id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001330-ara1.mARkdown.ms0775	true	-1757198412972900031	191	284	1022	1550	1625	300	والقلع-ة بما فيه من ساحل البحر--------------- تسعة وعشرون الف ذراع وثلثماءة ذراع وذراعان بذراع العمل وهو الذراع الهاشمي من ذلك ما بين قلعة المقسم علي شاطء النيل والبرج بالكوم الاحمر بساحل مصر عشرة الاف وخمسماءة ذراع ومن --قلعة -المقسم الي حاءط القلعة بالجبل بمسجد سعد الدولة ثمانية الاف وثلثما-ءة واثنتان وتسعون ذراعا ومن جانب حاءط القلعة من جانب مسجد سعد الدولة الي البرج بالكوم الاحمر سبعة الاف وماءتا ذراع وداءر القلعة بالجبل بمسجد سعد الدولة ثلاثة الاف وماءتان وعشر- اذرع وذلك طول قوسه في ابتداءه وابراجه من النيل الي النيل علي التحقيق والتعديل	775	784474866936621015	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0492	false	5627828565363190640	32	123	177	678	1728	300	والقاهرة بما فيه من ساحل البحر والقلعة بالجبل تسعة وعشرون الف----ا وثلاث مءة---- وذراعان------------------------------- من ذلك ما بين قلعة المقسم علي شاطء النيل والبرج بالكوم الاحمر بساحل مصر عشرة الاف وخمس مءة ذراع ومن القلعة بالمقسم الي حاءط القلعة بالجبل بمسجد سعد الدولة ثمانية الاف وثلاث مءة واثن-ان وتسعون ذراعا ومن جانب حاءط القلعة من ج-هة مسجد سعد الدولة الي البرج بالكوم الاحمر سبع- الاف وم-ءتا ذراع وداءر القلعة ب--جبل -مسجد سعد الدولة ثلاثة الاف وم-ءتان وعشرة اذرع وذلك طول قوسه في ابدان-ه وابراجه من النيل الي النيل علي التحقيق والتعديل	492	7205403686986023004	461	819.5	375	549	83.97085571289062	70	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1052	true	835899279723645643	163	237	856	1252	1589	300	مقاتل بن عطية بن مقاتل الامير شبل الدولة ابو الهيجاء البكري من ولد ابي بكر الصديق رضي الله عنه قال العماد الكاتب كان شبل الدولة من اولاد العرب وقع بينه وبين اخوته خشونة ففارقهم وسار الي خراسان وغزنة ومدح اعيانها واختص بنظام الملك الوزير انتهي كلام العماد قلت وهو الذي رثي نظام الملك بقوله كان الوزير نظام الملك لءلءة نفيسة صاغها الرحمن من شرف اضحت ولا تعرف الايام قيمتها فردها غيرة منه الي الصدف	1052	784474866936621015	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0049	false	-4105483403559651064	227	253	1233	1369	1621	300	مقاتل بن عطية بن مقاتل------------------------------ البكري -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان الوزير نظام الملك لءلءة ثمينة صاغها الرحمن من شرف -عزت ولم تعرف الايام قيمتها فردها غيرة منه الي الصدف	49	7205403686986023004	130	231.0	104	396	32.82828140258789	23	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1138	true	-7054518322804478828	227	299	1220	1586	1591	300	وقد ذكر ذلك جماعة من العلماء الاكابر وا-------نهم لم يكونوا لذلك اهلا ولا نسبهم صحيحا بل المعروف انهم بنو عبيد وكان والد عبيد هذا من نسل القداح الملحد المجوسي قال وقيل -ان والد عبيد هذا كان يهوديا من اهل س--------------لمية وكان جوادا وعبيد ----كان اسمه سعيدا فلما دخل المغرب تسمي بعبيد الله-------------------- وادعي نسبا ليس بصحيح قال ذلك جماعة من علماء الانساب--------------------------------------------------------------- ثم ترقت به الحال الي ان ملك المغرب------- وبني المهدية	1138	784474866936621015	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0362	false	2844121283065672047	63	153	357	816	1671	300	وقد ذكر---- جماعة من ----------اكابر العلماء انهم لم يكونوا لذلك اهلا ولا نسبهم صحيحا بل المعروف انهم بنو عبيد وكان والد عبيد هذا من نسل القداح الملحد المجوسي---- وقيل كان والد عبيد هذا---- يهوديا من اهل سلمية من بلاد الشام وكان حدادا وعبيد هذا كان اسمه سعيدا فلما دخل المغرب تسمي بعبيد الله وزعم انه علوي فاطمي وادعي نسبا ليس بصحيح لم يذكره احد من مصنفي- الانساب العلوية بل ذكر جماعة من العلماء بالنسب خلافه وهو ما قدمنا ذكره ثم ترقت به الحال الي ان ملك وتسمي بالمهدي وبني المهدية	362	7205403686986023004	310	534.5	246	482	64.31535339355469	54	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1138	true	-7054518322804478828	201	226	1056	1216	1591	300	الشرف ونسبتهم الي مجوسي او يهودي حتي اشتهر لهم ذلك بين العوام فصاروا يقولون الدولة الفاطمية والدولة العلوية وانما هي الدولة اليهودية و--المجوسية الملحدة الباطنية	1138	784474866936621015	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0363	false	7046777404902310937	35	60	240	394	1697	300	الشرف ونسبتهم الي مجوسي او يهودي حتي اشتهر لهم ذلك بين العوام فصاروا يقولون الدولة الفاطمية والدولة العلوية وانما هي الدولة اليهودية او المجوسي--------ة الباطنية	363	7205403686986023004	151	292.5	127	162	93.20987701416016	23	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1141	true	4032217315904581438	3	154	13	836	1646	300	وقد توالت الفتوح غربا ويمنا وشاما وصارت البلاد بل الدنيا والشهر بل الدهر حرما حراما واضحي الدين واحدا بعد ما كان اديانا والخلافة اذا ذكر بها اهل الخلاف لم يخروا عليها صما وعميانا والبدعة خاشعة والجمعة جامعة والمذلة في شيع الضلال شاءعة وذلك بانهم اتخذوا عباد الله من دونه اولياء وسموا اعداء الله اصفياء وتقطعوا امرهم بينهم شيعا وفرقوا امر الامة وكان مجتمعا وكذبوا بالنار فعجلت لهم نار الجتوف ونثرت اقلام الظبا حروف رءوسهم نثر الاقلام للحروف ومزقوا كل ممزق واخذ منهم كل مخنق وقطع دابرهم ووعظ اءبهم غابرهم ورغمت انوفهم ومنابرهم وحقت عليهم الكلمة تشريدا وقتلا وتمت كلمات ربك صدقا وعدلا وليس السيف عمن سواهم من كفار الفرنج بصاءم ولا الليل عن السير اليهم بناءم ولا خفاء عن المجلس الصاحبي ان من شد عقد خلافة وحل عقد خلاف وقام بدولة وقعد باخري قد عجز عنها الاخلاف والاسلاف فانه مفتقر الي ان يشكر ما نصح ويقلد ما فتح ويبلغ ما اقترح	1141	784474866936621015	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0351	false	-2466054063219424165	150	300	826	1644	1644	300	وقد توالت الفتوح غربا ويمنا وشاما وصارت البلاد بل الدنيا والشهر بل الدهر حرما حراما واضحي الدين واحدا بعد-ما كان اديانا والخلافة اذا ذكر بها اهل الخلاف لم يخروا عليها صما وعميانا والبدعة خاشعة والجمعة جامعة والمذلة في شيع الضلال شاءعة -ذلك بانهم اتخذوا عباد الله من دونه اولياء وسموا اعداء الله اصفياء وتقطعوا امرهم بينهم شيعا وفرقوا امر الامة وكان مجتمعا وكذبوا بالنار فعجلت لهم نار الحتوف ونثرت اقلام الظبي حروف رءوسهم نثر الاقلام للحروف ومزقوا كل ممزق واخذ منهم كل مخنق وقطع دابرهم ووعظ اتيهم غابرهم ورغمت انوفهم ومنابرهم وحقت عليهم الكلمة تشريدا وقتلا وتمت كلمات ربك صدقا وعدلا وليس السيف عمن سواهم من كفار الفرنج بصاءم ولا الليل عن --سير اليهم بناءم ولا خفاء عن المجلس الصاحبي ان من شد عقد خلافة وحل عقد خلاف وقام بدولة وقعد باخري قد عجز عنها الاخلاف والاسلاف فانه مفتقر الي ان يشكر ما نصح ويقلد ما فتح ويبلغ ما اقترح-	351	7205403686986023004	814	1603.5	665	823	98.90644073486328	146	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1141	true	4032217315904581438	154	200	836	1095	1646	300	ويقدم حقه ولا يطرح ويقرب مكانه وان نزح وتاتيه التشريفات الشريفة ثم قال بعد كلام اخر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد -----------------------------------------------------------------------------انهض لايصال ملطفاته وتنجيز تشريفاته خطيب الخطباء بمصر وهو الذي اختاره بمصر لصعود----- المنبر وقام بالامر قيام من بر واستفتح بلب-س السواد الاعظم الذي جمع الله عليه السواد الاعظم	1141	784474866936621015	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0352	false	-5338737540877608047	0	97	0	567	1607	300	ويقدم حقه ولا يطرح ويقرب مكانه وان نزح وتاتيه التشريفات الشريفة وتتواصل اليه امداد التقويات الجليلة اللطيفة وتلبي دعوته بما اقام من دعوة وتوصل غزوته بما وصل من غزوة وترفع دونه الحجب المعترضة وترسل اليه السحب المروضة فكل ذلك تعود عواءده وتبدو فواءده بالدولة التي كشف وجهه لنصرها وجرد سيفه لرفع منارها والقيام بامرها وقد اتي البيوت من ابوابها وطلب النجعة من سحابها ووعد اماله الواثقة بجواب كتابها وانهض لايصال ملطفاته وتنج-ز تشريفاته خطيب الخطباء بمصر وهو الذي اختاره----- لصعود درجة المنبر وقام بالامر قيام من بر واستفتح بلباس السواد الاعظم الذي جمع الله عليه السواد الاعظم	352	7205403686986023004	238	410.0	197	573	41.5357780456543	36	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1146	true	-4229489476254583059	150	199	813	1068	1591	300	دعوة لاسد الدين المذكور و---لامراءه ويقبض عليهم فنهاه ابنه الكامل وقال له والله لءن لم تنته عن هذا الامر لاعرفن اسد الدين فقال له ابوه شاور والله لءن لم نفعل هذا لنقتلن كلن-ا فقال له ابنه الكامل لان نقتل------------ والبلاد بيد المسلمين خير من ان نقتل والبلاد بيد الفرنج	1146	784474866936621015	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0274	false	-8755344350412830301	115	163	594	842	1553	300	دعوة لاسد الدين ومن معه من الامراء- ويقبض عليهم فنهاه ابنه الكامل وقال له والله لءن عزمت علي --هذا الامر لاعرفن اسد الدين فقال له ابوه----- والله لءن لم افعل---- لنقتلن جميعا فقال صدقت و---------لان نقتل ونحن مسلمون والبلاد بيد المسلمين خير من ان نقتل وقد ملكها-- الفرنج	274	7205403686986023004	198	308.0	158	271	73.06272888183594	34	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1150	true	5757744675870922941	141	174	767	953	1630	300	قد خطبنا للمستضء بمصر ناءب المصطفي امام الع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صر ولدينا تضاعفت نعم الله وجلت عن كل عد وحص-----------------------------------------------------ر واستنارت عزاءم الملك العادل نور الدين الهمام الاغ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر هو فتح بكر-ودون البرايا خصنا الله فافتراع البكر	1150	784474866936621015	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0357	false	-8570908193651444139	122	247	655	1351	1650	300	قد خطبنا للمستضء بمصر ناءب المصطفي امام العصر وخذلنا لنصرة العضد العاضد والقاصر الذي بالقصر اراد بالعضد وزير بغداد عضد الدين بن رءيس الرءساء قال العماد في كتاب الخريدة قصدت بالعضد والعاضد المجانسة ونصرة وزيرالخليفة كنصرته ثم قال واشعنا بها شعار بني العباس فاستبشرت وجوه النصر وتركنا الدعي يدعو ثبورا وهو بالذل تحت حجر وحصر وتباهت منابر الدين بالخطبة للهاشمي في ارض مصر ولدينا تضاعفت نعم الله وجلت عن كل عد وحصر فاغتدي الدين ثابت الركن في مصر محوط الحمي مصون الثغر واستنارت عزاءم الملك العادل نور الدين الكريم الاغر وبنو الاصفر القوامص منه بوجوه من المخافة صفر عرف الحق اهل مصر وكانوا قبله بين منكر ومقر قل لداعي الدعي حسبك فالله اقر الحقوق خير مقر هو فتح بكر ودون البرايا خصنا الله بافتراع البكر	357	7205403686986023004	182	328.0	149	696	26.149425506591797	27	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1174	true	-8406644776614486504	134	197	701	1037	1598	300	يوما علي صبي صغير بين يدي ابيه وهو يقرا القران فاستحسن قراءته ف-------------------------------وقف عليه وعلي ابيه-------- مزرعة وكان شديد الحياء خاشع الطرف رقيق القلب سريع الدمعة شدي---------------------------------------------------------------د الرغبة في سماع الحديث واذا بلغه عن شيخ--- رواية عالية وك--------------ان ممن يحضر عنده استحضره وسمع عليه واسمع-------------------------- اولاده ومماليكه ويامرهم بالقعود--------------------- عند سماع الحديث اجلالا له وان لم يكن ممن يحضر عنده ولا يطرق ابواب	1174	784474866936621015	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0965	false	-5596043284300512937	145	237	756	1227	1584	300	-----عل----ي صغير بين يدي ابيه وهو يقرا القران فاستحسن قراءته فقربه وجعل له حظا من خاص طعامه ووقف عليه وعلي ابيه جزءا من مزرعة وكان رحمه الله-- خاشع القلب رقيق----------- الدمعة اذا سمع القران العزيز يخشع قلبه وتدمع عينه في معظم اوقاته وكان شديد الرغبة في سماع الحديث ومتي سمع- عن شيخ ذي رواية عالية وسماع كثير فان كان ممن يحضر عنده استحضره وسمع عليه واسمع من يحضره في ذلك المكان من اولاده ومماليكه والمختصين به وكان يامر الناس بالجلوس عند سماع الحديث اجلالا له وان كان الشيخ ممن --------لا يطرق ابواب	965	7205403686986023004	260	411.0	207	502	51.79282760620117	39	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1174	true	-8406644776614486504	220	266	1169	1413	1598	300	وكان محبا للعدل يجلس في كل يوم اثنين وخميس في مجلس عام يحضره ---------القضاة والفقهاء و--------------------------يصل اليه ال--------كبير والصغير والشيخ والعجوز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما استغاث اليه احد الا اجابه وكشف ظلام--------------------------------ته و---استغاث الي--------------------------ه ابن زهير الدمشقي علي تقي الدين عمر ابن اخيه و----قال ما يحضر معي مجلس الشرع	1174	784474866936621015	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0966	false	7021135514951524143	104	219	558	1121	1544	300	وكان يجلس للعدل----- في كل يوم اثنين وخميس في مجلس عام يحضره الفقهاء والقضاة والعلماء ويفتح الباب للمتحاكمين حتي يصل اليه كل احد من كبير و--صغير و---------عجوز هرمة وشيخ كبير وكان يفعل ذلك سفرا وحضرا علي انه كان في جميع زمانه قابلا لما يعرض عليه من القصص كاشفا لما ينهي اليه من المظالم وكان يجمع القصص في كل يوم ثم يجلس مع الكاتب ساعة اما في الليل او في النهار ويوقع علي كل قصة بما يطلق الله علي قلبه وما استغاث اليه احد الا وقف وسمع-- ظلامته واخذ قصته وكشف قضيته ولقد رايته وقد استغاث اليه انسان من اهل دمشق يقال له ابن زهير --------علي تقي الدين ----ابن اخيه وانفذ اليه ليحضره في مجلس الحكم	966	7205403686986023004	187	239.5	149	593	31.534570693969727	26	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1178	true	-1884103587685090188	0	98	0	502	1583	300	الامور بعده ---لصلاح الدين يوسف بن ايوب وتمهدت القواعد ومشي الحال ع-----لي احسن الاوضاع وبذل الاموال وملك قلوب الرجال------------------------- وشكر نعمة الله تعالي عليه فتاب عن الخمر واعرض عن اسباب اللهو وتقمص بقميص الجد والاجتهاد ولا زال علي قدم الخير---------------------- وما يقربه الي--------- الله تعالي الي ان مات قال وقال شيخنا ابن شداد رحمه الله سمعت-------------ه يقول قال صلاح الدين رحمه الله لما يسر الله تعالي بملك الديار المصرية علمت ان الله اراد فتح الساحل لانه اوقع ذلك في نفسي قال ومن حين استقام له الامر ما زال صلاح الدين يشن الغارات علي الفرنج الي ان ملك الكرك	1178	784474866936621015	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0281	false	1743631488626994386	215	300	1174	1617	1617	300	الام-ر بعده الي صلاح الدين واستقر------------ت القواعد واستتبت الاحوال علي احسن نظام--- وبذل الاموال وملك----- الرجال وهانت عنده الدنيا فملكها وشكر نعمة الله تعالي عليه فتاب عن الخمر واعرض عن اسباب اللهو وتقمص بلباس الجد والاجتهاد---------------------- وما عاد عنه ولا ازداد الا --جدا الي ان توفاه الله تعالي الي رحمته ولقد------------------------------ سمعت منه رحمه الله يقول------------------------- لما يسر الله لي --------الديار المصرية علمت ان----ه اراد فتح الساحل لانه اوقع ذلك في نفسي---- ومن حين استتب- له الامر ما زال----------- يشن الغارات علي الفرنج الي------- الكرك-	281	7205403686986023004	324	475.0	259	579	55.95854949951172	53	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1178	true	-1884103587685090188	98	175	502	899	1583	300	والشوبك وغيرهما من البلاد وغشي الناس من سحاءب الافضال والانعام ما لم يءرخ--- غير تلك الايام وهذا كله وهو وزير متابع للقوم ولكنه يقول بمذهب اهل السنة مارس في البلاد اهل الفقه والعلم------- والتصوف والدين والناس يهرعون اليه من كل صوب ويفدون عليه من كل جانب وهو---------- لا يخيب قاصدا ولا يعدم وافدا الي سنة خمس وستين وخمسماءة فلما عرف نور الدين استقرار امر صلاح الدين بمصر اخذ حمص من نواب اسد الدين شيركوه وذلك في رجب	1178	784474866936621015	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0282	false	8393623691995458669	0	71	0	358	1570	300	والشوبك وبلادهما--------- وغشي الناس من سحاءب الافضال والنع--م ما لم يءرخ عن غير تلك الايام -هذا كله وهو وزير متابع للقوم -لكنه مقو ل-مذهب---- السنة غارس في البلاد اهل -------العلم والفقه والتصوف والدين والناس يهرعون اليه من كل صوب ويفدون اليه من كل جانب وهو رحمه الله لا يخيب قاصدا ولا يعدم وافدا و---------------------------لما عرف نور الدين استقرار امر صلاح الدين بمصر اخذ حمص من نواب اسد الدين------- وذلك في رجب	282	7205403686986023004	323	561.0	257	417	77.4580307006836	55	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1178	true	-1884103587685090188	198	300	1024	1583	1583	300	بلادهم ويخرب ديارهم ويقطع اثارهم--------------------------- فاجتمع الفرنج والروم جميعا وقصدوا ------------الديار المصرية ونزلوا دمياط ومعهم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الات الحصار وما يحتاج اليه قلت وهذه الواقعة التي ذكرناها في اول هذه الترجمة غير اننا نذكرها ايضا من قول ابن خلكان لزيادات تاتي فيها قال ولما سمع --فرنج -الشام ذلك اشتد امرهم فسرقوا حصن عكا م-ن المسلمين واسروا صاحبها وكان مملوكا لنور الدين محمود يقال له خطلخ العلم دار وذلك في شهر ربيع الاخر سنة خمس وستين و------------------------------------------------------------------لما راي نور الدين ظهور الفرنج و-----نزولهم علي دمياط قصد شغل قلوبهم فنزل علي الكرك فحاصرها ---في شعبان من---- السنة المذكورة فقصده فرنج الساحل فرحل عنها وقصد لقاءهم فلم-	1178	784474866936621015	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0322	false	-6515789623234776164	0	122	0	689	1667	300	بلادهم ويخرب ديارهم ويقلع اثارهم لما حدث له من القوة والملك فاجتمع الفرنج والروم جميعا وحدثوا نفوسهم بقصد الديار المصرية والاستيلاء عليها وملكها وراوا قصد دمياط لتمكن القاصد لها من البر والبحر ولعلمهم انها ان حصلت لهم حصل لهم مغرس قدم ياوون اليه فاستصحبوا المنجنيقات والدبابات والجروخ والات الحصار وغير ذلك و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما سمع الفرنج بالشام ذلك اشتد امرهم فسرقوا حصن عكار من المسلمين واسروا صاحبها وكان مملوكا لنور الدين يسمي--------- خطلخ العلم-دار وذلك في---- ربيع الاخر منها وفي رجب منها توفي العمادي صاحب نور الدين وامير حاجبه وكان صاحب بعلبك وتدمر ولما راي نور الدين ظهور الفرنج وبلغه نزولهم علي دمياط قصد شغل قلوبهم فنزل علي الكرك محاصرا لها في شعبان من هذه السن---------ة فقصده فرنج الساحل فرحل عنها وقصد لقاءهم فلم	322	7205403686986023004	367	592.5	303	827	44.37726593017578	51	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1179	true	1929422476773216361	82	299	417	1617	1620	300	الاثير اما كيفية ولاية صلاح الدين فان جماعة من الامراء النورية الذين كانوا بمصر طلبوا التقدم علي العساكر وولاية الوزارة يعني بعد موت اسد الدين شيركوه منهم الامير عين الدولة الياروقي وقطب الدين خسرو بن تليل وهو ابن اخي ابي الهيجاء الهدباني الذي كان صاحب اربل قلت وهو صاحب المدرسة القطبية بالقاهرة ومنهم سيف الدين علي بن احمد اله-كاري وجده كان صاحب القلاع الهكارية قلت هو المعروف بالمشطوب ولوالده احمد ترجمة في تاريخنا المنهل الصافي والمستوفي بعد الوافي ومنهم شهاب الدين محمود الحارمي وهو خال صلاح الدين وكل واحد من هءلاء قد خطبها لنفسه--------------- فار--------سل العاضد صاحب مصر الي صلاح الدين يامره بالحضور الي قصره ليخلع عليه خلعة الوزارة ويوليه الامر بعد عمه وكان الذي حمل العاضد علي تولية صلاح الدين ضعف صلاح الدين فانه ظن انه اذا ولي صلاح الدين وليس له عسكر ولا رجال كان في ولايته مستضعفا يحكم عليه ولا يقدر علي المخالفة وانه يضع علي العسكر الشامي من يستميلهم----- فاذا صار معه البعض اخرج الباقين وتعود البلاد اليه وعنده من العساكر الكتامية من يحميها من الفرنج ونور الدين والقصة مشهورة اردت عمرا واراد الله خارجة فامتنع صلاح الدين وضعفت نفسه عن هذا المقام فالزمه العاضد واخذ كارها ان الله ليعجب من قوم يقادون الي الجنة بالسلاسل فلما حضر في القصر خلع عليه خلعة الوزارة الجبة والعمامة وغيرهما ولقب بالملك الناصر وعاد الي دار	1179	784474866936621015	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0282	false	8393623691995458669	76	258	380	1360	1570	300	الاثير اما كيفية ولاية صلاح الدين فان جماعة من الامراء النورية الذين كانوا بمصر طلبوا التقدم علي العساكر وولاية الوزارة------------------------------ منهم الامير عين الدولة الياروقي وقطب الدين خسرو بن تليل وهو ابن اخي ابي الهيجاء الهذباني الذي كان صاحب اربل ومنه--------------------------------------- سيف الدين علي بن احمد المهكاري وجده كان صاحب --قلاع الهكارية وم-----------------------------------------------------------------------------------------نهم شهاب الدين محمود الحارمي وهو خال صلاح الدين وكل----- من هءلاء قد خطبها وقد جمع ليغالب عليها فارسل الخليفة العاضد ---------الي صلاح الدين فامره بالحضور ف-ي قصره ليخلع عليه خلع- الوزارة ويوليه الامر بعد عمه وكان الذي حمل العاضد علي ذلك------------- ضعف صلاح الدين فانه ظن انه اذا ولي صلاح الدين وليس له عسكر ولا رجال كان في ولايته بحكم------------ه ولا يجسر علي المخالفة وانه يضع علي العسكر الشامي من يستميلهم اليه فاذا صار معه البعض اخرج الباقين وتعود البلاد اليه وعنده من العساكر الش-امية من يحميها من الفرنج ونور الدين----------------------------------------- فامتنع صلاح الدين وضعفت نفسه عن هذا المقام فالزم به----- واخذ كارها ان الله ليعجب من قوم يقادون الي الجنة بالسلاسل فلما حضر في القصر خلع عليه خلعة الوزارة الجبة والعمامة وغيرهما ولقب -الملك الناصر وعاد الي دار	282	7205403686986023004	921	1683.5	745	1229	74.93897247314453	159	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1179	true	1929422476773216361	0	69	0	353	1620	300	يقووا له ثم بلغه وفاة مجد الدين -بن الداية وكانت وفاته بحلب في شهر رمضان سنة خمس وستين فاشتغل قلبه فانه كان صاحب امره وعاد يطلب الشام فبلغه امر الزلازل بحلب التي اخربت--------- البلاد وكانت في ثاني عشر شوال ف-----------------------------سار يطلب حلب فبلغه موت اخيه قطب الدين مودود بالموصل------------------------------------------- وبلغه --خبر موته وهو بتل باشر فسار من ليلته طالبا لبلاد الموصل ودا----م صلاح الدين في قتال الفرنج بدمياط----- الي	1179	784474866936621015	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0322	false	-6515789623234776164	122	200	689	1090	1667	300	يقفوا له ثم بلغه وفاة مجد الدين ابن الداية بح------------لب في---- رمضا--------------ن فاشتغل قلبه لانه كان صاحب امره فعاد يطلب الشام فبلغه خبر الزلزلة بحلب التي -خربت كثيرا من البلاد وكانت في ثاني عشر شوال من السنة المذكورة وهو بعشترا فسار يطلب حلب فبلغه موت اخيه قطب الدين------ بالموصل وكانت وفاته في الثاني والعشرين من ذي الحجة وبلغه الخبر و-----هو بتل باشر فسار من ليلته طالبا ب-لاد الموصل ولما علم صلاح الدين شدة قصد العدو --دمياط انفذ الي	322	7205403686986023004	282	437.5	223	446	63.22869873046875	42	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1180	true	-8562965783409727796	0	43	0	218	1559	300	اسد الدين شيركوه واقام بها ولم يلتفت اليه احد من اولءك الامراء الذين يريدون الامر لانفسهم ولا خدموه وكان الفقيه ضياء الدين عيسي الهكاري معه فسعي مع سيف الدين علي بن احمد حتي اماله اليه وقال له ان هذا الامر لا يصل اليك	1180	784474866936621015	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0282	false	8393623691995458669	258	300	1360	1570	1570	300	اسد الدين ف-------اقام بها ولم يلتفت اليه احد من اولءك الامراء الذين يريدون الامر لانفسهم ولا خدموه وكان الفقيه ضياء الدين عيسي الهكاري معه فسعي مع سيف الدين علي بن احمد حتي اماله اليه وقال له ان هذا الامر لا يصل اليك-	282	7205403686986023004	209	404.0	168	218	95.8715591430664	41	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1180	true	-8562965783409727796	43	269	218	1385	1559	300	مع وجود عين الدولة والحارمي وابن تليل فمال الي صلاح الدين ثم قصد شهاب الدين الحارمي وقال له ان هذا صلاح الدين هو ابن اختك وملكه لك وقد استقام له الامر ---فلا تكن اول من يسعي في اخراجه عنه ولا يصل اليك ولم يزل به حتي احضره ايضا عنده وحلفه له ثم عدل الي قطب الدين وقال له ان صلاح الدين قد اطاعه الناس ولم يبق غيرك وغير الياروقي وعل- كل حال فيجمع بينك وبين صلاح الدين ان اصله من الاكراد------------------------------- ووعده وزاد في اقطاعه فاطاع صلاح الدين ثم عدل ---الي عين الدولة الياروقي وكان اكبر الجماعة واكثرهم جمعا فاجتمع به فلم ينفع فيه رقاه ولا نفذ فيه سحره وقال انا لا اخدم يوسف ابدا وعاد الي نور الدين محمود ومعه غيره فانكر عليهم نور الدين فراقه وقد فات الامر ليقضي الله امرا كان مفعولا وثبتت قدم صلاح الدين ورسخ ملكه وهو ناءب عن الملك العادل نور الدين والخطبة لنور الدين في البلاد كلها ولا يتصرفون الا عن امره وكان نور الدين يكاتب صلاح الدين بالامير الاسفهسالار ويكتب علامته في الكتب تعظيما ان يكتب اسمه وكان لا يفرده بمكاتبة بل يكتب الامير الاسفهسالار صلاح الدين وكافة الامراء بالدياء المصرية يفعلون كذا وكذا واستمال صلاح الدين قلوب الناس وبذل ----الاموال مما كان اسد الدين قد جم-----------------------------------------عه فمال الناس اليه واحبوه وقويت نفسه علي القيام بهذا الامر والثبات فيه وضعف امر العاضد وكان العاضد كالباحث عن حتفه بظلفه	1180	784474866936621015	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0283	false	-576805682748927333	0	233	0	1202	1530	300	مع وجود عين الدولة والحارمي وابن تليل فمال الي صلاح الدين ثم قصد شهاب الدين الحارمي وقال له ان هذا صلاح الدين هو ابن اختك وملكه لك وقد استقام--- الامر له فلا تكن اول من يسعي في اخراجه عنه فلا يصل اليك ولم يزل به حتي احضره ايضا عنده وحلفه له ثم عدل الي قطب الدين وقال له ان صلاح الدين قد اطاعه الناس ولم يبق غيرك وغير الياروقي فعلي كل حال -يجمع بينك وبين صلاح الدين ان اصله من الاكراد فلا يخرج الامر عنه الي الاتراك ووعده وزاد في اقطاعه فاطاع صلاح الدين ايضا وعدل الي عين الدولة الياروقي وكان اكبر الجماعة واكثرهم ج--------مع--ا فلم تنفع---ه رقاه ولا نفذ فيه سحره وقال انا لا-اخدم يوسف ابدا وعاد الي نور الدين------ ومعه غيره فانكر عليهم---------- فراقه وقد فات الامر ليقضي الله امرا كان مفعولا وثب-ت قدم صلاح الدين ورسخ ملكه وهو ناءب عن الملك العادل نور الدين والخطبة لنور الدين في البلاد كلها ولا يتصرفون الا عن امره وكان نور الدين يكاتب صلاح الدين بالامير الاسفهس-لار ويكتب علامته في الكتب تعظيما ان يكتب اسمه و----لا يفرده في كتاب بل يكتب الامير الاسفهس-لار صلاح الدين وكافة الامراء بالديار المصرية يفعلون كذا وكذا واستمال صلاح الدين قلوب الناس وبذل لهم الاموال مما كان اسد الدين قد جمعه وطلب من العاضد شيءا يخرجه فلم يمكنه منعه فمال الناس اليه واحبوه وقويت نفسه علي القيام بهذا الامر والثبات فيه وضعف امر العاضد وكان------- كالباحث عن حتفه بظلفه	283	7205403686986023004	1101	2087.0	887	1250	88.08000183105469	200	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1182	true	-8119509499387783703	126	204	681	1086	1596	300	قال و----توفي العاضد وجلس صلاح الدين للعزاء واستولي علي قصره و----جميع ما فيه فكان قد رتب فيه قبل وفاة العاضد بهاء الدين قراقوش وهو خصي يحفظه------------------------ فحفظ ما فيه حتي تسلمه صلاح الدين ونقل صلاح الدين اهله الي مكان منفرد ووكل بهم من يحفظهم وجعل اولاده وعمومته وابناءه- في --ايوان بال--قصر--------------------- واخرج من كان فيه ---من العبيد والاماء فاعتق البعض ووهب الب-----------عض واخلي القصر من ------سكانه واهله فسبحان من لا يزول ملكه----------------------------------- قال ولما استول---------------------ي صلاح الدين علي	1182	784474866936621015	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0349	false	5050697833035866238	36	132	182	694	1565	300	قال ولما توفي --------جلس صلاح الدين للعزاء واستولي علي قصره وعلي جميع ما فيه وكان قد رتب فيه قبل وفاة العاضد بهاء الدين قراقوش وهو خصي لحفظه وجعله كاستاذ دار العاضد فحفظ ما فيه حتي تسلمه صلاح الدين ونقل اهل العاضد----- الي مكان منفرد ووكل بحفظ-------هم وجعل اولاده وعمومته وابناءهم في الايوان في القصر وجعل عندهم من يحفظهم واخرج من كان بالقصر من العبيد والاماء فاعتق البعض ووهب البعض وباع البعض واخلي القصر من اهله وسكان------ه فسبحان من لا-يزول ملكه ولا يغيره ممر الايام وتعاقب الدهور قال ولما اشتد مرض العاضد ارسل يستدعي صلاح الدين فظن	349	7205403686986023004	350	571.5	280	539	64.93506622314453	55	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1182	true	-8119509499387783703	200	229	1064	1215	1596	300	استولي صلاح الدين علي القصر وامواله وذخاءره اختار منه ما اراد ووهب اهله وامراءه وباع منه كثيرا وكان فيه من الجواهر--------- النفيسة ما لم يكن عند ملك من الملوك	1182	784474866936621015	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0361	false	-1016348939152468466	206	236	1198	1358	1724	300	استولي صلاح الدين علي القصر وامواله وذخاءره اختار منه ما اراد ووهب اهله وامراءه وباع منه كثيرا وكان فيه من الجواهر والاعلاق النفيسة ما لم يكن عند ملك من الملوك	361	7205403686986023004	151	293.0	122	160	94.375	28	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1183	true	7442484733861380729	221	300	1115	1528	1528	300	وانه يخاف عليها من البعد عنها ان يقوم اهلها علي من تخلف بها فلم يقبل نور الدين هذا الاعتذار منه وتغير -------------------------------------------------------------------------------علي----------ه وعزم علي الدخول الي مصر واخراج----------ه عنها ------وظهر ذلك لصلاح الدين فجمع اهله وفيهم ابو-ه نجم الدين ايوب وخاله شهاب الدين الحارمي و-----ساءر الامراء واعلمهم بما بلغه من عزم نور الدين وحركته اليه ف----------استشارهم فلم يجبه احد منهم بكلمة فقام تقي الدين عمر ابن اخيه-------------- وقال اذا جاء-- قاتلناه ومنعناه عن البلاد ووافقه غيره من اهله فشتمهم-	1183	784474866936621015	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0369	false	-3983065312980122825	83	181	447	956	1545	300	وانه يخاف عليها مع البعد عنها فعاد الي-------------------ها فلم يقبل نور الدين عذره وكان سبب تقاعده ان اصحابه وخواصه خوفوه من الاجتماع بنور الدين فحيث لم يمتثل امر نور الدين شق ذلك عليه وعظم عنده وعزم علي الدخول الي مصر واخراج صلاح الدين عنها فبلغ الخبر الي -صلاح الدين فجمع اهله وفيهم والده نجم الدين----- وخاله شهاب الدين الحارمي ومعهم ساءر الامراء واعلمهم -ما بلغه من عزم نور الدين علي قصده واخذ مصر منه واستشارهم فلم يجبه احد منهم بشء-- فقام-------------- ابن اخيه تقي الدين عمر وقال اذا جاءنا قاتلناه وصددناه عن البلاد ووافقه غيره من اهله فشتمهم	369	7205403686986023004	313	473.5	251	551	56.805809020996094	47	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1184	true	4322519699720875857	0	78	0	380	1528	300	نجم الدين ايوب وانكر ذلك واستعظم-----------------------------------------------------ه وقال لصلاح الدين انا ابوك وهذا شهاب الدين خالك ونحن اكثر محبة لك من جميع من تري---------------------------- والله لو رايت انا وخ----الك نور الدين لم يمكنا الا ان ------------نقبل الارض بين يديه ولو امرنا ان نضرب عنقك------- لفعلنا فاذا كنا نحن هكذا فما ظنك بغيرنا وكل من تري م-ن الامراء لو ---------راي نور الدين وحده لم يتجاسروا من الثبات علي سروجهم ثم قال--------------------------------- وهذه البلاد له ونحن مماليكه ونوابه فيها فان اراد	1184	784474866936621015	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0369	false	-3983065312980122825	181	284	956	1469	1545	300	نجم الدين ايوب وانكر ذلك واستعظمه وكان ذا راي ومكر وكيد وعقل وقال لتقي الدين اقعد وسبه وقال لصلاح الدين انا ابوك وهذا شهاب الدين خالك اتظن في هءلاء كلهم من يحبك ويريد لك الخير مثلنا فقال لا فقال والله لو رايت انا وهذا خالك نور الدين لم يمكنا الا ان نترجل اليه ونقبل الارض بين يديه ولو امرنا ب---ضرب عنقك بالسيف لفعلنا فاذا كنا نحن هكذا كيف يكون غيرنا وكل من تراه من الامراء والعساكر لو راي نور الدين وحده لم يتجاسر علي- الثبات علي سرجه ولا وسعه الا النزول وتقبيل الارض بين يديه وهذه البلاد له وقد اقامك---------- فيها فان اراد	369	7205403686986023004	298	469.5	235	527	56.54648971557617	49	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1184	true	4322519699720875857	114	213	574	1075	1528	300	فلما خلا نجم الدين ايوب بابنه صلاح الدين قال له يا بني باي عقل قلت هذا اما علمت ان نور الدين متي سمع عزمنا ع------------------------------------لي منعه ومحارب-ته جعلنا اهم الوجوه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنده وحينءذ لا نقوي به واذا بلغه طاعتنا له تركنا واشتغل بغيرنا والاقدار تعمل عملها والله لو اراد نور الدين قصبة من قصب السكر لقاتلته انا عليها حتي امنعه او اقتل ففعل صلاح الدين ما اشار به والده عليه فترك نور الدين---------------------------------- قصده واشتغل بغيره فكان الامر كما ظنه ايوب و----توفي نور الدين ولم يقصده وملك صلاح الدين البلاد وكان هذا من اصوب الاراء واحسنها انتهي كلام------- ابن الاثير	1184	784474866936621015	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0370	false	8249380316638634815	24	166	129	830	1544	300	ولما خلا نجم الدين ايوب بابنه صلاح الدين قال له انت جاهل قليل المعرفة تجمع هذا الجمع الكثير وتطلعهم علي ما في نفسك فاذا سمع نور الدين انك عازم علي منعه من البلاد جعلك -اهم الامور اليه واولاها بالقصد ولو قصدك لم تر معك من هذا العسكر احدا وكانوا اسلموك اليه واما الان بعد هذا المجلس فسيكتبون اليه ويعرفونه قولي وتكتب انت اليه وترسل في هذا المعني وتقول اي حاجة الي قصدي يجء نجاب ياخذني بحبل يضعه في عنقي فهو اذا سمع هذا عدل عن قصدك واشتغل بما هو اهم عنده---------------------------------------------------------- والايام تندرج------ والله كل وقت في شان---------------------------------------------------------- ففعل صلاح الدين ما اشار به والده فلما -راي نور الدين رحمه الله تعالي الامر هكذا عدل عن قصده و-------------كان الامر كما قال نجم الدين توفي نور الدين ولم يقصده ولا ازاله و-------------كان هذا من احسن الاراء واجودها فصل في الحمام قال ابن الاثير	370	7205403686986023004	223	273.0	170	851	26.204465866088867	33	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1184	true	4322519699720875857	214	270	1083	1377	1528	300	قال ابن شداد ولم يزل------------ صلاح الدين في ---نشر الاحسان وافاضة النعم علي الناس الي سنة ثمان وستين وخمسماءة فعند ذلك خرج بالعسكر يريد بلاد الكرك والشوبك وانما بدا بها لانها كانت اقرب اليه وكانت علي الطريق تمنع من يقصد الديار المصرية وكان لا يمكن ان تعبر قافلة حتي يخرج هو بنفسه يعبرها----------- فاراد توسيع الطريق	1184	784474866936621015	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0375	false	-8981824444478999561	250	294	1371	1608	1644	300	قال ابن شداد وهذه اول غزوة غزاها صلاح الدين من الديار المصرية وانما بدا ببلا------------------------------------------------------------------د الكرك والشوبك-------------- لانها كانت اقرب اليه وكانت ف-ي الطريق تمنع من يقصد الديار المصرية وكان لا-يمكن ان تصل- قافلة حتي يخرج هو بنفسه يعبرها بلاد العدو فاراد توسيع الطريق	375	7205403686986023004	181	275.5	144	320	56.5625	30	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1186	true	8244131851712591029	135	218	678	1120	1544	300	وخرجوا في جمع عظيم و-ما علم صلاح الدين بخروجهم- حتي وافاهم علي قرون حماة فراسلهم وراسلوه واجتهد صلاح الدين علي ان يصالحوه فلم يصالحوه ورا-ي ان ضرب المصاف معهم ربما نالوا به --غرضهم--------------------- والقضاء يجري الي اموره وهم لا ---يشعرون فتلاقوا----------------- فقضي الله تعالي انهم انكسروا بين يديه واسر جماعة منهم فمن عليهم واطلقهم وذلك-------------- في تاسع عشر شهر رمضان من السنة عند قرون حماة ثم سار صلاح الدين عقيب انكسارهم ونزل علي حلب وهي الدفعة الثانية فصالحوه علي------- المعرة وكفر طاب وبارين	1186	784474866936621015	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0454	false	-4964690219792425838	47	128	251	694	1624	300	وخرجوا في جمع عظيم ولما عرف السلطان بمسيرهم سار حتي وافاهم ---بقرون حماة وراسلهم وراسلوه واجتهد--------------- ان يصالحهم ف-ما صالحوه وراوا ان---- المصاف----- ربما نالوا به الغرض الاكبر والمقصود الاوفر والقضاء يجر- الي امور- وهم بها لايشعرون وقام المصاف بين العسكرين فقضي الله تعالي ان --انكسروا بين يديه واسر جماعة منهم ومن عليهم واطلقهم وذلك عند قرون حماة في تاسع عشر شهر رمضان----------------------- ثم سار----------- عقيب انكسارهم ونزل علي حلب وهي الدفعة الثانية وصالحوه علي ان اخذ المعرة وكفر طاب وبارين	454	7205403686986023004	336	506.0	271	509	66.01178741455078	49	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1188	true	-1573345735269352727	44	88	233	472	1572	300	يكن لهم حصن قريب ياوون اليه فطلبوا جهة الديار المصرية وضلوا في الطريق وتبددوا واسر منهم جماعة منهم الفقيه عيسي الهكاري وكان ذلك وهنا عظيما جبره الله تعالي بوقعة حطين المشهورة ووصل صلاح الدين الي مصر ولم شعثه وشعث اصحابه من اثر كسرة الرملة	1188	784474866936621015	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0502	false	-1527702828736949077	89	127	481	690	1628	300	يكن لهم حصن قريب ياوون اليه فطلبوا جهة الديار المصرية وضلوا في الطريق وتبددوا واسر منهم جماعة منهم الفقيه عيس--------ي وكان---- وهنا عظيما جبره الله تعالي بوقعة حطين المشهورة ولله الحمد قلت وذلك بعد عشر سنين ف------------------كسرة الرملة	502	7205403686986023004	183	316.0	147	239	76.56903839111328	30	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1191	true	110592460014473684	84	194	448	1052	1641	300	في وسط نهار الجمعة وكان صلاح الدين كثيرا ما يقصد لقاء العدو في يوم الجمعة عند الصلا-------ة تبركا بدعاء المسلمين والخطباء علي المنابر فسار في ذلك الوقت واجتمع له من العساكر الاسلامية عدد يفوت الحصر وكان قد بلغه ان ال-عدو اجتمع-- في عدة كثيرة بمرج صفورية بارض عكا عندما بلغهم اجتماع العساكر الاسلامية فسار صلاح الدين ونزل علي طبر------------------------------------ية علي سطح ا-------------لجبل ين-ظر قصد الفرنج فلما بلغهم نزوله في الموضع المذكور لم يتحركوا ولا خرجوا من منزلتهم وكان نزولهم في الموضع المذكور يوم الاربعاء الحادي والعشرين من شهر ربيع الاخر فلما راهم لا يتحركون ترك جريدة علي طبرية وترك الاطلاب علي حالها قبالة ال----عدو ون-زل طبرية و-----------هجمها واخذها في ساعة	1191	784474866936621015	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0674	false	7980025236717044996	209	297	1162	1639	1653	300	في وسط نهار الجمعة وكان ابد---------------ا يقصد بوقعاته الجمع لا سيما اوقات ---صلاة الجمعة تبركا بدعاء ----------الخطباء علي المنابر فربما كانت اقرب الي الاجابة و-------------------------------------------بلغه ان الفرنج اجتمعوا في -----------مرج صفورية بارض عكا فقصد نحوهم للمصاف معهم فسار ونزل علي بحيرة طبرية عند قرية تسمي الصنبرة ورحل من هناك ونزل علي غربي طبرية علي سطح الجبل لتعبءة الحرب منتظرا ان الفرنج -اذا بلغهم ذلك قصدوه ف-------------لم يتحرك----------وا من منزلتهم فنزل------------------------------------------------------------------------------------------------- جريدة علي طبرية وترك الاطلاب علي حالها قبالة وجه العدو ونازل طبرية وزحف عليها فهجمها واخذها في ساعة	674	7205403686986023004	254	305.5	199	680	37.35293960571289	35	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1191	true	110592460014473684	221	299	1199	1635	1641	300	السلطان صلاح الدين ذلك فترك علي طبرية من يحاصر----ها ولحق بالعسكر و-----------التقي بالعدو ---علي سطح جبل طبرية الغربي منها وذلك في يوم الخميس الثاني والعشرين من شهر ربيع الاخر فحال الليل بين العسكرين فنا-ما علي المصاف الي بكرة يوم------------- الجمعة الثالث والعشرين منه فركب العسكران وتصادما والتحم القتال واشتد الامر ودام القتال حتي لم يبق الا الظفر فحال الليل بينهم وناما علي المصاف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتحقق المسلمون ان من وراءهم الاردن ومن بين ايديهم بلاد العدو وانهم لا ينجيهم الا	1191	784474866936621015	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0675	false	-6967804764010045285	23	140	155	769	1661	300	السلطان من عرفه ذ---لك فترك علي طبرية من يحفظ قلعتها ولحق ال-عسكر هو ومن معه فالتقي -العسكران علي سطح جبل طبرية الغربي م-----------------------------------------------------نها وحال الليل بين ال-فءتين فباتتا علي --مصاف شاكين في السلاح الي صبيحة الجمعة-------------------- فركب العسكران وتصادما وذلك بارض قرية تسمي اللوبيا ولم تزل الحرب الي ان حال----------------- بينهم الظلام وجري في ذلك اليوم من الوقاءع العظيمة والامور الجسيمة ما لم يحك عمن تقدم وبات كل فريق في سلاحه ينتظر خصمه في كل ساعة وقد اقعده التعب عن النهوض حتي كان صباح السبت الذي بورك فيه فطلب كل من الفريقين مقامه وعلمت كل طاءفة ان المكسورة منها مدحورة الجنس معدومة النفس وتحقق المسلمون ان من وراءهم الاردن ومن بين ايديهم بلاد القوم و-----لا ينجيهم الا	675	7205403686986023004	233	308.5	184	717	32.49651336669922	31	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1192	true	2219843786916126437	2	136	16	778	1642	300	من الغد فحملت --اطلاب المسل-مين من جميع الجوانب وحمل القلب وصاحوا صيحة --رجل --واحد الله اكبر والقي الله الرعب في قلوب الكافرين وكان حقا عليه- نصر المءمنين ولما احس الملك القومص ب------------------------------الخذلان -----------------------------------------------------هرب في اواءل الامر ف-------------------------------تبعه جماعة من المسلمين فنجا منهم واحاط المسلمون بالكافرين--------------------------------- من كل جانب واطلقوا عليهم السهام وحملوا عليهم بالسيوف وسقوهم كاس الحمام وانهزمت----- طاءفة منهم فتبعه------م المسلمون يقتلونهم--------- واعتصمت --طاءفة منهم-- بتل يقال له تل حطين وهي قرية ------عندها قبر النبي شعيب عليه السلام فضايقهم المسلمون--------- واشعلوا حولهم النيران واشتد بهم العطش فا------------------------ستسلموا للاسر خوفا من القتل فاسر مقدمتهم وقتل البا-------قون وكان ممن اسر من مقدميهم الملك جفري واخوه الملك والبرنس ارناط صاحب الكرك والشوبك وابن الهنفري وابن صاحب طبرية قال ابن شداد لقد حكي لي من اثق ب---ه انه راي بحوران شخصا واحدا ومع--------------ه نيف وثلاثون اسيرا ربطهم	1192	784474866936621015	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0675	false	-6967804764010045285	151	299	826	1657	1661	300	ما قدره فحملت الاطلاب الاسلامية من----- الجوانب وحمل القلب وصاحوا صيحة الرجل الواحد ف----------القي الله الرعب في قلوب الكافرين وكان حقا علينا نصر المءمنين وكان ا----------لقومص ذكي القوم والمعيهم فراي امارات الخذلان قد نزلت باهل دينه ولم يشغله ظن محاسنة جنسه عن يقينه فهرب في اواءل الامر قبل اشتداده واخذ طريقه نحو صور وتبعه جماعة من المسلمين فنجا وحده وا-من الاسلام كيده واحتاط اهل الاسلام باهل الكفر والطغيان من كل جانب------------------------------------------------------------ وانهزمت منهم طاءفة----- فتبعها ابطال المسلمين فلم ينج منها واحد واعتصمت الطاءفة الاخري ب-----------تل حطين وهي قرية عنده وعندها قبر النبي شعيب عليه السلام فضايقهم المسلمون علي التل واشعلوا حولهم النيران وقتلهم--- العطش وضاق بهم الامر حتي كانوا يستسلمون للاسر خوفا من القتل فاسر مقدموهم وقتل الباقون واسروا وكان -الواحد من------هم العظيم يخلد الي الاسر خوفا علي نفسه و-------------------------------------------------------------لقد حكي لي من اثق بقوله انه لقي بحوران شخصا واحدا ومعه طنب خيمة وفيه نيف وثلاثون اسيرا يجرهم	675	7205403686986023004	489	652.5	393	1004	48.70518112182617	62	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1192	true	2219843786916126437	139	299	792	1638	1642	300	وقع عليهم من الخذلان ثم ان الملك القومص الذي هرب في اول الوقعة وصل الي طرابلس واصابه ذات الجنب ف-هلك و----------اما مقدم -الاسبتار-- والديوية فانه قتلهما السلطان صلاح الدين وقتل من بقي من اصحابهما حيا واما البرنس ارناط فان السلطان كان نذ---------------------------------------------------------------ر انه ان ظفر به قتله وذلك انه كان عبر اليه بالشوبك قوم من الديار المصرية في حال- الصلح-------------------- فغدر بهم وقتلهم فناشدوه ال------صلح الذي بينه وبين السلطا-ن فقال ما يتضمن الاستخفاف بالنبي صلي الله عليه وسل--------------------------م وبلغ ذلك السلطان فحملته --------حمية دينه علي ان اهدر دمه و-----------لما فتح الله عليه بالنص-------ر جلس بالدهليز يعني الخيمة فانها لم تكن نصبت بعد لشغل السلطان بالجهاد وعرضت عليه الاساري وصار الناس يتقربون اليه بما في ايديهم منهم وهو فرح بما فتح الله عليه و-----------------------------------------------استحضر الملك جفري واخاه والبرنس ارناط وناول السلطان الملك جفري شربة من جلاب وثلج فشرب منها وكان علي اشد حال من العطش ثم ناول----ها للبرنس ثم ----قال السلطان للترجمان قل للملك انت الذي -سقيته والا انا فما سقيته	1192	784474866936621015	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0676	false	3033247296410461170	1	163	7	886	1564	300	وقع عليهم واما------------------ القومص الذي هرب فانه--------- وصل الي طرابلس واصابه ذات الجنب فاهلكه الله بها واما مقدمو الاسبتارية والداوية----------------------------------------------------------------------------- فان السلطان اختار قتلهم فقتلوا عن بكرة ابيهم واما البرنز ارناط فكان السلطان قد نذر انه ان ظفر به قتله وذلك انه كان عبر به-- بالشوبك قفل من الديار المصرية في حالة الصلح فنزلوا عنده بالامان فغدر بهم وقتلهم فناشدوه الله والصلح الذي بينه وبين المسلمين فقال ما يتضمن الاستخفاف بالنبي صلي الله عليه وسلم وقال قولوا لمحمدكم يخلصكم وبلغ ذلك السلطان فحمله الدين والحمية ع-----لي انه نذر ان ظفر به قتله فلما فتح الله عليه بالنصر والظفر جلس في دهليز الخ-----يمة فانها لم تكن نصبت و------------------------------------------------الناس يتقربون اليه بالاساري وبمن وجدوه من المقدمين ونصبت الخيمة وجلس فرحا مسرورا شاكرا لما انعم الله به عليه ثم استحضر الملك جفري واخاه والبرنز ارناط وناول الملك------------- شربة من جلاب بثلج فشرب منها وكان علي اشد حال من العطش ثم ناول بعضها البرنز ارناط فقال السلطان للترجمان قل للملك انت الذي تسقيه- والا انا -ما-سقيته	676	7205403686986023004	572	917.0	459	1059	54.013221740722656	84	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1193	true	6743837518636213437	1	128	4	657	1570	300	من- جميل عادة العرب وكريم اخلاقهم ان الاسير اذا اكل او شرب من مال من اسره امن فلذا قال السلطان للترجمان انت الذي سقيته ثم امر السلطان بمسيرهم الي موضع عينه ---لهم ف------اكلوا شيءا ثم عادوا ب----هم ولم يبق عند السلطان سوي بعض الخدم فاستحضرهم واقعد الملك في --دهليز الخيمة فطلب البرنس ارناط واوقفه بين يديه وقال-- له ه--انا انتصر لمحمد منك ---------------ثم عرض عليه الاسلام فلم يفعل ف--سل النيمجاه فضربه بها فحل كتفه وتمم قتله من حضر واخرجت جثته------------------- ورميت علي باب الخيمة فلما راها الملك جفري------------------ لم يشك--- انه يلحقه به فاستحضره السلطان وطيب قلبه وقال له لم تجر عادة الملوك ان يقتلوا الملوك الا ان هذا ت----جاوز الحد وتجرا علي الانبياء صلوات الله عليهم ثم امره بالانصراف وبات الناس تلك الليلة علي اتم سرور	1193	784474866936621015	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0676	false	3033247296410461170	164	295	891	1533	1564	300	علي جميل عادة العرب وكريم اخلاقهم ان الاسير اذا اكل او شرب من مال من اسره امن فقصد بذلك الجري علي مكارم الاخلاق ثم------- امر-------- بمسيرهم الي موضع عين لنزولهم فمضوا واكلوا شيءا ثم عاد واستحضرهم ولم يبق عنده احد--- سوي بعض الخدم ف----------اقعد الملك في الدهليز واستحضر---- البرنز ارناط واوقفه علي ما قال وقال له ها انا انتصر لمحمد صلي الله عليه وسلم ثم عرض عليه الاسلام فلم يفعل ثم سل الن-مجاة وضربه بها فحل كتفه وتمم عليه من حضر وعجل الله بروحه الي النار فاخذ ورمي -علي باب الخيمة فلما راه- الملك قد اخرج علي تلك الصورة لم يشك في انه يثني- به فاستحضره-------- وطيب قلبه وقال--- لم تجر عادة الملوك ان يقتلوا الملوك واما-- هذا فانه جاوز --حده فجري ما جري----------------------------------------- وبات الناس تلك الليلة علي اتم سرور	676	7205403686986023004	456	667.0	354	734	62.12533950805664	73	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1193	true	6743837518636213437	136	164	704	837	1570	300	منها حططت علي حطين قدر ملوكهم ولم تبق من اجناس كفرهم جن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سا بطون ذءاب الارض صارت قبورهم ولم ترض ارض ان تكون لهم رمسا وقد طاب ريانا علي	1193	784474866936621015	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0680	false	3615736940968056977	72	168	357	871	1546	300	ملسا حططت علي حطين قدر ملوكهم ولم تبق من اجناس كفرهم جنسا ونعم مجال الخيل حطين لم تكن معاركها للجرد ضرسا ولا دهسا غداة اسود الحرب تعتقل القنا اساود تبغي من نحور العدي نهسا اتواشكس الاخلاق خشنا فلينت حدود الرقاق الخشن اخلاقها الشكسا طردتهم في الملتقي وعكستهم مجيدا بحكم العزم طردك والعكسا فكيف مكست المشركين رءوسهم ودابك في الاحسان ان تطلق المكسا كسرتهم اذ صح عزمك فيهم ونكستهم اذ صار سهمهم نكسا بواقعة رجت بها الارض تحتهم دمارا كما بست جبالهم بسا بطون ذءاب الارض صارت قبورهم ولم ترض ارض ان تكون لهم رمسا و--------طارت علي	680	7205403686986023004	120	220.5	94	522	22.988506317138672	23	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1193	true	6743837518636213437	189	252	974	1328	1570	300	ثم رحل السلطان بعد ان تسلم طبرية ونزل علي عكا في يو--------------م الاربعاء سلخ شهر ربيع الاخر وقاتلها بكرة يوم الخميس مستهل جمادي الاولي سنة ثلاث وثمانين وخمسماءة واخذها واستنقذ من كان فيها من --اساري المسلمين وكانوا اكثر من اربعة الاف اسير واستولي علي ما كان فيها من الاموال والذخاءر والبضاءع ل---------انها كانت مظنة التجار وتفرقت العساكر في بلاد الساحل ياخذون الحصون والقلاع	1193	784474866936621015	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0683	false	-2717547033285289849	119	171	618	925	1626	300	ثم رحل السلطان طالبا--------------------- عكا وكان نزوله عليها يوم الاربعاء سلخ---- ربيع الاخر وقاتلها بكرة---- الخميس مستهل جمادي الاولي ف--------------------------اخذها واستنقذ من كان فيها من الاساري ---------وكانوا زهاء--- اربعة الاف نف-ر واستولي علي ما---- فيها من الاموال والذخاءر والبضاءع والتجاءر فانها كانت مظنة التجار وتفرقت العساكر في بلاد الساحل ياخذون الحصون والقلاع	683	7205403686986023004	265	432.5	217	379	69.92084503173828	41	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1194	true	3536015249339778720	16	107	91	547	1587	300	ولما فرغ باله------- من------------------------ هذا راي قصد عسقلان ولم ير الاشتغال بصور بعد ان نزل عليها ثم راي ان-- العسكر---- قد تفرق في الساحل ------------------------------وكانوا قد ضرسوا من القتال وكان-------------- قد اجتمع --بصور من--------------------- بقي من الفرنج فراي ان قصده عسقلان اولي لانها--- ايسر من صور فاتي عسقلان ونزل عليها يوم الاحد سادس عشر جمادي الا--------------------------------------------------------خرة واقام عليها الي ان تسلم اصحابه مدينة غزة وبيت جبريل والماطرون من غير قتال و----كان بين فتح عسقلان واخذ الفرنج لها ثانيا من المسلمين خمس وثلاثون سنة فان اخذها --كان في --------------------------------سنة ثمان واربعين وخمسماءة	1194	784474866936621015	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0695	false	-3670801711070421101	26	145	154	791	1675	300	ولما فرغ بال السلطان من هذا الجانب يعني ناحية بيروت راي قصد عسقلان ولم ير الاشتغال بصور بعد ان نزل عليها ومارسها لان العسكر كان قد تفرق في الساحل وذهب كل انسان ياخذ لنفسه شيءا وكانوا قد ضرسوا من القتال وملازمة الحرب وكان قد اجتمع في صور يسر الله فتحها كل فرنجي بقي في الساحل فراي--- قصد- عسقلان لان امرها كان ايسر وتسلم في طريقه مواضع كثيرة كالرملة ويبني والداروم فاقام عليها المنجنيقات وقاتلها قتالا شديدا وتسلمها سلخ جمادي الاخرة واقام عليها الي ان تسلم اصحابه------ غزة وبيت جبرين والن-طرو---ن بعد قتال قال وكان بين فتح عسقلان واخذ الفرنج لها م------ن المسلمين خمس وثلاثون سنة فان العدو ملكها في السابع والعشرين من جمادي الاخرة سنة ثمان واربعين وخمس مءة	695	7205403686986023004	331	499.0	259	657	50.380516052246094	50	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1194	true	3536015249339778720	108	239	552	1269	1587	300	تسلم السلطان عسقلان والبلاد ال-------محيطة بالقدس شمر عن ساق الجد والاجتهاد في قصد القدس المبارك واجتمع علي-ه العساكر التي كانت متفرقة في الساحل---------------------------------- فسار بهم نحو القدس معتمدا علي الله تعالي مفوضا امره الي----ه منتهزا الفرصة في فتح باب الخير الذي حث علي انتهازه-------- بقوله صلي- الله عليه وسلم من فتح له باب خير فلينتهزه فانه لا يعلم متي يغلق دونه وكان نزول السلطان علي القدس في يوم الاحد الخامس عشر من شهر رجب سنة ثلاث وثمانين المذكورة ونزل بالجانب الغربي وكان مشحونا بالمقاتلة من الخيالة والرجالة حتي انه حزر اهل الخبرة ممن كان مع السلطان من كان فيه من المقاتلة فكانوا يزيدون علي ستين الفا خارجا عن النساء والصبيان ثم انتقل السلطان-- لمصلحة راها الي الجانب الشمالي في يو----------م الجمعة العشرين من رجب ونصب عليها المجانيق-- وضايق البلد بالزحف والقتال	1194	784474866936621015	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0696	false	3180658475238786218	174	300	954	1638	1638	300	تسلم السلطان عسقلان والاماكن التي هي محيطة بالقدس شمر عن ساق الجد والاجتهاد في قصده------------- واجتمعت اليه العساكر التي كانت متفرقة في الساحل بعد قضاء لبانتها من النهب والغارة فسار نحوه--------- معتمدا علي الله------ مفوضا امره الي الله منتهزا --فرصة ف---تح باب الخير الذي حث علي انتهازه اذا فتح بقوله عليه السلا--------م من فتح له باب خير فلينتهزه فانه لا يعلم متي يغلق دونه وكان نزوله عليه قدس الله روحه يو-م الاحد الخامس عشر من---- رجب ف--------------------------نزل بالجانب الغربي وكان مشحونا بالمقاتلة من الخيالة والرجالة ولقد تحا-زر اهل الخبرة عدة--------------- من كان فيه من المقاتلة بم---ا يزيد --علي ستين الفا ما عدا-- النساء والصبيان ثم انتقل رحمه الله لمصلحة راها الي الجانب الشمالي وكان انتقاله يوم الجمعة العشرين من رجب ونصب عليه- المنجنيقات وضايقه----- بالزحف والقتال-	696	7205403686986023004	539	875.5	438	786	68.57506561279297	84	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1194	true	3536015249339778720	239	300	1269	1587	1587	300	حتي اخذ النقب في السور مما يلي وادي جهنم--------------- ولما راي العدو----- ما نزل بهم من الامر الذي لا مدفع لهم عنه وظهرت لهم امارات فتح المدينة وظهور المسلمين عليهم وكان قد اشتد ----روعهم------ لما جري علي ابطا--------لهم ما جري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاستكانوا --------الي طلب الامان وسلموا المدينة في------------------------------------ يوم الجمعة السابع والعشرين من رجب وليلته كانت ليلة المعراج المنصوص عليها في القران-	1194	784474866936621015	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0697	false	7962608770785014192	2	96	13	526	1572	300	حتي اخذ النقب في السور مما يلي وادي جهنم في قرنة شمالية ولما راي اعداء الله ما نزل بهم من الامر الذي لا يندفع------- وظهرت لهم امارات نصرة الحق علي الباطل وكان الله------- قد القي في قلوبهم الرعب بما جري علي ابطالهم ورجالهم من السبي والقتل والاسر وما جري علي حصونهم من الاستيلاء والاخذ علموا انهم الي ما صاروا اليه صاءرون وبالسيف الذي قتل به اخوانهم يقتلون فاستكانوا واخلدوا الي طلب الامان واستقرت القاعدة بالمراسلة بين الطاءفتين وكان تسلمه له يوم الجمعة السابع والعشرين من رجب وليلته كانت ليلة المعراج المنصوص عليها في القران	697	7205403686986023004	241	375.5	190	527	45.73054885864258	39	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1195	true	1931295188091622681	0	57	0	326	1584	300	الكريم فانظر الي هذا الاتفاق العظيم كيف يسر الله تعالي عوده ال-----ي المسلمين في مثل زمان الاسراء بنبيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال و-------كان فت-حا عظيما شهده من---- العلماء خلق----- ومن ارباب الحرب والزهد عالم كثي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وارتفعت الاصوات بالضجيج بالدعاء والتهليل والتكبير--------- وصليت فيه الجمعة يوم فتحه ونكس الصليب الذي كان علي قبة الصخرة وكان الصليب شكلا عظيما ونصر الله الاسلام	1195	784474866936621015	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0697	false	7962608770785014192	96	214	526	1145	1572	300	المجيد فانظر الي هذا الاتفاق العجيب كيف يسر الله------ عوده الي ايدي المسلمين في مثل زمان الاسراء بنبيهم صلي الله عليه وسلم وهذه علامة قبول هذه الطاعة من الله تعالي قلت هذا احد الاقوال في ليلة المعراج وفي ذلك اختلاف كثير ذكرناه في مواضع غير هذا والله اعلم ثم قال القاضي وكان فتوحا عظيما شهده من اهل العلم-- خلق عظيم ومن ارباب الخرق والحرق وذلك ان الناس لما بلغهم ما من الله به علي يده من فتوح الساحل شاع قصده للقدس فقصده العلماء من مصر والشام بحيث لم يتخلف معروف عن الحضور وارتفعت الاصوات بالضجيج والدعاء والتهليل والتكبير وخطب فيه وصليت فيه الجمعة يوم فتحه و-حط الصليب الذي كان علي قبة الصخرة وكان------- شكلا عظيما ونصر الله الاسلام	697	7205403686986023004	290	466.0	235	635	45.66929244995117	39	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1195	true	1931295188091622681	162	187	870	995	1584	300	وكانت قاعدة الصلح انهم قطعوا علي انفسهم عن كل رجل عشرين دينارا وعن كل امراة خمسة دنانير صورية وعن كل صغير ذكر او انثي دينارا	1195	784474866936621015	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0697	false	7962608770785014192	217	241	1160	1277	1572	300	وكان- قاعدة الصلح انهم قطعوا علي انفسهم عن كل رجل عشر-ة دنانير وعن كل امراة خمسة دنانير وعن------ كل صغير ذكر او انثي دينارا	697	7205403686986023004	108	198.5	84	125	86.4000015258789	20	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1196	true	-2369171454667746079	218	294	1202	1630	1660	300	وقال القاضي شمس الدين بن خلكان وفي يوم الجمعة رابع جمادي الاولي دخل السلطان يعني صلاح الدين بلاد العدو علي تعبءة حسنة------ ورتب الاطلاب وسارت الميمنة اولا ومقدمها عماد الدين زنكي والقلب في الوسط والميسرة في الاخير ومقدم الميسرة مظفر الدين بن زين الدين صاحب اربل ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وصل الي انطرطوس يوم الاحد سادس جمادي الاولي فوقف قبالتها ينظر اليها فان قصده----------------- جبلة فاستهان -امرها وعزم علي قتالها فسير من رد الميمنة وامرها بالنزول الي جانب البحر و----الميسرة	1196	784474866936621015	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0761	false	3384877400416001292	209	300	1198	1700	1700	300	وقال القاضي ابن شداد------------------------------------------- دخل السلطان الساحل --------------------علي تعبية لقاء العدو ورتب الاطلاب وسارت الميمنة اولا ومقدمها عماد الدين زنكي والقلب في الوسط والميسرة في الاخير ومقدمها------ مظفر الدين بن زين الدين وسار الثقل في وسط العسكرحتي اتي المنزل فبتنا تلك الليلة في بلد العدو ثم رحل في صبيحة السبت ونزل علي العريمة فلم يقاتلها ولم يعرض لها ولكن اقام عليها بقية يومه ورحل يوم الاحد ووصل---- انطرطوس---------------------------- فوقف قبالتها ينظر اليها وكان في عزمه الاجتياز الي جبلة فاستهان بامر----------------ها فسير من رد الميمنة وامرها بالنزول علي جانب البحر وامر الميسرة-	761	7205403686986023004	272	406.0	222	620	43.870967864990234	41	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1198	true	5008045821819248344	165	274	912	1473	1597	300	ثاني شعبان------------------------------ وراسله اهل انطاكية في طلب الصلح فصالحهم لشدة ضجر العسكر فكان ال----------------------------------------------صلح بينهم ------------------------علي ان يطلقوا كل اسير------------------ عندهم لا غير والصلح الي سبعة اشهر فان جاءهم من ينصرهم والا سلموا البلد------------ ثم رحل السلطان ف------ساله ولده الملك الظاهر صاحب حلب ان يجتاز به فاجابه الي ذلك فوصل الي حلب في حادي عشر شعبان واقام بالقلعة ثلاثة ايام وولده يقوم بالضيافة حق القيام ثم سار من حلب-- فاعترضه تقي الدين عمر ابن اخيه---------- واصعده الي قلعة حماة وصنع له طعاما واحضر له سماعا من جنس ما يعمل الصوفية وبات فيها ليلة واحدة واعطاه السلطان جبلة واللاذقية ثم سار السلطان علي طريق بعلبك------------------ ودخل دمشق قب----------------------------ل شهر رمضان	1198	784474866936621015	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0777	false	5405580718773796538	23	138	123	729	1628	300	ثاني شعبان عاد السلطان الي المخيم الاكبر وراسله اهل انطاكية في طلب الصلح فصالحهم لشدة ضجر العسكر وقوة قلق عماد الدين صاحب سنجار في طلب الدستور وعقد الصلح بيننا وبين اهل انطاكية لا غير علي ان يطلقوا جميع اساري المسلمين الذين عندهم وكان ---------الي سبعة اشهر فان جاءهم من ينصرهم والا سلموا البلد الي السلطان ثم رحل عنه يطلب دمشق وساله ولده------ الظاهر صاحب حلب ان يجتاز به فاجابه فدخلها-------------- في حادي عشر شعبان واقام بقلعتها ثلاثة ا------------------------------يام ثم سار الي دمشق فاعترضه-------------- ابن اخيه تقي الدين واصعده الي قلعة حما----------------------------------------------------ة وبات ب-ها ليلة واحدة فاعطاه-------- جبلة واللاذقية --وسار الي------------- بعلبك واقام ببرجها يوما ودخل حمامها ثم اتي دمشق فاقام بها حتي دخل شهر رمضان	777	7205403686986023004	357	498.5	283	755	47.284767150878906	55	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1199	true	6653930584469250541	164	234	862	1217	1551	300	بنفسه فلم يشعر-- به الا وهو قاءم علي باب خيمته------- فاذن له في ا لدخول-- واكرمه السلطان واحترمه وكان من اكبر الفرنج قدر------ا وكان يعرف بالعربية وعنده اطلاع علي بعض-- التواريخ والاحاديث وكان حسن التاتي لما ---------------------------------------حضر بين يدي السلطان واكل معه الطعام ثم خلا به وذكر انه مملوكه وتحت طاعته وانه يسلم اليه المكان----- من غير تعب واشترط عليه ان يعطي موضعا يسكنه بدمشق فانه بعد ذلك لا يقدر	1199	784474866936621015	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0789	false	7437576898073132548	225	299	1153	1537	1540	300	بنفسه وما احسسنا به الا وهو قاءم علي باب خيمة السلطان فاذن له فدخل فاحترمه وا----------------كرمه وكان من كبار الفرنجية وعقلاءها وكان يعرف بالعربية وعنده اطلاع علي شء من التواريخ والاحاديث قال وبلغني انه كان عنده مسلم يقرا له ويفهمه وكان عنده تات فحضر بين يدي السلطان واكل معه الطعام ثم خلا به وذكر انه مملوكه وتحت طاعته وانه يسلم----- المكان اليه من غير تعب واشترط----- ان يعطي موضعا يسكنه بدمشق فانه-------- لا يقدر	789	7205403686986023004	273	446.0	215	418	65.31100463867188	48	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1201	true	1847490755272348990	0	124	0	690	1649	300	والمراكب وماءتي الف دينار------ وخمسماءة اسير مجاهيل وما-------ءة اسير معينين من جماعت---------هم وصليب الصلبوت علي ان-- يخرجوا بانفسهم سالمين وما معهم من الاموال والاقمشة المختصة بهم وذراريهم ونساءهم وضمنوا للمركيس------------------------------------------------ لانه كان الواسطة في هذا الامر اربعة الاف دينار ف------------------------------------------لما وقف السلطان علي ا لكتب المشار اليها انكر ذلك انكارا عظيما وعظم عليه هذا الامر وجمع اهل الراي من اكابر دولته وشاورهم فيما يصنع واضطربت اراءه وتقسم فكره وتشوش حاله وعزم ----ان تكتب في تلك الليلة كتب مع الرجل العوام الذي قدم عليه بهذا الخبر ينكر المصالحة علي هذا الوجه وبينما هو يتردد في هذا فلم يشعر الا وقد ارتفعت اعلام العدو وصلبان-------ه وناره علي سو--ر البلد وذلك في يوم------- الجمعة سابع عشر جمادي الاخرة وصاح الفرنج صيحة واحدة وعظمت المصيبة علي المسلمين واشتد	1201	784474866936621015	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0899	false	8339286818271028927	18	133	103	763	1671	300	والمراكب وم-ءتي الف دينار والفا وخمس مءة اسير مجاهيل الاحوال ومءة اسير معينين من جانبهم يختارونهم وصليب الصلبوت علي انهم يخرجون بانفسهم سالمين وما معهم من الاموال والاقمشة المختصة بهم وذراريهم ونساءهم وضمنوا للمركيس الملعون فانه كان قد استرضي وعاد عشرة الاف دينار لانه كان --واسطة ولاصحابه---- اربعة الاف دينار واستقرت القاعدة علي ذلك بينهم وبين الفرنج ولما وقف السلطان علي -------------------------ذلك ان----------------------------------------------------------------------------------------------------كره واعظم----ه وعزم علي ان يكتب اليهم في انكار ذلك------------------------ عليهم فهو في مثل هذه الحال وقد جمع امراء واصحاب مشورته فما احس المسلمون---- الا وقد ارتفعت اعلام الكفر وصلبانه وشعاره وناره علي اسوار البلد وذلك في ظهيرة نهار الجمعة سابع عشر جمادي الاخرة وصاح الفرنج صيحة واحدة وعظمت المصيبة علي المسلمين واشتد	899	7205403686986023004	418	614.0	339	824	50.72815704345703	56	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1202	true	-6816664974336896539	7	107	36	565	1576	300	لان افقد ولدي جميع--هم احب الي من ان اهدم منها حجرا واحدا ولكن اذا قضي ا------------------------------------------------------------------لله تعالي ذلك وكان فيه مصلحة للمسلمين فما الحيلة في ذلك فلما اتفق الراي علي خرابها اوقع الله ذلك في نفسه وان المصلحة فيه لعجز المسلمين عن حفظها وشرع في اخرابها في سحر يوم الخميس ال---------تاسع عشر من شعبان من السنة المذكورة-------------------------------------------- وقسم السور علي الناس وجعل لكل امير وطاءفة من العسكر بدنة معلومة وبرجا معلوما ويخرب--ه ودخل الناس---- البلد ووقع فيهم الضجيج والبكاء لفرقة بلدهم واوطانهم وكان بلد-----ا خفيفا علي القلب محكم الاسوار عظيم البناء مرغوبا في سكن-ه فلحق الناس علي خرابه حزن عظيم	1202	784474866936621015	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0908	false	-7393552509651347652	126	221	666	1182	1599	300	لان افقد اولادي باسرهم احب الي من ان اهدم منها حجرا واحدا ولكن اذا قضي الله بذلك وعينه لحفظ مصلحة المسلمين طريقا فكيف اصنع قال ثم استخار الله تعالي ف------------------------------------------------------------------------اوقع--------- في نفسه -ان المصلحة في خرا---------------------------------بها فاستحضر الوالي وامره بذلك في تاسع عشر--- شعبان ولقد رايته وقد اجتاز بالسوق والوطاق بنفسه يستنفر الناس للخراب وقسم السور علي الناس وجعل لكل امير وطاءفة من العسكر بدنة معلومة وبرجا معلوما -يخربونه ودخل الناس الي البلد ووقع فيه- الضجيج والبكاء و---------------------كان بلدا نضرا خفيفا علي القلب محكم الاسوار عظيم البناء مرغوبا في سكناه فلحق الناس علي-----ه حزن عظيم	908	7205403686986023004	335	532.5	270	662	50.60422897338867	53	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1204	true	-6676869852455181286	49	149	271	839	1655	300	السلطان من افتقاد------------------ احوال القلاع وازاحة--------------------- خللها --------------------------------------دخل دمشق بكرة يوم الاربعاء سادس عشرين شوال وفيها اولاده الملك الافضل والملك الظاهر والملك الظافر مظفر الدين الخضر المعروف بالمشمر واولاده الصغار وكان السلطان يحب البلد يعني دمشق ويءثر---- الاقامة به علي ساءر البلاد وجلس للناس في بكرة يوم الخميس السابع والعشرين منه وحضروا---- عنده وبلوا اشواقهم من-----ه وانشده الشعراء ولم يتخلف عنه احد من الخاص والعام واقام ينشر جناح عدله بدمشق الي ان كان يوم------------------------------------------------------------ الاثنين مستهل ذي القعدة عمل الملك الافضل دعوة للملك الظاهر اخيه لانه-------------- لما وصل الي دمشق وبلغه حركة السلطان ا-------قام بها حتي يتملي بالنظر اليه ثانيا	1204	784474866936621015	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0943	false	2991160671958960458	186	288	1038	1638	1698	300	السلطان الي دمشق بعد الفراغ من تصفح احوال القلاع الساحلية باسرها والتقدم بسد خللها واصلاح امور اجنادها واشحانها بالرجال فدخل دمشق بكرة يوم الاربعاء سادس عشري- شوال وفيها اولاده الا------فضل و--------------------الظافر والظاه-------------------------ر واولاده الصغار وك--------ان يحب البلد---------- ويءثر فيه الاقامة--- علي ساءر البلاد وجلس للناس في بكرة---- الخميس-------------------- وحضر الناس عنده وبلوا شو--قهم من رءيته وانشده الشعراء وعم ذلك المجلس------ الخاص والعام واقام ينشر جناح عدله ويهطل سحاب انعامه وفضله ويكشف مظالم الرعايا في الاوقات المعتادة واتخذ الافضل يوم الاثنين مستهل ذي القعدة----------------- دعوة ل------------اخيه الظاهر وكان الظاهر لما وصل---- دمشق -بلغه حركة السلطان اليها فاقام بها حتي يتملي بالنظر اليه ثانيا	943	7205403686986023004	374	518.0	303	739	50.60893249511719	53	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1204	true	-6676869852455181286	158	294	889	1633	1655	300	ما يليق بهمته وكان- اراد بذلك مجازاته لما خدمه به حين وصوله الي بلده-------- وحضر الدعوة المذكورة ارباب الدنيا و------الاخرة وسال الافضل والده السلطان في------- الحضور فحضر وكان يوما مشهودا علي ما بلغني قال ولما اصلح الملك-- العادل----------------------------------------------------- الكرك سار قاصدا الديار-------------------------------------------------- الفراتية واحب ان يدخل دمشق------- فوصل اليها------------------ وخرج السلطان الي لقاءه واقام يتصيد حول غباغب الي الكسوة حتي لقي اخاه الملك العادل وسارا جميعا يتصيدان ثم عادا الي دمشق فكان دخولهما---- دمشق اخر نهار يوم الاحد حادي ---عشرين ذي القعدة سنة ثمان وثمانين وخمسماءة واقام السلطان بدمشق يتصيد هو واخوه الملك العادل واولاده ويتفرجون في اراضي دمشق وك-------------انه وجد--- راحة مما كان فيه من ملازمة التعب والنصب وسهر الليل ف---------------كان ذلك---- كالوداع لاولاد---------------------------------------ه ونسي عزمه الي مصر- وعرضت له امور اخر وعزمات غير ما تقدم قال ابن شداد ووصلني كتابه الي القدس يستدعيني ل---خدمته	1204	784474866936621015	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0944	false	817571416613727221	17	163	93	895	1607	300	ما يليق بهمته وكانه اراد----- مجازاته عما خدمه به حين وص--ل الي حلب المحروسة وحضرها-------------- ارباب الدنيا وابناء الاخرة وس-----------ال-- السلطان رحمه الله الحضور فحضر جبرا لقلبه --------------------------------قال وكان العادل قد استاذن السلطان في اواخر رمضان في القدس بالمضي الي الكرك لتفقدها فمضي وامر باصلاح ما قصد اصلاحه وعاد طالبا المضي الي البلاد الفراتية التي اعطاه السلطان اياها فوصل دمشق سابع عشر ذي القعدة وخرج السلطان الي لقاءه واقام يتصيد حول غباغب الي الكسوة حتي لقيه----------------- وسارا جميعا يتصيدان و-----------------كان دخولهما الي دمشق في ال--------------حادي والعشرين منه وا--------------------------------قام السلطان بدمشق يتصيد هو واخوه------------- واولاده ويتفرجون في اراضي دمشق ومواطن الصبا وكانه وجد به راحة مما كان فيه من ملازمة التعب والنصب وسهر الليل ونصب النهار وما كان ذلك الا كالوداع لاولاده ومرابع نزهه وهو لا يشعر رحمة الله عليه ونسي عزمه ال--مصري وعرض- له امور اخر وعزمات غير تلك----------------- ووصلني كتابه الي القدس يستدعيني الي خدمته	944	7205403686986023004	490	661.5	395	981	49.949031829833984	68	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1205	true	1706409490971139330	35	185	191	983	1594	300	كانت ليلة السبت وجد كسلا عظيما وما انتصف الليل حتي غشيته حمي صفراوية وكانت في باطنه اكثر مم-ا في ظاهره واصبح يوم السبت متكسلا------ عليه اثر الحمي ولم يظهر ذلك للناس لكن حضرت عنده انا والقاضي الفاضل فدخل ولده الملك الافضل وطال جلوسنا عنده واخذ يشكو--- قلقه بالليل وطاب له الحديث الي وقت- الظهر ثم انصرفنا و--قلوبنا عنده فتقدم الينا بالحضور علي الطعام في خدمة ولده الافضل ولم يكن للقاضي الفاضل في ذلك عادة فا-----نصرف و دخلت الي الايوان القبلي وقد مد السماط وابنه الملك الافضل قد جلس مو---ضعه فانصرفت وما كانت لي قوة للجلوس استيحاشا له وبكي في ذلك اليوم جماعة تفاءلا بجلوس ولده الافضل موضعه ثم اخذ المرض ي--تزايد به من حينءذ ونحن نلازم التردد له طرفي النهار وك-------------------------------------------------------------------------------------------ان مرضه في راسه وكان من امارات انتهاء العمر غيبة طبيبه الذي كان قد عرف مزاجه سفرا وحضرا وراي الاطباء فصده ففصدوه في الرابع فاشتد مرضه وحلت رطوبات بدنه وكان	1205	784474866936621015	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0951	false	-8860338572930893936	135	300	707	1571	1571	300	كانت ليلة السبت وجد كسلا عظيما فما انتصف الليل حتي غشيته حمي صفراوية ك-انت في باطنه اكثر منها في ظاهره واصبح يوم السبت سادس عشر صفر عليه اثر الحمي ولم يظهر ذلك للناس لكن حضرت عنده انا والقاضي الفاضل ودخل ولده الاف------ضل وطال جلوسنا عنده واخذ يشكو من قلقه بالليل وطاب له الحديث الي قريب الظهر ثم انصرفنا والقلوب ع--نده فتقدم الينا بالحضور علي الطعام في خدمة ولده الافضل ولم يكن للقاضي-------------- عادة بذلك فانصرف و-دخلت الي الايوان القبلي وقد مد الطعام وولده الا------فضل قد جلس في موضعه فانصرفت وما كان- لي قوة للجلوس استيحاشا--- وبكي في ذلك اليوم جماعة تفاءلا بجلوس ولده في مو----ضعه ثم اخذ المرض في تزايد--- من حينءذ ونحن نلازم التردد في طرفي النهار وادخل اليه انا والقاضي الفاضل في النهار مرارا ويعطي الطريق في بعض الايام التي يجد فيها خفة وكان مرضه في راسه وكان من امارات انتهاء العمر غيبة طبيبه الذي كان قد الف مزاجه سفرا وحضرا وراي الاطباء فصده ففصدوه في الرابع فاشتد مرضه وقلت رطوبات بدنه وكان-	951	7205403686986023004	711	1298.0	572	906	78.47682189941406	120	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1205	true	1706409490971139330	189	241	1004	1282	1594	300	فلم يزل المرض --يتزايد به حتي انتهي الي غاية الضعف واش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تد مرضه في السادس والسابع والثامن ولم يزل يتزايد وي-غيب ذهنه ولما كان التاسع حدثت له غشي-ة وامتنع من تناول المشروب واشتد الخو--ف في البلد وخاف الناس ونقلوا --اقمشتهم من الاسواق وعلا الناس من الكابة والحزن ما لا يمكن حكايته ولما كان	1205	784474866936621015	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0952	false	-3299314137341243095	4	142	23	740	1583	300	ولم يزل المرض في تزايد--- حتي انتهي الي غاية الضعف ولقد اجلسناه في السادس من مرضه واسندنا ظهره الي مخدة واحضر ماء فاتر يشربه عقيب شراب يلين الطبع فشربه فوجده شديد الحرارة فشكا من شدة حره فغير وعرض عليه ثانيا فشكا من برده ولم يغضب ولم يصخب رحمه الله ولم يقل سوي هذه الكلمات سبحان الله لا يمكن احدا تعديل الماء فخرجت انا والقاضي من عنده وقد اشتد منا البكاء والقاضي الفاضل يقول لي ابصر هذه الاخلاق التي قد اشرف المسلمون علي مفارقتها والله لو ان هذا بعض الناس كان قد ضرب بالقدح راس من احضره واشتد مرضه في السادس والسابع والثامن ولم يزل متزايدا وتغيب ذهنه ولما كان التاسع حدثت ربه رعشة وامتنع من تناول المشروب واشتد الارجاف في البلد وخاف الناس ونقلوا الاقمشة م--ن الاسواق وغشي الناس من الكابة والحزن ما لا يمكن حكايته ولقد كنت	952	7205403686986023004	248	448.0	200	722	34.349029541015625	38	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1205	true	1706409490971139330	261	300	1378	1594	1594	300	رحمة الله تعالي بعد صلاة الصبح من يوم الاربعاء السابع والعشرين من صفر سنة تسع وثمانين وخمسماءة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان يوم موته يوما لم يصب الاسلام والمسلمون بمثله بعد فقد الخلفاء الراشدين رضي الله عنهم وغشي ا لقلعة والملك والدنيا -----وحشة-	1205	784474866936621015	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0954	false	-3298501496441569596	3	80	16	421	1545	300	رحمه الله عليه -بعد صلاة الصبح من يوم الاربعاء السابع والعشرين من صفر سنة تسع وثمانين وخمس مءة وبادر القاضي الفاضل بعد طلوع الصبح فحضر وفاته ووصلت انا وقد مات وانتقل الي رضوان الله ومحل كرامته ولقد حكي لي انه لما بلغ الشيخ ابو جعفر الي قوله تعالي لا اله الا هو عليه توكلت تبسم وتهلل وجهه وسلمها الي ربه وكان--------- يوما لم يصب الاسلام والمسلمون بمثله منذ فقد الخلفاء الراشدون-------------- وغشي ا-لقلعة والبلد والدنيا من الوحشة	954	7205403686986023004	177	287.0	146	430	41.16279220581055	27	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1206	true	-961473024557801198	1	48	3	240	1571	300	يعلمها الا الله تعالي وبالله لقد كنت اسمع من---- الناس انهم يتمنون فداء من يعز عليهم بنفوسهم وكنت اتوهم ان هذا علي ضرب من التجوز والترخص الي ذلك اليوم فاني علمت من نفسي ومن غيري انه لو قبل الفداء لفدي بالانفس ثم جلس ولده الملك الافضل للعزاء	1206	784474866936621015	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0954	false	-3298501496441569596	81	127	426	655	1545	300	يعلمه- الا الله تعالي وتالله لقد كنت اسمع من بعض الناس انهم يتمنون فداء من يعز عليهم بنفوسهم فكنت احمل ذلك---- علي ضرب من التجوز والترخص الي ذلك اليوم فاني علمت من نفسي ومن غيري انه لو قبل الفداء لفدي بال-نفس ثم جلس ولده------ الافضل للعزاء	954	7205403686986023004	216	397.0	172	241	89.62655639648438	38	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1206	true	-961473024557801198	151	184	776	946	1571	300	ابن شداد انه---- مات ولم يخلف في خزاءنه من الذهب والفضة الا سبعة واربعين درهما ناصرية ودينارا واحدا ذهبا صوريا ولم يخلف ملكا ولا دارا ولا عقارا ولا بستانا ولا قرية ولا مزرعة	1206	784474866936621015	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0960	false	-8868131758752238136	101	135	539	709	1576	300	ابن شداد انه لما مات -لم يخلف في خزانته من الذهب والفضة الا سبعة واربعين درهما ناصرية وجرم--ا واحدا ذهبا صوريا ولم يخلف ملكا -لا دارا ولا عقارا ولا بستانا ولا قرية ولا مزرعة	960	7205403686986023004	161	295.0	128	174	92.52873229980469	28	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1209	true	5580336360283431548	220	300	1148	1576	1576	300	عمر بن محمد بن علي بن ابي نصر المعروف بابن الشحنة الموصلي الشاعر المشهور بقصيدته التي اولها سلام مشوق قد براه التشوق علي جيرة الحي الذين----------- تفرقوا وعدد ابياتها ماءة وثلاثة عشر بيتا وفيها البيتان الساءران احدهما واني امرء احببتكم لمكارم سمعت بها والاذن كالعين تعشق وقد اخذ هذا المعني من قول بشار بن برد وهو يا قوم اذني لبعض الحي عاشقة والاذن تعشق قبل العين احيانا والبيت الثاني من قول ابن الشحنة المذكور وقالت لي الامال ان كنت لاحقا-	1209	784474866936621015	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0633	false	3256268958354923533	48	82	240	413	1545	300	عمر بن محمد ------------------المعروف بابن الشحنة فمدح السلطان---------- بقصيدة------ اولها سلام مشوق قد براه التشوق علي----- الحي من وادي الغضا اذ تفرقوا فلما بلغ من مديح---------------------ها الي قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقالت لي الامال ان كنت لاحقا	633	7205403686986023004	122	148.0	96	440	27.727272033691406	20	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1210	true	691727847350778758	170	205	923	1114	1610	300	عليه ليلة الاحد للعيادة ومرضه في --زيادة وفي كل يوم تضعف القلوب وتتضاعف الكروب ثم انتقل من دار الفناء الي دار البقاء سحر ----يوم الاربعاء------------------------------------------------------------------------------------ ومات بموته رجاء الرجال واظلم بغروب شمسه فضاء الافضال ورثاه	1210	784474866936621015	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0955	false	-8323820257979839359	228	277	1225	1504	1637	300	اليه ليلة الاحد للعيادة ومرضه في الزيادة وفي كل يوم تضعف القلوب وتتضاعف الكروب و--انتقل من دار الفناء الي دار البقاء في سحرة يوم الاربعاء ونابت الظلماء عن الضياء ودخل قمره ليلة السابع والعشرين في السرار ودجت مطالع الانوار ومات لموته رجاء الرجال واظلم بغروب شمسه فضاء الافضال وغاضت	955	7205403686986023004	178	329.0	145	281	63.34519577026367	27	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1210	true	691727847350778758	210	246	1141	1334	1610	300	شمل الهدي والملك عم شتاته والدهر ساء واقلعت حسناته بالله اين الناصر الملك الذي لله خالصة صفت نياته اين الذي مذ لم يزل مخشية مرجوة رهباته وهباته اين الذي كانت له طاعاتنا مبذولة ولربه طاعات------ه اين	1210	784474866936621015	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0957	false	2527179471866802497	270	298	1384	1534	1546	300	شمل الهدي والملك عم شتاته والدهر ساء واقلعت حس------------------------------------------------ناته اين الذي مذ لم يزل مخشية مرجوة -هباته وهباته اين الذي كانت له طاعاتنا مبذولة ولربه طاعاته بالله اين	957	7205403686986023004	143	272.5	116	199	71.85929870605469	24	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1210	true	691727847350778758	223	300	1215	1610	1610	300	الذي لله خالصة صفت نياته اين الذي مذ لم يزل مخشية مرجوة رهباته وهباته اين الذي كانت له طاعاتنا مبذولة ولربه طاعاته اين الذي ما زال سلطانا لنا يرجي نداه وتتقي سطواته اين الذي شرف الزمان بفضله وسمت علي الفضلاء تشريفا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته لا تحسبوه مات شخصا واحدا قد عم كل العالمين مماته ملك عن الاسلام كان محاميا ابدا لماذا اسلمته حماته قد اظلمت مذ غاب عن-ا دوره لما خلت من بدره داراته دفن السماح فليس تنشر بعدما اودي-	1210	784474866936621015	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0958	false	5379638398450603770	0	133	0	705	1578	300	الذي لله خالصة صفت نياته اين ال------------------------------------------------------------------------------------------ذي ما زال سلطانا لنا يرجي نداه وتتقي سطواته اين الذي شرف الزمان بفضله وسمت علي الفضلاء تشريفاته اين الذي عنت الفرنج لباسه ذلا ومنها ادركت ثاراته اغلال اعناق العدي اسيافه اطواق اجياد الوري مناته لم يجد تدبير الطبيب وكم وكم اجدت لطب الدهر تدبيراته من في الجهاد صفاحه ما اغمدت بالنصر حتي اغمدت صفحاته من في صدور الكفر صدر قناته حتي توارت بالصفيح قناته لذا المتاعب في الجهاد ولم تكن مذ عاش قط لذاته لذاته مسعودة غدواته محمودة روحاته ميمونة ضحواته في نصرة الاسلام يسهر داءما ليطول في روض الجنان سباته لا تحسبوه مات شخص- واحد فممات- كل العالمين مماته ملك عن الاسلام كان محاميا ابدا لماذا اسلمته حماته قد اظلمت مذ غاب عنها دوره لما خلت من بدره داراته دفن السماح فليس تنشر بعدما اودي	958	7205403686986023004	297	565.0	240	797	37.26474380493164	52	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1211	true	4568447387262523610	0	98	0	512	1601	300	الي يوم النشور رفاته الدين بعد ابي المظفر يوسف اقوت قراه واقفرت ساحا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته بحر خلا من وارديه ولم تزل محفوفة بوروده حافاته من لليتامي والارامل راحم متعطف مفضوضة صدقاته لو كان في عصر النبي لانزلت في ذكره من ذكره اياته بكت الصوارم والصواهل اذ خلت من سلها وركوبها عزماته يا وحشة الاسلام حين تمكنت من كل قلب مءمن روعاته يا راعيا للدين حين تمكنت منه الذءاب واسلمته رعاته ما كان ضرك لو اقمت مراعيا دينا تولي مذ رحلت ولاته فارقت ملكا غير باق متعبا ووصلت ملكا باقيا راحاته فعلي صلاح الدين يوسف داءما رضوان رب العرش بل صلواته	1211	784474866936621015	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0958	false	5379638398450603770	133	212	705	1114	1578	300	الي يوم النشور رفاته الدين بعد ابي المظفر يوسف اقوت قواه واقفرت ساحاته جبل تضعضع من تضعضع ركنه اركاننا وتهدنا هداته ما كنت اعلم ان طودا شامخا يهوي ولا تهوي بنا مهواته ما كنت اعلم ان بحرا طاميا فينا يطم وتنتهي زخراته بحر خلا من وارديه ولم تزل محفوفة بوفوده حافاته من لليتامي والارامل راحم متعطف مفضوضة صدقاته لو كان في عصر النبي لانزلت في ذكره من ذكره ايا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته فعلي صلاح الدين يوسف داءما رضوان رب العرش بل صلواته	958	7205403686986023004	262	510.0	212	657	39.87823486328125	46	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1211	true	4568447387262523610	59	89	311	465	1601	300	يا راعيا للدين حين تمكنت منه الذءاب واسلمته رعاته ما كان ضرك لو اقمت مراعيا دينا تولي مذ رحلت ولا---------------------------------------------------------------------------------------------------ته فارقت ملكا غير باق متعبا ووصلت ملكا باقيا راحاته فعلي	1211	784474866936621015	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0959	false	5023223778493575907	175	226	942	1195	1589	300	يا راعيا للدين حين تمكنت منه الذءاب واسلمته رعاته ما كان ضرك لو اقمت مراعيا دينا تولي مذ رحلت ولاته اضجرت منا ام انفت فلم تكن ممن تصاب لشدة ضجراته ارضيت تحت الارض يا من لم تزل فوق السماء علية درجاته فارقت ملكا غير باق متعبا ووصلت ملكا باقيا راحاته اعزز	959	7205403686986023004	151	296.0	121	253	59.68379592895508	28	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1212	true	3294846505891621808	160	185	853	992	1628	300	قد خطبنا للمستضء بمصر ناءب المصطفي امام الع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صر ولدينا تضاعفت نعم الله وجلت عن كل عد وحص-----------------------------------------------------ر واستنارت عزاءم الملك العادل نور الدين الهمام الاغر	1212	784474866936621015	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0357	false	-8570908193651444139	122	212	655	1170	1650	300	قد خطبنا للمستضء بمصر ناءب المصطفي امام العصر وخذلنا لنصرة العضد العاضد والقاصر الذي بالقصر اراد بالعضد وزير بغداد عضد الدين بن رءيس الرءساء قال العماد في كتاب الخريدة قصدت بالعضد والعاضد المجانسة ونصرة وزيرالخليفة كنصرته ثم قال واشعنا بها شعار بني العباس فاستبشرت وجوه النصر وتركنا الدعي يدعو ثبورا وهو بالذل تحت حجر وحصر وتباهت منابر الدين بالخطبة للهاشمي في ارض مصر ولدينا تضاعفت نعم الله وجلت عن كل عد وحصر فاغتدي الدين ثابت الركن في مصر محوط الحمي مصون الثغر واستنارت عزاءم الملك العادل نور الدين الكريم الاغر	357	7205403686986023004	136	251.0	111	515	26.407766342163086	22	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1216	true	-8493694832926118721	189	216	1009	1140	1560	300	-----اولها العلم مذ كان محتاج الي العلم وشفرة السيف تستغني عن القلم الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا ابن تومرت قد كانت بدايته كما يقول الوري لحما علي وضم	1216	784474866936621015	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0394	false	4788666449795760058	80	149	401	748	1482	300	التي اولها العلم مذ كان محتاج الي العلم وشفرة السيف تستغني عن القلم كم يترك البيض في الاجفان ظامءة الي الموارد في الاعناق والقمم امامك الفتح من شام ومن يمن فلا ترد رءوس الخيل باللجم فعمك الملك المنصور سومها من الفرات الي مصر بلا سام فاخلق لنفسك ملكا لا تضاف به الي سواك واور النار في العلم هذا ابن تومرت قد كانت بدايته كما يقول الوري لحما علي وضم	394	7205403686986023004	123	220.0	98	347	35.446685791015625	23	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1216	true	-8493694832926118721	186	249	992	1304	1560	300	اخذ اليمن بقصيدة اولها العلم مذ كان محتاج الي العلم وشفرة السيف تستغني عن القلم الي ان قال هذا ابن تومرت قد كانت بدايته كما يقول الوري لحما علي وضم وكان اول هذا الدين من رجل سعي الي ان دعوه سيد الامم قال العماد الكاتب اتفقت لعمارة اتفاقات منها انه نسب اليه ----------قول هذا البيت فكان احد اسباب قتله وافتي قضاة- مصر بقتله	1216	784474866936621015	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0400	false	-9167249163728829172	259	300	1451	1648	1648	300	الي اليمن------- اولها العلم مذ كان محتاج الي العلم وقد تقدم ذكرها واما البيت فهو----------------------- قد ك-----------------------------------------ان اول هذا الدين من رجل سعي الي ان دعوه سيد الامم قال ال----------------------------------------------عماد ويجوز ان يكون هذا البيت معمولا عليه ف--------افتي فقهاء مصر بقتله-	400	7205403686986023004	134	199.0	103	323	41.48606872558594	25	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1217	true	-8016337760490799086	117	144	610	756	1583	300	ولده الملك الصالح اسماعيل يوم عيد الفطر فهن------------------------------------------------------ء بالعيد والطهور فقال العماد الكاتب رحمه الله عيدان فطر وطهر فتح قريب ونصر كلاهما لك فيه حقا هناء واجر	1217	784474866936621015	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0412	false	5191876283077405433	34	67	191	372	1522	300	ولده الملك الصالح اسماعيل يوم عيد الفطر واحتفلنا لهذا الامر وغلقت محال دمشق اياما قال ونظمت للهناء بالعيد والطهر قصيدة منها------------------- عيدان فطر وطهر فتح قريب ونصر كلاهما لك فيه حقا هناء واجر	412	7205403686986023004	113	191.5	90	200	56.5	20	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1218	true	7096772935041585172	270	300	1478	1659	1659	300	منها عاينت طود سكينة ورايت شمس فضيلة ووردت بحر فواضل ورايت سحبان البلاغة ساحبا ببيانه ذيل الفخار لواء---------------------------------------------------ل حلف الحصافة والفصاحة والسماحة والحماسة والتقي والناءل بحر من الفضل الغزير خضمه-	1218	784474866936621015	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0460	false	-8975388216331373747	5	45	24	257	1574	300	منها عاينت طود سكينة ورايت شمس فضيلة ووردت بحر فواضل ورايت سحبان البلاغة ساحبا ببيانه ذيل الفخار لواءل ابصرت قسا في الفصاحة معجزا فعرفت اني في فهامه باقل حلف الحصافة والفصاحة والسماحة والحماسة والتقي والناءل بحر من الفضل الغزير خضمه	460	7205403686986023004	181	351.0	152	233	77.68240356445312	28	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1220	true	9039766390648784250	118	171	642	920	1593	300	الملك العادل نور الدين محمود اخته --خاتون بنت نور الد---------------ين في الليل فدخلت عليه فقام قاءما وقبل الارض لها وبكي علي نور الدين فسالته ان يرد عليهم اعزاز---------------- فاعطاها اياها وقدم لها من الجواهر والتحف------- شيءا كثيرا واتفق مع الملك الصالح ان--- من حماة وما فتحه الي مصر له وباقي البلاد الحلبية للصالح	1220	784474866936621015	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0479	false	-1619427700288111407	188	244	987	1278	1567	300	الملك الصالح---------------- اخته الخاتون بنت نور الدين الي صلاح الدين في الليل فدخلت عليه فقام قاءما وقبل الارض---- وبكي علي نور الدين فسالت- ان يرد عليهم اعزاز فقال سمعا وطاعة فاعطاها اياها وقدم لها من الجواهر والتحف والمال شيءا كثيرا واتفق مع الملك الصالح ان له من حماة وما فتحه الي مصر وان يطلق المل---------ك الصالح	479	7205403686986023004	234	380.5	187	321	72.8971939086914	37	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1232	true	-411291746585139700	53	76	256	370	1530	300	محيي الدين بن زكي الدين محمد بن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي القرشي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قاضي دمشق ------------------------ابياتا منها وفتحه- حلبا بالسيف في صفر مبشر بفتوح القدس في رجب	1232	784474866936621015	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0599	false	-7043333314389822832	149	250	760	1246	1518	300	محيي الدين بن زكي الدين غير اني اجعل لك حظا لا يزاحمك فيه احد ثم جمع له من في العسكر من الفقهاء واهل الدين ثم ادخله الي القدس والفرنج بعد ما خرجوا منه وامره ان يذكر درسا من الفقه علي الصخرة فدخل وذكر درسا هناك وحظي بما لم يحظ به غيره قلت وسياتي في فتح بيت المقدس في فصل المنبر ذكر ما قاله ابو الحكم في تفسيره وغيره مما يناسبه وبالله التوفيق وقال العماد تم فتح حلب في صفر من هذه السنة ومدح القاضي محيي الدين بن الزكي السلطان بابيات- منها وفتحكم حلبا بالسيف في صفر مبشر بفتوح القدس في رجب	599	7205403686986023004	97	114.5	75	487	19.917863845825195	16	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1236	true	-7832691166509470009	33	61	167	306	1542	300	مدبر الامر واحد ليس للسبعة في كل حادث سبب لا المشتري سالم ولا زحل باق ولا زهرة ولا قطب ومنها------------------------------------------ فليبطل المدعون ما وضعوا في كتبهم ولتحرق الكتب	1236	784474866936621015	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0658	false	-4442024644023047321	12	47	59	240	1621	300	مدبر الامر واحد ليس للسبعة في كل حادث سبب لا المشتري سالم ولا زحل باق ولا زهرة ولا قطب تبارك الله حصحص الحق وانجاب التمادي وزالت الريب فليبطل المدعون ما وضعوا في كتبهم ولتخرق الكتب	658	7205403686986023004	133	248.0	105	181	73.48065948486328	26	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1252	true	6155263303456455013	181	223	973	1212	1618	300	المملوك يقبل الارض بين يدي مولانا الملك الناصر دام رشد-ه وارشاده وزاد سعده واسعاده وكثر- اولياءه وعبيده واحفاده واشتد باعضاده فيهم اعتضاده وانمي الله عدده حتي يقال هذا ادم الملوك وهذه اولاده وينهي ان الله تعالي وله الحمد رزق الملك العزيز عز	1252	784474866936621015	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0813	false	6455105604146714895	259	300	1404	1638	1638	300	المملوك يقبل الارض بين يدي مولانا الملك الناصر دام رشاده وارشاده وزاد سعده واسعاده وكثرت اولياءه وعبيدة واعداده واشتد باعضاده فيهم اعتضاده وانمي الله عدده حتي يقال هذا ادم الملوك وهذه اولاده وينهي ان الله------ وله الحمد رزق الملك العزيز عز-	813	7205403686986023004	228	432.5	188	241	94.6058120727539	37	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1271	true	-8546514080643412162	16	88	83	501	1597	300	رب القلم والبيان واللسن واللسان والقريحة الوقادة والبصيرة النقادة والبديهة المعجزة والبديعة المطرزة والفضل الذي ما سمع في الاواءل ممن لو عاش في زمانه لتعلق في غباره او جري في مضماره فهو كالشريعة المحمدية التي نسخت الشراءع ورسخت بها الصناءع يخترع الافكار ويفترع الابكار ويطلع الانوار ويبدع الازهار وهو ضابط الملك باراءه ورابط السلك بلالاءه ان شاء انشا في اليوم الواحد بل في الساعة ما لو دون لكان لاهل الصناعة خير بضاعة	1271	784474866936621015	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms1016	false	-1552597533387098546	88	159	494	903	1662	300	رب القلم والبيان واللسن واللسان والقريحة الوقادة والبصيرة النقادة والبديهة المعجزة والبديعة المطرزة والفضل الذي ما سمع في الاواءل ممن لو عاش في زمانه لتعلق ب--غباره او جري في مضماره فهو كالشريعة المحمدية التي نسخت الشراءع ورسخت بها الصناءع يخترع الافكار ويفترع الابكار ويطلع الانوار ويبدع الازهار وهو ضابط الملك باراءه ورابط السلك ب-الاءه ان شاء انشا في --يوم --واحد بل في --ساعة ما لو دون لكان لاهل الصناعة خير بضاعة	1016	7205403686986023004	408	788.0	337	418	97.60765838623047	67	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1272	true	-7713706950534996441	56	109	267	543	1538	300	علي بن نصر بن عقيل المعروف بالهمام البغدادي العبدي الشاعر المشهور قدم الشام ومدح-------------------------------------------- الملك العادل والملك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الامجد صاحب بعلبك ومن شعره وما الناس الا كامل الحظ ناقص واخر منهم ناقص الحظ كامل واني لمثر من حياء وعفة وان لم يكن عندي من المال طاءل الذين ذكر الذهبي وفاتهم في هذه السنة قال	1272	784474866936621015	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms1013	false	3239889311121003944	48	134	249	667	1586	300	علي بن نصر بن عقيل بن احمد بن علي بن عبد القيس من ربيعة وقدم دمشق سنة خمس وتسعين وهو اشعر من رايته في هذا الزمان وسمعته ينشد الملك العادل ودمشق محصورة كلمة شاعرة وصادفته ذا سمت حسن وفصاحه وحصافه ولسن ومعه ديوان شعره يحوي قلاءد دره وفراءد سحره وتوفر علي مدح الامجد صاحب بعلبك ومن شعره وما الناس الا كامل الحظ ناقص واخر منهم ناقص الحظ كامل واني لمثر من حياء وعفة وان لم يكن عندي من المال طاءل قال وتوفي ف--------------ي هذه السنة قبل	1013	7205403686986023004	190	295.5	145	432	43.98147964477539	37	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1282	true	7930390580912684335	163	209	932	1208	1708	300	اشتد الغلاء وامتد البلاء وتحققت المجاعة وتفرقت الجماعة وهلك القوي فكيف الضعيف ونحف السمين فكيف العجيف وخرج الناس حذر الموت من الديار وتفرق فريق مصر في الامصار ولقد رايت الارامل علي---- الرمال والجمال باركة تحت الاحمال ومراكب الفرنج واقفة بساحل البحر علي اللقم تسترق الجياع باللقم	1282	784474866936621015	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms1020	false	-4568910387483989455	227	273	1293	1566	1689	300	اشتد الغلاء وامتد البلاء وتحققت المجاعة وتفرقت الجماعة وهلك القوي فكيف الضعيف ونهك السمين فكيف العجيف وخرج الناس حذر الموت من الديار وتفرق فرق بمصر في الامصار و----رايت الارامل علي تلك الرمال والجمال باركة تحت الاحمال ومراكب الفرنج علي ---ساحل البحر علي اللقم تسترق الجياع باللقم	1020	7205403686986023004	260	492.0	217	280	92.85713958740234	40	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1426	true	-3329636241739503892	163	188	832	962	1558	300	المسجد الاقصي له عادة سارت فصارت مثلا ساءرا اذا غدا للكفر مستوطنا ان يبعث الله له ناصرا فناصر طهره اولا وناصر طهره اخرا قال وتوفي	1426	784474866936621015	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0940	false	-1115361668647285927	69	94	354	484	1531	300	المسجد الاقصي له عادة سارت فصارت مثلا ساءرا اذا غدا للكفر مستوطنا ان يبعث الله له ناصرا فناصر طهره اولا وناصر طهره اخرا ثم استولي	940	7205403686986023004	124	242.0	100	130	95.38461303710938	23	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown