id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001330-ara1.mARkdown.ms0350	false	-1171967069164632279	165	300	875	1553	1553	300	مروان بن سليمان بن يحيي ابن ابي حفصة ابو السمط وقيل ابو الهندام الشاعر المشهور كان ابو حفصة جد ابيه مولي -مروان بن الحكم اعتقه يوم الدار لانه ابلي بلاء حسنا ف-----ي ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اليوم يقال انه كان يهوديا فاسلم علي يد مروان وقيل غير ذلك ومولد مروان هذا صاحب الترجمة سنة خمس وماءة وكان شاعرا مجيدا مدح غالب خلفاء بني امية و غيرهم وما نال احد من الشعراء ما ناله مروان لا سيما لما مدح معن بن زاءدة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الشيباني بقصيدته اللامية يقال انه اخذ منه عليها مالا كثيرا لا يقدر قدره وهي القصيدة التي فضل بها علي شعراء زمانه----------------------------------------------------- قال ابن خلكان والقصيدة طويلة تناهز الستين بيتا ولو لا خوف الاطالة لذكرتها لكن ناتي ببعض مديحها وهو من اثناءها بنو مطر يوم اللقاء كانهم اسود لها في بطن خفان اشبل هم يمنعون الجار حتي كانما-	350	784474866936621015	Shamela0007867-ara1.completed.ms014	true	-3021145871468472387	131	261	637	1250	1478	300	مروان بن سليمان بن يحيي -بن ابي حفصة و-----------------------------------------كان ابو حفصة-------- مولي لمروان بن الحكم اعتقه يوم الدار لانه ابلي يومءذ والدليل علي ذلك قول مروان يذكر عتق ابي حفصة بنو مروان قوم اعتقوني وكل الناس بعدهم عبيد حدثني عبد الرحمن بن محمد التميمي عن ابيه محمد بن حنظلة قال قال شراحيل بن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معن بن زاءدة عرضت في طريق مكة ليحيي بن خالد وهو في قبة وعديله يوسف القاضي وهما يريدان الحج فاني لاسير تحت القبة اذ عرض له رجل من بني اسد في شارة حسنة فانشده---------------------------------------------------------------------------------------------------- شعرا- فقال يحيي في بيت الم اقل لك الا ترجع الي مثل هذا المعني ثم قال يا اخا بني اسد اذا قلت الشعر فقل كقول الذي يقول ب----------------------------------------------------------نو مطر يوم اللقاء كانهم اسود لها في بطن خفان اشبل هم يمنعون الجار حتي كانما	14	-7515034750907409253	209	-3.5	162	1025	20.390243530273438	36	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0007867-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0351	false	-3151977933249791096	0	36	0	206	1508	300	لجارهم بين السماكين منزل بها ليل في الاسلام سادوا ولم يكن كاولهم في الجاهلية اولا هم القوم ان قالوا اصابوا وان دعوا اجابوا وان اعطوا اطابوا واجزلوا وما يستطيع الفاعلون فعالهم وان احسنوا في الناءبات واجملوا	351	784474866936621015	Shamela0007867-ara1.completed.ms014	true	-3021145871468472387	261	296	1250	1454	1478	300	لجارهم بين السماكين منزل لهاميم ف-ي الاسلام سادوا ولم يكن كاولهم في الجاهلية اول- هم القوم ان قالوا اصابوا وان دعوا اجابوا وان اعطوا اطابوا واجزلوا وما يستطيع الفاعلون فعالهم وان احسنوا في الناءبات واجملوا	14	-7515034750907409253	198	389.0	164	206	96.11650848388672	32	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0007867-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0457	false	-9199844599279292791	54	90	291	500	1617	300	راين الغواني الشيب لاح بعارضي فاعرضن عني بالخدود النواضر وكن اذا ابصرنني او سمعنني خرج-ن فرقعن الكوي بالمحاجر فان عطفت عني اعنة اعين نظرن باحداق المها والجاذر فاني من قوم كريم ثناءهم لاقدامهم صيغت رءوس المنابر	457	784474866936621015	Shamela0007867-ara1.completed.ms164	true	-8622439176695509241	166	203	820	1030	1508	300	راين الغواني الشيب لاح بعارضي فاعرضن عني بالخدود النواضر وكن متي ابصرنني او سمعن بي سعين فرقعن الكوي بالمحاجر فان عطفت عني اعنة اعين نظرن باحداق المها والجاذر فاني من قوم كريم ثناءهم لاقدامهم صيغت رءوس المنابر	164	-7515034750907409253	200	392.0	165	210	95.23809814453125	34	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0007867-ara1.completed