234.0	98	155	81.29032135009766	24	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0126	false	-5863867327127154903	176	229	889	1156	1521	300	فيها حج------------------- بالناس عبد الله بن الزبير وكان عامله علي المدينة اخوه عبيدة بن الزبير وعلي الكوفة عبد الله بن يزيد الخطمي وولي قضاءها سعيد بن نمران وابي شريح ان يقضي في الفتنة وعلي البصرة عمر بن عبيد الله بن معمر التيمي وعلي قضاءها هشام بن هبيرة وعلي خراسان عبد الله بن خازم	126	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4590	true	-3328554043375769862	157	210	786	1053	1504	300	فيها حج عبد الله بن الزبير بالناس------------------- وكان عامله علي المدينة اخوه عبيدة بن الزبير وعلي الكوفة عبد الله بن يزيد الخطمي وعلي قضاءها سعيد بن نمران وابي شريح ان يقضي في الفتنة وعلي البصرة عمر بن عبيد الله بن معمر التيمي وعلي قضاءها هشام بن هبيرة وعلي خراسان عبد الله بن خازم	4590	-166781166239542393	247	469.0	198	286	86.36363983154297	47	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0131	false	-8302773470706601504	18	151	90	800	1543	300	فلما مات يزيد واستقر الامر لابن الزبير شرع في بناءها فامر بهدمها حتي التحقت بالارض وكانت قد مالت حيطانها-------- من حجارة المنجنيق وجعل الحجر الاسود عنده وكان الناس يطوفون من وراء الاساس وضرب عليها الس-ور وادخل فيها الحجر واحتج بان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعاءشة رضي الله عنها لولا حدثان عهد قومك بالكفر لرددت الكعبة علي اساس ابراهيم عليه --------السلام وازيد فيها من الحجر فحفر ابن الزبير--------------- فوجد اساسا امثال الجبال فحركوا منها صخرة فبرقبت بارقة فقال اقروها علي اساسها وبناءها وجعل لها بابين يدخل من احدهما ويخرج من الاخر وقيل كانت عمارتها سنة-------- اربع وستين--------------------------------------------------------------------------------------------------- السنة التي حكم فيها عبد الرحمن بن جحدم علي مصر من قبل عبد الله بن الزبير وهي سنة خمس وستين فيها وقع الطاعون الجارف بالبصرة في قول---- ابن الاثير وعل-----يها عبد الله بن عبيد	131	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4591	true	-6441473394341854110	99	233	523	1242	1564	300	فلما مات يزيد واستقر الامر لابن الزبير شرع في بناءها فامر بهدمها حتي ال-حقت بالارض وكان--------ت حيطانها قد مالت من حجارة المنجنيق وجعل الحجر الاسود عنده وكان الناس يطوفون من وراء الاساس وضرب عليها الستور وادخل فيها الحجر واحتج بان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعاءشة رضي الله عنها لولا حدثان عهد قومك بالكفر لرددت الكعبة علي اساس ابراهيم عليه الصلاة والسلام وازيد فيها من الحجر فحفر ابن الزبير رضي الله عنهما فوجد اساسا امثال الجمال فحركوا منها صخرة فبرق-ت بارقة فقال اقروها علي اساسها وبنا-ها وجعل لها بابين يدخل من احدهما ويخرج من الاخر وقيل كانت عمارتها في سنة 64 ه اربع وستين والله اعلم بالصواب واليه المرجع والماب ذكر الحرب بين عبد الله بن خازم وبين بني تميم بخراسان في هذه ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لسنة كانت ال-حرب والفتنة بين عبد الله بن خازم	4591	-166781166239542393	553	987.0	449	858	64.45221710205078	92	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0126	false	-5863867327127154903	128	233	645	1175	1521	300	وحج بالناس عبد الله بن الزير وفيها توفي ربيعة بن كعب الاسلمي من اهل الصفة روي له مسلم امر النيل في هذه السنة الماء القديم ذراعان وسبعة اصابع مبلغ الزيادة ستة عشر ذراعا واربعة اصابع السنة الثانية من ولاية سعيد بن يزيد علي مصر وهي سنة اربع وستين فيها حج بالناس عبد الله بن الزبير وكان عامله علي المدينة اخوه عبيدة بن الزبير وعلي الكوفة عبد الله بن يزيد الخطمي وولي قضاءها سعيد بن نمران وابي شريح ان يقضي في الفتنة وعلي البصرة عمر بن عبيد الله بن معمر التيمي وعلي قضاءها هشام بن هبيرة وعلي خراسان عبد الله بن خازم وفيها توفي---- مسلم بن	126	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4592	true	1363319605375904104	249	285	1282	1468	1531	300	وحج بالناس عبد الله بن الزب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير وكان عل------ي المدينة مصعب -----ابن الزبير وعلي الكوفة عبد الله بن مطيع وعل-------------------------------------------------------------ي البصرة الحارث ابن ابي ربيعة المخزو--مي و--------------------------علي خراسان عبد الله بن خازم وفيها توفي عبد الله بن	4592	-166781166239542393	141	197.5	109	534	26.404495239257812	22	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0131	false	-8302773470706601504	138	198	731	1039	1543	300	وقع الطاعون الجارف بالبصرة في قول ابن الاثير وعليها عب-د الله بن عبيد الله بن معمر فهلك خلق كثير وماتت ام عبيد الله فلم يجدوا لها من يحم---------------------------لها وفيها حج بالناس عبد الله بن الزبير وكان علي المدينة اخوه مصعب -بن الزبير وعلي الكوفة ا--------بن مطيع وعلي البصرة الحارث -بن ابي ربيعة المخزومي وعلي خراسان عبد الله بن خازم وفيها	131	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4592	true	1363319605375904104	220	281	1136	1451	1531	300	وقع --طاعون الجارف بالبصرة ------------------وعليها عبيد الله بن عب-د الله بن معمر فهلك خلق كثير وماتت ام عبيد الله فلم يجدوا لها من يحملها حتي استاجروا من تولي حملها و-----حج بالناس عبد الله بن الزبير وكان علي المدينة----- مصعب ابن الزبير وعلي الكوفة عبد الله بن مطيع وعلي البصرة الحارث ابن ابي ربيعة المخزومي وعلي خراسان عبد الله بن خازم وفيها	4592	-166781166239542393	276	486.5	222	346	79.76878356933594	45	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0140	false	3293261378149549098	37	82	188	415	1544	300	عبد الله بن الزبير اخاه مصعب بن الزبير-------------------------------- عن العراق وولاه ل-ابنه حمزة بن عبد الله بن الزبير وكان حمزة جوادا مخلطا يجود احيانا حتي لا يدع شيءا يملكه ويمنع احيانا ما لا يمنع مثله وظهر منه بالبصرة خفة و------------------------------ضعف فعزله ابوه واعاد اخاه مصعبا	140	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4594	true	8675587832676123881	244	298	1204	1479	1491	300	عبد الله بن الزبير اخاه مصعبا علي البصرة فقتل المختار كما تقدم ثم عزله عن العراق واستعمل ابنه حمزة بن عبد الله---------- وكان حمزة جوادا مخلطا يجود احيانا حتي لا يدع شيءا يملكه ويمنع احيانا ما لا يمنع مثله وظهر منه بالبصرة خفة وضعف فكتب الاحنف الي ابيه وساله ان يعزله عنهم ويعيد----- مصعبا	4594	-166781166239542393	187	313.0	148	290	64.48275756835938	33	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0141	false	4279451047152716924	157	226	801	1167	1547	300	وفي هذه السنة--------- وافي عرفات اربعة الوية لواء ابن الزبير واصحابه ولواء ابن الحنفية واصحابه ولواء -بني امية ولواء النجدة الحروري ولم يكن بينهم حرب ولا فتنة وكان العامل علي المدينة لابن الزبير جابر بن الاسود بن عوف الزهري وعلي --------الكوفة والبصرة اخوه مصعب و------------------------------------علي خراسان عبد الله بن خازم وكان عبد الملك بن مروان مشاقا لابن الزبير وفيها توفي عبد الله بن عباس بن عبد المطلب----- بن هاشم	141	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4600	true	2124208119453764645	91	160	458	815	1483	300	وفي هذه السنة سنة 68 ه وافي عرفات اربعة الوية لواء ابن الزبير واصحابه ولواء ابن الحنفية واصحابه ولواء لبني امية ولواء -لنجدة الحروري ولم يجر بينهم حرب ولا فتنة وكان العامل علي المدينة------------ جابر بن الاسود بن عوف الزهري وعلي البصرة والكوفة------------- مصعب بن الزبير وعلي قضاءهما من ذكرنا قبل وعلي خراسان عبد الله بن خازم------------------------------------------ وفيها توفي عبد الله بن عباس بن عبد المطلب وعدي بن حاتم	4600	-166781166239542393	293	507.0	236	425	68.94117736816406	49	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0143	false	2306410932810853824	97	137	499	708	1549	300	في غير السنة وفيها توجه مصعب بن الزبير الي مكة ومعه اموال كثيرة ودواب كثيرة فقسم في قومه وغيرهم ونحر بدنا كثيرة وف-------------------------------------------------------------يها حكم رجل من الخوارج بمني وسل سيفه وكانوا جماعة فامسك الله بايديهم فقتل ذلك الرجل عند الجمرة	143	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4600	true	2124208119453764645	177	230	887	1149	1483	300	في هذه السنة شخص------- مصعب بن الزبير الي مكة ومعه اموال عظيمة ودواب كثيرة فقسم في قومه وغيرهم ونحر بدنا كثيرة وقيل كان ذلك في سنة 70 ه سبعين وحج بالناس عبد الله بن الزبير وفيها حكم رجل من الخوارج بمني وسل سيفه وكانوا جماعة فامسك الله -ايديهم فقتل ذلك الرجل عند الجمرة	4600	-166781166239542393	191	346.0	152	270	70.74073791503906	34	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0145	false	-6526736356202213507	46	131	237	669	1556	300	----------------------------------------------------------------عبد الله بن الزبير و--------عبد الملك -بن مروان اما الحرمان والعراق ------------------------------------------------------------------------------كله فبيد عبد الله بن الزبير والشام ومصر وما يليهما بيد عبد الملك بن مروان والفتن قاءمة بينهما والحروب واقعة في كل سنة وفيها افتتح الخليفة عبد الملك بن مروان قيسارية الروم في قول الواقدي وفيها نزع عبد الله بن الزبير جابر بن الاسود ابن عوف عن المدينة واستعمل عليها طلحة بن عبد الله بن عوف وهو اخر وال كان له علي المدينة فدام علي المدينة حتي اتاه طارق بن عمرو مولي عثمان فهرب	145	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4602	true	4371935131231855044	61	131	307	638	1475	300	عبد الله بن الزبير سنة 71 ه احدي وسبعين في هذه السنة كان مقتل مصعب------ بن الزبير واستيلاء عبد الملك ابن مروان علي ---------العراق علي ما نذكر ذلك ان شاء الله مبينا في اخبار عبد الملك وفيها عزل عبد الله بن الز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بير جابر بن الاسود-------- عن المدينة واستعمل عليها طلحة بن عبد الله بن عوف وهو اخر وال كان له علي المد-----------------ينة حتي اتاه طارق بن عمرو -ولي عثمان فهرب	4602	-166781166239542393	177	155.0	139	583	30.360206604003906	30	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0130	false	-7093607254341788660	101	150	502	752	1503	300	ذكر -فتح مروان مصر-------------------- قال ولما قتل الضحاك واصحابه واستقر الشام لمروان سار الي مصر فقدمها وعليها عبد الرحمن ابن جحدم القرشي يدعو الي ابن الزبير فخرج الي مروان فيمن معه وبعث مروان عمرو بن سعيد من وراءه حتي دخل مصر فقيل لابن جحدم ذلك---------- فرجع وبايع الناس مروان	130	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4610	true	-8427252387048094520	33	83	195	454	1553	300	ذكر مسير مروان الي مصر واستيلاءه عليها قال ولما قتل الضحاك --------واستقر الشام لمروان سار الي مصر فقدمها وعليها عبد الرحمن -بن حجدر الفهري يدعو ل---ابن الزبير فخرج الي مروان فيمن معه وبعث مروان عمرو بن سعيد من وراءه حتي دخل مصر فقيل---------- ذلك لابن حجدر فرجع فبايع الناس مروان	4610	-166781166239542393	214	363.0	169	281	76.15658569335938	36	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0134	false	-4309571946873560311	72	177	377	895	1493	300	العزيز بعده وولي امرة مصر لابيه مروان في غرة شهر رجب------------ سنة----- خمس وستين علي الصلاة والخراج معا بعد ما عهد له بالخلافة بعد اخيه عبد الملك------------ وكان السبب في بيعتهما ان عمرو بن سعيد بن العاص لما هزم ------------مصعب بن الزبير حين وجهه اخوه عبد الله الي فلسطين -------رجع الي مروان وهو بدمشق----------------------- فبلغ مروان ان عمرا-------- يقول ان الامر لي ب---عد مروان فدعا مروان حسان بن ثابت-------- فاخبره بما بلغه عن عمرو فقال انا اكفيك عمرا فلما اجتمع الناس عند مروان عشيا قام حسان فقال انه بلغنا ان رجالا يتمنون اماني قوموا فبايعوا لعبد الملك ثم لعبد العزيز من بعده فبايعوا الي--- اخرهم	134	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4610	true	-8427252387048094520	108	217	590	1128	1553	300	العزيز --------------------ابني مروان ابن الحكم بولاية العهد وفي سنة 65 ه خمس وستين امر مروان بالبيعة لابن------------------------------يه عبد الملك وعبد العزيز وكان --سبب -------ذلك ان عمرو بن سعيد كان قد توجه الي فلسطين وقاتل مصعب بن الزبير حين وجهه اخوه عبد الله اليها فهزم مصعبا ورجع الي مروان وهو بدمشق وقد غلب علي الشام ومصر فبلغ مروان ان عمرو بن سعيد يقول ان الامر لي من بعد مروان فدعا ح------سان بن مالك بن بحدل فاخبره بما بلغه عن عمرو فقال انا اكفيك عمرا فلما اجتمع الناس عند مروان----- قام حسان فقال انه بلغني ان رجالا يتمنون اماني قوموا فبايعوا لعبد الملك--- وعبد العزيز من بعده فبايعوا من عند اخرهم	4610	-166781166239542393	370	550.5	290	611	60.55646514892578	63	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0158	false	2857553341486117316	12	99	67	536	1592	300	-كان دخول الديلم قزوين وسببه ان--------------------------------------------- العساكر كانت لا تبرح مرابطة بها ف---------------------لما كان في هذه السنة كان من------------------ جملة من رابط بها محمد -بن ابي سبرة الجعفي وكان فارسا شجاعا فلما قدم قزوين راي الناس ----------لا ينامون الليل فقال لهم اتخافون ان يدخل عليكم العدو-------- قالوا نعم قال لقد انصفوكم ان فعلوا افتحوا الابواب-------------- ففتحوها وبلغ ذلك الديلم ف-------------بيتوهم وهجموا علي البلد وتصايح الناس فقال محمد بن ابي سبرة اغلقوا الابواب--------------------- فقد انصفونا --------فاغلقوا الابواب التي للمدينة فقاتلوهم وابلي محمد-------- بلاء حسنا حتي ظفر بهم المسلمون	158	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4673	true	-2526937389661091932	198	300	990	1562	1562	300	ذكر- دخول الديلم قزوين وقتلهم كانت قزوين ثغرا للمسلمين من ناحية الديلم فكانت العساكر----- لا تبرح مرابطة بها يتحارسون ليلا ونهارا فلما كان في ------سنة 81 ه احدي وثمانين كان في جملة من رابط بها محمد ابن ابي سبرة الجعفي وكان فارسا شجاعا ف--------------راي الناس يتحارسون فلا ينامون الليل فقال---- اتخافون ان يدخل عليكم العدو مدينتكم قالوا نعم قال لقد انصفوكم ان فعلوا افتحوا الابواب ولا باس عليكم ففتحوها وبلغ ذلك الديلم فساروا اليهم وبيتوهم وهجموا الي ا-------------لبلد فقال ----ابن ابي سبرة اغلقوا --ابواب المدينة علينا وعليهم فقد انصفونا وقاتلوهم فغلقوا الابواب وقاتلو-------------هم وابلي ابن ابي سبرة بلاء عظيما و--ظفر بهم المسلمون-	4673	-166781166239542393	366	538.5	295	637	57.45682907104492	52	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0148	false	-8850694634974600281	99	246	502	1232	1513	300	استعمل عبد الملك بن مروان اخاه محمدا علي الجزيرة وارمينية وكانت بحيرة الطريخ التي بارمينية مباحة لم يتعرض اليها احد بل كان ياخذ منها من شاء فمنع من صيدها وجعل عليها من ياخذه ويبيعه وياخذ ثمنه و--صارت بعده لابنه مروان ثم اخذت منه لما انتقلت الدولة الاموية وهي الان علي ذلك الحجر ومن سن سنة سيءة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها الي يوم القيامة من غير ان ينقص من اوزارهم شء وهذا الطريخ من عجاءب الدنيا فانه سمك صغار له كل سنة موسم يخرج من هذه البحيرة في نهر يصب اليها كثيرا يءخذ بالايدي وغيرها فاذا انقضي موسمه لا يوجد منه شء وفيها عزل عبد الملك خالد بن عبد الله عن البصرة وولا-------ها اخاه بشرا في قول وفيها توفي مالك بن مسمع بن غسان الربع---------------------ي البصري من الطبقة الاولي من التابعين ولد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم امر النيل في هذه السنة	148	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4675	true	4356043321163865668	9	83	50	432	1527	300	استعمل عبد الملك ا---------خاه محمدا علي الجزير---------ة وكانت بحيرة ارمي-------------نية مباحة لم ي-عرض ل--ها احد بل ي----اخذ منها من شاء فمنع من صيدها وجعل عليه- من ياخذه ويبيعه وياخذ ثمنه ثم صارت بعده لابنه مروان واستمر-------------------------------------------- ذلك بعده وف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها عزل عبد الملك خالد بن عبد الله عن البصرة واستعمل عليها اخاه بشر بن مروان فاجتمع له المصر-------------ان الكوفة والبصرة فسار بشر الي البصرة واستعمل علي الكوفة عمرو بن حريث وحج بالناس------------------------------------- في هذه السنة	4675	-166781166239542393	263	378.0	207	760	34.605262756347656	42	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0137	false	-1151352084480154142	184	300	874	1474	1474	300	عبد الملك بضرب الدراهم والدنانير فضربها في سنة ست وسبعين وعبد الملك اول من احدث ضربها في الاسلام فانتفع الناس بذلك وكان سبب ضربها انه كتب في صدر كتاب-- الي ملك الروم قل هو الله احد وذكر النبي صلي الله عليه وسلم مع التاريخ فكتب اليه ملك الروم انكم قد احدثتم كذا وكذا فاتركوه والا اتاكم في دنانيرنا من ذكر نبيكم ما تكرهون فعظم ذلك عليه فاحض-----------ر خالد بن يزيد بن معاوية فاستشاره فيه فقال حرم دنانيرهم واضرب للناس سكة وفيها ذكر الله تعالي ثم استشار اخاه عبد العزيز فاشار عليه ايضا بذلك فضرب الدنانير والدراهم ثم ان الحجاج ضرب الدراهم ونقش ف-يها قل هو الله احد فكره الناس ذلك لمكان القران فان الجنب والحاءض يمسها-	137	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4685	true	-1894840185598865070	139	232	773	1256	1598	300	عبد الملك ب----ن مروان -الدنانير والدراهم الاسلامية وهو------------ اول من احدث ضربها في الاسلام------------------ وكان سبب ذلك-- انه كتب في صدور الكتب الي ال----روم قل هو الله احد وذكر النبي صلي الله عليه وسلم مع التاريخ فكتب اليه ملك الروم انكم قد احدثتم ه-----ذا فاتركوه والا اتاكم في دنانيرنا من ذكر نبيكم ما تكرهون فعظم ذلك علي عبد الملك واستشار خالد بن يزيد بن معاوية------------- فقال حرم دنانيرهم واضرب للناس سكة ف-يها ذكر الله تعالي -----------------------------------------------فضرب الدنانير والدرا-------------------------هم ونقش عليها قل هو الله احد فكره الناس ذلك لمكان القران لان الجنب والحاءض تمسها	4685	-166781166239542393	420	701.0	335	615	68.29268646240234	71	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0135	false	-2609245601794687128	98	218	489	1087	1469	300	عبد العزيز هذا واراد ان يخلعه من ولاية العهد ويجعلها عبد الملك لولديه الوليد وسليمان من بعده فمنعه قبيصة بن ذءيب من ذلك وكان قبيصة علي خاتم عبد الملك وقال له لا تفعل ذلك فانك باعث علي نفسك صوتا ولعل الموت ياتيه فتستريح منه فكف عن ذ-------لك ونفسه تنازعه حتي ------دخل عليه روح بن زنباع الجذامي وكان اجل الناس عند عبد الملك فشاوره في ذلك فقال روح لو خلعته ما انتطح فيها عنزان فبينما هما ع-------لي ذلك وقد نام عبد الملك وروح تلك الليلة-- عنده اذ دخل عليهما قبيصة ليلا وكان --------------------------------------------لا يحجب عن عبد الملك وكانت ------------------الاخبار والكتب تاتيه فيقرءها قبل عبد الملك فقيل له قد جاء قبيصة فدخل قبيصة فقال اجرك الله يا امير المءمنين في عبد العزيز	135	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4714	true	3007845133830125456	70	174	349	867	1495	300	عبد الملك ------اراد ان يخلعه من ولاية العهد ويبايع لابن------------ه الوليد فنها----------------ه قبيصة بن ذءيب عن ذلك و------------------------------قال--- لا تفعل---------------------------- ولعل الموت ياتي------------ه فكف عنه عبد الملك ونفسه تنازعه الي خلعه فدخل عليه روح بن زنباع وك--------ان اجل الناس عند عبد الملك وقال يا امير المءمنين- لو خلعته ما انتطح فيها عنزان وانا اول من يجيبك الي ذلك قال نصبح ان شاء الله ونفعل ونام روح عنده --فدخل عليهما قبيصة بن ذءيب وهما ناءمان وكان عبد الملك قد تقدم الي حجابه الا يحجبوا قبيصة عنه وكان اليه الخاتم والسكة والاخبار------- تاتيه-------- قبل عبد الملك فلما دخل سلم عليه و--------------قال اجرك الله----------------- في عبد العزيز	4714	-166781166239542393	303	338.5	236	682	44.42815399169922	43	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0165	false	6773913384601952696	9	128	40	645	1533	300	الوليد ثم سليمان ثم مروان الاكبر درج وعاءشة وامهم--- ولادة بنت العباس بن جزء بن الحارث بن زهير بن خزيمة ثم يزيد ومروان الاصغر ومعاوية ----وام كلثوم وامهم عاتكة -بنت يزيد بن معاوية بن ابي سفيان ثم هشام وامه ام هشام بنت--------- اسماعيل بن هشام بن الوليد بن المغيرة المخزومية واسمها عاءشة ثم ابو بكر وكان يعرف ببكار وامه عاءشة بنت موسي بن طلحة ب-ن عبيد الله ثم الحكم-- وامه ام ايوب بنت عمرو بن عثمان بن عفان ثم فاطمة وامها ام المغيرة بنت المغيرة بن خالد بن العاص بن هشام -بن المغيرة ثم عبد الله هذا صاحب الترجمة ومسلمة والمنذر وعنبسة ومحمد وسعيد الخير والحجاج لامهات الاولاد السنة الاول---------ي من ولاي--------------------------------------ة عبد الله ب---------------------------------------------------ن عبد الملك بن مروان	165	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4716	true	-3571428499809023412	24	151	137	793	1596	300	الوليد و--سليمان --ومروان الاكبرد-رج وعاءشة ام هءلاء ولادة بنت العباس بن جزء بن الحارث بن زهير بن جذيمة وي--زيد ومروان------- ومعاوية درج وام كلثوم ا-مهم عاتكة ابنة يزيد بن معاوية وهشام امه ----------------ام هشام بنت هشام ابن اسماعيل بن هشام بن الوليد بن المغيرة المخزومية واسمها عاءشة و--ابو بكر وهو -------بكار -امه عاءشة بنت موسي بن طلحة ابن عبيد الله و--الحكمدرج امه ام ايوب بنت عمرو بن عثمان بن عفان و--فاطمة -امها ام المغيرة بنت المغيرة بن خالد بن العاص بن هشام ابن المغيرة --وعبد الله----------------- ومسلمة والمنذر وعنبسة ومحمد وسعيد الخير وقبيصة- لامهات --اولاد وكان له من النساء سوي من ذكرناه شقراء بنت حلبس الطاءي وام ابيها ابنة عبد الله بن جعفر بن ابي طالب ذكر شء من اخباره وعماله قالوا كان عبد الملك بن مروان	4716	-166781166239542393	486	773.0	389	724	67.1270751953125	73	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0168	false	-385384574323936111	87	156	471	822	1573	300	بالناس امير المدينة عمر بن عبد العزيز ووصل جماعة من قريش وساق معه بدنا واحرم من ذي الحليفة فلما كان بالتنعيم اخبر ان مكة قليلة الماء وانهم يخافون علي الحاج العطش فقال عمر تعالوا ندع- الله تعالي فدعا ودعا---- الناس معه فما وصلوا الي البيت الا مع المطر وسال الوادي فخاف اهل مكة من شدته ومطرت عرفة ومكة وكثر الخصب وفيها كتب-------------------- الوليد الي عمر بن عبد العزيز يامره	168	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4735	true	4356166890703062842	223	290	1161	1498	1541	300	بالناس------------- عمر بن عبد العزيز ووصل جماعة من قريش وساق معه بدنا واحرم من ذي الحليفة فلما كان بالتنعيم اخبر ان مكة قليلة الماء وانهم يخافون علي الحاج العطش فقال عمر تعالوا ندعو الله تعالي فدعا ودعا معه الناس---- فما وصلوا الي البيت الا مع المطر وسال الوادي فخاف اهل مكة من شدته ومطرت عرفة ومكة وكثر الخصب وقيل انما حج هذه السنة عمر بن الوليد والله ----------------------	4735	-166781166239542393	299	543.0	240	376	79.52127838134766	55	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0174	false	-6850870751792547912	131	274	687	1414	1539	300	الوليد ابن عبد الملك------- فلما------------ دخل الي المدينة غدا الي المسجد ينظر الي بناءه واخرج الناس منه ولم يبق غير سعيد بن المسيب فلم يجسر احد من الحرس ان يخرجه فقيل له لو--------------قمت فقال لا اقوم حتي ياتي الوقت الذي ا----قوم فيه قيل--- فلو سلمت علي امير المءمنين قال--- والله لا اقوم اليه قال عمر بن عبد العزيز فجعلت اعدل بالوليد في ناحية المسجد لءلا يراه فالتفت الوليد الي القبلة فقال من ذلك الشيخ اهو سعيد قال عمر نعم ومن حاله كذا وكذا ولو علم بمكانك لقام فسلم عليك وهو ضعيف البصر فقال الوليد قد علمنا حاله ونحن ناتيه فدار في السمجد ثم اتاه فقال كيف انت ايها الشيخ فوا-لله ما تحرك سعيد فقال بخير والحمد لله فكيف امير المءمنين وكيف حاله فانصرف الوليد وهو يقول هذا بقية الناس----------------------------------------------------------- وصلي الوليد-- الجمعة بالمدينة فخطب الناس الخطبة الاولي جالسا ثم قام فخطب الثانية قاءما	174	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4738	true	3982852305303881021	100	246	484	1223	1492	300	الوليد -بن عبد الملك بالناس فلما قدم المدينة دخل الم--------------------سجد ينظر الي بناءه فاخرج الناس منه ولم يبق غير سعيد بن المسيب -لم يجسر احد من الحرس ان يخرجه فقيل له رضي الله عنه لو قمت فقال لا اقوم حتي ياتي الوقت الذي كنت اقوم فيه قيل له فلو سلمت علي امير المءمنين قال لا والله لا اقوم اليه قال عمر بن عبد العزيز فجعلت اعدل بالوليد في ناحية المسجد لءلا يراه فالتفت الوليد الي القبلة فقال من ذلك الشيخ اهو سعيد قلت---- نعم ومن حاله كذا وكذا ولو علم بمكانك لقام فسلم عليك ف---------------قال الوليد قد علم-ت حاله -نحن ناتيه ف-----------------اتاه فقال كيف انت ايها الشيخ فو الله ما تحرك سعيد فقال بخير والحمد لله فكيف امير المءمنين وكيف حاله فانصرف -------وهو يقول هذا بقية الناس وقسم الوليد بالمدينة رقيقا كثيرا وانية من ذهب وفضة واموالا وصلي بالمدينة الجمعة وخطب--------------- الخطبة الاولي جالسا و-----------الثانية قاءما	4738	-166781166239542393	613	1072.0	488	832	73.67788696289062	111	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0171	false	7005417589969872610	0	97	0	496	1438	300	والوليد بالشام وقرة بن شريك بمصر وعثمان بالمدينة وخالد بمكة اللهم قد امتلات الدنيا ظلما وجورا فارح الناس فلم يمض غير قليل حتي توفي الحجاج وقرة بن شريك في شهر واحد ثم تبعهم الوليد وعزل عثم--------ان وخالد------------------- فاستجاب الله لعمر قال ابن الاثير وما اشبه هذه القصة بقصة --------ابن عمر مع زياد -------------------------بن ابيه حيث كتب الي معاوية يقول---- قد ضبطت العراق بشمالي ويميني فارغة يعرض بذلك ان شماله للعراق وتكون يمينه بامارة الحجاز فقال ابن عمر لما بلغه ذلك اللهم ارحنا من يمين زياد وارح اهل العراق من شم----------------اله فكان اول خبر جاءه موت زياد ولما	171	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4745	true	-7670284433043017789	3	97	22	492	1562	300	والوليد بالشام وقرة بن شريك بمصر وعثمان بالمدينة وخالد بمكة اللهم قد امتلات------- ظلما وجورا فارح الناس فلم يمض غير قليل حتي توفي الحجاج وقرة-------- في شهر واحد ثم تبعهم الوليد وعزل عثمان بن حيان وخالد بن عبد الله القسري واستجاب الله لعم---------------ر وما اشبه هذه القصة بقصة عبد الله بن عمر رضي الله عنهما لما بلغه ان زياد ابن ابيه---- كتب الي معاوية يقول اني قد ضبطت العراق بشمالي ويميني فارغة---------------------------------------------------- فقال ابن عمر ال-------------لهم ارحنا من يمين زياد وارح اهل العراق من شماله فاستجاب الله له وكان من- خبر ----وفاة زياد --ما	4745	-166781166239542393	370	613.0	295	576	64.23611450195312	62	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0172	false	3299010619932678593	15	85	71	450	1568	300	عبد الملك بن رفاعة الاتي ذكره وكان من عظماء امراء الو-------------------------ليد بن عبد الملك وكان الوليد عند اهل الشام من افضل خلفاءهم بني المساجد مسجد دمشق ومسجد المدينة ووضع المنابر واعطي المجذمين اموالا ومنعهم من سءال الناس واعطي كل مقعد خادما وكل ضرير قاءدا وفتح في ولايته فتوحات عظاما منها الاندلس وكاشغر و------------الهند---- وكان------- يمر بالبقال فيقف عليه وياخذ منه حزمة بقل فيقول بكم هذه فيقول بفلس فيقول------- زد فيها	172	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4747	true	-7600476198328212724	206	265	1070	1377	1548	300	عبد الملك بن رفاعة بعد وفاة قرة وكان عماله علي الامصار من ذكرناهم قال وكان الوليد بن عبد الملك------------ عند اهل الشام من افضل خلفاءهم وله اثار حسنة ومبان عظيمة----------------------------------------------------------------------------------------------------- وفتح في ايامه بلاد-------------- الاندلس وماوراء النهر وبلاد الهند قال وكان الوليد يمر بالبقال فيقف عليه وياخذ منه حزمة بقل فيقول بكم هذه فيقول بفلس فيقول الوليد زد فيها	4747	-166781166239542393	182	267.0	144	434	41.935482025146484	33	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0183	false	1082356455174714532	0	42	0	217	1553	300	خالد بن اسيد بفتح الهمزة وكسر السين المهملة وكان علي حرب العراق وصلاتها يزيد بن المهلب وعلي خراجها صالح بن عبد الرحمن وعلي البصرة سفيان بن عبد الله الكندي من قبل يزيد بن المهلب وعلي ---------------------------------------------------------------------حرب خراسان وكيع بن ابي مسعود وفيها	183	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4752	true	-7952183906540697912	21	69	99	338	1495	300	خالد بن اسيد وعلي -----------------------------------حرب العراق وصلاتها يزيد بن المهلب وعلي خراجها صالح بن عبد الرحمن وعلي البصرة سفيان بن عبد الله الكندي من قبل يزيد---------- وعلي قضاءها عبد الرحمن بن اذينة وعلي قضاء الكوفة ابو بكر بن ابي موسي وعلي حرب خراسان وكيع بن ابي س--ود وفيها	4752	-166781166239542393	165	298.0	131	286	57.69230651855469	30	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0184	false	732489819463188503	51	108	273	562	1583	300	سليمان بن عبد الملك الجيوش الي القسطنطينية واستعمل ابنه داود علي الصاءفة فافتتح حصن المراة وفيها ----------------------------------------------------غزا عمر بن هبيرة ارض الروم في البحر وشتي بها وف-------------------------------يها عزل سليمان داود بن طلحة الحضرمي عن امرة مكة وكان عمله عليها ستة اشهر وولي عوضه عبد العزيز بن عبد الله بن خالد بن اسيد امر النيل-------------------------- في هذه السنة	184	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4754	true	6461076895650028982	59	127	289	652	1543	300	سليمان------------- الجيوش الي القسطنطينية واستعمل ابنه داود علي الصاءفة فافتتح حصن المراة وفيها غزا مسلمة ارض الوضاحية وفتح الحصن الذي فتحه الوضاح وغزا عمر بن هبيرة---- الروم في البحر فشتا-بها وحج سليمان بن عبد الملك بالناس وفيها عزل د-------اود بن طلحة الحضرمي عن----- مكة فكان عمله عليها ستة اشهر وولي عب-----د العزيز بن عبد الله بن خالد سنة 98 ه ثمان وتسعين ذكر محاصرة القسطنطينية في هذه السنة	4754	-166781166239542393	232	393.5	186	398	58.29145812988281	36	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0188	false	-295211777710240624	244	297	1291	1577	1591	300	وفيها وجه عمر بن عبد العزيز الي مسلمة وهو بارض الروم يامره بالقفول منها بمن معه من المسلمين ووجه لهم خيل------ا وطعاما كثيرا وحث الناس علي معونتهم وفيها اغارت الترك علي اذربيجان فقتلوا من المسلمين جماعة فوجه عمر بن عبد العزيز حاتم بن النعمان الباهلي فقتل اولءك الترك ولم يفلت منهم الا اليسير	188	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4760	true	1854595144966913909	249	296	1252	1508	1525	300	وفيها وجه عمر بن عبد العزيز الي مسلمة وهو بارض الروم يامره بالقفول منها بمن معه من المسلمين ووجه لهم خيلا عتاقا وطعاما كثيرا---------------------- وفيها اغارت الترك علي اذربيجان فقتلوا من المسلمين جماعة فوجه عمر-------------- حاتم بن النعمان الباهلي فقتل اولءك الترك ولم يفلت منهم الا اليسير	4760	-166781166239542393	250	472.0	204	292	85.61643981933594	43	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0189	false	-1912193114800440362	122	189	628	981	1528	300	وفيها امر عمر بن عبد العزيز اهل طرندة بالقفول عنها الي ملطية و------------------------------------------كان عبد الله بن عبد الملك قد اسكنها المسلمين بعد ان غزاها سنة----- ثلاث وثمانين وملطية يومءذ خراب وكان ياتيهم جند من الجزيرة يقيمون عندهم الي ان ينزل الثلج ويعودون الي بلادهم فلم يزالوا كذلك الي ان ولي عمر بن عبد العزيز فامرهم بالعود الي ملطية واخلاء طرندة خوفا علي المسلمين من العدو واخرب طرندة	189	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4764	true	6561778625778390506	71	144	367	752	1510	300	وفيها امر عمر بن عبد العزيز اهل طرندة بالقفول عنها الي ملطية وطرندة اوغل في البلاد الرومية بثلاث مراحل وكان عبد الله بن عبد الملك قد اسكنها المسلمين بعد ان غزاها سنة 83 ه ثلاث وثمانين وملطية يومءذ خراب وكان ياتيهم جند من الجزيرة يقيمون عندهم الي ان ينزل الثلج ويعودون الي بلادهم فلم يزالوا كذلك الي ان ولي عمر-------------- فامرهم بالعود الي ملطية واخلي طر-ندة خوفا علي المسلمين من العدو واخرب طرندة	4764	-166781166239542393	334	624.0	271	400	83.5	60	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0186	false	1354753593382760849	183	300	956	1506	1506	300	بعد -----عمر بن عبد العزيز غير غالب ما كان قرره عمر وسببه ان عمر -------------------------لما احتضر -----------------قيل له اكتب الي يزيد ابن عمك واوصه بالامة قال بماذا اوصيه انه من بني عبد الملك ثم كتب اليه اما بعد فاتق الله يا يزيد واتق الصرعة بعد الغفلة حين لا تقال العثرة ولا تقدر علي الرجعة انك تترك ما تترك لمن لا يحمدك وتصير الي من لا يعذرك والسلام فلما ولي يزيد نزع ابا بكر بن محمد ابن عمرو بن حزم عن المدينة واستعمل عبد الرحمن بن الضحاك بن قيس الفهري عليها فاستقضي عبد الرحمن بن سلمة بن عبد الله بن عبد الاسد المخزومي واراد معارضة ابن حزم فلم يجد عليه سبيلا حتي شكا عثمان بن حيان الي يزيد-	186	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4769	true	3250413753733666159	166	276	807	1322	1432	300	بعد وفاة عمر بن عبد العزيز وذلك بعهد من اخيه سليمان بن عبد الملك علي ما تقدم ذكر ذلك قيل ولما احتضر عمر رضي الله عنه قيل له اكتب الي يزيد ف--------اوصه بالامة قال بماذا اوصيه انه من بني عبد الملك ثم كتب اليه اما بعد فاتق----- يا يزيد----- الصرعة بعد الغفلة حين لا تقال العثرة ولا تقدر علي الرجعة انك تترك ما تترك لمن لا يحمدك وتصير الي من لا يعذرك والسلام فلما ولي يزيد نزع ابا بكر--- محمد بن- عمرو بن حزم عن المدينة واستعمل عبد الرحمن بن الضحاك بن قيس الفهري عليها ف-------------------------------------------------------------اراد معارضة ابن حزم فلم يجد عليه سبيلا حتي شكا عثمان بن حيان الي يزيد	4769	-166781166239542393	429	759.5	337	598	71.73912811279297	84	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0194	false	452878819208884175	105	142	543	735	1570	300	وفيها غزا عمر بن هبيرة الروم من ناحية ارمينية وهو علي الجزيرة قبل ان يلي العراق فهزمهم واسر منهم خلقا كثيرا نحو- سبعماءة اسير وفيها غزا العباس بن الوليد بن عبد الملك بن مروان الروم فافتتح دلسة	194	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4772	true	71865620285668793	149	183	827	1004	1624	300	وفيها غزا عمر بن هبيرة الروم من ناحية ارمينية وهو علي الجزيرة قبل ان يلي العراق فهزمهم واسر منهم خلقا كثيرا وقيل سبعماءة اسير و-----غزا --عباس بن الوليد بن عبد الملك ال---------روم فافتتح دلسة	4772	-166781166239542393	171	316.5	137	193	88.60103607177734	30	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0192	false	-5399919008288169769	150	211	721	1021	1473	300	الملك عبد الرحمن بن الضحاك بن قيس الفهري علي المدينة وعزل عنها ابا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم فحج عبد الرحمن بالناس وكان عامل مكة في هذه السنة عبد العزيز بن عبد الله بن خالد -بن اسيد وكان علي الكوفة عبد الحميد وعلي قضاءها الشعبي وكانت البصرة قد غلب عليها ابن المهلب وكان علي خراسان عبد الرحمن بن نعيم	192	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4781	true	1857844918427971646	27	62	142	319	1558	300	السنة عبد الرحمن بن الضحاك بن قيس وهو عامل-- المدينة وكان علي---------------------------------------------------------------- مكة عب-------------د العزيز بن عبد الله بن خالد ابن اسيد وعل----ي الكوفة عبد الحميد وعلي قضاءها الشعبي و-----------------------------------------علي خراسان عبد الرحمن بن نعيم	4781	-166781166239542393	156	261.0	122	301	51.82724380493164	26	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0191	false	-1716370557624212842	161	300	804	1510	1510	300	يزيد بن ابي مسلم وكان الخليفة يزيد بن عبد الملك بن مروان استعمل يزيد بن ابي مسلم كاتب الحجاج علي افريقية--- سنة------ احدي وماءة بعد عزل محمد بن يزيد مولي الانصار فلما ولي يزيد علي افريقية عزم ان يسير فيهم---------- بسيرة الحجاج في اهل الاسلام الذين سكنوا الامصار ممن كان اصله من السواد من اهل الذمة فاسلم بالعراق فان الحجاج كان ردهم الي قراهم ووضع------ الجزية علي رقابهم علي نحو ما كانت تءخذ منهم وهم كفار فاراد يزيد بن ابي مسلم ان يفعل باهل سواد افريقية كذلك فكلموه في ذلك فلم يسمع وعزم علي ما عزم عليه فلما تحققوا ذلك اج-مع رايهم ----------علي قتله فوثبوا عليه وقاتلوه وقتلوه وولوا علي انفسهم الوالي الذي كان عليهم قبل يزيد المذكور وهو محمد بن يزيد مولي الانصار وكان عندهم وكتبوا الي الخليفة يزيد -بن عبد الملك انا لم نخلع ايدينا من الطاعة-	191	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4782	true	-8666294355584573007	66	170	329	835	1496	300	يزيد بن ابي مسلم -كان-------- يزيد بن عبد الملك قد------ استعمل يزيد بن ابي مسلم------------ علي افريقية في سنة 101 ه احدي وماءة فقتل في هذه السنة وكان سبب قتله انه اراد -----------------------ان يسير في اهل افريقية بسيرة الحجاج في اهل الاسلام الذين سكنوا الامصار ممن كان اصله من السواد من اهل الذمة فانه------------------------ ردهم الي قراهم ووضع عليهم الجزية علي--------------- ما كانوا عليه قبل الاسلام فل-------------------------------------------------------------------------------------ما عزم يزيد بن مسلم علي ذلك اجتمع راي اهل افريقية علي قتله ف--------------------قتلوه وولوا عليه-----م الوالي الذي كان قبله------------------ وهو محمد بن يزيد مولي الانصار----------- وكتبوا الي-------- يزيد ابن عبد الملك انا لم نخلع ايدينا من --طاعة	4782	-166781166239542393	380	527.5	299	744	51.07526779174805	64	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0192	false	-5399919008288169769	0	34	0	167	1473	300	ولكن يزيد بن ابي مسلم سامنا مالا يرضاه الله والمسلمون فقتلناه واعدنا علينا محمد بن يزيد فكتب اليهم يزيد اني لم ارض بما صنع يزيد بن ابي مسلم واقر محمد بن يزيد علي عمله	192	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4782	true	-8666294355584573007	170	196	835	967	1496	300	ولكن يزيد بن ابي مسلم سامنا مالا يرضاه الله والمسلمون فقتلناه واعدنا عاملك------------- فكتب اليهم----- انه لم يرض بما صنع----------------- واقر محمد بن يزيد علي عمله	4782	-166781166239542393	126	216.0	100	167	75.44910430908203	21	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0196	false	-2922262873265837875	112	228	547	1136	1521	300	في ايام يزيد بن عبد الملك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ثلاثين رجلا فاراد يزيد ان يرسل اليه جندا يقاتلونه فقيل له ان قتل عقفان بهذه البلاد اتخذها الخوارج دار هجرة والراي ان تبعث ل---كل رجل من اصحابه رجلا من قومه يكلمه فيرده ففعل يزيد ذلك فقال لهم اهلوهم انا نخاف ان نءخذ بكم واومنوا فرجعوا وبقي عقفان وحده فبعث اليه يزيد اخاه فاستعطفه ورده فلما ولي هشام الخلافة----- ولاه امر العصاة بعد ان اراد ان يوليه امرة مصر ولما ولي عقفان امر العصاة وعظم امره قدم ابنه من خراسان عاصيا فشده وثاقا وبعث به الي الخليفة هشام فاطلقه هشام لابيه وقال لو خاننا عقفان لكتم امر ابنه عنا فاستعمل-----ه علي الصدقة فبقي عقفان علي الصدقة الي ان -مات هشام	196	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4784	true	7569222833624532626	142	255	727	1304	1555	300	في ايام يزيد بن عبد الملك وهءلاء الخوارج الذين نذكرهم ذكرهم ابن الاثير في حوادث هذه السنة ولم يذكر انهم خرجوا فيها فقال وفي ايام يزيد خرج حروري اسمه عقفان في ثلاثين رجلا فاراد يزيد ان يرسل اليه جندا يقاتلونه فقيل له ان قتل------ بهذه البلاد اتخذها الخوارج دار هجرة والراي ان تبعث الي كل رجل من اصحابه رجلا من قومه يكلمه ويرده ففعل----- ذلك--------------------------------------------- فرجعوا وبقي عقفان وحده فبعث اليه يزيد اخاه فاستعطفه ورده فلما ولي هشام بن عبد الملك ولاه امر العصاة ف-----------------------------------------------------------------قدم ابنه من خراسان عاصيا فشده وثاقا وبعث به الي ه--------شام فاطلقه----- لابيه وقال لو خاننا عقفان لكتم امر ابنه و----استعمل عقفان علي الصدقة فبقي ا-----------------لي ان توفي هشام	4784	-166781166239542393	417	697.5	332	732	56.96721267700195	74	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0198	false	-8966775487362531715	255	291	1303	1493	1536	300	بن عبد الملك بن مروان بلاد الروم فقتل وسبي وفيها --غزا الجراح الحكمي اللان حتي جاز ذلك الي مداءن وحصون------------------------ واصاب غناءم كثيرة وفيها غ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زا مروان بن محمد الصاءفة اليمني فافتتح قونية من ارض الروم وكماخ	198	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4787	true	-7610799917704741228	94	199	476	1012	1540	300	بن عبد الملك علي حكم السنين في سنة 105 ه خمس وماءة غزا الجراح الحكمي اللان حتي جاز ذلك الي مداءن وحصون وراء بلنجر ففتح بعض ذلك واصاب غناءم كثيرة وغزا سعيد بن عبد الملك ارض الروم فبعث سرية في نحو الف مقاتل فاصيبوا جميعا وغزا مسلم بن سعيد الكلابي امير خراسان الترك بما وراء النهر فلم يفتح شيءا وقفل فاتبعه الترك فلحقوه والناس يعبرون جيحون وعلي الساقة عبيد الله بن زهير بن حيان علي خيل تميم فحاموا حتي عبر الناس وغزا مسلم افشين فصالح اهلها علي ستة الاف راس ودفع اليه القلعة وغزا مروان بن محمد الصاءفة اليمني فافتتح قونية من ارض الروم وكمخ -	4787	-166781166239542393	146	244.0	119	537	27.188081741333008	26	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0202	false	8762777220663869521	230	294	1166	1483	1512	300	وهو الذي عمل النهر الذي كان بالموصل وسبب ذلك انه راي امراة تحمل جرة فيها ماء وهي تحملها ساعة ثم تستريح قليلا لبعد الماء فلما راي الحر ذلك كتب الي هشام بذلك فامره ان يحفر نهرا الي البلد فحفره فكان اكثر شرب اهل البلد منه وعليه كان الشارع المعروف بشارع النهر وبقي العمل فيه عدة سنين ومات الحر هذا في سنة------ ثلاث عشرة وماءة	202	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4803	true	1254675618406660932	160	208	795	1029	1516	300	وهو الذي عمل النهر الذي كان بالموصل وسبب ذلك انه راي امراة تحمل جرة فيها ماء وهي تحملها ساعة ثم تستريح قليلا لبعد الماء فكتب بذلك ------------الي هشام----- فامره ان يحفر نهرا الي البلد فحفره----------------------------------------------------------------- وبقي العمل فيه عدة سنين ومات الحر------- سنة 113 ه ثلاث عشرة وماءة	4803	-166781166239542393	220	394.5	175	323	68.11145782470703	40	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0206	false	-2476476125737832853	208	253	1006	1252	1499	300	يوما فقال قبح الله هذه الوجوه وجوه اهل الشقاق والنفاق والشغب والفساد اللهم فرق بيني وبينهم واخرجني الي مهاجري ووطني فبلغ قوله هشاما------------ فكتب الي خالد بن عبد الله القسري اعزل اخاك فعزله واراد هشام ان يولي حفصا فامتنع فو--------------لي خراسان الحكم بن عوانة الكلبي	206	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4804	true	-904714399578305419	253	300	1283	1535	1535	300	يوما فقال قبح الله هذه الوجوه وجوه اهل الشقاق والنفاق والشغب والفساد اللهم فرق بيني وبينهم واخرجني الي مهاجري ووطني فبلغ فعله هشام بن عبد الملك فكتب الي خالد------------------- اعزل اخاك فعزله فرجع الي العراق في رمضان من السنة واستخلف علي علي خراسان الحكم بن عوانة الكلبي-	4804	-166781166239542393	193	321.5	158	272	70.95587921142578	31	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0214	false	-656598816333863278	189	294	1009	1574	1608	300	حج بالناس------------- محمد بن هشام المخزومي وكان الامير بخراسان الجنيد امر النيل في هذه السنة الماء القديم اربعة اذرع سواء مبلغ الزيادة اربعة عشر ذراعا وعشرون اصبعا السنة الثامنة من ولاية الوليد بن رفاعة علي مصر وهي سنة------ ست عشرة وماءة فيها بعث عبيد الله بن الحبحاب امير افريقية ببلاد المغرب جيشا الي بلاد السودان فغنموا وسبوا وفيها غزا المسلمون في البحر مما يلي صقلية فاصيبوا وفيها تزوج الجنيد فاضلة بنت-------- المهلب بن ابي صفرة وبلغ ذلك الخليفة هشاما فغضب وعزل الجنيد عن خراسان وولاها عاصم بن عبد الله بن يزيد الهلالي وقال له------------------------------------------- ان ادركته حيا---- فازهق نفسه فقدم عاصم خراسان وقد مات الجنيد	214	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4806	true	-3422230937508309111	71	149	363	752	1566	300	حج بالناس في هذه السنة محمد بن هشام المخزومي وكان الامير بخراسان الجنيد وقيل بل كان قد مات واستخلف عمارة بن خريم المري والله اعلم--------------------------------------------------------------------------------------- سنة 116 ه ست عشرة وماءة في هذه السنة عزل الجنيد عن خراسان وسبب ذلك انه---------------------------------------------------------------------------------------------------- تزوج ال-----فاضلة بنت يزيد بن المهلب----------------------------------- فغضب هشام واستعمل ع----------------اصم بن عبد الله بن يزيد الهلالي علي خراسان وكان الجنيد قد سقي بطنه فقال هشام لعاصم ان ادركته وبه رمق فازهق نفسه فقدم عاصم------- وقد مات الجنيد	4806	-166781166239542393	200	224.0	157	639	31.298904418945312	32	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0217	false	3246636890376144594	0	151	0	775	1543	300	مرو وغير اسمه وتسمي بخداش ودعا الناس الي محمد بن علي بن عبد الله بن عباس فتسارع الناس اليه واطاعوه ثم غير ما دعاهم اليه واظهر دين الخرمية ورخص لبعضهم في نساء بعض وقال---- انه لا صوم ولا صلاة ولا حج وان يتاو-ل الصوم ان يصام عن ذكر الامام فلا يباح باسمه والصلاة والدعاء له والحج القصد اليه وكان ياتول من القران قوله تعالي ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا اذا ما اتقوا وامنوا وعملوا الصالحات فنفر من كان اطاعه عنه وكان خداش المذكور نصرانيا بالكوفة واسلم ولحق بخراسان وكان ممن اتبعه علي مقالته مالك -بن الهيثم والحريش بن سليم الاعجمي وغيرهما واخبرهم ان محمد بن علي امره بذلك فبلغ خبره اسد بن عبد الله القسري فظفر به فاغلظ القول لاسد فقطع لسانه وسمل عينيه بعد ان ساله عمن وافقه فذكر جماعة منهم امير مصر عبد الرحمن هذا وليس ذلك بصحيح ثم امر اسد بيحيي بن نعيم الشيباني	217	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4868	true	1102481690294443195	155	277	789	1424	1535	300	مرو وغير اسمه وتسمي بخداش ودعا------ الي محمد بن علي ف---------------------سارع اليه الناس واطاعوه ثم غير ما دعاهم اليه واظهر دين الخرمية ورخص لبعضهم في نساء بعض وقال لهم انه لا صوم ولا صلاة ولا حج وان -تاويل الصوم ان يصام عن ذكر الامام فلا يباح باسمه والصلاة -الدعاء له والحج القصد اليه وكان يتاول من القران قوله تعالي ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا اذا ما اتقوا وامنوا وعملوا الصالحات قال و------------------كان خداش-------- نصرانيا بالكوفة فاسلم ولحق بخراسان وكان ممن اتبعه علي مقالته مالك ابن الهيثم والحريش بن سليم الاعجمي وغيرهما واخبرهم ان محمد بن علي امره بذلك فبلغ خبره اسد بن عبد الله------- فظفر به فاغلظ القول لاسد فقطع لسانه وسمل عينيه وامر ------------------------------------------------------------------------------------يحيي بن نعيم الشيباني	4868	-166781166239542393	607	1114.5	489	781	77.72087097167969	106	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0245	false	633777090394680889	231	300	1183	1534	1534	300	شهر-زور لما--- وجه قحطبة ابا عون عبد الملك بن يزيد الخراساني ومالك بن طريف الخراشي في اربعة الاف الي شهرز-ور وبها عثمان بن سفيان والمغيرة هذا علي مقدمة عبد الله بن مروان بن محمد فنزلوا علي فرسخين من شهر-زور----------------------- وقاتلوا عثمان و------------------------انهزم عثم------ان وقتل و-قام ابو عوان ب-بلاد الموصل وقيل ان عثمان لم يقتل و-----هرب هو والمغيرة هذا الي عبد الله بن مروان وغنم ابو عون عسكره وقتل من-	245	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4881	true	4030050784453444351	193	273	990	1371	1527	300	شهر زور قال ثم وجه قحطبة ابا عون عبد الملك بن يزيد الخراساني ومالك بن طواف --------في اربعة الاف الي شهر زور وبها عثمان بن سفيان -------------علي مقدمة عبد الله بن مروان بن محمد فنزلوا علي فرسخين من شهر زور في العشرين من ذي الحجة وقاتلوا عثمان بعد يوم وليلة من نزولهم فانهزم اصحاب عثمان وقتل واقام ابو عون في بلاد الموصل وقيل ان عثمان لم يقتل ولكنه هرب ----------------الي عبد الله بن مروان وغنم ابو عون عسكره وقتل من	4881	-166781166239542393	300	486.0	239	418	71.77033233642578	56	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0238	false	-7021792447544216433	193	299	969	1519	1522	300	هبيرة فانه وصل اليه وفي وصوله له قدم علي يزيد بن هبيرة ابنه داود--------------------------------- منهزما فخرج يزيد بن هبيرة ومعه حوثرة هذا الي نحو قحطبة في عدد كثير لا ي-------------------------------------------------حصي وساروا-------- حتي نزلوا جلولاء واحتفر ابن هبيرة الخندق الذي كانت العرب احتفرته ايام وقعة جلولاء واقام به واقبل قحطبة الي جهة ابن هبيرة فارتحل ابن هبيرة وحوثرة بمن معهما الي الكوفة لقحطبة وقدم حوثرة هذا امامه في خمسة عشر الفا الي الكوفة وقيل ان حوثرة لم يفارق يزيد بن هبيرة وارسل قحطبة طاءفة من اصحابه الي الانبار وغيرها وامرهم باحدار ما فيها من السفن--------- ليعبر الفرات فبعثوا اليه كل سفينة كانت هناك فقطع قحطبة الفرات حتي	238	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4882	true	-6499758046448875381	41	129	222	669	1560	300	هبيرة قال ولما------------------ قدم----------------------- داود بن يزيد بن عمر بن هبيرة علي ابيه منهزما -خرج يزيد---------------------------- نحو قحطبة في عدد كثير لا يحصي ومعه حوثرة بن سهيل الباهلي وكان مروان قد امده به فسار ابن هبيرة حتي نزل-- جلولاء واحتفر---------- الخندق الذي كانت العجم احتفرته ايام وقعة جلولاء واقام به واقبل قحطبة حتي نزل عكبراء ودخل دجلة ومضي حتي نزل ما دون الانبار------------------------------------------------------------------------------------------------------- وارسل------ طاءفة من اصحابه الي الانبار وغيرها وامرهم باحدار ما فيها من السفن الي دمما ليعبر الفرات فحملوا اليه كل سفينة----- هناك فقطع------ الفرات الي	4882	-166781166239542393	282	399.5	224	649	43.45146560668945	40	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0239	false	6920822351925421113	87	281	450	1458	1549	300	ابادره الي الكوفة فعبر الدجلة من المداءن يريد الكوفة واستعمل علي مقدمته حوثرة المذكور وامره ان يسير الي الكوفة والفريقان يسيران علي جانبي الفرات وقد قال قحطبة لاصحابه ان الامام اخبرني ان لي بهذا المكان وقعة يكون النصر فيها لنا ثم عبر قحطبة من مخاضة---------- وقاتل حوثرة ومحمد بن نباتة فانهزم حوثرة ومحمد بن نباتة واخوه ولحقوا بابن هبيرة فانهزم ابن هبيرة بهزيمتهم ولحقوا بواسط وتركوا عسكرهم وما فيه من الاموال والسلاح وغير ذلك وقيل ان حوثرة كان بالكوفة فبلغه هزيمة يزيد بن هبيرة فسار اليه بمن معه واما امر قحطبة فانه فقد من عسكره بعد هزيمة عساكر ابن هبيرة فقال اصحاب قحطبة من عنده عهد من قحطبة فليخبر-- به فقال مقاتل بن مالك العكي سمعت قحطبة يقول ان حدث بي حدث فالحسن ابني امير الناس فبايع الناس حميد بن قحطبة لاخيه الحسن وكان----- قد سيره ابوه قحطبة في سرية ثم ارسلوا اليه واحضروه وسلموا اليه الامر ثم بعثوا علي قحط--بة فوجدوه في جدول هو وحرب بن سالم بن احوز قتيلين فظنوا ان كل واحد منهما قتل صاحبه وقيل ان معن بن زاءدة ضرب قحطبة علي------------------- عاتقه فسقط في الماء فاخرجوه فقال شدوا يدي اذا انا مت والقوني في الماء لءلا يعلم الناس بقتلي	239	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4882	true	-6499758046448875381	139	278	725	1447	1560	300	مبادرا الي الكوفة فعبر --دجلة من المداءن ------------واستعمل علي مقدمته حوثرة-------- وامره بالمسير الي الكوفة والفريقان يسيرون علي جانبي الفرات ف---قال قحطبة-------- ان الامام اخبرني ان لي بهذا المكان وقعة يكون النصر----- لنا واستدل علي----- مخاضة فعبر منها وقاتل حوثرة ومحمد بن نباتة فان----------------------------------------------------هزم اهل الشام وفقد قحطب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فقال اصحابه من كا-ن عنده علم من قحطبة فليخبرنا به فقال مقاتل بن مالك العكي سمعت قحطبة يقول ان حدث بي حدث فالحسن ابني امير الناس فبايع الناس حميد بن قحطبة لاخيه الحسن وكان ابوه قد سيره----------- في سرية ف--ارسلوا اليه فاحضروه وسلموا -----الامر اليه وكشفوا عن قحطبة فوجدوه في جدول--- وحرب بن س-لم ف--------تيلين فظنوا ان كل واحد منهما قتل الاخر وقيل ان معن بن زاءدة ضرب قحطبة لما عبر الفرات علي حبل عاتقه فسقط في الماء ف--------قال شدوا يدي اذا انا مت والقوني في الماء لءلا يعلم الناس بقتلي	4882	-166781166239542393	615	1023.5	489	1046	58.79541015625	97	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0250	false	-9169583198351659476	97	168	526	902	1616	300	فلما قبض- الله نبيه قام بالامر-------- اصحابه الي ان-------------------------------------------------------------------------------------- وثب بنو حرب وبنو مروان------------------- فجارو-----ا واستاثرو-----------------ا فاملي الله لهم حينا حتي اسفوه ف----------انتقم منهم بايدينا ورد علينا حق-------------------------------------------نا ليمن بنا علي الذين استضعفوا في الارض وختم بنا كما افتتح بنا------------------------------------------------------------------------------ وما توفيقنا اهل البيت الا بالله ياه--ل الكوفة انتم محل محبتنا ومنزل مودتنا انتم الذين لم تتغيروا عن ذلك ولم يثنكم عنه تحامل اهل الجور فان--------------------------------------------تم اسعد الناس بنا واكرمهم علينا	250	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4888	true	-7215101434651590044	176	300	985	1673	1673	300	فلما قبضه الله اليه قام بالامر من بعده اصحابه شوري بينهم فحووا مواريث الامم فعدلوا فيها ووضعوها مواضعها واعطوها اهلها وخرجوا خماصا منها ثم وثب بنو حرب وبنو مروان فابتزوها وتداولوها فجاروا فيها واستاثروا بها وظلموا اهلها فاملي الله لهم حينا حتي اسفوه فلما اسفوه انتقم منهم بايدينا ورد علينا حقنا وتدارك بنا امتنا وولي نصرنا والقيام بامرنا ليمن بنا علي الذين استضعفوا في الارض وختم بنا كما افتتح بنا واني لارجو الا ياتيكم الجور من حيث جاءكم الخير ولا الفساد من حيث جاءكم الصلاح وما توفيقنا اهل البيت الا بالله يا اهل الكوفة انتم اهل محبتنا ومنزل مودتنا انتم الذين لم تتغيروا عن ذلك ولم يثنكم عنه تحامل اهل الجور عليكم حتي ادرككم زماننا واتاكم الله بدولتنا وانتم اسعد الناس بنا واكرمهم علينا-	4888	-166781166239542393	361	615.5	292	689	52.394775390625	61	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0257	false	4306394284610641203	21	52	106	256	1518	300	السفاح واشار الي سليمان لا يغرنك ما تري من رجال ان تحت الضلوع داء دويا فضع السيف وارفع السوط حتي لا تري فوق ظهرها امويا فكان ذلك سبب قتله فضرب-------- السفاح	257	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4895	true	-4407656137587708435	129	160	641	792	1524	300	السفاح فقال سديف------- لا يغرنك ما تري من رجال ان تحت الضلوع داء دويا فضع السيف وارفع السوط حتي لا تري فوق ظهرها امويا فقال سليمان قتلتني يا شيخ ودخل السفاح	4895	-166781166239542393	116	205.0	90	158	73.417724609375	23	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0286	false	523705368087880297	174	300	864	1489	1489	300	لما است--امنه- عمرو بن معاوية بن عمرو بن سفيان بن عبتة ا--------بن ابي سفيان وسببه انه لما قتل غالب بن امية خاف عمرو المذكور فقال اختفيت فكنت لا اتي مكانا الا عرفت ب-ه فضاقت علي الدنيا فقصدت سليمان بن علي وهو لا يعرفني فقلت له لفظتني البلاد اليك ودلني فضلك عليك فاما قتلتني فاسترحت واما رددتني سالما فسلمت فقال ومن انت فعرفته -نفس-------ي فقال مرحبا بك ما حاجتك فقلت له ان الحرم اللواتي انت اولي الناس بهن واقربهم اليهن قد خفن تخوفنا و من خاف خيف عليه قال فبكي سليمان كثيرا ثم قال بل يحقن الله دمك ويوفر مالك ويحفظ حرمك ثم كتب الي السفاح يا امير المءمنين انه قد دفت دافة من بني امية علينا وانا انما قتلناهم علي عقوقهم لا علي ارحامهم فاننا يجمعنا-	286	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4896	true	-981597271961506618	145	256	729	1283	1507	300	ممن اختفي منهم عمرو بن معاوية بن عمرو بن سفيان-------- ابن عتبة بن ابي سفيان قال-------------------------------------------------------- فكنت لا اتي مكانا الا عرفت فيه فضاقت علي الارض فقص--ت سليمان بن علي وهو لا يعرفني فقلت له لفظتني البلاد اليك ودلني فضلك عليك فاما قتلتني فاسترحت واما رددتني سالما فامنت فقال -من انت فعرفته بنفسي فعرفني فقال مرحبا بك--- حاجتك فقلت--- ان الحرم ال---تي انت اولي الناس بهن واقربهم اليهن قد خفن لخوفنا و-من خاف خيف عليه---- فبكي------- كثيرا ثم قال بل يحقن الله دمك ويوفر مالك ويحفظ حرمك ثم كتب الي السفاح يا امير المءمنين انه قد وفد وافد--- بني امية علينا وانا انما قتلناهم علي عقوقهم لا علي ارحامهم فا-نا يجمعنا	4896	-166781166239542393	510	882.5	405	646	78.9473648071289	87	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0287	false	2434318505867429988	0	39	0	195	1535	300	واياهم عبد مناف فالرحم تبل ولا تقتل وترفع ولا توضع فان راي امير المءمنين ان يهبهم لي فليفعل وان فعل فليجعل كتابا عاما الي البلدان شكر الله تعالي علي نعمه-------------------- فاجابه الي ما سال------------ وكان هذا اول امان لبني	287	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4896	true	-981597271961506618	256	300	1283	1507	1507	300	واياهم عبد مناف فالرحم تبل ولا تف-ل وترفع ولا توضع فان راي امير المءمنين ان يهبهم لي فليفعل وان فعل فليجعل كتابا عاما الي البلدان شكرا لله تعالي علي نعمه عندنا واحسانه الينا فاجابه الي ذلك وكتب لهم امانا وكان هذا اول امان -بني-	4896	-166781166239542393	183	322.5	147	227	80.61673736572266	34	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0259	false	6106854192722750970	20	106	105	535	1546	300	وقال يوليني مصر والشام وانا لي خراسان وعزم علي الشر وقيل بل شتم المنصور لما جاءه من عنده من يحصي الغناءم و-اجمع علي الخلاف ثم طلب خراسان -----------------وخرج المنصور الي----------- المداءن وكتب الي ابي مسلم ليقدم ع----ليه في طريقه فرد عليه الجو-------------اب انه لم يبق لامير المءمنين عدو -------------------وقد كنا نروي عن ملوك ال- ساسان انه اخوف ما يكون الوزراء اذا سكنت الدهماء فنحن نافرون من قربك حريصون علي الوفاء بعهدك ما وفيت---------------------------------------------------------- فان ارضاك ذلك فانا -احسن عبيدك وان ابيت------------------------- نقضت ما ابرمت من عهدك	259	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4911	true	-3508388611503457981	133	238	672	1212	1545	300	وقال يوليني مصر والشام و-------خراسان ------لي فكتب -الرسول الي المنصور بذلك واقبل ابو مسلم من الجزيرة وقد اجمع علي الخلاف-------------- وخرج يريد خراسان وسار المنصور من الانبار الي المداءن وكتب الي ابي مسلم في المسير اليه فكتب ا--------ليه ابو مسلم وهو بالزاب انه لم يبق لامير المءمنين عدو الا امكنه الله منه وقد كنا نروي عن ملوك بني ساسان ان- اخوف ما يكون الوزراء اذا سكنت الدهماء فنحن نافرون من قربك حريصون علي الوفاء ل---ك ما وفيت حريون بالسمع والطاعة غير انها من بعيد حيث تقارنها السلامة فان ارضاك ذلك فانا كاحسن عبيدك وان ابيت الا ان تعطي نفسك ارادتها نقضت ما ابرمت من عهدك	4911	-166781166239542393	322	483.0	253	580	55.517242431640625	53	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0269	false	1955443670257113577	150	300	778	1542	1542	300	بن مرار العجلي وامره انه خلع الخليفة المنصور بالري وكان سبب ذلك ان جهورا لما هزم سنباذ حوي ما كان في عسكره وكان فيه خزاءن ابي مسلم الخراساني فلم يوجهها الي المنصور ثم خاف من المنصور----- فخلعه من الخلافة فوجه اليه ابو جعفر المنصور------ محمد بن الاشعث هذا في جيش عظيم فسار محمد هذا الي نحو الري ففارقها ج-هور وسار نحو اصبهان ودخل محمد الري وملك جهور اصبهان فارسل اليه محمد عسكرا وبقي- هو بالري فاشار علي ج-هور بعض اصحابه ان يسير في نخبة من عسكره الي جهة محمد بن الاشعث فانه في قلة فان ظفر به فلم يكن لمن بعده بقية فسار جهور اليه مجدا وبلغ محمدا --خبره فخذر واحتاط----- واتاه عسكر من خراسان فقوي بهم فالتقوا بقصر الفيروزان بين الري واصبهان فاقتتلوا قتالا عظيما ومع جهور نخبة فرسان العجم فهزم جهور وقتل من اصحابه خلق كثير فهرب جهور ولحق باذربيجان ثم قتل بعد ذلك باسبار قتله اصحابه---------- وحملوا-	269	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4918	true	-2454927037888427863	50	146	246	763	1583	300	بن مرار العجلي و----------------------------------------سبب ذلك انه----- لما هزم سنباذ حوي ما---- في عسكره وكان فيه خزاءن ابي مسلم ف----------لم يوجهها الي المن------------------صور فخاف فخلع------------ فو--------------جه المنصور لحربه محمد بن الاشعث---- في جيش عظيم فسار ن-------------حو الري ففارقها جمهور ن-----حو اصفهان فملكها------------------------- فارسل م-----حمد عسكرا واقام هو بالري فاشار علي جمهور بعض اصحابه ان يسير في نخبة--- عسكره---- نحو محمد فسا------------------------------------------------------------ر اليه ف-----بلغ محمدا الخبر ف------احتاط وحذر واتاه عسكر من خراسان فقوي بهم والتقوا بقصر الفيروزان بين الري واصفهان واقتتلوا قتالا شديدا فانهزم اصحاب جمهور ولحق باذربيجان-- وقتل من اصحابه خلق كثير------------------------- ثم------------------- قتله اصحابه باسباذروا وحملوا	4918	-166781166239542393	422	591.5	336	796	53.01507568359375	58	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0293	false	-2640630599212047848	32	124	173	671	1601	300	للمهدي واجتمع مع البرم بشر كثير ف-وجه اليه المهدي يزيد بن مزيد الشيباني وهو ابن اخي معن ابن زاءدة الشيباني فلقيه يزيد فاقتتلا حتي صار- الي المعانقه فاسره يزيد المذكور وبعث به وباصحابه الي المهدي فلما بلغوا النهروان حمل يوسف البرم علي بعير قد حول وجهه الي ذنبه وكذلك اصحابه فادخلوهم الي الرصافة علي تلك الحالة وقطعت يدا يوسف ورجلاه ثم قتل هو واصحابه وصلبوا علي الجسر وقيل ان يوسف المذكور كان حروريا ----فتغلب ايضا علي بوشنج وعليها مصعب جد طاهر بن الحسين فهرب منه وكان تغلب -----علي مرو الروذ والطالقان و--جوزجان	293	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4941	true	-8527630067767773945	180	242	924	1259	1554	300	المهدي واجتمع معه----- بشر كثير وتوجه اليه ي-------زيد بن مزيد الشيباني وهو ابن اخي معن -بن زاءدة-------------------- فاقتتلا حتي صارا الي المعانقة فاسره يزيد و--------بعث ---------به الي المهدي وبعث معه بوجوه-------------------------------------------------------- اصحابه ف------------------------------------قطعت يدا يوسف ورجلاه و--قتل هو واصحابه وصلبوا علي الجسر وقيل انه------------ كان حروريا وانه تغلب ع-----لي بوشنج-وعليها مصعب بن زريق---------- فهرب منه و----تغلب ايضا علي مرو الروذ والطالقان والجوزجان	4941	-166781166239542393	293	422.0	234	511	57.33855056762695	38	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0303	false	-2080106598187114426	84	195	406	991	1560	300	ذكر في واقعة عبد السلام الخارجي انه حضرها بقنسرين وامر عبد السلام بن هاشم اليشكري المذكور انه كان قد خرج بالجزيرة واشتدت شوكته وكثر اتباعه فلقي ع-دة من قواد المهدي فيهم عيسي ابن موسي القاءد فقتله بعد امور في عدة ممن معه وهزم جماعة من القواد فيهم شبيب ابن واج المروروذي فندب المهدي الي شبيب الف فارس واعطي كل رجل منهم الف درهم معونة فوافوا شيبب- فخرج بهم في طلب عبد السلام المذكور فهرب----------- منه فادركه بقنسرين وق-تله السنة التي حكم فيها واضح مولي المنصور علي مصر ثم من بعده منصور ابن يزيد الحميري الرعيني وهي سنة اثنتين وستين وماءة فيها وضع الخليفة المهدي دواوين الازمة وولي عليها عمرو بن مربع	303	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4943	true	-3343242839872408501	180	266	967	1418	1614	300	ذكر -----قتل عبد السلام الخارجي في هذه السنة قتل عبد الس------لام بن هاشم اليشكري بقنسرين و---كان قد خرج بالجزيرة فاشتدت شوكته وكثر اتباعه فلقيه عدة من قواد المهدي فيهم عيسي -بن موسي القاءد فقتله--------- في عدة ممن معه وهزم جماعة من القوادف-يهم شبيب -بن واج المروروذي فندب المهدي الي شبيب الف فارس واعطي كل رجل منهم الف درهم معونة فوافوا شبيبا فخرج بهم في طلب عبد السلام-------- فهرب عبد السلام منه فادركه بقنسرين فقاتله بها فقتله وفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------ها وضع الم--------هدي ديوا-ن الازمة وولي عليها عمر- بن بزيع	4943	-166781166239542393	377	625.0	301	599	62.938228607177734	58	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0318	false	6203576527751096970	39	203	196	1031	1522	300	بن عبد الله --------------هو يحيي بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم كان خرج بالديلم واشتدت شوكته وكثرت جموعه واتاه الناس من الامصار فاعتم الرشيد لذلك وندب اليه علي بن سليمان هذا بعد عزله وجعل امر الجيش للفضل بن يحيي-------------- وولاه جرجان وطبرستان والري وغيرها وسيرهما في خمسين الفا وحمل معهما الاموال فكاتبا-- يحيي بن عبد الله وتلطفا ب-------ه وحذراه المخالفة واشارا عليه بالطاعة ونزل الفضل بن يحيي بالطالقان بمكان يقال له اشب ووالي كتبه الي يحيي بن عبد الله العلوي المذكور حتي ا----------------------------------جاب يحيي الي الصلح علي ان يكتب له الرشيد امانا بخطه -يشهد عليه فيه القضاة والفقهاء وجلة بني العباس ومشايخهم منهم عبد الصمد بن علي فاجاب الرشيد الي ذلك وسر به وعظمت منزلة الفضل عنده وسير الرشيد الامان الي يحيي بن عبد الله مع هدايا وتحف فقدم يحيي مع الفضل وعلي بن سليمان الي بغداد فلقيه الرشيد ب---ما احب وامر له بمال كثير ثم بعد مدة قبض عليه وحبسه حتي ----مات في الحبس	318	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4953	true	-4992859179905960200	112	240	578	1231	1563	300	بن عبد الله في هذه السنة ظهر يحيي بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب---------------------- بالديلم واشتدت شوكته وكثرت جموعه واتاه الناس من الامصار فاه-م الرشيد امره فن-----------------------------------------------دب الفضل بن يحيي في خمسين الفا وولاه جرجان وطبرستان والري وغيره----------------------ا وحمل معه --الاموال فكتب الي يحيي بن عبد الله ولاطفه وبسط امله وحذره------------------------------ ونزل الفضل ب--------الطالقان------------------ ووالي كتبه الي يحيي وكاتب صاحب الديلم وبذل له الف الف درهم علي ان يسهل له خروج يحيي فاجاب يحيي الي الصلح علي ان يكتب--- الرشيد امانه بخطه ويشهد عليه فيه القضاة والفقهاء وجلة بني هاشم-- ومشايخهم فا----------------------جاب الرشيد الي ذلك وبعث له ب---------------------------------الامان وبعث ب------------------هدايا وتحف فقدم يحيي مع الفضل ---------------الي بغداد فلقيه الرشيد بكل ما احب وامر له بمال كثير ثم ------------------حبسه الرشيد فمات في الحبس	4953	-166781166239542393	501	750.0	401	914	54.814002990722656	77	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0344	false	-3060267704491301489	251	294	1274	1511	1541	300	سنة اثنتين وثمانين ندبه الرشيد ليقرا عهد اولاده بالخلافة في مكة والمدينة لان الرشيد كان بايع في هذه السنة------------ لابنه عبد الله المامون بولاية العهد بعد اخيه محمد الامين وولاه خراسان وما يتصل بها الي همذان ولقبه بالمامون وسلمه الي جعفر بن يحيي	344	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4956	true	5992337865774197839	183	214	952	1122	1568	300	سنة اثنتين وثمانين وماء--------------------------------ة------------------------------------ في هذه السنة بايع الرشيد لابنه عبد الله المامون بولاية العهد بع----------د الامين وولاه خراسان وما يتصل بها الي همذان ولقبه -المامون وسلمه الي جعفر بن يحيي	4956	-166781166239542393	154	267.5	125	249	61.847389221191406	26	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0352	false	5985750940269992690	269	295	1353	1494	1522	300	الرشيد من الانبار فبدا بالمدينة فاعطي فيها ثلاثة اعطية اعطي هو عطاء وابنه محمد الامين عطاء وابنه عبد الله عط--------اء وسار الي مكة فاعطي اهلها فبلغ	352	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4958	true	-827808988113693551	8	33	39	178	1600	300	الرشيد من الانبار فبدا بالمدينة فاعطي فيها ثلاثة اعطية اعطي هو عطاء و-----محمد الامين عطاء و-----عبد الله المامون عطاء وسار الي مكة فاعطي اهلها فبلغ	4958	-166781166239542393	129	239.5	105	149	86.57717895507812	21	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0353	false	953137744155221586	0	102	0	577	1640	300	دينار وخمسين الف دينار- وكان الرشيد قد ولي الامين العراق والشام -الي اخر المغرب و---ولي المامون من همذان الي اخر المشرق ثم بايع الرشيد لابنه القاسم بولاية العهد بعد المامون ولقبه المءتمن وولا---ه الجزيرة والثغور والعواصم وكان المءتمن في حجر عبد الملك بن صالح وجعل خلعه واثباته---- للمامون ولما وصل الرشيد الي مكة ومعه اولاده واقاربه والقضاة والفقهاء والقواد كتب كتابا اشهد فيه علي محمد الامين------ من حضر بالوفاء للمامون وكتب كتابا-------- اشهد ----عليه فيه بالوفاء للامين وعلق الكتابين في الكعبة وجدد -------عليهما العهود في الكعبة ولما فعل الرشيد ذلك قال الناس قد القي بينهم -----حربا وخافوا عاقبة ذلك فكان ما خافوه	353	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4958	true	-827808988113693551	34	134	182	743	1600	300	دينار وخمسين---- دينارا وكان الرشيد قد ولي الامين العراق والشام والي اخر المغرب وضم الي المامون من همذان الي اخر المشرق ثم بايع------- لابنه القاسم بولاية العهد بعد المامون ولقبه المءتمن وضم اليه الجزيرة والثغور والعواصم وكان-------- في حجر عبد الله- بن صالح وجعل خلعه واثباته الي المامون فلما وصل الرشيد الي مكة ومعه اولاد--------ه والقضاة والفقهاء والقواد كتب كتابا اشهد فيه علي محمد الامين واشهد من حضر بالوفاء للمامون وكتب كتابا للمامون اشهد فيه عل----يه بالوفاء للامين وعلق الكتابين في الكعبة وجدد العهود عليهما------- في الكعبة ف-------------------قال الناس قد القي بينهم شرا وحربا وخافوا عاقبة ذلك وكان ما خافوه	4958	-166781166239542393	509	889.0	417	619	82.22940063476562	76	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0357	false	2462831785780710868	70	175	371	866	1485	300	وقيل في قتله سبب اخر وهو ان الرشيد دفع اليه عدءه يحيي بن عبد الله العلو-----------------------------------------------ي فحبسه جعفر ثم دعا به وساله عن---- امره فقال له اتق الله في امري--------------------------------------------------------------------------------------------- فرق له جعفر واطلقه و-------------------------------------------------وجه معه من اوصله الي بلاد فنم علي جعفر الفضل بن الربيع ------الي الرشيد واعلمه القصة من عين كانت للفضل علي جعفر فطلب الرشيد جعفرا علي الطعام وصار يلقمه ويحدثه عن يحيي بن عبد الله وجعفر يقول هو بحاله في الحبس فقال بحياتي ففظن جعفر وقال ولا وحياتك وقص عليه امره فقال الرشيد--------------------- نعم ما فعلت ما عدوت ما في نفسي فلما قام عنه قال قتلني الله ان لم اقتلك وقيل	357	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4960	true	-3132300077214092088	19	158	99	735	1414	300	وقيل كان---- سبب ذلك ----ان الرشيد---------- دفع يحيي بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب الي جعفر بن يحيي فحبسه ثم استدعا----ه وساله عن بعض امره فقال له اتق الله في امري ولا تتعرض غدا ان يكون خصمك رسول الله صلي الله عليه وسلم فو الله ما احدثت حدثا ولا اويت محدثا فرق له وقال اذهب حيث شءت من بلاد الله فقال كيف اذهب ولا امن ان اوخذ فوجه معه من اوصله الي مامنه وبلغ الخب-ر الفضل بن الربيع فرفعه الي الرشيد فقال ما انت وهذافلعله عن امري ثم احضر --------------جعفرا وساله----------------------- عن يحيي فقا------------------ل هو بحاله في الحبس فقال بحياتي ففطن جعفر وقال -لا وحياتك وقص عليه امره وقال علمت انه لا مكروه عنده فقال نعم ما فعلت ما عدوت ما في نفسي فلما قام عنه قال قتلني الله ان لم اقتلك وقيل	4960	-166781166239542393	315	425.5	239	715	44.05594253540039	59	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0389	false	8842334587956484128	213	261	1069	1322	1552	300	--وفيها توفي علي بن عبد الله بن خالد بن يزيد ابن معاوية ------------------------------------------بن ابي سفيان الاموي الهاشمي ابو الحسن المدعو بالسفياني المتغلب علي دمشق وكان يلقب بابي العميطر لانه قال لاصحابه يوما ايش لقب الجرذون فقالوا لا ندري فقال اب---و العميطر فلقب-- به ولما خرج بدمشق ودعا لنفسه	389	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4977	true	3479027404341267087	101	157	537	815	1552	300	السفي-انيوهو علي بن عبد الله بن خالد بن يزيد ابن معاوية وامه نفيسة بنت عبيد الله بن العباس بن علي بن ابي طالب وكان يقول انا ابن شيخي صفينيشير الي علي ومعاوية وك------------ان يلقب بابي العميطر لانه قال لاصحابه اي شء كنية الح--رذون -قالوا لا ندري -قال هو ابو العميطر فلقبوه به ولما خرج -------دعا لنفسه	4977	-166781166239542393	155	229.5	122	302	51.32450485229492	25	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0374	false	-3818502598307466956	105	283	528	1435	1521	300	عليه وكان الذي اشار عل-----ي الامين بخلع اخيه المامون الفضل بن الربيع الحاجب وكا--------------------ن المامون يغض من الفضل فعلم الفضل ان افضت -----الخلافة للمامون وهو حي لم يبق عليه فاخذ في اغراء الامين بخلع ---اخيه المامون و البيعة لابنه موسي بولاية العهد ولم يكن ذلك في عزم الامين-------------------------------------------------- ووافقه علي هذا علي بن عيسي بن ماهان والسندي وغيرهما فرجع الامين الي قولهم واحضر عبد الله بن خازم فلم يزل في مناظرته الي الليل فكان مما قال عبد الله بن خازم انشدك الله يا امير المءمنين ان تكون اول الخلفاء نكث عهد ابيه ونقض ميثاقه ثم جمع الامين القواد وعرض عليهم خلع المامون فابوا -----------ذلك و-----ساعده قوم منهم حتي بلغ الي خزيمة بن خازم فقال--- يا امير المءمنين لم ينصحك من كذبك و لم يغشك من صدقك لا تجرء القواد علي الخلع فيخلعوك ولا تحملهم علي نكث العهد فينكثوا عهدك وبيعتك فان الغادر مخذول والناكث مغلول فاقبل الامين علي علي بن عيسي بن ماهان وتبسم وقال لكن شيخ هذه الدعوة وناب هذه الدولة لا يخالف علي امامه ولا يوهن ط--------------------------اعته لانه ---هو والفضل ابن الربيع حملاه علي خلع المامون	374	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4980	true	1384597922081139748	141	298	733	1544	1551	300	عليه وسلم ثم كتب المامون الي الامين وعظمه ولما قدم ال---فضل بن الربيع العراقوقد نكث عهد المامونعلم ان المامون ------------------------ان افضت اليه الخلافة-------- وهو حي لم يبق عليه فسعي في اغراء الامين وحثه علي خلع المامون و-البيعة لابنه موسي بولاية العهدو-لم يكن ذلك في عزم الامين فلم يزل الفضل يصغر امر المامون عنده ويزين له خلعه ووافقه علي ذلك علي بن عيسي بن ماهان والسندي وغيرهما فرجع الامين الي قولهم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ج-------مع القواد لذلك فنهاه عبد الله بن خازم وابي القواد ذلك وربما ساعده قوم فلما---- بلغ الي خزيمة بن خازم -قال له يا امير المءمنين لم ينصحك من كذبك و-لم يغشك من صدقك لا تجرء القواد علي الخلع فيخلعوك ولا تحملهم علي نكث العهد فينكثوا عهدك وبيعتك فان الغادر مخذول والناكث مفلول فاقبل الامين علي علي -------ابن ماهان فتبسم وقال لكن شيخ هذه الدعوة وناب هذه الدولة لا يخالف علي امامه ولا يوهن طاعته ثم رفعه الي موضع لم يرفعه اليه قبلها وال------ح الامين -------في خلع المامون	4980	-166781166239542393	585	943.5	462	1038	56.35838317871094	94	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0382	false	-8516508924266075606	121	189	648	981	1544	300	احمد ابن هاشم الامير فقلنا لطاهر ن----ذكر علي بن عيسي البيعة التي اخذه------ا هو علينا وبيعة الرشيد للمامون قال نعم فعلقناهما ---------علي رمحين وقمت بين الصفين وقلت الامان ثم قلت يا علي بن عيسي ا--------لا تتقي الله اليست هذه نسخة البيعة التي اخذتها انت خاصة------ اتق الله فقد بلغت باب قبرك -قال---- من انت قلت احمد ابن هشام فصاح علي ياهل خراسان من جاء به فله الف درهم	382	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4983	true	-284598202112422037	43	101	218	505	1607	300	احمد -بن هشام------------- لطاهر الا تذكر علي بن عيسي البيعة التي اخذها علينا هو------------------- للمامون قال افعلفاخذ البيعة وعلقها علي رمح-- وقام بين الصفين وطلب الامان ----فامنه علي بن عيسي فقال له الا تتقي الله اليس- هذه نسخة البيعة التي اخذتها انت خاصة علينا اتق الله فقد بلغت باب قبرك فقال علي من اتاني-------------------------------------------- به فله الف درهم	4983	-166781166239542393	220	322.5	171	371	59.299190521240234	36	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0407	false	5365407254840060661	152	231	811	1192	1551	300	خرج عبد الرحمن بن احمد بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن ابي طالب ببلاد عك من اليمن يدعو الي الرضي من ال محمد صلي الله عليه وسلم وكان---- خروجه من سوء ----------------سيرة عامل اليمن فبايعه خلق كثير--- فوجه اليه المامون لحربه دينار ابن عبد الله------------ وكتب معه بامانه فح-ج دينار------------------ ثم سار الي اليمن حتي قرب من عبد الرحمن المذكور وبعث اليه باما----------نه فقبله وعاد مع دينار ال------------------------------------ي المامون وفيها خلع طاهر ابن الحسين المامون	407	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5013	true	6674178619466432515	33	118	163	571	1508	300	خرج عبد الرحمن بن احمد بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن ابي طالب ببلاد عك من اليمن يدعو الي الرضا من ال محمد صلي الله عليه وسلم وكان سبب خروجه ان عمال اليمن اساءوا السيرة في الناس-- فبايعوا عبد الرحمن فوج-----ه المامون الي-ه دينار -بن عبد الله في جيش كثيف وكتب معه بامانه فحضر دينار الموسم وحج بالناس ثم سار الي اليمن ف------------------------------بعث الي عبد الرحمن بامانه فقبله ودخل في طاعة المامون ووضع يده في يد دينار فخرج به الي المامون ----------------------------------	5013	-166781166239542393	263	401.0	203	481	54.67775344848633	47	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0433	false	3309989698449415845	53	238	269	1271	1565	300	سبعة نفر و-هم محمد بن سعد كاتب الواقدي ويحيي بن معين وابو خيثمة وابو مسلم مستملي يزيد ابن ها-------------------------------------رون واسماعيل بن داود واسماعيل بن ابي مسعود واحمد بن ابراهيم الدورقي فاشخصوا اليه فامتحنهم بخلق القر-----ان فاجابوه فردهم من الرقة ---------------الي بغداد وكانوا توقفوا اولا ثم اجابوه خوفا من العقوبة ثم كتب المامون ايضا----- الي اسحاق بن ابراهيم المذكور بان يحضر الفقهاء ومشايخ------- الحديث ويخبرهم بما اجاب به هءلاء السبعة ففعل-------- ذلك فاجابه طاءفة وامتنع اخرون ثم كتب اليه كتابا اخر من جنس الاول وامره باحضار من امتنع فاحضر جماعة منهم احمد بن حنبل رضي الله عنه وبشر بن الوليد الكندي وابو حسان الزيا----------------------دي وعلي بن ابي مقاتل والفضل بن غانم وعبيد الله بن عمر القواريري وعلي بن الجعد وسجادة واسمه الحسن بن حماد والذيال بن الهيثم-------------------------------- وقتيبة بن سعيد وكان حينءذ ببغداد وسعدويه الواسطي-------------- واسحاق بن ابي اسراءيل وابن الهرش وابن علية الاكبر ومحمد بن نوح العجلي ويحيي بن عبد الرحمن العمري وابو---------------------------------------------------------------- نصر التمار وابو معمر القطيعي ومحمد بن حاتم بن ميمون وغيرهم وعرض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عليهم كتاب المامون فعرضوا ووروا ولم يجيبوا ولم ينكروا فقال لبشر بن الوليد ما تقول -----------قال قد عرفت امير المءمنين	433	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5028	true	6134095958462818580	114	300	621	1634	1634	300	سبعة نفر منهم محمد بن سعد كاتب الواقدي وا-------------------------بو مسلم مستملي يزيد -بن هارون ويحيي بن معين وابو خيثمة زهير بن حرب واسماعيل بن ا-----------------بي مسعود واحمد----------- الدورقي فاشخصوا اليه فامتحنهم وسالهم عن القران فاجابوا جميعا ان القران مخلوق فاعادهم الي------------------------------------------------------------------ بغداد واحضرهم اسحاق بن ابراهيم داره وشهر قولهم بحضرة ال--مشايخ من اهل الحديث فاقروا بذلك فخلي سبيلهم وورد كتاب المامون بعد ذلك الي اسحاق بن ابراهيم بامتحان القضاة والفقهاء-------------------------------------- فاحضر ابا------------------------------------------------------------ حسان الزيادي وبشر بن الوليد الكندي وعلي بن ابي مقاتل والفضل بن غانم--------------------------------------------------------------------- والذيال بن الهيثم وسجادة والقواريري واحمد بن حنبل وقتيبة-------------------------- وسعدويه الواسطي وعلي بن الجعد واسحاق بن ابي اسراءيل وابن الهرش وابن علية الاكبر ويحيي --------------------بن عبد الرحمن العمري وشيخا اخر من ولد عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنهكان قاضي الرقة وابا نصر التمار وابا معمر القطيعي ومحمد بن حاتم بن ميمون ومحمد بن نوح المضروب وابن الفرخان وجماعة منهم النضر بن شميل وابن علي بن عاصم وابو العوام البزاز وابن شجاع وعبد الرحمن بن اسحاق فادخلوا جميعا علي اسحاق فقرا عليهم كتاب المامون مرتين حتي فهموه ثم -----------------قال لبشر بن الوليد ما تقول في القران فقال قد عرف- امير المءمنين-	5028	-166781166239542393	481	682.5	384	1367	35.18653869628906	66	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0433	false	3309989698449415845	238	284	1271	1479	1565	300	غير مرة قال فالان قد تجدد من امير المءمنين كتاب ق---------------------ال اقول------- كلام الله قال لم اسالك عن هذا امخلوق هو -----------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما احسن غير هذا الذي قلت لك اني قد استعهدت امير المءمنين اني لا اتكلم فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال لعلي بن ابي مقاتل ما تقول	433	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5029	true	-5203274379605535698	1	109	7	494	1467	300	غير مرة قال------ قد تجدد م--------------ن كتاب امير المءمنين ما تري قال اقول القران كلام الله قال لم اسالك عن هذا امخلوق هو قال الله خالق كل شء قال والقران شء قال نعم قال فمخلوق هو قال ليس بخالق قال ليس عن هذا سالتكامخلوق هو قال ما احسن غير ------ما قلت لك و---قد استعهدت امير المءمنين ا---لا اتكلم فيه وليس عندي غير ما قلت لك فاخذ اسحاق رقعة فقراها عليه فقال اشهد ان لا اله الا الله احد فرد لم يكن قبله شء ولا يشبهه شء من خلقه في معني من المعاني ووجه من الوجوه قال للكاتب اكتب ما قال ثم قال لعلي بن ابي مقاتل ما تقول	5029	-166781166239542393	172	278.0	132	519	33.140655517578125	34	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0464	false	9045875196415675047	95	145	504	747	1533	300	وقيل ان الواثق لما احتضر------- جعل يردد هذين البيتين وهما الموت فيه جميع الخلق مشترك لا سوقة منهم يبقي ولا ملك ما-ضر اهل قليل في تفاقرهم وليس يغني عن الاملاك ما ملكوا ثم امر بالبسط فطويت والصق خده بالارض وجعل يقول يا من لا يزول ملكه ارحم من زال ملكه	464	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5057	true	-4243603700595425308	194	243	1047	1285	1589	300	وقيل انه------ لما حضرته الوفاة جعل يردد هذين البيتين----- الموت فيه جميع الخلق مشترك لا سوقة منهم تبقي ولا ملك ما ضر اهل قليل في تفاقرهم وليس يغني عن الاملاك ما ملكوا و--امر بالبسط فطويت والصق خده بالارض وجعل يقول يا من لا يزول ملكه ارحم من زال ملكه	5057	-166781166239542393	222	404.5	175	251	88.44621276855469	43	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0497	false	-8242084668456916056	64	155	356	816	1560	300	مضر ب----الحجارة وقع م--------------------------------------نها حجر علي اعراب فوزن حجر منها فكان---- عشرة ارطال لعله بالشامي وسار جبل---------------------------------------- باليم----ن عليه مزارع لاهله ----حتي اتي مزارع اخرين ووقع بحلب طاءر ابيض--------------------------------------------------- دون الرخمة في--------------------------------------------- شهر رمضان فصاح يا معشر الناس اتقوا الله اتقو الله-------- اربعين صوتا ثم طار وجاء من الغد ففعل كذلك وكت-----------------ب البريد بذلك وشهد خمسماءة انسان سمعوه وفيها مات رجل ب--بعض كور الاهواز في شوال فسقط طاءر ابيض علي جنازته فصاح بالفارس---------ية ان الله قد غفر لهذا الميت ولمن شهد جنازته وفيها توفي عبد ال-له بن بشر بن ا-حمد بن	497	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5071	true	7243053576665918317	146	275	793	1442	1577	300	مصر بخمسة احجار فوقع حجر منها علي خيمة اعرابي فاحترقت ووزن منها حجر------------------------ فكان فيه عشرة ارطال فحمل منها اربعة الي الفسطاط وواحد الي تنيس قال وذكروا ان جبلا باليمن كان عليه مزارع لاهله سار حتي اتي مزارع قوم فصار فيها فكتب بذلك الي المتوكل قال ابن حبيب وذكر علي بن الوضاح ان طاءرا دون الرخمة وفوق الغراب ابيض وقع علي ذنبه بحلب لسبع مضين من شهر رمضان فصاح يا معشر الناس اتقوا الله الله الله حتي صاخ اربعين صوتا ثم طار وجاء من الغد فصاح اربعين صوتا فكتب بذلك صاحب البريد وا----شهد خمسماءة انسان سمعوه و-----مات رجل في بعض كور الاهواز في شوال فسقط طاءر ابيض علي جنازته فصاح بالفارسية والخوزية ان الله قد غفر لهذا الميت ولمن شهده وحج بالناس------ عبد الصمد بن موسي بن محمد بن	5071	-166781166239542393	329	480.0	258	688	47.819766998291016	53	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0544	false	3001785704613047985	21	69	133	404	1631	300	وضم اليه موسي بن بغا---------------------------------------------------------------------------- وولي اخاه الموفق-- العهد بعد ابنه المفوض----------------------- وولاه المشرق والعراق وبغداد والحجاز--------- واليمن------------------------- وفارس واصبهان---------------- والري وخراسان وطبرستان وسجستان والسند وضم اليه مسرورا البلخي وعقد لكل واحد منهما لواءين ابيض واسود وشرط ان حدث به حدث الموت ا-------------ن الامر يكون لاخيه الموفق ان	544	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5101	true	8462837332329007428	217	284	1181	1564	1655	300	وضم اليه موسي بن بغا فولاه افريقية ومصر والشام والجزيرة والموصل وارمينية وطريق خراسان ومهرجانقذق وولي اخاه ابا احمد العهد بعد جعفر ولقبه الناصر لدين الله الموفق وولاه المشرق وسواد الكوفة وطريق مكة والمدينة واليمن وكسكر وكور دجلة والاهواز وفارس واصبهان وقم وكرج ودينور والري وزنجان------------------ والسند----------------------- وعقد لكل واحد منهما لواءين ابيض واسود وشرط ان حدث به امر وجعفر لم يبلغ ان يكون الامر----------- للموفق ثم	5101	-166781166239542393	167	215.0	129	435	38.390804290771484	26	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0647	false	-1273938684228734571	202	242	1080	1314	1626	300	امرت------- ام المقتدر ثمل القهرمانة-------------- ان تجلس بالتربة التي بنتها بالرصافة للمظالم وتنظر في رقاع الناس في كل يوم جمعة فكان-------------------------------------------------------------------------------------------------------ت ثمل المذكورة تجلس ويحضر الفقهاء و-----------------------القضاة والاعيان وتبرز التواقيع وعليها خطها وفيها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حج بالناس الفضل بن عبد الملك الهاشمي	647	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5155	true	-7874834913903616843	38	129	179	701	1666	300	امرت السيدة ام المقتدر ------قهرمانة لها تعرف بثمل ان تجلس بالتربة التي بنتها بالرصافة للمظالم وتنظر في رقاع الناس في كل---- جمعة فجلست واحضرت القاضي ابا الحسين الاسناني وخرجت التوقيعات علي قالوقال ابو محمد علي بن احمد بن سعيد الحافظ قعدت ثمل القهرمانة في ايام المقتدر بالله للمظالم وحضر مجلسها القضاة والفقهاء وفيها غزا يسر الافشيني بلاد الروم فافتتح عدة حصون وغنم وسلم وغزا ثمال في بحر الروم فغنم وسبي وعاد وفيها امر المقتدر ببناء بيمارستان فبني واجري عليه النفقات الكثيرة وكان يسمي المقتدري وحج بالناس الفضل بن عبد الملك الهاشمي	5155	-166781166239542393	160	214.0	130	532	30.07518768310547	24	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0654	false	5835837174238792185	233	275	1196	1421	1559	300	قبض الخليفة المقتدر علي ام موسي القهرمانة وصادر اخاها وحواشيها واهلها وسبب ذلك انها زوجت بنت- اخيها ابي بكر احمد بن العباس من ابي العباس-------- محمد بن اسحاق بن المتوكل علي الله وكان من سادة بني العباس يترشح للخلافة فتمكن اعداءها من ----	654	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5159	true	-6292589162584877767	126	158	680	843	1582	300	قبض-------- المقتدر علي ام موسي القهرمانة وكان ------------------------سبب ذلك انها زوجت ابنة اخيها----------------------- من ابي العباس احمد بن محمد بن اسحاق بن المتوكل علي الله وكان ي--------------------رشح للخلافة فلما صاهرته اكثرت من	5159	-166781166239542393	130	191.0	105	238	54.621849060058594	20	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0672	false	5027449320531206480	225	284	1218	1554	1632	300	وكان المقتدر يميل الي وزارة الحسين بن القاسم فلا يمكنه مءنس----------------- واشار مءنس بعبيد الله بن محمد الكلوذاني فاستوزره المقتدر مع مشاورة علي بن عيس--------------------------------------------------------------ي في الامور وفيها كانت وقعة بين هارون بن غريب وبين مردوايج الديلمي بنواحي همذان فانهزم هارون وملك الديلمي الجبل باسره الي حلوان وفيها ايضا عزل المقتدر الكلوذاني واست------------------------------------------------------------------وزر الحسين بن القاسم بن عبيد الله	672	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5177	true	7655125949862864265	51	114	308	672	1632	300	وكان المقتدر يميل الي وزارة الحسين بن القاسم ف---امتنع مءنس من الموافقة عليه واشار بتولية ابي ال------قاسم الكلوذاني فاستوزره المقتدر بالله لثلاث بقين من شهر رجب فكانت وزارة سليمان سنة واحدة وشهرين ولم يستمر الكلوذاني في الوزارة غير شهرين وثلاثة ايام ذكر ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------زل الكلوذاني ووزارة الحسين في هذه السنة عزل ابو القاسم الكلوداني عن وزارة الخليفة ووزر الحسين بن القاسم بن عبيد الله	5177	-166781166239542393	150	177.5	121	481	31.18503189086914	21	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0930	false	-1458496133504173248	17	254	102	1437	1698	300	ولما عنده من ضعف ا-------لبساسيري يري المبادرة الي الحرب فاتفق انه في بعض الايام التي تحاربوا فيها حضر القاضي الهمذاني---- عند رءيس الرءساء ثم استاذن- في الحرب ونمن له قتل البساسيري فاذن له من غير ان يعلم عميد العراق وكان راي عميد العراق المطاولة رجاء ان ينجدهم طغرلبك فخرج الهمذاني ب--الهاشميين والخدم والعوام الي الحل-بة وا-بعدوا والبساسيري يستجرهم فلما ابعدوا--- حمل عليهم فانهزموا------ وقتل جماعة وهلك اخرون في الزحمة ببا----------ب الازج وكان رءيس الرءساء واقفا دون الباب فدخل --داره وهرب كل من في الحريم ولطم عميد العراق علي وجهه كيف استبد رءيس الرءساء بالامر ولا معرفة له بالحرب فاستدعي الخليفة عميد العراق وامره بالقتال علي سور الحريم فلم يرعهم الا -الزعقات وقد نه-----ب الحريم ودخلوا من باب النوبي فركب الخليفة لابسا للسواد وعلي كتفه البردة و---------علي راسه اللواء وبيده السيف وحوله زمرة من العباسيين والخدم بالسيوف المسل-لة فراي النهب -------الي باب الفردوس من داره فرجع الي وراءه----- نحو عميد العراق فوجده قد استامن الي قريش فعاد وصعد الي المنظرة وصاح رءيس الرءساء --علم الدين يعني قريشا امير المءمنين يستدنيك فدنا منه فقال ----------------قد انالك الله منزلة لم ينلها امثالك وامير المءمنين يستذم منك علي نفس------ه واصحابه بذمام الله وذ------مام رسوله وذما-------------------م العربية فقال قد اذم الله تعالي له قال ولي ولمن معه قال نعم وخلع قلنسوته واعطاها الخليفة واعطي رءيس الرءساء بحضرته ذماما فنزل اليه الخليفة ورءيس الرءساء وسارا معه فارسل اليه البساسيري يقول اتخالف ما استقر بينن-----------------------------------ا وكانا قد تحالفا الا ينفر----------------------------------د احدهما ع-ن الاخر بشء	930	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5254	true	-6803843907626051332	63	300	392	1712	1712	300	ولما يراه من ميل العوام للبساسيري----------------------- فاتفق---- في بعض الايام ان------------------- القاضي الهمذاني حضر الي رءيس الرءساء و--استاذنه في الحرب وضمن له قتل البساسيري فاذن له من غير ----علم عميد الدولة---------------------------------------------------- فخرج ومعه الخدم والهاشميون والعجم والعوام الي الخليفة فاستخرجهم البساسيري حتي--------- ابعدوا ثم حمل عليهم فعادوا منهزمين وقتل جماعة منهم ومات ف-ي الزحمة جماعة ونهب باب الازج وكان رءيس الرءساء واقفا دون الباب فدخل الدار- وهرب كل من في الحريم ورجع البساسيري الي معسكره و--------------------------------------------------استدعي الخليفة عميد العراق وامره بالقتال علي سور الحريم فلم يرعهم الا والزعقات -قد علت ونهب الحريم ودخلوا البا-ب النوبي فركب الخليفة لابسا السواد وعلي كتفه البردة وبيده سيف علي راسه اللواء------------ وحوله زمرة من العباسيين والخدم بالسيوف المسلولة فراي النهب قد وصل الي باب الفردوس من داره فرجع الي وراءه ومضي نحو عميد العراق فوجده قد استامن الي قريش فعاد وصعد الي المنظرة وصاح رءيس الدولة يا علم الدين يعني قريشا امير المءمنين يستدنيك فدنا منه فقال له رءيس الرءساء قد انالك الله منزلة لم ينلها امثالك وامير المءمنين يستذم منك علي نفسه واهله واصحابه بذمام الله تعالي وذمام رسوله صلي الله عليه وسلم وذمام العربية -قال--- اذم الله تعالي ---قال ولي ولمن معه قال نعم وخلع قلنسوته واعطاها الخليفة واعطي رءيس الرءساء------- ذماما فنزل اليه الخليفة ورءيس الرءساء وسارا معه فارسل اليه اليساسيري----- اتخالف ما استقر بيننا وتنقض ما تعاهدنا عليه فقال قريش لا وكانا قد تعاهدا علي المشاركة في الذي يحصل لهما وان لا يستبد احدهما دون الاخر بشء-	5254	-166781166239542393	1023	1669.0	830	1519	67.34693908691406	152	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1389	false	-5718247073757705645	163	222	875	1214	1639	300	المستنصر بالله--- ابو جعفر --منصور --ابن الخليف--------------ة الظاهر بامر الله-------- محمد ابن الخليفة الناصر لدين الله ابي العباس احمد ابن الخليفة المستضء بامر الله حسن ابن الخليفة المستنجد بالله يوسف العباسي الهاشمي البغدادي مولده في سنة ثمان وثمانين وخمسماءة ببغداد وامه ام ولد تركية بويع--- بالخلافة بعد موت- ابيه الظاهر بامر الله في--------- شهر رجب سنة ثلاث وعشرين وستماءة	1389	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5308	true	6310438682005540406	129	178	724	995	1666	300	المستنصر بالله هو ابو جعفر المنصور ولقب في خلافته بالمستنصر بن الظاهر بامر الله ابي نصر محمد بن--------- الناصر لدين الله ابي العباس احمد وهو الخليفة ال-سادس والثلاثون -----من الخلفاء ال--------------------عباسيين--------------------------------------------------------------------------- بويع له بالخلافة بعد وفاة ابيه الظاهر بامر الله في رابع عشر شهر رجب سنة ثلاث وعشرين وستماءة	5308	-166781166239542393	198	262.0	159	381	51.968502044677734	29	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1059	false	1449828105363535799	12	120	71	691	1642	300	المستظهر بالله ابو العباس احمد ابن الخليفة المقتدي ب----الله ابي القاسم عبد الله ابن الامير محمد الذخيرة ابن الخليفة -------------القاءم بامر الله ابي جعفر عبد الله ابن الخليفة القادر بالله----------- احمد ابن الامير اسحاق ابن الخليفة المقتدر بالله---------- جعفر ابن الخليفة المعتضد بالله ابي العباس احمد ابن الامير الموفق--------------- طلحة ابن الخليفة---------------------- المتوكل علي الله---------- جعفر ابن الخليفة المعتصم بالله---------- محمد ابن الخليفة الرشيد بالله هارون ابن الخليفة المهدي -------بالله محمد ابن الخليفة ابي جعفر المنصور بن محمد بن علي ابن عبد-الله بن --عباس ال-----------------------------------------------------------------عباسي الهاشمي البغدادي وامه ام ولد تركية تسمي الطن بويع--- بالخلافة بعد موت- ابيه المقتدي با-لله في ثامن عشر المحرم--------------------- سنة تسع وثمانين واربعماءة	1059	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5309	true	8158868949575205313	114	237	618	1282	1636	300	المستظهر بالله ابي العباس احمد -بن-------- المقتدي بامر الله ابي القاسم عبد الله -بن --------------ذخيرة الدين ابي العباس احمد بن القاءم بامر الله ابي جعفر عبد الله -بن --------القادر بالله ابي العباس احمد -بن------- اسحاق -بن ال--------مقتدر بالله ابي الفضل جعفر -بن ا--------لمعتضد بالله ابي العباس احمد بن-------- الموفق بالله ابي احمد طلحةوهو الملقب بالناصرولم يل الخلافةبن المتوكل علي الله ابي الفضل جعفر -بن ا--------لمعتصم بالله ابي اسحاق محمد بن--------- الرشيد ابي محمد هرون بن------- المهدي ابي عبد الله محمد -بن-------- ابي جعفر المنصور بن محمد بن علي -بن عبد الله بن العباسرضي الله عنهبن عبد المطلب وهو الخليفة السابع والثلاثون من الخلفاء العباسيي-------------------------------------------ن بويع له بالخلافة بعد وفاة ابيه المستنصر بالله في يوم الجمعة لعشر خلون من جمادي الاخرة سنة اربعين وست-------ماءة	5309	-166781166239542393	387	442.5	311	816	47.42647171020508	53	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1449	false	204951160847333434	157	300	803	1624	1624	300	المستعصم بالله--- ابو احمد عبد الله ابن الخليفة المستنصر بالله -----------منصور ابن الخليفة الظاهر بامر الله-------- محمد ابن الخليفة الناصر لدين الله ابي العباس احمد ابن الخليفة المستضء ب----الله ابي محمد الحسن ابن الخليفة المستنجد بالله ابي المظفر يوسف ابن الخليفة المقتفي ----بالله ابي عبد الله محمد ابن الخليفة المستظهر بالله ابي العباس احمد ابن الخليفة المقتدي ب----الله ابي القاسم عبد الله ابن الامير محمد الذخيرة وهو غير خليفة ابن الخليفة -------القاءم بامر الله--------- عبد الله ابن الخليفة القادر بالله ابي العباس احمد ابن الامير اسحاق واسحاق غير خليفة ابن الخليفة المقتدر بالله ابي الفضل جعفر ابن الخليفة المعتضد بالله ابي العباس احمد ابن الامير طلحة الموفق وطلحة غير خليفة ايضا ابن الخليفة--------------------- المتوكل علي الله ابي الفضل جعفر ابن الخليفة المعتصم بالله---------- محمد ابن الخليفة الرشيد بالله هارون ابن الخليفة المهدي -------بالله محمد ابن الخليفة ابي جعفر عبد الله المنصور بن محمد-	1449	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5309	true	8158868949575205313	66	200	371	1073	1636	300	المستعصم بالله هو ابو احمد عبد الله -بن ال--------مستنصر بالله ابي جعفر المنصور بن--------- الظاهر بامر الله ابي نصر محمد بن--------- الناصر لدين الله ابي العباس احمد -بن ا--------لمستضء بامر الله ابي محمد الحسن -بن ال--------مستنجد بالله ابي المظفر يوسف -بن ا--------لمقتفي لامر الله ابي عبد الله ------بن ا--------لمستظهر بالله ابي العباس احمد -بن ال--------مقتدي بامر الله ابي القاسم عبد الله -بن --------------ذخيرة-------- الدين ابي العباس احمد بن القاءم بامر الله ابي جعفر عبد الله -بن --------القادر بالله ابي العباس احمد -بن------- اسحاق بن ال--------------------------مقتدر بالله ابي الفضل جعفر -بن ا--------لمعتضد بالله ابي العباس احمد بن------------- الموفق بالله ابي احمد طلحةوهو الملقب بالناصرولم يل الخلافةبن المتوكل علي الله ابي الفضل جعفر -بن ا--------لمعتصم بالله ابي اسحاق محمد بن--------- الرشيد ابي محمد هرون بن------- المهدي ابي عبد الله محمد -بن-------- ابي جعفر--------- المنصور بن محمد	5309	-166781166239542393	543	719.0	436	910	59.67033004760742	73	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0325	false	-2049890629568097036	0	78	0	439	1580	300	الحسين -بن يحيي الانصاري بالاندلس وتغلبه علي اقاليم طرطوشة في شرق الاندلس وكان قد التجا اليها حين قتل ابوه الحسين ودعا الي اليمانية وتعصب لهم فاجتمع له خلق كثير وملك مدينة طرطوشة واخرج عاملها يوسف القيسي فعارضه موسي بن فرتون وقام بدعوة هشام الاموي ووافقته جماعة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج ايضا مطروح بن سليمان بن يقظان بمدينة برشلونة وخرج معه جمع كبير فملك مدينة سرقسطة ومدينة وشقة وتغلب علي تلك الناحية وقوي امره وكان هشام مشغولا بمحاربة اخويه سليمان وعبد الله	325	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5326	true	-8658319644425396430	126	224	681	1215	1614	300	الحسين ابن يحيي الانصاري بشاغنتمن----------- اقاليم طرطوشة في شرق الاندلسو-كان قد التجا اليها حين قتل ابوه------- ودعا الي اليمانية وتعصب لهم فاجتمع له خلق كثير فملك مدينة طرطوشة فاخرج عاملها يوسف القيسي فعارضه موسي بن فرتون وقام بدعوة هشام------- ووافقته مضر فاقتتلا فانهزم سعيد وقتل وسار موسي الي سرقسطة فملكها فخرج عليه مولي الحسين بن يحيي واسمه جحدر في جمع كثير فقاتله فقتل موسي وخرج ايضا مطروح بن سليمان بن يقظان بمدينة برشلونة وخرج معه جمع كثير فملك مدينة سرقسطة ومدينة وشقة وتغلب علي تلك الناحية وقوي امره وكان هشام اذ ذاك في حرب- اخوية سليمان وعبد الله	5326	-166781166239542393	384	704.0	312	561	68.4491958618164	60	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0329	false	3491901182119581708	19	99	91	514	1570	300	حرب اخويه سليمان وعبد الله واجلاهما عن الاندلس وخلا سره منهما انتدب لمطروح بن سليمان بن يقظان الذي كان خرج عليه وسير اليه جيشا كثيفا وجعل عليهم ابا عثمان عبيد الله بن عثمان فساروا الي مطروح وهو بسرقسطة فحصروه بها فلم يظفروا به فرجع---- ابو عثمان ونزل بحصن طرطوشة بالقرب من سرقسطة وبث- سراياه -------علي اهل سرقسط--------------------ة ثم -ان مطروحا خرج----- في بعض الايام يتصيد و-------------ارسل البازي علي طاءر فاقتنصه فنزل مطروح ليذبح-----ه ومعه صاحبان له قد انفرد بهما---------- فقتلاه	329	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5326	true	-8658319644425396430	219	300	1188	1614	1614	300	حرب اخوية سليمان وعبد الله فلما خلا وجهه من امر اخويه-------- انتدب لمطروح----------------------------------------------- جيشا كثيفا وجعل عليهم ابا عثمان عبيد الله بن عثمان فسار-- اليه----- وهو بسرقسطة فحصروه بها فلم يظفروا به فرجع عنه ابو عثمان ونزل بحصن طرسونة بالقرب من سرقسطة ورتب سراياه يغيرون علي اهل سرقسطة ويمنعون عنهم الميرة ثم خرج مطروح الي الصيد في بعض الايام فلما كان اخر النهار ارسل البازي علي طاءر فاقتنصه فنزل مطروح ليذبحه بيده ومعه صاحبان له قد انفرد بهما عن اصحابه فقتلاه-	5326	-166781166239542393	317	488.0	255	489	64.82617950439453	51	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0342	false	-5148514959304827123	6	108	34	595	1602	300	عبد الكريم-------------- بن مغيث الي بلاد الفرنج وصحبته العساكر فدخل --بلاد الفرنج وبث --سراياه في بلادهم يحرقون وينهبون وياسرون وسير سرية فجازوا خليجا من البحر كان الماء قد جزر عنه وكان الفرنج قد جعلوا اموالهم واهاليهم وراء ذلك الخليج ظنا منهم ان احدا لا يقدر ان يعبره----- فجاءهم ما لم يكن في حساب-هم فغنم المسلمون منهم جميع ما له-م واسروا الرجال وقتلوا منهم فاكثروا------ وسبوا الحريم --------وعادوا سالمين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي عبد الكريم المذكور فسير عبد الكريم--------- طاءفة اخري فحربوا كثيرا من بلاد فرنسية وغنموا ا--موال اهلها واسروا الرجال فاخبره- بعض الاسري ان جماعة من ملوك الفرنج قد سبقوا المسلمين الي واد وعر المسلك	342	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5329	true	4473509687236460580	149	300	761	1601	1601	300	عبد الكريم بن عبد الواحد بن مغيث الي بلاد الفرنج--------------- فدخل البلاد------- وبث السرايا و----------------------------------سير سرية فجازوا خليجا من البحر كان الماء قد جزر عنه وكان الكفار قد جعلوا اموالهم واهل--هم وراء ذلك الخليج ظنا منهم ان احدا لا يقدر ان يعبر اليهم فجاءهم ما لم يكن في حسبانهم فغنم المسلمون----- جميع اموالهم واسروا الرجال وقتلوا منهم فاكثروا القتل وسبوا الحريم والذرية وعادوا سالمين وما اشبه هذه الواقعة بفتح طرابلس الشام فانه لما فتحها السلطان الشهيد الملك المنصور سيف الدين قلاون الصالحيقدس الله روحهفي سنة ثمان وثمانين وستماءة جزر البحر ساعة الفتح وانطرد عنها حتي دخل المسلمون بخيلهم الي جزيرة النحله وهي بعيدة عن الميناء وسنذكر ذلك ان شاء الله تعالي في موضعه قال وعاد المسلمون الي عبد الكريم وقد ملاوا ايديهم من الغناءم وسير طاءفة اخري فخربوا كثيرا من بلاد فرنسية وغنموا الاموال------ واسروا الرجال فاخبرهم بعض الاسري ان جماعة من ملوك الفرنج قد سبقوا المسلمين الي واد وعر المسلك-	5329	-166781166239542393	453	767.0	366	910	49.78022003173828	74	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0971	false	3786897448406603621	18	46	91	205	1567	300	علي بن احمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح بن خرب بن معدان بن سفيان بن يزيد-------- مولي يزيد بن ابي سفيان بن حرب بن امية	971	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5384	true	-4778007488084108259	198	225	1005	1120	1519	300	علي بن احمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح بن س-------عدان بن سفيان بن يزيد الفارسي مولي يزيد بن ابي سفيان بن حرب بن امية	5384	-166781166239542393	106	199.5	80	122	86.88524627685547	25	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0124	false	8946917166670676513	19	190	102	1005	1582	300	------فاني اخاف عليك من----ه فتهاون به عقبة فاضمر كس---يلة الغدر فلما كان الان وراي القوم قلة مع عقبة توثب وكان في عسكر عقبة جماعة وافقوا كسيلة ثم راسلته الروم فاظهر كسيلة منذ ذلك ما كان اضمر وجمع اهله وبني -------------------------------عمه وقصد عقبة فقال ابو المهاجر لعقبة عاجله قبل ان ي-قوي جمعه وكان ابو المهاجر موثقا------------------- في الحديد مع عقبة فزحف عنه عقبة الي كسيلة فتنمحي كسيلة عن طريقه ليكثر جمعه ويتعب عقبة فلما راي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو المهاجر ذلك- تمثل بقول ابي محجن الثقفي كفي حزنا ان تطعن الخيل بالقنا واترك مشدودا علي وثاقيا اذا قمت عناني الحديد واغلقت مصارع من دوني تصم المناديا فبلغ---- عقبة ذلك---- فاطلقه وقال له الحق بالمسلمين فقم بامرهم وانا اغتنم الشهادة فلم يفعل --وقال----- وانا ايضا اريد الشهادة فكسر عقبة والمسل----------------------------------------------مون اجفان سيوفهم وتقدموا الي البربر----------------- وقاتلوهم حتي قتل المسلمون جميع--------------------هم ولم يفلت منهم احد واسر محمد بن اوس الانصاري في نفر يسير فخلصهم صاحب قفصة وبعث بهم الي القيروان فعزم زهير بن قيس البلوي علي القتال فلم يوافقه جيش الصنعاني وعاد الي مصر--------------------------- وتبعه اكثر الناس	124	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5408	true	-8425750628960010832	59	248	289	1265	1561	300	كتافا فاني اخاف عليك من فتكه فتهاون به عقبة فلما راي كسيلة الروم قد راسلوه---- وراي فرصة --------------وثب وقام في ----------------------------------------------------------------------------------------بني عمه واهله ومن اجتمع اليه من الروم----------- فقال ابو المهاجر لعقبة عاجله قبل ان يجتمع امره و----ابو المهاجر مع ذلك كله صحبة عقبة وهو في الحديد-------- فزحف عق----بة الي كسيلة فتن-حي عنه فقال البربر له لم تنحيت من بين يديه ونحن في خمسة الاف فقال انكم كل يوم في زيادة وهو في نقصان ومدد الرجل قد افترق عنه فاذا طلب افريقية زحفت اليه واما ابو المهاجر فانه تمثل بقول ابي محجن الثقفي كفي حزنا ان تمزع الخيل بالقنا واترك مشدودا علي وثاقيا اذا قمت غناني الحديد واغلقت مصارع من دوني تصم المناديا فبلغ ذلك عقبة بن نافع فاطلقه وقال له الحق بالمسلمين فقم بامرهم وانا اغتنم الشهادة ف----قال ابو المهاجر وانا اغتنم ما اغتنمت فصلي عقبة ركعتين وكسر جفن سيفه وفعل ابو المهاجر كفعله وكسر المسلمون اغماد سيوفهم وامر عقبة ان ينزلوا عن خيلهم ففعلوا وقاتلوا قتالا شديدا وكثر عليهم العدو فقتلوا عن اخرهم ولم يفلت منهم احد----------------------------------------------------------------------------- فعزم زهير بن قيس علي ---------قتال البربر فخالفه بعض اصحابه ففارق القيروان وسار الي برقة واقام بها وتبعه اكثر الناس	5408	-166781166239542393	472	628.5	373	1200	39.33333206176758	70	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0124	false	8946917166670676513	203	260	1071	1380	1582	300	فسار الي برقة واقام بها وبعث يستمد المصريين ووقع له امور الي ان ملك افريقية في سنة تسع وستين واما كسيلة فاجتمع اليه جميع اهل افريقية وقصد القيروان وبها اصحاب الاثقال والذراراي من المسلمين فطلبوا الامان من كسيلة فامنهم ودخل القيروان واستولي علي افريقية واقام بها من غير مدافع الي ان قوي امر عبد الملك بن مروان	124	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5408	true	-8425750628960010832	240	282	1224	1459	1561	300	وسار الي برقة واقام بها وتبعه اكثر الناس---------------------------------------------------- واما كسيلة فاجتمع اليه جمع كبير ف--------قصد القيروان وبها اصحاب الاثقال والذرار-ي من المسلمين فطلبوا الامان من كسيلة فامنهم ودخل القيروان واستولي علي افريقية واقام بها الي------------- ان قوي امر عبد الملك بن مروان	5408	-166781166239542393	212	373.5	172	309	68.60841369628906	33	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0181	false	-1684386004569506397	148	233	720	1138	1492	300	فحملته علي ان ياخذ اصحابه ورعيته بالسجود له عند الدخول عليه ك----ما كان يفعل لزوجها فقال ان ذلك ليس في ديننا وكان دينا فاضلا فلم تزل به حتي امر بفتح باب قصير------------------------- فكان احدهم اذا دخل عليه--------- طاطا راسه فيصير كالراكع له فرضيت به-- وقالت له الان لحقت بالملوك وبقي ان اعمل لك تاجا مما عندي من الذهب واللءلء فابي فلم تزل به حتي فعل فانكشف ذلك للمسلمين فقيل انه تنصر------------- فثاروا عليه وقتلوه بدسيسة من عند عبد الملك هذا بامر-- سليمان بن عبد الملك	181	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5420	true	7971664392031765474	137	225	684	1121	1491	300	فحملته علي ان ياخذ اصحاب-------ه بالسجود له اذا دخلوا ع-ليه كما كما كان يفعل بزوجها فقال ان ذلك ليس من دينن----------------ا فلم تزل به حتي امر بفتح باب قصير لمجلسه الذي كان يجلس فيه فكان احدهم اذا دخل عليه من الباب طاطا راسه فيصير كالراكع--- فرضيت بذلك وقالت--- الان لحقت بالملوك وبقي ان اعمل لك تاجا مما عندي من الذهب واللءلء فابي فلم تزل به حتي فعل فانكشف---- للمسلمين فقالوا-- تنصر وفطنوا للباب فثاروا عليه فقتلوه في اخر سنة تسع وتسعين في اخر خلافة سليمان بن عبد الملك	5420	-166781166239542393	335	555.0	264	473	70.82452392578125	56	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0338	false	-720283466411939485	185	238	971	1248	1586	300	طرابلس في --محرم سنة تسع وسبعين وماءة فلما وصل قابس تلقاه---- عامة الجند---------------- وخرج ابن الجارود من القيروان في مستهل صفر-------------------------------- وكان الع----------------------------------لاء بن سعيد عدو ابن الجارود يحيي بن بن موسي يستبقا-ن الي القيروان كل منهما يريد ان يكون الذكر له فسبقه العلاء ودخل القيروان وقتل جماعة من اصحاب ابن الجارود وصار	338	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5442	true	3291696378207384848	130	187	685	999	1590	300	طرابلس في المحرم سنة تسع وسبعين وماءة فلما بلغ قابس تلقاه بها عامة الجند الذين بالقيروان وخرج ابن الجارود من القيروان في مستهل صفر واستخلف عليها عبد الملك بن عباس وكانت ايام ابن الجارود سبعة اشهر واقبل العلاء بن سعيد و---------------يحيي--- بن موسي متسابقين الي القيروان------------------------------- فسبقه العلاء اليها فقتل منها--- جماعة من اصحاب ابن الجارود فبعث	5442	-166781166239542393	194	290.0	155	366	53.005462646484375	31	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0318	false	6203576527751096970	43	124	211	639	1522	300	يحيي بن عبد الله بن الحسن -بن الحسن بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم كان خرج ب--------------------------------------------------------الديلم واشتدت شوكته وكثرت جموعه واتاه الناس من الامصار فاعتم الرشيد لذلك وندب اليه علي بن سليمان هذا بعد عزله وجعل امر الجيش للفضل بن يحيي------------------------------ وولاه جرجان وطبرستان والري وغيرها وسيرهما في خمسين الفا وحمل معهما الاموال فكاتبا يحيي بن عبد الله وتلطفا به وحذراه المخالفة واشارا عليه بالطاعة-- ونزل الفضل بن يحيي بالطالقان بمكان يقال له اشب ووالي كتبه الي يحيي	318	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5656	true	-5412279148003859766	212	292	1083	1498	1536	300	يحيي بن عبد الله بن الحسن ابن الحسن بن علي بن ابي طالب-------------- كان ظهوره في خلافة الرشيد بن المهدي في سنة ست وسبعين وماءة ببلاد الديلم واشتدت شوكته وكثرت جموعه واتاه الناس من الامصار فاغتم الرشيد لذلك فندب -----------------------------------------ال-يه الفضل بن يحيي بن خالد البرمكي في خمسين الفا وولاه جرجان وطبرستان والري وغيره----------------------ا وحمل معه --الاموال فكاتب- يحيي بن عبد الله و-لطف- به وحذره---------- واشار- عليه وبسط امله ونزل الفضل ب--------الطالقان بمكان يقال له اشب ووالي كتبه الي يحيي	5656	-166781166239542393	309	497.0	249	517	59.76789093017578	47	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0318	false	6203576527751096970	117	256	607	1301	1522	300	يقال له اشب ووالي كتبه الي يحيي بن عبد الله العلوي المذكور حتي اجاب يحيي الي الصلح علي ان يكتب له الرشيد امانا بخطه يشهد عليه فيه القضاة والفقهاء وجلة بني العباس ومشايخهم منهم عبد الصمد بن علي فاجاب- الرشيد الي ذلك وسر به وعظمت منزلة الفضل عنده وسير الرشيد الامان الي يحيي بن عبد الله مع هدايا وتحف فقدم يحيي مع الفضل وعلي بن سليمان الي بغداد فلقيه الرشيد ب---ما احب وامر له بمال كثير ثم------------ بعد مدة قبض عليه وحبسه حتي مات في الحبس- وكان الرشيد قد عرض كتاب امان يحيي بن عبد الله المذكور علي الامام محمد بن الحسن صاحب ابي حنيفة وعلي ابي البختري القاضي فقال محمد بن الحسن الامان صحيح فحاجه الرشيد واغلظ له فلم يرجع حتي حنق منه الرشيد وكاد يسطو عليه----- وقال ابو البختري هذا امان منتقض من وجه كذا فمزقه الرشيد	318	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5657	true	-319715955312361512	2	116	7	578	1504	300	يسهل له --------------خروج يحيي بن عبد الله فا------------------جاب يحيي الي الصلح علي ان يكتب له الرشيد امانا بخطه يشهد عليه فيه القضاة والفقهاء وجلة بني هاشم-- ومشايخهم منهم عبد الصمد بن علي فاجابه الرشيد الي ذلك وسر به وعظمت منزلة الفضل عنده وس-------ير الامان--------------------- مع هدايا وتحف فقدم يحيي مع الفضل------------------- بغداد فلقيه الرشيد بكل ما احب وامر له بمال كثير ثم حبسه الرشيد بعد ذلك ف------------------مات في --حبسه وكان الرشيد قد عرض كتاب امان يحيي-------------------- علي------- محمد بن الحسن الفقيه وع--------لي ابي البختري القاضي فقال محمد الا---------مان صحيح فحاجه الرشيد فقال محمد وما يصنع بالامان لو كان محاربا ثم ولي كان امنا وقال ابو البختري هذا امان منتقض من وجه كذا فمزقه الرشيد	5657	-166781166239542393	473	759.0	373	716	66.06145477294922	83	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0591	false	-8684565561060124791	168	260	883	1402	1616	300	الي بعض عماله----------------------- من عبد الله المهدي المنصور بالله الناصر لدين الله القاءم بدين الله الحاكم بحكم الله الداعي لكتا---ب الله الذاب عن حر-م الله المختار من ولد رسول الله صلي الله عليه وسلم امير المءمنين وامام المسلمين ومذل المنافقين وخليفة الله علي العالمين وحاصد الظالمين وقاصم المعتدي------------------------------ن ومهلك المفسدين وسراج المستبصرين وضياء المبصرين ومشتت المخالفين والقيم بسنة المرسلين وولد خير الوصيين صلي الله عليه وعلي اله الطاهرين --------الي جعفر بن حميد الكردي سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو واساله ان يصلي علي محمد جدي----- اما بعد	591	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5779	true	5269062017747837173	7	94	38	529	1609	300	الي بعض عماله بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله المهدي المنصور------ الناصر لدين الله القاءم بامر الل-----------------ه الداعي الي كتاب الله الذاب عن حريم الله المختار من ولد رسول الله------------------- امير المءمنين وامام المسلمين ومذل المنافقين---------------------------------------- وقاصم المعتدين ومبيد الملحدين وقاتل القاسطين ومهلك المفسدين وسراج المنت-صري---------------ن ومشتت المخالفين والقيم بسنة المرسلين وولد خير الوصيين صلي الله عليه وعلي اله الطيبين وسلمكتاب الي جعفر بن حميد الكردي سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو واساله ان يصلي علي محمد جدي رسول اما بعد	5779	-166781166239542393	407	733.5	332	589	69.10016632080078	66	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0745	false	2520086300024880047	141	204	748	1065	1553	300	كتبت---- الشيعة ببغداد---------------- علي ابواب المساجد--------- لعن----ة معاوية رضي الله عنه ولعنة من غصب فاطمة رضي الله عنها حقها من فدك ولعنة من منع الحسن ان يدفن مع------------ جده صلي- الله عليه وسلم ثم محي في--------------------------------------- الليل--------------- فاراد معز الدولة اعادته فاشار عليه الوزير المهلبي ان يكتب مكان ما محي لعن الله الظالمين لال رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------صرحوا ----بلعن---ة معاوية	745	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5973	true	-7518783129876128452	75	155	395	801	1614	300	كتب عامة الشيعة ببغداد بامر معز الدولة علي------ المساجد ما صورته لعن الله معاوية بن ابي سفيان ولعن- من غصب فاطمة رضي الله عنها فدكا و------------من منع ------ان يدفن الحسين عند قبر جده عليه السلام ومن نفي اباذر الغفاري ومن اخرج العباس من الشوري فلما كان الليل محاه بعض الناس فاراد معز الدولة اعادته فاشار عليه الوزير المهلبي ان يكتب مكان ما محي لعن الله الظالمين لال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يذكر احدا في اللعن الا معاوية	5973	-166781166239542393	245	325.0	193	431	56.844547271728516	40	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0594	false	4862543940242480118	138	240	732	1295	1596	300	بقيت من صفر سنة اثنتين وتسعين وماءتين وسنه يومءذ اثنتان وعشرون سنة وكانت---- ولايته علي مصر ثماني سنين وثمانية اشهر واياما وتولي عمه------------ شيبان مصر بعد-------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقال سبط ابن الجوزي في تاريخه وفيها يعني سنة اثنتين وتسعين وماءتين في صفر ------------------------سار محمد بن سليمان الي مصر لحرب هارون بن خمارويه و-------------------------------------------------------------------------------------خرج الي-------------------------------------------------------------------------------------ه هارون في القواد فجرت بينهم وقعات ثم وقع بين اصحاب هارون في بعض الايام عصبية فاقتتلوا فخرج هارون ليسكتهم فرماه بعض المغاربة بسهم فقتله وتفرقوا فدخل محمد بن سليمان ----مصر وملكها واحتوي علي دور ال طولون واسبابهم واخذهم جميعا وكانوا بضعة عشر رجلا فقيدهم وحبسهم واستصفي اموالهم وكتب بالفتح الي	594	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6337	true	6597612184381107175	0	124	0	676	1650	300	بقيت من صفر سنة اثنتين وتسعين وماءتين -----------------------------وكانت مدة ولايته نحوا من تسع-- سنين تقريبا فبايع الاجناد----- عمه ابا المقانب شيبان بن احمد بن طولون وهو الخامس من ملوك الدولة الطولونية وعليه انقرضت قال ولما بويع بذل الاموال للجند فاطاعوه وقاتلوا معه قتالا شديدا ثم لم يلبثوا ان وافتهم كتب بدر الحمامي يدعوهم الي الامان فاجابوه الي ذلك وسار محمد بن سليمان الي مصر فدخلها في يوم الخميس لليلتين بقيتا من صفر سنة اثنتين وتسعين وماءتين فارسل اليه شيبان يطلب منه الامان فامنه فخرج اليه ولم يعلم به احد من جنده فلما اصبحوا قصدوا دار الامارة فلم يجدوه فبقوا حياري واستولي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن سليمان علي مصر وعلي منازل----------- ال طولون واموالهم وقبض عليهم كلهم وهم عشرون--- رجلا فقيدهم وحبسهم واستصفي اموالهم وكتب بالفتح الي	6337	-166781166239542393	210	80.5	163	874	24.0274600982666	30	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0765	false	-8160932629463480458	240	281	1247	1457	1553	300	قدم الحسن بن عبيد الله من الشام منهزما من القرامطة لما استولوا علي الشام ودخل الحسن علي ابنة عمه التي تزوجها وحكم بمصر وتصرف وقبض علي الوزير جعفر بن الفرات وصادره وعذبه------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم سار------------------- الي الشام في مستهل شهر ربيع الاخر	765	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6350	true	-3010871818507255725	33	83	170	430	1619	300	قدم الحسن بن عبيد الله من الشام منهزما من القرامطة---------------------- ودخل -------------------------------------مصر------ وقبض علي ج-------عفر بن الفرات الوزير واستوزر الحسن بن جابر الرياحي ثم اطلق الوزير بن الفرات بوساطة ابي جعفر مسلم الحسيني الشريف وفوض اليه الوزارة ثم سار الحسن بن عبيد الله الي الشام في مستهل شهر ربيع الاخر	6350	-166781166239542393	127	174.5	99	332	38.253013610839844	23	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0766	false	4345268191065581861	226	289	1178	1509	1559	300	قدم الحسن بن عبيد الله بن طغج من الشام منهزما من القرامطة ودخل علي ابنة عمه وقبض علي الوزير ابي الفضل جعفر بن الفرات لسوء سيرته ولشكوي الجند منه فعذبه وصادره وتولي الحسن بن عبيد الله تدبير مصر بنفسه ثلاثة اشهر واستوزر كاتبه الحسن بن جابر الرياحي ثم اطلق الوزير جعفر بن الفرات من محبسه بوساطة الشريف ابي جعفر مسلم الحسيني------- وفوض اليه	766	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6350	true	-3010871818507255725	33	69	170	362	1619	300	قدم الحسن بن عبيد الله م-------ن الشام منهزما من القرامطة ودخل مصر--------- وقبض علي----------------- جعفر بن الفرات الوزي--------------------------------------------------------------------------------------ر واستوزر------ الحسن بن جابر الرياحي ثم اطلق الوزي-----ر بن الفرات--------- بوساطة -------ابي جعفر مسلم الحسيني الشريف وفوض اليه	6350	-166781166239542393	177	241.5	142	338	52.36686325073242	27	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0818	false	4700558395412629307	0	69	0	360	1616	300	في الجامع ان كنت فيما تدعي صادقا فاذكر ابا بعد الاب الرابع وان ترد تحقيق ما قلته فانسب لنا نفسك كالطاءع او فدع الانساب مستورة وادخل بنا في النسب الواسع ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان انساب بني هاشم يقصر عنها طمع الطامع السريع فقراها العزيز ولم يتكلم ثم صعد العزيز المنبر يوما اخر فراي ورقة---------------- فيها مكتوب بالظلم والجور قد رضينا وليس بالكفر والحماقة ان كنت اعطيت علم غيب فقل لنا كاتب البطاقة	818	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6394	true	4511959882336764060	216	286	1114	1490	1560	300	في الجامع ان كنت فيما تدعي صادقا فاذكر ابا بعد الاب الرابع--------------------------------------------- او فدع الانساب مستورة وادخل بنا في النسب الواسع او كنت فيما تدعي صادقا فانسب لنا نفسك كالطاءع قال وكان يتظاهر بذكر الماجريات قبل وقوعها لاطلاعه علي علم النجامة ولكتب كاتب عنده يستدل فكتب اليه بعض المصريين--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورقة وطرحها في مجلسه فيها------ بالظلم والجور قد رضينا وليس بالكفر والحماقة ان كنت اوتيت علم غيب فقل لنا كاتب البطاقة	6394	-166781166239542393	202	241.0	162	532	37.96992492675781	36	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0791	false	-9216514231609380166	2	96	13	529	1607	300	وقال لهم ان بيني وبين الله عهدا في وعد وعدنيه وقد قرب اوانه وقد جعلت----------- نزارا ولدي ولي عهدي بعدي ولقبته -العزيز بالله واستخلفته عليكم وعلي تدبير امور-كم مدة غيبتي فالزموا الطاعة له واتركوا المخالفة واسلكوا الطريق السديدة فقالوا الامر امرك ونحن عبيدك وخدمك ووصي العزيز ولد----ه بما اراد وجعل القاءد جوهرا مدبره والقاءم بامره بين يديه ثم نزل الي سرداب----- اتخذه واقام فيه سنة وكانت المغاربة اذا راوا غماما ساءرا ترجل الفارس منهم الي الارض واوم-ا بالسلام يشير الي ان المعز فيه ثم خرج المعز بعد ذلك وجلس للناس فدخلوا عليه علي طبقاتهم	791	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6399	true	-400909140452867316	206	278	1059	1464	1583	300	وقال لهم ان بيني وبين الله عهدا------- وعدنيه -قد قرب اوانه وقد جعلت عليكم ولدي نزارا------------------- ولقبته بالعزيز بالله واستخلفته عليكم وعلي تدبير احوالكم مدة غيبتي فالزموا الطاعة والمناصحة له------------------------------ فقالوا ------------نحن عبيدك وخدمك فاخذ البيعة له ووصاه بما اراد وجعل القاءد جوهرا مدبرا لاموره و------------------نزل ال--سرداب الذي اتخذه واقام ب-ه سنة فكانت المغاربة اذا راوا سحاب------ا ترجلوا ع----------لي الارض وارموا بالسلام عليه----------------- ثم خرج------ بعد ذلك وجلس الناس فدخلوا -----علي طبقاتهم	6399	-166781166239542393	336	499.5	271	539	62.33766174316406	43	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0855	false	-8960552191348670170	61	177	325	974	1620	300	ذكر ولاية الحاكم بامر الله علي مصر هو ابو علي --منصور الحاكم بامر الله بن العزيز بالله نزار بن المعز ----بالله--------- معد بن المنصور ب----الله--------- اسماعيل بن القاءم بامر الله -----------محمد بن المهدي عبيد الله-------------------------- العبيدي الفاطمي المغربي الاصل المصري المولد والدار والمنشا الثالث من خلفاء مصر من بني عبيد والسادس منهم مم--------------------------------------ن ولي من اجداده بالمغرب وهم المهدي والقاءم والمنصور المقدم ذكرهم مولده يوم الخميس ---------------------لاربع ليال بقين من شهر ربيع الاول سنة خمس وسبعين وثلثماءة بالقاهرة وقيل في الثالث والعشرين منه وولاه ابو العزيز عهد الخلافة في شعبان سنة ثلاث وثمانين وثلثماءة وبويع بالخلافة يوم مات ابوه يوم الثلاثاء لليلتين بقيتا من شهر رمضان سنة ست وثمانين وثل-ثماءة ------فولي الخلافة وله----------------------------------- احدي عشرة سنة	855	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6406	true	-5456013816247510465	198	299	1080	1612	1616	300	ذكر بيع-ة الحاكم بامر الله و-------هو ابو علي المنصور ب-----------------ن العزيز بالله نزار بن المعز لدين الله ابي تميم معد بن المنصور بنصر الله ابي طاهر اسماعيل بن القاءم بامر الله ابي القاسم محمد بن المهدي عبيد الله وهو السادس من ملوك الدولة العبيدية والث-------------------------------------------------الث من مل-وك مصر والشام------------- منهم بايع له ابوه العزيز قبل وفاته ببلبيس وكان ولي قبله ابنه محمدا فهلك في حياة ابيه العزيز ثم جددت البيعة للحاكم بامر الله صبيحة وفاة ابيه في يوم الاربع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء لليلة-- بقيت- من شهر رمضان سنة ست وثمانين وثلاثماءة ولبس اثواب الخلافة وتعمم بعمامة عليها الجوهر وعمره اذ ذاك احدي عشرة سنة	6406	-166781166239542393	265	303.5	209	815	32.51533889770508	40	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0925	false	1732055961962511118	229	258	1203	1362	1600	300	الحاكم بامر الله --------------منصور بن العزيز بالله نزار بن المعز لدين الله--------- معد اول خلفاء الفاطميين بمصر ابن المنصور ب----الله--------- اسماعيل بن القاءم بالله--------------- محمد بن المهدي عبيد الله	925	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6406	true	-5456013816247510465	200	236	1089	1273	1616	300	الحاكم بامر الله وهو ابو علي المنصور بن العزيز بالله نزار بن المعز لدين الله ابي تميم------------------------- معد -بن المنصور بنصر الله ابي طاهر اسماعيل بن القاءم بامر الله ابي القاسم محمد بن المهدي عبيد الله	6406	-166781166239542393	127	199.5	103	210	60.47618865966797	21	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1030	false	-2948528808215715405	251	280	1399	1556	1660	300	الحاكم بامر الله --------------منصور بن العزيز بالله نزار بن المعز لدين الله--------- معد بن المنصو-------------------ر اسماعيل بن القاءم بامر الله----------- محمد بن المهدي عبيد الله العبيدي الفاطمي السابع من	1030	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6406	true	-5456013816247510465	200	239	1089	1287	1616	300	الحاكم بامر الله وهو ابو علي المنصور بن العزيز بالله نزار بن المعز لدين الله ابي تميم معد بن المنصور بنصر الله ابي طاهر اسماعيل بن القاءم بامر الله ابي القاسم محمد بن المهدي عبيد الله وهو------------ السادس من	6406	-166781166239542393	140	220.0	112	210	66.66666412353516	24	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0901	false	4279572534735919473	31	115	166	622	1619	300	ولاي------------------ة الظاهر علي مصر هو الظاهر لاعزاز دين الله ---ابو هاشم وقيل ابو الحسن علي بن الح------------------------------------------------------------------------اكم بامر الله ابي علي منصور بن العزيز بالله نزار بن المعز لدين الله معد بن المنصور اسماعيل بن القاءم محمد بن المهدي عبيد الله العبيدي الفاطمي المغربي الاصل المصري المولد والمنشا والوفاة الرابع من خلفاء مصر من بني عبيد والسابع من المهدي مولده بالقاهرة في ليلة الاربعاء عاشر شهر رمضان سنة خمس وتسعين وثلثماءة وولي الخلافة بعد قتل ابيه الحاكم في شوال من سنة احدي عشرة واربعماءة	901	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6427	true	-6096481367210729318	65	107	307	518	1537	300	الامام ابو علي ذكر بيعة الظ------------------اهر لاعزاز دين الله هو ابو هاشم وقيل ابو الحسن علي بن الحاكم وهو السابع من ملوك الدولة العبيدية بويع له بعد ان نحقق الناس عدم الحاكم بامر الله في يوم الاضحي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من سنة احدي عشرة واربعماءة	6427	-166781166239542393	103	170.5	82	549	18.761384963989258	17	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0936	false	7044503768755065391	97	275	496	1441	1572	300	ان المستنصر كان من عادته في كل سنة ان يركب علي النجب مع-- النساء والحشم الي ----------------جب عميرة وهو موضع نزهة فيخرج اليه بهيءة انه خارج الي- الحج علي سبيل ال---هز-ء والمجانة ومعه الخمر في الروايا عوضا عن الماء ويسقيه الناس كما يفعل بالماء في طريق مكة----------------- فلما كان--------------------------- في جمادي الاخرة خرج علي عادته المذكورة فاتفق ان بعض الاتراك جرد سيفا ف-ي سكرت--ه علي بعض عبيد الشراء فاجتمع عليه طاءفة من العبيد فقتلوه فاجتمع الاتراك ---بالمستنصر هذا وقالوا له ان كان هذا عن رضاك فالسمع والطاعة وان كان عن غير رضاك فلا نرضي بذلك فانكر المستنصر ذلك فاجتمع جماعة من الاتراك وقتلوا جماعة من العبيد بعد ان حصل بينهم وبين العبيد قتال شديد علي كوم شريك وانهزم العبيد من الاتراك وكانت ---ام المستنصر تعين العبيد بالاموال والسلاح ف-ظفر بعض الايام احد الاتراك بذلك فجمع طاءفة--------- الاتراك ودخلوا علي المستنصر وقاموا عليه واغلظوا له في القول- فحلف لهم انه لم يكن عنده خبر وصار السيف قاءما بينهم ثم دخل المستنصر علي والدته وانكر عليها ودامت الفتنة بين الاتراك والعبيد الي ان سعي وزير الجماعة ابو الفرج بن المغربي	936	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6439	true	6633153751554306663	32	195	180	1035	1619	300	ان المستنصر بالله كان--- في كل سنة--- يركب علي النجب ومعه النساء والخمر الي المكان المعروف بجب عميرة وهو موضع نزهة ويذكر -----------انه خ-رج يريد الحج علي سبيل الاستهزاء والتهكم ومع-ه الخمر في الروايا بدلا عن الماء -يسقيه للناس كما يسقي ال-ماء في طريق مكة شرفها الله تعالي فلما كان في هذه السنة خرج علي عادته في جمادي الاخ-----------------------رة فاتفق ان بعض الاتراك جرد سيفا علي سكر منه علي بعض عبيد الشراء فاجتمع عليه طاءفة من العبيد وقتلوه ف--جاء الاتراك الي المستنصر---- وقالوا--- ان كان هذا عن رضاك فالسمع والطاعة وان كان عن غير رضاك فلا نصبر عليه فانكر المستنصر ذلك فاجتمع جماعة من الاتراك وقتلوا جماعة من العبيد بع-------------------------د قتال شديد علي كوم شري-------------------------ك وكانت والدة المستنصر تعين العبيد بالاموال والسلاح فاطلع بعض الاتراك علي ذ--------لك فجمع طاءفة كثيرة من الاتراك ودخل-- علي المستنصر بهم-------- واغلظوا له في الكلام فحلف ----انه لم يكن عنده علم من ذلك ودخل ---------------------------علي والدته وانكر عليها وصار السيف-- بين الطاءفتين ثم---------- سعي------------- ابو الفرج بن المغربي	6439	-166781166239542393	664	1035.0	525	1032	64.3410873413086	101	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1012	false	-3016899251398374491	193	300	1031	1639	1639	300	الافضل وصار كل منهما يكره الاخر ف------اجتمع الافضل بعد موت المستنصر بالامراء والخواص و--خوفهم من نزار واشار عليهم بولاية ------------------------------اخيه الصغير ابي القاسم احمد فرضوا بذلك ما خ--لا محمود بن مصال اللكي فان نزارا كان--- وعده بالوزارة والتقدمة علي الجيوش مكان الافضل فلما علم ابن مصال الحال اعلم نزارا بذلك وبادر الافضل باخراج ابي القاسم احمد هذا وبايعه------------ ونعته بالمستعلي بالله وذلك بكرة يوم الخميس لاثنتي عشرة ليلة بقيت من ذي الحجة واجلسه علي سرير الخلافة وجلس الافضل شاهنشاه علي دكة الوزارة وحضر قاضي القضاة المءيد بنصر الانام علي بن نافع بن الكحال و----الشهود معه واخذوا البيعة علي مقدمي الدولة ورءساءها واعيانها ثم مضي الافضل الي اسماعيل-	1012	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6450	true	-7326015861282400048	90	184	485	1014	1694	300	الافضل امير الجيوش من ذلك لكراهته فيه واجتمع بجماعة ------------------الامراء والخواص وقال لهم ان هذا كبير السن ولا نامنه علي نفوسنا والمصلحة ان نبايع لاخيه الصغير ابي القاسم احمد فوافقوه علي ذلك الا محمود بن مصال اللكي فان نزارا كان قد وعده بالوزارة والتقدمة علي الجيوش مكان الافضل فلما علم ابن مصال الحال اطلع نزارا عليه وبادر الافضل--------------------------- وبايع احمد الخلافة ونعته بالمستعلي بالله------------------------------------------------------- واجلسه علي سرير الملك-- وجلس الافضل --------علي دكة الوزارة وحضر قاضي القضاة --------نصر الامام علي-------- بن الكحال ومعه الشهود---- واخذ-- البيعة علي مقدمي الدولة ورءساءها واعيانها ثم مضي------- الي اسماعيل	6450	-166781166239542393	391	591.5	319	668	58.53293228149414	51	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1013	false	-2625361838657914650	0	113	0	653	1649	300	وعبد الله ابني المستنصر وهما بالمسجد بالقصر والموكلون -عليهما --------فقال لهما ان البيعة--- تمت لمولانا المستعلي بالله وهو يقرءكما السلام ويقول لكما تبايعان- ام لا فقالا السمع والطاعة ان الله اختاره علينا وقاما وبايعاه فكتب الافضل بذلك سجلا قراه------------ الشريف سناء الملك محمد بن محمد الحسيني الكاتب بديوان الانشاء علي الامراء واما امر نزار فانه بادر وخرج من وقته واخذ معه اخاه عبد الله الذي بايع وابن مصال اللكي وتوجهوا الي الاسكندرية وكان الوالي بها ناصر الدولة افتكين التركي احد مماليك امير الجيوش بدر الجمالي اعني والد الافضل هذا فعرفوه الحال ووعده نزار بالوزارة فطمع افتكين في ذلك وبايع نزارا المذكور وبايع ايضا جميع اهل الاسكندرية ولقب -المصطفي لدين الله ثم وقع----- لنزار	1013	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6450	true	-7326015861282400048	184	270	1014	1516	1694	300	وعبد الله-------------- وهما-------- بالقصر في المسجد وعليهما التوكيل فقال لهما ان البيعة قد تمت لمولانا المستعلي بالله وهو يقرءكما السلام ويقول لكما تبايعاني ام لا فقالا السمع والطاعة ان الله اختاره علين------ا وبايعاه وكتب------- بذلك سجل- قراه علي الامراء الشريف سناء الملك محمد بن محمد الحسن-ي الكاتب بديوان الانشاء وباد---------------ر نزار واخو-------------------------------ه عبد الله ومحمود -----بن مصال-------------- الي الاسكندرية وعلي---------ها ناصر الدولة افتكين التركي احد مماليك امير الجيوش بدر الجمالي--------------------- فعرفوه الحال ووعدوه---- بالوزارة فبايعه وبايعه----------------------------------------- اهل الثغر----- ولقب بالمصطفي لدين الله ذكر ما اتفق لنزار	6450	-166781166239542393	420	643.0	343	684	61.403507232666016	57	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1030	false	-2948528808215715405	233	271	1306	1505	1660	300	الل--------ه بن المستعلي بالله ابي القاسم احمد بن المستنصر بالله ابي تميم معد بن الظاهر بالله ع-------------------لي بن الحاكم بامر الله ----------منصور بن العزيز بالله نزار بن المعز لدين الله--------- معد بن المنصو-------------------ر اسماعيل ب-ن القاءم بامر الله	1030	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6491	true	-359498082959506782	245	297	1274	1535	1550	300	الله بن يوسف بن الحافظ عبد المجيد بن محمد ابن ا----لمستنصر بالله ابي تميم معد بن الظاهر لاعزاز دين الله ابي هاشم علي بن الحاكم بامر الله ابي علي المنصور بن العزيز بالله نزار بن المعز لدين الله ابي تميم معد بن المنصور بنصر الله ابي طاهر اسماعيل ابن القاءم بامر الله	6491	-166781166239542393	161	267.5	129	265	60.75471878051758	25	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1180	false	-8562965783409727796	40	242	206	1241	1559	300	لا يصل اليك مع وجود عين الدولة والحارمي وابن تليل فمال الي صلاح الدين ثم قصد شهاب الدين الحارم----------------ي وقال له ان هذا صلاح الدين هو ابن اختك----- وملكه لك وقد استقام له الامر فلا تكن اول من يسعي في اخراجه----- عنه ولا يصل اليك ولم يزل به حتي احضره ايضا عنده وحلفه له ثم عدل الي قطب الدين وقال له ان صلاح الدين قد اطاعه الناس ولم يبق غيرك وغير الياروقي وعل كل حال فيجمع بينك وبين صلاح الدين ان اصله من الاكراد ووعده وزاد في اقطاعه فاطاع صلاح الدين ثم عدل الي عين الدولة الياروقي وكان اكبر الجماعة واكثرهم جمعا فاجتمع به فلم ينفع فيه رقاه ولا نفذ فيه سحره وقال انا لا اخدم يوسف ابدا وعاد الي------------- نور الدين محمود ومعه غيره فانكر عليهم نور الدين فراقه وقد فات الامر ليقضي الله امرا كان مفعولا وثبتت قدم صلاح الدين ورسخ ملكه وهو ناءب -عن الملك العادل نور الدين والخطبة لنور الدين في البلاد كلها ولا يتصرفون الا عن امره وكان نور الدين يكاتب صلاح الدين بالامير الاسفهسالار ويكتب علامته في الكتب تعظيما ان يكتب اسمه وكان لا يفرده بمكاتبة بل يكتب الامير الاسفهسالار صلاح الدين وكافة الامراء بالدياء المصرية يفعلون كذا وكذا واس---------------------------------------------------------------------تمال صلاح الدين قلوب الناس وبذل الاموال	1180	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6513	true	571534547220109259	0	106	0	577	1642	300	لا يصل اليك مع الياروقي------- والحارمي وغيرهما ثم اجتمع بالحار------------------------------مي وقال له مثل ذلك وقال له ان---- صلاح الدين ولد--- اختك وعزه وملكه لك وقد استقام له الامر فلا تكن اول من -سعي في اخراج الامر عنه واجتمع بالامراء واستمالهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاطاعه بعضهم وعصي بعضهم فاما الياروقي فانه قال-------------------------------------------------------------------------------------- لا اخدم يوسف ابدا وعاد الي الملك العادل نور الدين هو وجماعة من الامراء وصار صلاح الدين----------------------------------------------------------------------------------- ناءبا عن الملك العادل نور الدين والخطبة لنور الدين ولا-------------------------------------------------- يكاتب----ه ال--ا بالامير الاسفهس--------------------------------------------------------------------------------------------لار صلاح الدين وكافة الامراء بالديار المصرية يفعلون كذا وكذا ويفعل علامته في الكتب عظمة ان يكتب اسمه ولما وزر صلاح الدين ثبت قدمه واستمال----------- قلوب الناس ب----الاموال	6513	-166781166239542393	329	433.0	263	1144	28.75874137878418	50	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0775	false	-1757198412972900031	188	272	1005	1482	1625	300	علي القاهرة ومصر والقلعة بما فيه من ساحل البحر تسعة وعشرون الف ذراع وثل-ثماءة ذراع وذراعان بذراع العمل وهو الذراع الهاشمي من ذلك ما بين قلعة المقسم علي شاطء النيل والبرج بالكوم الاحمر بساحل مصر عشرة الاف----- وخمسماءة ذراع ومن --قلعة -المقسم الي حاءط القلعة بالجبل بمسجد سعد الدولة ثمانية الاف----- وثل-ثماءة----- واثنتان وتسعون ذراعا ومن جانب حاءط القلعة من جانب مسجد سعد الدولة الي البرج بالكوم الاحمر سبعة الاف وماءتا ذراع وداءر القلعة بالجبل بمسجد سعد الدولة ثلاثة الاف وماءت----ان وعشر- اذرع --وذلك	775	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6516	true	4879870357886298387	184	249	1004	1374	1663	300	علي القاهرة ومصر والقلعة---------------------- تسعة وعشرين الف ذراع وثلاثماءة ذراع وذراعين------------------------------- من ذلك ما بين قلعة المقسم--------------- والبرج بالكوم الاحمر بساحل مصر عشرة الاف ذراع وخمسماءة ذراع ومن القلعة بالمقسم الي حاءط --قلعة -الجبل----------------- ثمانية الاف ذراع وثلاثماءة ذراع واثن-ان وتسعون ذراعا ومن----- حاءط --قلعة الجبل ------------------الي البرج بالكوم الاحمر سبعة الاف وماءتا ذراع وداءر --قلعة -الجبل----------------- ثلاثة الاف وماءتا ذراع وعشرة اذرع كل ذلك	6516	-166781166239542393	333	486.0	274	504	66.07142639160156	41	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1192	false	2219843786916126437	34	158	195	887	1642	300	هرب في اواءل الام-------------------------ر فتبعه جماعة من المسلمين فنجا منهم واحاط المسلمون بالكافرين من كل جانب واطلقوا عليهم السهام وحملوا عليهم بالسيوف وسقوهم كاس الحمام وانهزمت طاءفة منهم فتبعه------م المسلمون يقتلونهم--------- واعتصمت --طاءفة منهم-- بتل يقال له تل حطين وهي قرية عندها قبر النبي شعيب عليه السلام فضايقهم المسلمون واشعلوا حولهم النيران واشتد بهم العطش فاستسلموا للاسر خوفا من القتل فاسر مقدمتهم وقتل الباقون وكان ممن اسر من مقدميهم الملك جفري واخوه الملك والبرنس ارناط صاحب الكرك والشوبك وابن الهنفري وابن صاحب طبرية قال------------------- ابن شداد لقد حكي لي من اثق به انه راي بحوران شخصا واحدا ومع-------------ه نيف وثلاثون اسيرا ربطهم بطنب خيمة لما وقع عليهم من الخذلان ثم ان الملك القومص الذي هرب في اول الوقعة وصل الي طرابلس واصابه ذات الجنب	1192	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6536	true	-8628368495147279423	204	286	1127	1582	1660	300	هرب في اواءل الامر قبل اشتداده وسار نحو صور فتبعه جماعة من المسلمين فنجا بمفرده ثم --------------------------------------------------------------------------------------------انهزمت طاءفة اخري فتبعها ابطال المسلمين فلم ينح منها واحد واعتصمت الطاءفة الاخري ب-----------تل حطين------------------------------------------ فضايقهم المسلمون واشعلوا حولهم النيران فقتله---م العطش------------------------------ فاسر مقدم-هم وقتل الباقون واسروا والقي الله عليهم الخذلان----------------------------------------------------------------------------- قال القاضي ابو المحاسن ابن شداد لقد حكي لي من اثق به انه لقي بحوران شخصا واحدا ومعه طنب خيمة فيه نيف وثلاثون اسيرا واما------------------------------------------------ القومص الذي هرب فانه--------- وصل الي طرابلس واصابه ذات الجنب	6536	-166781166239542393	315	434.5	252	768	41.015625	43	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1194	false	3536015249339778720	63	231	310	1218	1587	300	عسقلان ونزل عليها يوم الاحد سادس عشر جمادي الاخرة واقام عليها الي ان-- تسلم اصحابه مدينة----------------------------------------------------------------------------- غزة و-------------------------------------------------بيت جبريل والماطرون من غير قتال وكان بين فتح عسقلان واخذ الفرنج لها ثانيا من المسلمين خمس وثلاثون سنة فان اخذها كان في س-----------------------------------------نة ثمان واربعين وخمسماءة -ولما----- تسلم السلطان عسقل----------------------------------------------------ان والبلاد المحيطة بالقدس شمر عن ساق الجد والاجتهاد في قصد القدس المبارك واجتمع عليه العساكر التي كانت متفرقة في الساحل فسار بهم نحو القدس معتمدا علي الله تعالي مفوضا امر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اليه منتهزا الفرصة في فتح باب الخير الذي حث علي انتهازه بقوله صلي الله عليه وسلم من فتح له باب خير فلينتهزه فانه لا يعلم متي يغلق دونه وكان نزول السلطان علي القدس في يوم الاحد الخامس عشر من شهر رجب سنة ثلاث وثمانين المذكورة ونزل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالجانب الغربي وكان مشحونا بالمقاتلة من الخيالة والرجالة حتي انه حزر اهل الخبرة ممن كان مع السلطان من كان فيه من المقاتلة فكانوا يزيدون علي ستين الفا خارجا عن النساء والصبيان ثم انتقل السلطان لمصلحة راها الي الجانب الشمالي في يوم الجمعة العشرين من	1194	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6538	true	7767846866187507681	25	213	147	1187	1652	300	عسقلان --------في يوم الاحد سادس عشر جمادي الاخرة ونصب عل-يها المجانيق فسلموها علي خروجهم باموالهم سالمين وذلك في يوم السبت سلخ جمادي الاخرة ثم تسلم حصون الداوية وهي غزة والداروم والرملة وتبني وبيت لحم ومشهد الخليل ولد وبيت جبريل ق------------------ال وكان بين فتح عسقلان واخذ الفرنج لها من------ المسلمين خمس وثلاثون سنة فان العدو استولي عليها في السابع والعشرين من جمادي الاخرة سنة ثمان واربعين وخمسماءة قال العماد وفوض السلطان القضاء والحكم والخطابة وجميع المناصب الدينية بمدينة عسقلان واعمالها الي جمال الدين عبد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله بن عمر الدمشقي وهو المعروف بقاضي اليمن ذكر فتح البيت المقدس قال المءرخ لما فرغ السلطان الملك الناصر من امر عسقلان وما يجاورها سار الي البيت المقدس فكان وصوله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال-يه في يوم الاحد الخامس عشر من شهر رجب سنة ثلاث وثمانين وخمسماءة وكان به البطرك المعظم عندهم وهو اعظم شانا من ملكهم وبه ايضا ياليان بن بارزان صاحب الرملة ومن خلص من فرسان الفرنج من حطين واجتمع به اهل عسقلان وغيرها كلهم يري الموت عليه اهون من ان يملك البيت المقدس فنزل السلطان بالجانب الغربي واقام خمسة ايام يطوف حول البلد لينظر من اين يقاتله------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انتقل ال--------------------ي الجانب الشمالي يو---م الجمعة العشرين من	6538	-166781166239542393	326	405.0	257	1482	21.99730110168457	46	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1282	false	7930390580912684335	158	284	904	1621	1708	300	وفي سنة سبع وتسعين وخمسماءة اشتد الغلاء وامتد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البلاء وتحققت المجاعة وتفرقت الجماعة وهلك القوي فكيف الضعيف ونحف السمين فكيف العجيف وخرج الناس حذر الموت من الديار وتفرق فريق مصر في الامصار ولقد رايت الارامل علي الرمال والجمال باركة تحت الاحمال ومراكب الفرنج واقفة بساحل البحر علي اللقم تسترق الجياع باللقم انتهي قال وجاءت في شعبان----- زلزلة هاءلة من الصعيد هدمت بنيان مصر فمات تحت ال---------------------------------------------هدم خلق كثير ثم امتدت الي الشام والساحل فهدمت مدينة نابلس فلم تبق فيها جدارا قاءما الا حارة الس-مرة ومات تحت الهدم ثلاثون الفا وهدمت عكا وصور وجميع قلاع الساحل وامتدت الي دمشق فرمت بعض المنارة الشرقية بجامع دمشق واكثر الكلاسة والبيمارستان النوري وعامة دور دمشق الا القليل فهرب الناس الي الميادين وسقط من الجامع ست- عشرة شرفة وتشققت قبة النسر	1282	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6581	true	7961953247451106851	162	274	910	1547	1702	300	وفي سنة سبع وتسعين وخمسماءة في ذي القعدة اعتقل الملك العادل الملك المءيد والملك العزيز وهما ابنا اخيه صلاح الدين يوسف رحمه الله تعالي ذكر خبر الزلزلة الحادثة بالديار المصرية والبلاد الشامية وغيرها وفي هذه السنة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في شعبان جاءت زلز------لة من الصعيد فعمت الدنيا في ساعة واحدة وهدمت اماكن كثيرة بالديار المصرية ومات تحت الهدم خلق كثير --وامتدت الي الشام والساحل فهدمت مدينة نابلس فلم يبق ب-ها جدار- قاءم -الا حارة السامرة ومات تحت الهدم ثلاثون الفا وهدمت عكا وصور وجميع قلاع الساحل وامتدت الي دمشق فرمت بعض المنارة بالجامع----------- واكثر الكلاسة والبيمارستان النوري وعامة دور دمشق الا القليل وهرب الناس الي الميادين وسقط من الجامع ستة عشر- شرفة وتشققت قبة النسر	6581	-166781166239542393	380	645.5	307	898	42.31625747680664	56	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1286	false	7029438859335315976	217	247	1135	1299	1588	300	ماجت النجوم في السماء شرقا وغربا وتطايرت كالجراد المنتشر يمينا وشمالا ولم ير هذا-- الا عند مبعث النبي صلي الله عليه وسلم وفي سنة احدي واربعين وماءتين وكانت--- هذه السنة	1286	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6585	true	-6971114207796553238	112	141	607	765	1646	300	ماجت النجوم---------- شرقا وغربا وتطايرت كالجراد المنتشر يمينا وشمالا ولم ينقل ذلك الا في- مبعث النبي صلي الله عليه وسلم وفي سنة احدي واربعين وماءتين ويقال ان هذه السنة	6585	-166781166239542393	142	251.5	115	169	84.02366638183594	23	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1288	false	183798426923137872	119	149	636	790	1585	300	وفيها توفي----- الحافظ عبد الغني بن عبد الواحد بن علي -بن سرور ابو محمد-------------- المقدس------------------ي ولد بجماعيل وهي قرية من اعمال نابلس في شهر ربيع الاخر سنة احدي واربعين وخمسماءة	1288	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6585	true	-6971114207796553238	174	208	948	1125	1646	300	وفيها كانت وفاة الحافظ عبد الغني بن عبد الواحد بن علي ابن سرور بن رافع بن حسن بن جعفر المقدسي الحنبلي الجماعيلي ولد بجماعيل وهي قرية من اعمال نابلس في--------------- سنة احدي واربعين وخمسماءة	6585	-166781166239542393	127	205.0	101	192	66.14583587646484	21	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1300	false	2744365305724703557	65	190	323	997	1554	300	واما اسامة ف----تقطع- عنه مماليك------------ه وبقي وحده وكان به مرض النقرس يعني باسامة فجاء الي بلد الداروم وكان المعظم امسك عليه من البحر الي الزرقاء فراه بعض الصيادين في برية الداروم فعرفه فقال له انزل فقال هذه الف دينار------------ واوصلني الي الشام فاخذها الصياد وجاء الي رفاقه فعرفوه ايضا فاخذوه علي طريق الخليل ليحملوه ----الي عجلون فدخلوا به الي القدس في يوم الاحد في سادس------- رجب بعد وصول المعظم بثلاثة ايام فتسلمه المعظم وانزله بصهيون وبعث------------------------------------- اليه بثياب وطعام ولاطفه وراسله وقال له انت شيخ كبير وبك نقرس وما تصلح لك قلعة ---سلم الي كوكب وعجلون و----انا احلف لك علي مال------ك وجميع اسبابك وتعيش بيننا مثل الوالد فامتنع ------وشتم المعظم ف--------------------بعث به المعظم الي الكرك فاعتقله بها واستولي علي قلاعه وامواله وذخاءره وخيله فكان قيمة	1300	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6597	true	-453465415400468281	183	300	1016	1626	1626	300	واما اسامة فانه تقطعت عنه مماليكه ومن كان معه وبقي وحده و----به مرض النقرس------------ ووصل الي---- الداروم فعرف------------------------------------------ه بعض الصيادين فاعطاه اسامة------------------------------- الف دينار وقال خذ هذه واوصلني الي الشام فاخذه-------- وجاء الي رفاقه فعرفوه وتوجهوا ب-ه علي طريق الخليل ليتوجهوا به الي عجلون فوصلوا به الي القدس في يوم الاحد--- سادس من شهر رجب ونزل-------------------------------------------- بصهيونوهي ضيعة بالقدس وعلم به الملك المعظم فارسل اليه بثياب وطعام ولاطف-------ه وقال له انت شيخ كبير ما ي----------صلح لك الحصون فسلم الي كوكب وعجلون وقال انا احلف لك علي مالك وملكك وجميع اسبابك وتعيش بيننا مثل الوالد فامتنع من ذلك وسب المعظم اقبح سب فلما يءس منه بعث به ال-------ي الكرك واعتقله بها واستولي علي قلاعه وامواله وذخاءر------ه فكان قيمة-	6597	-166781166239542393	436	625.5	351	790	55.18987274169922	63	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1300	false	2744365305724703557	231	300	1191	1554	1554	300	الملك الاوحد نجم الدين ايوب ابن السلطان الملك العادل ابي بكر صاحب الترجمة كان صاحب خلاط وغيرها في ايام ابيه الملك العادل وقد تقدم ذكر اخذه خلاط وغيرها وكان قد ابتلي بامراض مزمنة وكان يتمني الموت وكان قد استزار اخاه الملك الاشرف موسي بن حران فاقام عنده اياما واشتد مرضه فطلب الاشرف الرجوع الي حران لءلا يتخيل منه الاوحد فقال له الاوحد يا اخي لم تلح في الرواح والله-	1300	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6598	true	3875565080313759668	73	125	381	654	1598	300	الملك الاوحد نجم الدين ايوب -بن السلطان الملك العادل وهو ص---------------------احب خلاط وكانت وفاته بملازكرد في ثامن شهر ربيع الاول ودفن ب----------ها وكان --------------------------------------------قد استزار اخاه الملك الاشرف م-----ن حران فاقام عنده اياما واشتد مرضه فقصد الاشرف الرجوع الي حران لءلا يتخيل منه الاوحد فقال له الاوحد يا اخي كم تل----------ح والله	6598	-166781166239542393	219	352.5	176	364	60.16483688354492	34	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1301	false	-8271340681754884652	218	284	1138	1478	1568	300	الملك الكامل محمد بن العادل انه توجه الي الحجاز خاف علي بلاد اليمن منه فوجه اليه عسكرا من مصر فلحقوه و-----------------------------قالوا له ارجع ------------فقال---- قد بقي بيني وبين مكة مسافة يسيرة وا----------------لله ما قصدي اليمن وانما قصدي --الحج فقيدوني واحتاطوا بي حتي اقضي المناسك و----------------------------اعود الي الشام فلم يلتفتوا لكلامه فاراد ان يقاتلهم فلم يكن له بهم طاقة فرجع الي ال-------------------------شام ولم يحج وفيها توفي الامير	1301	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6599	true	-4412096152087178296	57	134	291	673	1578	300	الملك الكامل قد سبقه------------------------------------------------------------------ من مصر الي بدر خوفا منه ان يتوجه الي اليمن فقالوا له ترجع فعلم مرادهم فقال انه قد بقي بيني وبين مكة مسافة يسيرة واني قد احرمت وو الله ما قصدي اليمن ولا اقصد غير الحج فقيدوني واحتاطوا بي حتي اقضي المناسك واعود فلم يوافقوه علي ذلك واعادوه الي الشام فصنع كما صنع النبي صلي الله عليه وسلم حين صده المشركون عن البيت قصر وذبح ما تيسر وعاد الي الشام-------- وفيها توفي الامير	6599	-166781166239542393	177	243.5	141	456	38.81578826904297	28	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1280	false	-1620005402786620466	270	300	1460	1617	1617	300	فجاء يوم السبت الي عالقين فاحتاط علي الخزاءن وصبر----- العادل---------- وجعله في محفة وعنده خادم يروح عليه وقد رفع طرف سجافها----- واظهر انه مريض ودخلوا به---- دمشق يو---م الاحد والناس-	1280	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6607	true	5915737131611575340	241	276	1281	1463	1593	300	فجاء يوم السبت الي عالقين فاحتاط علي الخزاءن وصبر اباه العادل وكتم موته وجعله في محفة وعنده خادم يروح عليه و---رفع طرف سجاف المحفة واظهر انه مريض ودخلوا به الي دمشق في يوم الاحد والناس	6607	-166781166239542393	151	258.5	123	185	81.62162017822266	27	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1310	false	4600123738930810546	46	120	250	644	1646	300	الملك العادل صاحب الترجمة ابنه الملك المعظم المقدم ذكره وقال له---- قد بنيت هذا الطور وهو يكون سببا لخراب الشام وقد سلم الله------ من كان فيه من ابطال المسلمين و--سلاح الدنيا والذخاءر واري من المصلحة خرابه ليتوفر من فيه من المسلمين والعدد علي حفظ دمياط وانا اعوضك عن---------------------------------ه فتوق------ف المعظم وبقي اياما لا يدخل الي ابيه العادل فبعث اليه العادل ثانيا وارضاه بالمال ووعده في مصر ببلاد---------------- فاجاب المعظم وبعث ونقل ما كان فيه	1310	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6607	true	5915737131611575340	0	75	0	398	1593	300	الملك العادل ولد-------------ه الملك المعظم------------ وقال له انك قد بنيت هذا الطور وهو يكون سبب --خراب الشام وقد سلم الله تعالي من كان فيه من ابطال المسلمين والسلاح------- والذخاءر واري من المصلحة خرابه ليتوفر من فيه من المسلمين والعدد علي حفظ دمياط وانا اعوضك عنه وكانت دمياط قد حوصرتعلي ما نذكره فتوقف الملك المعظم وبقي اياما لا يدخل علي ابيه العادل فبعث اليه------------- وارضاه ب--مال ووعده------- ببلاد بالديار المصرية فاجاب------- وبعث فنقل ما كان فيه	6607	-166781166239542393	324	538.0	261	461	70.28199768066406	52	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1281	false	1098475503288322066	15	129	85	705	1621	300	ومن العجاءب انهم طلبوا له كفنا فلم يقدروا عليه فاخذوا عمامة------- الفقيه ابن فارس فكفنوه بها واخرجوا قطنا من مخدة فلفوه به وصلي عليه وزيره ابن فارس----------------------------------------- ودفنوه في القلعة قال ابو المظفر وكنت قاعدا الي جانب----------------------------------------------------------- المعظم عند باب الدار التي فيها الايوان وهو واجم ولم اعلم بحاله فلما دفن ابوه--- قام قاءما وشق ثيابه ولطم---- راسه ووجهه وكان يوما عظيما وعمل له العزاء--- ثلاثة ايام بالايوان الشمالي وعمل له العزاء في الدنيا كلها ونودي ببغداد من اراد الصلاة علي الملك العادل الغازي المجاهد في سبيل الله فليحضر الي جامع القصر فحضر الناس ولم يتخلف سوي الخليفة وصلوا عليه صلاة الغاءب وترحموا عليه--------- وتقدموا الي خطباء الجوامع باسرهم ففعلوا ذلك -بعد صلاة الجمعة	1281	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6608	true	-3268071004746958221	12	133	64	713	1685	300	ومن العجاءب انهم طلبوا له كفنا فلم يقدروا عليه فاخذوا عمامة النجيب الفقيه ابن فارس فكفنوه بها واخرجوا قطنا من مخدة فلفوه به ولم يقدروا علي ما يحفرون به فسرق كريم فاسا من الخندق فحفروا له به ودفن ب------قلعة دمشق الي ان بني له القبة المجاورة لمدرسته فنقل اليها في سنة تسع عشرة وستماءة وحصل لابنه الملك المعظم وهم---------------------------------------------------- فلما دفن السلطان قام قاءما وشق ثيابه ولطم علي راسه ووجهه واشتهرت وفاته بعد دفنه وعمل عزاءه ثلاثة ايام وصلي عليه في غالب مدن الاسلام----------------- ونودي ببغداد من اراد الصلاة علي الملك العادل الغازي المجاهد في سبيل الله فليحضر الي جامع القصر فحضر الناس---------------------- وصلوا عليه صلاة الغاءب ولم يتاخر غير الخليفة وتقدموا الي خطباء الجوامع باسرهم -فصلوا عليه بعد صلاة الجمعة	6608	-166781166239542393	390	606.5	315	747	52.20883560180664	65	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1324	false	-570891459250318164	17	175	91	984	1614	300	سنة ست عشرة وستماءة اخرب المل-------ك المعظم عيسي صاحب دمشق القدس لانه كان توجه الي اخيه الملك الكامل صاحب الترجمة في نوبة دمياط في المرة الاولي فبلغ---------ه ان الفرنج علي عزم اخذ ال------قدس فاتفق------------ الامراء علي -خرابه وقالوا قد خلا الشام من العساكر فلو اخذ- الفرنج القدس حكموا علي----------- الشام جميع-------ه وكان بالقدس اخوه- العزيز عثمان وعز الدين ايبك استادار فكتب اليهما المعظم بخرابه فتوقفا وقالا نحن نحفظه فكتب اليهما المعظم ثانيا لو اخذوه لقتلوا كل من فيه وحكموا علي الشام وبلاد الاسلام فالجات الضرورة الي خرابه فشرعوا في خراب السور اول يوم من المحرم ووقع في البلد ضجة عظيمة وخر---------------ج النساء المخدرات والبنات- والشيوخ وغيرهم الي الصخرة والاقصي وقطعوا شعورهم ومزقوا ثيابهم وفعلوا اشياء من هذه الفعال ثم خرجوا هاربين---- وتركوا اموالهم واهاليهم وما شكوا ان الفرنج تصبحهم وامتلات بهم الطرقات ف--------توجه بعضهم الي مصر وبعضهم ال------------------ي الكرك وبعضهم الي دمشق وكانت البنات المخدرات يمزقن ثيابهن ويربطنها علي ارجلهن من الحفا ومات خلق كثير من الجوع والعطش	1324	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6612	true	4567669544673337209	183	300	1012	1664	1664	300	سنة ست عشرة وستماءة وسبب ذلك ان الملك المعظم لما توجه ال--------------------------ي اخيه الملك العادل --------------------------------------------بلغه ان طاءفة من الفرنج -قد عزموا علي قصد القدس فاتفق مع جماعة من الامراء علي اخرابه وقال-- قد خلا الشام من العساكر فلو اخذه الفرنج------ حكموا علي دمشق وبلاد الشام فامر باخرابه وكان بالقدس الملك العزيز عثمان وعز الدين ايبك استاذ الدار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ووقع في البلد ضجة عظيمة وخرج الناس اجمع حتي البنات المخدرات والعجاءز والشيوخ وغيرهم الي الصخرة والاقصي فقطعوا شعورهم ومزقوا ثيابهم و-----------------------------خرجوا علي وجوههم وتركوا امواله-----------------------------------م وامتلات بهم الطرقات فمنهم من توجه------ الي الديار المصرية ومنهم من توجه الي الكرك وبعضهم الي دمشق وصا-ر البنات المخدرات يمزقن ثيابهن ويلففنها علي ارجلهن من الحفا ومات خلق كثير من الجوع والعطش-	6612	-166781166239542393	477	746.0	388	994	47.9879264831543	63	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1320	false	-184824822327323518	169	261	927	1452	1658	300	وستماءة املاك لاهلها واربعماءة سلطانية وكم مقدار ما تقوم به هذه الاربعماءة من العساكر واريد ان تخرج الدماشقة ليذبوا عن املاكهم الاصاغر منهم والاكابر ويكون لقاءنا وهم--- صحبتك الي نابلس في وقت سماه قال فجلست ب--جامع دمشق وقرات كتابه عليهم فاجابوا بالسمع والطاعة وقالوا تمتثل امره بحسب الاستطاعة وتجهزوا فلما حل ركابه بالساحل وقع التقاعد وكان تقاعدهم سببا لاخذه- الثمن والخمس من اموالهم وكتب الي يقول اذا لم يخرجوا فسر انت الينا فخرجت الي السا------حل وهو نازل علي قيسارية فاقمن---ا حتي فتحها عنوة ثم سرنا الي النفر ففتحه وهدمه وعاد الي دمشق	1320	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6614	true	-3024823159468495120	0	78	0	448	1721	300	وستماءة املاك لاهلها واربعماءة سلطانية وكم مقدار ما تقوم--- هذه الاربعماءة من العساكر واريد ان يخرج الدماشقة ليذبوا عن املاكهم-الاصاغر منهم والاكابر-ويكون لقاءنا وهم في صحبتك الي نابلس في وقت سماه قال فجلست في جامع دمشق وقرات كتابه عليهم فاجابوا بالسمع والطاعة----------------------------------------- فلما حل ركابه بالساحل وقع التقاعد من الاماثل فاوجب ذلك اخذ الثمن والخمس من اموالهم مءاخذة لهم قال و---------------------------خرجت انا اليه بالساحل وهو نازل علي قيسارية فاقام بها حتي فتحها عنوة وفتح غيرها------------------- وعاد الي دمشق	6614	-166781166239542393	379	652.0	313	540	70.18518829345703	55	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1327	false	6621930642981580004	195	259	995	1339	1549	300	-عنهم وفيها توفي محمد------------------- بن عمر بن شاهنشاه -بن ايوب الملك المنصور صاحب حماة -كان شجاعا محبا للعلماء والفضلاء مات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بحماة-------- ودفن بها----- وقام بعد----------ه ولده الاكبر الملك الصالح الناصر قليج ارسلان وجري له مع الملك الكامل صاحب الترجمة امور وفصول وفيها توفي------------------------------------------------------------------------------------------------- محمود بن محمد بن قرا ارسلان بن ارتق الملك الصالح ناصر الدين صاحب امد -كان شجاعا عاقلا جوادا محبا للعلماء وكان	1327	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6620	true	5475870717190397103	196	299	1044	1607	1612	300	اعل-م وفيها كانت وفاة الملك المنصور محمد بن عمر بن شاهنشاه ابن ايوبص---------------احب حماه وكان شجاعا محبا للعلماء وصنف كتابا سماه المضمار جمع فيه جملة من التواريخ واسماء من ورد عليه واقام عنده في عشرة مجلدات وكان كثير الصدقة حافظا لرعيته وكانت وفاته بحماه في شوال ودفن عند ابيه وقام بعده بملك حماه ولده الاكبر الملك------- الناصر قليج ارسلان ثم اخذ منه الملك الكامل حماه واعطاها لاخيه الملك المظفر واعتقل قليج ارسلان في الجب بقلعة الجبل بظاهر القاهرة المعزية وفيها كانت وفاة الملك الصالح نجم الدين محمود بن محمد بن قرا ارسلان بن ارتق صا------------------------حب امد وكان شجاعا عاقلا جوادا محبا للعلماء وكان	6620	-166781166239542393	229	290.0	179	610	37.540985107421875	32	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1321	false	-148782583637665734	78	181	429	968	1614	300	المعظم ----حمص والاشرف سل----مية قال-------------------------- وكنت قد خرجت من دمشق الي حمص لطلب الغزاة فانهم كانوا علي عزم الدخول --------الي طرابلس فاجتمعت بالمعظم-------------- في شهر ربيع الاخر فقال لي قد سحبت الاشرف الي هاهنا --------وهو كاره وكل يوم اعتبه في تاخره وهو يكاسر واخاف من الفرنج ان يستولوا علي مصر وهو صديقك واشتهي ان تقوم تروح اليه ف----قد سالني عنك مرارا---- ثم كتب ------الي اخيه كتابا بخطه نحو ثمانين سطرا فاخذته ومضيت ------الي سلمية وبلغ الاشرف وصولي فخرج من الخيمة وتلقاني وعاتبني علي انقطاعي عنه وجري بيني وبينه فصول وقلت له المسلمون في ضاءقة واذا اخذ الفرنج الديار المصرية ملكوا الي حضرموت وعفوا	1321	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6622	true	-5985412785519133434	200	300	1076	1595	1595	300	المعظم علي حمص والاشرف علي سلمية قال ابو المظفر يوسف في تاريخه وكنت قد توجهت الي -------حمص لطلب الغزاة وكان العزم قد وقع علي دخول العساكر الي طرابلس فاجتمعت بالملك المعظم علي حمص في شهر ربيع الاخر فقال لي قد سحبت الاشرف الي ه-هنا باسناني وهو كاره وكل يوم اعتبه في تاخره وهو يكاشر واخاف من الفرنج ان يستو-وا علي مصر وهو صديقك فتوجه ا--------------ليه فانه قد سالني عنك مرارا قال ثم كتب كتابا الي اخيه------ بخطه نحو ثمانين سطرا فاخذته وتوجهت اليه الي سلمية ف---------------------------------تلقاني واكرمني ف-------------------------------------قلت له المسلمون في ضاءقة واذا اخذ الفرنج الديار المصرية ملكوا---- حضرموت وعفوا-	6622	-166781166239542393	383	593.5	309	623	61.47672653198242	62	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1321	false	-148782583637665734	181	300	968	1614	1614	300	اثار مكة والمدينة والشام وانت تلعب قم الساعة وارحل فقال ارموا الخيام والدهليز----------------- وسبقته الي حمص فتلقاني المعظم وقال ----------------ما نمت البارحة ولا اكلت -اليوم شيءا فقلت غدا يصبح ا----خوك الاشرف حمص فلما كان من الغد ------------------اقبلت الاطلاب-------- وجاء طلب الاشرف والله ما رايت اجمل من----ه ولا احسن رجالا ولا اكمل عدة وسر المعظم سرورا عظيما وجلسوا تلك الليلة يتشاورون فاتفقوا علي الدخول في السحر الي طرابلس وكانوا علي----- حال فانطق الله الملك الاشرف من غير قصد وقال للمعظم يا خوند-- عوض ما ندخل ---الساحل وتضعف خيلنا وعساكرنا وي-------ضيع الزمان ما نرو-ح الي دمياط ونستريح فقال له المعظم -قول رماة البندق قال نعم فقبل المعظم قدمه ونام الاشرف فخرج المعظم من الخيمة كالاسد الضاري يصيح الرحيل الرحيل الي دمياط-	1321	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6623	true	-8922019028519579078	0	123	0	668	1624	300	اثار مكة---------------- وانت تلعب قم الساعة وارحل فامر برمي -الخيام والدهليز لوقته وقمت فركبت وسبقته الي حمص فركب الم---عظم والتقي بي وقال والله ما نمت البارحة ولا اكلت في يومي هذا ف------اخبرته ان الملك الاشرف يصل اليه --بكرة الغد فسر بذلك ودعا لي واقبلت الاطلاب من الغد وجاء---- الاشرف ف-----ما رايت اجمل من طلبه ولا احسن رجالا ولا اكمل عدة قال وبات الاخوان الملكان في-- تلك الليلة يتشاوران فاتفق-ا علي الدخول في السحر الي طرابلس وكانوا علي احسن حال فانطق الله الملك الاشرف-من غير قصدوق-ال للمعظم يا-خوند م عوض دخولنا الي الساحل ونضعف -------عساكرنا وخيلنا ونضيع الزمان ما نتوجه الي دمياط ونستريح ف--حلفه المعظم بقول رماة البندق فحلف و---قبل المعظم قدمه ونام الاشرف فخرج المعظم من الخيمة --------ونادي --في ال-ناس الرحيل الي دمياط	6623	-166781166239542393	484	703.0	389	734	65.94005584716797	65	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1322	false	2430387595452697652	0	62	0	334	1663	300	وما كان يظن ان الاشرف يسمح بذلك وساق المعظم الي دمشق وتبعته العساكر ونام الاشرف في خيمته الي قرب الظهر وانتبه فدخل الحمام فلم ير حول خيمته احدا فقال واين العساكر فاخبروه الخبر فسكت وساق الي دمشق فنزل القصير يوم الثلاثاء رابع---- جمادي الاولي فاقام ----الي سلخه----- وعرض العساكر تحت قلعة دمشق وكان هو وا-خوه المعظم في الطيارة بقلعة دمشق وساروا الي	1322	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6623	true	-8922019028519579078	123	184	668	993	1624	300	وما كان يظن ان الاشرف يسمح بذلك وساق المعظم الي دمشق وتبعته العساكر ونام الاشرف في خيمته الي وقت الظهر وانتبه فدخل الحمام فلم ير-حول خيمته خيمة فسال ع--ن العساكر فاخبر ب-الخبر فسكت وركب الي دمشق ونزل القصر في----------- رابع عشر جمادي الاولي فاقام بها الي سلخ الشهر وعرض العساكر وتوجه الي مصر----- هو والملك المعظم-في غرة جمادي الاخرة ووصل--وا الي	6623	-166781166239542393	256	403.5	205	348	73.56321716308594	39	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1330	false	7400434885165781036	71	158	363	841	1606	300	عاد الملك الاشرف موس---------------------------------------------ي من مصر الي الشام قاصدا بلاده بالشرق فالتقاه اخوه------ المعظم عيسي وعرض عليه النزول بالقلعة فامتنع ونزل بجوسق والده العادل وبدت الوحشة بين الاخوة الثلاثة يعني الكامل محمدا صاحب الترجمة والمعظم عيسي صاحب دمشق والاشرف موسي صاحب خلاط وغيرها قال ثم رحل الاشرف سحرا علي ضمير ثم سار ---------------------------------الي حران وكان الاشرف قد استناب اخاه------------- شهاب الدين غازيا صاحب ميافارقين علي خلاط لما سافر الي مصر وجعله ولي عهده ومكنه من بل-----اده فسولت له نفسه العصيان وحسن- له -ذلك الملك المعظم وكاتبه واعانه	1330	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6628	true	-7705900858603522950	202	292	1136	1632	1680	300	عاد الملك الاشرف موسي من الديار المصرية من عند اخيه الملك الكامل فلما وصل الي دمشق تل----------------------قاه اخوه الملك المعظم عيسي وعرض عليه النزول بالقلعة فامتنع ونزل بجوسق ابيه-------- وبدت الوحشة بين الاخ-------------وة الكامل------------------- والمعظم--------------- والاشرف وركب الاشرف من الجوسق في وقت السحر فسار ونزل---- ضمير ولم يعلم المعظم برحيله وسار يطوي البلاد الي حران وكان الاشرف قد استناب اخاه الملك المظفر شهاب الدين غازي ص-احب ميافارقين بخ---لاط لما توجه الي مصر وجعله ولي عهده ومكنه في جميع بلاده فسولت له نفسه العصيان وحسنه له اخوه الملك المعظم و-غيره ووعدوه	6628	-166781166239542393	308	457.0	243	582	52.920963287353516	44	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1335	false	1533096525846750356	133	207	668	1026	1503	300	وبقي------------- بها الي ان مات في هذه السنة وكان مولده بمصر---- في سلطنة والده سنة خمس وستين وخمسماءة و--------------كان فاضلا شاعرا حسن الخط قليل الحظ غير مسعود في حركاته رحمه الله تعالي ومن شعره مما كتبه ا---------------------------------------------------------------------------------------------------لي الخليفة ------لما -خرج من دمشق واتفق ع-----ليه الملك------------------------ العادل عمه والعزيز اخوه مولاي ان ابا بكر وصاحبه عثمان قد غصبا بالسيف حق علي فانظر الي حظ هذا الاسم كيف لقي من الاواخر ما لا قي من الاول	1335	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6632	true	-8813081156765389594	61	149	322	770	1584	300	ونقل الي حلب فدفن بها بظاهرها بتربته و---------كان مولده بالقاهرة في------------ سنة خمس وستين وخمسماءة يوم عيد الفطر وكان فاضلا شاعرا حسن الخط قليل الحظ تقلبت ---------------------------------------------به الاحوال وقد تقدم ذكر ملكه دمشق ومصر وغير ذلك ثم استقر اخرا بسميساط ومما يعزي اليه من الشعر انه كتب الي الخليفة الناصرلما اخرج من دمشق واتفق عليه اخوه الملك العزيز عثمان وعمه الملك العادل ابو بكر--------- مولاي ان ابا بكر وصاحبه عثمان قد غضبا بالسيف حق علي فانظر الي حظ هذا الاسم كيف لقي من الاواخر ما لا-قي من الاول	6632	-166781166239542393	246	378.5	192	524	46.946563720703125	40	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1336	false	-1643600751063665028	196	239	1052	1279	1568	300	اذا رجعت عن ابن الخوارزمي----- وقصدني اخوتي تنجدونني قال نعم فقلت ما- لكم عادة تنجدون احدا هذه كتب الخليفة الناصر لدين الله عندنا ونحن علي دمياط----- نكتب و----نستصرخ به فيج---------------ء الجواب بانا قد كتبنا الي ملوك الجزيرة ولم يفعلوا --قال قلت مثلي معكم	1336	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6633	true	720250012408146175	203	250	1166	1414	1673	300	اذا رجعت عن السلطان جلال الدين وقصدني اخوتي ينجدونني قال نعم فقال ليس لكم عادة تنجدون احدا هذه كتب الخليفة الناصر---------- عندنا ونحن علي دمياط ونحن نكتب اليه نستصرخ به ونقول انجدونا فيجيء الجواب -انا قد كتبنا الي ملوك الجزيرة ولم يفعلوا ثم ضرب له مثلا وحكي	6633	-166781166239542393	185	293.5	146	259	71.42857360839844	29	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1349	false	-8411578307267773250	89	184	475	938	1594	300	وصنف كتابا للصوفية وسماه عوارف المعارف قال و---جلس يوما ببغداد و--------------ذكر احوال القوم وانشد رحمه الله تعالي وعفا عنه ما في الصحاب اخو وجد نطارحه حديث نجد ولا صب نجاريه وجعل يردد البيت ويطرب فصاح به شاب من اطراف المجلس وعليه قباء وكلوتة وقال يا شيخ لم تشطح وتنتقص القوم والله ان فيهم من لا يرضي ان يجاريك ولا يصل فهمك الي ما يقول هلا انشدت ما في الصحاب وقد سارت حمولهم الا محب له في الركب محبوب كانه- يوسف في كل راحلة والحي في كل بيت منه يعقوب فصاح الشيخ ونزل من علي المنبر	1349	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6662	true	-2929450609772720067	204	296	1101	1548	1570	300	وصنف كتابا للصوفية -سماه عوارف المعارف حكي انه جلس يوما ببغداد علي منبر وعظه فذكر احوال القوم و-------------------------انشد ما في الصحاب اخو وجد نطارحه حديث نجد ولا صب نجاريه وجعل يردد البيت ويطرب فصاح به شاب من طرف-- المجلس--عليه قباء وكلوتة وقال يا شيخ كم تشطح وتنتقص القوم والله ان فيهم من لا يرضي ان يجاريك ولا يصل فهمك الي ما تقول هلا انشدت ما في الصحاب وقد سارت حمولهم الا محب له في الركب محبوب كانما يوسف في كل راحلة والحي في كل بيت منه يعقوب فصاح الشيخ ونزل عن---- المنبر	6662	-166781166239542393	413	769.5	325	481	85.86278533935547	78	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1355	false	4235085830253599881	115	148	609	765	1552	300	ولما نفي كتب من الهند الي دمشق فعلام ابعدتم اخا ثقة لم يجترم ذنبا ولا سرقا انفوا المءذن من بلادكم ان كان ينفي كل من صدقا ولما عاد الي دمشق هجا المل----------------ك العادل	1355	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6663	true	5184486368601359708	232	266	1266	1437	1630	300	ولما نفي كتب من الهند الي دمشق فعلام ابعدتم اخا-ثقة لم يجترم ذنبا ولا سرقا انفوا المءذن من بلادكم ان كان ينفي كل من صدقا ولما مات الملك الناصر صلاح الدين وملك الملك العادل	6663	-166781166239542393	140	259.5	110	172	81.39534759521484	26	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1355	false	4235085830253599881	268	299	1388	1548	1552	300	لا عن رضا وهجرتها لا عن قلي ورحلت لا متخيرا اسعي لرزق في البلاد مشتت ومن العجاءب ان يكون مقترا واصون وجه مداءحي متقنعا واكف ذيل مطامعي متسترا و---منها يشكو--- الغربة	1355	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6664	true	8273030841961275755	0	33	0	166	1606	300	لا عن رضي وهجرتها لا عن قلي ورحلت لا متخيرا اسعي لرزق في البلاد مشتت ومن العجاءب ان يكون مقترا واصون وجه مداءحي متقنعا واكف ذيل مطامعي متسترا جاء منها في شكوي الغربة	6664	-166781166239542393	154	294.5	123	166	92.77108764648438	29	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1356	false	-145729060318776949	0	69	0	357	1589	300	اليك نوي تمادي عمرها حتي حسبت اليوم منها اشهرا لا عيشتي تصفو ولا رسم الهوي يعفو ولا جفني يصافحه الكري اضحي عن الاحوي المريع محلا وابيت عن ورد النمير منفرا ومن العجاءب ان يقيل بظلكم كل الوري وابيت وحدي بالعرا فلما وقف عليها العادل---------------- اذن له في الدخول الي دمشق فلما دخلها -قال هجوت الاكابر في جلق ورعت الوضيع بسب الرفيع واخرجت منها ولكنني رجعت علي رغم انف الجميع	1356	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6664	true	8273030841961275755	37	107	186	549	1606	300	اليك نوي تمادي عمرها حتي حسبت اليوم منها اشهرا لا عيشتي تصفو ولا رسم الهوي يعفو ولا جفني يصافحه الكري اضحي عن الاخوي المريع محلا وابيت عن ورد النمير منفرا ومن العجاءب ان تفيا -ظلكم كل الوري ونبذت وحدي بالعرا فلما وقف------ العادل علي هذه القصيدة اذن له في الدخول الي دمشق ف----دخلها وقال هجوت الاكابر في جلق ورعت الوضيع بسب الرفيع واخرجت منها ولكنني رجعت علي رغم انف الجميع	6664	-166781166239542393	340	641.0	273	374	90.90908813476562	60	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1361	false	-956179674467315520	189	294	1006	1583	1609	300	الملك الكامل اجتمع الامراء وفيهم سيف الدين علي بن قليج وعز الدين ايبك و----الركن الهيجاوي وعماد الدين وفخر الدين ابنا---- الشي-خ وتشاوروا------------ وانفصلوا علي غير شء وك------ان الناصر داود يعني ابن الملك المعظم عيسي بدار اسامة فجاءه------ الهيجاوي------------------------ وارسل اليه عز الدين ايبك يقول--- اخرج المال وفرقه في مماليك ابيك المعظم والعوا----م معك وتملك البلد ويبقوا في الق---لعة محصورين فما اتفق ذلك واصبحوا-------------------------- يوم الجمعة في القلعة فحضر من سمينا بالامس وذكروا الناصر والجواد قلت والناصر داود هو ابن المعظم عيسي والجواد مظفر الدين يونس هو ابن شمس الدين مودود بن------ العادل اعني هما اولاد عم انتهي قال وكان اضر ما ع-----------------------لي الناصر -عماد الدين	1361	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6680	true	-2877770698165749434	141	243	757	1319	1629	300	الملك الكامل اجتمع الامراء و--هم سيف الدين علي بن قليج وعز الدين ايبك وركن الدين الهيجاوي وعماد الدين وفخر الدين ابنا شيخ الشيوخ وتشاوروا في امر دمشق وانفصلوا عن- غير شء وكان الملك الناصر داود--------------------------- بدار اسامة فاتاه الركن الهيجاوي ليلا وبين له وجه الصواب وارسل اليه ايبك المعظمي- يقول له اخرج المال وفرقه في مماليك ابيك------- والعوام فهم معك وتملك البلد ويبقي هءلاء بالقلعة محصورين فلم يتفق ذلك ثم اجتمع هءلاء الامراء بالقلعة في يوم الجمعة------------------------------- وذكر--------------وا الملك الناصر داود والملك الج-------------واد مظفر الدين يونس ب--------------ن مودود بن الملك العاد----------------------------ل وكان فخر الدين بن الشيخ يميل الي الملك الناصر وعماد الدين	6680	-166781166239542393	378	537.0	306	700	54.0	50	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1368	false	2216024817545859543	250	292	1289	1524	1571	300	الشيخ الامام العلامة جمال الدين-------------------------- الحصيري الحنفي -------اصله من بخاري من قرية يقال لها حصير وتفقه في بلده وسمع الحديث وبرع في علوم كثيرة وقدم الشام ودرس بالنورية وانتهت اليه رياسة الحنفية في زمان------------------------------------------ه وصنف الكتب الحسان وشرح الجامع الكبير وقرا عليه	1368	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6692	true	-520671982108710718	105	156	583	873	1655	300	الشيخ الامام-------- جمال الدين ابي المحامد محمود بن احمد الحصيري الحنفي بدمشق واصله من بخاري من قرية يقال لها حصيره تفقه في بلده وسمع الحديث الكثير------------ وقدم الشام ودرس بالنورية وانتهت اليه رياسة اصحاب ابي حنيفة وقرا عليه الملك المعظم الجامع الكبير وغيره وصنف الكتب الحسان وشرح الجامع الكبير وكان كثير	6692	-166781166239542393	188	315.0	153	310	60.64516067504883	29	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1426	false	-3329636241739503892	163	187	832	956	1558	300	المسجد الاقصي له عادة سارت فصارت مثلا ساءرا اذا غدا للكفر مستوطنا ان يبعث الله له ناصرا فناصر طهره اولا وناصر طهره اخرا قال	1426	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6694	true	4402400475084814252	44	68	259	383	1747	300	المسجد الاقصي له عادة سارت فصارت مثلا ساءرا اذا غدا للشرك مستوطنا ان يبعث الله له ناصرا فناصر طهره اولا وناصر طهره اخرا قال	6694	-166781166239542393	121	239.0	97	124	97.58064270019531	23	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1364	false	-1320486638271878004	1	145	5	786	1607	300	بداره بدرب الشعارين ونزل صاحب حمص --بداره ايضا واصبحوا يوم الاربعاء ----------فزحفوا علي القلعة ونقبوها من ناحية باب الفرج وهتكوا حرمتها ودخلوها و---------------------------------------بها الملك المغيث----------- عمر بن الملك الصالح ا----------يوب فاعتق------له الصالح اسماعيل-------- في برج واستولي علي جميع ما في -----القلعة و--------بلغ الملك الصالح نجم الدين ايوب ما جري---------------- وقيل له في العود الي دمشق فخلع الصالح ايوب --علي عميه مجير الدين وتقي الدين وعلي -----------غيرهم واعطاهم الاموال وقال لهم ما الراي قالوا نسو-ق الي دمشق قبل ان تءخذ القلعة فخرجوا م--ن نابلس ف-----نزلوا---- القصير ف----------------------------------------------------------------بلغهم اخذ القلعة فنفر بنو ايوب باسرهم وخافوا علي اولادهم واهليهم بدمشق وكان الفساد قد لعب فيهم فتركوا الصالح ايوب وتوجهوا الي دمشق وبقي الصالح في مماليكه وغلمانه لا غير---------------------------------------------------------------------------- ومعه جاريته شجرة-------------------- الدر ام خليل فرحل من القصير يريد نابلس فطمع فيه اهل الغو---ر والقباءل وكان مقدمهم شيخا--- جاهلا يقال له مسبل من اهل بيسان قد سفك الدماء	1364	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6698	true	-2514120365847102323	34	203	167	1100	1629	300	بداره بدرب الشعارين ونزل صاحب حمص في داره وزحفوا في--- يوم الاربعاء ثامن عشرين الشهر علي القلعة ونقبوها من ناحية باب الفرج وقاتل عليها ثلاثة ايام وتسلمها من القيمريكما تقرر بينهما وكان بها الملك المغيث جلال الدين عمر بن الملك الصالح نجم الدين ايوب فاعتقله الملك الصالح اسماعيل عم ابيه في--------------------------- برج بالقلعة واتصل الخبر بالملك الصالح---------- ايوب وهو بمخيمه بظاهر نابلس وقيل له ان القلعة ما اخذت فاستحلف عسكره وخلع علي عميه مجير الدين وتقي الدين والركن والنميس وغيرهم واعطاهم الاموال واستشارهم ف-------قالوا نتوجه الي دمشق قبل ا----خذ القلعة فركب بهم من نابلس فلما انتهوا الي القصير المعيني بالغور انفق في عسكره وجدد عليهم الايمان وقت صلاة المغرب وبلغهم ا---ن قلعة دمشق قد استولي عليه----------------------------------------------------------------ا الصالح اسماعيل فلما كان في نصف الليل رحلوا عنه باجمعهم وتركوه وليس معه الا دون الماءة من مماليكه وتفرق عنه بقية مماليكه وخواصه فرجع يقصد نابلس ومعه جاريته ام ولده خليل المدعوة شجر الدر و----------------------------------طمع فيه حتي الغوارنة والعشران وكان مقدمهم رجل شيخ جاهل- يقال له ت-بل من اهل بيسان قد سفك الدماء	6698	-166781166239542393	437	496.5	347	1087	40.202392578125	58	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1364	false	-1320486638271878004	170	284	907	1523	1607	300	الكرك وكت-------------ب الوزيري الي الناصر يخبره الخبر فلما بلغ الناصر -ذلك-------- ارسل عماد الدين بن موسك والظهير بن سنقر الحلبي في ثل-ثماءة فارس الي نابلس فركب الص------الح ايوب والتقاهم فخدموه وسلموا عليه بالسلطنة وقالوا له طيب قلبك ---------الي بيتك جءت فقال الصالح لا ينظر ابن عمي في--ما فعلت فلا زال الملوك علي هذا وقد جءت اليه استجير به فقالوا-- قد اجارك وما---- عليك باس واقاموا عنده اياما حول الدار فلما كان في بعض الليالي ضربوا بوق النفير وقالوا جاءت الفرنج فرك----------ب الناس و----ممال------يك الصالح ووصلوا الي سبسطية وجاء عماد الدين والظهير بالعسكر الي الدار وقال----------وا للصالح تطلع ال--------------------------ي الكرك فان ابن عمك له بك اجتماع واخذ سيفه وكانت شجرة الدر حاملا ف-سقطت واخذوه وتوجهوا	1364	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6699	true	5797669282341039004	18	141	104	747	1572	300	الكرك قال ولما وصل كتاب الوزيري الي ال----------------------ملك الناصر بالكرك ندب الامير عماد الدين بن موسك والظهير بن س-قر الحلبي في ثلاثماءة فارس الي نابلس فركب الملك الصالح ايوب وتل-قاهم فخدموه وقالا---------------------- له طيب قلبك انما جءت الي بيتك ----فقال------- لا ينظر ابن عمي الي ما فعلت فما زال الملوك علي هذا وقد جءت اليه استجير به فقالا له قد اجارك ولا باس عليك---- واقاموا----- اياما حول الدار فلما كان في بعض الليالي ضرب-- بوق النفير وقيل-- جاء- الفرنج الي الظهر فركب الناس وركب مماليك الملك الصالح ووصلوا الي سبسطية فجاء عماد الدين والظهير والعسكر الي الدار --التي بها الملك الصالح ودخل الظهير عليه وقال له تتوجه الي الكرك فان ابن عمك له بك اجتماع واخذ سيفه وكانت جاريته--- حاملا فاسقطت واخذوه واركبوه	6699	-166781166239542393	494	764.0	393	719	68.70653533935547	73	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1365	false	-6891366670284373114	41	100	220	522	1639	300	الي الموتة في ثلاثة ايام والله ما كلمت احدا منهم كلمة ولا اكلت لهم طعاما حتي جاءني خطيب الموتة ومعه بردة -عليها دجاجة فاكلت منها--- واقاموا بي في الموتة يومين وما اعلم ايش كان المقصود فاذا ب--------هم يريدون ان ياخذوا طالعا نحسا يقتضي ا--لا اخرج من حبس الكرك ثم ادخلوني الي الكرك ليلا علي الطالع الذي كان سبب سعادتي	1365	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6699	true	5797669282341039004	172	229	906	1196	1572	300	الي الري-ة في ثلاثة ايام والله ما كلمت احدا منهم كلمة ولا اكلت لهم طعاما حتي جاء-- خطيب الري-ة ومعه بردة وعليها دجاجة فاكلت منهاقال واقاموا بالري------ة يومين وما -علمت------- المقصود بي ما هو واذا هم يريدون ان ياخذوا طالعا نحسا يقتضي ان لا اخرج من ال----كرك ثم ادخلون----ي الكرك ليلا علي الطالع الذي كان سبب سعادتي	6699	-166781166239542393	260	447.0	208	316	82.27848052978516	43	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1367	false	5995092854662564532	93	249	501	1257	1520	300	منها انه قال ما قصدت بمجء الن-------اصر معي -------------------الا خوفا ان تكون معمولة علي ومنذ فارقنا غزة تغير علي ولا شك ان بعض اعداءي اطمعه في الملك فذكر لي جماعة من مماليكي انه تحدث معهم في قتلي قال ومنها انه لما اخرجني يعني الناصر ندم وعزم علي حبسي فرميت روحي علي ابن قليج فقال ما كان قصده الا ان يتوجه الي دمشق اولا فاذا اخذنا دمشق عدنا الي مصر قال ومنها انه ليلة وصل --الي بلبيس شرب وشطح الي العادل فخرج له---- من الخركاه فقبل الارض بين يديه فقال له كيف رايت ما اشرت--- عليك ولم تقبل مني فقال يا خوند التوبة فقال طيب قلبك الساعة اطلقك----------- وجاء فدخل علينا الخيمة ووقف فقلت--- باسم الله اجلس فقال ما اجلس حتي تطلق العادل -قلت اقعد وهو يكرر الحديث--- ثم سكت ونام ف------------------------------ما صدقت بنومه وقمت في باقي الليل فاخذت العادل في محفة ورحلت به الي القاهرة---- ولما دخلنا القاهرة بعثت اليه بعشرين الف دينار فعادت الي مع	1367	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6703	true	-534455535585375185	53	221	267	1088	1533	300	منها انه قال والله لم احضر الملك الناصر معي الي الديار المصرية الا خشية ان يكون قد عمل علي ومنذ فارقنا غزة تغير علي ولا شك ان بعض اعداءي اطمعه في الملك فذكر لي جماعة من مماليكي انه تحدث معهم في قتلي قال ومنها انه لما اخرجني------------ ندم وعزم علي حبسي فرميت روحي علي ابن قليج فقال ما كان قصده الا ان نتوجه الي دمشق اولا فاذا اخذناها--- عدنا الي مصر---- ومنها انه ل-ما وصلنا الي بلبيس شرب وشطح الي العادل فخرج العادل من الخركاه وقبل الارض بين يديه فقال له كيف رايت ما اشرت به عليك ولم تقبل مني فقال يا خوند التوبة فقال طيب قلبك الساعة اطلقك قال الصالح وجاء فدخل علينا الخيمة ووقف فقلت له باسم الله اجلس فقال ما اجلس حتي تطلق العادل فقلت اجلس-وهو يكرر هذا القول ثم سكت ولو اطلقته ضربت رقابنا كلها ثم نام وما صدقت بنومه وقمت في بقية الليل واخذت العادل في محفة ودخلت به الي القاهرة قال ولما دخلنا القاهرة بعثت اليه بعشرين الف دينار فعادت -لي مع	6703	-166781166239542393	680	1220.5	534	843	80.66429138183594	127	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1394	false	1832712374833107800	242	296	1267	1537	1560	300	وكانت وفاته في---------------- شهر رجب ودفن بباب توما---------------------- وفيها توفيت ربيعة خاتون بنت ايوب اخت السلطان صلاح الدين يوسف ابن ايوب واخت المل--------------ك العادل ابي بكر بن ايوب كان تزوجها اولا--------------------------------------------- سعد الدين مسعود بن معين الدين انر وبعد موت----ه تزوجها صلاح الدين بن مظفر الدين بن زين الدين صاحب ------------اربل ثم قدمت دمشق	1394	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6727	true	-1370934252702642192	195	256	1065	1408	1679	300	وكانت وفاته في يوم الجمعة تاسع شهر رجب وكان عالي المنزلة في الدولة الايوبية وفيها توفيت ربيعة خاتون بنت ايوب اخ--------------------------------------ت الملك الناصر والملك العادل واخت ست الشام وكانت وفاتها بدمشق بدار العقيقيوقد قاربت ثمانين سنة وكانت زوجة سعد الدين مسعود بن معين الدين ا-تسز ثم مات عنها فزوجها الملك اخوهامن مظفر الدين بن زين الدين-صاحب اربلفاقامت باربل ثم قدمت دمشق	6727	-166781166239542393	176	238.5	136	383	45.9530029296875	25	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1398	false	-5252487965431808725	26	123	153	722	1666	300	المسلمون وفيها وجه الملك الصالح نجم الدين تاج الدين بن مهاجر من مصر الي دمشق ومعه المبارز نسيبه ---------ومعهما تذكرة فيها اسماء جماعة من اعيان الدماشقة---- بان يحملوا الي مصر فحملوا---- وهم القاضي محيي الدين بن الزكي وابن الحصيري وابن العماد الكاتب وبنو صصري الاربعة وشرف الدين بن المعتمد وابن الخطيب العقرباني والتاج الاسكندراني الملقب بالشحرور وابو الشامات والحكيمي مملوك اسما-------------عيل وغازي والي بصري واب--------ن الهادي المحتسب -----واخرج العماد ابن خطيب بيت الابار من جامع دمشق وولي العماد الحرستاني الخطابة عوضه وسبب حمل هءلاء الجماع-----------------------------------ة الي مصر انه نقل الي الملك الصالح ايوب----------------------------------------------- انهم خو------اص الصالح اسماعيل	1398	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6732	true	-8569617601867881385	5	100	33	626	1727	300	الخزاء-ن وفيها جهز السلطا---------------ن تاج الدين بن مهاجر و--------------------المبارز نسيبه الي دمشق ومعهما تذكرة فيها اسماء جماعة م------ن الدماشقة رسم بان-تقالهم الي الديار المصرية وهم القاضي محيي الدين بن الزكي وابن الحصيري وابن العماد الكاتب وبنو صصري الاربعة وشرف الدين بن العمي-د وابن الخطيب العقرباني والتاج الاسكندراني-الملقب بالشحرور وابو الشامات--------- مملوك الملك الصالح اسماعيل وغازي-والي بصريوالحكيمي وابن الهادي المحتسب فتوجهوا ا--------------------------------------------لي الديار المصرية وامروا بالمقام بها ولم يحجر عليهم وخلع علي بعضهم واقاموا بالديار المصرية الي---- ان---- توفي الملك الصالح ايوب فعادوا الي دمشق وكان سبب طلبهم ان السلطان بلغه انهم خواص الملك الصالح اسماعيل	6732	-166781166239542393	377	554.5	312	700	53.85714340209961	45	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1403	false	5515293259977005710	183	275	995	1482	1629	300	المعظم توران شاه الي------- جمال الدين ------بن يغمور يعني الي ناءب الشام يقول---------------------------- الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن وما النصر الا من عند الله ويومءذ يفرح المءمنون بنصر الله ينصر من يشاء وهو العزيز الرحيم واما بنعمة ربك فحدث وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها نبشر المجلس السامي الجمالي بل نبشر الاسلام كافة بما من الله به علي المسلمين من الظفر بعدو الدين فانه كان قد استفحل امره واستحكم شره ويءس العباد من البلاد والاهل والاولاد فنودوا ولا تياسوا من روح الله الاية ولما كان--- يوم الاربعاء مستهل السنة المباركة تمم	1403	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6748	true	-832634436680624257	209	300	1207	1719	1719	300	المعظمكتابا بخطه الي الامير جمال الدين موسي ابن يغمور ال-------ناءب بدمشق مضمونه بعد البسملة ولده تورانشاه الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن وما النصر الا من عند الله ويومءذ يفرح المءمنون بنصر الله ينصر من يشاء وهو العزيز الرحيم واما بنعمة ربك فحدث وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها يبشر المجلس السامي الجمالي-بل يبشر الاسلام كافة-بما من الله به علي المسلمين من الظفر بعدو الدين فانه كان قد استفحل امره واستحكم شره ويءس العباد من البلاد والاهل والاولاد فنودوا -لا تياسوا من روح الله------ ولما كان في يوم الاربعاء-مستهل السنة المباركة-تمم-	6748	-166781166239542393	448	801.0	366	531	84.3691177368164	70	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1404	false	-5346132146295124045	0	141	0	797	1659	300	ومن كل مكان بعيد سحيق ولما راي العدو ذلك ارسل يطلب الصلح علي ما وقع عليه الاتفاق بينهم وبين الملك العادل ابي بكر فابينا ولما كان في الليل تركوا خيامه---------م واثقالهم واموالهم وقصدوا دمياط هاربين فسرنا في اثارهم طالبين وما زال السيف يعمل في------هم عامة الليل ويدخل فيهم الخزي والويل فلما اصبحنا نهار الاربعاء قتلنا منهم ثلاثين الفا غير من القي نفسه في اللجج واما الاسري فحدث عن البحر ولا حرج والتجا ال-فرنسيس الي المنية وطلب الامان فامناه واخذناه واكرمناه وتسلمنا دمياط بعونه---------- وقوته وجلاله وعظمته وارسل الملك المعظم--- مع الكتاب الي ابن يغمور المذكور بغفارة الفرنسيس فلبسها ابن يغمور في دست مملكته بدمشق وكانت سقرلاط احمر بفرو سنجاب فكتب ابن يغمور في الجواب الي السلطان المعظم المذكور بيتين لا--------------بن اسراءيل وهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اسيد املاك الزمان باسرهم تنجزت من نصر الاله وعوده فلا زال مولانا يبيح حمي العدا ويلبس اسلاب الملوك عبيده	1404	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6749	true	6812589369876145075	24	213	148	1189	1683	300	ومن كل مكان بعيد سحيق ولما راي العدو ذلك ارسل يطلب الصلح علي ما وقع----- الاتفاق بينهم وبين الملك الكامل-------- فابينا ولما كان ال---ليل تركوا خيامهم واموالهم واثقال---------هم وقصدوا دمياط هاربين ونحن -في اثارهم طالبين وما زال السيف يعمل في ادبارهم عامة الليل وحل ب---هم الحرب والويل فلما اصبحنا نهار الاربعاء قتلنا منهم ثلاثين الفا غير من القي نفسه في اللجج واما الاسري فحدث عن البحر ولا حرج والتجا الافرنسيس الي المنية وطلب الامان فامناه واخذناه واكرمناه وتسلمنا دمياط بعون الله تعالي وقوته وجلاله وعظمته وذكر كلاما طويلا وبعث مع الكتاب غفارة ريدا فرنس الي الامير جمال الدين فلبسها وهي اسق--------------------------------لاط احمر تحته سنجاب وفيها شكل يكلة ذهب فن--------------------ظم الشيخ نجم الدين محمد بن الخضر بن اسراءيل مقطعات ثلاثا ارتجالا وهي ان غفارة الفرنسيس التي جا ءت حباء لسيد الامراء كبياض القرطاس لونا ولكن صبغتها سيوفنا بالدماء وقاليخاطب الامير جمال الدين يا واحد العصر الذي لم يزل يجوز في نيل المعالي المدا لا زلت في عز وفي رفعة تلبس اسلاب ملوك العدا وكتب عن الامير جمال الدين مقدمة كتاب للسلطان اسيد املاك الزمان باسرهم تنجزت من نصر الاله وعوده فلا زال مولانا يبيح حمي العدا ويلبس اسلاب الملوك عبيده	6749	-166781166239542393	603	1022.5	490	1122	53.743316650390625	96	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1406	false	3999053122980316500	110	253	591	1372	1626	300	يسمي مماليك ابيه باسماءهم واها-----------------نهم وقدم الارذال وابعد الاماثل ووعد الفارس------ اقطاي ان يءمره ولم يف له فاستوحش منه وكانت ام--- خليل يعني شجرة الدر زوجة والده الملك الصالح لما وصل الي القاهرة مضت هي الي القدس فبعث يهددها ويطلب الما-------ل والجواهر------ منها فخافت منه فكاتبت فيه فاتفق الجميع عند ذلك علي ق-----------------------------تله فلما كان يوم الاثنين------- سابع عشرين المحرم جلس المعظم عل-ي السماط ف------------------------------------------------------------ضربه بعض مماليك ابيه البحرية بالسيف فتلقاه------- بيده فقطع بعض اصابعه وقام من وقته ودخل ال--برج الخشب الذي كان قد عمل هناك بفارسكور وصاح من جرحني قالوا الحشيشية فقال لا والله الا البحرية والله لا ابقيت منهم بقية ----------------واستدعي المزين ف---خيط يده وهو يتوعدهم فقال بعضهم لبعض تمموه والا ابادكم فدخلوا عليه فانهزم ا---------------------لي اعلي البرج فاوقدوا النيران حول البرج ورموه بالنشاب--------------------------------------------------- فرمي بنفسه وهرب نحو البرج و-----------------------------------------------------هو يقول ما اريد ملكا دعوني ارجع الي الحصن يا مسلمون ما	1406	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6750	true	-144050169988149285	66	229	393	1313	1699	300	يسميهم---------- باسماءهم من غير ان ينعت احدا منهم وكان قد وعد ----------------------فارس الدين اقطاي بالامرة ف-لم يف له فاستوحش منه وكانت والدة خليلسرية ابيهقد توجهت الي القلعة----------- لما وصل الي الشام فارسل اليها يت-----------هددها ويطلب منها الاموال والجواهر فيقال انها -خافت---ه وك-تبت الي المماليك الصالحية بسببه فاجتمع منهم جماعة واتفقوا علي قتله فلما كان يوم الاثنينسادس او سابع عشرين المحرم جلس السلطان علي السماط واجتمع الامراء علي العادة فلما تفرقوا تقدم احد مماليك والده وضربه ب------------------------السيف فالتقي الضربة بيده فانهزم الضارب فقام السلطان-- ودخل الي برج --خشب----- كان في خيمته------------ وقال من ضربني قالوا الحشيشية فقال لا والله الا البحرية والله لا ابقيت منهم بقية وقد عرفت الضارب واستدعي الجراءحي ليخيط يده فاجتمع الجماعة الذين اتفقوا علي قتله وهجموا--------- عليه وبايديهم السيوف مجذوبة فهرب الي اعلي البرج واغلق بابه فحرقوه-------------- بالنار فنزل من البرج وهرب الي البحر فادركوه وضربوه بالسيوف فرمي -نفسه ------في البحر وهو يستغيث بهم وتعلق بذيل اقطاي واستجار به فما اجاره وهو يقول------------- دعوني اعود الي الحصن فو الل--ه ما	6750	-166781166239542393	397	427.5	310	1070	37.10280227661133	47	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1407	false	8297439745624684662	41	145	214	742	1579	300	يخنقه فعرض محسن ذلك علي جميع المماليك فامتنعوا -------الا هءلاء الاربعة فانهم مض----------وا معه وخنقوه------------- فسلطهم الله ------علي ولده------------- فقتلوه اقبح قتلة ومثلوا به اعظم مثلة لما فعل باخيه قال الامير حسام الدين بن ابي علي كان توران شاه لا يصلح للملك كنا نقول لابيه الملك الصالح نجم الدين ايوب ما تنفذ تحضره الي ها هنا فيقول دعوني من هذا فالححنا عليه يوما فقال اجيبه الي ها هنا اقتله وقال عماد الدين بن درباس---- راي بعض----- اصحابنا الملك الصالح ايوب----- في المنام وهو يقول قتلوه شر قتلة صار للعالم مثله لم يراعوا فيه الا لا-ولا من كان قبله ستراهم عن قليل لاقل الناس اكله	1407	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6751	true	1107048857154016447	0	73	0	388	1731	300	يخنقه فعرض محسن ذلك علي جميع المماليك فامتنعوا باسرهم الا هءلاء الاربعة فانهم اجابوه وتوجهوا معه وخنقوا الملك العادل فسلطهم الله تعالي علي ولده الملك المعظم فقتلو--------------------------------------------ه قال ابو المظفر يوسف سبط ابن الجوزي وحكي لي ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عماد------ بن درباس قال راي جماعة من اصحابنا الملك الصالح نجم الدين في المنام وهو يقول قتلوه شر قتله صار للعالم مثله لم يراعوا فيه الا لا ولا من كان قبله ستراهم عن قليل لاقل الناس اكله	6751	-166781166239542393	274	415.5	219	592	46.283782958984375	48	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1541	false	-7141776863500121414	61	84	327	459	1610	300	الملك الاشرف مظفر الدين موسي ابن الملك المنصور ابراهيم بن الملك المجاهد اسد الدين شيركوه ب-------------------ن محمد ابن الملك المنصور اسد الدين شيركوه	1541	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6776	true	1400433728997295417	239	265	1364	1514	1690	300	الملك الاشرف مظفر الدين موسي ابن الملك المنصور ابراهيم بن الملك المجاهد اسد الدين شيركوه ابن الامير ناصر الدين محمد -بن الملك المنصور اسد الدين شيركوه	6776	-166781166239542393	130	240.0	107	151	86.09271240234375	21	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1429	false	2800532935097586075	3	59	20	307	1587	300	وصلت الاخبار من مكة بان نارا--------------- ظهرت في ارض عدن في بعض جبالها بحيث يطير شررها الي البحر في الليل-------------- ويصعد منها دخان عظيم في النهار فما شكوا ا-نها النار التي ذكر النبي----- صلي الله عليه وسلم انها تظهر في اخر الزمان-------------------- فتاب الناس واقلعوا عما كانوا عليه من المظالم والفساد وشرعوا في افعال الخير والصدقات	1429	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6787	true	-8888324887411123607	104	165	584	904	1728	300	وصلت الاخبار من مكةشرفها الله تعاليان النار ظهرت من----------- بعض جبال عدن وان---- شررها يطي-----ر في الليل ويقع في البحر ويصعد منها دخان عظيم في النهار فظن الناس انها النار التي اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم انها تظهر في اخر الزمان وهي من اشراط الساعة فتاب الناس واقلعوا عما كانوا عليه من الظ--لم والفساد وشرعوا في افعال الخير والصدقات	6787	-166781166239542393	228	364.5	182	342	66.66666412353516	39	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1421	false	3430241423611800359	0	102	0	502	1507	300	العذاب ارجع الي الله------ فاعتق كل مماليكه ورد علي جماعة اموالهم فلما فعل هذا قلت له اهبط الساعة معنا الي النبي صلي الله عليه وسلم فهبط وبتنا ليلة السبت والناس جميعهم والنسوان واولادهم وما بقي احد لا في النخيل ولا في المدينة الا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واشفقنا منها وظهر ضوءها الي ان ابصرت من مكة ومن الفلاة جميعها ثم سال من ذلك نهر من نار واخذ في وادي احيلين وسد الطريق ثم طلع الي بحرة الحاج وهو بحر نار يجري وفوقه جمر يسير الي ان قطعت الوادي وادي الشظا -وما عاد يجر---------ي سيل قط لانها حفرته نحو قامتين	1421	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6796	true	-7412504674441612098	103	201	563	1064	1572	300	العذاب ارجع الي الله تعالي فاعتق--- مماليكه ورد علي جماعة اموالهم فلما فعل هذا قلت له اهبط الساعة معنا الي النبي صلي الله عليه وسلم فهبط وبتنا ليلة السبت والناس جميعا -والنسوان واولادهم وما بقي احد لا في النخيل ولا في المدينة-الا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم واشفقنا منها وظهر لها لسانحتي رءي--ت من مكة ومن الفلاة جميعها ثم سال منها --نهر من نار واخذ في وادي احيلين وسد الطريق ثم طلع الي بحرة الحاج وهو نهر نار يجري-وفوقه جمر تسير الي ان قطعت الواديوا-دي الشظاة وما عاد يجء في الوادي سيل قط لانها حرة تجي-- قامتين	6796	-166781166239542393	450	814.0	361	519	86.7052001953125	76	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1421	false	3430241423611800359	144	188	707	925	1507	300	يا كاشف الضر صفحا عن جراءمنا لقد احاطت بنا يا رب باساء نشكو اليك خطوبا لا نطيق لها حملا ونحن بها حقا احقاء زلازلا تخشع الصم الصلاب لها وكيف يقوي علي الزلزال شماء اقام سبعا يرج الارض فانصدعت عن منظر منه عين الشمس عشواء	1421	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6798	true	-8903897272925036995	39	83	184	402	1556	300	يا كاشف الضر صفحا عن جراءمنا لقد احاطت بنا يا رب باساء نشكو اليك خطوبا لا نطيق لها حملا ونحن بها حقا احقاء زلازلا تخشع الصم الصلاب لها وكيف يقوي علي الزلزال شماء اقام سبعا يرج الارض فانصدعت عن منظر منه عين الشمس عشواء	6798	-166781166239542393	218	436.0	174	218	100.0	44	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1463	false	-5593650837714569925	149	228	806	1189	1571	300	المنجم فضرب الرمل ثم------------------------------------------------- قال له قطز اضرب ل-----من يملك بعد استاذي الملك المعز ايبك ومن يكسر التتار فضرب----------------- وبقي زمانا يحسب فقال ي--------طلع معي خمس حروف ب-لا نقط فقال له قطز--------------------------------------------------------------- لم لا تقول محمود بن ممدود فقال يا خوند لا ينفع غير هذا الاسم فقال انا هو انا محمود بن ممدود وانا اكسر التتار واخذ بثار خالي خوارزم شاه ----فتعجبنا -من كلامه وقلنا ان شاء الله يكون هذا يا خوند فقال اكتموا ذلك واعطي المنجم ثلثماءة درهم	1463	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6811	true	2565614706779447151	207	299	1076	1536	1541	300	للمنجم اضرب الرمل ففعل وحدثه باشياء كثيرة مما كان في نفسه وكان اخر ما قال له---- اضرب وانظر من يملك بعد استاذي----------------- ومن يكسر التتار فضرب وحسب حسابا طويلا وبقي يفكر ويعد اصابعه وقال قد طلع معي خمس حروف بغير نقط وابوه ايضا خمس حروف بغير نقط وانت اسمك ثلاث حروف وابن السلطان كذلك فقال له لم لا تقول محمود بن ممدود فقال المنجم- لا يق-ع غير هذا الاسم فقال قطز ---انا محمود بن ممدود وانا اكسر التتار واخذ بثار خالي خوارزم شاه ثم استكتمنا هذا الامر وانعم علي المنجم بثلا---------------------------------------------ثماءة درهم	6811	-166781166239542393	242	335.5	186	531	45.57438659667969	40	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1463	false	-5593650837714569925	0	142	0	765	1571	300	ابن مسلم-- انا محمود بن ممدود ابن اخت خوارزم شاه من اولاد الملوك---- فسكت---ه وترضيته وتنقلت به الاحوال الي ان تملك ---------مصر--------- ولما تملك----- احسن الي الحاج علي الفراش المذكور واعطاه خمسماءة دينار وعمل له راتب-----ا قال الذهبي--------------------------------------------------------------------------------------- ايضا ولما تسلطن لم يبلع ريقه ولا تهني بالسلطنة حتي امتلات الشامات المباركة بالتتار ثم ساق الذهبي امره مع التتار بنحو ما حكيناه وقال الشيخ قطب الدين حكي عن الملك المظفر قطز انه قتل جواده يوم القتال مع التتار ولم يصادف المظفر احد من الاوشاقية فبقي راجلا فراه بعض الامراء الشجعان فترجل له وقدم له حصانه فامتنع المظفر من ركوبه وقال ما كنت لامنع المسلمين الانتفاع بك في هذا الوقت ثم تلاحقت الاوشاقية اليه وقال ابن الجزري في تاريخه حدثني ابي قال حدثني------- ابو بكر بن الدريهم الاسعردي وال----زكي------ ابراهيم ا-----------------------ستاذ الفارس اقطاي قالا كنا عند------- سيف الدين قطز لما تسلطن ا--ستاذه الملك المعز	1463	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6811	true	2565614706779447151	71	169	328	874	1541	300	ابن مسلمين انا محمود بن ممدود ابن اخت خوارزم شاه من اولاد الملوك قال فسكت عنه وطايبته وتقلبت به الاحوال الي ان -ملك الديار المصرية والشام ولما -ملك دمشق احسن الي الحاج علي الفراش المذكور واعطاه خمسماءة دينار ورتب له راتبا جيدا قال الشيخ شمس الدين وقد حكي لي ولوالدي هذه الحكاية عنه هذا معني كلامه ولفظه ومما يءيد هذه الحكاية ايضاويشهد لها--------------------------------------------------------------------------------------------------------ما حك--اه----- الشيخ شمس المذكورعن والده --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حكي لي الحاج ابو بكر بن الدريهم الاسعردي والحاج زكي الدين ابراهيم الجزريالمعروف بالجبيلي استاذ الفارس اقطاي-قالا كنا عند الامير سيف الدين قطز في اول دولة استاذه الملك المعز	6811	-166781166239542393	320	440.0	256	938	34.11513900756836	45	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1465	false	9082518473443668958	0	233	0	1184	1523	300	المصرية وقبض علي ا-------------بن استاذه------------ قال المولي تاج الدين رحمه الله فطلبني السلطان الملك الناصر قرات عليه الكتب وقال لي خذ هذه الكتب ورح-- الي الامير ناصر الدين القيمري والامير جمال الدين بن يغمور -اوقف كلا منهما عليها قال فاخذتها وخرجت ف--------لما بعدت عن الدهليز لقيني حسام الدين البركة خاني وسلم علي وقال جاءكم بريدي او قصاد من الديار المصرية فوريت وقلت ما عندي علم بشء من هذا قال قطز -تسلطن وتملك الديار المصرية ويكسر التتار قال------- تاج الدين فبقيت متعجبا من حديثه وقلت له ايش هذا القول ومن اين لك هذا قال والله هذا قطز خ----شداشي كنت انا واياه عند الهيجاوي من امراء مصر ونحن صبيان وكان عليه قمل كثير فكنت اسرح راسه علي انني كلما اخذت منه قملة اخذت منه فلسا او صفعت---------------------------------------------------ه ثم قلت في غضون ذلك والله ما اشتهي الا ان الله يرزقني امرة خمسين فارسا فقال لي طيب قلبك انا اعطيك امرة خمسين فارسا فصفعته وقلت ا-----نت تعطيني امرة خمسين قال نعم فصفعته فقال لي والك علة ايش يلزم لك الا امرة -خمسين فارسا انا والله اعطيك قلت ويلك كيف تعطيني قال انا املك الديار المصرية واكسر التتار واعطيك الذي طلبت قلت ويلك انت مجنون انت بقملك تملك الديار المصرية قال نعم رايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام وقال لي انت تملك الديار المصرية وتكسر التتار وقول النبي صلي الله عليه وسلم حق لا شك فيه قال فسكت وكنت اعرف منه الصدق في حديثه وعدم الكذب	1465	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6812	true	3029874449607499515	43	272	240	1425	1584	300	المصرية وقبض علي الملك المنصور بن استاذه الملك المعز قال القاضي تاج الدين---------- فطلبني السلطانرحمه اللهف----قرات عليه الكتب فقال لي خذ هذه الكتب وتوجه الي الامير ناصر الدين القيمري والامير جمال الدين بن يغمور واوقف كلا منهما عليها قال فاخذتها وخرجت من عنده فلما بعدت عن الدهليز لقيني حسام الدين البركة خاني فسلم علي وقال جاءكم بريد- او قصاد من الديار المصرية فوريت وقلت ما عندي علم بشء من هذا قال قطز يتسلطن ويملك الديار المصرية ويكسر التتار قال القاضي تاج الدين ف-------عجبت من كلامه وقلت له ايش هذا القول -من اين لك هذا قال والله هذا قطز هو خوشداشي كنت انا واياه عند الهيجاوي من امراء مصر ونحن صبيان وكان عليه قمل كثير فكنت اسرح راسهعل-ي انني كلما اخذت عنه قملة اخذ -منه فلسا او صفعة فلما كان بعض الايام اخذت عنه قملا كثيرا وشرعت اصفعه ثم قلت في غضون ذلك والله ما اشتهي الا ان الله يرزقني امرة خمسين فارسا فقال لي طيب قلبك انا اعطيك امرة خمسين فارسا فصفعته وقلت والك انت تعطيني امرة------ قال نعم فصفعته فقال لي والك ----ايش يلزم لك الا امرة بخمسين فارس- انا والله اعطيك قلت والك كيف تعطيني قال---- املك الديار المصرية------------------------------ قلت------------------------- تملك الديار المصرية قال نعم رايت النبي-صلي الله عليه وسلم-في المنام وقال لي انت تملك الديار المصرية وتكسر التتار وقول النبي صلي الله عليه وسلم--- لا شك فيه---- فسكت وكنت اعرف منه الصدق في حديثه وعدم الكذب	6812	-166781166239542393	1048	1873.0	840	1289	81.30333709716797	177	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1465	false	9082518473443668958	234	300	1188	1523	1523	300	تاج الدين فلما قال لي هذا ق------لت ------له قد وردت الاخبار بانه تسلطن قال------------------ لي والله وهو يكسر الت------------------------------------------تار قال------- تاج الدين --------فرايت------- حسام الدين البركة خاني الحاكي ذلك -----بالديار المصرية بعد كسر- التتار فسلم علي وقال يا مولاي تاج الدين تذكر ما قلت لك في الوقت الفلاني قلت نعم قال والله حالما عاد الملك الناصر من قطيا -د--------خلت الديار المصرية اعطاني امرة خمسين فارسا كما-	1465	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6813	true	158494757438939028	0	80	0	425	1568	300	تاج الدين فلما قال لي هذا القول قلت له والله قد وردت الاخبار -انه تسلطن في الديار المصرية قال لي والله وهو يكسر التتار فما مضي الا مدة يسيرة حتي خرج وكسر التتار قال المولي تاج الدينرحمه اللهفرايت الامير حسام الدين البركة خاني الحاكي ليبعد ذلكبالديار المصرية بعد كسرة التتار فسلم علي وقال لي---------------- تذكر ما قلت ف---ي الوقت الفلاني قلت نعم قال والله حالما عاد الملك الناصر من قطيا ودخلت انا الي الديار المصرية اعطاني امرة خمسين فارسا كما	6813	-166781166239542393	301	512.5	242	445	67.64044952392578	49	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1466	false	-9110362283471409404	5	139	23	699	1556	300	وحكي لي------- عز الدين محمد بن ابي الهيجاء ما معناه ان------- سيف الدين بلغاق حدثه ان الامير بدر الدين بكتوت الاتابكي حكي لي قال كنت انا والملك المظفر قطز والملك الظاهر---------- بيبرس رحمهما الله تعالي في حال الصبا كثيرا ما نكون مجتمعين في ركوبنا وغير ذلك فاتفق ان راينا منجما في بعض الطريق بالديار المصرية فقال له الملك المظفر قطز ابصر نجمي فضرب بالرمل وحسب وقال--- انت تملك هذه البلاد وتكسر التتار فشرعنا نهزا به ثم قال له الملك الظاهر بيبرس ابصر نجمي فق-----------------ال وانت ايضا تملك الديار المصرية وغيرها فتزايد استهزاءنا به ثم قالا لي لا بد ان تبصر نجمك فقلت له ابصر لي نجمي فحسب وقال ----انت تخلص لك امرة -ماءة فارس يعطيك هذا واشار الي الملك الظاهر فاتفق ان وقع الامر---- كما قال ولم يخرم منه شء وهذا من عجيب الاتفاق	1466	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6813	true	158494757438939028	97	229	518	1202	1568	300	وحكي لي الامير عز الدين----- بن ابي الهيجا- ما معناه ان الامير سيف الدين بلقاق حدثه ان الامير بدر الدين بكتوت الاتابكي حكي له قال كنت انا والملك المظفر قطز والملك الظاهر ركن الدين بيبرس-رحمهم- الله تعالي-في حال الصبا كثيرا ما نكون مجتمعين في ركوبنا وغير ذلك فاتفق ان راينا منجما في بعض الطر-ق بالديار المصرية فقال له الملك المظفر---- ابصر نجمي فضرب بالرمل وحسب وقال له انت تملك هذه البلاد وتكسر التتار فشرعنا نهزا به ثم قال له الملك الظاهر -----فابصر نجمي فضرب بالرمل وحسب وقال وانت تمل-----ك الديار المصرية وغيرها فتزايد استهزاءنا به ثم قالا لي لا بد ان يبصر نجمك فقلت له ابصر لي فضرب وحسب وقال لي وانت تحصل لك امرة بماءة فارس يعطيك هذا-واشار الي الملك الظاهر فاتفق ان ----الامر وقع كما قال---------------- وهذا من عجيب الاتفاق	6813	-166781166239542393	615	1087.0	493	729	84.36213684082031	102	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1464	false	2561678784039015142	13	87	61	439	1525	300	فلام المظفر بعض خواصه علي عدم ركوبه وقال يا خوند لو صادفك والعياذ بالله تعالي بعض المغل وانت---------- راجل- كنت رحت وراح الاسلام فقال اما انا فكنت رحت -الي الجنة ان شاء الله تعالي واما الاسلام فما كان الله------- ليضيعه فقد مات الملك الصالح نجم الدين ايوب وقتل بعده ابنه الملك المعظم توران شاه وقتل الامير فخر الدين ابن الشيخ مقدم العساكر يوم ذاك ونصر الله الاسلام بعد الياس من نصره يعني عن نوبة	1464	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6814	true	-1888377861995063514	33	90	182	504	1684	300	فلامه ------بعض خواصه علي ذلك------ وقال-------- لو صادفك-والعياذ بالله-------بعض المغل وانت علي الارض راجلا كنت رحت وراح الاسلام فقالا-ما انا فكنت اروح الي الجنةا-ن شاء الله تعالي واما الاسلام فما كان الله عز وجل ليضيعه فقد مات الملك الصالح وقتل ولد--------------------ه الملك المعظم و--------------الامير فخر الدين -بن الشيخ-مقدم العساكر---------ونصر الله الاسلام بعد الياس من نصرهيشير الي نوبة	6814	-166781166239542393	275	432.0	226	397	69.26952362060547	35	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1480	false	-5347938326656583680	52	91	285	482	1612	300	الحمد لله الذي اضفي علي الاسلام ملابس الشرف واظهر بهجة درره وكانت خافية بما استحكم عليها من الصدف وشيد ما وهي من علاءه حتي انسي ذكر من سلف وقيض لنصره ملوكا اتفق عليهم من اختلف احمده علي نعمته التي	1480	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6823	true	8404310456036766052	260	299	1470	1666	1670	300	الحمد لله الذي اضفي علي الاسلام ملابس الشرف واظهر بهجة درره وكانت خافية بما استحكم عليها من الصدف وشيد ما وهي من علاثه حتي انسي ذكر ما سلف وقبض لنصره ملوكا اتفق عليهم من اختلف احمده علي نعم-ه التي	6823	-166781166239542393	193	378.0	154	197	97.96954345703125	35	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1480	false	-5347938326656583680	92	300	487	1612	1612	300	الاعين منها في الروض الانف والطافه التي وقف الشكر عليها فليس له عنها منصرف واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له شهادة توجب من المخاوف امنا وتسهل من الامور ما كان حزنا واشهد ان محمدا عبده ا-------لذي جبر من الدين وهنا ورسوله الذي اظهر من المكارم فنونا لا فنا صلي الله عليه وسلم وعلي اله الذين اصبحت مناقبهم باقية لا تفني واصحابه الذين احسنوا في الدين- فاستحقوا الزيادة ب--الحسني------------ وبعد فان اولي الاولياء بتقديم ذكره واحقهم ان يصبح القلم راكعا وساجدا في تسطير مناقبه وبره ومن سعي فاضحي سعيد الج--د متقدما ودعا الي طاعته فاجاب- من كان منجدا ومتهما وما بدت يد في المكرمات الا كان لها زندا ومعصما ولا استباح بسيفه حمي وغي الا اضرم منه نارا واجراه دما ولما كانت هذه المناقب الشريفة مختصة بالمقام العالي المولوي السلطاني الملكي الظاهري الركني شرفه الله واعلاه ذكرها الديوان العزيز النبوي الامامي المستنصري اعز الله سلطانه تنيها بشريف قدره واعترافا بصنعه الذي تنفد العبارة المسهبة ولا تقوم بشكره وكيف لا وقد اقام الدولة العباسية بعد ان اقعدتها زمانة الزمان واذهبت ما كان لها من محاسن واحسان وعتب دهرها المسء لها فاعتب وارضي عنها زمنها وقد كان صال عليها صولة مغضب فاعاده لها سلما بعد ان كان عليها حربا وصرف اليها اهتمامه فرجع كل متضايق من امورها-	1480	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6824	true	5469894610535334410	0	197	0	1073	1608	300	الامين منها في الروض الانف والطافه التي وقف الشكر عليها فليس ع---نها منصرف واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له شهادة توجب من المخاوف امنا وتسهل من الامور ما كان حزنا واشهد ان محمدا عبده ورسوله الذي جبر من الدين وهنا و-----------اظهر من المكارم فنونا لافت-ا صلي الله عليه----- وعلي اله الذين اض-حت مناقبهم باقيه لا تفني واصحابه الذين صحبوه ف-ي الدنيا فاستحقوا الزيادة من الحسني وسلم تسليما وبعد فان اولي الاولياء بتقديم ذكره واحقهم ان يصبح القلم راكعا وساجدا في تسطير مناقبه وبره -من سعي فاضحي سعيه الحميد متقدما ودعا الي طاعته فاجابه من كان منجدا ومتهما وما بدت يد من المكرمات الا كان لها زندا ومعصما ولا استباح بسيفه حمي وغي الا اضرم---ه نارا واجراه دما ولما كانت هذه المناقب الشريفة مختصة بالمقام العالي المولوي السلطاني الملكي الظاهري الركني-شرفه الله واعلاه-ذكرها الديوان العزيز النبوي تنويها ل---------------------------------شريف قدره واعترافا بصنعه الذي تنفد العباره --------ولا تقوم بشكره وكيف لا وقد اقام الدولة العباسية بعد ان افعدتها زمانة الزمان واذهبت ما كان لها من محاسن واحسان وعتب دهرها المسء---- فاعتب وارضي عنها زمنها وقد كان صال عليها صولة مغضب واعاده لها سلما بعد ان كان عليها حربا وصرف ل--ها اهتمامه فرجع كل مض--يق من ام-رها	6824	-166781166239542393	1014	1885.5	824	1151	88.09730529785156	164	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1481	false	6058769909374784512	0	97	0	511	1626	300	واسعا رحبا ومنح امير المءمنين عند القدوم عليه حنوا وعطفا واظهر من الولاء رغبة في ثواب الله ما لا يخفي وابدي من الاهتمام بامر ---------البيعة امرا لو رامه غيره لا-متنع عليه ولو تمسك بحبله متمسك لانقطع به قبل الوصول اليه ولكن الله ادخر هذه الحسنة ليثقل بها في الميزان ثوابه ويخفف بها يوم القيامة حسابه والسعيد من خفف حسابه فهذه منقبة ابي الله الا ان يخلدها في صحيفة صنعه ومكرمة قضت لهذا البيت الشريف------- بجمع----ه بعد ان حصل الاياس من جمعه وامير المءمنين يشكر----- لك هذه الصناءع ويعترف انه لولا اهتمامك لا-------تسع الخرق علي الراقع وقد قلدك	1481	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6824	true	5469894610535334410	197	300	1073	1608	1608	300	واسعا رحبا ومنح امير المءمنين عند القدوم عليه حنوا وعطفا واظهر من الولاء رغبة في ثواب الله ما لا يخفي وابدي من الاحتفال بامر الشريعة والبيعه امرا لو رامه غيره لا متنع عليه ولو تمسك بحبله متمسك لانقطع به قبل الوصول اليه -لكن الله ادخر هذه الحسنة ليثقل بها -----ميزان ثوابه ويخفف بها يوم القيامه حسابه والسعيد من خفف حسابه فهذه منقبة ابي الله الا ان يخلدها في صحف-- صنعه ومكرمة قضت لهذا البيت الشريف النبوي بجمع شمله بعد ان حصل الاياس من جمعه وامير المءمنين يشكر الان لك هذه الصناءع ويعترف انه لولا اهتمامك بامره لا تسع الخرق علي الرافع وقد قلدك-	6824	-166781166239542393	494	914.0	399	544	90.80882263183594	89	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1536	false	422822864198210728	27	103	144	517	1551	300	وفيه-----ا توفي الامام العلامة كمال ال------------------------------دين ابو القاسم عمر بن احمد بن هبة الله بن محمد ابن هبة الله بن احمد بن يحيي بن زهير بن هارون بن موسي -بن عيسي بن عبد الله ابن محمد بن ابي جرادة عامر بن ربيعة بن خويلد بن عوف بن عامر بن عقيل العقيلي الحلبي الفقيه الحنفي الكاتب المعروف بابن العديم ورفع نسبه بعض المءرخين الي غيلان ---------------------------------------------------------------------------------------------مولده بحلب في العشر الاول من ذي الحجة سنة ست-- وثمانين وخمسماءة	1536	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6854	true	-7669257874583486935	65	141	351	742	1620	300	وفيها ايضا توفي الصاحب-------- كمال الدين عمر ابن قاضي القضاء نجم الدين ابي ال--------حسن احمد بن هبة الله بن احمد--------------------- بن يحيي بن زهير بن هارون بن موسي ابن عيسي بن عبد الله -بن محمد بن ابي جراد--------------------------------------------------------------------ه الحنفي------- المعروف بابن العديم الحلبي كان فاضلا اديبا شاعرا كاتبا رءيسا مءرخا وكانت وفاته بمصر في العشرين من جمادي الاولي سنة ستين وستماءة ودفن بسفح المقطم ومولده بحلب في العشر الاول من ذي الحجة سنة ثمان وثمانين وخمسماءة	6854	-166781166239542393	219	332.0	171	504	43.4523811340332	35	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms2384	false	6028919938246882683	217	300	1170	1568	1568	300	كمال الدين عمر ابن قاضي قضاة حلب عز الدين ابي البركات عبد العزيز ابن الصاحب فخر الدين محمد ابن قاضي القضاة نجم الدين ابي الحسن احمد ابن قاضي القضاة جمال الدين ابي الفضل هبة الله ابن قاضي قضاة حلب محب الدين محمد ابن قاضي قضاة حلب جمال الدين هبة الله ابن قاضي قضاة حلب محب الدين ابي غانم محمد ابن قاضي قضاة حلب جمال ا--لدين هبة الله ابن القاضي نجم الدين احمد بن يحيي بن زهير بن هارون بن موسي -بن عيسي بن-	2384	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6854	true	-7669257874583486935	69	96	374	495	1620	300	كمال الدين عم----------------------------------------------------------------------------ر ابن قاضي القضاء نجم الدين ابي الح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سن احمد بن هبة الله -بن احمد----------------- بن يحيي بن زهير بن هارون بن موسي ابن عيسي بن	6854	-166781166239542393	107	181.0	82	402	26.616914749145508	19	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1496	false	-7376618280513340458	59	93	293	471	1613	300	وهم قاضي القضاة شمس الدين احمد بن محمد بن خلكان الش------------------------------------------------------افعي وقاضي ----------القضاة شمس الدين عبد الله -بن محمد بن عطا- الاذرعي الحنفي وقاضي ال--------قضاة شمس الدين عبد الرحمن ابن الشيخ ابي عمر الحنبلي	1496	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6879	true	1852126115596099966	145	189	814	1059	1679	300	وهم----- القاضي شمس الدين احمد بن محمد بن خلكان الشافعي علي عادته والشيخ زين الدين عبد السلام الزواوي المالكي -قاضي المالكية والقاضي شمس الدين عبد الله ابن محمد بن عطاء الاذرعي الحنفي -قاضي الحنيفة والشيخ شمس الدين عبد الرحمن ابن الشيخ ابي عمر الحنبلي	6879	-166781166239542393	159	261.0	126	252	63.095237731933594	24	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1506	false	991088148215522816	42	109	205	591	1598	300	----الي قلعة الجبل قبض علي جماعة من الامراء منهم الامير علم الدين سنجر الحلبي الكبير الذي كان تسلطن بدمشق في اول سلطنة الملك الظاهر بيبرس والامير جمال الدين اقوس المحمدي والامير جمال الدين ايدغدي الحاجبي الناصري والا---------------------------------------مير شمس الدين سنقر المساح والامير سيف الدين بيدغان الركني والامير علم الدين سنجر طرطح------- وغيرهم وحبسوا الجميع بقلعة الجبل وسبب ذلك انه------- بلغه انهم تامروا علي قبضه لما كان بالشقيف	1506	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6914	true	-6033251089113202515	236	297	1332	1691	1704	300	امر السلطان بال----قبض علي جماعة من الامراء منهم الامير علم الدين سنجر الحلبي ال-----------------------------------------------------كبير والامير جمال الدين اقش- المحمدي والامير جمال الدين ايدغدي الحاجبي الناصري والامير عز الدين ايغان الركني سم الموت والامير شمس الدين سنقر المساح والامير سيف الدين بي-غان الركني والامير علم الدين سنجر طردح الامدي وغيرهم وحبسوا -----في قلعة الجبل وسبب ذلك ان السلطان بلغه عنهم وهو-------------------- بالشقيف	6914	-166781166239542393	282	489.5	233	443	63.656883239746094	41	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1549	false	-2461886408950242491	197	292	1052	1570	1623	300	وفيها توفي القاضي كمال الدين ابو السعادات احمد بن----------------------------------- مقدام بن احمد------------------------------- بن شكر المعروف بابن القاضي الاعز كان احد الاكابر---------- بالديار المصرية متاهلا للوزارة وغيرها وتولي المناصب الجليلة وكان له يد-------------------------------------------------- في النظم ومعرفة بالادب ومشاركة في غيره ومات في شهر ر---------------------------------------------------------------------------مضان بالقاهرة وفيها توفي الامير علم الدين سنجر بن عبد الله الصيرفي -كان من اعيان الامراء بالديار المصرية وممن يخشي جانبه فلما تمك--------ن الملك الظاهر بيبرس اخرجه الي دمشق ليامن غاءلته واقطعه بها خبزا جيدا فدام به الي ان مات ببعلبك ------------------------------------------وهو في عشر ال----------------ستين وفيها توفي الامير------ قطب الدين سنجر بن عبد -	1549	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6916	true	8972041409422400807	12	135	64	747	1642	300	وفيها توفي القاضي كمال الدين ابو السعادات احمد بن الوزير فخر الدين الاعز ابي الحمايل مقدام بن القاضي كمال الدين ابي السعادات احمد بن شكر --------------------------كان احد الاكابر المشهورين بالديار المصرية متاهل- للوزارة وغيرها وهو- خال قاضي القضاة تاج الدين بن بنت الاعز رحمهما الله تعالي وكانت وفاته بالقاهرة في السادس والعشرين من------------------------- شهر رمضان ودفن من الغد من يوم وفاته بسفح المقطم وكان يومءذ ناظر بيت المال رحمه الله تعال----ي وفيها توفي الامير علم الدين سنجر------------ الصيرفي وكان من اعيان الامراء بالديار المصرية---------------- فلما تمكن السلطان الملك الظاهر------ اخرجه الي الشام------------ واقطعه اقطاع--ا جيدا وزاده عدة قري----- ببعلبك فتوجه اليها فمات في يوم الاربعاء سادس صفر وهو في عشر الستين رحمه الله تعالي وفيها توفي الشيخ العارف قطب الدين ابو محمد عبد	6916	-166781166239542393	318	406.0	256	793	40.10088348388672	45	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1508	false	-6930156107353112403	48	174	258	935	1590	300	الملك- الظاهر منها نحو الديار المصرية في ثامن عشرين شهر ربيع الاخر ودخل مصر في الثالث والعشرين من جمادي الاولي ولما وصل الظاهر الي مصر قبض علي الامراء الذين كانوا مجردين علي قاقون بسبب الفرنج لما اغاروا علي الساحل ما عدا اقوش الشمسي ثم شفع فيهم فاطلقهم وفي يوم الاربعاء ثالث جمادي الاخرة عدي الملك الظاهر الي بر الجيزة فاخبر--------------- ان ب------بوصير السدر----------- مغارة فيها مطلب------------------------ فجمع لها خلقا----------- فحفروا مدي بعيدا فوجدوا قطاطا ميتة وكلاب صيد وطيورا وغير ذلك من الحيوانات---- ملفوفا في عصاءب وخرق فاذا حلت اللفاءف ولاقي------- الهواء ما كان فيها صار هباء منثورا واقام الناس ينقلون من ذلك مدة ولم ينفد ما فيها فامر الملك الظاهر بتركها وعاد من الجيزة وفي يوم السبت سابع عشرين جمادي الاخرة ركب السلطان الملك الظاهر الي -----------------------------------------------------------	1508	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6920	true	1241035496552185640	26	129	145	730	1664	300	العسكر الشامي وصار الي الديار المصرية فوصل الي قلعة الجبل------------------ في الثالث والعشرين من جمادي الاول واقام بقلعته اياما ثم توجه الي الجيزية للتنزه في يو--------------------------------------------------------------------------------------------------م الاربعاء ثالث جمادي الاخرة في جماعة من امراءه وخواصه فحضر اليه مطالبيه واخبروه ان بناحية بوصير السدر من الجيزية مغارة ب-ها مطلب فتوجه اليها وامر بحفرها فجمع متولي الجيزية جماعة فحفروا واعمقوا فاخرج-وا قطاطا ميتة وكلاب صيد وطيورا وغير ذلك من الحيوانات وهي ملفوفة في -------خرق فاذا حلت اللفاءف عنها واصابها الهواء صارت ترابا تذروه الرياح---------------------------------- ولم يوجد--- فيها خلاف ذلك---------------- وعاد---------------------------------------------------- السلطان من الجيزية في يوم الثلاثاء العشرين من الشهر ذكر ايقاع الحوطة علي القاضي شمس	6920	-166781166239542393	262	275.5	206	815	32.147239685058594	36	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1513	false	-7611928649448521370	218	243	1184	1321	1614	300	القاهرة في يوم الخميس العشرين من شهر رمضان بعد ان استناب الامير اق ---------سنقر الفارقاني الاستادار ناءبا--------- عنه--------------------------------------- في خدمة ولده الملك السعيد وترك--- معه	1513	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7009	true	3635220310170263477	101	134	533	718	1589	300	المصرية في يوم الخميس العشرين من شهر رمضان من السنة ورتب الامير شمس الدين اقسنقر ------------استاد الدار في النيابة عنه بقلعة الجبل والصاحب بهاء الدين وجعلهما في خدمة ولده الملك السعيد واستصحب معه	7009	-166781166239542393	96	129.5	76	197	48.73096466064453	15	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1513	false	-7611928649448521370	269	300	1458	1614	1614	300	حلب يو---م الاربعاء مستهل ذي القعدة وخرج منها يو---م الخميس -----------الي حيلان فترك بها بعض الثقل وامر----- الامير نور الدين علي بن مجلي ناءب --------حلب ان يتوجه الي الساجور ويقيم علي-	1513	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7009	true	3635220310170263477	228	265	1231	1418	1589	300	حلب في يوم الاربعاء مستهل ذي القعدة وخرج منها في يوم الخميس ثاني الشهر الي حيلان فترك بها بعض الثقل وتقدم الي الامير نور الدين علي بن مجلي ناءب السلطة بحلب ان يتوجه الي الساجور ويقيم علي	7009	-166781166239542393	149	263.5	119	187	79.67914581298828	27	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1514	false	-7955537095452171635	0	28	0	143	1623	300	الفرات بمن معه من عسكر حلب ويحفظ معابر الفرات لءلا--- يعبر منها احد من التتار قاصدا الشام ووصل الي الامير نور الدين الامير شرف الدين عيسي بن مهنا	1514	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7009	true	3635220310170263477	265	294	1418	1561	1589	300	الفرات بمن معه من عسكر حلب ل-حفظ معابر الفرات خشية ان يعبر منها احد من التتار الي-- الشام ووصل الي الامير نور الدين الامير شرف الدين عيسي بن مهنا	7009	-166781166239542393	132	239.5	104	146	90.41095733642578	25	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1514	false	-7955537095452171635	33	171	171	916	1623	300	ذلك ف------------جهزوا اليهم جماعة من عرب خفاجة لكبسهم فحشدوا وتوجهوا نحوهم فاتصل------ بالامير علي------ ناءب حلب الخبر وكان يقظا فركب اليهم والتقاهم وكسرهم اقبح كسرة واخذ منهم الفا وماءتي جمل واما الملك الظاهر فانه ركب من حيلان يوم الجمعة ثالث الشهر وسار الي عين-تاب ثم الي دلوك ثم الي منزلة اخري--- ثم الي كينوك ثم الي كك صو ومعناه الماء الازرق باللغة التركية ثم رحل عنه --------------الي افجا-دربند------------------------------ فقطعه في نصف نهار فلما خرجت عساكره وملكت المفاوز قدم الامير شمس الدين سنقر الاشقر علي جماعة من العسكر وامره بالمسير بين يديه فوقع علي كتيبة التتار وعدتهم ثلاثة الاف فارس ومقد---------مهم كراي فهزمهم سنقر الاشقر واسر منهم طاءفة وذلك في يوم الخميس تاسع ذي القعدة ثم ورد الخبر علي الملك الظاهر بان عسك--------------------------ر الروم والتتار مع-------- البرواناه اجتمعوا علي نهر جيحان فلما صعد العسكر الجبل اشرف -------------------علي صحراء------------ ابلستين	1514	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7010	true	-6132195537396071636	1	139	8	741	1612	300	المقدمين بالعراق جهزوا اليهم جماعة من عرب خفاجة لينالوا من العسكر غرة------ فاتصل خبرهم بالامير نور الدين ناءب حلب وهو علي الفرات- فركب اليهم وقات-لهم وهزمهم---------- واخذ منهم الفا وماءتي جمل ورحل السلطان-------------- من حيلان يوم الجمعة ثالث الشه-----ر الي عين تاب ثم الي دلوك ثم الي م--رج الديباج ثم الي كينوك------------------------------------------------ ثم رحل منها الي كراصو ثم الي اقجا دربند فوصله يوم الثلاثاء سابع الشهر فقطعه في نصف نهار وبات في وطاة هناك و------------قدم الامير شمس الدين سنقر الاشقر ف-ي جماعة من العسكر جاليشا---------------- فوقع علي-------------------- ثلاثة الاف فارس من التتار مقدمهم كراي فهزمهم------------ واسر منهم وقتل- وذلك في يوم الخميس تاسع الشهر---- ثم ورد الخبر علي السلطان ا------ن عسكر المغل ومقدمهم تتاون وعسكر الروم ومقدمهم معين الدين البرواناه قد قربوا من العسكر فرتب السلطان عساكره وطلعت العساكر علي جبال مشرفة علي صحراه هوني من بلد ابلستين	7010	-166781166239542393	430	551.5	337	892	48.20627975463867	68	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1515	false	-7415375503371379018	76	137	456	817	1742	300	البرواناه وابن بنت معين الدين المذكور والام--ير نور الدين جبريل بن جاجا والامير قطب الدين محمود اخو مجد الدين الاتابك والامير سراج الدين اسماعيل بن جاجا والامير سيف الدين سنقرجاه الزوباشي والامير نصرة الدين بهمن اخو تاج الدين كيوي يعني الصهر صاحب سيواس والامير كمال الدين اسماعيل عارض الجيش والامير حسام الدين --كاوك ---------والامير سيف الدين بن الجاويش------------ والامير شهاب الدين	1515	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7011	true	-2491923284191166790	9	57	43	334	1730	300	البرواناه ومعه ولد اخته وولد خواجا يونس والامير نور الدين------ بن جاجا والامير قطب الدين اخو---------------- الاتابك والامير سراج الدي-----------ن جاجا و-------سيف الدين سنقرجاه الزوباشي و-------نصرة الدين----------------------------------- صاحب سيواس والامير كمال الدين-------- عارض الجيش بالروم وحسام الدين بركاول قريب البروانا-ه وسيف الدين بن عل---يشير التركماني والامير -سيف الدين	7011	-166781166239542393	220	308.0	179	386	56.99481964111328	25	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1517	false	-4375445944860326272	69	148	389	824	1676	300	يهنءه بالجلوس علي --تخت الملك بقيصرية فكتب الملك الظاهر اليه بعوده ليوليه مكانه فكتب اليه يساله ان ينتظره خمسة عشر يوما وكان مراد البرواناه ان يصل اب----غا ويحثه علي المسير ليدرك الملك الظاهر بالبلاد--------------------------- فاجتمع تتاوون بالامير شمس الدين سنقر الاشقر وعرفه مكر البرواناه في ذلك-------------------------------------------------------------- فكان ذلك سببا لرحيل الملك الظاهر عن قي-صرية مع ما انضاف الي ذلك---------------------------------------------------------------------------------------- من قلق العساكر فرحل يوم الا----------------------------------------------------------------------------------------ثنين وكان علي اليزك-------- عز الدين ايبك الشيخي وكان الملك الظاهر ضربه بسبب سبقه الناس	1517	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7013	true	-7112315437327492830	111	231	623	1283	1663	300	يهنءه بالجلوس علي التخت-------------- فكتب اليه يامره بالوفود عليه ليولي------ه فكتب اليه يساله ان ينتظره خمسة عشر يوما وكان مراده ---------ان يصل الي ابغا ويحثه علي المسير بنفسه والسلطان---- بالبلاد فلم يدر ذلك في حدس السلطان فاجتمع تتا-ون بالامير شمس الدين سنقر الاشقر وعرفه قصد البرواناه في طلبه الانتظار وان مقصده ان السلطان يتربص حتي يدركه ابغا في البلاد فكان ذلك سبب-- رحيل السل-----طان عن قيسارية ذكر رحيل السلطان عن قيسارية وهرب عز الدين ايبك الشيخي ولحاقة بابغا وعود السلطان الي ممالكه كان رحيل السلطان من قيسارية في------ يوم الاثنين العشرين من ذي القعدة وقيل في الثاني والعشرين منه لقلة الاقوات وقيل للسبب الذي تقدم ذكره وجعل علي --يزكه الامير عز الدين ايبك الشيخي وكان السلطان قد-- ضربه ل----سبقه الناس	7013	-166781166239542393	294	375.0	234	715	41.11888122558594	41	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1521	false	8589476157337810909	99	199	500	1051	1589	300	من الاول--------اد الملك السعيد ناصر الدين محمد بركة خان ومولده في صفر سنة ثمان وخمسين وستماءة بضواحي مصر وامه -بنت الامير حسام الدين بركة خان بن دولة خان الخوارزمي والملك-------- نجم الدين --خضرا امه ام ولد والملك------- بدر الدين سلامش وولد له من البنات سبع واما زوجاته فام الملك السعيد بنت بركة خا----------------------ن وبنت الامير سيف الدين نوغاي التتاري و-بنت الامير سيف الدين كراي التتاري و-بنت الامير سيف------ نوغاي التتاري وا----لشهرزورية تزوجها لما قدم غزة وحالف الشهرزورية قبل سلطنته فلما تسلطن طلقها واما--------------------------------------------------------------- وزراءه لما تولي السلطنة استمر زين الدين يعقوب بن عبد الرفيع بن الزبير ثم صرفه و----استوزر----- الصاحب	1521	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7019	true	-380306383343237768	214	300	1194	1697	1697	300	من الاولاد السلطان الملك السعيد ناصر الدين محمد قاءان بركه----------------------------------------------- وامه ابنة الامير حسام الدين بركه خان بن دولة خان الخوارزمي والملك المسعود نجم الدين الخضر------------ والملك العادل بدر الدين سل-----------------------------------------------------------------امش وسبع ينات وتزوج ايضا ابنة الامير سيف الدين نوكبة التتاري وابنة الامير سيف الدين كراي التتاري وابنة الامير سيف الدين تماجي التتاري وامراة شهرزورية تزوجها لما قدم غزة وحالف الشهرزورية ثم------------------- طلقها لما ملك الديار المصرية ناءبه مملوكه الامير بدر الدين بيليك الخزندار وزراءه الصاحب---------------- زين الدين-------------------- بن الزبير مدة يسيرة ثم استوزر بعده الصاحب-	7019	-166781166239542393	324	450.5	263	683	47.437774658203125	46	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1564	false	-8052894971705581261	105	257	546	1376	1626	300	السلطان الملك السعيد ناصر الدين ابو المعالي محمد المدعو بركة خان ابن السلطان الملك الظاهر بيب----------رس البندقداري الصالحي النجمي الخامس من ملوك----- الترك بمصر سمي بركة خان علي اسم جده لامه بركة خان بن دولة خان الخوارزمي تسلطن الملك السعيد هذا في حياة والده حسب ما ذكر---------------------------------------------------------------------------------------------ناه في ترجمة والد-----------ه في يوم الخميس ثالث عشر شوال سنة اثنتين وستين وستماءة واقام علي ذلك سنين وليس له من السلطنة الا مجرد الاسم الي ان-------- توفي ابوه الملك الظاهر بيبرس في يوم الخميس بعد صلاة الظهر التاسع والعشرين من المحرم من سنة ست وسبعين وستماءة بدمشق اتفق راي ----------------------------------------------------------------------الامراء علي اخفاء موت الظاهر- وكتب الامير---------- بيليك الخازندار عرف الملك السعيد هذا بذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي يد الامير بدر الدين بكتوت الجوكندا---ر الحموي وعلي يد الامير علاء الدين ايدغمش الحكيمي الجاشنكير فلما بلغ الملك السعيد موت والده الملك الظاهر اخفاه ايضا وخلع عليهما واعط----ي كل واحد منهما -خمسين الف درهم علي-- ان ذلك----- بشارة--- بعود السلطان الي	1564	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7020	true	-143696802627364593	18	195	90	1088	1670	300	السلطان الملك السعيد ناصر الدين------------ محمد بركه قاء-----ان ابن السلطان الملك الظاهر ركن الدين بييرس البندقدار- الصالحي وهو ---الخامس من ملوك دولة الترك ملك الديار المصرية والبلاد الشامية بعد وف-----------------------------------------------------اة والده السلطان الملك الظاهر في يوم الخميس سابع عشرين المحرم سنة ست وسبعين وستماءة وكان ولي عهد ابيه علي ما قدمناه في اخبار -الدولة الظاهرية في يوم الخميس ثالث عشر شوال سنة اثنتين وستين وستماءة وجدد له الحلف في يوم الخميس تاسع صفر سنة سبع وستين وستماءة قال ولما توفي السلطان------------------------------------------------------------------------------------------------ بدمشق كان الملك السعيد بمصر وكان الامير بدر الدين بيليك الخزندار ناءب السلطنة واكابر الامراء -قد اخفوا موت السلطان وكتب الامير بدر الدين بيليك الخ-زندار الي الملك السعيد كتابا بخطه يخبره بوفاة السلطان ويعلمه بما دبره من كتمان ذلك الي ان يصل بالعساكر والخزاءن الي خدمته وساله كتمان الحال الي ان يصل اليه وسير اليه المطالعة علي يد الامير بدر الدين------ الجو كان دار الحموي والا-------مير علاء الدين ايدغمش الحكم-ي الجاشنكير فلما وصلا بالمطالعة وانهيا ما معهما من المشافهة ---------خلع عليهما وانعم علي كل----- منهما بخمسة الاف درهم واظهر ان ذلك بسبب بشارتهما بعود السلطان الي	7020	-166781166239542393	415	497.0	334	1199	34.61217498779297	53	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1573	false	-4789474468996557150	132	297	712	1614	1634	300	وكان ولي حمص ------------------مدة ثم عزله الملك الظاهر- عنها ونفاه الي حصن الاكراد وكان -------------شجاعا مقداما وفيها توفي الامير عز الدين ايبك بن عبد الله الدمياطي الصالحي النجمي احد ----------اكابر الامراء المقدمين علي الجيوش كان قديم الهجرة بينهم في علو المنزلة وسمو المكانة وكا--------ن الملك الظاهر ايضا حبسه مدة طويلة ثم اطلقه واعاده الي مكانته ومات بالقاهرة في------------------- شعبان ودفن بتربته التي انشاها بين القاهرة ومصر في القبة المجاورة لحوض السبيل المعروف------------------------------------------------------------------- به وفيها توفي الامير عز الدين ايدمر بن عبد الله العلاءي ناءب ق-----------------لعة صفد حضر بعد موت الملك الظاه---------------------------------------------------------------ر الي القاهرة ومات بها ودفن --------------------------------------------------------------------بالقرافة الصغري وكان دينا عفيفا امينا و----------------------هو اخو الامير علاء الدين ايدكين الصالح------------------------ي وفيها توفي الامير ب------------در الدين بيليك بن عبد الله الظاهري الخازندار ناءب السلطنة بالديار المصرية بل بالممالك كلها قد تقدم من ذكره نبذة جيدة في عدة مواطن وهو الذي اخفي موت الملك الظاهر حتي قدم به الي مصر حسب ما تقدم ذكر--------------------------------------------ه وكانت وفاته بالقاهرة في سادس شهر ربيع الاول بقلعة الجبل ودفن-------- بتربته التي انشاها	1573	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7028	true	-6973264012986696341	3	186	15	1038	1631	300	وكان السلطان قد نقم عليه وحبسه مدة ثم --------------افرج عنه واعاده الي---- الامر-ة وكان رحمه الله تعالي عديم الشر وفيها توفي الامير عز الدين ايبك------------ الدمياطي الصالحي النجمي احد الامراء الاكابر-------- المقدمين -------------------------------------------------------------وكان السلطان الملك الظاهر قد اعتقله كما تقدم- ثم افرج عنه وكانت وفاته-------- بالقاهرة في ليلة الاربعاء تاسع شعبان ودفن بتربته التي انشاها بين القاهرة ومصر--------- المجاورة لحوض السبيل المعروف به وقد ناف علي سبعين سنة وكان كريما جدا له مروءة تامة رحمه الله تعالي وفيها توفي الامير عز الدين ايدمر------------ العلاءي وكان ينوب عن السلطنة بقلعة صفد فجري بينه وبين النواب مفاوضة ادت الي ان طلب الدستور من السلطان لينهي مصالح فاذن له فحضر الي الديار المصرية فادركته منيته فتوفي في ليلة الاربعاء سابع عشر شهر رجب ودفن في يوم الاربعاء بالقرافة الصغري وكان----- عفيفا امينا محبا للعلماء والفقراء وهو اخو الامير علاء الدين ايدك-ن الصالحي العمادي رحمه الله تعالي وفيها توفي الامير شمس الدين بها---------------------------------------------------------------در المعروف بابن صاحب صهيون وكان قد------------------------------------------------------------------- قدم ---الي خدمة السلطان الملك الظاهر قبل وفاته بثلاث سنين فاحسن اليه واكرمه وكانت وفاته بالقاهرة في ليلة الاحد العشرين من شعبان---- ودفن من الغد بتربته التي انشاها	7028	-166781166239542393	454	507.0	367	1296	35.03086471557617	59	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1520	false	-2041686526784320299	147	300	781	1579	1579	300	الشيخ قطب الدين اليونيني -في الذيل علي مراة الزمان في موت الملك الظاهر هذا نوعا مما قاله الامير بيبرس الداوادار لكنه زاد امورا نحكيها قال حكي لي ا-------------بن شيخ السل----------------------امية عن الامير از---------دمر العلاءي ناءب السلطنة بقلعة صفد ---------قال-------- كان الملك الظاهر مولعا بالنجوم وما يقوله ارباب التقاويم كثير البحث عن ذلك فاخبر انه يموت في---------------- سنة ست وسبعين ملك---- بالسم---- فحصل عنده من ذلك اثر كبير---- وكان ع-------------نده حسد شديد لمن يوصف بالشجاعة واتفق ان الملك القاهر عبد الله بن المعظم عيسي الاتي ذكره لما دخل مع الملك الظاهر الي الروم وكان------------ يوم ال---------------------------------------------------------مصاف فدام الملك القاهر في القتال فتاثر الظاهر منه ثم انضاف الي ذلك ان الملك الظاهر حصل منه في ذلك اليوم فتور علي خلاف العادة -وظهر عليه الخوف والندم علي- تورطه في بلاد الروم فحدثه الملك القاهر عبد الملك المذكور بما فيه نوع من--- الانكار عليه والتقبيح لافعاله فاثر ذلك عنده اثرا اخر فلما عاد الظاهر من غزوته -سمع-	1520	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7029	true	-1559812191929964672	25	176	148	931	1566	300	الشيخ قطب الدين اليونيني نفع الله به في تاريخه في سبب وفاته --------------------------------------------------------------------------قال حكي لي تاج الدين نوح بن شيخ السلامية حكاية غربية معناها ان ان الامير عز الدين ايدمر العلاءي ناءب السلطنة بقلعة صفد حدثه بها قال كان السلطان الملك الظاهر مولعا بالنجوم وما يقوله ارباب التقاويم------------------ فاخبر انه يموت بدمشق في هذه السنة سنة سبع وستين وستماءة بالسم ملك فحصل عنده من ذلك اثر كبير قال وكان الملك الظاهر عنده حسد شديد لمن يوصف بالشجاعة او بذكر جميل و-------------------------------------------لما دخل--- الملك القاهر الي الروم صحبة السلطان ظهر يوم المصاف عن شجاعة وظهرت نكايته في العدو حتي تعجب من فعله من شاهده وراه الملك الظاهر---------- فتاث-------ر منه و--انضاف الي ذلك ان السلطان----- حصل منه في ذلك اليوم فتور علي خلاف --عادته وظهر عليه -------الندم كونه تورط- في بلاد الروم-بكلمة الملك القاهر في ذلك الوقتبكلام---- فيه اشارة الي الانكار و-------تقبيح فع---له فاثر ذلك عنده اثرا اخر فلما عاد------- من غزاته وسمع	7029	-166781166239542393	487	655.5	385	977	49.84646987915039	71	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1521	false	8589476157337810909	0	88	0	441	1589	300	الناس يلهجون بما فعله الملك القاهر فزاد علي ما في نفسه وحقد عليه فخيل في ذهنه انه اذا سمه كان- هو الذي ذكره ارباب النجوم------------------------------- فاحضره-------- عنده ليشرب القمز معه وجعل الذي اعده له من السم في ورقة في جي---------به من غير ان يطلع علي ذلك احد وكان للسلطان هنابات ثلاثة مختصة به مع ثلاثة سقاة---- لا يشرب فيها----- الا من يكرمه السلطان فاخذ الملك الظاهر الكاس بيده وجعل فيه ما----------------------------------------- في الورقة خفي----ة و--------------اسقاه للملك القاهر------------------------------------------ وقام الملك الظاهر الي الخلاء وعاد فنسي الساقي واس-------------قي الملك الظاهر	1521	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7029	true	-1559812191929964672	176	284	931	1483	1566	300	الناس يلهجون بما فعله الملك القاهر تاثر من ذلك ايضا وت------------خيل في ذهنه انه اذا سمه فمات هو الذي ذكره ارباب النجوم لانه يطلق عليه اسم ملك وله ذكر فاحضره السلطان عنده ل-شرب القمز واعد له سما------------------ في ورقة وجعلها الي جانبه من غير ان يطلع علي ذلك احدا و---للسلطان هنايات ثلاثة تختص- به مع ثلاثة من سقاته لا يشرب فيها غيره الا من يكرمه وبناوله احدها من ----------------يده واتفق قيام الملك القاهر لقضاء الحاجة فجعل السلطان ما في الورقة -في هناب وامسكه بيده فلما عاد الملك القاهر ناوله اياه فقبل الارض وتناوله وشرب ما فيه وقام الملك الظاهر لقضاء الحاجة فاخذ--- السا------قي الهناب من يد الملك القاهر	7029	-166781166239542393	287	364.5	223	613	46.81892395019531	44	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1583	false	3777862049083505385	102	132	566	753	1612	300	عزل الصاحب برهان الدين السنجاري عن الوزارة بالديار المصرية وامره بلزو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م مدرسة اخيه قاضي القضاة بدر الدين السنجاري بالقرافة الصغري واست-قر مكانه في الوزارة الصاحب فخر الدين ابراهيم بن لقمان	1583	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7042	true	-5877636550998526850	165	217	952	1259	1714	300	عزل الصاحب برهان الدين السنجاري عن الوزارة وتفويضها للصاحب فخر الدين ابراهيم بن لقمان وغير ذلك وفي هذه السنة في السادس والعشرين من شهر رمضان عزل السلطان الصاحب برهان الدين الخضر السنجاري عن الوزارة ولزم مدرسة اخيه قاضي القضاة بدر الدين--------- بالقرافة الصغري واستوزر ----السلطان بعده الصاحب فخر الدين ابراهيم بن لقمان	7042	-166781166239542393	140	219.0	115	320	43.75	20	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1626	false	-703448267618656870	109	138	578	720	1588	300	وفيها توفي القاضي------- نجم الدين ابو محمد عبد الرحيم بن---------------------------------- ابراهيم بن هبة الله بن المسلم ابن هبة الله بن حسان بن محمد بن منصور بن احمد-------- الجهني الشافعي	1626	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7096	true	-1038997434380261017	259	296	1434	1622	1644	300	وفيها توفي --قاضي القضاة نجم الدين ابو محمد عبد الرحيم ابن قاضي القضاة شمس الدين ابو الظاهر ابراهيم بن هبة الله بن المسلم -بن هبة الله بن حسان بن محمد بن منصور بن احمد البارزي الجهني الشافعي	7096	-166781166239542393	137	235.5	108	191	71.72774505615234	26	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1959	false	-2975262892455543492	104	129	564	699	1633	300	الملك السعيد فتح الدين عبد الملك ابن الملك الصالح عماد الدين اسماعيل ابن السلطان الملك العادل سيف الدين ابي بكر محمد بن نجم الدين ايوب	1959	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7096	true	-1038997434380261017	224	247	1240	1365	1644	300	الملك السعيد فتح الدين عبد الملك ابن الملك الصالح عماد الدين اسماعيل ابن السلطان الملك العادل سيف الدين ابي بكر محمد ب----------ن ايوب	7096	-166781166239542393	125	241.0	102	135	92.59259033203125	22	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1625	false	7964109932651777054	193	247	981	1290	1544	299	توفي --قاضي القضاة ناصر الدين ابو العباس احمد بن------------ محمد -بن منصو-------------------------ر الجذامي------- المالكي ----------المعروف بابن المنير قاضي الاسكندرية مولده في ذي القعدة سنة عشرين وستماءة ومات- بالاسكندرية--- ليلة الخميس مستهل شهر ربيع الاول ودفن عند تربة والده عند الجامع المغربي -------------------------------------------------------وكان اماما فاضلا متبحرا في العلوم وله اليد الطولي في علم ---------الادب و---النظم	1625	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7097	true	-5469382700273518612	101	164	558	920	1655	300	توفي القاضي------- ناصر الدين ابو العباس احمد بن ابي المعالي محمد ابن منصور بن ابي بكر قاسم بن مختار الجذامي الجروي المالكي الاسكندري المعروف بابن ال---------------------------------------------منير و--كانت وفاته بالاسكندرية في ليلة الخميس مستهل شهر ربيع الاول ودفن ب---تربة والده عند الجامع ال-غربي ومولده بالاسكندرية في ثالث ذي القعدة سنة عشرين وستماءة وكان------ فاضلا عالما----------- وله اليد الطولي في علم العربية والادب جيد النظم	7097	-166781166239542393	220	317.5	179	437	50.3432502746582	30	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1630	false	-8399511006698614223	74	146	390	778	1596	300	وفيها توفي الشيخ---------------------- شهاب الدين ابو عبد الله محمد بن عبد المنعم بن م--------حمد الانصاري الصوفي الفقيه ---------------------الشافعي الشاعر المشهور المعروف بابن الخيمي كان امام عصره في الادب ونظم الشعر مع مشاركة في كثير من العلوم ومولده سنة اثنتين وستماءة وتوفي بمشهد الحسين بالقاهرة في---------- شهر رجب وقد اوضحنا امره مع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نجم الدين ابن اسراءيل لما تداعيا------------ القصيدة التي اولها---------------------------------------------------------------- يا مطلبا ليس لي في غيره ارب اليك ال التقصي وانتهي الطلب	1630	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7103	true	-5497393551912723004	126	246	723	1389	1662	300	وفيها توفي الاديب الفاضل الشاعر المجيد شهاب الدين ابو عبد الله محمد بن عبد المنعم بن يوسف بن احمد الانصاري اليمني المحتد المصري الدار والمولد الشافعي الصوفي --------المعروف بابن الخيمي الشاعر المشهور المبرز علي نظراءه وكانت وفاته بالقاهرة المعزية-------------------------------- بمشهد الحسين في التاسع والعشرين من شهر رجب الفرد سنة خمس وثمانين وستماءة ومولده تخمينا في سنة اثنتين وستماءة روي عن ابن باقا وسمع من ابن البنا وغيره وحدث وكان يعاني الخدم الديوانية وله نظم كثير جيد فمنه قصيدته المشهورة الباءية التي ادعاها الشيخ نجم الدين -بن اسراءيل وقد -راينا ان نذكر هذه القصيدة وما وقع في امرها وما قيل في وزنها ورويها وكيف حكم بها للمذكور واول القصيدة يا مطلبا ليس لي في غيره ارب اليك ال التقصي وانتهي الطلب	7103	-166781166239542393	227	288.0	178	708	32.0621452331543	36	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1645	false	-8450776360187649772	152	250	843	1389	1666	300	البلاد الشامية في يوم السبت ثامن شهر ربيع ا--------------------لاخر من سنة احدي وتسعين وستماءة وسار حتي دخل دمشق في يوم السبت سادس جمادي الاولي وفي ثامن جمادي الاولي احضر السلطان الاموال وانفق في جميع العساكر المصرية والشامية ووصل الملك المظفر تقي الدين صاحب حماة لتلقي الملك الاشرف فالتقاه فزاد السلطان في اكرامه واستعرض-------- الجيوش عليه وامر بتسفيرهم قدام الملك المظفر المذكور ثم توجه الملك الاشرف من دمشق بجميع العساكر قاصدا --------------------------------------------حلب فوصلها في ثامن عشرين جمادي الاولي ثم خرج منها ونزل علي قلعة الروم بعساكره وحاصرها ال-----------ي ان افتتحها بالسيف عنوة في يوم السبت حادي عشر شهر رجب	1645	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7144	true	-5087492795462667188	208	295	1164	1623	1651	300	الساعة الثامنة من يوم السبت ثامن شهر ربيع الاخر استقل ركاب السلطان الي جهة الشام بجميع العساكر فوصل الي---- دمشق في يوم السبت سادس جمادي الاولي وامر بالنفقة عل-----------------------------------ي جميع العساكر في ثامن الشهر ووصل-------------------------- صاحب حماه لت--------------------------لقي السلطان ثم -----------عرض السلطان الجيوش وقدمهم امام ركابه الي جهة حلب و-----------------توجه هو---------- من دمشق في الساعة الخامسة من يوم الاثنين سادس عشر جمادي الاولي ووصل الي حلب في ث-------امن عشرين الشهر ذكر فتوح قلع-------------------ة الروم وتس-------ميتها قلعة المسلمين كان فتوح هذه ال----قلعة في يوم السبت حادي عش----ر رجب	7144	-166781166239542393	215	194.0	162	629	34.18124008178711	27	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1646	false	-9158731964986930112	131	241	751	1336	1651	300	الي مصر----------- وفي سادس شوال ولي السلطان الام-------------------------ير عز الدين ايبك الحموي نيابة دمشق عوضا عن---------------------- الشجاعي ثم خرج الاشرف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من دمشق قاصدا الديار المصرية في ليلة الثلاثاء عاشر شوال وكان قد رسم الاشرف لاهل الاسواق بدمشق وظاهرها ان----- كل صاحب حانوت ياخذ بيده شمعة ويخرج الي ظاهر البلد وعند ركوب السلطان يشعلها فبات اكثر اهل البلد بظاهر دمشق لاجل الوقدو الفرجة فلما كان الثلث الاخير من الليل ركب السلطان واشعلت الناس الشموع فكان اول الشمع من باب النصر واخر الوقيد عند--- مسجد القدم ----------------------------------------------------------------------لان والي دمشق كان قد رتبهم من اول الليل فكانت ليلة عظيمة لم ير مثلها وسافر السلطان حتي دخل الديار المصرية يوم الاربعاء ثاني ذي القعدة	1646	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7153	true	-7590610806388709045	14	138	82	769	1635	300	الي الديار المصرية وفي هذه السنة فوض السلطان نيابة السلطنة بالشام الي الامير عز الدين ايبك الحموي ---الظاهري عوضا عن الامير علم الدين سنجر الشجاعي وفوض نيابة السلطنة بالفتوحات للامير سيف الدين طغريل الايغاني عوضا عن الامير سيف الدين بلبان الطباخي بحكم انتقاله الي نيابة السلطنة بالمملكة الحلبية كما تقدم ثم عاد السلطان الي مقر ملكه بقلعة الجبل وكان رحيله من دمشق في الثلث الاخر من ل------يلة الثلاثاء عاشر شوال وكان قد رسم------- لاهل الاسواق بدمشق-------- ان يخرج كل واحد منهم و-----بيده شمعة يوقدها ---------------عند ركوب السلطان فخرجوا باجمعهم ورتبوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من باب النصر احد ابواب دمشق الي مسجد القدم ولما ركب السلطان اشتعلت تلك الشموع وساق وهي كذلك الي نهاية ذلك الجمع وكان وص------------------------------------------------------------------ول السلطان الي قلعة الجبل في----- يوم الاربعاء ثاني ذي القعدة	7153	-166781166239542393	236	243.0	181	915	25.792348861694336	35	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1660	false	-5631141816978896683	106	231	540	1237	1585	300	وفيها توفي القاضي فتح الدين محمد ابن القاضي محيي الدين عبد الله بن عبد الظاهر ابن نشوان بن عبد الظاهر الجذامي الروحي المصري المعروف بابن عبد الظاهر صاحب ديوان الانشاء ومءتمن المملكة بالديار المصرية -----مولده بالقاهرة في---- سنة ثمان وثلاثين وستماءة وسمع الحديث وتفقه ومهر في الانشاء وساد في الدولة المنصورية قلاوون برايه وعقله وحسن سياسته وتقدم علي والده فكان والده من جملة الجماعة الذين يصرفهم امره ونهيه وقد تقدم ذكره في ترجمة الملك المنصور قلاوون والتعريف بحاله ومن شعر فتح الدين المذكور لما توجه الي دمشق صحبة السلطان وحصل له توعك فكتب الي والده يقول ان شءت تبصرني وتبصر حالتي قابل اذا هب النسيم قبولا تلقاه مثلي رقة ونحافة ولاجل قلبك لا اقول عليلا فهو الرسول اليك مني ليتني كنت اتخذت مع الرسول سبيلا	1660	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7154	true	7781001707371767691	209	294	1158	1622	1656	300	رمضان توفي القاضي فتح الدين محمد ابن القاضي محيي الدين عبد الله--- ابن الشيخ رشيد ---الدين عبد الظ----------------------------------------------اهر صاحب ديوان الانشاء وكانت وفاته بدمشق ودفن بسفح قاسيون ومولده في احد الربيعين سنة ثمان وثلاثين وستماءة وكان قد تمكن في-------------------------- الدولة المنصورية والدولة الاشرفية تمكنا كثيرا-- وتقدم علي ابيه وغيره ولما اعتل رحمه الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب الي ابيه------ ان شءت تنظرني وتنظر حالتي قابل اذا هب النسيم قبولا لتراه مثلي رقة ولطافة ولاجل قلبك لا اقول عليلا وهو الرسول اليك مني ليتني كنت اتخذت مع الرسول سبيلا	7154	-166781166239542393	315	467.0	248	706	44.6175651550293	47	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1772	false	5288452003424513095	259	300	1410	1636	1636	300	--من-------------------- ليلة الفتح وفيها------------------- توفي الملك الاوحد وقيل الزاهر تقي الدين شادي ابن الملك الزاهر مجير الدين داود ابن الملك المجاهد اسد الدين شيركوه الصغير ابن الامي------ر ناصر الدين محمد ابن الملك المنصور اسد الدين شيركوه الكبير ابن شادي بن مروان-	1772	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7159	true	-7374348701843629539	161	200	848	1063	1603	300	رحمه الله تعالي وفيها في ليلة الاربعاء ثاني عشر جمادي الاخرة توفي المل--------------------------------------------ك الزاهر مجير الدين داود ابن الملك المجاهد اسد الدين شيركوه------- ابن الملك القاهر ناصر الدين محمد ابن الملك المنصور اسد الدين شيركوه --------بن شادي بن مروان	7159	-166781166239542393	155	252.0	126	274	56.56934356689453	24	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1948	false	1358319592589800360	41	68	209	358	1615	300	الملك الزاهر مجير الدين داود ابن الملك المجاهد اسد الدين شيركوه ابن الملك القاهر ناصر الدين محمد ا بن الملك المنصور اسد الدين شيركوه الكبير ابن شادي	1948	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7159	true	-7374348701843629539	173	198	914	1054	1603	300	الملك الزاهر مجير الدين داود ابن الملك المجاهد اسد الدين شيركوه ابن الملك القاهر ناصر الدين محمد ا-بن الملك المنصور اسد الدين شيركوه --------بن شادي	7159	-166781166239542393	140	266.5	115	149	93.95973205566406	23	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1650	false	4147550146839038461	105	175	532	893	1585	300	بذكره ويمازحني ثم قام وركب حصانه ومسك لي الحجرة ثم اني ركبت فبينما انا واياه نتحدث واذا بغبار عظيم قد ثار وهو قاصد نحونا فقال لي السلطان سق واكشف لي خبر هذا الغبار------ قال فسقت واذا -----الامير بدر الدين بيدرا والامراء معه فسالتهم عن سبب مجيءهم فلم يردوا علي جوابا ولا التفتوا الي كلامي وساقوا علي حالهم حتي قربوا من السلطان فكان اول من اب-----------------تدره بيدرا بالضربة قطع بها---- يده	1650	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7162	true	-4589794567283669353	0	65	0	342	1604	300	بذكره ويمازحني ثم قام وركب حصانه ومسك فرسي حت--------ي ركبت ف-ينما انا وهو-- نتحدث واذا بغيار عظيم قد ثار--------- نحونا فقال لي السلطان ----اكشف لي خبر هذا الغيار ما هو قال فسقت واذا انا بالامير بدر الدين بيدرا والامراء معه قسالتهم عن سبب مجيءهم فلم يكلموني-------- ولا التفتوا ال------ي وساقوا علي حالهم حتي قربوا من السلطان ف-----------ابتدره الامير بدر الدين بيدرا --وضربه بالسيف فقطع يده	7162	-166781166239542393	281	453.5	224	393	71.50127410888672	43	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1651	false	-2653180585995158483	180	300	995	1638	1638	300	وحكي لي الامير سيف الدين-------- بن المحفدار----- امير جاندار قال ---كان السلطان الملك الاشرف قد انفذني في اول النهار الي الامير بدر الدين بيدرا يامره ان ياخذ العساكر ويسير بهم فلما جءت اليه وقلت له السلطان يامرك ان تسير الساعة-------------- تحت الصناجق بالامراء والعسكر قال------------- فنفر في بيدرا ثم قال السمع والطاعة قال--------------- ورايت في وجهه اثر الغيظ والحنق وقال وكم يستعجلني فظهر في وجهه شء ما كنت اعهده منه ثم اني تركته ومشيت حملت الزرد-خاناه والثقل الذي لي وسرت فبينما انا ساءر انا ورفيقي الامير صارم الدين الفخري و-------ركن الدين------ امير جاندار------------------ عند المساء واذا-- بنجاب ساءر ف-----سالت عن السلطان اين تركته فقال طول الله اعماركم فيه فبينما نحن متحيرون في امره وا-ذا بالسناجق التي للسلطان-- قد لاحت وقربت-	1651	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7163	true	-7840661564794135111	109	208	616	1167	1698	300	وحكي الا---مير سيف الدين ابو بكر بن الجمقدار ناءب امير جاندار قال ارسلني السلطان-------------------------- اول النهار الي الامير بدر الدين بيدرا------ ان يتوجه في تلك------------------------------------------------------ الساعة بالعسكر ويسوق تحت الصناجق فاتيته فاخبرته بما امر به السلطان فنفر في وجهي وق---ال السمع والطاعة ثم قال لم يستعجلني ورايت في وجهه اثر الغيظ والغضب وما لم---------------------------------- اعهده منه ثم تر----كته وتوجهت الي الزرد خاناة وحملتها وحملت ثقلي وتوجهت ----------انا ورفيقي الامير صارم الدين الفخري والامير ركن الدين بيبرس امير جاندار فبينما نحن ساءرون عند الم-اء اذ نحن بنجاب ساءق فاخبرنا بمقتل السلطان فتحيرنا -----------------------------------------------في امرنا واذا بالصناجق ا-----لسلطانية قد لاحت وقربت	7163	-166781166239542393	333	398.5	267	744	44.75806427001953	45	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1652	false	8368385809750002259	2	105	15	590	1615	300	والامير بدر الدين بيدرا بينهم وهم----- محدقون به قال فجءنا وسلمنا عليه فقال له الامير ركن الدين بيبرس امير جاندار يا خوند هذا الذي فعلته كان بمشورة الامراء -قال نعم انما قتلته بمشورتهم وحضورهم وها هم كلهم حاضرون وكان من جملة من هو حاضر الامير حسام الدين لاجين المنصوري والامير شمس الدين قراسنقر المنصوري والامير بدر الدين بيسري واكثر الامراء ساءقون معه قال ثم ان بيدرا شرع يعدد سيءات السلطان------- ومخازيه ومناحسه واهماله امور المسلمين واستهزاءه بالامراء ومماليك ابيه----------------------- ووزارته لابن السلعوس قال ثم انه سالنا هل رايتم الامير زين الدين كتبغا فقلنا له لا فقال--- بعض الامراء يا خوند هل كان عنده	1652	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7163	true	-7840661564794135111	208	300	1167	1698	1698	300	والامير بدر الدين بيدرا تحتها والامراء محدقون به فتقدمت--ا وسلمتا عليه فقال له الامير ركن الدين بيبرس امير جاندار ياخو-ند هذا الذي فعلته كان بمشورة الامراء فقال نعم ا-ما قتلته بمشورتهم وحضورهم وها----كلهم حاضرون وكان من جملة من معه الا----مير حسام الدين لاجين والا---------مير شمس الدين قراسنقر--------- والامير بدر الدين بيسري واكثر الامراء ساءقون معه ثم------------- شرع يعدد مساوء السلطان الاشرف ومخازيه------------------------------ واستهتاره بالامراء ومماليك ابيه واهماله لامور المسلمين ووزارته -ابن السلعوس قال ثم---- سالنا هل رايتم الامير زين الدين كتبغا -قلنا--- لا فقال له بعض الامراء يا خوند هل كان عنده-	7163	-166781166239542393	458	787.5	373	614	74.59283447265625	67	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1676	false	-1376923281582133801	0	31	0	159	1584	300	اليوم الثاني بنفسه فلما شرب الثور حمد الله تعالي ثم في اليوم الثالث حضر جماعة وسمعوه يحمد الله تعالي--- فكلمه بعضهم فقال الثور ان الله كان--- كتب علي الامة سبع سنين	1676	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7179	true	-1990234605060987698	269	300	1461	1617	1617	300	اليوم الثاني بنفسه فلما شرب الثور حمد الله وحضر---- في اليوم الثالث---- جماعة وسمعوه يحمد الله بعد شربه فكلمه بعضهم فقال الثور ان الله كان قد كتب علي الامة سبع سنين-	7179	-166781166239542393	142	246.0	114	165	86.06060791015625	25	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1676	false	-1376923281582133801	31	87	159	444	1584	300	جدبا- ولكن بشفاعة النبي صلي الله عليه وسلم ابدلها----- بالخصب وذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم امره بتبليغ ذلك و----قال الثور يا رسول الله ما علامة صدقي عندهم قال ان- تموت عق-ب الاخبار قال الحاكي لذلك ثم تقدم الثور علي مكان عال-- فسقط ميتا فاخذ الناس----- من شعره للتبرك وكفن ودفن انتهي قلت وهذه الحكاية	1676	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7180	true	-5834059133286368488	0	57	0	293	1567	300	جدباء ولكن بشفاعة النبي صلي الله عليه وسلم ابدلها الله بالخصب وذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم امره بتبليغ ذلك وانه قال له--- يا رسول الله ما علامة صدقي عندهم قال انك تموت عقيب الاخبار قال الحاكي لذلك-ثم تقدم الثور الي مكان مرتفع فسقط ميتا فاخذ اهل القرية من شعره للتبرك وكفن ودفن حكي -------هذه الحادثة	7180	-166781166239542393	257	441.5	204	304	84.53947448730469	43	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1677	false	2029734126816660101	42	90	249	505	1643	300	في يوم السبت سابع عشر ش-----------وال وسار حتي دخل دمش------------------ق في يوم السبت خامس عشر ذي القعدة وخامس ساعة من النهار المذكور ودخل دمشق والامير بدر الدين بيسري حامل الجتر علي راسه و-------------ناءب --سلطنته الامير حسام الدين لاجين المنصوري ماشيا بين يديه ووزيره الصاحب فخر الدين بن الخليلي	1677	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7185	true	975762950332695111	13	56	78	304	1628	300	في يوم السبت سابع عشر شوال بعد الزوال ووصل الي د----مشق في الساعة الخامسة من يوم السبت خامس عشر ذي القعدة--------------------------------------- والامير بدر الدين بيسري حامل الجتر علي راسه وحضر في خدمته ناءب السلطنة- الامير حسام الدين لاجين و------------------------------الصاحب فخر الدين بن الخليلي	7185	-166781166239542393	172	282.0	137	300	57.33333206176758	27	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1682	false	-3608170011813877766	0	48	0	257	1568	300	عشر شهر ربيع الاول وتجهز الملك العادل كتبغا--------- وخرج------------- من قلعة دمشق باولاده وعياله ومماليكه وتوجه الي صرخد في ليلة الثلاثاء تاسع عشر شهر ربيع الاول المذكور---------- وجردوا معه جماعة من الجيش نحو ماءتي فارس الي ان اوصلوه الي صر-----خد فكانت مدة سلطنة الملك العادل كتبغا هذا علي	1682	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7192	true	7683565154921612287	106	156	582	838	1620	300	عشر شهر ربيع الاول ونزل بدار السعادة علي عادة النواب وخرج الملك العادل من قلعة دمشق وت------------------------وجه الي صرخد في ليلة الثلاثاء تاسع عشر شهر ربيع الاول وتوجه معه مماليكه وجرد --معه جماعة من العسكر الشامي -------الي ان -وصل-- الي قلعة صرخد فكانت مدة سلطنة الملك العادل --منذ جلس علي	7192	-166781166239542393	167	241.5	130	294	56.8027229309082	29	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1704	false	1144755163689566093	78	120	433	689	1634	300	السلطان وهم الامير سيف الدين سلار والامير سيف الدين كرت والامير ركن الدين بيبرس الجاشنكير والامير عز الدين ايبك الخازندار والامير جمال الدين اقوش الافرم الصغير والامير حسام الدين لاجين استاذ الدار والامير سيف الدين بكتمر امير جاندار والامير جمال الدين عبد	1704	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7218	true	5289540830498323329	265	296	1439	1626	1647	300	الامراء وهم الامير سيف الدين سلار والا----------------------مير ركن الدين بيبرس الجاشنكير والامير عز الدين ايبك الخ-زندار والامير جمال الدين اق-ش ال--------------------------------------------افرم والامير سيف الدين بكتمر امير جاندار والامير -سيف الدين كرد	7218	-166781166239542393	174	311.0	143	256	67.96875	24	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1756	false	3252014854616378302	52	125	265	649	1613	300	عالي الهمة -------كثير الصدقات والمعروف كان عليه في ايام امرته رواتب لجماعة------ من مماليكه وحو-اشيه وخد-مه فكان ي-----------------------------------------------رتب لبعضهم في اليوم من اللحم سبعين رطلا----------------- وما تحتاج اليه من التوابل------------------ وسبعين عليقة ولاقلهم خمسة ارطال وخمس علاءق وما بين ذلك وكان------------------------------------------------------------------------ ما يحتاج اليه في كل يوم لسماطه ولدوره والمرتب عليه----------- ثلاثة الاف رطل لحم وثلاثة الاف عليقة في كل يوم وكانت صدقته -----------------------------------------------علي الفقير ما فوق ال---خمسماءة----- ولا يعطي اقل من ذلك	1756	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7224	true	5716090833060319899	118	224	669	1263	1659	300	عالي الهمة يعطي الكثير ويستقله و--------كان عليه في ايام امرته------ لجماعة كثيرة من مماليكه واولادهم وخدامه الرواتب الوافرة من اللحم والتوابل والجرايات والعليق فرتب لبعضهم في كل يو--------م سبعين رطلا من اللحم بالمصري وما يحتاج اليه من التوابل والخضراوات والحطب وسبعين عليقة ولاقلهم خمسة ارطال وخمس علاءق ولبعضهم عشرين رطلا وعشرين عليقة هذا زيادة من جهته علي ما لهم من الاقطاعات السلطانية وبلغ ما يحتاج اليه في كل يوم بسماطه و-دوره -المرتب عليه فيما بلغني ثلاثة الاف رطل لحم وثلاث ا-لاف عليقة وكان ينعم بالف دينار عينا وبالف اردب غلة وبالف قنطار من العسل ويتصدق علي الفقراء بالف درهم وخمسماءة درهم ولا يعطي اقل من ذلك	7224	-166781166239542393	289	374.0	231	619	46.68820571899414	42	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1715	false	-8246244962667377699	0	105	0	576	1604	300	بمشهد علي واشتوروا في امر الخروج--------------- الي ملك التتار غازان واخذهم امانا-- لاهل البلد فحضر من الفقهاء قاضي القضاة بدر الدين محمد بن ابراهيم بن جماعة وهو------- يومءذ خطيب جامع اهل دمشق والشيخ زين الدين الفارقي والشيخ تقي الدين بن تيمية وقاضي قضاة دمشق----------------- نجم الدين ابن صصري والصاحب ------------------------------------------------------------فخر الدين -بن الشيرجي والقاضي عز الدين بن الزكي والشيخ وجيه الدين بن المنجا والشيخ الصدر الرءيس عز الدين عمر بن- القلانسي وابن عمه------ شرف الدين وامين الدين بن شقير الحراني والشريف زين الدين بن عدنان والصاحب ------------------------------------------------------------------شهاب الدين الحنفي والقاضي شمس الدين بن الحريري والشيخ محمد -بن قوام النابلسي وجلال الدين اخو القاضي امام الدين	1715	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7229	true	-2953048169483646604	28	139	149	768	1629	300	بمشهد علي بالجامع الاموي وانفقوا علي ان يتوجهوا الي الملك----- غازان ويسالوا الامان لاهل البلد فتوجه---------- قاضي القضاة بدر الدين---------------- بن جماعة وهو الخطيب يومءذ وال--------------------------------------------شيخ تقي الدين بن تيمية والشيخ زين الدين الفارقي والقاضي نجم الدين -بن صصري والقاضي شمس الدين الحريري والقاضي جلال الدين ابن القاضي حسام الدين وفخر الدين ابن الشيرجي و-------عز الدين بن الزكي و------وجيه الدين بن --منجا و------------الرءيس عز الدين حمزة بن القلانسي وابن عمه الصدر شرف الدين وامين الدين بن شقير الحراني والشريف زين الدين بن عدنان ونجم الدين بن ابي الطيب وناصر الدين بن عبد السلام وشريف الدين بن الشيرجي وشهاب الدين الحنفي وال-----------------------------شيخ محمد ابن قوام البالن-ي وجلال الدين اخو القاضي امام الدين	7229	-166781166239542393	372	542.5	297	752	49.46808624267578	54	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1723	false	3915429806332565931	192	295	1057	1640	1675	300	الي الديار المصرية في ليلة الاثنين خامس عشر ذي الحجة واعيان القصاد ثلاثة نفر قاضي الموصل وخطيبها كمال الدين بن بهاء الدين بن كمال الدين بن يونس الشافعي واخر عجمي واخر تركي ولما كان عصر يوم الثلاثاء جمعوا الامراء والمقدمين الي القلعة وعملت الخدمة ولبسوا المماليك افخر الثياب والملابس وبعد العشاء الاخيرة اوقدوا الشموع نحوا من الف شمعة ثم اظهروا زينة عظيمة بالقصر ثم احضروا الرسل وحضر القاضي بجملتهم وعلي راسه طرحة فقام وخطب خطبة بليغة وجيزة وذكر ايات كثيرة في معني الصلح واتفاق الكلمة ورغب فيه ثم انه دعا للسلطا------------------------------------------------ن الملك الناصر محمد بن قلاوون ومن بعده للسلطان محمود غازان ودعا للمسلمين	1723	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7248	true	-1668754638062007997	243	292	1314	1589	1632	300	الي قلعة الجبل---- في ليلة الاثنين خامس عشر ذي الحجة واحضروا بين يدي السلطان في عشية نهار--------------------------------------------------------------------------------------------------- الثلاثاء فخطب كمال الدين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خطبة---------------------------- في معني الصلح واتفاق الكلمة ورغب فيه ثم اخرج كتابا نسخته بسم الله الرحمن الرحيم بقوة الله تعالي وميامين الملة ال-----محمدية فرمان السل-----------طان محمود غازان ليعلم السلطان	7248	-166781166239542393	136	159.5	108	631	21.553091049194336	19	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1764	false	-2073900743917692938	192	251	1057	1318	1574	300	الانشاء بدمشق سنين وفيها--------------- توفي------ الشريف نجم الدين ابو نم----------ي محمد بن ابي سعد --حسن بن علي بن قتادة بن ادريس بن مطاعن بن عبد الكريم بن عيسي بن حسين بن سليمان بن علي بن عبد الله ابن محمد بن موسي بن عبد الله المحض بن موسي بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي ابن ابي طالب	1764	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7260	true	-8259376835426252376	196	254	1069	1326	1580	300	الانشاء بدمشق وفي هذه السنة في رابع صفر توفي السيد الشريف نجم الدين ابو نمي وابو مهدي محمد بن ابي سعد الحسن بن علي بن قتادة بن ادريس بن مطاعن بن عبد الكريم بن عيسي بن حسين بن سليمان بن علي بن عبد الله -بن محمد بن موسي بن عبد الله----------------------------------- بن الحسن بن علي -بن ابي طالب	7260	-166781166239542393	215	361.0	165	294	73.1292495727539	44	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1765	false	4005075032962549415	36	114	205	636	1612	300	رابع جمادي الاخرة ظهر بالنيل دابة ك-------------------لون الجاموس---- بغير شعر و--اذناها كاذ-ن الجمل وعيناها وفرجها مثل---- الناقة ويغطي فرجها ذنب طوله شبر ونصف طرفه كذنب السمك ورقبتها مثل ثخن التليس المحشو تبنا وفمها وشفتاها مثل الكربال ولها اربع- انياب اثنتان فوق اثنتين في طول نحو شبر و---------عرض اصبعين وفي فمها ثمانية واربعون ضرس------ا وسنا مثل بيادق الشطرنج وطول يدها- من باطنها شبران ونصف ----------ومن ركبتها الي حاف---------------------------------------رها مثل ----------------------اظافير الجمل وعرض ظهرها قد---------ر ذراعين ونصف و------من فمها الي	1765	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7266	true	2594225828577894714	206	300	1147	1664	1664	300	رابع جمادي الاخرة صيدت ببلاد المنوفية وصفتها ان لونها لون الجاموس وهي بغير شعر ولها اذان كاذان الجمل-------- وفرج-- مثل فرج الناقة تغطيه ب-----ذنب طوله شبر ونصف طرفه كذنب السمك ورقبتها في غلظ- التليس المحشو----- وفمها وشفتاها ك---الكربال ولها اربعة انياب--------------------- طول كل ناب دون شبر في عرض اصبعين وفي فمها ثمانية واربعون ضرسا ونابا وسنا مثل بيادق الشطرنج وطول بدنها من ب-طنها الي الارض نحو الذراع ومن ركبتها الي حافرها يشبه بطن الثعبان اصفر مجعد ودور حافرها مثل الاسكرجة باربع اظفار كاظافير الجمل وعرض ظهرها تقريبا تقدير ذراعين ونصف وطولها من فمها الي-	7266	-166781166239542393	327	463.0	265	564	57.978721618652344	44	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1699	false	9178820886859073994	151	212	855	1239	1712	300	الامير بدر الدين بيسري الشمسي والامير قراسنقر المنصوري والامير سيف الدين قبجق والامير الحاج بهادر امير حاجب الحجاب والامير كرت والامير حسام الدين لاجين السلاح دار الرومي الاستا----دار والامير -بدر الدين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكتاش الفخري امير سلاح والامير عز الدين ايبك الخازندار والامير جمال الدين اقوش الموصلي والامير مبارز الدين ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------مير شكار والامير------------------------------------------------------- بكتمر السلاح دار والامير سيف الدين سلار والامير طغجي والامير	1699	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7270	true	-188804551751899429	90	176	552	1094	1846	300	الام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير حسام الدين لاجين----------- الرومي --استاذ الدار والامير جمال الدين اقش الموصلي امير علم المعروف بقتال السبع والامير جمال الدين يعقوب الشهرزوري والامير مبارز الدين اوليا بن قرمان ومضافيهم وفي جناح الميمنة الامير سيف الدين قبجاق والعربان اجمعوالله اعلم ووقف في الميسرة الامير بدر الدين بكتاش الفخري امير سلاح والا---------------------------------------------------------------------------------مير شمس الدين قرا سنقر المنصوري ناءب السلطنة بالمملكة الحلبية والامير سيف الدين اسند مركرجي ناءب السلطنة بالفتوحات والامير سيف الدين بتخاص ناءب المملكة الصفدية والامير سيف الدين بكتمر السلاح دار والامير سيف الدين طغريل الا---يغاني والامير	7270	-166781166239542393	139	199.5	116	767	18.122554779052734	17	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1770	false	-6069043894790658884	46	77	237	393	1617	300	الشريف ابو فارس عبد العزيز بن عبد الغني بن سرور بن سلامة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المنوفي احد اصحاب ابي الحجاج الاقصري مات في ليلة الاثنين خامس عشر ذي الحجة بمصر-------------------------------------------------- عن ماءة وعشرين سنة	1770	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7309	true	8509568406738962748	144	220	816	1203	1642	300	الشريف ابو فارس عبد العزيز عب---د الغني بن سرور بن سلامة بن بركات بن داود بن احمد ابن يحيي بن زكريا بن القاسم بن ابي عبد الله بن ابراهيم الغمر طباطبا بن اسماعيل الديباج بن ابراهيم الغمر بن الحسن المثني بن الحسن بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم وهو المعروف بالمنوفي وكانت وفاته بمصر---------------- في ليلة الاثنين خامس عشر ذي الحجة ودفن بكرة النهار بالقرافة وكان من الصلحاء المعمرين مات عن ماءة وعشرين سنة	7309	-166781166239542393	115	177.5	90	406	28.325122833251953	21	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1771	false	-7638428632380661099	18	137	95	732	1628	300	القاضي -زين الدين احمد ابن الصاحب فخر الدين محمد ابن الصاحب------- بهاء الدين علي بن محمد بن سليم --------------بن حنا------------ في ليلة الخميس ثامن صفر وكان فقيها فاضلا متدينا وافر الحرمة وفيها توفي شمس الدين احمد بن علي بن هبة الله بن السديد الاسناءي خطيب اسنا وناءب الحكم بها وبادفو وقوص في شهر رجب وكانت قد انتهت اليه رياسة الصعيد وبني بقوص مدرسة وكان قوي النفس كثير العطاء مهابا ممدوحا يبذل في بقاء رياسته الالاف الكثيرة يقال انه بذل في نيابة الحكم بالصعيد ماءتي الف وصادره الامير كراي- المنصوري واخذ منه ماءة وستين الف درهم فقدم القاهرة ومات بها وفيها --------------توفي الامير بيبرس الموفقي المنصوري احد الامراء بدمشق بها في يوم الاربعاء ثالث عشر-- جمادي الاخرة مخنوقا------------------------------------------------------------------------------------------------ وهو سكران	1771	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7317	true	2546811838975960102	120	206	643	1118	1625	300	الصاحب امين الدين احمد ابن الصاحب فخر الدين محمد ابن الصاحب الوزير بهاء الدين علي بن محمد بن سليم المعروف جده بابن حنا وكانت وفاته في ليلة الخميس ثامن صفر وكان فقيها شافعيا -دينا خيرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كثير ال------------------------------------------------------------------------------بر والصدقة والمعروف والايتار مع تخليه عن المناصب ودفن في قبر كان قد حفره لنفسه بقرب الشيخ ابن ابي حمزةرحمهما الله تعالي وتوفي------------------------------------------ بدمشق---- في يوم الاربعاء ثالث عشرين جمادي الاخرة الامير ركن الدين بيبرس الموفقي المنصوري احد الامراء مقدمي الالوف بدمشق وظهر بعد وفاته ان مماليكه خنقوه وهو سكران	7317	-166781166239542393	220	263.5	173	784	28.06122398376465	33	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1935	false	472945163470186503	108	161	577	864	1627	300	وغير-هما وتوفي الملك المظفر شهاب الدين غازي ابن الملك الناصر صلاح الدين داود ابن الملك المعظم شرف الدين عيسي ابن الملك العادل---------- ابي بكر محمد بن ايوب مات بالقاهرة في---------- يوم الاثنين ثاني عشر شهر رجب ومولده بالكرك في سنة سبع وثلاثين وستماءة وتوفي-------------------- الملك المنصور نجم الدين ابو الفتح غازي ابن الملك	1935	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7406	true	5459275978634412716	55	102	324	570	1651	300	وغير ذلك وتوفي الملك المظفر شهاب الدين غازي -بن الملك الناصر صلاح الدين داود -بن الملك المعظم شرف الدين عيسي ابن الملك العادل سيف الدين ابي بكر -----بن ايوب---- بالقاهرة بعد العصر من يوم الاثنين ثاني عش----ر -----------------------------------------رجب وتوفيت زوجته وهي ابنة عمة الملك الم--------------------------غيث ابن الملك	7406	-166781166239542393	194	291.5	156	328	59.14634323120117	29	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1937	false	1120720114722636828	57	91	283	452	1536	300	وتوفي القاضي شرف الدين يعقوب بن مجد الدين مظفر -بن شرف الدين احمد ابن مزهر بحلب وهو ناظرها كان يخدم عند الاكابر----------------------------------------- وتنقل في خدم كثيرة حتي انه لم تبق مملكة بالشام الا باشرها	1937	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7417	true	562993222472645968	137	175	739	944	1593	300	وتوفي القاضي شرف الدين يعقوب بن مجد الدين مظفر ابن شرف الدين احمد---- مزهر بحلب وهو ناظرها في الثامن والعشرين من شعبان ومولده في سنة ثمان وعشرين وستماءة وتنقل في الانظار الكبار ف--لم تبق مملكة بالشام الا باشرها	7417	-166781166239542393	128	204.5	102	211	60.66350555419922	22	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1939	false	-8366681468190527134	197	236	1069	1272	1645	300	وتوفي الامير بدر الدين موسي ابن الامير سيف الدين ابي بكر محمد الازكشي كان من اكابر الامراء وشجعانهم مات بدمشق في----------- ثامن شعبان ودفن عند القبيبات وكان------ شهما شجاعا ---------ظهر في نوبة غزو مرج الصفر مع التتار عن شجاعة	1939	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7427	true	2370566536948552862	259	297	1422	1626	1645	300	وتوفي الامير بدر الدين موسي ابن الامير سيف الدين ابي بكر محمد الازكشي بداره بميدان الحصي ظاهر -----------دمشق في يوم الجمعة ثامن شعبان ودفن عند القبيبات وكان اميرا شهما شجاعا مقداماء اظهر في مصاف---- مرج الصف----------ر عن شهامة	7427	-166781166239542393	151	229.0	120	229	65.9388656616211	25	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1940	false	4757629472617786048	56	151	309	804	1609	300	توفي الشيخ الكاتب المج--------ود نجم الدين موسي بن علي بن محمد الحلبي ثم الدمشقي المعروف بابن --بصيص بضم الباء ثانية الحروف شيخ الكتاب بدمشق في زمانه وابتدع صناءع بديعة وكتب في اخر عمره ختمة بالذهب عوضا عن الحبر وكان مولده سنة احدي وخمسين وستماءة و----------------------------------------------------------------------------مات ليلة الثلاثاء عاشر ذي القعدة وله شعر علي طريق الصوفية من ذلك وحقك لو خيرت فيما اريده من الخير في الدنيا او الحظ في الاخري لما اخترت الا حسن نظم يروقني معانيه ابدي فيه اوصافك الكبري وتوفي الشيخ الامام العلامة صدر الدين ابو عبد الله محمد بن------- زين الدين عمر	1940	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7440	true	3164381898855052328	244	300	1394	1691	1691	300	توفي الشيخ الكاتب المجيد المحمود نجم الدين موسي بن علي بن محمد الحلبي ثم الدمشقي المعروف بابن البصيص ودفن بمقابر باب الصغير و--------------------------------------------------------------------------------------------مولده سنة احدي وخمسين وستماءة وكان شيخ الكتابة بدمشق كتب وهو صغير يقال انه كتب نحو خمسين سنة رحمه الله تعال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وتوفي الشيخ--------------- صدر الدين ابو عبد الله محمد ابن الشيخ زين الدين عمر-	7440	-166781166239542393	182	160.5	146	588	30.952381134033203	28	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1945	false	-3627723758008904381	132	223	716	1208	1626	300	الامير علاء الدين اقطوان الساقي الظاهري في عاشر شهر رمضان بدمشق------------------------------------- وقد جاوز الثما--------------------------------------نين سنة وكان رجلا صالحا مواظب الجماعات ويقوم ا لليل وتوفي الامير عز الدين طقطاي الناصري كان ناءب الكرك فتمرض فعزل عن الكرك وتوجه الي دمشق ليتداوي بها فمات في رابع عشر شعبان وتوفي الامير سيف الدين منكبرس ناءب عجلون كان من قدماء المماليك المنصورية وكان معظما في الدول وله حرمة وافرة وتوفي الشيخ كمال الدين ابو العباس احمد ابن الشيخ جمال الدين ابي بكر محمد بن احمد بن محمد بن عبد الله بن سجمان البكري الواءلي الشريشي	1945	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7476	true	-248484510955940227	0	53	0	294	1680	300	الامير علاء الدين اقطوان الساقي الظاهري احد الامراء------ بدمشق بها وصلي عليه بجامعها ودفن بالقبيبات وقد جاوز الثمانين رحمه الله تعالي وتوفي في ليلة الاثنين سلخ شوال الشيخ العالم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كمال الدين ابو العباس احمد ابن الشيخ جمال الدين ابي بكر محمد بن احمد بن محمد بن عبد الله بن سجمان البكري الوايلي الشريشي	7476	-166781166239542393	195	334.0	157	567	34.39153289794922	32	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1947	false	3301009502248524928	199	298	1111	1637	1648	300	الشيخ بدر الدين ابو عبد الله محم-----------------د بن منصور بن ابراهيم بن منصور بن رشيد الربعي الحلبي الشافعي المعروف بابن الجوهري ولد--------------------------------------------------------------------------------------- بحلب في ثالث عشر صفر سنة اثنتين وخمسين وستماءة وكان فاضلا دينا اثني------------------------------------------------------------------------------------ عليه الحافظ البرزالي في معجمه وكانت وفات--------------------ه في يوم السبت سابع عشر جمادي الاخر من السنة -رحمه الله------ وتوفي الامير سيف الدين اركتمر بن عبد الله السليماني الجمدار فجاة وكان من اعيان الامراء واماثلهم وتوفي القاضي فخر الدين ابو عمر و عثمان بن علي بن يحيي بن هبة الله بن ابراهيم ابن ال----------------مسلم------- الانصاري الشافعي المعروف بابن بنت ا----------------------------------------------------بي سعد في جمادي الاخرة من -----	1947	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7489	true	-3563087874881323282	110	231	639	1299	1696	300	الصدر بدر الدين------------- محمد بن الصدر ناصر الدين منصور بن ابراهيم بن منصور ب----------------------------------------ن الجوهري الحلبي وكانت وفاته بدمشق بالعادلية يوم السبت سادس عشر جمادي الاخرة ودفن بسفح قاسيون ومولده بحلب في ثالث عشر صفر سنة اثنتين وخمسين وستماءة سمع الحديث النبوي واسمعه وكان يعد من الرءساء بالقاهرة وتمكن في سلطنة الملك العادل كتبغا تمكنا عظيما وعرض عليه وزارته فاباها وكان من ذوي الاموال العريضة ثم نفدت امواله في اخر عمره واستدان ومات وعليه جملة من المالرحمه الله تعالي وتوف------------------------------------------------------------------------------------------------ي القاضي فخر الدين ابو عمر و-عثمان بن علي بن يحيي بن هبة الله----------- ابن علي بن ابراهيم بن مسلم بن علي الانصاري الشافعي المعروف بابن بنت ابي سعيد وكانت وفاته بالقاهرة في ليلة الاحد الرابع والعشرين من جمادي الاخرة ودفن من	7489	-166781166239542393	258	322.0	202	821	31.425090789794922	39	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1772	false	5288452003424513095	264	298	1435	1628	1636	300	الملك الاوحد وقيل الزاهر تقي الدين شادي ابن الملك الزاهر مجير الدين داود ابن الملك المجاهد اسد الدين شيركوه الصغير ابن الامي------ر ناصر الدين محمد ابن الملك المنصور اسد الدين شيركوه الكبير ابن شادي	1772	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7491	true	-2747917334054704523	197	229	1018	1198	1601	300	الملك المعظم شرف الدين عيس------------ي ابن الملك الزاهر مجير الدين داود ابن الملك المجاهد اسد الدين شيركوه------- ابن الملك القاهر ناصر الدين محمد ابن الملك المنصور اسد الدين شيركوه الكبير ابن شادي	7491	-166781166239542393	154	283.0	125	199	77.38693237304688	25	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1948	false	1358319592589800360	35	96	177	506	1615	300	الملك المعظم شرف الدين عيسي ابن الملك الزاهر مجير الدين داود ابن الملك المجاهد اسد الدين شيركوه ابن الملك القاهر ناصر الدين محمد ا بن الملك المنصور اسد الدين شيركوه الكبير ابن شادي احد امراء دمشق بالقاهرة--------------------- في ثاني---- ذي القعدة -كان قدمها في طلب------------------------ الامرة فانعم عليه بامرة طبلخاناه بدمشق فادركته المنية قبل عوده الي وطنه امر النيل في هذه ---	1948	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7491	true	-2747917334054704523	197	262	1018	1374	1601	300	الملك المعظم شرف الدين عيسي ابن الملك الزاهر مجير الدين داود ابن الملك المجاهد اسد الدين شيركوه ابن الملك القاهر ناصر الدين محمد ا-بن الملك المنصور اسد الدين شيركوه الكبير ابن شادي--------------- بالقاهرة بدار الشريف ابن ثعلب في ثامن عشر ذي القعدة وكان قد حضر الي الابواب السلطانية يسعي في الامرة فانعم عليه بامرة طبلخاناه بدمشق فمات---------- قبل عوده الي وطنه ومولده بدمشق في يوم	7491	-166781166239542393	273	467.5	222	382	71.4659652709961	45	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1959	false	-2975262892455543492	216	270	1157	1471	1633	300	الامير سيف الدين قطلوبغا بن عبد الله المغرب--------ي الحاجب بالديار المصري-----------------------------------------------------------------------------------------ة في ----------------ثامن شهر رمضان------------------------------------------- وكان مقربا عند الملك الناصر ومن اعيان امراءه و-------------------------------------------------------------------------توفي العلامة قاضي القضاة ذو الفنون جمال الاسلام كمال الدين ابو المعالي محمد ب-----------------ن علي بن عب-----------------د الواحد -بن عب---------------------د الكريم الزملكاني------ الانصاري السماكي الدمشقي الشافعي قاضي قضاة دمشق-------------------- بمدينة بلبيس	1959	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7697	true	-7517666178054909183	101	207	544	1117	1621	300	الامير سيف الدين قطلوبغا بن عبد الله المغربي الناصري الحاجب وكان قد توجه صحبة الرسل الي حلب كما ذكرنا فمرض في سفره وعاد فعجز عن الركوب فحمل في محفة ورحل الي القاهرة في يوم الاثنين سابع عشر شهر رمضان فبات بداره ليلة واحدة ومات رحمه الله تعالي وكان السلطان قد اعده لمهماته ووعده بتقدمة الف فعاجلته المنية عن بلوغ الامنية وفيها في اخر ليلة الاربعاء سادس شهر رمضان تو-----------------------في القاضي كمال ال-------------دين ابو المعالي محمد بن الشيخ علاء الدين علي بن الشيخ كمال الدين عبد الواحد ابن خطيب زملكا زين الدين عبد الكريم بن خلف بن نبهان الانصار----------------ي الشافعي المعروف بابن الزملكاني وكانت وفاته بمدينة بلبيس	7697	-166781166239542393	173	189.0	135	625	27.68000030517578	22	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1948	false	1358319592589800360	35	68	177	358	1615	300	الملك المعظم شرف الدين عيسي ابن الملك الزاهر مجير الدين داود ابن الملك المجاهد اسد الدين شيركوه ابن الملك القاهر ناصر الدين محمد ا بن الملك المنصور اسد الدين شيركوه الكبير ابن شادي	1948	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7698	true	-7568537452430093116	47	76	242	399	1651	300	الملك المعظم شرف الدين عيسي -بن الملك الزاهد----------- داود -بن الملك المجاهد اسد الدين شيركوه -بن الملك القاهر ناصر الدين محمد-- بن الملك المنصور اسد الدين شيركوه --------بن شادي	7698	-166781166239542393	156	272.0	127	181	86.1878433227539	23	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1959	false	-2975262892455543492	98	129	531	699	1633	300	الملك الكامل----------- ناصر الدين محمد ابن الملك السعيد فتح الدين عبد الملك ابن الملك الصالح عماد الدين اسماعيل ابن السلطان الملك العادل سيف الدين ابي بكر محمد بن نجم الدين ايوب	1959	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7698	true	-7568537452430093116	99	132	532	708	1651	300	الملك الكامل وهو الامير ناصر الدين محمد -بن الملك السعيد فتح الدين عبد الملك -بن الملك الصالح عماد الدين اسماعيل ب-ن السلطان الملك العادل سيف الدين ابي بكر محمد بن نجم الدين ايوب	7698	-166781166239542393	164	305.0	133	179	91.62010955810547	28	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1968	false	2918564581720170462	137	203	734	1082	1554	300	وتوفي الامير سيف الدين كجكن بن عبد الله الساقي الناصري في سادس صفر وكان من خواص الملك الناصر محمد واكبر مماليكه----- وتوفي الشيخ الامام الاديب ناصر الدين شافع ب----------ن علي بن---------------------------- عباس بن اسماعيل بن عساكر------------------------------------ الكناني العسقلاني ثم المصري سبط الشيخ محيي الدين بن عبد الظ-------------------------------------------------------------------------اهر ومولده في ----------------------------------------سنة تسع واربعين وستماءة وكان يباشر الانشاء بمصر ودام علي ذلك سنين الي ان اصابه سهم في	1968	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7751	true	-5171832584381744360	114	204	595	1081	1598	300	بتربة الامير سيف الدين بكتمر----------- الساقي العزيزي ومولده في تاسع عشرين المحرم سنة سبعين وستماءة رحمه الله تعالي وتوفي الصدر الفاضل------- ناصر الدين شافع بن نور الدين علي بن الفقيه عماد الدين ابي الفضل عباس بن اسماعيل بن عساكر بن شافع بن رافع بن عبد الله بن فارس الكناني العسقلان----------ي سبط الشيخ رشيد الدين عب---د الظاهر وكانت وفاته في ليلة الاربعاء رابع عشرين شعبان المكرم سنة ثلاثين وسبعماءة ومولده في ليلة الجمعة الخامس والعشرين من ذي الحجة سنة تسع واربعين وستماءة وكان قد اضر عقيب وقعة حمص----------------------- اصابه سهم في	7751	-166781166239542393	194	229.5	152	540	35.925926208496094	29	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1968	false	2918564581720170462	15	145	85	774	1554	300	القاهر---------ة في س-------------ادس عشر صفر وانعم بامرته علي الامير ما جار القبجاقي واصل قدادار هذا من مماليك الامير برلغي الاشرقي المقدم ذكره وترقي الي ان ولي كشف الغربية وولاية البحيرة من اعمال الديار المصرية ثم ولاية القاهرة وتمكن منها تمكنا زاءدا وكان جريءا علي الدنيا ثم صرف عن ولاية القاهرة بناصر الدين محمد بن المحسني واقام في داره الي ان خرج للحج ثم عاد وهو مريض فلزم الفراش الي ان مات في التاريخ المذكور وتوفي الشيخ شمس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الدين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن محمد الرومي شيخ خانقاه بكتمر الساقي ------في يوم الاحد ثالث -عشرين ذي الحجة و-ولي عوض-ه الشيخ---------- زاده الدوقاتي رحمه الله------------- وتوفي الوزير شمس الد----------------------------------------------------------ين ابو القاسم محمد ب------------------ن محمد بن سهل ب-----------------------ن احمد بن سهل الازدي الغرناطي الاندلسي بالقاهرة قافلا من الحج وتوفي الامير سيف الدين كجكن بن عبد الله	1968	784474866936621015	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7754	true	6092071346503159563	64	247	355	1382	1675	300	القاهرة المحروسة في يوم الاربعاء سادس عشر صفر وانعم بامرته علي الامير ما-جار القبجاقي واصل قدادار هذا من مماليك الامير برلغي الاشرفي------------ وترقي الي ان ولي كشف الغربية وولاية البحيرة من اعمال الديار المصرية ثم ولاية القاهرة وتمكن منها تمكنا زاءدا وكان جريءا علي الدنيا ثم صرف عن ولاية القاهرة بناصر الدين محمد بن المحسني واقام في داره الي ان خرج للحج ثم عاد وهو مريض فلزم الفراش الي ان مات في التاريخ المذكور وتوفي الامير بلبان الديسني في الخامس عشر من ربيع الاول وانتقلت امرته الي برلغي الناصري وتوفي من امراء العشرات القفجاقي الذي كان قد راح رسولا لبلاد اوادر في تاريخه وتوفي الامير سيف الدين ناءب السلطنة وانتقلت امرته الي بكمان وتوفيت زوجة امير مسعود الحاجب خامس شوال وتوفيت بنت بيكتا الساقي في سادس صفر وتوفي محمد بن محمد الرومي شيخ خانقاة بكتمر الساقي بالقرافة يوم الاحد ثالث وعشرين ذي الحجة وتولي مكانه الشيخ شمس الدين زاده الدوقاتي رحمه الله تعالي وايانا وتوفي بمكةشرفها الله تعالياواخر جمادي الاخرةالشيخ الامام الفاضل القاضي نجم الدين ابو --حامد محمد بن القاضي جمال الدين محمد بن الشيخ الامام المحدث محب الدين احمد----------------------------------------------------------------------------------- بن عبد الله	7754	-166781166239542393	556	946.5	448	1125	49.42222213745117	94	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown