id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001330-ara1.mARkdown.ms0795	false	-5458882449934074004	227	298	1132	1490	1499	300	وخرج الناس للقاءه اجتمع به جماعة من الاشراف فقال له من بينهم الشريف عبد الله بن طباطبا الي من ينتسب مولانا فقال له المعز سنعقد مجلسا-------- ونسرد عليكم نسبنا فلما استقر المعز بالقصر جمع الناس في مجلس عام وجلس لهم وقال---- هل بقي من رءساءكم احد فقالوا لم يبق- معتبر فسل عند ذلك نصف سيفه وقال هذا نسبي ونثر عليهم ذهبا كثيرا وقال هذا حسبي فقالوا جميعا سمعنا واطعنا قلت وفي	795	784474866936621015	Shamela0004473-ara1.ms00651	true	-5024182466923516603	148	214	763	1101	1554	300	وخرج الناس تلقاءه اجتمع به جماعة من الاشراف فقال له احد---هم-------------------------- الي من ينتسب مولانا فقال له المعز سنعقد مجلسا ونجمعكم ونسرد عليكم نسبنا فلما استقر المعز بالقصر جمع الناس في مجلس عام وجلس لهم وقال لهم هل بقي من رءساءكم احد فقالوا لم يبقي معتبر فسل عند ذلك نصف سيفه وقال هذا نسبي ونثر عليهم ذهبا كثيرا وقال هذا حسبي فقالوا جميعا سمعنا واطعنا---- وفي	651	-3526889936125161496	321	602.0	257	371	86.52291107177734	60	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK001330-ara1.mARkdown.ms1052	false	835899279723645643	138	160	720	838	1589	300	ليلي وليلي نفي نومي اختلافهما بال--طول والطول يا طوب---ي لو اعتدلا يجود بالطول ليلي كلما بخلت بالطول ليلي وان جادت به بخلا	1052	784474866936621015	Shamela0004473-ara1.ms01599	true	8005112454596309876	110	133	568	688	1575	300	ليلي وليلي نفي نومي اختلافهما في الطول والطول--- طوبي لي لو اعتدلا يجود بالطول ليلي كلما بخلت بالطول ليلي وان جادت به بخلا	1599	-3526889936125161496	112	209.5	91	123	91.0569076538086	18	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK001330-ara1.mARkdown.ms1293	false	3358715510345294815	263	287	1382	1509	1566	300	ليلي وليلي نفي نومي اختلافهما بال--طول والطول يا طوب---ي لو اعتدلا يحوء بالطول ليلي كلما بخلت بالطول ليلي وان جادت به بخلا ومثل هذا	1293	784474866936621015	Shamela0004473-ara1.ms01599	true	8005112454596309876	110	135	568	697	1575	300	ليلي وليلي نفي نومي اختلافهما في الطول والطول--- طوبي لي لو اعتدلا يجود بالطول ليلي كلما بخلت بالطول ليلي وان جادت به بخلا ومثل هذا	1599	-3526889936125161496	119	221.5	96	132	90.1515121459961	19	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK001330-ara1.mARkdown.ms1554	false	6946957025408007219	5	27	24	142	1604	300	ليلي وليلي نفي نومي اختلافهما بال--طول والطول يا طوب---ي لو اعتدلا يجود بالطول ليلي كلما بخلت بالطول ليلي وان جادت به بخلا	1554	784474866936621015	Shamela0004473-ara1.ms01599	true	8005112454596309876	110	133	568	688	1575	300	ليلي وليلي نفي نومي اختلافهما في الطول والطول--- طوبي لي لو اعتدلا يجود بالطول ليلي كلما بخلت بالطول ليلي وان جادت به بخلا	1599	-3526889936125161496	112	209.5	91	123	91.0569076538086	18	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK001330-ara1.mARkdown.ms0853	false	5482364225314508349	21	84	120	484	1612	300	كثير ببغداد والكوفة والبصرة وواسط ورحل في كهولته الي الشام ومصر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------فسمع القاضي ابا الطاهر الذهلي وطبقته وروي عنه ابو حامد الاسفرايني وابو عبد الله الحاكم وعبد الغني بن سعيد المصري وخلق سواهم قال---- الخطيب ابو بكر كان الدارقطني------- فريد عصره ووحيد دهره ونسيج وحده وامام وقته انتهي اليه علم الاثر والمعرفة بعلل الحديث واسماء الرجال واحوال الرواة مع الصدق والثق--------------------------------ة وصحة الاعتقاد	853	784474866936621015	Shamela0004473-ara1.ms02772	true	-4049805178551148731	64	131	364	758	1673	300	كثير ببغداد والكوفة والبصرة وواسط ورحل من الكوفة الي الشام ومصر من ثناء الاءمة عليه وقد اتفقت كلمة اهل العلم علي الثناء عليه وبيان عظم منزلته وخدمته التامة للسنة رواية ودراية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال فيه الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد وكان فريد عصره وقريع دهره ونسيج وحده وامام وقته انتهي اليه علم الاثر والمعرفة بعلل الحديث واسماء الرجال واحوال الرواة مع الصدق والامانة والفقه والعدالة وقبول الشهادة وصحة الاعتقاد	2772	-3526889936125161496	209	240.5	169	517	40.425533294677734	33	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK001330-ara1.mARkdown.ms1283	false	1504040521326345493	0	66	0	323	1528	300	الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله بن عبد الله بن حمادي ابن احمد بن محمد بن جعفر الجوزي بن عبد الله بن القاسم بن النضر بن القاسم ابن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق عبد الله ابن ابي قحافة الشيخ الامام الحافظ الواعظ المفسر العلامة جمال الدين ابو الفرج القرشي التيمي البكري البغدادي	1283	784474866936621015	Shamela0004473-ara1.ms03313	true	-5322990312147812293	209	261	1160	1398	1596	300	الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله بن عبد الله بن حمادي -بن احمد بن محمد بن جعفر------- بن عبد الله بن القاسم بن النضر بن القاسم ابن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق رضي الله----------------------------------------------------------------------------- القرشي التيمي البكري البغدادي	3313	-3526889936125161496	235	445.0	183	323	72.75541687011719	48	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK001330-ara1.mARkdown.ms1283	false	1504040521326345493	140	198	739	1033	1528	300	وبالجملة فكتبه اكثر من ان تعد وكتب بخطه----- كثيرا والناس يغالون في ذلك حتي----- يقولوا انه جمعت الكراريس التي كتبها وحسبت مدة عمره وقسمت الكراريس علي المدة فكان ما خص كل يوم تسع- كراريس وهذا شء عظيم لا يكاد يقبله العقل ويقال انه جمعت براية اقلامه التي كتب بها حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فحصل منها	1283	784474866936621015	Shamela0004473-ara1.ms03315	true	1848299137345270634	240	300	1284	1587	1587	300	وبالجملة -كتبه اكثر من ان تعد وكتب بخطه شيءا كثيرا والناس يغالون في ذلك حتي انهم يقولون انه جمعت الكراريس التي كتبها وحسبت مدة عمره وقسمت الكراريس علي المدة فكان ما خص كل يوم تسعة كراريس وهذا شء عظيم لا يكاد يقبله العقل ويقال انه جمعت براية اقلامه التي كتب بها حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فحصل منها-	3315	-3526889936125161496	291	552.0	234	305	95.40983581542969	54	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK001330-ara1.mARkdown.ms0699	false	7462459015960139503	70	126	354	627	1535	300	الجرح والتعديل قال وما معناه ---------قال اظهر احوا----ل العلماء من كان----- ثقة ومن كان غير ثقة فقال له يوسف اما------ استحييت من الله تعالي تذكر اقواما------- قد حطوا رواحلهم في الجنة او عند الله منذ ماءة------- سنة -------------تغتابهم--------------- فبكي عبد الرحمن وقال يا ابا يعقوب والله لو طرق سمع------------ي هذا الكلام قبل ان اصنفه ما صنفته	699	784474866936621015	Shamela0004473-ara1.ms06752	true	-4446261487466474075	3	67	14	334	1499	300	الجرح والتعديل قال وما الجرح والتعديل قال اظهر احوال اهل العلم-- من كان منهم ثقة او----- غير ثقة فقال له يوسف بن الحسين استحييت لك يا ابا محمد كم من هءلاء القوم قد حطوا رواحلهم في الجنة------------ منذ ماءة وماءتي سنة وانت تذكرهم وتغتابهم علي اديم الارض فبكي عبد الرحمن وقال يا ابا يعقوب لو سمعت هذه الكلمة قبل تصنيفي هذا الكتاب ل------------ما صنعته	6752	-3526889936125161496	189	235.0	146	351	53.846153259277344	30	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK001330-ara1.mARkdown.ms0348	false	6814344221844236581	254	300	1364	1598	1598	300	يتعب خيله في باطل فخيولنا يوم الصبيحة تتعب ريح العبير لكم ونحن عبيرنا وهج السنابك والغبار الاطيب ولقد اتانا من مقال نبينا قول صحيح صادق لا يكذب لا يستوي غبار خيل الله في انف امرء ودخان نار تلهب هذا كتاب الله ينطق بيننا ليس الشهيد بميت-	348	784474866936621015	Shamela0004473-ara1.ms06874	true	5721190056034845277	0	46	0	235	1541	300	يتعب خيله في باطل فخيولنا يوم الصبيحة تتعب ريح العبير لكم ونحن عبيرنا رهج السنابك والغبار الاطيب ولقد اتانا من مقال نبينا قول صحيح صادق لا يكذب لا يستوي غبار خيل الله في انف امرء ودخان نار تلهب هذا كتاب الله ينطق بيننا ليس الشهيد بميت	6874	-3526889936125161496	233	460.0	188	235	99.14893341064453	45	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK001330-ara1.mARkdown.ms0470	false	-2953290211631693624	59	100	292	510	1520	300	محمد بن سماعة بن عبيد الله بن هلال بن وكيع بن بشر ابو عبد الله القاضي الحنفي التيمي ولد سنة ثلاثين وماءة وكان اماما عالما صالحا بارعا صاحب اختيارات واقوال في المذاهب وله المصنفات الحسان وهو من الحفاظ الثقات ولي القضاء	470	784474866936621015	Shamela0004473-ara1.ms07433	true	7778278740356146504	116	140	529	660	1549	300	محمد بن سماعة بن عبيد الله--- هلال بن وكيع ---------------------------------------------------------------كان اماما عالما صالحا بارعا صاحب اختيارات واقوال في المذاهب وله المصنفات الحسان--------------------- ولي القضاء	7433	-3526889936125161496	131	235.5	107	218	60.09174346923828	21	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK001330-ara1.mARkdown.ms0155	false	-6420388891641682738	123	186	634	919	1522	300	بلغنا السماء مجدنا وجدودنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا ثم فقال------------------------------------------------------ اين المظهر يا ابا ليلي فقلت---- الجنة --قال اجل------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان شاء الله ---ثم قل-----ت ايضا ولا خير في حلم اذا لم تكن له بوادر تحمي صفوه ان يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر اصدرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------ لا يفضض الله فاك	155	784474866936621015	Shamela0004473-ara1.ms09732	true	4005628894234085656	69	173	351	862	1488	300	بلغنا السماء مجدنا وجدودنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا يظهر الغضب في وجه الرسول صلي الله عليه وسلم ويقول للنابغة الي اين---------- ابا ليلي فقال الي الجنة فيقول الرسول وقد اطمان الي انه حين عبر بمجد جدوده المتطاول قد انتهي الي التطلع في ظل الاسلام الي ما هو اعظم نعم ان شاء الله ويمضي النابغة قاءلا ولا خير في حلم اذا لم تكن له بوادر تحمي صفوه ان يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر اصدرا فيزداد ارتياح الرسول الكريم الي ما يسمع من وحي الروح الدينية ومن التوجيه الخلقي الرشيد ويقول له لا يفضض الله فاك	9732	-3526889936125161496	230	360.0	176	521	44.1458740234375	46	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK001330-ara1.mARkdown.ms1403	false	5515293259977005710	182	206	990	1108	1629	300	كتاب المعظم توران شاه الي جمال الدين بن يغمور يعني الي ناءب الشام يقول----------------------------------------------------------- الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن وما النصر الا من	1403	784474866936621015	Shamela0004473-ara1.ms10010	true	8466285242342500758	266	300	1498	1662	1662	300	كتاب المعظم توران شاه الي جمال الدي---ن يغمور--------- ناءب الشام بعد هزيمة الفرنج لدي المنصور سنة 684 ه 1251 م جاء في هذا الكتاب الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن وما النصر الا من-	10010	-3526889936125161496	101	164.0	81	177	57.0621452331543	17	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK001330-ara1.mARkdown.ms1403	false	5515293259977005710	206	300	1108	1629	1629	300	عند الله ويومءذ يفرح المءمنون بنصر الله ينصر من يشاء وهو العزيز الرحيم واما بنعمة ربك فحدث وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها نبشر المجلس السامي الجمالي بل نبشر الاسلام كافة بما من الله به علي المسلمين من الظفر بعدو الدين فانه كان قد استفحل امره واستحكم شره ويءس العباد من البلاد والاهل والاولاد فنودوا ولا تياسوا من روح ال------------------------له الاية------------- ولما كان يوم الاربعاء مستهل السنة المباركة تمم الله علي الاسلام بركتها فتحنا الخزاءن وبذلنا الاموال وفرقنا السلاح وجمعنا العربان والمطوعة واجتمع خلق لا يحصيهم الا الله تعالي فجاءوا من كل فج عميق-	1403	784474866936621015	Shamela0004473-ara1.ms10011	true	-9163710621363122689	0	102	0	557	1680	300	عند الله ويومءذ يفرح المءمنون بنصر الله ينصر من يشاء وهو العزيز الرحيم واما بنعمة ربك فحدث وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها نبشر المجلس السامي الجمالي بل نبشر الاسلام كافة بما من الله به علي المسلمين من الظفر بعدو الدين فانه كان قد استفحل امره واستحكم شره ويءس العباد من البلاد والاهل والاولاد فنودوا -لا تياسوا من روح الله انه لا يياس من روح الله الا القوم الكافرون ولما كان يوم الاربعاء مستهل السنة المباركة ت-م الله علي الاسلام بركتها فتحنا الخزاءن وبذلنا الاموال وفرقنا السلاح وجمعنا العربان والمطوعة واجتمع خلق لا يحصيهم الا الله تعالي فجاءوا من كل فج عميق	10011	-3526889936125161496	517	997.0	424	559	92.48657989501953	91	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK001330-ara1.mARkdown.ms1404	false	-5346132146295124045	0	86	0	483	1659	300	ومن كل مكان بعيد سحيق ولما راي العدو ذلك ارسل يطلب الصلح علي ما وقع عليه الاتفاق بينهم وبين الملك العادل ابي بكر- فابينا ولما كان في الليل تركوا خيامهم واثقالهم واموالهم وقصدوا دمياط هاربين فسرنا في اثارهم طالبين وما زال السيف يعمل فيهم عامة الليل ويدخل فيهم الخزي والويل فلما اصبحنا نهار الاربعاء قتلنا منهم ثلاثين الفا غير من القي نفسه في اللجج واما الاسري فحدث عن البحر ولا حرج والتجا الفرنسيس الي المنية وطلب الامان فامناه واخذناه واكرمناه وتسلمنا دمياط بعونه وقوته وجلاله وعظمته	1404	784474866936621015	Shamela0004473-ara1.ms10011	true	-9163710621363122689	102	187	557	1040	1680	300	ومن كل مكان بعيد سحيق ولما راي العدو ذلك ارسل يطلب الصلح علي ما وقع عليه الاتفاق بينهم وبين الملك العادل ابي بكرة فابينا ولما كان في الليل تركوا خيامهم واثقالهم واموالهم وقصدوا دمياط هاربين فسرنا في اثارهم طالبين وما-زال السيف يعمل فيهم عامة الليل ويدخل فيهم الخزي والعار فلما اصبحنا نهار الاربعاء قتلنا منهم ثلاثين الفا غير من القي نفسه في اللجج واما الاسري فحدث عن البحر ولا حرج والتجا الفرنسيس الي المنية وطلب الامان فامناه واخذناه واكرمناه وتسلمنا دمياط بعونه وقوته وجلاله وعظمته	10011	-3526889936125161496	479	945.0	394	484	98.9669418334961	82	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK001330-ara1.mARkdown.ms1286	false	7029438859335315976	18	40	101	206	1588	300	اذا الفتي ذم عيشا في شبيبته فما يقول اذا عصر الشباب مضي وقد تعوضت عن كل بمشبهه فما وجدت لايام الصبا عوضا	1286	784474866936621015	Shamela0004473-ara1.ms11942	true	-33480196942485324	230	252	1196	1301	1547	300	اذا الفتي ذم عيشا في شبيبته فما يقول اذا عصر الشباب مضي وقد تعوضت من كل بمشبهه فما وجدت لايام الصبا عوضا	11942	-3526889936125161496	104	207.0	82	105	99.04762268066406	21	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK001330-ara1.mARkdown.ms0348	false	6814344221844236581	207	300	1115	1598	1598	300	محمد بن ابراهيم بن ابي سكينة املي علي ابن المبارك بطرسوس وودعته وانفذها معي يعني الورقة الي الفضيل بن عياض في سنة سبع وسبعين وماءة هذه الابيات يا عابد الحرمين لو ابصرتنا لعلمت انك في العبادة تلعب من كان يخضب جيده بدموعه فنحورنا بدماءنا تتخضب او كان يتعب خيله في باطل فخيولنا يوم الصبيحة تتعب ريح العبير لكم ونحن عبيرنا وهج السنابك والغبار الاطيب ولقد--- اتانا من مقال نبينا قول صحيح صادق لا يكذب لا يستوي غ-بار خيل الله في انف امرء ودخان نار تلهب هذا كتاب الله ينطق بيننا ليس الشهيد بميت-	348	784474866936621015	Shamela0004473-ara1.ms12302	true	8483192637388723115	184	262	1056	1465	1671	300	محمد بن ابراهيم بن ابي سكينة----------------------------------- وانفذها معه------------ الي الفضيل بن عياض وفيها يا-------------------------------عابد الحرمين لو ابصرتنا لعلمت انك في العبادة تلعب من كان يخضب خ-ده بدموعه فنحورنا بدماءنا تتخضب او كان يتعب خيله في باطل فخيولنا يوم الصبيحة تتعب ريح العبير لكم ونحن عبيرنا رهج السنابك والغبار الاطيب والقران اتانا من مقال نبينا قول صحيح صادق لا يكذب لا يستوي وغبار خيل الله في انف امرء ودخان نار تلهب هذا كتاب الله ينطق بيننا ليس الشهيد بميت	12302	-3526889936125161496	389	717.5	313	488	79.7131118774414	70	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK001330-ara1.mARkdown.ms0008	false	-1304499728728391232	167	220	904	1193	1611	300	راينا قوما الموت احب الي احدهم من الحياة والتواضع احب اليهم من الرفعة ليس لاحد---هم في الدنيا رغبة ولا نهمة وانما جلوسهم علي التراب واكلهم علي ركبهم واميرهم كواحد منهم ما يعرف رفيعهم من وضيعهم ولا السيد م-----ن العبد واذا حضرت الصلاة لم يتخلف عنها منهم احد يغسلون اطرافهم بالماء ويخشعون في صلاتهم	8	784474866936621015	Shamela0004473-ara1.ms12563	true	-3144451880955454474	144	193	759	1024	1635	300	راينا قوما الموت احب الي----هم من الحياة والتواضع احب اليهم من الرفعة ليس لاحد منهم في الدنيا رغبة ولا نهمة------ جلوسهم علي التراب----------------- واميرهم كواحد منهم ما يعرف كبيرهم من وضيعهم ولا السيد فيهم من العبد واذا حضرت الصلاة لم يتخلف عنها----- احد يغسلون اطرافهم بالماء ويخشعون في صلاتهم	12563	-3526889936125161496	253	466.0	206	297	85.18518829345703	41	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK001330-ara1.mARkdown.ms1862	false	541643006094517169	263	289	1332	1481	1540	300	رسل صاحب اليمن ورسل صاحب اسطنبول ورسل الاشكري ورسل متملك سيس ورسل القان بوسعيد ورسل صاحب------ ماردين ورسل ابن قرمان ورسل متملك النوبة وكلهم يبذلون الطاعة	1862	784474866936621015	Shamela0004473-ara1.ms12602	true	649114673987135277	232	258	1332	1478	1701	300	رسل----- اليمن ورسل صاحب اسطنبول ورسل الاشكري ورسل متملك سيس ورسل ابي ----سعيد ملك التتار ورسل ماردين ورسا ابن قرمان ورسل متملك النوبة وكلهم يبذلون الطاعة	12602	-3526889936125161496	127	227.5	104	155	81.93548583984375	19	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK001330-ara1.mARkdown.ms2105	false	-2247705040778655781	109	171	621	933	1613	300	واخذت عنه وقرات عليه كثيرا من تصانيفه ولم اجد عنده جمودة المحدثين ولا كودنة النقلة بل هو فقيه النظر له دربة باقوال الناس ومذاهب الاءمة من السلف وارباب المقالات واعجبني منه ما يع-نيه في تصانيفه ثم انه لا يتعدي حديثا يورده حتي يبين ما فيه من ضعف متن او ظلام اسناد او طعن في روايته وهذا لم ار غيره يراعي هذه الفاءدة	2105	784474866936621015	Shamela0004473-ara1.ms13452	true	-457292603807960173	58	107	330	575	1605	300	واخذت عنه وقرات عليه كثيرا من تصانيفه-------------------------------------------------------------- له دربة باقوال الناس ومذاهب الاءمة من السلف وارباب المقالات واعجبني---- ما يعانيه في تصانيفه من انه لا يتعدي حديثا يورده حتي يبين ما فيه من ضعف متن او ظلام اسناد او طعن في رواة-- وهذا لم ار غيره يعاني هذه الفاءدة	13452	-3526889936125161496	239	432.5	190	313	76.35782623291016	43	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK001330-ara1.mARkdown.ms0606	false	-4460605671120797869	57	107	325	604	1625	300	عبد الله ابن الامام احمد بن محمد بن حنبل ابو عبد الرحمن الشيباني مولده سنة ثلاث عشرة وماءتين ولم يكن في الدنيا احد اروي عن ابيه منه وسمع منه المسند وهو ثلاثون الف حديث والتفسير---- ماءة---- وعشر---------------------ين الفا و------------------الناسخ والمنسوخ --------------------والمقدم والمءخر في كتاب الله------ وجوابات القران والمناسك الكبير والصغير	606	784474866936621015	Shamela0004473-ara1.ms15864	true	-5315545496504341962	112	171	591	923	1579	300	عبد الله ب-ن الامام احمد من والده غالب مروياته وفي ذلك يقول تلميذه ابن المنادي ---------------لم يكن في الدنيا احد اروي عن ابيه منه لانه سمع المسند وهو ثلاثون الفا ----والتفسير وهو ماءة الف وعشرون الفا سمع منها ثمانين الفا والباقي وجادة وسمع الناسخ والمنسوخ والتاريخ وحديث شعبة والمقدم والمءخر في كتاب الله تعالي وجوابات القران والمناسك الكبير والصغير	15864	-3526889936125161496	200	288.0	163	352	56.818180084228516	29	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1