id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001330-ara1.mARkdown.ms0017	false	-4693245020878110620	0	102	0	544	1628	300	ابو مريم جاثليق مصر ومعه الاسقف ابو مريام في اهل البنيات بعثه المقوقس صاحب الاسكندرية لمنع بلادهم فلما تصافوا قال عمرو بن العاص---------- لا تعجلوا حتي نعذر اليكم ---------------------------------------------------------ليبرز الي ابو مريم وابو مريام راهبا هذه البلاد فبرزا اليه---- فقال لهما عمرو انتما راهبا هذه البلاد فاسمعا ان الله------- بعث محمدا-- بالحق وامره به وامرنا به محمد-- وادي الينا كل الذي امر به ثم مضي----------------------------------------- وتركنا علي الواضحة وكان مما امرنا به الاعذار الي الناس فنحن ندعوكم الي الاسلام فمن اجابنا----- فمثلنا ومن لم يجبنا عرضنا عليه الجزية وبذلنا له المنعة وقد اعلمنا اننا مفتتحوكم واوصينا بكم حفظا لرحمنا منكم وان لكم	17	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1592	true	-707966931053361568	178	300	873	1511	1511	300	ابو مريم جاثليق مصر ومعه الاسقف---------- في اهل ال-نيات بعثه المقوقس---------------- لمنع بلادهم فلما ---نزل بهم عمرو قاتلوه فارسل اليهم لا تعجلونا ل--نعذر اليكم وترون رايكم بعد فكفوا اصحابهم وارسل اليهم عمرو اني بارز فليبرز الي ابو مريم وابو مريام فاجابوه الي ذلك وامن بعضهم بعضا فقال لهما عمرو انتما راهبا هذه البلدة فاسمعا ان الله عز وجل بعث محمدا ص بالحق وامره به وامرنا به محمد ص وادي الينا كل الذي امر به ثم مضي صلوات الله عليه ورحمته وقد قضي الذي عليه وتركنا علي الواضحة وكان مما امرنا به الاعذار الي الناس فنحن ندعوكم الي الاسلام فمن اجابنا اليه فمثلنا ومن لم يجبنا عرضنا عليه الجزية وبذلنا له المنعة وقد اعلمنا ا-نا مفتتحوكم واوصانا بكم حفظا لرحمنا فيكم وان لكم-	1592	-6788471551444052522	463	781.0	373	672	68.89881134033203	77	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0017	false	-4693245020878110620	102	217	544	1178	1628	300	ان اجبتمونا بذلك ذمة الي ذمة ومما عهد الينا اميرنا استوصوا بالقبطيين خيرا فان رسول الله صلي الله عليه وسلم اوصانا بالقبطيين خيرا لان لهم ذمة ورحما -----فقالوا قرابة بعيدة لا يصل مثلها الا الانبياء معروفة شريفة كانت ابنة ملكنا وكانت من اهل منف والملك منهم فاديل عليهم اهل عين شمس فقتلوهم وسلبوهم ملكهم واغ-ربوا فلذلك صارت الي ابراهيم عليه السلام مرحبا به واهلا وامنا حتي نرجع اليك فقال عمرو ان مثلي لا يخدع ولكني اءجلكما ثلاثا لتنظرا ولتناظرا قومكما والا ناجزتكم قالا زدنا فزادهم يوما فقالا زدنا فزادهم يوما فرجعا الي المقوقس---- فابي ارطبون ان يجيبهما وامر بمناهدتهم وقال- لاهل مصر اما نحن فنجتهد ان ندفع عنكم ولا نرجع اليهم وقد بقيت اربعة ايام	17	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1593	true	6002210099886424313	0	112	0	610	1595	300	ان اجبتمونا بذلك ذمة الي ذمة ومما عهد الينا اميرنا استوصوا بالقبطيين خيرا فان رسول الله ص----------------- اوصانا بالقبط-ين خيرا لان لهم -----رحما وذمة فقالوا قرابة بعيدة لا يصل مثلها الا الانبياء معروفة شريفة كانت ابنة ملكنا وكانت من اهل منف والملك فيهم فاديل عليهم اهل عين شمس فقتلوهم وسلبوا- ملكهم واغتربوا فلذلك صارت الي ابراهيم ع---------- مرحبا به واهلا -امنا حتي نرجع اليك فقال عمرو ان مثلي لا يخدع ولكني اءجلكما ثلاثا لتنظرا ولتناظرا قومكما والا ناجزتكم قالا زدنا فزادهم يوما فقالا زدنا فزادهم يوما فرجعا الي المقوقس فهم فابي ارطبون ان يجيبهما وامر بمناهدتهم فقالا لاهل مصر اما نحن فسنجهد ان ندفع عنكم ولا نرجع اليهم وقد بقيت اربعة ايام	1593	-6788471551444052522	592	1110.5	482	645	91.78294372558594	100	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0018	false	-2229711561904542685	0	185	0	953	1518	300	بن العاص اهل مصر من الامان علي انفسهم وملتهم واموالهم وكناءسهم وصلبهم وبرهم وبحرهم لا يدخل عليهم شء من ذلك ولا ينتقض ولا تساكنهم النوبة وعلي اهل مصر ان يعطوا الجزية اذا اجتمعوا علي هذا الصلح وانتهت زيادة نهرهم خمسين الف الف وعليهم ما جني لصوتهم فان ابي احد منهم ان يجيب رفع عنهم من الجزية بقدرهم وذمتنا ممن ابي بريءة وان نقض نهرهم من غايته اذا انتهي رفع عنهم بقدر ذلك ومن دخل في صلحهم من الروم والنوبة فله مثل ما لهم وعليه مثل ما عليهم ومن ابي منهم واختار الذهاب فهو امن حتي يبلغ مامنه او يخرج من سلطاننا عليهم ما عليهم اثلاثا في كل ثلث جباية ثلث ما عليهم علي ما في هذا الكتاب عهد الله و------ذمة رسوله وذمة الخليفة امير المءمنين وذمم المءمنين وعلي النوبة الذين استجابوا ان يعينوا بكذا وكذا راسا وكذا وكذا فرسا علي الا يغزوا ولا يمنعوا من تجارة صادرة ولا واردة وشهد عليه الزبير وعبد الله ومحمد ابناه وكتب وردان وحضر فدخل في ذلك اهل مصر كلهم وقبلوا الصلح واجتمعت الخيول بمصر وعمروا الفسطاط--------------- وظهر ابو مريم وابو مريام فكلما عمرا في السبايا التي اصيبت بعد المعركة	18	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1594	true	-2181163534153393800	81	267	441	1400	1569	300	بن العاص اهل مصر من الامان علي انفسهم وملتهم واموالهم وكناءسهم وصلبهم وبرهم وبحرهم لا يدخل عليهم شء من ذلك ولا ينتقص ولا يساكنهم النوب- وعلي اهل مصر ان يعطوا الجزية اذا اجتمعوا علي هذا الصلح وانتهت زيادة نهرهم خمسين الف الف وعليهم ما جني لصوتهم فان ابي احد منهم ان يجيب رفع عنهم من الجزاء بقدرهم وذمتنا ممن ابي بريءة وان نقص نهرهم من غايته اذا انتهي رفع عنهم بقدر ذلك ومن دخل في صلحهم من الروم والنوب- فله مثل ما لهم وعليه مثل ما عليهم ومن ابي----- واختار الذهاب فهو امن حتي يبلغ مامنه او يخرج من سلطاننا عليهم ما عليهم اثلاثا في كل ثلث جباية ثلث ما عليهم علي ما في هذا الكتاب عهد الله وذمته وذمة رسوله وذمة الخليفة امير المءمنين وذمم المءمنين وعلي النوبة الذين استجابوا ان يعينوا بكذا وكذا راسا وكذا وكذا فرسا علي الا يغزوا ولا يمنعوا من تجارة صادرة ولا واردة -شهد----- الزبير وعبد الله ومحمد ابناه وكتب وردان وحضر فدخل في ذلك اهل مصر كلهم وقبلوا الصلح واجتمعت الخيول فمصر -عمرو- الفسطاط ونزله المسلمون وظهر ابو مريم وابو مريام فكلما عمرا في السبايا التي اصيبت بعد المعركة	1594	-6788471551444052522	932	1802.5	749	974	95.68788146972656	172	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0019	false	4297530102697941341	79	163	380	799	1496	300	ان عمرو بن العاص--- لما التقي مع ---الم-------------------------قوقس جعل كثير من المسلمين يفر من الزحف فجعل عمرو يذمرهم ويحثهم علي الثبات فقال له رجل من اهل اليمن انا لم نخلق من حجارة ولا حديدا فقال له عمرو اسكت فانما انت كلب فقال له الرجل فانت اذا امير الكلاب فاعرض عنه عمرو ونادي بطلب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اجتمع اليه من هناك من الصحابة قال لهم عمرو-------------------------------------------- تقدموا فبكم ينصر الله المسلمين فهدوا الي القوم---------------------------------------------------- ففتح الله عليهم------- وظفروا اتم- الظفر	19	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1596	true	8281928577782237980	29	114	135	579	1512	300	عن عمرو بن شعيب قال لما التقي عمرو والمقوقس بعين شمس واقتتلت خيلاهما جعل-------- المسلمون يجولون بعد البعد فد------مرهم عمرو فقال---------------- رجل من اهل اليمن انا لم نخلق من حجارة ولا حديد- فقال-------- اسكت فانما انت كلب قا----------ل فانت---- امير الكلاب قال--------------------------------------------------------- فلما جعل ذلك يتواصل نادي عمرو اين اصحاب رسول الله ص فحضر من شهدها من اصحاب رسول الله ص فقال تقدموا فبكم ينصر الله المسلمين فتقدموا وفيهم يومءذ ابو بردة وابو برزة وناهدهم الناس يتبعون الصحابة ففتح الله علي المسلمين وظفروا احسن الظفر	1596	-6788471551444052522	211	261.5	164	554	38.08664321899414	31	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0064	false	4937866470903598753	10	65	58	334	1554	300	زاد عثمان ابن عفان رضي الله عنه في المسجد الحرام ووسعه واشتري الزيادة من قوم وابي اخرون فهدم عليهم ووضع الاثمان في بيت المال فصاحوا بعثمان فامر بهم الي الحبس وقال------- ما جراكم -------------علي الا حلمي وقد فعل هذا---- عمر فلم تصيحوا عليه وفيها حج عثمان بن عفان----------------------------- بالناس امر النيل في هذه السنة الماء	64	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1715	true	5814156388101240017	38	96	198	483	1473	300	زاد عثمان---------------------- في المسجد الحرام ووسعه وابتاع-------- من قوم وابي اخرون فهدم عليهم ووضع الاثمان في بيت المال فصيحوا بعثمان فامر بهم ب---الحبس وقال اتدرون ما جراكم علي ما جراكم علي الا حلمي -قد فعل هذا بكم عمر فلم تصيحوا به ثم كلمه فيهم عبد الله بن خالد بن اسيد فاخرجوا قال وحج بالناس---------- في هذه السنة عثمان	1715	-6788471551444052522	200	306.0	157	329	60.7902717590332	33	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0065	false	-1581037386698950757	80	190	409	969	1504	300	يده وفيها --غزا حبيب بن مسلمة سورية من ارض الروم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قاله الواقدي وفيها غزا الوليد بن عقبة اذربيجان فصالحهم مثل صلح حذيفة وفيها حج بالناس امير المءمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه امر النيل في هذه السنة الماء القديم ثلاثة عشر ذراعا وثمانية عشر اصبعا مبلغ الزيادة تسعة عشر ذراعا االسنة الخامسة من ولاية ابن ابي سرح علي مصر وهي سنة تسع وعشري-----------ن فيها افتتح عبد الله بن عامر اصطخر في قول عنوة فقتل وسبي وكان علي مقدمته عبد الله بن معمر بن عثمان التيمي وكلاهما صحابي وفيها عزل عثمان ابا موسي الاشعري عن البصرة بعد عمالة------- ست سنين وقيل ثلاث وولي عليها عبد الله بن عامر بن كريز	65	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1724	true	4213926440102752807	212	296	1059	1495	1512	300	--هذه السنة غزا حبيب بن مسلمة سورية من ارض الروم وفيها تزوج عثمان ناءلة ابنة الفرافصة الكلبية وكانت نصرانية فتحنثت قبل ان يدخل بها قال وفيها بني داره بالمدينة الزوراء وفرغ منها قال وفيها كان فتح فارس الاول واصطخر الاخر واميرها هشام ابن عامر قال و---------------------------------------------------------------------------حج با--------------لناس عثمان------------------------------- في هذه السنه ثم دخلت سنة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة تسع وعشرين ذكر ما كان فيها من الاحداث المشهورة ففي----------------------------------------------------------------------------------------------ها عزل عثمان ابا موسي الاشعري عن البصرة وكان عامله عليها ست سنين وولا--------------ها عبد الله بن عامر بن كريز	1724	-6788471551444052522	163	83.5	127	777	20.978120803833008	27	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0065	false	-1581037386698950757	241	295	1202	1481	1504	300	نخلة و-----الحجارة المنقوشة وجعل عمده--- حجارة مرصعة---- وسقفه بالساج وجعل طوله ستين وماءة ذراع وعرضه ------خمسين وماءة ذراع و-جعل ابوابه ستة علي ما كانت عليه في زمن- عمر بن الخطاب رضي الله عنه وفيها حج با-------------لناس عثمان بن عفان رضي الله عنه وضرب له بمني فسطاط- فكان اول فسطاط ضربه عثمان بمني واتم الصلاة	65	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1728	true	447487499404888571	1	50	4	263	1430	300	نخل وبناه بالحجارة المنقوشة وجعل عمده من حجارة فيها رصاص وسقفه ساجا و--جعل طوله ستين وماءة ذراع وعرضه ماءة وخمسين------ ذراعا وجعل ابوابه ----علي ما كانت عليه علي عهد عمر ستة ابواب و------------------حج بالناس في هذه السنة عثمان فضرب ب------------------------مني فسطاطا فكان اول فسطاط ضربه عثمان بمني واتم الصلاة	1728	-6788471551444052522	187	283.5	151	313	59.744407653808594	25	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0075	false	-2540064913525054621	191	300	952	1565	1565	300	الله عليه وسلم وذكر الانبياء وان الله توفي رسوله واستخلف بعده خليفتين صالحين عملا بالكتاب والسنة واحسنا السير----------------ة ثم توفاهما الله تعالي علي ما كانا عليه ثم ولي بعدهما وال -احدث احداثا فوجدت عليه الامة----- مقالا فقالوا ثم نقموا عليه وغيروه ثم جاءوني وبايعون--------ي ولله علي------------------------------------------------ العمل بكتاب----ه وسنة رسوله------------------------------------ والنصح للرعية ما بقيت والله المستعان و---------------------------بعثت اليكم بقيس بن سعد بن عبادة اميرا فوازروه وعاشروه واعينوه علي الحق وقد امرته بالاحسان الي محسنكم والشدة علي مريبكم والرفق بعوامكم وخواصكم وهو ممن ارضي هديه وارجو صلاحه ونصيحته واسال الله------- لنا ولكم عملا صالحا وثوابا جزيلا ورحمة واسعة والسلام عليكم------------------- وكتبه عب-د الله بن ابي طالب في رابع صفر سنة-	75	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1977	true	1228037298006222761	28	163	159	916	1570	300	الله عليه ورحمته وبركاته ثم ان المسلمين ----------استخلفوا به امير-ين صالحين عملا بالكتاب والسنة واحسنا السيرة ولم يعدوا السنة ثم توفاهما الله عز وجل رضي الله عنهما- ثم ولي بعدهما وال فاحدث احداثا فوجدت----- الامة عليه مقالا فقالوا ثم نقموا عليه فغيروا ثم جاءوني فبايعوني فاستهدي الله عز وجل بالهدي واستعينه علي التقوي الا وان لكم علينا العمل بكتاب الله وسنه رسوله ص والقيام عليكم بحقه والتنفيذ لسنته والنصح لكم بالغيب---- والله المستعان وحسبنا الله ونعم الوكيل وقد بعثت اليكم -قيس بن سعد بن عبادة اميرا فوازروه وكانفوه واعينوه علي الحق وقد امرته بالاحسان الي محسنكم والشدة علي مريبكم والرفق بعوامكم وخواصكم وهو ممن ارضي هديه وارجو صلاحه ونصيحته -اسال الله عز وجل لنا ولكم عملا زاكيا وثوابا جزيلا ورحمة واسعة والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته وكتب- عبيد الله بن ابي رافع في----- صفر سنة	1977	-6788471551444052522	505	789.0	413	786	64.2493667602539	73	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0076	false	8713501151871443686	5	103	22	505	1445	300	ايها الناس قد جاء الحق وزهق الباطل وبايعنا خير من نعلم بع-----د نبينا صلي الله عليه وسلم فقوموا فباي-----------عوا علي كتاب الله------- وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم فان نحن لم نعمل---- بذلك فلا بيعة لنا عليكم فقام الناس وبايعوا واستقامت ---مصر وبعث عليها عماله الا--- قرية من قري مصر يقال لها خربتا فيها اناس قد اعظموا قتل عثمان--------------------- وبها رجل من كنانة من ---بني مدلج يقال له يزيد بن الح--------------ارث بن مدلج فارسلوه ---الي قيس بن سعد انا لا نقاتلك فابعث عمالك فالارض ارضك ولكن اقرنا علي حالنا حتي ننظر---- ما يصير اليه امر الناس---- ووثب مسلمة	76	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1977	true	1228037298006222761	191	300	1052	1570	1570	300	ايها الناس انا قد ------------------بايعنا خير من نعلم بعد محمد نبينا ص----------------- فقوموا ايها الناس فبايعوا علي كتاب الله عز وجل وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم فان نحن لم نعمل لكم بذلك فلا بيعة لنا عليكم فقام الناس فبايعوا واستقامت له مصر وبعث عليها عماله الا ان قرية منها يقا------ل لها خربتا فيها اناس قد اعظموا قتل عثمان بن عفان رضي الله عنه وبها رجل من كنانة ثم من بني مدلج يقال له يزيد بن الحارث من بني الحارث بن مدلج فبعث هءلاء الي قيس بن سعد انا لا نقاتلك فابعث عمالك فالارض ارضك ولكن اقرنا علي حالنا حتي ننظر الي ما يصير----- امر الناس قال ووثب مسلمة-	1977	-6788471551444052522	411	703.0	326	565	72.74336242675781	75	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0076	false	8713501151871443686	103	300	505	1445	1445	300	بن مخلد الانصاري------------------------------- فنعي عثمان--------------------- ودعا الي الطلب بدمه فارسل اليه قيس بن سعد ويحك علي تثب فوا-لله ما احب ان لي ملك مصر الي الشام-------- واني قتلتك فبعث اليه مسلمة يقول اني كاف عنك ما دم----ت والي مصر---- وكان قيس بن سعد له راي وحزم فبعث الي الذين بخربتا اني لا اكرهكم علي البيعة----------- واكف عنكم فهادنهم وهادن مسلمة ابن مخلد واقام قيس يجبي الخراج ولا ينازعه احد من الناس----------- وخرج امير المءمنين الي وقعة الجمل------------ ورجع الي الكوفة وقيس ----------مكانه فكان قيس اثقل خلق الله علي معاوية بن ابي سفيان لقربه من الشام مخافة ان يقفل عليه علي بن ابي طالب من العراق ويقبل اليه قيس ب---------اهل مصر فيقع معاوية بينهما فاخذ يخدعه فكتب معاوية------------- الي قيس---------------------------------------------------------- من معاوية بن ابي سفيان الي قيس بن سعد بن عبادة سلام عليك اما بعد فانكم ان كنتم نقمتم علي عثمان في امور--------------------- رايتموها او ضربة سوط ضربها او شت-مة شتمها او في سير سيره او ----في استعماله الفء ف------قد علمتم -------------ان دمه لم يكن حلالا لكم فقد ركبتم عظيما من الامر وجءتم شيءا ادا فتب الي الله------- يا قيس -بن سعد فانك ممن اعا-------ن علي قتل عثمان -------ان كانت التوبة من قتل المءمن تغني شيءا واما صاحبك-	76	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1978	true	-5842447818408060346	0	238	0	1126	1425	300	بن مخلد الانصاري ثم من ساعده من رهط قيس ابن سعد فنعي عثمان بن عفان رضي الله عنه ودعا الي الطلب بدمه فارسل اليه قيس بن سعد ويحك علي تثب فو الله ما احب ان لي-------- ملك الشام الي مصر واني قتلتك فبعث اليه مسلمة -----اني كاف عنك ما دمت انت والي مصر قال وكان قيس بن سعد له حزم وراي فبعث الي الذين بخربتا اني لا اكرهكم علي البيعة وانا ادعكم واكف عنكم فهادنهم وهادن مسلمه -بن مخلد و----------جبي الخراج ليس------- احد من الناس ينازعه قال وخرج امير المءمنين الي اهل- الجمل وهو علي مصر ورجع الي الكوفة من البصرة وهو بمكانه فكان---- اثقل خلق الله علي معاوية بن ابي سفيان لقربه من الشام مخافة ان يقبل اليه علي في اهل-------- العراق ويقبل اليه قيس بن سعد في اهل مصر فيقع معاوية بينهما و-----------كتب معاوية بن ابي سفيان الي قيس بن سعدوعلي بن ابي طالب يومءذ بالكوفة قبل ان يسير الي صفين من معاوية بن ابي سفيان الي قيس بن سعد--------- سلام عليك اما بعد فانكم ان كنتم نقمتم علي عثمان بن عفان رضي الله عنه في اثرة رايتموها او ضربة سوط ضربها او شتيمة --رجل او في تسي--يره اخر او في استعماله الفتي فانكم قد علمتمان كنتم تعلمونان دمه لم يكن يحل-- لكم فقد ركبتم عظيما من الامر وجءتم شيءا ادا فتب الي الله عز وجل يا قيس ابن سعد فانك كنت في المجلبين علي---- عثمان بن عفانان كانت التوبة من قتل المءمن تغني شيءاف-اما صاحبك	1978	-6788471551444052522	809	1286.0	633	1201	67.36053466796875	145	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0077	false	3235844397039874957	2	56	10	270	1518	300	انه الذي اغري به------ وحملهم علي قتله حتي قتلوه وانه لم يسلم من دمه عظم قومك فان استطعت------- ان تكون ممن يطلب بدم عثمان فافعل فان بايعتنا علي هذا الامر-- فلك سلطان العراقين----------------- ولمن شء--ت من اهل----ك سلطان الحجاز ما دام لي سلطان وسلني غير هذا مما تحب فانك لا تسالني شيءا الا اوتيته	77	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1978	true	-5842447818408060346	240	300	1139	1425	1425	300	انه الذي اغري به الناس وحملهم علي قتله حتي قتلوه وانه لم يسلم من دمه عظم قومك فان استطعت يا قيس ان تكون ممن يطلب بدم عثمان فافعل تابع-----نا علي ------امرنا ولك سلطان العراقين اذا ظهرت ما بقيت ولمن احببت من اهل بيتك سلطان الحجاز ما دام لي سلطان وسلني غير هذا مما تحب فانك لا تسالني شيءا الا اوتيته-	1978	-6788471551444052522	242	419.5	191	298	81.20805358886719	47	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0077	false	3235844397039874957	56	295	270	1501	1518	300	واكتب الي برايك فيما كتبت به اليك والسلام فلما جاءه كتاب معاوية احب قيس ان يدافعه ولا يبدي له امره ولا يتعجل--- حربه فكتب اليه اما بعد فقد بلغني كتابك وفهمت ما ذكرت فيه فاما ما ذكرت من امر عثمان فذلك امر لم اقاربه ولم اتنطف به واما قولك ان صاحبي--- اغري الناس بعثمان فهذا امر ل--------------------م اطلع عليه وذكرت ان معظم عشيرتي لم يسلموا من دم عثمان فاول الناس ----فيه قياما عشيرتي ولهم اسوة غيرهم واما ما ذكرت-- من مبايعتي اياك وما عرضت علي ف-------------------------------لي فيه نظر وفكرة وليس هذا مما يسارع اليه وانا كاف عنك ولن يبدو لك من قبلي شء مما تكر--------------------------------------------------------------------------------ه والسلام فلما قرا كتابه معاوية ------لم يره ال-------ا مباعدا مفارقا فلم يامن مكره و-------------------مكيدته فكتب اليه ثاني------ا اما بعد فقد قرات كتابك فلم ارك تدنو فاعدك سلما ولم ارك مباعدا فاعدك حربا و---------------------------ليس مثلي من يخدع---------------------------------------- وبيده اعنة الخيل ومعه اعداد الرجال والسلام----- فلما قرا قيس كتابه------------- وراي انه لا يقبل منه المدافعة والمماطلة اظهر له ما في نفسه وكتب اليه اما بعد ف----------------------------------------------------------------العجب من اغترارك بي يا معاوية وطمعك في ----------------تسومني الخروج عن طاعة اولي الناس بالامرة واقربهم بالخلافة واقولهم بالحق واهداهم سبيلا واقربهم الي رسوله وسيلة واوفرهم فضيلة وتامرني بالدخول في طاعتك طاعة ابعد الناس من هذا الامر واقولهم بالزور واضلهم سبيلا وابعدهم من الله------- ورسوله-- وسيلة ولد ضالين مضلين طاغوت من طواغيت ابليس واما قولك معك اعنة الخيل واعداد الرجال لتشتغلن------------ بنفس-----------------------ك حتي العدم وقال هشام ولما راي معاوية --ان قيس	77	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1979	true	-2133460232831111034	0	298	0	1489	1496	300	واكتب الي برايك فيما كتبت به اليك والسلام فلما جاءه كتاب معاوية احب ----ان يدافعه ولا يبدي له امره ولا يتعجل له حربه فكتب اليه اما بعد فقد بلغني كتابك وفهمت ما ذكرت فيه------------- من قتل عثمان وذلك امر لم اقارفه ولم ا--طف به وذكرت---- ان صاحبي هو اغري الناس بعثمان ودسهم اليه حتي قتلوه وهذا ما لم اطلع عليه وذكرت ان -عظم عشيرتي لم تسلم-- من دم عثمان فاول الناس كان فيه قياما عشي----------------رتي واما ما سالتني من متابعتك و--------عرضت علي من الجزاء به فقد فهمته وهذا امر لي فيه نظر وفكرة وليس هذا مما يس-رع اليه وانا كاف عنك ولن ياتي--ك من قبلي شء---- تكرهه حتي تري ونري ان شاء الله والمستجار الله عز وجل والسلام عليك ورحمة الله وبركاته قال---- فلما قرا------ معاوية كتابه لم يره الا مقاربا مباعدا و-------لم يامن ان يكون له في ذلك مباعدا مكايدا فكتب اليه معاوية ايضا اما بعد فقد قرات كتابك فلم ارك تدنو فاعدك سلما ولم ارك تباعد- فاعدك حربا انت فيما هاهنا كحنك الجزور وليس مثلي يصانع المخادع ولا ينتزع للمكايد ومعه عدد الرجال وبيده اعنة الخي------------------ل والسلام عليك فلما قرا قيس بن سعد كتاب معاوية وراي انه لا يقبل معه المدافعة والمماطلة اظهر له ذات-- نفسه فكتب اليه بسم الله الرحمن الرحيم من قيس بن سعد الي معاوية بن ابي سفيان اما بعد فان العجب من اغترارك بي---------- وطمعك في واستسقاطك رايي اتسومني الخروج من طاعة اولي الناس بالام-----------------رة واقولهم ل-لحق واهداهم سبيلا واقربهم من- رسول الله ص وسي--------لة وتامرني بالدخول في طاعتك طاعة ابعد الناس من هذا الامر واقولهم ل-لزور واضلهم سبيلا وابعدهم من الله عز وجل ورسوله ص وسيلة ولد ضالين مضلين طاغوت من طواغيت ابليس واما قولك اني مالء عليك مصر خيلا ورجلا فو الله ان لم اشغلك بنفسك حتي تكون نفسك اهم اليك انك لذو جد وال-سلام فلما بلغ معاوية كتاب قيس	1979	-6788471551444052522	961	1487.5	755	1623	59.21133804321289	155	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0078	false	-8614280837160228383	58	127	264	594	1432	300	اما بعد----- لما نظر-----ت انه لا يسعني مظاهرة قوم قتلوا امامهم------ محرما مسلما برا تقيا م-ستغفر--------------------------------------------ا واني معكم ع----------------------------لي----- قتله ب-----------------------------------ما احببتم من الاموال والرجال متي شءتم عجلت اليكم قال فشاع في اهل الشام ان قيسا------ قد بايع معاوية وبلغ عليا ذلك ف--------------------------------------------------------اك-------------------------------------------------------------بره واعظمه فقال له عبد الله بن جعفر----------------- دع ما يريبك الي ما لا يريبك اعزل قيسا عن مصر فقال عل--------ي والله ما اصدق -هذا علي قيس	78	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1981	true	2083276622221061752	160	280	757	1347	1439	300	اما بعد فاني لما نظرت رايت انه لا يسعني مظاهره قوم قتلوا امامهم مسلما محر------ما برا تقيا فنستغفر الله عز وجل لذنوبنا ونساله العصمة لديننا الا واني قد القيت اليكم بالسلم واني اجبتك الي قتال قتله عثمان امام الهدي المظلوم فعول علي فيما احببت- من الاموال والرجال اعجل عليك والسلام------ فشاع في اهل الشام ان قيس بن سعد قد بايع معاوية بن ابي سفيان فسرحت عيون علي بن ابي طالب اليه بذلك فلما اتاه ذلك اعظمه واكبره وتعجب له ودعا بنيه ودعا عبد الله بن جعفر فاعلمهم ذلك فقال ما رايكم- فقال--- عبد الله بن جعفر يا امير المءمنين دع ما يريبك الي ما لا يريبك اعزل قيسا عن مصر -قال لهم علي اني والله ما اصدق بهذا علي قيس	1981	-6788471551444052522	262	363.5	203	608	43.092105865478516	45	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0083	false	1242181735266335727	86	156	418	745	1495	300	قيس بن سعد المعزول عن ولاية مصر وقال له يا ابا القاسم------------------------- انك قد جءت من عند امير لا راي له وليس عزله- اياي بمانعي ان انصح لك وله وانا من امركم هذا علي بصيرة واني اد--لك علي الذي كنت اك-يد به معاوية وعمرا واهل خربتا فكايدهم به فانك ان -كايدتهم بغيره تهلك ووصف له--------- المكايدة التي---- يكايدهم بها فاستغشه محمد بن ابي بكر وخالفه في كل شء امره به	83	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2076	true	7028111214304388580	191	267	953	1311	1473	300	قيس بن سعد بمجء محمد بن ابي بكر وانه قادم عليه اميرا تلقاه وخلا به وناجاه فقال انك--- جءت من عند امرء لا راي له وليس عزلكم اياي بمانعي ان انصح لكم--- وانا من امركم هذا علي بصيرة واني في ذلك علي الذي كنت اكايد به معاوية وعمرا واهل خربتا فكايدهم به فانك ان تكايد-هم بغيره تهلك ووصف قيس ابن سعد المكايدة التي كان يكايدهم بها واغت-شه محمد بن ابي بكر وخالف---- كل شء امره به	2076	-6788471551444052522	271	428.5	208	370	73.24324035644531	48	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0080	false	-8918558594211329023	3	150	19	727	1484	300	علي----- بن ابي طالب ---------------قال ما لمصر الا احد الرجلين صاحبنا الذي عزلناه عنها يعني قيس بن سعد بن عبادة او مالك ابن الحارث يعني الاشتر هذا قلت وهذا مما يدل علي ان ولاية محمد بن ابي بكر الصديق كانت هي السابقة اللهم الا ان كان لما اختل امر مصر علي محمد عزله علي رضي الله عنه بالاشتر ثم استمر محمد ثانيا بعد موت الاشتر علي عمله حتي وقع من امره ما سنذكره وهذا هو اقرب للجمع بين الاقوال لان الاشتر توفي قبل دخوله الي مصر والله اعلم وكان علي رضي الله عنه حين انصرف من صفين رد الاشتر الي عمله علي الجزيرة و---كان عاملا عليها فكتب اليه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو يومءذ بنصيبين سلام عليك يا مالك فانك ممن استظهرتك علي اقامة الدين------------------------------------------ وكنت قد وليت محمد بن ابي بكر مصر فخرجت عليه---- خوارج وهو غلام حدث السن غر ليس بذي تجربة للحرب ولا -مجرب للاشياء فاقدم علي لننظر	80	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2077	true	-6366012976546711890	185	300	880	1461	1461	300	علي محمد بن ابي بكر واعتمادهم اياه فقال ما لمصر الا احد الرجلين صاحبنا الذي عزلناه عنهاي-عني قيسا----------------او مالك -بن الحارثي-عني الاشتر قال وك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان علي------------- حين انصرف من صفين رد الاشتر علي عمله ب---الجزيرة وقد كان قال لقيس بن سعد اقم معي علي شرطي حتي نفرغ من امر هذه الحكومة ثم اخرج الي اذربيجان فان قيسا مقيم مع علي علي شرطته فلما انقضي امر الحكومة كتب علي الي مالك بن الحارث الاشتر وهو يومءذ بنصيبين اما بعد---------- فانك ممن استظهرته علي اقامة الدين واقمع به نخوة الاثيم واشد به الثغر المخوف وكنت--- وليت محمد بن ابي بكر مصر فخرجت عليه بها خوارج وهو غلام حدث-------- ليس بذي تجربة للحرب ولا بمجرب للاشياء فاقدم علي لننظر-	2077	-6788471551444052522	322	478.5	258	926	34.773216247558594	48	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0080	false	-8918558594211329023	150	299	727	1480	1484	300	في ذلك ك-ما ينبغي واستخلف علي عملك اهل الثقة والنصف-ة من اصحابك والسلام فاقبل مالك اعني الاشتر علي علي رضي الله عنه فا------------------خبره بحديث محمد وما جري عليه وقال ليس لها غيرك فاخرج رحمك الله فاني ان لم اوصك اكتفيت برايك فاستعن بالله علي ما اهمك واخلط الشدة باللين وارفق ما كان الرفق --------------------------------------------ابلغ فخرج الاشتر من عند علي واتي رحله وتهيا للخروج الي مصر وكتب------- عيون معاوية اليه بولاية---- الاشتر علي مصر فشق عليه وعظم ذلك لديه وكان قد طمع في مصر وعلم ان الاشتر متي قدمها كان اشد عليه-------------------- فكتب معاوية الي الخانسيار رجل من اهل الخراج وقيل كان دهقان القلزم يقول ان الاشتر واصل الي مصر قد وليها-- فان انت كفيتني اياه لم اخذ منك خراجا ما بقيت فاقبل لهلاكه بكل ما تقدر عليه فخرج الخانسيار حتي قدم الي القلزم فاقام به وخرج الاشتر من العراق يريد مصر -------حتي قدم القلزم فاستقبله الخانسيار فقال -له انزل	80	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2078	true	6145122839535541818	0	150	0	759	1534	300	في ذلك فيما ينبغي واستخلف علي عملك اهل الثقة والنصيحة من اصحابك والسلام فاقبل مالك ا------------لي علي حتي دخل عليه فحدثه حديث اهل مصر وخبره خبر اهلها-------------- وقال ليس لها غيرك -اخرج رحمك الله فاني ان لم اوصك اكتفيت برايك واستعن بالله علي ما اهمك فاخلط الشدة باللين وارفق ما كان الرفق ابلغ واعتزم بالشدة حين لا يغني عنك الا الشدة قال فخرج الاشتر من عند علي فاتي رحله فتهيا للخروج الي مصر واتت معاوية عيونه فاخبرو---ه بولاية علي الاشتر ف-----------------عظم ذلك عليه وقد كان طمع في مصر فعلم ان الاشتر ان- قدمها كان اشد عليه من محمد ابن ابي بكر فبعث معاوية الي الجايستار-رجل من اهل الخراج-----فقال له ان الاشت----------------------------ر قد ولي مصر فان انت كفيتني----ه لم اخذ منك خراجا ما بقيت فاحتل له بما قدرت عل-------يه فخرج الجايستار حتي---- اتي القلزم واقام به وخرج الاشتر من العراق الي- مصر فلما انتهي الي القلزم -استقبله الجايستار فقال هذا منزل	2078	-6788471551444052522	558	866.5	437	858	65.03496551513672	83	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0083	false	1242181735266335727	194	275	949	1361	1495	300	اهل الشام لما انصرفوا من وقعة صفين------ ينتظرون ما ياتي به الحكمان فلما ---------------------------------------------------------------اختلف الناس بالعراق علي علي رضي الله عنه طمع معاوية في مصر وكان -اهل خربتا عثمانية ومن كان من الشيعة كان اكثر منهم فكا---------------------------------------------------------------------------ن معاوية يهاب مصر لاجل الشيعة وقصد معاوية ان يستعين باخذ مصر -------علي حرب علي رضي الله عنه قال فاستشار معاوية اصحابه عمرو ب------------ن العاص وحبيب بن مسلمة وبسر بن ابي ارطاة والضحاك بن قيس وعبد الرحمن ابن خالد و-------------------ابا الاعور عمرو بن سفيان السلمي	83	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2080	true	-1051320810280598221	56	167	291	844	1509	300	اهل الشام لما انصرفوا من----- صفين كانوا ينتظرون ما ياتي به الحكمان فلما انصرفا وتفرقا بايع اهل الشام معاوية بالخلافة ولم يزدد الا قوة واختلف الناس بالعراق علي علي فما كان لمعاوية هم الا ----مصر وكان لاهلها هاءبا خاءفا لقربهم منه وشدتهم علي من كان علي راي عثمان وقد كان علي ذلك علم ان بها قوما قد ساءهم قتل عثمان وخالفوا عليا وكان معاوية يرجو---------------------------- ان يكون اذا ظهر عليها ظهر علي حرب علي لعظم خراجها- قال ف---دعا معاوية من كان معه من قريش عمرو بن العاص وحبيب بن مسلمة وبسر بن ابي ارطاة والضحاك بن قيس وعبد الرحمن -بن خالد بن الوليد ومن غيرهم ابا الاعور عمرو بن سفيان السلمي	2080	-6788471551444052522	261	370.0	203	595	43.86554718017578	43	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0084	false	2901815956345011053	50	109	250	543	1533	300	عمرو قا----------ل فكيف اصنع فقال عمرو ابعث جيشا كثيفا عليهم رجل حازم صارم تثق الي-----ه فياتي الي مصر----------- فانه سياتيه من كان من اهلها علي راينا فنظاهره علي من كان بها من اعداءنا قال------------------------------------------------------------------------------------------------ معاوية او------------------------------------------------------------------- غير ذلك قال وما هو قال نكاتب من بها من شيعتنا نامرهم -----------------------------------------علي امرهم ون--منيهم قدومنا عليهم فتقوي قلوبهم ونعلم صديقنا من عدونا	84	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2081	true	-7497731553022816818	139	245	676	1173	1440	300	عمرو فاني اشير عليك كيف تصنع اري ان ت---بعث جيشا كثيفا عليهم رجل حازم صارم تامنه وتثق به فيات----ي مصر حتي يدخلها فانه سياتيه من كان من اهلها علي راينا فيظاهره علي م----ن بها من عدونا فاذا اجتمع بها جندك ومن بها من شيعتك علي من بها من اهل حربك رجوت ان يعين الله بنصرك ويظهر فلجك قال له معاوية هل عندك شء دون هذا يعمل به فيما بيننا وبينهم قال ما اعلمه قال بلي فان غير هذا عندي اري ان--- نكاتب من بها من شيعتنا ومن بها من اهل عدونا فاما شيعتنا فامرهم بالثبات علي امرهم ثم امنيهم قدومنا عليهم --------واما من------ بها من عدونا	2081	-6788471551444052522	203	249.5	157	525	38.66666793823242	33	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0085	false	-5166332918687653748	2	90	15	452	1529	300	فسار عمرو----- حتي وصل------ الي مصر واجتمعت العثمانية عليه فكتب عمرو ا-----لي محمد بن ابي بكر صاحب مصر اما بعد ف-نح عني بدمك فا--------------ني لا احب ان يصيبك مني قلامة ظفر و--الناس بهذه البلاد قد اجتمعوا علي خلافك و----------------------------هم مسلموك------------------------- فاخرج منها ا-ني لك من الناصحين ومعه ------------------------كتاب معاوية يقول يا محمد -ان غب البغي والظلم عظيم الوبال و---سفك الدماء الحرام من-------------- النقمة في الدنيا و---------------------الاخرة وانا لا نعلم احدا كان -----علي عثمان-------------------------- اشد----------- منك فسعيت عليه مع الساعين وسفكت دمه مع السافكين ثم انت تظن اني---- ناءم	85	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2083	true	-9914701678186654	166	291	870	1485	1522	300	فخرج عمرو يسير حتي نزل اداني ارض مصر فاجتمعت العثمانية اليه فاقام بهم وكتب الي محمد بن ابي بك---------ر اما بعد فتنح عني بدمك يا بن ابي بكر فاني لا احب ان يصيبك مني------ ظفر ان الناس بهذه البلاد قد اجتمعوا علي خلافك ورفض امرك وندموا علي اتباعك فهم مسلموك لو قد التقت حلقتا البطان فاخرج منها فاني لك من الناصحين والسلام وبعث اليه عمرو ايضا بكتاب معاوية اليه اما بعد فان غب البغي والظلم عظيم الوبال وان سفك الدم-- الحرام لا يسلم صاحبه من النقمة في الدنيا ومن التبعة الموبقة في الاخرة وانا لا نعلم احدا كان اعظم علي عثمان بغيا ولا اسوا له عيبا ولا اشد عليه خلافا منك -سعيت عليه في الساعين وسفكت دمه في السافكين ثم انت تظن اني عنك ناءم	2083	-6788471551444052522	378	558.5	296	633	59.715641021728516	60	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0085	false	-5166332918687653748	158	268	792	1372	1529	300	اما بعد------------------------- فان القوم الذين------ ينتهكون الحرمة--------------- ويشبون نار الفتن------------------ة قد نصبوا لكم العداوة وساروا اليكم بجيوشهم---------- فمن اراد الجنة--------- فليخرج اليه----------م فليجاهدهم في الله انت---------------------------دبوا مع كنانة -بن بشر---- فانتدب مع كنانة نحوا من الفي رجل ثم خرج محمد بن ابي بكر في الفي رجل واستقبل عمرو بن العاص كنانة وهو علي مقدمة محمد وكنانة يسرح لعمرو الكتاءب فلما راي عمرو ذلك بعث الي معاوية بن حديج السكوني وفي رواية لما راي عمرو كن------------------انة سرح اليه الكتاءب من اهل الشام كتيبة بع----------------------------------------------------------------------------------------------------------د كتيبة وكنانة يهزمها فاستنجد عمرو ب-------معاوية بن حديج السكوني ف-سار في اصحابه واهل الشام فاحاطوا ------------------------------------------بكنانة فلما راي---- كنانة ذلك ترج--ل عن فرسه وترجل اصحابه وقرا وما ------	85	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2085	true	-2292885250199316487	157	300	801	1561	1561	300	اما بعد معاشر المسلمين والمءمنين فان القوم الذين كانوا ينتهكون الحرمة وينعشون الضلال ويشبون نار الفتنة ويتسلطون بالجبرية قد نصبوا لكم العداوة وساروا اليكم بالجنود عباد الله فمن اراد الجنه والمغفره فليخرج الي هءلاء القوم فليجاهدهم في الله انتدبوا الي هءلاء القوم رحمكم الله مع كنانه ابن بشر قال فانتدب معه نحو ------من الفي رجل و--خرج محمد ف-----------ي الفي رجل واستقبل عمرو بن العاص كنانة وهو علي مقدمة محمد فاقبل عمرو نح-----------------------------------------------------------------------------------و كنانة فلما دنا من كنانة س-----رح الكتاءب كت-------------يبة بعد كتيبة فجعل كنانة لا تاتيه كتيبة من كتاءب اهل الشام الا شد عليها بمن معه فيضربها حتي يقربها لعمرو بن العاص ففعل ذلك مرارا فلما راي ذلك عمرو بعث الي معاوية بن حديج السكوني فاتاه في مثل الده--------م فاحاط-- بكنانة واصحابه واجتمع اهل الشام عليهم من كل جانب فلما راي ذلك كنانة بن بشر نزل عن فرسه ونز-ل اصحابه وكنانة يقول وما	2085	-6788471551444052522	359	499.5	285	891	40.291805267333984	52	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0086	false	-8159593575565776902	4	195	18	989	1524	300	حتي انتهي الي خربة---------------- فاوي اليها وجاء عمرو بن العاص و---دخل الفسطاط وخرج معاوية بن حديج في طلب محمد بن ابي بكر------------------------ فسال قوما من العلوج وكانوا علي الطريق فقال هل رايتم رجلا من صفته كذا وكذا فقال واحد منهم قد دخل تلك الخربة فدخلوها فاذ----ا برجل----- جالس فقال معاوية بن حديج--- هو ورب الكعبة فدخلوها و-----------------------استخرجوه وقد كاد يموت عطشا فاقبلوا به علي الفسطاط-------- ووثب اخوه عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق الي عمرو بن العاص وكان في جنده فقال ايقتل اخي صبرا فارسل عمرو الي معاوية بن حديج------------------------------ يامره ان ياتيه بمحمد بن ابي بكر كرامة لاخيه عبد الرحمن بن ابي بكر فقال معاوية ايقتل------ كنانة بن بشر واخلي انا--- محمد----------ا هيهات هيهات فقال مح------------------------------------------مد اسقوني -----ماء فقال--- معاوية بن حديج لا سقاني الله ان سقيتك قطرة----- انكم منعتم عثمان-------- الماء ثم ق-تلتموه صاء------ما فتلقاه الله بالرحيق المختوم والله لاقتلنك ي--ابن ابي بكر فليسق-ك الله من الجحيم -------فقال--- محمد لمعاوية يابن اليهودية النساجة ليس ذلك اليك-------------------------------------------------------------------------------------- اما والله لو كان سيفي ب--يدي ما بلغتم ب-ي هذا فقال له معاوية اتدري ما اصنع بك ادخلك في جوف حمار ثم احرقه عليك بالنار -قال مح---مد ان فعلتم--- ذلك لطالما فعلتموه باولياء	86	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2086	true	-7398337120486905610	62	300	302	1474	1474	300	حتي انتهي الي خربة في ناحية الطريق فاوي اليها وجاء عمرو بن العاص حتي دخل الفسطاط وخرج معاوية بن حديج في طلب محمد حتي انتهي الي علوج في قارعة الطريق فسالهم هل مر بكم احد تنكرونه فقال احدهم لا والله الا اني دخلت---------------------------------- تلك الخربة-------- فاذا انا برجل فيها جالس فقال ابن ح------ديج هو هو ورب الكعبة فانطلقوا يركضون حتي دخلوا عليه فاستخرجوه وقد كاد يموت عطشا فاقبلوا به نحو --فسطاط مصر قال ووثب اخوه عبد الرحمن بن ابي بكر ا-------لي عمرو بن العاص-وكان في جنده فقال اتقتل اخي صبرا ابعث ا------لي معاوية بن حديج فانهه فبعث اليه عمرو بن العاص يامره ان ياتيه بمحمد بن ابي ب----------------------------------كر فقال معاوية اكذاك قتلتم كنانة بن بشر واخلي انا عن محمد بن ابي بكر هيهات اكفاركم خير من اولءكم ام لكم براءة في الزبر فقال لهم محمد اسقوني من الماء -قال له معاوية بن حديج لا سقاه ال-له ان سقا-ك قطرة ابدا انكم منعتم عثمان ان يشرب الماء حتي قتلتموه صاءما محرما فتلقاه الله بالرحيق المختوم والله لاقتلنك يا ابن ابي بكر ف-يسقيك الله--- الحميم والغساق قال له محمد يا اب------ن اليهودية النساجة ليس ذلك اليك والي من ذكرت انما ذلك الي الله عز وجل يسقي اولياءه ويظمء اعداءه انت وضرباءك ومن تولاه اما والله لو كان سيفي في يدي ما بلغتم مني هذا -قال له معاوية اتدري ما اصنع بك ادخلك في جوف حمار ثم احرقه عليك بالنار فقال له محمد ان فعلتم بي ذلك فطالما فعل ذلك باولياء-	2086	-6788471551444052522	732	1109.0	580	1285	56.96498107910156	118	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0087	false	-5848230604381136123	3	96	19	502	1509	300	فلما كان من الغد خرج يمشي الي----------------ها حتي نزلها---------------- فلم يخرج اليه احد من الجيش-- فلما كان--- العشي بعث الي اشراف الناس فدخلوا عليه------ وهو حزين كءيب فقام فيهم خطيبا فقال الحمد لله علي ما قضي من امر- وقدر من فعل- وابتلاني بكم وب------------من لا يطيع اذا امرت ولا يجيب اذا دعوت او----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليس عجيبا ان معاوية يدعو الجفاة الطغام فيتبعونه ب---غير عطاء---------- ويجيبونه في السنة المرتين والثلاث الي اي وجه شاء وانا ادعوكم وانتم اولوا النهي وبقية الناس علي معاوي-ة وطاءفة من------ العطاء فتتفرقون عني وتعصونني وتختلفون علي فقام----- مالك بن كعب------------ الارحبي	87	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2089	true	-7708538876947342838	141	295	701	1513	1539	300	فلما كان من الغد خرج يمشي فنزلها بكرة فاقام بها حتي انتصف النهار يومه ذلك فلم يوافه منهم رجل واحد فرجع فلما كان من العشي بعث الي اشراف الناس فدخلوا عليه القصر وهو حزين كءيب---------------- فقال الحمد لله علي ما قضي من امري وقدر من فعلي وابتلاني بكم ايتها الفرقة ممن لا يطيع اذا امرت ولا يجيب اذا دعوت لا ابا لغيركم ما تنتظرون بصبركم والجهاد علي حقكم الموت والذل لكم في هذه الدنيا علي غير الحق فو الله لءن جاء ولياتينليفرقن بيني وبينكم وانا لصحبتكم قال وبكم غير ضنين لله انتم لا دين يجمعكم ولا حمية تحميكم اذا انتم سمعتم بعدوكم يرد بلادكم ويشن الغارة عليكم او ليس عج-با ان معاوية يدعو الجفاة الطغام فيتبعونه علي غير عطاء ولا معونة ويجيبونه في السنة المرتين والثلاث الي اي وجه شاء وانا ادعوكم-وانتم اولو -النهي وبقية الناس-علي المعونة وطاءفة منكم علي العطاء فتقوم-ون عني وتعصونني وتختلفون علي فقام اليه مالك بن كعب الهمداني ثم الارحبي	2089	-6788471551444052522	420	670.5	337	833	50.420169830322266	70	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0107	false	-1201072210497416025	265	296	1318	1479	1495	300	زياد غالب بن فضالة الليثي علي خراسان وكانت له صحبة وفيها ----------حج بالناس------------- مروان بن الحكم---------------------- وهو يتوقع العزل لموجدة كانت من معاوية عليه وارتجع معاوية منه فدك و---كان وهبها له	107	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2190	true	4749694212657275374	178	220	928	1132	1542	300	زياد غالب بن فضالة الليثي علي خراسان وكانت له صحبة من رسول الله ص وحج بالناس في هذه السنة مروان بن الحكم في قول عامة اهل السير وهو يتوقع العزل لموجدة كانت من معاوية عليه وارتجاعه----- منه فدك وقد كان وهبها له	2190	-6788471551444052522	147	244.5	118	209	70.33493041992188	27	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0108	false	1949107898699442080	91	138	487	726	1562	300	وفيها كانت غزوة فضالة بن عبيد جربة وشتي بها-- وفتحت علي يد-ه واصاب فيها سبايا كثيرة وفيها كانت صاءفة عبد الله بن كرز البجلي وفيها كانت غزوة يزيد بن شجرة الرهاوي --بالبحر فشتي باهل الشام وفيها كانت غزوة عقبة بن نافع في البحر فشتي باهل مصر وفيها	108	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2190	true	4749694212657275374	253	300	1303	1542	1542	300	وفيها كانت غزوة فضالة بن عبيد جربة وشتا بجربة وفتحت علي يديه واصاب فيها سب-يا كثيرا وفيها كانت صاءفة عبد الله بن كرز البجلي وفيها كانت غزوة يزيد بن شجرة الرهاوي في البحر فشتا باهل الشام وفيها كانت غزوة عقبة بن نافع--- البحر فشتا باهل مصر وفيها-	2190	-6788471551444052522	227	415.0	182	244	93.03278350830078	37	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0111	false	1356597687379377749	0	34	0	198	1572	300	الصحابة وذوو الفضيلة واستخلافه ابنه بعده سكيرا خميرا يلبس الحرير ويضرب بالطنابير وادعاءه زيادا وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر وقتله حجرا واصحاب حجر فيا ويلا--ه من حجر	111	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2229	true	8384760199295780550	7	36	41	208	1476	300	الصحابة وذ-و الفضيلة واستخلافه ابنه بعده سكيرا خميرا يلبس الحرير ويضرب بالطنابير وادعاءه زيادا وقد قال رسول الله ص----------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر وقتله حجر---------------ا ويلا له من حجر	2229	-6788471551444052522	165	302.0	137	200	82.5	25	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0113	false	-2244507790609737	116	167	599	873	1582	300	الروم بالبرلس وفيها فتحت رودس جزيرة في البحر -فتحها جنادة بن ابي امية الازدي ونزلها المسلمون وهم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي حذر من الروم وكانوا اشد شء علي الروم -يعترضونهم في البحر وياخذون سفنهم وكان معاوية يدر لهم ---------العطاء وكان العدو قد خافهم فلما مات معاوية اقفلهم ابنه ----------يزيد وفيها توفي----- زياد بن ابيه	113	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2234	true	4369700525295483290	55	130	272	695	1538	300	الروم وف--------يها فتحت رودس جزيرة في البحر ففتحها جنادة بن ابي اميه الازدي فنزلها المسلمونفيما ذكر محمد بن عمروزرعوا واتخذوا بها اموالا ومواشي يرعونها حولها فاذا امسوا ادخلوها الحصن ولهم ناطور يحذرهم ما في البحر ممن يريدهم بكيد فكانوا علي حذر منهم ----وكانوا اشد شء علي الروم فيعترضونهم في البحر فيقطعون سفنهم وكان معاوية يدر لهم الارزاق والعطاء وكان العدو قد خافهم فلما مات معاوية اقفلهم----- يزيد بن معاويه وفيها كانت وفاه زياد بن سمية	2234	-6788471551444052522	232	390.0	186	440	52.727272033691406	33	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0117	false	-1631391326688603723	254	291	1295	1482	1530	300	وفيها عزل معاوية الضحاك بن قيس عن الكوفة و---------------------------------------------------استعمل عوضه عبد الرحمن بن عبد الله------------------------------ الثقفي وهو ابن ام الحكم وهو ابن اخت معاوية و-------------------------------------في عمله في هذه السنة خرجت الخوارج الذين كان المغيرة بن شعبة حبسهم	117	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2249	true	-6721151602456762415	132	189	626	909	1476	300	وغيره عزل------- الضحاك------- عن الكوفه واستعمال عبد الرحمن بن ام الحكم وفي هذه السنة ولي معاوية الكوفة عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الله بن عثمان بن ربيعة الثقفي وهو ابن ام الحكم-------- اخت معاوية بن ابي سفيان وعزل عنها الضحاك بن قيس ففي عمله في هذه السنة خرجت الطاءفة الذين كان المغيرة بن شعبة حبسهم	2249	-6788471551444052522	146	211.0	115	305	47.86885070800781	23	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0118	false	1054521291959952593	156	266	799	1356	1543	300	معاوية بن ابي سفيان الخليفة وكان اذا قدم معاوية علي معاوية زينت له الطرق ب------------قباب الريحان تعظيما لشانه فدخل علي معاوية وعنده اخته ام الحكم فقالت من هذا يا امير المءمنين فقال بخ بخ هذا معاوية بن حديج فقالت لا مرحبا سماعك-- بالمعيدي خير من ان تراه فسمعها معاوية ابن حديج فقال علي رسلك يا ام الحكم---- والله لقد تزوجت فما اكرمت وولدت فما انجبت اردت ان بلي ابنك الفاسق علينا فيسير فينا كما سار في----------- اهل الكوفة ما كان الله ليريه ذلك ولو فعله--- لضربناه ضربا يطاطء منه ولو كره هذا القاعد يعني خاله معاوية فالتفت اليها معاوية وقال لها كفي فكفت عن الكلام وفيها توفي------------------------------- عبيد الله بن	118	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2252	true	-4367966421467269013	49	158	260	795	1493	300	معاويه بن حديج وافدا قال--- وكان اذا جاء قلست------------------ له الطريقيعني ضربت له قباب الريحانقال---------- فدخل علي معاوية وعند-----ه ام الحكم فقالت من هذا يا امير المءمنين -قال--- بخ هذا معاوية بن حديج ق-الت لا مرحبا به تسمع بالمعيدي خير من ان تراه ف-----------------------قال علي رسلك يا ام الحكم اما والله لقد تزوجت فما اكرمت وولدت فما انجبت اردت ان يلي ابنك الفاسق علينا فيسير فينا كما سار في اخواننا من اهل الكوفة ما كان الله ليريه ذلك ولو فعل ذلك لضربناه ضربا يطاطء منه وان كره ذلك الجالس----------------- فالتفت اليها معاوية فقال---- كفي ذكر قتل عروه بن اديه وغيره من الخوارج وفي هذه السنة اشتد عبيد الله بن	2252	-6788471551444052522	407	649.0	317	620	65.6451644897461	72	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0119	false	914634595347062064	226	257	1139	1302	1528	300	الكوفة النعمان بن بشير وعل-----------------ي البصرة عبيد الله بن زياد وعلي المدينة الوليد بن عتبة وعلي خراسان عبد الرحمن بن زياد وعلي سجستان عب--اد بن زياد وعلي كرمان شريك بن الاعور	119	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2258	true	4321272868336708451	238	272	1167	1347	1474	300	الكوفة النعمان بن بشير وعلي قضاءها شريح وعلي البصرة عبيد الله بن زياد وعلي قضاءها هشام بن هبير--ة وعلي خراسان عبد الرحمن بن زياد وعلي سجستان عباياد بن زياد وعلي كرمان شريك بن الاعور	2258	-6788471551444052522	143	261.5	114	182	78.57142639160156	25	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0048	false	-8360378817144216807	8	97	39	463	1510	300	مجالد عن الشعبي عن قبيصة عن جابر قال صحبت-------------------------- عمر بن الخطاب فما رايت اقرا لكتاب الله منه ولا افقه في دين الله منه ولا احسن مداراة منه وص--حبت طلحة بن عبيد الله فما رايت رجلا اعطي للجزيل منه من غير مسءلة وص------حبت معاوية فما رايت رجلا احلم منه وصحبت عمرو بن العاص فما رايت رجلا ابين او قال انصع ظرفا منه ولا اكرم جليسا ولا اشبه سريرة بعلانية منه وصحبت- المغيرة بن شعبة فلو ان مدينة لها ثمانية ابواب لا يخرج من باب من----ها الا بمك--ر لخرج من	48	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2271	true	-5091426554846517084	208	276	1043	1372	1489	300	مجالد عن الشعبي عن قبيصة بن جابر الاسدي قال الا اخبركم من صحبت صحبت عمر بن الخطاب فما رايت رج-------------------لا افقه فقها ول-----------ا احسن مدارسة منه ثم صحبت طلحة بن عبيد الله فما رايت رجلا اعطي للجزيل---- من غير مسالة منه ثم صحبت معاوية فما رايت رجلا احب رفيقا و--------------------------------------------------------------------------لا اشبه سريرة بعلانية منه ولو ان المغيرة جعل في-------- مدينة----------------- لا يخرج من ابوابها كلها الا بالغدر لخرج ---	2271	-6788471551444052522	238	357.5	185	465	51.182796478271484	38	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0130	false	-7093607254341788660	113	182	568	909	1503	300	---سار الي مصر-------------------------- فقدمها-- وعليها عبد الرحمن ابن جحدم القرشي يدعو الي ابن الزبير فخرج الي مروان فيمن معه----------- وبعث مروان عمرو بن سعيد------- من وراءه حتي دخل مصر ف---------------------------قيل لابن جحدم ذلك------ فرجع وبايع ال-ناس مروان ورجع الي----------------- دمشق فلم---ا دنا منها بلغه ان ابن الزبير قد بعث اليه اخاه مصعبا---------------------------------------------------------- في جيش فارسل اليه مروان عمرو بن سعيد قبل ان يدخل الشام فقاتله فانهزم م------صعب واصحابه وكان	130	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2460	true	7266101660535153016	124	220	634	1097	1486	300	حتي ات---ي مصر بعد ما اجتمع له امر الشام فقدم مصر وعليها عبد الرحمن -بن جحدم القرشي يدعو الي ابن الزبير فخرج اليه----- فيمن معه من بني فهر وبعث مروان عمرو بن سعيد الاشدق من وراءه حتي دخل مصر وقام علي منبرها يخطب الناس وقيل لهم قد دخل عمرو مصر فرجعوا وامر الناس مروان وبايعوه ثم اقبل راجعا نحو دمشق حتي اذا دنا منها بلغه ان ابن الزبير قد بعث----- اخاه مصعب بن الزبير نحو فلسطين فسرح اليه مروان عمرو بن سعيد بن العاص في جيش واستقبله--------------------- قبل ان يدخل الشام فقاتله ف--هزم اصحاب مصعب-------- وكان	2460	-6788471551444052522	251	331.5	196	508	49.40945053100586	43	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0130	false	-7093607254341788660	205	247	1026	1246	1503	300	ابن يزيد فلما توطد ملكه- قال------ ذات يوم------------------ ومالك-------------- عنده ان قوما يدعون شروطا منهم عطارة مكحلة يعني مالكا فانه كان--------- يتطيب ويتكحل فقال مالك--------- هذا ولما تردي تهامة و----يبلغ الحزام الطبيين فقال مروان مهل---ا ابا سليمان انما داعبناك فقال----- هو ذاك	130	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2463	true	-286248538523505462	53	108	268	554	1515	300	-بن يزيد بن معاوية شروطا قال مروان ذات يوم وهو جالس في مجلسه ومالك بن هبيرة جالس عنده ان قوما يدعون شروطا منهم عطارة مكحلة-يعني مالك بن هبيرة وكان رجلا يتطيب ويكتحل-فقال مالك بن هبيرة هذا ولما تردي تهامة ولما يبلغ الحزام الطبيين فقال مروان مهلا يا ابا سليمان انما داعبناك فقال مالك هو ذاك	2463	-6788471551444052522	193	285.0	156	289	66.7820053100586	31	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0126	false	-5863867327127154903	178	229	897	1156	1521	300	با-------------لناس عبد الله بن الزبير وكان عامله علي المدينة----- اخوه عبيدة بن الزبير وعلي الكوفة عبد الله -بن يزيد الخطمي وولي قضاءها سعيد بن نمران وابي شريح ان يقض-----------------------------------ي في الفتنة وعلي البصرة عمر بن عبيد الله بن معمر التيمي وعلي قضاءها هشام بن هبيرة وعلي خراسان عبد الله -بن خازم	126	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2498	true	1860941889086645180	4	67	20	334	1481	300	بالناس في هذه السنة عبد الله بن الزبير وكان عامله علي المدينة فيها اخوه عبيدة بن الزبير وعلي الكوفه عبد الله ابن يزيد الخطمي وعلي قضاءها سعيد بن نمران وابي شريح ان يقضي فيها وقال فيما ذكر عنه انا لا اقضي في الفتنة وعلي البصرة عمر بن عبيد الله بن معمر التيمي وعلي قضاءها هشام بن هبيرة وعلي خراسان عبد الله ابن خازم	2498	-6788471551444052522	254	483.0	203	314	80.89171600341797	45	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0134	false	-4309571946873560311	104	177	534	895	1493	300	عمرو بن سعيد بن العاص لما هزم مصعب بن الزبير حين وجهه اخوه عبد الله الي فلسطين رجع ---------الي مروان وهو--------- بدمشق ف---------------------------بلغ مروان ان عمرا يقول ان---- الامر لي--- بعد مروان--------------------------- فدعا مروان حسان بن ثابت-------- فاخ--------------------------------------------------------------بره بما بلغه عن عمرو فقا--------ل انا اكفيك عمرا فلما اجتمع الناس عند مروان عشيا قام حسان فقا----ل انه--- بلغنا ان رجالا يتمنون اماني قوموا فبايعوا لعبد الملك ثم لعبد العزيز من ب-----------عده فبايعوا الي--- اخرهم	134	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2523	true	3923748643486011055	127	235	653	1189	1500	300	عمرو بن سعيد بن العاص الاشدق- مصعب بن الزبير حين وجهه اخوه عبد الله الي فلسطين وانصرف راجعا الي مروان ومروان يومءذ بدمشق قد غلب علي الشام كلها ومصر وبلغ مروان ان عمرا يقول ان هذا الامر لي من بعد مروان ويدعي انه قد كان وعده وعدا فدعا مروان حسان بن مالك بن بحدل فاخبره انه يريد ان يبايع لعبد الملك وعبد العزيز ابنيه من بعده واخبره بما بلغه عن عمرو بن سعيد فقال انا اكفيك عمرا فلما اجتمع الناس عند مروان عشيا قام ابن بحدل فقال انه قد بلغنا ان رجالا يتمنون اماني قوموا فبايعوا لعبد الملك --ولعبد العزيز من بعده فقام الناس فبايعوا من عند اخرهم	2523	-6788471551444052522	325	538.5	256	539	60.296844482421875	59	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0131	false	-8302773470706601504	58	197	313	1033	1543	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعاءشة رضي الله عنها لولا حدثان عهد قومك بالكفر لرددت الكعبة علي اساس ابراهيم عليه السلام وازيد فيها م-----ن الحج-------------------ر فحفر ابن الزبير فوجد اساس--ا امثال الجبال فحركوا منها صخرة فبرقبت بارقة فقال اقروها علي اساسها وبناءها---------- وجعل لها بابين يدخل من احدهما ويخرج من الاخر وقيل كانت عمارتها سنة اربع وستين السنة التي حكم فيها عبد الرحمن بن جحدم علي مصر من قبل عبد الله بن الزبير وهي سنة خمس وستين فيها وقع الطاعون الجارف بالبصرة في قول ابن الاثير وعليها عبد الله بن عبيد الله بن معمر فهلك خلق كثير وماتت ام عبيد الله فلم يجدوا لها من يحملها وفيها حج با-------------لناس عبد الله بن الزبير وكان علي المدينة اخوه مصعب بن الزبير وعلي الكوفة ا---------------------بن مطيع وعلي البصرة الحارث ------------بن ابي ربيعة المخزومي و--------------------------------------------------علي خراسان عبد الله بن خازم	131	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2534	true	-8338817127084249385	34	138	163	698	1452	300	رسول الله ص ق-----------------ال لعاءشة-------------- لولا حداثة عهد قومك بالكفر -رددت الكعبة علي اساس ابراهيم ف------------ازيد في الكعبة من الحجر فامر به ابن الزبير فحف-----------ر فوجدوا قلاعا امثال الاب-ل فحركوا منها صخرة فبرق-ت بارقة فقال اقروها علي اساسها فبناها ابن الزبير وجعل لها بابين يدخل من احدهما ويخرج من الاخر قال ابو جعفر و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حج بالناس في هذه السنة عبد الله بن الزبير وكان علي المدينة اخوه مصعب بن الزبير وعلي الكوفة في اخر السنة عبد الله بن مطيع وعلي البصرة الحارث بن عبد الله بن ابي ربيعة المخزومي وهو الذي يقال له القباع وعلي قضاءها هشام بن هبيرة وعلي خراسان عبد الله بن خازم	2534	-6788471551444052522	367	595.0	297	852	43.07511901855469	57	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0126	false	-5863867327127154903	179	229	904	1156	1521	300	عبد الله بن الزبير وكان عامله عل-----ي المدين---------------ة اخوه --عبيدة بن الزبير و----علي----- الكوفة عبد الله بن يزيد الخطمي وولي قضاءها سعيد بن نمران وابي شريح ان يقضي في الفتنة وعلي البصرة عمر بن عبيد الله بن معمر التيمي وعلي قضاءها هشام بن هبيرة وعلي خراسان عبد الله بن خازم	126	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2664	true	-2503278649105366571	105	137	511	679	1495	300	عبد الله بن الزبير وكان عامله فيها علي المصرين الكوفة والبصرة اخوه مصعب--- بن الزبير وكان علي قضاء الكوفة------------------------------------------------------- شريح وعلي قضاء------------- البصرة-------------------------------------------- هشام بن هبيرة وعلي خراسان عبد الله بن خازم	2664	-6788471551444052522	124	145.0	98	283	43.816253662109375	20	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0143	false	2306410932810853824	126	154	645	796	1549	300	سيفه وكانوا جماعة فامسك الله بايديهم-------------------------------------------------------------- فقتل ذلك الرجل عند الجمرة و------------------فيها حج بالناس---------------------- مصعب بن الزبير وكان علي قضاء الكوفة شريح وعلي قضاء البصرة هشام بن هبيرة	143	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2664	true	-2503278649105366571	84	131	399	650	1495	300	سيفه وكانوا جماعة فامسك الله بايديهم وبدر هو من بينهم فحكم فمال الناس عليه فقتلوه واقام الحج للناس ف--ي هذه السنة عبد الله بن الزبير وكان عامله فيها علي المصرين الكوفة والبصرة اخوه مصعب بن الزبير وكان علي قضاء الكوفة شريح وعلي قضاء البصرة هشام بن هبيرة	2664	-6788471551444052522	128	192.0	102	253	50.5928840637207	21	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0145	false	-6526736356202213507	83	137	434	697	1556	300	عبد الملك بن مروان قيسارية الروم في قول الواقدي------------- وفيها نزع عبد الله بن الزبير جابر بن الاسود ابن عوف عن المدينة واستعمل عليها طلحة بن عبد الله بن عوف---- وهو اخر وال كا-ن ----له علي المدينة فدا---م علي المدينة حتي اتاه طارق بن عمرو مولي عثمان فهرب طلحة واقام طارق ب-----ها حتي سار	145	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2677	true	9102294766780847066	18	66	79	326	1472	300	عبد الملكفيما زعم---------------------- الواقديالي الشام قال وفيها نزع ابن الز--------بير جابر بن الاسود -بن عوف عن المدينة واستعمل عليها طلحة بن عبد الله بن عوف قال وهو اخر وال لابن الزبير علي المدينة حتي قدم عليها طا---------------رق بن عمرو مولي عثمان فهرب طلحة واقام طارق بالمدينة حتي كتب	2677	-6788471551444052522	191	295.0	149	293	65.18771362304688	31	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0149	false	825326942278427886	22	69	106	332	1502	300	انس بن مالك مختوما في عنقه-------- يذلهما بذلك قال الواقدي وحدثني شرحبيل بن ابي عون عن ابيه قال رايت الحجاج ارسل الي سهل بن سعد الساعدي فقال ما منعك ان تنصر امير المءمنين عثمان ف-------قال قد فعلت قال كذبت ثم امر به فختم في عنقه برصاص وفيها	149	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2700	true	5679989078854550447	5	57	22	259	1530	300	انس بن مالك مختوما في عنقه يريد ان يذله-- بذلك قال ابن عمر وحدثني شرحبيل بن ابي عون عن ابيه قال رايت الحجاج ارسل الي سهل بن سعد فدعاه ف--قال ما منعك ان تنصر امير المءمنين عثمان بن عفان قال قد فعلت قال كذبت ثم امر به فختم في عنقه برصاص وفيها	2700	-6788471551444052522	209	383.5	163	241	86.72199249267578	43	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0152	false	5201724615750594104	68	106	351	548	1566	300	وفد يحيي بن الحكم علي الخليفة عبد الملك بن مروان وفيها ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الحجا--ج علي العراق وفعل تلك الافع--------------------------------------------------------ال القبيحة وكان -----------------------------------علي خراسان امية بن عبد الله بن خالد وعلي قضاء الكوفة شريح وعلي قضاء البصرة زرارة ابن اوفي	152	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2752	true	513802205424774025	40	134	209	661	1482	300	وفد يحيي بن الحكم علي عب--------د الملك بن مروان وولي ابان بن عثمان المدينة في رجب وفيها استقضي ابان بن نوفل بن مساحق بن عمرو بن خداش من بني عامر بن لءي وفيها ولد مروان بن محمد بن مروان واقام الحج للناس في هذه السنة ابان بن عثمان وهو امير علي المدينة حدثني بذلك احمد بن ثابت عمن ذكره عن اسحاق بن عيسي عن ابي معشر وكذلك قال الواقدي وكان علي الكوفة والبصرة الحجاج بن يوسف وعلي خراسان امية بن عبد الله بن خالد وعلي قضاء الكوفة شريح وعلي قضاء البصرة زرارة -بن اوفي	2752	-6788471551444052522	151	234.0	118	461	32.754878997802734	26	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0161	false	5139023119352056131	265	297	1362	1520	1532	300	-ابن القرية----- اقلني عثرتي واسقني ريقي فانه ليس جواد الا له كبوة ولا شجاع الا له هبوة ولا صارم الا له نبوة فقال الحجاج كلا والله لازيرنك جهنم قال فارحني فاني اجد	161	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2861	true	-4948637309649824192	272	300	1382	1522	1522	300	اصلح الله الامير اقلني عثرتي واسغني ريقي فانه ليس جواد الا له كبوة ولا شجاع الا له هبوة ----------------------قال الحجاج كلا والله لاري-نك جهنم قال فارحني فاني اجد-	2861	-6788471551444052522	125	226.0	99	164	76.21951293945312	21	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0135	false	-2609245601794687128	156	232	779	1158	1469	300	الناس عند عبد الملك فشاوره في ذلك فقال روح لو خلعته ما انتطح فيها عنزان------------------------------------------------------------------------------------------ فبينما هما علي ذلك وقد نام عبد الملك وروح تلك الليلة عنده اذ دخل عليهما قبيصة ليل---------ا وكان--------------------------------- لا يحجب عن عبد الملك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانت----------------- الاخبار و-------------------الكتب تاتيه---------------------------------- فيقرءها قبل عبد الملك فقيل له قد جاء قبيصة فدخل قبيصة فقال اجرك الله يا امير المءمنين في عب-----د العزيز--------------------- فاسترجع عبد الملك وقال لروح يا ابا زرعة كفانا الله ----------------------ما اجمعنا عليه فقال	135	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2884	true	-3429732777012370055	0	147	0	724	1483	300	الناس عند عبد الملكفقال يا امير المءمنين-- لو خلعته ما انتطح فيه- عنزان فقال تري ذلك يا ابا زرعة قال اي والله وانا اول من يجيبك الي ذلك فقال نصيح ان شاء الله قال فبين-ا هو -علي ذلك وقد نام عبد الملك وروح ابن زنباع------ اذ دخل عليهما قبيصة بن ذءيب طروقا وكان عبد الملك قد تقدم الي حجابه فقال لا ي-جب عني قبيصة اي ساعة جاء من ليل او نهار اذا كنت خاليا او عندي رجل واحد وان كنت عند النساء ادخل المجلس واعلمت بمكانه فدخل وكان الخاتم اليه وكانت السكة اليه تاتيه الاخبار قبل عبد الملك ويقرا الكتب قبله وياتي بالكتاب الي عبد الملك منشورا فيقرءه اعظاما لقبيصةفدخل عليه فسلم عليه وق--------------ال اجرك الله يا امير المءمنين في اخيك عبد العزيز قال وهل توفي قال نعم فاسترجع عبد الملك ثم اقبل علي روح فقال- كفانا الله ابا زرعة ما كنا نريد وما اجمعنا عليه وكان	2884	-6788471551444052522	245	292.5	191	751	32.6231689453125	38	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0136	false	-1872077453754677639	14	105	69	512	1487	300	-----الي فكتب اليه عبد العزيز --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني واياك قد بلغنا سنا لم يبلغها احد م-----------------------ن اهلنا وانا لا ن---------دري اينا ياتيه الموت اولا فان رايت الا تغثث علي بقية عمري ولا ياتيني الموت الا وانت واصل فافعل فرق له عبد الملك وقال ------لا اغثث عليه بقية عمره وقال لابنيه الوليد وسليمان ان يرد الله ان يعطيكماها لم يقدر احد من الخلق -علي ردها عنكما ثم قال لهما----------- هل قارفتما حراما قط قالا لا والله فقال عبد الملك نلتماها ورب الكعبة وقيل ------ان عبد العزيز لما رد كلام عبد الملك------------ قال عبد الملك	136	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2885	true	-6759293230829841585	170	300	834	1466	1466	300	المءمنين فكتب اليه عبد العزيز اني اري في ابي بكر بن عبد العزيز ما تري في الوليد فقال عبد الملك اللهم ان عبد العزيز قطعني فاقطعه فكتب اليه عبد الملك احمل خراج مصر فكتب اليه عبد العزيز يا امير المءمنين اني واياك قد بلغنا سنا لم يبلغها احد من اهل بيتك الا كان بقاءه قليلا واني لا ادري ولا تدري اينا ياتيه الموت اولا فان رايت الا تغثث علي بقية عمري------------------------------- فافعل فرق له عبد الملك وقال لعمري لا اغثث عليه بقية عمره -قال لابنيه ---------------ان يرد الله ان يعطيكموها لا يقدر احد من العباد علي رد ذلك وقال لابنيه الوليد وسليمان هل قارفتما حراما قط قالا لا والله -قال الله اكبر نلتماها ورب الكعبة -قال فلما ابي عبد العزيز---- ان يجيب عبد الملك الي ما اراد قال عبد الملك-	2885	-6788471551444052522	336	529.5	261	686	48.979591369628906	58	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0165	false	6773913384601952696	9	117	40	592	1533	300	الوليد ثم سليمان ثم مروان الاكبر درج وعاءشة وامهم ولادة بنت العباس بن جزء بن الحارث بن زهير بن خزيمة ثم ي----------------------------------------------------------زيد ومروان الاصغر ومعاوية وام كلثوم وامهم عاتكة بنت يزيد بن معاوية بن ابي سفيان ثم هشام وامه ام هشام بنت-------- اسماعيل بن هشام بن الوليد بن المغيرة المخزومية و------------اسمها عاءشة ثم -------ابو بكر وكان يعرف ببكار وامه عاءشة بنت موسي بن طلحة بن عبيد الله ثم الحكم وامه ام ايوب بنت عمرو بن عثمان بن عفان ثم فاطمة و-------------امها ام المغيرة بنت المغيرة بن خالد بن العاص -بن هشام بن المغيرة ثم عبد الله هذا صاحب الترجمة ومسلمة والمنذر وعنبسة ومحمد وسعيد الخير والحجاج لامهات الاولاد	165	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2889	true	7893141889680247551	163	277	784	1372	1487	300	الوليد و--سليمان --ومروان درج--------وعاءشة ا-مهم ولادة بنت العباس بن جزء بن الحارث بن زهير بن جذيمة بن رواحة بن ربيعة بن مازن بن الحارث بن قطيعة بن عبس بن بغيض ويزيد ومروان درج------------وام كلثوم وامهم عاتكة بنت يزيد بن معاوية بن ابي سفيان --وهشام وامه ام هشام بنت هشام بن اسماعيل بن هشام بن الوليد بن المغيرة المخزومي وقال المداءني اسمها عاءشة بنت هشام وابو بكر واسمه -----بكار -امه عاءشة بنت موسي بن طلحة بن عبيد الله درجامه -------ام ايوب بنت عمرو بن عثمان بن عفان و--فاطمة بنت عبد الملك امها ام المغيرة بنت المغيرة بن خالد بن العاص ابن هشام بن المغيرة --وعبد الله----------------- ومسلمة والمنذر وعنبسة ومحمد وسعيد الخير والحجاج لامهات --اولاد	2889	-6788471551444052522	454	749.0	365	651	69.73886108398438	72	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0174	false	-6850870751792547912	264	300	1357	1539	1539	300	فخطب الناس الخطبة الاولي---- جالسا ثم قام فخطب الثانية قاءما قال اسحاق بن يحيي فقلت لرجاء بن حيوة وهو معه اه----كذا يصنعون قال ه-----كذا صنع معاوية وهلم جرا قال فقلت ا-لا تكلمه قال اخبرني قبيصة بن-	174	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2924	true	3686695029050239896	215	250	1064	1241	1465	300	فخطب------ الخطبة الاولي وهو جالس- ثم قام فخطب الثانية قاءما قال اسحاق فلقيت --------رجاء بن حيوة وهو معه فقلت هكذا يصنعون قال نعم وهكذا صنع معاوية فهلم جرا -----قلت افلا تكلمه قال اخبرني قبيصة بن	2924	-6788471551444052522	153	246.5	123	197	77.66497802734375	23	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0174	false	-6850870751792547912	162	264	838	1357	1539	300	له لو-قمت فقال لا ا------قوم حتي ياتي الوقت الذي اق----وم فيه قيل فلو سلمت علي امير المءمنين قال والله لا اقوم اليه قال عمر بن عبد العزيز فجعلت اعدل بالوليد في ناحية المسجد لء----لا يراه فالتفت الوليد--------------------- الي القبلة فقال من ذلك الشيخ- اهو------ سعيد قال عمر--------------------------------- نعم ومن حاله كذا وكذا ولو علم بمكانك لقام فسلم عليك وهو ضعيف البصر فقال الوليد قد علمنا حاله ونحن نات-----------يه فدار في السمجد------------------ ثم اتاه ف-----------------قال كيف انت ايها الشيخ فوا-لله ما تحرك سعيد ف--------قال بخير والحمد لله فكيف امير المءمنين وكيف حا--------------------------له فانصرف الوليد وهو يقول----- هذا بقية الناس وصلي الوليد الجمعة----------------------- بالمدينة	174	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2924	true	3686695029050239896	0	141	0	694	1465	300	له لو قمت -قال والله لا اقوم حتي ياتي الوقت الذي كنت اقوم فيه قيل فلو سلمت علي امير المءمنين قال والله لا اقوم اليه قال عمر بن عبد العزيز فجعلت اعدل بالوليد في ناحيه المسجد رجاء الا يري سعيدا حتي يقوم فحانت من الوليد نظرة الي القبلة فقال من ذلك الجالس اهو الشيخ سعيد بن المسيب فجعل عمر يقول نعم يا امير المءمنين ومن حاله ومن حاله ولو علم بمكانك لقام فسلم عليك وهو ضعيف البصر -قال الوليد قد علمت حا-له ونحن ناتيه فنسلم عليه فدار في المسجد حتي وقف علي القبر ثم اقبل حتي وقف علي سعيد فقال كيف انت ايها الشيخ فو الله ما تحرك سعيد ولا قام فقال بخير والحمد لله فكيف امير المءمنين وكيف حاله قال الوليد خير والحمد لله فانصرف -------وهو يقول لعمر هذا بقية الناس فقلت اجل يا امير المءمنين قال وقسم الوليد بالمدينة	2924	-6788471551444052522	442	726.5	347	704	62.78409194946289	74	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0177	false	3156637511599440531	37	88	184	444	1552	300	ابنه عبد الله بن موسي-------- وعبر موسي الي طارق في عشرة الاف فتلقاه طارق وترضاه فرضي عنه وقبل---- عذره وسيره الي----------- طليطلة وهي من عظام مداءن الاندلس وهي من قرطبة علي خمسة ايام ففتحها واصاب فيها ماءدة سليمان بن داود عليهما السلام وفيها من الذهب والجوهر ما الله اعلم به---- وفيها	177	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2936	true	1682153157332887325	0	51	0	259	1469	300	ابنه عبد الله بن موسي بن نصير وعبر موسي الي طارق في عشرة الاف فتلقاه ف-----ترضاه فرضي عنه وقبل منه عذره ووجهه منها الي مدينة طليطلة-وهي من عظام مداءن الاندلس وهي من قرطبة علي عشرين يوماف-------اصاب فيها ماءدة سليمان بن داود في---------------ها من الذهب والجوهر ما الله اعلم به قال وفيها	2936	-6788471551444052522	215	360.0	171	287	74.91289520263672	38	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0172	false	3299010619932678593	25	85	121	450	1568	300	الوليد بن عبد الملك وكان الوليد عند اهل الشام من افضل خلفاءهم بني المساجد مسجد دمشق ومسجد المدينة ووضع المنابر واعطي------------ المجذمين اموالا ومنعهم من سءال-- الناس واعطي كل مقعد خادما وكل ضرير قاءدا وفتح في ولايته فتوحات عظاما منها----------- الاندلس و----------كاشغر و-------------------الهند---- وكان------- يمر بالبقال فيقف عليه وياخذ منه حزمة --بقل فيقول بكم هذه فيقول بفلس فيقول زد فيها	172	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2946	true	2206795628985125225	84	152	454	818	1541	300	الوليد بن عبد الملك------------ عند اهل الشام--- افضل خلاءفهم بني المساجد مسجد دمشق ومسجد المدينة ووضع المنا-ر واعطي الناس واعطي المجذمين -وقال-------- لا تسالوا الناس واعطي كل مقعد خادما وكل ضرير قاءد و-فتح في ولايته فتوح-- عظام فتح موسي بن نصير الاندلس وفتح قتيبة كاشغر وفتح محمد بن القاسم الهند قال وكان الوليد يمر بالبقال فيقف عليه فياخذ---- حزمة البقل فيقول بكم هذه فيقول بفلس فيقول زد فيها	2946	-6788471551444052522	279	435.0	226	396	70.45454406738281	43	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0172	false	3299010619932678593	85	142	450	751	1568	300	وكان ص-------احب بناء واتخاذ للمصانع والضياع فكان الناس يلتقون في زمانه ف-----يسال بعضهم بعضا عن البناء وكان--------- سليمان ابن عبد الملك صاحب طعام ونكاح فكان الناس يسال بعضهم بعضا عن النكاح والطعام وكان--------------------------------------------------- عمر بن عبد العزيز صاحب عبادة فكان الناس يسال بعضهم بعضا في ايامه ما وردك الليلة وكم تحفظ من القران-------------------- وما تصوم من الشهر	172	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2947	true	-3431097332034384991	131	190	636	959	1524	300	وكان الوليد صاحب بناء واتخاذ للمصانع والضياع وكان الناس يلتقون في زمانه فانما يسال بعضهم بعضا عن البناء والمصانع فولي سل------------------------------يمان فكان صاحب ن----------------------كاح و--طعام فكان الناس يسال بعضهم بعضا عن التزويج والجواري فلما ولي عمر بن عبد العزيز كانوا يلتقون فيقول الرجل للرجل---------------- ما وردك الليلة وكم تحفظ من القران ومتي تختم ومتي ختمت وما تصوم من الشهر	2947	-6788471551444052522	190	263.5	152	393	48.34605407714844	30	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0183	false	1082356455174714532	0	40	0	205	1553	300	خالد بن اسيد بفتح الهمزة وكسر السين المهملة وكان علي حرب العراق وصلاتها يزيد بن المهلب وعلي خراجها صالح بن عبد الرحمن وعلي البصرة سفيان بن عبد الله الكندي من قبل يزيد بن المهلب وعلي --------------------------------------------------------------------------حرب خراسان وكيع بن ابي	183	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2967	true	7666938065719005367	19	68	79	323	1505	300	خالد بن اسيد وعلي -----------------------------------حرب العراق وصلاتها يزيد بن المهلب وعلي خراجها صالح بن عبد الرحمن وعلي البصرة سفيان بن عبد الله الكندي من قبل يزيد بن المهلب وعلي قضاء البصرة عبد الرحمن بن اذينة وعلي قضاء الكوفة ابو بكر بن ابي موسي وعلي حرب خراسان وكيع بن ابي	2967	-6788471551444052522	166	286.5	132	279	59.498207092285156	32	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0188	false	-295211777710240624	243	297	1286	1577	1591	300	الله وفي--------ها وجه عمر بن عبد العزيز الي مسلمة وهو بارض الروم يامره بالقفول منها بمن معه من المسلمين ووجه لهم- خيل------ا وطعاما كثيرا وحث الناس علي معونتهم وفيها----------------------------------------------------------- اغارت الترك علي اذربيجان فقتلوا من المسلمين جماعة------------ فوجه------ عمر بن عبد العزيز--- حاتم بن النعمان الباهلي فقتل اولءك الترك ولم يفلت منهم الا اليسير	188	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2992	true	5260885457862275256	139	210	687	1073	1515	300	ولده وفي هذه السنة وجه عمر بن عبد العزيز الي مسلمة وهو بارض الروم وامره بالقفول منها بمن معه من المسلمين ووجه اليه خيلا عتاقا وطعاما كثيرا وحث الناس علي معونتهم وكان الذي وجه اليه الخيل العتاقفيما قيلخمسماءة فرس وفي هذه السنة اغارت الترك علي اذربيجان فقتلوا من المسلمين جماعة ونالوا منهم فوجه اليهم عمر بن عبد العزيز بن حاتم بن النعمان الباهلي فقتل اولءك الترك فلم يفلت منهم الا اليسير	2992	-6788471551444052522	278	491.0	224	386	72.0207290649414	48	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0192	false	-5399919008288169769	150	274	721	1331	1473	300	الملك عبد الرحمن بن الضحاك -بن قيس الفهري عل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المدينة وعزل عنها ابا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم فحج عبد الرحمن بالناس وكان عامل مكة في هذه السنة عبد العزيز بن عبد الله بن خالد بن اسيد وكان علي الكوفة عبد الحميد و---------------علي قضاءها الشعبي وكانت البصرة قد غلب عليها -----ابن المهلب وكان علي خراسان عبد الرحمن بن نعيم وفيها لحق يزيد بن المهلب بن ابي صفرة بالبصرة وغلب عليها وحبس عاملها عدي بن ارطاة الفزاري وخلع يزيد بن عبد الملك من الخلافة وخرج عن طاعته وكان يزيد هذا من حبسه عمر بن عبد العزيز في ايام خلافته كما تقدم ذكره فجهز الخليفة يزيد بن عبد الملك------------------------------------------------------------------------ لحرب----------- يزيد بن المهلب الجيوش ووقع لجيش يزيد بن عبد الملك مع يزيد بن المهلب	192	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3022	true	-2282530747258970648	97	216	504	1088	1492	300	السنة عبد الرحمن بن الضحاك ابن قيس الفهري حدثني بذلك احمد بن ثابت عمن ذكره عن اسحاق ابن عيسي عن ابي معشر وكذلك قال محمد بن عمر وكان عبد الرحمن عامل يزيد بن عبد الملك علي المدينة وعلي--------------------------------------------------------------------------------- مكة عبد العزيز بن عبد الله بن خالد بن اسيد وكان علي الكوفة عبد الحميد ابن عبد الرحمن وعلي قضاءها الشعبي وكانت البصرة قد غلب عليها يزيد ابن المهلب وكان علي خراسان عبد الرحمن بن نعيم ثم دخلت سنة اثنتين وماءة ذكر الخبر عما كان فيها---------------------------------------------------------------- من ال--احداث فمن ذلك ما كان فيه------------------------------------------------ا من مسير العباس بن الول------يد بن عبد الملك ومسلمه ابن عبد الملك الي يزيد بن المهلب بتوجيه يزيد بن عبد الملك اياهما لحربه وفيها قتل يزيد بن المهلب -----------------------------------------------------	3022	-6788471551444052522	260	365.5	204	838	31.02625274658203	44	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0191	false	-1716370557624212842	160	300	800	1510	1510	300	قتل يزيد بن ابي مسلم وكان الخليفة يزيد بن عبد الملك بن مروان استعمل يزيد بن ابي مسلم كاتب الحجاج علي افريقية سنة احدي-- وماءة بعد عزل محمد بن يزيد مولي الانصار فلما ولي يزيد علي افريقية ---------------------------------------عزم ان يسير فيهم بسيرة الحجاج --------في اهل الاسلام الذين سكنوا الامصار ممن كان اصله من السواد من اهل الذمة فاسلم بالعراق فان الحجاج كان ردهم الي قرا----------هم ووضع الجزية علي رقابهم علي نحو ما كانت تءخذ منهم وهم كفار فاراد يزيد بن ابي مسلم ان يفعل باهل سواد افريقية كذلك فكلموه في ذلك فلم يسمع وعزم علي ما عزم عليه فلما تحققوا ذلك ---اجمع رايهم -------علي قتله فوثبوا عليه وقاتلوه وقتلوه وولوا علي انفسهم الوالي الذي كان عليهم قبل يزيد المذكور ----وهو محمد بن يزيد مولي الانصار وكان عنده------------------م وكتبوا الي الخليفة يزيد بن عبد الملك انا لم نخلع ايدينا من الطاعة-	191	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3045	true	-3999380678476680754	20	138	102	703	1486	300	قتل يزيد بن ابي مسلم بافريقية وفيهااعني--------------------------------------------------------------------- سنة اثنتين وماءة-----قتل يزيد بن ابي- مسلم بافريقية وهو وال عليها ذكر الخبر عن سبب قتله وكان سبب ذلك انه كانفيما ذكرعزم ان يسير ب-هم بسيرة الحجاج بن يوسف في اهل الاسلام الذين سكنوا الامصار ممن كان اصله من السواد من اهل الذمة فاسلم بالعراق مم-----------ن ردهم الي قراهم ورساتيقهم ووضع الجزية علي رقابهم علي نحو ما كانت تءخذ منهم وهم علي كفرهم فل-------------------------------------------------------------------------------ما عزم علي ذلك تامروا في امره فاجمع رايهمفيما ذكرعلي قتله ف--------------------قتلوه وولوا علي انفسهم -------الذي كان عليهم قبل يزيد بن ابي مسلم وهو محمد بن يزيد مولي الانصار وكان في جيش يزيد بن ابي مسلم وكتبوا الي-------- يزيد بن عبد الملك انا لم نخلع ايدينا من الطاعة	3045	-6788471551444052522	405	603.5	320	802	50.49875259399414	68	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0192	false	-5399919008288169769	0	33	0	162	1473	300	ولكن يزيد بن ابي مسلم سامنا ما-لا يرضاه الله والمسلمون فقتلناه واعدنا علينا محمد بن يزيد فكتب اليهم يزيد------------- اني لم ارض بما صنع يزيد بن ابي مسلم واقر محمد بن يزيد علي	192	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3045	true	-3999380678476680754	138	172	703	864	1486	300	ولكن يزيد بن ابي مسلم سامنا ما لا يرضي- الله والمسلمون فقتلناه واعدنا عاملك------------- فكتب اليهم يزيد بن عبد الملك اني لم ارض -ما صنع يزيد بن ابي مسلم واقر محمد بن يزيد علي	3045	-6788471551444052522	142	242.0	112	176	80.68181610107422	28	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0196	false	-2922262873265837875	265	300	1342	1521	1521	300	غزا العباس بن الوليد الروم ففتح مدينة يقال لها رسلة وفيها جمع--------------------------ت مكة والمدينة لعبد الرحمن بن الضحاك وف---------------------------يها ولي عبد الواحد بن عبد الله النضري الطاءف بعد عزل عبد العزيز بن عبد الله ابن	196	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3046	true	7410030719756676742	127	171	629	852	1487	300	غزا العباس بن الوليد الروم ففتح مدينة يقال لها رسله وفيها اغارت الترك عن اللان وفيها ضمت مكة الي عبد------ الرحمن بن الضحاك الفهري فجمعت له مع المدينة وفيها ولي عبد الواحد بن عبد الله النضري الطاءف و---عزل عبد العزيز بن عبد الله بن	3046	-6788471551444052522	153	265.0	121	232	65.94827270507812	27	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0203	false	7779424908102932771	214	280	1113	1435	1537	300	ابراهيم بن محمد بن طلحة----------------------------------- في الحجر فقال له اسالك بالله وبحرمة هذا البيت------- الذي خرجت معظما ل--ه الا رددت علي ظلامتي قال هشام اي ظلامة قال داري قال فاين كنت من امير المءمنين عبد الملك قال ظلمني قال ف---------الوليد و------------------------------------سليمان قال ظلماني قال فعمر قال ------------------رحمه الله ردها ------علي قال ف---يزيد بن عبد الملك قال ظلمني و--------قبضها مني بعد قبضي لها فهي في يدك فقال	203	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3072	true	-9095141220836936290	210	300	1036	1474	1474	300	ابراهيم بن محمد بن طلحة هشام بن عبد الملكوهشام واقف قد صلي في الحجرف-قال له اسالك بالله وبحرمة هذا البيت والبلد الذي خرجت معظما لحقه الا رددت علي ظلامتي قال----- اي ظلامة قال داري قال فاين كنت عن امير المءمنين عبد الملك قال ظلمني والله قال فعن الوليد بن عبد الملك قال ظلمني والله قال فعن سليمان قال ظلم-ني قال فعن عمر بن عبد العزيز قال يرحمه الله ردها والله علي قال فعن يزيد بن عبد الملك قال ظلمني والله هو قبضها مني بعد قبضي لها وهي في يديك قال-	3072	-6788471551444052522	297	491.5	238	446	66.59192657470703	52	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0204	false	-6581470570544074485	181	265	989	1417	1621	300	بالناس------------- ابراهيم بن هشام وهو علي المدينة ومكة والطاءف وفيها توفي موسي بن----------------------------------------------------- محمد ابن علي بن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن -----------عباس ببلاد الروم غازيا وكان عمره سبعا وعشرين سنة قاله ابن الاثير والاصح انه مات في القابلة امر النيل في هذه السنة الماء القديم اربعة اذرع سواء مبلغ الزيادة سبعة عشر ذراعا واصبعان السنة الثالثة من ولاية الحر بن يوسف علي مصر وهي سنة ثمان وماءة في ذي الحجة منها حكم بمصر حفص بن الوليد وفيها غزا ولد الخليفة معاوية بن هشام ارض الروم	204	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3078	true	2997186808908851543	169	256	882	1315	1525	300	بالناس في هذه السنة ابراهيم بن هشام وهو علي المدينة ومكة والطاءف حدثني بذلك احمد بن ثابت عمن ذكره عن اسحاق بن عيسي عن ابي معشر وكذلك قال محمد -بن عمر الواقدي وكان العمال في هذه السنة علي الامصار في الصلاة والحروب والقضاء هم العمال الذين كانوا في السنة التي قبلها وقد ذكرناهم قبل ثم دخلت سنة تسع وماءة ذكر الاحداث التي كانت فيها فمما كان فيها من ذلك غزوة عبد الله بن عقبة بن نافع الفهري علي جيش--------------------------------------------------------------- في البحر وغزو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة معاوية بن هشام ارض الروم	3078	-6788471551444052522	116	129.5	88	706	16.43059539794922	20	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0267	false	-4824185619901975591	120	205	582	1011	1490	300	بن كثير ومالك بن الهيثم------------- ولاهز بن قريظ وخالد بن ابراهيم وطلحة ابن زريق فدعوا الناس لبني العباس فظهر امرهم فقبض عليهم اسد بن عبد الله وقال لهم يا فسقة الم يقل الله تعالي عفا الله عما سلف ومن عاد فينتقم الله منه فقال له--------------------- سليمان بن كثير---------------------------------- نحن والله كما قال الشاعر لو بغير الماء حلقي شرق كنت كالغصان بالماء اعتصاري-------------- صيدت والله العقارب بيديك----------- انا اناس من قومك وان---- المصرية----- رفعوا اليك هذا لاننا كنا اشد الناس علي قتيبة ابن مسلم ف-----طلبوا بثارهم	267	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3127	true	-9089492278234952512	98	196	488	968	1472	300	بن كثير ومالك بن الهيثم وموسي بن كعب ولاهز بن قريظ وخالد بن ابراهيم وطلحة -بن رزيق فاتي ب--------------------------هم فقا---------------------------ل لهم يا فسقة الم يقل الله تعالي عفا الله عما سلف ومن عاد فينتقم الله منه والله عزيز ذو انتقام فذكر ان سليمان بن كثير قال اتكلم ام اسكت قال بل تكلم قال نحن والله كما قال الشاعر لو بغير الماء حلقي شرق كنت كالغصان بالماء اعتصاري تدري ما قصتنا صيدت والله العقارب بيدك ايها الامير انا اناس من قومك وان هذه المضرية انما رفعوا اليك هذا لا-نا كنا اشد الناس علي قتيبة -بن مسلم وانما طلبوا بثارهم	3127	-6788471551444052522	355	579.0	282	536	66.2313461303711	64	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0217	false	3246636890376144594	1	33	4	162	1543	300	وغير اسمه وتسمي بخداش ودعا الناس الي محمد بن علي بن عبد الله بن عباس فتسا-----رع الناس الي--------------------------ه واطاعوه ثم غير ما دعاهم اليه------ واظهر دين الخرمية---------- ورخص لبعضهم في نساء بعض	217	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3128	true	7179239669140084412	112	147	562	740	1519	300	وغير اسمه وتسمي بخداش ودعا------ الي محمد بن علي ف---------------------سارع اليه الناس وقبلوا ما جاءهم به وسمعوا اليه واطاعوا ثم غير ما دعاهم اليه وتكذب واظهر دين الخرمية ودعا اليه ورخص لبعضهم في نساء بعض	3128	-6788471551444052522	124	201.5	98	205	60.4878044128418	22	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0245	false	633777090394680889	233	300	1194	1534	1534	300	وجه قحطبة ابا عون عبد الملك بن يزيد الخراساني ومالك بن طريف الخراش--ي في اربعة الاف الي شهرزور وبها عثمان بن سفيان والمغيرة هذا علي مقدمة عبد الله بن مروان بن محمد----------- فنزلوا علي فرسخين من شهرزور وقاتلوا عثمان وانهزم عثمان وقتل و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام ابو عوان ب-بلاد الموصل وقيل ان عثمان لم يقتل وهرب هو والمغيرة هذا ----الي عبد الله بن مروان و---غنم ابو عون عسكره وقتل من-	245	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3397	true	7369283836942830401	93	186	481	950	1525	300	وجه قحطبة ابا عون عبد الملك بن يزيد الخراساني ومالك بن طريف الخراساني في اربعة الاف الي شهرزور وبها عثمان بن سفيان -------------علي مقدمة عبد الله بن مروان فقدم ابو عون ومالك فنزلا -علي فرسخين من شهرزور فاقاما به يوما وليلة ثم ناهضا عثمان بن سفيان في العشرين من ذي الحجة سنة احدي وثلاثين وماءة فقتل عثمان بن سفيان وبعث ابو عون بالبشارة مع اسماعيل بن المتوكل واقام ابو عون في بلاد الموصل وقال بعضهم--- لم يقتل عثمان بن سفيان ولكنه هرب الي عبد الله بن مروان واستباح ابو عون عسكره وقتل من	3397	-6788471551444052522	249	376.5	196	486	51.23456954956055	44	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0239	false	6920822351925421113	47	111	239	595	1549	300	ابن ضبارة ------------نجدة بعد حوثرة بن سهيل الباهلي المذكور فقال حوثرة---- لابن هبيرة ان قحطبة قد مضي يريد الكو-----فة فاقصد انت خراسان ودعه ومروان فانك تكسره وبالحري ان يتبعك -قال ابن هبيرة-- ما كان ليتبعني ويدع الكوفة ولكن الراي ان ابادره الي الكوفة ----فعبر الدجل-------------------------------------------ة من المداءن يريد الكوفة واستعمل علي مقدمته حوثرة المذكور وامره ان يسير الي الكوفة والفريقان يسيران علي جانبي الفرات	239	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3400	true	-665532023849741354	34	111	164	581	1539	300	ابن هبيرة ومضي يريد الكوفة قال حوثرة بن سهيل الباهلي وناس من وجوه اهل الشام لابن هبير---------ة قد مضي قحطبة الي الكوفة فاقصد انت خراسان ودعه ومروان فانك تكسره فبالحري ان يتبعك فقال ما هذا براي ما كان ليتبعني ويدع الكوفة ولكن الراي ان ابادره الي الكوفة ولما عبر قحطبة الفرات وسار علي شاطء الفرات ارتحل ابن هبيرة من معسكره بارض الفلوجة فاستعمل علي مقدمته حوثرة بن سهيل وامره بالمسير الي الكوفة والفريقان يسيران علي شا-طء الفرات	3400	-6788471551444052522	266	396.5	209	427	62.295082092285156	40	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0239	false	6920822351925421113	191	255	1016	1331	1549	300	عنده عهد من قحطبة فليخبر-- به فقال مقاتل بن مالك العكي سمعت قحطبة يقول ان حدث بي حدث فالحسن ابني امير الناس فبايع الناس حميد بن قحطبة لاخيه الحسن وكان قد سيره ابوه قحطبة في سرية ثم ارسلوا ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه واحضروه وسلموا اليه الامر ثم بعثوا ---------------------علي قحطبة فوجدوه في جدول هو وحرب بن سالم بن احوز قتيلين------- فظنوا ان كل واحد منهما قتل صاحبه	239	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3401	true	2536226457300473322	192	298	982	1511	1518	300	عنده عهد من قحطبة فليخبرنا به فقال مقاتل بن مالك العكي سمعت قحطبة يقول ان حدث بي حدث فالحسن----- امير الناس فبايع الناس حميدا لل--------------حسن و----------------------------------ارسلوا الي الحسن فلحقه الرسول دون قرية شاهي فرجع الحسن فاعطاه ابو الجهم خاتم قحطبة وبايعوه فقال الحسن ان كان قحطبة مات فانا ابن قحطبة وقتل في هذه الليلة ابن نبهان السدوسي وحرب بن سلم بن احوز وعيسي بن اياس العدوي ورجل من الاساورة يقال له مصعب وادعي قتل قحطبة معن بن زاءده ويحيي بن حضين قال-------------------------------------- علي قال ابو الذيال وجدوا قحطبة قتيلا- في جدول--- وحرب بن س-لم بن احوز قتيل الي جنبه فظنوا ان كل واحد منهما قتل صاحبه	3401	-6788471551444052522	205	175.0	161	625	32.79999923706055	35	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0249	false	-7472428339606212375	72	230	346	1115	1478	300	رشيد بن كريب ان ابا هاشم عبد الله بن محمد بن الحنفية خرج الي الشام فلقي محمد بن علي بن عبد الله بن عباس فقال يا-بن عم ان عندي علما اريد ان ابديه اليك فلا تطلعن عليه احدا ان هذا الامر الذي يرتجيه الناس فيكم قال قد علمته فلا يسمعنه منك احد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي المداءني عن جماعة------------------------------------------ ان الامام محمد بن علي -بن عبد الله بن عباس قال لنا ثلاثة اوقات موت-------- يزيد بن معاوية وراس الماءة وفتق بافريقية فعند ذلك يدعو لنا دعاة ثم تقبل انصارنا من المشرق حتي ترد خيولهم المغرب------------------------------- فلما قتل يزيد بن ابي مسلم بافريقية ونقضت البربر بعث محمد الامام رجلا الي خراسان وامره ان يدعو الي الرضي من ال محمد صلي الله عليه وسلم ولا يسمي احدا ثم توجه ابو مسلم وغيره وكتب ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي النقباء ---------قبلوا كتبه-------------------------------------------------------------------------- ثم وقع في يد مروان الحم-ار كتاب -ابراهيم بن محمد الامام الي ابي مسلم جواب كتاب---------- يامره بقتل كل من يتكلم بالعربية بخراسان فقبض مروان علي	249	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3408	true	3937921405331654510	9	275	40	1337	1464	300	رشيد بن كريب ان ابا هاشم---------------------------- خرج الي الشام فلقي محمد بن علي بن عبد الله بن عباس فقال يا بن عم ان عندي علما انبذه-------- اليك فلا تطلعن عليه احدا ان هذا الامر الذي يرتجيه الناس فيكم قال قد علمت -فلا يسمعنه منك احد قال علي واخبرنا سليمان بن داود عن خالد بن عجلان قال لما خالف ابن الاشعث وكتب الحجاج بن يوسف الي عبد الملك ارسل عبد الملك الي خالد بن يزيد فاخبره فقال اما اذا كان الفتق من سجستان فليس عليك باس انما كنا نتخوف لو كان من خراسان وقال علي اخبرنا الحسن بن رشيد وجبله بن فروخ التاجي ويحيي بن طفيل والنعمان بن سري وابو حفص الازدي وغيرهم ان الامام محمد بن علي ابن عبد الله بن عباس قال لنا ثلاثة اوقات موت الطاغية يزيد بن معاوية وراس الماءه وفتق بافريقية فعند ذلك يدعو لنا دعاه ثم يقبل انصارنا من المشرق حتي ترد خيولهم المغرب ويستخرجوا ما كنز الجبارون فيها فلما قتل يزيد بن ابي مسلم بافريقية ونقضت البربر بعث محمد بن علي رجلا الي خراسان وامره ان يدعو الي الرضا------------------------------ ولا يسمي احد وقد ذكرنا قبل خبر محمد بن علي وخبر الدعاه الذي وجههم الي خراسان ثم مات محمد بن علي وجعل وصيه من بعده ابنه ابراهيم فبعث ابراهيم بن محمد الي خراسان ابا سلمة حفص بن سليمان مولي السبيع وكتب معه الي النقباء بخراسان فقبلوا كتبه وقام فيهم ثم رجع اليه فرده ومعه ابو مسلم وقد ذكرنا امر ابي مسلم قبل وخبره ثم وقع في يد مروان بن محمد كتاب لابراهيم بن محمد ال-------ي ابي مسلم جواب كتاب لابي مسلم يامره بقتل كل من يتكلم بالعربية بخراسان فكتب مروان الي	3408	-6788471551444052522	624	1072.5	490	1371	45.514225006103516	117	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0250	false	-9169583198351659476	2	47	13	257	1616	300	بن كعب وعب-----------د الحميد بن ربعي وسلمة -بن محمد وغبراهيم بن سلمة وعبد الله الطاءي واسحاق بن ابراهيم وشراحيل وعبد الله بن بسام وجماعة من كبار شيعتهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدخلوا علي ال العباس فقالوا ايكم عبد الله بن محمد ابن الحارثية فاشاروا الي السفاح فسلموا عليه بالخلافة	250	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3411	true	4268379410407041879	97	166	485	853	1513	300	بن كعب وابو الجهم وعبد الحميد بن ربعي وسلمه ابن محمد وابراهيم بن سلمة وعبد الله الطاءي واسحاق بن ابراهيم وشراحيل وعبد الله بن بسام وابو حميد محمد بن ابراهيم وسليمان بن الاسود ومحمد بن الحصين الي الامام فبلغ ابا سلمة فسال عنهم فقيل ركبوا الي الكوفه في حاجه لهم واتي القوم ابا العباس فدخلوا عليه فقا---------لوا ايكم عبد الله بن محمد ابن الحارثية ف-قالوا هذا------- فسلموا عليه بالخلافة	3411	-6788471551444052522	197	335.5	157	385	51.16883087158203	30	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0250	false	-9169583198351659476	106	137	570	735	1616	300	وثب بنو حرب وبنو مروان------------------------- فجارو-----ا واستاثرو-----------------ا فاملي الله لهم حينا حتي اسفوه ف----------انتقم منهم بايدينا ورد علينا حق-------------------------------------------نا ليمن بنا علي الذين استضعفوا في الارض وختم بنا كما افتتح بنا	250	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3412	true	-1294196319243744615	247	293	1386	1647	1681	300	وثب بنو حرب و----مروان فابتزوها وتداولوها بينهم فجاروا فيها واستاثروا بها وظلموا اهلها فاملي الله لهم حينا حتي اسفوه فلما اسفوه انتقم منهم بايدينا ورد علينا حقنا وتدارك بنا امتنا وولي نصرنا والقيام بامرنا ليمن بنا علي الذين استضعفوا في الارض وختم بنا كما افتتح بنا	3412	-6788471551444052522	161	277.5	131	265	60.75471878051758	26	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0250	false	-9169583198351659476	137	189	735	1020	1616	300	وما توفيقنا اهل البيت الا بالله ياه--ل الكوفة انتم محل محبتنا ومنزل مودتنا انتم الذين لم تتغيروا عن ذلك ولم يثنكم عنه--- تحامل اهل الجور-------------------------------------------- فانتم اسعد الناس بنا واكرمهم علينا وقد زدت-- في اعطياتكم ماءة ماءة فاستعدوا فانا السفاح المبيح والثاءر المبير وكان السفاح موعوكا--------------- فجلس فقام عمه------- داود بن علي	250	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3413	true	672719896468655071	8	72	43	394	1670	300	وما توفيقنا اهل البيت الا بالله يا اهل الكوفة انتم محل محبتنا ومنزل مودتنا انتم الذين لم تتغيروا عن ذلك ولم يثنكم عن ذلك تحامل اهل الجور عليكم حتي ادركتم زماننا واتاكم الله بدولتنا فانتم اسعد الناس بنا واكرمهم علينا وقد زدتكم في اعطياتكم ماءة درهم فاستعدوا فانا السفاح المبيح والثاءر المبير وكان------- موعوكا فاشتد به الوعك فجلس علي المنبر وصعد داود بن علي	3413	-6788471551444052522	265	472.0	215	358	74.02234649658203	46	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0250	false	-9169583198351659476	192	235	1036	1281	1616	300	ان امير المءمنين نصره الله نصرا عزيزا انما عاد الي المنبر ل----------انه كره ان يخلط بكلام الجمعة غيره وانما قطعه عن استتمام الكلام------------------ شدة الوعك فادعوا له----------------- بالعافية فقد ابدلكم الله بمروان عدو الرحمن وخليفة الشيطان المتبع لسلفه المفسدين----- في الارض---------------------------------------------- الشاب المتكهل	250	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3414	true	-341158047072120468	60	119	309	650	1615	300	ان امير المءمنين نصره الله نصرا عزيزا انما عاد الي المنبر بعد الصلاة انه كره ان يخلط بكلام الجمعة غيره وانما قطعه عن استتمام الكلام بعد ان اسحنفر فيه شدة الوعك وادعوا الله لامير المءمنين بالعافية فقد ابدلكم الله بمروان عدو الرحمن وخليفة الشيطان المتبع للسفلة الذين افسدوا في الارض بعد صلاحها بابدال الدين وانتهاك حريم المسلمين الشاب المتكهل	3414	-6788471551444052522	229	405.0	187	341	67.15542602539062	39	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0259	false	6106854192722750970	42	106	216	535	1546	300	علي الخلاف ثم طلب------------------ خراسان و------------خرج المنصور الي المداءن وكتب الي ابي مسلم ليقدم ع----ليه ف--------------------------------------------ي طريقه فرد عليه الجواب انه لم يبق لامير المءمنين----------- عدو -------------------وقد كنا نروي عن ملوك ال ساسان انه اخوف ما يكون الوزراء اذا سكنت الدهماء فنحن نافرون من قربك حريصون علي الوفاء بعهدك ما وفيت ف----------------------------------------------------------ان ارضاك ذلك فانا -احسن عبيدك وان ابيت------------------------- نقضت ما ابرمت من عهدك	259	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3465	true	-6471470857790732788	182	281	893	1392	1489	300	علي الخلاف وخرج من وجهه معارضا يريد خراسان وخرج ابو جعفر من الانبار الي المداءن وكتب الي ابي مسلم في المصير اليه فكتب ابو مسلم وقد نزل الزاب وهو علي الرواح الي طريق حلوان -----------انه لم يبق لامير المءمنين اكرمه الله عدو الا امكنه الله منه وقد كنا نروي عن ملوك ال ساسان ان- اخوف ما يكون الوزراء اذا سكنت الدهماء فنحن نافرون من قربك حريصون علي الوفاء بعهدك ما وفيت حريون بالسمع والطاعة غير انها من بعيد حيث تقارنها السلامة فان ارضاك ذاك فانا كاحسن عبيدك فان ابيت الا ان تعطي نفسك ارادتها نقضت ما ابرمت من عهدك	3465	-6788471551444052522	279	451.0	221	511	54.59882736206055	48	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0273	false	-1644317971944696406	4	126	26	623	1522	300	رياح بن عثمان المزني وعز----------------------------------ل محمدا القسري وكان المنصور قد اهمه شان م------------------------حمد وابراهيم ابني عبد الله بن حسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب لتخلفهما عن الحضور الي عنده مع الاشراف وما كفاه ذلك حتي قيل له ان محمد بن عبد الله المذكور ذكر ان المنصور لما حج قبل ان يلي الخلافة في حياة اخيه السفاح وكان--------------------------------------------------- ممن بايع له ليلة اشتور بنو هاشم بمكة فيمن يعقدون له الخلافة حين اضطرب ملك بني امية قلت لعل ذلك كان قبل ان يلي السفاح الخلافة وقبل قتل مروان الحمار اه وكان ابو جعفر المنصور سال زيادا متولي المدينة عنهما قبل ذلك فقال--------------------- ما يهمك من امرهما يا امير المءمنين انا اتيك بهما فضمنه اياهما في-------------------------- سنة ست وثلاثين وماءة ولم يف زياد -------	273	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3493	true	1390954715331521319	4	129	23	604	1406	300	رياح بن عثمان------- وعزله زياد بن عبيد الله الحارثي من قبل محمد بن خالد وكان سبب عزل زياد عن المدينة ان ابا جعفر همه امر محمد وابراهيم ابني عبد الله بن حسن بن --حسن بن علي بن ابي طالب وتخلفهما عن --حضور--------ه مع من شهده من ساءر بني هاشم عام حج--------------------------------------------------------------------- في حياة اخيه ابي العباس ومعه ابو مسلم وقد ذكر ان محمدا كان يذكر ان ابا جعفر ممن بايع له ليلة تشاور بنو هاشم بمكة فيمن يعقدون له الخلافة حين اضطرب امر بني-------------------------------------------------------- مروان مع ساءر المعتزلة الذين كانوا معهم هنا لك فسال---------- عنهما-------- فقال له زياد بن عبيد الله ما يهمك من امرهما----------------- انا اتيك بهما وكان زياد يومءذ مع ابي جعفر عند مقدمه مكة سنة ست وثلاثين وماءه فرد ابو جعفر زيادا	3493	-6788471551444052522	280	326.0	213	760	36.842105865478516	45	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0288	false	1004676951815314424	129	169	664	906	1600	300	بلبس القلانس الطوال المعروفة بالمدينة وكانوا يعملون----------ها بالقصب والورق وكانوا ويلبسونها السواد وفيها يقال ابو دلامة وكنا نرجي من امام زيادة فزاد الامام المصطفي في القلانس تراها علي هام الرجال كانها دنان يهود جللت بالبرانس وفيها غزا مسعود بن عبد	288	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3650	true	-2924057317945614990	0	38	0	219	1589	300	بلبس القلانس الطوال المفر-طة -ال--طول وكانوافيما ذكريحتالون لها بالقصب من داخل ف-----------------------------قال ابو دلامة وكنا نرجي من امام زيادة فزاد الامام المصطفي في القلانس تراها علي هام الرجال كانها دنان يهود جللت بالبرانس وفيها توفي عبيد بن بنت	3650	-6788471551444052522	178	295.0	145	252	70.63491821289062	27	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0300	false	1521482520892695035	101	199	504	1059	1598	300	فقال يعقوب يا امير المءمنين انك قد بسطت عدلك لرعيتك وانصفتهم واحسنت اليهم------- فعظم رجاءهم وانفسحت امالهم وقد بقيت اشياء لو ذكرتها لك لم تدع النظر في----------------------ها واشياء------- خلف بابك يعمل فيها ولا تعلم بها فان جعلت الي السبيل---------------------------------- اليك رفعتها فامره بذلك فكان يدخل علي-------------------------------------------------------------------ه كلما اراد--------------------------------------- ويرفع اليه النصاءح في الامور الحسنة الجميلة من امور الثغور والولايات وبناء الحصون وتقوية الغزاة وتزويج العزاب وفكاك الاس-ري والمحبسين والقضاء عن- الغارمين والصدقة علي المتعففين فحظي----- عنده بذلك وتقدمت منزلته حتي سقطت منزلة ابي عبيد الله وحبس وكتب المهدي توقيعا بانه اتخذه اخا في الله ووصله ب-----------------------------------ماءة الف درهم	300	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3713	true	8887773318613324029	72	203	343	1068	1570	300	وقال يعقوب يا امير المءمنين---- قد بسطت عدلك لرعيتك وانصفتهم وعممتهم بخيرك وفضلك فعظم رجاءهم وانفسحت امالهم وقد بقيت اشياء لو ذكرتها لك لم تدع النظر فيها بمثل ما فعلت في غيرها واشياء مع ذلك خلف بابك يعمل بها --لا تعمله--ا فان جعلت ل-ي السبيل الي الدخول عليك واذنت لي في رفعها اليك فعلت فاعطاه المهدي ذلك وجعله اليه وصير سليما الخادم الاسود خادم المنصور سببه في اعلام المهدي بمكانه كلما اراد الدخول فكان يعقوب يدخل علي المهدي ليلا ويرفع اليه النصاءح في الامور الحسنة الجميلة من ام-ر الثغور---------- وبناء الحصون وتقوية الغزاة وتزويج العزاب وفكاك الاساري والمحبسين والقضاء علي الغارمين والصدقة علي المتعففين فحظي بذلك عنده وبما رجا ان يناله به من الظفر بالحسن بن ابراهيم و----------------------------اتخذه اخا في الله واخرج بذلك توقيعا واثبت في الدواوين فتسبب ماءة الف درهم	3713	-6788471551444052522	412	617.5	334	773	53.29883575439453	60	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0301	false	697335841922554002	2	82	14	410	1584	300	للحصار ب--قلعة من اعمال كش علي ما ياتي ذكره وفيها ظفر نصر بن محمد بن الاشعت الخزاعي بعبد الله ابن الخليفة مرو-------------------------------------------------------------------------------ان الحمار الاموي المكني بابي الحكم وهو اخو عبيد الله وكانا وليي عهد مروان فلما قتل مروان حسبما ذكرناه بديار مصر هرب عبد الله هو واخوه الي الحبشة فقتل عبيد الله واختفي الي ان اتي به الي المهدي -------------------------------فجلس له---- مجلسا عاما و-----------قال من يعرف هذا فقام عبد العزيز-------- العقيلي الي جنبه------ ثم قال له ابو الحكم قال نعم	301	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3727	true	-5552438127460704930	127	196	663	1010	1517	300	للحصار في قلعة بكش------------------------- وفيها ظفر نصر بن محمد بن الاشعث الخزاعي بعبد الله -بن مروان بالشام فقدم به علي المهدي قبل ان يوليه السند فحبسه المهدي في المطبق فذكر ابو الخطاب ان المهدي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتي بعبد الله بن مروان بن محمدوكان يكني ابا الحكمفجلس المهدي مجلسا عاما في الرصافة فقال من يعرف هذا فقام عبد العزيز بن مسلم العقيلي فصار معه قاءما ثم قال له ابو الحكم قال نعم	3727	-6788471551444052522	163	201.5	126	537	30.353816986083984	29	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0303	false	-2080106598187114426	133	260	660	1329	1560	300	واج المروروذي ف--ندب المهدي الي شبيب الف فارس واعطي كل رجل منهم الف درهم معونة-------------- فوافوا شيبب فخرج -بهم في طلب عبد السلام المذكور فهرب منه فادركه ب-قنسرين و----------قتله السنة التي حكم فيها واضح مولي المنصور علي مصر ثم من بعده منصور ابن يزيد الحميري الرعيني وهي سنة اثنتين وستين وماءة فيها وضع الخليفة المهدي دواوين الازمة وولي عليها عمرو بن مربع ولم يكن لبني امية ذلك ومعني دواوين الازمة ان يكون لكل ديوان زمام وهو رجل يضبطه وقد كان قبل ذلك الدواوين مختلطة وفيها وصل------------------------------------------------------------------------------------ت الروم الي الحدث فهدموا سورها فغزا الناس غزوة لم يسمع بمثلها وكان مقدم الغزاة الحسن بن قحطبة سار اليهم في ثمانين الف مقاتل سوي المطوعة ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اغار علي ممالك الروم واحرق واخرب ولم يلق باسا وفيها ولي اليمن عب-----------د الله بن سليمان	303	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3733	true	-620429731911470513	0	174	0	902	1552	300	واج المروروذي ثم ندب -------الي شبيب الف فارس -اعطي كل رجل منهم الف درهم معونة والحقهم بشبيب فوافوه----- فخرج شبيب في اثر عبد السلام-------- فهرب منهم حتي اتي قنسرين فلحقه بها فقتله وفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها وضع الم--------هدي دواوين الازمة وولي عليها عمر- بن بزيع مولاه فولي عمر بن بزيع النعمان بن عثمان ابا حازم----------- زمام خراج العراق وفيها امر المهدي ان يجري علي المجذمين واهل السجون في جميع الافاق وفيها ولي ثمامة بن الوليد العبسي الصاءفة فلم يتم ذلك وفيها خرجت الروم الي الحدث فهدموا سورها وغزا الصاءفة ال-----------------------------------حسن بن قحطبة---------- في ثلاثين الف مرتزق سوي المطوعة فبلغ حمة اذرولية فاكثر التخريب والتحريق في بلاد الروم من غير ان يفتح حصنا ويلقي جمعا وسمته الروم التنين وقيل انه انما اتي هذه الحمة الحسن ليستنقع فيها للوضح الذي كان به ثم قفل بالناس سالمين وكان علي قضاء عسكره وما يجتمع من الفء حفص بن عامر السلمي قال وفيها غزا يزيد بن اسيد السلمي من باب قاليقلا فغنم وفتح ثلاثة حصون واصاب سبيا كثيرا واسري وفيها عزل علي بن سليمان عن------------------------------------------------------- اليمن وولي مكانه عبد الله بن سليمان	3733	-6788471551444052522	280	155.5	219	1157	24.200517654418945	38	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0309	false	-2202785246984949056	263	286	1389	1505	1584	300	بشار بن برد بني امية هبوا طال نومكم ان الخليفة يعقوب بن داود ضاعت خلافتكم يا قوم فاطلبوا خليفة الله بين الدف والعود	309	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3743	true	9151893508785487035	48	71	251	367	1504	300	بشار بن برد بني امية هبوا طال نومكم ان الخليفة يعقوب بن داود ضاعت خلافتكم يا قوم فاطلبوا خليفة الله بين الدف والعود	3743	-6788471551444052522	116	232.0	93	116	100.0	23	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0318	false	6203576527751096970	120	193	619	988	1522	300	ووالي كتبه الي يحيي بن عبد الله العلوي المذكور حتي ا---------------------------------------------------------جاب يحيي الي الصلح علي -----------------ان يكتب له الرشيد امانا بخطه ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------شهد عليه فيه القضاة والفقهاء-------- وجلة بني العباس ومشايخهم منهم عبد الصمد بن علي فاجاب الرشيد الي ذلك وسر به وعظمت منزلة الفضل عنده وسير الرشيد الامان الي يحيي بن عبد الله مع ---------------هدايا وتحف---------------- فقدم يحيي مع الفضل وعلي بن سليمان الي--- بغداد فلقيه الرشيد ب---ما احب وامر له بمال كثير	318	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3814	true	-262796698507019614	62	172	332	883	1552	300	وواتر كتبه علي يحيي وكاتب صاحب الديلم وجعل له الف الف درهم علي ان يسهل له خروج يحيي الي ما قبله وحملت اليه فاجاب يحيي الي الصلح والخروج علي يديه علي ان يكتب له الرشيد امانا بخطه علي نسخة يبعث بها اليه فكتب الفضل بذلك الي الرشيد فسره وعظم موقعه عنده وكتب امانا ليحيي بن عبد الله واشهد عليه ------------الفقهاء والقضاة وجلة بني هاشم-- ومشايخهم منهم عبد الصمد بن علي والعباس ابن محمد ومحمد بن ابراهيم وموسي بن عيسي ومن اشبههم ووجه ب------------------------ه مع جواءز وكرامات وهدايا فوجه الفضل بذلك اليه فقدم يحيي بن عبد الله عليه وورد به الفضل بغداد فلقيه الرشيد بكل ما احب وامر له بمال كثير	3814	-6788471551444052522	201	227.0	154	589	34.12563705444336	32	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0331	false	-1428326217630393707	234	297	1145	1453	1466	300	غلامه خلفه فلما قال له الرشيد اتس---------------------------ير الي مصر اميرا قال اتولاها علي شراءط احداها ان----- يكون اذني الي نفسي اذا اصلحت البلاد انصرفت فاجابه الي ذلك فسار فلما وصل اليها اتي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دار موسي------------------------- فجلس في اخريات الناس فلما تفرقوا قال--------------------------- الك حاجة -------قال نعم ثم دفع اليه -------------الكتب فلما قراها قال هل يقدم ابو حفص ابقاه الله قال -انا ابو حفص فقال	331	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3823	true	-6550384636909335366	71	173	371	873	1497	300	غلامه خلفهفدعا به فولاه مصر خراجها وضياعها وحربها فقال يا امير المءمنين--------- اتولاها علي شريطة قال وما هي قال يكون اذني ال-----ي اذا اصلحت البلاد انصرفت فجعل------ ذلك له فمضي الي مصر واتصلت ولاية عمر بن مهران بموسي بن عيسي فكان يتوقع قدومه فدخل عمر بن مهران مصر علي بغل وغلامه ابو درة علي بغل ثقل فقصد دار موسي بن عيسي والناس عنده فدخل فجلس في اخريات الناس فلما تفرق اهل المجلس قال موسي بن عيسي لعمر الك حاجة يا شيخ قال نعم اصلح الله الامير ثم قام بالكتب فدفعها اليه فقا-ل يقدم ابو حفص ابقاه الله قال فانا ابو حفص -قال	3823	-6788471551444052522	194	225.0	153	524	37.02289962768555	30	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0342	false	-5148514959304827123	195	286	1073	1538	1602	300	ولي الرشيد امرة خراسان لمنصور بن يزيد بن منصور الحميري---------- وفيها رجع الوليد بن طريف الشاري بجموعه من ناحية ارمينية الي الجزيرة وقد عظم امره وكثرت جيوشه فسار لحر------به يزيد بن مزيد الشيباني من قبل الرشيد فراوغه يزيد مدة ثم التقاه علي غرة بقرب هيت وقاتله حتي ظفر به وقتله وبعث براسه الي الرشيد فرثته اخته-------------------------------------------------------------- الفارعة بنت طريف بقصيدتها التي سارت بها الركبان التي اولها ايا شجر الخابور ما لك مورقا كانك لم تجزع علي ابن طريف فتي لا يحب الزاد الا من التقي ولا المال الا من قنا وسيوف	342	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3829	true	-4614541485328401499	6	92	37	476	1532	300	عزل الرشيد محمد بن خالد بن برمك عن الحجبة وولاها الفضل بن الربيع وفيها رجع الوليد بن طريف الشاري ال------------------------ي الجزيرة واشتدت شوكته وكثر-- تبعه فوجه الرشيد اليه يزيد بن مزيد الشيباني-------------- فراوغه يزيد ثم لقيه وهو مغتر فوق------ هيت ف------------------قتله وجماعة كانوا معه وتفرق الباقون فقال الشاعر واءل بعضها يقتل بعضا لا يفل الحديد الا الحديد وقالت الفارعة اخت الوليد---------------------------------------- ايا شجر الخابور ما لك مورقا كانك لم تجزع علي ابن طريف فتي لا يحب الزاد الا من التقي ولا المال الا من قنا وسيوف	3829	-6788471551444052522	239	339.5	185	543	44.014732360839844	40	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0370	false	-5662787377422214036	9	164	47	833	1549	300	رافع بن الليث بن نصر بن سيار وكان رافع ظهر بما وراء النهر مخالفا للرشيد بسمرقند و-------------------------------------------كان سبب خروج رافع -----ان يحيي بن الاشعت--------------- تزوج ابنة لعمه ابي النعمان وكانت ذات يسار ولسان ثم ------------تركها يحيي بن الاشعت بسمرقند واقام ببغداد واتخذ السراري فلما طال ذلك عليها اردات التخل-------------------------------------ص منه و----------بلغ رافعا خبرها فطمع فيها وفي مالها فدس اليها من قال لها---- لا سبيل---- الي الخلاص من زوجه-ا الا ان تشهد عليها قوما انها اشركت بالله ---------------------------------------------ثم تتوب فينفسخ نكاحها وتحل للازواج ففعلت ذلك فتزوجها رافع فبلغ الخبر يحيي بن الاشعت فشكا ال----ي الرشيد فكتب الرشيد الي علي بن عيسي يامره ان يفرق بينهما وان يعاقب رافعا ويجلده الحد ويقيده ويطوف به في------ سمرقند------ علي حمار حتي يكون عظة لغيره ففعل به ذلك ولم يحده وحبس رافع بسمرقند مدة ثم --------------------------------------------هرب من الحبس --------------------------------------------------فلحق بعلي بن عيسي ببلخ فاراد -----------------------------ضرب عنقه فشفع- فيه عي-----سي بن علي بن عيسي وامره ب-------------الانصراف الي سمرقند ف--رجع اليها ووثب	370	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3873	true	1561035314315096087	83	282	420	1434	1520	300	رافع بن --ليث بن نصر بن سيار بسمرقند--------------------- مخالفا لهارون وخلعه اياه ونزعه يده من طاعته ذكر الخبر عن سبب ذلك وكان سبب ذلكفيما ذكر لناان يحيي بن الاشعث بن يحيي الطاءي تزوج ابنة لعمه ابي النعمان وكانت ذات يسار فاقام بمدينة السلام وت---------------ركها بسمرقند--------------------------- فلما طال مقامه بها وبلغها انه قد اتخذ امهات اولاد التمست سببا للتخلص منه فعي عليها وبلغ رافعا خبرها فطمع فيها وفي مالها فدس اليها من قال لها انه لا سبيل لها الي التخلص من صاحبها الا ان تشرك---------------------- بالله وتحضر لذلك قوما عدولا وتكشف شعرها بين ايديهم ثم تتوب ف--------------تحل للازواج ففعلت ذلك وتزوجها رافع وبلغ الخبر يحيي بن الاشعث فرفع ذلك الي الرشيد فكتب -------الي علي بن عيسي يامره ان يفرق بينهما وان يعاقب رافعا ويجلده الحد ويقيده ويطوف به في مدينة سمرقند مقيدا علي حمار حتي يكون عظة لغيره فدرا سليمان بن حميد الازدي عنه الحد وحمله علي حمار مقيدا حتي طلقها ثم حبسه في سجن سمرقند فهرب من الحبس ليلا من عند حميد بن المسيحوهو يومءذ علي شرط سمرقندفلحق بعلي بن عيسي ببلخ فطلب الامان فلم يجبه علي اليه وهم بضرب عنقه فكلمه فيه ابنا عيسي بن علي وجدد طلاق المراة واذن له في الانصراف الي سمرقند فانصرف اليها فوثب	3873	-6788471551444052522	533	744.0	413	1122	47.50445556640625	87	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0372	false	-4130511422184071053	201	299	1043	1572	1574	300	وفيها ولي الرشيد حمويه الخادم بريد خراسان وفيها غزا يزيد بن مخلد ال------------روم في عشرة الاف مقاتل فاخذ- الروم عليه المضيق فقتل بقرب طرسوس وقتل معه سبعو------ن رجلا من المقاتله ورجع الباقون -----فولي الرشيد غزو الصاءفة هرثمة بن اعين المتقدم ذكره في امراء مصر في محله وضم اليه الرشيد ثلاثين الفا من جند خراسان ووجه معه مسرو الخادم والي مسرور المذكور---- النفقات في الجيش المذكور وجميع --امور العسكر خلا الرياسة ---------------------------------------------------------------------------------------------------علي الجيش فان ذلك لهرثمة بن اعين المذكور وفيها نزل الر----------------------------------------------------------------شيد ب-----------------------------------------------الرقة وامر------------ بهدم الكناءس التي بالثغور ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عزل -------علي بن عيسي بن ماهان عن امرة خراسان ------بهرثمة	372	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3876	true	7148291072239579809	38	181	192	965	1537	300	وفيها ولي الرشيد حمويه الخادم بريد خراسان وفيها غزا يزيد بن مخلد الهبيري ارض الروم في عشرة الاف------ فاخذت الروم عليه المضيق فقتلوه علي مرحلتين من طرسوس في خمسين رجلا وسلم------------ الباقون وفيها ولي الرشيد غزو الصاءفة هرثمة بن اعين---------------------------------- وضم اليه -------ثلاثين الفا من جند خراسان و----معه -----------------مسرور الخادم اليه النفقات----------------- وجميع الامو-------ر خلا الرياسة ومضي الرشيد الي درب الحدث فرتب هنالك عبد الله بن مالك ورتب سعيد بن سلم بن قتيبة بمرعش فاغارت الروم عليها واصابوا م----------------ن المسلمين وانصرفوا وسعيد بن سلم مقيم بها وبعث محمد بن يزيد بن مزيد الي طرسوس فاقام الرشيد بدرب الحدث ثلاثة ايام من شهر رمضان ثم انصرف الي الرقة وفيها امر الرشيد بهدم الكناءس----- بالثغور وكتب الي السندي بن شاهك يامره باخذ اهل الذمة بمدينة السلام بمخالفة هيءتهم هيءة المسلمين في لباسهم وركوبهم وفيها عزل الرشيد علي بن عيسي بن ماهان عن----- خراسان وولاها هرثمة	3876	-6788471551444052522	331	434.0	266	903	36.65559387207031	45	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0347	false	1054371264415302850	175	245	910	1268	1546	300	يا صباح ما اظن--ك تدري ما اجد قال الصباح لا والله فعدل الرشيد ع------------------ن الطريق و--------------استظل بشجرة وامر خواصه بالبعد عنه ثم --------------------------------------------------------------------------------------------كشف عن بطنه فاذا عليه عصابة حرير----------- فقال هذه علة اكتمها عن الناس----- ولكل واحد من ولدي علي رقيب فمسرور رقيب المامون وجبريل بن بختيشوع رقيب الامين ------------------------وما منهم احد الا وهو يحصي انفاس-----------ي ويستطيل دهري وان اردت ان تعلم ذلك فالساعة ادعو بدابة فيات-ونني بدابة- اعجف فطوف	347	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3889	true	4716544584246522596	184	284	936	1458	1530	300	يا صباح ولا احسبك تدري ما اجد قلت------- لا والله قال فتعال حتي اريك قال فانحرف عن الطريق قدر ماءة ذراع فاستظل بشجرة واوما الي خدمه الخاصة فتنحوا ثم قال امانة الله يا صباح ان تكتم علي فقلت يا سيدي عبدك الذليل تخاطبه مخاطبة الولد قال فكشف عن بطنه فاذا----- عصابة حرير حوالي بطنه فقال هذه علة اكتمها--- الناس كلهم ولكل واحد من ولدي علي رقيب فمسرور رقيب المامون وجبريل بن بختيشوع رقيب الامينوسمي الثالث فذهب عني اسمهوما منهم احد الا وهو يحصي انفاسي ويعد ايامي ويستطيل عمري فان اردت ان تعرف ذلك فالساعة ادعو بدابة فيجيءونني ببرذون اعجف قطوف	3889	-6788471551444052522	286	438.5	227	537	53.258846282958984	43	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0347	false	1054371264415302850	83	152	414	786	1546	300	واستخلف علي الرقة ابنه القاسم و ضم اليه خزيمة بن خازم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------سار من بغداد الي النهروان---------------------------------------- واستخلف علي بغداد ابنه الامين وامر ابنه المامون بالمقام ببغداد فقال الفضل بن سهل للمامون حين اراد الرشيد المسير--------------------- لست تدري ما يحدث بالرشيد وخرا------------سان---- ولايتك والامين مقدم عليك وان احسن ما يصنع بك ان يخلعك وهو ابن زبيدة واخواله بنو هاشم وزبيدة واموالها فاطلب من ابيك الرشيد ان تسير معه فطلب فاجابه	347	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3889	true	4716544584246522596	20	119	108	629	1530	300	واستخلف ب---الرقة ابنه القاسم و-ضم اليه خزيمة بن خازم ثم شخص من مدينة السلام عشية الاثنين لخمس خلون من شعبان بعد صلاة العصر من الخيزرانية فبات في بستان ابي جعفر ثم سار من غ---د الي النهروان فعسكر هنالك ورد حماد البربري الي اعماله واستخلف---------- ابنه محمدا بمدينة السلام وذكر عن ذي الرياستين انه قال قلت----- للمامون لما اراد الرشيد الشخوص الي خراسان لحرب رافع لست تدري ما يحدث بالرشيد وهو خارج الي خراسان وهي ولايتك ومحمد المقدم عليك وان احسن ما يصنع بك ان يخلعك وهو ابن زبيدة واخواله بنو هاشم وزبيدة واموالها فاطلب اليه ان يشخصك--------- معه فساله ------	3889	-6788471551444052522	249	358.0	197	558	44.6236572265625	39	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0377	false	6401103547365791702	30	59	160	296	1535	300	وفيها وافي الرشيد جرجان فاتت--------ه بها خزاءن علي بن عيسي علي الف----- وخمسماءة بعير ثم رحل الرشيد منها في ----صفر وهو عليل الي طوس فلم يزل بها الي ان	377	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3891	true	-2437090051324487351	43	75	229	381	1479	300	وفيها وافي هارون ج-رجان في صفر فوافاه بها خزاءن علي بن عيسي علي الف بعير وخمسماءة بعير ثم رحل من جرجانفيما ذكرفي صفر وهو عليل الي طوس فلم يزل بها الي ان	3891	-6788471551444052522	111	192.0	86	153	72.54901885986328	23	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0377	false	6401103547365791702	92	136	470	691	1535	300	وذكر بعضهم ان جبريل بن بختيشوع الحكيم غلظ في مداواة الرشيد في علته التي---------------------------------------------- مات فيها فهم الرشيد بان يفصله كما فعل باخي رافع ودعا----------------- به فقال جب---ريل انظرني الي غد يا امير المءمنين فانك -تصبح في عافية فانظره فمات الرشيد في ذلك اليوم	377	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3893	true	-6412686786901279760	187	240	924	1178	1454	300	وذكر بعضهم ان جبريل بن بختيشوع ---كان غلط ------علي الرشيد في علته في علاج عالجه به كان سبب منيته فكان الرشيد هم ليلة مات بقتله و----------ان يفصله كما فصل اخا- رافع ودعا بجبريل ليفعل ذلك به فقال له جبريل انظرني الي غد يا امير المءمنين فانك ستصبح في عافية------- فمات------- في ذلك اليوم	3893	-6788471551444052522	164	244.0	126	288	56.94444274902344	27	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0380	false	-5111318423476623868	240	298	1227	1529	1539	300	ذلك ب--راي الفضل وبكر بن المعتمر----------------------- اضاع الخلافة غش الوزير وفسق الامير وجهل المشير ففضل وزير وبكر مشير يريدان ما فيه حتف الامير في ابيات كثيره------------------------------------------------------- وفيها في------------------------------------------------------ شهر ربيع الاخر عقد الامين لعلي بن عيسي بن ماهان علي بلاد الجبال همذان ونهاوند------- وقم واصبهان وامر له ----------------------------------------------بماءتي الف دين------------------------ار واعطي -لجنده مالا عظيما وخرج علي بن عيسي --	380	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3934	true	-7266371021034372610	37	126	186	658	1540	300	ذلك عن راي الفضل----- بن الربيع فقال في ذلك بعض الشعراء اضاع الخلافة غش الوزير وفسق الامير وجهل المشير ففضل وزير وبكر مشير يريدان ما فيه حتف الامير فبلغ ذلك المامون فتسمي بامام الهدي وكوتب بذلك عقد الامرة لعلي بن عيسي وفيها عقد محمد لعلي بن عيسي بن ماهان يوم الاربعاء لليلة خلت من شهر ربيع الاخر علي كور---------------------------------- الجبل كلها ---نهاوند وهمذان وقم واصفهان حربها وخراجها وضم اليه جماعة من القواد وامر لهفيما ذكربماءتي الف دينار ولولده بخمسين الف دينار واعطي الجند- مالا عظيما وامر -له من السيوف	3934	-6788471551444052522	209	289.0	165	516	40.503875732421875	29	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0382	false	-8516508924266075606	99	189	530	981	1544	300	السلاح المذهب ف-------------قال طاهر ابن الحسين--------- هذا ما لا قبل لنا به ولكن نجعلها خارجية ون---قصد القلب فهيا سبعماءة ----من الخوارزمية ------------------------------قال احمد ابن هاشم الامير فقلنا لطاهر نذكر علي بن عيسي البيعة التي------------------ اخذها هو علينا وبيعة الرشيد للمامون ---------------------------قال نعم---- فعلقناهما علي رمحين وقمت بين الصفين وقلت الامان ثم -------------------------------------------قلت يا علي بن عيسي الا تتقي الله اليست هذه نسخة البيعة التي اخذتها انت خاصة اتق الله فقد بلغت باب قبرك -قال من انت قلت احمد ابن هشام ------------------------------------فصاح علي ----------ياهل خراسان من جاء به فله الف درهم	382	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3937	true	-7638284799461800291	39	164	207	826	1517	300	الساعة السوعاء فهزموهم قال وقال طاهر لما راي علي بن عيسي هذا ما لا قبل لنا به ولكن نجعلها خارجية فقصد قصد القلب فجمع سبعماءة رجل من الخوارزمية فيهم ميكاءيل وسبسل وداود سياه قال احمد -بن هشام --------قلنا لطاهر نذكر علي بن عيسي البيعة التي كانت والبيعة التي اخذها هو------------------- للمامون خاصة علي معاشر اهل خراسان فقال نعم قال فعلقناهما علي رمحين وقمت بين الصفين فقلت الامان لا ترمونا ولا نرميكم فقال علي بن عيسي ذلك لك فقلت يا علي بن عيسي الا تتقي الله اليس- هذه نسخة البيعة التي اخذتها انت خاصة اتق الله فقد بلغت باب قبرك فقال من انت قلت احمد -بن هشاموقد كان علي بن عيسي ضربه اربعماءة سوطفصاح علي بن عيسي يا اهل خراسان من جاء به فله الف درهم	3937	-6788471551444052522	391	602.0	307	649	60.24653244018555	67	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0374	false	-3818502598307466956	165	274	842	1387	1521	300	الي -قولهم واحضر-- عبد الله بن خازم--------------------------- فلم يزل في مناظرته ال------ي الليل فكان مما قال عبد الله بن خازم- انشدك الله يا امير المءمنين ان تكون اول الخلفاء نكث عهد ابيه ونقض ميثاقه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم جمع الامين القواد وعرض عليهم خلع المامون فابوا ذلك و-------------------------------------------------------------ساعده قوم منهم حتي بلغ الي خزيمة بن خازم ف--------------قال يا امير المءمنين لم ينصحك من كذبك و لم يغشك من صدقك لا تجرء القواد علي الخلع فيخلعوك ولا تحملهم علي نكث العهد فينكثوا عهدك وبيعتك فان الغادر مخذول والناكث مغلول فاقبل الامين علي علي بن عيسي بن ماهان وتبسم و-------قال لكن شيخ هذه الدعوة وناب هذه الدولة لا يخالف علي امامه ولا يوهن طاعته	374	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3943	true	6119197738760429084	62	253	294	1247	1467	300	الي فقال--- احضرني عبد الله بن خازم فمضيت الي عبد الله فاحضرته فلم يزل في مناظرته حتي انقضي الليل ف-------سمعت عبد الله وهو يقول انشدك الله يا امير المءمنين ان تكون اول الخلفاء نكث عهد----ه ونقض ميثاقه واستخف بيمينه ورد راي الخليفة قبله فقال اسكت لله ابوك فعبد الملك كان افضل منك رايا واكمل نظرا حيث يقول لا يجتمع فحلان في هجمة قال عمرو بن حفص وسمعت محمدا يقول للفضل ابن الربيع ويلك يا فضل لا حياة مع بقاء عبد الله وتعرضه ولا بد من خلعه والفضل يعينه علي ذلك ويعده ان يفعل وهو يقول فمتي ذلك اذا غلب علي خراسان وما يليها وذكر بعض خدم محمد ان محمدا لما هم ب--------------------------------خلع المامون والبيعة لابنه جمع وجوه القواد فكان يعرض عليهم واحدا واحدا فيابونه وربما ساعده قو-----م حتي بلغ الي خزيمة بن خازم فشاوره في ذلك فقال يا امير المءمنين لم ينصحك من كذبك و-لم يغشك من صدقك لا تجرء القواد علي الخلع فيخلعوك ولا تحملهم علي نكث العهد فينكثوا عهدك وبيعتك فان الغادر مخذول والناكث مفلول واقبل -----------علي بن عيسي بن ماهان فتبسم محمد ثم قال لكن شيخ هذه الدعوة وناب هذه الدولة لا يخالف علي امامه ولا يوهن طاعته	3943	-6788471551444052522	453	576.0	361	1016	44.586612701416016	79	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0409	false	-3604837873074167602	114	153	616	815	1616	300	الحسن بن الحسين اخو طاهر بن الحسين المقدم ذكره من خراسان الي كرمان ممتنعا بها فسار اليه احمد بن ابي خالد----- حتي اخذه وقدم به علي المامون فعفا عنه وفيها ولي المامون محمد بن عبد الرحمن المخزومي قضاء عسكر	409	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4103	true	-2101062843511776250	189	223	1011	1184	1576	300	الحسن بن الحسين بن مصعب----------------------- من خراسان الي كرمان ممتنعا بها ومصير---- احمد بن---- خالد اليه حتي اخذه فقدم به علي المامون فعفا عنه وفيها ولي المامون محمد بن عبد الرحمن المخزومي قضاء عسكر	4103	-6788471551444052522	155	270.5	123	204	75.98039245605469	28	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0414	false	4504621573073031294	194	300	968	1505	1505	300	ابو السمراء قال خرجنا مع------- عبد الله بن طاهر من العراق متوجهين الي مصر حتي اذا كنا بين الرملة ودمشق واذا---- باعرابي قد اعترضنا---------------- علي بعير له اورق وكان شيخا فسلم علينا فرددنا عليه السلام وكنت --انا واسحاق بن ابراهيم الرافقي واسحاق بن ابي ربعي ونحن نساير عبد الله بن طاهر وكانت كسوتنا احسن من كسوته ودوابنا افره من دابته------------------------ فجعل الاعرابي ينظر في وجوهنا فقلنا--- يا شيخ قد الححت في النظر الينا عرفت شيءا ام انكرته فقال لا والله ما عرفتكم قبل يومي هذا ولا انكرتكم لسوء اراه ب-كم ولكني رجل حسن الفراسة في الناس جيد المعرفة بهم---- فاشرت ---الي اسحاق بن ابي ربعي وقلت-	414	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4114	true	879692998072171825	160	269	822	1363	1525	300	ابي السمراء قال خرجنا مع الامير عبد الله بن طاهر---------- متوجهين الي مصر حتي اذا كنا بين الرملة ودمشق -اذا نحن باعرابي قد اعترض فاذا شيخ فيه بقية علي بعير له اورق---------- فسلم علينا فرددنا ع قال ابو السمراء وانا واسحاق بن ابراهيم الرافقي واسحاق بن ابي ربعي ونحن نساير الامير وكنا يومءذ---------------------------------- افره من الامير دواب واجود منه كسا قال فجعل الاعرابي ينظر في وجوهنا قال فقلت يا شيخ قد الححت في النظر ا-----عرفت شيءا ام انكرته -قال لا والله ما عرفتكم قبل يومي هذا ولا انكرتكم لسوء اراه فيكم ولكني رجل حسن الفراسة في الناس جيد المعرفة بهم قال فاشرت له الي اسحاق بن ابي ربعي فقلت	4114	-6788471551444052522	430	711.5	341	602	71.42857360839844	78	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0415	false	-3827292985644387188	0	32	0	164	1485	300	ما تقول في هذا فقال اري كاتبا جاه- الكتابة بين عليه وتاديب العراق منير له حركات قد تشاهده انه عليم بتقسيط الخراج بصير ثم نظر الي اسحاق بن ابراهيم الرافقي وقال ومظهر	415	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4114	true	879692998072171825	269	300	1363	1525	1525	300	ما تقول في هذا فقال اري كاتبا داهي الكتابة بين عليه وتاديب العراق منير له حركات قد يشاهدن انه عليم بتقسيط الخراج بصير و--نظر الي اسحاق بن ابراهيم الرافقي فقال ومظهر-	4114	-6788471551444052522	156	291.5	126	165	94.54545593261719	26	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0415	false	-3827292985644387188	32	240	164	1197	1485	300	نسك ما عليه ضميره يحب الهدايا بالرجال مكور اخال به جبنا وبخلا وشيمة تخبر عنه انه لوزير ثم نظر الي وقال و------هذا نديم للامير ومءنس يكون له بالقرب منه سرور واحبه للشع--ر والعلم راويا فبعض نديم مرة وسمير ثم نظر الي الامير وقال و------هذا الامير المرتجي سيب كفه فما ان له فيمن رايت نظير عليه رداء من جمال وهيبة ووجه بادراك النجاح بشير لقد عصم الاسلام منه بذي يد به عاش معروف ومات نكير الا انما عبد الاله بن طاهر لنا والد بر بنا وامير قال فوقع ذلك من عبد الله بن طاهر احسن موقع واعجبه م--قالة الشيخ وامر له بخمسماءة دينار وجعله في صحابته ذكر واقعة اخري لعبد الله بن طاهر هذا وقال الحسن بن يحيي الفهري بينما --------------------------نحن مع عبد الله بن طاهر----- بين سلمية وحمص ونحن نريد دمشق اذ عارضنا البطين الشاعر فلما راي عبد الله بن طاهر قال مرحبا مرحبا واهلا وسهلا بابن ذي الجود طاهر بن الحسين مرحبا مرحبا واهلا وسهلا بابن ذي العزتين في الدعوتين مرحبا مرحبا بمن كفه البح ر اذا فاض مزبد الرجوتين ما يبالي المامون ايد- الله اذا كنتما له باقيين انت غرب وذاك شرق مقيما اي فتق اتي من الجانبين وحقيق اذ كنتما في قديم لزريق ومصعب وحسين ان تنالا ما نلتماه من المجد وان تعلوا علي الثقلين	415	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4115	true	-5602756371629448025	0	199	0	1004	1515	300	نسك ما عليه ضميره يحب الهدايا بالرجال مكور اخال به جبنا وبخلا وشيمة تخبر عنه انه لوزير ثم نظر الي وانشا يقول وهذا نديم للامير ومءنس يكون له بالقرب منه سرور اخاله للاشعار والعلم راويا فبعض نديم مرة وسمير ثم نظر الي الامير وانشا يقول وهذا الامير المرتجي سيب كفه فما ان له فيمن رايت نظير عليه رداء من جمال وهيبة ووجه بادراك النجاح بشير لقد عصم الاسلام منه بداب-د به عاش معروف ومات نكير الا انما عبد الاله بن طاهر لنا والد بر بنا وامير قال فوقع ذلك من عبد الله-------- احسن موقع واعجبه ما قال- الشيخ فامر له بخمسماءة دينار وامره ان يصحبه وذكر عن -----------------------------------الحسن بن يحيي الفهري قال لقينا البطين الشاعر الحمصي ونحن مع عبد الله بن طاهر فيما بين سلمية وحمص فوقف علي----------------------- الطريق فقال ---لعبد الله بن طاهر---- مرحبا مرحبا واهلا وسهلا بابن ذي الجود طاهر بن الحسين مرحبا مرحبا واهلا وسهلا بابن ذي الغرتين في الدعوتين مرحبا مرحبا بمن كفه البح-ر اذا فاض مزبد الرجو-ين ما يبالي المامون ايده الله اذا كنتما له باقيين انت غرب وذاك شرق مقيما اي فتق اتي من الجانبين وحقيق اذ كنتما في قديم لزريق ومصعب وحسين ان تنالا ما نلتماه من المجد وان تعلوا علي الثقلين	4115	-6788471551444052522	900	1644.5	714	1081	83.25624084472656	163	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0414	false	4504621573073031294	158	203	805	1010	1505	300	اخي انت ومولاي ومن اشكر نعماه فما احببت من شء ف-اني الدهر اهواه وما تكره من شء فاني لست اهواه لك الله علي ذاك لك الله لك الله وك--------------------------------------------------------------------------------------------ان عبد الله بن طاهر جوادا ممدحا حكي ابو السمراء قال خرجنا مع عبد الله بن طاهر	414	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4117	true	-8851971446765446611	198	250	963	1203	1447	300	اخي انت ومولاي ومن اشكر نعماه فما احببت من امر فاني الدهر اهواه وما تكره من شء فاني لست ارضاه لك الله علي ذاك لك الله لك الله وذكر عن عطاء صاحب مظالم عبد الله بن طاهر قال قال رجل من اخوة المامون للمامون يا امير المءمنين ان عبد الله بن طاهر ----------------------------------------------------------	4117	-6788471551444052522	140	256.0	108	298	46.97986602783203	30	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0432	false	-5749533652853769772	30	147	166	768	1585	300	وقد عرف امير المءمنين ان الجمهور الاعظم والسواد الاكبر من حشو الرعية وسفلة العامة ممن لا نظر له ولا روية ولا ----------------------------------استضاءة بنور العلم وبرهانه------------------------ اهل جهالة بالله وعمي عنه وضلالة عن حقيقة دين-------------------------------------------------------ه وقصور ان يقدروا الله حق قدره ويعرفوه كنه معرفته ويفرقوا بينه وبين خلقه-------------------------------------------------- وذلك انهم ساووا بين الله و-------------بين ما انزل من القران فاطبقوا----------------------------- علي انه قديم---- لم يخلقه الل-------ه ويخترعه وقد قال تعال---------------------------------------------------------------------ي انا جعلناه قرانا عربيا وكل ما جع-----له فقد خلقه كما قال تعالي-------------------------- وجعل الظلمات والنور وقال تعالي- كذلك نقص عليك من انباء ما قد سبق فاخبر انه قصص لامور احدثه بعد----------------ها وقال عز وجل كتاب احكمت اياته ثم فصلت--------------------------------------------- والله تعالي محكم كتابه ثم مفصله فهو خالقه ومبتدعه ثم	432	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4128	true	-3559544358271744088	82	263	466	1435	1631	300	وقد عرف امير المءمنين ان الجمهور الاعظم والسواد الاكبر من حشو الرعية وسفلة العامة ممن لا نظر له ولا روية ولا استدلال له بدلالة الله وهدايته والاستضاءة بنور العلم وبرهانه في جميع الاقطار والافاق اهل جهالة بالله وعمي عنه وضلالة عن حقيقة دينه وتوحيده والايمان به ونكوب عن واضحات اعلامه وواجب سبيله وقصور ان يقدروا الله حق قدره ويعرفوه كنه معرفته ويفرقوا بينه وبين خلقه لضعف اراءهم ونقص عقولهم وجفاءهم عن التفكر والتذكر وذلك انهم ساووا بين الله تبارك وتعالي وبين ما انزل من القران فاطبقوا مجتمعين واتفقوا غير متعاجمين علي انه قديم اول لم يخلقه الله ويحدثه ويخترعه وقد قال الله عز وجل في محكم كتابه الذي جعله لما في الصدور شفاء وللمءمنين رحمة وهدي انا جعلناه قرانا عربيا فكل ما جعله الله فقد خلقه وقال الحمد لله الذي خلق السماوات والارض وجعل الظلمات والنور وقال عز وجل كذلك نقص عليك من انباء ما قد سبق فاخبر انه قصص لامور احدثه بعدها وتلا به متقدمها وقال الر ---كتاب احكمت اياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير وكل محكم مفصل فله محكم مفصل والله------ محكم كتابه و--مفصله فهو خالقه ومبتدعه ثم	4128	-6788471551444052522	566	968.5	455	980	57.75510025024414	98	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0432	false	-5749533652853769772	154	297	810	1572	1585	300	وان من سواهم اهل --------الكفر والباطل فاستطالوا بذلك---------- وغروا به الجهال حتي مال قوم من اهل السمت الكاذب والتخشع لغير الله -------------------الي موافقتهم فنزع----------------------------------------------------------------------------وا الحق الي باطلهم واتخذوا دين الله وليجة الي ضلال-هم الي ان قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فراي امير المءمنين ان اولءك شر الام--------------ة المنقوصون من التوحيد حظا -----------------------------اوعية الجهالة واعلام الكذب ولسان ابليس الناطق في اولياءه والهاءل علي اعداءه من اهل دين الله واحق ان يتهم في صدقه وتطرح شهادته ------------------------------------------------ولا يوثق به------------------------------------------ ومن عمي عن رشده وحظه عن الايمان بال-----توحيد- كان عما سوي ذلك------------------------- اعمي واضل سبيلا ولعمر امير المءمنين ان اكذب الناس-------------------------------------- من كذب علي الله ووحيه وتخرص الباطل ولم يعرف الله حق--- معرفت---------------------------------------------------------------------------------------ه فاجمع من بحضرتك من القضاة فاقرا عليهم كتابنا------------ هذا وامتح------------نهم فيما يقولون واكش-فهم عما يعتقدون في خلق الله القران واحداثه واعلمهم اني------------- غير مستعين في عمل -ولا واثق-------------------------------------- بمن لا يوثق بد--------------------ينه فاذا اقروا بذلك ووافقوا عليه	432	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4129	true	2189234000143957084	0	282	0	1561	1661	300	وان من سواهم اهل الباطل والكفر والفرقة فاستطالوا بذلك علي الناس وغروا به الجهال حتي مال قوم من اهل السمت الكاذب والتخشع لغير الله والتقشف لغير الدين الي موافقتهم عليه ومواطاتهم علي سيء اراءهم تزينا بذلك عندهم وتصنعا للرءاسة والعدالة فيهم فتركوا الحق الي باطلهم واتخذوا دون الله وليجة الي ضلالتهم فقبلت بتزكيتهم لهم شهادتهم ونفذت احكام الكتاب بهم علي دغل دينهم ونغل اديمهم وفساد نياتهم ويقينهم وكان ذلك غايتهم التي اليها اجروا واياها طلبوا في متابعتهم والكذب علي مولاهم وقد اخذ عليهم ميثاق الكتاب الا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه اولءك الذين اصمهم الله واعمي ابصارهم افلا يتدبرون القران ام علي قلوب اقفالها فراي امير المءمنين ان اولءك شر الامة ورءوس الضلالة المنقوصون من التوحيد حظا والمخسوسون من الايمان نصيبا واوعية الجهالة واعلام الكذب ولسان ابليس الناطق في اولياءه والهاءل علي اعداءه من اهل دين الله واحق من يتهم في صدقه وتطرح شهادته لا يوثق بقوله ولا عمله فانه لا عمل الا بعد يقين ولا يقين الا بعد استكمال حقيقة الاسلام واخلاص التوحيد ومن عمي عن رشده وحظه من الايمان بالله وبتوحيده كان عما سوي ذلك من عمله والقصد في شهادته اعمي واضل سبيلا ولعمر امير المءمنين ان احجي الناس بالكذب في قوله وتخرص الباطل في شهادته من كذب علي الله ووحيه------------- ولم يعرف الله حقيقة معرفته وان اولاهم برد شهادته في حكم الله ودينه من رد شهادة الله علي كتابه وبهت حق الله بباطله فاجمع من بحضرتك من القضاة واقرا عليهم كتاب امير المءمنين هذا اليك فابدا بامتحانهم فيما يقولون وتكشيفهم عما يعتقدون في خلق الله القران واحداثه واعلمهم ان امير المءمنين غير مستعين في عمله ولا واثق فيما قلده الله واستحفظه من امور رعيته بمن لا يوثق بدينه وخلوص توحيده ويقينه فاذا اقروا بذلك ووافقوا امير	4129	-6788471551444052522	707	1148.5	569	1574	44.91740798950195	116	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0433	false	3309989698449415845	7	120	39	640	1565	300	القران وترك------ شهادة من لم يقر ان---------------------------------------ه مخلوق واكتب الينا ب------------ما يايتك عن قضاة اهل اعمالك في مسالتهم والامر لهم بمثل ذلك ثم كتب المامون بمثل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك الي ساءر عماله والي ناءبه علي بغداد--------------------------------------- اسحاق بن ابراهيم الخزاعي ابن عم طاهر بن الحسين ان يرسل اليه سبعة نفر و-هم محمد -بن سعد كاتب الواقدي ويحيي بن معين وابو خيثمة وابو مسلم مستملي يزيد ابن ها-------------------------------------رون واسماعيل بن داود واسماعيل بن ابي مسعود واحمد بن ابراهيم الدورقي فاشخصوا اليه فامتحنهم ب---------خلق القران فاجابوه فردهم من الرقة الي بغداد وكانوا توقفوا اولا ثم اجابوه خوفا من العقوبة ثم كتب المامون ايضا الي اسحاق بن ابراهيم المذكور بان يحضر------------ الفقهاء و--مشايخ------- الحديث ويخبرهم ب---ما اجاب-- به	433	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4130	true	7986799298710178262	1	146	3	779	1675	300	القران وترك اثبات شهادة من لم يقر انه مخلوق محدث ولم يره والامتناع من توقيعها عنده واكتب الي امير المءمنين بما ياتيك عن قضاة اهل عم--لك في مسالتهم والامر لهم بمثل ذلك ثم اشرف عليهم وتفقد اثارهم حتي لا تنفذ احكام الله الا بشهادة اهل البصاءر في الدين والاخلاص للتوحيد واكتب الي امير المءمنين بما يكون في ذلك ا-ن شاء الله وكتب في شهر ربيع الاول سنه ثمان عشرة وماءتين وكتب المامون الي اسحاق بن ابراهيم في اشخاص---------------------------------- سبعة نفر منهم محمد ابن سعد كاتب الواقدي و-------------------------ابو مسلم مستملي يزيد -بن هارون ويحيي بن معين وزهير بن حرب ابو خيثمة واسماعيل بن داود واسماعيل بن ابي مسعود واحمد بن-------- الدورقي فاشخصوا اليه فامتحنهم وسالهم عن خلق القران فاجابوا جميعا ان القران مخلوق فاشخصهم الي مدينة السلام واحضرهم--------------------------------------- اسحاق بن ابراهيم داره فشهر امرهم وقولهم بحضرة الفقهاء والمشايخ من اهل الحديث فاقروا بمثل ما اجابوا به	4130	-6788471551444052522	350	486.0	276	886	39.503387451171875	52	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0433	false	3309989698449415845	149	205	788	1094	1565	300	وبشر بن الوليد الكندي وابو حسان الزيادي وعلي بن ابي مقاتل والفضل -بن غانم وعبيد الله بن عمر القواريري وعلي بن الجعد وسجادة واسمه الحسن بن حماد والذيال بن الهيثم-------------------------------- وقتيبة بن سعيد وكان حينءذ ببغداد وسعدويه الواسطي-------------- واسحاق بن ابي اسراءيل وابن الهرش وابن علية الاكبر ومحمد بن نوح العجلي ويحيي بن عبد الرحمن العمري	433	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4132	true	888154489856288531	259	298	1362	1582	1591	300	وبشر بن الوليد الكن------------------دي وعلي بن ابي مقاتل والفضل ابن غانم--------------------------------------------------------------------- والذيال بن الهيثم وسجادة والقواريري واحمد بن حنبل وقتيبة-------------------------- وسعدويه الواسطي وعلي بن الجعد واسحاق بن ابي اسراءيل وابن الهرش وابن علية الاكبر-------------------- ويحيي بن عبد الرحمن العمري	4132	-6788471551444052522	173	290.0	142	353	49.00849914550781	26	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0433	false	3309989698449415845	204	295	1087	1541	1565	300	العمري وابو نصر التمار وابو معمر القطيعي ومحمد بن حاتم بن ميمون وغيرهم وعرض ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليهم كتاب المامون فعرضوا ووروا ولم يجيبوا ولم ينكروا فقال لبشر بن الوليد ما تقول قال----------- قد عرفت --------امير المءمنين غير مرة قال فالان قد تجدد من امير المءمنين كتاب ق-------------------------ال اقول------- كلام الله قال لم اسالك عن هذا امخلوق هو قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------ما احسن غير هذا الذي قلت لك اني قد استعهدت امير المءمنين اني لا اتكلم فيه ثم ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لعلي بن ابي مقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تل ما تقول قال القران كلام ا-------------------------------------لله وان امرنا امير المءمنين بشء سمعنا واطعنا	433	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4133	true	-2710208609271063673	6	245	29	1173	1434	300	ال--رقةوابا نصر التمار وابا معمر القطيعي ومحمد بن حاتم بن ميمون ومحمد بن نوح المضروب وابن الفرخان وجماعة منهم النضر بن شميل وابن علي بن عاصم وابو العوام البزاز وابن شجاع وعبد الرحمن بن اسحاق فادخلوا جميعا علي اسحاق فقرا عليهم كتاب المامون هذا مرتين حتي فهموه ثم ق-------------ال لبشر بن الوليد ما تقول في القران فقال قد عرفت مقالتي لامير المءمنين غير مرة قال ف-----قد تجدد م--------------ن كتاب امير المءمنين ما قد تري فقال اقول القران كلام الله قال لم اسالك عن هذا امخلوق هو قال الله خالق كل شء قال ما القران شء قال هو شء قال فمخلوق قال ليس بخالق قال ليس اسالك عن هذا امخلوق هو قال ما احسن غير ------ما قلت لك و---قد استعهدت امير المءمنين ا---لا اتكلم فيه وليس عندي غير ما قلت لك فاخذ اسحاق بن ابراهيم رقعة كانت بين يديه فقراها عليه ووقفه عليها فقال اشهد ان لا اله الا الله احدا فردا لم يكن قبله شء ولا بعده شء ولا يشبهه شء من خلقه في معني من المعاني ولا وجه من الوجوه قال نعم وقد كنت اضرب الناس علي دون هذا فقال للكاتب اكتب ما قال ثم قال لعلي بن ابي مقاتل ما تقول يا علي قال قد سمعت كلامي لامير المءمنين في هذا غير مرة وما عندي غير ما سمع فامتحنه بالرقعة فاقر بما فيها ثم قال القران م--خلوق قال القران كلام الله قال لم اسالك عن هذا قال هو كلام الله وان امرنا امير المءمنين بشء سمعنا واطعنا	4133	-6788471551444052522	351	519.0	277	1192	29.446308135986328	59	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0434	false	606747767683969409	151	235	765	1201	1504	300	يكن جري بينه وبين امير المءمنين------ في ذلك------------ عهد-------- اكثر من اخباره امير المءمنين من اعتقاده كلمة الاخلاص والقول بان القران مخلوق فادع به اليك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان تاب----- فاشهر امره---------- وان اصر علي شركه ودفع ان يكون القران مخلوقا بكفره والحاده ف-ضرب عنقه وابعث الينا براس------------------------ه وكذلك ابراهيم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما علي بن ابي مقاتل فقل له الست القاءل لامير المءمنين انك تحلل وتحرم وا-------------------------------------------------ما الذيال---------- فاعلمه انه كان في الطعام الذي -----سرقه من الانبار-------------------------------------------------------- ما يشغله وا----------------------------------------------------------------------------------------ما احمد بن يزيد-------------------- وقوله انه لا يحسن الجواب في	434	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4136	true	-5001160747505121140	88	300	439	1543	1543	300	يكن جري ------بين امير المءمنين وبينه في ذلك ولا في غيره عهد ولا نظر اكثر من اخباره امير المءمنين من اعتقاده كلمة الاخلاص والقول بان القران مخلوق فادع به اليك واعلمه ما اعلمك به امير المءمنين من ذلك وانصصه عن قوله في القران واستتبه منه فان امير المءمنين يري ان تستتيب من قال بمقالته اذ كانت تلك المقالة الكفر الصراح والشرك المحض عند امير المءمنين فان تاب منها فاشهر امره وامسك عنه وان اصر علي شركه ودفع ان يكون القران مخلوقا بكفره والحاده فاضرب عنقه وابعث الي امير المءمنين براسه ان شاء الله وكذلك ابراهيم بن المهدي فامتحنه بمثل ما تمتحن به بشرا فانه كان يقول بقوله وقد بلغت امير المءمنين عنه بوالغ فان قال ان القران مخلوق فاشهر امره واكشفه والا فاضرب عنقه وابعث الي امير المءمنين براسه ان شاء الله واما علي بن ابي مقاتل فقل له الست القاءل لامير المءمنين انك تحلل وتحرم والمكلم له بمثل ما كلمته به مما لم يذهب عنه ذكره واما الذيال بن الهيثم فاعلمه انه كان في الطعام الذي كان يسرقه في الانبار وفيما يستولي عليه من امر مدينة امير المءمنين ابي العباس ما يشغله وانه لو كان مقتفيا اثار سلفه وسالكا مناهجهم ومحتذيا سبيلهم لما خرج الي الشرك بعد ايمانه واما احمد بن يزيد المعروف بابي العوام وقوله انه لا يحسن الجواب في-	4136	-6788471551444052522	421	708.0	340	1111	37.89379119873047	74	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0434	false	606747767683969409	235	298	1201	1497	1504	300	القران فاعلمه انه صبي في عقله لا في سنه جاهل س--------------يحسن الجواب------------------ اذا اد---------ب ثم ان لم يفعل كان السيف من وراء ذلك وا------------ما احمد بن حنبل------------- فاعلمه ان امير المءمنين قد عرف فحوي ------مقالته----------- واستدل علي جهله وافته بها واما الفضل ابن غانم فاعلمه انه لم يخف علي امير المءمنين ما كان منه بمصر وما اكتسب من الاموال في اقل من سنه	434	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4137	true	-4937818285827225839	0	80	0	378	1507	300	القران فاعلمه انه صبي في عقله لا في سنه جاهل وانه ان كان لا يحسن الجواب في القران فسيحسنه اذا اخذه التاديب ثم ان لم يفعل كان السيف من وراء ذلك ان شاء الله واما احمد بن حنبل وما تكتب عنه فاعلمه ان امير المءمنين قد عرف فحوي تلك المقالة وسبيله فيها واستدل علي جهله وافته بها واما الفضل -بن غانم فاعلمه انه لم يخف علي امير المءمنين ما كان منه بمصر وما اكتسب من الاموال في اقل من سنة	4137	-6788471551444052522	288	500.0	225	379	75.98944854736328	58	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0435	false	3199130187349894973	9	66	52	361	1573	300	واما ابو--------- نصر التمار فان امير المءمنين شبه خساسة عقله بخساسة متجره واما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن نوح وابن حاتم والمعروف بابي معمر فاعلمهم انهم مشاغيل باكل الربا عن الوقوف علي التوحيد وان امير المءمنين لو لم يستحل محاربتهم في الله ومجاهدتهم الا لارباءهم وما نزل به كتاب الله في امثالهم لاستحل ذلك فكيف بهم وقد جمعوا مع الارباء شركا	435	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4137	true	-4937818285827225839	179	300	862	1507	1507	300	واما المعروف بابي نصر التمار فان امير المءمنين شبه خساسة عقله بخساسة متجره واما الفضل بن الفرخان فاعلمه انه حاول بالقول الذي قاله في القران اخذ الوداءع التي اودعها اياه عبد الرحمن بن اسحاق وغيره تربصا بمن استودعه وطمعا في الاستكثار لما صار في يده ولا سبيل عليه عن تقادم عهده وتطاول الايام به فقل لعبد الرحمن بن اسحاق لا جزاك الله خيرا عن تقويتك مثل هذا واتمانك اياه وهو معتقد للشرك منسلخ من التوحيد واما محمد بن حاتم وابن نوح---------- والمعروف بابي معمر فاعلمهم انهم مشاغيل باكل الربا عن الوقوف علي التوحيد وان امير المءمنين لو لم يستحل محاربتهم في الله ومجاهدتهم الا لارباءهم وما نزل به كتاب الله في امثالهم لاستحل ذلك فكيف بهم وقد جمعوا مع الارباء شركا-	4137	-6788471551444052522	296	558.5	242	656	45.121952056884766	51	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0459	false	1143860843231092961	31	76	176	402	1587	300	الف سوط واخذ منه ثمانين الف دينار واخذ من سليمان ابن وهب كاتب الامير ايتاخ الذي امر مصر راجع اليه اربعماءة الف دينار واخذ -------------------------------------من احمد بن الخصيب وكاتبه الف الف دينار فيقال ان هارون الواثق اخذ من ----الكتاب في هذه النوبه الفي الف دينار	459	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4260	true	4674195262679008023	12	53	66	271	1566	300	الف سوط فادي---- ثمانين الف دينار واخذ من سليمان -بن وهب كاتب------- ايتاخ -----------------------اربعماءة الف دينار ومن الحسن بن وهب اربعة عشر الف دينار واخذ من احمد بن الخصيب وكتابه الف الف دينار -----------ومن ابرا---هيم بن رباح وكتا-------------به ماءة الف دينار	4260	-6788471551444052522	141	194.0	110	267	52.808990478515625	21	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0547	false	7042732832245467968	252	300	1354	1608	1608	300	وفيها استوزر الخليفة المعتمد اسماعيل ابن بلبل وفيها مات يعقوب بن الليث الصفار بالاهواز وخلفه اخوه عمرو بن الليث فكتب عمرو بن الليث الي المعتمد بانه سامع ----مطيع وف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها بعث ملك الروم بعبد الله بن رشيد بن كاوس الذي كان عامل الثغور واسره الروم الي احمد بن طولون-	547	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4610	true	7462226497518999971	85	170	459	883	1548	300	وفيها استوزر---------------- اسماعيل -بن بلبل وفيها مات يعقوب بن الليث------- بالاهواز وخلفه اخوه عمرو بن الليث وكتب عمرو--------- الي السلطان بانه سامع له ومطيع فوجه اليه احمد بن ابي الاصبغ في ذي القعدة منها وفيها قتلت جماعة من اعراب بني اسد علي بن مسرور البلخي بطريق مكة قبل مصيره الي المغيثة وكان ابو احمد ولي محمد بن مسرور البلخي طريق مكة فولاه اخاه علي بن مسرور وفيها بعث ملك الروم بعبد الله بن رشيد بن كاوس الذي كان عامل الثغور فاسر ا-------لي احمد بن طولون	4610	-6788471551444052522	203	344.5	163	464	43.75	32	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0548	false	2720255325970016524	3	89	13	472	1604	300	وفيها خرج العباس بن احمد بن طولون الي ب--------رقة مخالفا لابيه----- وكان ابوه ق--د استخلفه علي -------------مصر لما توجه الي -حصار سيما الطويل بانطاكية واخذ معه الع-------------باس ما في بيت مال مصر من الاموال وما كان لابيه----- من الالات وغيرها وتوجه الي ب---رقة فوجه ابوه احمد بن طولون خلفه جيشا فقاتلوه حتي ظفروا به واحضروه الي ابيه----- فحبس-----ه وقتل---------------- جماعة من القواد الذين كانوا معه وف----------------يها دخل الزنج النعمانية فاحرقوا سوقها واكثر منازل اهلها وقتلوا وسبوا وف-----------------------------------------يها ولي الموفق-- عمرو بن الليث الصفار خراسان وكرمان وفارس	548	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4610	true	7462226497518999971	197	300	1019	1548	1548	300	وفيها لحق العباس بن احمد بن طولون مع من تبعه ببرقة مخالفا لابيه احمد وكان ابوه احمد استخلفهفيما ذكرعلي عمله بمصر لما توجه الي الشام فلما انصرف احمد عن الشام راجعا الي مصر حمل العباس ما في بيت مال مصر من الاموال وما كان لابيه هناك من الاثاث وغير ذلك ثم مضي الي برقة فوجه اليه احمد-------------- جيشا ف-----------ظفروا به ورد--وه الي ابيه احمد فحبسه عنده وقتل لسبب ما كان منه جماعة---------------- كانوا شايعوا ابنه علي ذلك وفيها دخل الزنج النعمانية فاحرقوا سوقها واكثر منازل اهله-------ا وسبوا وصاروا الي جرجرايا ودخل اهل السواد بغداد وفيها ولي ابو احمد عمرو بن الليث------- خراس-------ان وفارس-	4610	-6788471551444052522	319	447.0	255	594	53.703704833984375	43	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0583	false	-6651663397483152256	215	276	1141	1470	1618	300	جماعة من --قواد--- مصر الي المعتضد منهم محمد بن اسحاق وخاقان البلخي وبدر بن جف وسبب قدومهم الي المعتضد-------------- انهم كانوا ارادوا ان يقتلوا -جيش بن خمارويه المذكور--------- فسعي بهم اليه وكان راكبا وكانوا في موكبه وعلموا انه قد علم ب------هم فخرجوا من وقتهم وسلكوا البرية وتركوا اموالهم واهاليهم فتاهوا اياما ومات منهم جماعة من العطش ثم خرجوا علي طري--------ق الكوفة	583	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4745	true	-7354170200545693232	152	214	834	1159	1633	300	جماعه من القواد من----------------------------------- مصر في الامان وذكر ان ----سبب مجيءهم الي المعتضد في الامان كان انهم------ ارادوا ان يفتكوا بجيش بن خمارويه بن احمد بن طولون فسعي بهم اليه وكان راكبا وكانوا في موكبه وعلموا انه قد وقف علي امرهم فخرجوا من يومهم وسلكوا البريه وتركوا اموالهم واهاليهم فتاهوا اياما ومات منهم جماعه من العطش وخر--جوا علي طريق مكة فوق الكوفه	4745	-6788471551444052522	242	385.0	191	372	65.05376434326172	31	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0591	false	-8684565561060124791	168	260	883	1402	1616	300	الي بعض عماله----------------------- من عبد الله----------------- المهدي المنصور بالله الناصر لدين الله القاءم بدين الله الحاكم بحكم الله الداعي ل---كتاب الله الذاب عن حرم الله المختار من ولد رسول الله صلي الله عليه وسلم امير المءمنين وامام المسلمين ومذل المنافقين وخليفة الله علي العالمين وحاصد الظالمين وقاصم المعتدي------------------------------ن ومهلك المفسدين وسراج المستبصرين وضياء المبصري--ن ومشتت المخالفين والقيم بسنة---- المرسلين وولد خير الوصيين صلي الله عليه وعلي ال-----ه الطاهرين ----------الي جعفر بن حميد الكردي سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو واساله ان يصلي عل----ي محمد جدي-------- اما بعد	591	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4795	true	484309003415712436	71	179	380	983	1620	300	الي بعض عماله بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله احمد بن عبد الله المهدي المنصور بالله الناصر لدين الله القاءم بامر الله الحاكم بحكم الله الداعي الي كتاب الله الذاب عن حرم الله المختار من ولد رسول الله------------------- امير المءمنين وامام المسلمين ومذل المنافقين -خليفه الله علي العالمين وحاصد الظالمين وقاصم المعتدين ومبيد الملحدين وقاتل القاسطين ومهلك المفسدين وسراج الم--بصرين وضياء المستضيءين ومشتت المخالفين والقيم بسنه سيد المرسلين وولد خير الوصيين صلي الله عليه وعلي اهل بيته الطيبين وسلم كثيرا الي جعفر بن حميد الكردي سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو واساله ان يصلي علي جدي محمد رسول الله ص اما بعد	4795	-6788471551444052522	478	847.0	391	625	76.4800033569336	77	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0592	false	8896011384187583704	63	124	329	651	1567	300	هو وابن عمه------- المدثر وغ--------------لام له يسمي المطوق وغلام اخر يسمي دليلا وطلب القرمطي بهم طريق الكوفة وسار---------- حتي انتهي الي قرية تعرف بالدالية وعجزوا عن زادهم----------------------------------------------------------------------------------- فدخل احدهم الي- القرية ليشتري لهم زادا------------ فانكروا زيه وسءل عن امره فمجمج فاعلم المتولي مسلحة هذه الناحية بخبره وهو رجل يعرف بابي خبزة خليفة احمد بن محمد بن كشمرد فاقبل عليه ابو خبزة	592	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4798	true	-123916751921969358	123	202	682	1098	1610	300	هو وابن عمه المسمي المدثر والمطوق صاحبه وغلام له رومي واخذ----------------- دليلا وسار يريد------------ الكوفه عرضا في البريه حتي انتهي الي موضع يعرف بالدالية من اعمال طريق الفرات فنفد ما كان معهم من الزاد والعلف فوجه بعض من كان معه لياخذ له ما يحتاجون اليه فدخل الد---الية المعروفه بداليه ابن طوق لشراء حاجه فانكروا زيه وسءل عن امره فمجمج فاعلم المتولي مسلحه هذه الناحية بخبره وهو رجل يعرف بابي خبزه خليفه احمد بن محمد بن كشمرد عا-مل امير المءمنين	4798	-6788471551444052522	214	288.0	165	449	47.661468505859375	31	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0594	false	4862543940242480118	194	246	1030	1326	1596	300	بينهم وقعات -------ثم وقع بين اصحاب هارون في بعض الايام عصبية فاقتتلوا فخرج هارون ليسكتهم فرماه بعض المغاربة بسهم- فقتله وتفرقوا------------------ فدخل محمد بن سليمان مصر وملكها واحتوي علي دور ال طولون واسبابهم واخذهم جميعا وكانوا بضعة عشر رجلا فقيدهم وحبسهم واستصفي اموالهم وكتب بالفتح-------------------------------------- الي المكتفي وقيل ا-ن محمد بن سليمان	594	784474866936621015	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4807	true	-8263440208295488749	53	113	277	611	1590	300	بينهم وقعاتفيما ذكرثم وقع بين اصحاب هارون في بعض الايام عصبية فاقتتلوا فخرج هارون ليسكتهم فرماه بعض المغاربه بزانه فقتله وبلغ محمد بن سليمان الخبر فدخل هو ومن معه الفسطاط------- واحتوي علي دور ال طولون واسبابهم واخذهم جميعا وهم بضعه--- عشر رجلا فقيدهم وحبسهم واستصفي اموالهم وكتب بالفتح وكانت الوقعه في صفر من هذه السنه وكتب----------------- الي محمد بن سليمان	4807	-6788471551444052522	232	395.0	189	361	64.26593017578125	36	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown