id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001330-ara1.mARkdown.ms0065	true	-1581037386698950757	141	188	728	961	1504	300	سنة تسع وعشرين فيها افتتح عبد الله بن عامر----------------------------------------------- اصطخر في قول عنوة فقتل وسبي وكان علي مقدمته عبد الله بن معمر بن عثمان التيمي وكلاهما صحابي وفيها عزل عثمان ابا موسي الاشعري عن البصرة بعد عمالة ست سنين وقيل ثلاث وولي عليها عبد الله بن عامر	65	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0070	false	-1645902487570222303	59	100	306	507	1529	300	سنة تسع وعشرين فيها افتتح عبد الله بن عامر بن كريز بالمثناة من تحت بين الراء والزاي مدينة اصطخر------- عنوة بعد قتال عظيم----------------------------------------------------------- وفيها عزل عثمان ابا موس--------ي عن البصرة وع--ثما-ن بن ابي العاص --عن فارس وجمع لعبد الله بن عامر	70	857139917389603461	116	124.5	88	280	41.42856979370117	20	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0071	true	490423689509879565	261	299	1262	1445	1447	300	عبد الرحمن بن سمرة قال جاء عثمان الي النبي صلي الله عليه و-----سلم بالف دينار في ثوبه حين جهز جيش العسرة فصب-ها في حجر النبي صلي الله عليه وسلم فجعل------------------------------ يقلبها بيده ويقول ما ضر عثمان------- بعد اليوم	71	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0078	false	-5438231213479932072	191	231	934	1128	1470	300	عبد الرحمن بن سمرة قال جاء عثمان الي النبي صلي الله عليه واله وسلم بالف دينار-------- حين جهز جيش العمرة فنشرها في حجره------------------------ فجعل النبي صلي الله عليه واله وسلم يقلبها بيده ويقول ما ضر عثمان ما عمل بعد اليوم	78	857139917389603461	147	237.5	116	226	65.04425048828125	26	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0074	true	-1701021444862877964	155	197	761	979	1502	300	فقال اردت بها ان يعلم الناس انها سراويل قيس والوفود شهود وا--لا يقولوا غاب قيس وهذه سراويل عادي نمته ثمود واني من الحي- اليماني لسيد وما الناس الا سيد ومسود فكدهم بمثلي ان مثلي عليهم شديد وخلقي في- الرجال مديد فامر-- معاوية	74	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0136	false	-3000723284006344726	137	180	682	904	1514	300	فقال اردت لكيما- يعلم الناس انها سراويل قيس والوفود شهود وان لا يقولوا غاب قيس وهذه سراويل عاد ثمة و-ثمود واني من القوم اليمانين سيد وما الناس الا سيد ومسود وبد جميع الخلق اصلي ومنصبي وجسمي به اعلو الرجال سديد ثم وجه معاوية	136	857139917389603461	163	257.0	130	224	72.76786041259766	25	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0082	true	-8671971543618911093	141	199	708	1008	1480	300	الزبير لما لاقي الاشتر عشرة الاف درهم وقيل ان الاشتر دخل بعد ذلك علي عاءشة رضي الله------ عنها--------------- فقالت له يا اشتر انت الذي اردت قتل ابن اختي يوم الوقعة فانشد-- اعاءش لولا انني كنت طاويا ثلاثا لالفيت ابن اختك هالكا غداة ينادي والرماح تنوشه باخر صوت اقتلاني ومالكا فنجاه مني اكله وسنانه وخلوة جوف لم يكن متمالكا	82	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1103	false	-3426366741003949707	123	179	650	950	1616	300	الزبير ينشد البيت المذكور------------ وقيل ان الاشتر دخل-------- علي عاءشة رضي الله تعالي عنها بعد وقعة الجمل فقالت--- يا اشتر انت الذي اردت قتل ابن اختي يوم الوقعة فانشدها اعايش لولا انني كنت طاويا ثلاثا لالقيت ابن اختك هالكا غداة ينادي والرماح تنوشه باخر صوت اقتلوني ومالكا فنجاه مني اكله وشبابه وخلوة جوف لم يكن متماسكا	1103	857139917389603461	254	444.0	204	323	78.63777160644531	41	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0114	true	6230422460739858560	169	242	868	1249	1551	300	وفيها توفي حكيم بن حزام ابن خويلد بن اسد ابو خال----------د الاسدي الصحابي ابن اخي خديجة زوجة النبي صلي الله عليه وسلم اسلم في الفتح وكان سيدا شريفا ولد في جوف الكعبة واعتق ف----------ي الجاهلية و--------الاسلام ماءتي رقبة وجاوز ماءة السنة-------------------------------- ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من ال---عمر وفيها توفي ابو قتادة الانصاري السلمي--------------- فارس رسول الله صلي الله عليه وسلم واسمه الحارث بن ربعي وكان من نجباء الصحابة رضي الله عنهم وفيها توفي مخرمة بن نوفل الزهري	114	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0106	false	8044904001613259114	131	226	666	1171	1548	300	وفيها توفي حكيم بن حزام -بن خويلد بن اسد يخلف تقدم وكان احد الاشراف الاجواد باع دارا بستين الفا من معاوية فتصدق بها--------------------------------------------------- واعتق ماءة نسمة في الجاهلية وماءة في الاسلام ثم دخل الكعبة المعظمة المباركة وقال لابن الزبير كم ترك ابوك من الدين قال الف الف درهم قال علي ثكلت بنيتي ان لم تروها تثيرالنقح من كنفي كداء صحيح مسلم نصفها وكانت والدته ولدته داخل الكعبة المعظمة المباركة وفيها توفي ابو قتادة الانصاري السلمي الحارث بن ربيع فارس رسول الله صلي الله عليه واله وسلم شهد احدا والمشاهد وفيها ت----------------------------------وفي مخرمة بن نوفل الزهري	106	857139917389603461	182	217.5	144	591	30.79526138305664	25	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0142	true	5508640784232179609	16	169	82	889	1549	300	وفيها توفي ابو شريح الخزاعي وابو واقد الليثي وقد تقدم ذكرهما في الماضية امر النيل في هذه السنة الماء القديم ذراعان واربعة عشر اصبعا وفي درر التيجان واربعة وعشرون اصبعا مبلغ الزيادة خمسة عشر ذراعا واربعة اصابع السنة الرابعة من ولاية عبد ال----------عزيز بن مروان علي مصر وهي ---------------------سنة تسع وستين فيها كان بالبصرة طاعون الجارف قال المداءني حدثني من ادرك الجارف قال كان ثلاثة ايام مات فيها في كل يوم سبعون------- الفا وقال خليفة قال ابو اليقظان م---------------------ات لانس بن مالك ثمانون ولدا ويقال سبعون ولد-----ا وقيل مات لعبد الرحمن بن ابي بكرة في الطاعون المذكور اربعون ولدا وقل---- الناس بالبصرة جدا حتي انه ماتت ام امير البصرة فلم يجدوا من يحملها الا اربعة بالجهد ومات لصدقة بن عامر العامري في يوم واحد سبعة بنين فقال اللهم اني مسلم مسلم ولما كان يوم الجمعة خطب الخطيب وليس في المسجد الا سبعة انفس و-----امراة فقال الخطيب ما فعلت الوجوه فقالت المراة تحت التراب	142	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0119	false	2005669602982019119	2	114	10	562	1497	300	وفيها توفي ابو شريح الخزاعي وابو واقد الليثي و-----------------------------------------------------------------كان ممن شهد فتح مكة وعاش بضعا وسبعين سنة وفيها قتل---------------------------------------------------------------------- عبد الله بن عمر وزيد بن ارقم وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهم سنة تسع وستين فيها كان-------- طاعون الجارف بالبصرة و-----------------------------كان ثلاثة ايام مات----- في كل يوم نحو من سبعين الفا علي ما رواه المداءني عمن ادرك ذلك وروي غيره قال مات لانس بن مالك رضي الله عنه في الجارف سبعون ابنا وق------------------------يل مات في --طاعون الجارف عشرون الف عروس واصبح الناس في اليوم الرابع ولم يبق منهم -------------------------------الا اليسير وصعد ا-----------بن عامر يو----------------------------------------------------------------م الجمعة وما في الجامع ------------الا سبعة ومن النساء امراة فقال------- ما فعلت الوجوه فقالت المراة تحت التراب	119	857139917389603461	268	314.0	206	880	30.454545974731445	43	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0200	true	8713133062976964214	52	103	268	516	1510	300	ان عزة دخلت علي ام البنين-------------------- اخت عمر بن عبد العزيز وزوجة الخليفة الوليد بن عبد الملك بن مروان فقالت لها ام البنين ما معني قول كثير قضي كل ذي دين- فوفي غريمه وعزة ممطول معني غريمها ما كان هذا الدين قالت وعدته بقبلة ثم رجعت عنها فقالت---------- انجزيها وعلي اثمها	200	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0186	false	-6392756646725309850	171	222	867	1123	1529	300	ان عزة دخلت علي ام البنين ابنة عبد العزيز وهي اخت عمر بن عبد العزيز تزوجها------- الوليد بن عبد الملك الاموي فق--الت لها ارايت------------ قول كثير قضي كل ذي ديني فوفي غريمه وعزة ممطول معني غريمها ما كان ذلك الدين فقلت وعدته -قبله فتحزجت م-نها فقالت ام البنين انجزيها وعلي اثمها	186	857139917389603461	197	319.0	154	279	70.60932159423828	33	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0256	true	7949260939739406693	224	261	1202	1383	1595	300	رابعة تصلي الليل كله فاذا طلع الفجر هجعت في مصلاها هجعة خفيفة حتي يسفر الفجر ثم تثب الي الصلاة وتقول-------------------------------- يا نفس ----كم تنامين والي كم لا تقومين يوشك ان تنامين نومة لا تقومين منها الا بصرحة	256	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0238	false	-7935649052145204849	74	116	397	603	1491	300	رابعة تصلي الليل كله فاذا طلع الفجر هجعت في مصلاها هجعة خفيفة حتي يسفر الفجر فكنت اسمعها -------تقول اذا وثبت من مرقدها ذلك وهي فزعة يا نفس الي كم تنامين والي كم تقو---مين يوشك ان تنامي- نومة لا تقومين منها الا لصرخة	238	857139917389603461	154	268.0	122	217	70.96774291992188	27	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0260	true	5444523277366590394	209	300	1066	1532	1532	300	قتله ادرجه في بساط وطلب ج-----عفر بن حنظلة فقال ابو جعفر المنصور ما تقول في امر ابي مسلم فقال يا امير المءمنين ان كنت اخذت من راسه شعره فاقتل ثم ا--------قتل فقال--- المنصور وفقك الله ها هو في البساط فلما نظر اليه قتيلا قال- يا امير المءمنين--- هذا------ اول خلافتك فانشد المنصور فالقت عصاها واستقر بها النوي كما قر عينا بالاياب المساف-ر ثم انشد المنصور ثانيا و--------------------بين يديه وجوه دولته واعوان مملكته واعيانها واقاربه زعمت ان الدين لا يقتضي فاستوف بالكيل ابا مجرم اشرب بكاس كنت تسقي بها امر في الحلق-	260	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0244	false	-9113739000091457703	97	181	490	890	1467	300	قتله ادرجه في بساط فدخل عليه جعفر بن حنظلة فقال ------له المنصور ما تقول في امر ابي مسلم فقال يا امير المءمنين ان كنت اخذت من راسه شعرة فاقتل ثم اقتل ثم اقتل فقال له المنصور وفقك الله ها هو في البساط فلما نظر اليه قتيلا قالي يا امير المءمنين عد هذا اليوم اول خل------------------------------------------------------------------------افتك ثم اقبل المنصور علي من حضره وابو مسلم طريح بين يديه وانشد------------------------------------ زعمت ان الدين لا يقتضي فاستوف بالكيل ابا مخرم اشرب بكاس كنت تسقي بها امر في الحلق	244	857139917389603461	328	558.5	257	514	63.813228607177734	57	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0282	true	-8061903074213858799	197	297	1041	1545	1562	300	علي العباسي وفيها توفي------------ الامام الاعظم ابو حنيفة واسمه النعمان بن ثابت بن زوطي الفقيه الكوفي صاحب المذهب ولد------------------ سنة ثمانين من الهجرة وراي انس ابن مالك الصحابي غير مرة بالكوفة لما قدمها انس قاله ابن سعد وروي عن عطاء بن ابي رباح ونافع وسلمة وخلق كثير وتفقه ب---حماد وغيره حتي برع في ال------------------------فقه وال-----------------راي وساد اهل زمانه بلا مدافعه في علوم شتي وقال عبدالله بن المبارك ابو حنيفة افقه الناس و---قال الش-افعي ال---ناس في الفقه عيال علي ابي حنيفة وقال يزيد بن هارون ما رايت احدا اورع ولا اعقل من ابي حنيفة------------- وعن اسد ----------------بن عمرو ان ابا حنيفة	282	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0260	false	-150814901107505112	163	262	794	1288	1476	300	الي الكذب-- وفيها توفي فقيه العراق الاما-------م ابو حنيفة------ النعمان بن ثابت--------------- الكوفي مولي بني تيم الله بن ثعلبة ومولده سنة ثمانين -----------راي انسا----------------------------------------------------------- وروي عن عطاء بن ابي رباح وطبقته--------------- وتفقه علي حماد بن ابي سليمان وكان من الاذكياء جامعا بين الفقه والعبادة والورع والسخاء وكان لا يقبل جواءز الولاة بل ينفق ويءثر من كسبه له دار كبيرة لعمل الخز وعنده صناع الخز قال الثمافعي كل الناس في الفقه عيال علي ابي حنيفة وقال يزيد بن هارون ما رايت----- اورع ولا اعقل من ابي حنيفة رضي الله عنه وعن ابي يوسف قال بينما انا امشي مع ابي حنيفة	260	857139917389603461	257	270.5	191	614	41.8566780090332	36	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0287	true	2434318505867429988	192	300	1002	1535	1535	300	به شرفا علي شرف بنو شيبان فقال كلا يا امير المءمنين انما اعطيته علي قوله في هذه القصيدة ما زلت يوم الهاشمية معلنا بالسيف دون خليفة الرحمن فمنعت حوزته وكنت وقاءه من وقع كل مهند وم-نان فقال احسنت يا --------------------معن ما اكثر وقوع الناس في قومك فقال يا امير المءمنين ان العرانين تلقاها محسدة ولا تري للءام الناس حسادا ودخل عليه يوما وقد اسن فقال------- كبرت يا معن فقال في طاعتك يا امير المءمنين -قال وانك --لجلد -قال علي اعداءك يا امير المءمنين ق-ال وفيك بقية -قال هي لك يا امير المءمنين وعرض هذا الكلام علي عبد الرحمن ابن يزيد زاهد اهل البصرة فقال ويح هذا ما ترك-	287	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0267	false	8223103183604391392	0	112	0	559	1514	300	به شرفا علي شرف بنو شيبان فقلت كلا يا امير المءمنين انما اعطيته علي قوله في هذه القصيدة ما-زلت يوم الهاشمية معلنا بالسيف دون خليفة الرحمن فمنعت حوزته وكنت وقاية من وقع كل مناهل وسنان فقال احسنت يا معن وقال له يوما يا معن ما اكثر وقوع الناس في قومك فقال--- امير المءمنين ان العراقين تلقاها محسدة ولا تري للءام الناس حسادا ودخل عليه يوما -قد اسن فقال له لقد كبرت يا معن فقال في طاعتك يا امير-المءمنين فقال -انك المجلد فقال علي اعداءك يا امير المءمنين فقال وفيك تقية فقال هي لك يا امير المءمنين وعرض هذا الكلام علي عبد الرحمن -بن -زيد زاهد اهل البصرة فقال ويح هذا ما ترك	267	857139917389603461	510	929.5	407	568	89.78873443603516	89	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0342	true	-5148514959304827123	190	299	1047	1597	1602	300	سنة تسع وسبعين وماءة فيها ولي الرشيد امرة خراسان لمنصور بن يزيد بن منصور الحميري وفيها رجع الوليد بن طريف الشاري بجموعه من ناحية ارمينية الي الجزيرة وقد عظم امره وكثرت جيوشه فسار لحربه يزيد بن مزيد الشيباني من قبل الرشيد فراوغه يزيد مدة ثم التقاه علي غرة بقرب هيت وقاتله حتي ظفر به وقتله وبعث براسه الي الرشيد فرثته اخته ---------الفارعة بنت طريف بقصيدتها التي سارت بها الركبان التي اولها ايا شجر الخابور ما لك مورقا كانك لم تجزع علي ابن طريف فتي لا يحب الزاد الا من التقي ولا المال الا من قنا وسيو-----------------------------------------------------------------------------------------------------ف حليف الندي ما عاش يرضي به الندي فان مات لم يرض- الندي بحليف	342	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0310	false	-6879172325173831094	169	247	905	1285	1566	300	سنة تسع وسبعين وماءة فيها كانت فتنة------------------------------------------------------- الوليد بن طريف-------------------------------------------------------------------------------------------- الشيباني الخارجي الذي قالت------------------------------------------------------------------------------------------- اخته المسماة بالفارعة لما قتل------------------------------------------- ايا شجر الخابور ما لك مورقا كانك لم تجزع علي ابن طريف فتي لا يحب الزاد الا من التقي ولا المال الا من قنا وسيوف ولا الذخر الا كل جردا هلدم معاودة للكد بين صفوف كانك لم تشهد هناك ولم تقم مقاما علي الاعداء غير خفيف حليف الندي ما عاش يرضي به الندي فان مات لا يرضي الندي بحليف	310	857139917389603461	237	398.0	184	661	35.854766845703125	45	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0350	true	-1171967069164632279	240	300	1241	1553	1553	300	معن بن زاءدة الشيباني بقصيدته اللامية يقال انه اخذ منه عليها مالا كثيرا لا يقدر قدره وهي القصيدة التي فضل بها علي شعراء زمانه قال------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن خلكان والقصيدة طويلة تناهز ال-----------ستين بيتا ولو لا خوف الاطالة لذكرتها لكن ناتي ببعض مديحها وهو من اثناءها بنو مطر يوم اللقاء كانهم اسود لها في بطن خفان اشبل هم يمنعون الج-ار حتي كانما-	350	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0329	false	-2195676784476413937	49	114	252	594	1515	300	معن بن زاءدة الشيباني و---------------يقال انه اخذ منه عليها مالا كثيرا لا يقدر قدره ولم ينل احد من ال------------شعراء الماضين ما ناله مروان بشعره فما ناله صرة واحدة ثلاث ماءة الف درهم من بعض الخلفاء بسبب بيت واحد انتهي كلام ابن المعتز وقصيدته اللامية المذكورة تتناهي بستين بيتا ومن ابيات---------------------------------------------------ها بنو مطر-يوم اللقاء كانهم اسود لهم في بطن خفان اشبل هم يمنعون الجبار حتي كانما	329	857139917389603461	175	257.5	137	421	41.56769561767578	30	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0351	true	-3151977933249791096	0	27	0	148	1508	300	لجارهم بين السماكين منزل بها ليل في الاسلام سادوا ولم يكن كاولهم في الجاهلية اولا هم القوم ان قالوا اصابوا وان دعوا اجابوا وان اعطوا اطابوا واجزلوا	351	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0329	false	-2195676784476413937	114	141	594	741	1515	300	لجارهم بين السماكين منزل بها ليل في الاسلام سادوا ولم يكن كاولهم في الجاهلية اول- هم القوم ان قالوا اصابوا وان دعوا اجابوا وان اعطوا اطابوا واجزلوا	329	857139917389603461	147	289.0	120	148	99.32432556152344	26	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0367	true	-941585440967560896	28	102	157	556	1552	300	عمر بن شبة قال--- مات ابراهيم الموصلي المعروف بالنديم سنة ثمان وثمانين وماءة ومات في ذلك اليوم الكساءي النحوي والعباس بن الاحنف وهشيمة الخمارة فرفع ذلك الي الرشيد فامر المامون ان يصل -عليهم فخرج فصلوا بين يديه فقال من هذا الاول فقالوا ابراهيم الموصلي فقال اخروه وقدموا العباس بن الاحنف فقدم فصلي عليه فلما فرغ د------نا منه هاشم بن عبد الله بن مالك الخزاعي فقال يا سيدي كيف اثرت العباس بن الاحنف بالتقدمة علي	367	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0374	false	-4151950339321040934	233	300	1186	1541	1541	300	عمر بن شبة قال ثم مات ابراهيم الموصلي المعروف بالنديم----------------------- ومات في ذلك اليوم الكساءي النحوي والعباس بن الاحنف--------------- فرفع ذلك الي الرشيد فامر المامون ان يصلي عليهم فخرج فصفوا بين يديه فقال من هذا -------قالوا ابراهيم الموصلي فقال اخروه وقدموا العباس بن الاحنف فقدم فصلي عليه فلما فرغ وانصرف نا منه هاشم بن عبد الله-------- الخزاعي فقال يا سيدي كيف اثرت العباس بن الاحنف بالتقدمة علي-	374	857139917389603461	342	620.0	279	409	83.61858367919922	60	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0381	true	1126588684126185911	23	146	115	732	1517	300	السفياني بدمشق وبويع بالخلافة واسمه علي بن عبد الله بن خالد بن ي---------زيد بن معاوية بن ابي سفيان في ذي الحجه وكنيته ابو الحسن وطرد عامل-- الامين عن دمشق وهو سليمان بن ابي جعفربعد ان حصره السفياني بدمشق مدة ثم افلت منه وخالد بن يزيد جد السفياني هذا هو الذي وضع حديث السفياني في الاصل فانه ليس بحديث غير ان خالدا لما سمع حديث المهدي من اولاد علي في اخر الزمان احب ان يكون من بني سفيان من يظهر في اخر الزمان فوضع حديث السفياني فمشي ذلك علي بعض العوام انتهي------------------------------------------------------------ وفيها توفي اسحاق بن يوسف بن محمد ابو محمد الازرق ---الواسطي كان من الفقهاء الثقات الصالحين المحدثين اقام----------- عشرين سنة لم يرفع راسه الي السماء حياء من الله ومات بواسط وفيها توفي	381	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0379	false	1770524257388906067	77	138	408	737	1582	300	السفياني فبايعوه---- بالخلافة واسمه علي بن عبد الله بن خليل ابن الخليفة يزيد بن معاوية بن ابي سفيان ف-----------------------------طرد عاملها الامير------------ سليمان بن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المنصور فسير الامين عسكر الحربة فنزلوا الرقة ولم يقدموا عليه وفيها توفي اسحاق بن يوسف----------------- الازرق محدث واسط- روي عن الاعمش وطبقته وكان شيخا حافظا عابدا يقال انه بقي عشرين سنة لم يرفع راسه الي ال------------------------سماء وفيها توفي	379	857139917389603461	185	85.0	143	702	26.3532772064209	29	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0382	true	-8516508924266075606	43	116	238	617	1544	300	---------------------اولاد الرشيد وكانت الوقعة بين جيش الامين وعسكر المامون وكان علي جيش الامين علي بن عيسي بن ماها------------------------------------------------------------------------ن في عسكر كثيف وكان علي عسكر المامون طاهر بن الحسين وهو في اقل من- اربعة الاف فلما وصل ابن ماهان بعساكره الي الري اشرف عليه علي طاهر بن الحسين المذكور وهم يلبسون السلاح وقد امتلات بهم الصحراء وعليهم السلاح -------المذهب- فقال طاهر ابن الحسين هذا ما لا قبل لنا به ولكن نجعل-ها خارجية ونقصد-- القلب	382	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0378	false	3824726769233579729	67	140	367	741	1504	300	بامام المءمنين لما تيقن ان الامين خلعه وجهز الا---------------------------------------------مين علي بن عيسي بن ماهان في جيش عظيم انفق عليهم اموالا لا تحصي واخذ معه قيد فضة ليقيد به المامون -------بزعمه فبلغ الي الري --واقبل طاهر بن الحسين الخزاعي في نحو اربعة الاف ف-----------------------------------اشرف علي جيش عيسي بن ماهان---------- وهم يلبسون السلاح وقد امتلات بهم الصحراء بياضا وصفرة في العدد المذهبة فقال طاهر----------- هذا ما لا قبل لنا به ولكن اجعلوها خارجية واقصدوا القلب	378	857139917389603461	186	246.0	143	484	38.429752349853516	28	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0401	true	304466575082114909	170	205	885	1049	1569	300	هانء قيل لي انت احس-ن الناس طرا في فنون من المقال النبيه لك من جيد الفريض مديح يثمر الدر في يدي مجتنيه ---------------------------------------------------قلت لا استطيع مدح امام كان جبريل خادما لابيه امر النيل في هذه	401	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0399	false	-7742714957918665673	75	120	341	552	1469	300	ساعة قيل لي انت احسين الناس طرا قي فنون من المقال النبيه لك من جيد القريض مديح يثمر الدر في يدي مجتنيه فعلي ما تركت مدح ابن موسي والخصال التي ذهبت هي فيه قلت لا استطيع مدح امام كان جبريل خادما لابيه قلت و-----في هذه	399	857139917389603461	150	273.0	116	216	69.44444274902344	28	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0402	true	-4581121748317103845	35	151	189	767	1521	300	الامام مالك رضي الله عنه الكبار ق-----ال الشافعي ما اخرجت مصر افقه من اشهب لولا طيش فيه--------------------------------------------------------------------------------- وقال سحنون رحمه الله اشهب ما كان يزيد في سماعه حرفا واحدا وفضله محمد بن عبد الله بن عبد الحكم علي ابن القاسم في الراي حتي انه قال اشهب افقه من ابن القاسم ماءة مرة وعن ابن عبد الحكم قال سمعت اشهب في سجوده يدعو علي الشافعي بالموت فذكرت ذلك للشافعي فانشد------ تمني رجال ان اموت وان امت فتلك سبيل لست فيها باوحد فقل للذي يبغي خلاف الذي مضي تهيا لاخري مثلها فكان قد و------------------------------------------------------------------------------------------كان مولد اشهب سنة اربعين وماءة ومات في الثاني والعشرين من شعبان بعد موت ا--لامام الشافعي---------- بثمانية عشر يوما وفيها توفي الامام الشافعي -محمد بن	402	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0412	false	-7881070101303472932	52	156	283	816	1603	300	الامام مالك وكان ذا مال وحشمة وجلالة قال الشافعي ما اخرجت مصر افقه من اشهب لولا طيش فيها وذكروا ان المناقشة كانت بينه وبين ابن القاسم وانتهت الرءاسة بمصر بعد ابن القاسم وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عبد الحكم---- سمعت اشهب--------- يدعو علي الشافعي بالموت فذكر -ذلك للشافعي فقال متمثلا تمني رجال ان اموت وان امت فتلك سبيل لست فيها باوحد فقل للذي يبغي خلاف الذي مضي تزود باخري غيرها وكان قد قال فلما مات الشافعي اشتري اشهب من تركته عبدا ثم مات اشهب فاشتريت انا ذلك العبد وذكروا انه كان---------------------------------------------------------------- موت اشهب بعد الشافعي بشهر وقيل بثمانية عشر يوما وفيها توفي الامام ابو علي الحسن بن	412	857139917389603461	290	450.0	229	773	37.516170501708984	49	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0445	true	-1217258815871268538	65	139	341	750	1612	300	اثنتين وعشرين وماءتين فيها كانت وقعة الافشين مع الكافر بابك الخرمي- فهزمه------------------- الافشين واستباح عسكره وهرب بابك ثم اسروه بعد فصول طويله وكان بابك من ابطال زمانه وشجعانهم عاث في ---------------البلاد وا--فسد واخاف الاسلام واهله وغلب علي اذربيجان وغيرها واراد ان يقيم ملة المجوس وظهر ------------------------في ايامه---- المازيار القاءم بملة المجوس بمدينة طبرستان فعظم شره و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان الخليفة المعتصم قد جعل لمن جاء به حيا الفي الف درهم ولمن جاء براسه الف الف درهم فجاء	445	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0454	false	6760833848830330500	95	226	526	1249	1660	300	اثنتين وعشرين وماءتين فيها -الت---قي الافشين و--------------الخرمية فهزمهم ونجا بابك فلم يزل الافشين يتحيل عليه حتي اسره وقد---------------------------------------------------------- عاث هذا الشيطان وافسد البلاد والعباد وامتدت ايامه نيفا وعشرين سنة---------------- واراد ان يقيم ملة المجوس واستولي علي كثير من البلدان وفي ايامه ظهر المازيار القاءم بملة المجوس ب------طبرستان وبعث المعتصم الي الافشين بثلاثين الف الف درهم ليتقوي بها وافتتحت مدينة بابك في رمضان بعد حصار شديد فاختفي بابك في غيضة واسر جميع خواصة واولاده وبعث اليه المعتصم الامان فخرق به وسبه وكان قوي النفس شديد البطش صعب المراس فطلع من تلك الغيضة في طريق يعرفها في الجبل وانفلت ووصل الي جبال ارمينية فنزل عند البطريق سهل فاغلق عليه وبعث ليعرف الافشين فجاء الافشينية فتسلموه وكان المع--------تصم قد جعل لمن جاء به حيا الفي الف درهم ولمن جاء براسه الف الف درهم وكان	454	857139917389603461	228	284.0	182	829	27.503015518188477	32	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0450	true	4563270015329849436	162	213	877	1124	1548	300	الذي قا-ل فيه علي بن جبلة انما الدنيا ابو دلف بين باديه ومحتضره فاذا ولي ابو دلف ولت الدنيا علي اثره قيل--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان المامون كان مقطبا فدخل عليه ابو دلف فقال له المامون يا ابا دلف--------------- انت الذي قال فيك الشاعر وذكر البيت المقدم ذكره فقال ابو دلف ---------------------يا امير المءمنين	450	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0432	false	-7460570529123875263	33	96	171	491	1507	300	التي يقول فيه-----------ا انما الدنيا ابو دلف بين مغزاه ومختضره فاذا ولي ابو دلف ولت الدنيا علي اثره كل من في الارض من عرب بين باديه الي حضره يستعير منك مكرمة مكتبها يوم مفتخره قلت وحكي بعض اهل المعاني والبيان ان المامون قال لابي ------------------------------------------دلف الامير المشهور انت الذي قال فيك الشاعر انما ال----------------دنيا ابو دلف وانشد الابيات قال لا يا امير المءمنين	432	857139917389603461	151	212.5	116	389	38.817481994628906	25	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0456	true	5186307110164712163	17	101	93	547	1575	300	لانه ولد سنة ثمانين وماءة في شهر رمضان ورمضان بعد ثمانية اشهر من السنة وملك لثمان عشرة ليلة من شهر رجب وهو الثامن من خلفاء--- بني العباس وفتح ثمانية فتوح وكان عمره ثمانا واربعين سنة وخلافته ثمان---------------------------------------------- سنين وثمانية اشهر وثمانية ايام وخلف من الولد ثمانية بنين وثماني بنات وخلف من العين ثمانية الاف الف دينار ومثلها دراهم وقيل ثمانماءة ا------لف درهم ومن الخيول ثمانين الف فرس ومن ال---------------------------جمال- ثمانين ال-ف جمل وبغل ودابة وثمانين الف خيمة وثمانية الاف عبد اعني مماليك وقيل ثمانية	456	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0464	false	-7096755115951103187	51	125	289	686	1555	300	لانه ولد سنة ثمانين وماءة في ثام------------------------------------------------ن عشر منها------------ وهو --ثامن ال-خلفاء من بني العباس وفتح ثمان-- فتوحات ووقف في خدم--------------------ته ثمانية ملوك من العجم ثم قتل ستة منهم واستخلف ثماني سنين وثمانية اشهر وثمانية ايام وخلف ثما---------نية بنين وثماني بنات وخلف من الذهب ثمانية الا----ف دينار ومن ال-دراهم----- ثمانية عشر الف الف درهم ومن الخي-ل ثمانين الف فرس ومن الجمال والبغال مثل ذلك ومن الممالك ثمانية الاف ممل--------------------------وك وثمانية الاف ----------جارية وبني ثمانية	464	857139917389603461	263	358.0	211	538	48.88475799560547	34	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0457	true	-9199844599279292791	41	134	223	729	1617	300	وذكر--ه ابن قتيبة في كتاب المعارف وابن المنجم في كتاب البارع ومن شعره راين الغواني الشيب لاح بعارضي فاعرضن عني بالخدود النواضر وكن اذا ابصرنني او سمعن-ني خرجن فرقعن -الكوي ب-المحاجر فان عطفت عني اعنة اعين نظرن باحداق المها والجاذر-- فاني من قوم كريم ثناءهم لاقدامهم صيغت رءوس المنابر خلاءف في الاسلام في الشرك قادة بهم واليهم فخر كل مفاخر واورد له المبرد في كتاب---------------------------------------------------------------------------------------------ه الكامل بيتين بهما-- بعض اولاده وهما اضحت بخدي للدموع رسوم اسفا عليك وفي الفءاد كلوم والصبر يحمد في المواطن كلها الا عليك فانه مذموم وفيها توفي محمد بن	457	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0466	false	-5670400419844466351	193	298	995	1557	1569	300	وروي له ابن قتيبة في كتاب المعارف------------------------------------ راين العوافي الشيب لاح بعارضي فاعرضن عني بالخدود النواضر وكن متي ابصرنني او سمعن بي سعين فرفعن بالكوايا المحاجر فان عطفت عني اعنة اعين نظرن باحداق المهاوي الاجازر فاني من قوم كريم ثناءهم لاقوامهم صيغت رءوس المنابر خلايف في الاسلام في الشرك سادة بهم واليهم فخر كل مفاخر و-----له ايضا لما راتني سليما قاصر البصر عنها وفي الطرف عن امثالها زور قالت عهدتك مجنونا فقلت لها ان الشباب جنون برءه الكبر وله ايضا يرثي بعض اولاده اصبحت -----خدي للدموع رسوم اسفا عليك وفي الفءاد كلوم والصبر يحمد في المواطن كلها الا عليك فانه مذموم وفيها توفي مسدد بن	466	857139917389603461	400	701.0	323	608	65.78947448730469	63	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0462	true	-7131453228480333892	231	284	1220	1507	1594	300	رثاه الحسن بن وهب بقوله فجع القريض بخاتم الشعراء وغدير روضتها حبيب الطاءي ماتا معا فتجاورا في حفرة وكذاك كانا قبل في الاحياء ورثاه الوزير محمد بن عبد الملك الزيات وزير المعتصم يوم ذاك بقوله نبا اتي من اعظم الانباء لما الم مقلقل الاحشاء قالوا حبيب قد ثوي فاجبتهم ناشدتكم لا تجعلوه الطاءي	462	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0472	false	517177399015483233	187	237	981	1252	1607	300	رثاه الحسن بن وهب بقوله فجع القريض بخاتم الشعراء وغريد روض-ها حبيب الطاءي ماتا معا فتجاورا في حفرة وكذاك كانا قبل في الاخباء ورثاه------- محمد بن عبد الملك الزيات وزير المعتصم بق--------وله نبا اتي من اعظم الانباء لما الم مقلقل الاحشاء قالوا حبيب قد توي فاجبتهم ناشدتكم لا تجعلوه الطاءي	472	857139917389603461	264	505.5	214	287	91.9860610961914	45	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0464	true	9045875196415675047	76	145	402	747	1533	300	الواثق واعطاه الف دينار وقال ابن ابي الدنيا ------------------------------------------كان الواثق----- ابيض تعلوه صفرة حسن اللحية في عينيه نكتة بيضاء وقيل ان الواثق --------------------------------------لما احتضر جعل يردد هذين البيتين وهما الموت فيه جميع الخلق مشترك لا سوقة منهم يبقي ولا ملك ماضر اهل قليل في تفاقرهم وليس يغني عن الاملاك ما ملكوا ثم امر بالبسط فطويت والصق خد-ه بالارض وجعل يقول يا من لا يزول ملكه ارحم من--- زال ملكه	464	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0473	false	-6262838606270838254	175	229	920	1196	1567	300	الواثق با-لله ابو -جعفر وقيل ابو القاسم هارون بن المعتصم بن الرشيد بن المهدي العباسي وكان اديبا شاعرا ابيض تعلوه صفرة حسن اللحية دخل في القول بخلق القران وامتحن الناس وقوي عزمه القاضي احمد بن ابي داود ولما احتضر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الصق وجهه بالارض وجعل يقول يا من لا يزول ملكه ارحم من قد زال ملكه	473	857139917389603461	126	141.0	96	434	29.032258987426758	18	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0464	true	9045875196415675047	0	77	0	409	1533	300	تميم ام مازن قيس ام مازن ربيعة قا--------------------------------------------------------------------------------------ل مازن ربيعة فكلمه الواثق حيءنذ ب-لغة قومه فقال با-اسمك لانهم------ يقلبون الميم باء والباء ميما فكره المازني ان ي-----------------واجهه ب--مكر فقال بكر يا امير المءمنين ففطن لها------ واعجبته وقال له ما تقول في هذا البيت قا----------------------------------------------ل الوجه النصب----------------------------------- لان مصابكم مصدر بمعني اصابتكم فاخذ اليزيد---ي يعارضه قال المازني هو بمنزلة----- ان ضربك زيدا ظ--لم فالرجل مفعول مصابكم------------- والدليل عليه ان الكلام معلق الي ان تقول ظلم فيتم فا-------عجب الواثق	464	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0475	false	7040653268792003054	177	298	884	1496	1503	300	تميم ام مازن قيس ام مازن ربيعة ولم يذكر في الاصل مازن اليمن وهو مازن ابن الازد بن الغوث ونسبه معروف الي قحطان قال قلت من مازن ربيعة فكلم------------ني بكلام قوم- فقال ما اسمك لانهم كانوا يقلبون الميم باء والعكس قال- فكرهت ان اجيبه علي لغة قومي لءلا اواجهه بالمكر فقلت بكر يا امير المءمنين ففطن لما قصدته واعجب به ثم قال ما تقول في قول الشاعر اظلوم ان مصابكم رجلا اترفع رجلا ام تنصبه فقلت بل الوجه النصب يا امير المءمنين فقال ولم ذلك فقلت لان مصابكم مصدر بمعني اصابتكم فاخذ اليزيدي في معارضتي فقلت------ هو بمنزلة قولك ان ضربك زيدا الظلم فالرجل مفعول مصابكم وهو منصوب به والدليل علي- انه------ معلق الي ان يقول ظلم فيتم قال فاستحسنه الواثق	475	857139917389603461	321	432.0	255	639	50.2347412109375	43	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0493	true	-4384376559763665040	203	300	1084	1593	1593	300	دواد مءالفا لاهل الادب من اي بلد كانوا وكان قد ضم اليه جماعة --------يمونهم فلما مات اجتمع ببابه جماعة منهم وقالوا يدفن من كان ساح----ة الكرام وتاريخ الادب ولا يتكلم فيه ان هذا لوهن وتقصير فلما طلع سريره قام----- ثلاثة منهم فقال احدهم اليوم مات نظام الفهم واللسن ومات من كان يستعدي علي الزمر واظلمت سبل الاداب اذ- حجبت شمس المكارم في غيم من الكفن وقال -الثاني----- ترك المنابر والسرير تواضعا وله منابر لو يشا-- وسرير------------ ولغيره يجبي الخراج وانما تجبي اليه محامد واجور وقال -الثالث----- وليس نسيم المسك ريح حنوطه ولكنه ذاك الثناء المخلف وليس صرير-	493	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0491	false	8934926678298087457	0	103	0	543	1573	300	دءاد متالفا لاهل الادب من اي بلد كانوا و----قد ضم منهم جماعة يعولهم ويمونهم فلما مات حضر-- ببابه جماعة منهم وقالوا يدفن من كان علي ساقة الكر-م وتاريخ الادب ولا يتكلم فيه ان هذا -وهن وتقصير فلما طلع سريره قام اليه ثلاثة منهم فقال احدهم اليوم مات نظام الملك والسنن ومات من كان يسعد --علي الزمن واظلمت سبل الاد-ب اذا حجبت شمس المكارم في غيم من الكفن وتقدم الثاني فقال ترك المنابر والسرير تواضعا وله منابر لو يسافر وسرير وله المحامد ولغيره يجبي الخراج وانما يجبي اليه محامد وسرير وتقدم الثالث فقال وليس فتيق المسك ريح حنوطه ولكنه ذاك الثناء المخلف وليس صرير	491	857139917389603461	461	807.5	369	554	83.21299743652344	71	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0503	true	2708045693510856229	0	107	0	564	1604	300	الكاتب الشاعر المشهور كان احد الشعراء المجيدين وله ديوان شعر------------ صغير الحجم ونثر بديع وهو ابن اخت العباس بن الاحنف الشاعر ونسبته الي جده صول تكين المذكور وكان احد ملوك خراسان واسلم علي يد يزيد بن المهلب ابن ابي صفرة وقال الحافظ ابو القاسم حمزة بن يوسف السهمي في تاريخ جرجان الصولي جرجاني الاصل وصول من بعض ضياع جرجان وهو عم والد ابي بكر محمد ابن يحيي بن عبد الله بن العباس الصولي صاحب كتاب الوزراء وغيره من المصنفات فانهما مجتمعان في العباس المذكور ومن شعر الصولي هذا قوله باناس عن --تناء زيارة وشط بليلي عن دنو مزارها وان مقيمات بمنعرج اللوي لاقرب من ليلي وهاتيك دارها	503	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0503	false	489275967561371510	10	46	56	246	1570	300	الصولي الشاعر المشهور كان من- الشعراء المجيدين وله ديوان شعر كله نحت وهو صغي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ومن رقيق شعره ثنت------ بانا- من عزتنا- زيارة وشط بليلي عن دنو مزارها وان مقيمات بمنسرج اللوي لاقرب من ليلي وهاتيك دارها	503	857139917389603461	155	246.0	124	578	26.816608428955078	22	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0547	true	7042732832245467968	117	158	629	852	1608	300	قد جاء في الاحاديث تحريم النبيذ وت----حليله فلم قدمتم التحريم علي التحليل فقال المزني لم يذهب احد----------- الي تحريم النبيذ ف----------ي الجاهلية ثم حلل لنا ووقع الاتفاق علي انه كان حلالا فحرم فهذا يعضد ------احاديث -التحريم فاستحسن القاضي بكار ذلك منه	547	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0530	false	-8988526145728250662	51	94	276	505	1587	300	قد جاء في الح--ديث تحريم النبيذ وجاء تحليله فلم قدمتم التحريم علي التحليل فقال المزني لم يذهب احد من العلماء الي ---ان النبيذ كان حراما في الجاهلية ثم حلل---- ووقع الاتفاق علي انه كان حلالا----- فهذا يعضد صحة الاحاديث بالتحريم فاستحسن------------ ذلك منه	530	857139917389603461	192	311.0	155	255	75.29412078857422	30	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0584	true	-8482873546284712588	89	194	481	1049	1583	300	وفيها توفي -----------علي بن العباس بن جريج ابو الحسن الشاعر المشهور المعروف بابن الرومي مولي عبيد الله بن عيسي بن---- جعفر كان فصيحا بليغا وهو احد الشعراء المكثرين في الغزل والمدح والهجاء قال- صاحب المراة انه مات في هذه السنة وقال ابن خلكان توفي ليلة الاربعاء لليلتين بقيتا من جمادي الاولي سنة ثلاث وثمانين وقيل اربع وثمانين وقيل سنة ست وسبعين وهذه الاقوال اثبت من قول صاحب المراة انتهي ومن شعره ولم يسبق الي هذا المعني اراء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم ووجوهكم وسيوفكم في الحادثات اذا دجون نجوم منها معالم للهدي ومصابح تجلو الدجي والاخريات رجوم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------وله من قصيدة--------------- واذا امرء مدح امرا لنواله واطال فيه فقد اراد هجاءه	584	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0546	false	-898434138067755187	31	186	172	1015	1583	300	وفيها توفي ابو العباس علي بن العباس ---------------------------------المعروف بابن الرومي مولي عبيد الله بن عيسي بن ابي جعفر --------------------------------المنصور العباسي الشاعر المجيد المشهور صاحب النظم العجيب والتوليد الغريب يغوص علي المعاني النادرة ويستخرجه------------ا من مكامنها ويبرزها باحسن صورة ولا يترك ----------------------------------------------------------------------------------------------------المعني حتي يستوفيه الي اخره ولا يبقي فيه بقية وكان شعره غير مرتب فرتبه ابو بكر الصولي علي الحروف وجمعه وراق بن عبدوس من جميع النسخ فزاد علي كل نسخة مما هو علي الحروف وغيرها نحو الف بيت وله القصاءد المطولة والمقاطيع البديعة وله في الهجاء والمديح كل طريق ومليح من ذلك قوله كم ضن بالمال اقوام وعندهم وفر واعطي العطايا وهو يدان اراكم ووجوهكم وسيوفكم في الحادثات اذا دجون نجوم منها معالم للهدي ومصالح تجلو الدجي والاخريات رجوم لما تءذن الدنيا به من صروفها يكون بكاء الطفل ساعة يولد والا فما يبكيه منها وانها لاوسع مما كان فيه وارغد وله من المعاني البديعة قوله واذا امرء مدح امرا لنواله واطال فيه فقد اراه هجاءه	546	857139917389603461	260	363.0	209	1020	25.490196228027344	40	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0599	true	-503504187632972718	28	85	160	475	1625	300	وكان--- المبرد و-------ابو العباس احمد بن يحيي الملقب بثعلب صاحب كتاب الفصيح عالم-------ين متعاصرين-------------------------- وفيهما يقول -------------------ابو بكر بن ابي الازهر---------------------- ايا طالب العلم لا تجهلن وعذ بالمبرد او ثعلب تجد عند هذين علم الوري فلا تك كالجمل الاجرب علوم الخلاءق مقرونة بهذين في الشرق والمغرب------ وكان المبرد يحب الاجتماع وا-----لمناظرة بثعلب وث----------------علب يكره ذلك ويمتنع منه	599	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0555	false	333090321517859072	167	241	930	1339	1658	300	وكان في المبرد المذكور ابو العباس------------- الملقب بثعلب صاحب كتاب الفصيح عالمين فاضلين متعاصرين قد ختم بهما تاريخ الادباء وفيهما يقول بعض اهل عصرهما وهو ابو بكر بن---- الازهر ابياتا من جملتها قوله ايا طالب العلم لا تجهلن وعد بالمبرد او ثعلب تجد عند هذين علم الوري فلا تك كالجمل الاجرب علوم الخلاءق مخزونة بهذين في الشرق والمغرب قالوا وكان المبرد يحب الاجتماع بثعلب للمناظرة والاستكثار من ذلك وكان ثعلب يكره ذلك ويمتنع منه	555	857139917389603461	285	466.5	233	426	66.90140533447266	41	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0605	true	-6315504698389447087	119	201	618	1036	1565	300	كنت واقفا علي راس المعتضد وهو مقطب فدخ-ل بدر فاسفر وجهه ---------------لما راه وضحك ثم قال لي-- يا يح-------------يي من ال--قاءل في وجهه شافع يمحو اساءته من القلوب وجيه حيث-ما شفعا فقلت------ الحكم بن قنبر المازني فقال-------- انشدني تمامه---- فانشدته ويلي علي من اطار النوم فامتنعا وزاد قلبي علي اوجاعه وجعا كانما الشمس من اعطافه لمعت حسنا او البدر من ازراره طلعا مستقبل بالذي يهوي وان كثرت منه الذنوب ومعذور بما صنعا في وجهه شافع يمحو اساءته من القلوب وجيه حيث-ما شفعا	605	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0576	false	6099337737847561021	83	177	450	918	1547	300	كنت يوما بين يدي- المعتضد وهو مغضب فاقبل بدر مولاه وهو شديد الغرام به فلما راه من بعيد ضحك وقال يا يحيي من الذي يقول من الشعراء- في وجهه شافع يمحو اساءته من القلوب وجيه حيث ما شفعا فقلت يقوله الحكم بن عمر والشار-ي فقال لله دره انشدني هذا الشعر فانشدته ويلي علي من اطار النوم فامتنعا وزاد قلبي علي اوداجه وجعا كانما الشمس في اعطافه لمعت حسنا او البدر من ازراره طلعا مستقبل بالذي يهوي وان كثرت منه الذنوب ومعذور متي صنعا في وجهه شافع يمحو اساءته من القلوب وجيه حيث ما شفعا	576	857139917389603461	357	599.5	280	471	75.79618072509766	58	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0662	true	3662557994343297661	12	76	73	411	1625	300	محمد بن اسحاق بن ابراهيم الثقفي مولاهم النيسابوري الحافظ ابو العباس السراج محدث خراسان ومسندها قال ابو اسحاق المزكي سمعته يقول ختمت عن رسول الله صلي الله عليه و-----سلم اثنتي عشرة الف ختمة وضحيت عنه اثنتي عشرة الف ض-حية قال محمد بن احمد الدقاق رايت السراج يضحي في كل اسبوع او اسبوعين اضحية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يصيح باصحاب الحديث	662	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0599	false	1943033812425175892	4	54	23	285	1638	300	محمد بن اسحاق----------- الثقفي مولا-----------------------------هم السراج صاحب التصانيف ------قال ابو اسحاق المزكي سمعته يقول ختمت عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اثنتي عشرة الف ختمة وضحيت عنه اثنتي عشرة الف اضحية قال محمد بن احمد الدقاق رايت السراج يضح---ي كل اسبوع او اسبوعين اضحية-------------------------------- ثم يجمع -اصحاب الحديث	599	857139917389603461	239	406.0	191	344	69.47674560546875	41	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0673	true	-1794274535585736772	121	207	667	1139	1602	300	توفي الحسن بن علي------- بن احمد بن بشار ابو بكر الشاعر المشهور الضرير النهروان------ي المعروف بابن العلاف احد ندماء المعتضد------------------------------------------------------------- وكان من--- الشعراء المجيدين قال كنت-------------- في دار المعتضد مع جماعة من ندماءه فاتي الخادم ليلا فقال امير المءمنين يقول لكم ارقت الليلة بعد انصرافكم فقلت ولما انتبهنا للخيال الذي سري اذا الدار قفر والمزار بعيد وقد ارتج علي تمامه فمن اجازه بما يوافق غرضي امرت له ب-جاءزة قال فارتج علي الجماعة وكلهم شاعر فاضل فابتدرت وقلت فقلت لعيني عاودي النوم واهجعي لعل خيالا طارقا سيعود	673	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0607	false	8102922736344966538	111	214	567	1118	1596	300	توفي الحسن بن علي بن عوف بن العلاف النهرواني---- الشاعر المشهور حدث عن ابي عمرو الدوري المقرء وحميد بن مسعدة المصري ونصر بن علي الجهضمي وغيرهم وروي عنه جماعة منهم ابو حفص بن شاهين وغيره وكان ينادم ال-امام المعتضد بالله وحكي قال بت ليلة في دار المعتضد مع جماعة من ندماءه فاتانا خادم ليلا فقال امير المءمنين يقول---- ارقت الله-- بعد انصرافكم فقلت ولما انتهينا للخيال الذي سري اذ- الدار قفر والمزار بعيد -قد ارتج علي تمامه فمن اجازه بما يوافق غرضي امرت له الجاءزة قال فارتج علي الجماعة وكلهم شاعر فاضل فابتدرت وقلت فقلت لعيني عاودي النوم واهجعي لعل خيالا طارقا سيعود	607	857139917389603461	378	617.5	304	564	67.02127838134766	59	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0675	true	5172797847292046313	149	247	803	1301	1601	300	الي واسط ويستنجد م---------نها ومن البصرة وغيرها علي مءنس فقال له محمد بن ياقوت اتق الله في المسلمين ولا تسلم بغداد بلا حرب وامعن في ذلك حتي قال له المقتدر انت رسول ابليس وبني عزمه واصبح يقات-----------------------------------------------ل مءنسا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابلي ابن ياقوت المذكور------- بلاء حسنا وكان غالب عسكر مءنس----- البربر فلما انكشف عن المقتدر اصحابه جاءه واحد من البرب------------ر فضربه---- من خلفه ضربة -سقط منها الي الارض فقال له ويلك انا الخليفة فقال انت المطلوب وذبحه بالسيف وشال راسه علي رمح ثم سلب ما عليه وتركه مكشوف العورة حتي ستر بالحشيش و--حفر له في الموضع ودفن فيه وعفي اثره	675	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0608	false	3383881046371542884	138	268	765	1435	1608	300	الي واسط في الماء ليستخدم منها ومن البصرة والاهواز فقال------- له محمد بن ياقوت اتق الله------------ ولا تسلم بغداد بلا حرب فلما اصبحوا ركب في موكبه وعليه البردة وبيده القضيب والقراء والمصاحف حوله والوزير خلفه فسبق بغداد الي الشماسية واقبل مءنس في جيشه وشرع القتال فوقف المقتدر علي تل ثم جاء اليه ابن ياقوت وابو العلا بن حمدان فقال له تقدم وهم يستدرجونه حتي صار في وسط المصاف في طاءفة قليلة فانكشف اصحابه واسر منهم جماعة وابلي ابن ياقوت وهارون بن غريب بلاء حسنا وكان معظم -جيش مءنس خادم البريد فعطف جماعة---------------------------- من البريد علي المقتدر فضربه رجل من خلفه ضربة فسقط ال-----ي الارض وقيل رماه بحربة وجز راس-----------------------ه بالسيف ورفع -----علي رمح ثم سلب ما عليه وبقي مهتوك- العورة حتي ستر بالحشيش ثم حفر له حفرة فضمت--------ه وعفي اثره	608	857139917389603461	254	281.0	193	760	33.421051025390625	40	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0688	true	110705762488449181	144	194	776	1051	1585	300	وفيها توفي---------- احمد بن جعفر بن موسي بن يحيي بن خالد بن برمك ابو الحسن النديم الشاعر المشهور البرمكي ويعر--ف بجحظة ولد في شعبان سنة اربع وعشرين وماءتين كان فاضلا صاحب فنون واخبار ونوادر ومنادمة وهو من ذرية البرامكة وجحظة بفتح الجيم وسكون الحاء المهملة وفتح الظاء المعجمة وبعدها هاء	688	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0615	false	-2038096597714620018	181	207	977	1118	1633	300	وفيها توفي ابو الحسن احمد بن جعفر بن موسي بن يحيي بن خالد ----------------------------------------البرمكي المعروف بج----------------------------------------------------------------------------------------------------------حظة بفتح الجيم وسكون الحاء المهملة وفتح الظاء المعجمة وبعدها هاء	615	857139917389603461	125	218.0	101	287	43.55400848388672	21	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0704	true	-1081767998540358882	78	190	442	1067	1631	300	الراضي بالله ابو اسحاق محمد ابن الخليفة جعفر المقتدر ابن الخليفة ا--لمعتضد -احمد ابن ولي العهد الموفق طلحة ابن الخليفة المتوكل جعفر ابن الخليفة المعتصم محمد ابن الخليفة الرشيد هارون ابن الخليفة المهدي محمد ابن الخليفة ابي جعفر المنصور عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله ابن العباس الهاشمي البغدادي العباسي بويع بالخلافة بعد موت عمه القاهر بالله ومات في منتصف شهر ربيع الاخر وهو ابن احدي وثلاثين سنة وستة اشهر وبويع بالخلافة اخوه ابراهيم ولقب بالمتقي وام الراضي ام ولد رومية كان الراضي فاضلا سمحا جوادا شاعرا محبا للعلماء وهو اخر خليفة له شعر مدون واخر خليفة انفرد بتدبير الج-ند واخر خليفة خطب يوم ال---------------------------------------------جمعة واخر خليفة جالس الندماء	704	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0621	false	4077549646450069446	221	267	1185	1441	1628	300	الراضي بالله ابو اسحاق محمد وقيل احمد------- المقتدر بالله جعفر بن المعتضد با----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ال----------------------------عباسي وكانت امه جارية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رومية و-----------------------------------------------هو اخر خليفة له شعر مدون واخر خليفة انفرد بتدبير الجيوش واخر خليفة خطب يوم الجمعة الي خلافة الحاكم العباسي فانه خطب ايضا مرتين واخر خليفة جالس الندماء	621	857139917389603461	163	256.5	131	674	24.183977127075195	24	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0714	true	8598015087822908665	2	100	11	533	1633	300	دار الخلافة وعلي الحرم ونهبوا وقبضوا علي القهرمانة وخواص الخليفة ومضي معز الدولة الي منزله وساقوا المستكفي ماشيا اليه ولم يبق بدار الخلافة شء الا نهب وخلع المستكفي وسملت عيناه وكانت خلافته سنة واربعة اشهر ويومين وتوفي بعد ذلك في سنة ثمان وثلاثين وثلثماءة وعمره ست واربعون سنة علي ما ياتي ذكره في محله وهذا ثالث خليفة خلع وسمل كما بشر به القاهر لما خلع المتقي وسمل فانه قال بقينا اثنين ولا بد لنا من ثالث وقد تقدم ذكر ذلك عند خلع المتقي ثم احضر معز الدولة ابا القاسم الفضل بن المقتدر جعفر وبايعه بالخلافة ولقبه بالمطيع لله	714	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0635	false	5458963609292131765	115	151	678	887	1662	300	دور الخلافة------------------ وقبضوا علي علم------ وخواص الخليفة-------------------------- وساقوا الخليفة- ماشيا--------------------------------------------------------------- وكانت خلافته سنة واربعة اشهر وصار ثلاثة خلفاء مكحولين هو والذي قبله و--------------------------------------------------------------------------------------------القاهر-------------------------------------------------------------------------------------------- ثم احضر معز الدولة ابا القاسم الفضل بن المقتدر ف-----بايعه--------- ولقبه -المطيع لله	635	857139917389603461	164	210.5	133	522	31.417625427246094	24	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0717	true	6628923681749516612	13	36	60	165	1545	300	فمن كان في طول الهوي ذاق سلوة فاني من ليلي بها غير واثق واكثر شء نلته من وصالها اماني لم تصدق كلمحة بارق	717	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0810	false	-8222880812665448399	243	266	1418	1523	1697	300	ومن كان في طول الهوي ذاق سلوة فاني من ليلي لها غير ذاءق واكثر شء نبته من وصالها اماني لم تصدق كلمحة بارق	810	857139917389603461	100	195.0	77	105	95.23809814453125	19	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0743	true	5583537340132846489	175	230	933	1235	1588	300	خوفا من كافور وكان فاتك ----------يراسله بالسلام ويسال عنه فاتفق اجتماعهما يوما بالصحراء وجرت-------------------- بينهما مفاوضات فلما رجع فاتك الي داره بعث الي المتنبي--------- هدية قيمتها الف دينار ثم اتبعها بهدايا اخر-- فاستاذن المتنبي كافورا في مدحه فاذن له فمدحه بقصيدته التي--------- اولها لا خيل عندك تهديها ولا مال فليسعد النطق ان لم تسعد الحال	743	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0659	false	-7691466198830123030	100	161	529	853	1577	300	خوفا من كافور وف----اتك يسال عنه ويراسله -السلام ثم التقيا في -------------------الصحراء مصادقة من غير ميعاد وجري بينهما مفاوضات فلما رجع فاتك الي داره---- حمل للمتنبي في ساعته هدية قيمتها الف دينار ثم اتبعها بهدايا بعدها فاستاذن المتنبي كافورا في مدحه فاذن له فمدحه بقصيدة من غرر القصاءد اولها لا خيل عندك تهديها ولا مال فليسعد النطق ان لم يسعد الحال	659	857139917389603461	245	403.5	197	352	69.6022720336914	37	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0753	true	548744756370471502	141	229	744	1169	1537	300	حضرت مع ابي مجلس كافور وهو غاص بالناس فقام رجل فدعا له وقال في دعاءه ادام الله اي------ام مولانا بكسر الميم من ايام فانكر كافور و--الحاضرون--- ذلك------- فقام رجل من اوساط الناس فقال-------- لا غرو ان لحن الداعي لسيدنا او غص من دهش بالريق او بهر ومثل سيدنا حالت مهابته- بين البليغ وبين القول بالحصر فان يكن خفض الايام من غلط في موضع النصب لا من قلة البصر فقد تفاءلت من هذا لسيدنا والفال ماثورة عن سيد البشر بان ايامه خفض بلا نصب وان اوقاته صفو بلا كدر	753	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0676	false	-8282067773813721729	137	226	689	1127	1519	300	حضرت------- مجلس كافور الاخشيذي فدخل رجل و------دعا له فقال في دعاءه ادام الله تعالي ايام مولانا بكسر الميم من ايام فتكلم جماعة من الحاضرين في ذلك وعلبوه فقام رجل من اوساط الناس وانشد مرتجلا لا غرو ان لحن الداعي لسيدنا او غض من دهش بالريق او نهر فتلك هيبة- حالت جلالتها بين الاديب وبين القول بالحصر وان يكن خفض الايام من غلط في موضع النصب لا عن قلة النظر فقد تفاءلت من هذا لسيدنا والفال ماثورة عن سيد البشر بان ايامه خفض بلا نصب وان اوقاته صفو بلا كدر	676	857139917389603461	355	621.5	274	452	78.53982543945312	64	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0755	true	4719486373620022744	56	153	296	811	1605	300	خوفا من كافور وكان كافور يكره فاتكا في الباطن ويخافه وصار فاتك يراسل المتنبي ويسال عنه الي ان اتفق اجتماعهما يوما بالصحراء وجرت-------------------- بينهما مفاوضات فلما رجع فاتك الي داره بعث الي المتنبي ب--------هدية قيمتها الف دينار ثم اتبعها بهدايا اخر-- فاستاذن المتنبي كافورا في مدح فاتك فاذن له خوفا من فاتك وفي النفس شء من ذلك فمدحه المتنبي بقصيدته التي--------- اولها لا خيل عندك تهديها ولا مال فليسعد النطق ان لم تسعد الحال الي ان قال--------- كفاتك ودخول الكاف منقصة كالشمس قلت وما للشمس امثال فحقد كافور علي المتنبي لذلك وفطن المتنبي بعدوانه فخرج من مصر	755	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0659	false	-7691466198830123030	100	183	529	965	1577	300	خوفا من كافور وف-------------------------------------------اتك ---------------يسال عنه ويراسله السلام ثم التقيا في الصحراء مصادقة من غير ميعاد وجري بينهما مفاوضات فلما رجع فاتك الي داره---- حمل للمتنبي في ساعته هدية قيمتها الف دينار ثم اتبعها بهدايا بعدها فاستاذن المتنبي كافورا في مدحه---- فاذن له--------------------------------- فمدحه-------- بقصيدة من غرر القصاءد اولها لا خيل عندك تهديها ولا مال فليسعد النطق ان لم يسعد الحال وما احسن القول فيها كفاتك ودخول الكاف منقصة كالشمس قلت وما للشمس امثال -لما توفي رثاه المتنبي وكان قد -------------------خرج من مصر	659	857139917389603461	314	466.0	249	563	55.772647857666016	49	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0756	true	-1490421949458364915	77	258	392	1319	1525	300	المتنبي-------- سيف الدولة ابن حمدان مغاضبا له قصد كافورا الاخشيذي ودخل مصر ومدحه بقصيدته التي منها------------------------------------------ قواصد كافور توارك غيره ومن ورد البحر استقل السواقيا فجاءت بنا انسان عين زمانه وخلت بياضا خلفها وما------------------------------------------------------------------------------------قيا وهو اول مديح قاله فيه وكان ذلك في جمادي الاخرة سنة ست واربعيها وثلثماءة وقال ابن خلكان وانشده ايضا في شوال سنة سبع واربعين وثلثماءة قصيدته الباءية التي يقول فيها واخلاق كافور اذا شءت مدحه وان لم اشا تملي علي فاكتب اذا ترك الانسان اهلا وراءه ويمم كافورا فما يتغرب ومنها ايضا----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان لم يكن الا ابو المسك اوهم فانك احلي في فءادي واعذب وكل امرء يولي الجميل محبب وكل مكان ينبت العز -طيب و------------اخر شء انشده في شوال سنة تسع واربعين وثلثماءة ولم يلقه بعدها قصيدته الباءية اري لي بقربي منك عينا قريرة وان كان قربا بالبعاد يشاب وهل نافعي ان ترفع الحجب بيننا ودون الذي امل-ت منك حجاب اقل سلامي حب ما خف عنكم واسكت كيما لا يكون جواب ومنها وما انا بالباغي علي الحب رشوة ضعيف هوي يبغي عليه ثواب وما شءت الا ان ادل عواذلي علي ان رايي في هواك صواب واعلم قوما	756	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0675	false	7064047409037924455	101	300	536	1538	1538	300	المتنبي قد فارق سيف الدولة -بن حمدان مغاضبا كما تقدم وقصد-------------- مصر وامتدح كافورا بمداءح حسان فمن ذلك قوله في اول قصيدة وقد وصف الخيل قواصد كافور تدارك غيره ومن قصد البحر استقل السواقيا فجاءت بنا انسان عين زمانه فحقت بياضا خلفها وماقيا فاحسن في هذا احسانا بلغ الغايات القصوي قلت ولدي انه لو قال يومين بحرا تاركين سواقيا ومن قصد البحر الي اخره كان احس-------------------------------------------------------ن وانشد- ايضا القصيد----------------------------------------ة التي يقول فيها واخلاق كافور اذا شءت مدحه وان لم اشا تملي علي فاكتب اذا ترك الانسان اهلا وراءه وي-م كافورا فما يتغرب ومن جملتها ويصلحك في ذي العبد كل حبيبة خلاني فابكي من احب واندب احسن الي اهلي واهوي لقاءهم واين من المشتاق عنقاء مغرب فان لم يكن الا ابو المسك اوهم فانك احلي في فءادي واعذب وكل امرء يءتي الجميل يحبه وكل مكان ينبت العز اطيب ومن قصيدة هي اخر شء انشده--------------------------------------------------------------- اري لي بقربي منك عينا قريرة وان كان قربا بالبعاد خباب وهل نافعي ان ترفع الحجب بيننا ودون الذي امليت منك حجاب وفي النفس حاجات وفيك فطانة سكوتي بيان عنهما وخطاب ----وما انا بالباغي علي الحب رشوة ضعيف هوي يبغي عليه ثواب وما شءت الا ان ادل عواذلي علي ان رايي في هواك صواب واعلم قوما-	675	857139917389603461	629	1020.5	494	1182	53.21488952636719	108	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0756	true	-1490421949458364915	258	300	1319	1525	1525	300	خالفوني فشرقوا وغربت اني قد ظفرت وخابوا ومنها------------------------------------------- وان مديح الناس حق وباطل ومدحك حق ليس فيه كذاب اذا نلت منك الود فالمال هين وكل الذي فوق التراب تراب وما كنت لولا انت الا مهاجرا له كل يوم بلدة وصحاب ولكنك الدنيا-	756	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0676	false	-8282067773813721729	0	51	0	250	1519	300	خالفوني فشرقوا وغربت اني قد ظفرت وخابوا جري الخلف الا فيك انك واحد وانك ليث والملوك ذباب وان مديح الناس حق وباطل ومدحك حق ليس فيه كذاب اذا نلت منك الود فالمال هين وكل الذي فوق التراب تراب وما كنت لولا انت الا مهاجرا له كل يوم بلدة وصحاب ولكنك الدنيا	676	857139917389603461	202	382.5	161	250	80.80000305175781	40	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0757	true	-4118381299698122467	0	113	0	585	1594	300	الي- حبيبة فما عنك لي الا اليك ذهاب واقام المتنبي بعد انشاد هذه القصيدة -----سنة لا يلقي كافورا غضبا عليه لكنه يركب في خدمته خوفا منه ولا يجتمع به واستعد للرحيل في الباطن وجهز جميع ما يحتاج اليه وقال في يوم عرف--------------------ة قبل مفارقته مصر بيوم واحد قصيدته الدالية التي هجا كافورا فيها وفي اخر هذه القصيدة المذكورة يقول من علم الاسود المخصي مكرمة اقومه البيض ام اباءه الصيد ام اذنه في يد النخاس دامية ام قدره وهو بالفلسين مردود ومنها وذاك ان الفحول البيض عاجزة عن الجميل فكيف الخصية السود وله فيه اهاج---- كثيرة تضمنها ديوان شعره ورحل المتنبي من مصر الي عضد الدولة بن بويه--- قال ابن زولاق اقام كافور الاخشيذي	757	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0676	false	-8282067773813721729	51	141	250	714	1519	300	اليك حبيبة فما عنك لي الا اليك ذهاب واقام المتنبي بعد انشاد هذه القصيدة بمصر سنة لا يلقي كافورا غضبا علي-----ه يركب في خدمته خوفا منه ولا يجتمع به واستعد للرحيل في الباطن وجهز جميع ما يحتاج اليه وقال في يوم عرفة سنة خمسين وثلاثماءة قبل مفارقته مصر بيوم واحد قصيدته الدالية التي هجا كافورا فيها وفي اخرها------------------------ من علم الاسود المخصي تكرمة اا-مه البيض ام اباءه الصي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د وله فيه من الهجو كثير- تضمنه- ديوانه ثم فارقه وبعد ذلك دخل-- الي عضد الدولة وذكر بعضهم قال حضرت مجلس ك-----افور الاخشيذي	676	857139917389603461	385	657.5	306	618	62.297733306884766	65	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0761	true	7573030436122613790	95	134	525	721	1619	300	الاغاني في غاية الحسن--- وكان منقطعا الي الوزير المهلبي وله فيه غرر مديح وله ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه من جملة قصيدة يهنء----ه بمولود----- من سر------ية اسعد بمولود اتاك مباركا كالبدر اشرق جنح ليل مقمر سعد لوقت سعادة جاءت به ام حصان من	761	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0670	false	-5716826801071556349	239	300	1304	1622	1622	300	المغنين الغلمان وغير ذلك وكان منقطعا الي الوزير المهلبي وله فيه مداءح من قوله قوله ولما انتجعنا لاءذين بظله اعان وما عنا ومن وما منا وردنا عليه معترين فراشنا وزدنا نداه مجدبين فاخصبنا وله فيه من----- قصيدة يهنء فيها بمولود جاءه من سرية رومية اسعد بمولود اتاك مباركا كالبدر اشرق جنح ليل مقمر سعد لوقت سعاد- جاءت به ام حصان من-	670	857139917389603461	159	239.0	125	325	48.92307662963867	26	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0762	true	3339419365545018208	10	72	51	384	1502	300	وساق صبيح للصبوح دعوته فقام وفي اجفانه سنة الغمض يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منقض علينا ومنفض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الجود كنا والحواشي علي الارض يطرزها قوس السحاب باصفر علي احمر في اخضر اثر مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض قال ابن خلكان وهذا من التشبيهات الملوكية التي لا يكاد يحضر مثلها السوقة -	762	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0671	false	-5104109605683314920	193	255	1074	1408	1648	300	وساق صبيح للصبوح دعوته فقام وفي اجفانه سنة الغمض يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منفض علينا ومنفض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الجود كنار الحواشي علي الارض يطرزها قوس السحاب باصفر علي احمر في اخضر تحت مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصيغة والبعض اقصر من بعض قال ابن خلكان وهذا من التشبيهات الملوكية التي لا يكاد يحضر مثلها للسوقية	671	857139917389603461	323	637.0	263	334	96.70658874511719	57	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0762	true	3339419365545018208	72	162	384	822	1502	300	ويحكي ان ابن عمه ابا فراس الامير الشاعر كان يوما بين يدي سيف الدولة في نفر من ندماءه فقال لهم سيف الدولة ايكم يجيز قولي وليس له الا سيدي يعني ابن عمه ابا فراس المذكور وقال لك جسمي تعله فدمي لم تحله فارتجل ابو فراس وقال انا ان كنت مالكا فلي الامر كله فاستحسنه واعطاه ضيعة باعمال منبج----------------- تغل الفي دينار في كل سنة ومن شعر سيف الدولة ايضا تجني علي الذنب والذنب ذنبه وعاتبني ظلما وفي شقه العت------------------------------------------------------ب واعرض لما صار قلبي بكفه فهلا جفاني حين كان لي القلب	762	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0672	false	2062560204003885918	98	191	500	953	1490	300	ويحكي ان ابن عمه ابا فراس --------------كان يوما بين يديه---------- في نفر من ندماءه فقال---- سيف الدولة ايكم يجيز قولي وليس له الا سيدي يع--------ني ابا فراس------------- لك جسمي بعله فدمي لم تحله فارتجل ابو فراس وقال---- ان كنت مالكا فلي الامر كله فاستحسنه واعطاه ضيعة باعمال منبج المدينة المعروفة تغل الفي دينار--- كل سنة ومن شعر سيف الدولة ايضا تجني علي الذنب والذنب ذنبه وعاتبني ظلما وفي شقه العنب اذا برم المولي بخدمة عبده يجني له ذنبا وان لم يكن ذنب واعرض لما صار قلبي بكفه فهلا جفاني حين كان لي القلب	672	857139917389603461	377	671.5	298	509	74.0667953491211	75	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0762	true	3339419365545018208	211	282	1059	1411	1502	300	يوم الجمعة في ثالث ساعة وقيل رابع ساعة لخمس بقين من صفر ب---------------حلب و---نقل الي ميافارقين ودفن في تربة امه وهي داخل البلد وكان مرضه بعسر البول وكان قد جمع من نف---ض الغبار الذي يجتمع عليه في غزواته شيءا وجعله لبنة بقدر الكف واوصي ان يوضع خده عليها في لحده فنفذت وصيته في ذلك وكان -ملك --حلب في سنة ثلاث وثلاثين وثل-ثماءة انتزعها من يد احمد بن سعيد الكلابي صاحب الاخشيذ	762	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0674	false	8904535368759903195	31	96	168	494	1569	300	يوم الجمعة--- ثالث ساعة وقيل رابع ساعة لخمس بقين من صفر السنة المذكورة بحلب وقد نقل الي ---فارقين ودفن في تربة و----------------------------------------كان قد جمع له من بعض الغبار الذي يجتمع عليه في غزواته شيءا وعمله----- بقدر الكف واوصي ان يوضع خده عليها في لحده فنفذت وصيته في ذلك وكان تملكه بحلب في سنة ثلاث وثلاثين وثلاثماءة انتزعها من يد احمد بن سعيد الكلابي صاحب الاخشيذ	674	857139917389603461	292	516.5	232	377	77.45358276367188	51	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0765	true	-8160932629463480458	103	222	505	1140	1553	300	فخانتني القوافي وعافني عن ابن عبيد الله ضعف العزاءم ومن--------------------ها اري دون ما بين الفرات وبرقة ضرابا يمشي الخيل فوق الجماجم وطعن غطاريف كان اكفهم عرفن الردينيات قبل المعاصم حمته علي الاعداء من كل جانب سيوف بني طغج بن جف القماقم هم المحسنون الكر-في حومة الوغي واحسن منه كرهم في المكارم وهم يحسنون العفو عن كل مذنب ويحتملون الغرم عن كل غارم قال ولما تقر--------------------------------------------------ر الامر علي هذه القاعدة تزوج الحسن بن عبيد الله فاطمة ابنة عمه--------------------------- الاخشيذ ودعوا له علي المنابر بعد ابي الفوارس احمد بن علي صاحب الترجمة قال والحسن بالشام واستمر الحال علي ذلك الي ليلة الجمعة لثلاث عشرة خلت من شعبان من سنة ثمان وخمسين وثل-ثماءة ودخل الي مصر رايات المغاربة الواصلين صحبة القاءد جوهر	765	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0637	false	-9038836861467141162	0	97	0	536	1571	300	فخانتني القوافي -عافني عن ابن عبيد الله ضعف العزاءم وفي قصيدة طويلة يقول فيها اري دون ما بين الفرات وبرقة سرابا لمشي الخيل فوق الجماجم وطعن عصاريف كان اكفهم عرفن الردينيات قبل العواصم وهم يحسنو--------------------------------------------------------ن الكر في حومة الوغي واحسن منه كرهم في المكارم وهم يحسنون العفو عن كل مذنب ويحتملون الغرم عن كل غارم حبيسون الا انهم في نزالهم اقل حياء من شفاء الصوارم ولولا احتقار الاشد شبهتها بهم ولكنهم معدودة في البهاءم وكان امتداده له في ولايته الرملة وانقراض دولة الاخشيذ في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنة ثمان وخمسين وثلاثماءة ودخل الي مصر رايات المغاربة الواصلين صحبة القاءد جوهر	637	857139917389603461	354	596.0	287	734	48.2288818359375	54	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0768	true	5422029213953721242	242	294	1270	1512	1540	300	سيف الدولة وحشة فكتب اليه سيف الدولة وكان هو الاصغر وناصر الدولة الاكبر يقول رضيت لك العليا وقد كنت اهلها وقلت لهم بيني وبين اخي فرق ولم يك بي عنها نكول وانما تجافيت عن حقي فتم لك الحق ولا بد لي من ان اكون مصليا اذا كنت ارضي ان يكون لك السبق	768	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0672	false	2062560204003885918	196	241	981	1182	1490	300	سيف الدوله ------كتب الي اخيه -----------------------ناصر الدولة------------ رضيت لك العليا وان كنت اهلها وقلت لهم بيني وبين اخي فرق ولم يك لي عنها نكول وانما تحافيت عن حقي فتم لك الحق ولا بد لي من ان اكون مصليا اذا كنت ارضي ان يكون لك السبق	672	857139917389603461	192	342.5	148	242	79.3388442993164	37	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0768	true	5422029213953721242	158	218	832	1159	1540	300	وفيها توفي ناصر الدولة الحسن بن ابي الهيجاء عبد الله بن حمدان تقدم بقية نسبه في ترجمة اخيه سيف الدولة كان ناصرا لدولة صاحب الموصل ونواحيها وكان اخوه سيف الدولة يتادب معه و-------------------------كان هو ايضا شديد المحبة لسيف الدولة فلما مات سي-------------ف الدولة -تغيرت احواله لحزنه عليه وساءت اخلاقه وضعف عقله فقبض عليه ابنه ابو تغلب الغضنفر بمشورة الامراء وحبسه	768	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0678	false	-7179309300739753234	188	237	983	1254	1604	300	وفيها توفي ناصر الدولة الحسن بن ابي الهيجا- عبد الله بن حمدان التغلبي------------------------------------------------ صاحب الموصل و---------كان اخوه سيف الدولة يتادب معه لسنة ومنزلته عند الخلفاء وكان هو كثير----- المحبة لسيف الدولة فلما --توفي حزن عليه ناصر الدولة وتغيرت احوال------------------------ه وضعف عقله فبادره ولد---ه ابو ثعلب الغضنفر عم--دة الدولة ف-حبسه	678	857139917389603461	199	291.0	159	366	54.371585845947266	28	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0771	true	-6007928513032649188	105	214	560	1151	1596	300	وعليه ثوب ديباج مذهب---------- ونزل بالمناخ وهو موضع القاهرة اليوم واختطها وحفر اساس القصر في الليلة وبات المصريون في امن فلما اصبحوا------- حضروا----------- للتهنءة فوجدوه قد حفر اساس القصر في الليل وكان فيه زورا-----ت غير معتدلة فلما شاهد ذلك جوهر لم يعجبه ثم قال قد حفر- في ليلة مباركة وساعة سعيدة ثم تركه ثم كتب جوهر------------------------------------------ الي مولاه المعز يبشره بالفتح وبعث- اليه برءوس القتلي---------- وقطع خطبة بني العباس ----ولبس السواد ولب--------------------------------------------------------------------------------س الخطباء------- البياض وامر ان يقال في ا-------------------لخطبة اللهم صل علي محمد المصطفي وعلي علي المرتضي وعلي فاطمة البتول وعلي الحسن والحسين سبطي الرسول ا-لذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا -----وصل علي الاءمة الطاهرين اباء امير المءمنين	771	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0711	false	-2482857671264253443	0	127	0	706	1631	300	وعليه ثوب ديباج وتحته فرس اصفر ونزل ---------في موضع القاهرة اليوم واختط موضع القاهرة و------------------------------------لما اصبح المصريون حضروا عند القاءد للتهنءة فوجدوه قد حفر اساس القصر في الليل وكان فيه دورات جاءت غير معتدلة لم ت-------------------عجبه ثم قال--- حفرت في -------------ساعة سعيدة لا اغيرها واقام عسكره يدخل البلد سبعة ايام وبادر جوهر بالكتاب الي مولاه------ يبشره بالفتح وانفذ اليه -رءوس القتلي في الوقعة وقطع خطبة بني العباس عن منابر الديار المصرية وكذلك اسمهم علي السكة وجعل ذلك كله باسم مولاه المعز وزال الشعار الاسود والبس الخطباء الثياب البي-ض وفي يوم الجمعة امر جوهر بزيادة عقب الخطبة اللهم صل علي محمد المصطفي وعلي علي المرتضي وعلي فاطمة البتول وعلي الحسن والحسين سبطي الرسول اللذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا اللهم صل علي الاءمة الطاهرين اباء امير المءمنين	711	857139917389603461	431	650.5	348	794	54.2821159362793	60	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0773	true	3577413321358667081	87	165	466	888	1638	300	وكان ولده الحسين بن جوهر قاءد القواد للحاكم صاحب مصر ثم نقم عليه فقتله في سنة احدي واربعماءة وكان الحسين قد خاف علي نفسه من الحاكم فهرب هو وولده وصهره القاضي عبد العزيز بن محمد بن النعمان وكان زوج اخته فارسل الحاكم من ردهم وطيب قلوبهم وانسهم م------دة ثم حضروا الي القصر بالقاهرة للخدمة فتقدم الحاكم الي راشد وكان سيف النقمة----- فاستصحب عشرة من الغلمان الاتراك فقتلوا الحسين ابن جوهر وصهره القاضي واحضروا راسيهما الي بين يدي الحاكم	773	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0711	false	-2482857671264253443	231	285	1248	1552	1631	300	وكان ولده الحسين-------- قاءد القواد للحاكم صاحب مصر وكا-----------------------------------------------ن قد خاف علي نفسه من الحاكم-------- وولده وصهره القاضي عبد العزيز------------------------ زوج اخته فارسل الحاكم من برهم وطيب قلوبهم وانسهم مدة مديدة ثم حضروا------------------- للخدمة فتقدم الحاكم الي---------- سيف النقمة واشد فاستصحب عشرة من الغلمان الاتراك وقتلوا الحسين--------- وصهره القاضي واحضروا راسيهما---- بين يدي الحاكم	711	857139917389603461	287	476.5	235	433	66.28175354003906	47	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0786	true	-4401069423716572421	110	199	608	1113	1645	300	وفيها توفي علي بن اسحاق بن خلف ابو القاسم الزاهي الشاعر البغدادي كان وصافا محسنا كثير الملح -حسن الشعر في التشبيهات وكان قطانا وكانت دكانه في قطيعة الربيع الحاجب وم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن شعره واجاد الي الغاية من قصيدة وبيض بالحاظ العيون كانما هززن سيوفا واستللن خناجرا تصدين لي يوما بمنعرج اللوي فغادرن قلبي بالتصبر غادرا سفرن بدورا وانتقبن اهلة ومسن غصونا والتفتن جاذرا واطلعن في الاجياد بالدر انجما جعلن لحبات القلوب ضراءرا -هذا مثل------------------------------------------------------------------------------------ قول المتنبي ومذهب الزاهي زها عليه وقول المتنبي بدت قمرا ومالت خوط بان وفاحت عنبرا ورنت غزالا	786	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0662	false	7337144643687741185	182	295	963	1596	1619	300	وفيها توفي علي بن اسحاق البغداي الز----------اهي الشاعر المشهور- كان وصافا محسنا كثير الملح احسن الشعر في التشبيهات وغيرها ومن قول-------ه في تشبيه البنفسج ولا زور دية تزهو بزرقتها بين الرياض علي جمر اليواقيت كانها فوق قامات ضعفن بها اواءل النار في اطراف كبريت ويروي فوق طاقات ومن محاسن شعره-------------------------- وبيض بالحاظ العيون كانما هززن سيوفا او سللن خناجرا تصدين لي يوما بمنعرج اللوي فغادرن قلبي بالتصبر غادرا سفرن بدورا وانتقبن اهلة ومسن غصونا والتفتن جاذرا واطلعن في الاخبار بالدر انجما جعلن لحيات القلوب صراءرا وهذا تقسيم ظريف قد استعمل جماعة من الشعراء لمكنهم قصرت بهم القريحة عن بلوغ هذه الصنيعة ونحوه قول المت-----------------------------------نبي بدت قمرا ومالت خوط بان وفاحت عنبر اورثت غزالا	662	857139917389603461	365	608.5	296	712	51.26404571533203	54	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0788	true	7803342526794664719	242	277	1296	1463	1587	300	وفيها توفي----------------------------------- محمد بن هانء ابو القاسم وقيل ابو الحسن الازدي الاندلسي الشاعر المشهور قيل انه من ولد يزيد بن حاتم بن قبيصة بن المهلب بن ابي صفرة و-------قيل بل هو من ولد اخيه روح	788	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0681	false	7780178740381911924	263	300	1445	1627	1627	300	وفيها توفي حامل لواء الشعر بالاندلس ابو الحسن محمد بن هانء الا--------------------------زدي الاندلسي الشاعر المشهور قيل انه من ولد يزيد بن حاتم بن قبيصة بن المهلب بن ابي صفرة الازدي وقيل بل هو من ولد اخيه روح-	681	857139917389603461	137	246.0	108	209	65.55023956298828	27	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0789	true	8407270174333797202	0	38	0	216	1598	300	بصاحب اشبيلية وحظي عنده وكان كثير الانهماك-------- في اللذات متهما بمذهب--- الفلاسفة ولما اشتهر عنه ذلك نقم عليه اهل اشبيلية-------------------------------- واتهم الملك بمذهبه----- فاشار عليه الملك----- بالغيبة عن البلد مدة ينسي فيها خبره فانفصل----- وعمره يومءذ سبع- وعشرون	789	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0682	false	-7875752624017918732	40	86	219	483	1589	300	بصاحب اشبيلية وحظي عنده وكان منتهكا للحرمات منهمكا في اللذات متهما بالعقاءد الفلسفيات ولي اشتهر عنه ذلك نقم عليه اهل اشبيلية وساءت المقالة في حق الملك بسببه واتهم ب------مذهبه ايضا فاشار----- الملك عليه بالغيبة عن البلد مدة ينسي فيها خبره فانفصل عنها وعمره يومءذ سبعة وعشرون	682	857139917389603461	179	270.0	145	275	65.09091186523438	26	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0818	true	4700558395412629307	0	21	0	104	1616	300	في الجامع ان كنت فيما تدعي صادقا فاذكر ابا بعد الاب الرابع وان ترد تحقيق ما قلته فانسب لنا نفسك كالطاءع	818	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0724	false	6744613255847595984	134	155	712	815	1610	300	في الجامع ان كنت فيما تدعي صادقا فاذكر م-ا بعد الاب الرابع وان ترد تحقيق ما قلته فانسب لنا نفسك كالطاءع	724	857139917389603461	102	198.0	81	104	98.07691955566406	20	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0835	true	8919780589661956905	234	272	1252	1445	1590	300	وهو اول من خوطب بالملك شاهنشاه في الاسلام واول من خطب له علي --منابر -بغداد بعد الخلفاء واول من ضربت الدبادب علي باب داره وكان------ فاضلا نحويا وله--- مشاركة في فنون كثيرة ---وله صنف ابو علي الفارسي الايضاح	835	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0698	false	-3650019016331826349	192	225	1020	1189	1589	300	وهو اول من خوطب ب----- شاهنشاه في الاسلام واول من خطب له علي المنابر ببغداد بعد الخليفة---------------------------------- وكان اديبا فاضلا محبا للفضلاء مشاركا في فنون من العلم وله صنف ابو علي الفارسي الايضاح	698	857139917389603461	136	212.5	107	208	65.38461303710938	21	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0883	true	-1450979315751448347	151	230	834	1207	1607	300	الماء اذا طال مكثه ظهر خبثه واذا سكن متنه تحرك نتنه وله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من تعزية الموت خطب قد عظم حتي هان ومس قد خشن حتي لان والدنيا قد تنكرت حتي صار الموت اخف خطوبها وجنت حتي صار اصغر ذنوبها وله من هذا اشياء كثيرة واما-------------------------------- شعره فجيد الي الغاية من ذلك قوله من جملة قصيد------ة وكاد يحكيك صوب الغيث منسكبا لو كان طلق المحيا يمطر الذهبا والدهر لو لم يخن والشمس لو نطقت والليث لو لم يصد والبحر لو عذبا	883	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0738	false	6635541507584858552	135	255	740	1329	1548	300	الماء اذا طال مكثه ظهر خبثه واذا سكن متنه تحرك نتنه فكذلك الضيف يسمح لقاءه اذا طال ثواءه ويثقل ظله اذا انتهي محله والسلام ومن رساءله ايضا حضرته التي هي كعبة المحتاج لا كعبة الحجاج ومشعر الكرام لا مشعر الحرام ومني الضيف لا مني الخيف وقنبلة الصلاة لا قبلة الصلاة وله من تعزية الموت خطب قد عظم حتي هان ومس--- خشن حتي لان والدنيا قد تنكرت حتي صار الموت اخف خطوبها وجنت حتي صار اصغر ذنوبها فانظر يمنة هل تري الا محنة ثم انظر يسرة هل تري الا حسرة ومن شعره---------------------------- من جملة قصيدة طويلة وكاد يحكيك صوب الغيث منسكبا لو كان طلق المحيا يمطر الذهبا والدهر لو لم يحن والشمس لو نطقت والليث لو لم يصد والبحر لو عذبا	738	857139917389603461	312	574.0	244	620	50.32258224487305	63	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0890	true	6255571287548150043	159	300	877	1637	1637	300	اخوان الكافرين ونطف الشياطين شهادة يتقربون بها الي الله ومعتقدين ما اوجب الله علي العلماء ان ينشروه للناس فشهدوا جميعا ان الناجم بمصر وهو منصور بن نزار الملقب بالحاكم حكم الله ع------ليه بالبوار والخزي والنكال ابن معد بن اسماعيل بن عبد الرحمن بن سعيد لا اسعده الله فانه لما صار ال---------------ي المغرب تسمي بعبيد الله وتلقب بالمهدي -هو ومن تقدمه من سلفه الارجاس الانجاس عليه وعليهم اللعنة ادعياء خوارج لا نسب لهم في ولد علي بن ابي طالب وان ذلك باطل وزور وانهم لا يعلمون ان-------------- احدا من الطالبيين توقف عن اطلاق القول في هءلاء الخوارج انهم ادعياء وقد كان هذا الانكار شاءعا بالحرمين في اول امرهم بالمغرب منتشرا انتشارا يمنع من ان يدلس علي احد كذبهم او يذهب وهم الي تصديقهم وان هذا الناجم بمصر هو وسلفه كفار وفساق فجار زنادقة ولمذهب الثنوية والمجوسية معتقدون قد عطلوا الحدود واباحوا الفروج-	890	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0743	false	-6914629518801018441	54	146	300	804	1665	300	اخوان الكافر--------------ين شهادة يتقرب-- بها الي رب العالمين وا-------------------------------------------------------ن الناجم بمصر وهو منصور بن نزار الملقب بالحاكم حكم الله تعالي عليه بالبوار مع كلام طويل قاله في-----------------------------------------------------ه لما صار الملقب بالمهدي الي المغرب تسمي بعبيد الله وتلقب بالمهدي وهو ممن تقدم- من سفلة --------الانجاس ادع-------------------ياء خوارج لا نسب لهم في ولد علي رضي الله تعالي عنه وقد كان هذا الانكار شاءعا بالحرمين ولا نعلم احدا من الطالبيين توقف في اطلاق القول في هءلاء الخوارج انهم ادعياء -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان هذا الناجم بمصر وسيلة--- كفار وفساق ب-------------مذهب التنوية والمجوسية معتقدون قد عطلوا الحدود واباحوا الفروج	743	857139917389603461	371	594.0	299	797	46.549560546875	55	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0895	true	4511063177875843167	152	238	810	1249	1572	300	قال ابو اسحاق---------------- الطبري من قال ان احدا انفق علي ال----علم ماءة الف دينار-------- غير ابي محمد بن الاكفاني فقد كذب قلت هذا هو العلم الخالص لوجه الله تعالي وفيها توفي عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن عبد الله بن ادريس الحافظ ابو سعيد كان ابوه من استراباد وسكن سمرقند وصنف تاريخ سمرقند وعرضه علي الدارقطني فاستحسنه وكان ثقة وفيها توفي عبد السلام بن الحسين بن محمد ابو احمد البصري اللغوي كان رجلا فاضلا عارفا بالقران سمحا جوادا وفيها توفي عبد العزيز بن عمرو بن	895	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0750	false	-8774980084060038413	63	95	345	496	1583	300	قال ابو اسحاق ابراهيم بن احمد الطبري من قال ان احدا انفق علي اهل العلم ماءة الف دينار فقد كذب غير ابي محمد بن الاكفان------------------------------------------------ي وفيها توفي عب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د العزيز بن عمر- بن	750	857139917389603461	122	211.0	96	467	26.124197006225586	20	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1051	true	-3660964786492684147	71	173	416	982	1665	300	يوم الخميس غر--------ة المحرم-- ودفن ----عند الشيخ ابي اسحاق الشيرازي وحضر لدفنه الشيخ -ابو طالب الزينبي وقاضي القضاة ابو الحسن الدامغاني وكانا مقدمي --طاءفة السادة الحنفي-------------------------ة فوقف احدهما عند راسه والاخر عند رجليه ف----------قال الدامغاني متمثلا بهذا البيت وما تغني النوادب والبواكي وقد اصبحت مثل حديث امس الوافر وانشد الزينبي ايضا متمثلا بهذا البيت عقم النساء فما يلدن شبيهه ان النساء بمثله عقم الكامل ولما مات رثاه ابو اسحاق- ابراهيم بن عثمان الغزي الشاعر المشهور ارتجالا بقصيدة اولها-- هي الحوادث لا تبقي ولا تذر ما للبرية من محتومها وزر لو كان ينجي علو من بواءقها لم تكسف الشمس بل لم يخسف القمر	1051	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0876	false	-7355515449172349438	17	120	92	671	1563	300	يوم الخميس مستهل السنة المذكورة ودفن في تربة الشيخ ابي اسحاق الشيرازي وحضر -دفنه الشريف ابو طالب الزينبي وقاضي القضاة ابو الحسن الدامغاني وكانا مقدمي الطاءف-------ة الحنفية وكان بينه وبينهما مناقشة فوقف احدهما عند راسه والاخر عند رجليه فقال ابو الحسن الدامغاني متمثلا----------- وما تغني النوادب والبواكي وقد اصبحت مثل حديث امس------- وانشد الزينبي----- متمثلا عق-----------م النساء فما يلدن شبيهه ان النساء بمثله عقم وكان في خدمته بالمدرسة النظامية ابراهيم بن عثمان الغزي الشاعر المشهور فرثاه بابيات منها قوله هي الحوادث لا تبقي ولا تذر ما للبرية عن محتومها وزر لو كان ينجي علو من بواءقها لم تكسف الشمس بل لم يخسف القمر	876	857139917389603461	459	797.0	372	621	73.91304016113281	75	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1084	true	276141055542364561	51	73	265	380	1510	300	البسيط وفيها توفي محمد بن عبد الله بن تومرت الامير ابو عبد الل---------------------------------------ه المنعوت بالمهد--------ي الهرغي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صاحب دعوة عبد المءمن بن علي	1084	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0921	false	-5445998826948657680	153	262	805	1400	1598	300	الحرمة وفيها توفي محمد بن عبد الله بن تومرت بضم المثناة من فوق وفتح الميم وسكون الراء والمثناة في اخره المصمو-------دي البربري الهرغي بفتح الهاء وسكون الراء بعدها غين معجمة نسبة الي هرغة وهي قبيلة كبيرة من المصامدة في جبل السوس في اقصي المغرب ينتسب الي الحسن بن علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنهما الملقب بالمهدي رحل الي المشرق ولقي الامام ابا حامد الغزالي وطاءفة وحصل فنونا من العلم والاصول والكلام والحديث وحج واقام بمكة مدة مديدة وكان رجلا ورعا ساكنا ناسكا زاهدا متقشفا شجاعا جلدا عاقلا عميق الفكر بعيد الغور فصيحا مهيبا لذاته في الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والجهاد صاحب دعوة عبد المءمن بن علي	921	857139917389603461	85	118.0	66	602	14.119601249694824	14	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1084	true	276141055542364561	229	275	1155	1388	1510	300	اعلم ومن شعره اخذت باعضادهم اذ ناوا وخلفك القوم اذ ودعوا فكم انت تنهي ولا تنتهي وتسمع وعظا ولا تسمع فيا حجر الشحذ حتي متي تسن الحديد ولا تقطع المتقارب وكان كثيرا ما يتمثل بهذا البيت تجرد من الدنيا فانك انما سقطت علي الدنيا وانت مجرد	1084	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0930	false	-3831785539638410867	80	123	386	596	1514	300	شعر- ومن ذلك- اخذت باعضادهم اذ ناوا وخلفك القوم اذ ودعوا فكم انت تنهي ولا تنتهي وتسمع وعظا ولا تسمع فيا حجر الشجر حتي متي تسد الحديد ولا تقطع--------- وكان كثيرا ما ينشد------------ تجرد من الدنيا فانك انما خرجت الي الدنيا وانت مجرد	930	857139917389603461	195	347.5	152	233	83.69098663330078	36	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1089	true	-1245053424966600700	34	79	193	426	1572	300	كان---- جالسا ب--مسجد ببني حرام وهي محلة من محال البصرة اذ دخل شيخ ذو طمرين عليه اهبة السفر رث الثياب فاستنطقه الحريري فاذا هو فصيح اللهجة حسن العبارة فساله--------- من اين الشيخ فقال من سروج قال فما----- كنيته قال ابو زيد فعمل الحريري المقامة ----------الحرامية	1089	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0907	false	4796034937490620322	194	233	1053	1259	1648	300	كان ابي جالسا في مسجد -بني حرام ف--------------------------دخل شيخ ذو طمرين عليه اهبة السفر رث الحال-------------------------- فصيح الكلام حسن العبارة فسالته الجماعة من اين الشيخ فقال من سروج فاستخبروه عن كنيته قال ابو زيد فعمل اب----ي المقامة المعروفة بالحرامية	907	857139917389603461	159	229.0	125	263	60.45627212524414	25	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1097	true	-5843984907183531219	5	35	22	166	1603	300	ومن شعره يرثي شيخه ابا امضر منصورا وقاءلة ما هذه الدرر التي تساقط من عينيك سمطين سمطين فقلت لها الدر الذي كان قد حشا ابو مضر اذني تساقط من عيني	1097	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0952	false	-7004391902381247952	84	113	432	568	1517	300	ومن شعره يرثي شيخه ابا -مضر------- وقاءلة ما هذه الدرر التي تساقط من عينيك سمطين سمطين فقلت لها الدر الذي كان قد حشي ابو مضر اذني تساقط من عيني	952	857139917389603461	135	256.0	106	144	93.75	27	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1117	true	5076148967092716622	180	300	942	1549	1549	300	الظافر ول--ه خمس سنين--------- وقيل بل سنتان فحمله الوزير عباس علي كتفه ووقف في صحن الدار به مظهر الحزن والكابة وامر ان يدخل الامراء فدخلوا فقال لهم هذا ولد مولاكم وقد قتل عماه مولاكم وقد قتلتهما كما ترون به واشار الي القتلي والواجب اخلاص الطاعة لهذا لولد الطفل فقالوا كل---هم سمعنا واطعنا وضجوا ضج--ة واحدة --بذلك ففزع الطفل يعني الفاءز ومال علي كتف عباس من الفزع وسموه الفاءز ثم سيروه الي امه وقد اختل عقله من تلك الضجة فيما قيل فصار يتحرك في بعض الاوقات ويصرع قلت علي كل قول كان الفاءز قد اختل عقله قال ولم يبق علي يد عباس الوزير يد ودانت له الممالك--------------------------- واما اهل القصر فانهم اطلعوا علي باطن القصة فاخذوا في اعمال الحيلة في قتل-	1117	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0981	false	5937482701001335179	52	143	278	762	1650	300	الفاءز وعمره خمس سنين كما تقدم وقي---ل سنتان فحمله علي------------ كتفه ووقف في صحن الفار ف----------------------امر ان تدخل الامراء فدخلوا فقال لهم هذا ولد مولانا وقد قتل عماه --اباه وقد قتل-هما كما ترون-------------------- والواجب اخلاص الساعة لهذا الط-----فل فقالوا باجمعهم سمعنا واطعنا فصاحوا صيحة واحدة فاضطرب منها الطفل فب------------ال علي كتف عباس وسما---------ه الفاءز وسير---ه الي امه و---اختل----- من تلك الصيحة-------- فصار ----------------------يصرع ف-----ي كل وقت ويختلج وخرج ع-------------------------------باس الي داره ودبر الامور وانفيد بالتصرف وكان وزيرا للظافي واما اهل القصر فانهم اطلعوا علي باطن الامر واخذوا في------ الحيلة في قتل	981	857139917389603461	343	456.5	266	653	52.526798248291016	49	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1118	true	620951506921757496	215	275	1117	1441	1565	300	بالصغير يعني الفاءز هذا ودبر احواله واما عباس ومن معه فان اخت الظافر كاتبت الفرنج الذين بعسقلان الذين استولوا عليها من مديدة يسيرة وشرطت لهم مالا جزيلا اذا خرجوا عليه واخذوه فخرجوا عليه ---------فواقع---------هم فقتل-- عباس- واخذت الفرنج امواله وهرب ابن منقذ في طاءفة ال-ي الشام وارسلت الفرنج نصر بن عباس الي مصر----------------------------- في قفص حديد فلما وصل تسلم رسولهم	1118	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0982	false	-7401933350242291492	0	53	0	301	1643	300	بالصغير---------------- ودبر احواله واما عباس ومن معه فان اخت الظافي كاتبت --فينج -------عسقلان بسببه----------------------------- وشرطت لهم مالا جزيلا اذا امسك-----------وه فخرجوا عليه وصادفوه فتواقعوا واقتتلوا وقتلوا عباسا واخذ--------وا ماله وولده وانهزم بعض اصحابه الي الشام و-سيرت الفرنج نصر بن عباس الفاتل المذكور الي القاهرة محتاطا به في قفص حديد فلما وصل تسلم رسولهم	982	857139917389603461	201	262.0	159	375	53.599998474121094	29	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1136	true	-3505406055808480632	94	199	521	1011	1520	300	بني امية فهم كما قال اربع-------ة عشر لكنه ما عدهم فنقول هم معاوية بن ابي سفيان ثم ابنه يزيد بن معاوية ثم ابنه معاوية بن يزيد ثم مروان بن الحكم ثم ابنه عبد الملك بن مروان ثم ابنه الوليد ابن عبد الملك ثم اخوه سليمان بن عبد الملك ثم ابن عمه عمر بن عبد العزيز بن مروان ثم يزيد بن عبد الملك ثم اخوه هشام بن عبد الملك ثم الوليد الفاسق ابن يزيد بن عبد الملك ثم ابن عمه يزيد بن الوليد بن عبد الملك المعروف بالناقص ثم اخوه ابراهيم ثم مروان بن محمد بن مروان بن الحكم المعروف بالحمار وهو اخرهم قتل بسيف بني	1136	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1090	false	8772393565151959029	167	238	881	1202	1516	300	بني امية وعدد سني دولتهم هم ثلاثة---------------------- عشر معاوية بن ابي سفيان ثم----- يزيد بن معاوية ثم----- معاوية بن يزيد ثم مروان بن الحكم ثم----- عبد الملك بن مروان ثم----- الوليد -بن عبد الملك ثم----- سليمان بن عبد الملك ثم-------- عمر بن عبد العزيز--------- ثم يزيد بن عبد الملك ثم----- هشام بن عبد الملك ثم الوليد -------ابن يزيد ثم يزيد ب---------------------ن الوليد ثم مروان ---------------------------------------------بن محمد الجعدي--------------------------- وهو اخر ملوك------ بني	1090	857139917389603461	268	412.5	205	497	53.92354202270508	56	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1154	true	4121109576813513512	92	176	477	951	1625	300	ال-غرب الاقصي والادني وبلاد افريقية---------------------- وتسمي امير المءمنين وقصدته الشعراء وامتدحته ذكر ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عماد الكاتب الاصبهان- في كتاب الخريدة ان الققيه ابا عبد الله محمد بن ابي العباس لما انشده------------ ما هز عطفيه بين البيض والاسل مثل الخليفة عبد المءمن بن علي البسيط اشار اليه بان يقتصر علي هذا البيت وامر له بالف دينار و---------------------كانت وفاة---------------------------------------------------------------------------------------------- عبد المءمن المذكور في العشر الاخير من جمادي الاخرة وكانت مدة ولايته ثلاثا وثلاثين سنة واشهرا والكومي المنسوب اليها ه-------------------------ي كومية---- قبيلة صغيرة نازلة بساحل البحر من اعمال تلمسان	1154	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0986	false	5265169695203810772	97	251	505	1357	1590	300	المغرب الاقصي والادني وبلاد افريقية وكثير من بلاد الاندلس وتسمي امير المءمنين وقصدته الشعراء وامتدحته بالمداءح الحسان وكان ابيض مليحا اسود الشعر وضيا معتدل الشامة جهوري الصوت فصيحا عذب المنطق لا يراه احد الا احبه بديهة وكان ملما عادلا عظيم الهيبة عالي الهمة كثير المحاسن متين الديانة يقرا كل يوم سبعا ويجتنب لبس الحرير ويصوم الاثنين والخميس ويهتم بالجهاد والنظر في الامور كانما خلق للملك وذكر عماد------- الاصبهاني في كتاب الخريدة انه-------------------------------------- لما انشده بعض الفقهاء ما هز عطفيه بين البيض والاسل مثل الخليفة عبد المءمن بن علي------- اشار اليه -ان يقتصر علي هذا البيت وامر له بالف دينار ولما تمهدت له القواعد وانتهت ايامه خرج من مراكش الي مدينة سلا فاصابه بها مرض شديد وتوفي بها رحمه الله تعالي وعهد الي ولده ابي عبد الله محمد فاضطرب امره واجمعوا علي خلعه وبويع اخوه يوسف---------------------------------- والكومي بضم الفاف وسكون الواو وبعدها ميم نسبة الي كومية وهي قبيلة صغيرة نازلة بساحل البحر من اعمال تلمسان	986	857139917389603461	311	462.5	254	939	33.12034225463867	46	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1155	true	-448243802957539230	199	239	1100	1324	1624	300	وفيها توفي ابو الفرج عبد الله بن اسعد بن علي بن عيسي الموصلي المعروف بابن الدهان وبالحمصي ايضا الفقيه الشافعي المنعوت بالمهذب الشاعر المشهور كان فصيحا فقيها فاضلا اديب------ا شاعرا---------------------------------- غلب عليه الشعر واشتهر به وله ديوان صغير وكله جيد	1155	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1162	false	7639835930818698200	29	68	159	373	1613	300	وفيها توفي ابو الفرج عبد الله بن اسعد بن علي---------------- المعروف بابن الدهان الموصلي------ الفقيه الشافعي المنعوت بالمهذب--------------- كان فيه-------------ا اديبا فاضلا شاعرا لطيف الشعر مليح السبك حسن المقاصد غلب عليه الشعر واشتهر به وله ديوان صغير وكله جيد	1162	857139917389603461	165	274.0	133	264	62.5	28	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1158	true	6217467558264973826	9	53	43	261	1559	300	بثالث قال -------وما هما قال-- زار الخيال بخيلا مثل مرسله ما شاقني منه الا الضم والقبل ما زارني قط الا كي يوافقني علي الرقاد فينفيه ويرتحل------- البسيط فقال- الحيص بيص من غير روية ---------------------------------------------------------------------------------------------وما دري ان نومي حيلة نصبت لوصله حين اعيا اليقظة الحيل	1158	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0986	false	5265169695203810772	37	97	189	505	1590	300	-----فقال الوزير وما هما فانشد زار الخيال بخيلا-مثل مرسلهفما شفاني منه---- الضم والقبل ما زارني قط الا كي يوافقني علي اليقاد فينفيه ويرتحل فالتفت الوزير --الي الحيص وقال له ما تقول في دعواه فقال ان اعادهما سمع لهما الوزير ثالثا فقال له الوزير اعدهما فوقف الحيص لحظة ثم انشد وما دري ان نومي حيلة نصبت لطيفه حين اعيي اليقظة الحيل	986	857139917389603461	178	277.5	140	328	54.26829147338867	28	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1159	true	-9132961795538806595	0	62	0	313	1534	300	ابو محمد عبد القادر بن ابي صالح موسي بن---- عبد الله بن يحيي الزاهد بن محمد بن داود بن موسي بن عبد الله بن موسي الجون بن عبد الله المحض بن الحسن -------------------------ابي محمد المثني بن الحسن ب-----ن علي بن ابي طالب الهاشمي القرشي العلوي الجيلي الحنبلي السيد الشريف الصالح المشهور المعروف بسبط ابي عبد الله الصومعي الزاهد و---كان يعرف-------- بجيلان وامه	1159	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1013	false	-5738437508673209196	124	188	645	952	1533	300	ابو محمد عبد الفادر بن ابي صالح موسي بن ابي عبد الله بن يحيي الزاهد بن محمد بن داود بن موسي بن عبد الله بن موسي الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثني ابن امير المءمنين ابي محمد الحسن ابن امير المءمنين علي بن ابي طالب رضوان الله تعالي عليهم ---------------------------------------------------سبط ابي عبد الله الصومعي الزاهد وبه كان يعرف حين كان بجيلان واما	1013	857139917389603461	230	378.5	180	358	64.24581146240234	42	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1172	true	5507608577011839488	40	154	197	783	1545	300	اباه نجم الدين ايوب من الملك العادل نور ال---------------------------------دين محمود الشهيد ف-----------------ارسله اليه معظما مبجلا وكان وصوله اعني نجم الدين الي القاهرة في شهر----- رجب سنة خمس وستين وخمسماءة فلما قرب نجم الدين الي الديار المصرية خرج ابنه السلطان صلاح الدين بجميع امراء مصر الي ملاقاته وترجل صلاح الدين وجميع الامراء ومشوا في ركابه ثم قال له ابنه صلاح الدين هذا الامر لك يعني--------------------------------------------------------- الوزارة وهي السلطنة الان وتدبير ملك مصر ونحن بين يديك فقال له نجم الدين يا بني ما اختارك الله لهذا الامر الا وانت اهل له وابي نجم الدين عن قبول السلطنة غير انه حكمه ابنه صلاح الدين في الخزاءن فكان يطلق منها ما يختار من ---------------------------------------------------------------------------------غير مراجعة صلاح الدين وكانت	1172	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1041	false	-8085594579945339438	121	217	665	1153	1612	300	اباه نجم الدي--------ن المذكور من الشام وكان في دمشق في خدمة السلطان نور الدين محمود بن زنكي فجهزه نور الدين وارسله اليه فدخل------------------------------------- القاهرة لست بقين من رجب سنة خمس وستين وخمسماءة و-------------------------------------خرج ا-------لعاضد-------------------------- الي --لقاءه اكراما لولد------------------------------------------------ه صلاح الدين وفعل معه من الادب ما هو اللاءق بمثله وعرض صلاح الدين علي والده المذكور امر الوزارة كله وجعله له فابي وقال يا ولد----------------------------------------ي ما اختارك الله لهذا الامر الا وانت اهل له ولا ينبغي ان ت------------------------------------------------------------------------------------غير موضع السعادة ولم يزل عنده حتي استقل صلاح الدين بمملكة البلاد كما سياتي في ترجمته ثم خرج صلاح الدين الي --	1041	857139917389603461	180	197.5	140	779	23.10654640197754	26	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1178	true	-1884103587685090188	0	102	0	528	1583	300	الامور بعده لصلاح الدين يوسف بن ايوب وتمهدت القواعد ومشي الحال علي احسن الاوضاع وبذل الاموال وملك قلوب الرجال------------------------- وشكر نعمة الله تعالي عليه فتاب عن الخمر واعرض عن اسباب اللهو وتقمص بقميص الجد والاجتهاد ولا زال علي قدم الخير و----ما يقربه ال-ي الله تعالي الي ان مات قال وقال شيخنا ابن شداد رحمه الله سمعته يقول قال صلاح الدين رحمه الله لما يسر الله تعالي بملك الديار المصرية علمت ان الله اراد فتح الساحل لانه اوقع ذلك في نفسي قال ومن حين استقام له الامر ما زال صلاح الدين يشن الغارات علي الفرنج الي ان ملك الكرك والشوبك وغيرهما من البلاد	1178	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1086	false	2150743054924464988	235	300	1253	1608	1608	300	الامور بعده لصلاح الدين------------- وتمهدت القواعد ومشي الحال علي احسن الاوضاع وبذل الاموال وملك قلوب الرجال وهانت عنده الدنيا فملكها وشكر نعمة الله تعالي عليه فتاب عن الخمر واعرض عن اسباب اللهو وتقمص بقميص الجد والاجتهاد وما زال علي قدم الخير وفعل ما يقربه والي الله تعالي الي ان------------------------ مات رحمه الله تعالي وما زال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يشن الغارات علي الفرنج الي------- الكرك والشوبك وغيرهما من البلاد-	1086	857139917389603461	307	543.5	250	558	55.017921447753906	52	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1178	true	-1884103587685090188	102	218	528	1152	1583	300	وغشي الناس من سحاءب الافضال والانعام ما لم يءرخ--- غير تلك الايام وهذا كله وهو وزير متابع للقوم ولكنه يقول بمذهب اهل السنة مارس في البلاد اهل الفقه والعلم والتصوف والدين والناس يهرعون اليه من كل صوب ويفدون عليه من كل جانب وهو لا يخيب قاصدا ولا يعدم وافدا الي سنة خمس وستين وخمس-ماءة فلما عرف نور الدين استقرار امر صلاح الدين بمصر اخذ حمص من نواب اسد الدين شيركوه وذلك في رجب سنة اربع وستين ولما علم الفرنج ما جري م-ن المسلمين وعساكرهم وما تم للسلطان من استقامة الامر له بالبلاد المصرية علموا انه -يملك بلادهم ويخرب ديارهم ويقطع اثارهم فاجتمع الفرنج والروم جميعا وقصدوا الديار المصرية ونزلوا----- دمياط ومعهم الات الحصار وما يحتاج-- اليه	1178	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1087	false	2400712373692795869	0	108	0	578	1610	300	وغشي الناس من سحاءب الافضال والانعام ما لم يءرخ عن غير تلك الايام -هذا كله وهو وزير متابع للقوم -لكنه يقول بمذهب اهل السنة ويجالس اهل العلم و-الفقه------- والتصوف------- والناس يهرعون اليه من كل صوب ويفدون عليه من كل جانب وهو لا يخيب قاصدا ولا يعدم وافدا الي سنة خمس وستين وخمس ماءة فلما عرف نور الدين انتش-ار امر صلاح الدين بمصر اخذ حمص من نواب اسد الد----------------------------------ين ولما علم الفرنج ما جري بين المسلمين وعساكرهم وما تم للسلطان من استقامة الامر--- بالديار المصرية علموا انه سيملك بلادهم ويخرب ديارهم ويقلع اثارهم -اجتمعوا هم-- والروم جميعا وقصدوا الديار المصرية وتوجهوا الي دمياط ومعهم الة- الحصار وما يحتاجون اليه	1087	857139917389603461	531	948.5	430	637	83.3594970703125	87	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1182	true	-8119509499387783703	122	198	663	1055	1596	300	صلاح الدين الي ان قال و-----------------توفي العاضد وجلس صلاح الدين للعزاء واستولي علي قصره وجميع ما فيه فكان قد رتب فيه قبل وفاة العاضد بهاء الدين قراقوش وهو خصي يحفظه فحفظ ما فيه حتي تسلمه صلاح الدين ونقل صلاح الدين اهله الي مكان منفرد ووكل بهم من يحفظهم وجعل اولاده- وعمومته- وابناءه- في ايوان بال--قصر--------------------- واخرج من كان فيه من العبيد والاماء فاعتق البعض ووهب الب-----------عض واخلي القصر من سكانه واهله فسبحان من لا يزول- ملكه	1182	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1089	false	4206547522535849181	22	86	104	441	1575	300	صلاح الدين ولم يقدرعلي منعه من ذلك ولما توفي --------جلس صلاح الدين للعزاء واستولي علي قصره وجميع ما فيه------------------------------------------------------------------------------------------------- ونقل اهل العاضد -----الي مكان منفرد ووكل بهم من يحفظهم وجعل اولادهم وعمومتهم وابناءهم في ايوان من القصر وجعل عندهم من يحفظهم واخرج من كان فيه من العبيد والاماء واعتق البعض ووهب البعض وباع البعض واخلي القصر من سكانه واهله فسبحان من لا يتغير ملكه	1089	857139917389603461	256	417.0	205	447	57.270694732666016	40	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1182	true	-8119509499387783703	205	229	1092	1215	1596	300	وامواله وذخاءره اختار منه ما اراد ووهب اهله وامراءه وباع منه كثيرا وكان فيه من الجواه---------ر النفيسة ما لم يكن عند ملك من الملوك	1182	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1091	false	2691820341215362542	5	28	26	142	1563	300	وامواله وذخاءره اختار منه ما اراد ووهب------------- وباع ما شاء--- وكان فيه من الجواهر والذخاءر النفيسة ما لم يكن عند ملك من الملوك	1091	857139917389603461	102	176.0	81	132	77.2727279663086	19	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1184	true	4322519699720875857	1	112	4	558	1528	300	الدين ايوب وانكر ذلك واستع---------------ظمه وقال ل------------------صلاح الدين انا ابوك وهذا شهاب الدين خالك ونحن اكثر محبة لك من جميع من تري--------------- والله لو رايت ا-نا وخالك نور الدين لم يمكنا الا ان نقبل الارض بين يديه ولو امرنا ان نضرب عنقك لفعلنا فاذا كنا نحن هكذا فما ظنك بغيرنا وكل من تري م-ن الامراء لو راي نور الدين وحده لم يتجاسروا من- الثبات علي سروجهم ثم قال وهذه البلاد له ونحن مماليكه ونوابه--- فيها فان اراد غير ذلك سمعنا واطعنا والراي ان تكتب اليه------ وتقول بلغني انك تريد الحركة لاجل البلاد فاي حاجة الي هذا يرسل المولي نجابا------ يضع في رقبتي منديلا وياخذ--------------ني اليك فما ها-هنا من يمتنع عليك وقام	1184	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1091	false	2691820341215362542	172	292	913	1520	1563	300	الدين----- وانكر ذلك واستعظمه وشتم تقي الدين وقال له اقعد وقال لولده صلاح الدين انا ابوك وهذا شهاب الدين خالك اتظن في هءلاء كلهم من يحبك ويريد لك الخير مثلنا والله لو رايته انا وخالك ----------لم يمكنا الا ان نقبل الارض بين يديه ولو امرنا ب---ضرب عنقك لفعلنا فاذا كنا نحن هكذا فما ظنك بغيرنا وكل من تراه من الامراء لو راي نور الدين وحده لم يتجاسروا علي الثبات علي سروجهم------- وهذه البلاد له ونحن مماليكه وقد اقامك فيها فان اراد عز---لك سمعنا واطعنا والراي ان تكتب اليه كتابا وتقول بلغني انك تريد الحركة لاجل البلاد واي حاجة الي هذا ترسل المولي فلانا وسماه يضع في رقبتي منديلا وياخذني او قال ويجرني اليك فما ها هنا ما يمتنع عليك وقال	1091	857139917389603461	472	819.0	376	635	74.3307113647461	79	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1184	true	4322519699720875857	114	209	574	1053	1528	300	فلما خلا نجم الدين ايوب بابنه صلاح الدين قال له يا بني باي عقل قلت هذا اما علمت ان نور الدين متي سمع عزمنا ع------------------------------------لي منعه ومحاربته جعلنا اهم الوجوه عنده وحينءذ لا نقوي به واذا بلغه طاعتنا له تركنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واشتغل بغيرنا والاقدار تعمل عملها والله لو اراد نور الدين قصبة من قصب السك---ر لقاتلته انا عليها حتي امنعه او اقتل ففعل صلاح الدين ما اشار به والده عليه فترك نور الدين قصده واشتغل بغيره فكان الامر كما ظنه ا----------يوب وتوفي نور الدين ولم يقصده وملك صلاح الدين البلاد وكان هذا من اصوب الاراء واحسنها	1184	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1092	false	-7932236805521520130	14	146	73	734	1530	300	فلما خلا ا----------يوب بابنه صلاح الدين قال له انت جاهل قليل المعرفة تجمع هذا الجمع الكثير وتطلعهم علي ما في نفسك واذا سمع نور الدين انك عازم علي منعه البلاد جعلك--- اهم ال-----------------------------------------------------امور اليه واولاها بالقصد ولو قصدك لم ير معك احدا من هذا العسكر وكانوا اسلموك اليه واما الان بعد هذا المجلس فيكتبون اليه ويعرفونه قولي فاكتب انت اليه وارسل اليه في المعني وقل اي حاجة لك في قصدي ارسل الي باحد ياخذني بحبل يضعه في عنقي فهو اذا سمع هذا عدل عن قصدك واشتغل بغيرنا والاقدار تفعل عملها والله لو اراد نور الدين قصبة من قصبة سكر مصر لقاتلته انا عليها حتي امنعه او اقتل ففعل صلاح الدين ما اشار ب-----------ه فترك نور الدين قصده واشتغل بغيره وكان الامر كما ظنه نجم الدين ايوب و-------------------------------------------------كان هذا من احسن الاراء واجودها	1092	857139917389603461	271	303.5	213	787	34.43456268310547	45	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1185	true	894622016753883190	36	216	188	1111	1564	300	نور الدين محمود صاحب دمشق في سنة تسع وستين وخمس-ماءة علي ما سياتي ذكره في الوفيات ثم بلغ صلاح الدين ان انسانا-------------- جمع باسوان خلقا كثيرا من السودان وزعم انه يعيد الدولة العبيدية المصرية وكان اهل مصر يءثرون عودهم وانضافوا اليه--------- فسير صلاح الدين اليه جيشا كثيفا وجعل مقدمه اخاه الملك العادل فساروا والتقوا به وكسروه------ في السابع من صفر سنة سبعين وخمس-ماءة ثم بعد ذلك استقرت له-------- قواعد الملك وكان نور الدين محمود قد خلف ولده الملك الصالح اسماعيل وكان بدمشق عند وفاة ابيه وكان بحلب شمس الدين علي بن الداية وكان ابن الداية حدث نفسه بامور فسار الملك الصالح من دمشق الي حلب فوصل الي ظاهرها في المحرم سنة سبعين ومعه سابق الدين فخرج بدر الدين حسن بن الداية فقبض علي سابق ا لدين ولما دخل الملك الصالح --قلعة حلب قبض علي شمس الدين علي بن الداية وعلي اخيه بدر الدين حسن المذكور واودع الثلاثة السجن وفي ذلك اليوم قتل ابو الفضل ب-ن الخشاب لفتنة جرت بحلب وقيل بل قتل قبل القبض علي اولاد الداية ثم ان صلاح الدين بعد وفاة نور الدين علم ان ولده الملك الصالح	1185	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1092	false	-7932236805521520130	148	297	742	1517	1530	300	نور الدين في ----------------سنة تسع وستين وخمس ماءة كما تقدم في ترجمته و------------بلغ صلاح الدين ان انسانا يقال له الكنز جمع باسوان خلقا عظيما من السودان وزعم انه يعيد الدول---------ة المصرية-------------------------- وانضاف-- اليه المصريون فجهز صلاح الدين اليه جيشا كثيفا وجعل مقدمه اخاه الملك العادل فساروا والتقوهم-- وكسروهم وذلك في-------------- سنة سبعين وخمس ماءة و----------استقر لصلاح الدين قواعد الملك وكان نور الدين------ قد خلف ولده الملك الصالح اسماعيل ---في دمشق-------------- وكان----- شمس الدين---- بن الداية بقلعة حلب قد حدثته- نفسه بامور فسار الملك الصالح من دمشق الي حلب فوصل الي ظاهرها-------------------- ومعه سابق الدين فخرج بدر الدين حسن بن الداية فقبض علي سابق ال-دين ولما دخل الملك الصالح القلعة---- قبض علي شمس الدين---- بن الداية و----اخيه حسن------------------ واودع الثلاثة السجن وفي ذلك اليوم قتل ابو الفضل ابن الخشاب لفتنة جرت بحلب وقيل بل قتل قبل---------- اولاد الداية ثم ان صلاح الدين بعد وفاة نور الدين علم ان----- الملك الصالح	1092	857139917389603461	673	1097.5	541	965	69.74093627929688	115	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1185	true	894622016753883190	216	297	1111	1552	1564	300	صبي لا يستقل بالامر ولا ينهض باعباء الملك واختلفت الاحوال بالشام وكاتب شمس الدين محمد بن عبد ا لملك بن المقدم صلاح الدين فتجهز صلاح الدين من مصر في جيش كثيف وترك بالقاهرة من يحفظها وقصد دمشق مظهرا انه يتولي مصالح الملك الصالح فدخلها بالتسليم في يوم الثلاثاء سلخ شهر ربيع الاخر سنة سبعين وخمس-ماءة وتسلم قلعتها واجتمع الناس اليه وفرحوا به وانفق في ذلك اليوم مالا جزيلا واظهر السرور بالدمشقيين وصعد القلعة ثم سار الي حلب ونازل حمص واخذ مدينتها	1185	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1093	false	-8683603253880165963	0	53	0	290	1562	300	صبي لا يستقل بالامر ولا ينهض باعباء الملك------------------------------------------------------------------------------- فتجهز----------- من مصر في جيش كثيف وترك بها----- من يحفظها وقصد دمشق مظهرا انه يتولي مصالح الملك الصالح فدخلها بالتسليم في-------------------------------- سنة سبعين وخمس ماءة وتسلم قلعتها واجتمع الناس اليه وفرحوا به وانفق اموالا عظيمة----------- واظهر السرور بالدمشقيين و--------------سار الي حلب فنازل حمص واخذ مدينتها	1093	857139917389603461	277	480.5	225	442	62.669681549072266	47	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1185	true	894622016753883190	240	297	1238	1552	1564	300	صلاح الدين من- مصر في جيش ك--------------------------------------ثيف وترك بالقاهرة من يحفظها وقصد دمشق مظهرا انه يتولي مصالح الملك الصالح فدخلها بالتسليم في يوم الثلاثاء سلخ شهر ربيع الاخر سنة سبعين وخمس-ماءة وتسلم قلعتها واجتمع الناس اليه وفرحوا به وانفق في ذلك اليوم مالا جزيلا واظهر السرور بالدمشقيين وصعد القلعة ثم سار الي حلب ونازل حمص واخذ مدينتها	1185	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1094	false	-5146699059983359401	50	101	253	545	1561	300	صلاح الدين الي مصر ليتفقد احوالها ثم تاهب للغزاة وخرج يطلب الساحلثيف وترك بها----- من يحفظها وقصد دمشق مظهرا انه يتولي مصالح الملك الصالح فدخلها بالتسليم في-------------------------------- سنة سبعين وخمس ماءة وتسلم قلعتها واجتمع الناس اليه وفرحوا به وانفق اموالا عظيمة----------- واظهر السرور بالدمشقيين و--------------سار الي حلب فنازل حمص واخذ مدينتها	1094	857139917389603461	232	381.0	188	354	65.5367202758789	36	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1186	true	8244131851712591029	1	244	7	1251	1544	300	ولم يشتغل بقلعتها وتوجه الي حلب ونازلها في يوم الجمعة سلخ جمادي الاولي من السنة وهي الوقعة الاولي ثم ان سيف الدين غازي بن قطب الدين مودود بن زنكي صاحب الموصل لما احس بما جري علم ان الرجل قد استفحل امره وعظم شانه فخاف ان غفل عنه استحوذ علي البلاد واستقرت قدمه في الملك وتعدي الامر اليه فارسل عسكرا وافرا وجيشا عظيما وقدم عليه اخاه عز الدين مسعود بن قطب الدين مودود وساروا يريدون لقاء صلاح الدين نجدة لابن عمه الملك الصالح ابن نور الدين ليردوا صلاح الدين عن البلاد فلما علم صلاح الدين ذلك رحل من حلب في مستهل رجب من السنة عاءدا الي حماة ثم رجع الي حمص واخذ قلعتها ووصل عز الدين مسعود الي حلب واخذ معه عسكر ابن عمه الملك الصالح اسماعيل بن نور الدين محمود وهو صاحب حلب يومءذ وخرجوا في جمع عظيم و-ما علم صلاح الدين بخروجهم---- حتي وافاهم علي قرون حماة فراسلهم وراسلوه واجتهد صلاح الدين علي ان يصالحوه فلم يصالحوه ورا-ي ان ضرب المصاف معهم ربما نالوا به غرضهم والقضاء يجري الي اموره وهم-- لا يشعرون فتلاقوا فقضي الله تعالي انهم انكسر-------وا بين يديه واسر جماعة منهم فمن عليهم واطلقهم وذلك في تاسع عشر شهر رمضان من السنة عند قرون حماة ثم سار صلاح الدين عقيب انكسارهم ونزل علي حلب وهي الدفعة الثانية فصالحوه علي---- المعرة وكفر طاب وبار-ين ولما جرت هذه الواقعة كان سيف الدين غازي محاصرا اخاه عماد الدين زنكي صاحب سنجار وعزم علي اخذها منه لانه كان قد انتمي الي صلاح الدين	1186	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1093	false	-8683603253880165963	53	213	290	1110	1562	300	ولم يشتغل بقلعتها وتوجه الي حلب ونازلها---------------------------------------------------------- ثم ان سيف الدين غازي ص---------------------------احب الموصل لما احس بما جري علم ان الرجل قد استفحل امره وعظم شانه وخاف ان غفل عنه استحوذ علي البلاد---------------------- وتعدي الامر اليه فانفذ عسكرا وافرا وجيشا عظيما وقدم عليه اخاه عز الدين مسع-------------------ود وساروا يريدون لقاء صلاح الدين--------------------------------------------------------------------- فلما بلغه---------- ذلك رحل عن حلب---------------------- عاءدا الي حماة و--رجع الي حمص فاخذ قلعتها ووصل عز الدين------ الي حلب واخذ معه عسكر ابن عمه الملك الصالح---------------------------------------------- وخرجوا في جمع عظيم ولما عرف صلاح الدين بمسيرهم سار حتي وافاهم علي قرون حماة وراسلهم-------- واجتهد--------------- ان يصالحوه ف-ما صالحوه وراوا ان صرف المصاف معه- ربما نالوا به غرضهم والقضاء يجر ا-لي امور هم بها لا يشعرون فتلاقوا فقضي الله تعالي انهم انكسروا فهزموا بين يديه واسر جماعة منهم-------------------------------------------------------------------- ثم سار------------------------- ونزل علي حلب------------------- فصالحوه علي اخذ المعرة وكفر-طاب وماردين ولما جرت هذه الواقعة كان سيف الدين غازي محاصرا اخاه عماد الدين ص-----احب سنجار------------------- لانه كان قد انتمي الي صلاح الدين	1093	857139917389603461	768	1258.0	615	1264	60.75949478149414	133	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1186	true	8244131851712591029	1	244	7	1251	1544	300	ولم يشتغل بقلعتها وتوجه الي حلب ونازلها في يوم الجمعة سلخ جمادي الاولي من السنة وهي الوقعة الاولي ثم ان سيف الدين غازي بن قطب الدين مودود بن زنكي صاحب الموصل لما احس بما جري علم ان الرجل قد استفحل امره وعظم شانه فخاف ان غفل عنه استحوذ علي البلاد واستقرت قدمه في الملك وتعدي الامر اليه فارسل عسكرا وافرا وجيشا عظيما وقدم عليه اخاه عز الدين مسعود بن قطب الدين مودود وساروا يريدون لقاء صلاح الدين نجدة لابن عمه الملك الصالح ابن نور الدين ليردوا صلاح الدين عن البلاد فلما علم صلاح الدين ذلك رحل من حلب في مستهل رجب من السنة عاءدا الي حماة ثم رجع الي حمص واخذ قلعتها ووصل عز الدين مسعود الي حلب واخذ معه عسكر ابن عمه الملك الصالح اسماعيل بن نور الدين محمود وهو صاحب حلب يومءذ وخرجوا في جمع عظيم و-ما علم صلاح الدين بخروجهم---- حتي وافاهم علي قرون حماة فراسلهم وراسلوه واجتهد صلاح الدين علي ان يصالحوه فلم يصالحوه ورا-ي ان ضرب المصاف معهم ربما نالوا به غرضهم والقضاء يجري الي اموره وهم-- لا يشعرون فتلاقوا فقضي الله تعالي انهم انكسر-------وا بين يديه واسر جماعة منهم فمن عليهم واطلقهم وذلك في تاسع عشر شهر رمضان من السنة عند قرون حماة ثم سار صلاح الدين عقيب انكسارهم ونزل علي حلب وهي الدفعة الثانية فصالحوه علي---- المعرة وكفر طاب وبار-ين ولما جرت هذه الواقعة كان سيف الدين غازي محاصرا اخاه عماد الدين زنكي صاحب سنجار وعزم علي اخذها منه لانه كان قد انتمي الي صلاح الدين	1186	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1094	false	-5146699059983359401	101	261	545	1365	1561	300	ولم يشتغل بقلعتها وتوجه الي حلب ونازلها---------------------------------------------------------- ثم ان سيف الدين غازي ص---------------------------احب الموصل لما احس بما جري علم ان الرجل قد استفحل امره وعظم شانه وخاف ان غفل عنه استحوذ علي البلاد---------------------- وتعدي الامر اليه فانفذ عسكرا وافرا وجيشا عظيما وقدم عليه اخاه عز الدين مسع-------------------ود وساروا يريدون لقاء صلاح الدين--------------------------------------------------------------------- فلما بلغه---------- ذلك رحل عن حلب---------------------- عاءدا الي حماة و--رجع الي حمص فاخذ قلعتها ووصل عز الدين------ الي حلب واخذ معه عسكر ابن عمه الملك الصالح---------------------------------------------- وخرجوا في جمع عظيم ولما عرف صلاح الدين بمسيرهم سار حتي وافاهم علي قرون حماة وراسلهم-------- واجتهد--------------- ان يصالحوه ف-ما صالحوه وراوا ان صرف المصاف معه- ربما نالوا به غرضهم والقضاء يجر ا-لي امور هم بها لا يشعرون فتلاقوا فقضي الله تعالي انهم انكسروا فهزموا بين يديه واسر جماعة منهم-------------------------------------------------------------------- ثم سار------------------------- ونزل علي حلب------------------- فصالحوه علي اخذ المعرة وكفر-طاب وماردين ولما جرت هذه الواقعة كان سيف الدين غازي محاصرا اخاه عماد الدين ص-----احب سنجار------------------- لانه كان قد انتمي الي صلاح الدين	1094	857139917389603461	768	1258.0	615	1264	60.75949478149414	133	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1187	true	7986042651899264405	5	181	28	929	1536	300	الدين صاحب حلب حتي تستقر له قاعدة يصل اليها ثم انه وصل الي حلب------- وخرج ابن عمه الملك الصالح صاحب حلب الي لقاءه واقام غازي علي حلب مدة وصعد قلعتها جريدة ثم نزل وسار الي تل السلطان وهي منزلة بين حلب وحماة ومعه جمع كبير وارسل صلاح الدين الي مصر وطلب عسكرها فوصل اليه منها جمع كبير فسار بهم صلاح الدين حتي نزل---- قرون حماة ثانيا وتصافوا بكرة يوم الخميس ا لعاشر من شوال سنة احدي وسبعين وخمسماءة وجري------ قتال عظيم وانكسرت ميسرة صلاح الدين من مظفر الدين بن زين الدين صاحب اربل فانه كان علي ميمنة سيف الدين غازي فحمل صلاح الدين بنفسه علي عسكر سيف الدين غازي حملة شديدة فانكسر القوم واسر منهم جماعة من كبار الامراء فمن عليهم صلاح الدين واطلقهم وعاد سيف الدين غازي الي حلب فاخذ منها خزاءنه وسار حتي عبر الفرات وترك ابن عمه الملك الصالح صاحب حلب بها وعاد الي بلاده ومنع صلاح الدين------- من تتبع القوم ونزل في بقية اليوم في خيامهم فانهم تركوا اثقالهم وانهزموا وفرق صلاح الدين الاطلاب ووهب الخزاءن واعطي خيمة سيف الدين غازي لابن	1187	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1093	false	-8683603253880165963	203	300	1060	1562	1562	300	الدين صاحب سنجار لانه كان قد انتمي الي صلاح الدين ثم جمع العساكر وسار وخرج ابن عمه الملك الصالح ---------الي لقاءه------ فوصل الي حلب---- وصعد قلعتها----------------------------------------------------------------------- وارسل صلاح الدين الي مصر يطلب عسكرها فوصل اليه و--------------سار به ------------حتي نزل علي قرون حماة ثم ----تصافوا--------------------------------------------------------- وجري بينهم قتال عظيم فانكسرت ميسرة صلاح الدين----------------------------------------------------------------------- فحمل صلاح الدين بسيفه فا-----------------------------------نكسر القوم واسر منهم جمعا- من كبار الامراء فمر عليهم----------- واطلقهم وعاد سيف الدين----- الي حلب فاخذ منها خزاءنه وسار حتي ---------------------------------------------------عاد الي بلاده ومنع صلاح الدين اصحابه من تتبع القوم ونزل عل-------------ي خيامهم وقسم----------------------------------------------------- الخزاءن واعطي خيمة سيف الدين----- لابن-	1093	857139917389603461	406	564.5	325	925	43.89189147949219	64	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1187	true	7986042651899264405	202	284	1032	1448	1536	300	الدين ال-----ي منبج فتسلمها ثم سار الي قلعة عزاز وحاصرها في رابع ذي القعدة سنة احدي وسبعين وخمسماءة وبينما صلاح الدين بها وثب عليه جماعة من الاسماعيلية اعني الفداوية-- فنجاه الله------ منهم وظفر بهم واقام عليها حتي اخذها في رابع عشر ذي الحجة من السنة ثم سار فنزل علي حلب في سادس عشر ذي الحجة واقام عليها مدة ثم رحل عنها بعد ان--- اخرجوا له ابنة صغيرة لنور الدين محمود فسالته عزاز فوهبها لها ثم عاد صلاح الدين الي مصر ليتفقد احوالها	1187	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1094	false	-5146699059983359401	2	56	8	287	1561	300	الدين وسار الي منبج فتسلمها ثم ----الي قلعة عزاز فحاصرها ووثب--------------------------------------------------------------------- جماعة من الاسماعيلية -علي صلاح الدين فنجاه الله تعالي منهم وظفر بهم ثم ----------------------------------------------------سار فنزل علي--------------------- حلب واقام عليها مدة ثم رحل عنها وكانوا قد اخرجوا له ابنة صغيرة لنور الدين------ فسالته عزاز فوهبها لها ثم عاد صلاح الدين الي مصر ليتفقد احوالها	1094	857139917389603461	236	401.0	188	432	54.62963104248047	41	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1187	true	7986042651899264405	103	284	512	1448	1536	300	الدين غازي فحمل صلاح الدين بنفسه علي عسكر سيف الدين غازي حملة شديدة فانكسر القوم واسر منهم جماعة من كبار الامراء فمن عليهم صلاح الدين واطلقهم وعاد سيف الدين غازي الي حلب فاخذ منها خزاءنه وسار حتي عبر الفرات وترك ابن عمه الملك الصالح صاحب حلب بها وعاد الي بلاده ومنع صلاح الدين------- من تتبع القوم ونزل في بقية اليوم في خيامهم فانهم تركوا اثقالهم وانهزموا وفرق صلاح الدين الاطلاب ووهب الخزاءن واعطي خيمة سيف الدين غازي لابن اخيه عز الدين فرخشاه بن شاهنشاه بن ايوب اخي تقي الدين عمر صاحب حماة وكان فرخشاه صاحب بعلبك ثم سار صلاح الدين الي منبج فتسلمها ثم سار الي قلعة عزاز وحاصرها في رابع ذي القعدة سنة احدي وسبعين وخمسماءة وبينما صلاح الدين بها -وثب عليه جماعة من الاسماعيلية اعني الفداوية-- فنجاه الله م------نهم وظفر بهم واقام عليها حتي اخذها في رابع عشر ذي الحجة من السنة ثم سار فنزل علي حلب في سادس عشر ذي الحجة واقام عليها مدة ثم رحل عنها بعد ان--- اخرجوا له ابنة صغيرة لنور الدين محمود فسالته عزاز فوهبها لها ثم عاد صلاح الدين الي مصر ليتفقد احوالها	1187	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1095	false	-498728784193479392	2	104	11	543	1589	300	الدين----- فحمل صلاح الدين بسيفه----------------------------------- فانكسر القوم واسر منهم جمعا- من كبار الامراء فمر عليهم----------- واطلقهم وعاد سيف الدين -----الي حلب فاخذ منها خزاءنه وسار حتي ---------------------------------------------------عاد الي بلاده ومنع صلاح الدين اصحابه من تتبع القوم ونزل عل-------------ي خيامهم وقسم----------------------------------------------------- الخزاءن واعطي خيمة سيف الدين----- لابن اخيه عز الدين وسار ال------------------------------------------------------------------------------------------ي منبج فتسلمها ثم ----الي قلعة عزاز فحا-----------------------------------------------------------------صرها ووثب----- جماعة من الاسماعيلية -علي صلاح الدين فنجاه الله تعالي منهم وظفر بهم ثم ----------------------------------------------------سار فنزل علي حلب--------------------- واقام عليها مدة ثم رحل عنها وكانوا قد اخرجوا له ابنة صغيرة لنور الدين------ فسالته عزاز فوهبها لها ثم عاد صلاح الدين الي مصر ليتفقد احوالها	1095	857139917389603461	473	755.5	377	955	49.5287971496582	82	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1188	true	-1573345735269352727	14	73	64	394	1572	300	صلاح الدين------------------------------- للغزاة وخرج يطلب الساحل حتي وافي الفرنج علي الرملة وذلك في اواءل جمادي الاولي سنة ثلاث وسبعين وخمسماءة وكانت الكسرة علي المسلمين في ذلك الوقت ولما انهزموا لم يكن لهم حصن قريب ياوون اليه فطلبوا جهة الديار المصرية وضلوا في الطريق وتبددوا واسر م--نهم جماعة منهم الفقيه عيسي الهكاري وكان ذلك وهنا عظيما جبره- الله تعالي بوقعة	1188	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1095	false	-498728784193479392	98	155	509	825	1589	300	صلاح الدين الي مصر ليتفقد احوالها ثم تاهب للغزاة وخرج يطلب الساحل حتي وافي الفرنج علي الرملة -----في اواءل------------- سنة ثلاث وسبعين ---------وكانت الكسرة علي المسلمين ف-------------لما انهزموا لم يكن لهم حصن قريب ياوون اليه فطلبوا جهة الديار المصرية وضلوا في الطريق-------- واسروا منهم جماعة منهم الفقيه عيسي الهكاري وكان ذلك وهنا عظيما جبرها الله تعالي بوقعة	1095	857139917389603461	280	495.0	230	364	76.92308044433594	47	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1188	true	-1573345735269352727	199	268	1060	1412	1572	300	بعد تمام---------------- الصلح الي دمشق ثم منها الي مصر فورد عليه الخبر بمو-ت الملك الصالح ابن الملك العادل نور الدين محمود الشهيد بعد ان--------------------------- استحلف امراء حلب واجنادها قبل موته لابن عمه عز الدين مسعود صاحب الموصل وهو ابن عم قطب الدين مودود ولما بلغ عز الدين مسعودا خبر موت ابن عمه الملك الصالح المذكور وانه اوصي له بحلب بادر الي التوجه اليها خوفا ان يسبقه صلاح الدين----- اليها	1188	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1095	false	-498728784193479392	155	210	825	1121	1589	300	بعدها ثم التمس الروم منه ا---------------------------------لصلح فصالحهم وتوفي الملك الصالح بن-------------- نور الدين في السنة المذكورة اعني سنة ثلاث وسبعين وكان قد استحلف امراء حلب واجنادها--------- لابن عمه عز الدين مسعود صاحب الموصل ف---------------------------لما بلغ عز الدين المذكو---ر موت-------- الملك الصالح ووصيته----------- له بحلب بادر الي التوجه اليها خوفا ان يسبقه صلاح الدين فوصل اليها	1095	857139917389603461	196	266.0	155	401	48.877803802490234	33	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1189	true	-2050822920560370414	120	298	596	1516	1525	300	--------------------------------------------------عماد الدين وهذا كان في نفسي ثم اجتمع حسام الدين طما--ن بن غازي --------مع صلاح الدين في السر علي تقرير القاعدة لذلك فاجابه صلاح الدين الي ما طلب ووقع له بسنجار و--خابور ونصيبين وسروج ووقع لطمان المذكور بالرقة لسفارته بينهما وحلف صلاح الدين علي ذلك في سابع صفر من السنة وكان صلاح الدين قد نزل قبل تاريخه علي سنجار واخذها في ثاني شهر رمضان من سنة ثمان وسبعين واعطاها لابن اخيه تقي الدين عمر فلما جري الصلح علي هذا اخذها من عمر واعطاها لعماد الدين المذكور وتسلم صلاح الدين قلعة حلب وصعد اليها في يوم الاثنين السابع والعشرين من صفر سنة تسع وسبعين وخمسماءة واقام بها حتي رتب امورها ثم رحل عنها في الثاني والعشرين من شهر ربيع الاخر من السنة وجعل فيها ولده الملك الظاهر وكان صبيا وولي القلعة لسيف الدين يازكوج الاسدي وجعله يرتب مصالح ولده ثم سار صلاح الدين الي دمشق وتوجه من دمشق لقصد محاصرة الكرك في الثالث من رجب من السنة وسير الي اخيه الملك العادل وهو بمصر يستدعيه ليجتمع به علي الكرك فسار اليه الملك العادل ابو بكر بجمع عظيم وجيش كبير	1189	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1095	false	-498728784193479392	227	296	1207	1568	1589	300	عماد الدين صاحب سنجار وخرج عز الدين عن حلب ودخلها عماد الدين و---------------------جاء صلاح الدين وحاصره ثم صالح عماد الدين صلاح الدين-------- علي ان ينزل له عن حلب ويعوضه عنها-------------------------- بسنجار والخابور ونصيبين وسروج----------------------------------------- وحلف صلاح الدين علي ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتسلم----------- قلعة حلب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجعل فيها ولده الملك الظاهر وكان صبيا----------------------------------------------------------- ثم سار صلاح الدين ------------------------------------------------------------------------الي اخيه الملك العادل وهو بمصر يستدعيه ليجتمعوا عل-ي الكرك فسار اليه--------------------- بجمع كثير وجيش عظيم	1095	857139917389603461	246	310.0	194	982	25.05091667175293	40	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1190	true	1265630646559710494	5	152	24	799	1531	300	فلما بلغ الفرنج نزوله علي الكرك حشدوا خلقا عظيما وجاءوا الي الكرك ليكونوا من خارج قبالة عسكر المسلمين فخاف صلاح الدين علي الديار المصرية فسير اليها ابن اخيه تقي الدين عمر ثم تزحزح صلاح الدين عن الكرك في سادس عشر شعبان من السنة واستصحب اخاه الملك العادل معه ودخل دمشق في الرابع والعشرين من شعبان من السنة واعطي اخاه العادل حلب فتوجه اليها العادل ودخلها يوم الجمعة الثاني والعشرين من شهر رمضان من السنة وخرج الملك الظاهر ويازكوج من حلب ودخلا دمشق يوم الاثنين الثامن والعشرين من شوال من السنة وكان الملك الظاهر احب اولاد ابيه اليه لما فيه من الخلال الحميدة ولم ياخذ منه حلب الا لمصلحة راها ابوه صلاح الدين في ذلك الوقت وقيل ان الملك العادل اعطاه علي اخذ حلب ثلثماءة الف دينار يستعين بها علي الجهاد ثم ان صلاح الدين راي ان عود الملك العادل الي مصر وعود الملك الظاهر الي حلب اصلح	1190	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1096	false	-4928056562067989293	4	78	21	411	1614	300	فلما بلغ الفرنج الخبر حشر----------وا خلقا كثيرا وجاءوا الي الكرك ليكونوا-------- قبالة عسكر المسلمين فخاف صلاح الدين علي الديار المصرية فسير اليها ابن اخيه تقي الدين ورحل------------------- عن الكرك--------------------------- واستصحب اخاه الملك العادل معه ودخل دمشق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان الملك الظاهر احب اولاد ابيه اليه لما فيه من الخلال الحميدة ولم ياخذ منه حلب الا لمصلحة راها---------------- في ذلك الوقت------------------------------------------------------------------------------- ثم ان صلاح الدين راي--- عود الملك العادل الي مصر وعود الملك الظاهر الي حلب اصلح	1096	857139917389603461	375	661.0	301	775	48.3870964050293	70	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1191	true	110592460014473684	51	213	258	1157	1641	300	السلطان صلاح الدين ولده الملك الظاهر بغازية خاتون ابنة اخيه الملك العادل المذكور----- ثم كانت وقعة حطين المباركة علي المسلمين وكانت في يوم السبت رابع عشر شهر ربيع الاخر سنة ثلاث وثمانين وخمس-ماءة في وسط نهار الجمعة وكان صلاح الدين كثيرا ما يقصد لقاء العدو في يوم الجمعة عند الصلاة تبركا بدعاء المسلمين والخطباء علي المنابر فسار في ذلك الوقت واجتمع له من العساكر الاسلامية عدد يفوت الحصر وكان قد بلغه ان العدو اجتمع في عدة كثيرة بمرج صفورية بارض عكا عندما بلغهم اجتماع العساكر الاسلامية فسار صلاح الدين ونزل علي طب--------رية علي سطح الجبل ين-ظر قصد الفرنج فلما بلغهم نزوله في الموضع المذكور لم يتحركوا ولا خرجوا من منزلتهم وكان نزولهم في الموضع المذكور يوم الاربعاء الحادي والعشرين من شهر ربيع الاخر فلما راهم لا يتحركون ترك جريدة علي طبرية وترك الاطلاب علي حالها قبالة العدو ون-زل طبرية وهجمها واخذها في ساعة واحدة وانتهب الناس ما فيها واخذوا في -------القتل والسبي والحريق وبقيت القلعة ممتنعة بمن فيها ولما بلغ العدو ما	1191	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1096	false	-4928056562067989293	194	300	1031	1614	1614	300	السلطان صلاح الدين ولده الملك العزيز الي الملك------------------- العادل وجعله اتابكه ثم كانت وقعة حطين المباركة علي المسلمين في---------------- رابع---- شهر ربيع الاخر سنة ثلاث وثمانين وخمس ماءة في يوم الج-----معة وكا-----------ن كثيرا ما يقصد لقاء العدو في يوم الجمعة عند الصلاة تبركا بدعاء المسلمين والخطباء علي المنابر وسار حتي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزل علي بحيرة الطبرية علي سفح الجبل ينتظر قصد الفرنج له ف-------------------------------لم يتحركوا ولا خرجوا عن مناز------------لهم ف-----------------------------------------------------------------لما راهم لا يتحركون ترك جريده علي طبرية وترك الاطلاب علي حالها قبالة العدو ونازل طبرية وهجمها فاخذها في ساعة واحدة وانتهت الناس بابها --واخذوا في النهب والقتل والسبي والحر-ق وبقيت القلعة محمي-ة بمن فيها ولما بلغ العذو ما-	1096	857139917389603461	505	841.5	408	922	54.77223587036133	74	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1191	true	110592460014473684	213	299	1157	1635	1641	300	جري -في طبرية قلقوا لذلك ورحلوا نحوها فبلغ السلطان صلاح الدين ذلك فترك علي طبرية من يحاصرها ولحق بالعسكر والتقي بالعدو علي سطح جبل طبرية الغربي منها وذلك في يوم الخميس الثاني والعشرين من شهر ربيع الاخر فحال الليل بين العسكرين فناما علي المصاف ---------------الي بكرة يوم الجمعة الثالث والعشرين منه فركب العسكران وتصادما والتحم القتال واشتد الامر ودام القتال حتي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يبق الا الظفر فحال الليل--------------------- بينهم وناما علي المصاف------------------------------------------------ وتحقق المسلمون ان من وراءهم الاردن ومن بين ايديهم بلاد العدو وانهم لا ينجيهم الا	1191	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1097	false	5898050080768613316	0	107	0	582	1682	300	جري علي طبرية قلقوا لذلك ورحلوا نحوها وبلغ السلطا-----------ن ذلك فترك علي طبرية من يحاصرها ولحق بالعسكر فالتقي ال-عدو علي سفح---- طبرية وحال الليل ب-----------------------------------------------------------------ين العسكرين فناما علي --مصافهما ليلة الجمعة الي بكرة يومها واستمرت نار الحرب------------------------------------------- واشتد الامر وضاق الخناق بالعدو وهم ساءرون كانهم يساقون الي الموت وهم ينظرون قد ايقنوا بالويل والثبور وانهم في غدهم من زوار القبور ولم تزل الحرب تضطرم والفارس مع قرنه يضطرم ولم يبق الا الظفر ووقوع الوبال علي من كفر حتي حال بينهم الليل بظلامه وبات كل واحد من الفريقين بمقامه الي صبيحة يوم السبت وتحقق المسلمون ان من وراءهم الاردن ومن بين ايديهم بلاد العدو وانهم لا ينجيهم الا	1097	857139917389603461	282	428.5	225	708	39.830509185791016	42	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1192	true	2219843786916126437	12	145	72	819	1642	300	وصاحوا صيحة رجل واحد الله اكبر والقي الله الرعب في قلوب الكافرين وكان حقا عليه- نصر المءمنين ولما احس الملك القومص بالخذلان هرب في اواءل الامر فتبعه جماعة من المسلمين فنجا منهم واحاط المسلمون بالكافرين من كل جانب واطلقوا عليهم السهام وحملوا عليهم بالسيوف وسقوهم كاس الحمام وانهزمت طاءفة منهم فتبعهم المسلمون يقتلونهم واعتصمت طاءفة منهم بتل يقال له تل حطين وهي قرية عندها قبر النبي شعيب عليه السلام فضايقهم المسلمون واشعلوا حولهم النيران واشتد------------------------- بهم العطش فا---------ستسلموا للاسر خوفا من القتل فاسر مقدمتهم وقتل الباقون وكان ممن اسر من مقدميهم الملك جفري واخوه الملك والبرنس ارناط صاحب الكرك والشوبك وابن الهنفري وابن صاحب طبرية قال ابن شداد لقد حكي لي من اثق به انه راي بحوران شخصا واحدا ومعه نيف وثلاثون اسيرا--- ربطهم بطنب خيمة لما وقع عليهم من الخذلان ثم ان ---------	1192	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1097	false	5898050080768613316	113	190	621	1048	1682	300	وصاحوا صيحة رجل واحد ف----------القي الله الرعب في قلوب الكافرين وكان حقا علينا نصر المءمنين------------------------------------------------------------------------------------ واحاط المسلمون بالكافرين من كل جانب واطلقوا فيهم- السهام وحكموا -فيهم -السيوف القواضب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واشعلوا حولهم النيران وصدقوا فيهم الضرب والطعان وضاق بهم الامر حتي كادوا يستسلمون------ خوفا من القتل فاسر مقدم-هم وقتل الباقون وقال بعض الرواة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حكي لي من اثق به انه راي بحوران شخصا واحدا -معه نيف وثلاثون اسيرا قد ربطهم بطنب خيمة لما وقع عليهم من الخذلان ثم رحل السلطان	1097	857139917389603461	344	551.5	276	794	43.32493591308594	52	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1194	true	3536015249339778720	111	157	572	822	1587	300	والبلاد------------------ المحيطة بالقدس شمر --عن ساق الجد والاجتهاد في قصد القدس المبارك واجتمع ع-ليه العساكر التي كانت متفرقة في الساحل فسار بهم نحو القدس معتمدا علي الله تعالي مفوضا امره اليه -منتهزا الفرصة في فتح باب الخير الذي حث ع-----لي انتهازه بقول--------ه صلي الله عليه وسلم	1194	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1097	false	5898050080768613316	249	297	1399	1669	1682	300	والرملة والداروم والاماكن المحيطة بالقدس ثم شمرعن ساق الجد والاجتهاد في قصد القدس المبارك واجتمعت اليه العساكر التي كانت متفرقة في الساحل فسار نحوه--------- معتمدا علي الله------ مفوضا امره اليه ومنتهزا الفرصة في فتح باب الخير الذي حث الله علي انتهازه علي لسان نبيه صلي الله عليه واله	1097	857139917389603461	215	372.5	174	285	75.4385986328125	34	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1194	true	3536015249339778720	158	296	825	1564	1587	300	فتح له باب خير فلينتهزه فانه لا يعلم متي يغلق دونه وكان نزول السلطان علي القدس في يوم الاحد الخامس عشر من شهر رجب سنة ثلاث وثمانين المذكورة ونزل بالجانب الغربي وكان مشحونا بالمقاتلة من الخيالة والرجالة حتي انه حزر اهل الخبرة ممن كان مع السلطان من كان فيه من المقاتلة فكانوا يزيدون علي ستين الفا خارجا عن النساء والصبيان ثم انتقل السلطان لمصلحة راها الي الجانب الشمالي في يوم الجمعة العشرين من رجب ونصب عليها المجانيق وضايق البلد بالزحف والقتال حتي اخذ النقب في السور مما يلي وادي جهنم ولما راي العدو----- ما نزل بهم من الامر الذي لا مدفع لهم عنه- وظهرت لهم امارات --فتح المدينة وظهور المسلمين عليهم وكان-- قد اشتد روعهم لما جري علي ابطالهم ما جري----------------------------------------------------------------------------------------- فاستكانوا --------الي طلب الا----------------------------------------------مان وسلموا------------- المدينة في يوم الجمعة-------- السابع والعشرين من رجب------- وليلته كانت ليلة المعراج	1194	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1098	false	-760586501879803449	0	141	0	788	1687	300	فتح له باب خير فلينتهزه فانه لا يعلم متي يغلق دونه وكان نزوله----------------------------------------------------------------------------------- بالجانب الغربي وكان مشحونا بالمقاتلة من الخيالة والرجالة و-------حزر اهل الخبرة------------------- من كان فيه من المقاتلة فكانوا يزيدون علي ستين الفا خارجا عن النساء والصبيان ثم انتقل-------- لمصلحة راها الي الجانب الشمالي في يوم الجمعة العشرين من رجب ونصب------ المجانيق وضايق البلد بالزحف والقتال حتي اخذ النقب في السور مما يلي وادي جهنم ولما راي اعداء الله ما نزل بهم من الامر الذي لا مدفع له- عنهم وظهرت لهم امارات الفتح-------- وظهور المسلمين عليهم وكانوا قد اشتد روعهم لما جري علي ابطالهم وحماتهم من القتل والاسر وعلي حصونهم من التخريب والهدم وتحققوا انهم صاءرون الي ما صار اولءك اليه فاستكانوا واخلدوا الي طلب الامان وحصل الاتفاق عليه بالمراسله من الطاءفتين وكان تسلم المسلمين القدس المبارك في يوم الجمعة الميمون السابع والعشرين من رجب المعظم وليلته كانت ليلة المعراج	1098	857139917389603461	588	1030.5	476	920	63.91304397583008	100	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1195	true	1931295188091622681	150	250	808	1335	1584	300	السلطان صلاح الدين في هذه المرة ثانيا ولله الحمد قال ابن شداد وكانت قاعدة الصلح انهم قطعوا علي انفسهم عن كل رجل عشرين دينارا وعن كل امراة خمسة دنانير صورية وعن كل صغير ذكر او انثي دينارا واحدا فمن احضر قطيعته نجا بنفسه والا اخذ اسيرا وافرج ع-----من كان بالقدس من اساري المسلمين وكانوا خلقا عظيما واقام السلطان بالقدس يجمع الاموال ويفرقها علي الامراء والرجال ثم رس----------------------------------------------------م بايصال من قام بقطيعته من الفرنج الي مامنه وهي مدينة صور ف--لم يرحل السلطان من القدس ومعه من المال الذي جبي-- شء وكان يقارب ماءت----ي الف دينار وعشرين الف دينار ولما فتح القدس	1195	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1098	false	-760586501879803449	204	300	1167	1687	1687	300	السلطان صلاح الدين في التاريخ المذكور ------------------------وكانت قاعدة الصلح انهم قطعوا علي انفسهم عن كل رجل عشرين دينارا وعن كل امراة خمسة دنانير صورية وعن كل صغير ذكرا و-انثي دينارا واحدا فمن احضر قطيعته نجي بنفسه والا اخذ اسيرا واخرج عن كل من كان بالقدس من اساري المسلمين وكانوا خلق------ا واقام به------------ يجمع الاموال ويفرقها علي الامراء والرجال ويحبوها الفقهاء والعلماء والزاهدين والوافدين عليه وقد تقدم بايصال من قام بقطيعته---------- الي مامنه وهي مدينة عظيمة ولم يرحل عنه------------- ومعه من المال الذي جء له شء وكان يقارب ماءتي الف الف دينار وعشرين الفا----- ولما فتح القدس-	1098	857139917389603461	417	704.0	336	592	70.4391860961914	72	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1196	true	-2369171454667746079	14	77	86	456	1660	300	يضايقها في البر والبحر وخرج اسطول صور في الليل فكبس اسطول المسلمين في البحر واخذوا المقدم والرءيس وخمس قطع--- للمسلمين وقتلوا خلقا كثيرا من الرجال وذلك في السابع والعشرين من شهر شوال وعظم ذلك علي السلطان وضاق صدره وكان الشتاء قد هجم وتراكمت الامطار وامتنع الناس من القتال لكثرة الامطار فجمع السلطان الامراء واستشارهم فيما يفعل فاشاروا عليه بالرحيل لتستريح الرج----------------ال فرحل-- عنها	1196	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1099	false	-8534031997082322400	41	93	206	520	1620	300	وضايقها في البر والبحر --ثم اسروا ---------------------من المسلمين---------------- المقدم -الرءيس وخمس قطع من المسلمين وقتلوا خلقا كثيرا من --رجال المسلمين ف---------------------------عظم ذلك علي السلطان وضاق صدره وكان الشتاء قد هجم وتراكمت الامطار وامتنع الناس من القتال لكثرة الامطار فجمع --------الامراء واستشارهم فيما يفعل فاشاروا عليه بالرحيل ليستريح الرجال ويتجمعوا للقتال فرحلوا عنها	1099	857139917389603461	275	444.0	227	391	70.33248138427734	36	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1197	true	-2187221542185622990	0	104	0	577	1679	300	والعساكر محدقة بها من البحر الي البحر وهي مدينة راكبة علي البحر ولها برجا----------ن فركبوا وقاربوا البلد وزحفوا عليها واشتد القتال فما استتم نصب الخيام حتي صعد المسلمون سورها واخذوها بالسيف وغنم المسلمون جميع --------ما فيها واحرق-- البلد واقام عليها الي رابع عشر جمادي الاولي وسلم احد البرجين الي مظفر الدين فما زال يحاربه حتي اخربه وحضر الي السلطان ولده الملك الظاهر بعساكر حلب لانه كان طلبه فجاء بعساكر عظيمة ثم سار السلطان يريد جبلة فوصلها في ثاني عشر جمادي الاولي وما استتم نزول العسكر عليها حتي اخذت البلد وكان فيه مسلمون مقيمون وقاض يحكم بينهم وقوتلت-- القلعة قتالا شديدا ثم سلمت بالامان ثم	1197	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1099	false	-8534031997082322400	145	196	797	1088	1620	300	والعساكر محدقة بها من البحر الي البحر وهي مدينة -----------------لها برجان كالقلعتين فركبوا وقاربوا البلد وزحفو------ا واشتد القتال وباعثوها و---------------صعد المسلمون سورها واخذوها بالسيف وغنموا------- جميع من بها وما فيها واحرقوا البلد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم سار-------- يريد جبل فما است---------------------------------تم نزول العسكر حت------ي اخذوها------------------------------------------- وقوتل في القلعة قتالا شديدا ثم سلمت بالامان ثم	1099	857139917389603461	246	358.0	202	599	41.06844711303711	35	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1198	true	5008045821819248344	59	228	317	1240	1597	300	الي برزيه وهي ايضا من الحصون المنيعة في غاية القوة يضرب بها المثل وي--------------حيط بها اودية من جميع جوانبها وعلوها خمس-ماءة ونيف وسبعون ذراعا وكان نزوله عليها يوم السبت الرابع والعشرين من الشهر فقاتلوها حتي اخذوها عنوة في يوم الثلاثاء السابع والعشرين منه ثم سار السلطان الي دربساك فنزل عليها يوم الجمعة ثامن رجب وهي قلعة منيعة فقاتلها قتالا شديدا حتي اخذها وترقي العلم الاسلامي عليها يوم الجمعة الثاني والعشرين من رجب واعطاها للامير علم الدين سليمان بن جندر وسار عنها بكرة يوم السبت الثالث والعشرين من رجب ونزل علي بغراس وهي قلعة حصينة بالقرب من انطاكية وقاتلها قتالا شديدا حتي صعد العلم الاسلامي عليها في ثاني شعبان وراسله اهل انطاكية في طلب الصلح فصالحهم لشدة ضجر العسكر فكان الصلح بينهم -------------علي ان يطلقوا كل اسير عندهم لا غير والصلح الي سبعة اشهر فان جاءهم من ينصرهم والا سلموا البلد ثم رحل السلطان فساله ولده الملك الظاهر صاحب حلب ان يجتاز به فاجابه الي ذلك فوصل الي حلب في حادي عشر شعبان واقام بالقلعة ثلاثة ايام وولده يقوم بالضيافة	1198	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1099	false	-8534031997082322400	210	300	1154	1620	1620	300	الي برزية وهي م-----ن الحصون المنيعة في غاية القوة يضرب بها المثل في بلاد الفرنج تحيط بها اودية من جميع جوانبها وعلوها خمس ماءة ونيف وسبعون ذراعا فاخذ-----------------------------------------------------------------ها عنوة ثم كذلك بلدا بعد بلد حتي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرب من انطاكية ف---------------------------------------------------------------راسله اهلها------ في طلب الصلح فصالحهم لشدة ضجر العسكر وكان الصلح معهم الي سبعة اشهر علي ان يطلقوا كل اسير عندهم---------------------------- فان جاءهم من ينصرهم والا سلموا البلد ثم رحل السلطان فساله ولده الملك الظاهر صاحب حلب ان يجتاز به فاجابه الي ذلك فوصل حلب---------------------- واقام بالقلعة ثلاثة ايام وولده يقوم بالضيافة-	1099	857139917389603461	397	653.5	321	951	41.74552917480469	66	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1198	true	5008045821819248344	228	296	1240	1581	1597	300	حق القيام ثم سار من حلب فاعترضه تقي الدين عمر ابن اخيه واصعده الي قلعة حماة وصنع له طعاما واحضر له سماعا من جنس ما يعمل الصوفية وبات فيها ليلة واحدة واعطاه السلطان جبلة وال--لاذقية ثم سار السلطان علي طريق بعلبك ودخل دمشق --قبل شهر رمضان بايام يسيرة ثم سار في اواءل شهر رمضان يريد صفد فنزل عليها ولم يزل القتال عمالا في كل يوم حتي تسلمها بالامان	1198	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1100	false	-4537234469999775228	0	54	0	268	1563	300	حق القيام ثم سار من حلب فاعترضه تقي الدين---- ابن اخيه واصعده الي قلعة حماة وصنع له طعاما واحضر له سماعا من جني سماع--- الصوفية وبات----- ليلة واحدة واعطاه-------- جبلة وبلدة اخري- ثم سار-------- علي طريق بعلبك ودخل دمشق واقام بها -------ايام-----ا ثم سار------------------- يريد صف- فنزل عليها ولم يزل القتال---------------- حتي تسلمها بالامان	1100	857139917389603461	250	391.5	197	345	72.4637680053711	46	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1198	true	5008045821819248344	59	296	317	1581	1597	300	الي برزيه وهي ايضا من الحصون المنيعة في غاية القوة يضرب بها المثل وي--------------حيط بها اودية من جميع جوانبها وعلوها خمس-ماءة ونيف وسبعون ذراعا وكان نزوله عليها يوم السبت الرابع والعشرين من الشهر فقاتلوها حتي اخذوها عنوة في يوم الثلاثاء السابع والعشرين منه ثم سار السلطان الي دربساك فنزل عليها يوم الجمعة ثامن رجب وهي قلعة منيعة فقاتلها قتالا شديدا حتي اخذها وترقي العلم الاسلامي عليها يوم الجمعة الثاني والعشرين من رجب واعطاها للامير علم الدين سليمان بن جندر وسار عنها بكرة يوم السبت الثالث والعشرين من رجب ونزل علي بغراس وهي قلعة حصينة بالقرب من انطاكية وقاتلها قتالا شديدا حتي صعد العلم الاسلامي عليها في ثاني شعبان وراسله اهل انطاكية في طلب الصلح فصالحهم لشدة ضجر العسكر فكان الصلح بينهم -------------علي ان يطلقوا كل اسير عندهم لا غير والصلح الي سبعة اشهر فان جاءهم من ينصرهم والا سلموا البلد ثم رحل السلطان فساله ولده الملك الظاهر صاحب حلب ان يجتاز به فاجابه الي ذلك فوصل الي حلب في حادي عشر شعبان واقام بالقلعة ثلاثة ايام وولده يقوم بالضيافة حق القيام ثم سار من حلب فاعترضه تقي الدين عمر ابن اخيه واصعده الي قلعة حماة وصنع له طعاما واحضر له سماعا من جنس ما يعمل الصوفية وبات فيها ليلة واحدة واعطاه السلطان جبلة وال--لاذقية ثم سار السلطان علي طريق بعلبك ودخل دمشق --قبل شهر رمضان بايام يسيرة ثم سار في اواءل شهر رمضان يريد صفد فنزل عليها ولم يزل القتال عمالا في كل يوم حتي تسلمها بالامان	1198	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1101	false	-4317088614047190346	150	294	803	1538	1561	300	الي برزية وهي م-----ن الحصون المنيعة في غاية القوة يضرب بها المثل في بلاد الفرنج تحيط بها اودية من جميع جوانبها وعلوها خمس ماءة ونيف وسبعون ذراعا فاخذ-----------------------------------------------------------------ها عنوة ثم كذلك بلدا بعد بلد حتي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرب من انطاكية ف---------------------------------------------------------------راسله اهلها------ في طلب الصلح فصالحهم لشدة ضجر العسكر وكان الصلح معهم الي سبعة اشهر علي ان يطلقوا كل اسير عندهم---------------------------- فان جاءهم من ينصرهم والا سلموا البلد ثم رحل السلطان فساله ولده الملك الظاهر صاحب حلب ان يجتاز به فاجابه الي ذلك فوصل حلب واق----------------------ام بالقلعة ثلاثة ايام وولده يقوم بالضيافة حق القيام ثم سار من حلب فاعترضه تقي الدين---- ابن اخيه واصعده الي قلعة حماة وصنع له طعاما واحضر له سماعا من جني سماع--- الصوفية وبات----- ليلة واحدة واعطاه-------- جبلة وبلدة اخري- ثم سار --------علي طريق بعلبك ودخل دمشق واقام بها -------ايام-----ا ثم سار------------------- يريد صف- فنزل عليها ولم يزل القتال ----------------حتي تسلمها بالامان	1101	857139917389603461	645	1052.0	515	1296	49.76852035522461	111	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1199	true	6653930584469250541	19	288	101	1491	1551	300	ثم نزل السلطان بالغور واقام بقية الشهر ف--------اعطي الجماعة دستورا وسار السلطان مع اخيه العادل يريد زيارة القدس ووداع اخيه العادل المذكور لان العادل المذكور كان متوجها الي مصر فدخل السلطان القدس في ثامن ذي الحجة وصلي به العيد------- وتوجه في حادي عشر ذي الحجة الي عسقلان لينظر في امورها فتوجه اليها واخذها من اخيه------- وعوضه عنها الكرك ثم مر علي بلاد الساحل يتفقد احوالها ثم سار فدخل عكا واقام بها معظم المحرم من سنة خمس وثمانين وخمسماءة يصلح احوالها ورتب فيها الامير بهاء الدين قراقوش وامره بعمارتها وعمارة سورها ودخل السلطان دمشق في مستهل صفر من السنة واقام بها الي شهر ربيع الاول من السنة ثم خرج الي شقيف ارنون وهو موضع حصين فخيم في مرج عيون بالقرب من الشقيف في سابع عشر شهر ربيع الاول فاقام اياما علي-- قتاله والعس-كر تتواصل اليه فلما تحقق صاحب الشقيف انه لا طاقة له به نزل اليه بنفسه فلم يشعر به الا وهو قاءم علي باب خيمته فاذن له في ا لدخول------ واكرمه السلطان واحترمه وكان من اك-بر الفرنج قدرا و----كان يعرف بالعربية وعنده --اطلاع علي بعض-- التواريخ والاحاديث وكان حسن التاتي لما حضر بين يدي السلطان واكل معه الطعام ثم خلا به وذكر انه مملوكه وتحت طاعته وانه يسلم اليه المكان من غير تعب واشترط عليه ان يعطي موضعا يسكنه بدمشق فانه بعد ذلك لا يقدر علي مساكنة الفرنج واقطاعا بدمشق يقوم به وباهله وشروطا غير ذلك فاجابه الي ذلك-- وفي اثناء شهر ربيع الاول وصل الي السلطان الخبر بتسليم الشوبك وكان قد اقام عليه جمعا يحاصرونه مدة سنة كاملة الي ان نفد زاد من كان فيه فسلموه بالامان ثم ظهر للسلطان بعد ذلك ان جميع ما قاله صاحب شقيف	1199	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1100	false	-4537234469999775228	86	300	466	1563	1563	300	ثم نزل ال-----ي الغو- واقام بالمخيم مدة الايام واعطي الجماعة دستورا وسار-------- مع اخيه العادل يريد زيارة القدس ووداع اخيه في توجهه ا------------------------------------لي مصر فدخل القدس------------------------- وصلي به-ا عيد الاضحي وتوجه ---------------------الي عسقلان لينظر في اموره------------ا واخذها من اخيه العادل وعوضه عنها الكرك ثم مر علي بلاد الساحل يتفقد احوالها ثم -----دخل عكا فاقام بها معظم المحرم---------------------------- يصلح احوالها----------------------------------- وامر- ب---------عمارة سورها ثم سار الي-- دمشق ف----------------------اقام بها---- شهر ربيع الاول ---------ثم خرج الي شقيف وهي في ---موضع حصين فخيم في مرج عيون بالقرب منه وا---------------------------------قام اياما يباشر قتاله والعساكر تتواصل اليه فلما تحقق صاحب شق--يف انه لا طاقة له به نزل اليه بنفسه فلم يعشر به الا وهو قاءم علي باب خيمته فاذن له في ---دخوله اليه واكرمه-------- واحترمه وكان من اكابر الفرنج وعقلاءهم وكان يعرف بالعربية وعنده الاطلاع علي شء من التواريخ والاحاديث وكان حسن التاني لما حضر بين يدي السلطان واكل معه الطعام --وخلا-به -ذكر انه مملوكه وتحت طاعته وانه يسلم اليه المكان من غير تعب واشترط----- ان يعطي موضعا يسكنه بدمشق--------------------------------------- واقطاعا فيها- يقوم به وباهله وشروط -غير ذلك فاجابه الي مرامه وفي اثناء شهر ربيع الاول وصله----------- الخبر بتسليم الشوبك وكان قد اقام عليه جمعا يحاصرونه مدة سنة كاملة الي ان نفد زاد من كان فيه وسلموه بالامان ثم ظهر للسلطان بعد ذلك ان جميع ما قاله صاحب شقيف-	1100	857139917389603461	979	1611.5	784	1432	68.36592102050781	171	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1199	true	6653930584469250541	19	300	101	1551	1551	300	ثم نزل السلطان بالغور واقام بقية الشهر ف--------اعطي الجماعة دستورا وسار السلطان مع اخيه العادل يريد زيارة القدس ووداع اخيه العادل المذكور لان العادل المذكور كان متوجها الي مصر فدخل السلطان القدس في ثامن ذي الحجة وصلي به العيد------- وتوجه في حادي عشر ذي الحجة الي عسقلان لينظر في امورها فتوجه اليها واخذها من اخيه------- وعوضه عنها الكرك ثم مر علي بلاد الساحل يتفقد احوالها ثم سار فدخل عكا واقام بها معظم المحرم من سنة خمس وثمانين وخمسماءة يصلح احوالها ورتب فيها الامير بهاء الدين قراقوش وامره بعمارتها وعمارة سورها ودخل السلطان دمشق في مستهل صفر من السنة واقام بها الي شهر ربيع الاول من السنة ثم خرج الي شقيف ارنون وهو موضع حصين فخيم في مرج عيون بالقرب من الشقيف في سابع عشر شهر ربيع الاول فاقام اياما علي-- قتاله والعس-كر تتواصل اليه فلما تحقق صاحب الشقيف انه لا طاقة له به نزل اليه بنفسه فلم يشعر به الا وهو قاءم علي باب خيمته فاذن له في ا لدخول------ واكرمه السلطان واحترمه وكان من اك-بر الفرنج قدرا و----كان يعرف بالعربية وعنده --اطلاع علي بعض-- التواريخ والاحاديث وكان حسن التاتي لما حضر بين يدي السلطان واكل معه الطعام ثم خلا به وذكر انه مملوكه وتحت طاعته وانه يسلم اليه المكان من غير تعب واشترط عليه ان يعطي موضعا يسكنه بدمشق فانه بعد ذلك لا يقدر علي مساكنة الفرنج واقطاعا بدمشق يقوم به وباهله وشروطا غير ذلك فاجابه الي ذلك-- وفي اثناء شهر ربيع الاول وصل الي السلطان الخبر بتسليم الشوبك وكان قد اقام عليه جمعا يحاصرونه مدة سنة كاملة الي ان نفد زاد من كان فيه فسلموه بالامان ثم ظهر للسلطان بعد ذلك ان جميع ما قاله صاحب شقيف كان خديعة فرسم ع---ليه ثم بلغه ان الفرنج قصدوا عكا ونزلوا عليها-	1199	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1102	false	7798382228820525595	26	252	174	1336	1601	300	ثم نزل ال-----ي الغو- واقام بالمخيم مدة الايام واعطي الجماعة دستورا وسار-------- مع اخيه العادل يريد زيارة القدس ووداع اخيه في توجهه ا------------------------------------لي مصر فدخل القدس------------------------- وصلي به-ا عيد الاضحي وتوجه ---------------------الي عسقلان لينظر في اموره------------ا واخذها من اخيه العادل وعوضه عنها الكرك ثم مر علي بلاد الساحل يتفقد احوالها ثم -----دخل عكا فاقام بها معظم المحرم---------------------------- يصلح احوالها----------------------------------- وامر- ب---------عمارة سورها ثم سار الي-- دمشق ف----------------------اقام بها---- شهر ربيع الاول ---------ثم خرج الي شقيف وهي في ---موضع حصين فخيم في مرج عيون بالقرب منه وا---------------------------------قام اياما يباشر قتاله والعساكر تتواصل اليه فلما تحقق صاحب شق--يف انه لا طاقة له به نزل اليه بنفسه فلم يعشر به الا وهو قاءم علي باب خيمته فاذن له في ---دخوله اليه واكرمه-------- واحترمه وكان من اكابر الفرنج وعقلاءهم وكان يعرف بالعربية وعنده الاطلاع علي شء من التواريخ والاحاديث وكان حسن التاني لما حضر بين يدي السلطان واكل معه الطعام --وخلا-به -ذكر انه مملوكه وتحت طاعته وانه يسلم اليه المكان من غير تعب واشترط----- ان يعطي موضعا يسكنه بدمشق--------------------------------------- واقطاعا فيها- يقوم به وباهله وشروط -غير ذلك فاجابه الي مرامه وفي اثناء شهر ربيع الاول وصله----------- الخبر بتسليم الشوبك وكان قد اقام عليه جمعا يحاصرونه مدة سنة كاملة الي ان نفد زاد من كان فيه وسلموه بالامان ثم ظهر للسلطان بعد ذلك ان جميع ما قاله صاحب شقيف كان خديعة فراسلهم عليه ثم بلغه ان الفرنج قصدوا عكا ونزلوا عليها	1102	857139917389603461	1036	1724.5	830	1496	69.25133514404297	180	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1200	true	441722051260278449	15	104	74	578	1614	300	صاحب الشقيف الي دمشق بعد الاهانة الشديدة ثم سار السلطان واتي عكا ودخلها بغتة ليقوي قلوب من بها و--استدعي العساكر من كل ناحية وكان العدو مقدار الفي فارس وثلاثين الف راجل وتكاثر الفرنج واستفحل امرهم واحاطوا بعكا ومنعوا من يدخل اليها ويخرج وذلك في يوم الخميس سلخ رجب فضاق صدر السلطان لذلك ثم اجتهد-- في فتح الطريق اليها لتستمر الساب-لة بالم-يرة والنجدة وشاور الامراء فاتفقوا علي مضايقة العدو ل--فتح الطريق ففعلوا ذلك وانفتح الطريق وسلكه المسلمون ودخل السلطان عكا فاشرف علي امورها ثم جري بين الفريقين مناوشات في عدة	1200	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1101	false	-4317088614047190346	13	87	69	491	1561	300	صاحب --شقيف الي دمشق بعد الاهانة الشديدة--------------- واتي عكا ودخلها بغتة لتقوي قلوب من بها ثم استدعي العس-كر من كل ناحية ثم ------------------------------------------تكاثر الفرنج واستفحل امرهم واحاطوا بعكا ومنعوا من يدخل اليها ويخرج--------------------------- فضاق صدر السلطان لذلك ثم اجتهدوا في فتح ط--ريق اليها لتستمر المسايلة بالمسيرة والنجدة وسا-ر الامراء فاتفقوا علي مضايقة العدو لينفتح الطريق ففعلوا ذلك وانفتح الطريق وسلكه المسلمون ودخل السلطان عكا فاشرف علي امورها ثم جري بين الفريقين مناوشات في عدة	1101	857139917389603461	404	722.5	332	512	78.90625	61	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1200	true	441722051260278449	15	77	74	418	1614	300	صاحب الشقيف الي دمشق بعد الاهانة الشديدة ثم سار السلطان واتي عكا ودخلها بغتة ليقوي قلوب من بها و--استدعي العساكر من كل ناحية وكان العدو مقدار الفي فارس وثلاثين الف راجل وتكاثر الفرنج واستفحل امرهم واحاطوا بعكا ومنعوا من يدخل اليها ويخرج وذلك في يوم الخميس سلخ رجب فضاق صدر السلطان لذلك ثم اجتهد-- في فتح الطريق اليها لتستمر الساب-لة بالم-يرة والنجدة	1200	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1102	false	7798382228820525595	253	300	1341	1601	1601	300	صاحب --شقيف الي دمشق بعد الاهانة الشديدة--------------- واتي عكا ودخلها بغتة لتقوي قلوب من بها ثم استدعي العس-كر من كل ناحية ثم ------------------------------------------تكاثر الفرنج واستفحل امرهم واحاطوا بعكا ومنعوا من يدخل اليها ويخرج--------------------------- فضاق صدر السلطان لذلك ثم اجتهدوا في فتح --طريق اليها لتستمر المسايلة بالمسيرة والنجدة-	1102	857139917389603461	246	411.0	202	350	70.28571319580078	36	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1200	true	441722051260278449	78	175	424	945	1614	300	الامراء فاتفقوا علي مضايقة العدو ل--فتح الطريق ففعلوا ذلك وانفتح الطريق وسلكه المسلمون ودخل السلطان عكا فاشرف علي امورها ثم جري بين الفريقين مناوشات في عدة ايام وتاخر الناس الي تل العياضية وهو مشرف علي عكا وفي هذه المنزلة توفي الامير حسام الدين طمان المقدم ذكره وذلك في نصف شعبان من سنة خمس وثمانين وخمسماءة وكان من الشجعان قال ابن خلكان قال شيخنا ابن شداد وسمعت السلطان ينشد وقد قيل له ا-----ن الوخم قد عظم ب----عكا وان الموت قد فشا بين الطاءفتين------- اقتلاني ومالكا واقتلا مالكا معي قلت-------------------------------------------------- وهذا الشعر له سبب ذكرناه في ترجمة ----------------الاشتر النخعي	1200	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1103	false	-3426366741003949707	1	79	5	428	1616	300	الامراء فاتفقوا علي مضايقة العدو لينفتح الطريق ففعلوا ذلك وانفتح الطريق وسلكه المسلمون ودخل السلطان عكا فاشرف علي امورها ثم جري بين الفريقين مناوشات في عدة ايام ثم جرت وقعات لا حاجة للتطويل بذكرها و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل للسلطان ان الوخم قد عظم بمرج عكا فان الموت قد نشا بين الطاءفتين فانشده اقتلاني ومالكا واقتلا مالكا معي يريد بذلك انه قد رضي ان اتلف اذا اتلف الله اعداءه قيل وهذا البيت له سبب وذلك ان مالك بن الحارث المعروف بالاشتر النخعي	1103	857139917389603461	279	459.5	226	605	46.11570358276367	42	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1200	true	441722051260278449	210	300	1118	1614	1614	300	ثم ان الفرنج جاء-هم الامداد من البحر واستظهروا علي الجماعة الاسلامية بعكا وكان فيهم الامير سيف ا لدين علي بن احمد الهكاري المعروف بالمشطوب والامير بهاء الدين قراقوش الخادم الصلاحي وضايقوهم اشد مضايقة الي ان غلبوا عن حفظ البلد فلما كان يوم الجمعة سابع عشر جمادي الاخرة سنة سبع وثمانين وخمسماءة خرج من عكا رجل عوام في البحر ومعه كتب الي السلطان من المسلمين يذكرون حالهم وما هم فيه وانهم تيقنوا الهلاك ومتي اخذوا البلد عنوة ضربت رقابهم وانهم صالحوا علي ان يسلموا البلد وجميع ما فيه من الالات -------والاسلحة-	1200	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1103	false	-3426366741003949707	219	248	1151	1315	1616	300	ثم ان الفرنج جاءتهم الامداد من البحر واستظهروا عل-----------------------------------------------------------------------ي ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلمين بعكا فضاق المسلمون من ذلك وعزموا علي صلح الفرنج ب----------------------------------------------ان يسلموا البلد وجميع ما فيه من الالات والعدة والاسلحة	1103	857139917389603461	110	154.0	91	505	21.78217887878418	15	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1201	true	1847490755272348990	93	236	522	1314	1649	300	في هذا فلم يشعر الا وقد ارتفعت اعلام العدو وصلبانه ون-------اره علي سور البلد وذلك في يوم الجمعة سابع عشر جمادي الاخرة وصاح الفرنج صيحة واحدة وعظمت المصيبة علي المسلمين واشتد حزنهم ووقع من-- الصياح والعويل والبكاء ما-- لا يذكر ---ثم خرجت الفرنج بعد ان ملكوا عكا قاصدين عسقلان لياخذوها ايضا من المسلمين وساروا علي الساحل والسلطان وعساكره قبالتهم الي ان وصلوا الي ارسوف فكان بينهما قتال عظيم ونال المسلمين---- وهن شديد ثم ساروا علي تلك الهيءة تتمة عشر منازل من سيرهم من عكا فاتي السلطان الرملة فاتاه من اخبر بان القوم علي عزم عمارة يافا وتقويتها بالرجال والعدد والالات فاحضر السلطان ارباب مشورته وشاورهم في امر عسقلان وهل الصواب خرابها او بقاءها فاتفقت اراءهم ان يبقي الملك العادل في قبالة العدو ويتوجه السلطان بنفسه ويخربها خوفا من ان يصل العدو اليها ويستولي عليها وهي عامرة وياخذ بها القدس وينقطع بها طريق مصر	1201	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1104	false	-5153469048050938739	0	80	0	460	1617	300	في هذا فلم يشعر الا وقد ارتفعت اعلام العدو وصلبانه وناره وشعاره علي سور البلد----------------------------------------- وصاح الفرنج صيحة واحدة وعظمت المصيبة علي المسلمين واشتد حربهم ووقع فيهم الصياح والعويل والبكاء والنحيب وذكر بعضهم --ان الفرنج خرجوا من ----عكا قاصدين عسقلان لياخذوها----------------- وساروا علي الساحل والسلطان وعساكره قبالتهم و-----------------------كان بينهم- قتال عظيم ونال المسلمين منه وهن شديد فاستشا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر السلطان ارباب مشورته في------------------------------ خراب عسقلان------------------------------------------------------------------------------------ خوفا من ان يصل العدو اليها ويستولي عليها وهي عامرة وياخذ بها القدس وينقطع بها طريق مصر	1104	857139917389603461	406	669.5	331	810	50.12345504760742	62	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1202	true	-6816664974336896539	101	300	535	1576	1576	300	فلحق الناس علي خرابه- حزن عظي------------------------------------------م وشرع اهل البلد في بيع ما لا يقدرون علي حمله فباعوا ما يساوي عشرة دراهم بدرهم واحد حتي باعوا اثني عشر طير دجاج بدرهم----- واختبط اهل البلد وخرجوا باو-----------لادهم واهليهم الي ال-خيم وتشتتوا فذهب منهم قوم الي مصر و--قوم الي الشام وجرت عليهم امور عظيمة واجتهد السلطان واولاده في خراب البلد كي لا يسمع العدو فيسرع اليها فلا يمكن اخرابه وكانت الناس علي اصعب حال واشتد تعب الناس مما قاسوه في خرابها وفي تلك الليلة وصل------------ للملك العادل من حلب من اخبره ان الفرنج--- تحدثوا معه في الصلح وطلبوا جميع البلاد الساحلية فراي السلطان ان ذلك مصلحة لما علم من -----نفوس الناس والعساكر من الضجر من القتال وكثرة ما--- عليه م-ن الديون فكتب السلطان الي اخيه الملك العادل ياذن له في ذلك وفوض الامر الي رايه واصبح السلطان يوم الجمعة وهو مصر علي الخراب ويستعجل الناس عليه ويحثهم علي العجلة فيه واباحهم ما في الهري الذي كان مدخرا للميرة خوفا من ان يهج-م العدو والعجز عن نقله ثم امر السلطان باحراق البلد فاضرمت النيران في بيوته----------------- ولم يزل الخراب يعمل في البلد الي سلخ---- شعبان المذكور ثم اصبح السلطان يوم الاثنين مستهل شهر رمضان امر ولده الملك الافضل ان يباشر خراب البلد بنفسه-	1202	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1104	false	-5153469048050938739	87	227	495	1226	1617	300	فلحق الناس -من خرابها حزن عظيم واشتد علي اهل البلد ذلك وعظم فراق اوطانهم وشرعوا ف--------ي بيع ما لا يقدورن علي حمله فباعوا ما يساوي عشرة دراهم بدرهم وبا--------عوا اثني عشر طير دجاج بدرهم واحد واختبط ال----بلد وخرج الناس باهلهم واول--------ادهم الي المخيم وتشتتوا فذهب بعضهم ---الي مصر وبعضهم الي الشام وجرت عليهم امور عظيمة ثم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصل خبر من جانب الملك العادل---------------- ان الفرنج قد تحدثوا معه في الصلح وطلبوا جميع البلاد الساحلية فراي السلطان ان ذلك مصلحة لما علم ما في النفوس م---------------ن الضجر---------- وكثرة ما هم عليهم من الديون وكتب اليه بالاذن بذلك وتفوي--------------------------ض الامر الي ر------------------------------------------------ايه وحث الناس عل------------ي العج---------------لة في الخراب المذكور------------- خوفا من ----هجوم الفرنج وامر------------------------ باحراق البلد فاضرمت النيران في بيوته وكان سورها عظيما ولم يزل الحريق يعمل في البلد من عشرين في شعبان الي سلخه و------------------------------------------امر ولده الملك الافضل ان يباشر ذلك------- بنفسه	1104	857139917389603461	525	770.0	418	1150	45.65217208862305	75	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1203	true	2087576804774250372	199	300	1093	1656	1656	300	اعطي العساكر الوافدة عليه--------- من البلاد البعيدة برسم الغزاة والنجدة دستورا فساروا عنه وعزم السلطان علي الحج لما فرغ باله من هذه الجهة وامن الناس وتردد المسلمون الي بلاد الفرنج وجاءوا هم ايضا الي بلاد المسلمين وحملت البضاءع والمتاجر الي البلاد وتو---------------------------------جه السلطان الي القدس ليتفقد احواله وتوجه اخوه الملك العادل الي الكرك وابنه الملك الظاهر الي حلب وابنه الملك الافضل الي دمشق ثم -------------------------------------------تاهب السلطان الي المسير الي الديار المصرية ولم يزل كذلك الي ان صح عنده سير مركب الانكلتير ملك الفرنج الي بلاده في مستهل شوال فعند ذلك قوي عزمه علي ان يدخل الساحل جريدة -يتفقد احواله واحوال القلاع-	1203	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1105	false	-4022836800955075753	31	118	161	657	1673	300	اعطي العساكر الواردة عليه المنحدرة من البلاد البعيدة الدستور------------------- فساروا عنه وعزم عل--------ي الحج لما فرغ باله من هذه الجهة----------- وتردد المسلمون الي بلاد الفرنج وجاءو--هم----- الي بلاد المسلمين وحملت البضاءع والمتاجر الي البلدان وحضر منهم خلق كثير لزيارة القدس وتوجه السلطان الي القدس و-------------------اخوه الملك العادل الي الكرك وابنه الملك الظاهر الي حلب وابنه الملك الافضل الي دمشق واقام هو في القدس يقطع الناس ويعطيهم دستورا ويتاهب ال--------ي المسير الي الديار المصرية وانقطع عزمه عن الحج ثم-------------------------------------------------------------------- قوي عزمه علي ان يدخل الساحل جريدة ويتفقد-------------- القلاع	1105	857139917389603461	370	601.0	303	650	56.92307662963867	57	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1204	true	-6676869852455181286	5	196	27	1097	1655	300	دمشق فيقيم بها قليلا ثم يعود الي القدس ومنه الي الديار المصرية -قال --------------------ابن شداد وامرني بالمقام بال--قدس الي حين عوده اليه لعمارة بيمارستان انشاه به وتكميل المدرسة التي انشاها به وسار ضحوة نهار الخميس السادس من شوال سنة ثمان وثمانين وخمسماءة فلما فرغ السلطان من افتقاد- احوال القلاع وازاحة خللها دخل دمشق بكرة يوم الاربعاء سادس عشرين شوال وفيها اولاده الملك الافضل والملك الظاهر والملك الظافر مظفر الدين الخضر المعروف بالمشمر واولاده الصغار وكان السلطان يحب البلد يعني دمشق ويءثر الاقامة به علي ساءر البلاد وجلس للناس في بكرة يوم الخميس السابع والعشرين منه -------------------------------وحضروا عنده وبلوا اشواقهم منه وانشده الشعراء ولم يتخلف عنه احد من الخاص والعام واقام ينشر جناح عدله -بدمشق الي ان كان يوم الاثنين مستهل ذي القع--دة عمل الملك الافضل دعوة للملك الظاهر اخيه لانه لما وصل الي دمشق وبلغه حركة السلطان اقام بها حتي يتملي بالنظر اليه ثانيا ولما عمل الافضل الدعوة اظهر فيها من الهمم العالية ما يليق بهمته وكان اراد بذلك مجازاته لما خدمه به حين وصوله الي بلده وحضر الدعوة المذكورة ارباب الدنيا والاخرة وسال الافضل والده السلطان في الحضور فحضر وكان----------- يوما مشهودا علي ما بلغني قال ولما اصلح الملك العادل	1204	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1105	false	-4022836800955075753	119	237	663	1333	1673	300	دمشق ويقيم بها اياما و--يعود الي القدس ومنه الي الديار المصرية وقال ابن خلكان قال شيخنا ابن شداد وامرني بالمقام في القدس الي حين عود-----ه لعمارة --مارستان انشاه به وتكميل المدرسة التي انشاها------------------------------------------------------------------ فلما فرغ --------من افتقاده احوال القلاع------------- دخل دمشق---------------------------------- وفيها اولاده الملك الافضل والملك الظاهر والملك الظافر مظفر الدين---------------------- واولاده الصغار------------------------------------------------------------------ وجلس للناس يو--------م الخميس السابع والعشرين من شوال سنة ثمان وثمانين وخمس ماءة وحضروا عنده وبلوا شو--قهم منه وانشد- الشعراء فلم يتخلف منه احد من الخاص والعام واقام بنشر جناح عدله وبهطل سحاب انعامه وفضله ويكشف عن مظالم الرعاياء عمل الملك الافضل دعوة للملك الظاهر---------------------------------------------------------------------------------------------------------- اظهر فيها من الهمم المالية ما يليق بهمته------------------------------------------------------------------------------------------------ و-----------سال-- السلطان--- الحضور فحضر عند الغلبة وكان يوما مشهودا وسار المل----------------------ك العادل	1105	857139917389603461	536	857.0	436	1139	47.05882263183594	77	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1206	true	-961473024557801198	120	300	617	1571	1571	300	الي ان -انشد في اخر السيرة- بيت ابي تمام الطاءي وهو قوله ثم انقضت تلك السنون واهلها فكانها وكانهم احلام ولقد كان رحمه الله تعالي----------- من محاسن الدنيا وغراءبها ثم ذكر ابن شداد--------------------------------- انه مات ولم يخلف في خزاءنه من الذهب- و-الفضة الا سبعة واربعين درهما ناصرية ودينارا واحدا ذهبا---- صوريا ولم يخلف ملكا ولا دارا ولا عقارا ----------ولا بستانا ولا قرية ولا مزرعة وفي ساعة موته كتب ا لقاضي الفاضل الي ولده الملك الظاهر صاحب حلب بطاقة مضمونها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة ان زلزلة الساعة شء عظيم كتبت الي مولانا السلطان الملك الظاهر احسن الله عزاءه وجبر مصابه وجعل فيه الخلف لممال--يك المرحوم واصحابه وقد زلزل المسلمون زلزالا شديدا وقد حفرت الدموع المحاجر وبلغت القلوب الحناجر وقد ودعت اباك ومخدومي وداعا لا تلاقي بعده وقد قبلت وجهه عني وعنك واسلمته الي الله تعالي مغلوب الحيلة ضعيف القوة راضيا عن الله ------ولا حول ولا قوة الا بالله وبالباب من الجنود المجندة والاسلحة المغمدة ما لا يدفع البلاء ولا ي----رد القضاء وتدمع العين ويخشع القلب ولا نقول الا ما يرضي الرب وانا عليك يا يوسف لمحزونون واما-	1206	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1107	false	2513972800106746116	17	221	87	1185	1620	300	المكان وانشد في اخر --سيرته بيت ابي تمام---------------- ثم انقضت تلك السنون واهلها فكانها وكانهم احلام تغمد--------ه الله تعالي برحمته كان من محاسن الدنيا وغراءبها ومن مصالح الامور الدينية ودفع نواءبها وذكر بعضهم انه -----لم يخلف في خزاءنه -----ذهبا ولا فضة سوي سبعة واربعين درهما م-صرية وخرص--ا واحدا من الذهب صوريا ولم يخلف ملكا ولا دارا ولا عقارا ولا مزرعة ولا بستانا------------------- وفي ساعة موته كتب ا-لقاضي الفاضل الي والد الملك الظاهر صاحب حلب بطاقة مضمونها رسالة بديعة مشتملة علي معان رفيعة مع الايجاز الفاءق والنطق الراءق في حالة يذهل فيها الانسان عن نفسه والخطب الذي صير الضرغام في رمسه وهي لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة ان زلزلة الساعة شء عظيم كتبت الي مولانا السلطان الملك الظاهر احسن الله عزا-ه وجبر مصابه وجعل فيه الخلف في الساعة المذكورة -------وقد زلزل المسلمون زلزالا شديدا وقد حفرت الدموع المحاجر وبلغت القلوب الخناجر وقد ودعت اباك ومخدومي وداعا لا تلاقي بعده وقد قبلت وجهه عني وعنك واسلمته الي الله تعالي مغلوب الحيلة ضعيف القوة راضيا عن الله تعالي ولا حول ولا قوة الا بالله وبالباب من الجنود المجندة والاسلحة المغمدة ما لا يدفع البلاء ولا يملك رد القضاء ويدمع العين ويخشع القلب ولا نقول الا ما يرضي الرب وانا عليك يا يوسف لمحزونون واما	1107	857139917389603461	841	1483.0	680	1165	72.1888427734375	141	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1207	true	8715518388900854774	0	33	0	186	1688	300	الوصايا فما يحتاج اليها والاراء فقد شغلني المصاب عنها واما لاءح الامر فانه ان وقع اتفاق فما عدمتم الا شخصه الكريم وان كان غير ذلك فالمصاءب المستقبلة اهونها موته وهو الهول العظيم والسلام	1207	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1107	false	2513972800106746116	221	253	1185	1368	1620	300	الوصايا فما يحتاج اليها والاراء فقد شغلني المصاب عنها واما لاءح الامر فانه ان وقع اتفاق فما عدمتم الا شخصه الكريم وان كان غيره--- فالمصاءب المستقبلة اهونها موته وهو الهول العظيم والسلام	1107	857139917389603461	182	357.0	150	186	97.8494644165039	32	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1207	true	8715518388900854774	96	252	526	1421	1688	300	ثم ان ولده الملك العزيز عثمان لما ملك دمشق من اخيه الملك الافضل بني الي جانب هذه القبة المدرسة العزيزية قلت في ايامه بني الخصي بهاء الدين قراقوش قلعة الجبل ثم قلعة المقس ثم سور القاهرة وذرع السور المذكور سبعة -وعشرون الف ذراع و----ثلثماءة ذراع قال ابن خلكان وكان السلطان صلاح لما ملك الديار المصرية لم يكن بها شء من المدارس فان الدولة المصرية كان مذهبها مذهب الامامية فلم يكونوا يقولون بهذه الاشياء فعمر السلطان صلاح الدين بالقرافة الصغري المدرسة المجاورة ل------لامام الشافعي رضي الله------ عنه وبني مدرسة مجاورة ل----------لمشهد المنسوب ل-----------لحسين ابن علي رضي الله------ عنهما بالقاهرة وجعل -----------------------دار سعيد السعداء خادم الخلفاء المصريين خانقاه ووقف عليها وقفا هاءلا وكذلك وقف علي كل مدرسة عمرها وقفا جيدا وجعل دار عباس الوزير العبيدي مدرسة للحنفية واوقف عليها وقفا جيدا ايضا وهي بالقاهرة وبني المدرسة التي بمصر-المعروفة بابن زين التجار للش---------افعية ووقف عليها وقفا جيدا و----------------------------------بني بالقصر-- داخل القاهرة بيمارستانا واوقف له وقفا جيدا وله بالقدس مدرسة	1207	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1108	false	-6652128799940276670	3	116	18	660	1646	300	ثم ان ولده الملك العزيز------ لما اخذ دمشق من اخيه الملك الافضل بني الي جانب---- القبة------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المذكور----ة المدرسة العزيزية ووقف عليها وقفا جيدا ولما ملك------- السلطان صلاح الدين --الديار المصرية عمر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالقرافة الصغري المدرسة المجاورة لضريح الامام الشافعي رضي الله تعالي عنه وبني مدرسة بالقاهرة في جوار المشهد المنسوب الي الامام الحسين -بن علي رضي الله تعالي ع---------نهما وجعل علي ذلك وقفا جيدا وجعل دار سعيد السعداء خادم ال--------مصريين خانقا- ووقف عليها وقفا طا---------------------------------------ءلا وجعل دار عباس بن السلار مدرس-----ة للحنفية و-----عليها وقف- جيد- ايضا والمدرس-----------------ة التي بمصر المعروفة ب----زين النجار وقفا علي الشاف-----------عية وقفا جيدا ايضا وله بمصر ايضا مدرسة للمالكية وبني بالقاهرة داخل القصر ----مارستان و------له وقف- جيد و-له بالقدس مدرسة	1108	857139917389603461	437	594.5	357	1008	43.35317611694336	53	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1208	true	-2094067644864732372	55	193	319	1057	1628	300	قال و--كان مع هذه المملكة المتسعة والسلطنة العظيم-----------------ة كثير التواضع واللطف قريبا من الناس رحيم القلب كثير الاحتمال والمداراة وكان يحب العلماء واهل الخير ويقربهم ويحسن اليهم وكان يميل الي الفضاءل ويستحسن الاشعار الجيدة ويرددها في مجالسه حتي قيل انه كان كثيرا ما ينشد قول ابي المنصور محمد بن الحسين بن احمد بن الحسين بن اسحاق الحميري وهو قوله----------------------------------- وزارني طيف من اهوي علي حذر من الوشاة وداعي الصبح قد هتفا فكدت اوقظ من حولي به فرحا وكاد يهتك ستر الحب بي شغفا ثم انتبهت وامالي تخيل لي نيل المني فاستحالت غبطتي اسفا وقيل انه كان يعجبه قول نشو الملك ابي الحسن علي بن مفرج المعروف بابن المنجم المغربي الاصل المصري الدار والوفاة وهو في خضاب الشيب واجاد وما خضب الناس البياض لقبحه واقبح منه حين يظهر باصله ولكنه مات الشباب فسودت علي الرسم من حزن عليه منازله	1208	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1108	false	-6652128799940276670	176	300	975	1646	1646	300	قالوا وكان مع هذه المملكة المتسعة والسلطنة العضيم والمرتبة المرتفعة كثير التواضع واللطف قريبا من الناس رحيم القلب كثير الاحتمال والمداراة وكان يحب العلماء واهل الخير-------- ويحسن اليهم و----يميل الي الفضاءل ويستحسن الاشعار الجيدة ويرددها في مجالسه حتي قيل انه كان كثيرا ما ينشد قول ابي --منصور محمد بن الحسين--------------------------- الحميري وقيل انه قول ابي محمد احمد بن خيران الشامري وزارني طيف من اهوي علي حذر من الوشاة وداعي الصبح قد هتفا فكدت اوقظ من حولي به فرحا وكاد يهتك س-ر الحب بي شغفا ثم انتبهت وامالي تخيل لي نيل المني فاستحالت غبطتي اسفا -قيل وك---ان يعجبه ايضا انشاد اب---ي الحسن------------ المعروف بابن المنخم----------------------------------------------------------- وما خضب الناس البياض لقبحه فاقبح منه حين يظهر ناضله ولكنه مات الشباب فسودت علي الرسم من حزن عليه منازله-	1108	857139917389603461	590	1050.0	480	792	74.49494934082031	101	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1209	true	5580336360283431548	216	300	1127	1576	1576	300	ومدحه المهذب ابو حفص عمر بن محمد بن علي بن ابي نصر المعروف بابن الشحنة الموصلي الشاعر المشهور بقصيدته التي اولها سلام مشوق قد براه التشوق علي جيرة الحي الذين تفرقوا وعدد ابياتها ماءة وثلاثة عشر بيتا وفيها البيتان الساءر--------------------------------------------ان احدهما واني امرء احببتكم لمكارم سمعت بها والاذن كالعين تعشق وقد اخذ هذا المعني من ----قول بشار بن برد وهو يا قوم اذني لبعض الحي عاشقة والاذن تعشق قبل العين احيانا والبيت الثاني من قول-- ابن الشحنة المذكور وقالت لي الامال ان كنت لاحقا-	1209	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1109	false	7091467868739379209	113	194	596	1049	1599	300	ومدحه المهذب ابو-حفص عمر بن محمد ------------------المعروف بابن الشحنة الموصلي الشاعر المشهور بقصيدته التي اولها سلام مشوق قد يراه التشوق علي خيره الحي الذي يتفرق-- وعدد ابياتها ماءة وثلاثة عشر بيتا وفيها البيتان الساءران اللذان ثمثل بهما مدعي الاشجان مع بعد المكان احدهما واني امرء احببتكم لمكارم سمعت بها والاذن كالعين تعشق و-------هذا البيت اخذه من قول بشار----------- يا قوم اذني لبعض الحي عاشقة والاذن تعشق قبل العين احيانا والبيت الثاني من قصيدة ابن الشحنة-------- وقالت لي الايام ان كنت واثقا	1109	857139917389603461	383	690.0	315	500	76.5999984741211	62	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1220	true	9039766390648784250	260	292	1405	1558	1593	300	ايا نفس ويحك جاء المشيب فماذا التصابي وماذا الغزل تولي شبابي كان لم يكن وجاء مشيبي كان لم يزل كاني بنفسي علي غرة وخطب المنون بها قد نزل فيا ليت شعري ممن	1220	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1048	false	-4139875303255970977	269	300	1410	1561	1561	300	ايا نفس ويحك جاء المشيب فماذا التصابي وماذا العزل تولي شبابي كان لم يكن وجاء مشيبي كان لم يزل كاني بنفسي علي غرة وخطب المنون بها قد نزل فيا-ليت شعري ممن-	1048	857139917389603461	150	289.0	120	153	98.03921508789062	31	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1230	true	-3697728093863718969	212	265	1082	1352	1540	300	اذا جن ليلي هام قلبي -ذكركم انوح كما ناح الحمام المطوق وفوقي سحاب يمطر الهم والاسي وتحتي بحار بالاسي تتدفق سلوا ام عمرو كيف بات اسيرها تفك الاساري دونه وهو موثق فلا هو مقتول ففي القتل راحة ولا هو ممنون عليه فيعتق وكانت وفاة الشيخ احمد -------------في يوم الخميس --ثاني عشر-------- جمادي الاولي	1230	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1062	false	-6115606227518074397	238	296	1264	1557	1578	300	اذا جن ليلي هام قلبي بذكركم انوح كما ناح الحمام المطوق وفوقي سحاب يمطر الهم والاسي وتحتي بحار للهو-ي تتدفق سلوا ام عمر وكيف بات اسيرها تفك الاساري دونه وهو موثق فلا هو مقتول ففي القتل راحة ولا هو ممنون عليه فيطاق قال ولم يزل علي تلك الحال الي ان توفي يوم الخميس الثاني والعشرين من جمادي الاولي	1062	857139917389603461	237	426.5	189	294	80.61224365234375	42	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1232	true	-411291746585139700	92	173	443	876	1530	300	وفيها توفي محمد بن بختيار الاديب ابو عبد الله المولد المعروف بالابله البغدادي الشاعر المشهور كان شاعرا ماهرا------- جمع في شعره بين الصناعة -الرقة وم------ن شعر----------------------------ه زار----------------------------------------------------------------------------------------------------- من احيا بزورته والدجي في لون طرته قمر يثني معاطفه بانة في ثني بردته بت استجلي المدام علي غرة الواشي وغرته يالها من زورة قصرت فاماتت طول جفوته ياله في الحسن من صنم كلنا في جاهليته وله قصيدة طنانة اولها-------------------------------------------------------------------------------------------------------- دعني اكابد لوعتي واعاني اين الطليق من الاسير العاني وفيها توفي الملك تاج الملوك	1232	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1066	false	2113170607582184656	0	91	0	514	1649	300	وفيها توفي---------------------- ابو عبد الله محمد-- المعروف بالابله البغدادي الشاعر المشهور احد المتاخرين المجيدين جمع في شعره بين الصناعة والرقة وله ديوان شعر كثير الوجود بايدي الناس ذكره العماد الاصبهاني فقال هو شاب ظريف يتزي بزي الجند رقيق اسلوب الشعر حلو الصناعة راءق البراعة عذب اللفظ ارق من النسيم السحري وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسن من الوشي التستري وكل ما ينظمه ولو انه يسير والمغنون يغنون برانقات ابياته فهم يتهافتون علي نظمه المطرب تهافت الطير الحوم علي عذب المشرب ومن رقيق شعره دعني اكايد لوعتي واعاني اين الطليق من الاسير العاني اليت لا ادع الملام ---------	1066	857139917389603461	173	234.5	138	680	25.441177368164062	25	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1246	true	-1624761394377204788	81	169	420	885	1587	300	فحفظ القران------- وتفقه علي مذهب الامام احمد بن حنبل رضي الله عنه وكان طاهر اللسان عفيفا دينا وله مداءح في صلاح الدين-------------------- وغيره-------------------------------------------------- ومن شعره رحمه الله تعالي تري يتالف الشمل الصديع وامن من زمان ما يروع وتانس بعد وحشتنا بنجد منازلنا القديمة والربوع ذكرت بايمن العلمين عصرا مضي والشمل ملتءم جميع فلم املك لدمعي رد غرب وعند الشوق تعصيك الدموع ينازعني الي خنساء قلبي ودون لقاءها بلد شسوع واخوف ما اخاف علي فءادي اذا ما انجد البرق اللموع لقد حملت من طول التناءي عن الاحباب ما-لا استطيع	1246	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1082	false	7617774306443503899	50	109	271	587	1688	300	وحفظ القران المجيد وتفقه علي مذهب الامام احمد وسمع الحديث من القاضي ابن الباقلاني وابي البركات عبد الوهاب بن المبارك وابي الفضل ابن الناصر وغيرهم وقرا الادب علي ابي منصور الجواليقي وله ديوان شهر ومن شعره قوله من قصيدة له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخوف ما اخاف علي فءادي اذا ما انجد البرق اللموع لقد-حملت من طول الثناء- عن الاحباب ما لا استطيع	1082	857139917389603461	157	197.5	122	543	28.91344451904297	24	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1270	true	8033823050140223785	204	265	1045	1386	1586	300	وفيها توفي ا------مام عصره ووحيد دهره القاضي الفاضل عبد الرحيم ابن القاضي --------الاشرف ابي المجد علي ابن القاضي --------السعيد ابي محمد محمد بن الحسن بن الحسين ابن احمد بن المفرج بن احمد اللخمي العسقلاني المولد المصري الدار المعروف بالقاضي الفاضل الملقب محيي الدين وزير السلطان الملك الناصر صلاح الدين يوسف بن ايوب قال ابن خلكان رحمه الله وتمكن منه غاية التمكن	1270	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1125	false	8888820664393780202	262	300	1495	1719	1719	300	وفيها توفي ابو علي المعروف ----------بالقاضي الفاضل عبد الرحيم ابن القاضي الملقب بالاشرف ابي المجد علي ابن القاضي الملقب بالسعيد ابي محمد ال--------حسن بن الحسن---------------------------- اللخمي العسقلاني المولد المصري الدار وزر ل------------------------------------------لسلطان------------- صلاح الدين------------------------------------- وتمكن منه غاية التمكن-	1125	857139917389603461	187	278.5	155	363	51.51515197753906	27	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1270	true	8033823050140223785	269	300	1405	1586	1586	300	وبرز في صناعة الانشاء وفاق المتقدمين وله فيه الغراءب مع الاكثار-------------- اخبرني احد الفضلاء الثقات المطلعين علي حقيقة امره ان مسودات رساءله في المجلدات والتعليقات في الاوراق اذا جمعت ما تقصر-	1270	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1126	false	-3935312945072710798	0	34	0	196	1614	300	وبرز في صناعة الانشاء وفاق المتقدمين وله فيه الغراءب مع الاكثار قال ابن خلكان اخبرني احد الفضلاء الثقات المطلعين علي حقيقة امره ان مسودات رساءله في المجلدات والتعليقات في الاوراق اذا جمعت ما تقصر	1126	857139917389603461	181	348.0	151	196	92.34693908691406	29	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1271	true	-8546514080643412162	0	88	0	501	1597	300	عن ماءة مجلد وهو مجيد في اكثرها قال العماد الكاتب الاصبهاني في كتاب الخريدة في حقه رب القلم والبيان واللسن واللسان والقريحة -الوقادة والبصيرة النقادة والبديهة المعجزة والبديعة المطرزة والفضل الذي ما سمع في الاواءل ممن لو عاش في زمانه لتعلق في غباره او جري في مضماره فهو كالشريعة المحمدية التي نسخت الشراءع ورسخت بها الصناءع يخترع الافكار ويفترع الابكار ويطلع الانوار ويبدع الازهار وهو ضابط الملك باراءه ورابط السلك بلالاءه ان شاء انشا في اليوم الواحد بل في الساعة ما لو دون لكان لاهل الصناعة خير بضاعة	1271	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1126	false	-3935312945072710798	34	94	196	543	1614	300	عن ماءة مجلد وهو مجيد في اكثرها قال العماد------- الاصبهاني في كتاب الخريدة في حقه رب العلم والبيان واللسن واللسان -القريحة والوقادة والبصيرة النقادة والبديهة المعجزة والبديعة المطرزة ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خترع الافكار وتفترع الابكار وتطلع الانوار وتبدع الازهار وهو ضابط الملك باراءه ورابط السلك ب-الاءه ان شاء انشا في --يوم --واحد بل في --ساعة ما لو دون لكان لاهل الصناعة خير بضاعة	1126	857139917389603461	341	627.5	281	502	67.92828369140625	49	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1273	true	8687196905698466663	266	300	1376	1542	1542	300	لما عزمنا علي المسير الي مصر احتجت الي جرمد----------------------------------ان فطلبته من والدي فاعطاني وقال يا ابا بكر اذا ملكتم مصر -اعطوني ملاه ذهبا فلما جاء الي مصر قال يا ابا بكر اين الجرمدان فرحت-	1273	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1157	false	-8560252654005351234	251	291	1398	1599	1646	300	لما عزمنا علي المسير الي مصر احتجت الي حرمدان يعني الذي يسميه الناس اليوم حمدان فطلبته من والدي فاعطاني وقال يا ابا بكر اذا ملكتم مصر فاعط-ني ملءه ذهبا فلما جاء الي مصر قال يا ابا بكر اين الحرمدان فرحت	1157	857139917389603461	162	292.0	129	202	80.1980209350586	29	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1274	true	3274629509418539050	10	154	52	805	1612	300	الذهب واحضرته اليه فلما راه اعتقده ذهبا فقلبه فظهرت الفضة السوداء فقال يا ابا بكر تعلمت ز---غل المصريين قال ولما ملك السلطان صلاح الدين يوسف بن ايوب مصر كان ينوب عنه في حال غيبته ب--الشام ويستدعي منه الاموال للانفاق في الجند وغيرهم قال ورايت في بعض رساءل القاضي الفاضل ان الحمول تاخرت مدة فتقدم السلطان صلاح الدين الي العماد الاصبهان----ي ان يكتب الي اخيه------ العادل يستحثه علي انفاذها حتي قال يسير لنا الحمل من مالنا او من ماله فلما وصل----- الكتاب اليه ووقف علي هذا الفصل شق عليه----------------------- وكتب الي القاضي الفاضل يشكو من السلطان لاجل ذلك فكتب القاضي الفاضل جوابه وفي جملته واما ما ذكره المولي من قوله يسير لنا الحمل من مالنا او من ماله فتلك لفظة ما المقصود منها من الملك------ النجعة وانما المقصود م----ن الكاتب السجعة وكم من لفظة فظة وكلمة فيها غلظة حيرت عيي الاقلام فسدت خلل الكلام وعلي	1274	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1158	false	5121668555787044048	0	117	0	620	1679	300	الذهب واحضرته اليه فلما اره اعتقده ذهبا فقلبه وظهرت الفضة السوداء فقال يا ابا بكر تعلمت من دغل المصريين و----لما ملك-------- صلاح الدين الديار المصرية-- كان ينوب عنه في حال غيبته في الشام واستدعي منه الاموال للانفاق في الجند وغيرهم--------------------------------------------------------- فتقدم السلطا-----------ن الي العماد الاصفهاني الي ان يكتب الي اخيه الملك العادل يستحثه علي انفاذها حتي قال يسير---- الحمل من مالنا او من ماله ولما وصل اليه الكتاب------------------------ شق عليه فشكا الي القاضي الفاضل وكتب الف-------------------------------------------------------اضل جوابه ومن جملته واما-ما ذكره المولي من قوله يسير---- الحمل من مالنا او من ماله فتلك لفظة لم يك------------ن المقصود بها النجمة وانما المقصود بها من الكاتب السجعة وكم من لفظة فضة وكلمة فيها غلظة حيرت---- الاقلام وسدت خلل الكلام وخلف	1158	857139917389603461	529	882.0	424	806	65.63275146484375	83	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1283	true	1504040521326345493	139	213	733	1101	1528	300	خلكان وبالجملة فكتبه اكثر من ان تعد وكتب بخطه -----كثيرا والناس يغالون في ذلك-------------- حتي يقولوا انه جمعت الكراريس التي كتبها وحسب-----ت مدة عمره وقسمت الكراريس علي المدة فكان ما خص كل يوم تسع كراريس---- وهذا شء عظيم لا يكاد يقبله العق----------------ل ويقال انه جمعت براية اقلامه التي كتب بها حديث رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فحصل منها شء كثير واوصي ان يسخن بها الماء الذي يغسل به بعد موته ففعل ذلك فكفت	1283	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1129	false	6179662121795264476	43	124	229	625	1519	300	قتيبة وبالجملة فكتبه اكثر من ان تعد وكتب بخطه شيءا كثيرا والناس يغالون في ذلك قال ابن خلكان حتي نق-لوا ان------ الكراريس التي كتبها جمعت وحبست مدة عمره وقسمت الكراريس علي المدة فكان ما خص كل يوم تسع كراريس قال وهذا شء عظيم لا----- يقبله العقل قلت وهو كما قال ويقال انه جمعت براية اقلامه التي كتب بها حديث رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فحصل منها شء كثير واوصي ان يسخن---- الماء الذي يغسل به بعد موته بها----- فكفت	1129	857139917389603461	334	581.0	264	417	80.0959243774414	60	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1293	true	3358715510345294815	128	241	691	1267	1566	300	اسماعيل بن موهوب بن الجواليقي وحكي عنه قال كنت في حلقة والدي---------------------- بجامع القصر------------------- فوقف عليه شاب وقال ما معني قول القاءل--------------------------------------------------------------------------------- وصل الحبيب جنان الخلد اسكنها وهجره النار يصليني به ا-لنارا فالشمس بالقوس اضحت وهي نازلة ان لم يزرني وبالجوزاء ان زارا فقال ----له والدي---- يا بني هذا شء --يتعلق بعلم النجوم لا بعلم--------------- الادب ثم --------------------------------------------------------------------------------قام والدي والي علي نفسه ا--لا يعود الي مكانه حتي ينظر في علم النجوم ويعرف مس-ير الشمس والقمر فنظر فيه وعلمه----------------- ومعني الشعر------------ ان الشمس اذا نزلت------- القوس----------------------------- يكون الليل في غاية ال-طول واذا كانت في الجو----زاء كان------ في غاية القصر قلت ومحصول البيتين انه لم يزره محبوبه كان ال---ليل عليه اطول الليالي واذا زاره كان -	1293	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0954	false	-3532098754260393295	7	177	35	899	1561	300	اسماعيل--------- بن الجواليقي المذكور -قال كنت في حلقة والدي يوم الجمعة بعد الصلاة بجامع القصر والناس يقرءون عليه فوقف عليه شاب وقال يا سيدي قد سمعت ببيتين من الشعر ولم افهم معناهما واريد ان تسمعهما مني وتعرفني معناهما فقال قل فانشد وصل الحبيب جنان الخلد اسكنها وهجرة الناس تصليني بها النارا فالشمس بالقوس امست وهي نازلة ان لم يزرني وبالجوزاء ان زارا فلما سمعهما والدي قال يا بني هذا شء من معرفة علم النجوم وتسييرها لامر صنعه اهل الادب قال فانصرف الفاب من غير حصول فاءدة فاستحي والدي من ان يسال عن شء ليس عنده منه علم وقام------ والي علي نفسه ان لا يجلس في حلقت-ه حتي ينظر في علم النجوم ويعرف تسيير الشمس والقمر فنظر في ذلك وحصلت معرفته ثم جلس ومعني البيت المسءول عنه ان الشمس اذا كانت في اخر القوس كان الليل في غاية الطول لانه يكون ا--خر ف----صل الخريف واذا كانت في اخر الجوزاء كان الليل في غاية القصر لانه اخر فصل الربيع فكانه يقول اذا لم يزرني فالليل عندي في غاية الطول وان زارني كان	954	857139917389603461	404	534.5	313	887	45.54678726196289	57	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1295	true	726029297101479183	261	300	1396	1616	1616	300	منها جامع الاصول في احاديث الرسول جمع فيه بين الصحاح الستة وكتا---------------------------------------------------ب النهاية في غريب الحديث في خمسة مجلدات وكتاب الانصاف في الجمع بين الكشف والكشاف في تفسير القران اخذه من تفسير الثعلبي والزمخشري وله كتاب المصطفي والمختار في-	1295	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1144	false	985105468393038733	165	215	916	1187	1652	300	منها جامع الاصول في احاديث الرسول جمع فيه بين الصحاح الستة وهو علي وضع كتاب رزين الا ان فيه زيادات كثيرة ومنها كتاب النهاية في غريب الحديث في خمس- مجلدات وكتاب الانصاف في الجمع بين الكشف والكشاف في تفسير القران اخذه من تفسير الثعلبي والزمخشري وله كتاب المصطفي والمختار في	1144	857139917389603461	216	415.0	178	272	79.4117660522461	36	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1312	true	-7455367373095367787	229	290	1208	1522	1573	300	وابو الفتوح محمد بن محمد بن محمد بن عمروك----- البكري النيسابوري الصوفي في جمادي الاخرة وهو في عشر الماءة والشمس ابو القاسم احمد بن عبد الله بن عبد الصمد السلمي العطار في شعبان والحافظ ابو العباس احمد بن احمد بن احمد بن كرم البندنيجي في رمضان عن اربع وسبعين سنة سمع ابن الزاغوني وام المءيد زينب بنت عبد الرحمن بن الحسن	1312	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1158	false	5121668555787044048	247	268	1368	1480	1679	300	وابو الفتوح محمد بن محمد بن محمد القرشي التيمي البكر-----------ي الصوفي وفيها توفيت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام المءيد زينب بنت عبد الرحمن بن الحسن	1158	857139917389603461	87	142.0	69	319	27.272727966308594	15	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1316	true	7693534019218874941	0	145	0	767	1599	300	سلطانا عظيم----- القدر------- جميل الذكر محب-ا للعلماء متمسكا بالسنة حسن الاعتقاد معاشرا لارباب الفضاءل حازما في اموره لا يضع الشء الا في مواضعه من غير اسراف ولا اق-تار وكان يبيت عنده كل ليلة جمعة جماعة من الفضلاء -يشاركهم في مباحثهم ويسالهم عن المواضع المشكلة في- كل فن وهو معهم كواحد منهم وكان------------------------------------------------------------------------- رحمه الله يعجبه هذان البيتان وينشدهما كثيرا وهما ما كنت من قبل ملك قلبي تصد عن مدنف حزين وانما قد طمعت لما حللت في موضع حصين قال قال----------------------------------------------------------------------------------------- ولما مات اخوه الملك المعظم عيسي------------------ صاحب الشام و-قام ابنه الملك الناصر صلاح الدين دواد مقامه خرج الملك الكامل من الديار المصرية قاصدا اخذ دمشق منه وجاءه اخوه الملك الاشرف مظفر الدين موسي واجتمعا علي اخذ دمشق بعد فصول يطول شرحها وملك الكامل دمشق في اول شعبان سنة ست وعشرين وستماءة وكان يوم الاثنين فلما ملكها دفعها ل---اخيه الملك الاشرف واخذ عوضها من بلاد الاشرف	1316	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1203	false	-7052152426079871151	123	264	610	1372	1573	300	سلطانامعظما جليل القدر محترما جميل الذكر مكرما للعلماء متمسكا-بالسنة حسن الاعتقاد معاشر الارباب الفضاءل حازما في اموره لا يضع الشء الا في محل--ه من غير اسراف ولا اقتتار وكان يبيت عنده كل ليلة جمعة جماعة من الفضلاء ويشاركهم في مباحثات ويسالهم عن المواضع المشكلات من كل فن وهو معهم كواحد منهم وبني بالقاهرة دار حديث ورتب لها وقفا جيدا وكان قد بني علي ضريح الامام الشافعي رحمه الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعالي قبة عظيمة ودفن امه عنده واجري اليها من ماء النيل ومدده بعيد وغرم علي ذلك جملة عظيمة ولما مات اخوه الملك المعظم عيسي الملقب بشرف الدين صاحب الشام واقام ولده الملك الناصر صلاح الدين داود مقامه خرج الملك الكامل من الديار المصرية قاصدا اخذ دمشق منه وجاء- اخوه الملك الاشرف مظفر الدين موسي فاجتمعا علي اخذ دمشق وقد تقدم ذكر ذلك وانه------------------------------------------------------------------------------ دفعها الي اخيه الملك الاشرف واخذ عوضها من بل-د المشرق	1203	857139917389603461	518	763.5	418	967	53.56773376464844	80	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1317	true	335724853566691955	0	43	0	244	1633	300	ايوب واستخلف ولده الاصغر الملك العادل سيف الدين ابا بكر بالديار المصرية وقد تقدم في ترجمة الملك العادل انه سير ول--------ده الملك المسعود اقسيس الي اليمن وكان اكبر اولاد الملك الكامل وملك الملك المسعود مكة حرسها الله تعالي وبلاد الحجاز مضافة الي اليمن	1317	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1204	false	-3350514782893554915	5	36	29	206	1648	300	ايوب واستخلف ولده الاصغر الملك العادل------------------ بالديار المصرية وكان قد--------------------------- سير الملك العادل الملك المسعود------ الي اليمن وكان اكبر اولاد الملك الكامل وقد تقدم ذلك وانه ملك------------------------ الحجاز مضافة الي اليمن	1204	857139917389603461	145	210.0	120	252	57.5396842956543	22	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1317	true	335724853566691955	142	300	765	1633	1633	300	-----------------------------------------------اولاد الكامل والله اعلم قال ابن خلكان واتسعت المملكة للملك الكامل ولقد حكي لي من حضر الخطبة يوم الجمعة بمكة انه -لما وصل الخطيب الي الدعاء للملك الكامل قال سلطان مكة وعبيدها واليمن وزبيدها ومصر وصعيدها والشام وصناديدها والجزيرة ووليدها سلطان القبلتين ورب العلامتين وخادم الحرمين الشريفين الملك الكامل ابو المعالي------------------ ناصر الدين محمد خليل امير المءمنين قال ولق---------د رايته بدمشق--- سنة ثلاث وثلاثين وست-ماءة عند رجوعه من بلاد المشرق واستنقاذه اياها من الامير علاء الدين كيقباد بن كيخسرو بن قليج ارسلان بن مسعود بن قليج ارسلان بن سليمان بن قتلمش بن اسراءيل بن سلجوق بن دقماق السلجوقي صاحب الروم وهي وقعة مشهورة يطول شرحها وفي خدمته يومءذ بضعة عشر ملكا منهم اخوه الملك الاشرف ولم يزل في علو شانه وعظيم سلطانه الي ان مرض بعد اخذه دمشق ولم يركب وكان ينشد في مرضه كثيرا يا خليلي خبراني بصدق كيف طعم الكري فاني نسيته ولم يزل كذلك الي- ان توفي يوم الاربعاء بعد العصر ودفن ب--القلعة بمدينة دمشق-	1317	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1204	false	-3350514782893554915	16	125	95	698	1648	300	الملك العادل الملك المسعود الي اليمن وكان اكبر ا-----------------------------------------------ولاد الملك الكامل و-قد تقدم ذلك وانه ملك الحجاز مضافة الي اليمن ولما وصل الخطيب الي ذكر الك---------امل قال صاحب- مكة وعبيدها واليمن وزبيدها ومصر وصعيدها والشام وصناديدها والجزيرة ووليدها سلطان القبلتين ورب العا متين وخادم الحرمين الشريفين------------- ابو المعالي محمد الملك الكامل ناصر الدين -----خليل امير المءمنين قال ابن خلكان ولد رايته بدمشق في سنة ثلاث وثلاثين وست ماءة عند رجوعه من بلاد ال-شرق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي خدمته يومءذ بضعة عشر ملكا-منهم اخوه الملك الاشرف ولم يزل في علو-شانه وعظ-م سلطانه الي ان مرض بعد اخذ د-مش-------------------------------------------------------------------------------ق ولم يزل مريضا الي ان توفي يوم الاربعاء بعد العصر ودفن في القلعة بمدينة دمشق	1204	857139917389603461	452	732.0	369	951	47.52891540527344	66	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1318	true	8525170564806531529	0	138	0	737	1608	300	يوم الخميس الثاني والعشرين من رجب --سنة خمس وثلاثين وستماءة وانا بدمشق يومءذ وحضرت الصيحة يوم السبت في جامع دمشق لانهم اخفوا موته الي وقت صلاة الجمعة فلما دنت الصلاة قام بعض الدعاة علي العريش الذي بين يدي المنبر وترحم علي الملك الكامل ودعا لولده الملك العاد-----------------ل صاحب مصر وكنت حاضرا في ذلك الوقت فضج الناس ضجة واحدة وكانوا قد احسوا بذلك لكنهم لم يتحققوا الا ذلك الوقت وترتب ابن اخيه الملك الجواد مظفر الدين يونس ابن شمس الدين مودود بن الملك العادل في نيابة السلطنة بدمشق عن الملك العادل -بن------ الكامل صاحب مصر باتفاق الامراء الذين كانوا حاضرين ذلك الوقت بدمشق ثم بني له تربة مجاورة للجامع ولها شباك الي الجامع ونقل اليها قال واما ولده الملك العادل فانه اقام------------------ في المملكة الي يوم الجمعة ثامن ذي الحجة من سنة سبع وثلاثين وستماءة فقبض عليه امراء دولته	1318	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1204	false	-3350514782893554915	125	231	698	1275	1648	300	يوم الخميس الثاني والعشرين من رجب السنة المذكورة قال وكانوا قد-------------------------------------------------------- اخفوا موته الي وقت صلاة الجمعة فلما دنت الصلاة قام بعض الدعاة علي العر-ش الذي بين يدي المنبر فترحم علي-الملك الكامل ودعا لولده الملك العادل ابن الملك الكامل صاحب مصر------------------------ فضج الناس ضجة واحدة وكانوا قد احسوا------------------------------------ وترتب ابن اخيه الملك الجواد مظفر الدين يونس في ثياب------------------------------------- السلطنة بدمشق عن الملك العادل ابن الملك الكامل صاحب مصر باتفاق الامراء الذين كانوا حاضرين ذلك------------ ثم بني له تربة مجاورة للجامع ولها شباك الي الجامع ونقل اليها وكان عمره نحوامن اربعين سنة و---اقام ولده الملك العادل في المملكة الي ----------------------------سنة سبع وثلاثين ثم ------قبض عليه امراء دولته	1204	857139917389603461	473	777.0	383	781	60.56338119506836	81	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1322	true	2430387595452697652	202	300	1132	1663	1663	300	سماطا عظيما واحضر ملوك الفرنج والخيالة--- ووقف--------------- المعظم والاشرف والملوك في خدمته وقام----- الحلي الشاعر رحمه الله تعالي فانشد هنيءا فان السعد راح مخلدا وقد انجز الرحمن بالنصر موعدا حبانا اله الخلق فتحا بدا لنا مبينا وانعاما وعزا مءبدا تهلل وجه الدهر بعد قطوبه واصبح وجه الشرك بالظلم اسودا ولما طغي البحر الخضم باهله الطغاة واضحي بالمراكب مزبدا اقام لهذا الدين من سل سيفه صقيلا كما سل الحسام مجردا فلم ينج الا كل شلو مجدل ثوي منهم او من تراه مقيدا ونادي لسان الكون في الارض رافعا عقيرته في الخافقين ومنشدا اعباد عيسي ان عيسي وحزبه وموسي جميعا-	1322	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1165	false	3779391630323080919	98	137	550	773	1758	300	سماطا عظيما واحضر ملوك الفرنج فانعم عليهم ووقف في خدمته الملك المعظم والاشرف وكان يوما مشهورا وقام راجح الح-----------------------لي فانشده قصيدة منه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ونادي لسان الكون في الارض رافعا عقيرته في الخافقين ومنشدا اعباد عيسي ان عيسي وحزبه وموسي جميعا	1165	857139917389603461	167	258.0	138	555	30.090089797973633	24	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1335	true	1533096525846750356	132	207	661	1026	1503	300	سميساط وبقي- بها الي ان مات في هذه السنة وكان مولده بمصر في سلطنة والده سنة خمس وستين وخمسماءة وكان فاضلا شاعرا حسن الخط قليل الحظ غير مسعود في حركاته رحمه الله تعالي ومن --شعره م-----------ما كتبه الي الخليفة لما خرج من دمشق واتفق عليه الملك العادل عمه و-العزيز اخوه-------------------------- مولاي ان ابا بكر وصاحبه عثمان قد غصبا بالسيف حق ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لي فانظر الي حظ هذا الاسم كيف لقي من الاواخر ما لا قي من الاول	1335	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1175	false	-2571848490920888385	126	206	699	1112	1634	300	سميساط فاقام بها الي ان مات وكان الافضل فيه فضيلة ونباهة وكان يحب العلماء ويعظم حرمتهم-------------------------------------------------------------------------------- ومن الشعر المنسوب اليه ما كتب ا-لي الامام الناصر يشكو عمه------------------ العادل واخاه العزيز لما اخذوا منه دمشق هذه الابيات مولاي ان ابا بكر وصاحبه عثمان قد غضبا بالسيف حق علي وهو الذي كان قد ولاه والده عليهما فاستقام الامر حين ولي فخالفاه وحلا عقد بيعته والامر بينهما والنص فيه جلي فانظر الي خط هذا الاسم كيف لقي من الاواخر ما لا-قي من الاول	1175	857139917389603461	176	211.0	134	513	34.30799102783203	29	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1355	true	4235085830253599881	191	216	997	1114	1552	300	ابن خلكان كان خاتمة الشعراء لم يات بعده مثله ولا كان في اواخر عصره من يقاس به ولم يكن شعره مع جودته مقصورا علي اسلوب	1355	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1188	false	8694454184130867587	168	193	907	1024	1585	300	ابن خلكان كان خاتمة الشعراء لم يات بعده مثله ولا كان في اواخر عصره من يقاس به ولم يكن شعره مع جودته مقصورا علي اسلوب	1188	857139917389603461	117	234.0	92	117	100.0	25	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1355	true	4235085830253599881	225	299	1154	1548	1552	300	الملك العادل دمشق ----------------------------------------كتب اليه----- قصيدته الراءية --يستاذنه في الدخول اليها ويصف دمشق ويذكر ما قاساه في الغربة وقد احسن فيها كل الاحسان------------------- واستعطفه كل-- الاستعطاف واولها ماذا علي طيف الاحبة لو سري وعليهم لو سامحوني في الكري ثم وصف دمشق وقال------------------------- فارقتها لا عن رضا وهجرتها لا عن قلي ورحلت لا متخيرا اسعي لرزق في البلاد مشتت ومن العجاءب ان يكون مقترا واصون وجه مداءحي متقنعا واكف ذيل مطامعي متسترا ومنها يشكو الغربة	1355	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1189	false	2309089235747092613	93	178	484	945	1570	300	الملك العادل دمشق كان غاءبا منفيا عنها فسار متوجها اليها وكتب الي الملك قصيدة يصفه فيها ويستاذنه في الدخول---------------- ويذكر ما قاساه في الغربة و---احسن في-- كل الاحسان في المعاني اللطاءف واستعطفه ابلغ الاستعطاف -اولها ماذا علي طيف الاحبة لو سري وعليهم لو ساعدوني ب--الكري ولما فرغ من وصفها قال مشيرا الي نفيه منها فارقتها لا-عن رضا وهجرتها ل اعن قلي ورحلت لا متحيرا اسعي لرزق في البلاد مشتت ومن العجاءب ان يكون مقترا واصون وجه مداءحي متقنعا واكف ذيل مطامعي مقت-را ومنها يشكو الغربة	1189	857139917389603461	334	544.5	271	487	68.58316040039062	52	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1356	true	-145729060318776949	0	62	0	321	1589	300	اليك نوي تمادي عمرها حتي حسبت اليوم منها اشهرا -لا عيشتي تصفو ولا رسم الهوي يعفو ولا جفني يصافحه الكري اضحي عن الاحوي المريع -محلا وابيت عن ورد النمير منفرا ومن العجاءب ان يقيل بظلكم كل الوري وابيت وحدي بالعرا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما وقف عليها العا------دل اذن له في الدخول الي دمشق فلما دخلها قال هجوت الاكابر في جلق ورعت الوضيع بسب الرفيع واخرجت	1356	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1189	false	2309089235747092613	182	300	965	1570	1570	300	اليك نوي تمادي عمرها حتي حسبت اليوم منها اشهرا الا عيشتي يصفو ولا رسم الهوي يعفو ولا جفني يصافحه الكري اضحي عن الاخري المرتع ممحلا وابيت عن ورد النمير منفرا ومن العجاءب ان يقبل -ظلكم كل الوري ونبذت وحدي بالعرا قوله النمير قال في ديوان الادب هو الماء الجاري الزاكي في الماشية عذبا كان او غير عذب وهو بفتح النون وكسر الميم وسكون المثناة من تحت في اخره راء قال ابن خلكان هذه القصيدة من احسن الشعر قال فهي عندي خير من قصيدة ابن عمار الاندلسي وهي علي وزنها التي اولها ادب الزجاجة فالنسيم قد انبري فلما وقف عليها الملك الاعدل اذن ف---ي الدخول الي دمشق فلما دخلها قال هجوت الاكابر في جلق ورعت الوضيع بسب الرفيع -اخرجت-	1189	857139917389603461	304	555.5	244	611	49.75450134277344	49	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1427	true	235718970577831359	204	246	1017	1245	1537	300	وله بيتان ضمنهما بيت المتنبي الذي هو اول قصيدته وهو تذكرت ما بين العذيب وبارق مجر عوالينا ومجري السوابق فقال ابن مطروح مضمنا اذا ما ساقاني ريقه وهو باسم تذكرت ما بين العذيب وبارق ويذكرني من قده ومدامعي مجر- عوالينا ومجري السوابق	1427	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1225	false	5443163938649808973	235	262	1283	1432	1633	300	وله بيتان ضمنهما بيت المتنبي واحسن فيهما وهم-------------------------------------------------------------------------------ا اذا ما س-قاني ريقه وهو باسم تذكرت ما بين العذيب وبارق ويذكرني من قده ومدامعي مجري عوالينا ومجري السوابق	1225	857139917389603461	134	234.5	108	229	58.51528549194336	22	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1440	true	2556690464864767547	26	88	154	488	1617	300	فاشار الوزير ابن العلقمي علي الخليفة المستعصم بالله بمصانعتهم وقال له اخرج اليهم انا في تقرير الصلح فخرج اليهم واجتمع بهولاكو وتوثق لنفسه ورد الي الخليفة وقال----- ان الملك قد رغب في ان يزوج -بنته بابنك الامير ابي بكر ويبقيك علي منصب الخلافة كما ابقي صاحب الروم في سلطنته ولا يطلب الا ان تكون الطاعة له كما كان اجدادك مع السلاطين السلجوقية	1440	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1239	false	-9208355740217440884	31	74	190	421	1685	300	فاشار الوزير ابن العلقمي علي المعت---------صم بالله اني-------------- اخرج اليهم---- في تقرير الصلح فخرج الخبيث-------------- وتوثق لنفسه بالامان ورجع فقال للخليفة ان الملك قد رغب في ان يزوج ابنته بابنك الامير ابي بكر وان ي------------------------------------------------------------------كون الطاعة له كما كان اجدادك مع الملوك --السلجوقية	1239	857139917389603461	191	299.5	152	340	56.17647171020508	32	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1446	true	4523505957183311312	6	54	31	287	1590	300	الشيخ كثيرا ما ينشد هذا اللغز وهو نعش الموتي واللغز المذكور للخطيب ابي زكريا يحيي بن سلامة الحصكفي وهو------------------------------------------------------ اتعرف شيءا في السماء نظيره اذا---- سار صاح الناس حين يسير فتلقاه مركوبا وتلقاه راكبا وكل امير يعتلي-ه اسير يحض علي التقوي وتكره قربه وتنفر منه النفس وهو نذير	1446	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1110	false	-3893471011414855935	232	287	1331	1629	1693	300	الشيخ كثيرا ما ينشد هذا اللغز في- نعش الموتي وهو في ديوان ا--لخطيب---------- يحيي بن سلامة الخصلفي بالخاء المعجمة والصاد المهملة والفاء بين اللام وياءالنسبة اتعرف شيءا في السماء نظيره اذا صار سار---- الناس حيث يسير فتلقاه مركوبا وتلقاه راكبا وكل امير يعتر به اسير يحض علي التقوي ويكره قربه وتنفر منه النفس وهو نذير	1110	857139917389603461	216	352.5	172	315	68.57142639160156	35	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1659	true	6996189973084103308	225	258	1182	1347	1555	300	الشاع--------ر كانت مساءلة الركبان تخبرني عن احمد بن سعيد احسن الخبر حتي التقينا فلا والله ما سمعت اذني باحسن مما قد راي بصري فقال له تاج الدين ---يا مولانا --اتعرف احمد بن سعيد	1659	784474866936621015	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0679	false	-6943315197019540639	150	184	819	995	1608	300	الشاعر المشهور كانت مساءلة الركبان تخبرني عن جعفر بن فلاح طيب- الخبر حتي التقينا فلا والله ما سمعت اذني باحسن مما قد راي بصري -قلت وبعضهم يرويه باطيب وبعضهم يقول عن احمد بن سعيد	679	857139917389603461	128	193.5	96	178	71.91011047363281	22	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown