id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001330-ara1.mARkdown.ms0470	true	-2953290211631693624	235	300	1199	1520	1520	300	الارجاني في هذا المعني لم يبكني الا حديث فراقهم لما اسر به الي مودعي هو ذلك الدر الذي اودعتم في مسمعي اجريته من مدمعي قلت وهذا مثل قول الزمخشري في قوله لما رثي شيخه ابا مضر والله اعلم من السابق لهذا المعني لانهما كانا متعاصرين وقاءلة ما هذه الدرر التي تساقط من عينيك سمطين سمطين فقلت لها الدر الذي كان قد حشا--- ابو مضر اذني-	470	784474866936621015	Shamela0005448-ara1.ms076	false	2476610064076754032	71	117	374	600	1539	300	الارجا--------------ني لم يبكني الا حديث فراقهم لما اسر به الي مودعي هو ذلك الدر الذي القيتم في مسمعي القيته من مدمعي وقول جار -----------------------------------------------الله في مرثية استاذه-------------------------------- وقاءلة ما هذه الدرر التي تساقط-ها عيناك سمطين سمطين فقلت -هو الدر الذي---- قد حشا به ابو مضر اذني	76	4416804431382960341	192	296.0	151	325	59.07692337036133	32	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0005448-ara1
JK001330-ara1.mARkdown.ms0585	true	-4898528814190495966	93	147	468	736	1537	300	في المتوكل ايضا من قصيدة فلو ان مشتاقا تكلف غير ما في وسعه لسعي اليك المنبر فلما تخلف المستعين قال لا اقبل الا ممن قال مثل هذا قال ابو جعفر احمد بن يحيي البلاذري فانشدته ولو ان برد المصطفي اذ لبسته يظن لظن البرد انك صاحبه وقال وقد اعطيته ولبسته نعم هذه اعطافه ومناكبه	585	784474866936621015	Shamela0005448-ara1.ms037	false	-5053930974091758226	146	195	740	988	1513	300	في المتوكل-------------- فلو ان مشتاقا تكلف فوق ما في وسعه لسعي اليك المنبر فرجعت الي داري واتيته وقلت قد قلت فيك احسن مم----ا قاله البحتري في المتوكل فقال هاته- فانشدته ولو ان برد المصطفي اذ لبسته يظن لظن البرد انك صاحبه وقال -قد اعطيته ولبسته نعم هذه اعطافه ومناكبه	37	4416804431382960341	180	280.5	142	268	67.16417694091797	32	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0005448-ara1
JK001330-ara1.mARkdown.ms0753	true	548744756370471502	140	230	737	1174	1537	300	النحوي حضرت مع ابي مجلس كافور وهو غاص بالناس فقام رجل فدعا له وقال في دعاءه ادام الله ايام مولانا بكسر الميم من ايام فانكر كافور والحاضرون ذلك فقام رجل من اوساط الناس فقال لا غرو ان لحن الداعي لسيدنا او غص من دهش بالريق او بهر ومثل سيدنا حالت مهابته بين البليغ وبين القول بالحصر فان يكن خفض الايام من غلط في موضع النصب لا من قلة البصر فقد تفاءلت من هذا لسيدنا والفال ماثورة عن سيد البشر بان ايامه خفض بلا نصب وان اوقاته صفو بلا كدر فعجب	753	784474866936621015	Shamela0005448-ara1.ms262	false	9220872348754854673	32	80	157	392	1475	300	النحويين دخل رجل-- مجلس كافور فقال----------------------------------------- ادام الله ايام سيد-نا بكسر الميم ففطن----------------------------------------------- الناس فقال لا غرو ان لحن الداعي لسيدنا و--غص من دهش بالريق او به------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فقد تفا-لت من هذا لسيدنا والفال ماثورة عن سيد البشر بان ايامه خفض بلا نصب وان اوقاته صفو بلا كدر وقال	262	4416804431382960341	209	338.0	163	437	47.826087951660156	40	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0005448-ara1
JK001330-ara1.mARkdown.ms0784	true	-914453234216894214	146	213	800	1168	1603	300	ومن بعض اصحاب ابيه الصاحب بن عباد -----------------------------------------------------------قال الثعالبي في كتابه اليتيمة وكان يقال بدءت الكتابة بعبد الحميد وختمت بابن العميد وكان الصاحب بن عباد قد سافر الي بغداد فلما عاد اليه قال له ابن العميد كيف وجدتها قال بغداد في البلاد كالاستاذ في العباد وكان ابن العميد سيو------------------سا مدبرا------ قاءما بحقوق المملكة وقصده---------------- الشعراء من الافاق-------- ومدحه-------------------------- المتنبي وابن نب---------------------------------------اتة السعدي و-----------غيرهما--- ومن شعر ابن العميد	784	784474866936621015	Shamela0005448-ara1.ms121	false	2855652839955404807	19	117	115	647	1621	300	ومن بعض اتبا----عه الصاحب بن عباد ولاجل صحبته قيل له الصاحب وكانت له في الرياسة اليد العليا وقال الثعالبي في------ اليتيمة -كان يقال بدءت الكتابة بعبد الحميد وختمت بابن العميد وكان الصاحب بن عبا---د سافر الي بغداد فلما رجع اليه قال له ابن العميد كيف وجدتها قال بغداد في البلاد كالاستاذ في العباد وكان يقال له الاستاذ والرءيس وكان ساءسا مدبرا للملك قاءما بحقوقه------- وقصده جماعة من مشاهير الشعراء من البلاد الشاسعة ومدحوه باحسن المداءح كابي الطيب المتنب- واضرابه وكان ممن مدحه ابو نصر عبد العزيز بن نباتة السعدي وكان ابن نباتة هذا قد ورد علي ابن العميد	121	4416804431382960341	309	442.0	249	554	55.77617263793945	45	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0005448-ara1
JK001330-ara1.mARkdown.ms1166	true	8985855350207927282	39	64	204	323	1563	300	الوداعي من زار بابك لم تبرح جوارحه تروي احاديث ما اوليت من منن فالعين عن قرة والكف عن صلة والقلب عن جابر والسمع عن حسن	1166	784474866936621015	Shamela0005448-ara1.ms138	false	-8147879123605359151	84	109	423	541	1560	300	الوداعي من ام- بابك لم تبرح جوارحه تروي احاديث ما اوليت من منن فالعين عن قرة والكف عن صلة والقلب عن جابر والسمع عن حسن	138	4416804431382960341	116	228.0	91	119	97.47898864746094	24	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0005448-ara1
JK001330-ara1.mARkdown.ms1941	true	1826950016264390581	225	250	1190	1309	1570	300	التوجيه من زار بابك لم تبرح جوارحه تروي احاديث ما اوليت من منن فالعين عن قرة والكف عن صلة والقلب عن جابر والسمع عن حسن	1941	784474866936621015	Shamela0005448-ara1.ms138	false	-8147879123605359151	84	109	423	541	1560	300	الوداعي من ام- بابك لم تبرح جوارحه تروي احاديث ما اوليت من منن فالعين عن قرة والكف عن صلة والقلب عن جابر والسمع عن حسن	138	4416804431382960341	111	213.0	86	119	93.27731323242188	23	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0005448-ara1