id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001330-ara1.mARkdown.ms0026	false	6369363358521375524	2	211	8	1065	1493	300	سنة لا يجري الا بها فقال لهم وما ذاك قالوا انه اذا كان في اثنتي عشرة ليلة تخلو من هذا الشهر يعني بءونة عمدنا الي جارية بكر من عند ابويها وارضينا ابويها واخذناها وجعلنا عليها من الحلي والثياب افضل ما يكون ثم القيناها في هذا النيل فيجري فقال لهم عمرو بن العاص ان هذا لاي-كون في الاسلام وان الاسلام يهدم ما كان قبله فاقاموا بءونة وابيب ومس---ري لا يجري النيل قليلا ولا كثيرا------------------------------------------------ حتي هموا بالجلاء فلما راي ذلك عمرو كتب الي امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه فكتب اليه عمر بن الخطاب قد اصبت ان الاسلام يهدم ما قبله وقد ارسلنا اليك ببطاقة ترميها في داخل النيل اذا اتاك كتابي ف--------------------لما قدم الكتاب- علي عمرو بن العاص رضي الله عنه فتح البطاقة فاذا فيها من عبد الله عمر امير المءمنين الي نيل مصر اما بعد فان كنت----- تجري من قبل----ك فلا تجر وان كان الله الواحد القهار--- الذي يجريك فنسال الله الواحد القهار ان يجريك فعرفهم عمرو بكتاب امير المءمنين وبالبطاقة ثم القي عمرو البطاقة في النيل قبل يوم عيد الصليب بيوم وقد تهيا اهل مصر للجلاء والخروج منها لانه لا يقيم بمصالحهم فيها الا النيل فاصبحوا يوم عيد الصليب وقد اجراه الله------ ستة عشر ذراعا في ليلة واحدة وقطع----- تلك السنة القبيحة عن اهل مصر	26	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms0034	true	5289053385833128697	23	190	113	935	1499	300	سنة لا يجري الا بها فقال لهم وما ذاك قالوا ----اذا كان ل---ثنتي عشرة ليلة خلت- من هذا الشهر----------- عمدنا الي جارية بكر--- بين ابويها فارضينا ابوي---------ها وجعلنا عليها من الحلي والثياب افضل ما يكون ثم القيناها في هذا النيل------ فقال لهم عمرو--------- ان هذا لا يكون في الاسلام وان الاسلام يهدم ما ق----بله فاقاموا بءونة والنيل لا يجري لا----------- قليلا ولا كثيرا وفي رواية فاقاموا بءونة وابيب ومسري وهو لا يجري حتي هموا بالجلاء ف--------كتب عمرو---- الي-------------- عمر بن الخطاب بذلك فكتب-------- اليه عمر انك------ قد اصبت بالذي فعلت واني قد بعثت----------- اليك -بطاقة---------- داخل ---------------كتابي هذا فالقها في النيل فلما قدم --كتابه اخذ عمرو البطاقة ففتحها------------------- فاذا فيها من عبد الله عمر امير المءمنين الي نيل مصر اما بعد فان كنت انما تجري من قبل نفسك فلا تجر وان كان الله الواحد القهار هو الذي يجريك فنسال الله-------------- ان يجريك ف--------------------------------------------القي عمرو البطاقة في الن--------------------------------------------------------------------------------------------------يل فاصبح-- يوم السبت و-----قد اجر-ي الله النيل ستة عشر ذراعا في ليلة واحدة وقطع الله تلك السن--------ة عن اهل مصر	34	-7266244383407263105	650	963.0	508	1153	56.37467575073242	107	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0062	false	8372106227365647333	194	244	898	1141	1412	300	فاما عبد الله ف----------------------اختبا عند عثمان ف--------------------------------------------------------------جاء به عثمان حتي اوقفه علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبايع الناس فقال يا رسول الله بايع عبد الله-------------------------------------- فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن مبايعته فيقتله	62	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms1947	true	-6116536743215669275	176	249	879	1220	1482	300	واما عبد الله بن سعد بن ابي سرح فانه اختبا عند عثمان بن عفان فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به------ حتي اوقفه علي النبي صلي الله عليه وسلم ف----------------قال يا رسول الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حين راني كففت يدي عن ب--يعته فيقتله	1947	-7266244383407263105	213	337.5	167	365	58.356163024902344	41	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0071	false	490423689509879565	261	299	1262	1445	1447	300	عبد الرحمن بن سمرة قال جاء عثم--------ان الي النبي صلي الله عليه وسلم بالف دينار في ثوبه حين جهز------------------------- جيش العسرة---- فصبها في حجر النبي صلي الله عليه وسلم فجعل------------------------- يقلبها بيده ويقول ما ضر عثمان---------- بعد اليوم	71	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms2061	true	-1235230004153733683	31	85	143	398	1457	300	عبد الرحمن بن سمرة قال جاء عثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم بالف دينار في ثوبه حين جهز النبي صلي الله عليه وسلم جيش العسرة قال فصبها في حجر النبي صلي الله عليه وسلم فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقلبها بيده ويقول ما ضر ابن عفان ما عمل بعد اليوم	2061	-7266244383407263105	178	304.0	140	255	69.80392456054688	36	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0062	false	8372106227365647333	246	295	1150	1391	1412	300	يزيد النحوي عن عكرمة عن ابن عباس قال كان عبد الله بن سعد ابن ابي سرح يكتب للنبي صلي الله عليه وسلم فزين له الشيطان فلحق بالكفار فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقتل يعني يوم الفتح فاستجار ب--عثم--------ان فاجاره----- النبي صلي الله عليه وسلم اخرجه	62	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms2596	true	8560524536977846982	71	120	338	575	1496	300	يزيد النحوي عن عكرمة عن ابن عباس قال كان عبد الله بن سعد -بن ابي سرح يكتب للنبي صلي الله عليه وسلم فاز--له الشيطان فلحق بالكفار فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقتل--------------- فاستجار له عثمان بن عفان فاجاره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ورواه	2596	-7266244383407263105	213	374.0	168	256	83.203125	39	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0155	false	-6420388891641682738	109	218	560	1089	1522	300	يعلي بن الاشدق وليس بثقة سمعت النابغة ي---------------قول انشدت----- النبي صلي الله عليه وسلم----------------- بلغنا السماء مجدنا وجدودنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا ثم فقال اين المظهر يا ابا ليلي فقلت---- الجنة قال اجل- ان شاء الله ثم قلت ايضا ولا خير في حلم اذا لم تكن له بوادر تحمي صفوه ان يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر اصدرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم----- لا يفضض ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله فاك مرتين ومات النابغة باصبهان وله ماءة وعشرون سنة وقيل ماءة وستون سنة وقيل ماءتا سنة وفيها توفي محمود ابن الربيع وكنيته ابو ابراهيم ولد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	155	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms2863	true	5902119514515548561	34	151	160	709	1430	300	يعلي بن الاشدق قال س------معت النابغة نابغة بني جعدة يقول انشدت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هذا الشعر فاعجبه بلغنا السماء مجدنا وثراءنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا فق---ال اين المظهر يا ابا ليلي ق-لت الي الجنة قال كذلك ان شاء الله------------ ولا خير في حلم اذا لم يكن له بوادر تحمي صفوه ان يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر اصدرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجدت لا يفضض فوك قال يعلي فلقد رايته ولقد اتي عليه نيف وماءة سنة وما ذهب له سن قال البيهقي وروي ذلك عن مجاهد بن سليم عن عبد الله بن جراد سمعت ----نابغة يقول سمعني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2863	-7266244383407263105	350	592.0	272	687	50.946144104003906	67	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1136	false	-3505406055808480632	105	179	571	905	1520	300	هم معاوية بن ابي سفيان ثم ابنه يزيد بن معاوية ثم ابنه معاوية بن يزيد ثم مروان بن الحكم ثم ابنه عبد الملك بن مروان ثم ابنه الوليد ابن عبد الملك ثم اخوه سليمان بن عبد الملك ثم ابن عمه عمر بن عبد العزيز بن مروان ثم يزيد بن عبد الملك ثم اخوه هشام بن عبد الملك ----------------ثم الوليد الفاسق ابن يزيد بن عبد الملك -ثم ابن عمه -يزيد -بن الوليد -بن عبد الملك	1136	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms2987	true	-8386202345710383734	180	246	907	1212	1480	300	ثم معاوية ثم ا-------------بنه يزيد بن معاوية ثم ابنه معاوية بن يزيد ثم مروان بن الحكم ثم ابنه عبد الملك بن مروان ثم ابنه الوليد -بن عبد الملك ثم----- سليمان بن عبد الملك ثم-------- عمر بن عبد العزيز--------- ثم يزيد بن عبد الملك ثم----- هشام بن عبد الملك فهءلاء خمسة عشر ثم الوليد --------بن يزيد بن عبد الملك فان اعتبرنا ولاية ابن الزبير قبل عبد الملك	2987	-7266244383407263105	267	433.5	204	354	75.4237289428711	48	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1421	false	3430241423611800359	144	188	707	925	1507	300	يا كاشف الضر صفحا عن جراءمنا لقد احاطت بنا يا رب باساء نشكو اليك خطوبا لا نطيق لها حملا ونحن بها حقا احقاء زلازلا تخشع الصم الصلاب لها وكيف يقوي علي الزلزال شماء اقام سبعا يرج الارض فانصدعت عن منظر منه عين الشمس عشواء	1421	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms2994	true	4215879777562367880	229	273	1199	1417	1548	300	يا كاشف الضر صفحا عن جراءمنا لقد احاطت بنا يا رب باساء نشكو اليك خطوبا لا نطيق لها حملا ونحن بها حقا احقاء زلازلا تخشع الصم الصلاد لها وكيف يقوي علي الزلزال شماء اقام سبعا يرج الارض فانصدعت عن منظر منه عين الشمس عشواء	2994	-7266244383407263105	217	433.0	173	218	99.5412826538086	43	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0015	false	-7215503534901393162	45	137	232	695	1498	300	سنة عشرين من الهجرة وقال ابن كثير في تاريخه قال محمد بن اسحاق -فيها يعني سنة عشرين من الهجرة كان فتح مصر وكذا قال الواقدي انها فتحت هي والاسكندرية في هذه السنة وقال ابو معشر فتحت مصر سنة عشرين والاسكندرية في سنة خمس وعشرين وقال سيف فتحت مصر والاسكندرية--------------- في ربيع الاول سنة ست عشرة ورجح ذلك ابو الحسن ب-ن الاثير في الكامل لقصة بعث عمرو--------- الميرة من مصر عام الرمادة وهو معذور فيما رجحه انتهي كلام ابن كثير وقال ايضا في قول اخر فتحت الاسكندرية في سنة خمس وعشرين بعد محاصرة	15	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms3277	true	8656793467279549895	24	109	121	541	1535	300	سنة عشرين من الهجرة فتح مصر ----------------قال محمد بن اسحاق وفيها------------------------- كان فتح مصر وكذا قال الواقدي انها فتحت هي والاسكندرية في هذه السنة وقال ابو معشر فتحت مصر سنة عشرين و--اسكندرية في سنة خمس وعشرين وقال سيف فتحت مصر و--اسكندرية في سنة ست عشرة في ربيع الاول منها------- ورجح ذلك ابو الحسن ابن الاثير في الكامل لقصة بعث عمرو بن العاص الميرة من مصر عام الرمادة وهو معذور فيما رجحه والله اعلم وفيها كان فتح تستر في قول طاءفة من علماء السير----------------- بعد محاصرة	3277	-7266244383407263105	339	548.5	266	489	69.32515716552734	61	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0016	false	-6755596572573309338	249	300	1226	1485	1485	300	مجموعا من كلام ابن اسحاق----- وغيره-- قالوا لما استكمل -----المسلمون فتح الشام بعث عمر بن الخطاب عمرو بن العاص الي مصر وزعم سيف انه بعثه بعد فتح بيت المقدس واردفه بالزبير بن العوام وفي صحبته بسر بن ابي ارطاة وخارجة بن حذافة وعمير بن وهب الجمحي فاجتمعوا علي باب مصر فلقيهم-	16	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms3277	true	8656793467279549895	118	167	584	837	1535	300	مجموعا من كلام ابن اسحاق وسيف وغيرهما قالوا لما استكمل عمر والمسلمون فتح الشام بعث-------------- عمرو بن العاص الي مصر وزعم سيف انه بعثه بعد فتح بيت المقدس واردفه بالزبير بن العوام وفي صحبته بسر بن---- ارطاة وخارجة بن حذافة وعمير بن وهب الجمحي فاجتمع-ا علي باب مصر فلقيهم	3277	-7266244383407263105	240	441.0	194	272	88.23529052734375	42	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0017	false	-4693245020878110620	0	122	0	651	1628	300	ابو مريم جاثليق مصر ومعه الاسقف ابو مريام في اهل البنيات بعثه المقوقس صاحب الاسكندرية لمنع بلادهم فلما تصافوا قال عمرو بن العاص لا تعجلوا حتي نعذر اليكم ليبرز الي ابو مريم وابو مريام راهبا هذه البلاد فبرزا اليه فقال لهما عمرو--------- انتما راهبا هذه البلاد فاسمعا ان الله بعث محمدا------------------- بالحق وامره به وامرنا به محمد------------------- وادي الينا كل الذي امر به ثم مضي وتركنا علي الواضحة وكان مما امرنا به الاعذار الي الناس فنحن ندعوكم الي الاسلام فمن اجابنا----- فمثلنا ومن لم يجبنا عرضنا عليه الجزية وبذلنا له المنعة وقد اعلمنا اننا مفتتحوكم واوصينا بكم حفظا لرحمنا منكم وان لكم ان اجبتمونا بذلك ذمة الي ذمة ومما عهد الينا اميرنا استوصوا بالقبطيين خيرا فان رسول الله صلي الله عليه وسلم	17	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms3277	true	8656793467279549895	167	300	837	1535	1535	300	ابو مريم جاثليق مصر ومعه الاسقف ابو مريام في اهل الثب-ات بعثه المقوقس صاحب --اسكندرية لمنع بلادهم فلما تصافوا قال عمرو بن العاص لا تعجلوا حتي نعذر اليكم ليبرز الي ابو مريم وابو مريام راهبا هذه البلاد فبرزا اليه فقال لهما عمرو بن العاص انتما راهبا هذه البلاد فاسمعا ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وامره به وامرنا به محمد صلي الله عليه وسلم وادي الينا كل الذي امر به ثم مضي وتركنا علي الواضحة وكان مما امرنا به الاعذار الي الناس فنحن ندعوكم الي الاسلام فمن اجابنا اليه فمثلنا ومن لم يجبنا عرضنا عليه الجزية وبذلنا له المنعة وقد اعلمنا ا-نا مفتتحوكم واوصانا بكم حفظا لرحمنا منكم وان لكم ان اجبتمونا بذلك ذمة الي ذمة ومما عهد الينا اميرنا استوصوا بالقبطيين خيرا فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	3277	-7266244383407263105	643	1222.5	522	703	91.46514892578125	117	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0017	false	-4693245020878110620	122	300	651	1628	1628	300	اوصانا بالقبطيين خيرا لان لهم ذمة ورحما -----فقالوا قرابة بعيدة لا يصل مثلها الا الانبياء معروفة شريفة كانت ابنة ملكنا وكانت من اهل منف والملك منهم فاديل عليهم اهل عين شمس فقتلوهم وسلبوهم ملكهم واغ-ربوا فلذلك صارت الي ابراهيم عليه السلام مرحبا به واهلا وامنا حتي نرجع اليك فقال عمرو ان مثلي لا يخدع ولكني اءجلكما ثلاثا لتنظر-ا ولتناظرا قومكما والا ناجزتكم قالا زدنا فزادهم يوما فقالا زدنا فزادهم يوما فرجعا الي المقوقس فابي ارطبون ان يجيبهما وامر بمناهدتهم وقال لاهل مصر اما نحن ف-نجتهد ان ندفع عنكم ولا نرجع اليهم وقد بقيت اربعة ايام واشار عليهم بان يبيتوا المسلمين فقال الملا منهم ما تقاتلون من قوم قتلوا كسري وقيصر وغلبوهم علي بلادهم فالح الارطبون في ان يبيتوا المسلمين ففعلوا فلم يظفروا بشء بل قتل منهم طاءفة منهم الارطبون وحاصر المسلمون عين شمس من مصر في اليوم الرابع وارتقي الزبير عليهم سور البلد فلما احسوا بذلك خرجوا الي عمرو من الباب الاخر فصالحوه واخترق الزبير البلد حتي خرج من الباب الذي عليه عمرو فامضوا الصلح وكتب لهم عمرو كتاب امان بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اعطي عمرو-	17	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms3278	true	4272380738766345719	0	178	0	980	1584	300	اوصانا بالقبطيين خيرا لان لهم -----رحما وذمة فقالوا قرابة بعيدة لا يصل مثلها الا الانبياء معروفة شريفة كانت ابنة ملكنا وكانت من اهل منف والملك فيهم فاديل عليهم اهل عين شمس فقتلوهم وسلبوهم ملكهم واغتربوا فلذلك صارت الي ابراهيم عليه السلام مرحبا به واهلا -امنا حتي نرجع اليك فقال عمرو ان مثلي لا يخدع ولكني اءجلكما ثلاثا لتنظروا ولتناظرا قومكما والا ناجزتكم قالا زدنا فزادهم يوما فقالا زدنا فزادهم يوما فرجعا الي المقوقس فابي ارطبون ان يجيبهما وامر بمناهدتهم وقال لاهل مصر اما نحن فسنجتهد ان ندفع عنكم ولا نرجع اليهم وقد بقيت اربعة ايام واشار عليهم بان يبيتوا المسلمين فقال الملا منهم ما تقاتلون من قوم قتلوا كسري وقيصر وغلبوهم علي بلادهم فالح الارطبون في ان يبيتوا المسلمين ففعلوا فلم يظفروا بشء بل قتل منهم طاءفة منهم الارطبون وحاصر المسلمون عين شمس من مصر في اليوم الرابع وارتقي الزبير عليهم سور البلد فلما احسوا بذلك خرجوا الي عمرو من الباب الاخر فصالحوه واخترق الزبير البلد حتي خرج من الباب الذي عليه عمرو فامضوا الصلح وكتب لهم عمرو كتاب امان بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اعطي عمرو	3278	-7266244383407263105	969	1897.0	793	986	98.27586364746094	171	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0018	false	-2229711561904542685	0	123	0	610	1518	300	بن العاص اهل مصر من الامان علي انفسهم وملتهم واموالهم وكناءسهم وصلبهم وبرهم وبحرهم لا يدخل عليهم شء من ذلك ولا ينتقض ولا تساكنهم النوبة وعلي اهل مصر ان يعطوا الجزية اذا اجتمعوا علي هذا الصلح وانتهت زيادة نهرهم خمسين الف الف وعليهم ما جني لصوتهم فان ابي احد منهم ان يجيب رفع عنهم من الجزية بقدرهم وذمتنا ممن ابي بريءة وان نقض نهرهم من غايته اذا انتهي رفع عنهم بقدر ذلك ومن دخل في صلحهم من الروم والنوبة فله مثل ما لهم وعليه مثل ما عليهم ومن ابي منهم واختار الذهاب فهو امن حتي يبلغ مامنه او يخرج من سلطاننا عليهم ما عليهم اثلاثا في كل ثلث جباية ثلث ما عليهم علي ما في هذا الكتاب عهد الله وذمة رسوله وذمة الخليفة	18	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms3278	true	4272380738766345719	178	300	980	1584	1584	300	بن العاص اهل مصر من الامان علي انفسهم وملتهم واموالهم وكناءسهم وصلبهم وبرهم وبحرهم لا يدخل عليهم شء من ذلك ولا ينتقص ولا يساكنهم النوبة وعلي اهل مصر ان يعطوا الجزية اذا اجتمعوا علي هذا الصلح وانتهت زيادة نهرهم خمسين الف الف وعليهم ما جني لصوتهم فان ابي احد منهم ان يجيب رفع عنهم من الجزاء بقدرهم وذمتنا ممن ابي بريءة وان نقص نهرهم من غايته اذا انتهي رفع عنهم بقدر ذلك ومن دخل في صلحهم من الروم والنوبة فله مثل ما لهم وعليه مثل ما عليهم ومن ابي----- واختار الذهاب فهو امن حتي يبلغ مامنه او يخرج من سلطاننا عليهم ما عليهم اثلاثا في كل ثلث جباية ثلث ما عليهم علي ما في هذا الكتاب عهد الله وذمة رسوله وذمة الخليفة-	3278	-7266244383407263105	599	1181.0	478	610	98.19672393798828	116	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0018	false	-2229711561904542685	123	234	610	1191	1518	300	امير المءمنين وذمم المءمنين وعلي النوبة الذين استجابوا ان يعينوا بكذا وكذا راسا وكذا وكذا فرسا علي ا--لا يغزوا ولا يمنعوا من تجارة صادرة ولا واردة وشهد عليه الزبير وعبد الله ومحمد ابناه وكتب وردان وحضر فدخل في ذلك اهل مصر كلهم وقبلوا الصلح واجتمعت الخيول بمصر وعمروا الفسطاط وظهر ابو مريم وابو مريام فكلما عمرا في السبايا التي اصيبت بعد المعركة فابي عمرو ان يردها عليهما وامر بطردهما واخراجهما من بين يديه فلما بلغ ذلك امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه امر ان كل سبي اخذ في الخمسة الايام التي امن-هم فيها ان يرد عليهم وكل شء -اخذ ممن لم يقاتل فكذلك ومن قاتل فلا ترد عليه سباياه	18	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms3279	true	4212012287348136074	0	108	0	563	1541	300	امير المءمنين وذمم المءمنين وعلي النوبة الذين استجابوا ان يعينوا بكذا وكذا راسا وكذا وكذا فرسا علي ان لا يغزوا ولا يمنعوا من تجارة صادرة ولا واردة -شهد----- الزبير وعبد الله ومحمد ابناه وكتب وردان وحضر فدخل في ذلك اهل مصر كلهم وقبلوا الصلح واجتمعت الخيول بمصر وعمروا الفسطاط وظهر ابو مريم وابو مريام فكلما عمرا في السبايا التي اصيبت بعد المعركة فابي عمرو ان يردها عليهما وامر بطردهما واخراجهما من بين يديه فلما بلغ ذلك امير المءمنين عمر بن الخطاب------------- امر ان كل سبي اخذ في الخمسة --ايام التي امنوهم فيها ان يرد عليهم وكل سبي اخذ ممن لم يقاتل وكذلك -من قاتل فلا يرد عليه سباياه	3279	-7266244383407263105	554	1057.0	448	585	94.70085144042969	99	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0019	false	4297530102697941341	77	106	371	512	1496	300	وذكر سيف ان عمرو بن العاص لما التقي مع المقوقس جعل كثير من المسلمين يفر من الزحف فجعل عمرو يذمرهم ويحثهم علي الثبات فقال له رجل من اهل اليمن	19	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms3279	true	4212012287348136074	271	300	1401	1541	1541	300	وذكر سيف ان عمرو بن العاص لما التقي مع المقوقس جعل كثير من المسلمين يفر من الزحف فجعل عمرو يذمرهم ويحثهم علي الثبات فقال له رجل من اهل اليمن-	3279	-7266244383407263105	140	275.0	112	141	99.29077911376953	28	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0019	false	4297530102697941341	106	163	512	799	1496	300	انا لم نخلق من حجارة ولا حديدا فقال له عمرو اسكت فانما انت كلب فقال له الرجل فانت اذا امير الكلاب فاعرض عنه عمرو ونادي بطلب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اجتمع اليه من هناك من الصحابة قال لهم عمرو تقدموا فبكم ينصر الله المسلمين ف-هدوا الي القوم ففتح الله عليهم وظفروا اتم الظفر	19	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms3280	true	-3061039559709514944	0	57	0	287	1516	300	انا لم نخلق من حجارة ولا حديد- فقال له عمرو اسكت فانما انت كلب فقال له الرجل فانت اذا امير الكلاب فاعرض عنه عمرو ونادي يطلب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اجتمع اليه من هناك من الصحابة قال لهم عمرو تقدموا فبكم ينصر الله المسلمين فنهدوا الي القوم ففتح الله عليهم وظفروا اتم الظفر	3280	-7266244383407263105	285	559.0	228	288	98.95833587646484	54	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0026	false	6369363358521375524	2	203	8	1025	1493	300	سنة لا يجري الا بها فقال لهم وما ذاك قالوا انه اذا كان في اثنتي عشرة ليلة تخلو من هذا الشهر يعني بءونة عمدنا الي جارية بكر من عند ابويها وارضينا ابويها واخذناها وجعلنا عليها من الحلي والثياب افضل ما يكون ثم القيناها في هذا النيل فيجري فقال لهم عمرو بن العاص ان هذا لاي-----كون في الاسلام وان الاسلام يهدم ما كان قبله---- فاقاموا بءونة وابيب ومسري------- لا يجري النيل قليلا ولا كثيرا حتي هموا بالجلاء فلما راي ذلك عمرو كتب الي امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه فكتب اليه عمر بن الخطاب قد اصبت ان الاسلام يهدم ما قبله وقد ارسلنا اليك ببطاقة ترميها في داخل النيل اذا اتاك كتابي ف----------------لما قدم الكتاب- علي عمرو بن العاص رضي الله عنه فتح البطاقة فاذا فيها من عبد الله عمر امير المءمنين الي نيل ----مصر اما بعد فان كنت----- تجري من قبلك فلا تجر وان كان الله الواحد القهار--- الذي يجريك فنسال الله الواحد القهار ان يجريك فعرفهم عمرو بكتاب امير المءمنين وبالبطاقة ثم القي عمرو البطاقة في النيل قبل يوم عيد الصليب بيوم وقد تهيا اهل مصر للجلاء والخروج منها لانه لا يقيم بمصالحهم فيها الا النيل فاصبحوا يوم عيد الصليب وقد اجراه الله------ ستة عشر ذراعا في ليلة	26	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms3281	true	-4112763853370925229	151	300	746	1481	1481	300	سنة لا يجري الا بها -قال---- وما ذاك قالوا ----اذا كانت-- اثنتي عشرة ليلة خلت- من هذا الشهر----------- عمدنا الي جارية بكر من---- ابويها فارضينا ابوي---------ها وجعلنا عليها من الحلي والثياب افضل ما يكون ثم القيناها في هذا النيل------ فقال لهم عمرو--------- ان هذا مما لا يكون في الاسلام -ان الاسلام يهدم ما---- قبله قال فاقاموا بء-نة وابيب ومسري والنيل لا يجري------ قليلا ولا كثيرا حتي هموا بالجلاء ف--------كتب عمرو---- الي-------------- عمر بن الخطاب بذلك فكتب-------- اليه انك---------- قد اصبت بالذي فعلت واني قد بعثت----------- اليك ببطاقة---------- داخل ---------------كتابي فالقها في النيل فلما قدم --كتابه اخذ عمرو البطا--------------------------قة فاذا فيها من عبد الله---- امير المءمنين الي نيل اهل مصر اما بعد فان كنت انما تجري من قبلك فلا تجر وان كان الله الواحد القهار هو الذي يجريك فنسال الله تعالي-------- ان يجريك قال ف----------------------------------------القي----- البطاقة في الن--------------------------------------------------------------------------------------------------يل فاصبحوا يوم السبت و-----قد اجر-ي الله النيل ستة عشر ذراعا في ليلة-	3281	-7266244383407263105	615	890.0	482	1068	57.58427047729492	97	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0056	false	-4838065348500465314	85	198	441	1008	1536	300	الصغير وله بضع وستون سن--------------------------------------------------------------------------------ة رضي الله عنه وفيها توفيت زينب بنت جحش بن رباب الاسدي اسد خزيمة ام المءمنين تزوجها النبي صلي الله عليه وسلم سنة ثلاث وقيل سنة خمس وقيل سنة اربع وهو الاصح وفيها توفي البراء بن مالك الانصاري اخو انس بن مالك الانصاري النجاري -------------كان ا--------------------------------------------حد الابطال الافراد في الصحابة-------------------------------------------------------------------- رضي الله عنهم وفيها توفي---------------------------------------------- عياض بن غنم ابو سعد م-------ن المهاجرين الاولين شهد بدرا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غيرها رضي الله عنه وفيها توفي سعيد ابن عامر بن حذيم الجمحي كان من اشراف بني جمح له صحبة ورواية قال الذهبي روي عنه عبد الرحمن بن سابط وفيها توفي ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب ابن عم----- النبي صلي الله عليه وسلم	56	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms3285	true	-3402068215790690545	0	142	0	702	1461	300	الصغير وله بضع وستون سنة وقال غيره مات بداريا ودفن بباب كيسان وقيل دفن بداريا وقيل انه مات بحلب والاول -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصح والله اعلم سعيد بن عامر بن حذيم من اشراف بني جمح شهد خيبر وكان من الزهاد العباد وكان اميرا لعمر علي حمص بعد ابي عبيدة بلغ عمر انه قد اصابته حاجة شديدة فارسل اليه بالف دينار فتصدق بها جميعا وقال لزوجته اعطيناها لمن يتجر لنا فيها رضي الله عنه قال خليفة فتح هو ومعاوية قيسارية كل منهما امير علي من معه عياض بن غنم ابو سعد الفهري من المهاجرين الاولين شهد بدرا وما بعدها وكان سمحا جوادا شجاعا وهو الذي افتتح الجزيرة وهو اول من جاز درب الروم غازيا واستنابه ابو عبيدة بعده علي الشام فاقره عمر عليها الي ان مات سنة عشرين عن ستين سنة ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب ابن عم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3285	-7266244383407263105	173	-39.0	135	999	17.317317962646484	28	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0057	false	1756552624283636824	52	87	272	453	1578	300	وفيها توفي خالد بن الو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليد ابن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي ابو سليمان--------- سيف الله كذا لقبه النبي صلي الله عليه وسل----------------م وامه--------------------- لبابة ------------اخت ميمونة بنت الحارث ام المءمنين	57	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms3299	true	153788124437775310	127	255	630	1305	1522	300	وفيها توفي خالد بن الوليد بحمص واوصي الي عمر بن الخطاب وقال غيره توفي سنة ثلاث وعشرين وقيل بالمدينة والاول اصح وقال غيره وفيها توفي العلاء بن الحضرمي فولي عمر مكانه ابا هريرة وقد قيل ان العلاء توفي قبل هذا كما تقدم والله اعلم وقال ابن جرير فيما حكاه عن الواقدي وكان امير دمشق في هذه السنة عمير بن سعيد وهو ايضا علي حمص وحوران وقنسرين والجزيرة وكان معاوية علي البلقاء والاردن وفلسطين والسواحل وانطاكية وغير ذلك ذكر من توفي في هذه السنة اعني سنة احدي وعشرين خالد بن الوليد ابن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرش---------ي ابو سليمان المخزومي سيف الله احد الشجعان المشهورين لم يقهر في جاهلية ولا اسلام وامه عصماء بنت الحارث اخت لبابة بنت الحارث واخت ميمونة بنت الحارث ام المءمنين	3299	-7266244383407263105	143	222.0	114	684	20.90643310546875	24	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0058	false	8573044408971987467	89	204	461	1038	1515	300	ذكر سيف عن مشايخه ان سارية ابن زنيم قصد فسا ودارابجرد واجتمع له جموع من الفرس والاكراد عظيمة ودهم المسلمين منهم امر عظيم و----------راي عمر بن الخطاب في تلك الليلة فيما يري الناءم معركتهم وعددهم في وقت من --نهار وانهم في صحراء وهناك جبل ان استندوا اليه لم يءتوا الا من جهة واحدة فنادي عمر من الغداة للصلاة جماعة حتي اذا كانت الساعة التي كان راي انهم اجتمعوا فيها خرج الي الناس فصعد المنبر فخطب الناس واخبرهم ب----ما راي ثم قال يا سارية الجبل الجبل ثم ------------قال ان لله جنودا ولعل بعضها ان يبلغهم قال ففعلوا ما قال عمر فنصرهم الله علي عدوهم وفتحوا البلد وقيل---- في رواية اخري انما ك---ان عمر في خطبة---------- الجمعة	58	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms3322	true	-5238927500523236058	163	283	828	1428	1511	300	ذكر سيف عن مشايخه ان سارية -بن زنيم قصد فسا ودارابجرد فاجتمع له جموع من الفرس والاكراد عظيمة ودهم المسلمين منهم امر عظيم وجمع كثير فراي عمر---------- في تلك الليلة فيما يري الناءم معركتهم وعددهم في وقت من النهار وانهم في صحراء وهناك جبل ان استندوا اليه لم يءتوا الا من وجه واحد- فنادي م----ن الغد ا--لصلاة جامعة حتي اذا كانت الساعة التي ----راي انهم اجتمعوا فيها خرج الي الناس وصعد المنبر فخطب الناس واخبرهم بصفة ما راي ثم قال يا سارية الجبل الجبل ثم اقبل عليهم وقال ان لله جنودا ولعل بعضها ان يبلغهم قال ففعلوا ما قال عمر فنصرهم الله علي عدوهم وفتحوا البلد وذكر سيف في رواية اخري عن شيوخه ان عمر بينما هو يخطب يوم الجمعة	3322	-7266244383407263105	531	960.0	423	622	85.3697738647461	94	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0059	false	-142768878566869705	187	219	934	1084	1499	300	وفيها حج بالناس عثمان بن عفان رضي الله عنه وفيها في قول سيف عزل عثمان سعدا عن الكوفة وولي الوليد بن عقبة بن ابي معيط مكانه فكان هذا مما نقم علي عثمان	59	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms3350	true	4955811971739402060	156	188	775	925	1466	300	وفيها حج بالناس عثمان بن عفان رضي الله عنه وفيها في قول سيف عزل عثمان سعدا عن الكوفة وولي الوليد بن عقبة بن ابي معيط مكانه فكان هذا مما نقم علي عثمان	3350	-7266244383407263105	150	300.0	118	150	100.0	32	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0060	false	-7879100515057834834	65	223	317	1116	1536	300	اخو عثمان لامه قاله ابن كثير قال وهو الذي شفع له يوم الفتح حين كان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم اهدر دمه ياتي ذكر ذلك مفصلا في اخر ترجمته من كلام ابن حجر بعد ان نذكر نبذة من اموره ولما ولي مصر احسن السيرة في الرعية وكان جوادا كريما ثم امره عثمان------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان يغزو----- افريقية فاذا افتتحها كان -------له خمس الخمس من الغنيمة نفلا فسار عبد الله بن ابي سرح المذكور الي افريقية في عشرة الاف وغزاها حتي افتتح سهلها وجبلها وقتل خلقا كثيرا من اهلها ثم اجتمعوا علي الطاعة والاسلام وحسن اسلامهم واخذ عبد الله بن ابي سرح المذكور خمس الخمس من الغنيمة وبعث باربعة اخماسه الي عثمان وقسم اربعة اخماس الغنيمة في- الجيش فاصاب الفارس ثلاثة الاف دينار والراجل الف دينار قال الواقدي وصالحه بطريقها علي الفي الف دينار وخمسماءة الف دينار وعشرين الف دينار فاطلقها عثمان كلها------ في يوم واحد في ال الحكم ويقال في ال م------------------------------------------روان ثم غزا عبد الله بن سعد بن -	60	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms3351	true	-8012924276003872647	96	242	484	1246	1568	300	اخا عثمان لامه------------------ وهو الذي شفع له يوم الفتح حين كان اهدر رسول الله صلي الله عليه وسلم دمه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان يكتب الوحي ثم ارتد عن الاسلام فاباح دمه يوم الفتح وهذا ايضا مما نقم علي عثمان غزوة افريقية امر عثمان عبد الله بن سعد بن ابي سرح ان يغزو بلاد افريقية فاذا --فتحها الله عليه فله خمس الخمس من الغنيمة نفلا فسا----------------------------ر اليها------ في عشرة الاف فافتتحها-------- سهلها وجبلها وقتل خلقا كثيرا من اهلها ثم اجتمعوا علي الطاعة والاسلام وحسن اسلامهم واخذ عبد الله بن ------------سعد خمس الخمس من الغنيمة وبعث باربعة اخماسه الي عثمان وقسم اربعة اخماس الغنيمة بين الجيش فاصاب الفارس ثلاثة الاف دينار والراجل الف دينار قال الواقدي وصالحه بطريقها علي الفي الف دينار وخمسماءة الف دينار وعشرين الف دينار فاطلقها------ كلها عثمان في يوم واحد لا--ل الحكم ويقال ل--ال مروان غزوة الاندلس لما افتتحت افريقية بعث عثمان------- عبد الله بن نافع بن	3351	-7266244383407263105	534	905.0	428	968	55.16529083251953	91	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0064	false	4937866470903598753	116	162	591	837	1554	300	الاندلس وكان ا--مير الجي------------ش عبد الله-------- بن الحصين وعبد الله-------- بن عبد القيس -----------------------اتياها من قبل البحر -كتب---------------------- اليهما عثمان رضي الله عنه يقول ان القسطنطينية انما تفتح من قبل البحر وانتم اذا فتحتم الاندلس فانتم شركاء لمن يف-تح قسطنطينية في الاجر اخر الزمان والسلام قال	64	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms3351	true	-8012924276003872647	231	287	1189	1489	1568	300	الاندلس لما- افتتحت افريقية بعث عثمان عبد الله بن نافع بن الحصين وعبد الله بن نافع بن عبد --قيس من فورهما الي الاندلس فاتياها من قبل البحر وكتب عثمان الي الذين خرجوا اليها-------------------- يقول ان القسطنطينية انما تفتح من قبل البحر وانتم اذا فتحتم الاندلس فانتم شركاء لمن يفتتح قسطنطينية في الاجر اخر الزمان والسلام قال	3351	-7266244383407263105	214	325.0	172	323	66.25386810302734	34	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0064	false	4937866470903598753	160	190	825	981	1554	300	والسلام قال ابن جرير قال بعضهم وفي هذه السنة غزا معاوية قبرس وقال الواقدي كان ذلك في سنة ثمان وعشرين وقال ابو معشر غزاها معاوية سنة ثلاث وثلاثين والله اعلم	64	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms3352	true	8145497704070594521	212	243	1104	1260	1549	300	بن عفان قال ابن جرير قال بعضهم وفي هذه السنة غزا معاوية قبرس وقال الواقدي كان ذلك في سنة ثمان وعشرين وقال ابو معشر غزاها معاوية سنة ثلاث وثلاثين فالله اعلم	3352	-7266244383407263105	149	291.0	119	156	95.5128173828125	28	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0065	false	-1581037386698950757	102	300	525	1504	1504	300	وفيها حج بالناس امير المءمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه امر النيل في هذه السنة الماء القديم ثلاثة عشر ذراعا وثمانية عشر اصبعا مبلغ الزيادة تسعة عشر ذراعا االسنة الخامسة من ولاية ابن ابي سرح علي مصر وهي سنة تسع وعشرين فيها افتتح عبد الله بن عامر اصطخر في قول عنوة فقتل وسبي وكان علي مقدمته عبد الله بن معمر بن عثمان التيمي وكلاهما صحابي وفيها عزل عثم--------ان ابا موسي الاشعري عن البصرة بعد عمالة ست سنين وقيل ثلاث وولي عليها عبد الله بن عامر بن كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس وهو ابن خال عثم--------ان وجمع له بين جند ابي موسي وجند عثمان بن ابي العاص وله من العمر خمس وعشرون سنة فاقام بها ست سنين وف------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها وسع عثمان بن عفان مسجد النبي صلي الله عليه وسلم وبناه بالقصة وهي الكلس كان يءتي به م----ن نخلة والحجارة المنقوشة وجعل عمده حجارة مرصعة وسقفه بالساج وجعل طوله ستين وماءة ذراع وعرضه خمسين وماءة ذراع وجعل ابوابه ستة علي ما كانت عليه في زم-ن عمر بن ال---------------خطاب رضي- ال-له عنه- وفيها حج بالناس عثمان بن عفان رضي الله عنه وضرب له بمني فسطاط- فكان اول فسطاط ضربه عثمان بمني واتم الصلاة عامه هذا فانكر ذلك عليه-	65	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms3354	true	-1389859274219480895	13	189	82	937	1500	300	وفيها حج بالناس امير المءمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه ثم دخلت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة تسع وعشرين في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها عزل عثمان بن عفان ابا موسي الاشعري عن البصرة بعد عمالة ست سنين وقيل ثلاث وامر عليها عبد الله بن عامر بن كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس وهو ابن خال عثمان بن عفان وجمع له بين جند ابي موسي وجند عثمان بن ابي العاص وله من العمر خمس وعشرون سنة فاقام بها ست سنين وفي هذه السنة افتتح عبد الله بن عامر فارس في قول الواقدي وابي معشر زعم سيف انه كان قبل هذه السنة فالله اعلم وفيها وسع عثمان بن عفان مسجد النبي صلي الله عليه وسلم وبناه بالقصة وهي الكلس كان يءتي به من بطن نخل- والحجارة المنقوشة وجعل عمده حجارة مرصصة وسقفه بالساج وجعل طوله ستين وماءة ذراع وعرضه خمسين وماءة ذراع وجعل ابوابه ستة علي ما كانت عليه في زمان عمر بن الخطاب ابتدا بناءه في ربيع الاول منها وفيه- حج بالناس عثمان بن عفان------------- وضرب له بمني فسطاطا فكان اول فسطاط ضربه عثمان بمني واتم الصلاة عامه هذا فانكر ذلك عليه	3354	-7266244383407263105	688	1209.5	546	1128	60.9929084777832	126	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0066	false	6095724508296243825	185	300	955	1509	1509	300	صلي الله عليه وسلم وفيها توفي ابي بن كعب في قول الواقدي وقد تقدم وهذا اثبت الاقوال في موته وفيها توفي حاطب بن ابي بلتعة------------- اللخمي حليف بني اسد بن عبد العزي------------------- وهو --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صحابي-------------------------- شهد بدرا رضي الله عنه وفيها توفي------------- عبد الله بن كعب بن عمرو المازني الانصاري البدري ايضا كنيته ابو الحارث وقيل ابو ---------يحيي شهد بدرا وكان علي الخمس يوم بدر رضي الله عنه وفيها توفي ع---------------------------------------ياض بن زهير بن ابي شداد بن ربيعة بن هلال ابو سعد القرشي كان ايضا ممن شهد بدرا والمشاهد بعدها هكذا قال ابن سعد وفرق بينه وبين ابن اخيه عياض ابن غنم بن زهير الفهري امير الشام المتوفي سنة عشرين وفيها توفي------------------------------------------------------------------- معمر بن ابي سرح-	66	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms3357	true	-3750939217418208762	77	233	374	1125	1480	300	صلي الله عليه وسلم الي خيبر خارصا---------------------- وقد توفي عن ستين سنة------------------------- حاطب بن ابي بلتعة عمرو بن عمير اللخمي حليف بني اسد بن عبد العزي شهد بدرا وما بعدها وهو الذي كان كتب الي المشركين يعلمهم بعزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فتح مكة فعذره رسول الله صلي الله عليه وسلم بما اعتذر به ثم بعثه بعد ذلك برسالة الي المقوقس ملك الاسكندرية الطفيل بن الحارث بن المطلب اخو عبيدة وحصين شهد بدرا قال سعيد بن عمير-- توفي في هذه السنة عبد الله بن كعب بن عمر- المازني ---------------------------ابو الحارث وقيل ابو يحيي الانصاري شهد بدرا وكان علي الخمس يوم--ءذ عبد الله بن مظعون اخو عثمان بن مظعون هاجر الي الحبشة وشهد بدرا عياض بن زهير بن ابي شداد بن ربيعة بن هلال ابو سعد القرشي--------------------------------------------------------------------------------------------------- الفهري شهد بدرا وما بعدها مسعود بن ربيعة وقيل ابن الربيع ابو عمرو القاري شهد بدرا وما بعدها توفي عن نيف وستين سنة معمر بن ابي سرح	3357	-7266244383407263105	274	362.0	208	929	29.49407958984375	51	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0068	false	-1740479914131607825	98	160	486	768	1492	300	عبد الله بن مسعود -بن غافل بن حبيب بن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة ابن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن الياس بن مضر ابو عبد الرحمن الهذلي حليف بني زهرة اسلم------ قبل عمر وكان سبب اسلامه مرور النبي--------- صلي الله عليه وسلم به وقصته مشهورة وهو احد كبار الصحابة رضي الله عنه وهو	68	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms3365	true	-1841614753029647989	27	88	150	419	1444	300	عبد الله بن مسعود ابن غافل بن حبيب بن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة -بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن الياس بن مضر ابو عبد الرحمن الهذلي حليف بني زهرة اسلم قديما قبل عمر وكان سبب اسلامه حين مر به رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر---------------------------- رضي الله عنه وهو	3365	-7266244383407263105	236	423.0	181	298	79.19463348388672	51	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0061	false	2551704242158585039	50	158	246	824	1543	300	ابي سرح هذا لكونه ولي بعد عمرو بن العاص وايضا لاشتغاله-------- عنهم بقتال اهل المغرب وفتح- بلاد البربر و--اندلس وافريقية وغيرها ونشا بمصر طاءفة من ابناء الصحابة يءلبون الناس علي حرب عثمان وحرب عبد الله بن ابي سرح المذكور واجتمعوا و----------------------------استنفر----وا من مصر في ستماءة راكب يذهبون الي المدينة في صفة معتمرين في شهر رجب لينكروا علي عثمان وساروا الي المدينة تحت اربع رايات وامر الجميع ال----ي عمرو بن بديل بن ورقاء الخزاعي وعبد الرحمن----------------------------- التجيب------------------------ي واقبل معهم محمد بن ابي بكر الصديق واقام بمصر محمد بن حذ----يفة يءلب الناس ويدافع عن هءلاء فكتب ---------------ابن ابي سرح الي عثمان يعلمه بقدوم هءلاء القوم------------ منكرين عليه في صفة معتمرين	61	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms3377	true	3577203889734356925	121	250	595	1262	1512	300	ابي سرح-------------- بعد عمرو بن العاص واشتغل عبد الله بن سعد عنهم بقتال اهل المغرب وفتحه بلاد البربر والاندلس وافريقية------- ونشا بمصر طاءفة من ابناء الصحابة يءلبون الناس علي حربه والانكار عليه وكان عظم ذلك مسندا الي محمد بن ابي بكر ومحمد بن ابي حذيفة حتي استنفرا نحوا من------- ستماءة راكب يذهبون الي المدينة في صفة معتمرين في شهر رجب لينكروا علي عثمان فساروا اليها------ تحت اربع رفاق- وامر الجميع الي ابي عمرو بن بديل بن ورقاء الخزاعي وعبد الرحمن بن عديس البلوي وكنانة بن بشر التجيبي وسودان بن حمران السكوني واقبل معهم محمد بن ابي بكر------- واقام بمصر محمد بن ابي حذيفة يءلب الناس ويدافع عن هءلاء وكتب عبد الله بن سعد بن ابي سرح الي عثمان يعلمه بقدوم هءلاء القوم الي المدينة منكرين عليه في صفة معتمرين	3377	-7266244383407263105	471	774.0	380	709	66.43159484863281	74	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0061	false	2551704242158585039	193	285	988	1475	1543	300	رجعوا----------- وجدوا في الطريق بريديا يسير فاخذوه وفتشوه فاذا معه في اداوة كتاب كتبه مروان بن الحكم كاتب عثمان وابن عمه والكتاب علي لسان عثمان فيه الامر بقتل طاءفة منهم و-صلب اخرين و-قطع ايدي اخرين منهم وارجلهم وكان علي الكتاب ط-بع خ-اتم عثمان والبريد احد غلمان عثمان -علي جمله----- فلما رجعوا جاءوا بالكتاب الي المدينة وداروا به علي الناس فكلم الناس عثما--------ن في امر الكتاب فقال عثمان ما معناه انه دلس عليه الكتاب ثم قال والله لا كتبته ولا امليته ولا دريت بشء من ذلك والخاتم قد يزور علي الخاتم فصدقه الصادقون	61	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms3383	true	8937023974456935554	221	300	1164	1587	1587	300	رجعوا الي بلادهم وجدوا في الطريق بريد-ا يسير فاخذوه ففتشوه فاذا معه في ادواة ك------------------------------------------------تاب علي لسان عثمان فيه الامر بقتل طاءفة منهم وبصلب اخرين وبقطع ايدي اخرين منهم وارجلهم وكان علي الكتاب طابع بخاتم عثمان والبريد احد غلمان عثمان وعلي جمل عثمان فلما رجعوا جاءوا بالكتاب------------ وداروا به علي الناس فكلم الناس امير المءمنين في ذلك------- فقال بينة علي بذلك والا ف----------------------والله لا كتبت -ولا امليت -ولا دريت بشء من ذلك والخاتم قد يزور علي الخاتم فصدقه الصادقون-	3383	-7266244383407263105	363	608.5	293	516	70.34883880615234	55	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0075	false	-2540064913525054621	201	300	1009	1565	1565	300	بعده خليفتين صالحين عملا بالكتاب والسنة واحسنا السير----------------ة ثم توفاهما الله تعالي علي ما كانا عليه ثم ولي بعدهما وال احدث احداثا فوجدت عليه الامة----- مقالا فقالوا ثم نقموا عليه وغيروه ثم جاءوني وبايعوني ولله علي------------------------------------------------ العمل بكتاب----ه وسنة رسو----له------------------- والنصح للرعية ما بقيت والله المستعان و---------------------------بعثت اليكم بقيس بن سعد بن عبادة اميرا فوازروه وعاشروه واعينوه علي الحق وقد امرته بالاحسان الي محسنكم والشدة علي مريبكم والرفق بعوامكم وخواصكم وهو ممن ارضي هديه وارجو صلاحه ونصيحته واسال الله لنا ولكم عملا صالحا وثوابا جزيلا ورحمة واسعة والسلام عليكم------------------- وكتبه عب-د الله بن ابي طالب في رابع صفر سنة-	75	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms3496	true	2325536190484407910	25	142	140	805	1636	300	بعده امير-ين صالحين عملا بالكتاب------- واحسنا السيرة ولم يعدوا السنة ثم توفاهما الله تعالي فرحمهما الله---- ثم ولي بعدهما وال احدث احداثا فوجدت----- الامة عليه مقالا فقالوا ثم نقموا عليه فغيروا ثم جاءوني فبايعوني فاستهدي الله بهداه واستعينه علي التقوي الا وان لكم علينا العمل بكتاب الله وسنة رسول الله والقيام عليكم بحقه والنصح لكم بالغيب---- والله المستعان وحسبنا الله ونعم الوكيل وقد بعثت اليكم -قيس بن سعد بن عبادة------ فوازروه وكانفوه واعينوه علي الحق وقد امرته بالاحسان الي محسنكم والشدة علي مريبكم والرفق بعوامكم وخواصكم وهو ممن ارضي هديه وارجو صلاحه ونصيحته -اسال الله لنا ولكم عملا زاكيا وثوابا جزيلا ورحمة واسعة والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته وكتب- عبيد الله بن ابي رافع في----- صفر سنة	3496	-7266244383407263105	478	797.0	390	700	68.28571319580078	70	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0076	false	8713501151871443686	39	83	190	403	1445	300	بيعة لنا عليكم فقام الناس وبايعوا واستقامت مصر وبعث عليها عماله الا قرية من قري مصر يقال لها خربتا فيها اناس قد اعظموا قتل عثمان وبها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رجل من كنانة من بني مدلج يقال له يزيد بن الحارث بن مدلج فارسلوه الي قيس بن سعد	76	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms3496	true	2325536190484407910	155	213	867	1164	1636	300	--------لعلي-- فقام الناس فبايعوه واستقامت له طاعة بلاد مصر سوي---- قرية منها يقا------ل لها خربتا فيها اناس قد اعظموا قتل عثمان وكانوا سادة الناس ووجوههم وكانوا في نحو من عشرة الاف منهم بسر بن ابي ارطاة ومسلمة بن مخلد ومعاوية بن حديج وجماعة من الاكابر وعليهم رجل يقا---------------------ل له يزيد بن الحارث -المدلجي وبعثوا الي قيس بن سعد	3496	-7266244383407263105	128	196.0	100	339	37.758113861083984	21	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0084	false	2901815956345011053	170	285	866	1460	1533	300	الي مسلمة بن مخلد الانصاري والي معاوية بن حديج فكتبا ج------------------------------------------------------------------------وابه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما بعد فعجل علينا بخيلك ورجلك فان عدونا قد اصبحوا لنا هاءبين فان اتانا المدد من قبلك يفتح الله علينا وذكرا كلاما طويلا وكان مسلمة ومعاوية ابن حديج يقيمان بخربتا في عشرة الاف وقد باينوا محمد بن ابي بكر ولم يحسن محمد تدبيرهم كما كان يفعله معهم قيس بن سعد بن عبادة ايام ولايته علي مصر فلذلك انتقضت علي محمد الامور وزالت دولته ولما وقف معا------------------------وية علي جوابهما وكان يومءذ بفلسطين جهز عمرو بن العاص في ستة الاف وخرج معه معاوية يودعه واوصاه بما يفعل وقال له عليك بتقوي الله والرفق فانه يمن والعجلة من الشيطان وان تقبل ممن اقبل وتعفو عمن ادبر فان	84	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms3588	true	8555200600013283646	184	274	951	1422	1562	300	الي مسلمة بن مخلد الانصاري والي معاوية بن حديج السكوني وهما رءيسا العثمانية ببلاد مصر وكانا ممن لم يبايع عليا ولم ياتمر بامر نوابه بمصر في نحو من عشرة الاف يخبرهم بقدوم الجيش اليهم سريعا وبعث به مع مولي له يقال له سبيع فلما وصل الكتاب الي مس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمة ومعاوية -بن حديج --------------فرحا به وردا جوابه بالاستبشار والمعاونة والمناصرة ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ولمن يبعثه من الجيش فعند ذلك جهز معاوية----------------------------------- عمرو بن العاص في ستة الاف وخرج معه مودعا------- واوصاه---------------------- بتقوي الله والرفق وا--لمهل والتءدة----------- وان يقتل -من قاتل ويعفو عمن ادبر وان	3588	-7266244383407263105	186	126.0	143	800	23.25	25	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0085	false	-5166332918687653748	16	115	86	580	1529	300	ابي بكر صاحب مصر اما بعد ف-نح عني بدمك فاني لا احب ان يصيبك مني قلامة ظفر و---الناس----------- بهذه البلاد قد اجتمعوا علي خلافك و----------------------------هم مسلموك------------------------- فاخرج منها ا-ني لك -من الناصحين ومعه ------------------------كتاب معاوية يقول يا محمد -ان غب البغي والظلم عظيم الوبال و---سفك الدماء الحرام من-------------- النقمة في الدنيا و------------------الاخرة وانا لا نعلم احدا كان ----------علي عثمان اشد منك فسعيت عليه مع الساعين وسفكت دمه مع السافكين ثم انت تظن اني---- ناءم عنك وناس سيءاتك وكلام طويل من هذا النمط حتي قال------------------------------------------------------------------------------------------- ولن يسلمك الله من القصاص اينما كنت والسلام---- فطوي محمد----------- الكتابين وبعث بهما الي علي	85	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms3589	true	6916148794718835474	0	134	0	677	1489	300	ابي بك---------ر اما بعد فتنح عني بدمك فاني لا احب ان يصيبك مني------ ظفر فان الناس قد اجتمعوا بهذه البلاد -----------علي خلافك ورفض امرك وندموا علي اتباعك فهم مسلموك لو قد التقت حلقتا البطان فاخرج منها فاني لك لمن الناصحين والسلام وبعث اليه عمرو ايضا بكتاب معاوية اليه اما بعد فان غب البغي والظلم عظيم الوبال وان سفك الدم-- الحرام لا يسلم فاعله من النقمة في الدنيا والتبعة الموبقة في الاخرة وانا لا نعلم احدا كان اشد خلافا علي عثمان---- منك حين تطعن بمشاقصك بين حشاشته واوداجه-------- ثم انت تظن اني عنك ناءم او لفعلك ناس--------------------------- حتي تاتي فتتامر علي بلاد انت بها جاري وجل اهلها انصاري وقد بعثت اليك بجيوش يتقربون الي الله بجهادك ولن يسلمك الله من القصاص اينما كنت والسلام قال فطوي محمد بن ابي بكر الكتابين وبعث بهما الي علي	3589	-7266244383407263105	364	490.5	285	744	48.92473220825195	60	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0086	false	-8159593575565776902	0	149	0	755	1524	300	محمد عن فرسه ومشي حتي انتهي ال---ي خربة فاوي اليها وجاء عمرو بن العاص ودخل-------- ال----فسطاط---- وخرج معاوية بن حديج في طلب محمد بن ابي بكر فسال قوما من العلوج وكانوا علي الطريق فقال هل---------------------------------------------------- رايتم رجلا من صفته كذا وكذا فقال واحد منهم قد دخل تلك الخربة فدخلوها فاذا برجل جالس فقال معاوية بن حديج هو ورب الكعبة فدخلوها و----استخرجوه وق-----د كاد يموت عطشا فاقبلوا به علي الفسطاط ووثب اخوه عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق الي عمرو بن العاص وكان في جنده ف-----------قال ايقتل اخي صبرا فارسل عمرو ا---------لي معاوية بن حديج يامره ان ياتيه بمحمد بن ابي بكر كرامة لاخيه عبد الرحمن بن ابي بكر فقال معاوية---------- ايقتل-- كنانة بن بشر واخلي انا محمدا هيهات هيهات فقال محمد اسقوني م----------------------------------------------------------------------------------اء فقال معاوية بن حديج لا سقاني الله ان سقيتك قطرة-------------- انكم منعتم عثمان-------- الماء ثم- قتلتموه صاء------ما فتلقاه الله بالرحيق المختوم والله لاقتلنك يا----------------بن ابي بكر	86	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms3590	true	-73585521708282314	16	186	78	891	1469	300	محمد بن ابي بكر عنه ورجع يمشي فراي خربة فاوي اليها------------------- ودخل عمرو بن العاص فسطاط مصر وذهب معاوية بن حديج في طلب محمد بن ابي بكر فمر ب----------علوج ف--------ي الطريق فقال لهم هل مر بكم احد تستنكرونه قالوا لا فقال رجل منهم اني رايت- رجلا جالسا في هذه------------------------------ الخربة فقال هو----------------------------------- هو ورب الكعبة فدخلوا عليه فاستخرجوه منها وقد كاد يموت عطشا فانطلق--------------------- اخوه عبد الرحمن بن ابي بكر -------الي عمرو بن العاص وكان قد قدم معه الي مصر فقال ايقتل اخي صبرا ف-بعث عمرو بن العاص الي معاوية بن حديج ------ان ياتيه بمحمد بن ابي بكر ------------------------ولا يقتله فقال معاوية كلا والله ايقتلون كنانة بن بشر وا----ترك محمد بن ابي بكر وقد كان في من قتل عثمان وقد سالهم عثمان الماء فلم يسقوه وقد سالهم محمد بن ابي بكر ان يسقوه شربة من الماء فقال معاوية-------- لا سقاني الله ان سقيتك قطرة من الماء ابدا انكم منعتم عثمان ان يشرب الماء حتي قتلتموه صاءما محرما فتلقاه الله بالرحيق المختوم و-------قد ذكر ابن جرير ان محمد بن ابي بكر	3590	-7266244383407263105	457	564.5	360	994	45.97585678100586	71	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0086	false	-8159593575565776902	260	300	1312	1524	1524	300	ولما بلغ علي بن ابي طالب مقتل محمد بن ابي بكر وما كان من الامر بمصر وتملك عمرو لها واجتماع الناس عليه وعلي معاوية قام في الناس خطيبا فحثهم علي الجهاد والصبر وال-سير الي اعداءهم من الشاميين والمصريين وواعدهم الجرعة-	86	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms3592	true	7606282732753388707	0	39	0	209	1554	300	ولما بلغ علي بن ابي طالب مقتل محمد بن ابي بكر وما كان من الام-----ر وتملك عمرو مصر واجتماع الناس عليه وعلي معاوية قام في الناس خطيبا فحثهم علي الجهاد والصبر والمسير الي اعداءهم من الشاميين والمصريين وواعدهم الجرعة	3592	-7266244383407263105	204	388.0	166	214	95.32710266113281	36	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0087	false	-5848230604381136123	0	190	0	982	1509	300	بين الكوفة والحيرة فلما كان من الغد خرج يمشي اليها حتي نزلها فلم يخرج اليه----- احد من الجيش فلما كان العشي بعث الي اشراف الناس فدخلوا عليه وهو حزين كءيب فقام فيهم خطيبا فقال الحمد لله علي ما قضي من امر وقدر من فعل وابتلاني بكم وبمن لا يطيع اذا امرت ولا يجيب اذا دعوت اوليس عجيبا ان معاوية يدعو الجفاة الطغام فيتبعونه بغير عطاء---------- ويجيبونه في السنة المرتين والثلاث الي اي وجه شاء وانا ادعوكم وانتم اولوا النهي وبقية الناس علي --معاوية وطاءفة من العطاء فتتفرق--------ون عني وتعصونني وتختلفون علي فقام----- مالك بن كعب------------ الارحبي فندب الناس الي امتثال امر علي والسمع والطاعة له فانتدب الفان فامر عليهم مالك بن كعب هذا فسار بهم خمسا ثم قدم علي علي جماعة ممن كان مع محمد بن ابي بكر الصديق بمصر فاخبروه كيف وقع الامر وكيف قتل محمد بن ابي بكر وكيف استقر امر عمرو فيها فبعث الي مالك بن كعب فرده من الطريق وذلك لانه خشي عليهم من اهل الشام قبل وصولهم الي مصر واستقر امر العراق-ين علي خلاف ع--لي فيما يامرهم به وينهاهم عنه والخروج عليه والتنقد علي احكامه و---اقواله وافعال---ه لجهلهم وقلة عقلهم وجفاءهم وغلظتهم وفجور كثير منهم	87	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms3592	true	7606282732753388707	39	230	209	1200	1554	300	بين الكوفة والحيرة فلما كا---ن الغد خرج يمشي اليها حتي نزلها فلم يخرج اليه منهم احد--------- فلما كان العشي بعث الي اشرافهم---- فدخلوا عليه وهو حزين كءيب فقام فيهم خطيبا فقال الحمد لله علي ما قضي من امر وقدر من فعل وابتلاني بكم وبمن لا يطيع اذا امرت ولا يجيب اذا دعوت اوليس عج-با ان معاوية يدعو الجفاة الطغام فيتبعونه بغير عطاء ولا معونة ويجيبونه في السنة المرتين والثلاث الي اي وجه شاء وانا ادعوكم وانتم اولو- النهي وبقية الناس علي المع-ونة و---------العطاء فتتفرقون وتنفرون عني وتعصون-ي وتختلفون علي فقام اليه مالك بن كعب الهمداني ثم الارحبي فندب الناس الي امتثال امر علي والسمع والطاعة له فانتدب الفان فامر عليهم مالك بن كعب هذا فسار بهم خمسا ثم قدم علي علي جماعة ممن كان مع محمد بن ابي بكر------- بمصر فاخبروه كيف وقع الامر وكيف قتل محمد بن ابي بكر وكيف استقر امر عمرو ب-ها فبعث الي مالك بن كعب فرده من الطريق وذلك -انه خشي عليهم من اهل الشام قبل وصولهم الي مصر واستقر امر العراقيين علي مخالفة علي فيما يامرهم به وينهاهم عنه والخروج عليه وانتقاد---- احكامه ورد اقواله وحل ابرامه لجهلهم وقلة عقلهم وجفاءهم وغلظتهم وفجور كثير منهم	3592	-7266244383407263105	924	1703.0	743	1033	89.44821166992188	165	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0087	false	-5848230604381136123	191	251	987	1282	1509	300	علي عند ذلك الي ابن عباس رضي الله عنه وهو ناءبه علي البصرة يشكو اليه ما يلقاه من الناس من المخالفة والمعاندة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرد عليه ابن عباس يسليه في ذلك-- ويعزيه في محمد بن ابي بكر ويحثه علي تلا-قي الناس والصبر علي مسيءهم فان ثواب الجنة خير من الدني--------------------------ا------------------------------------ ثم ركب ابن عباس الي الكوفة الي علي------------ واستخلف--------- علي البصرة زيادا	87	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms3593	true	-2666757254595171710	51	174	268	881	1508	300	علي عند ذلك الي ابن عباس -------------وهو ناءبه علي البصرة يشكو اليه ما يلقاه من الناس من المخالفة ويقول اني دعوتهم الي غوث اخوانهم فمنهم من اتي كارها ومنهم المعتذر كاذبا اسال الله ان يجعل لي منهم فرجا ومخرجا وان يريحني منهم عاجلا ولولا ما احاول من الشهادة لاحببت ان لا ابقي مع هءلاء يوما واحدا عزم الله لنا ولكم علي تقواه وهداه انه علي كل شء قدير والسلام فرد عليه ابن عباس يسليه عن الناس ويعزيه في محمد بن ابي بكر ويحثه علي ملاطفة الناس والصبر علي مسيءهم فان ثواب الله- خير وابقي وقال له ان الناس ربما تثاقلوا ثم نشطوا فارفق بهم يا امير المءمنين ثم ركب ابن عباس من البصر-ة الي علي وهو بالكوفة واستخلف ابن عباس علي البصرة زيادا	3593	-7266244383407263105	247	404.0	192	628	39.33121109008789	47	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0092	false	4573674385197596152	161	229	811	1138	1515	300	اسماء بنت عميس بن معد بن تميم بن الحارث بن كعب بن مالك-------------- اسلمت قبل دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم دار الارقم بمكة وبايعت وهاجرت الي الحبشة مع زوجها جعفر بن ابي طالب وولد هناك----------------------------- عبد الله -----------------بن جعفر ثم--- تزوجها بعد جعفر ابو بكر الصديق فاستولد--ها محمدا---------- امير----------- مصر المقدم ذكره ثم تزوجها بعد ابي بكر علي بن ابي طالب فولدت منه يحيي وعوفا امر	92	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms3597	true	-9159411712121706844	36	102	180	501	1506	300	اسماء بنت عميس بن معد --------بن الحارث الخثعمية وهي ام محمد المذكور اسلمت قديما------------------------------------------- بمكة------- وهاجرت----------- مع زوجها جعفر بن ابي طالب الي الحبشة وقدمت معه الي خيبر ولها منه عبد الله ومحمد وعون ولما قتل جعفر بمءتة تزوجها بعده---- ابو بكر الصديق ف---ولدت له محمد بن ابي بكر امير مصر ثم لما مات ال--------صديق تزوجها بعده------- علي بن ابي طالب فولدت ل-ه يحيي وعونا وهي	3597	-7266244383407263105	190	211.5	145	413	46.00484085083008	29	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0046	false	2534364543930017737	83	208	405	1028	1461	300	انه----- اسلم بعد الحديبية------- هو وخالد بن الوليد وعثمان بن طلحة قال الحافظ ابو عبد الله شمس الدين محمد الذهبي في تاريخ الاسلام و-----------------------------------------------له عدة احاديث روي عنه ابناه عبد الله ومحمد وابو ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثمان النهدي وقبيصة بن ذءيب وعلي بن رباح وعبد الرحمن بن شماسة واخرون وقدم دمشق رسولا من ابي بكر الي هرقل وله بدمشق دار عند سقيفة كردوس ودار عند باب الجابية تعرف ببني حجيجة ودار عند عين الحمار وامه عنزية وكان قصيرا يخضب بالسواد حدثنا ابن لهيعة عن- مشرح--------- عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلم الناس وامن عمرو بن العاص رواه الترمذي وقال ---------------------------------------------------------------ابن ابي مليكة ----قال طلحة بن عبيد الله سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--- عمرو بن العاص من صالحي قريش	46	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms3701	true	-3037144747840684102	27	158	135	778	1494	300	انه انما اسلم قبل الفتح بستة اشهر هو وخالد بن الوليد وعثمان بن طلحة العبدري وكان احد امراء-------------------------------- الاسلام وهو امير غزوة ذات السلاسل وامده رسول الله صلي الله عليه وسلم بمدد عليهم --------------------ابو عبيدة ومعه الصديق وعمر الفاروق واستعمله رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عمان فلم يزل عليها مدة حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم واقره عليها الصديق وقد قال الترمذي ثنا قتيبة ثن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ابن لهيعة ثنا مشرح بن هاعان عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلم الناس وامن عمرو بن العاص------------- وقال ايضا ثنا اسحاق بن منصور ثنا ابو اسامة عن نافع بن عمر الجمحي عن ابن ابي مليكة قال قال طلحة بن عبيد الله سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان عمرو بن العاص من صالحي قريش	3701	-7266244383407263105	278	230.5	216	938	29.637527465820312	53	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0054	false	6622175151394790399	67	110	369	575	1580	300	اذا المرء لم يترك طعاما يحبه ولم ينه قلبا غاويا حيث يمما قضي وطرا منه وغادر سنة اذا ذكرت امثالها تملا الفما وقال الذهبي في التذهيب روي احمد بن حنبل عن ابي عب--------د الله البصري عن ابي مليكة قال قال------------------------------------------------------------------- عمرو بن العاص	54	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms3702	true	6786680989349496305	40	95	200	466	1454	300	اذا المرء لم يترك طعاما يحبه ولم ينه قلبا غاويا حيث يمما قضي وطرا منه وغادر سبة اذا ذكرت امثالها تملا الفما وقال الامام--------------- احمد حدثنا علي بن اسحاق ثنا عبد الله يعني ابن المبارك انا ابن لهيعة حدثني يزيد بن ابي حبيب ان عبد الرحمن بن شماسة حدثه قال لما حضرت عمرو بن العاص	3702	-7266244383407263105	143	241.5	112	281	50.889678955078125	27	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0090	false	-5160448070095368393	74	212	366	1035	1456	300	لما حضر ع-مرو بن العاص الوفاة بكي فقال له ابنه ا-----------تبكي -جزعا من الموت فقال لا والله وجعل ابنه------------------------------------- يذكره بصحبته رسول الله صلي الله عليه وسلم وفتوحه الشام -قال عمرو تركت افضل من ذلك---- شهادة ان لا اله الا الله اني كنت علي ثلاثة اطباق ليس منها طبقة الا عرفت نفسي فيها كنت اول شء كافرا وكنت اشد الناس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو مت حينءذ لوجبت لي النار فلما بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت اشد الناس منه حياء -----ما ملات عيني م------------------------------------------------------------------------نه فلو مت حينءذ لقال الناس هنيءا لعمرو اسلم----- علي خير ومات علي خير احواله---- ثم تلبست بعد ذلك ب---------اشياء فلا ادري اعلي ام لي فاذا انا مت فلا يبكي- علي و------لا تتبعوني--------- نارا وشدوا علي ازاري فاني مخاصم فاذا اول-----------------------------------------------------------------------------------------------------يتموني فاقعدوا عندي قدر نحر جزور وتقطيعها استانس بكم	90	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms3702	true	6786680989349496305	90	281	443	1364	1454	300	لما حضرت عمرو بن العاص الوفاة بكي فقال له ابنه عبد الله لم تبكي اجزعا من الموت فقال لا والله ولكن مما بعد الموت فقال له قد كنت علي خير فجعل يذكره -صحب-ة رسول الله صلي الله عليه وسلم وفتوحه الشام فقال عمرو تركت افضل من ذلك كله شهادة ان لا اله الا الله اني كنت علي ثلاثة اطباق ليس فيها طبق -الا عرفت نفسي فيه ك-نت اول شء كافرا وكنت اشد الناس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو مت حينءذ -وجبت لي النار فلما بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت اشد الناس---- حياء منه فما ملات عيني من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا راجعته فيما اريد حتي لحق بالله حياء منه فلو مت يومءذ -قال الناس هنيءا لعمرو اسلم وكان علي خير فمات عليه نرجو له الجنة ثم تلبست بعد ذلك بالسلطان واشياء فلا ادري ع-لي ام لي فاذ----ا مت فلا تبكين علي باكية ولا تتبعني مادحا ولا نارا وشدوا علي ازاري فاني مخاصم وشنوا علي التراب شنا فان جنبي الايمن ليس باحق بالتراب من جنبي الايسر ولا تجعلن في قبري خشبة ولا حجرا واذا واريتموني فاقعدوا عندي قدر نحر جزور وتقطيعها استانس بكم	3702	-7266244383407263105	611	1060.0	481	936	65.27777862548828	108	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0090	false	-5160448070095368393	210	284	1024	1385	1456	300	استانس بكم حتي اعلم ما اراجع به رسل ربي قال الذهبي اخرجه ابو عوانة في مسنده وفي رواية انه بعدم--ا حول وجهه الي الجدار وهو- يقول اللهم امرتنا فعصينا ونهيتنا فما انتهينا ولا يسعنا الا عفوك وفي رواية انه وضع يده علي موضع الغل من عنقه ورفع راسه الي السماء وقال اللهم لا قوي فانتصر ولا برء فاعتذر ولا مستكبر بل مستغفر لا اله الا انت فلم يزل يرددها حتي مات رضي الله عنه	90	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms3703	true	-6640983275221441984	5	74	26	360	1495	300	استانس بكم لانظر ماذ-ا اراجع به رسل--------------------- ربي ع--------ز وجل وفي رواية انه بعد هذا حول وجهه الي الجدار وجعل يقول اللهم امرتنا فعصينا ونهيتنا فما انتهينا ولا يسعنا الا عفوك وفي رواية انه وضع يده علي موضع الغل من عنقه ورفع راسه الي السماء وقال اللهم لا قوي فانتصر ولا برء فاعتذر ولا مستكبر بل مستغفر لا اله الا انت فلم يزل يرددها حتي مات رضي الله عنه	3703	-7266244383407263105	312	585.5	246	364	85.71428680419922	61	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0107	false	-1201072210497416025	196	255	957	1264	1495	300	وفيها عزل معاوية مروان بن الحكم عن امرة المدينة بس----------عيد بن العاص الاموي وفيها قتل بالهند عبد الله بن عياش بن ابي ربيعة المخزومي وفيها توفي الحارث بن قيس الجعفي الفقيه صاحب عبد الله بن مسعود وقيل انه مات في غير هذه السنة وفيها كان مشتي عبد الرحمن القيني بانطاكية وفيها ك------------------------------------------------------------------------------------------------------انت صاءفة عبد الله بن قيس الفزاري وفيها	107	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms3711	true	3436245477187049338	205	258	1046	1320	1544	300	وفيها عزل معاوية مروان بن الحكم عن----- المدينة وولي عليها سعيد بن العاص واستقضي سعيد عليها ابا سلمة بن عب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن بن عوف وفيها شتي مالك بن هبيرة الفزاري بارض الروم وفيها كانت غزوة فضالة بن عبيد وشتي هنالك ففتح البلد وغنم شيءا كثيرا وفيها كانت صاءفة عبد الله بن كرز ال-بجلي وفيها	3711	-7266244383407263105	103	147.0	78	419	24.582338333129883	15	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0108	false	1949107898699442080	91	116	487	614	1562	300	وفيها كانت غزوة فضالة بن عبيد جربة وشتي بها-- وفتحت علي يده واصاب فيها سبايا كثيرة وفيها كانت صاءفة عبد الله بن كرز البجلي وفيها	108	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms3711	true	3436245477187049338	236	258	1206	1320	1544	300	وفيها كانت غزوة فضالة بن عبيد----- وشتي هنالك ففتح البلد وغنم شيء----------ا كثيرا وفيها كانت صاءفة عبد الله بن كرز البجلي وفيها	3711	-7266244383407263105	93	149.5	74	129	72.09302520751953	15	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0115	false	111678404476481766	125	166	664	863	1539	300	سعد بن ابي وقاص واسمه مالك بن اهيب بن عبد مناف ابن زهرة بن كلاب بن مرة كنيته ابو اسحاق------- الزهري احد العشرة المشهود لهم بالجنة واحد السابقين الاولين -------------------------------------------------------------------------كان يقال له فارس----------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاسلام و---------------------------------------------------------------------------------هو اول من رمي بسهم في سبيل	115	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms3770	true	688026224798556610	208	300	1044	1496	1496	300	سعد بن ابي وقاص واسمه مالك بن اهيب بن عبد مناف -بن زهرة بن كلاب------------- ابو اسحاق القرشي الزهري احد العشرة المشهود لهم بالجنة واحد الستة اصحاب الشوري الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض اسلم قديما قالوا وكان يوم اسلم عمره سبع عشرة سنة وثبت عنه في الصحيح انه قال ما اسلم احد في اليوم الذي اسلمت فيه ولقد مكثت سبعة ايام واني لثلث الاسلام وهو الذي كوف الكوفة ونفي عنها الاعاجم وكان مجاب الدعوة وهاجر وشهد بدرا وما بعدها وهو اول من رمي بسهم في سبيل-	3770	-7266244383407263105	161	252.0	128	467	34.47537612915039	28	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0118	false	1054521291959952593	175	258	904	1317	1543	300	علي معاوية و-----------------عنده اخته ام الحكم فقالت من هذا يا امير المءمنين ف---------------------------------قال بخ بخ هذا معاوية بن حديج فقالت--------- لا مرحبا سماعك-- بالمعيدي خير من ان تراه فسمعها معاوية ابن حديج فقال علي رسلك يا ام الحكم---- والله لقد تزوجت فما اكرمت وولدت فما انجبت اردت ان بلي ابنك الفاسق علينا فيسير فينا كما سار----------- في اهل الكوفة -ما كان الله ليريه ذلك ولو فعله--- لضربناه ضربا يطاطء منه ولو كره هذا القاعد يعني خاله معاوية فالتفت اليها معاوية وقال لها كفي	118	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms3786	true	8324996947635434959	122	218	606	1070	1496	300	علي معاوية فلما دخل عليه وجد عنده اخته ام الحكم وهي ام عبد الرحمن الذي طرده اهل الكوفة واهل مصر فلما راه معاوية قال بخ بخ هذا معاوية بن حديج فقالت ام الحكم لا مرحبا به تسمع بالمعيدي خير من ان تراه ف--قال معاوية -بن حديج----- علي رسلك يا ام الحكم اما والله لقد تزوجت فما اكرمت وولدت فما انجبت اردت ان يلي ابنك الفاسق علينا فيسير فينا كما سار في اخواننا من اهل الكوفة فما كان الله ليريه ذلك ولو فعل ذلك لضربناه ضربا يطاطء منه وان كره ذلك الجالس----------------- فالتفت اليها معاوية فقال---- كفي	3786	-7266244383407263105	332	534.5	260	493	67.3427963256836	61	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0119	false	914634595347062064	226	262	1139	1325	1528	300	الكوفة النعمان بن بشير وعل-------------ي البصرة عبيد الله بن زياد وعلي المدينة الوليد بن عتبة وعلي خراسان عبد الرحمن بن زياد وعلي سجستان عباد بن زياد وعلي كرمان شريك بن الاعور امر النيل----------------------------------- في هذه السنة	119	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms3807	true	6276570811161657156	31	76	150	378	1495	300	الكوفة النعمان بن بشير وقاضيها شريح وعلي البصرة عبيد الله بن زياد وقاضيها هشام بن هبير------ة وعلي خراسان عبد الرحمن بن زياد وعلي سجستان عباد بن زياد وعلي كرمان شريك بن الاعور الحارثي من قبل عبيد الله بن زياد ذكر من توفي في هذه السنة	3807	-7266244383407263105	152	268.0	120	234	64.95726776123047	28	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0074	false	-1701021444862877964	148	207	730	1030	1502	300	الا ذهبت الي منزلك ثم -بعثت بها فقال------------------------ اردت بها ان يعلم الناس انها سراويل قيس والوفود شهود وا--لا يقولوا غاب قيس وهذه سراويل عادي نمته ثمود واني من الحي اليماني لسيد وما الناس الا سيد ومسود فكدهم بمثلي ان مثلي عليهم شديد وخلقي في الرج-----------------------------------------------------ال مديد---- فامر معاوية اطول رجل في الجيش فوضعها علي انفه قال فوقفت بالارض	74	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms3814	true	3740057357536529314	0	75	0	380	1452	300	هلا ذهبت الي منزلك ثم ارسلت بها الينا فانشا قيس يقول عند ذلك اردت بها كي يعلم الناس انها سراويل قيس والوفود شهود وان لا يقولوا غاب قيس وهذه سراويل عادي نمته ثمود واني من الحي اليماني لسيد وما الناس الا سيد ومسود فكدهم بمثلي ان مثلي عليهم شديد وخلقي في الرجال مزيد وفضلني في الناس اصلي ووالدي وباع به اعلو الرجال مديد قال فامر معاوية اطول رجل في الوفد فوضعها علي انفه فوقع----ت بالارض	3814	-7266244383407263105	279	508.5	221	384	72.65625	51	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0105	false	2317404199835185808	196	235	970	1156	1495	300	مسلمة بن مخلد انه راي معاوية ياكل فقال لعمرو بن العاص ان ابن عمك---- لمخضد ثم قال اما اني اقول ---هذا وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم علمه الكتاب ومكن له في البلاد ووقه العذاب	105	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms3843	true	-8169146272238132995	9	49	41	229	1450	300	مسلمة عن رجل- انه راي معاوية ياكل فقال لعمرو بن العاص ان ابن عمك هذا لمخضد--- قال اما اني اقول لك هذا وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم علمه الكتاب ومكن له في البلاد -وقه العذاب	3843	-7266244383407263105	178	324.5	140	193	92.22798156738281	34	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0126	false	-5863867327127154903	178	229	897	1156	1521	300	با-------------لناس عبد الله بن الزبير وكان عامله علي المدينة اخوه عبيدة بن الزبير وعلي الكوفة عبد الله بن يزيد الخطمي وولي قضاءها سعيد بن نمران وابي-- شريح ان يقضي في----- الفتنة وعلي البصرة عمر بن عبيد الله بن معمر التيمي وعلي قضاءها هشام بن هبيرة وعلي خراسان عبد الله بن خازم	126	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms4012	true	6034937750651813177	98	151	497	766	1516	300	بالناس في هذه السنة عبد الله بن الزبير وكان عامله علي المدينة اخوه عبيدة وعل----------ي الكوفة عبد الله بن يزيد الخطمي وعلي قضاءها سعيد بن نمران وامتنع شريح ان يحكم في زمان الفتنة وعلي البصرة عمر بن عبيد الله بن معمر التيمي وعلي قضاءها هشام بن هبيرة وعلي خراسان عبد الله بن خازم	4012	-7266244383407263105	237	449.0	188	279	84.94623565673828	44	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0130	false	-7093607254341788660	15	175	65	866	1503	300	ابن كثير------ وفيها يعني سنة خمس وستين دخل مروان بن الحكم وعمرو بن سعيد الاشدق الي مصر----------- فاخذاها من--- ناءبها--------- لعبد الله بن الزبير----------------------- وكان سبب ذلك ان مروان قصدها فخرج اليه ناءبها عبد الرحمن بن جحدم فقابله مروان ليقاتله فاشتغل به وخلص عمرو بن سعيد بطاءفة من الجيش من وراء عبد الرحمن بن جحدم فدخل مصر وملكها وهرب عبد الرحمن بن جحدم ودخل مروان الي مصر فتملكها وجعل عليها ولده عبد العزيز بن مروان انتهي كلام ابن كثير برمته وقال ابن الاثير في كتابه الكامل ذكر فتح مروان مصر قال ولما قتل الضحاك واصحابه واستقر الشام لمروان سار الي مصر فقدمها وعليها عبد الرحمن ابن جحدم القرشي يدعو الي ابن الزبير فخرج الي مروان فيمن معه وبعث مروان عمرو بن سعيد من وراءه حتي دخل مصر فقيل لابن جحدم ذلك فرجع وبايع الناس مروان ورجع الي دمشق فلما دنا منها بلغه ان ابن الزبير قد بعث اليه------ اخاه مصعبا في جيش فارسل ا-------ليه مروان عمرو بن سعيد قبل ان	130	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms4018	true	6161517012857329517	73	166	366	842	1519	300	ابن جرير وغيره وفيها دخل مر-------------------وان بن الحكم وعمرو بن سعيد الاشدق الي الديار المصرية فاخذاها من يد ناءبها الذي كان لعبد الله بن الزبير وهو عبد الرحمن بن جحدم وكان سبب ذلك ان مروان قصدها فخرج اليه ناءبها ابن جح----------دم فقابله مروان ليقاتله فاشتغل به وخلص عمرو بن سعيد بطاءفة من الجيش من وراء عبد الرحمن بن جحدم فدخل مصر فملكها وهرب عبد الرحمن-------- ودخل مروان الي مصر ف-ملكها وجعل عليها ولده عبد العزيز بن مر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان وفيها-------------------------------------------- بعث ابن الزبير اخاه مصعبا ليفتح له الشام فبعث اليه مروان عمرو بن سعيد فتلقاه	4018	-7266244383407263105	371	635.5	294	866	42.84064483642578	64	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0131	false	-8302773470706601504	58	191	313	1004	1543	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعاءشة رضي الله عنها لولا حدثان عهد قومك بالكفر لرددت الكعبة علي اساس ابراهيم عليه السلام وازيد فيها من----- الحج--------------------ر فحفر ابن الزبير فوجد اساس--ا امثال الجبال فحركوا منها صخرة فبرقبت بارقة فقال اقروها علي اساسها وبناءها---------- وجعل لها بابين يدخل من احدهما ويخرج من الاخر وقيل كانت عمارتها سنة اربع وست--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين السنة التي حكم فيها عبد الرحمن بن جحدم علي مصر من قبل عبد الله بن الزبير وهي سنة خمس وستين فيها وقع الطاعون الجارف بالبصرة في قول ابن الاثير وعليها عبد الله بن عبيد الله بن معمر فهلك خلق كثير وماتت ام عبيد الله فلم يجدوا لها من يحملها وفيها حج با-------------لناس عبد الله بن الزبير وكان علي المدينة اخوه مصعب بن الزبير وعلي الكوفة ا--------بن مطيع وعلي البصرة الحارث ------------بن ابي ربيعة المخزومي	131	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms4028	true	-720252944227059364	118	247	583	1257	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعاءشة-------------- لولا قرب-- عهد قومك بالكفر لرددت الكعبة علي اساس ابراهيم ف------------ازيد في الكعبة من الحجر قال فامر ابن الزبير فحفروا--------- فوجدوا قلاعا امثال الاب-ل فحركوا منها صخرة فبرق-ت ب-رقة فقال اقروها علي اساسها فبناها ابن الزبير وجعل لها بابين يدخل من احدهما ويخرج من الاخر قلت هذا الحديث له طرق متعددة عن عاءشة في الصحاح والحسان والمسانيد وموضوع سياق طرق ذلك في كتاب الاحكام ان شاء الله تعالي وذكر ابن جرير في هذه السنة حروبا جرت بين عبد الله بن خازم بخراسان وبين ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حريش بن هلال القريعي يطول تفصيلها قال و--------------------------------------------------حج بالناس في هذه السنة عبد الله بن الزبير وكان علي المدينة----- مصعب بن الزبير وعلي الكوفة عبد الله بن مطيع وعلي البصرة الحارث بن عبد الله بن ابي ربيعة المخزومي	4028	-7266244383407263105	367	563.0	292	919	39.93471145629883	55	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0146	false	581949208887521959	122	212	629	1102	1533	300	الص--خرة بال----قدس و------الجامع الاقصي وقد ذكرناه في الماضية والاصح انه في هذه السنة وسبب بناء عبد الملك ان عبد الله بن الزبير لما دعا لنفسه بمكة فك---ان يخطب في ايام مني وعرفة----------------- وينال من عبد الملك ويذكر مثالب بني -امية ويذكر ان جده------------------------- الحكم كان--------- طريد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولعينه------------------------------ فمال اكثر اهل الشام الي ابن الزبير--------- فمنع عبد الملك الناس من الحج فضجوا فبني لهم القبة علي الصخرة والجامع الاقصي ليصرفهم بذلك عن الحج و-------العمرة فصاروا يطوفون حول الصخرة-------------- كما يطوفون حول الكعبة وينحرون يوم العيد	146	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms4051	true	4975465259501137818	1	111	6	579	1654	300	علي صخرة بيت المقدس وعمارة الجامع الاقصي وكملت عمارته في سنة ثلاث وسبعين وكان السبب في ذ----------------لك ان عبد الله بن الزبير كان قد استولي علي مكة وكان يخطب في ايام مني وعرفة ومقام الناس بمكة وينال من عبد الملك ويذكر مساوء بني مروان ويقول ان النبي صلي الله عليه وسلم لعن الحكم وما نسل وانه طريد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولعينه وكان يدعو الي نفسه وكان فصيحا فمال معظم اهل الشام اليه وبلغ ذلك عبد الملك فمنع ال----------ناس من الحج فضجوا فبني لهم القبة علي الصخرة والجامع الاقصي ليشغلهم بذلك عن الحج ويستعطف قلوبهم وكانوا ي-قفون عند الصخرة ويطوفون حولها كما يطوفون حول الكعبة وينحرون يوم العيد	4051	-7266244383407263105	332	495.5	259	600	55.33333206176758	53	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0141	false	4279451047152716924	178	256	924	1323	1547	300	ولم يكن بينهم حرب ولا فتنة وكان العامل علي------ المدينة لابن الزبير جابر بن الاسود بن عوف الزهري وعلي الكوفة والبصرة اخوه مصعب وعلي ---خراسان عبد الله بن خازم وكان عبد الملك بن مروان مشاقا لابن الزبير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفيها توفي عبد الله بن ع------------------------------------------------------------باس بن عبد المطلب بن هاشم------------------------------ الهاشمي القرشي ابو العباس ابن عم النبي---- صلي الله عليه وسلم وابو الخلفاء العباسيين ولد في شعب بني هاشم قبل الهجرة بثلاث سنين ودعا -------------------------له النبي صلي الله عليه وسلم	141	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms4072	true	5387313612810962782	76	250	402	1257	1527	300	فلم يكن بينهم-------- قتال وكان------- علي نيابة المدينة لابن الزبير جابر بن الاسود بن عوف الزهري وعلي الكوفة والبصرة اخوه مصعب وعلي ملك الشام عبد ال----------------------ملك بن مروان والله اعلم وممن توفي في هذه السنة من الاعيان عبد الله بن يزيد الاوسي شهد الحديبية وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث وعبد الرحمن بن زيد بن الخطاب العدوي ابن اخي عمر بن الخطاب ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وتوفي بالمدينة عن نحو سبعين سنة عبد الرحمن بن حسان بن ثابت الانصاري عدي بن حاتم بن عبد الله بن سعد بن امرء القيس صحابي جليل سكن الكوفة ثم سكن قرقيسياء زيد بن ارقم بن زيد صحابي جليل ذكر وفاة عبد الله بن عباس ترجمان القران وفيها توفي عبد الله بن عباس ترجمان القران وابن عم رسول الملك الديان هو عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي ابو العباس الهاشمي -------------------بن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم حبر هذه الامة ومفسر كتاب الله وترجمانه كان يقال---------------------- له الحبر والبحر روي عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4072	-7266244383407263105	243	334.0	186	934	26.01712989807129	40	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0143	false	2306410932810853824	59	110	303	563	1549	300	---اجتمعت الروم واستجاشوا علي من بالشام---------------------------------------------------------------------------------- فصالح الخليفة عبد الملك بن مروان ملكهم ع-----------لي ان يءدي اليه---------- في كل جمعة الف دينار خوفا منه علي ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمسلمين هكذا ذكر ابن الاثير هذه الواقعة في هذه السنة وقال غيره انها في غير السنة وفيها توجه مصعب بن الزبير ----------الي مكة ومعه اموال كثيرة	143	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms4100	true	5665355589149592711	93	184	487	969	1555	300	فيها ثارت الروم واستجاشوا علي من بالشام واستضعفوهم لما يرون من الاختلاف الواقع بين عبد الملك بن مروان وعبد الله بن الزبير فصالح-------- عبد الملك بن مروان ملك الروم وهادنه علي ان يدفع اليه عبد الملك في كل جمعة الف دينار خوفا منه علي الشام وفيها وقع الوباء بمصر فهرب منه عبد العزيز بن مروان الي الشرقية فنزل حلوان وهي علي مرحلة من القاهرة واتخذها منزلا واشتراها من القبط بعشرة الاف دينار وبني بها دارا للامارة وجامعا وانزلها الجند وفيها ركب------------------------------------------------------------------------------------------- مصعب بن الزبير من البصرة الي مكة ومعه اموال جزيلة	4100	-7266244383407263105	147	78.5	115	581	25.301204681396484	27	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0225	false	-8562008746494062544	253	286	1314	1478	1549	300	الكلبي قال قال عبد الملك بن مروان يوما لجلساءه من اشجع العرب قيل-- شبيب وقيل فلان وفل----------ان فقال---------- ان اشجع العرب -رجل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولي العراقين خمس سنين فاصاب الف الف والف والف والف الف	225	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms4111	true	6063316594941320912	228	290	1092	1403	1451	300	الكلبي قال قال عبد الملك بن مروان يوما لجلساءه من اشجع العرب قالوا شبيب قطري بن الفجاءة فلان فلان فقال عبد الملك ان اشجع العرب لرجل جمع بين سكينة بنت الحسين وعاءشة بنت طلحة وامة الحميد بنت عبد الله بن عامر بن كريز وامه رباب بنت انيف الكلبي سيد ضاحية العرب وولي العراقين خمس سنين فاصاب الف الف والف -الف والف الف	4111	-7266244383407263105	150	241.0	118	312	48.07692337036133	26	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0149	false	825326942278427886	43	68	211	326	1502	300	الي سهل بن سعد الساعدي فقال ما منعك ان تنصر امير المءمنين عثمان فقال قد فعلت -قال كذبت ثم امر به فختم في عنقه برصاص	149	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms4151	true	-9174759493639046115	267	292	1349	1465	1500	300	الي سهل بن سعد الساعدي فقال ما منعك ان تنصر امير المءمنين عثمان فقال قد فعلت فقال كذبت ثم امر به فختم في عنقه برصاص	4151	-7266244383407263105	115	225.0	90	116	99.13793182373047	24	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0169	false	2068147560614325869	133	163	694	850	1512	300	من تقي ما اراد بها الا ليبلغ من ذي العرش رضوانا اني لاذكره يوما فاحسبه اوفي البرية عند الله ميزانا اكرم بقوم بطون الطير اقبرهم لم يخلطوا دينهم بغيا وعدوانا	169	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms4215	true	5223220136440851182	0	30	0	155	1513	300	من تقي ما اراد بها الا ليبلغ من ذي العرش رضوانا اني لاذكره يوما فاحسبه اوفي البرية عند الله ميزانا اكرم بقوم بطون الطير -قبرهم لم يخلطوا دينهم بغيا وعدوانا	4215	-7266244383407263105	155	305.0	125	156	99.35897064208984	29	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0134	false	-4309571946873560311	193	252	977	1263	1493	300	من بعده --------فاقر عبد العزيز هذا علي عمل مصر علي عادته---------- وقد روي عبد العزيز هذا الح-----ديث عن ابيه وعبد الله بن الزبير وعقبة بن عامر وابي هريرة وري--- ------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه ابنه عمر بن عبد العزيز والزهري وعلي بن رباح وجماعة قال ا----بن سعد كان ثقة قليل الحديث وقال غيره كان يلحن -----------في كلامه ثم تعلم العربية ف--------احسن تعلمها وكان	134	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms4221	true	-2378596424279038110	89	176	459	877	1490	300	من بعده لولده عمر بن عبد العزيز ثم تنقلت الي ان صارت خانقاه للصوفية وقد روي عبد العزيز بن مروان الحديث عن ابيه وعبد الله بن الزبير وعقبة بن عامر وابي هريرة وحديثه عنه في مسند احمد و سنن ابي داود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال شر ما في الرجل شح هالع وجبن خالع وعنه ابنه عمر-------------- والزهري وعلي بن رباح وجماعة قال محمد بن سعد كان ثقة قليل الحديث وقال غيره كان يلحن في الحديث وفي كلامه ثم تعلم العربية فاتقنها واحسن-----ها فكان	4221	-7266244383407263105	229	364.5	179	437	52.40274429321289	40	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0134	false	-4309571946873560311	23	73	124	384	1493	300	عبد العزيز بن مروان علي مصر-------- هو عبد العزيز بن مروان بن الحكم بن ابي العاص بن امية---------------------- القرشي الاموي امير مصر كنيته ابو الاصبغ مولده بالمدينة ثم دخل الشام مع ابيه مروان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانت داره-- بدمشق -هي الدار التي للصوفية الان- المعروفة ب---------السميساطية ثم كانت لابن--------ه عمر بن عبد العزيز	134	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms4221	true	-2378596424279038110	9	96	52	491	1490	300	عبد العزيز بن مروان رحمه الله تعالي هو عبد العزيز بن مروان بن الحكم بن ابي العاص بن امية بن عبد شمس ابو الاصبغ القرشي الاموي ولد---------------------------- بالمدينة ثم دخل الشام مع ابيه مروان وكان ولي عهده من بعد اخيه عبد الملك وولاه ابوه امرة الديار المصرية في سنة خمس وستين فكان واليا عليها الي هذه السنة وشهد قتل عمرو بن سعيد بن العاص كما قدمنا وكانت له دار بدمشق وهي الدار التي للصوفية اليوم المعروفة بالخانقاه السميساطية ثم كانت من بعده لولده عمر بن عبد العزيز	4221	-7266244383407263105	212	349.5	168	467	45.39614486694336	38	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0136	false	-1872077453754677639	190	223	934	1103	1487	300	فقال له عبد العزيز من ختنك فقال الرجل الختا------ن الذي يختن الناس فقال عبد العزيز لكاتبه ------ما هذا الجواب فقال ايها ال---امير انك لحنت والرجل يعرف اللحن وكان ينبغي ان تقول من ختنك	136	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms4221	true	-2378596424279038110	191	220	945	1097	1490	300	فقال له عبد العزيز من ختنك فقال الرجل ختنني الخاتن الذي يختن الناس فقال----------- لكاتبه ويحك بما--ذا اجابني فقال الكاتب يا امير المءمنين -------------------كان ينبغي ان تقول من ختنك	4221	-7266244383407263105	115	172.5	90	184	62.5	19	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0137	false	-1151352084480154142	3	109	14	510	1474	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول ولست اسالك شيءا ولا ارد رزقا رزقنيه الله عز وجل---- وقال------------------------------ يزيد ابن ابي حبيب عن سويد بن قيس---- بعثني عبد العزيز بن مروان بالف دينار ---لابن عمر---- فج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءته بها ففرقها وقال محمد بن هانء الطاءي عن محمد بن ابي سعيد قال قال عبد العزيز بن مروان ما نظر الي رجل قط فتاملني الا سالته عن حاجته ثم قال بعد كلام اخر وكان يقول عبد العزيز بن مروان واعجبا من م-----ءمن -يوقن ان الله يرزقه ويوقن ان الله يخلف وعليه كيف يدخر مالا عن عظيم اجر او حسن سماع	137	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms4222	true	8977332345993089923	19	131	86	621	1468	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول ولست اسالك شيءا ولا ارد رزقا رزقنيه الله عز وجل منك وقال ابن وهب حدثنا يحيي بن ايوب عن يزيد -بن ابي حبيب عن سويد بن قيس قال بعثني عبد العزيز بن مروان بالف دينار الي ابن عمر قال فجءته فدفعت اليه الكتاب فقال اين المال فقلت لا استطيعه الليلة حتي اصبح قال لا والله لا يبيت ابن عمر الليلة وله الف دينار قال فدفع الي الكتاب حتي جءته بها ففرقها رضي الله عنه ومن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلامه رحمه الله -------------------------عجبا ل--مءمن يءمن ويوقن ان الله يرزقه و-------------يخلف ع-ليه كيف يحبس مالا عن عظيم اجر و--حسن سماع	4222	-7266244383407263105	308	488.5	242	691	44.573081970214844	55	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0136	false	-1872077453754677639	6	112	28	547	1487	300	فكتب عبد الملك اليه ثالثة فاحمل خراج مصر الي فكتب اليه عبد العزيز اني واياك----------------- قد بلغنا سنا لم يبلغها احد م-----------------------ن اهلنا وانا لا ن---------دري اينا ياتيه الموت اولا فان رايت ا--لا تغثث علي بقية عمري ولا ياتيني الموت الا وانت واصل فافعل فرق له عبد الملك وقال ------لا اغثث عليه بقية عمره وقال---------- لابنيه الوليد وسليمان ان يرد الله ان يعطيكماها لم يقدر احد من الخلق -علي رد--ها عنكما ثم قال لهما----------------- هل قارفتما--------- حراما قط قالا لا والله فقال عبد الملك نلتماها ورب الكعبة وقي-ل ان عبد العزيز لما ---رد كلام عبد الملك قال عبد الملك ------------------------------------------------اللهم انه قد قطعني فاقطعه فلما مات	136	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms4223	true	-4681912465492624187	151	270	758	1340	1490	300	فكتب عبد العزيز الي اخ------------------------------يه عبد الملك- اني واياك يا امير المءمنين قد بلغنا سنا لم يبلغها احد من اهل بيتك الا كان بقاءه قليلا واني لا ادري ولا تدري اينا ياتيه الموت اولا فان رايت ان لا تغثث علي بقية عمري------------------------------- فافعل فرق له عبد الملك وقال لعمري لا اغثث عليك بقية عمرك وقال عبد الملك لابن-ه الوليد --------ان يرد الله ان يعطيك--ها لا يقدر احد من العباد علي رد ذلك عنك---- وقال لابنيه الوليد وسليمان هل قارفتما محرما او حراما قط قالا لا والله فقال الله اكبر نلتماها ورب الكعبة ويقال ان عبد الملك- لما امتنع اخوه عبد العزيز من اجابته الي ما طلب منه من بيعته لولده الوليد دعا عليه وقال اللهم انه--- قطعني فاقطعه ف----مات	4223	-7266244383407263105	363	499.0	280	667	54.422786712646484	59	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0165	false	6773913384601952696	9	117	40	592	1533	300	الوليد ثم سليمان ثم مروان الاكبر درج وعاءشة وامهم ولادة بنت العباس بن جزء بن الحارث بن زهير بن خزيمة ثم ي----------------------------------------------------------زيد ومروان الاصغر ومعاوية---- وام كلثوم وامهم عاتكة بنت يزيد بن معاوية بن ابي سفيان ثم هشام وامه ام هشام بنت--------------------------------- اسماعيل بن هشام بن الوليد بن المغيرة المخزومية واسمها عاءشة ثم ابو بكر وكان يعرف ببكار وامه عاءشة بنت موسي بن طلحة بن عبيد الله ثم -----الحكم---- وامه ام ايوب بنت عمرو بن عثمان بن عفان ثم -----فاطمة وامها ام المغيرة بنت المغيرة بن خالد بن العاص بن هشام بن المغيرة ثم -------عبد الله هذا صاحب الترجمة ومسلمة والمنذر وعنبسة ومحمد وسعيد الخير والحجاج لامهات الاولاد	165	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms4237	true	-8870742493955324046	45	157	237	826	1526	300	الوليد و--سليمان --ومروان الاكبر درج وعاءشة وامهم ولادة بنت العباس بن جزء بن الحارث بن زهير بن جذيمة بن رواحة بن ربيعة بن مازن بن الحارث بن قطيعة بن عبس بن بغيض ويزيد ومروان الاصغر ومعاوية درج وام كلثوم وامهم عاتكة بنت يزيد بن معاوية بن ابي سفيان وه--شام وامه ام هشام عاءشة فيما قاله المداءني بنت هشام بن اسم-----------------------------اعيل المخزومي و----------------ابو بكر واسمه -----بكار وامه عاءشة بنت موسي بن طلحة بن عبيد الله التيمي والحكم درج وامه ام ايوب بنت عمرو بن عثمان بن عفان الاموي وفاطمة وامها--- المغيرة بنت المغيرة بن خالد بن العاص بن هشام بن المغيرة المخزومي وعبد الله----------------- ومسلمة والمنذر وعنبسة ومحمد وسع-د الخير والحجاج لامهات --اولاد	4237	-7266244383407263105	441	736.0	355	668	66.0179672241211	70	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0177	false	3156637511599440531	171	201	877	1037	1552	300	وفيها افتتح مسلمة ابن عبد الملك سندرة من ارض الروم وفيها غزا العباس بن---------------------------- الوليد بن عبد الملك ارض الروم وافتتح انطاكية وفيها افتت-------------------------------------------------------------ح القاسم بن محمد الثقفي ارض الهند	177	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms4269	true	7633088495267543389	251	298	1248	1496	1507	300	وفيها افتتح مسلمة -بن عبد الملك سندرة من ارض الروم وفيها فتح الله علي الاسلام فتوحات عظيمة في دولة الوليد بن عبد الملك علي يدي اولاده واقرباءه وامراءه حتي عاد الجهاد شبيها بايام عمر بن الخطاب رضي الله عنه وفيها افتتح القاسم بن محمد الثقفي ارض الهند	4269	-7266244383407263105	118	177.5	93	249	47.389556884765625	20	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0193	false	2030165999603065256	274	300	1372	1498	1498	300	حي طيفا من الاحبة زارا بعد ما صرع الكري السمارا طارقا في المنام تحت دجي اللي-ل ضنينا بان يزور نهارا قلت ما بالنا جفينا وكنا قبل-	193	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms4269	true	7633088495267543389	164	191	806	934	1507	300	حي طيفا من الاحبة زارا بعد ما صرع الكري السمارا طارقا في المنام تحت دجي اللي ل ضنينا بان يزور نهارا قلت ما بالنا جفينا وكنا قبل	4269	-7266244383407263105	126	242.0	101	128	98.4375	27	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0179	false	4166241172274940390	208	245	1073	1251	1529	300	بالناس----- بشر بن الوليد بن عبد الملك وفيها توف---------------------------------------------------------------------------------------ي جعفر بن عمرو بن امية الضمري وهو ا----خو عبد الملك-------------------------------------------------------------------------------------------- بن مروان من الرضاعة وفيها توفي الخبيث الحجاج بن يوسف ابن الحكم بن ابي عقيل بن مسعود بن	179	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms4291	true	8927456234146253275	233	300	1217	1544	1544	300	بالناس فيها بشر بن الوليد بن عبد الملك قاله ابو معشر والواقدي وفيها قتل الوضاحي بارض الروم ومعه الف من اصحابه وفي هذه السنة كان مولد ابي جعفر ---------------------------المنصور عبد الله- بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس ترجمة الحجاج بن يوسف الثقفي وذكر وفاته وهذه ترجمة الحجاج بن يوسف الثقفي وذكر وفاته هو--------- الحجاج بن يوسف ب-ن الحكم بن ابي عقيل بن مسعود بن-	4291	-7266244383407263105	107	111.5	81	366	29.23497200012207	19	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0172	false	3299010619932678593	25	85	121	450	1568	300	الوليد بن عبد الملك وكان الوليد عند اهل الشام من افضل خلفاءهم بني المساجد مسجد دمشق ومسجد المدينة ووضع المنابر واعطي------------ المجذ-مين اموالا ومنعهم من سءال-- الناس واعطي كل مقعد خادما وكل ضرير قاءدا وفتح في ولايته فتوحات------ عظاما منها --------------الاندلس وكاشغر والهند وكان------ يمر بالبقال فيقف عليه وياخذ منه حزمة --بقل فيق-----ول بكم----- هذه فيقول بفلس فيقول زد فيها	172	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms4349	true	-8532721837887846058	225	286	1108	1437	1515	300	الوليد بن عبد الملك------------ عند اهل الشام--- افضل خلاءفهم بني المساجد ب----دمشق-------------- ووضع المنا-ر واعطي الناس واعطي المجذومين -وقال---- لهم لا تسالوا الناس واعطي كل مقعد خادما وكل ضرير قاءدا وفتح في ولايته فتوحات كثيرة عظاما ففتح الهند والسند والاندلس وغير ذلك قال وكان مع هذا يمر بالبقال ف----------ياخذ---- حزمة البقل بيده ويقول بكم تبيع هذه فيقول بفلس فيقول زد فيها	4349	-7266244383407263105	241	341.5	193	382	63.08900451660156	33	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0183	false	1082356455174714532	0	48	0	250	1553	300	خالد بن اسيد بفتح الهمزة وكسر السين المهملة وكان علي حرب العراق وصلاتها يزيد بن المهلب وعلي خراجها صالح بن عبد الرحمن وعلي------ البصرة---------------- سفيان بن عبد الله الكندي من قبل يزيد بن المهلب وعلي -----------------------------------------------حرب خراسان وكيع بن ابي مسعود-------------------------------------------- وفيها توفي الخليفة الوليد بن عبد الملك	183	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms4355	true	5089186791461343927	223	286	1063	1382	1464	300	خالد بن اسيد وعلي -----------------------------------حرب العراق وصلاتها يزيد بن المهلب وعلي خراجها صالح بن عبد الرحمن وعلي نيابة البصرة ليزيد بن المهلب سفيان بن عبد الله الكندي وعلي قضاءها عبد الرحمن بن اذينة وعلي قضاء الكوفة ابو بكر بن ابي موسي وعلي حرب خراسان وكيع بن ابي سود ثم دخلت سنة سبع وتسعين الاحداث التي وقعت فيها وفيها جهز سليمان بن عب---------د الملك	4355	-7266244383407263105	155	246.0	122	363	42.69972610473633	28	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0188	false	-295211777710240624	268	297	1414	1577	1591	300	الناس علي معونتهم وفيها- اغارت الترك علي اذربيجان فقتلو-----------ا من المسلمين جماعة فوجه------ عمر بن عبد العزيز حاتم بن النعمان الباهلي فقتل اولءك التر--ك ولم يفلت منهم الا اليسير	188	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms4375	true	2630432019943917214	187	219	958	1135	1557	300	الناس بذلك وفي هذه السنة اغارت الترك علي اذربيجان فقتلوا خلقا كثيرا من المسلمين------ فوجه اليهم عمر بن عبد العزيز حاتم بن النعمان الباهلي فقتل اولءك الاتراك ولم يفلت منهم الا اليسير	4375	-7266244383407263105	139	233.0	113	183	75.95628356933594	22	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0193	false	2030165999603065256	139	174	702	866	1498	300	يوسف بن ماهك قال بينما نحن نسوي التراب علي قبر عمر بن عبد العزيز اذ سقط علينا كتاب رق من السماء----- فيه بسم الله الرحمن الرحيم امان من الله لعمر بن عبد العزيز من النار	193	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms4412	true	-8079185416208668688	80	114	384	545	1482	300	يوسف بن ماهك قال بينما نحن نسوي التراب علي قبر عمر بن عبد العزيز اذ سقط علينا م--------ن السماء كتاب فيه بسم الله الرحمن الرحيم امان من الله لعمر بن عبد العزيز من النار	4412	-7266244383407263105	155	296.5	122	169	91.71597290039062	32	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0402	false	-4581121748317103845	104	126	524	628	1521	300	تمني رجال ان اموت وان امت فتلك سبيل لست فيها باوح--------------------------------------------------------------------------------------------------------د فقل للذي يبغي خلاف الذي مضي تهيا لاخري مثلها فكان قد	402	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms4424	true	-5938333548436883718	205	248	983	1191	1458	300	تمني رجال ان اموت وان امت فتلك سبيل لست فيها باوحد وقد علموا لو ينفع العلم عندهم متي مت ما الباغي علي بمخلد منيته تجري لوقت وحتفه يصادفه يوما علي غير موعد فقل للذي يبغي خلاف الذي مضي تهيا لاخري مثلها فكان قد	4424	-7266244383407263105	104	202.0	82	208	50.0	21	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0210	false	202691632507402951	108	270	566	1366	1524	300	هشام بن----- الكلبي عن ابيه ان اعرابيا مدح عبد ال-------------ملك بن م------------------------------------------------------------------------روان فاحسن فقال له عبد الملك--------- هل تعرف اهجي بيت في الاسلام قال نعم قول جرير فغض الطرف انك من نمير فلا كعبا بلغت ولا كلابا ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اصب-------ت فهل تعرف ارق بيت قيل في الاسلام قال نعم قول جرير ان العيون التي في طرفها مرض قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله انسانا -قال احسنت فهل تعرف جريرا قال لا والله واني الي رءيته لمشتاق قال فهذا جرير وهذا الاخطل وهذا الفرزدق فانشا الاعرابي يقول فحيا الاله ابا حزرة وارغم انفك يا اخطل وجد الفرزدق اتعس به ودق خياشيمه الجندل فانشا الفرزدق يقول بل ارغم الله انفا انت حامله يا ذا الخنا ومقال الزور والخطل ما انت بالحكم الترضي حكومته ولا ذي الاصيل ولا ذي الراي وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لجدل فغضب جرير وقال ابياتا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم وثب و-----قبل راسي الاعرابي وقال يا امير المءمنين جاءزتي له وكانت كل سنة خمسة عشر الفا فقال له عبد الملك	210	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms4437	true	2225291527697941626	47	300	243	1537	1537	300	هشام بن محمد الكلبي عن ابيه قال دخل رجل من بني عذرة علي عبد الملك بن مروان يمتدحه بقصيدة وعنده الشعراء الثلاثة جرير والفرزدق والاخطل فلم يعرفهم الاعرابي فقال--- عبد الملك للاعرابي هل تعرف اهجي بيت في الاسلام قال نعم قول جرير فغض الطرف انك من نمير فلا كعبا بلغت ولا كلابا فقال احسنت فهل تعرف امدح بيت قيل في الاسلام قال نعم قول جرير الستم خير من ركب المطايا واندي العالمين بطون راح فقال اصبت واحسنت فهل تعرف ارق بيت قيل في الاسلام قال نعم قول جرير ان العيون التي في طرفها مرض قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا فقال احسنت فهل تعرف جريرا قال لا والله واني الي رءيته لمشتاق قال فهذا جرير وهذا الاخطل وهذا الفرزدق فانشا الاعرابي يقول فحيا الاله ابا حرزة وارغم انفك يا اخطل وجد الفرزدق اتعس به ودق خياشيمه الجندل فانشا الفرزدق يقول يا ارغم الله انفا انت حامله يا ذا الخنا ومقال الزور والخطل ما انت بالحكم الترضي حكومته ولا--- الاصيل ولا ذي الراي والجدل ثم انشا الاخطل يقول يا شر من حملت ساق علي قدم ما مثل قولك في الاقوام يحتمل ان الحكومة ليست في ابيك ولا في معشر انت منهم انهم سفل فقام جرير مغضبا وهو يقول شتمتما قاءلا بالحق مهتديا عند الخليفة والاقوال تنتضل اتشتمان سفاها خيركم حسبا ففيكما والهي الزور والخطل شتمتماه علي رفعي ووضعكما لا زلتما في سفال ايها السفل ثم وثب جرير فقبل راس- الاعرابي وقال يا امير المءمنين جاءزتي له وكانت------- خمسة عشر الفا فقال--- عبد الملك-	4437	-7266244383407263105	729	1331.0	577	1312	55.56402587890625	133	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0250	false	-9169583198351659476	106	181	570	980	1616	300	وثب بنو حرب وبنو مروان------------------- فجارو-----ا واستاثرو-----------------ا فاملي الله لهم حينا حتي اسفوه ف----------انتقم منهم بايدينا ورد علينا حق-------------------------------------------نا ليمن بنا علي الذين استضعفوا في الارض وختم بنا كما افتتح بنا-------------------------------------------------------------------------------- وما توفيقنا اهل البيت الا بالله ياه--ل الكوفة انتم محل محبتنا ومنزل مودتنا انتم الذين لم تتغيروا عن ذلك ولم يثنكم عنه تحامل اهل الجور فانتم اسعد الناس بنا واكرمهم علينا وقد زدت --في اعطياتكم ماءة ماءة فاستعدوا فانا السفاح المبيح والثاءر المبير وكان	250	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms4550	true	5848269566584003102	190	284	1069	1594	1669	300	وثب بنو حرب و----مروان فابتزوها وتداولوها فجاروا فيها واستاثروا بها وظلموا اهلها فاملي الله لهم حينا حتي اسفوه فلما اسفوه انتقم منهم بايدينا ورد علينا حقنا وتدارك بنا امتنا وولي نصرنا والقيام بامرنا ليمن بنا علي الذين استضعفوا في الارض وختم بنا كما افتتح بنا واني لارجو ان لا ياتيكم الجور من حيث جاءكم الخير ولا الفساد من حيث جاءكم الصلاح وما توفيقنا اهل البيت الا بالله يا اهل الكوفة انتم محل محبتنا ومنزل مودتنا وان-----------------------------------------------------------تم اسعد الناس بنا واكرمهم علينا وقد زدتكم في اعطياتكم ماءة درهم فاستعدوا فانا السفاح الهاءج والثاءر المبير وكان	4550	-7266244383407263105	334	588.0	273	588	56.8027229309082	54	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0250	false	-9169583198351659476	192	235	1036	1281	1616	300	ان امير المءمنين نصره الله نصرا عزيزا انما عاد الي المنبر----------- لانه كره ان يخلط بكلام الجمعة غيره وانما قطعه عن استتمام الكلام------------------ شدة الوعك فادعوا له----------------- بالعافية فقد ابدلكم الله بمروان عدو الرحمن وخليفة الشيطان المتبع لسلفه المفسدين----- في الارض----------- الشاب المتكهل	250	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms4551	true	9002515163060926305	236	290	1318	1625	1691	300	ان امير المءمنين نصره الله نصرا عزيزا انما عاد الي المنبر بعد الصلاة لانه كره ان يخلط بكلام الجمعة غيره وانما قطعه عن استتمام الكلام بعد ان اسحنفر فيه شدة الوعك فادعوا الله لامير المءمنين بالعافية فقد ابدلكم الله بمروان عدو الرحمن وخليفة الشيطان المتبع للسفلة الذين افسدوا في الارض بعد صلاحها الشاب المتكهل	4551	-7266244383407263105	231	409.5	189	307	75.24430084228516	40	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0259	false	6106854192722750970	17	106	90	535	1546	300	ابو مسلم الغضب- وقال --يوليني -------مصر والشام وانا لي خراسان وع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زم علي --الشر وقيل بل شتم المنصور لما جاءه من عنده من يحصي الغناءم واجمع علي الخلاف ثم طلب خراسان وخرج المنصور الي----------- المداءن وكتب الي ابي مسلم ليقدم ع--ليه في طريقه فرد عليه الجواب -------------------------------------------انه لم يبق لامير المءمنين عدو------------------- وقد كنا نروي عن ملوك ال ساسان انه اخوف ما يكون الوزراء اذا سكنت الدهماء فنحن نافرون من قربك حريصون علي الوفاء بعهدك ما وفيت---------------------------------------------------------- فان ارضاك ذلك فانا -احسن عبيدك وان ابيت------------------------- نقضت ما ابرمت من عهدك	259	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms4584	true	-1311673236511845667	4	130	19	666	1550	300	ابو مسلم من ذلك وقال قد ولاني الشام ومصر و-----------لي خراسان فاذا اذهب اليها واستخلف علي الشام ومصر فكتب الي المنصور بذلك فقلق المنصور من ذلك كثيرا ورجع ابو مسلم من الشام قاصدا خراسان وهو عازم علي مخال------------فة المنصور ف----------------------------------------------------------------خرج المنصور من الانبار الي المداءن وكتب الي ابي مسلم بالمصير اليه فكتب ا--------ليه ابو مسلم وهو علي الزاب عازم علي الدخول الي خراسان انه لم يبق لامير المءمنين عدو الا امكنه الله منه وقد كنا نروي عن ملوك ال ساسان ان- اخوف ما يكون الوزراء اذا سكنت الدهماء فنحن نافرون من قربك حريصون علي الوفاء بعهدك ما وفيت حريون بالسمع والطاعة غير انها من بعيد حيث تقارنها السلامة فان ارضاك ذلك فانا كاحسن عبيدك وان ابيت الا ان تعطي نفسك ارادتها نقضت ما ابرمت من عهدك	4584	-7266244383407263105	316	476.0	250	743	42.53028106689453	54	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0272	false	-3217740132400734260	251	300	1401	1669	1669	300	سنة اربع واربعين وماءة فيها غزا محمد -بن ابي العباس السفاح---------------------------- الديلم بجيش-------------- الكوفة والبصرة وواسط-------- والجزيرة وفيها قدم محمد المهدي ابن الخليفة ع---------لي ابيه ابي جعفر المنصور من خراسان وقد بني بابنة عمه ريطة بنت السفاح وف--------يها حج بالناس الخليفة ابو جعفر المنصور و---خلف علي --------العسكر خازم بن-	272	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms4606	true	1649249861803903986	115	174	597	922	1521	300	سنة اربع واربعين وماءة فيها سار محمد ابن ابي العباس السفاح عن امر عمه المنصور الي بلاد الديلم ومعه الجيوش من اهل الكوفة والبصرة وواسط والموصل والجزيرة وفيها قدم محمد المهدي ابن ابي جعفر المنصور علي ابيه من بلاد------------ خراسان ودخل--- بابنة عمه ريطة بنت السفاح بالحيرة وفيها حج بالناس-------- ابو جعفر المنصور واستخلف علي الميرة والعسكر خازم بن	4606	-7266244383407263105	218	329.0	176	348	62.6436767578125	33	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0281	false	9163354067408095780	122	173	646	906	1544	300	سنة تسع واربعين وماءة فيها حج بالناس محمد بن الامام ابراهيم وفيها ولي امره مكة عبد الصمد بن علي العباسي عم الخليفة المنصور ثم صرف عنها وفيها غزا ال--------عباس بن محمد ارض------ الروم ومعه الحسن بن قحطبة ومحمد بن الاشعت الذي كان ولي مصر قبل تاريخه فمات ابن الاشعت في الطريق	281	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms4641	true	-3253752216529267255	8	41	36	208	1536	300	سنة تسع واربعين وماءة فيها فرغ من بناء سور بغداد وخندق------------------------------------------------------------------------------ها وفيها غزا الصاءفة العباس بن محمد فدخل بلاد الروم ومعه الحسن بن قحطبة ومحمد بن الاشعث ومات محمد بن الاشعث------------------------ في الطريق	4641	-7266244383407263105	110	167.5	85	274	40.1459846496582	18	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0288	false	1004676951815314424	99	171	493	919	1600	300	وعليهم ابو حاتم الاباضي وابو عاد فيقال انهم كانوا في خمسة وثمانين الف فارس وماءتي الف راجل وكانوا بايعوا ابا قرة الصفري بالخلافة وف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها الزم الخليفة ابو جعفر المنصور رعيته بلبس القلانس ال--طوال المعروفة بالمدينة وكانوا يعملون--------------------ها بالقصب والورق وكانوا ويلبسونها السواد وفيها يقال ابو دلامة-------------- وكنا نرجي من امام زيادة فزاد الامام المصطفي في القلانس تراها علي هام الرجال كانها دنان يهود جللت بالبرانس وفيها غزا-------- مسعود بن عبد الله الحجدري	288	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms4649	true	-4116879119519104311	61	172	333	946	1607	300	وعليهم ابو حاتم الاباضي وابو عاد وانضم اليهم ابو------------------------------------------------------------ قرة الصفري في اربعين الفا فقاتلوا ناءب افريقية فهزموا جيشه وقتلوه وهو عمر بن حفص بن عثمان ابن ابي صفرة الذي كان ناءب السند فعزله المنصور عنها بسبب مبايعته محمد بن عبد الله بن حسن وولاه هذه البلاد فقتلته الخوارج رحمه الله واكثرت الخوارج الفساد في البلاد وقتلوا الحريم والاولاد واذوا عامة العباد وفيها ال-----------------زم المنصور الناس بلبس --قلانس سود طوال جدا حتي كا-----------نوا يستعينون علي رفعها من داخلها بالقصب فق-------------------------------------ال ابو دلامة الشاعر في ذلك وكنا نرجي من امام زيادة فزاد الامام المصطفي في القلانس تراها علي هام الرجال كانها دنان يهود جللت بالبرانس وفيها غزا الصاءفة معيوف بن يحيي---- الحجوري	4649	-7266244383407263105	240	356.0	192	744	32.25806427001953	36	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0309	false	-2202785246984949056	262	286	1385	1505	1584	300	ذلك----- بشار بن برد بني امية هبوا طال نومكم ان الخليفة يعقوب بن داود ضاعت خلافتكم يا قوم فاطلبوا خليفة الله بين الدف والعود	309	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms4697	true	-6094232977275462357	113	138	596	721	1511	300	ذلك يقول بشار بن برد بني امية هبوا طال نومكم ان الخليفة يعقوب بن داود ضاعت خلافتكم يا قوم فاطلبوا خليفة الله بين الدف والعود	4697	-7266244383407263105	120	233.0	96	125	96.0	24	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0311	false	-5066854466579766341	28	75	146	389	1533	300	يا قوم اذني لبعض الحي عاشقة والاذن تعشق قبل العين احيانا قالوا بمن لا تري تهذي فقلت لهم الاذن كالعين توفي القلب ما كانا وله في المشورة اذا بلغ الراي المشورة فاستعن بحزم نصيح او فصاحة حازم ولا تجعل الشوري عليك عضاضة فان- الخوافي قوة- للقوادم وله	311	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms4700	true	-5169289637499338036	200	246	1032	1271	1548	300	يا قوم اذني لبعض الحي عاشقة والاذن تعشق قبل العين احيانا قالوا بمن لا تري تهذي فقلت لهم الاذن كالعين تولي القلب ما كانا وله ايضا------ اذا بلغ الراي المشورة فاستعن بحزم نصيح او نصيحة حازم ولا تجعل الشوري عليك غضاضة فريش الخوافي تابع للقوادم وما	4700	-7266244383407263105	224	417.5	178	245	91.42857360839844	39	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0319	false	5458772261002153839	201	243	1048	1262	1560	300	الزبيري عن ابيه قال دخل مروان بن ابي حفصة شاعر وقته علي الهادي فانشد------- قصيدة في---ها تشابه يوما باسه ونواله فما احد يدري لايهما الفضل فقال له الهادي ايما احب اليك ثلاثون الفا معجلة او ماءة الف درهم تدون في الدواوين -قال	319	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms4713	true	-5020399956090271587	212	250	1100	1292	1558	300	الزبير بن بكار ان------ مروان بن ابي حفصة ----------------------انشد الهادي قصيدة له منها تشابه يوما باسه ونواله فما احد يدري لايهما الفضل فقال له الهادي ايما احب اليك ثلاثون الفا معجلة او ماءة الف تدور----- في الدواوين فقال	4713	-7266244383407263105	164	279.0	131	225	72.88888549804688	29	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0330	false	4584402321415644293	264	297	1357	1514	1528	300	موسي بن عيسي فجلس في اخريات الناس فلما -نقض المجلس قال----- موسي------------------------------- الك حاجة فرمي اليه----------------------------- بالكتاب ف------------لما قراه ------------------------------قال لعن الله فرعون حيث قال اليس لي ملك مصر الاية- ثم سلم اليه	330	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms4726	true	8049906547548750387	18	76	89	354	1454	300	موسي بن عيسي فجلس في اخريات الناس فلما انفض الناس اقبل عليه موسي بن عيسي وهو لا يعرف من هو فقال الك حاجة يا شيخ قال نعم اصلح الله الامير ثم قام بالكت-ب فدفعها اليه فلما قراها قال انت عمر بن مهران قال نعم قال لعن الله فرعون حين قال اليس لي ملك مصر الزخرف ثم سلم اليه	4726	-7266244383407263105	135	185.0	105	266	50.75188064575195	23	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0342	false	-5148514959304827123	190	286	1047	1538	1602	300	سنة تسع وسبعين وماءة فيها -----------------------------------------------------------------------------------------ولي الرشيد امرة خراسان لمنصور بن يزيد بن منصور الحميري وف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها رجع الوليد بن طريف الشاري بجموعه من ناحية ارمينية الي الجزيرة وقد عظم امره وكثرت جيوشه فسار ------لحربه يزيد بن مزيد الشيباني من قبل الرشيد فراوغه يزيد مدة ثم التقاه علي غرة بقرب هيت وقاتله حتي ظفر به وقتله وبعث براسه الي الرشيد فرثته اخته الفارعة بنت---------- طريف بقصيدتها التي سارت بها الركبان التي اولها ايا شجر الخابور ما لك مورقا كانك لم تجزع علي ابن طريف فتي لا يحب الزاد الا من التقي ولا المال الا من قنا وسيوف	342	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms4731	true	4827123400438663283	153	270	764	1361	1503	300	سنة تسع وسبعين وماءة الاحداث التي وقعت فيها فيها كان قدوم الفضل بن يحيي من خراسان وقد استخلف عليها عمرو بن شرحبيل فولي الرشيد عليها من-------صور بن يزيد بن منصور الحميري وفيها عزل الرشيد محمد بن خالد بن برمك عن الحجبة وردها الي الفضل بن ربيع وفيها خرج بخراسان حمزة بن اترك السجستاني وكان من امره ما سياتي طرف من ذكره وفيها رجع الوليد بن طريف الشاري ال------------------------ي الجزيرة واشتدت شوكته وكثر اتباعه فبعث اليه الرشيد يزيد بن مزيد الشيباني-------------- فراوغ-------------------------------------------ه حتي --------قتله وتفرق اصحابه فقالت-------------- الفارعة اخت الوليد بن طريف ترثيه------------------------------------ ايا شجر الخابور ما لك مورقا كانك لم تجزع علي ابن طريف فتي لا يحب الزاد الا من التقي ولا المال الا من قنا وسيوف	4731	-7266244383407263105	286	419.0	225	743	38.49259567260742	48	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0354	false	-6178390528769847791	88	177	445	890	1528	300	السيرة وفيها توفي -----------علي بن الفضيل بن عياض مات شابا لم يبلغ عشرين سنة في حياة والده فضيل وكان شابا عابدا زاهدا ورعا وكان يصلي حتي يزحف الي فراشه زحفا فيلتفت الي ابيه فيقول يا ابت سبقنا العابدون وفيها توفي محمد بن صبيح ابو العباس------------- المذكر الواعظ كان يعرف بابن السماك كان له مقام عظيم عند الخلفاء وعظ الرشيد مرة----------------------------------------- فقال يا امير المءمنين ان لك بين يدي الله تعالي مقاما وان لك من مقامك منصرفا فانظر الي اين منصرفك الي الجنة او الي النار فبكي الرشيد حتي قال	354	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms4744	true	-2365293147075674289	195	263	988	1339	1515	300	الهادي وفيها توفي من الاعيان علي بن الفضيل بن عياض--------------------------- في حياة----------------------------------------------------------------------------------- ابيه وكان كثير العبادة والورع والخوف و------محمد بن صبيح ابو العباس مولي بني عجل المذكر و----------يعرف بابن السماك روي عن اسماعيل بن ابي خالد والاعمش والثوري وهشام بن عروة وغيرهم ودخل يوما علي الرشيد فقال يا امير المءمنين ان لك بين يدي الله موق-----------------------------فا فانظر---- اين منصرفك الي الجنة ام الي النار فبكي الرشيد حتي كاد	4744	-7266244383407263105	205	277.5	160	510	40.19607925415039	33	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0371	false	-3419898738132800980	41	88	208	430	1529	300	سعدون المجنون كان صاحب محبة وحال صام ستين عاما حتي خف دماغه فسماه الناس --مجنونا قيل انه وقف يوما علي حلقة ذي النون المصري وهو يعظ الناس فسمع سعدون كلامه فصرخ وقا--------ل ولا خير في شكوي الي غير مشتكي ولا بد من شكوي اذا لم يكن صبر	371	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms4771	true	7649458912513934975	57	95	290	470	1486	300	سعدون المجنون------------------- صام ستين سنة ف----خف دماغه فسماه الناس المجنون--------- وقف يوما علي حلقة ذي النون المصري-------------- فسمع------ كلامه فصرخ ثم انشا يقول ولا خير في شكوي الي غير مشتكي ولا بد من شكوي اذا لم يكن صبر	4771	-7266244383407263105	162	256.5	127	232	69.82758331298828	29	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0367	false	-941585440967560896	217	273	1147	1415	1552	300	يقول يا غريب الدار عن وطنه مفردا يبكي علي شجنه كلما جد البكاء به دب-ت الاسقام في بدنه ثم اغمي عليه طويلا ونحن جلوس حوله اذ اقبل طاءر فوقع علي اعلي الشجرة وجعل يغرد ففتح عينيه فسمع تغريده ثم قال ولقد زاد الفءاد شجا طاءر يبكي علي فننه شف-ه ما شف-ني فبكي كلنا يبكي علي سكنه	367	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms4779	true	4183208922123962347	130	174	648	857	1491	300	يقول يا بعيد الدار عن وطنه مفردا يبكي علي شجنه كلما شد النجاء به زادت الاسقام في بدنه ثم اغمي عليه ثم انتبه بصوت طاءر علي ---------------------------شجرة ف-----------------------------------قال ولقد زاد الفءاد شجي هاتف يبكي علي فننه شاقه ما شاقني فبكي كلنا يبكي علي سكنه	4779	-7266244383407263105	168	278.5	129	271	61.992618560791016	29	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0323	false	-2100792258325299440	50	130	267	688	1583	300	الرشيد فقال للمفضل ا-خبرني باحسن ما قالت العرب في الذءب ولك هذا الخاتم وشراءه الف وستماءة دينار فقال احسن ما قيل فيه ينام باحدي مقلتيه ويتقي باخري المنايا فهو يقظان ناءم فقال الرشيد ما القي الله هذا علي لسانك الا لذهاب-- الخاتم ورمي به- اليه فبلغ- زبيدة فبعثت الي المفضل بالف وستماءة دينار واخذت الخاتم منه وبعثت به الي الرشيد وقالت كنت -اراك تعجب- به فالقاه الي المفضل ثانيا وقال له خذه وخذ الدنانير----- ما كنت لاهب شيءا وارجع فيه	323	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms4791	true	-6931710448108413477	18	84	74	427	1520	300	الرشيد مرة- للمفضل الضبي ما احسن ما قيل------- في الذءب ولك هذا الخاتم وشراءه الف وستماءة دينار فانشد قول الشاعر---- ينام باحدي مقلتيه ويتقي باخري الرزايا فهو يقظان هاجع فقال ما قلت هذا----------------------- الا لتسلبنا الخاتم ثم القاه اليه فبعثت زبيدة فاشترته منه----- بالف وستماءة دينار----------------- وبعثت به الي الرشيد وقالت اني رايتك معجبا به ف--رده الي المفضل و---------------------الدنانير وقال ما كنا لنهب شيءا ونرجع فيه	4791	-7266244383407263105	270	385.0	211	433	62.35565948486328	38	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0395	false	-7815958571487261133	0	37	0	199	1543	299	وثلاثين الفا ما بين ذكر وانثي وفيها قتلت الروم ملكهم -ليون وكان له عليهم سبع سنين وملكوا------ ميخاءيل بن جورجيس وفيها قتل الخليفة المامون يحيي بن عامر بن اسماعيل لكونه اغلظ في الكلام وقال يا امير الكافرين	395	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms4825	true	-8447628302836663084	260	294	1327	1513	1540	300	وثلاثين الفا ما بين ذكر وانثي وفيها قتلت الروم ملكهم اليون وقد ملك----هم سبع سنين وملكوا عليهم ميخاءيل ----ناءبه وفيها قتل-------- المامون يحيي بن عامر بن اسماعيل وذلك لانه قال للمامون---- يا امير الكافرين	4825	-7266244383407263105	151	243.5	121	206	73.30097198486328	24	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0404	false	4146193306751540184	64	142	347	761	1602	300	محمد بن الس------------ري عل--ي مصر وهي سنة خمس وماء-----------------------------------------------تين فيها حج بالناس عبيد الله بن الحسن العلوي وهو والي الحرمين بمكه والمدينه وفيها ولي المامون طاهر بن الحسين علي جميع بلاد ---------------خراسان و------------المشرق واعطاه عشرة الاف الف درهم وكان ولده-------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن طاهر قد قدم علي المامون من الرقه فولا--------------------ه علي الجزيرة ثم ولي المامون عيسي بن محمد بن خالد علي اذربيجان وارمينية وامره ب--قتل بابك الحرمي وفيها استعمل المامون عيسي بن يزيد الجلودي علي محاربة الزط	404	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms4837	true	8112087909078214269	116	203	617	1076	1578	300	محمد بن الساءب الكلبي احد علماء التاريخ سنة خمس وماءتين الاحداث التي وقعت فيها ثم دخلت سنة خمس وماءتين ف-------------------------------------------------------------------------يها ولي المامون طاهر بن الحسين بن مصعب نيابة بغداد والعراق وخراسان الي اقصي عمل المشرق ورضي عنه ورفع منزلته جدا وذلك لمرض الحسن بن سهل بالسواد وولي المامون مكان طاهر علي الرقة والجزيرة يحيي بن معاذ وقدم عبد الله بن طاهر بن الحسين الي بغداد في هذه السنة وكان ابوه قد استخلفه علي الرق------------------------------------------------------------ة وامره بمقاتلة نصر بن شبث و--------ولي المامون عيسي بن يزيد الجلودي مقاتل----ة الزط	4837	-7266244383407263105	159	161.5	121	604	26.32450294494629	22	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0409	false	-3604837873074167602	128	164	690	870	1616	300	بها فسار اليه احمد بن ابي خالد------- حتي---- اخذه وقدم به علي المامون فعفا ع----------------نه وف--------------------------------------------------------------------------------------------يها ولي المامون محمد بن عبد الرحمن المخزومي --قضاء -عسكر المهدية------------- ثم عزله بعد مدة وولي عوض-ه بشر بن الوليد الكندي	409	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms4847	true	7913050495545968093	0	61	0	316	1500	300	بها فسار اليه احمد بن ابي خالد فحاصره حتي نزل قهرا فذهب به الي المامون فعفا عنه فاستحسن ذلك منه وفيها استعفي محمد بن سماعة من القضاء فاعفاه المامون وولي مكانه اسماعيل بن حماد بن ابي حنيفة وفيها ولي المامون محمد بن عبد الرحمن المخزومي القضاء بعسكر المهدي في شهر المحرم ثم عزله عن قريب وولي مكانه بشر بن الوليد الكندي	4847	-7266244383407263105	160	253.0	125	316	50.632911682128906	26	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0439	false	3855323212100570444	100	156	516	784	1528	300	عبد الله بن المبارك راي في منامه زبيدة وفي وجهها اثر صفرة فقال لها ما فعل الله بك ق-الت غفر لي في اول معول ضرب ب--طريق مكة فقال فما هذه الصفرة التي في وجهك فقالت دفن بين اظهر---نا رجل يقال له بشر المريسي زفرت عليه جهنم زفرا فاقشعر الجلد مني بسببها فهذه الصفرة من تلك الزفرة	439	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms4860	true	-7961321828321348898	80	131	384	627	1545	300	عبد الله بن المبارك الزمن رايت-- زبيدة -في المنام فقلت------------ ما فعل الله بك فقالت غفر لي في اول معول ضرب في طريق مكة قلت- فما هذه الصفرة----- في وجهك ق-الت دفن بين -ظهرانينا رجل يقال له بشر المريسي زفرت عليه جهنم زفرة فاقشعر لها جسدي-------- فهذه الصفرة من تلك الزفرة	4860	-7266244383407263105	202	323.5	155	274	73.72262573242188	37	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0433	false	3309989698449415845	141	267	751	1400	1565	300	جماعة من---------هم احمد بن حنبل رضي الله عنه وبشر بن الوليد الكندي وابو حسان الزيا----------------------دي وعلي بن ابي مقاتل والفضل بن غانم وعبيد الله بن عمر القواريري وعلي بن الجعد وسجادة واسمه الحسن بن حماد والذيال بن الهيثم وقتيبة بن سعيد وكان حينءذ ببغداد وسعدويه الواسطي-------------- واسحاق بن ابي اسراءيل وابن الهرش وابن علية الاكبر ومحمد بن نوح العجلي ويحيي بن عبد الرحمن العمري و------------------------------------------ابو نصر التمار وابو معمر القطيعي ومحمد بن حاتم بن ميمون وغيرهم وعرض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليهم كتاب المامون فعرضوا ووروا ولم يجيبوا ولم ينكروا فقال لبشر بن الوليد ما تقول قال قد عرفت امير المءمنين غير مرة قال فالان قد تجدد من امير المءمنين كتاب قال اقول كلام الله قال لم اسالك عن هذا ا---------------------مخلوق هو ---------------------------------قال ما احسن غير هذا الذي قلت -لك	433	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms4862	true	-1738685085841761242	134	265	724	1397	1550	300	جماعة من الاءمة وهم احمد بن حنبل وقتيبة و----------------------------ابو حسان الزيادي وبشر بن الوليد الكندي وعلي بن ابي مقاتل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسعدويه الواسطي وعلي بن الجعد واسحاق بن ابي اسراءيل وابن الهرش وابن علية الاكبر-------------------- ويحيي بن عبد الحميد العمري وشيخ اخر من سلالة عمر كان قاضيا علي الرقة وابو نصر التمار وابو معمر القطيعي ومحمد بن حاتم بن ميمون ومحمد بن نوح الجنديسابوري المضروب وابن الفرخان والنضر بن شميل وابن علي بن عاصم وابو العوام البزاز وابو شجاع وعبد الرحمن بن اسحاق وجماعة فلما دخلوا علي اسحاق بن ابراهيم قرا عليهم كتاب المامون فلما فهموه ق-------------------------ال لبشر بن الوليد ما تقول في القران فقال هو----------------------------------------------------------------- كلام الله قال ل-----يس عن هذا اسالك وانما اسالك اهو مخلوق قال ليس بخالق قال ولا عن هذا اسالك فقال ما احسن غير هذا وصمم علي ذلك	4862	-7266244383407263105	312	460.0	247	951	32.80757141113281	51	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0462	false	-7131453228480333892	255	284	1351	1507	1594	300	الوزير محمد بن عبد الملك--- الزيات وزير المعتصم يوم ذاك بقوله نبا اتي من اعظم الانباء لما الم مقلقل الاحشاء قالوا حبيب قد ثوي فاجبتهم ناشدتكم لا تجعلوه الطاءي	462	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms4901	true	6011281681544629304	196	224	995	1141	1535	300	الوزير محمد بن عبد الملك بن الزيات انه قال يرثي-------------ه نبا اتي من اعظم الانباء لما الم مقلقل الاحشاء قالوا حبيب قد ثوي فاجبتهم ناشدتكم لا تجعلوه الطاءي	4901	-7266244383407263105	133	242.0	108	159	83.64779663085938	24	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0464	false	9045875196415675047	97	145	512	747	1533	300	الواثق -------------------لما احتضر------- جعل يردد هذين البيتين وهما الموت فيه جميع الخلق مشترك لا سوقة منهم يبقي ولا ملك ما-ضر اهل قليل في تفاقرهم وليس يغني عن الاملاك ما ملكوا ثم امر بالبسط فطويت و--الصق خده بالارض وجعل يقول يا من لا يزول ملكه ارحم من--- زال ملكه	464	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms4915	true	-7203545352755813476	7	62	30	292	1520	300	الواثق ما مات وفيهم فقير ولما احتضر الواثق جعل يردد هذين البيتين----- الموت فيه جميع الخلق مشترك لا سوقة منهم يبقي ولا ملك ما ضر اهل قليل في تفاقرهم وليس يغني عن الاملاك ما ملكوا ثم امر بالبسط فطويت ثم الصق خده بالارض وجعل يقول يا من لا يزول ملكه ارحم من قد زال ملكه	4915	-7266244383407263105	229	411.5	182	267	85.76779174804688	46	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0492	false	8468250689840457533	198	240	1006	1227	1545	300	توفي ابراهيم بن يوسف البلخي وداود بن رشيد وصفوان بن صالح الدمشقي المءذن والصلت بن مسعود الحجدري-------------------------------- وعثمان بن ابي -----------------------------شيبة ومحمد بن مهران الجمال الرازي ومحمد بن نصر المروزي ومحمد بن يحيي بن ابي سمينة ومحمود بن غيلان ووهب بن بقية	492	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms4925	true	-3720302575089015367	249	288	1323	1532	1595	300	توفي فيها من الاعيان --------داود بن رشيد وصفوان بن صالح ----------مءذن اهل دمشق وعبد الملك بن حبيب الفقيه المالكي احد المشاهير وعثمان بن ابي شيبة صاحب التفسير والمسند المشهور ومحمد بن مهران------- الرازي ------------------------------------------------ومحمود بن غيلان ووهب بن بقية	4925	-7266244383407263105	111	160.0	86	282	39.36170196533203	17	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0494	false	6878922288668173172	133	161	673	819	1564	300	العصفري وسويد بن سعيد الحدثاني وسويد بن نصر المروزي وعبد السلام بن سعيد --------سحنون الفقيه وعب----------------------د الواحد بن غياث وقتيبة بن سعيد ومحمد بن خالد بن----------- عبد الله	494	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms4932	true	-1018535687935249481	5	37	24	203	1548	300	التاريخ وسويد بن سعيد الحدثاني وسويد بن نصر وعب--------د السلام بن سعيد الملقب بسحنون احد فقهاء المالكية المشهورين وعبد الواحد بن غياث وقتيبة بن سعيد شيخ اءمة السنة وابو العميثل عبد الله	4932	-7266244383407263105	106	169.5	82	187	56.68449020385742	18	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0495	false	5783161425931138369	3	60	18	266	1473	300	احمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله ابن حيان بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان هكذا نسبه ولده عبد الله واعتمده جماعة من المءرخين وزاد غيرهم بعد شيبان فقال ابن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل	495	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms4936	true	-8061869464593198650	33	76	186	356	1443	300	احمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله -بن حيان بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان -----------------------------------------------------------------------------بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل	4936	-7266244383407263105	170	324.5	127	248	68.54838562011719	41	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0502	false	-634150637782697197	214	299	1143	1590	1597	300	سنة ثلاث واربعين وماءتين فيها حج بالناس عبد الصمد بن موسي وسار الحج من العراق جعفر ابن دينار وفيها في اخر السنة قدم المتوكل الي الشام فاعجبته------------- دمشق واراد ان يسكنها وبني له القصر بداريا حتي كلموه في الرجوع الي العراق وحسنوا له ------------------------------------------------------------------------------------------ذلك فرجع بعد ان سمع بيتي يزيد بن محمد المهلبي وهما اظن الشام تشمت بالعراق اذا عزم الامام علي انطلاق فان يدع العراق وساكنيه- فقد تبلي المليحة بالطلاق وف--------------------------------------------------------------------------يها توفي ابو اسحاق ابراهيم بن الع---------------------------------------------------------------------------------------باس بن محمد بن صول تكين--------- الكاتب المعروف	502	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms4965	true	-3169879908647484380	27	132	138	700	1535	300	سنة ثلاث واربعين وماءتين في ذي القعدة منها توجه-------------------------------------------------------------------- المتوكل علي الله من العراق قاصدا مدينة دمشق ليجعله-------------------------------------------------------------------ا له دار اقامة ومحلة امامته فادركه عيد الاضحي بها وهو بمدينة بلد فضحي بها وتاسف اهل العراق علي ذلك فقال في ذلك--------- يزيد بن محمد المهلبي----- اظن الشام تشمت بالعراق اذا عزم الامام علي انطلاق فان تدع العراق وساكنيها فقد تبلي المليحة بالطلاق وحج بالناس فيها عبد الصمد المذكور في التي قبلها وهو ناءب مكة قال ابن جرير وفيها تو----------في ابراهيم بن العباس فولي ديوان الضياع الحسن بن مخلد بن الجراح خليفة ابراهيم في شعبان قلت ابراهيم بن العباس بن محمد بن صول الصولي الشاعر الكاتب المشهور	4965	-7266244383407263105	230	338.0	183	721	31.90013885498047	34	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0507	false	-3260564201289440113	48	92	252	484	1610	300	احمد بن عبدة الضبي -ابو الحسن احمد بن محمد النبال الفواس مقرء مكة واحمد بن نصر النيسابوري واسحاق بن ابي اسراءيل واسماعيل بن موسي-------- السدي وذو النون المصري وسوار بن عبد الله العنبري وعبد ال--له بن عمران العابدي ومحمد بن رافع وهشام بن عمار	507	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms4967	true	-8628344087279613484	225	264	1166	1375	1570	300	احمد بن عبدة الضبي وابو الحسن الق--------------------واس مقرء مكة واحمد بن نصر النيسابوري واسحاق بن ابي اسراءيل واسماعيل بن موسي ابن بنت السدي وذو النون المصري وسوار القاض-------------ي وعبد الرحمن بن ابراهيم دحيم- ومحمد بن رافع وهشام بن عمار	4967	-7266244383407263105	179	299.5	143	243	73.66255187988281	31	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0463	false	6235792370502259138	156	221	863	1212	1633	300	المعتصم محمد ابن الخليفة هارون الرشيد ابن الخليفة محمد المهدي ابن الخليفة هارون الرشيد ابن الخليفة ابي جعفر المنصور عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس الهاشمي البغدادي العباسي بويع بالخلافة بعد موت ابيه محمد المعتصم في شهر ربيع الاول-------------- سنة سبع وعشرين وماءتين وامه ام ولد رومية تسمي قراطيس ومات في يوم الاربعاء لست بقين من ذي الحجة من السنة	463	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms4972	true	-9010001004347746751	1	60	4	298	1492	300	المعتصم ------بن-------- هارون الرشيد -بن محمد-------- المهدي بن---------------------------------- ابي جعفر المنصور عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس ابو الفضل المتوكل وامه ام ولد يقال لها شجاع وكانت من سروات النساء سخاء وحزما كان مولده بفم الصلح سنة سبع------- وماءتين وبويع له بالخلافة بعد اخيه الواثق- في يوم الاربعاء لست بقين من ذي الحجة ----لسنة	4972	-7266244383407263105	168	205.5	128	363	46.28099060058594	28	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0509	false	-2020378194846678572	136	186	707	960	1569	300	علي بن الجهم كان---------------- المتوكل مشغوفا بقبيحة يعني ام ولده المعتز لا يصبر عنها فوقفت له يوما وقد كتبت علي خديها بال--مسك جعفرا فتاملها-- ثم انشد يقول وكاتبة في الخد بالمسك جعفرا بنفسي مخط المسك من حيث اثرا لءن اودعت سطرا من المسك خدها لقد اودعت قلبي من الحب اسطرا	509	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms4973	true	-3979827327723772602	74	118	369	588	1499	300	علي بن الجهم قال وقفت قبيحة حظية المتوكل بين يديه---------------------------------------------------- وقد كتبت علي خد-ها بالغالية جعفر- فتامل ذلك ثم انشا يقول وكاتبة في الخد بالمسك جعفرا بنفسي محط المسك من حيث اثرا لءن اودعت سطرا من المسك خدها لقد اودعت قلبي من الحب اسطرا	4973	-7266244383407263105	182	307.5	143	273	66.66666412353516	32	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0547	false	7042732832245467968	189	300	1020	1608	1608	300	سنة خمس وستين وماءتين فيها خرج -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صاحب الترجمة احمد بن طولون من مصر الي الشام -------------------------------------------------------------------------------في ال---------------------------------------------------محرم وتوجه الي-- انطاكية وحصر بها صاحبها سيما الطويل ولم يزل مقيما عليها بالات الحصار الي ان اخذ انطاكية وقتل سيما الطويل المذكور ثم عاد الي مصر وفيها امر الموفق بحبس سليمان بن وهب وابنه عبد الله فحبسا واخذ اموالهما وعقارهما ثم صولحا علي تسعماءة الف دينار وفيها استوزر الخليفة المعتمد اسماعيل ابن بلبل وفيها مات يعقوب بن الليث الصفار بالاهواز وخلفه اخوه عمرو بن الليث فكتب عمرو بن الليث الي المعتمد بانه سامع مطيع وفيها بعث ملك الروم بعبد ا--------------------------------------------------لله بن رشيد بن كاوس الذي كان عامل الثغور واسره الروم الي احمد بن طولون-	547	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5027	true	-5811873485952193873	106	216	567	1141	1562	300	سنة خمس وستين وماءتين فيها كانت وقعة بين ابن ليثويه عامل ابي احمد علي جنبلاء وبين سليمان بن جامع ظفر فيها ابن ليثويه بابن جامع الذي من جهة الخبيث صاحب الزنج فقتل خلقا من اصحابه واصاب منهم سبعة واربعين اسيرا وحرق له مراكب كثيرة وغنم منهم اموالا جزيلة ولله الحمد والمنة وفي المحرم من هذه السنة حاصر احمد بن طولون ناءب الديار المصر-----ية مدينة انطاكية وفي----------ها سيما الطويل فلم يزل حتي-- فتحها بعد حروب يطول ذكرها------------ وقتل سيما------- المذكور واقام بها حتي جاءته هدايا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ملك الروم وفي جملتها اساري من المسلمين مع كل اسير مصحف ومنهم عبد الله بن رشيد بن كاوس الذي كان عامل الثغور فاجتمع ل--------احمد بن طولون	5027	-7266244383407263105	171	167.5	135	886	19.30022621154785	24	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0565	false	-7559359662563911056	231	285	1235	1535	1618	300	وقع خلاف بين ابي العباس بن الموفق وبين------------------- يازمان الخادم في طرسوس فاخرج اهل طرسوس---- ابا العباس-------- عنهم فقدم الي ابيه ببغداد وفيها دخل حمدان بن حمدون وهارون الشاري بالخوارج مدينة الموصل وصلي---- الشاري بالناس ---------------------------------------------------في الجامع وف-----يها تحركت----- الزنج بواسط وصاحو-----------ا انكلاي يا منصور وكان انكلاي--------------- وسليمان بن جامع وابان بن علي المهلي -	565	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5045	true	788070681698534577	69	143	356	749	1590	300	وقع----- بين ابي العباس بن الموفق وبين صاحب ثغر طرسوس وهو يازمان الخادم فثار---------- اهل طرسوس علي ابي العباس فاخرجوه عنهم فرجع الي ------بغداد وفيها دخل حمدان بن حمدون وهارون الشاري--------- مدينة الموصل وصلي بهم الشاري في جامعها الاعظم وفيها عاثت بنو شيبان في ارض الموصل وسعوا في الارض فسادا وفيها تحركت بقية الزنج في ارض البصرة ونادوا يا انكلاي يا منصور وكان انكلاي ابن صاحب الزنج وسليمان بن جامع وابان بن علي المهلبي	5045	-7266244383407263105	237	341.5	192	423	56.02836990356445	37	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0575	false	4732476526215863787	158	191	861	1037	1605	300	وفيها حج بالناس هارون بن محمد الهاشمي وهي اخر حجة حجها بالناس وكان قد حج بالناس ست عشرة حجة اولها سنة اربع وستين وماءتين الي هذه السنة وفيها توفي الخليفة--------------------------------------- امير المءمنين المعتمد	575	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5066	true	2656707688449090851	232	269	1230	1425	1575	300	وفيها حج بالناس هارون بن محمد العباسي وهي اخر حجة حجها بالناس وكان --يحج بالناس من--------------- سنة اربع وستين وماءتين الي هذه السنة ---من توفي فيها من الاعيان وممن توفي فيها من الاعيان احمد امير المءمنين المعتمد	5066	-7266244383407263105	140	228.5	111	215	65.11627960205078	24	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0598	false	5974939731685423338	28	94	147	513	1585	300	سنة خمس وثمانين وماءتين فيها في يوم الاربعاء لاثنتي عشرة ليلة بقيت من المحرم قطع صالح بن مدرك الطاءي الطريق في جماعة من طء علي الحجاج بالاجفر فاخذوا من الاموال والمماليك والنساء----------------- ما قيمته الف -الف دينار وفي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ولي المعتضد ابن ابي الساج ارمينية واذربيجان وكان قد غلب عليهما وف------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها غزا راغب الخادم مولي الموفق بلاد الروم في البحر فاظفره الله بمراكب كبيرة وفتح حصونا كثيرة	598	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5082	true	-8544405334846414388	45	142	235	749	1569	300	سنة خمس وثمانين وماءتين فيها خرج------------------------------------------------ صالح بن مدرك الطاءي ----------------------علي الح-اج بالاجفر فاخذ -------اموالهم ونساءهم وخدمهم يقال انه اخذ منهم ما قيمته الفا الف دينار وفي ربيع الاول منها يوم الاحد لعشر بقين منه ارتفعت بنواحي الكوفة ظلمة شديدة جدا ثم سقطت امطار برعود وبروق لم ير مثلها وسقط في بعض القري مع المطر حجارة بيض وسود وسقط برد كبار وزن البردة ماءة وخمسون در--------------------------------------------------------------هما واقتلعت الرياح شيءا كثيرا من النخيل والاشجار مما حول دجلة وزادت دجلة زيادة عظيمة حتي خيف علي بغداد من الغرق وفيها غزا راغب الخادم مولي الموفق بلاد الروم ف----------------------------------فتح حصونا كثيرة	5082	-7266244383407263105	171	116.5	140	688	24.854650497436523	25	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0673	false	-1794274535585736772	167	207	921	1139	1602	300	ولما انتبهنا للخيال الذي سري اذا الدار قفر- والمزار بعيد وقد ارتج علي تمامه فمن اجازه بما يوافق غرضي امرت له بجاءزة قال فارتج علي الجماعة وكلهم شاعر فاضل فابتدرت وقلت--------- فقلت لعيني عاودي النوم واهجعي لعل خيالا طارقا سيعود	673	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5101	true	-3803766359898056425	255	286	1228	1397	1465	300	ولما انتبهنا للخيال الذي سري اذا الدار قفري والمزار بعيد----------------------------------------------------------- قال فجلس القوم من فرشهم يفكرون في ثانيه فبدر واحد منهم فقال فقلت لعيني عاودي النوم واهجعي لعل خيالا طارقا سيعود	5101	-7266244383407263105	116	191.5	95	228	50.877193450927734	18	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0605	false	-6315504698389447087	149	212	760	1090	1565	300	شفعا فقلت الحكم بن قنبر المازني فقال انشدني تمامه فانشدته ويلي علي من اطار النوم فامتنعا وزاد قلبي علي اوجاعه وجعا كانما الشمس من اعطافه لمعت حسنا او البدر من ازراره طلعا مستقبل بالذي يهوي وان كثرت منه الذنوب ومعذور بما صنعا في وجهه شافع يمحو اساءته من القلوب وجيه حيثما شفعا و----كان بدر هذا شجاعا ممدحا جوادا امر النيل في هذه السنة	605	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5102	true	-4777779251725818356	7	63	41	328	1562	300	------قول الحكم بن عمرو المازني البصري لهفي -------------------علي من اطار النوم فامتنعا وزاد قلبي علي اوجاعه وجعا كانما الشمس من اعطافه طلعت حسنا او البدر من ازراره طلعا مستقبل بالذي يهوي وان عظمت منه الاساءة معذور بما صنعا في وجهه شافع يمحو اساءته من القلوب وجيه حيثما شفعا ولما كان في ربيع الاول من---------------------- هذه السنة	5102	-7266244383407263105	244	425.5	192	334	73.05389404296875	43	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0604	false	7167395210047928183	162	295	865	1570	1594	300	الامير عبد الله بن المعتز العباسي فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ساكن القبر في غبراء مظلمة بالطاهرية مقصي الدار منفردا اين الجيوش التي قد كنت تسحبها اين الكنوز التي لم تحصها عددا اين السرير الذي قد كنت تملءه مهابة من راته عينه ارتعدا اين الاعادي الالي ذللت مصعبهم اين الليوث التي صيرتها بعدا اين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الجياد التي حجلتها بدم وكن يحملن منك الضيغم الاسدا اين الرماح التي غذيتها مهجا مذ مت ما وردت قلبا ولا كبدا اين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجنان التي تجري جداولها وتستجيب اليها الطاءر الغردا اين الوصاءف كالغزلان راءحة يسحبن من حلل موشية جددا اين الملاهي واين الراح تحسبها ياقوتة كسيت من فضة زردا اين الوثوب الي الاعداء مبتغيا صلاح ملك بني العباس اذ فسدا ما زلت تقسر منهم كل قسورة وتخيط الغالي الجبار معتمدا ثم انقضيت فلا عين ولا اثر حتي كانك يوما لم تكن احدا	604	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5103	true	5742351883409997619	7	223	31	1156	1537	300	العباس عبد الله بن المعتز العباسي ابن عمه المعتضد بمرثاة حسنة يقول فيها يا دهر ويحك ما ابقيت لي احدا وانت والد سوء تاكل الولدا استغفر الله بل ذا كله قدر رضيت بالله ربا واحدا صمدا يا ساكن القبر في غبراء مظل-ة بالظاهرية مقصي الدار منفردا اين الجيوش التي قد كنت تسحبها اين الكنوز التي احصيت-ها عددا اين السرير الذي قد كنت تملءه مهابة من راته عينه ارتعدا اين الاعادي الالي ذللت -صعبهم اين الليوث التي صيرتها نقدا اين الوفود علي الابواب عاكفة ورد القطا صفو ماء جال واطردا اين الرجال قياما في مراتبهم من راح منهم ولم يطمر فقد سعدا اين الجياد التي حجلتها بدم وكن يحملن منك الضيغم الاسدا اين الرماح التي غذيتها مهجا مذ مت ما وردت قلبا ولا كبدا اين السيوف واين النبل مرسلة يصبن من شءت من قرن وان بعدا اين المجانيق امثال الفيول اذا رمين حاءط حصن قاءم قعدا اين القصور التي شيدتها فعلت ولاح فيها سنا الابريز فاتقدا اين الجنان التي تجري جداولها وتستجيب اليها الطاءر الغردا اين الوصاءف كالغزلان راءحة يسحبن من حلل موشية جددا اين الملاهي واين الراح تحسبها ياقوتة كسيت من فضة زردا اين الوثوب الي الاعداء مبتغيا صلاح ملك بني العباس اذ فسدا ما زلت تقسر منهم كل قسورة وتحطم العاتي الجبار معتمدا ثم انقضيت فلا عين ولا اثر حتي كانك يوما لم تكن احدا	5103	-7266244383407263105	681	1303.5	549	1128	60.37234115600586	123	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0591	false	-8684565561060124791	172	198	900	1042	1616	300	عبد الله المهدي المنصور بالله الناصر لدين الله القاءم بدين الله الحاكم بحكم الله الداعي ل---كتاب الله الذاب عن حر-م الله المختار من ولد رسول الله	591	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5106	true	-7741523055680385347	175	202	931	1077	1550	300	عبد الله المهدي المنصور بالله الناصر لدين الله القاءم بامر الله الحاكم بحكم الله الداعي الي كتاب الله الذاب عن حريم الله المختار من ولد رسول الله	5106	-7266244383407263105	138	261.0	112	146	94.52054595947266	24	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0607	false	-5741290861590180038	140	201	772	1108	1640	300	بالناس------------- الفضل بن عبد الملك الهاشمي العباسي وفيها توفي ابراهيم ب---------------------ن احمد ابن اسماعيل الشيخ ابو اسحاق الخواص البغدادي كان اوحد اهل زمانه في التوكل صحب ابا عبد الله المغربي وكان من اقران الجنيد وله في الرياضيات والسياحات مقامات وفيها توفي احمد بن يحيي بن زيد بن سيار ابو العباس الشيباني مولاهم --------ثعلب النحوي امام اهل الكوف------------------ة مولده في سنة ماءتين	607	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5108	true	-8142957257949550331	241	281	1292	1504	1610	300	بالناس في هذه السنة الفضل بن عبد الملك الهاشمي من توفي -فيها من الاعيان وممن توفي فيها من الاعيان ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن يحيي بن زيد بن سيار ابو العباس الشيباني مولاهم الملقب بثعلب------- امام---- الكوفيين في النحو واللغة مولده--- سنة ماءتين	5108	-7266244383407263105	134	187.0	108	396	33.838382720947266	18	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0625	false	-8179616373840678681	165	206	888	1102	1593	300	وفيها حج بالناس الفضل بن عبد الملك الهاشمي -----------------------------------------------------------------------------وفيها عمل علي دجلة من جانبيها مقياس مثل مقياس مصر طوله خمس وعشرون ذراعا ولكل ذراع علامات يعرفون بها الزيادة ثم خرب بعد ذلك وفيها توفي عبد الله بن محمد ابو العباس الانباري	625	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5112	true	-2927254471895477184	180	209	953	1108	1569	300	وفيها حج بالناس الفضل بن عبد الملك الهاشمي من توفي فيها من الاعيان وممن توفي فيها من الاعيان ابو العباس الناشي الشاعر عب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله بن محمد ابو العباس المعتزلي	5112	-7266244383407263105	73	29.5	58	291	25.08591079711914	13	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0715	false	8747469791355891249	150	205	792	1070	1571	300	احمد بن محمد بن الحسن --------ابو بكر المعروف بالصنوبري الضبي الحلب-----ي الشاعر المشهو--ر كان اماما بارعا في الادب فصيحا مفوها روي عنه من شعره ابو الحسن الاديب وابو الحسن ابن جميع وغيرهما ومن شعر-----ه لا النوم ادري به ولا الارق يدري بهذين من به رمق ان دموعي من طول ما استبقت كلت فما تستطيع تستبق	715	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5135	true	-4383186465178600855	244	300	1272	1538	1538	300	احمد بن محمد بن الحسن بن مرار ابو بكر الضبي ---الصنوبر------ي الحنبلي قال الحافظ ابن عساكر كان شاعرا محسنا وقد حكي عن علي بن سليما----------------------ن الاخفش ثم ذكر اشياء من لطاءف اشعاره فمن ذلك قوله لا النوم ادري به ولا الارق يدري بهذين من به رمق ان دموعي من طول ما استبقت كلت فما تستطيع تستبق-	5135	-7266244383407263105	164	224.5	126	298	55.0335578918457	28	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0648	false	5786334596971925471	121	180	630	941	1548	300	بن احمد بن موسي بن زياد ابو محمد الاهوازي الجواليقي الحافظ وكان اسمه عبد الله فخفف بعبدان وهو احد من طاف البلاد في طلب الحديث وسمع الكثير وصنف التصانيف ورحل الناس اليه وكان احد الحفاظ الاثبات وفيها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- توفي محمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن خلف بن حيان بن صدقة-------- ابو بكر القاضي الضبي ويعر---------ف بوكيع كان عالما نبيلا فصيحا عارفا بالسير وايام الناس	648	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5149	true	-975116328522697880	87	209	418	1058	1528	300	بن احمد بن موسي بن زياد ابو محمد--------- الجواليقي القاضي المعرو----------------ف بعبدان الاهوازي ولد سنة ست عشرة وماءتين ك----------------------------------------------ان احد الحفاظ الاثبات يحفظ ماءة الف حديث جمع المشايخ والابواب روي عن هدبة وكامل بن طلحة وغيرهم وعنه ابن صاعد والمحاملي وغيرهما محمد بن بابشاذ ابو عبيد الله البصري سكن بغداد وحدث بها عن عبيد الله بن معاذ العنبري وبشر بن معاذ العقدي وغيرهما وفي حديثه غراءب ومناكير توفي في شوال منها محمد بن الحسين بن شهريار ابو بكر القطان البلخي الاصل روي عن الفلاس وبشر بن معاذ وعنه ابو بكر الشافعي وابن الجعابي كذبه ابن ناجية وقال الدارقطني ليس به باس محمد بن خلف بن حيان بن صدقة بن زياد ابو بكر------- الضبي القاضي المعروف بوكيع كان عالما فاضل------ا عارفا ب-------ايام الناس	5149	-7266244383407263105	162	208.0	125	731	22.161422729492188	26	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0655	false	-2909221829986725638	146	231	803	1280	1613	300	احد اءمة العلم-- يحكم بقوله ويرجع الي---------- رايه وكان متفننا في علوم كثيرة وكان واحد عصره وكانت وفاته في شوال بخراسان واصله من مدينة طبرستان قال ابو بكر الخطيب جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره فكان حافظا لكتاب ----------------الله بصيرا بالمعاني فقيها في --احكام القران عالما بالسنن وطرقها -صحيحها وسقيمها -ناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين بصير----------ا بايام الناس واخبارهم -له الكتاب المشهور في تاريخ الامم وكتاب----------- التفسير وكتاب---------------------- تهذيب الاثار لكن ------------------------لم يتمه وله في الاصول والفروع------ كتب كثيرة	655	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5169	true	-5753406230914776932	76	160	401	871	1560	300	احد اءمة العلماء يحكم بقوله ويرجع اليه لمعرفته وفضله وكان قد------------------------------------------------------------------------------------------------------- جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره وكان حافظا لكتاب الله عارفا بالقراءات بصيرا بالمعاني فقيها في الاحكام------- عالما بالسنن وطرقها وصحيحها وسقيمها وناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين ومن بعدهم عارفا بايام الناس واخبارهم وله الكتاب المشهور في تاريخ الامم والملوك وكتاب في التفسير لم يصنف احد مثله وكتاب سماه تهذيب الاثار لم ار سواه في معناه الا انه لم يتمه وله في --اصول -الفقه وفروعه كتب كثيرة	5169	-7266244383407263105	335	537.0	272	583	57.46140670776367	49	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0661	false	1864361721550833137	221	280	1168	1459	1573	300	علي بن عبد الحميد بن عبد الله ابن سليمان بن سليمان ابو الحسن الغضاءري نزيل حلب كان صالحا زاهدا حج اربعين حجة علي اقدامه قال طرقت باب -----السري السقطي فسمعته------------------------------------------------ يقول اللهم اشغل من شغلني عنك بك قال فنال-ني بركة هذه الدعوة فحججت علي قدمي من حلب الي مكة اربعين سنة ذاهبا واءبا وفيها توفي علي بن------- محمد بن	661	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5179	true	3180619689496461017	119	185	610	951	1543	300	علي بن عبد الحميد بن عبد الله----------- بن سليمان ابو الحسن الغضاءري سمع القواريري وعباسا العنبري وكان من العباد الثقات قال جءت يوما الي السري السقطي فدققت عليه بابه فخرج الي ووضع يده علي عضادتي الباب وهو يقول اللهم اشغل من شغلني عنك بك قال فنالتني بركة هذه الدعوة فحججت علي قدمي من حلب الي مكة اربعين حجة ذاهبا وايبا ابو العباس السراج الحافظ محمد بن	5179	-7266244383407263105	200	301.5	157	352	56.818180084228516	35	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0664	false	-1797400739376694525	198	233	1045	1227	1581	300	وبعث الي-ه بالخلع وب-------عشرين الف دينار وركب---- من الغد-------------------- في الدست ثم انشد ما الناس الا مع الدنيا وصاحبها فكيفما انقلبت يوما به انقلبوا يعظمون اخا الدنيا فان وثبت يوما عليه بما لا يشتهي وثبوا	664	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5181	true	9217119537364218504	171	209	890	1097	1598	300	فبعث وراءه بالفرش والقماش وعشرين الف دينار واستدعاه من الغد فخلع عليه فانشد وهو في الخلعة------- ما الناس الا مع الدنيا وصاحبها فكيفما انقلبت يوما به انقلبوا يعظمون اخا الدنيا فان وثبت يوما عليه بما لا يشتهي وثبوا	5181	-7266244383407263105	160	268.5	127	214	74.766357421875	27	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0669	false	3361975373959116374	69	95	351	487	1543	300	علي باب الكعبة والرجال تصرع حوله في المسجد الحرام---------------------- يوم التروية الذي هو من اشرف الايام وهو يقول انا --لله وبالله انا يخلق الخلق وافنيهم انا	669	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5189	true	5207342127046159615	243	274	1278	1438	1579	300	علي باب الكعبة والرجال تصرع حوله في المسجد الحرام في الشهر الحرام ثم في يوم التروية الذي هو من اشرف الايام وهو يقول انا بالله وبالله انا يخلق الخلق وافنيهم انا	5189	-7266244383407263105	136	256.0	110	160	85.0	25	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0681	false	-899321385767279823	109	161	611	886	1621	300	اخي الاصمعي وروي ع---------------نه ابو سعيد السيرافي وابو بكر بن شاذان وابو الفرج صاحب الاغاني وابو عب-د الله المرزباني -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعاش ابن دريد بضعا وتسعين سنة فان مولده في سنة ثلاث وعشرين وماءتين وقال ابو حفص بن شاهين كنا ندخل علي ابن دريد فنستحي مما نري من العيدان المعلقة والشراب -------وقد جاوز التسعين	681	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5212	true	-217100635880303784	32	95	160	514	1591	300	اخي الاصمعي وابي حاتم والرياشي وعنه ابو سعيد السيرافي وابو بكر بن شاذان و------------------------ابو عبيد الله المرزباني وغيرهم ويقال كان اعلم الشعراء واشعر العلماء وقد كان متهتكا في الشراب قال ابو منصور الازهري دخلت عليه فوجدته سكران فلم اعد اليه وسءل عنه الدارقطني فقال تكلموا فيه------------------------------------------------------------------ وقال اب-------ن شاهين كنا ندخل عليه-------- فنستحي مما نري من العيدان المعلقة والشراب المصفي وقد جاوز التسعين	5212	-7266244383407263105	166	168.0	134	459	36.16557693481445	25	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0795	false	-5458882449934074004	1	71	6	337	1499	300	وقال غيره هو عبيد الله بن محمد بن اسماعيل بن جعفر المذكور في قول صاحب تاريخ القيروان وقيل هو علي بن الحسين بن احمد بن عبد الله بن الحسن بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم وقيل هو عبيد الله بن التقي ب-----------ن الوفي ب-----ن الرضي--------- وهءلاء الثلاثة يقال لهم المستورون في ذات الله--------------- والرضي المذكور----- هو ابن محمد بن اسماعيل بن جعفر	795	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5216	true	-5512848624932942811	218	255	1169	1356	1598	300	وقال غيره هو عبيد الله ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن التقي وهو الحسين بن الوفي احمد بن الرضي عبد الله وهءلاء الثلاثة يقال لهم المستورون لخوفهم من خلفاء بني العباس والرضي عبد الله هذا هو ابن محمد بن اسماعيل بن جعفر	5216	-7266244383407263105	123	192.5	96	376	32.712764739990234	21	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0695	false	3329755255527670487	45	109	226	549	1531	300	عبد الله بن احمد ابن محمد بن المغلس ابو الحسن الفقيه الظاهري------------------------------------- اخذ الفقه عن ابي بكر بن د----------------------------------------------اود الظاهري وبرع في---------------------------------------------------- علم الظاهر وفيها توفي محمد بن الفضل بن عبد الله الشيخ ابو ذر التميمي الشافعي فقيه جرجان ورءيسها وفيها توفي عبد الله بن محمد ابن زياد بن واصل بن ميمون الحافظ ابو بكر النيسابوري الفقيه الشافع-----------ي مولي ال----- عثمان بن عفان رضي	695	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5224	true	2457014519924656426	207	287	1058	1460	1527	300	عبد الله بن احمد -بن محمد بن المغلس ابو الحسن الفقيه الظاهري المشهور له المصنفات المفيدة في مذهبه اخذ الفقه عن ابي بكر بن داود وروي عن عبد الله بن احمد بن حنبل وعلي بن داود القنطري وابي قلابة الرقاشي واخرين وكان فقيها ثقة فاضلا وهو الذي نشر علم داود في تلك البلاد توفي بالسكتة ابو بكر بن زياد النيسابور--------------------------------------------ي عبد الله بن محمد -بن زياد بن واصل بن ميمون ابو -------ب-----------كر الفقيه الشافعي النيسابوري مولي ابان بن عثمان رحل --------	5224	-7266244383407263105	178	236.0	137	474	37.55274200439453	30	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0704	false	-1081767998540358882	223	257	1233	1393	1631	300	كل صفو الي كدر كل امن الي حذر ومصير الشباب لل-موت فيه او الكبر در-در المشيب من واعظ ينذر البشر ايها الامل الذي تاه في لجة الغرر اين من كان قبلنا ذهب الشخص والاثر	704	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5239	true	331028365315493220	171	207	882	1044	1503	300	كل صفو الي كدر كل امن الي حذر ومصير الشباب لل موت فيه او الكبر در در المشيب من واعظ ينذر البشر ايها الامل الذي تاه في لجة الغرر اين من كان قبلنا درس العين والاثر	5239	-7266244383407263105	154	292.0	120	162	95.06172943115234	34	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0717	false	6628923681749516612	0	36	0	165	1545	300	الي م---ا يظهر وكيف يانس بما لا يخفي فهو الظاهر الباطن ثم انشا----- فمن كان في طول الهوي ذاق سلوة فاني من ليلي بها غير واثق واكثر شء نلته من وصالها اماني لم تصدق كلمحة بارق	717	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5265	true	-7642942652197717192	114	151	585	755	1506	300	الي ما لا يظهر وكيف يانس بم---ا يخفي فهو الظاهر الباطن ثم انشا يقول فمن كان في طول الهوي ذاق سلوة فاني من ليلي لها غير ذاءق واكثر شء نلته من وصالها اماني لم تصدق كلمحة بارق	5265	-7266244383407263105	159	296.0	124	173	91.90751647949219	31	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0722	false	-3722681709589243954	57	121	281	638	1602	300	عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم ابو محمد المعروف بالبيع---- والد الحاكم ابي عبد الله النيسابوري صاحب التصانيف اذن عبد الله هذا بمسجد ثلاثا وثلاثين سنة وغزا اثنتين وعشرين غزوة وانفق علي العلماء والزهاد ماءة الف درهم وكان----------- كثير العبادة------------------------------------- وروي عن مسلم----- وغيره وفيها -------------------توفي قدامة ا-----------------------بن جعفر ---------ابو الفرج الكاتب صاحب المصنفات مثل كتاب البلدان والخراج وصناعة الكتابة	722	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5274	true	6275338138250330649	220	294	1142	1526	1555	300	عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم ابو محمد ---------البيع وهو والد الحاكم ابي عبد الله النيسابوري-------------- اذن -------------------ثلاثا وثلاثين سنة وغزا اثنتين وعشرين غزوة وانفق علي العلماء-------- ماءة الف----- وكان يقوم الليل كثير الصدقة ادرك عبد الله بن احمد ومسلم بن الحجاج وروي عن ابن خزيمة وغيره و-----توفي عن ثلاث وتسعين سنة قدامة الكاتب المشهور هو قدامة بن جعفر بن قدامة ابو الفرج الكاتب له مصنف في ---------------------الخراج وصناعة الكتابة	5274	-7266244383407263105	252	371.0	203	465	54.19355010986328	40	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0727	false	-4393182989034330959	63	214	344	1154	1617	300	عبيد الله بن الحسين -----الشيخ----- ابو الحسن الكرخي سمع ب------------------------------------------------بغداد اسماعيل بن اسحاق القاضي ومحمد بن عبد الله الحضرمي مطينا وروي عنه ابن شاهين وعبد الله ابن محمد الاكفاني القاضي وكان علامة كبير الشان فقيها اديبا بارعا عارفا بالاصول والفروع انتهت اليه رياسة السادة الحنفية في زمانه وانتشرت تلامذته في البلاد وكان عظيم العبادة كثير الصلاة والصوم صبورا علي الفقر ------------------------------------------------------------والحاجة ورعا زاهدا صاحب جلالة قال ابو بكر الخطيب حدثني الصيمري حدثني ابو القاسم بن علان الواسطي قال لما اصاب ابا الحسن الكرخي الفالج في اخر عمره حضرت------ه وحضر اصحابه ابو بكر الرازي وابو عبد الله الدامغاني وابو علي الشاشي وابو عبيد الله البصري فقالوا هذا مريض يحتاج الي نفقة وعلاج والشيخ مقل فكتبوا الي سيف الدولة بن حمدان فاحس ابو الحسن فيما هم فيه فبكي-------------------------------- وقال اللهم لا تجعل رزقي الا من حيث عودتني فمات-------- قبل ان يحمل اليه شء ثم ورد من سيف الدولة---- عشرة الاف درهم فتصدق بها	727	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5280	true	2661862455227061062	12	137	64	706	1521	300	عبيد الله بن الحسين بن دلال بن دلهم ابو الحسن الكرخي احد اءمة الحنفية المشهورين ولد سنة ستين وماءتين وسكن بغداد ودرس بها فقه ابي حنيفة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انتهت اليه رءاسة اصحاب-----------------ه وانتشر اصحابه ببغد-----اد وكان متعبدا------ كثير الصلاة والصوم صبورا علي الفقر عزوفا عما في ايدي الناس وكان مع ذلك راسا في الاعتزال وقد سمع الحديث من اسماعيل بن اسحاق--------------------------------------------- القاضي وروي عنه ابن حيويه وابن شاهين واصابه--------- الفالج في اخر عمره فاجتمع عنده بعض- اصحابه واشتوروا فيما بينهم ان ي------------------------------------------------------------------------------------------------------كتبوا الي سيف الدولة بن حمدان ليساعده بشء يستعين به في مرضه فلما علم بذلك رفع راسه الي السماء وقال اللهم لا تجعل رزقي الا من حيث عودتني فمات عقب ذلك قبل ان يص-ل اليه ما --ارسل به سيف الدولة وهو عشرة الاف درهم فتصدق بها	5280	-7266244383407263105	305	327.0	236	978	31.186094284057617	47	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0756	false	-1490421949458364915	233	287	1203	1464	1525	300	وما انا بالباغي علي الحب رشوة ضعيف هوي يبغي عليه ثواب وما شءت الا ان ادل عواذلي علي ان رايي في هواك صواب واعلم قوما خالفوني فشرقوا وغربت اني قد ظفرت وخابوا ومنها وان مديح الناس حق وباطل ومدحك حق ليس فيه كذاب اذا نلت منك الود فالمال هين وكل الذي فوق التراب تراب	756	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5312	true	2979799544802057293	249	271	1245	1352	1499	300	وما انا بالباغي علي الحب رشوة قبيح هوي يرجي عليه ثو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب اذا نلت منك الود فالمال هين وكل الذي فوق التراب تراب	5312	-7266244383407263105	102	193.0	80	261	39.08045959472656	19	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0768	false	5422029213953721242	162	294	855	1512	1540	300	الحسن---- بن ابي الهيجاء عبد الله بن حمدان تقدم بقية نسب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه في ترجمة اخيه سيف الدولة كان ناصرا لدولة صاحب الموصل ونواحيها وكان اخوه سيف الدولة يتادب معه وكان هو ايضا شديد المحبة لسيف الدولة فلما مات سيف الدولة تغيرت احواله لحزنه عليه وساءت اخلاقه وضعف عقله فقبض عليه ابنه ابو تغلب الغضنفر بمشورة الامراء وحبسه مكرما حسب ما ذكرناه فلم يزل محبوسا الي ان مات في شهر ربيع الاول وقيل ان ناصر الدولة هذا كان وقع بينه وبين اخيه سيف الدولة وحشة فكتب اليه سيف الدولة وكان هو الاصغر وناصر الدولة الاكبر يقول رضيت لك العليا وقد كنت اهلها وقلت لهم بيني وبين اخي فرق ولم يك ب-ي عنها نكول وانما تجافيت عن حقي فتم لك الحق ولا بد لي من ان اكون مصليا اذا كنت ارضي ان يكون لك السبق	768	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5327	true	6021437778904363111	48	152	251	787	1563	300	الحسن علي بن ابي الهيجاء عبد الله بن حمدان بن حمدون التغلبي الربعي الملقب بسيف الدولة احد الامراء الشجعان والملوك الكثيري الاحسان علي ما كان فيه من تشيع وقد ملك دمشق في بعض الاوقات واتفق له اشياء غريبة منها ان خطيبه كان مصنف الخطب النباتية احد الفصحاء البلغاء وشاعره المتنبي ومطربه ابو نصر الفارابي وكان كريما جوادا معطيا للجزيل ومن شعره في------ اخيه ناصر الد---------------ولة صاحب الموص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل رضيت لك العليا وقد كنت اهلها وقلت لهم بيني وبين اخي فرق وما كان لي عنها نكول وانما تجاوزت عن حقي فتم لك الحق اما كنت ترضي ان اكون مصليا اذا كنت ارضي ان يكون لك السبق	5327	-7266244383407263105	212	358.5	163	942	22.505308151245117	40	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0788	false	7803342526794664719	191	255	1037	1369	1587	300	شعره في المديح يلقي الندي برقيق وجه مسفر فاذا التقي الجمعان عاد صفيقا رحب المنازل ما اقام فان سري في جحفل ترك الفضاء مضيقا ومن غرر شعره في النسيب قوله وهو في غاية الحسن بن--------------------------------------------------------------------------فسي من اجود له بنفسي ويبخل بالتحية والسلام وحتفي كامن في مقلتيه كمون الموت في حد الحسام وفيها توفي محمد بن هانء ابو القاسم وقيل ابو الحسن الازدي الاندلسي الشاعر	788	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5342	true	8003189769287585601	187	253	988	1345	1589	300	شعره قوله----- يلقي الندي برقيق وجه مسفر فاذا التقي الجمعان عاد صفيقا رحب المنازل ما اقام فان سري في جحفل ترك الفضاء مضيقا وقوله البستني نعما رايت بها الدجي صبحا وكنت اري الصباح بهيما فغدوت يحسدني الصديق وقبلها قد كان يلقاني العدو رحيما وقوله بنفسي من اجود له بنفسي ويبخل بالتحية والسلام وحتفي كامن في مقلتيه كمون الموت في حد الحسام----------- محمد بن هانء--------------------------------- الاندلسي الشاعر	5342	-7266244383407263105	233	416.0	187	406	57.389163970947266	41	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1139	false	-5132183109268863095	229	281	1255	1519	1616	300	الله ما شءت لا ما شاءت الاقدار فاحكم فانت الواحد القهار الكامل------------------------------------------------------------------------------------------------- قال فلعن الله المداح والممدوح فليس هذا في القبح الا كقول فرعون انا ربكم الاعلي وقال الحافظ شمس الدين الذهبي وقال بعض شعراءهم في المهدي وهو غاية في الكفر حل برقادة المسيح حل بها ادم ونوح حل بها الله في	1139	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5343	true	-3815394767228985034	8	59	41	286	1562	300	الله ما شءت لا ما شاءت الاقدار فاحكم فانت الواحد القهار وهذا خطا كبير وكفر كثير وقال ايضا قبحه الله واخزاه وفض فاه ولطالما زاحمت تح ت ركابه جبريلا ومن ذلك قوله قال -ابن الاثير ولم اجد ذلك في ديوانه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حل برقادة المسيح حل بها ادم ونوح حل بها الله ذو	5343	-7266244383407263105	113	174.5	88	361	31.301939010620117	21	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0828	false	-1259391836789080175	62	94	326	503	1608	300	علو في الحياة وفي الممات لحق انت احدي المعجزات كان الناس حولك حين قاموا وفود نداك ايام الصلات كانك قاءم فيهم خطيبا وكلهم قيام للصلاة مددت يديك نحوهم احتفاء كمدهما اليهم بالهبات	828	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5365	true	6257714596307243516	6	38	36	213	1578	300	علو في الحياة وفي الممات بحق انت احدي المعجزات كان الناس حولك حين قاموا وفود نداك ايام الصلات كانك واقف فيهم خطيبا وكلهم وقوف للصلاة مددت يديك نحوهم احتفاء كمدهما اليهم بالهبات	5365	-7266244383407263105	169	330.0	137	177	95.480224609375	29	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0831	false	-8867316130627594563	102	162	542	846	1599	300	احمد بن عطاء بن احمد بن محمد بن عطاء ابو عبد الله الروذباري ابن اخت ابي علي الروذباري كان شيخ الشام في وقته وكان ممن جمع بين علم الشريعة والحقيقة ومات بقرية بين عكا وصور يقال لها منواث وفيها توفي -------------------------------------------الحسي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن بن علي ابو عبد الله البصري------------------- ويعرف بالجعل سكن بغداد وكان من شيوخ ال-معتزلة وصنف علي مذاهب المعتزلة ومات	831	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5373	true	-1227472658043549936	98	192	494	991	1559	300	احمد بن عطاء ب--------ن احمد-------- ابو عبد الله الروذباري ابن اخت ابي علي الروذباري اسند الحديث وكان يتكلم علي مذهب الصوفية وقد انتقل من بغداد فاقام بصور ف----------------------------------توفي بها في هذه السنة احمد بن فارس بن زكريا ابو الحسين اللغوي صاحب كتاب المجمل في اللغة وغيره ومن شعره قبل موته بيومين يا رب ان ذنوبي قد احطت بها علما وبي وباعلاني واسراري انا الموحد لكني المقر بها فهب ذنوبي لتوحيدي واقراري ذكره ابن الاثير الحسن بن علي ابو عبد الله البصري احد مشايخ المعتزلة ويعرف بالجعل سكن بغداد و-انتحل مذهب العراقيين فصنف---------- للمعتزلة وكان	5373	-7266244383407263105	161	197.0	126	558	28.853046417236328	22	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0843	false	-3534735001355951439	128	213	694	1136	1605	300	ان عهد بالملك الي اخيه ابي نصر وجاء الطاءع الخليفة ل------ابي نصر وعزاه في اخيه شرف الدولة ثم------------------------------------------------------ ركب------- ابو نصر الي دار- الخليفة وحضر --------------------الاع-----------------يان وخلع الخليفة الطاء---------------------------------------------------------------------------------ع علي ابي نصر المذكور سبع خلع اعلاها سوداء- وعمامة سوداء وفي عنقه طوق كبير وفي يديه سواران ومشي الحجاب بين يديه بالسيوف ف---------لما حصل بين يدي الطاءع- قبل الارض ثم ا----------------------------------------------جلس علي كرسي وقرا -------ابو الحسن علي بن عبد العزيز بن حاجب النعمان كاتب الخليفة عهده وقدم الي الطاءع لواءه فعق-----ده ولقبه بهاء الدولة وضياء الملة	843	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5387	true	-4114166007141353967	100	215	511	1126	1549	300	من جهة الخل------------------------------------يفة لتوديع ابي نصر فقبل الارض ثالثا ورجع الخليفة في طياره الي داره فلما كان يوم السبت عاشر هذا الشهر ركب الامير ابو نصر الي حضرة الخليفة الطاءع لله ومعه الاشراف والاعيان والقضاة والامراء وجلس الخليفة في الرواق فلما وصل الامير ابو نصر بن شرف الدولة بن عضد الدولة بن ركن الدولة بن بويه خلع عليه الخليفة------- سبع خلع اعلاهن السواد وعمامة سوداء وفي عنقه طوق -----وفي يد-ه سواران ومشي الحجاب بين يديه بالسيوف والمناطق فلما حصل بين يدي الخليفة قبل الارض فاوما اليه بالجلوس فقبل الارض ثانية ووضع له كرسي فجلس عليه---- وقرا الرءيس ابو الحسن علي بن عبد العزيز----------------------------- عهده وقدم الي الطاءع لواءه فعقده بيده ولقبه بهاء الدولة وضياء الملة	5387	-7266244383407263105	286	366.5	225	697	41.032997131347656	42	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0848	false	7963090605010568058	235	292	1222	1539	1577	300	تزوج الخليفة القادر بالله سكينة بنت بهاء الدولة علي صداق ماءة الف دينار فماتت------------------------------------------------------- قبل الدخول-------- بها وفيها عظم الغلاء حتي بلغ ثمن كر القمح ببغداد ستة الاف درهم وستماءة درهم غياثي والكارة الدقيق ماءتين وستين درهما وفيها ابتني الوزير ابو نصر سابور بن اردشير دارا بالكرخ سماها دار العلم ووقفها علي العلماء ونقل اليها كتبا كثيرة	848	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5394	true	4678000410413520237	200	245	1086	1332	1615	300	تزوج الخليفة------------- سكينة بنت بهاء الدولة علي صداق ماءة الف دينار وكان وكيل ابيها الشريف ابو احمد الموسوي وقد توفيت هذه المراة قبل --دخول الخليفة بها وفي هذه السنة ابتاع-------------------------------------------------------------------------------------------------------- الوزير ابو نصر سابور بن ازدشير دارا بالكرخ وجدد عمارتها وبيضها--------------- ونقل اليها كتبا كثيرة	5394	-7266244383407263105	146	216.0	117	380	38.421051025390625	24	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0850	false	-8930312135097641206	201	232	1093	1250	1618	300	عب-د الله بن محمد بن نافع بن مكرم ابو العباس البستي الزاهد كان ورث من اباءه اموالا عظيمة -انفقها علي الفقهاء والفقراء اقام--------------------------------- سبعين سنة لا يستند الي جدار ولا الي	850	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5396	true	-4261376881076604181	24	61	119	307	1502	300	عبيد الله بن محمد بن نافع بن مكرم ابو العباس البشتي الزاهد---- ورث من اباءه اموالا كثيرة فانفقها كلها في وجوه الخير والقربات وكان كثير العبادة يقال انه مكث سبعين سنة لا يستند الي حاءط ولا الي	5396	-7266244383407263105	125	195.0	98	192	65.10416412353516	20	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0851	false	6467656792294473384	2	70	14	353	1575	300	الكثير وجمع ما لم يجمعه احد من اقرانه وكان عنده عن علي بن محمد المصري وحده الف جزء وكتب ماءة تفسير وماءة تاريخ وخلف ثمانية عشر صندوقا مملوءة كتبا غير------------ ما سرق منه واكثرها بخطه وكانت-------------------- له جارية تعارض معه بما يكتبه ومات ببغداد في شوال وكان مامونا ثقة انتهي كلام صاحب مراة الزمان وفيها توفي محمد بن عمران بن موسي بن عبيد الله ابو عب-د الله الكاتب	851	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5396	true	-4261376881076604181	243	299	1225	1495	1502	300	الكثير وجمع ما لم يجمعه احد في وقته بلغني انه --------------------------------------كتب ماءة تفسير وماءة تاريخ وخلف ثمانية عشر صندوقا مملوءة كتبا اكثرها بخطه سوي ما سرق منه و----كان خطه في غاية الصحة ومع هذا كان له جارية تعارض معه -ما يكتبه رحمه الله تعال-----------------------------------------------------------ي محمد بن عمران بن موسي بن عبيد الله ابو عبيد الله الكاتب	5396	-7266244383407263105	197	306.5	153	372	52.95698928833008	36	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0852	false	5837753769258814716	168	219	884	1160	1592	300	كتبا كثيرة وكتب معها يقول العميري عبد كافي الكفاة وان اعتد في وجوه القضاة خدم المجلس الرفيع بكتب مفعمات من حسنها مترعات الخفيف ف-------اخذ منها الصاحب بن عباد كتابا واحد-----------ا وكتب معها------- قد قبلنا من الجميع كتابا ورددنا لوقتها الباقيات لست استغنم الكثير فطبعي قول خذ ليس مذهبي قول هات ومات	852	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5398	true	7163190943003182565	143	195	762	1042	1544	300	كتب- كثيرة وكتب معها----- العميري عبد كافي الكفاة وان اعتل في وجوه القضاة خدم المجلس الرفيع بكتب مفعمات من حسنها مترعات فلما وصلت اليه اخذ منها كتا---------------با واحدا ورد باقيها وكتب تحت البيتين قد قبلنا من الجميع كتابا ورددنا لوقتها الباقيات لست استغنم الكثير وطبعي قول خذ ليس مذهبي قول هات وجلس	5398	-7266244383407263105	236	417.5	190	301	78.40531921386719	38	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0852	false	5837753769258814716	52	146	260	770	1592	300	العميد فقي-----ل له صاحب ابن العميد ثم خفف فقي---------------------------------------------------ل الصاحب ولما ولي الوزارة قال فيه ابو سعيد الرستمي ورث الوزارة كابرا عن كابر موصولة الاسناد بالاسناد يروي عن العباس عباد وزارته اسماعيل عن عباد الكامل ولما مات مءيد الدولة تولي السلطنة اخوه فخر الدولة فاقر الصاحب هذا علي وزارته فعظم امره اكثر ما كان ------------------------------------------وبقي في-------------------------------- الوزارة ثمانية عشر عاما وفتح خمسين قلعة وسلمها الي فخر الدولة وكان عالما بفنون------------ كثيرة واما الشعر فاليه المنتهي فيه و--------------------------------------------من شعره------------------------------ رق الزجاج وراقت الخمر وتشابها فتشاكل الامر فكانما خمر ولا قدح وكانما قدح ولا خمر الكامل -	852	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5399	true	3134549311636792745	200	297	1020	1528	1544	300	العميد فكان يقال له صاحب ابن العميد ثم اطلق عليه ايام وزارته وقال الصابء في كتابه التاجي انما سماه الصاحب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مءيد الدولة بن بويه لانه------------------------------------------------------------- كان صاحبه من الصغر فكان يسميه الصاحب فلما ملك واستوزره سماه الصاحب فاشتهر به وتسمي به الوزراء بعده ثم ذكر ابن خلكان قطعة صالحة من مكارمه وفضاءله وثناء الناس عليه وعدد له مصنفات كثيرة منها كتاب------ه المحيط في اللغة في سبع مجلدات يحتوي علي اكثر اللغة واورد من شعره اشياء منها قوله وهو صنيع لطيف رق الزجاج ور-قت الخمر وتشابها فتشاكل الامر فكانما خمر ولا قدح وكانما قدح ولا خمر قال ابن	5399	-7266244383407263105	175	175.5	136	727	24.0715274810791	26	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0853	false	5482364225314508349	244	274	1322	1474	1612	300	الحسن بن حامد بن الحسن بن حامد ابو محمد الاديب الشاعر كان فاضلا يتجر وله مال كثير ولما----------------------------------------------------------------------------------------------- قدم المتنبي بغداد خدمه ف----------------------------قال له المتنبي لو كنت مادحا تاجرا لمدحتك	853	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5400	true	-8487309596563875397	12	62	56	310	1566	300	الحسن بن حامد بن الحسن بن حامد ابو محمد الاديب------- كان شاعرا متمولا------ كثير المكارم روي عن علي بن محمد بن سعيد الموصلي وعنه الصوري وكان صدوقا وهو الذي انزل المتنبي في داره حين قدم-------- بغداد واحسن اليه واجري عليه النفقات حتي قال له المتنبي لو كنت مادحا تاجرا لمدحتك	5400	-7266244383407263105	115	161.0	90	275	41.818180084228516	20	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0854	false	-4843600592999906794	3	58	17	295	1555	300	محمد بن عبد الله بن سكرة ابو الحسن الهاشمي البغدادي الشاعر المشهور ويعرف بابن رابطة هو من ولد علي بن المهدي من بني العباس كان شاعر------------ا ظريفا فصيحا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شعره في غاية الجودة والرقة من ذلك قوله في وجه انسانة كلفت بها اربعة ما اجتمعن في احد الوجه بدر والصدغ غالية والريق خمر والثغر من برد	854	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5402	true	1639856271078656072	208	279	1007	1367	1466	300	محمد بن عبد الله بن سكرة ابو الحسن الهاشمي-------------------------------------------- من ولد علي بن المهدي بالله-------- كان شاعرا اديبا خليعا ظريفا وكان ينوب في نقابة الهاشميين فترافع اليه رجل اسمه علي وامراة اسمها عاءشة يتحاكمان في جمل فقال هذه قضية لا احكم فيها بشء لءلا يعود الحال خدعة ومن مستجاد شعره ولطيف----------------------- قوله في وجه انسانة كلفت بها اربعة ما اجتمعن في احد الوجه بدر والصدغ غالية والريق خمر والثغر من برد	5402	-7266244383407263105	186	305.5	146	435	42.75862121582031	36	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0878	false	-7785121256588506217	3	153	13	816	1586	300	اذا لم يعص الله فيه لا يتخرق --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر النيل في هذه السنة الماء القديم خمس اذرع وعشرون اصبعا مبلغ الزيادة ست عشرة ذراعا وخمس عشرة اصبعا السنة الثامنة من ولاية الحاكم منصور علي مصر وهي س-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة اربع وتسعين وثل-ثماءة------- فيها قلد----------------- بهاء الدولة الشريف ابا احمد الحسين-------- بن موسي الموسوي قضاء القضاة والحج والمظالم ونقابة الطالبيين ولقبه الطاهر الاوحد ذا المناقب فلم ينظر في القضاء لامتناع ---------------------------------الخليفة القادر بالله من الاذن له في ذ----------لك وفيها حج بالناس من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العراق ابو الحارث محمد العلوي-- فاعترض الركب الاصيغر الشيعي الاعرابي وعول علي نهبهم فقالوا من يكلمه ويقرر له ما ياخذه من الحاج فقدموا ابا الحسين ب---ن الرفاء وابا عبد الله بن الدجاجي وكانا من احسن الناس قراءة فدخلا عليه وقرا-------------------------------------------------ا بين يديه فقال ل---------------------------------------------------------هما كيف عيشكما ببغداد -قالا نعم العيش تصلنا الخلع والصلات ف-----------------------------------قال هل وهبوا لكما ---------الف الف دينار في مرة واحدة قالا لا ولا الف دينار ف-----------قال --قد وهبت لكما	878	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5421	true	8589545006554678032	27	296	132	1571	1590	300	اذا لم يعص الله فيه لا يتخرق سريعا وقال ابنها عبد الصمد كان في دارنا حاءط يريد ان ينقض فقلت لها الا ندعو البناء ليصلح هذا الجدار فاخذت رقعة فكتبت فيها شيءا ثم امرتني ان اضعها في موضع من الجدار فوضعتها فمكث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي ذلك عشرين سنة فلما توفيت اردت ان استعلم ما كتبت في الرقعة فحين اخذتها من الجدار سقط واذا في الرقعة ان الله يمسك السماوات والارض ان تزولا فاطر بسم الله يا ممسك السماوات والارض امسكه ثم دخلت سنة اربع وتسعين وثلاثماءة ما وقع فيها من الاحداث وفيها ولي بهاء الدولة الشريف ابا احمد الحسين بن احمد بن موسي الموسوي قضاء القضاة والحج والمظالم ونقابة الطالبيين ولقب بالطاهر الاوحد ذي المناقب وكان التقليد له بشيراز فلما وصل الكتاب الي بغداد لم ياذن له الخليفة القادر في قضاء القضاة فتوقف حاله بسبب ذلك وفيها ملك ابو العباس بن واصل بلاد البطيحة واخرج منها مهذب الدولة فقصده زعيم الجيوش لياخذها منه فهزمه ابن واصل ونهب امواله وحواصله وكان في جملة ما اصاب في خيمة الخزانة ثلاثون الف دينار وخمسون الف درهم وفيها خرج الركب العراقي في جحفل كبير وتجمل كثير فاعترضهم---- الاصيفر امير-- الاعراب لي--------نهبهم فبعثوا اليه بشابين قارءين مجيدين كانا معهم يقال لهما ابو الحسين بن الرفاء وابو عبد الله بن الدجاجي وكانا من احسن الناس قراءة ليكلماه في شء ياخذه من الحجيج ويطلق سراحهم ليدركوا الحج فلما جلسا بين يديه قرا جميعا عشرا باصوات هاءلة مطبوعة فادهشه ذلك واعجبه جدا وقال لهما كيف عيشكما ببغداد فقالا بخير لا يزال الناس يكرموننا ويبعثون الينا بالذهب والدراهم والتحف فقال هل اطلق ل-كما احد منهم الف الف دينار فق------------الا لا ولا الف دينار في يوم واحد قال فاني اطلق لكما	5421	-7266244383407263105	425	417.0	339	1602	26.529338836669922	58	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0884	false	1875953595681545010	172	216	912	1146	1574	300	وفيها صرف ابو عمر عبد الواحد عن قضاء البصرة ووليها ابو الحسن بن ابي الشوارب-------------------------------- فقال------- العصفري الشاعر في هذه المعني عندي حديث ظريف بمثله يتغني من قاضيين يعزي هذا وهذا يهني المجثث فذا يقول اكرهونا وذا يقول استرحنا ويكذبان جميعا ومن يصدق منا	884	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5431	true	-4387374072766199098	8	55	42	286	1553	300	وفيها صرف عمرو بن عبد الواحد عن قضاء البصرة ووليه -ابو الحسن بن ابي الشوارب فذهب الناس يهنون هذا ويعزون هذا فقال في ذلك العصفر---------------------ي عندي حديث طريف بمثله يتغني من قاضيين يعزي هذا وهذا يهنا------- فذا يقول اكرهونا وذا يقول استرحنا ويكذبان ونهذي فمن يصدق منا	5431	-7266244383407263105	189	326.0	152	273	69.23076629638672	31	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0890	false	6255571287548150043	153	221	844	1211	1637	300	منسوبون -----الي ديصان بن سعيد الخرمي اخوان الكافرين ونطف الشياطين شهادة يتقربون بها الي الله ومعتقدين ما اوجب الله علي العلماء ان ينشروه للناس ف--------------------------------------شهدوا جميعا ان الناجم بمصر وهو منصور بن نزار الملقب بالحاكم حكم الله عليه بالبوار والخزي-------- والنك-----------ال ابن معد بن اسماعيل بن عبد الرحمن بن سعيد لا اسعده الله فانه لما صار الي----- المغرب تسمي بعبيد الله وتلقب بالمهدي هو ومن تقدمه من سلفه	890	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5436	true	3632993410530011365	236	300	1276	1639	1639	300	-----ونسبتهم الي ديصان بن سعيد الخرمي وكتب في ذلك جماعة من------------------------------------------------------------- العلماء والقضاة والفقهاء والاشراف والاماثل والمعدلين والصالحين شهدوا جميعا ان الناجم بمصر وهو منصور بن نزار الملقب بالحاكم حكم الله عليه بالبوار والخزي والدمار والنكال والاستءصال ابن معد بن اسماعيل بن عبد الرحمن بن سعيد لا اسعده الله فانه لما صار الي بلاد المغرب تسمي بعبيد الله وتلقب بالمهدي--- ومن تقدم- من سلفه-	5436	-7266244383407263105	259	441.0	210	434	59.67741775512695	45	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0890	false	6255571287548150043	221	300	1211	1637	1637	300	---------الارجاس الانجاس عليه وعليهم اللعنة ادع--------------------ياء خوارج لا نسب لهم في ولد علي بن ابي طال-----------------ب وان ذلك --------------------------------------------باطل وزور وانهم لا يعلمون ان احدا من----------- الطالبيين توقف عن اطلاق القول في هءلاء الخوارج انهم ادعياء وقد كان هذا الانكار-------- شاءعا ب--الحرمين -في اول امرهم بالمغرب منتشرا انتشارا يمنع من ان يدلس علي احد كذبهم او يذهب وهم الي تصديقهم -----------وان هذا الناجم بمصر هو وسلفه كفار وفساق فجار------- زنادقة----------------------- ولمذهب الثنوية والمجوسية معتقدون قد عطلوا الحدود واباحوا الفروج-	890	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5437	true	-4890391739121376390	1	102	3	566	1611	300	الانجاس والار--------جاس عليه وعليهم --لعنة الله ولعنة اللاعنين ادعياء خوارج لا نسب لهم في ولد علي بن ابي طالب ولا يتعلقون بسبب وانه منزه عن باطلهم وان الذي ادعوه من الانتساب اليه باطل وزور وانهم لا يعلمو---ن احدا من اهل بيوتات الطالبيين توقف عن اطلاق القول في هءلاء الخوارج انهم ادعياء وقد كان هذا الانكار لباطلهم شاءعا في الحرمين وفي اول امرهم بالمغرب منتشرا انتشارا يمنع--- ان يدلس علي احد كذبهم او يذهب وهم الي تصديقهم فيما ادعوه وان هذا الناجم بمصر هو وسلفه كفار -فساق فجار ملحدون زنادقة معطلون وللاسلام جاحدون ولمذهب الثنوية والمجوسية معتقدون قد عطلوا الحدود واباحوا الفروج	5437	-7266244383407263105	401	678.0	328	580	69.13793182373047	66	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0891	false	-6869400632399936064	0	71	0	424	1628	300	وسفكوا الدماء وسبوا الانبياء ولعنوا السلف وادعوا الربوبية وكتب في شهر ربيع الاخر سنة اثنتين واربعماءة و---كتب-------------- خلق كثير في المحضر المذكور منهم الشريف الرضي والمرتضي --اخوه وابن الازرق الموسوي----------------------- ومحمد بن محمد بن عمر --بن ابي يعلي العلويون والقاضي ابو محمد عبد الله بن الاكفاني والقاضي ابو القاسم الجزري والامام --------------------------ابو حامد الاسفرا-يني والفقيه ابو محمد--- الكشفلي والفقيه ابو الحسين القدوري الحنفي والفقيه ا-------------------------------بو علي بن حمكان و----------ابو القاسم التنوخي	891	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5437	true	-4890391739121376390	104	188	580	1055	1611	300	وسفكوا الدماء وسبوا الانبياء ولعنوا السلف وادعوا الربوبية وكتب في---- ربيع الاخر سنة اثنتين واربعماءة وقد كتب خطه في المحضر خلق كثير فمن العلويين ------------------------المرتضي والرضي وابن الازرق الموسوي وابو طاهر بن ابي الطيب ومحمد بن محمد بن عمر وابن ابي يعلي ------ومن القضاة ابو محمد بن--------- الاكفاني و-------ابو القاسم الخزري وابو العباس بن السوري ومن الفقهاء ابو حامد الاسفراييني و-------ابو محمد بن الكشفلي واب-------و الحسين القدوري وابو عبد الله الصيمري وابو عبد الله البيضاوي وابو علي بن حمكان ومن الشهود ابو القاسم التنوخي	5437	-7266244383407263105	313	473.5	258	539	58.070499420166016	43	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0892	false	6622785479045930261	56	93	304	506	1557	300	الحسن بن حامد بن علي بن مروان ابو عبد الله الفقيه الحنبلي الوراق كان مدرس الحنابلة-- وفقيههم وله -----------مصنفات--------- منها كتاب الجامع--------------------- اربعماءة جزء وهو شيخ----------------------------- القاضي ابي يعلي--- الفراء وكان معظما في النفوس مقدما عند السلطان	892	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5441	true	2957649027113398060	214	264	1121	1391	1562	300	الحسن بن حامد بن علي بن مروان ابو عبد الله الوراق الحنبلي------- كان مدرس اصحاب احمد وفقيههم في زمانه وله المصنفات المشهورة منها كتاب الجامع في اختلاف العلماء في اربعماءة جزء وله في اصول الدين والفقه وعليه اشتغل القاضي ابو يعلي بن الفراء وكان معظما في النفوس مقدما عند السلطان	5441	-7266244383407263105	176	274.0	141	277	63.537906646728516	28	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0894	false	1196393220804661591	175	222	888	1130	1561	300	وفيها توفي----------- الحسين بن احمد بن جعفر ابو عبد الله ----------------------------------كان زاهدا عابدا --------------لا ينام الا عن غلبة وكان لا يدخل الحمام و--------------------------------------------------------------ياكل خبز الشعير ومات في شعبان وفيها------------------------------------------------------------- توفي ------------------------------------------------------------------------علي بن سعيد الاصطخري احد شيوخ المعتزلة صنف للقادر------ الرد علي الباطنية واجري عليه القادر جراية سنية	894	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5445	true	-2515444149864139588	196	291	1062	1556	1596	300	وفيها توفي من الاعيان الحسين بن احمد بن جعفر -بن عبد الله المعروف بابن البغدادي سمع الحديث وكان زاهدا عابدا كثير المجاهدة لا ينام الا عن غلبة وكان لا يدخل الحمام ولا يغسل ثيابه الا بالماء وحده رحمه الله الحسين بن عثمان بن علي ابو عبد الله المقرء الضرير المجاهدي قرا علي ابن مجاهد القران وهو صغير وكان اخر من بقي من اصحابه توفي في جمادي الاولي من هذه السنة وقد جاوز الماءة سنة ودفن في مقابر الفراديس علي بن سعيد الاصطخري احد شيوخ المعتزلة صنف للقادر بالله الرد علي الباطنية فاجري عليه------- جراية سنية	5445	-7266244383407263105	205	304.5	162	502	40.83665466308594	35	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0895	false	4511063177875843167	62	104	320	558	1572	300	بدر بن حسنويه بن الحسين ابو النجم الكردي كان من اهل الجبال وولاه عضد الدولة الجبال وهمذان ودينور ونهاوند وسابور وتلك النواحي بعد وفاة ابيه حسنويه وكان شجاعا عادلا كثير الصدقات والخليفة القادر كنا-ه ابا النجم ولقبه ناصر الدولة وعقد له لواء	895	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5447	true	-7345581894978833416	94	124	488	650	1491	300	بدر بن حسنويه بن الحسين ابو النجم الكردي كان من خيار الملوك بناحية الدينور-------- وهمذان له سياسة وصدقة---------------------------------------------------------- كثيرة كناه----------- القادر بالله ابا النجم ولقبه ناصر الدولة وعقد له لواء	5447	-7266244383407263105	114	166.5	90	239	47.69874572753906	20	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0909	false	-6546574446352565661	88	149	470	803	1609	300	وفيها ورد كتاب السلطان يمين الدولة محمود بن سبكتكين علي الخليفة القادر-- انه اوغل في بلاد الهند -----------------------------------------------------------------------------------------------وعنوان الكتاب عبد مولانا امير المءمنين وصنيعته محمود بن سبكتكين وفيها عادت دولة بني امية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ----------------الي الاندلس بعد ان انقطعت سبع سنين وفيها توفي -------------الحسن بن الفضل بن سهلان ابو محمد----------- وزير سلطان الدولة وهو الذي بني سور الحاءر ب---مشهد الحسين بكربلاء وكان من	909	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5468	true	-5222547245734371900	36	152	227	831	1584	300	وفيها ورد كتاب م-----ن يمين الدولة محمود بن سبكتكين الي الخليفة يذكر فيه انه دخل ----بلاد الهند ايضا وانه فتح بلادا وقتل خلقا منهم وانه صالحه بعض ملوكهم وبعث اليه بهدايا سنية فيها فيول عديدة ومنها طاءر علي هيءة القمري اذا وضع عند الخوا------------------ن وفيه سم دمعت عيناه وجري منهما ماء وتحجر ويحك ويءخذ ما تحصل منه فيطلي به الجراحات ذوات الافواه الواسعة فيلحمها وغير ذلك وحج اهل العراق في هذه السنة ولكن رجعوا علي طريق الشام لاحتياجهم الي ذلك والله تعالي اعلم من توفي فيها من الاعيان وممن توفي فيها من الاعيان الحسن بن الفضل بن سهلان ابو محمد الرامهرمزي وزير سلطان الدولة وهو الذي بني سور الحاءر عند مشهد الحسين قتل في شعبان من	5468	-7266244383407263105	190	236.0	151	631	30.11093521118164	30	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0911	false	-1315756076814206089	157	228	823	1199	1550	300	سنة ست عشرة واربعماءة------- فيها توفي في شهر------------------------------------------------------------------------- ربيع الاخر السلطان-- مشرف الدولة ابو علي الحسن ابن السلطان ابي نصر فيروز بهاء الدولة ابن السلطان عضد الدولة بويه ابن السلطان ركن الدولة الحسن بن بويه الديلمي --------------------------------------------------------------واستقر الامر بعد موته علي تولية جلال الدولة ابي --طاهر فخطب له علي --منابر بغداد وهو ب---البصرة وخلع علي شرف الملك ابي سعيد بن ماكولا وزيره ولقبه علم الدين سعد الدولة امين الملة شرف الملك	911	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5471	true	5898474443716287910	141	214	719	1121	1587	300	سنة ست عشرة واربعماءة ما وقع فيها من الاحداث فيها قوي امر العيارين ببغداد ونهبوا الدور جهرة واستهانوا بامر السلطان وفي ربيع الاول منها توفي مشرف الد---------------------------------------------------------------------------ولة---------------------------------- بن بويه الديلمي صاحب بغداد والعراق وغير ذلك فكثرت الشرور ببغداد ونهبت الخزاءن واستقر الامر ---------علي تولية جلال الدولة ابي الطاهر وخطب له علي المنابر------ وهو علي البصرة وخلع علي شرف الملك ابي سعيد بن ماكولا وزيره ولقب- علم الدين سعد الدولة امين الملة شرف الملك	5471	-7266244383407263105	229	353.5	183	527	43.45351028442383	37	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0917	false	523295132623177794	156	225	826	1182	1607	300	علي بن عيسي بن الفرج-------- ابو الحسن الربعي صاحب ابي علي الفارسي قرا الادب ببغداد علي السيرافي -وخرج الي شيراز ودرس بها النحو علي الفارسي------- عشرين سنة ثم عاد الي بغداد واقام بها باقي عمره خرج----------------------------------- يوما يمشي علي جانب الشط فرا------ي الشريف-- الرضي والمرتضي في سفينة ومعهما عثمان بن جني النحوي فصاح ابو الحسن من اعجب احوال الشريفين ان يكون عثمان جالسا في صدر السفينة وعلي----------- يمشي علي	917	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5481	true	7309119653637778951	150	223	810	1170	1554	300	علي بن عيسي بن الفرج بن صالح ابو الحسن الربعي النحوي اخذ العربية اولا عن ابي سعيد------ السيرافي ثم عن ابي--------------------- علي الفارسي ولازمه عشرين سنة حتي كان يقول قولوا له لو سار من المشرق الي المغرب لم يجد احدا انحي منه وكان يوما يمشي علي شاطء دجلة اذ نظر الي الشريفين الرضي والمرتضي في سفينة ومعهما عثمان بن جني فقال لهما ------------من اعجب الاشياء ا------------ن عثمان معكما--------------- وعلي بعيد منكما يمشي علي	5481	-7266244383407263105	182	200.0	140	426	42.72300338745117	29	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0921	false	-7647283579592283261	154	255	798	1323	1556	300	علي بن احمد بن الحسن بن محمد بن نعيم ابو الحسن البصر-----------------ي الحافظ الشاعر قال محمد بن علي الصوري لم ار ببغداد اكمل منه وجمع بين معرفة الحديث وعلم الكلام والادب والفقه والشعر------------------------------------------------ ومن شعره واجاد اذا عطش-تك اكف اللءام كفتك القناعة شبعا وريا فكن رجلا رجله في الثري وه-مة هامته في الث-----------------------------------------------------------------------------ريا المتقارب وفيها توفي محمد بن الطيب بن سعيد بن موسي ابو بكر الصباغ البغدادي ولد سنة ثمان وثلاثين وثلثماءة وسمع الكثير قال ابو بكر الخطيب كتبت عنه وكان صدوقا ثقة وقال رءيس الرءساء ابو القاسم علي بن الحسن تزوج محمد بن الطيب زيادة علي تسعماءة امراة الذين ذكر	921	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5491	true	-3647441805110000784	126	224	648	1143	1554	300	علي بن احمد بن الحسن بن محمد بن نعيم ابو الحسن البصري المعروف بالنعيمي الحافظ الشاعر المتك----------------------------------------------------------------لم الفقيه الشافعي قال البرقاني هو كامل في كل شء لولا باو فيه وقد سمع علي جماعة ومن شعره قوله- اذا اظماتك اكف اللءام كفتك القناعة شبعا وريا فكن رجلا رجله في الثري وهامة ه-مته في الثريا ابيا لناءل ذي ثروة تراه بما في يديه ابيا فان اراقة ماء الحيا ة دون اراقة ماء المحيا------------- محمد بن الطيب بن سعيد بن موسي ابو بكر الصباغ حدث عن النجاد وابي بكر الشافعي------------------------------------------------ وكان صدوقا وقد حكي الخطيب البغدادي انه------------------ تزوج------------------------ تسعماءة امراة وذكر -----	5491	-7266244383407263105	252	363.5	196	669	37.66816329956055	42	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0924	false	-425809737983224730	197	250	1079	1337	1604	300	الحسن بن عثمان بن احمد بن الحسين بن سورة ابو عمر الواعظ البغدادي---------- سمع الحديث وتفقه وكان شيخا له لسان حلو في الوعظ وكان له شعر علي طريق القوم فمنه قول--------------------------ه دخلت علي السلطان في دار عزه بفقر ولم اجلب بخيل ولا رجل فقلت انظروا ما بين فقري وملككم بمقدار ما بين الولاية	924	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5496	true	237730010121714298	241	300	1197	1490	1490	300	الحسن بن عثمان بن احمد بن الحسين بن سورة ابو عمر الواعظ المعروف بابن الفلو سمع الحديث من جماعة قال ابن الجوزي وكان يعظ وله بلاغة وفيه كرم وكان ثقة يامر بالمعروف وينهي عن المنكر ومن شعره دخلت علي السلطان في دار عزه بفقر ولم اجلب بخيل ولا رجل وقلت انظروا ما بين فقري وملككم بمقدار ما بين الولاية-	5496	-7266244383407263105	183	307.0	144	294	62.24489974975586	34	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0942	false	-5321136514837641585	23	101	127	529	1556	300	قال--- ابو القاسم بن برهان النحوي كان مجوسيا فاسلم في سنة اربع وتسعين وثلثماءة فقلت له يا ابا الحسن انتقلت باسلامك من زاوية الي زاوية في جهنم قال وكيف قلت لانك كنت مجوسيا ثم صرت تتعرض لاصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم والمجوسي والرافضي في النار انتهي قلت واما------------------------------------------------------------------------------ شعر مهيار ففي غاية الجودة فمن ذلك قوله استنجد الصبر فيكم وهو مغلوب واسال النوم عنكم وهو مسلوب وابتغي عندكم قلبا سمحت به وكيف يرجع شء وهو موهوب	942	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5500	true	-1605588387480253816	16	72	80	363	1491	300	قال له ابو القاسم بن برهان يا مهيار---------------------------------------------------------------- انتقلت-------- من زا----------وية-------------------------------------------------------------------------------------------------------- في النار الي زاوية اخري كنت مجوسيا فاسلمت فصرت تسب الصحابة وقد كان منزله بدرب رباح من الكرخ وله ديوان شعر كبير مشهور فمنه-------------- قوله استنجد الصبر فيكم وهو مغلوب واسال النوم عنكم وهو مسلوب وابتغي عندكم قلبا سمحت به وكيف يرجع شء وهو موهوب	5500	-7266244383407263105	169	268.5	133	483	34.989646911621094	30	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0946	false	4368665752459817079	90	140	487	743	1609	300	محمد بن جعفر ابو الحسين---------------------------- البغدادي المقرء كان فاضلا قارءا اديبا شاعرا محدثا---------------- ومن شعره يا ويح قلبي من تقلبه ابدا يحن الي معذبه قالوا كتمت هواه عن جلد لو كان لي جلد- لبحت به الكامل وفيها توفي السلطان--------------------------------------------------------- مسعود ا-----بن السلطان محمود بن------ سبكتكين ابو سعيد صاحب خراسان وغزنة	946	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5510	true	1522616926390929248	163	233	869	1223	1557	300	محمد بن جعفر ابو الحسين المعروف بالجهرمي قال الخطيب البغدادي هو احد الشعراء الذين لقيناهم وسمعنا منهم وكان يجيد القول ومن شعره يا ويح قلبي من تقلبه ابدا يحن الي معذبه قالوا كتمت هواه عن جلد لو -ان لي جلدا لبحت به بابي حبيب غير مكترث عني ويكثر من تعتبه حسبي رضاه من الحياة ويا قلقي وموتي من تغضبه مسعود الملك بن الملك-- محمود بن الملك سبكتكين--------- صاحب بلاد ---غزنة	5510	-7266244383407263105	174	234.5	134	369	47.15447235107422	31	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0952	false	-7923931808251030029	15	77	86	432	1588	300	احمد بن محمد بن عبد الله بن احمد ابو الفضل------- الهاشمي العباسي من ولد هارون الرشيد ولي القضاء بسجستان وسمع الحديث -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان له شعر وفضل وفيها كان الطاعون العظيم بالموصل والجزيرة وبغداد وصلي بالموصل علي اربعماءة نفس دفعة واحدة وبلغت الموتي ثلثماءة الف انسان وفيها توفي عبد الواحد بن محمد بن يحيي بن ايوب ابو القاسم البغدادي الشاعر المشهور كان يعرف بالمطرز	952	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5518	true	6466088679885809280	225	296	1200	1575	1593	300	احمد بن محمد بن عبد الله بن احمد ابو الفضل القاضي الهاشمي الرشيدي من ولد------ الرشيد ولي القضاء بسجستان وسمع الحديث من الغطريفي وغيره قال الخطيب وانشدني لنفسه قالوا اقتصد في الجود انك منصف عدل وذو الانصاف ليس يجور فاجبتهم اني سلالة معشر لهم لواء في الندي منشور تالله اني شاءد ما قد بني جدي الرشيد وقبله المنصور عب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الواحد بن محمد بن يحيي بن ايوب ابو القاسم--------- الشاعر المعرو---------ف بالمطرز	5518	-7266244383407263105	165	119.5	132	550	30.0	28	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0955	false	8725045006483507950	137	262	752	1423	1630	300	قرواش بن المقلد ابو المنيع صاحب الموصل والكوفة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------الانبار وقرواش بفتح القاف والراء المهملة والواو وبعد الالف شين معجمة ساكنة ومعناه باللغة التركية عبد اسود وكان قرواش هذا قد خلع عليه الخليفة القادر بالله ولقبه معتمد الدولة وكان قد جمع----------- بين اختين---------- فلام-ه الناس علي ذلك فقال لهم خبروني ما الذي نستعمله مما تبيحه----- الشريعة فهذا من ذاك وكان الحاكم بامر الله استماله فخطب له ببلاده ثم رجع عن ذلك ولما مات قرواش ولي مكانه ابن اخيه قريش بن بدران بن المقلد المقدم ذكره في ترجمة المستنصر انه كان مع البساسيري وياتي ذلك ايضا في محله مختصرا وفيها توفي السلطان مودود بن مسعود بن محمود بن سبكتكين صاحب غزنة وغيرها من بلاد الهند وغيره ومات بغزنة وقام مقام---------ه عمه عبد الرشيد بن محمود بن سبكتكين	955	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5526	true	-1180321256620604148	17	111	96	578	1601	300	قرواش بن مق--لد ابو المنيع صاحب الموصل والكوفة وغيرهما كان من الجبارين وقد كاتبه الحاكم صاحب مصر في بعض الاحيان فاستماله اليه فخطب له ببلاده ثم تركه واعتذر الي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القادر فعذره و-----------------------قد جمع هذا الجبار بين اختين في النكاح فلامته العرب-------- فقال واي شء ن--------------عمله مما هو مباح في الشريعة وقد نكب في ايام المعز الفاطمي ونهبت حواصله وحين توفي قام بالامر بعد---------------------------ه ابن اخيه قريش بن بدران بن --مقلد---------------------------------------------------------------------------------------------------- مودود بن مسعود بن محمود بن سبكتكين صاحب غزنة توفي في هذه الس--------------------نة وقام بالامر من بعده عمه عبد الرشيد بن محمود بن سبكتكين	5526	-7266244383407263105	234	143.0	182	819	28.571428298950195	36	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0957	false	3675120915844279125	24	59	119	299	1589	300	محمد بن محمد بن احمد ابو الحسن------- البصروي كان شاعرا فصيحا فاضلا ظريفا صاحب----------------------------------------------------------------------- نوادر ومن شعره--------------------- تري الدنيا وزهرتها فتصبو وما يخلو من الشبهات قلب فضول العيش اكثرها هموم واكثر ما يضرك ما تحب	957	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5527	true	-2141719782496498147	67	122	359	638	1561	300	محمد بن محمد بن احمد ابو الحسن الشاعر البصروي نسبة الي قرية دون عكبرا يقال لها بصري باسم المدينة التي هي ام حوران وقد سكن بغداد وكان متكلما مطبوعا له نوادر ومن شعره الذي رواه عنه الخطيب تري الدنيا وزهرتها فتصبو وما يخلو من الشهوات قلب فضول العيش اكثرها هموم واكثر ما يضرك ما تحب	5527	-7266244383407263105	149	241.5	119	279	53.4050178527832	28	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0960	false	-6211553147073645068	29	88	176	482	1661	300	استولي ابو كامل علي بن محمد الصليح---------ي علي----------- اليمن وانتمي الي المستنصر صاحب مصر وخطب له باليمن وازال دعوة بني العباس----------------------- منها وكان يدعي بها للقاءم بامر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله فصار يدعو للمستنصر هذا صاحب الترجمة وفيها توفي------------------------------------------------------------------------------------------ الحسين بن علي بن جعفر بن علكان بن محمد بن -----------دلف -------------------ابو عبد الله العجلي القاضي وكان يعرف بابن ماكولا ولي --------------------------------قضاء -البصرة	960	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5532	true	1710185024091192055	32	137	186	761	1610	300	استولي ابو كامل علي بن محمد الصليحي الهمداني علي اكثر اعمال اليمن----------------------------- وخطب فيها للفاطميين وقطع خطبة العباسيين وفيها كثر فساد الغز ونهبهم فثاورهم العوام واقتتلوا ونهبوا العامة حتي ابيع الثور بخمسة قراريط والحمار بقيراطين الي خمسة قراريط وفيها اشتد الغلاء بمكة وعدمت الاقوات فارسل الله عليهم جرادا ملء الارض فتعوضوا به عن الطعام ولم يحج احد من اهل العراق في هذه السنة ايضا من توفي فيها من الاعيان وممن توفي فيها من الاعيان الحسين بن علي بن جعفر بن علكان بن محمد بن دلف بن ابي دلف العجلي قاضي القضاة ابو عبد الله المعرو----------------ف بابن ماكولا الشافعي اصله من اهل جرباذقان وولي القضاء بالبصرة	5532	-7266244383407263105	163	162.5	127	620	26.29032325744629	25	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0962	false	-1850972378675898401	109	234	578	1210	1557	300	احمد بن عبد-الله بن سليمان بن محمد بن سليمان بن احمد بن سليمان ابن داود بن المطهر بن زياد بن ربيعة بن الحارث ---------بن انور بن اسحم بن ارقم بن النعمان بن عدي بن غطفان بن عمرو بن بريح بن خزيمة بن تيم الله بن اسد بن وبرة ابن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة ابو العلاء المعري التنوخي اللغوي الاعمي الشاعر المشهور صاحب التصانيف المشهورة قال الذهبي وصاحب الزندقة ال--------------------------------------ماثورة وقال ابو المظفر في مراة الزمان وتنوخ قبيلة من اليمن وتوفي ابو العلاء بمعرة النعمان في يوم الجمعة ثالث عشر شهر ربيع الاول ومولده يوم الجمعة لثلاث بقين من شهر ربيع الاول سنة ثلاث وستين وثل-ثماءة واصابه جدري بعد ثلاث سنين من عمره فعمي من-ه وقال الشعر وهو ابن احدي عشرة	962	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5539	true	3868562018818647324	89	194	501	1011	1550	300	احمد بن عبد الله بن سليمان بن محمد بن سليمان بن احمد بن سليمان -بن داود بن المطهر بن زياد بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة بن انور بن اسحم بن ارقم بن النعمان بن عدي بن غطفان بن عمرو بن بريح بن جذيمة بن تيم الله بن اسد بن وبرة -بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة ابو العلاء المعري التنوخي-------------- الشاعر المشهور ب---------------------------------------الزندقة اللغوي صاحب الدواوين والمصنفات في الشعر واللغة ولد يوم ال----------------------------------------------------------------------------------جمعة عند غروب الشمس--------------------------- لثلاث بقين من---- ربيع الاول سنة ثلاث وستين وثلاثماءة واصابه جدري وله اربع او ست او سبع فذهب بصره وقال الشعر وله---- احدي عشرة	5539	-7266244383407263105	405	697.5	315	682	59.38416290283203	74	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0971	false	3786897448406603621	18	48	91	220	1567	300	علي بن احمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح بن خرب بن معدان بن سفيان بن يزيد مولي يزيد بن ابي سفيان ----بن حرب بن امية الاموي ال---------------فارسي	971	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5566	true	-4500718821538287911	243	276	1299	1439	1556	300	علي بن احمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح بن خلف بن معدان بن سفيان بن يزيد مولي يزيد بن ابي سفيان صخر بن حرب-------- الاموي اصل جده يزيد هذا فارسي	5566	-7266244383407263105	118	206.0	90	148	79.72972869873047	26	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0978	false	-7860539072578938669	190	271	1021	1460	1606	300	احمد بن عبد الله بن احمد بن غالب بن زيدون ابو الوليد المخزومي----- الاندلسي القرطبي الشاعر المشهور المعروف بابن زيدون حامل لواء الشعراء في عصره كانت وفاته في شهر رجب بمدينة اشبيلية ومن شعره ايتها النفس اليه اذهبي فما لقلبي عنه من مذهب مفضض الثغر له نقطة من عنبر في خده المذهب انساني التوبة من حبه طلوعه شمسا من المغرب السريع وله القصيدة التي سارت بها الركبان الموسومة بالزيدون---------ية التي اولها ي----نتم وبنا فما ابتلت جوانحنا شوقا اليكم ولا جفت ماقينا	978	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5583	true	6696193252047835381	113	169	604	909	1540	300	احمد بن عبد الله بن احمد بن غالب بن زيدون ابو الوليد الشاعر الماهر الاندلسي القرطبي اتصل بالامير-- المعتضد عباد صاحب-------------------------------------------------------- اشبيلية فحظي عنده وصار عنده مشاورا في منزلة الوزير ووز-----------------ر له ولده ابو بكر بن ابي الوليد وهو صاحب-------------------------------------------- القصيدة الفراق---------------------------------ية المشهورة التي يقول فيها بنتم وبنا فما ابتلت جوانحنا شوقا اليكم ولا جفت ماقينا	5583	-7266244383407263105	180	210.0	137	457	39.38731002807617	27	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0985	false	8304846938959973797	130	197	709	1061	1604	300	بن محمد بن المظفر بن محمد بن داود ابو الحسن بن ابي طلحة الداوودي الحافظ ولد سنة اربع وسبعين وثل-ثماءة وسمع الحديث وقرا الفقه------------------------------------------------------------------------------------------------- ودرس وافتي ووعظ وصنف وكان له حظ من----------------- النظم والنثر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن شعر-----ه كان في الاجتماع لل-ناس نور فمضي النور وادلهم الظلام فسد الناس والزمان جميعا فعلي الناس والزمان السلام الخفيف وفيها توفي ابو الحسن علي بن الحسن بن علي بن ابي الطيب الباخرزي	985	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5593	true	2027719487576400900	0	128	0	661	1579	300	بن محمد بن المظفر بن محمد بن داود ابو الحسن بن ابي طلحة الداودي-------- ولد سنة اربع وسبعين وثلاثماءة -سمع الكثير وتفقه علي الشيخ ابي حامد الاسفراييني وابي بكر القفال وصحب ابا علي الدقاق وابا عبد الرحمن السلمي وكتب الكثير ودرس وافتي----- وصنف ووعظ الناس وكانت له يد طولي في النظم والنثر وكان مع ذلك كثير الذكر لا يفتر لسانه عن ذكر الله تعالي دخل عليه يوما الوزير نظام الملك فجلس بين يديه فقال له الشيخ ان الله قد سلطك علي عباده فانظر كيف تجيبه اذا سالك عنهم وكانت وفاته ببوشنج في هذه السنة وقد جاوز التسعين ومن شعره قوله كان في الاجتماع بالناس نور فمضي النور وادلهم الظلام فسد الناس والزمان جميعا فعلي الناس والزمان الس------------------لام ابو الحسن علي بن الحسن بن علي بن ابي الطيب الباخرزي	5593	-7266244383407263105	291	506.0	231	693	41.99134063720703	48	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0987	false	-4336986170629737962	264	300	1407	1590	1590	300	مسعود بن عبد العزيز بن المحسن بن الحسن بن عبد الرزاق ابو جعفر البياضي الشاعر البغدادي كان اديبا فاضلا شاعرا مات ببغداد في ذي القعدة ومن شعره ليس لي صاحب معين سوي اللي-ل اذا طال بالصدود-	987	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5594	true	546718171083218132	202	229	1023	1153	1513	300	مسعود بن عبد العزيز بن المحسن بن الحسن بن عبد الرزاق ابو جعفر البياضي الشاعر------------------------------------------------------- ومن شعره ليس لي صاحب معين سوي اللي ل اذا طال بالصدود	5594	-7266244383407263105	128	234.0	103	185	69.1891860961914	26	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0989	false	5859370133604576463	143	187	815	1039	1613	300	عبد الخالق بن عيسي بن احمد بن محمد بن عيسي بن احمد ابو جعفر اب------------------------------------------------------ن ابي موسي الشريف الهاشمي امام الحنابلة وعالمه--------------------------------------------------------------------------------م في زمانه----------------------------------------------------------- ولد سنة احدي عشرة واربعماءة وكان عالما ورعا فاضلا تفقه علي القاضي ابي يعلي وكان يشهد----------------------------------- ثم ترك الشهادة-------- وكان	989	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5600	true	-4924065439146991285	149	227	765	1185	1572	300	عبد الخالق بن عيسي بن احمد بن محمد بن عيسي بن احمد بن ابراهيم بن عبد الله بن معبد بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي ابن ابي موسي-------------------- الحنبلي العباسي كان احد الفقهاء العلماء العباد الزهاد المشهورين بالديانة والفضل والعبادة والقيام في الله بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر لا تاخذه في الله لومة لاءم ولد سنة احدي عشرة واربعماءة واشتغل-------------------- علي القاضي ابي يعلي بن الفراء وزكاه شيخه عند ابن الدامغاني فقبله ثم ترك الشهادة بعد ذلك وكان	5600	-7266244383407263105	144	178.0	111	460	31.30434799194336	27	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0994	false	-3191860905400152750	51	77	291	420	1541	300	دبيس بن علي بن مزيد ابو الاغر صاحب الحلة عاش-------------- ثمانين سنة كان فيها اميرا نيفا وستين سنة وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطبول تضرب علي بابه في اوقات الصلوات	994	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5605	true	-1565332545070641133	22	108	120	547	1547	300	دبيس بن علي بن مزيد الملقب نور الدولة توفي في هذه السنة عن ثمانين سنة مكث فيها اميرا نيفا وستين سنة وقام بالامر من بعده ولده ابو كامل ولقب بهاء الدولة عبد الله بن احمد بن رضوان ابو القاسم البغدادي كان من الرءساء ومرض بالشقيقة ثلاث سنين فمكث في بيت مظلم لا يري ضوءا ولا يسمع صوتا ثم دخلت سنة خمس وسبعين واربعماءة ما وقع فيها من الاحداث فيها قدم مءيد الملك بن نظام الملك فنزل في مدرسة ابيه وضربت الطبول ع-----لي بابه في اوقات الصلوات	5605	-7266244383407263105	96	146.5	75	432	22.22222137451172	17	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0999	false	-6539937481319146797	19	109	106	572	1530	300	منصور بن دبيس بن علي بن مزيد الامير الرافضي ابو كامل بهاء الدولة صاحب الحلة مات فيها في شهر رجب وكانت ولايته ست سنين وقام بعده ولده سيف الدولة صدقة قلت والجميع رافضة كل واحد انجس من الاخر عاملهم الله بما يستحقونه وفيها توفي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هبة الله بن عبد الله بن احمد ابو الحسن السيبي البغدادي--------------------------------------------- سمع الحديث وتفقه وكان اديبا شاعرا فصيحا مات في المحرم ومن شعر------------ه رجوت الثمانين من خالقي لما جاء فيها عن المصطفي فبلغنيها وشكرا له وزاد ثلاثا بها اردفا وهانا منتظر وعده لينجزه فهو اهل الوفا	999	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5614	true	4952485344731826781	105	224	557	1139	1540	300	منصور بن دبيس بن علي بن مزيد ---------------ابو كامل الامير بعد-------------------------------------------------------------------- سيف الدولة صدقة توفي في رجب من هذه السنة وقد كان له شعر وادب-------------------- وفيه فضل فمن شعره قوله فان انا لم احمل عظيما ولم اقد لهاما ولم اصبر علي كل معظم ولم اجر الجاني وامنع حوزه غداة انادي للفخار فانتمي فلا نهضت بي همة عربية الي المجد تدلي لي ذري كل محرم هبة الله بن عبد الله بن احمد---------- السيبي قاضي الحريم بنهر معلي ومءدب الخليفة المقتدي بامر الله سمع الحديث وتوفي في محرم هذه السنة وقد جاوز الثمانين وله شعر جيد فمنه قوله رجوت الثمانين من خالقي لما جاء فيها عن المصطفي فبلغنيها فشكرا له وزاد ثلاثا بها اردفا واني لمنتظر وعده لينجزه فهو اهل الوفا	5614	-7266244383407263105	240	334.0	187	695	34.53237533569336	41	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1001	false	-7525441652839593586	174	211	909	1108	1598	300	محمد بن هلال بن المحسن بن ابراهيم الصابء ابو الحسن---------- الملقب بغرس النعمة صاحب التاريخ المسمي بعيون التواريخ ذيله علي تاريخ ابي--------------------------------------------------------------------ه وابوه ذيله علي تا-------------------------ريخ ثابت بن سنان وثابت ذيل- علي تاريخ محمد بن جرير الطبري	1001	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5619	true	8757716773390839261	119	168	632	876	1547	300	محمد بن هلال بن المحسن بن ابراهيم------- ابو الحسن بن الصابء الملقب بغرس النعمة سمع ابا----------------------------------------------ه وابا علي بن شاذان وكانت له صدقة كثيرة ومعروف وقد ذيل علي تاريخ ابيه -الذي ذيله علي تاريخ ابيه الذي ذيله علي تاريخ ثابت بن سنان -الذي ذيله علي تاريخ ا----بن جرير الطبري	5619	-7266244383407263105	125	190.5	98	303	41.25412368774414	20	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1025	false	82582030872940198	91	192	492	1032	1609	299	المعمر بن محمد بن المعمر بن احمد بن محمد ابو الغناءم الحسيني الطاهر ذو المناقب نقيب الطالبيين مات بالكرخ فحمل الي مقابر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قريش فدفن بها وكان من كبار الشيعة وولي النقابة بعده ولده ابو الفتوح حيدرة ولقب بالرضي ذي الفخرين وفيها توفي نصر بن ابراهيم بن نصر بن ابراهيم ابو الفتح الفقيه القدسي الشافعي اصله من نابلس واقام بالقدس مدة ودرس بها وكان فقيها عابدا زاهدا ورعا مات في المحرم من هذه السنة وفيها توفي يحيي بن احمد--------------- السيبي مات في شهر ربيع الاخر وعاش------------------------------- ماءة وثلاثا وخمسين س--نة وثلاثة اشهر واياما وكان صحيح الحواس يقرا عليه القران ويسمع الحديث ورحل	1025	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5645	true	4477826889835578288	192	290	1015	1533	1584	300	المعمر بن محمد بن المعمر بن احمد بن محمد ابو الغناءم الحسيني ال----------------نقيب للطالبيين سمع الحديث وكان حسن الصورة كريم الاخلاق كثير التعبد لا يعرف انه اذي مسلما ولا شتم صاحبا توفي عن نيف وستين سنة وكان منها نقيبا ثنتين وثلاثين سنة وكان من سادات قريش وتولي------------------------------------ بعده ولده ابو الفتوح حيدرة ولقب بالرضي ذي الفخرين ورثاه الشعراء بابيات ذكرها ابن الجوز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي يحيي بن احمد بن محمد بن علي السيبي سمع الحديث ورحل اليه الطلبة وكان ثقة صالحا صدوقا دينا عمر ماءة سنة واثنتي عشرة سنة وثلاثة اشهر وهو في ذلك- صحيح الحواس يقرا عليه القران و-----الحديث رحمه	5645	-7266244383407263105	233	293.5	180	720	32.36111068725586	34	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1019	false	-207011943294493660	20	63	114	339	1613	300	وكاد لهن المستجن بطيبة ينادي باعلي الصوت يا ال هاشم اري امتي لا يشرعون الي العدا رماحهم والدين واهي الدعاءم ومنها و---------------------------------------------------------------------------------------------------------ليتهم اذ لم يذودوا حمية عن الدين ضنوا غيرة بالمحارم واذ زهدوا في الاجر اذ حمي الوغي فهلا اتوه رغبة في الغناءم	1019	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5648	true	-4422470809157489569	9	70	56	386	1563	300	يكاد لهن المستجن بطيبة ينادي باعلي الصوت يا ال هاشم اري امتي لا يشرعون الي العدا رماحهم والدين واهي الدعاءم ويجتنبون الثار خوفا من الردي ولا يحسبون العار ضربة لازم ايرضي صناديد الاعاريب بالاذي وتغضي علي ذل كماة الاعاجم فليتهم اذ لم يذودوا حمية عن الدين ضنوا غيرة بالمحارم وان زهدوا في الاجر اذ حمي الوغي فهلا اتوه رغبة في المغانم	5648	-7266244383407263105	215	409.5	173	330	65.1515121459961	38	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1027	false	-1730038908565374816	123	199	668	1066	1618	300	السلطان ابراهيم ------------------بن مسعود ---------بن محمود بن سبكتكين صاحب غزنة وغيرها من بلاد الهند -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ملكا عادلا منصفا منقادا الي الخير كثير الصدقات كان لا يبني لنفسه مكانا حتي يبني ل-له مسجدا او مدرسة قال الفقيه ابو الحسن الطبري ارسلني اليه بركياروق في رسالة فرايت في مملكته مالا يتاتي وصفه ومات في شهر رجب -------------وقد جاوز السبع---------------------ين واقام ملكا نيفا واربعين سنة وفيها توفي الشيخ عبد الباقي بن يوسف بن علي بن صالح ابو تراب المراغي	1027	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5648	true	-4422470809157489569	166	274	865	1420	1563	300	السلطان ابراهيم ابن السلطان محمود بن مسعود ابن السلطان محمود بن سبكتكين صاحب غزنة واطراف-------- الهند وغير ذلك كانت له حرمة وابهة عظيمة جدا حكي الكيا الهراسي حين بعثه السلطان بركياروق اليه في رسالة عما شاهده عنده من امور السلطنة في ملبسه ومجلسه وما عنده من السعادة الدنيوية قال رايت شيءا عجيبا وقد وعظه بحديث لمناديل سعد بن معاذ في الجنة خير من هذا فبكي قال و---------------------------------------------------كان لا يبني لنفسه منزلا الا -بني قبله مسجدا او مدرسة او رباطا توفي رحمه الله تعالي في--------------------------------------------------------------------- رجب من هذه السنة وقد جاوز التسعين وكانت مدة ملكه ثنتين---------------- واربعين سنة----------------- عبد الباقي بن يوسف بن علي بن صالح ابو تراب المراغي	5648	-7266244383407263105	190	120.5	149	717	26.49930191040039	31	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1028	false	-7317887094949254520	243	283	1304	1520	1606	300	يحيي بن عيسي بن جزلة ابو علي المتطبب صاحب المنهاج في الطب كان نصرانيا يقرا علي------------ ابي علي بن الوليد المعتزلي فلم يزل-------------------------- يدعوه الي الاسلام------------------ حتي اسلم وحسن اسلامه واستخدمه ابو عبد-الله الدامغاني قاضي القضاة في كتب السجلات --وكان	1028	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5651	true	2940175405348754376	16	65	79	338	1564	300	يحيي بن عيسي بن جزلة---------------- صاحب المنهاج في الطب كان نصرانيا وكان يتردد الي الشيخ ابي علي بن الوليد المعتزلي يشتغل عليه في المنطق فكان ابو علي يدعوه الي الاسلام ويوضح له الدلالات حتي اسلم وحسن اسلامه واستخلفه ابو عبد الله الدامغاني قاضي القضاة في كتب السجلات ثم كان	5651	-7266244383407263105	183	304.0	147	275	66.54545593261719	32	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1054	false	-2195079691988984847	0	114	0	614	1617	300	محمد بن احمد بن محمد الامام العلامة ابو المظفر الابيوردي وهو من ولد معاوية بن محمد بن عثمان ---------بن عت---------بة بن عنبسة بن ابي سفيان صخر بن حرب -------------------------------------------------كان عالما بالانساب وفنون اللغة والاداب وسمع الحديث ورواه وصنف لابيورد تاريخا وصنف المختلف والمءتلف في انساب العرب وكان له الشعر الراءق وكان فيه ------------------------كبر و--تيه بحيث------ انه كان اذا صلي يقول- اللهم ملكني مشارق الارض ومغاربها وكتب قصة---- للخليفة وعلي راسها الخادم المعاوي يريد بذلك نسبه الي معاوية فامر الخليفة بكشط-------- الميم ورد القصة فبقيت الخادم العاوي وكانت وفاته باصبها ومن شعره واجاد الي الغاية تنكر لي دهري ولم يدر انني اعز واحداث الزمان تهون وظل يريني الخطب كيف اعتداءه وبت اريه الصبر كيف يكون	1054	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5672	true	4072314254395669594	123	234	634	1209	1550	300	محمد بن احمد بن محمد بن احمد بن اسحاق بن الحسين بن منصور بن معا--------وية بن محمد بن عثمان بن عنبسة بن عتبة بن عثمان بن عنبسة بن ابي سفيان صخر بن حرب الاموي ابو المظفر بن ابي العباس الابيوردي الشاعر كان عالما ب--------------اللغة والانساب سمع الكثير وصنف-------------- تاريخ ابيورد و----------------- انساب العرب وله كتاب في المءتلف والمختلف وغير ذلك وكان ينسب الي الكبر والتيه الزاءد حتي انه كان يدعو في صلاته اللهم ملكني مشارق الارض ومغاربها وكتب مرة الي الخليفة الخاد-----------م المعاوي ف---------------------------------------كشط الخليفة الميم---------- فبقيت------- العاوي------------------- ومن شعره قوله------------ تنكر لي دهري ولم يدر انني اعز واحداث الزمان تهون وظل يريني الخطب كيف اعتداءه وبت اريه الصبر كيف يكون	5672	-7266244383407263105	346	491.0	272	726	47.65840148925781	55	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1058	false	9050499191519620127	51	101	276	526	1587	300	محمد بن سعيد بن ابراهيم بن نبهان ابو علي الكاتب سبط هلال ابن المحسن الصابء المقدم ذكره مات في شوال ودفن بداره بالكرخ وكان فاضلا فصيحا شاعرا الا انه كان شيعيا رافضيا ومن شعره لي اجل قدره خالقي نعم ورزق اتوفاه حتي اذا استوفيت منه الذي قدر لي لم اتعداه	1058	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5678	true	3434098561467946518	168	210	863	1057	1503	300	محمد بن سعيد----------- بن نبهان ابو علي الكاتب س---------مع الحديث وروي وعمر ماءة سنة وتغير قبل موته وله شعر حسن فمن ذلك قوله في قصيدة ل-----------------------------------ه لي اجل قدره الله- نعم ورزق اتوفاه حتي اذا استوفيت منه الذي قدر لي لا اتعداه	5678	-7266244383407263105	118	184.5	88	250	47.20000076293945	21	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1072	false	-1880488560267683937	81	138	446	752	1627	300	ابراهيم بن عثمان بن محمد ابو اسحاق العري الكلبي الشاعر مولده بغزة كان احد فضلاء الدهر رحل الي البلاد وامتدح جماعة من الرءساء ومن شعره واجاد الي الغاية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا هجرت الشعر قلت ضرورة باب البواعث والدواعي مغلق خلت البلاد فلا كريم يرتجي منه النوال ولا مليح يعشق ومن العجاءب انه لا يشتري ويخان فيه مع الكساد ويسرق	1072	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5704	true	8518748150820453233	112	225	589	1175	1542	300	ابراهيم بن عثمان بن محمد ابو اسحاق------ الكلبي من اهل غزة جاوز الثمانين وله شعر جيد ----------------------------------------ومن شعره في الاتراك في فتنة من جيوش الترك ما تركت للرعد كراتهم صوتا ولا صيتا قوم اذا قوبلوا كانوا ملاءكة حسنا وان قوتلوا كانوا عفاريتا وله ليت الذي بالعشق دونك خصني يا ظالمي قسم المحبة بيننا القي الهزبر فلا اخاف وثوبه ويروعني نظر الغزال اذا رنا وله انما هذه الحياة متاع والسفيه الغوي من يصطفيها ما مضي فات والمءمل غيب ولك الساعة التي انت فيها وله ايضا قالوا هجرت الشعر قلت ضرورة باب البواعث والدواعي مغلق خلت البلاد فلا كريم يرتجي منه النوال ولا مليح يعشق ومن العجاءب انه لا يشتري ويخان فيه من الكساد ويسرق	5704	-7266244383407263105	209	365.0	168	632	33.06962203979492	36	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1091	false	-7882431543005873272	31	53	165	270	1599	300	دع الهوي لاناس يعرفون به قد مارسوا الحب حتي لان اصعبه بلوت نفسك فيما لست تخبره والشء صعب علي من لا يجربه	1091	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5723	true	-8901996256907863787	43	65	219	324	1566	300	دع الهوي لاناس يعرفون به قد مارسوا الحب حتي لان اصعبه بلوت نفسك فيما لست تخبره والشء صعب علي من لا يجربه	5723	-7266244383407263105	105	210.0	83	105	100.0	22	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1111	false	3298167613208360384	129	151	694	810	1610	300	شعره------- مات الكرام ومروا وانقضوا ومضوا ومات--- بعدهم تلك الكرامات وخلفوني في قوم ذوي سفه لو ابصروا طيف ضيف في الكري ماتوا	1111	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5738	true	1525665650779924929	3	28	15	141	1630	300	شعره من ذلك مات الكرام ومروا وانقضوا ومضوا ومات من بعدهم تلك الكرامات وخلفوني في قوم ذوي سفه لو ابصروا طيف ضيف في الكري ماتوا	5738	-7266244383407263105	116	218.0	94	126	92.06349182128906	22	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1128	false	2966818861409465039	222	257	1180	1364	1589	300	السلطان سنجر شاه ابن السلطان ملكشاه بن الب ارسلان بن داود بن ميكاءيل بن سلجوق بن دقماق السلطان ابو الحارث وقيل اسمه احمد وسمي بسنجر لانه ولد بسنجار في شهر رجب سنة تسع وسبعين واربعماءة	1128	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5748	true	-7586319240300451284	100	126	519	656	1568	300	السلطان سنجر---- اب--------ن ملكشاه بن الب ارسلان بن داود بن ميكاءيل بن سلجوق----------------- ابو الحارث و----اسمه احمد ولقب بسنجر مولده في-------------- رجب سنة تسع وسبعين واربعماءة	5748	-7266244383407263105	126	208.0	101	184	68.47826385498047	19	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1157	false	-3460263812302343252	123	196	644	1017	1576	300	محمد بن عبد الله بن --عباس الشيخ --------ابو عبد الله الحراني كان شهد--------------------------- عند القاضي ابي الحسن الدامغاني الحنفي وعاش حتي لم يبق من شهوده غيره وسمع الحديث وصنف---------------- كتابا اسماه روض- الادباء------------- قال الحافظ ابو الفرج عبد الرحمن ابن الجوزي في تاريخه زرته يوما واطلت الجلوس عنده فقلت ------له ثقلت عليك فانشدني رحمه الله لءن سميت ابراما وثقلا زيارات رفعت بهن قدري فما ابرمت الا حبل ودي ولا ثقلت الا ظهر شكري	1157	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5763	true	-6480733199325615835	162	231	843	1194	1574	300	محمد بن عبد الله بن العباس بن عبد الحميد ابو عبد الله الحراني كان اخر من بقي من الشهود المقبولين عند------- ابي الحسن الدامغاني وقد ----------------------------------سمع الحديث وكان لطيفا ظريفا جمع كتابا -سماه روضة الادباء فيه نتف حسنة قال---------------------------- ابن الجوزي---------- زرته يوما فاطلت الجلوس عنده فقلت اقوم فقد ثقلت----- فانشدني---------- لءن سميت ابراما وثقلا زيارات رفعت بهن قدري فما ابرمت الا حبل ودي ولا ثقلت الا ظهر شكري	5763	-7266244383407263105	259	385.5	206	446	58.07175064086914	40	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1216	false	-8493694832926118721	189	230	1009	1203	1560	300	اولها العلم مذ كان محتاج الي العلم وشفرة السيف تستغني عن القلم الي ان قال هذا ابن تومرت-------------------- قد كانت بدايته كما يقول الوري لحما علي وضم وكان اول هذا الدين من رجل سعي الي ان دعوه سيد الامم قال العماد	1216	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5797	true	-7829206554467929405	114	150	620	793	1559	300	اولها العلم مذ كان محتاج الي العلم وشفرة السيف تستغني عن القلم وهي طويلة جدا فيها كفر وزندقة كثيرة قال فيها قد -----------------------------------------كان اول هذا الدين من رجل سعي الي ان دعوه سيد الامم قال العماد	5797	-7266244383407263105	132	230.0	102	214	61.68224334716797	26	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1220	false	9039766390648784250	260	299	1405	1588	1593	300	ايا نفس ويحك جاء المشيب فماذا التصابي وماذا الغزل تولي شبابي كان لم يكن وجاء --مشيبي كان لم يزل كاني بنفسي علي غرة وخطب المنون بها قد نزل فيا ليت شعري ممن اكون وما قدر الله لي في الازل	1220	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5821	true	-6379810733832097332	74	113	427	611	1609	300	ايا نفس ويحك جاء المشيب فماذا التصابي وماذا الغزل تولي شبابي كان لم يكن وجاء المشيب- كان لم يزل كاني بنفسي علي غرة وخطب المنون بها قد نزل فيا ليت شعري ممن اكون وما قدر الله لي في الازل	5821	-7266244383407263105	182	353.5	143	185	98.37837982177734	38	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1225	false	-7631172180817804357	33	67	165	324	1599	300	كم تنادي وكم تطول طرطو-رك ما فيك شعرة من تميم فكل الضب واقرض الحنظل اليا-بس واشرب ما شءت بول الظليم ليس ذا وجه من يضيف ولا يق-ري ولا يدفع الاذي عن حريم الذين ذكر	1225	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5831	true	-6966347108706526384	27	64	128	288	1471	300	كم تبادي وكم تطول طرطو رك ما فيك شعرة من تميم فكل الضب وابلع الحنظل اليا بس واشرب ان شءت بول الظليم ليس ذا وجه من يضيف ولا يق ري ولا يدفع الاذي عن حريم ومن شعر --	5831	-7266244383407263105	143	263.5	111	162	88.2716064453125	32	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1230	false	-3697728093863718969	212	254	1082	1294	1540	300	اذا جن ليلي هام قلبي -ذكركم انوح كما ناح الحمام المطوق وفوقي سحاب يمطر الهم والاسي وتحتي بحار بالاسي تتدفق سلوا ام عمرو كيف بات اسيرها تفك الاساري دونه وهو موثق فلا هو مقتول ففي القتل راحة ولا هو ممنون عليه فيعتق	1230	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5845	true	-4728576947731356949	238	280	1242	1455	1554	300	اذا جن ليلي هام قلبي بذكركم انوح كما ناح الحمام المطوق وفوقي سحاب يمطر الهم والاسي وتحتي بحار بالاسي تتدفق سلوا ام عمرو كيف بات اسيرها تفك الاساري دونه وهو موثق فلا هو مقتول ففي القتل راحة ولا هو ممنون عليه فيطلق	5845	-7266244383407263105	210	413.0	168	213	98.591552734375	40	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1231	false	3229696698876778418	93	164	499	872	1555	300	خلف بن عبد الملك بن مسعود بن موسي ابن بشكوال الانصاري-- القرطبي في شهر رمضان وله اربع وثمانون سنة وابو طالب احمد -------------------------------بن---------------- المسلم بن رج----------------------------اء اللخمي التنوخي في شهر رمضان بالاسكندرية وخطيب-------------- الموصل ابو الفضل عبد الله بن احمد بن محمد الطوسي في شهر رم------ضان عن اثنتين وتسعين سنة وعز--------------------------------- الدين فرخشاه بن شاهنشاه بن ايوب ناءب دمشق في جمادي الاولي والقطب النيسابوري ابو المعالي مسعود بن محمد بن مسعود	1231	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5846	true	-3131338869093816804	25	101	122	536	1585	300	خلف بن عبد الملك بن مسعود ---------بن بشكوال ابو القاسم القرطبي الحافظ المحدث المءرخ صاحب التصانيف له كتاب الصلة جعله ذيلا علي تاريخ ابي الوليد بن الفرضي وله كتاب المستغيثين بالله وله مجلد في تعيين الاسماء المبهمة في الروايات علي طريقة ال---------خطيب واسماء من روي الموطا علي حروف المعجم بلغوا ثلاثة وسبعين رجلا وكانت وفاته في رمضان عن اربع وثمان-ين سنة رحمه الله تعالي ورضي عنه العلامة قطب الدين اب----------------------------------------------------------------------و المعالي مسعود بن محمد بن مسعود	5846	-7266244383407263105	132	81.5	100	503	26.242544174194336	18	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1210	false	691727847350778758	206	264	1122	1432	1610	300	فمن ذلك قوله بعضهم--- شمل الهدي والملك عم شتاته والدهر ساء واقلعت حسناته بالله اين الناصر الملك الذي لله خالصة صفت نياته اين الذي مذ لم يزل مخشية مرجوة رهباته وهباته اين الذي كانت له طاعاتنا مبذولة ولربه طا------------------------------------------------عاته اين الذي ما زال سلطانا لنا يرجي نداه وتتقي سطواته اين الذي شرف الزمان بفضله وسمت علي الفضلاء تشريفاته	1210	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5904	true	6914941839094936824	39	97	223	534	1586	300	فمنها-- قوله في اولها شمل الهدي والملك عم شتاته والدهر ساء واقلعت حس------------------------------------------------ناته اين الذي مذ لم يزل مخشية مرجوة رهباته وهباته اين الذي كانت له طاعاتنا مبذولة ولربه طاعاته بالله اين الناصر الملك الذي لله خالصة صفت نياته اين الذي ما زال سلطانا لنا يرجي نداه وتتقي سطواته اين الذي شرف الزمان بفضله وسمت علي الفضلاء تشريفاته	5904	-7266244383407263105	251	484.5	203	361	69.52908325195312	44	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1211	false	4568447387262523610	190	265	1001	1416	1601	300	داود ولد بمصر------------- سنة ثلاث وسبعين والملك المعز-------------------- اسحاق ولد سنة-------------------- سبعين والملك المءيد--------- مسعود ولد بدمشق سنة احدي وسبعين والملك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاشرف----------------------- محمد ولد بالشام سنة خمس وسبعين واخوه ايضا لابيه وامه الملك المحسن---------------------- احمد ولد بمصر سنة سبع وسبعين واخوهم ايضا لابيه وامه الملك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الغالب--------------------- ملكشاه ولد بالشام سنة ثمان وسبعين واخوهم ايضا لابيهم وامهم --ابو بكر النصر و------------لد بحران بعد وفاة ابيه سنة تسع وثمانين و-------------------------------------------------البنت---- مءنسة خاتون تزوجها ابن عمها الملك الكامل	1211	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5905	true	9146520663553241820	2	203	10	1030	1551	300	غازي ولد بمصر في نصف رمضان سنة ثمان وستين ثم -----المعز فتح الدين ابو يعقوب اسحاق ولد بدمشق في ربيع الاول سنة سبعين ثم نجم الدين ابو الفتح مسعود ولد بدمشق سنة احدي وسبعين وهو شقيق العزيز ثم الاغر شرف الدين ابو يوسف يعقوب ولد بمصر سنة ثنتين وسبعين وهو شقيق العزيز ايضا ثم الزاهر مجير الدين ابو سليمان داود ولد بمصر سنة ثلاث وسبعين وهو شقيق الظاهر ثم ابو الفضل قطب الدين موسي وهو شقيق الافضل ولد بمصر سنة ثلاث وسبعين ايضا ثم لقب بالمظفر ثم الاشرف معز الدين ابو عبد الله محمد ولد بالشام سنة خمس وسبعين ثم------------------------- المحسن ظهير الدين ابو العباس احمد ولد بمصر سنة سبع وسبعين وهو شقيق الذي قبله ثم المعظم فخر الدين ابو منصور تورانشاه ولد بمصر في ربيع الاول سنة سبع وسبعين وتاخرت وفاته الي سنة ثمان وخمسين وستماءة ثم الجوال ركن الدين ابو سعيد ايوب ولد سنة ثمان وسبعين وهو شقيق للمعز ثم الغالب نصير الدين ابو الفتح ملكشاه ولد في رجب سنة ثمان وسبعين وهو شقيق المعظم ثم المنصور ابو بكر اخو المعظم لابويه ولد بحران بعد وفاة السلطان ثم عماد الدين شاذي لام ولد ونصرة الدين مروان لام ولد ايضا واما البنت فهي مءنسة خاتون تزوجها ابن عمها الملك الكامل	5905	-7266244383407263105	276	318.5	219	1050	26.285715103149414	45	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1263	false	-3148500495613408018	136	228	733	1259	1609	300	يحيي بن سعيد بن هبة الله العلامة ابو طالب قوام الدين الشيباني المنشء الكاتب الواسطي الاصل البغدادي المولد والدار والوفاة مولده في سنة اثنتين وعشرين وخمسماءة واشتغل بالادب وبرع في الانشاء وفنون---------------------------------------------------- من العلوم كالفقه وعلم الكلام والاصول--------------------------------------- والحساب والشعر وجالس ابا منصور الجواليقي وقرا عليه وسمع ابا القاسم بن الصاءغ وغيره وولي للخليفة عدة خدم حجبة الباب ثم الاستادارية ثم كتابة الانشاء اخر عمره ومات في ذي الحجة ومن------- شعره واحسن فيما قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- باضطراب الزمان ترتفع الان-ذال فيه حتي يعم البلاء وكذا الماء ساكنا فاذا حرك ثارت من قعره الاقذاء قلت	1263	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5920	true	-987070421796089487	117	214	630	1142	1567	300	يحيي بن سعيد بن هبة الله بن علي بن زبادة- قوام الدين انتهت اليه رياسة الترسل والان-----------------------------------------------------------------------------------------------------شاء والبلاغة والفصاحة في زمانه بالعراق وله علوم كثيرة غير ذلك من --------الفقه علي مذهب الشافعي اخذه عن ابن فضلان وله معرفة جيدة بالاصلين والحساب واللغة وله شعر جيد وقد ولي------------------------------------------------------------- عدة مناصب كان مشكورا في جميعها---------------------------------------------- ومن مستجاد شعره قوله لا تحقرن عدوا تزدريه فكم قد اتعس الدهر جد الجد باللعب فهذه الشمس يعروها الكسوف لها علي جلالتها بالراس والذنب وقوله باضطراب الزمان ترتفع الان ذال فيه حتي يعم البلاء وكذا الماء راكد- فاذا حرك ثارت من قعره الاقذاء وله	5920	-7266244383407263105	181	187.5	140	730	24.79452133178711	30	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1269	false	-7164336692120182654	11	68	57	355	1594	300	يحيي بن علي بن الفضل ابو القاسم بن فضلان ------------------------------------------------------مدرس النظامية ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان فقيها بارعا قدم بغداد وناظر وافتي ودرس وكان مقطوع اليد وقع من الجمل فعملت عليه يده فخيف عليه فقطعت وكانت وفاته في شعبان ومن شعره رحمه الله تعالي واذا اردت منازل الاشراف فعليك بالاسعاف والانصاف واذا بغي باغ عليك فخله والدهر فهو له مكاف كاف	1269	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5926	true	-231462875407411465	76	161	374	839	1624	300	يحيي بن علي بن الفضل بن بركة--- بن فضلان شيخ الشافعية ببغداد تفقه اولا علي سعيد بن محمد الرزاز مدرس النظامية ثم ارتحل الي خراسان فاخذ عن الشيخ محمد الزبيدي تلميذ الغزالي وعاد الي بغداد وقد اقتبس علم المناظرة والاصلين وساد اهل بغداد وانتفع به الطلبة والفقهاء وبنيت له مدرسة فدرس بها وبعد صيته وكثرت تلاميذه وكان كثير التلاوة واسماع الحديث وكان شيخا حسنا لطيفا ظريفا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن شعره و----------------اذا اردت منازل الاشراف فعليك بالاسعاف والانصاف واذا بغا باغ عليك فخله والدهر فهو له مكاف كاف	5926	-7266244383407263105	147	68.5	117	607	24.21746253967285	26	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1272	false	-7713706950534996441	56	101	267	502	1538	300	علي بن نصر بن عقيل المعروف بالهمام ال-----------------------بغدادي العبدي الشاعر المشهور قدم الشام و---------------------------------------------------------------------------------------مدح الملك العادل والملك الامجد صاحب بعلبك ومن شعر----ه وما الناس الا كامل الحظ ناقص واخر منهم ناقص الحظ كامل واني لمثر من حياء وعفة وان لم يكن عندي من المال طاءل	1272	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5929	true	-3623773576751500040	234	300	1222	1534	1534	300	علي بن نصر بن عقيل بن احمد بن علي بن عبد القيس بن ربيعة وهو بغدادي---------------------- قدم دمشق في سنة خمس وتسعين وخمسماءة ومعه ديوان شعر له فيه درر حسان وفراءد وعقاءد وعقيان وقد تصدي لمدح المل--------------ك الامجد صاحب بعلبك ومن قبله وله وما الناس الا كامل الحظ ناقص واخر منهم ناقص الحظ كامل واني لمثر من حياء وعفة وان لم يكن عندي من المال طاءل-	5929	-7266244383407263105	173	271.0	136	349	49.5702018737793	32	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1286	false	7029438859335315976	207	247	1081	1299	1588	300	سنة تسع وتسعين وخمسماءة------- فيها--------------------------------------- في ليلة السبت سلخ المحرم ماجت النجوم في السماء------ شرقا وغربا وتطايرت كالجراد المنتشر يمينا وشمالا---- ولم ير---- هذا الا عند -----مبعث النبي صلي الله عليه وسلم وفي سنة احدي واربعين وماءتين وكانت هذه السنة	1286	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5943	true	8435153518381867423	170	219	804	1060	1519	300	سنة تسع وتسعين وخمسماءة ما وقع فيها من الاحداث قال سبط بن الجوزي في المراة في ليلة السبت سلخ المحرم هاجت النجوم في السماء وماجت شرقا وغربا وتطايرت كالجراد المنتشر يمينا وشمالا قال ولم ير مثل هذا الا في عام المبعث -------------------------وفي سنة احدي واربعين وماءتين وفي-- هذه السنة	5943	-7266244383407263105	184	299.5	150	283	65.01766967773438	30	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1289	false	-8265249476432359355	239	289	1253	1500	1554	300	محمد بن سعد الله بن نصر ابو نصر بن----- الدجاجي --الواعظ الحنبلي ولد سنة اربع وعشرين وخمسماءة ومات في شهر ربيع الاول ودفن بباب حرب ومن شعره رحمه الله نفس الفتي ان اصلحت احوالها كان الي نيل المني احوي لها وان تراها سددت اقوالها كان علي حمل العلا اقوي لها	1289	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5953	true	-4204956159835510589	78	115	371	554	1514	300	محمد بن سعد الله بن --------نصر بن سعيد الدجاجي كان واعظا -حنبليا فاضلا شاعرا مجيدا و--------------------------------------------------------------له نفس الفتي ان اصلحت احوالها كان الي نيل المني احوي لها وان تراها سددت اقوالها كان علي حمل العلا اقوي لها	5953	-7266244383407263105	153	259.5	122	254	60.23622131347656	28	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1295	false	726029297101479183	172	198	891	1040	1616	300	يعظ وينال من الكرامية وينالون منه ويكفرهم ويكفرونه وقيل انهم دس-وا عليه من سقاه السم فمات ففرحوا بموته وكانوا يرمونه بالكباءر ----وكانت وفاته في ذي الحجة	1295	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5969	true	-6981613940055235818	247	274	1371	1520	1657	300	يعظ وينال من الكرامية وينالون منه سبا وتكفيرا----- وقيل انهم وضعوا عليه من سقاه السم فمات ففرحوا بموته وكانوا يرمونه بالكباءر قال وكانت وفاته في ذي الحجة	5969	-7266244383407263105	131	238.0	106	154	85.06493377685547	23	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1308	false	-556686606546196134	86	121	457	650	1608	300	قدم الملك------------- خوارزم شاه واسمه محمد بن تكش الي همذان بقصد----- بغداد في اربعماءة الف مقاتل وقيل في ستماءة الف فاستعد له الخل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يفة الناصر لدين الله وفرق المال والسلاح وارسل اليه الشيخ شهاب الدين السهروردي	1308	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms5994	true	7284554402990798024	96	156	521	845	1576	300	قدم السلطان علاء الدين خوارزم شا------ه محمد بن تكش الي همذان قاصدا الي بغداد في اربعماءة الف------ وقيل في ستماءة الف فاستعد له الخليفة واستخدم الجيوش الكثيرة وارسل الي الخليفة يطلب منه ان يكون بين يديه علي قاعدة من تقدمه من الملوك السلاجقة وان يخطب له ببغداد علي منابرها فلم يجبه الخليفة الي ذلك وارسل---------------------------- اليه الشيخ شهاب الدين السهروردي	5994	-7266244383407263105	138	231.0	111	364	37.912086486816406	21	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1322	false	2430387595452697652	202	300	1132	1663	1663	300	سماطا عظيما وا-حضر ملوك الفرنج والخيالة ووقف المعظم والاشرف والملوك في خدمته وقام----- الحلي الشاعر رحمه الله تعالي فانشد هنيءا فان السعد راح مخلدا وقد انجز الرحمن بالنصر موعدا حبانا اله الخلق فتحا بدا لنا مبينا وانعاما وعزا مءبدا تهلل وجه الدهر بعد قطوبه واصبح وجه الشرك بالظلم اسودا ولما طغي البحر الخضم باهله الط-غاة واضحي بالمراكب مزبدا اقام لهذا الدين من سل سيفه صقيلا كما سل الحسام مجردا فلم ينج الا كل شلو مجدل ثوي منهم او من تراه مقيدا ونادي لسان الكون في الارض رافعا عقيرته في الخافقين ومنشدا اعباد عيسي ان عيسي وحزبه وموسي جميعا-	1322	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms6020	true	-5053821301231427298	165	258	931	1430	1647	300	سماطا عظيما فاجتمع عليه المءمن والكافر والبر والفاجر------------------------ وقام راجح الحلي الشاعر---------------- فانشد هنيءا فان السعد راح مخلدا وقد انجز الرحمن بالنصر موعدا حبانا اله الخلق فتحا بدا لنا مبينا وانعاما وعزا مءبدا تهلل وجه الدهر بعد قطوبه واصبح وجه الشرك بالظلم اسودا ولما طغي البحر الخضم باهله الط غاة واضحي بالمراكب مزبدا اقام لهذا الدين من سل عزمه صقيلا كما سل الحسام مجردا فلم ينج الا كل شلو مجدل ثوي منهم او من تراه مقيدا ونادي لسان الكون في الارض رافعا عقيرته في الخافقين ومنشدا اعباد عيسي ان عيسي وحزبه وموسي جميعا	6020	-7266244383407263105	460	853.5	371	539	85.34323120117188	84	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1059	false	1449828105363535799	12	110	71	632	1642	300	المستظهر بالله ابو العباس احمد ابن الخليفة المقتدي ب----الله ابي القاسم عبد الله ابن الامير محمد الذخيرة ابن الخليفة القاءم بامر الله ابي جعفر عبد الله ابن الخليفة القادر بالله----------- احمد ابن الامير اسحاق ابن الخليفة المقتدر بالله---------- جعفر ابن الخليفة المعتضد بالله ابي العباس احمد ابن الامير الموفق طلحة ابن الخليفة المتوكل علي الله جعفر ابن الخليفة المعتصم بالله---------- محمد ابن الخليفة الرشيد بالله هارون ابن الخليفة المهدي بالله محمد--- ابن الخليفة ابي جعفر المنصور بن محمد بن علي ابن عبد-الله بن عباس العباسي------------- الهاشمي ال-------------------------بغدادي وامه ام ولد تركية تسمي الطن --بويع--- بالخلافة بعد موت ابيه	1059	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms6032	true	6879653461431516423	182	283	956	1482	1567	300	المستظهر بالله ابي العباس احمد -بن ال--------مقتدي بامر الله ابي القاسم عبد الله بن------------- الذخيرة محمد بن ----القاءم بامر الله ابي جعفر عبد الله -بن --------القادر بالله ابي العباس احمد -بن------- اسحاق -بن ال--------مقتدر بالله ابي الفضل جعفر -بن ا--------لمعتضد بالله ابي العباس احمد بن-------- الموفق ابي احمد بن محمد المتوكل علي الله جعفر -بن ا--------لمعتصم بالله ابي اسحاق محمد -بن هارون-- الرشيد بن--------------------- المهدي------ محمد بن عبد ال---له ابي جعفر المنصور بن محمد بن علي -بن عبد الله بن----- العباس بن عبد المطلب الهاشمي العباسي امير المءمنين ولد ببغداد عاشر سنة ثلاث وخمسين وخمسماءة وبويع له بالخلافة بعد موت ابيه	6032	-7266244383407263105	377	466.0	302	643	58.63141632080078	49	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1355	false	4235085830253599881	118	171	622	885	1552	300	من----- الهند الي دمشق فعلام ابعدتم اخا ثقة لم يجترم ذنبا ولا سرقا انفوا المءذن من بلادكم ان كان ينفي كل من صدقا ولما عاد الي دمشق هجا--- المل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك العادل سيف الدين ابا بكر بن ايوب بقوله ان سلطاننا الذي نرتجيه واسع المال ضيق الانفاق هو سيف كما يقال ولكن قاطع للرسوم والارزاق	1355	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms6072	true	2703130755651606064	79	170	414	886	1608	300	من بلاد الهند--------- فعلام ابعدتم اخا ثقة لم يجترم ذنبا ولا سرقا انفوا المءذن من بلادكم ان كان ينفي كل من صدقا ومما------------- هجا به الملك الناصر صلاح الدين رحمه الله تعالي سلطاننا اعرج وكاتبه ذو عمش والوزير منحدب والدولعي الخطيب معتكف وهو علي قشر بيضة يثب ولابن باقا وعظ يغر به الن اس وعبد اللطيف محتسب وصاحب الامر خلقه شرس وعارض الجيش داءه عجب وقال في السلطان الملك العادل سيف الدين رحمه الله تعالي------ ان سلطاننا الذي نرتجيه واسع المال ضيق الانفاق هو سيف كما يقال ولكن قاطع للرسوم والارزاق	6072	-7266244383407263105	219	391.5	175	500	43.79999923706055	40	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1349	false	-8411578307267773250	108	199	583	1013	1594	300	ما في الصحاب اخو وجد نطارحه حديث نجد ولا صب نجاريه وجعل يردد البيت ويطرب فصاح به شاب من اطراف المجلس وعليه قباء وكلوتة و------------قال يا شيخ لم تشطح وتنتقص -القوم والله ان فيهم من لا يرضي ان يجاريك ولا يصل فهمك الي ما يقول هلا انشدت ما في الصحاب وقد سارت حمولهم الا محب له في الركب محبوب كانه- يوسف في كل راحلة والحي في كل بيت منه يعقوب فصاح الشيخ ونزل من علي المنبر وقصد-----------------ه فلم يجده ووجد موضعه حفرة ب-ها دم مما -----------------فحص برجليه عند انشاد الشيخ البيت	1349	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms6073	true	1064822314535506036	11	105	56	508	1511	300	ما في الصحاب اخو وجد نطارحه حديث نجد ولا صب نجازيه وجعل يكرره ويتواجد فقام------ شاب -----------------عليه قباء وكلوتة من الحاضرين فقال يا شيخ كم تشطح وتنتقص بالقوم والله ان فيهم من لا يرضي ان يجاريك ولا يصل فهمك الي ما يقول هلا انشدت ما في الصحاب وقد صارت حمولهم الا محب له في الركب محبوب كانما يوسف في كل راحلة والحي في كل بيت منه يعقوب فصاح الشيخ ونزل عن---- المنبر وقصد الشاب ليعتذر اليه فلم يجده ووجد مكانه حفرة فيها دم كثير من كثرة ما كان يفحص برجليه عند انشاد الشيخ البيت	6073	-7266244383407263105	372	648.0	290	479	77.66179656982422	70	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1351	false	-5404292309493841214	84	121	458	646	1627	300	عبد السلام بن المطهر بن عبد الله بن محمد بن ابي عصرون ------------كان فقيها فاضلا زاهدا الا انه كان مغري بالنكاح كان عنده نيف وعشرون جارية للفراش----------------------------- ومات بدمشق ودفن بقاسيون وهو والد قطب الدين وتاج الدين	1351	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms6078	true	7438966772238193494	220	262	1164	1383	1613	300	عبد السلام بن المطهر بن عبد الله بن محمد بن---- عصرون الحلبي ايضا كان فقيه------ا زاهدا عابدا وكانت له نحو من عشرين سرية وكان شيخا يكثر من الجماع فاعترته امراض مختلفة فاتلفته ومات بدمشق ودفن بقاسيون وهو والد قطب الدين وتاج الدين	6078	-7266244383407263105	128	182.0	100	229	55.89519500732422	22	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1356	false	-145729060318776949	84	124	434	652	1589	300	عنين في الشعراء يثلب علماء المسلمين ويقع---- فيهم ويتزيد في كلامه فترك الناس الرواية عنه وكذبوه و---كان الكامل مقبلا عليه فلما انكشف له حاله اعرض عنه واخذ منه دار الحديث واهانه فمات في شهر ربيع الاول بالقاهرة ودفن بقرافة مصر	1356	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms6080	true	-600851159546841258	66	102	315	512	1520	300	عنين في ثلب--------------- المسلمين والوقيعة فيهم ويتزيد في كلامه فترك الناس الرواية عنه وكذبوه وقد كان الكامل مقبلا عليه فلما انكشف له حاله ----------اخذ منه دار الحديث واهانه --وتوفي في- ربيع الاول بالقاهرة ودفن بقرافة مصر	6080	-7266244383407263105	181	313.0	146	225	80.44444274902344	30	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1426	false	-3329636241739503892	163	186	832	952	1558	300	المسجد الاقصي له عادة سارت فصارت مثلا ساءرا اذا غدا للكفر مستوطنا ان يبعث الله له ناصرا فناصر طهره اولا وناصر طهره اخرا	1426	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms6130	true	2395324519425170883	220	243	1168	1288	1617	300	المسجد الاقصي له عادة سارت فصارت مثلا ساءرا اذا غدا للكفر مستوطنا ان يبعث الله له ناصرا فناصر طهره اولا وناصر طهره اخرا	6130	-7266244383407263105	120	240.0	97	120	100.0	23	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1429	false	2800532935097586075	2	59	15	307	1587	300	فيها وصلت الاخبار من مكة----------------- بان نارا ظهرت في ارض عدن في بعض جبالها بحيث---- يطير شررها الي البحر في الليل ويصعد منها دخان عظيم في------ النهار فما شكوا انها النار التي ذكر النبي صلي الله عليه وسلم انها تظهر في اخر الزمان فتاب الناس واقلعوا عما كانوا عليه من المظالم والفساد وشرعوا في افعال الخير والصدقات	1429	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms6133	true	3663099760210915775	101	163	522	841	1598	300	فيها وردت الاخبار من مكة شرفها الله تعالي بان نارا ظهرت في ارض عدن في بعض جبالها بحيث انه يطير شررها الي البحر في الليل ويصعد منها دخان عظيم في اثناء النهار فما شكوا انها النار التي ذكر النبي صلي الله عليه وسلم انها تظهر في اخر الزمان فتاب الناس واقلعوا عما كانوا عليه من المظالم والفساد وشرعوا في افعال الخير والصدقات	6133	-7266244383407263105	290	552.0	233	319	90.90908813476562	56	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1429	false	2800532935097586075	137	217	739	1166	1587	300	وكان متواضعا كبير القدر كثير الاحسان مات---------------------------------------- بدمشق ودفن بقاسيون في----- تربة------ المعظم عيسي وفيها توفي الشيخ الامام العلامة مجد الدين اب-----------و البركات عبد السلام بن عبد الله ابن ابي القاسم الخضر بن محمد بن علي -بن تيمية الحراني الحنبلي جد الشيخ تقي الدين ابن تيمية ولد في حدود سنة تسعين وخمسماءة وتفقه في صغره علي عمه الخطيب فخر الدين وسمع الكثير ورحل---- البلاد وبرع في الحديث والفقه وغيره ودرس وافتي وانتفع به الطلبة ومات في يوم الفطر بحران الذين	1429	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms6134	true	6825637525568767552	21	114	112	587	1515	300	وكان متواضعا كيسا محضر خير لم ينقل عنه انه اذي احدا ان قدر علي نفع والا سكت توفي بدمشق ودفن بقاسيون علي باب تربة الملك المعظم رحمه الله تعالي الشيخ--------------- مجد الدين ابن تيمية صاحب الاحكام عبد السلام بن عبد الله -بن ابي القاسم الخضر بن محمد بن علي ابن تيمية الحراني الحنبلي جد الشيخ تقي الدين ابن تيمية ولد في حدود سنة تسعين وخمسماءة وتفقه في صغره علي عمه الخطيب فخر الدين وسمع الكثير ورحل الي البلاد وبرع في الحديث والفقه وغيره ودرس وافتي وانتفع به الطلبة ومات--- يوم الفطر بحران الشيخ	6134	-7266244383407263105	363	631.5	290	494	73.48178100585938	61	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1430	false	-6684844753532023834	171	257	994	1424	1642	300	عاد الملك الناصر داود من الانبار الي دمشق بعد ان حبسه الملك الناصر صلاح الدين يوسف بقلعة حمص ثلاث سنين وبعث به الي بغداد ثم عاد الي دمشق واقام بها ثم عاد في سنة ثلاث وخمسين الي العراق وحج واقام بالحلة وكان قد جري بين الحج العراقي-- واصحاب امير مكة فتنة فاصلح بينهم الذين ذكر الذهبي وفاتهم في هذه السنة قال--------- وفيها----------------------------- توفي المفتي----------- ضياء الدين صقر بن يحيي بن سالم الحلبي في صفر عن نيف وتسعين سنة والمحدث شهاب الدين ----------------------------------------------------------------------------------ابو العرب اسماعيل بن حامد	1430	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms6134	true	6825637525568767552	224	300	1147	1515	1515	300	عاد الن------اصر داود من الانبا-----------------------------------------------------------------------------------------------ر الي دمشق---------- ثم عاد وحج من ال----------------عراق واصلح----------------------- بين ال-----عراقيين واهل------- مكة ثم عاد مع-----هم الي الحل---------------------------ة قال ابو شامة وفيها في ليلة الاثنين ثامن عشر صفر توفي بحلب الشيخ الفقيه ضياء الدين صقر بن يحيي بن سالم وكان فاضلا دينا ومن شعره قوله رحمه الله تعالي من ادعي ان له حالة تخرجه عن منهج الشرع فلا تكونن له صاحبا فانه ضر بلا نفع واقف القوصية ابو العرب اسماعيل بن حامد-	6134	-7266244383407263105	150	138.0	116	563	26.64298439025879	22	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1420	false	8271331699431327148	0	174	0	895	1534	300	سنة اربع وخمسين وستماءة ظهر بالمدينة الشريف-----ة دوي عظيم ثم زلزلة عظيمة رجفت منها المدينة والحيطان والسقوف س------------------اعة بعد ساعة الي يوم الجمعة --خامس--- الشهر المذكور--- ظهرت نار عظيمة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد سالت اودية منها بالنار الي وادي شظا حيث يسيل الماء وقد سدت مسيل شظا وما عاد يسيل ثم قال والله لقد طلعنا جماعة نبصرها فاذا الجبال تسيل نيرانا وقد سدت الحرة طريق الحاج العراقي وسارت الي ان وصلت الي الحرة فوقفت بعد ما اشفقنا ان تجء الينا ورجعت تسير في الشرق -يخرج من وسطها مهود وجبال نيران تاكل الحجارة ك------------ما اخبر الله------ في كتابه العزيز فقال عز من قاءل انها ترمي بشرر كالقصر كانه جمالة صفر قال -----------------------------وقد كتبت هذا الكتاب يوم خامس رجب سنة اربع وخمسين-------- والنار في زيادة ما تغيرت وقد عادت الي الحرة وفي قريظة طريق---- الحاج العراقي------------------------------------------------------------------------ واما امر النار الكبيرة فهي جبال نيران حمر والام الكبيرة النار التي سالت النيران منها من عند قريظة وقد زادت وما عاد الناس يدرون اي شء يتم بعد ذلك والله يجعل العاقبة الي خير وما اقدر اصف هذه النار انتهي كلام القاضي في	1420	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms6136	true	-6012114670201485657	73	285	353	1473	1545	300	سنة اربع وخمسين وستماءة ظهر بالمدينة يعني النبوية دوي عظيم ثم زلزلة عظيمة رجفت منها الارض-- والحيطان والسقوف والاخشاب والابواب ساعة بعد ساعة الي يوم الجمعة الخامس من الشهر المذكور ثم ظهرت نار عظيمة في الحرة قريبة من قريظة نبصرها من دورنا من داخل المدينة كانها عندنا وهي نار عظيمة اشعالها اكثر من ثلاث مناءر وقد سالت اودية منها بالنار الي وادي شظا م----سيل الماء وقد سدت سبيل شظا وما عاد بسبي------ل والله لقد طلعنا جماعة نبصرها فاذا الجبال تسيل نيرانا وقد سدت الحرة طريق الحاج العراقي فسارت الي ان وصلت الي الحرة فوقفت بعد-ما اشفقنا ان تجء الينا ورجعت تسير في الشرق ويخرج من وسطها سهول وجبال نيران تاكل الحجارة فيها انموذج عما اخبر الله تعالي في كتابه----------------------- انها ترمي بشرر كالقصر كانه جمالة صفر المرسلات المرسلات وقد اكلت الارض وقد كتبت هذا الكتاب يوم خامس رجب سنة اربع وخمسين وستماءة والنار في زيادة ما تغيرت وقد عادت الي الحرار في قريظة طريق عير الحاج العراقي الي الحرة كلها نيران تشتعل نبصرها في الليل من المدينة كانها مشاعل الحاج واما ام- النار الكبيرة فهي جبال نيران حمر والام الكبيرة------ التي سالت النيران منها من عند قريظة وقد زادت وما عاد الناس يدرون اي شء يتم بعد ذلك والله يجعل العاقبة الي خير وما اقدر اصف هذه النار قال ابو شامة وفي ----	6136	-7266244383407263105	803	1398.0	645	1167	68.80891418457031	142	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1420	false	8271331699431327148	192	276	983	1417	1534	300	وقد سال من هذه النار واد يكون مقداره اربعة فراسخ وعرضه اربعة اميال وعمقه قامة ونصفا وهي تجري علي وجه الارض وتخرج منها امهاد وجبال صغار -تسير علي الا----رض وهو صخر يذوب حتي يبقي مثل الانك فاذا جمد صار اسود وقبل الجمود لونه احمر وقد حصل بسبب هذه النار اقلاع عن المعاصي والتقرب الي الله تعالي بالطاعات وخرج امير المدينة عن مظالم كثيرة ثم------- قال قط-------ب الدين في الذيل ومن كتاب شمس الدين سنان-------------- بن نميلة الحسيني قاضي المدينة الي بعض اصحابه يصف الزلزلة --	1420	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms6137	true	70056746624135735	145	236	774	1243	1582	300	وقد سال من هذه النار واد يكون مقداره اربعة فراسخ وعرضه اربعة اميال وعمقه قامة ونصفا وهي تجري علي وجه الارض ويخرج منها امهاد وجبال صغار وتسير علي وجه الارض وهو صخر يذوب حتي يبقي مثل الانك فاذا جمد صار اسود وقبل الجمود لونه احمر وقد حصل بسبب هذه النار اقلاع عن المعاصي والتقرب الي الله تعالي بالطاعات وخرج امير المدينة عن مظالم كثيرة الي اهلها قال الشيخ شهاب الدين ابو شامة ومن كتاب شمس الدين سنان بن عبد الوهاب بن نميلة الحسيني قاضي المدينة الي بعض اصحابه لما كانت ليلة	6137	-7266244383407263105	408	772.0	326	469	86.99360656738281	75	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1421	false	3430241423611800359	0	114	0	559	1507	300	العذاب ارجع الي الله------ فاعتق كل مماليكه ورد علي جماعة اموالهم فلما فعل هذا قلت له اهبط الساعة معنا الي النبي صلي الله عليه وسلم فهبط وبتنا ليلة السبت والناس جميعهم والنسوان واولادهم وما بقي احد لا في النخيل ولا في المدينة الا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واشفقنا منها وظهر ضوءها الي ان ابصرت من مكة ومن الفلاة جميعها ثم سال من ذلك نهر من نار واخذ في وادي احيلين وسد الطريق ثم طلع الي بحرة الحاج وهو بحر نار يجري وفوقه جمر يسير الي ان قطعت الوادي وادي الشظا وما عاد يجر----------ي سيل قط لانها حفرته نحو قامتين----------------------------------------------- والمدينة قد تاب جميع اهلها ولا بقي يسمع فيها رباب ولا دف	1421	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms6138	true	809978388649625360	37	160	190	803	1510	300	العذاب ارجع الي الله تعالي فاعتق كل مماليكه ورد علي جماعة اموالهم فلما فعل ذلك قلت--- اهبط الساعة معنا الي النبي صلي الله عليه وسلم فهبط وبتنا ليلة السبت والناس جميعهم والنسوان واولادهم وما بقي احد لا في النخيل ولا في المدينة الا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم واشفقنا منها وظهر ضوءها الي ان ابصرت من مكة ومن الفلاة جميعها ثم سال منها-- نهر من نار واخذ في وادي اجيلين وسد الطريق ثم طلع الي بحرة الحاج وهو بحر نار يجري وفوقه جمر يسير الي ان قطعت الوادي وادي الشظا وما عاد يجري في الوادي سيل قط لانها حفرته نحو قامتين وثلث علوها وبالله يا اخي ان عيشتنا اليوم مكدرة والمدينة قد تاب جميع اهلها ولا بقي يسمع فيها رباب ولا دف	6138	-7266244383407263105	541	1024.5	430	623	86.83788299560547	104	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1421	false	3430241423611800359	155	188	756	925	1507	300	باساء نشكو اليك خطوبا لا نطيق لها حملا ونحن بها حقا احقاء زلازلا تخشع الصم الصلاب لها وكيف يقوي علي الزلزال شماء اقام سبعا يرج الارض فانصدعت عن منظر منه عين الشمس عشواء	1421	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms6141	true	8321280646420671196	0	33	0	169	1529	300	باساء نشكو اليك خطوبا لا نطيق لها حملا ونحن بها حقا احقاء زلازلا تخشع الصم الصلاب لها وكيف يقوي علي الزلزال شماء اقام سبعا يرج الارض فانصدعت عن منظر منه عين الشمس عشواء	6141	-7266244383407263105	169	338.0	136	169	100.0	33	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1431	false	5035965779926213429	158	281	873	1522	1616	300	رمضان وهذا غير النار التي ظهرت بنواحي المدينة فان هذا الحريق له سبب-------- ابتدا------ من زاوية الحرم النبوي الغربية من الشمال------------------------------------------ فعلقت في --الات الحرم----------------- ثم دبت في السقوف--------------------------------- فما كان الا ساعة حتي احترقت سقوف المسجد اجمع ووقع- بعض اساطينه وكان----------- ذلك قبل ان ينام الناس -احترق ايضا سقف الح----------------------------------جرة------------------------------------------------------------------------------------- واصبح الناس في يوم الجمعة فعزلوا موضعا للصلاة ونظم في حريق المسجد غير واحد من الشعراء فقال معين الدين بن تولو المغربي قل للروافض بالمدينة مالكم يقتادكم للذم كل سفيه ما اصبح الحرم الشريف محرقا الا لسبكم الصحابة فيه وقال غيره لم يحترق حرم النبي لحادث يخشي عليه ولا دهاه العار لكنها ايدي الروافض لامست ذاك الجناب فطهرته النار قال وعد ما وقع من تلك النار الخارجة وحريق المسجد من جملة الايات	1431	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms6143	true	-5844540568738314152	91	199	487	1056	1540	300	رمضان من هذه السنة احترق مسجد-------- المدينة علي ساكنه افضل الصلاة والسلام ابتدا حريقه من زاويته------------ الغربية من الشمال وكان دخل احد القومة الي خزانة ثم ومعه نار فعلقت في الالات ثم واتصلت بالسقف بسرعة ثم دبت في السقوف واخذت قبلة فاعجلت الناس عن قطعها فما كان الا ساعة حتي احترقت سقوف المسجد اجمع ووقعت بعض اساطينه وذاب رصاصها وكل ذلك قبل ان ينام الناس واحترق----- سقف الحجرة النبوية ووقع ما وقع منه في الحجرة وبقي علي حاله حتي شرع في عمارة سقفه وسقف المسجد النبوي علي صاحبه افضل الصلاة والسلام واصبح الناس-------------- فعزلوا موضعا للصلاة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعد ما وقع من تلك النار الخارجة وحريق المسجد من جملة الايات	6143	-7266244383407263105	278	393.5	220	889	31.27109146118164	45	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1449	false	204951160847333434	206	300	1088	1624	1624	300	المستظهر بالله ابي العباس احمد ابن الخليفة المقتدي ب----الله ابي القاسم عبد الله ابن الامير محمد الذخيرة وهو غير خليفة ابن الخليفة -------القاءم بامر الله--------- عبد الله ابن الخليفة القادر بالله ابي العباس احمد ابن الامير اسحاق واسحاق غير خليفة ابن الخليفة المقتدر بالله ابي الفضل جعفر ابن الخليفة المعتضد بالله ابي العباس احمد ابن الامير طلحة الموفق --------وطلحة غير خليفة ايضا ابن الخليفة المتوكل علي الله ابي الفضل جعفر ابن الخليفة المعتصم بالله---------- محمد ابن الخليفة الرشيد بالله--- هارون ابن الخليفة المهدي -------بالله محمد ابن الخليفة ابي جعفر عبد الله المنصور------------------ بن محمد-	1449	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms6158	true	-3688513947390397503	3	89	17	462	1568	300	المستظهر بالله ابي العباس احمد -بن ال--------مقتدي بامر الله ابي القاسم عبد الله -بن الامير----- الذ--------------خيرة ابي العباس محمد بن القاءم بامر الله ابي جعفر عبد الله -بن --------القادر بالله ابي العباس احمد -بن الامير اسحاق بن ال--------------------------مقتدر بالله ابي الفضل جعفر -بن ا--------لمعتضد بالله ابي العباس احمد -بن الامير----- الموفق ابي احمد طلحة بن------------------------ المتوكل علي الله ابي الفضل جعفر -بن ا--------لمعتصم بالله ابي اسحاق محمد بن--------- الرشيد ابي محمد هارون بن--------- المهدي ابي عبد الله محمد بن--------------------------- المنصور ابي جعفر عبد الله بن محمد	6158	-7266244383407263105	349	470.0	282	603	57.877281188964844	47	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1136	false	-3505406055808480632	106	196	574	998	1520	300	معاوية بن ابي سفيان ثم ا-------------------بنه يزيد ---------------------------بن معا-------------------------------------------------وية ثم ابنه معاوية بن يزيد ثم---- مروان بن الحكم ثم ا---------------------------------------------------بنه عبد الملك بن مروان ثم ابنه الوليد ابن عبد الملك ثم اخوه سليمان بن عبد الملك ثم ابن عمه عمر بن عبد العزيز بن مروان ثم يزيد بن عبد الملك ثم اخوه هشام بن عبد الملك ثم الوليد الفاسق ابن يزيد بن عبد الملك ثم ابن عمه يزيد بن الوليد بن عبد الملك المعروف بالناقص ثم اخوه ابر---------------------------اهيم ثم مروان بن محمد بن مروان بن الحكم المعروف بالحمار وهو- اخرهم	1136	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms6160	true	-3935065391519953659	60	158	298	758	1554	300	معاوية بن ابي سفيان صخر بن حرب بن امية ثم ابنه يزيد ثم ابن ابنه معاوية بن يزيد بن معاوية وانقرض هذا البطن المفتتح بمعاوية المختتم بمعا-----------------------وية ثم ملك مروان بن الحكم بن ابي العاص بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي ثم ابنه عبد الملك--------- ثم----- الوليد -بن عبد الملك ثم اخوه سل-------------يمان ثم ابن عمه عمر بن عبد العزيز--------- ثم يزيد بن عبد الملك ثم----- هشام بن عبد الملك ثم الوليد --------بن يزيد------------- ثم-------- يزيد بن الوليد ثم ا-----------------------------خوه ابراهيم الناقص وهو ابن الوليد ايضا ثم مروان بن محمد الملقب------------------- بالحمار وكان اخرهم	6160	-7266244383407263105	257	361.5	197	602	42.6910285949707	42	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1449	false	204951160847333434	104	141	505	706	1624	300	الحافظ الحجة ابو محمد زكي الدين عب--------د العظيم بن عبد القوي ابن عبد الله بن سلامة بن سعد بن سع-----------------------------------------يد المنذري الدمشقي الاصل المصري المولد والدار و--------------------------------------------------الوفا-ة ولد---------------------------------------- سنة احدي وثمانين وخمسماءة وسمع الكثير ورحل وكتب وصنف	1449	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms6165	true	-6519524010880378474	171	230	895	1214	1581	300	الحافظ--------------- زكي الدين المنذري عبد العظيم بن عبد القوي -بن عبد الله بن سلامة بن سعد بن سعيد الامام العلامة الحافظ ابو محمد زكي الدين المنذري الشافعي------ المصري واصله من الشام ولكنه ولد بمصر وكان شيخ الحديث بها مدة طويلة اليه الوفادة والرحلة من سنين متطاولة وقيل انه ولد بالشام سنة احدي وثمانين وخمسماءة وسمع الكثير ورحل وطلب وعني	6165	-7266244383407263105	151	224.5	120	341	44.281524658203125	22	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1453	false	-2331124382738469459	137	195	717	1009	1537	300	نور الدين ارسلان شاه بن عز الدين مسعود بن مودود بن زنكي بن اق سنقر التركي فلما توفي نور الدين قام بتدبير ولده الملك القاهر عز الدين مسعود فلما توفي الملك القاهر سنة اربع عشرة وستماءة اقام صبيين من ولده هما ابنا بنت مظفر الدين صاحب اربل---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انه اخني علي اولاد استاذه فقتلهم غيلة واحدا بعد واحد	1453	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms6168	true	6404693038999052310	92	139	514	758	1601	300	نور الدين ارسلان شاه بن عز الدين مسعود بن مودود بن زنكي اق----سنقر الاتابكي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صاحب الموصل وكان مليح الصورة فحظي عنده وتقدم في دولته الي ان صارت الكلمة داءرة عليه والوفود من ساءر جهات ملكهم اليه ثم انه اخني علي اولاد استاذه فقتلهم غيلة واحدا بعد واحد	6168	-7266244383407263105	127	223.0	100	398	31.909547805786133	24	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1465	false	9082518473443668958	52	265	284	1347	1523	300	وقال--- جاءكم بريدي او قصاد من الديار المصرية فوريت وق----------لت ما عندي علم بشء من هذا قال قطز تسلطن وتملك الديار المصري--------------------ة ويكسر التتار قال تاج الدين فبقيت متعجبا من حديثه وقلت له ايش هذا القول ومن اين --لك هذا -قال والله هذا قطز خشداشي كنت انا واياه عند الهيجاوي من امراء مصر ونحن صبيان وكان عليه قمل كثير فكنت اسرح راسه علي انني كلما اخذت منه قملة اخذت منه فلسا او صفعته ثم قلت في غضون ذلك والله ما اشتهي الا ان الله يرزقني امرة خمسين فارسا فقال لي طيب قلبك انا اعطيك امرة خمسين فارسا فصفعته وقلت انت تعطيني امرة خمسين قال نعم فصفعته فقال لي والك علة ايش يلزم لك الا امرة خمسين فارسا انا والله اعطيك قلت ويلك كيف تعطيني قال انا املك الديار المصرية واكسر التتار واعطيك الذي طلبت قلت ويلك --------------------------------------------------انت مجنون انت بقملك تملك الديار المصرية قال نعم رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم في المنام وقال لي انت تملك الديار المصرية وتكسر التتار وقول النبي صلي الله عليه وسلم حق لا شك فيه قال فسكت وكنت اعرف منه الصدق في حديثه وعدم الكذب قال تاج الدين------------ فلما قال لي هذا قلت له قد وردت الاخبار بانه ---------تسلطن قال لي والله وهو يكسر- التتار قال تاج الدين فرايت حسام الدين البركة خاني الحاكي ذلك بالديار المصرية	1465	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms6185	true	7128277898302657911	6	136	31	676	1558	300	فقال لي جاءكم الخبر --------من الديار المصرية بان قطز قد تملك فقلت ما عندي-------- من هذا علم وما يدريك انت بهذا فقال بلي والله انه سيلي المملكة ويكسر التتار فقلت ------------------------------------------------------من اين تعلم هذا فقال--------------------- كنت اخدمه وهو صغير و--------------------------------كان عليه قمل كثير فكنت افليه واهين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال لي يوما و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلك ايش تريد ان اعطيك اذا ملكت الديار المصرية فقلت له انت مجنون فقال لقد----------------------------- رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في المنام وقال لي انت تملك الديار المصرية وتكسر التتار وقول رسول الله--------------- حق لا شك فيه فقلت له حينءذ وكان صادقا اريد منك امرة خمسين فارسا فقال نعم قال ابن الاثير فلما قال لي هذا قلت هذه كتب المصريين-- بانه قد تولي السلطنة فقال- والله ---ليكسرن التتار فكان كذلك كما قال ولما رجع الناصر الي ناحية -----------الديار المصرية	6185	-7266244383407263105	317	306.5	240	1176	26.955781936645508	48	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1530	false	-1310289256227859328	225	299	1220	1654	1659	300	سنة تسع وخسمين المذكورة وليس للمسلمين خليفة وكان اولها يوم الاثنين لايام خلون من كانون احد شهور الروم وكانون بالقبطي كيهك فدخلت السنة والسلطان بديار مصر الملك الظاهر بيبرس وصاحب مكة نجم الدين ابو نمي بن ابي سعد ----------------الحسني وصاح------------------------ب المدينة---------------- جماز بن شيحة الحسيني وصاحب---------------------------------------------------------------------------------- دمشق وبعلبك وبانياس والصبيبة الام--------ير علم الدين سنجر الحلبي تغلب عليها وتسلطن وتلقب بالملك المجاهد وناءب---- حلب من قبل الملك الظاهر بيبرس الامير حسام الدين لاجين الجوكندار العزيزي	1530	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms6189	true	-8360192958709979449	221	299	1143	1604	1610	300	سنة تسع وخمسين وستماءة الاحداث الواقعة فيها استهلت ب---يوم الاثنين لايام خلون من كانون الاول وليس للمسلمين خليفة وص-----------------------------------------------------------احب مكة---------- ابو نمي بن ابي سعد بن علي بن قتادة الحسني وعمه ادريس بن علي شريكه وصاحب المدينة الامير عز الدين جماز بن شيحة الحسيني وصاحب الديار المصرية والشامية السلطان الملك الظاهر ركن الدين بيبرس البندقداري وشريكه في دمشق وبعلبك-------- والصبيبة وبانياس الامير علم الدين سنجر الحلبي الم-----------------لقب بالملك المجاهد وشريكه في حلب الا--------------------------مير حسام الدين لاجين الجوكندار العزيزي	6189	-7266244383407263105	234	316.5	190	584	40.0684928894043	33	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1479	false	-4023115074663030141	189	293	1068	1653	1695	300	واقدام وهو اخو- الخليفة المستنصر ولقب بلقبه وهذا لم تجربه العادة من ان خليفة يلقي يلقب خليفة تقدمه من اهل بيته وفي يوم الجمعة سابع عشر الشهر خرج الخليفة المستنصر بالله وعليه ثياب سود الي الجامع بالقلعة------------ وخطب------ خطبة بليغة ذكر فيها شرف بني العباس------------------------------------ ثم صلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم في مستهل شعبان من سنة تسع وخمسين المذكورة تقدم الخليفة بتفبصيل خلعة سوداء وبعمل طوق ذهب وقيد ذهب وبكتابة تقليد بالسلطنة للملك الظاهر بيبرس ونصب خيمة ظاهر القاهرة فلما كان يوم الاثنين --رابعه --------ركب الخليفة والسلطان والوزير والقضاة والامراء ووجوه ال-----دولة الي الخيمة-------------- ظاهر القاهرة بقبة النصر فالبس الخليفة السلطان	1479	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms6193	true	-358755777180716452	94	204	483	1106	1610	300	واياما وقد انزل الخليفة المستنصر هذا بقلعة الجبل في برج هو وحشمه وخدمه فلما كان يوم------------------------------------------ سابع عشر رجب ركب في ابهة السواد وجاء ال--------------------ي الجامع بالقلعة فصعد المنبر وخطب الناس خطب------ة ذكر فيها شرف بني العباس ثم استفتح فقرا صدرا من سورة الانعام ثم صلي علي النبي صلي الله عليه وسلم وترضي عن الصحابة ودعا للسلطان الظاهر ثم نزل فصلي بالناس فاستحسنوا ذلك منه وكان وقتا حسنا ويوما مشهودا تولية الخليفة المستنصر بالله الملك الظاهر السلطنة تولية الخليفة المستنصر بالله الملك الظاهر السل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طنة -لما كان يوم الاثنين الرابع من شعبان ركب الخليفة والسلطان والوزير والقضاة والامراء -واهل الحل والعقد الي --خيمة عظيمة قد ضربت ظاهر القاهرة----------- فالبس الخليفة السلطان	6193	-7266244383407263105	253	163.5	203	867	29.18108367919922	34	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1536	false	422822864198210728	31	132	170	670	1551	300	كمال الدين ابو القاسم------- عمر بن احمد بن هبة الله بن محمد ابن هبة الله بن احمد بن يحيي بن زهير بن هارون بن موسي بن عيسي بن عبد الله ابن محمد بن ابي جرادة عامر بن ربيعة بن خويلد بن عوف بن عامر بن عقيل العقيلي الحلبي الفقيه الحنفي --ال------كاتب المعروف بابن العديم ورفع نسبه بعض المءرخين الي غيلان مولده بحلب في العشر الاول من ذي الحجة سنة ست وثمانين وخمسماءة وسمع الحديث من ابيه وعمه ابي غانم محمد ومن غيرهما وحدث بالكثير في بلاد متعددة ودرس وافتي----- وصنف وكان اماما عالما فاضلا مفتنا في علوم كثيرة و-----هو احد الرءساء	1536	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms6201	true	-4401109875389824260	162	242	913	1299	1624	300	كمال الدين -بن العديم الحنفي عمر بن احمد بن هبة الله بن محمد -بن هبة الله بن احمد بن يحيي بن زهير بن هارون بن موسي بن عيسي بن عبد الله -بن محمد بن ابي جرادة عامر بن ربيعة بن خويلد بن عوف بن عامر بن عقيل-------- الحل-------بي الحنفي كمال الدين ابو ال---قاسم بن العديم الامير الوزير الرءيس الكبير ولد--------------------------------------- سنة ست وثمانين وخمسماءة -سمع الحديث-------------------------------------- وحدث وتفقه---------------------- وافتي ودرس وصنف وكان امام------------------ا في فنون كثيرة وقد ترسل الي الخلفاء	6201	-7266244383407263105	307	445.0	236	525	58.47618865966797	54	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1510	false	7269122043377485416	0	55	0	287	1663	300	شءت لك المهيمن جار واحكم فطوع مرادك الاقدار لم يبق للدين الذي اظهرته يا ركنه عند الاعادي ثار لما تراقصت الرءوس وحركت من مطربات قسيك الاوتار خضت الفرات بسابح اقصي مني هوج الصبا من نعله --اثار حملتك امواج الفرات ومن راي بحرا سواك تقله الانهار وتقطعت فرقا ولم يك طودها اذ ذاك الا جيشك الجرار	1510	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms6234	true	3355759265495138194	244	299	1320	1608	1612	300	شءت لك المهيمن جار واحكم فطوع مرادك الاقدار لم يبق للدين الذي اظهرته يا ركنه عند الاعادي ثار لما تراقصت الرءوس تحركت من مطربات قسيك الاوتار خضت الفرات بسابح افضي به م-وج الصبا من فعله الاثار حملتك امواج الفرات ومن راي بحرا سواك تقله الانهار وتقطعت فرقا ولم يك طودها اذ ذاك الا جيشك الجرار	6234	-7266244383407263105	278	540.5	224	289	96.19377136230469	49	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1510	false	7269122043377485416	110	283	598	1568	1663	300	ولما ترامينا الفرات بخيلنا سكرناه منا بالقوي والقواءم فاوقفت التيار عن جريانه الي حيث عدنا بالغني والغناءم وقال الموفق عبد الله بن عمر الانصاري رحمه ال------له وا-جاد الملك الظاهر سلطاننا نفديه بالاموال والاهل اقتحم الماء ليطفي به حرارة القلب من المغل ثم توجه الملك الظاهر الي نحو الديار المصرية فخرج ولده الملك السعيد لتلقيه في يوم الثلاثاء تاسع عشر جمادي الاخرة فاجتمع به بين القصير والصالحية في يوم الجمعة ثاني عشرينه فترجلا واعتنقا طويلا ثم ركبا وسارا جميعا الي القلعة وبين يديهم اساري التتار ركابا علي الخيل ثم في سابع شهر رجب افرج الملك الظاهر عن الامير عز الدين ايبك الدمياطي من الاعتقال وكانت مدة اعتقاله تسع سنين وعشرة ايام ثم خلع الملك الظاهر علي امراء الدولة--- ومقدمي الحلق--------------ة واعطي كل واحد منهم ما يليق به من الخيل والذهب والحواءص والثياب والسيوف وكان قيمة ما صرفه فيهم فوق ثل-ثماءة الف دينار وفي سادس عشرين شعبان افرج الملك الظاهر عن الامير علم الدين سنجر الحلبي الغتمي المعزي وفي يوم الاثنين ثاني عشر شوال استدعي الملك الظاهر الشيخ خضرا ال---ي القلعة واحضره بين يديه قلت	1510	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms6235	true	-4316682823334964693	4	98	16	542	1634	300	ولما تراءينا الفرات بخيلنا سكرناه منا بالقنا والصوارم فاوقفت التيار عن جريانه الي حين عدنا بالغني والغناءم و----------------------------------------قال اخر ولا باس به الملك الظاهر سلطاننا نفديه بالاموال والاهل اقتحم الماء ليطفي به حرارة القلب من المغل وفي يو-------------------------------------------------------------------------م الثلاثاء ثالث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجب-------------------------------------------------------------------------------------------------------- خلع علي جميع ال------امراء من حاشيته ومقدمي الحلقة وارباب الدولة واعطي كل انسان---- ما يليق به من الخيل والذهب والحواءص ----------------وكان مبلغ ما انفق بذلك نحو ثلاثماءة الف دينار وفي----------- شعبان ارسل السلطان الي منكوتمر هدايا عظيمة وفي يو---------------------------م الاثنين ثاني عشر شوال استدعي السلطان شيخه الشيخ خضرا الكردي الي بين ----------يديه الي	6235	-7266244383407263105	388	610.5	312	998	38.87775421142578	50	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1514	false	-7955537095452171635	142	275	757	1486	1623	300	يوم الخميس تاسع ذي القعدة ثم ورد الخبر علي الملك الظاهر بان عسكر الروم والتتار مع البرواناه اجتمعوا علي نهر جيحان فلما صعد العسكر---- الجب-ل -اشرف-- علي صحراء ابلستين فشاهد التتار قد رتبوا عساكرهم------- احد عشر طلبا في كل طلب الف فارس- وعزلوا----- عسكر الروم عنهم خوفا من باطن يكون لهم مع المسلمين وجعلوا عسكر الكرج طلبا واحدا فلما تراءي الجمعان حملت ميسرة التتار حملة واحدة وصدموا سنجق الملك الظاهر ودخلت طاءفة منهم بينهم وشقوا الميسرة وساقوا الي الميمنة فلما راي الملك الظاهر ذلك اردفهم بنفس---------------ه ثم لاحت منه التفاتة فراي الميسرة قد اتت عليها ميمنة التتار فامر الملك الظاهر جماعة من اصحابه الشجعان باردافها ثم حمل هو بنفسه رحمه الله فلما راته العساكر حملت نحوه برمتها حملة رجل واحد------------ فترجل-- التتا---ر عن خيولهم وقاتلوا--------- قتال الموت فلم يغن عنهم ذلك شيءا وصبر	1514	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms6244	true	1061780127233922457	20	109	112	619	1660	300	يوم الخميس تاسع ذي القعدة و--------------------------------------------------------------------------------------------صعد العسكر علي الجبال فاشرفوا علي وطاة البلستين فراوا التتار قد رتبوا عس-كرهم وكانوا احد عشر--------------- الف مقاتل وعزلوا عنهم عسكر الرو-----م خوفا من مخامرتهم ف----------------------------------------------لما تراءي الجمعان حملت ميسرة التتار فصدمت سنا-----------جق السلطان----- ودخلت طاءفة منهم بينهم فشقوها------- وساق-ت الي الميمنة فلما راي السلطان -----ذلك اردف المسلمين بنفسه ومن معه ثم لاحت منه التفاتة فراي الميسرة قد كادت ان تتحطم--------- فام-------------ر جماعة من الامراء------- باردافها ثم----------------------------------------- حمل العسكر جميعه حملة---- واحدة علي التتار فترجلوا الي الارض عن اخر-هم وقاتلوا المسلمين قتالا شديد---------------------ا وصبر	6244	-7266244383407263105	349	434.0	280	791	44.12136459350586	44	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1621	false	-6584450247082925260	191	229	996	1180	1526	300	رايت اهل الشام طرا ما فيهم قط غير راض اتاهم الخير بعد شر فالوقت بسط بلا انقباض وعوضوا فرحة بحزن قد انصف الدهر في التقاضي وسرهم بعد طول غم قدوم قاض وعزل قاض ف-كلهم شاكر وشاك لحال مستقبل	1621	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms6254	true	-2500898122573502907	188	226	993	1178	1600	300	رايت اهل الشام طرا ما فيهم قط غير راض نالهم الخير بعد شر فالوقت بسط بلا انقباض وعوضوا فرحة بحزن قد انصف الدهر في التقاضي وسرهم بعد طول غم بدور قاض وعزل قاضي وكلهم شاكر وشاك بحال مستقبل	6254	-7266244383407263105	176	342.0	139	185	95.1351318359375	33	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1584	false	3340283213214872708	187	253	1033	1412	1697	300	الملك المنصور ناصر الدين محمد ابن الملك------- تقي الدين محمود الايوبي والعراق و-----الجزيرة-------- والموصل واربل واذربيجان وديا--بكر وخلاط وخراسان والعجم وما وراء------- ذلك بيد------------ التتار و----------الرو----------------------------------------------------------------------م وصاحب اليمن الملك المظفر شمس الدين يوسف بن عمر بن علي بن رسول وصاحب مكة شرفها الله تعالي الشريف نجم الدين ابو--- نمي الحسني وصاحب المدينة الشريفة علي ساكنها افضل الصلاة والسلام الامير عز الدين جماز بن شيحة بن الحسيني	1584	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms6266	true	-3513228736738170409	1	74	5	405	1638	300	الملك المنصور ناصر الدين محمد -بن الملك المظفر تقي الدين محمود --------والعراق وبلاد الجزيرة وخراسان والموصل واربل واذربيجان وبلاد بكر وخلاط--------------- وما والاها وغير ذلك من البلاد بايدي التتار وكذلك بلاد الروم في ايديهم ايضا ولكن فيها غياث الدين بن ركن الدين ولا حكم له سوي الاسم وصاحب اليمن الملك المظفر شمس الدين يوسف بن عمر وصاحب الحرم ال------------------------------شريف نجم الدين بن ابي نمي الحسني وصاحب المدينة---------------------------------------------- عز الدين جماز بن شيحة ---الحسيني	6266	-7266244383407263105	252	381.5	206	503	50.099403381347656	36	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1629	false	5595331751078393245	29	223	162	1186	1606	300	البارع مجير الدين ابو عبد الله محمدبن يعقوب بن علي المعروف بابن تميم------- الشاعر المشهور وهو سبط ابن تميم كان اصله دمشقيا وانتقل الي حماة وخدم صاحبها الملك المنصور جنديا وكان له به اختصاص وكان فاضلا شجاعا عاقلا وكان من الشعراء المعدودين ومن شعره في الشجاعة والاقدام قوله دعني اخاطر في الحروب بمهجتي اما اموت بها واما ارزق فسواد عيشي لا اراه ابيضا الا اذا احمر السنان الازرق وله لم لا اهيم الي الرياض وزهرها واقيم منها تحت ظل ضافي والغصن يلقاني بثغر باسم والماء يلقاني بقلب صافي وله عاينت ورد الروض يلطم خده ويقول وهو علي البنفسج محنق لا تقربوه وان تضوع نشره ما بينكم فهوا العدو الارزق قلت وقريب من هذا قول القاءل بنفسج الروض تاه عجبا وقال طيبي للجو ضمخ فاقبل الزهر في احتفال والبان من غيظه تنفخ الذين ذكر الذهبي وفاتهم في هذه السنة قال وفيها توفيت ام الخير ست العرب بنت يحيي بن قيماز الكندية في المحرم والمحدث ابو القاسم علي بن بلبان الناصري في رمضان وابو بكر محمد بن اسماعيل بن عبد الله الانماطي في ذي الحجة والقدوة الشيخ محمد بن الحسن الاخميمي بقاسيون في جمادي الاولي والشيخ الزاهد شرف الدين------------- محمد ابن الشيخ عثمان بن علي الرومي	1629	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms6286	true	-4183425931867217867	143	197	722	1001	1611	300	الامير مجير الدين محمد ------------بن يعقوب بن علي المعروف بابن تميم الحموي الشاعر-------------------------------------------------------------- صاحب الديوان في------------------------------------------------------------ الشعر ف------------من شعره-------------------- ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله عاينت ورد الروض يلطم خده ويقول قولا في البنفسج يحنق لا تقربوه وان تضوع نشره ما بينكم فهو- العدو الازرق ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شيخ العارف شرف الدين ابو عبد الله محمد -بن الشيخ عثمان بن علي الرومي	6286	-7266244383407263105	226	338.5	180	1044	21.647510528564453	33	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1637	false	-4633250725412599217	4	32	21	151	1580	300	وله في ذم الحشيش- ما للحشيشة فضل عند اكلها لكنه غير مصروف الي رشده صفراء في وجهه خضراء في فمه حمراء في عينه سوداء في كبده ول-----ه ايضا	1637	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms6296	true	3108603304280712813	223	251	1173	1307	1531	300	وله ي--ذم الحشيشة ما للحشيشة فضل عند اكلها لكنه غير مصروف الي رشده صفراء في وجهه خضراء في فمه حمراء في عينه سوداء في كبده ومن شعره ايضا	6296	-7266244383407263105	126	232.5	99	136	92.64705657958984	24	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1584	false	3340283213214872708	213	253	1198	1412	1697	300	وصاحب اليمن الملك المظفر شمس الدين يوسف ب------------------ن عمر بن علي بن رسول وصاحب مكة شرفها الله تعالي الشريف نجم الدين ابو نمي ------------------------------الحسني وصاحب المدينة الشريفة علي ساكنها افضل الصلاة والسلام الامير عز الدين جماز بن شيحة بن الحسيني	1584	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms6301	true	-7029554787003073872	250	288	1337	1526	1595	300	وصاحب اليمن الملك المظفر شمس الدين يوسف بن المنصور نور الدين عمر بن علي بن رسول وصاحب مكة------------------------ نجم الدين ابو نمي محمد بن ادريس بن علي بن قتادة الحسني وصاحب المدينة---------------------------------------------- عز الدين جماز بن شيحة ---الحسيني	6301	-7266244383407263105	141	231.0	113	262	53.816795349121094	24	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1675	false	-27638090174646212	18	107	102	650	1683	300	استهلت ------سنة خمس وتسعين وستماءة وخليفة المسلمين الحاكم بامر الله ابو العباس احمد الهاشمي البغدادي العباسي وسلطان الديار المصرية والبلاد الشامية والشمالية والفراتية والساحلية الملك العادل زين الدين كتبغا المنصوري----------------------------------- ووزيره------------ الصاحب فخر الدين عمر ابن الشيخ مجد الدين بن الخليلي وناءب السلطنة بالديار المصرية الامير حسام الدين لا---------جين المنصوري وص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احب مكة شرفها الله تعالي الشريف نجم الدين ابو نمي محمد -------------------------الحسني المكي وصاحب المدينة النبوية علي ساكنها افضل الصلاة والسلام عز الدين جماز بن شيحة الحسيني وصاحب اليمن ممهد الدين عمر ابن الملك المظفر شمس الدين يوسف ابن	1675	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms6301	true	-7029554787003073872	206	298	1064	1581	1595	300	استهلت هذه السنة وال-----------------خليفة--------- الحاكم بامر الله ابو العباس ال----------------------عباسي وسلطان ----------------البل--------------------------------------اد الملك الاشرف خليل بن المنصور قلاوون وناءبه بمصر واعمالها بدر الدين بيدرا ووزيره ابن السلعوس الصاحب شمس الدين وناءبه بالشام---------------------------------------------------------- حسام الدين لاجين السلحدار المنصوري وقضاة الشام هم المذكورون في التي قبلها وصاحب اليمن الملك المظفر شمس الدين يوسف بن المنصور نور الدين عمر بن علي بن رسول وصاحب مكة------------------------ نجم الدين ابو نمي محمد بن ادريس بن علي بن قتادة الحسن------ي وصاحب المدينة--------------------------------------- عز الدين جماز بن شيحة الحسيني وصاحب الروم غياث الدين كيخسرو بن ركن الدين قليج ارسلان --------	6301	-7266244383407263105	228	249.0	182	754	30.238727569580078	28	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1690	false	-6847982445208169926	23	73	132	411	1651	300	قاضي القضاة بالديار المصرية ورءيسها تقي الدين ابو القاسم عبد الرحمن ابن قاضي القضاة تاج الدين ابي محمد عبد الوهاب ابن ----القاضي الاعز ابي القاسم خلف بن محمود بن بدر العلامي الشافعي المصري المعروف بابن بنت الاعز مات يوم الخميس سادس عشر جمادي الاولي ودفن عند والده بالقرافة في تربتهم	1690	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms6334	true	-1340011853673003430	190	225	1101	1292	1737	300	قاضي القضاة------------------------ تقي الدين ابو القاسم عبد الرحمن -بن قاضي القضاة تاج الدين ابي محمد عبد الوهاب ابن بنت القاضي الاعز ابي القاسم خلف--------- بن بدر العلاءي الشافعي توفي في---------------------------------------------- جمادي الاولي ودفن---------- بالقرافة ب--تربتهم	6334	-7266244383407263105	178	288.0	145	283	62.897525787353516	26	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1680	false	-4798093483624472219	159	238	875	1295	1653	300	القلعة وال----------------------ناس في هرج واختباط واقوال مختلفة وابواب دمشق --مغلق---------------ة سوي باب النصر وباب القلعة مغلق فتح منه خوخته واجتمع العامة والناس من باب القلعة الي باب النصر وظاهر البلد حتي سقط------- منهم جماعة كثيرة في الخندق فسلم جماعة وهلك دون العشرة وامسي الناس يوم- السبت وقد اعلن باسم الملك المنصور لاجين لا يخفي احد ذلك وشرع وقت العصر في دق البشاءر بالقلعة ثم--------------------- في سحر يوم- الاحد ذكره المءذنون بجامع دمشق وتلوا قوله تعالي قل اللهم مالك الملك	1680	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms6337	true	-6105914651940540115	110	174	619	975	1676	300	القلعة وعلي الملك العادل وبقي الناس في هرج-------- واقوال مختلفة وابواب القلعة مغلقة وابواب المدينة سوي باب النصر الا- الخوخة و-------------------------العامة حول---------- القلعة قد ازدحموا--------------- حتي سقطت طاءفة منهم------------ في الخندق فمات بعضهم---------------- وامسي الناس عشية السبت وقد اعلن باسم الملك المنصور لاجين ود--------------------قت------------ البشاءر بذلك بعد العصر ودعا له المءذنون في سحر ليلة الاحد-------------- بجامع دمشق وتلوا قوله تعالي قل اللهم مالك الملك	6337	-7266244383407263105	239	280.0	189	489	48.8752555847168	33	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1757	false	-5039194138488014856	175	221	982	1196	1640	300	تجدد الشمس شوقي كلما طلعت الي محياك يا سمعي ويا بصري واسهر الليل ذا انس بوحشته- اذ طيب ذكر-ك في ظلماءه سمري وكل يوم مضي لي لا اراك به فلست محتسبا ماضيه من عمري ليلي نهاري اذا ما درت في خلدي لان ذكرك نور القلب والبصر	1757	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms6349	true	-2914781498637483792	60	106	330	542	1623	300	تجدد الشمس شوقي كلما طعلت الي محياك يا سمعي ويا بصري واسهر الليل في انس بلا ونس اذ طيب ذكراك في ظلماته يسري وكل يوم مض---ي لا اراك به فلست محتسبا ماضيه من عمري ليلي نهار- اذا ما درت في خلدي لان ذكرك نور القلب والبصر	6349	-7266244383407263105	198	363.0	153	216	91.66666412353516	37	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1765	false	4005075032962549415	43	155	244	837	1612	300	الجاموس بغير شعر واذناها كاذ-ن الجمل وعيناها وفرجها مثل الناقة ويغطي فرجها ذنب طوله شبر ونصف طرفه كذنب السمك- ورقبتها مثل ثخن التليس المحشو تبنا وفمها وشفتاها مثل الكربال ولها اربع- انياب اثنتا--ن فوق -اثنتين في---- طول نحو شبر و------------عرض اصبعين وفي فمها ثمانية واربعون ضرسا وسنا مثل بيادق الشطرنج وطول يدها- من باطنها---------- شبران ونصف ومن ركبتها الي حافرها م----------------------------------------------------------------ثل اظافير الجمل وعرض ظهرها قد--ر ذراعين ونصف و------من فمها الي ذنبها خمس- عشرة قدما وفي بطنها ثلاث- كروش ولحمها احمر له ذفرة الس---مك وطعمه مثل لحم الجمل وثخانة جلدها اربع- اصابع لا تعمل فيه السيوف وحمل جلدها علي خمسة -جمال في مقدار ساعة من ثقله وكان ينقل من جمل الي جمل --------	1765	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms6371	true	5306828916222146688	81	209	450	1137	1629	300	الجاموس بلا- شعر واذانها كاذان الجمل وعيناها وفرجها مثل الناقة -يغطي فرجها ذنب طوله شبر ونصف طرفه كذنب السمكة ورقبتها مثل غلظ التليس المحشو تبنا وفمها وشفتاها مثل الكربال ولها اربعة انياب اثنان من فوق واثنان من اسفل طول كل واحد دون الشبر في عرض اصبعين وفي فمها ثمانية واربعون ضرسا وسنا مثل بيادق الشطرنج وطول يديها من باطنها الي الارض شبران ونصف ومن ركبتها الي حافرها مثل بطن الثعبان اصفر مجعد ودور حافرها مثل السكرجة باربعة اظافير مثل اظافير الجمل وعرض ظهرها مقدار ذراعين ونصف وطولها من فمها الي ذنبها خمسة عشر- قدما وفي بطنها ثلاثة كروش ولحمها احمر وزفرته مثل السمك وطعمه ك---لحم الجمل وغلظ جل--دها اربعة اصابع ما تعمل فيه السيوف وحمل جلدها علي خمسة اجمال في م-دار ساعة من ثقله ع-----------------لي جمل بعد جمل	6371	-7266244383407263105	521	872.0	419	713	73.07152557373047	78	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1772	false	5288452003424513095	20	48	110	246	1636	300	الشافعي في شوال عن خمس وسبعين سنة وفيها توفي الح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افظ -------------شرف الدين ابو محمد عبد المءمن بن خلف بن ابي الحسن ابن شرف بن الخضر بن موسي الدمياطي	1772	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms6394	true	1881490491699515501	6	65	30	347	1640	300	التاسع من- شوال عن خمس وسبعين سنة وصلي عليه صبيحة يوم الخميس علي باب الخطابة ودفن عند ابيه واخيه بباب الصغير رحمهم الله وولي الخطابة ابن اخيه شيخنا العلامة برهان الدين الحافظ الكبير الدمياطي وهو الشيخ الامام العالم الحافظ شيخ المحدثين شرف الدين ابو محمد عبد المءمن بن خلف بن ابي الحسن -بن شرف بن الخضر بن موسي الدمياطي	6394	-7266244383407263105	117	198.5	92	319	36.67711639404297	22	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1750	false	2456803634182921064	8	227	40	1193	1569	300	ولما توسط السلطان الجسر انكسر فسلم من كان قدامه وقفز به --فرسه فسلم وسقط من كان وراءه وكانوا خمسين فمات ارب-----عة وتهشم اكثرهم في الواد-----ي تحته انتهي وقال غيره لما انقطعت سلسلة الجسر وتمزق الخشب صرخ السلطان علي فرسه وكان قد نزلت رجله في الخشب فوثب الفرس الي داخل الباب ووقع كل من كان علي الجسر وكانوا اكثر من ماءة مملوك فوقعوا في الخندق فمات منهم سبعة وانهشم منهم خلق كثير وضاق صدر السلطان فقيل له هذه شدة ياتي من بعدها فرج ولما جلس السلطان بقلعة الكرك ووقف ناءبها---- الامير ا-----------قوش خجلا وجلا خاءفا ان يتوهم السلطان ان يكون ذلك مكيدة منه في حقه وكان الناءب المذكور قد عمل-------- ضيافة عظيمة للسلطان غرم عليها جملة مستكثرة-- فلم تقع الموقع لاشتغال السلطان بهمه وبما جري علي مماليكه وخاصكيته ثم ان السلطان سال الامير اقوش عن الجسر المذكور فقال ما سبب انقطاعه فقال اقوش بعد ان قبل الارض ايد الله مولانا السلطان هذا الجسر عتيق وثقل بالرجال فما حمل فقال السلطان صدقت ثم خلع عليه وامره بالانصراف وعندما استقر السلطان بقلعة الكرك عرف الامراء انه قد انثني عزمه عن الحج واختار الاقامة بالكرك وترك السلطنة وخلع نفسه ليستريح خاطره وقال ابن كثير لما جري علي السلطان ما جري واستقر في قلعة الكرك خلع علي الناءب واذن له في التوجه --الي مصر فسافر وقال صاحب النزهة لما بات السلطان تلك الليل----ة في	1750	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms6404	true	6311278972009073302	68	147	375	784	1649	300	فلما توسطه كسر به ف------------سلم من كان امامه وقفز به الفرس ف-سلم وسقط من كان وراءه وكانوا خمسين فمات منهم اربعة وتهشم اكثرهم في الوادي الذي تحته وبقي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ناءب الكرك الامير جمال الدين اقوش خجلا-------------- يتوهم --------ان يكون هذا يظنه السلطان عن قصد وكان------------ قد عمل للسلطان ضيافة-------------- غرم عليها اربعة عشر الفا فلم تقع الموقع لاشتغال السلطان بهمه و-ما جري له ولاصحاب---------ه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم خلع عل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الناءب واذن له في الانصراف الي مصر فسافر و------------------اشتغل السلطان بتدبير المملكة في	6404	-7266244383407263105	280	373.5	218	1196	23.4113712310791	41	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1816	false	-7853626242519401570	1	60	5	309	1581	300	قاضي القضاة------- شرف الدين ابو محمد عبد الغني بن يحيي بن محمد بن ابي بكر بن عبد الله بن نصر بن محمد بن ابي بكر الحراني الحنبلي في ليلة الجمعة الرابع والعشرين من شهر ربيع الاول ودفن بالقرافة ومولده بحران في سنة خمس واربعين وستماءة وسمع الحديث وتفقه وقدم مصر فباشر نظر الخزانة وتدريس الصالحية ثم اضيف اليه --قضاء	1816	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms6416	true	2568720192517424322	70	111	379	590	1629	300	قاضي الحنابلة بمصر شرف الدين ابو محمد عبد الغني بن يحيي بن محمد----------- بن عبد الله بن ن--------صر بن ابي بكر الحراني ولد-------------------------------------------------------------------------- بحران--- سنة خمس واربعين وستماءة وسمع الحديث------ وقدم مصر فباشر نظر الخزانة وتدريس الصالحية ثم اضيف اليه القضاء	6416	-7266244383407263105	195	335.5	155	313	62.30031967163086	33	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1929	false	-5863363383469368765	72	119	373	636	1620	300	العلامة قاضي قضاة شمس الدين ابو العباس احمد بن ابراهيم بن عبد الغني السروجي الحنفي قاضي القضاة الديار المصرية في--------------------------------------------------------- يوم الخميس الثاني والعشرين من شهر ربيع الاخر بالمدرسة السيوفية بالقاهرة وكان بارعا في علوم شتي وله اعتراضات علي---------------- ابن تيمية في علم الكلام وصنف شرحا علي	1929	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms6420	true	4772187184349847568	165	218	895	1175	1593	300	العلام----------ة شمس الدين ابو العباس احمد بن ابراهيم بن عبد الغني السروجي الحنفي شارح الهداية كان بارعا في علوم شتي وولي الحكم بمصر مدة وعزل قبل موته بايام وكانت وفاته يوم الخميس --ثاني عش------------ر ربيع الاخر ودفن بقرب الشافع--------------------------------ي وله اعتراضات علي الشيخ تقي الدين ابن تيمية في علم الكلام اضحك فيها علي	6420	-7266244383407263105	160	217.0	127	336	47.619049072265625	25	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1933	false	3236719747099091649	102	220	547	1200	1647	300	بالبيمارستان المنصوري -----يوم الثلاثاء سادس عشرين شعبان وله ثلاث وستون سنة ومن شعره في تفضيل الحشيش علي الخمر وخضراء لا الحمراء تفعل فعلها لها وثبات في الحشي وثبات تاجج نارا في الحشي وهي جنة وتبدي مرير الطعم وهي نبات وتوفي الصاحب الوزير فخر الدين عمر ابن الشيخ مجد الدين عبد العزيز بن الحسن بن الحسين الخليلي---------------------------------------------------------------------------------------- التميمي الداري بالقاهرة في يوم عيد الفطر ودفن بالقرافة الصغري وكان مولده سنة اريعين وستماءة وتولي الوزارة في دولة الملك السعيد ابن الظاهر بيبرس تم بعدها غير مرة الي ان عزله الملك الناصر ومات معزولا وكان فاضلا خيرا دينا كثير الصدقات عفيفا عن اموال الرعية رحمه الله وتوفي--------------------------------------------------------------------------------- القاضي------- العلامة الحافظ سعد الدين مسعود بن احمد بن مسعود بن زيد الحارثي الحنبلي	1933	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms6426	true	6298269740728212309	109	195	605	1095	1694	300	بال--مارستان المنصوري بمصر يوم الثلاثاء سادس عشر-- شعبان الامير ناص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الدين محمد بن -----عماد الدين ----------------حسن بن النساءي احد امراء الطبلخاناه وهو حاكم البندق ولي ذلك بعد سيف الدين بلبان توفي في العشر الاخير من رمضان التميمي الداري تو-------في يوم عيد الفطر ودفن بالقرافة الصغري وقد ----------------------------ولي الوزارة بمصر وكان خبيرا كافيا---------------------------------------------------------- ومات معزولا وقد سمع الحديث وسمع عليه بعض الطلبة وفي ذ-----------------------------ي القعدة جاء الخبر الي دمشق بوفاة الامير الكبير اسندمر وبتخاص في السجن بقلعة الكرك القاضي الامام العلامة الحافظ سعد الدين مسعو------------------------د الحارثي الحنبلي	6426	-7266244383407263105	220	262.0	181	834	26.378896713256836	27	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1940	false	4757629472617786048	138	184	738	990	1609	300	الشيخ الامام ----------------العلامة صدر الدين ابو عبد الله محمد ب---------------------------ن زين الدين عمر بن مكي بن عبد الصمد العثماني الشهير بابن المرحل وبابن الوكيل المصري الاصل الشافعي الفق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه الاديب كان فريد عصره ووحيد دهره كان اعجوبة في الذكاء والحفظ ومولده في شوال سنة خمس وستين وستماءة	1940	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms6446	true	883361446135422878	185	263	981	1415	1611	300	الشيخ صدر الدين بن الوكيل هو العلامة---------- ابو عبد الله محمد بن الشيخ الامام مفتي المسلمين زين الدين عمر بن مكي بن عبد الصمد المعروف-------- بابن المرحل وبابن الوكيل شيخ--------- الشافعية في زمانه واشهرهم في وقته بالفضيلة وكثرة الاشتغال والمطالعة والتحصيل والافتنان في العلوم العديدة وقد اجاد معرفة المذهب والاصلين ولم يكن في النحو بذاك القوي فكان يقع منه اللحن الكثير مع انه قرا فيه المفصل للزمخشري وكانت له محفوظات كثيرة ولد------------------------ في شوال سنة خمس وستين وستماءة	6446	-7266244383407263105	145	178.5	114	485	29.896907806396484	23	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1977	false	8156880051598281148	68	149	342	779	1570	300	الامام المءرخ الفقيه------- شهاب الدين ابو العباس احمد بن عبد الوهاب ابن احمد بن عبد الوهاب بن عبادة البكري النويري الشافعي صاحب التاريخ----------------- المعروف بتاريخ النويري في يوم الحادي والعشرين من شهر رمضان كان فقيها فاضلا مءرخا بارعا وله مشاركة جيدة في علوم كثيرة وكتب الخط المنسوب قيل انه كتب صحيح البخاري ثماني مرات وكان -----------يبيع كل نسخة------------------------------------------------------------------------------ من البخاري بخطه بالف درهم وكان يكتب في كل يوم ثلاث كراريس وتاريخه سماه منتهي الارب في علم الادب في ثلاثين مجلدا رايته	1977	784474866936621015	Shamela0004445-ara1.completed.ms6552	true	5302743866407875205	115	185	622	995	1640	300	الامام الفاضل مجموع الفضاءل شهاب الدين ابو العباس احمد بن عبد الوهاب-------------------------------- البكري نسبة الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه كان لطيف المعاني ناسخا مطبقا يكتب في اليوم ثلاث كراريس----------------------------------------------------------------------- وكتب البخ------------------------------اري ثماني مرات ويقابله ويجلده ويبيع ال-نسخة من ذلك بالف ونحوه وقد جمع تاريخا في ثلاثين مجلدا وكان ينسخه ويبيعه ايضا بازيد من الف وذكر ان له كتابا------------------------------------------ سماه منتهي الارب في علم الادب في ثلاثين مجلدا ايضا -	6552	-7266244383407263105	157	193.5	125	550	28.545454025268555	22	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed