id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001330-ara1.mARkdown.ms1578	false	-1915902997682475646	18	153	91	857	1631	300	عمر ابن احمد بن ابي شاكر الاربلي الاديب الفقي-ه الحنفي المعروف بابن ا لظهير مولده باربل في ثاني صفر سنة اثنتين وستماءة ونشابها وطلب العلم وتفقه وبرع في الفقه والاصول والعربية وقدم دمشق وتصدي بها للاقراء والتدريس ودرس بالقايمازية بدمش--------------------------------------------------------------------ق وهو من اعيان شيوخ الادب وفحول المتاخرين وله ديوان شعر وسمع الحديث ببغداد من ابي بكر بن الخازن والكاشغري وبدمشق من السخاوي وكريمة وتاج الدين بن حمويه وروي عنه ابوشامة والقوصي والدمياطي والشهاب محمود وعليه تدرب في الادب وابو الحسين اليونيني والحافظ جمال الدين المزي ولما مات رثاه تلميذه الشهاب محمود بقصيدة اولها تمكن ليلي واطمانت كواكبه وسدت علي صبح الغداة مذاهبه بكته معاليه ولم ير قبله كريم مضي والمكرمات نوادبه ومن شعر ابن الظهير قلبي وطرفي ذا يسيل دما وذا دون الوري انت العليم بقرحه وهما بحبك شاهدان وانما تعديل كل منهما في جرحه	1578	784474866936621015	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms021	true	-655068178681548437	1	57	6	298	1616	300	علي ابن محمد السخاوي وسمع باربل وبغداد وروي عنه الحافظ الدمياطي ولد با--------------ربل في ثاني صفر سنة اثنتين وستماءة ومات--------------------------------------------------------------------------------------------------------- بدمشق ليلة الجمعة لاثنتي عشرة خلت من ربيع الاول في سنة ست وسبعين وستماءة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومن شعره---------- قلبي وطرفي ذا يسيل دما وذا دون الوري انت العليم بقرحه وهما بحبك شاهدان وانما تعديل كل منهما في جرحه	21	-7225766992163938474	174	19.0	137	835	20.83832359313965	28	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0599	false	-503504187632972718	49	75	277	413	1625	300	ايا طالب العلم لا تجهلن وعذ بالمبرد او ثعلب تجد عند هذين علم الوري فلا تك كالجمل الاجرب علوم الخلاءق مقرونة بهذين في الشرق والمغرب وكان	599	784474866936621015	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms168	true	4675791942336612898	75	100	382	515	1561	300	ايا طالب العلم لا تجهلن وعد بالمبرد او ثعلب تجد عند هذين علم الوري فلا تك كالجمل الاجرب علوم الخلاءق مقرونة بهذين ب--الشرق والمغرب قال -	168	-7225766992163938474	127	243.5	103	136	93.38235473632812	22	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms2065	false	4375933408475070841	180	222	1008	1205	1588	300	سبق الدمع بالمسير المطايا اذ نوي من احب عني نقله واجاد السطور في صفحة الخ-د ولم لا يجيد وهو ابن مقلة وله بالسند راض حبيبي عارض قد بدا يا حسنه من عارض راءض فظن قوم ان قلبي سلا والاصل -لا يعتد بالعارض	2065	784474866936621015	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms176	true	-4915094539994734654	219	261	1277	1469	1674	300	سبق الدمع بالمسير المطايا اذ نوي من احب عني نقله واجاد السطور في صفحة الخ د ولم لا يجيد وهو ابن مقله ومنه راء-----ض ح--بي عارض قد بدا يا حسنه من عارض راءض فظن قوم ان قلبي سلا والاصل الا يعتد بالعارض	176	-7225766992163938474	182	341.0	142	199	91.45728302001953	37	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0753	false	548744756370471502	153	229	799	1169	1537	300	وقال في دعاءه ادام الله ايام مولانا بكسر الميم من ايام فانكر كافور والحاضرون ذلك فقام رجل من اوساط الناس فقال---------- لا غرو ان لحن الداعي لسيدنا او غص من دهش- بالريق او بهر ومثل سيدنا حالت مهابته بين البليغ وبين القول بالحصر فان يكن خفض الايام من غلط في موضع النصب لا من قلة البصر فقد تفاءلت من هذا لسيدنا والفال ماثورة عن سيد البشر بان ايامه خفض بلا نصب وان اوقاته صفو بلا كدر	753	784474866936621015	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms260	true	4298071244568033862	21	87	120	444	1598	300	فقال ل------ه ادام الله ايام -سيدنا بخفض الا-------يام فتبسم كافور-------------------------------------- فقال ابو اسحاق لا غرو ان لحن الداعي لسيدنا و--غص من هيبة بالريق والبهر فمثل سيدنا حالت مهابته بين البليغ وبين القول بالحصر فان يكن خفض الايام عن دهش من شدة الخوف- لا من قلة البصر فقد تفاءلت من هذا لسيدنا والفال ماث-رة عن سيد البشر بان ايامه خفض بلا نصب وان دول-ته صفو بلا كدر	260	-7225766992163938474	275	456.5	212	381	72.17847442626953	46	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0852	false	5837753769258814716	6	86	29	445	1592	300	الدولة------------- بن بويه وسمع الحديث من ابيه ومن غير واحد وحدث باليسير وهو اول وزير سمي بالصاحب----------- لانه صحب مءيد الدولة من الصبا فسماه الصاحب فغلب عليه ثم سمي به كل من ولي الوزارة حتي حرافيش زماننا حملة اللحم واخذة المكوس وقيل---------------------------------------------- انه كان يصحب ابن العميد فقيل له صاحب ابن العميد ثم خفف فقيل الصاحب ولما ولي الوزارة قال فيه----------------------------------------------------- ابو سعيد الرستمي---------------- ورث الوزارة كابرا عن كابر موصولة الاسناد بالاسناد يروي عن العباس عباد وزا-رته -اسماعيل عن عباد	852	784474866936621015	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms282	true	-5731011233792407376	12	95	67	512	1597	300	الدولة بن ركن الدين بن بويه واخيه فخر الدولة----------------------------- وهو اول --من سمي -الصاحب من الوزراء لانه صحب مءيد الدولة من الصبا وسماه الصاحب فغلب عليه هذا اللقب ولم يعظم وزيرا مخدومه ما عظمه فخر الدولة ولم يجتمع بحضرة احد من العلماء والشعراء والاكابر ما اجتمع بحضرته وعنه انه-------------------------------------------------------------------------------- قال مدحت بماءة الف قصيدة عربية وفارسية ما سرني شاعر كما سرني ابو سعيد الرستمي الاصبهاني بقوله ورث الوزارة كابرا عن كابر موصولة الاسناد بالاسناد يروي عن العباس عباد وزا رته واسماعيل عن عباد	282	-7225766992163938474	217	295.0	172	557	38.95870590209961	35	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0464	false	9045875196415675047	2	75	8	396	1533	300	مازن قيس ام مازن ربيعة قال مازن ربيعة فكلمه الواثق حيءنذ ب-----------------------------------لغة قومه فقال بااسمك لانهم يقلبون الميم باء والباء ميما فكره- المازني -ان يواجهه ب-----مكر فقال بكر يا امير المءمنين ففطن لها واعجبته وقال له ما تقول في هذا---------------------- البيت قال الوجه النصب ل-------------ان مصابكم مصدر بمعني اصابتكم فاخذ ال-يزي-دي يعارضه قال المازني هو بمنزلة----- ان ضربك زيدا ظلم فالرجل مفعول مصابكم----------- والدليل عليه ان الكلام معلق الي ان تقول ظلم فيتم	464	784474866936621015	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms291	true	-901891898511259614	116	199	566	987	1469	300	مازن ------------------قال مازن تميم ام شيبان قلت مازن شيبان فقال لي بااسمك يريد ما اسمك وهو لغة قومنا يبدل-----------------ون الميم باء وعكسه------ فكرهت ان اقول مكر مواجهة له بالمكر فقلت بكر بن محمد فاعجبه ذلك--------------- وقال لي اجلس فاطبءن اي اطمءن فجلست فسالني عن البيت فقلت صوابه رجلا فقال ولم فقلت ان مصابكم مصدر بمعني اصابتكم فاخذ التوزي في معارضتي فقلت------ هو بمنزلة قولك ان ضربك زيدا ظلم فالرجل مفعول مصابكم وظلم الخبر والدليل عليه ان الكلام معلق الي ان تقول ظلم فيتم	291	-7225766992163938474	224	248.5	174	483	46.37681198120117	33	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1425	false	-5261826615727617476	182	222	996	1232	1671	300	الحسن بن محمد بن الحسن بن حيدر بن علي القرشي العدوي العمري -----------------------------------------------------------------------------------الصاغاني -الاصل الهندي اللاهوري المولد البغدادي الوفاة المحدث الفقيه الحنفي---------- اللغوي الامام صاحب التصانيف ولد بمنيه- لاهور في عاشر صفر سنة سبع وسبعين وخمسماءة ونشا بغزنة ودخل بغداد	1425	784474866936621015	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms326	true	-1857349293965500285	143	188	769	1026	1634	300	الحسن بن محمد بن الحسن بن حيدر بن علي------- العدوي العمري الامام رضي الدين ابو الفضاءل الصغاني بفتح الصاد المهملة وتخفيف الغين المعجمة ويقال الصاغاني بالالف----------------------------------------------------- الحنفي حامل لواء اللغة في زمانه قال الذهبي-- ولد بمدينة لاهو------------ر سنة سبع وسبعين وخمسماءة ونشا بغزنة ودخل بغداد	326	-7225766992163938474	142	201.0	115	331	42.90030288696289	21	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1306	false	-6444647130067540339	173	246	955	1328	1599	300	زيد بن الحسن بن زيد بن الحسن بن زيد بن الحسن -بن سعيد بن عصمة بن حمير العلامة------------------------ تاج الدين ابو اليمن الكندي البغدادي المقرء النحوي اللغوي مولده في شعبان -----------------سنة عشرين وخمسماءة وحفظ القران وهو ابن سبع سنين و-كمل القراءات العشر وله---- عشر سنين قال الذهبي وكان اعلي اهل الارض اسنادا في القراءات فان------ي لا اعلم احدا من الاءمة عاش بعد-ما قرا القراءات ثلاثا وثمانين سنة غيره هذا مع انه قرا علي	1306	784474866936621015	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms357	true	5001326970688309695	3	78	18	405	1579	300	زيد بن الحسن بن زيد بن الحسن بن زيد بن الحسن ابن سعيد بن عصمة بن حمير بن الحارث ذي رعين الاصغر الامام تاج الدين ابو اليمن الكندي---------------- النحوي اللغوي المقرء المحدث الحافظ ولد ببغداد سنة عشرين وخمسماءة وحفظ القران وهو ابن سبع سنين واكمل القراءات العشر وهو ابن عشر---------------- وكان اعلي---- الارض اسنادا في القراءات قال الذهبي لا اعلم احدا من الاءمة عاش بعد ما قرا القران-- ثلاثا وثمانين سنة غيره وقرا العربية-- علي	357	-7225766992163938474	294	486.5	233	427	68.85246276855469	52	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms3157	false	-202445006327611595	37	86	186	446	1616	300	بن عطا- الله بن محمد بن محمود بن احمد ابن فضل الله بن محمد الرازي الهروي الشافعي بالقدس في ثامن عشر ذي الحجة ومولده بهراة سنة سبع وستين وسبعماءة وكان اماما بارعا في فنون من العلوم وكان يقرء علي مذهب ابي حنيفة ومذهب الشافعي والعربية وعلمي المعاني والبيان ويذاكر	3157	784474866936621015	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms382	true	7569059970847310833	166	201	891	1078	1600	300	بن عطاء الله بن محمد بن محمود بن احمد -بن فضل الله-------- الرازي الهروي قاضي القضاة شمس الدين ولد----------------- بهراة سنة سبع وستين وسبعماءة وكان اماما بارعا في فنون من العلوم ك-------------------------------------------العربية و-----المعاني والبيان ويذاكر	382	-7225766992163938474	161	263.0	130	261	61.68582534790039	25	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms2312	false	-1770657570952282821	206	259	1112	1375	1605	300	وكتب اليه زين الدين طاهر بن حبيب يقول الخفيف قل لرب الندي ومن طلب العلم مجدا الي سبيل السواء ان اردت الخلاص من ظلمة الجهل فما تهتدي بغير الضياء فاجابه ضياء الدين قل لمن يطلب الهداية مني خلت لمع السراب بركة ماء ليس عندي من الضياء شعاع كيف تبغي الهدي من اسم الضياء	2312	784474866936621015	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms388	true	6915445376005320178	1	48	6	236	1559	300	وكتب اليه---------- طاهر بن حبيب ------------قل لرب الندي ومن طلب العلم مجدا الي سبيل السواء ان اردت الخلاص من ظلمة الجهل فما تهتدي بغير الضياء فاجابه -----------قل لمن يطلب الهداية مني خلت لمع السراب بركة ماء ليس عندي من الضياء شعاع كيف يبغي الهدي من اسم الضياء	388	-7225766992163938474	229	430.0	182	263	87.0722427368164	43	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0368	false	-4431445684517189426	61	121	321	653	1631	300	علي بن حمزة بن عبد الله بن-------------------------------------- بهمن بن فيروز مولي بني اسد ابو الحسن المعروف بالكساءي النحوي المقرء---------------------------- وسمي الكساءي لانه احرم في كساء-------------- وهو معلم الرشيد وفقيهه وبعده لولديه الامين والمامون وكان اماما في فنون عديدة النحو والعريبة وايام الناس وقرا القران علي حمزة الزيات اربع مرات واختار لنفسه قراءة صارت احدي القراءات السبع-------------------------- وتعلم النحو علي كبر	368	784474866936621015	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms481	true	-8435272224300018019	135	201	726	1060	1552	300	علي بن حمزة بن عبد الله بن عثمان الامام ابو الحسن الكساءي من ولد بهمن بن فيروز مولي بني اسد امام الكوفيين ف----------ي النحو واللغة واحد القراء السبعة المشهورين وسمي الكساءي لانه احرم في كساء وقيل لغير ذلك وهو من اهل الكوفة واستوطن بغداد------------------------------------------------------------------------ وقرا -------علي حمزة ثم ---------------اختار لنفسه قراءة وسمع من سليمان بن ارقم وابي بكر بن عياش قال الخطيب وتعلم النحو علي كبر	481	-7225766992163938474	156	190.5	121	438	35.61643981933594	29	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms2189	false	6071302589001411772	20	76	104	372	1597	300	علي بن زين الدين عبد الكافي بن علي بن تمام بن يوسف بن موسي ابن تمام بن حامد بن يحيي بن عمر بن عثمان بن علي ---------بن سوار -بن سليم الانصاري السبكي--------------------------- الشافعي ------------------------رحمه الله تعالي بشاطء النيل في ليلة الاثنين رابع جمادي الاخرة ومولده في اول يوم من شهر------ صفر سنة ثلاث وثمانين وستماءة بسبك	2189	784474866936621015	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms490	true	8568226560244769742	40	100	237	553	1670	300	علي ب----------ن عبد الكافي بن علي بن تمام بن يوسف بن موسي ابن تمام بن حامد بن يحيي بن عمر بن عثمان بن علي بن مسوار بن سوار ابن سليم--------- السبكي تقي الدين ابو الحسن الفقيه الشافعي المفسر الحافظ الاصولي النحوي اللغوي المقرء البياني الجدلي الخلافي النظار البارع شيخ الاسلام اوحد المجتهدين ولد مستهل صفر سنة ثلاث وثمانين وستماءة وقرا	490	-7225766992163938474	177	252.5	137	335	52.835819244384766	32	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0404	false	4146193306751540184	148	238	795	1265	1602	300	يعقوب بن اسحاق بن زيد بن عبد الله ابن ابي اسحاق الامام ابو محمد الحضرمي مولاهم البصري --قارء اهل البصره بعد ابي عمرو بن العلاء واحد الاءمه القراء العشرة اخذ القران عن ابي المنذر سلام ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طويل وابي الاشهب العطاردي ومهدي بن ميمون وغيرهم وسمع حروفا من حمزة وتصدي للاقراء فقرا عليه خلق وكان اصغر من اخيه احمد ابن اسحاق ومات في ذي الحجة وفيه يقول محمد بن احمد العجلي يمدحه ابوه من القراء كان وجده ويعقوب في القراء كالكوكب الدري تفرده محض الصواب ووجهه فمن مثله في وقته والي الدهر	404	784474866936621015	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms596	true	7243236632917204194	44	131	249	710	1580	300	يعقوب بن اسحاق بن زيد بن عبد الله -بن ابي اسحاق---------------- الحضرمي -ولاء ا-لبصري القارء ابو محمد وابو يوسف كان اعلم الناس في زمانه بالقراءات والعربية وك----------------------لام العرب والرواية والفقه فاضلا تقيا ورعا زاهدا سرق رداءه وهو في الصلاة ورد اليه ولم يشعر لشغله بالصلاة وبلغ من جاهه بالبصرة انه كان يحبس ويطلق اخذ عن-----------------------------------------------------------------------------------------ه خلق كثير وله قراءة مشهورة به وهي احدي القراءات العشر ولبعضهم في-------------------------ه ابوه من القراء كان وجده ويعقوب في القراء كالكوكب الدري تفرده محض الصواب ووجهه فمن مثله في وقته والي الحشر	596	-7225766992163938474	198	161.5	155	616	32.14285659790039	30	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0155	false	-6420388891641682738	100	162	515	814	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الذهبي وقال يعلي بن الاشدق وليس بثقة سمعت النابغة يقول انشدت النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- بلغنا السماء مجدنا وجدودنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا ثم فقال------- اين المظهر يا ابا ليلي فقلت---- الجنة -قال اجل---------------- ان شاء الله ثم قلت ايض------------------------------------------------------ا ولا خير في حلم اذا لم تكن له بوادر تحمي صفوه ان يكدرا	155	784474866936621015	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms628	true	7999728345763117878	128	204	667	1030	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------------------------------انشدته حتي اتيت الي قولي اتيت رسول الله اذ جاء بالهدي ويتلو كتابا واضح الحق نيرا بلغنا السماء مجدنا وجدودنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا--- فقال لي الي اين------- يا ابا ليلي فقلت الي الجنة فقال عليه الصلاة والسلام ان شاء الله فانشدته ولا خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر اصدرا ولا خير في حلم اذا لم تكن له بوادر تحمي صفوه ان يكدرا	628	-7225766992163938474	198	281.5	155	431	45.939674377441406	36	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006744-ara1.mARkdown