id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001330-ara1.mARkdown.ms0282	false	-8061903074213858799	201	278	1064	1462	1562	300	الامام الاعظم ابو حنيفة واسمه النعمان بن ثابت بن زوطي الفقيه الكوفي صاحب المذهب ولد--- سنة ثمانين من الهجرة وراي انس ابن مالك الصحابي غير مرة بالكوفة لما قدمها انس قاله ابن سعد وروي عن عطاء بن ابي رباح ونافع وسلمة وخلق كثير وتفقه ب---حماد وغيره حتي برع في ال--------------------فقه والراي وساد اهل زمانه بلا مدافعه في علوم شتي وقال عبدالله بن المبارك ابو حنيفة افقه الناس و----قال الشافعي الناس في الفقه عيال علي ابي حنيفة وقال	282	784474866936621015	Shamela0006729-ara1.mARkdown.ms005	true	4264152291938069367	111	167	560	848	1539	300	الامام الاعظم ابو حنيفة-------------------------------------------------------- ولد في سنة ثمانين---------- وراي انسا----------------------------------------------------------- وروي عن عطاء بن ابي رباح وطبقته--------------- وتفقه علي حماد بن سليمان وكان من الاذكياء جامعا بين الفقه والعبادة والورع والسخاء وكان لا يقبل جواءز الولاة بل ينفق ويءثر من كسبه له دار كبيرة لعمل الخز قال الشافعي الناس في الفقه عيال علي ابي حنيفة وكان	5	-5107937400154244345	153	149.0	118	428	35.74766540527344	23	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006729-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0655	false	-2909221829986725638	115	212	644	1173	1613	300	محمد بن جرير ابن يزيد بن كثير بن غالب ابو جعفر الطبري العالم المشهور صاحب التاريخ وغيره مولده في اخر سنة اربع وعشرين وماءتين او اول سنة خمس وعشرين وماءتين وهو احد --اءمة العلم يحكم بقوله ويرجع الي رايه وكان متفننا في علوم كثيرة وكان واحد عصره وكانت وفاته في شوال بخراسان واصله من مدينة طبرستان قال ابو بكر الخطيب جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره فكان حافظا لكتاب الله بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها صحيحها وسقيمها ناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين بصيرا بايام الناس واخبارهم --له	655	784474866936621015	Shamela0006729-ara1.mARkdown.ms013	true	2214274348615116139	231	287	1233	1549	1613	300	محمد بن جرير -بن يزيد بن كثير بن غالب--------- الطبري الامام ابو جعفر راس المفسرين علي الاطلاق ----------------------------------------------------------------احد الاءمة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره فكان حافظا لكتاب الله بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها صحيحها وسقيمها ناسخها ومنسوخها عالما باحوال الصحابة والتابعين بصيرا بايام الناس واخبارهم اصله	13	-5107937400154244345	276	475.0	225	533	51.78236389160156	42	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006729-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0644	false	6106722546483051874	212	254	1109	1329	1573	300	محمد بن عبد الوهاب بن سلام ابو علي الجباءي البصري شيخ المعتزلة كان راسا في علم -----الكلام واخذ هذا العلم عن ابي يوسف يعقوب ابن عبد الله الشحام البصري وله مقالات مشهورة وتصانيف واخ------ذ عنه ابنه ----ابو هاشم والشيخ ابو الحسن الاشعري	644	784474866936621015	Shamela0006729-ara1.mARkdown.ms017	true	5302405463034223049	166	202	911	1108	1621	300	محمد بن عبد الوهاب بن سلام ابو علي الجباءي البصري شيخ المعتزلة كان راسا في الفلسفة والكلام -اخذ عن------------------- يعقوب------------- الشحام البصري وله مقالات مشهورة وتصانيف وتفسير اخذ عن-----ه ابو ابو هاشم والشيخ ابو الحسن الاشعري	17	-5107937400154244345	175	302.0	142	235	74.46808624267578	27	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006729-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0815	false	2004158110241267633	76	102	391	533	1575	300	محمد بن علي بن اسماعيل------- ابو بكر الشاشي الفقيه الشافعي المعروف بالقفال الكبير كان امام عصره بما وراء النهر و------------------------------------لم يكن للشافعية بما وراء النهر مثله	815	784474866936621015	Shamela0006729-ara1.mARkdown.ms022	true	6217593353165869516	67	100	362	547	1634	300	محمد بن علي بن اسماعيل الامام ابو بكر الشاشي الفقيه الشافعي المعروف بالقفال الكبير كان امام عصره بما وراء النهر فقيها محدثا مفسرا اصوليا لغويا شاعرا لم يكن للشافعية بما وراء النهر مثله	22	-5107937400154244345	141	250.5	115	185	76.21621704101562	26	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006729-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0963	false	501629239317973841	4	43	19	236	1673	300	اسماعيل بن عبد الرحمن بن احمد بن اسماعيل بن ابراهيم بن عابد بن عامر ابو عثمان الواعظ المفسر الصابوني النيسابوري----------------------------- شيخ الاسلام قال ابو عبد الله المالكي ابو عثمان ممن شهد له اعيان الرجال بالكمال في الحفظ والتفسير وغيرهما	963	784474866936621015	Shamela0006729-ara1.mARkdown.ms033	true	1518248758059148719	166	200	898	1103	1653	300	اسماعيل بن عبد الرحمن بن احمد بن اسماعيل 24 ب ابو عث----------------------مان-------------- الصابوني النيسابوري الواعظ المفسر المحدث الاستاذ شيخ الاسلام امام الاسلام والمسلمين اوحد وقته شهدت----- له اعيان الرجال بالكمال في الحفظ والتفسير وغيرهما	33	-5107937400154244345	131	218.5	108	246	53.25203323364258	20	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006729-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1330	false	7400434885165781036	230	263	1230	1415	1606	300	عبد الله بن احمد بن محمد بن قدامة بن مقدام بن نصر شيخ الاسلام موفق الدين ابو محمد المقدسي الجماعيلي--- الدمشقي الصالحي الحنبلي صاحب التصانيف ولد بجم-----اعيل في شعبان سنة احدي واربعين وخمسماءة	1330	784474866936621015	Shamela0006729-ara1.mARkdown.ms051	true	6484100745082648207	166	201	898	1091	1635	300	عبد الله بن احمد بن محمد بن قدامة بن مقدام بن نصر شيخ الاسلام موفق الدين ابو محمد المقدسي الجماعيلي ثم الدمشقي الصالحي الحنبلي صاحب التصانيف ولد بقرية جماعيل في شعبان سنة احدي واربعين وخمسماءة	51	-5107937400154244345	183	357.0	150	193	94.81864929199219	32	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006729-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1283	false	1504040521326345493	139	213	733	1101	1528	300	خلكان وبالجملة فكتبه اكثر من ان تعد وكتب بخطه -----كثيرا والناس يغالون في ذلك حتي يقولوا انه جمعت الكراريس التي كتبها وحسبت مدة عمره وقسمت الكراريس علي----- المدة فكان ما خص كل يوم تسع- كراريس وهذا شء عظيم لا يكاد يقبله العقل ويقال انه جمعت براية اقلامه التي كتب بها حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فحصل منها شء كثير واوصي ان يسخن بها الماء الذي يغسل به بعد موته ففعل ذلك فكفت	1283	784474866936621015	Shamela0006729-ara1.mARkdown.ms060	true	6095485389063070503	46	123	241	620	1583	300	قتيبة وبالجملة فكتبه اكثر من ان تعد وكتب بخطه شيءا كثيرا والناس يغالون في ذلك حتي يقولون انه جمعت الكراريس التي كتبها وحسبت مدة عمره وقسمت الكراريس علي 45 ب المدة فكان ما خص كل يوم تسعة كراريس وهذا شء عظيم لا يكاد يقبله العقل ويقال انه جمعت براية اقلامه التي كتب بها حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فحصل منها شء كثير واوصي ان يسخن بها الماء الذي يغسل به بعد موته ففعل ذلك فكفت	60	-5107937400154244345	362	699.0	288	379	95.51451110839844	71	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006729-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1295	false	726029297101479183	261	300	1396	1616	1616	300	منها جامع الاصول في احاديث الرسول جمع فيه بين الصحاح الستة وكتا---------------------------------------------------ب النهاية في غريب الحديث في خمسة مجلدات وكتا---ب الانصاف في الجمع بين الكشف-- والكشاف في تفسير القران------- اخذه من تفسير الثعلبي والزمخشري وله كتاب المصطفي والمختار في-	1295	784474866936621015	Shamela0006729-ara1.mARkdown.ms061	true	-4019300972664706066	36	88	219	503	1657	300	منها جامع الاصول في احاديث الرسول جمع فيه بين الصحاح الستة وهو علي وضع رزين الا ان فيه زيادات كثيرة عليه ومنها كتاب النهاية في غريب الحديث في خمسة مجلدات وله كتاب الانصاف في الجمع بني الثعلبي والكشاف في تفسير القران الكريم اخذه من تفسير الثعلبي والزمخشري وله كتاب المصطفي والمختار في	61	-5107937400154244345	209	387.5	171	284	73.591552734375	35	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006729-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1388	false	276583295531476133	10	34	53	181	1606	300	موسي بن يونس بن محمد بن منعة بن مالك العلامة --------كمال الدين ابو الفتح الموصلي الشافعي مولده في صفر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنة احدي وخمسين وخمسماءة بالموصل	1388	784474866936621015	Shamela0006729-ara1.mARkdown.ms066	true	7659342706676135276	28	102	153	541	1641	300	موسي بن يونس بن محمد بن منعة بن مالك بن محمد الملقب بكمال الدين الفقيه----------- الشافعي تفقه بالموصل ثم توجه الي بغداد وله في التفسير والحديث واسماء الرجال وما يتعلق به يد جيدة وكان اهل الذمة يقرءون عليه التوراة والانجيل ويشرح لهم هذين الكتابين شرحا يعترفون انهم لا يجدون من يوضحهما لهم مثله وكان في كل فن من هذه الفنون كانه لا يعرف سواه لقوته فيه وكانت ولادته في سنة احدي وخمسين وخمسماءة بالموصل	66	-5107937400154244345	94	148.5	74	399	23.558897018432617	16	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006729-ara1.mARkdown
