id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001330-ara1.mARkdown.ms0053	false	3440088819451969537	267	299	1376	1561	1564	300	--قيل له صف--- الامصار قال اهل الشام اطوع الناس للمخلوق واعصاه- للخالق واهل مصر اكيسهم صغارا واحمقهم كبارا واهل الحجاز اسرع الناس الي الفتنة واعجزهم عنها واهل العراق اطلبهم---- للعلم وابعدهم منه	53	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0071	true	-6494216072807397849	191	225	972	1167	1555	300	بن العاص صف لي الامصار قال اهل الشام اطوع الناس للمخلوق واعصاهم للخالق واهل مصر اكيسهم صغارا واحمقهم كبارا واهل الحجاز اسرع الناس الي الفتنة واعجزهم فيها واهل العراق اطلب الناس للعلم وابعدهم منه	71	-3683180089303336361	176	325.5	145	195	90.25640869140625	28	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0018	false	-2229711561904542685	271	300	1365	1518	1518	300	سفيان بن وهب الخولاني يقول لما افتتحنا مصر بغير عهد قام الزبير بن العوام فقال فقال يا عمرو بن العاص اقسمها فقال عمرو لا اقسمها فقال الزبير والله لتقسمنها-	18	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0166	true	-6593862833224970805	195	222	966	1110	1469	300	سفيان بن وهب الخولاني----- لما افتتحنا مصر بغير عهد قام الزبير بن العوام ف-----قال يا عمرو بن العاص اقسمها فقال عمرو لا اقسمها فقال الزبير والله لتقسمنها	166	-3683180089303336361	143	271.0	117	154	92.85713958740234	25	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0019	false	4297530102697941341	0	31	0	153	1496	300	كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فقال عمرو والله لا اقسمها حتي اكتب الي امير المءمنين وكتب الي عمر فكتب اليه عمر--- اقرها حتي يغزو منها حبل الحبلة	19	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0166	true	-6593862833224970805	222	254	1110	1265	1469	300	كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خبير -قال عمرو والله لا اقسمها حتي اكتب الي امير المءمنين فكتب الي عمر فكتب اليه عمر ان اقرها حتي يغزو منها حبل الحبلة	166	-3683180089303336361	149	284.0	118	156	95.5128173828125	28	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0750	false	-5639307817793417946	180	278	982	1462	1566	300	ابي الي ان قال وكان المتنبي قر---ا علي البوادي كلاما ذكر انه قران انزل عليه نسخت من-------ه سورة فصاحته وبقي اولها في حفظي وهو والنجم السيار والفلك الدوار والليل والنهار ان الكافر لفي اخطار امض علي سننك واقف اثر من كان قبلك من المسلمين فان الله قامع بك زيغ من الحد في الدين- وضل عن السبيل----------- قال وكان المتنبي ينكر ذلك------------------------------------------------------------------- ويجحده---- وقال له ابن خالويه------- يوما في مجلس سيف الدولة لولا ان الاخر جاهل لما رضي ان يدعي -المتنبي لان المتنبي معناه كاذب ومن رضي ان يدعي بالكاذب فهو جاهل فقال--- اني ل-م ارض -ان ادعي به	750	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0607	true	574655758225186621	88	199	451	1004	1527	300	----الي الاسلام واطلقه وكان قد تلا علي البوادي كلاما ذكر انه قران انزل عليه وكانوا يحكون له سورا كثيرة منها -------------------والنجم السيار والفلك الدوار والليل والنهار ان الكافر لفي اخطار امض علي سننك واقف اثر من كان قبلك من المرسلين فان الله قامع بك زيغ من الحد في --دينه وضل عن --سبيله وهي طويلة قال وكان المتنبي اذا شوغب في مجلس سيف الدولة ونحن اذ ذاك بحلب نذكر هذا القران وامثاله فينكره ويجحده قال وقال له ابن خالويه النحوي يوما في مجلس سيف الدولة لولا ان الاخر جاهل لما رضي ان يدعي بالمتنبي لان مت--نبي معناه كاذب ومن رضي ان يدعي بالك-ذب فهو جاهل فقال له انا لست ارضي ان ادعي ---	607	-3683180089303336361	394	617.0	310	586	67.2354965209961	69	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0493	false	-4384376559763665040	196	256	1053	1353	1593	300	الحسن بن الخضر قال كان ابن ابي دواد مءالفا لاهل الادب من اي بلد كانوا وكان قد ضم اليه جماعة --------يمونهم فلما مات اجتمع ببابه جماعة منهم وقالوا يدفن من كان ساح----ة الكرام وتاريخ الادب ولا يتكلم فيه ان هذا لوهن وتقصير فلما طلع سريره قام ثلاثة منهم فقال احدهم---------- اليوم مات نظام الفهم واللسن ومات من كان يستعدي علي	493	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0625	true	8303171695137665790	237	300	1161	1473	1473	300	الحسن بن --خضر ----كان ابن ابي داود م-الفا لاهل الادب من اي بلد كانوا وكان قد ضم اليه جماعة يعولهم ويمونهم فلما مات اجتمع ببابه جماعة منهم فقالوا يدفن من كان علي ساقة الكر-م وتاريخ الادب ولا نتكلم فيه ان هذا لوهن وتقصير فلما طلع سريره قام ثلاثة نفر -فقال احدهم من البسيط اليوم مات نظام الفهم واللسن ومات من كان يستعدي علي-	625	-3683180089303336361	279	502.5	222	322	86.64596557617188	47	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0493	false	-4384376559763665040	256	300	1353	1593	1593	300	الزمر واظلمت سبل الاداب اذ حجبت شمس المكارم في غيم من الكفن وقال -الثاني--------------- ترك المنابر والسرير تواضعا وله منابر لو يشا وسرير ولغيره يجبي الخراج وانما تجبي اليه محامد واجور وقال الثالث و---------------ليس نسيم المسك ريح حنوطه ولكنه ذاك الثناء المخلف وليس صرير-	493	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0626	true	7109236689571513487	0	50	0	271	1546	300	الزمن واظلمت سبل الاداب اذ حجبت شمس المعارف في غيم من الكفن وتقدم الثاني فقال من الكامل ترك المنابر والسري- تواضعا وله منابر لو يشا وسرير ولغيره يجبي الخراج وانما تجبي اليه محامد واجور وقام الثالث فقال من الطويل وليس نسيم المسك ريح حنوطه ولكنه ذاك الثناء المخلف وليس صرير	626	-3683180089303336361	230	424.0	188	272	84.55882263183594	38	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0466	false	-8621542751490248184	128	294	620	1438	1463	300	سمعت المهتدي بالله بن الواثق يقول كان ابي اذا اراد ان يقتل رجلا احضرنا----------- فاتي بشيخ مخضوب مقيد كل هءلاء يعنون بالشيخ احمد بن حنبل رضي الله عنه فقال ابي اءذنوا لابن ابي دواد واصحابه و----------------------ادخل الشيخ فقا--------ل السلام عليك يا امير المءمنين فقال--- لا سلم الله عليك فقال الشيخ با-----------س ما ادبك مءدبك قال الله------ واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها او ردوها قال الذهبي هذه رواية منكرة ورواتها مجاهيل لكن نسوقها بطريق جيد قال فقال ابن ابي دواد يا امير المءمنين الرجل متكلم فقال له كلمة فقال يا شيخ ما تقول في القران قال------ لم تنصف-----ني ولي السءال -قال--- سل -------يا شيخ قال ما تقول في القران -قال مخلوق -قال هذا شء علمه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر------------ والخلفاء--------- ام شء لم يعلموه فقال شء لم يعلموه فقال سبحان الله شء لم يعلموه ا-----------------------------------------------------------------------------------علمته انت قال فخجل وقال اقلني قال والمسالة بحالها قال نعم قال ما تقول في القران -قال مخلوق -قال---- شء علمه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	466	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0627	true	-1576019691737966124	16	199	77	979	1493	300	له-- المهتدي بالله--------------- كان ابي اذا اراد ان يقتل رجلا احضرنا ذلك المجلس فاتي بشيخ محصوب مقيد فقا------------------------------------------------ل ابي اءذنوا لابي عبد الله واصحابه يعني ابن ابي داود قال فادخل الشيخ في مصلاه قال السلام عليك يا امير المءمنين فقال له لا سلم الله عليك فقال يا امير المءمنين بءس ما ادبك مءدبك قال الله تعالي واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها او ردوها والله ما حييتني بها ولا احسن منها فقا---------------------------------ل ابن ابي داود يا امير المءمنين الرجل متكلم فقال له كلمه فقال يا شيخ ما تقول في القران قال الشيخ لم تنصفني يعني ولي السءال فقال له سل فقال له الشيخ---- ما تقول في القران فقال مخلوق فقال هذا شء علمه----- النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وعثمان وعلي والخلفاء الراشدون ام شء لم يعلموه فقال شء لم يعلموه فقال سبحان الله شء لم يعلم-ه النبي صلي الله عليه وسلم ولا ابو بكر ولا عمر ولا عثمان ولا علي ولا الخلفاء الراشدون علمته انت قال فخجل وقال اقلني قال والمسالة بحالها قال نعم قال ما تقول في القران فقال مخلوق فقال هذا شء علمه----- النبي صلي الله عليه وسلم	627	-3683180089303336361	636	1017.0	500	1015	62.660099029541016	111	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0531	false	-8911199769404746995	68	234	329	1138	1447	300	احمد بن حميد بن ابي العجاءز وغيره من شيو-خ دمشق قالوا لما دخل احمد بن طولون دمشق وقع ب-ها حريق عند كنيسة مريم فركب ابن طولون اليه-------------- ومعه ابو زرعة البصري------------ وابو عبد الله احمد ابن محمد الواسطي ك-------------------------اتبه فقال ابن طولون ل---ابي زرعة----- ما يسمي هذا الموضع -قال-------------------- كنيسة مريم فقال ابو عبد الله اكان لمريم كنيسة -قال ما هي من بناء مريم----------------------- وانما بنوها علي ----------------------اسمها فقال ا----بن طولون مالك و ل-----------------------لاعتراض علي الشيخ ثم امر بسبعين الف دينار -----من ماله وان يعطي لكل من احترق له شء ويقبل قوله ولا يستحلف----- فاعطوا لمن ذهب ماله وفضل من المال اربعة عشر الف دينار ثم امر بمال عظيم ايضا ففرق في فقراء اهل دمشق والغوطة واقل ما اص---------------------------------------------اب الواحد من المستورين دينار وعن محمد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن علي الماذراءي قال كنت اجتاز بتربة احمد بن طولون فاري شيخا--------------- ملازما للقراءة علي قبره ثم اني لم اره مدة ثم رايته فسالته فقال--------------------------------------------------------------------- ك------------------------------ان له علينا بعض العدل ان لم يكن الكل فاحببت ان -----------اصله بالقراءة--- قلت ف--لم انقطعت	531	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0665	true	-463636264436436676	35	300	160	1441	1441	300	احمد بن محمد بن ابي العجاءز وغيره من مشايخ دمشق------ لما دخل احمد بن طولون دمشق وقع فيها حريق عند كنيسة مريم فركب---------- اليه احمد بن طولون ومعه ابو زرعة عبد الرحمن بن عمرو وابو عبد الله احمد -بن محمد الواسطي كاتبه ينظرون الي الحريق فالتفت احمد -بن طولون الي ابي زرعة فقال ما يسمي هذا الموضع فقال له ابو زرعة يقال له كنيسة مريم فقال ابو عبد الله وكان لمريم كنيسة فقال ابو زرعة انها ليست مريم بنت عمران ام عيسي وانما بني النصاري هذه الكنيسة فسموها باسمها فقال احمد بن طولون لابي عبد الله الواسطي ما انت والاعتراض علي الشيخ ثم امر بسبعين الف دينار تخرج من ماله و---تعطي -كل من احترق له شء ويقبل قوله ولا يستحلف عليه فاعطوا------------- وفضل من المال اربعة عشر الف دينار وكان يجري ذلك علي يد ابي عبد الله الواسطي فراجع ابو عبد الله بن طولون فيما بقي من المال فامر ان يفرق علي اصحاب الحريق علي قدر شهامتهم ولا يرد الي بيت المال منه شء وذكر ابن ابي مطر القاضي في كتابه قال توفي بكار بن قتيبة يوم الاربعاء بعد صلاة العصر لست خلون من ذي الحجة سنة سبعين ومءتين ومات ابن طولون قبله بشهر واربعة ايام قال محم بن علي المادراءي ك----نت اجتاز -تربة احمد بن طولون فاري شيخا عند قبره يقران ملازما القبر -----------ثم اني لم اره مدة ثم رايته بعد ذلك فقلت له الست الذي كنت اراك عند قبر احمد بن طولون وانت تقرا عليه فقال بلي كان ولينا رءاسة في هذا البلد وكان له علينا بعض العدل ان لم يكن الكل فاحببت ان اقرا عنده واصله بالقران قال قلت له لم انقطعت-	665	-3683180089303336361	595	834.0	463	1333	44.63615798950195	98	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0571	false	-1117361641123230382	241	285	1323	1555	1634	300	ابو سعيد الخراز---- الصوفي البغدادي احد المشايخ المذكورين بالزهد كان من اءمة القوم وجلة مشايخهم قال الجنيد لو طالبنا الله بحقيقة ما عليه ابو سعيد الخراز لهلكنا قيل له وعلي اي شء--------------------------------- حاله ق-ال اقام كذا وكذا سنة يخرز ما فاته الحق بين الخرزتين	571	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0724	true	-5601422136267403177	239	281	1187	1406	1502	300	ابو سعيد الخراز قمر الصوفية قال ابراهيم بن شيبان ق-----------------------------------------------ال الجنيد لو طالبنا الله بحقيقة ما عليه ابو سعيد الخراز لهلكنا قال ----علي بن عمر الدينوري فقلت لابراهيم وايش كان حاله فقال اقام كذا وكذا سنة يخرز ما فاته الحق بين الخرزتين	724	-3683180089303336361	154	241.0	122	270	57.03703689575195	25	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1051	false	-3660964786492684147	143	173	830	982	1665	300	الغزي الشاعر المشهور-------------- ارتجالا بقصيدة اولها هي الحوادث لا تبقي ولا تذر ما للبرية من محتومها وزر لو كان ينجي علو من بواءقها لم تكسف الشمس بل لم يخسف القمر	1051	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0908	true	-7872756293961663242	215	247	1130	1292	1558	300	الحسن الطبري المعروف بالكيا الفقيه ارتجالا من البسيط--- هي الحوادث لا تبقي ولا تذر ما للبرية من محتومها وزر لو كان ينجي علو من بواءقها لم تك-ف الشمس بل لم يخسف القمر	908	-3683180089303336361	129	218.0	100	166	77.71084594726562	24	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1072	false	-1880488560267683937	81	138	446	752	1627	300	ابراهيم بن عثمان بن محمد ا--------------------------------بو اسحاق العري الكلبي ال----شاعر مولده بغزة كان احد فضلاء الدهر--------------------- رحل الي البلاد وامتدح---- جماعة من الرءساء و-----------------------------------------------------------من شعره واجاد الي الغاية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالوا هجرت الشعر قلت ضرورة باب ---------البواعث والدواعي مغلق خلت البلاد فلا كريم يرتجي منه النوال ولا مليح يعشق ومن العجاءب انه لا يشتري ويخان فيه مع الكساد--------- ويسرق	1072	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0908	true	-7872756293961663242	107	210	547	1103	1558	300	ابراهيم بن عثمان بن محمد ابو القاسم ويقال ابو مدين ويقال ابو اسحاق------ الكلبي الغزي شاعر محسن دخل دمشق وسمع بها سنة احدي وثمانين واربعمءة ثم رحل الي خراسان وامتدح بها جماعة من --رءساءها وانتشر شعره هناك وكان مولده في سنة احدي واربعين واربعمءة فمن شعره من المتقارب هوي يستلذ كحك الجرب وشوق يصيبك منه النصب تذكرت مربعنا في دمشق ومصطافنا بحوالي حلب وصحبة قوم اذا استنهضوا فضرب السيوف لديهم ضرب وقوله من الكامل قالوا تركت الشعر قلت ضرورة باب الدواعي والبواعث--------- مغلق خلت الديار فلا كريم يرتجي منه النوال ولا مليح يعشق ومن العجاءب انه لا يشتري و---------مع الكساد يخان منه ويسرق	908	-3683180089303336361	225	321.0	179	582	38.659793853759766	35	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0448	false	-538314437814060143	179	213	944	1115	1542	300	خلوا عن عمي وغيروا من حالته------------ وجيءوني به ففعلوا واحضروه بين يدي المامون في مجلسه ونادمه وساله ان يغني فابي وقال نذرت-------- لله عند خلاصي تركه فعزم عليه وامر ان يوضع العود في حجره	448	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0947	true	-5335573355096862690	203	237	1023	1187	1502	300	حلوا عن عمي وغيروا من حالته في اسرع وقت وجيءوني به فاحضره--------------------------- مجلسه ونادمه وساله ان يغني فابي وقال نذرت يا سيدي لله عند خلاصي تركه فعزم عليه وامر ان يوضع العود في حجره	947	-3683180089303336361	138	240.5	109	191	72.25131225585938	27	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0477	false	8383964246169703591	138	206	756	1106	1564	300	اسحاق قال بقيت دهرا من عمري اغلس كل يوم الي هشيم او غيره من المحدثين---------- ثم اصير الي الكساءي او الفراء او ابن غزالة ف-قرا عليه جز-ءا من القران ثم اصير الي منصور المعروف بزلزل المغني فيضاربني طريقين في العود او ثلاثة ثم اتي عاتكة بنت شهدة فاخذ منها صوتا او صوتين ثم اتي الاصمعي وابو عبيدة فان-شدهم---------ا واستفيد منهما------------------------------------------------------------- فاذا كان العشاء رحت الي امير المءمنين الرشيد	477	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1057	true	-1321874477422424847	117	195	603	1002	1512	300	اسحاق---- بقيت دهرا من دهري اغلس كل يوم الي هشيم او غيره من المحديثن واسمع منه ثم اصير الي الكساءي او الفراء او ابن غزالة فاقرا عليه جزاءا من القران ثم ات-----ي منصور ---------زلزل------- فيضاربني طريقتين-------- او ثلاثة ثم اتي عاتكة بنت شهدة فاخذ منها صوتا او صوتين ثم اتي الاصمعي وابا عبيدة فاناشدهما واحدثهما واستفيد منهما ثم اصير الي ابي فاعلمه بما صنعت ومن لقيت وما اخذت واتغدي معه فاذا كان العشي- رحت الي امير المءمنين الرشيد	1057	-3683180089303336361	306	520.0	244	433	70.66974639892578	51	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0414	false	4504621573073031294	198	300	990	1505	1505	300	مع عبد الله بن ط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهر من العراق متوجهين الي مصر حتي اذا كنا بين الرملة ودمشق واذا---- باعرابي قد اعترضنا ----------------علي بعير له اورق وكان شيخا فسلم علينا فرددنا عليه السلام وكنت انا واسحاق بن ابراهيم الرافقي واسحاق بن ابي ربعي ونحن نساير عبد الله بن طاهر وكانت كسوتنا احسن من كسوته ودوابنا افره من دابته-------------------------- فجعل الاعرابي ينظر في وجوهنا فقلنا--- يا شيخ قد الححت في النظر الينا عرفت شيءا ام ا--نكرته فقال لا والله ما عرفتكم قبل يومي هذا ولا انكرتكم لسوء اراه بكم ولكني رجل حسن الفراسة في الناس جيد المعرفة بهم--- فاشرت ---الي اسحاق بن ابي ربعي وقلت-	414	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1063	true	-6926265513923791010	141	269	705	1332	1488	300	مع عبد الله بن طاهر لما توجه واليا علي مصر من قبل المامون قال الطبري ذكر احمد بن حفص بن عمر عن ابي السمراء قال خرجنا مع الامير عبد الله بن طاهر---------- متوجهين الي مصر حتي اذا كنا بين الرملة ودمشق -اذا نحن باعرابي قد اعترض فاذا شيخ فيه بقية علي بعير له اورق---------- فسلم علينا فرددنا عليه السلام قال وانا واسحاق بن ابراهيم الرافقي واسحاق بن ابي ربعي ونحن نساير الامير وكنا يومءذ---------------------------------- افره من الامير دوابا واجود منه كساء قال فجعل الاعرابي ينظر في وجوهنا قال فقلت يا شيخ قد ال-حت في النظر ا-----عرفت -منا امرا انكرته -قال--- والله ما عرفتكم قبل يومي هذا ولا انكرتكم لسوء اراه بكم ولكني رجل حسن الفراسة في الناس جيد المعرفة بهم قل فاشرت له الي اسحاق بن---- ربعي فقلت	1063	-3683180089303336361	408	660.0	325	697	58.53658676147461	70	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0415	false	-3827292985644387188	0	29	0	145	1485	300	ما تقول في هذا فقا----------ل اري كاتبا جاه الكتابة بين عليه وتاديب العراق منير له حركات قد تشاهده انه عليم بتقسيط الخراج بصير ثم --نظر الي اسحاق بن ابراهيم	415	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1063	true	-6926265513923791010	269	300	1332	1488	1488	300	ما تقول في هذا فقال من الطويل اري كاتبا زهو الكتابة بين عليه وتاديب العراق منير له حركات قد يشاهدن انه عليم بتقسيط الخراج بصير قال ونظر الي اسحاق بن ابراهيم-	1063	-3683180089303336361	136	244.5	109	157	86.62420654296875	23	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0415	false	-3827292985644387188	29	135	145	673	1485	300	الرافقي وقا----------ل ومظهر نسك ما عليه ضميره يحب الهدايا بالرجال مكور اخال به جبنا وبخلا وشيمة تخبر عنه انه لوزير ثم نظر الي وقال و----------------هذا نديم للامير ومءنس يكون له بالقرب منه سرور واحبه للشع--ر والعلم راويا فبعض نديم مرة وسمير ثم نظر الي الامير وقال و----------------هذا الامير المرتجي سيب كفه فما ان له فيمن رايت نظير عليه رداء من جمال وهيبة ووجه بادراك النجاح بشير لقد عصم الاسلام منه بذي يد به- عاش معروف ومات نكير الا انما عبد الاله بن طاهر لنا والد بر بنا وامير قال فوقع ذلك من عبد الله بن طاهر احسن موقع واعجبه م--قالة الشيخ وامر له بخمسماءة دينار وجعله	415	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1064	true	-7706841741733573499	1	114	5	570	1501	300	الرافقي فقال من الطويل ومظهر بسط ما عليه ضميره يحب الهدايا بالرجال مكور اخال به جبنا وبخلا وشيمة تخبر عنه انه لوزير ثم نظر الي وانشا يقول من الطويل وهذا نديم للامير ومءنس يكون له بالقرب منه سرور اخالك للاشعار والعلم راويا فبعض نديم مرة وسمير ثم نظر الي الامير فانشا يقول من الطويل وهذا الامير المرتجي سيب كفه فما ان له فيمن رايت نظير عليه رداء من جمال وهيبة ووجه بادراك النجاح بشير لقد عصم الاسلام منه بذي يد بها عاش معروف وغاب نكير الا انما عبد الاله بن طاهر لنا والد بر بنا وامير قال فوقع ذلك من عبد الله-------- احسن موقع واعجبه ما قال- الشيخ فامر له بخمسم-ءة دينار وامره	1064	-3683180089303336361	491	905.5	389	575	85.39130401611328	89	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0403	false	2444974015079909577	111	142	567	726	1528	300	يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بقاعد خيفنا والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي قال	403	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1121	true	-6056017156002112774	161	192	777	936	1501	300	يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بقاطن خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي قال	1121	-3683180089303336361	156	309.0	125	159	98.11320495605469	29	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0987	false	-4336986170629737962	176	206	950	1100	1590	300	اسماعيل بن علي ابو محمد العين زربي الشاعر الفصيح كان يسكن دمشق وبها مات ومن شعره--------------- وحقكم لا زرتكم في دجنة من الليل تخفيني كاني سارق ولا زرت الا والسيوف	987	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1123	true	-7207592153620384345	267	300	1414	1576	1576	300	اسماعيل بن علي ابو محمد العين زربي --شاعر محسن انشد احمد بن محمد بن عقيل الشهرزوري له من الطويل وحقكم لا زرتكم في دجنة من الليل تخفيني كاني سارق ولا زرت الا والسيوف-	1123	-3683180089303336361	110	178.0	87	165	66.66666412353516	20	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0166	false	4568933993806512190	104	155	526	773	1533	300	بش-ر بن عقربة الجهني ابو اليمان قال الواقدي قتل ابوه عقربة يوم احد قال بشر فلقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال يا حبيب ما يبكيك فقلت قتل ابي قال ما ترضي ان اكون ابا----ك وعاءشة امك ومسح علي راسي بيده فكان اثر-يده من راسي اسود وساءره ابيض	166	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1349	true	2631226315832781935	93	134	450	639	1456	300	بشير بن عقربة لما قتل ابي--------------------------------- يوم احد اتيت---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال يا حبيب ما يبكيك ا----------------ما ترضي ان اكون انا ابوك وعاءشة امك فمسح علي راسي----- فكان اثر يده من راسي اسود وساءره ابيض	1349	-3683180089303336361	165	263.5	128	253	65.21739196777344	31	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0210	false	202691632507402951	110	186	574	929	1524	300	الكلبي عن ابيه ان اعرابيا مدح عبد الملك بن مروان------ فاحسن ف--------------------------قال له عبد الملك-------------------------------------------- هل تعرف اهجي بيت في الاسلام قال نعم قول جرير فغض الطرف انك من نمير فلا كعبا بلغت ولا كلابا -قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اصب-------ت فهل تعرف ارق بيت قيل في الاسلام قال نعم قول جرير ان العيون التي في طرفها مرض قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله انسانا قال احسنت---------- فهل تعرف جريرا	210	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1504	true	6483790372829487306	183	300	907	1468	1468	300	الكلبي--- اتي---- اعرابي----- عبد الملك بن مروان فمدحه فاحسن المدحة فاعجب به عبد الملك فقال له من انت يا اعرابي قال رجل من عذرة قال اولءك افصح الناس هل تعرف اهجا بيت في الاسلام قال---- قول جرير فغض الطرف انك من نمير فلا كعبا بلغت ولا كلابا فقال عبد الملك احسنت فهل تعرف امدح بيت قيل في الاسلام قال نعم قول جرير الستم خير من ركب المطايا واندي العالمين بطون راح قال عبد الملك اصبت واحسنت فهل تعرف ارق بيت قيل في الاسلام قال نعم قول جرير ان العيون التي في طرفها مرض قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا قال احسنت يا اعرابي فهل تعرف جريرا-	1504	-3683180089303336361	324	545.0	254	578	56.055362701416016	60	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0210	false	202691632507402951	186	272	929	1376	1524	300	قال لا والله واني الي رءيته لمشتاق قال فهذا جرير وهذا الاخطل وهذا الفرزدق فانشا الاعرابي يقول فحيا الاله ابا حزرة وارغم انفك يا اخطل وجد الفرزدق اتعس به ودق خياشيمه الجندل فانشا الفرزدق يقول بل ارغم الله انفا انت حامله يا ذا الخنا ومقال الزور والخطل ما انت بالحكم الترضي حكومته ولا ذي الاصيل ولا ذي الراي وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لجدل فغضب جرير وقال ابياتا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم وثب وقبل راسي الاعرابي وقال يا امير المءمنين جاءزتي له---- وكانت كل سنة---- خمسة عشر الفا------- فقال له عبد الملك وله مثلها	210	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1505	true	5685252707177122366	0	144	0	750	1543	300	قال لا والله واني الي رءيته لمشتاق قال فهذا جرير وهذا الاخطل وهذا الفرزدق فانشا الاعرابي يقول فحيا الاله ابا حزرة وارغم انفك يا اخطل وجد الفرزدق اتعس به ودق خياشيمه الجندل فانشا الفرزدق يقول قد ارغم الله انفا انت حامله يا ذا الخنا ومقال الزور والخطل ما انت بالحكم المرضي حكومته ولا--- الاصيل ولا ذي الراي والجدل ثم انشا الاخطل يقول يا شر من حملت ساق علي قدم ما مثل قولك في الاقوام يحتمل ان الحكومة ليست في ابيك ولا في معشر انت منهم انهم سفل فقام جرير مغضبا وهو يقول شتمتما قاءلا بالحق مهتديا عند الخليفة والاقوال تنتضل اتشتمان سفاها خيركم حسبا ففيكما والهي الزور والخطل شتمتماه علي رفعي ووضعكما لا زلتما في انحطاط ايها السفل قال ثم وثب فقبل راس- الاعرابي وقال يا امير المءمنين جاءزتي له قال وكانت جاءزة جرير خمسة عشر الفا كل سنة فقال--- عبد الملك وله مثلها	1505	-3683180089303336361	413	752.0	331	757	54.557464599609375	72	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0828	false	-1259391836789080175	48	174	240	933	1608	300	بن عمر الانباري الصوفي الواعظ وكان صديقا لابن بقية المذكور فرثاه بمرثيته المشهورة وهي--------------------------------- علو في الحياة وفي الممات لحق انت احدي المعجزات كان الناس حولك حين قاموا وفود نداك ايام الصلات كانك قاءم فيهم خطيبا وكلهم قيام للصلاة مددت يديك نحوهم احتفاء كمدهما اليهم بالهبا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت وتشعل عندك النيران ليلا كذلك كنت ايام الحياة ركبت مطية من قبل زيد علاها في السنين الماضيات ولم ار قبل جذعك قط جذعا تمكن من عتاق المكرمات وتلك فضيلة فيها تاس تباعد عنك تعيير العداة اسات الي النواءب فاستثارت فانت قتيل ثار الناءبات وافر وكنت تجير من جور الليالي فعاد مطالبا لك بالترات وصير دهرك الاحسان فيه الينا من عظيم السيءات و-----------------------------------------------------------------------------------------كنت لمعشر سعدا فلما مضيت تفرقوا بالمنحسات غليل- باطن لك في فءادي يخفف بالدموع الجاريات ولو اني قدرت علي	828	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1547	true	5619365496155665218	138	299	676	1538	1543	300	بن عمر الانباري يرثي نصير الدولة ابا طاهر -بن بقية وزير عز الدولة بختيار حين صلبه عضد الدولة ببغداد سنة تسع واربع ماءة علو في الحياة وفي الممات بحق انت احدي المعجزات كان الناس حولك حين قاموا وفود نداك ايام الصلات كانك قاءم فيهم خطيبا وكلهم قيام للصلاة مددت يديك نحوهم اقتفاء كمدهما اليهم بالهبات ولمل ضاق بطن الارض عن ان تضم علاك من بعد الممات اصاروا الجو قبرك واستنابوا عن الكفان ثوب السافيات لعظمك في النفوس تبيت ترعي بحفاظ وحراس ثقات وتشعل حولك النيران ليلا كذلك كنت ايام الحياة---------------------------------------------- ولم ار قبل جذعك قط جذعا تمكن من عناق المكرمات------------------------------------------- اسات الي النواءب فاستثارت فانت قتيل ثار الناءبات و-----كنت تجير من صرف الليالي فعاد مطالبا لك بالتراب وصير دهرك الاحسان فيه الينا من عظيم السيءات ركبت مطية من قبل زيد علاها في السنين الذاهبات وتلك فضيلة فيها تاس تباعد عنك اسباب الدنات وكنت لمعشر سعدا فلما مضيت تمزقوا بالمنحسات غليلي باطن لك في فءادي يخفف بالدموع الجاريات ولو اني قدرت علي	1547	-3683180089303336361	530	942.0	427	957	55.38140106201172	85	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0828	false	-1259391836789080175	175	230	938	1237	1608	300	لفرضك والحقوق الواجبات ملات الارض من نظم القوافي ونحت بها خلاف الناءحات ولكني اصبر عنك نفسي مخافة ان اعد من الجناة ومالك تربة فاقول تسقي لانك نصب هطل الهاطلات ولما ضاق بطن الارض عن ان يضم علاك من بعد الممات اصاروا الجو قبرك واستنابوا عن الاكفان ثوب السافيات عليك تحية الرحمن تتري برحمات غوا-د راءحات	828	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1548	true	4042445589493864885	0	36	0	201	1550	300	بفرضك والحقوق الواجبات ملات الارض من نظم المراثي ونحت بها خلاف الناءحات ولكني اصبر عنك نفسي مخافة ان اعد من الجناة ومالك تربة فاقول تسقي لانك نصب هطل الهاطل---------------------------------------------------------------------------------------------------ات عليك تحية الرحمن تتري برحمات رواءح غاديات	1548	-3683180089303336361	191	362.0	155	300	63.66666793823242	31	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0363	false	-7195145033525046881	208	293	1050	1474	1506	300	يقال انه وقع في ليلة بحضرة الرشيد زيادة علي الف توقيع ونظر في جميعها فلم يخرج شيءا منها عن موجب الفقه والعربية وكان جعفر مثل اخيه الفضل--------------------------------------------------------- في السخاء واعظم واما ما حكي من كرمه فكثير من-- ذل------------ك ان ابا علقمة الثقف-ي صاحب الغريب كان عند جعفر في مجلسه فاقبلت اليه----------------------- خنفساء فقال ابو علقمة------------------- اليس يقال ان الخنفساء اذا اقبلت الي --رجل اصاب خيرا قالوا بلي فقال جعفر-------- يا غلام اعط الشيخ الف دينار ثم --نحوها عنه فاقبلت الخنفساء ثانيا فقال يا غلام اعطه	363	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1549	true	2751427466381671531	152	248	801	1279	1538	300	يقال انه وقع--- ليلة بحضرة الرشيد زيادة علي الف توقيع ونظر في جميعها فلم يخرج بشء- منها عن موجب الفقه--------- وكان ابوه يحيي بن خالد قد ضمه الي ابي يوسف القاضي حتي علمه وفقهه وغضب الرشيد عليه------------------------ في اخر عمره فقتله ونكب البرامكة لاجله كان ابو علقمة الدمشقي صاحب الغريب---- عند جعفر بن يحيي في بعض لياليه التي يسمر فيها فاقبلت خنفساء--------------ة الي ابي علقمة فقال اليس يقال ان الخنفساء اذا اقبلت الي الرجل اصاب خيرا قالوا بلي -قال جعفر بن يحيي يا غلام اعطه -----الف دينار قال فنحوها عنه فعادت اليه ف-----------قال يا غلام اعطه	1549	-3683180089303336361	279	391.5	217	550	50.727272033691406	41	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0364	false	-7958290196076552054	15	98	71	491	1595	300	محمد بن عبد الرحمن الهاشمي صاحب صلاة الكوفة قال دخلت علي ام---ي يوم النحر وعندها امرا----------ة في اثواب----- رثة فقالت لي امي اتعرف هذه قلت لا قالت هذه عبادة ام جعفر البرمكي فسلمت عليها ورحبت بها ثم قلت-- يا فلانه حدثينا -بعض امركم قالت اذكر لك جمل------ة فيها عبرة--------------------------- لقد هجم علي مثل هذا العيد وعلي راسي اربع-ماءة جارية ونحرت في بيتي خاصة ثمانماءة راس وانا ازعم اني ابني جعفرا عاق لي وقد اتيتكم الان-------------- يقنعني جلد- شاتين اجعل احدهما شعارا والاخر دثارا	364	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1555	true	4448072942660731244	132	222	648	1096	1487	300	محمد بن عبد الرحمن الهاشمي صاحب صلاة الكوفة---- دخلت علي امي في يوم اضحي- وعندها امراة برزة جلدة في اثواب دنسة رثة فقالت ل----ي اتعرف هذه قلت لا قالت هذه عبادة ام جعفر بن يحيي فسلمت عليها ورحبت بها وقلت لها يا فلانة حدثيني ببعض امركم قالت اذكر لك جملة كافية فيها اعتبار لمن اعتبر وموعظة لمن فكر لقد هجم علي مثل هذا العيد وعلي راسي اربع ماءة وصيفة-------------------------------- وانا ازعم ان- ابني جعفرا عاق بي وقد اتيتكم في هذا اليوم والذي يقنعني جلدا شاتين اجعل احدهما شعارا والاخر دثارا	1555	-3683180089303336361	348	565.0	274	490	71.0204086303711	58	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0583	false	-6651663397483152256	42	139	226	743	1618	300	وفتح باب الحجرة علينا وادخل علينا جيش بن خمارويه فقلنا ما حالك فقال غلبني اخي هارون علي البلد وتولي الامارة فق-----------------------لنا الحمد لله الذي قبض يدك واضرع خدك فقال ما كان عزمي الا ان الحقكما باخيكما ثم جاء الرسول وقال الامير هارون قد بعث اليكما بهذه الماءدة وكان في---------------------------------- عزم جيش ان يلحقكما --باخيكما نصر فقوما اليه فاقتلاه وخذا بثاركما منه وانصرفا علي امان قال فلم نقتله وا--------------------نصرفنا الي منازلنا وبعث هارون خدما فقتلوه وكفينا امر عدونا انتهي كلام----------------------- ابي المظفر قلت وكان خلع جيش لعشر خلون من------------------------------------------------------------------------------------------- جمادي الاخرة سنة ثلاث وثمان--------ين وكانت ولايته ست--ة اشهر	583	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1576	true	7230829248411972166	0	119	0	628	1515	300	وفتح باب الحجرة------ وادخل الينا جيش بن خمارويه فقلنا ما خبرك فقال غلب-- اخي------ علي امري- وتولي --امارة البلد هارون بن خمارويه فقلنا الحمد لله الذي قبض يدك واضرع خدك فقال ما كان عزمي الا ان ا-حقكما باخيكما وانفذ الي جماعتنا -----------------------------------ماءدة فلما طعمنا بعث الينا خادما ان جيشا قد كان عزم علي قتلكما كما قتلاخاكما--------------- فاقتلاه وخذا بثاركما منه وانصرفا علي امان وبعث الينا خدما فتسرعوا اليه فقتل وانصرفنا الي منازلنا وقد --------------------كفينا---- عدونا وكان جيش لما صار الي مصر وثب بعمه ابي العشاءر فقتله فتحرك الناس بمصر لقتله ووقع بمصر نهب وحريق ووثب هارون بن خمارويه علي جيش بن خمارويه فقتله وصار الامر الي هارون في جمادي الاخرة سنة ثلاث وثمانين وماءتين وكانت مدة جيش تسعة اشهر	1576	-3683180089303336361	312	422.0	247	720	43.33333206176758	44	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0974	false	2418196862265246145	245	298	1356	1623	1633	300	الحسن بن ابي طاهر بن الحسن ابو علي الختلي كان ي--سكن دمشق و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بها توفي ومن رواياته عن الحسن عن الحسن عن الحسن عن الحسن عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان احسن الحسن الخلق الحسن فالحس-------------ن الاول ا---------بن حسان التميمي و-----الثاني ا-----بن دينار و------الثالث------------------- البصري و------الرابع ا--------بن علي بن ابي طالب رضي --	974	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1745	true	7091666514160738783	40	177	184	890	1523	300	الحسن بن ابي طاهر بن الحسن ابو علي الختلي الفقيه سكن دمشق وحدث بها روي الحافظ حديثا مسلسلا قال حدثنا علي بن المسلم ابو الحسن قال حدثنا عبد العزيز بن احمد صاحب العلم الحسن قال حدثني ابو علي الحسن بن ابي طاهر الخراساني صاحب المذهب الحسن قال حدثني الشيخ ابو سعيد فضل الله بن احمد الامام في الخلق الحسن حدثنا ابو العباس المستغفري النسفي املاء بحديث حسن حدثنا ابو العباس بن ابي الحسن حدثني ابي ابو الحسن حدثنا محمد بن زكريا الغلابي وجل حديثه حسن حدثنا الحسن عن الحسن عن الحسن عن الحسن ا----------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان احسن الحسن الخلق الحسن قال الشيخ اما الحسن الاول فهو الحسن بن حسان السمتي والحسن الثاني الحسن بن دينار والحسن الثالث الحسن بن ابي الحسن البصري والحسن الرابع هو الحسن بن علي بن ابي طالب عليهم	1745	-3683180089303336361	191	58.0	153	764	25.0	36	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0121	false	1274008321119456759	137	207	703	1037	1497	300	-جء براس الحسين الي عبيد الله بن زياد -جعل ينكت بقضيب علي ثناياه وقال ان كان لحسن الثغر فقال له انس -----------لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل موضع قضيبك من فيه ثم بعث بالراس الي ي---------------------------------------------------------------------------------------زيد بن معاوية فلما حضروا براس الحسين عند يزيد انشد نفلق هاما من اناس اعزة علينا وهم كانوا اعق واظلما وفيها توفي عثمان بن زياد بن ابيه اخو عبيد الله بن زياد	121	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1863	true	4116145346043203859	115	184	568	888	1452	300	اتي براس الحسين الي عبيد الله بن زياد فجعل ينكت بقضيب علي ثناياه وقال ان كان لحسن الثغر فقلت اما والله لاسوءنك لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل موضع قضيبك من فيه وفي حديث اخر عنه اتي براس الحسين في طست الي ابن زياد فجعل ينكت فاه ويقول ان كان لصبيحا ان كان لقد خضب وعن زيد بن ارقم قال كنت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عند عبيد الله بن زياد	1863	-3683180089303336361	175	291.5	135	434	40.32258224487305	35	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0206	false	-2476476125737832853	0	42	0	185	1499	300	زيد -بن مالك بن زيد بن الحارث بن عمرو بن حجر ابن قيس بن كعب بن سهل بن زيد بن حضرموت الامير ابو بكر الحضرمي القاري امير مصر وليها بعد عزل الحر بن يوسف من قبل هشام بن عبد الملك علي الصلاة	206	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1905	true	5738559378271437748	0	35	0	152	1485	300	زيد ابن مالك بن زيد بن الحارث بن عمرو بن محمد بن قيس بن كعب بن سهل بن زيد بن حضرموت------- ابو بكر الحضرمي المصري امير مصر--------------------------- من قبل هشام بن عبد الملك وليها ثلاث	1905	-3683180089303336361	139	243.0	106	186	74.73118591308594	28	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0228	false	-3127554899062085781	139	212	711	1078	1491	300	حوثرة بن سهيل الباهلي بمصر في شوال سنة ثمان وعشرين وماءة وخبر مقتله يطول---------------------- وقال المسور الخولاني يحذر ابن عم له من مروان ويذكر قتل مروان حفص ابن الوليد ورجاء بن الاشيم ومن قتل معهما من اشراف اهل مصر وان امير المءمنين مسلط علي قتل اشراف البلاد-- فاعلم فاياك لا تجني من الشر غلطة فتودي كحفص او رجاء بن الاشيم فلا خير في الدنيا ولا العيش بعدهم وكيف وقد اضحوا بسفح المقطم قال	228	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1905	true	5738559378271437748	109	173	525	846	1485	300	حوثرة بن سهيل الباهلي بمصر في شوال وكان ممن خلع مروان بن محمد مع رجاء بن الاشيم الحميري وغيرهم وقال المسور الخولاني يحذر ابن عم له من مروان من الطويل-------------------------------------------------------------------- وان امير المءمنين مسلط علي قتل اشراف البلادين فاعلم فاياك لا تجني من الشر غلظة فتءذي كحفص او رجاء بن ا--شيم فلا خير في الدنيا ولا العيش بعدهم وكيف وقد اضحوا بسفح المقطم حفص	1905	-3683180089303336361	252	431.0	197	391	64.45012664794922	45	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0229	false	8445460234753354401	0	23	0	126	1538	300	حفص بن الوليد اول ولايته بمصر امر بقسم مواريث اهل الذمة علي قسم مواريث المسلمين وكانوا قبل حفص يقسمون مواريثهم بقسم اهل دينهم	229	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1905	true	5738559378271437748	76	99	351	477	1485	300	حفص بن الوليد اول ولايته بمصر امر بقسم مواريث اهل الذمة علي قسم مواريث المسلمين وكانوا قبل حفص يقسمون مواريثهم بقسم اهل دينهم	1905	-3683180089303336361	126	252.0	103	126	100.0	23	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1132	false	-5858973768357299840	72	148	383	776	1624	300	حمزة بن اسد بن علي بن محمد ابو يعلي التميم----------------------ي العميد الدمشقي ويعرف بابن القلانسي كان فاضلا اديبا مترسلا جمع------ تاريخ دمشق وسماه الذيل وذكر في اوله طرفا من اخبار المصريين وبعض حوادث السنين وقد نقلنا عنه نبذة في هذا الكتاب وكانت وفاته ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بدمشق في يوم الجمعة سابع شهر ربيع الاول ودفن يوم السبت بقاسيون ومن شعره---------- اياك تقنط عند كل شديدة فشداءد الايام سوف تهون وانظر اواءل كل امر حادث ابدا فما هو كاءن سيكون	1132	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1940	true	-3838251446807982561	181	283	843	1345	1428	300	حمزة بن اسد بن علي بن محمد ابو يعلي التميمي المعروف بابن القلانسي العميد ولي رءاسة دمشق مرتين وكان------------ اديبا له نثر ونظم وصنف تاريخا لل-------------------------------------------------------حوادث بعد سنة اربعين واربع مءة الي حين------------- وفاته وكان يكتب له في سماعه ابو العلاء المسلم بن القلانسي فذكر انه هو وانه كذلك كان يسمي فمن شعره من البسيط يا نفس لا تجزعي من شدة عظمت وايقني من اله الخلق بالفرج كم شدة عرضت ثم انجلت ومضت من بعد تاثيرها في المال والمهج-------------------------------------------------------------- ومن شعره من الكامل اياك تقنط عند كل شديدة فشداءد الايام سوف تهون وانظر اواءل كل امر حادث ابدا فما هو كاءن سيكون	1940	-3683180089303336361	188	130.5	146	644	29.192546844482422	33	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0947	false	-27612001010872097	85	162	462	880	1581	300	بن الحس-ن بن العباس الشريف العلوي ابو ----------------------------يعلي فخر الدولة ولي قضاء دمشق عن --------------------------الظاهر العبيدي وهو الذي ------------------------------------------اجري الفوارة ب-------جيرون وبني --------------------------------------------------------------قيسارية الاشراف وتعرف بالفخرية قال الشريف ابو الغناءم عبد------------------------------------------------------------------------------------------------------ الله بن الحسين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انشدني------- لقس بن ساعدة في النجوم --------علم النجوم علي العقول وبال وطلاب شء لا ينال ضلال ماذا طلابك علم شء اغلقت من دونه الابواب والاقفال افهم فما احد بغامض فطنة يدري متي الارزاق والاجال الا الذي من فوق سبع عرشه فلوجهه الاكرام والافضال	947	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1941	true	4270490196918013071	20	173	86	902	1521	300	بن الحسين بن عل-----------------ي ابو يعلي بن ابي محمد القاضي المعروف بفخر الدولة ولي قضاء دمشق من قبل ابي الحسن علي الملقب بالظاهر بن الحاكم وولي النقابة بمصر وجدد بدمشق مساجد ومنابر وقنيا واجري الفوارة التي في جيرون وذكر انه وجد في تذكرته صدقة كل سنة سبعة الاف دينار وهو الذي انشا القيسارية المعروفة----- بالفخرية قال الشريف ابو الغناءم النسابة اردت المسير الي دمشق فودعت الشريف فخر الدولة وكان اذ ذاك بمصر وقلت وقت توديعي له من البسيط استودع الله مولاي الشريف وما يحويه من نعم تبقي ويوليها وانني عند توديعي لحضرته ودعت من اجله الدنيا وما فيها فلما سمع البيتين اقسم علي ان اقيم فاقمت وانعم علي وانشدني ابياتا لقس بن ساعدة الايادي من الكامل علم النجوم علي العقول وبال وطلاب شء ما ينال ضلال ماذا طلابك علم شء اغلقت من دونه الابواب والاقفال افهم فما احد بغامض فطنة يدري متي الارزاق والاجال الا الذي من فوق سبع عرشه فلوجهه الاكرام والاجلال	1941	-3683180089303336361	341	520.5	275	838	40.69212341308594	53	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0417	false	2438243223620957047	234	300	1198	1530	1530	300	عبد الله بن طاهر الي خراسان قصده دعبل الشاعر------------------------------- وكان ينادمه في الشهر خمسة عشر يوما فكان----- يصله في ال-شهر بماءة الف درهم وخمسين الف درهم فلما كثرت صلات---ه تواري عنه دعبل حياء منه ف-------------------طلبه عبد الله بن طاهر فلم يقدر عليه فكتب اليه دعبل يقول-------------- هجرتك لم اهجرك كفرا ل-نعمة وهل يرتجي نيل الزيادة بالكفر ولكنني لما اتيتك زاءرا فافرطت في بري عجزت عن الشكر-	417	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2178	true	2787419412298732713	80	160	380	763	1451	300	عبد الله بن طاهر فاعجب به فكان في كل يوم ينادمه فيه يامر له بعشرة الاف درهم وكان ينادمه في الشهر خمسة عشر يوما وابن طاهر يصله في كل شهر بم-ءة الف----- وخمسين الف درهم فلما كثرت صلاته له تواري عنه دعبل -يوم منادمته في بعض الخانات وطلبه----------------- فلم يقدر عليه فشق ذلك عليه فلما كان من الغد كتب هجرتك لم اهجرك من كفر نعمة وهل ترتجي فيك الزيادة بالكفر ولكنني لما اتيتك زاءرا فافرطت في بري عجزت عن الشكر	2178	-3683180089303336361	245	364.0	194	407	60.19655990600586	42	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0418	false	-4113910095792384292	0	74	0	357	1444	300	فملان لا اتيك الا معذرا ازورك في --شهرين يوما وفي --شهر فان زدت في بري تزايدت جفوة ولم تلقني حتي القيامة في الحشر و بعد هذه الابيات كتب حدثني-------------- المامون ع--------------ن الرشيد عن المهدي عن المنصور عن ابيه محمد عن ابيه ع---لي عن ابيه عبد الله بن العباس عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال من لا يشكرالله لا يشكر الناس-------------------- ومن لا يشكر القليل لا يشكر الكثير فوصله عبد الله بثلثما-ءة الف درهم	418	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2178	true	2787419412298732713	160	231	763	1111	1451	300	فملان لا اتيك الا معذرا ازورك في الشهرين يوما وفي الشهر فان زدت في بري تز-يدت جفوة ولم نلتقي حتي القيامة و--الحشر وقد------------------ حدثني امير المءمنين المامون عن امير المءمنين الرشيد عن المهدي عن المنصو-------------ر عن ابيه عن جده عن ابن ---------------عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من لا يشك------------ر الناس لا يشكر الله عز وجل ومن لا يشكر القليل لا يشكر الكثير فوص---------له بثلاث مءة الف درهم	2178	-3683180089303336361	261	394.5	205	422	61.84834289550781	41	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0418	false	-4113910095792384292	81	140	388	675	1444	300	دعبل---- عبد الله بن طاهر اقام مدة لم يجتمع به وضاق ما بيده فكتب اليه جءتك مستشفعا بلا سبب اليك الا بحرمة الادب فاقض ذمامي فانني رجل غير ملح عليك في الطلب فبعث ا--------------ليه بعشرة الاف درهم وكتب اليه------- اعجلتنا فاتاك عاجل برن----ا ولو انتظرت كثيرة لم يقلل فخذ القليل وكن كانك لم تس-ل ونكون نحن كاننا لم نفعل	418	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2181	true	-6959733597460522798	13	74	60	358	1456	300	دعبل الي عبد الله بن طاهر فلما وصل اليه قام تلقاء وجهه وانشد اتيت--------- مستشفعا بلا سبب اليك الا بحرمة الادب فاقض ذمامي فانني رجل غير ملح عليك في الطلب فدخل عبد الله ووجه اليه بستين ال-ف درهم ورقعة فيها مكتوب اعجلتنا فاتاك او-ل برنا قلا ولو اخرته ل-------م يقلل فخذ القليل وكن كمن- لم يقبل ونكون نحن كاننا لم نفعل	2181	-3683180089303336361	209	312.0	159	317	65.93060302734375	35	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0048	false	-8360378817144216807	12	63	58	301	1510	300	قبيصة عن جابر قال صحبت عمر بن الخطاب فما رايت----- اقرا لكتاب الله منه و--لا افقه في دين الله منه ولا احسن مداراة منه وصحبت طلحة بن عبيد الله فما رايت رجلا اعطي للجزيل منه م---ن غير مسءلة وص-----------------------------حبت معاوية------------- فما رايت رجلا ا----حلم----------------------------- منه وصحبت عمرو بن العاص فما رايت	48	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2392	true	7156392122796076939	232	300	1209	1532	1532	300	قميصة بن جابر---- صحبت عمر بن الخطاب فما رايت رجلا اقرا لكتاب الله تعالي ولا افقه في دين الله منه ولا احسن مدارسة منه وصحبت طلحة بن عبيد الله فما رايت رجلا اعطي الجزيل من مال عن غير مسالة منه قيل وكان يسمي الفياض قال وصحبت معاوية بن ابي سفيان فما رايت رجلا اثقل حلما ولا ابطا جهلا ولا ابعد اناة منه وصحبت عمرو بن العاص فما رايت-	2392	-3683180089303336361	223	360.5	176	328	67.98780822753906	38	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0048	false	-8360378817144216807	55	100	263	481	1510	300	احلم------ منه وصحبت عمرو بن العاص فما رايت رجلا ابين او قال انصع ظرفا منه ولا اكرم جليسا ولا اشبه سريرة بعلانية منه وصحبت المغيرة بن شعبة فلو ان مدينة لها ثمانية ابواب لا يخرج من باب منها الا بمكر لخرج من ابوابها كلها وقال	48	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2393	true	-5377786034078620964	4	44	19	219	1489	300	احلم جليسا منه وصحبت زيادا-------- فما رايت رجلا اخصب ناديا و---------------لا اكرم جليسا ولا اشبه سريرة بعلانية منه وصحبت المغيرة بن شعبة فلو ان مدينة لها ثمانية ابواب لا يخرج من باب منها الا بمكر لخرج من ابوابها كلها -قال	2393	-3683180089303336361	180	319.0	142	224	80.35713958740234	34	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0520	false	-4324976240548817422	91	173	457	854	1526	300	قال الجنيد سمعت السري يقول ا--حب ان اكل اكلة ليس لله علي فيها تبعة ولا لمخلوق فيها علي فيه منة فما اجد الي ذلك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سبيلا قال ودخلت عليه وهو يجود بنفسه فقلت اوصني قال لا تصحب الاشرار ولا تشغلن عن الله بمجالسة الاخيار وعن الجنيد يقول ما رايت لله اعبد من السري اتت عليه ثمان وتسعون سنة مارءي مضطجعا الا في علة الموت وعن الجنيد سمعت السري------------ يقول اني لانظر الي انفي كل يوم مرارا مخافة ان يكون وجهي قد اسود قال	520	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2511	true	-293520613611420927	18	94	78	437	1428	300	قال الجنيد سمعت السري يقول اشتهي ان اموت ببلد غير بغداد فقيل له ولم--------------------------------------- ذلك فقال اخاف ان لا يقبلني قبري فافتضح قال وسمعت سريا يقول غير مرة ما اعرف احدا اقدر ان اقول اني احسن عاقبة منه قال وسمعته ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول ما -------------------اري ان لي فضلا علي احد فقيل له ولا علي هءلاء المخنثين فقال ولا علي هءلاء المخنثين قال وسمعته يقول اني لانظر ف-ي انفي كل يوم مرارا مخافة ان يكون وجهي قد اسود قال	2511	-3683180089303336361	124	32.0	93	531	23.35216522216797	22	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0115	false	111678404476481766	186	223	967	1155	1539	300	الزهري قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية فيها سعد بن ابي وقاص ال--------------------ي رابغ وهي من جانب الجحفة فانكفا المشركون علي المسلمين فحماهم سعد------------ يومءذ بسهامه وهو ---------------------------------------اول قتال كان في الاسلام فقال سعد	115	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2539	true	-8784408827654043328	241	294	1137	1396	1421	300	الزهري قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية فيها سعد بن ابي وقاص الي جانب من الحجاز يدعي رابغ وهو من جانب الجحفة فانكفا المشركون علي المسلمين فحماهم سعد بن ابي وقاص يومءذ بسهامه وكان اول من رمي بسهم في سبيل الله وكان هذا اول قتال كان في الاسلام وقال سعد	2539	-3683180089303336361	183	333.0	147	259	70.6563720703125	33	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0957	false	3675120915844279125	235	286	1271	1523	1589	300	سهل بن محمد بن الحسن ابو الحسن الفاس-ي الصوفي سمع الكثير-------------- وحدث -----بالعراق ودمشق وصور وتوجه الي مصر فمات بها وكان اديبا شاعرا---------------------------------------------------------------------------------------------- علي طريق القوم فمن ذلك قوله------------------------- اذا كنت في دار يهنيك اهلها ولم تك محبوبا بها فتحول وايقن بان الرزق ياتيك اينما تكون ولو في قعر بيت مقفل	957	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2813	true	-1076393025134022938	104	183	515	906	1483	300	سهل بن محمد بن الحسن ابو الحسن القايني الصوفي المعروف بالحساب سكن دمشق وحدث بها وبالعراق وبغيرها حدث سهل بن محمد بن الحسن القايني الفقيه عن ابي نصر محمد بن الحسين الصوفي بسنده عن انس بن مالك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار ومن شعره من الطويل اذا كنت في دار يهينك اهلها ولم تك محبوسا بها فتحول وايقن بان الرزق ياتيك اينما تكون ولو في قفر بيت مقفل	2813	-3683180089303336361	169	235.5	131	391	43.22250747680664	29	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0962	false	-1850972378675898401	109	172	578	867	1557	300	احمد بن عبد-الله بن سليمان بن محمد بن سليمان بن احمد بن سليمان ابن داود بن المطهر بن زياد بن ربيعة بن الحارث ---------بن انور ب---------ن اسحم بن ارقم بن النعمان -----------------------------بن عدي بن----- غطفان بن عمرو بن بريح بن خزيمة بن تيم الله ب--------------ن اسد -بن وبرة ابن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة---------------- ابو العلاء المعري التنوخي اللغوي	962	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2848	true	-5531671821855886939	29	107	138	494	1425	300	محمد بن عبد الله بن سليمان بن محمد بن سليمان بن احمد بن سليمان ابن داود بن المطهر بن زياد بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة بن انور بن ارقم ابن اسحم ب--------ن النعمان وهو الساطع وسمي بذلك لجماله ابن عدي ابن عبد غطفان بن عمرو بن بريح بن جذيمة بن تيم الله وهو مجمع تنوخ بن اسد ابن وبرة -بن ثعلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة بن مالك بن حمير ابو اليسر-------- التنوخي المعري	2848	-3683180089303336361	258	425.0	198	373	69.16889953613281	49	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0098	false	-6868882345864613779	103	149	521	751	1538	300	عبد الله بن سلام------------------- الاسراءيلي ذكره ابن سعد في الطبقة الثالثة من الانصار وقال-------------------------------------------------------------------------------------------- كنيته ابو يوسف وكان اسمه الحصين فلما اسلم في السنة الاولي من الهجرة سماه------ رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله وهو رجل من بني اسراءيل من ولد يوسف بن يعقوب	98	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3396	true	6647568527327089657	145	202	715	1003	1460	300	عبد الله بن سلام بن الحارث ابو يوسف الاسراءيلي حليف----------------------------- الانصاري اسلم وصحب النبي صلي الله عليه وسلم وشهد له بالجنة وشهد مع عمر بن الخطاب الجابية وفتح بيت المقدس كنيته ابو يوسف وكان اسمه الحصين فلما اسلم-------------------------- سماه سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله وهو---- من بني اسراءيل من ولد يوسف بن يعقوب	3396	-3683180089303336361	163	247.5	130	347	46.974063873291016	29	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0417	false	2438243223620957047	234	300	1198	1530	1530	300	عبد الله بن طاهر الي خراسان قصده دعبل الشاعر وك-------------------------------ان ينادمه في الشهر خمسة عشر يوما فكان--------- يصله في ال-شهر بماءة الف درهم وخمسين الف درهم فلما كثرت صلات---ه تواري عنه دعبل حياء منه------------------- فطلبه عبد الله بن طاهر فلم يقدر عليه ف-------------------------كتب اليه دعبل يقول هجرتك لم اهجرك كفرا ل-نعمة وهل يرتجي نيل الزيادة بالكفر ولكنني لما اتيتك زاءرا فافرطت في بري عجزت عن الشكر-	417	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3420	true	5137419767910378816	189	269	912	1298	1458	300	عبد الله بن طاهر فاعجب به فكان في كل يوم ينادمه فيه يامر له بعشرة الاف درهم وكان ينادمه في الشهر خمسة عشر يوما وكان ابن طاهر يصله في كل شهر بمءة---------- وخمسين الف درهم فلما كثرت صلاته له تواري عنه دعبل -يوم منادمته في بعض الخانات فطلبه----------------- فلم يقدر عليه فشق عليه فلما كان من الغد كتب الطوي--------ل هجرتك لم اهجرك من كفر نعمة وهل يرتجي منك الزيادة بالكفر ولكنني لما اتيتك زاءرا فافرطت في بري عجزت عن الشكر	3420	-3683180089303336361	247	362.0	196	422	58.53080749511719	43	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0418	false	-4113910095792384292	31	140	149	675	1444	300	الرشيد عن المهدي عن المنصور عن ابيه محمد عن ابيه ع---لي عن ابيه عبد الله بن العباس عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال من لا يشكر-الله لا يشكر الناس ومن لا يشكر القليل لا يشكر الكثير فوصله عبد الله بثلثما-ءة الف درهم وقال معافي بن زكريا اول ما قصد دعبل عبد الله بن طاهر اقام مدة لم يجتمع به وضاق ما بيده فكتب اليه---- جءتك مستشفعا بلا سبب اليك الا بحرمة الادب فاقض ذمامي فانني رجل غير ملح عليك في الطلب فبعث اليه ب------عشرة الاف درهم----------- وكتب اليه---------- اعجلتنا فاتاك عاجل برنا ولو انتظرت كثيرة لم يقلل فخذ القليل وكن كانك لم تس-ل ونكون نحن كاننا لم نفعل	418	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3421	true	7279153818114495012	0	103	0	502	1437	300	الرشيد عن المهدي عن المنصو-------------ر عن ابيه عن جده عن ابن ---------------عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من لا يشكر الله عز وجل------- ومن لا يشكر القليل لا يشكر الكثير فوص---------له بثلاث مءة الف درهم وانصرف لما قدم عبد الله--------------------- بن طاهر من خراسان اعترضه دعبل الشاعر فانشا يقول المنسرح جءتك مستشفعا بلا سبب اليك الا بحرمة الادب فاقض دمامي فانني رجل غير ملح عليك في الطلب قال يا غلام اعطه عشرة الاف درهم قال فاعطاه وكتب اليه من الكامل اعجلتنا فاتلك عاجل برنا ولو انتظرت كثيره لم يقلل فخذ القليل وكن كمن- لم يسال ونكون نحن كاننا لم نفعل	3421	-3683180089303336361	357	565.0	278	572	62.4125862121582	62	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0419	false	4659430746436714730	128	150	637	747	1527	300	يا اعظم الناس عفوا عند مقدرة واظلم الناس عند الجود للمال لو يصبح النيل يجري ماءه ذهبا لما اشرت الي خزن بمثقال	419	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3421	true	7279153818114495012	189	211	923	1033	1437	300	يا اعظم الناس عفوا عند مقدرة واظلم الناس عند الجود للمال لو يصبح النيل يجري ماءه ذهبا لما اشرت الي خزن بمثقال	3421	-3683180089303336361	110	220.0	88	110	100.0	22	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0419	false	4659430746436714730	62	98	304	493	1527	300	الله بن طاهر المذكور وقوله نبهته وظلام الليل منسدل بين الرياض دفينا في الرياحين فقلت خذ قال كفي لا تطاوعني فقلت قم قال رجلي لا تواتيني اني غفلت عن الساقي فصيرني كما تراني سليب العقل والدين	419	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3426	true	-2762639655269464005	19	53	102	278	1544	300	الله بن طاهر البسيط------- نبهته وظلام الليل منسدل بين الرياض دفينا في الرياحين فقلت خذ قال كفي لا تطاوعني فقلت قم قال رجلي لا تواتيني اني غفلت عن الشافي فصيرني كما------ سليب العقل والدين	3426	-3683180089303336361	170	318.5	136	189	89.94709014892578	31	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1071	false	-5072814710927642454	19	58	94	291	1613	300	عبد الله بن طاهر بن محمد -بن كاكو ابو محمد------------------------- الواعظ ولد بصور ونشا بالشام------------------------------------------------------------------------------- قال انشدني ابو اسحاق الشيرازي لنفسه- لما اتاني كتاب منك مبتسما عن كل معني ولفظ غير محدود حكت معانيه في اثناء اسطره افعالك البيض	1071	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3426	true	-2762639655269464005	240	300	1242	1544	1544	300	عبد الله بن طاهر بن محمد ابن كاكو ابو محمد المعروف بالقاضي ابن زينة الواعظ ولد بصور ونشا بالشام كان يعظ في الاعزية ذكر انه ولد سنة سبع وثلاثين واربع مءة انشد عبد الله بن طاهر قال انشدني ابو اسحاق الشيرازي البسيط لما اتاني كتاب منك مبتسما عن كل معني ولفظ غير محدود حكت معانيه في اثناء اسطره افعالك البيض-	3426	-3683180089303336361	192	347.0	154	303	63.366336822509766	36	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0837	false	4496071728303223852	96	173	511	888	1555	300	عبد الله بن محمد بن عثمان بن المختار ابو محمد المزني الواسطي الحافظ كان ثقة مات بواسط ومن كلامه قال الذين وقع عليهم اسم الخلافة ثلاثة ادم وداود عليهما السلام وابو بكر الصديق رضي الله عنه قال الله تعالي في حق ادم اني جاعل في الارض خليفة وقال في حق د-----------------------------------------------------------------------------------اود يا داود انا جعلناك خليفة في ال---------------------------------------------------------ارض وقبض رسول الله------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم عن ثلاثين الف مسلم كلهم يقول لابي بكر يا خليفة رسول الله	837	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3548	true	7464751050575280963	96	183	473	905	1487	300	عبد الله بن محمد بن عثمان----------------------------------- الحافظ-------------------------------- الذين وقع عليهم اسم الخلافة ث-----------------------------------------------------لاثة قال الله عز وجل ل----ادم اني جاعل في الارض خليفة -قال ابن عباس فاخرجه الله من الجنة قبل ان يدخله فيها لانه خليفة الارض خليفة فيها وقوله تعالي لداود يا داود انا جعلناك خليفة في الارض واجمع المهاجرون والانصار علي خلافة ابي بكر وقالوا له يا خليفة رسول الله ولم يسم احد بعده خليفة ويقال انه قبض النبي صلي الله عليه وسلم عن ثلاثين الف مسلم كل قا---ل لابي بكر يا خليفة رسول الله	3548	-3683180089303336361	219	336.5	172	560	39.10714340209961	40	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0815	false	2004158110241267633	31	58	161	300	1575	300	عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن المبارك الحافظ ابو احمد الجرجاني ويعر------------------ف بابن القطان--------------------------------------------------------------- رحل الي الشام ومصر رحلتين اولاهما--- سنة سبع وتسعين	815	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3578	true	-1984247685073935541	58	97	274	490	1505	300	عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن المبارك------- ابو احمد الجرجاني المباركي الحافظ المعروف بابن القطان احد اءمة اصحاب الحديث والمكثرين فيه والجامعين له والرحالين فيه رحل الي الشام ومصر رحلتين اولاهما في سنة سبع وتسعين	3578	-3683180089303336361	128	216.0	102	223	57.39910125732422	24	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1064	false	1353902781258616561	211	260	1140	1386	1583	300	عبد-الله بن محمد بن عبد الله ------بن محمد بن عبد الله بن سليمان ابو محمد والد ابي اليسر شاكر التنوخي المعري ولد بالمعرة وقرا الادب وقال الشعر ومن شعره--------------------------------------------------------------------------- يا من تنكب قوسه وسهامه وله من اللحظ السقيم سيوف يغنيك عن حمل السلاح الي العدا اجفانك المرضي وهن حتوف	1064	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3692	true	7635228293275751822	159	218	797	1096	1503	300	عبد الله بن محمد بن عبد الله span ابن محمد بن عبد الله بن سليمان ابو محمد-------------------- التنوخ-------ي ولد ب--معرة النعمان يوم الاربعاء التاسع عشر من جمادي الاخرة سنة سبع وسبعين واربعماءة انشد ابنه ابو اليسر له من الكامل يا من تنكب قوسه وسهامه وله من اللحظ السقيم سيوف يغنيك عن حمل السلاح الي العدي اجفانك المرضي فهن حتوف	3692	-3683180089303336361	186	308.5	147	328	56.70731735229492	33	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0297	false	4594928408165720125	95	162	511	837	1558	300	فقام----- رجل فقال يا امير المءمنين اذكر من انت في ذكره فقال له مر------------حبا لقد ذكرت جليلا وخوفت عظيما واعوذ بالله--- ان اكون ممن اذا قيل له ا تق الله اخذته العزة بالاثم والموعظة منا بدت و من عندنا خرجت وانت يا قاءلها فاحلف بالله ما الله اردت -----انما اردت ان يقال قام فقال فعوقب فصبر فاهون بها ويلك واياك واياكم معشر الناس وامثالها ثم عاد الي	297	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3711	true	4297590602416299561	193	262	1030	1375	1569	300	فقام اليه رجل فقال يا امير المءمنين اذكر من انت في ذكره فقال ابو جعفر مرحبا مرحبا لقد ذكرت جليلا وخوفت عظيما واعوذ بالله من ان اكون ممن اذا قيل له ا-تق الله اخذته العزة بالاثم والموعظة منا بدت و-من عندنا خرجت وانت يا قاءلها فاحلف بالله ما الله اردت بها وانما اردت ان يقال قام فقال فعوقب فصبر فاهون بها من قاءلها و-اياكم معشر الناس وامثالها قال ابو ---	3711	-3683180089303336361	298	546.5	239	351	84.90028381347656	54	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0348	false	6814344221844236581	207	300	1115	1598	1598	300	محمد بن ابراهيم بن ابي سكينة املي علي ا--------بن المبارك------------ بطرسوس وودعته------- وانفذها معي يعني الورقة الي الفضيل بن عياض في سنة----------------------- سبع وسبعين وماءة هذه الابيات يا عابد الحرمين لو ابصرتنا لعلمت انك في العبادة تلعب من كان يخضب جيده بدموعه فنحورنا بدماءنا تتخضب او كان يتعب خيله في باطل فخيولنا يوم الصبيحة تتعب ريح العبير لكم ونحن عبيرنا وهج السنابك والغبار الاطيب ولقد اتانا من مقال نبينا قول صحيح صادق لا يكذب لا يستوي غ-بار خيل الله في انف امرء ودخان نار تلهب هذا كتاب الله ينطق بيننا ليس الشهيد بميت-	348	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3742	true	2209593219251227880	82	180	406	912	1490	300	محمد بن ابراهيم بن ابي سكينة املي علي عبد الله بن المبارك هذه الابيات بطرسوس وودعته للخروج وانفذها معي -----------------لفضيل بن عياض في سنة سبعين ومءة وقيل في سنة سبع وسبعين الكامل----------- يا عابد الحرمين لو ابصرتنا لعلمت انك في العبادة تلعب من كان يخضب خ-ده بدموعه فنحورنا بدماءنا تتخضب او كان يتعب خيله في باطل فخيولنا يوم الصبيحة تتعب ريح العبير لكم ونحن عبيرنا رهج السنابك والغبار الاطيب ولقد اتانا من مقال نبينا قول صحيح صادق لا يكذب لا يستوي وغبار خيل الله في انف امرء ودخان نار تلهب هذا كتاب الله ينطق بيننا ليس الشهيد بميت	3742	-3683180089303336361	444	818.0	357	535	82.99065399169922	83	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0068	false	-1740479914131607825	98	137	486	655	1492	300	عبد الله بن مسعود بن غافل -بن حبيب بن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة ابن كاهل بن الحارث بن تميم -بن سعد بن هذيل بن مدركة بن الياس بن مضر------------------------ ابو عبد الرحمن الهذلي حليف بني زهرة	68	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3758	true	7212708922719046365	134	179	666	860	1481	300	عبد الله بن مسعود بن غافل ابن حبيب بن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة -بن كاهل بن الحارث بن تميم ابن سعد بن هذيل بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ابو عبد الرحمن الهذلي حليف بني زهرة	3758	-3683180089303336361	168	309.0	129	195	86.15384674072266	36	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0464	false	9045875196415675047	269	300	1381	1533	1533	300	عن احسن ما قيل في الشراب فقال قول القاء------------------ل تريك القذي من دونها وهي دونه اذا ذاقها من ذاقها يتمطق فقال المامون اشعر منه من قال و-------------------تمشت في مفاصل------------------------------------------------هم كتمشي البرء-	464	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3807	true	-5989821292199989730	246	291	1198	1428	1466	300	عن احسن ما قيل في الشراب فقلت يا امير المءمنين قوله الطويل تريك القذي من دونها وهي دونه اذا ذاقها من ذاقها يتمطق فقال-------- اشعر منه الذي يعني ابا نواس السريع فتمشت في مفاصلي الله عليه وسلمي الله عليه وسلمي الله عليه وسلمهم كتمشي البرء	3807	-3683180089303336361	125	195.5	99	238	52.5210075378418	22	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0419	false	4659430746436714730	68	98	337	493	1527	300	وظلام الليل منسدل بين الرياض دفينا في الرياحين فقلت خذ قال كفي لا تطاوعني فقلت قم قال رجلي لا تواتيني اني غفلت عن الساقي فصيرني كما تراني سليب العقل والدين	419	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3821	true	-5103708007057257929	52	82	256	409	1487	300	وظلام الليل منسدل وقد تمدد سكر---ا في الرياحين فقلت خذ قال كفي لا تطاوعني فقلت قم قال رجلي لا تواتيني اني غفلت عن الساقي فصيرني كما تراني سليب العقل والدين	3821	-3683180089303336361	142	267.0	113	156	91.02564239501953	27	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0118	false	1054521291959952593	152	231	779	1180	1543	300	-------------معاوية ابن حديج علي معاوية بن ابي سفيان الخليفة وكان اذا قدم معاوية علي معاوية زينت له الطرق ب-------------قباب الريحان تعظيما لشانه فدخل علي معاوية وعنده اخته ام الحكم فقالت من هذا يا امير المءمنين فقال بخ بخ هذا معاوية بن حديج فقالت لا مرحبا سماعك-- بالمعيدي خير من ان تراه فسمعها معاوية ابن حديج فقال علي رسلك يا ام الحكم---- والله لقد تزوجت فما اكرمت وولدت فما انجبت اردت ان بلي ابنك الفاسق علينا فيسير فينا كما سار	118	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3948	true	8592025518219838656	228	300	1147	1496	1496	300	معاوية واقبل معاوية -بن حديج وافدا قال---------------------- وكان اذا جاء قلست------------------ له الطريق يعني ضربت له قباب الريحان قال--------- فدخل علي معاوية وعند-----ه ام الحكم فقالت من هذا يا امير المءمنين -قال--- بخ هذا معاوية بن حديج ق-الت لا مرحبا به تسمع بالمعيدي خير من ان تراه ف-----------------------قال علي رسلك يا ام الحكم اما والله لقد تزوجت فما اكرمت وولدت فما انجبت اردت ان يلي ابنك الفاسق علينا فيسير فينا كما سار-	3948	-3683180089303336361	288	470.5	226	433	66.51270294189453	51	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0943	false	-2229078545143430362	0	91	0	461	1590	300	طلبه فاخرجه فقمنا اليه فقلنا----------- اما اهل الدنيا فيصلون اليك واما نحن فلا نصل فنظر الينا وقال--------------- لا افلح صاحب عيال ثم انشد------------ اعمل بعلمي ولا تنظر الي عملي ينفعك علمي ولا يضررك تقصيري البسيط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال---------------- بم تشبهون قو---------------له عليه الصلاة والسلام اخبارا عن ربه تعالي ما اشغل عبدي ذكري عن مسالتي الا اعطيته افضل ما اعطي الساءلين فقلنا ق-----ل يرحمك الله فقال -قول القاء-------------ل وفتي خلا من ماله ومن المروءة غير خال اعطاك قبل سءاله وكفاك مكروه السءال الكامل وفيها توفي ابو عمر احمد بن محمد----------------------------------------- بن عبد الله	943	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3950	true	7190403358200367975	42	182	196	910	1485	300	طلبه فاخرجه فقمنا اليه فقلنا يرحمك الله اما اهل الدنيا فيصلون اليك واما نحن فلا نصل اليك قال قد وجدتم مقالا فقولوا لا افلح ذو---عيال ثم انشا يقول البسيط اعمل بعلمي ولا تنظر الي عملي ينفعك علمي ولا يضررك تقصيري ثم التفت الينا فقال يا اصحاب الحديث تركتم الطواف وجءتم قلنا اصلحك الله قد طفنا ولسنا نترك حظنا منك قال ما مثلي ومثلكم الا كمثل اخوة يوسف اذ قالوا اقتلوه وكونوا من بعده قوما صالحين ثم قال يا اصحاب الحديث بم تشبهون حديث النبي صلي الله عليه وسلم ما -------------------------------شغل عبدي ذكري عن مسالتي الا اعطيته افضل ما اعطي الساءلون -قلنا له تقول يرحمك الله -قال بقول الشاعر مجزوء الكامل وفتي خلا من ماله ومن المروءة غير خال اعطاك قبل سءاله وكفاك مكروه السءال------------- توفي ابن ابي العجاءز في المحرم سنة تسع وعشرين واربع مءة عبد الرحمن بن عبد الله	3950	-3683180089303336361	361	556.0	282	763	47.313236236572266	61	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0699	false	7462459015960139503	43	136	216	676	1535	300	احمد بن عبد الله النيسابوري كنا عنده---------------------- وهو ي---قرا علينا----- الجرح والتعديل الذي صنفه فدخل----- يوسف بن الحسين الرازي فجلس وقال--- يا ابا محمد م----------------------------------ا هذا فقال الجرح والتعديل -قال وما معناه ق----------ال اظهر احوال---- العلماء من كان----- ثقة ومن كان غير ثقة فقال له يوسف اما------ استحييت من الله تعالي تذكر اقواما------- قد حطوا رواحلهم في الجنة او عند الله منذ ماءة سنة ------------------------تغتابهم ف---------------بكي عبد الرحمن وقال يا ابا يعقوب والله لو طرق سم------------عي هذا الكلام قبل ان اصنفه ما صنفته--------------- وارتعد و---------سقط الكتاب من يده---------------------------- ولم يقرا في ذلك المجلس	699	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4020	true	-3570366855423643962	159	282	810	1426	1513	300	محمد بن الفضل العباس------ي كنا عند عبد الرحمن بن ابي حاتم وهو ذا يقرا علينا كتاب الجرح والتعديل---------- فدخل عليه يوسف بن الحسين الرازي ف-----قال له يا ابا محمد ما هذا الذي تقرءه علي الناس قال كتاب صنعته في الجرح والتعديل فقال وما الجرح والتعديل فقال اظهر احوال اهل العلم-- من كان منهم ثقة او----- غير ثقة فقال له يوسف بن الحسين استحيت لك يا ابا محمد لكم من هءلاء القوم قد حطوا رواحلهم في الجنة------------ منذ ماءة سنة وماءتي سنة وانت تذكرهم وتغتابهم علي اديم الارض فبكي عبد الرحمن وقال يا ابا يعقوب لو سمعت هذه الكلمة قبل تصنيعي هذا الكتاب ل------------ما صنعته وفي رواية فبكي وارتعدت يداه حتي سقط الكتاب من يده وجعل يبكي ويستعيدني الحكاية ولم يقرا في ذلك المجلس	4020	-3683180089303336361	326	398.0	254	668	48.80239486694336	50	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0136	false	-1872077453754677639	190	300	934	1487	1487	300	فقال له عبد العزيز من ختنك فقال الرجل-- الختان الذي يختن الناس فقال عبد العزيز لكاتبه ما هذا الجواب فقال---- ايها الامير انك لحنت والرجل يعرف اللحن وكان ينبغي ان تقول ----من ختنك بالضم فقال عبد العزيز اتراني اتكلام بكلام لا تعرفه العرب والله لا شاهدت الناس حتي اعرف اللحن---- فاقام في --بيت جمعة لا يظهر ومعه من يعلمه النحو------ فصلي بالناس الجمعة الاخري وهو افصح الناس وقال الذهبي في كتابه تذهيب التهذيب بعد ان ساق نبذة من نسبه وولايته وروايته بنحو ما قلناه الي ان قال روي ابن عجلان عن القعقاع بن حكيم ان عبد العزيز بن مروان كتب الي ابن عمر ارفع الي حاجتك---- فكتب اليه ابن عمر-	136	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4106	true	-3201008293549249912	0	87	0	444	1481	300	فقال به عبد العزيز من ختنك فقال له ختني الختان الذي يختن الناس فقال عبد العزيز لكاتبه ويحك بم اجابني فقال له ايها الامير انك لحنت وهو لا-يعرف اللحن ك-ان ينبغي ان تقول له ومن خنتك------ فقال عبد العزيز ا-راني اتكل-م بكلام لاي-عرفه العرب لا-------شاهدت الناس حتي اعرف اللحن قال فاقام في البيت جمعة لا-يظهر ومعه من يعلمه العربية قال فصلي بالناس الجمعة وهو من---- افصح الناس -قال وكان يعطي علي العربية ويحرم علي اللحن وكتب ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ابن عمر ارفع الي حاجتك قال فكتب اليه ابن عمر	4106	-3683180089303336361	336	514.0	267	580	57.931034088134766	51	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0137	false	-1151352084480154142	3	113	14	530	1474	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول ولست اسالك شيءا ولا ارد رزقا رزقنيه الله عز وجل وقال يزيد ابن ابي حبيب عن سويد بن قيس بعثني عبد العزيز بن مروان بالف دينار لابن عمر فجءته بها ففرقها وقال محمد بن هانء الطاءي عن محمد بن ابي سعيد قال قال عبد العزيز بن مروان ما نظر الي رجل قط فتاملن-----------------ي الا سالته عن حاجته ثم قال بعد كلام اخر وكان يقول عبد العزيز بن مروان وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------عجبا من مءم-----ن يوقن ان الله يرزقه ويوقن ان الله يخلف وعليه كيف يدخر مالا عن عظيم اجر او حسن سماع قل-ت وكان عبد العزيز	137	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4106	true	-3201008293549249912	87	185	444	931	1481	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول ولست اسالك شيءا ولا ارد رزقا رزقنية الله و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد العزيز بن مروان ما-نظر الي رجل قط فتاملني فاشتد تامله اياي الا سالته عن حاجته ثم اتيت من وراءها فاذا تعار من وسنه مستطيلا لليله مستبطءا لصبحه متارقا للقاءي ثم غدا الي انا تجارته في نفسه وغدا التجار الي تجارتهم الا رجع من غدوه باربح من تجر وعجبا ل--مءمن موقن يوقن ان الله يرزقه ويوقن ان الله يخلف ع-ليه كيف يحبس مالا عن عظيم اجر و--حسن سماع ولما حضرت عبد العزيز	4106	-3683180089303336361	296	474.5	230	649	45.60862731933594	52	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0916	false	-7889289919750867288	55	223	298	1154	1553	300	عبد المحسن بن محمد بن احمد--- غالب بن غلبون ابو محمد الصوري ال-------------------------------------------------------------شاعر المشهور كان ابو الفتيان بن حيوس مغري بشعره و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يفضله علي----------------------- ابي تمام والبحتري والمتنبي فقال ابو العلاء المعري الامراء لا يناظرون يعني انه ليس -في ه---ذا المقام وكان ابو الفتيان يقول ان اغزل ما قيل قول جرير ان العيون التي في طرفها حور قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله انسانا البسيط وقال الصوري اغزل منهما وهو قوله بالذي الهم تعذيبي ثناياك العذابا ما الذي قالته عينا-ك لقلبي فاجابا -------------------------------------------------------------------------------الرمل قلت وقال غير ابن حيوس ان ارق ما قيل قول القاءل عيون عن السحر المبين تبين لها عند تحريك القلوب سكون اذا ابصرت قلبا خليا من الهوي تقول له كن مغرما فيكون الطويل ومن شعره ايضا صددت فكنت مليح الصدود واعرضت افديك من معرض ومن كان في سخطه محسنا فكيف يكون اذا ما رضي المتقارب وله ايضا وتريك نفسك في معاندة الوري رشدا ولست اذا فعلت براشد شغلتك عن افعالها افعالهم هلا اقتصرت علي عدو واحد	916	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4126	true	-655083727251055182	7	161	32	814	1529	300	عبد المحسن بن محمد بن احمد بن غالب بن غلبون ابو محمد الصوري الشاعر مطبوع الشعر ساءر القول محسن في افانين النظم قدم دمشق مرارا ومدح بها وكان ابو الفتيان بن حيوس مغري بشعره شديد التفضيل له حتي انه كان اذا سمع البيت الحسن الساءر قال مااشبه هذا بشعر عبد المحسن لعظم قدره في نفسه وكان بعضهم يفضله علي كثير ممن تقدمه وذكر عن ابي-------------------------------- العلاء الم------------------------عري انه كان يعيبه بقصر ال-نفس وكان ابن حيوس--- يقول اغ---زل ما-قيل حول قول عبد المحسن من الرمل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالذي الهم تعذيبي ثناياك العذابا ماا-لذي قالته عينا ك لقلبي فاجابا ومن غزله من المتقارب اراضية انت ان شفه هواك وساخطة ان سلا وانت بغيت له سلوة فسل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الهوي اولا اولا غداة----------------------------- صددت فعلمته وماكان ظنك ان يفعلا فعودي بعد وقصدي صد فقد عزم الحب ان يعدلا ومن مواعظه من الكامل---------- وتريك نفسك في معاندة الوري رشدا ولست اذا فعلت براشد شغلتك عن افعالها افعالهم هلا اقتصرت علي عدو واحد	4126	-3683180089303336361	355	397.0	279	1141	31.11305809020996	55	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0180	false	5674554148727955179	118	143	597	710	1464	300	عبد الملك بن رفاعة بن خالد بن ثابت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفهمي المصري امير مصر ولي مصر بعد موت قرة بن شريك من قبل الوليد بن عبد الملك	180	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4129	true	9149879599505634799	37	89	191	419	1494	300	عبد الملك بن رفاعة بن خالد بن ثابت بن ظاعن ابن العجلان بن عبد الله بن صبح بن والبة بن نصر بن صعصعة بن ثعلبة بن كنانة بن عمرو بن القين بن فهم بن عمرو بن سعد بن قيس بن عيلان الفهمي المصري امير مصر وليها---------------------- من قبل الوليد بن عبد الملك	4129	-3683180089303336361	89	151.0	70	250	35.599998474121094	18	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0097	false	6352862059686168519	223	291	1145	1484	1531	300	يا اهل مصر قد كنتم تعذرون ببعض المنع منكم لبعض الجور عليكم وقد وليكم من ان قال فع----------ل فان ابيتم دراكم بيده فان ا---بيتم دراكم بسيفه ثم جاء في الاخ-ر ما ادرك في الاول ان البيعة شاءعة -لنا عليكم السمع والطاعة ولكم علينا العدل فاينا غدر فلا ذمة له عند صاحبه فناداه المصريون من جنبات المسجد سمعا سمعا فناداهم عتبة عدلا عدلا ثم نزل فجمع له اخوه معاوية	97	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4293	true	3888067072065446510	169	234	856	1183	1523	300	يا اهل مصر قد كنتم تعذرون ببعض المنع منكم لبعض الجور عليكم وقد وليكم من يقول نفعل ونفعل يقول فان دررتم مراكم بيده وان استصعبتم مراكم بسيفه ثم دخل في الاخير ما امل في- الاول ان البيعة شاءعة فلنا عليكم السمع-------- ولكم علينا العدل واينا غدر فلا ذمة له عند صاحبه فنادوه--------- من جنيات المسجد سمعا سمعا فناداهم ع-----دلا عدلا ثم نزل ورد كتاب---- معاوية	4293	-3683180089303336361	276	472.5	216	354	77.96610260009766	44	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0097	false	6352862059686168519	94	172	469	894	1531	300	فان عيوبهم معقودة بعيبك فالحسن عندهم ما فعلت والقبيح ما تركت وعلمهم كتاب الله ولا تملهم فيتركوا ولا تدعهم منه فيهجروا وروهم من الحديث اشرفه ومن الشعر اعفه ولا تخرجهم من ------علم الي علم ح-تي يحكموه فان ازدحام الكلام في السمع مضلة للفهم وهددهم بي وادبهم دوني وكن بهم كالطبيب الرفيق الذي لا يعجل بالدواء حتي يعرف الداء وامنعهم من محادثة النساء واشغلهم ب-سير الحكماء واستزدني بادابهم ازدك ولا تتكلن علي عذر مني فقد اتكلت علي كفاية منك	97	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4295	true	-2191893854996574765	1	80	5	437	1521	300	فان عيونهم معقودة بعينك فالحسن عندهم ما فعلت والقبيح ما تركت -علمهم كتاب الله ولا تملهم فيكرهوا ولا تدعهم منه فيهجروا وروهم من الحديث اشرفه ومن الشعر اعفه ولا تخرجهم من باب العلم الي غيره حتي يحكموه فان ازدحام الكلام في السمع مضلة للفهم تهددهم بي وادبهم دوني وكن لهم كالطبيب الرفيق الذي لا يعجل بالدواء حتي يعرف الداء وامنعهم من محادثة النساء واشغلهم بيسير الحكماء واستزدني بادابهم ازدك ولا تتكلن علي عذر مني فقد اتكلت علي كفاية منك	4295	-3683180089303336361	413	798.5	336	433	95.38106536865234	68	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0071	false	490423689509879565	260	299	1258	1445	1447	300	وعن عبد الرحمن بن سمرة قال جاء عثم--------ان الي النبي صلي الله عليه وسلم بالف دينار في ثوبه حين جهز------------------------- جيش العسرة---- فصبها في حجر النبي صلي الله عليه وسلم فجعل يقلبها بيده ويقول ما ضر عثمان---------- بعد اليوم	71	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4342	true	-9197428330288832439	69	119	352	586	1475	300	وعن عبد الرحمن بن سمرة قال جاء عثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم بالف دينار في ثوبه حين جهز النبي صلي الله عليه وسلم جيش العسرة قال فصبها في حجر النبي صلي الله عليه وسلم فجعل يقلبها بيده ويقول ما ضر ابن عفان ما عمل بعد اليوم	4342	-3683180089303336361	182	324.0	143	234	77.77777862548828	37	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0195	false	5554145705691325880	46	92	239	480	1534	300	اين اهل الديار من قوم نوح ثم عاد من بعدهم وثمود اين اب-اءنا واين بنوهم اين اباءهم واين الجدود سلكوا منهج المنايا فبادوا وارانا قد كان منا ورود بينما هم علي ال-اسرة والانماط- افضت الي التراب الخدود ثم لم ينقض الحديث ولكن بعد ذاك الوعيد والموعود	195	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4501	true	-479302860502812734	210	257	1057	1301	1505	300	اين اهل الديار من قوم نوح ثم عاد من بعدهم وثمود اين ابناءنا واين بنوهم اين اباءنا واين الجدود سلكوا منهج المنايا فبادوا وارونا قد حان منا ورود بينما هم علي النمارق والدي باج افضت الي التراب الخدود ثم لم ينقض الحديث ولكن بعد ذاك الوعيد والموعود	4501	-3683180089303336361	229	434.0	183	244	93.85246276855469	40	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0062	false	8372106227365647333	107	281	478	1315	1412	300	واما عبد الله بن سعد بن ابي سرح صاحب الترجمة فلم اقف له علي خبر بعد ذلك غير ان بعض المءرخين ذكروا انه توفي بفلسطين في سنة ست وثلاثين المذكورة ويقال في غير ذلك اقوال كثيرة منها قال الحافظ شهاب الدين بن حجر العسقلاني في الاصابة روي الحاكم من طريق السدي عن مصعب بن سعد عن ابيه قال لما كان يوم فتح مكة امن النبي صلي الله عليه وسلم الناس كلهم الا اربعة نفر وامراتين عكرمة وابن خطل ومقيس بن صبابة وابن ابي سرح وذكر الحديث قال فاما عبد الله فاختبا عند عثمان ف--------------------------------------------------------------جاء به عثمان حتي اوقفه علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبايع الناس فقال يا رسول الله بايع عبد الله--------------------------------------------------------- فبايعه بعد --ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن مبايعته فيقتله ومن طريق------------------------------------------------------------------------------- يزيد ------النحوي عن عكرمة عن ابن عباس قال كان عبد الله بن سعد ابن ابي سرح يكتب للنبي صلي الله عليه وسلم فزين له الشيطان فلحق بالكفار فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم	62	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4616	true	6480324548584564005	36	156	168	726	1434	300	واما عبد الله بن سعد بن ابي سراح فانه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اختبا عند عثمان بن عفان فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به------ حتي اوقفه علي النبي صلي الله عليه وسلم ف----------------قال يا رسول الله بايع عبد الله فرفع صلي الله عليه وسلم راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد الثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال -ما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حين راني كففت يدي عن ب--يعته فيقتله قالوا ما يدرينا يا رسول الله ما في نفسك قال انه لا ينبغي لنبي ان يكون له خاءنة اعين وعن يزيد بن ابي حبيبي ان عكرمة بن ابي جهل قتل رجلا من الانصار يقال----------------------------------------------- --------------له المجذر فا--خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم	4616	-3683180089303336361	289	393.5	222	1043	27.708532333374023	51	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0094	false	7464354563445821343	105	203	497	995	1450	300	يوم الجمعة و-----السبت وتوفي ليلة الاحد لاحدي عشرة ليلة بقين من شهر رمضان من السنة وتولي الخلافة من بعده ابنه ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسن بن علي رضي الله عنهما وكانت خلافة علي رضي الله عنه اربع سنين وتسعة اشهر ولما دفن علي احضر عبد الرحمن بن ملجم----------------------- فاجتمع الناس وجاءوا بالنفط والبواري --------------------فقال -------------------------------محمد بن الحنفية والحسن والحسين ولدا علي وعبد الله بن جعفر ابن اخيه دعونا نشتف----------- منه فقطع عبد الله-------- يديه ورجليه فلم يجزع ولم يتكلم وكحل عينيه وجع---------------------ل يقول انك لتكحل عيني عمك هذا وعيناه -------------------------------------------------------------------------------------------تسيلان علي خديه ثم امر به فعولج علي قطع لسان-------ه فجزع فقيل له	94	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4877	true	3152626109771599123	164	296	811	1484	1508	300	يوم الجمعة وليلة السبت وتوفي ليلة الاحد لاحدي عشرة ليلة بقيت من---- رمضان سنة اربعين وغسل-------------------ه الحسن والحسين وعبد الله وجعفر وكفن في ثلاثة اثواب ليس فيها قميص قالوا وكان عبد الرحمن بن ملجم في السجن فلما مات علي ودفن بعث الح------------------------------------------------------------------------------سن بن علي ا-لي عبد الرحمن بن ملجم فاخرجه من السجن ليقتله فاجتمع الناس وجاءوا بالنفط والبواري والنار فقالوا نحرقه فقال عبد الله بن جعفر وحسين بن علي ومحمد بن الحنفية--------------------------------------------------- دعونا حتي نشفي انفسنا منه فقطع عبد الله بن جعفر يديه ورجليه فلم يجزع ولم يتكلم فكحل عينيه بمسمار محمي فلم يجزع وجعل يقول انك لتكحل عيني عمك بملمول ممض وجعل يقرا اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق حتي اتي علي اخر السورة كلها وان عينيه لتسيلان--------- ثم امر به فعولج عن----- لسانه ليقطعه فجزع فقيل له	4877	-3683180089303336361	293	424.5	233	840	34.880950927734375	46	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0761	false	7573030436122613790	242	285	1251	1532	1619	300	سنة ------ثلاث وثلثماءة وقيل سنة احدي وثل-ثماءة قال ابو منصور الثعالبي----------------------------------------------- كان بنو حمدان ملوكا وامراء اوجههم للصباحة والسنتهم للفصاحة وايديهم للسماحة وعقولهم للرجاحة وسيف الدولة مشهور بسيادتهم وواسطة قلادته----------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وحضرته مقصد الوفود ومطلع الجود وقبلة الامال ومحط الرحال وموسم الادباء وحلبة الشعراء	761	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4889	true	-9211795489694286019	13	89	65	508	1575	300	سنة احدي وثلاث وم----ءة وقيل سنة ثلاث وثلاث مءة ذكر ابو منصور الثعالبي في كتاب يتيمة الدهر فصلا في ذكر ابن حمدان فقال كان بنو حمدان ملوكا وامراء اوجههم الصباحة والسنتهم الفصاحة وايديهم السماحة وعقولهم الرجاحة وسيف الدولة مشهور بسيادتهم وواسطة قلادتهم وكان غرة الزمان وعماد الاسلام ومن به سداد الثغور وسداد الامور وكان له وقاءع في عصاة العرب وغزوات مع طاغية الروم وحضرته مقصد الوفود ومطلع الجود وقبلة الامال ومحط الرحال وموسم الادباء وحلبة الشعراء	4889	-3683180089303336361	263	471.5	220	447	58.83668899536133	33	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0762	false	3339419365545018208	3	59	21	312	1502	300	ومن شعر سيف الدولة في قوس قزح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وساق صبيح للصبوح دعوته فقام وفي اجفانه سنة الغمض يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منقض علينا ومنفض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الجود -كنا والحواشي علي الارض يطرزها قوس السحاب باصفر علي احمر في اخضر اثر مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض	762	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4889	true	-9211795489694286019	185	287	1006	1517	1575	300	ومن شعر سيف الدولة في اخيه ناصر الدولة الطويل وهبت لك العليا وقد كنت اهلها وقلت لهم بيني وبين اخي فرق وما كان بي عنها نكول وانما تجاوزت عن حقي فتم لك الحق اما كنت ترضي ان اكون مصليا اذا كنت ارضي ان يكون لك السبق ومما يستحسن من شعر سيف الدولة الطويل وساق صبيح للصبوح دعوته فقام وفي اجفانه سنة الغمض يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منقض علينا ومنفض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الافق دكنا والحواشي علي الارض يطرزها قوس السحاب باصفر علي احمر في اخضر اثر مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض	4889	-3683180089303336361	281	535.5	226	511	54.99021530151367	52	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0768	false	5422029213953721242	247	294	1296	1512	1540	300	سيف الدولة وكان هو الاصغر وناصر الدولة الاكبر يقول رضيت لك العليا وقد كنت اهلها وقلت لهم بيني وبين اخي فرق ولم يك- بي عنها نكول وانما تجافيت عن حقي فتم لك الحق ولا بد لي من ان اكون مصليا اذا كنت ارضي ان يكون لك السبق	768	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4889	true	-9211795489694286019	187	231	1014	1218	1575	300	سيف الدولة في اخيه --------ناصر الدولة الطويل وهب-----ت لك العليا وقد كنت اهلها وقلت لهم بيني وبين اخي فرق وما كان بي عنها نكول وانما تجاوزت عن حقي فتم لك الحق اما كنت ترضي ان اكون مصليا اذا كنت ارضي ان يكون لك السبق	4889	-3683180089303336361	173	298.5	131	217	79.72350311279297	33	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0026	false	6369363358521375524	2	191	8	965	1493	300	سنة لا يجري الا بها فقال لهم وما ذاك -قالوا انه اذا كان في اثنتي عشرة ليلة تخلو- من هذا الشهر يعني بءونة عمدنا الي جارية بكر من عند ابويها وارضينا ابويها واخذناها وجعلنا عليها من الحلي والثياب افضل ما يكون ثم القيناها في هذا النيل فيجري فقال لهم عمرو بن العاص ان هذا---- لا-يكون----- في الاسلام وان الاسلام يهدم ما كان قبله فاقاموا بءونة وا-بيب ومسري لا يجري النيل قليلا ولا كثيرا حتي هموا بالجلاء فلما راي ذلك عمرو كتب الي امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه فكتب اليه عمر بن الخطاب قد اصبت ------------ان الاسلام يهدم ما ق----بله وقد ارسلنا ا-----------------------------------------ليك ببطاقة ترميها في داخل النيل اذا اتاك كتابي ف---------------------لما قدم الكتاب---- علي عمرو بن العاص رضي الله عنه فتح البطاقة فاذا فيها من عبد الله عمر امير المءمنين الي نيل ----مصر اما بعد فان- كنت----- تجري من قبلك فلا تجر -وان كان الله الواحد القهار الذي يجريك فنسال الله الواحد القهار ان يجريك فعرفهم عمرو بكتاب امير المءمنين وبالبطاقة ثم القي عمرو البطاقة في النيل قبل يوم عيد الصليب بيوم وقد تهيا اهل مصر- للجلاء والخروج منها لانه لا يقيم بمصالحهم فيها الا -النيل	26	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5080	true	8543760252858693090	121	297	590	1468	1485	300	سنة لا يجري الا بها فقال لهم وما ذاك فقالوا ----اذا كان ثنتا---- عشر-----ة تخلوا من هذا الشهر----------- عمدنا الي جارية بكر--- بين ابويها فارضينا ابوي---------ها وجعلنا عليها من الحلي والثياب افضل ما يكون ثم القيناها في هذا النيل------ فقال لهم عمرو--------- ان هذا امر لا يكون ابدا في الاسلام وان الاسلام يهدم ما كان قبله فاقاموا بوونه والبيب ومسري لا يجري------ قليلا ولا كثيرا حتي هموا بالجلاء فلما راي ذلك عمرو كتب الي-------------- عمر بن الخطاب بذلك-------- فكتب انك--------------- قد اصبت بالذي فعلت وان الاسلام يهدم ما كان قبله وبعث ببطاقة في داخل كتابه وكتب الي عمرو اني قد بعثت اليك ببطاقة------- في داخل ---------------كتابي اليك فالقها في النيل فلما قدم ك--تاب عمر علي عمرو بن العاص اخذ البطاقة ففتحها------ فاذا فيها من عبد الله عمر امير المءمنين الي نيل اهل مصر اما بعد فاني كنت انما تجري من قبلك فلا تجرن وان كان الله الواحد القهار يجر-----يك فنسال الله الواحد القهار ان يجريك ف--------------------------------------------القي----- البطاقة في النيل قبل-------- الصليب بيوم وقد تهيا اهل مصلا للجلاء والخروج منها لانه لا تقوم مصلحت-هم فيها الا بالنيل	5080	-3683180089303336361	718	1125.0	568	1065	67.41783905029297	116	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0046	false	2534364543930017737	1	54	3	262	1461	300	هاشم بن سعيد بن سهم بن عمرو بن هصيص ابن كعب بن لءي بن غالب ابو عبد الله وقي-ل ابو محمد القرشي السهمي الصحابي-------------------------- اسلم يوم---- الهدنة وهاجر واستعمله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي جيش غزوة ذات السلاسل وفيه ابو بكر وعمر لخبرته بمكيدة الحرب ثم ولي الامرة في غزوة الشام	46	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5241	true	3934134182684838403	114	171	559	830	1473	300	هاشم بن سعيد بن سهم بن عمرو بن هصيص -بن كعب بن لءي بن غالب ابو عبد الله ويقال ابو محمد القرشي السهمي صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلم طوعا في الهدنة وهاجر واستعمله----- النبي صلي الله عليه وسلم علي جيش----- ذات السلاسل وفيه ابو بكر وعمر وبعثه الي عمان وامره عمر في فتوح--------- الشام	5241	-3683180089303336361	194	325.5	150	291	66.66666412353516	36	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0047	false	-8966987562926275778	0	56	0	266	1463	300	بن العاص ارايت رجلا مات رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يحبه اليس رجلا صالحا قال بلي قال قد مات رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يحبك و----------------قد استعملك قال بلي فوالله ما ادري احبا كان لي منه او استعانة بي ولكن ساحدثك برجلين مات وهو يحبهما عبد الله بن مسعود وعمار بن ياسر	47	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5246	true	4872060658383524480	173	230	849	1124	1471	300	بن العاص ارايت رجلا مات رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يحبه اليس رجلا صالحا قال بلي قال قد مات رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يحبك وهو استعملك فقال قد استعملن-------ي فوالله ما ادري احبا كان لي منه او استعانة بي ولكن ساحدثك برجلين مات وهو يحبهما عبد الله بن مسعود وعمار بن ياسر	5246	-3683180089303336361	258	494.5	204	282	91.48936462402344	53	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0003	false	6968555664844184905	3	91	13	437	1478	300	الي عمرو بن العاص ان يسير الي مصر فسار وبعث عمر الزبير بن العوام مردفا له ومعه بسر بن ابي ارطاة وعمير بن وهب الجمحي------------------ وخارجة بن حذافة العدوي حتي اتي باب--ليون فحصن--وا فافتتحها عنوة وصالحه اهل الحصن وكان الزبير اول من ارتقي سور المدينة ثم -تبعه الناس---- فكلم الزبير عمرا ---------ان يقسمها بين من افتتحها فكتب عمرو الي عمر بذلك ثم رقي ا------------------------------------------------------------------لي المنبر وقال لقد قعدت مقعدي هذا وما لاحد من قبط مصر علي عهد ولا عقد ان شءت قتلت وان شءت بعت وان شءت خمست	3	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5250	true	174764509362436827	141	245	692	1189	1477	300	الي عمرو بن العاص ان س--ر الي مصر فسار وبعث عمر الزبير بن العوام مدد-ا له ومعه عمر------------------- بن وهب الجمحي وبسر بن ابي ارطاة وخارجة بن حذافة------- حتي اتي باب اليون فامتنعوا فافتتحها عنوة وصالحه اهل الحصن وكان الزبير اول من ارتقي سور المدينة ثم اتبعه الناس بعد فكلم الزبير عمرو بن العاص ان يقسمها بين من افتتحها فكتب عمرو الي عمر فكتب عمر اكلة واكلات خير من اكلة اقروها عن ابي العالية قال سمعت عمرو بن العاص علي المنبر يقول لقد قعدت مقعدي هذا وما لاحد من قبط مصر علي عهد ولا عقد ان شءت قتلت وان شءت بعت وان شءت خمست	5250	-3683180089303336361	374	634.0	293	526	71.1026611328125	71	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0088	false	-7557392722075915292	254	300	1266	1482	1482	300	عبد الله الذهبي قال جويرية بن اسماء حدثني عبد الوهاب ابن يحيي بن عبد الله بن الزبير حدثنا اشياخنا ان الفتنة وقعت وما رجل من قريش له نباهة اعمي فيها من عمرو بن العاص وما ---زال مقي-ما بمكة ليس في شء مما فيه الناس حتي كانت-	88	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5252	true	3241975967676441435	4	48	18	218	1455	300	عبد الله بن سعد بن ابي سرح وعن عب-----------د الوهاب -بن يحيي بن عبد الله--- الزبير عن--- اشياخه- ان الفتنة وقعت وما رجل من قريش له نباهة اعمام--ها من عمرو بن العاص قال ومازال معتصما بمكة ليس في شء مما فيه الناس حتي كانت	5252	-3683180089303336361	163	264.5	124	221	73.75565338134766	29	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0089	false	7011279053135950843	0	87	0	436	1457	300	وقعة الجمل فلما فرغت----------- بعث الي ولديه عبد الله ومحمد---------- فقال -----اني قد رايت رايا ولستما باللذين ترداني عن رايي ولكن اشيرا علي اني رايت العرب صاروا عنزين يضطربان وانا طارح نفسي بين جزاري مكة ولست ارضي بهذه المنزلة فالي اي الفريقين اعمد قا-ل ---------له ابنه عبد الله ان كنت لا بد فاعلا فالي علي -قال ---------------اني ان اتيت عليا قال--- انما انت رجل من المسلمين وان اتيت معاوية يخلطني بنفسه ويشركني في امره فات--------------------------------------------ي معاوية وعن عروة وغيره قال دعا عمرو ابنيه فا-----شار -عليه عبد الله	89	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5252	true	3241975967676441435	48	147	218	722	1455	300	وقعة الجمل فلما حانت وقعة الجمل بعث الي ابنيه عبد الله ومحمد ابني عمرو فقال لهما اني قد رايت رايا ولستما باللذين تردان--------ي ولكن اشيرا علي اني رايت العرب صاروا غارين يضطربان وانا طارح نفسي بين جزاري مكة ولست ارضي بهذه المنزلة فالي اي الفريقين اعمد فقال له عبد الله ابن---------ه ان كنت لا بد فاعلا فالي علي فقال عمرو ثكلتك امك اني ان اتيت عليا قال لي انما انت رجل من المسلمين وان اتيت معاوية يخلطني بنفسه ويشركني في امره فاتي معاوية عن الوليد البلخي قال فلما انتهي كتاب معاوية ----------------ال---ي عمرو -بن العاص استشار ابنيه عبد الله	5252	-3683180089303336361	380	639.0	302	541	70.24029541015625	66	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0047	false	-8966987562926275778	194	275	927	1339	1463	300	له وعن يزي------د بن ابي حبيب وغيره ان الامر لما صار لمعا------------وية استكثر طعمة مصر لعمرو---------------- وراي عمرو ان الامر كله قد صلح به وبتدبيره وعناء----------ه وظن ان معاوية سيزيده الشام مع مصر فلم يفعل معاوية فتنكر له عمرو-------- فاختلفا وتغالظ--------------------------------------ا فدخل بينهما معاوية بن حديج فاصلح بينهما وكتب بينهما كتابا -----------------------------------------------ان لعمرو ولاية مصر سبع سنين--------------------------------------------------------------- واشهد -عليهما--- شهودا ثم مضي عمرو ا-----------------------ليها------------ سنة تسع وثلاثين اعني في ولايته الثانية فما مكث نح-------------و ثلاث سنين حتي مات قال وكا------ن عمرو	47	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5256	true	5644021645014682213	169	294	819	1453	1484	300	له وعن عبد الواحد بن ابي عوف قال------------ لما صار الامر في يدي معاوية استكثر طعمة مصر لعمرو بن العاص ما عاش وراي عمرو ان الامر كله قد صلح به وبتدبيره وعناءه وسعيه فيه وظن ان معاوية سيزيده الشام مع مصر فلم يفعل معاوية فتنكر--- عمرو لمعاوية فاختلفا وتغالظا وتميز الناس وظنوا انه لا يجتمع امرهما فدخل بينهما معاوية بن خديج فاصلح امرهما وكتب بينهما كتابا وشرط فيه شروطا لمعاوية وعمرو خاصة وللناس عامة وان لعمرو ولاية مصر سبع سنين وعلي ان علي عمرو السمع والطاعة لمعاوية وتواثقا وتعاهدا علي ذلك واشهدا عليهما به شهودا ثم مضي عمرو بن العاص علي مصر واليا عليها وذلك في اخر سنة تسع وثلاثين فوالله -----------------ما مكث بها الا سنتين او ثلاثا---- حتي مات عن عبد الله بن عمرو	5256	-3683180089303336361	339	500.0	269	670	50.597015380859375	56	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0048	false	-8360378817144216807	0	133	0	632	1510	300	خالق هذا وخالق عمرو بن العاص واحد وقال مجالد عن الشعبي عن قبيصة عن جابر قال صحبت عمر بن الخطاب فما رايت----- اقرا لكتاب الله منه ولا افقه في دين الله منه ولا احسن مداراة منه وصحبت طلحة بن عبيد الله فما رايت رجلا اعطي للجزيل منه من غير مسءلة وص----حبت معاوية------------- فما رايت رجلا ا----حلم- منه وصحبت عمرو بن العاص فما رايت رجلا ابين او قال انصع ظرفا منه ولا اكرم جليسا ولا اشبه سريرة بعلانية منه وصحبت المغيرة بن شعبة فلو ان مدينة لها ثمانية ابواب لا يخرج من باب منها الا ب--مكر لخرج من ابوابها كلها وقال موسي بن علي بن رباح حدثنا انا ابي حدثنا ابو قيس مولي عمرو بن العاص -----ان عمرا كان----- يسرد الصوم وقل-ما كان يصيب من العشاء اول الليل اكثر -ما كان ياكل في السحر	48	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5257	true	7472435932833681782	143	266	717	1302	1474	300	خالق هذا وخالق عمرو بن العاص واح-----------د---------- عن قبيصة بن جابر قال صحبت عمر بن الخطاب فما رايت رجلا اقرا لكتاب الله و----لا افقه في دين الله ول----ا احسن مداراة منه وصحبت طلحة بن عبيد الله فما رايت رجلا اعطي -لجزيل ع----ن غير مسالة منه وصحبت معاوية بن ابي سفيان فما رايت رجلا اثقل حلما منه وصحبت عمرو بن العاص فما رايت رجلا ابين او قال انصع طرفا منه ولا اكرم جليسا ولا اشبه سريرة بعلانية منه وصحبت المغيرة بن شعبة فلو ان مدينة لها ثمانية ابواب لا يخرج من باب منها الا بالمكر لخرج من ابوابها كلها وعن ابي----------------------------------------- قيس مولي عمرو بن العاص قال كان عمرو بن العاص يسرد الصوم وقل ما---- يصيب من العشاء و---------اكثر ذلك كان يصيب من السحر	5257	-3683180089303336361	517	905.0	404	673	76.82020568847656	94	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0091	false	7983507450790341728	179	259	891	1303	1507	300	اجتمع مع معاوية------ بن ابي سفيان مرة فقال له معاوية من الناس فقال انا وانت والمغيرة بن شعبة وزياد قال معاوية كيف ذلك -قال عمرو اما انت فللتاني واما انا فللبديهة واما المغيرة فللمعضلات واما زياد فللصغير والكبير قال معا---وية اما ذانك فقد غابا ف---------------------------------------هات بديهتك يا عمرو قال وتريد ذلك قال نعم قال فاخرج من عندك فاخرجهم معاوية فقال ع-------------------------------مرو يا امير المءمنين اسارك---- فادني معاوية راسه منه فقال عمرو هذا من ذاك -من معنا في البيت حتي اسارك	91	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5257	true	7472435932833681782	42	126	206	638	1474	300	اجتم---ع معاوية وعمرو بن العاص فقال معا-----------وية من الناس قا-ل انا وانت و--مغير--------ة وزياد قال و------كيف ذلك فقال--------- انت -للتاني واما انا فللبديهة واما مغ--يرة فللمعضلات واما زياد فللصغير والكبير قال له معاوية اما ذانك فقد غابا فهات قولك انا للبديهة واما انا فللاناة فهات بديهتك ق--------ال وتريد ذاك قال نعم قال فاخرج من عندك فامر-هم فخرجوا حتي لم يبق في البيت غيرهما قال فقال عمرو يا امير المءمنين اسارك قال فادني------- راسه منه -قال----- هذا من ذلك ومن معنا في البيت حتي اسارك	5257	-3683180089303336361	310	506.0	246	497	62.374244689941406	45	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0048	false	-8360378817144216807	134	183	637	884	1510	300	عمرو بن دينار----------- وقع بين المغيرة بن شعبة وبين عمرو بن العاص كلام--------- فسبه المغيرة فقال عمرو يا -------ال هصيص ايسبني ابن شعبة فقال--- عبد الله ابنه انا لله دعوت بدعوي------------ القباءل وقد نهي----------------------------- عنها فاعتق----- عمرو--------- ثلاثين رقبة انتهي كلام الذهبي باختصار قلت ولما ولي عمرو بن العاص	48	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5258	true	7724561845107567565	47	112	239	556	1479	300	عمرو بن شعيب عن ابيه قال وقع بين المغيرة بن شعبة وبين عمرو بن العاص كلام في الوهط فسبه المغيرة فقال عمرو بن العاص يال هصيص -يسبني ا-لمغيرة فقال له عبد الله ابنه انا لله وانا اليه راجعون ادعوة القباءل وقد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عنها فاعتق يعني عمرو بن العاص ثلاثين رقبة --وعن عمرو ----بن --دينار ق-----ال كان عمرو بن العاص	5258	-3683180089303336361	195	265.0	148	332	58.73493957519531	34	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0054	false	6622175151394790399	67	114	369	597	1580	300	اذا المرء لم يترك طعاما يحبه ولم ينه قلبا غاويا حيث يمما قضي وطرا منه وغادر سنة--- اذا ذكرت امثالها تملا الفما وقال الذهبي في التذهيب روي احمد بن حنبل عن ابي عبد الله البصري عن ابي مليكة قال قال عمرو بن العاص اني لاذكر الليلة التي	54	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5259	true	-4817505457627689874	7	40	34	196	1408	300	اذا المرء لم يترك طعاما يحبه ولم يعص قلبا غاويا حيث يمما قضي وطرا منه يسيرا واصبحت اذا ذكرت امثالها تملا الفما -قال هلال بن لاحق --------------------------------------------------------------قال عمرو بن العاص ------ليس العاقل الذي	5259	-3683180089303336361	129	204.5	99	231	55.844154357910156	22	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0415	false	-3827292985644387188	1	118	3	586	1485	300	تقول في هذا فقال اري كاتبا جاه الكتابة بين عليه وتاديب العراق منير له حركات قد تشاهده انه عليم بتقسيط الخراج بصير ثم نظر الي- اسحاق بن ابراهيم الرافقي وقا--ل ومظهر نسك ما عليه ضميره يحب الهدايا بالرجال مكور اخال به جبنا وبخل------ا وشيمة تخبر عنه انه لوزير ثم -نظر الي وقال وهذا نديم للامير ومءنس يكون له بالقرب منه سرور واحبه للشع--ر والعلم راويا فبعض نديم ---------------------------------------------مرة وسمير ثم -نظر الي الامير وقال وهذا الامير المرتجي سيب كفه فما ان له فيمن رايت نظير عليه رداء من جمال وهيبة ووجه بادراك النجاح بشير لقد عصم الاسلام منه بذي يد به عاش معروف ومات نكي-ر الا انما عبد الاله بن طاهر لنا والد بر بن--ا وامير قال	415	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5363	true	215911992336160241	86	211	450	1085	1567	300	يقول من الطوي--ل اري كاتبا زهو الكتابة بين عليه وتاديب العراق كريم وفيه علامات يشاهدن انه بصير بتقسيط الخراج عليم ثم اومي نحو اسحاق بن ابراهيم فقال من الطويل ومظهر نسك ما عليه ضميره يحب الهدايا بالرجال مكبر ا-ظن به ------بخلا وجبنا وشيمة تدل عليه انه لوزير ثم اشار الي فقال وانت خليل للامير ومءنس يكون له بالقرب منك سرور اخالك للاشعار والعلم راويا فانت نديم مرة ووزير اظن بلا شك بانك كاتب بصير بابواب الرشاء خبير ثم اشار نحو الامير فقال وهذا الامير المرتجي سيب كفه فما ان له فيما علمت نظير عليه رداء من وقار وهيبة ووجه بادراك النجاح بشير كريم له في المكرمات سوابق علي كل من يزهو بهم ويطير الا انما عبد الاله بن طاهر لنا والد في دهرنا وامير قال	5363	-3683180089303336361	429	676.5	325	644	66.61490631103516	66	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0373	false	4983249912181568015	34	81	183	411	1531	300	قال جعفر البرمكي-------- ما راينا---------- مثل ا----بن يونس ارسلنا اليه فاتانا بالرقة وحدث المامون فاعتل قبل --خروجه فقلت--- يا ابا عمرو قد امر لك بخمسي---------------------------ن الف درهم فقال لا حاجة لي فيها فقلت هي ما-----------------------------ءة الف فقال لا والله لا يتحدث اهل العلم اني اكلت للسنة ثمنا	373	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5460	true	-6012680496513023131	33	96	165	457	1445	300	قال جعفر بن يحيي بن خالد ما راينا في القراء مثل عيسي بن يونس ارسلنا اليه فاتانا بالرقة------------- فاعتل قبل ان يرجع فقلت له يا ابا عمرو قد امر لك بعشرة الاف فقال هيه فقلت هي خمسون الفا قال----- لا حاجة لي فيها فقلت ولم اما والله لاهنءنكها هي والله مءة الف -قال لا والله لا يتحدث اهل العلم اني اكلت للسنة ثمنا	5460	-3683180089303336361	185	277.5	143	311	59.485530853271484	35	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0200	false	8713133062976964214	54	103	275	516	1510	300	دخلت علي ام البنين اخت عمر بن عبد العزيز وزوجة الخليفة الوليد بن عبد الملك بن مروان فقالت لها ام البنين ما معني قول كثير---------- قضي كل ذي دين فوفي غريمه وعزة ممطول معني غريمها ما كان هذا الدين قال----ت وعدته بقبلة ثم رجعت عنها فقالت انجزيها--- وعلي اثمها	200	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5475	true	-4293795079886185965	111	155	553	758	1460	300	دخلت عزة ام البنين اخت عمر بن عبد العزيز فق-------------------------------------------الت لها يا عزة ما-------- قول كثير من الطويل قضي كل ذي دين علمت غريمه وعزة ممطول معني غريمها ما كان هذا الدين قالت كنت وعدته ثم اني خرجت م--نها فقالت انجزيها له وعلي اثمها	5475	-3683180089303336361	159	264.0	123	258	61.627906799316406	29	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0362	false	-1589789281416151305	79	135	414	691	1507	300	يقطع الطريق بين ابيورد وسرخس وكان سبب توبته انه عشق جارية فبينما هو يرتقي الجدران اليها سمع رجل-ا يتلو الم يان للذين امنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق فقال يا رب قد ان فرجع فاواه الليل الي خربة فاذا فيها رفقه ف------قال بعضهم نرتحل وقال قوم حتي نصبح فان فضيلا علي الطريق	362	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5553	true	8035317761844469728	24	77	124	392	1548	300	يقطع الطريق بين ابيورد وسرخس وكان سبب توبته انه عشق جارية فبينما هو يرتقي الجدران اليها سمع تاليا يتلو الم يان للذين امنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله ف----------------قال يا رب قد ان فرجع فاواه الليل الي خربة فاذا فيها رفقة سابلة فقال بعضهم نرتحل وقال قوم حتي نصبح فان فضيلا علي الطريق	5553	-3683180089303336361	256	494.5	204	284	90.1408462524414	48	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0362	false	-1589789281416151305	198	228	990	1135	1507	300	الفضيل----------- ما الاخلاص قال الفضيل--------- اخبرني من اطاع الله هل تضره معصية احد قال لا قال فمن يعصي الله هل تنفعه طاعة احد قال لا قال فهذا الاخلا-----ص وعن الفضيل	362	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5562	true	-3249273786159178161	213	251	1015	1183	1417	300	للفضيل يا ابا علي ما ال-خلاص مما نحن فيه فقال له اخبرني من اطاع الله هل تضره معصية احد قال لا قال فمن -عصي الله هل تنفعه طاعة احد قال لا قال هو الخلاص ان اردت قال الفضيل	5562	-3683180089303336361	122	191.5	93	170	71.76470947265625	22	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0450	false	4563270015329849436	162	233	877	1226	1548	300	الذي -قال فيه علي بن جبلة انما الدنيا ابو دلف بين باديه ومحتضره فاذا ولي ابو دلف ولت الدنيا علي اثره قيل ان المامون كان مقطبا فدخل عليه ابو دلف فقال له المامون يا ابا دلف انت الذي قال فيك الشاعر وذكر البيت المقدم ذكره فقال ابو دلف يا امير المءمنين شهادة زور وقول غرور-------------------- واصدق منه ----------------قول من قا---ل دعيني اجوب الارض التمس الغني فلا الكرج الدنيا ولا الناس قاسم	450	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5625	true	3419517005190002293	151	202	753	1012	1519	300	الذي يقول فيك الشاعر----- انما الدنيا ابو دلف عند مغزاه ومحتضره فاذا ولي ابو دلف ولت الدنيا علي اث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ره فقال --------يا امير المءمنين شهادة زور وقول غرور وملق معتف وطالب عرف واصدق منه ابن اخت لي حيث يقول من الطويل دعيني اجوب الارض التمس الغني فلا الكرج الدنيا ولا الناس قاسم	5625	-3683180089303336361	203	336.0	160	389	52.185089111328125	34	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0048	false	-8360378817144216807	16	99	76	476	1510	300	صحبت عمر بن الخطاب فما رايت اقرا لكتاب الله منه ولا افقه في -دين الله منه ولا احسن مداراة منه وصحبت طلحة بن عبيد الله فما رايت رجلا اعطي للجزيل منه من غير مسءلة---- وصحبت معاوية فما رايت رجلا احلم منه وصحبت عمرو بن العاص فما رايت رجلا ابين او قال انصع ظرفا منه ول-----------------------------------------------------------------------------------------ا اكرم جليسا---- ولا اشبه سريرة بعلانية منه وصحبت المغيرة بن شعبة فلو ان مدينة لها ثمانية ابواب لا يخرج من--- باب منها الا ب--مكر لخرج من ابوابها كلها	48	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5643	true	4618514692922394465	141	227	698	1110	1464	300	صحبت عمر بن الخطاب فما رايت احد-------------------ا افقه في كتاب الله ول----ا احسن مدارسة منه وصحبت طلحة بن عبيد الله فما رايت احدا اعطي -لجزيل ع----ن غير مسالة منه وصحبت------------------------------------ عمرو بن العاص فما رايت احدا------------ انصع طرقا او اتم طرقا منه وصحبت معاوية فما رايت احدا اكثر حلما ولا ابعد اناة منه وصحبت زيادا فما رايت احدا اكرم جليسا منه ولا اخصب رفي--------قا منه وصحبت المغيرة بن شعبة فلو ان مدينة لها ا-------بواب لا يخرج من كل باب منها الا بالمكر لخرج من ابوابها كلها	5643	-3683180089303336361	277	423.5	213	503	55.069583892822266	48	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0169	false	2068147560614325869	228	290	1201	1459	1512	300	قرة بن شريك بن مرثد -بن حازم بن الحارث بن حب-ش بن سفيان بن عبد الله ابن ناشب بن هدم بن عوذ بن غالب بن قطيعة بن عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان بن اعصر بن سعد بن قيس بن عيلان العبس-----------------------ي امير مصر ولي مصر بعد عزل عبد الله بن عبد الملك بن مروان من قبل الوليد بن عبد الملك	169	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5655	true	-5003062535788158181	35	88	160	389	1448	300	قرة بن شريك بن مرثد ابن حزام بن الحارث بن حبيش بن سفيان بن عبد الله -بن ناشب بن هدم بن عوذ بن غالب بن قطيعة بن عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان بن اعصر بن سعد بن قيس بن عيلان القيسي القنسريني من امراء بني امية ولاه----------------------------------------------------- الوليد بن عبد الملك	5655	-3683180089303336361	195	342.0	146	283	68.90459442138672	42	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0171	false	7005417589969872610	254	294	1230	1406	1438	300	بن عبد الحكم ابن عبد الله بن قيس عن قرة بن شريك انه سال ابن المسيب عن الرجل ينكح عبده وليدته ثم يريد ان يفرق بينهما قال ليس له ان يفرق بينهما قال ا--------بن يونس ليس لقرة بن شريك غير	171	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5655	true	-5003062535788158181	85	126	376	558	1448	300	بن عبد الملك مصر وكان سء السيرة- عن قرة بن شريك انه سال ابن المسيب عن الرجل ينكح عبده وليدته ثم يريد ان يفرق بينهما قال ليس له ان يفرق بينهما قال ابو سعيد بن يونس قدم -قرة بن شريك مصر	5655	-3683180089303336361	149	260.0	112	184	80.97826385498047	31	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0074	false	-1701021444862877964	35	80	171	394	1502	300	جويرية بن اسماء---- كان قيس------- يستدين ويطعمهم فقال ابو بكر وعمر ان تركنا هذا الفتي اهلك مال ابيه فمشيا في الناس فصلي النبي صلي الله عليه وسلم يوما-------- فقام سعد بن عبادة خلفه فقال من يعذرني من ابن ابي قحافة وابن الخطاب يبخلان علي ابني	74	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5673	true	-313557922885010630	194	242	921	1159	1447	300	جويرية بن اسماء قال كان قيس بن سعد يستدين ويطعمهم فقال ابو بكر وعمر ان تركنا هذا الفتي احلك مال ابيه فمشيا في الناس فصلي النبي صلي الله عليه وسلم يوما باصحابه فقام سعد بن عبادة خلفه فقال من يعذرني م----ن ابي قحافة وابن الخطاب يبخلان علي ابني	5673	-3683180089303336361	218	409.0	174	242	90.0826416015625	42	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0078	false	-8614280837160228383	155	235	721	1102	1432	300	وكان قيس بن سعد--------- مع علي------------ في مقدمته ومعه خمسة الاف قد حلقوا رءوسهم بعد مو--ت علي فلما دخل الجيش في بيعة معاوية ابي قيس -------ان يدخل وقال لاصحابه ما شءتم ان شءتم جالدت بكم ابدا حتي يموت الاعجل وان شءتم اخذت لكم امانا -قالوا خذ لنا ففعل ف-------------------------------------------------------------------------------لما ارتحل نحو المدينة------------ جعل ينحر كل يوم جزورا-------------------------------------------- قال الواقدي وغيره انه توفي في اخر خلافة معاوية رضي الله عنهم اجمعين السنة التي حكم في بعضها----- قيس بن سعد بن عبادة	78	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5678	true	6057691774531782649	120	220	611	1074	1476	300	وكان قيس بن سعد بن عبادة مع علي بن ابي طالب في مقدمته ومعه خمسة الاف قد حلقوا رءوسهم بعدما مات علي فلما دخل الحسن في بيعة معاوية ابي قيس بن سعد ان يدخل وقال لاصحابه ما شءتم ان شءتم جالدت بكم ابدا حتي يموت الاعجل وان شءتم اخذت لكم امانا فقالوا خذ لنا فاخذ لهم ان لهم كذا وكذا ولا يعاقبون بشء وانا رجل منهم وابي ان ياخذ لنفسه خاصة شيءا فلما ارتحل نحو المدينة ومعه اصحابه جعل ينحر كل يوم جزورا حتي بلغ صرارا عن سعيد بن عبد الرحمن بن حسان----------------------------------------------------------------------------------------- قال دخل قيس بن سعد بن عبادة	5678	-3683180089303336361	280	477.5	219	552	50.72463607788086	56	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0074	false	-1701021444862877964	114	207	566	1030	1502	300	من ولد الحارث بن ا---------------------لصمة قال بعث قيصر الي معاوية--- ابعث الي -سراويل اطول رجل من العرب فقال لقيس بن سعد ما اظن --الا قد احتجنا الي سراويلك---- فقام وتنحي وجاء بها فالقاها فقال ---------------------------------------الا ذهبت الي منزلك ثم بعثت بها فقا--------------ل اردت بها ان يعلم الناس انها سراويل قيس والوفود شهود والا يقولوا غاب قيس وهذه سراويل عادي نمته ثمود واني من الحي اليماني لسيد وما الناس الا سيد ومسود فكدهم بمثلي ان مثلي عليهم شديد وخلقي في الرجال مديد---- فامر معاوية -اطول رجل في الجيش فوضعها علي انفه قال فوقفت ب--الارض	74	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5679	true	2137371253016676639	65	176	325	876	1509	300	من ولد الحارث بن الصمة يكني ابا عثمان ان ملك ال-روم ارسل الي معاوية ان ابعث الي بسراويل اطول رجل من العرب فقال لقيس بن سعد ما نظننا الا قد احتجنا الي سراويلك قال فقام فتنحي فجاء بها فالقاها الي معاوية فقال يرحمك الله وما اردت الي هذا الا ذهبت الي بيتك ف---بعثت بها فقال قيس من الطويل اردت بها ان يعلم الناس انها سراويل قيس والوفود شهود والا يقولوا غاب قيس وهذه سراويل عادي نمته ثمود واني من الحي اليماني لسيد وما الناس الا سيد ومسود فكدهم بمثلي ان مثلي عليهم شديد وخلقي في الرجال شديد قال فامر معاوية باطول رجل في الجيش فوضعها علي انفه قال فوقعت في الارض	5679	-3683180089303336361	430	765.0	343	555	77.47747802734375	77	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0753	false	548744756370471502	144	215	756	1104	1537	300	مجلس كافور وهو غاص------ بالناس فقام رجل فدعا له وقال في دعاءه ادام الله ايام مولانا بكسر الميم من --ايام فانكر كافور و------الحاضرون-------------------------- ذلك فقام رجل من اوساط الناس فقال-------------------- لا غرو ان لحن الداعي لسيدنا او غص من دهش بال-ريق او بهر ومثل سيدنا حالت مهابته- بين البليغ وبين القول بالحصر فان يكن خفض الايام من غلط في موضع النصب لا من قلة البصر فقد تفاءلت من هذا لسيدنا والفال	753	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5690	true	-5532189860549123942	220	300	1102	1502	1502	300	مجلس كافور الاخشيدي غاصا بالناس فدخل اليه رجل--- وقال في دعاءه ادام الله ايام سيد-نا بكسر الميم من الايام وفطن لذلك جماعة من الحاضرين احدهم صاحب المجلس حتي شاع ذلك فقام ----من اوس-ط الناس رجل فانشا يقول من البسيط لا غزو ان لحن الداعي لسيدنا او غص من دهش بالبريق او حصر فمثل هيبته حالت جلالتها بين الاديب وبين القول بالحصر وان يكن خفض الايام عن غلط في موضع النصب لا عن قلة البصر فقد تفاءلت من هذا لسيدنا والفال-	5690	-3683180089303336361	282	434.5	218	410	68.78048706054688	45	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0551	false	-647939502825324272	206	238	1098	1274	1604	300	ابو حمزة الصوفي البغدادي استاذ البغداديين وهو اول من تكلم------- في هذه المذاهب من صفاء الذكر وجمع الهم- والمحبة والعشق------- والانس لم يسبقه الي الكلام بهذا علي رءوس المنابر ببغداد احد كان	551	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5839	true	-2847206514482522965	112	144	573	745	1534	300	ابو حمزة---------------- استاذ البغداديين وهو اول من تكلم ببغداد في هذه المذاهب من صفاء الذكر وجمع الهمة والمحبة والشوق والقرب والانس لم يسبقه الي الكلام -هذا علي رءوس ال-نا-س ببغداد احد وما	5839	-3683180089303336361	151	256.0	121	191	79.0575942993164	24	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0723	false	575848431304824177	0	35	0	168	1619	300	محسن وفعل زكي قد يزيد وينقص وان ابا بكر خليفة ربه وكان ابو حفص علي الخير يحرص واشهد ربي ان عثمان فاضل وان عليا فضله متخصص اءمة قوم نهتدي بهداهم لحا الله من اياهم يتنقص	723	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5856	true	-5974722095136396105	29	64	145	313	1484	300	مبين وفعل زكي قد يزيد وينقص وان ابا بكر خليفة ربه وكان ابو حفص علي الخير يحرص واشهد ربي ان عثمان فاضل وان عليا فضله متخصص اءمة قوم يقتدي بهداهم لحا الله من اياهم يتنقص	5856	-3683180089303336361	164	324.0	129	168	97.61904907226562	33	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0403	false	2444974015079909577	111	142	567	726	1528	300	يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بقاعد خيفنا والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان ر-فضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي قال	403	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5857	true	-6088072804180173723	69	100	346	506	1503	300	يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بقاعد خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رافضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي قال	5857	-3683180089303336361	158	310.0	127	160	98.75	29	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0402	false	-4581121748317103845	259	296	1325	1503	1521	300	الكرابيسي قال بت مع الشافعي غير ليلة وكان يصلي نحو ثلث الليل فما رايته يزيد علي خمسين اية فاذا اكثر فماءة وكان لا يمر باية رحمه الا سال الله----------------------- ولا يمر باية عذاب الا تعوذ------ منها وقال	402	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5872	true	1954513121147861870	135	173	654	847	1469	300	الكرابيسي---- بت مع الشافعي ف---------كان يصلي نحو ثلث الليل وما رايته يزيد علي خمسين اية فاذا اكثر فماءة وكان لا يمر باية رحمة الا سال الله لنفسه وللمءمنين اجمعين ولا يمر باية عذاب الا تعوذ بالله منه- وسال	5872	-3683180089303336361	160	273.5	126	207	77.29468536376953	28	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0655	false	-2909221829986725638	146	219	803	1217	1613	300	احد اءمة العلم-- يحكم بقوله ويرجع الي --------------رايه وكان متفننا في علوم كثيرة وكان واحد عصره وكانت وفاته في شوال بخراسان واصله من مدينة طبرستان قال ابو بكر الخطيب جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره فكان حافظا لكتاب ----------------الله بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها -صحيحها وسقيمها -ناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين بصير-------------------------------------------------------ا بايام الناس واخبارهم -له الكتاب المشهور في تاريخ الامم-------- وكتاب--- التفسير	655	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5917	true	1699654104641150997	226	295	1108	1520	1542	300	احد اءمة العلماء يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله وكان قد------------------------------------------------------------------------------------------------------- جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره وكان حافظا لكتاب الله عارفا بالقراءات بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها وصحيحها وسقيمها وناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين ومن بعدهم من الخالفين من الاحكام ومساءل الحلال والحرام عارفا بايام الناس واخبارهم وله الكتاب المشهور في تاريخ الامم والملوك وكتاب في التفسير	5917	-3683180089303336361	298	510.5	244	515	57.864078521728516	45	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1060	false	-8741461586776210859	192	264	1017	1407	1606	300	محمد بن عتيق --------بن محمد------------------------------------------------- التميمي القيرواني-------------------------------------- قدم الشام مجتازا الي العراق وكان يقرء علم الكلام بالنظامية وكان يحفظ كتاب سيبويه وسمع يوما قاءلا ينشد ابيات --------ابي العلاء المعري----------------- ضحكنا وكان الضحك منا سفاهة وحق لسكان البسيطة ان يبكوا وتحطمنا الايام حتي كاننا زجاج ولكن لا يعاد لنا --سبك-------------------------------------------------- فقال مجيبا---- كذبت وبيت الله حلفة صادق سيسبكنا بعد النوي من له الملك ونرجع اجساما صحاحا سليمة تعارف في الفردوس ما عندنا شك	1060	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6129	true	4181668174906050140	9	109	55	575	1543	300	محمد بن عتيق ابي بكر بن محمد ابن ابي نصر هبة الله بن علي بن مالك ابو عبد الله التميمي القيرواني المتكلم الاشعري المعروف بابن ابي كدية قدم دمشق- مجتازا الي العراق قتل سنة ثمانين واربع مءة ا--------------------------------------------نشد ابو عبد الله لابي العلاء المعري الاعمي من الطويل ضحكنا وكان الضحك منا سفاهة وحق لسكان البسيطة ان يبكوا -تحطمنا الايام حتي كاننا زجاج ولكن لا يعاد لنا السبك فرد عليه ابو عبد الله محمد الطاءي البجاءي المتكلم فقال من الطويل كذبت وبيت الله حلفة صادق سيسبكنا بعد الثوي من له الملك ونرجع اجساما صحاحا سليمة تعارف في الفردوس ما بيننا شك	6129	-3683180089303336361	304	480.0	244	566	53.71024703979492	51	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0280	false	4311841342417407282	85	124	380	576	1466	300	تول-هما وابرا من عدوهما فانهما كانا امامي هدي رضي الله عنهما وقال لي جعفر يا سالم---------------------- ايسب الرجل جده ابو بكر جدي فلا نالتني شفاعة محمد صلي الله عليه وسلم يوم القيامة ان لم اكن اتولاهما وابرا من عدوهما	280	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6156	true	4445404261735443634	40	79	192	383	1428	300	تولاهما وابرا من عدوهما فانهما كانا امامي هدي وفي اخر عن اب--------ي جعفر محمد بن علي وجعفر بن محمد قال ايسب الرجل جده ابو بكر جدي -لا نالتني شفاعة محمد------------------- يوم القيامة ان لم اكن اتولاهما وابرا من عدوهما	6156	-3683180089303336361	151	252.0	120	219	68.94976806640625	25	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1006	false	2770649864793035493	4	53	21	299	1577	300	محمد بن علي بن م--------حمد--------- ابو عبد-الله التنوخي الحلبي ويعر--ف بابن العظيمي كان اماما شاعرا فصيحا بليغا و----------------من شعره قوله-------------- يلقي العدا بجنان ليس يرعبه خوض الحمام ومتن ليس ينقصم فالبيض تكسر والاوداج دامية والخيل تعرم والابطال تلتطم والنقع غيم ووقع المرهفات به لمع البوارق والغيث الملث دم------- البسيط	1006	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6186	true	-3329908164206555946	223	286	1060	1395	1468	300	محمد بن علي بن محمد بن احمد ابن نزار ابو عبد الله التنوخي الحلبي المعروف بابن العظيمي قدم دمشق ومدح بها جماعة وسمع شيءا من الحديث فمن شعره من قصيدة من البسيط يلقي العدي بجنان ليس يرعبه خوض الحمام ومتن ليس ينقصم فالبيض تبسم والاوداج باكية والخيل ترقص والابطال تلتطم والنقع غيم ووقع المرهفات به لمع البوارق والغيث الملت دم وله من البسيط	6186	-3683180089303336361	235	387.5	190	335	70.14925384521484	36	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0419	false	4659430746436714730	128	150	637	747	1527	300	يا اعظم الناس عفوا عند مقدرة واظلم الناس عند الجود للمال لو يصبح النيل يجري ماءه ذهبا لما اشرت الي خزن بمثقال	419	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6226	true	-5975334450322687554	4	26	20	130	1449	300	يا اعظم الناس عفوا عند مقدرة واظلم الناس عند الجود للمال لو يصبح النيل يجري ماءه ذهبا لما اشرت الي خزن بمثقال	6226	-3683180089303336361	110	220.0	88	110	100.0	22	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0838	false	-3837213199938714089	178	209	926	1081	1569	300	ومن شعره رحمه الله----- مضي زمن وكان الناس فيه كراما لا يخالطهم خسيس فقد دفع الكرام الي زمان اخس رجالهم فيه رءيس تعطلت المكارم يا خليلي وصار الناس ليس لهم نفوس	838	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6248	true	8434837953000794305	62	94	309	469	1497	300	ومن شعره ايضا من الوافر مضي زمن وكان الناس فيه كراما لا يخالطهم خسيس فقد دفع الكرام الي زمان اخس رجالهم فيه رءيس تعطلت المكارم يا خليلي وصار الناس ليس لهم نفوس	6248	-3683180089303336361	147	283.5	116	160	91.875	29	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0390	false	2215285479389027057	202	298	1064	1530	1540	300	في الحصار خرج كوثر المذكور---- ليري الحرب فاصابته رجمة في وجهه فجلس يبكي-------------------- وجعل الامين هذا يمسح الدم عن وجهه ثم انشد --------------ضربوا قرة عيني ومن اجلي ضربوه اخذ الله لقلبي من اناس احرقوه ولم يقدر علي الزيادة فاحضر------------------------------------------------------------------------------ عبد الله بن ايوب التيمي الشاعر فقال له---------- قل عليهما فقال ما لمن اهوي شبيه فيه الدنيا تتيه وصله حلو ولكن هجره مر كريه من راي الناس له ال-فضل عليهم حسدوه مثل ما قد حسد القا-ءم بالملك اخوه فقال الامين احسن-----------------ت بحياتي يا عباس- انظر -ان كان جاء علي --ظهر فاوقره له------------ وان كان جاء في زورق ---------	390	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6328	true	-4924497803314087817	99	226	485	1096	1464	300	في حبيب-- خرج كوثر خادم الامين ليري الحرب فاصابته رجمة في وجهه فجلس يبكي فوجه محمد من جاء به وجعل----------- يمسح الدم عن وجهه ثم قال من مجزوء الرمل ضربوا قرة عيني ومن اجلي ضربوه اخذ الله لقلبي من اناس احرقوه واراد ---------زيادة في الابيات فلم يواته طبعه فقال للفضل بن الربيع من ها هنا من الشعراء قال الساعة رايت عبد الله بن ايوب التيمي فطلبه وانشد البيتين وقال قل عليهما فقال ما لمن اهوي شبية فبه الدنيا تتيه وصله حلو ولكن هجره مر كريه من راي الناس له ال فضل عليهم حسدوه مثل-ما قد حسد القا ءم بالملك اخوه فقال محمد-- احسنت هذا خير مما اردت بحياتي يا عباسي انظر فان كان جاء علي الظهر ملات احمال ظهره دراهم وان كان جاء في زورق ملاته له	6328	-3683180089303336361	388	605.5	301	636	61.006290435791016	73	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0637	false	5082476608900994042	40	155	199	765	1528	300	المعروف بحامل كفنه كان فاضلا وقع له غريبة وهو انه مرض فاغمي عليه فغسل وكفن---------- ودفن فلما كان--- الليل جاءه نباش فنبش عنه فلما حل اكفانه لياخذها استوي قاءما فخرج النباش هاربا---- فقام هو وحمل اكفانه-------------- وجاء الي منزله واهله وهم يبكون عليه فدق الباب فقا------لوا من ق-----ال انا فلان فقالوا--- يا هذا لا يحل لك ان تزيدنا علي ما نحن فيه قال---- افتحوا ف----والله انا فلان فعرفوا صوته ففتحوا له------ وعاد حزنهم فرحا ويسمي من حينءذ حامل كفنه سكن حامل كفنه دمشق وحدث بها قال ابو بكر الخطيب ومثل هذا سعيد--------- الكوفي فانه لما دلي في قبر-ه اضطراب فحلت عنه اكفانه فقام ورجع الي منزله ثم ولد له بعد ذلك ابنه مالك --وفيها توفي	637	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6352	true	-3271768370445169003	12	118	62	587	1443	300	المعروف بحامل كفنه توفي و-----------------------------------------غسل وكفن وصلي عليه ودفن فلما كان في الليل جاءه نباش فنبش عنه فلما حل اكفانه لياخذها استوي قاعدا فخرج النباش هاربا منه فقام--- وحمل اكفانه وخرج من القبر وجاء الي منزله واهله---- يبكون----- فدق الباب عليهم فقالوا من انت فقال انا فلان فقالوا له يا هذا لا يحل لك ان تزيدنا علي ما بنا فقال يا قوم افتحوا فانا والله فل----ان فعرفوا صوته ففتحوا له الباب وعاد حزنهم فرحا و-سمي من يومءذ حامل كفنه----------------------------------------------- ومثل هذا سعير بن الخمس الكوفي فانه لما دلي في حفرته اضطر-ب فحلت اكف----انه فقام ورجع الي منزله و--ولد له بعد ذلك ابنه مالك بن سعير توفي	6352	-3683180089303336361	416	645.0	328	637	65.30612182617188	69	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0191	false	-1716370557624212842	87	300	431	1510	1510	300	ولاه يزيد بن عبد الملك وقدمها يعني مصر لسبع عشرة ليلة خلت من شهر رمضان سنة احدي وماءة فجعل علي شرطته شعيب بن حميد ابن ابي الربذاء البلوي وفي امرته نزلت الروم تنيس وكتب يزيد بمنع الزيادات التي زادها عمر بن عبد العزيز ودون التدوين الرابع ثم خرج الي افريقية باشارة يزيد بن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد الملك في شوال سنة اثنتين وماءة واستخلف اخاه حنظلة ا ه وسبب عزل بشر بن صفوان وتوجهه الي افريقية قتل يزيد بن ابي مسلم وكان الخليفة يزيد بن عبد الملك بن مروان استعمل يزيد بن ابي مسلم كاتب الحجاج علي افريقية سنة احدي وماءة بعد عزل محمد بن يزيد مولي الانصار فلما ولي يزيد علي افريقية عزم ان يسير فيهم بسيرة الحجاج في اهل الاسلام الذين سكنوا الامصار ممن كان اصله من السواد من اهل الذمة فاسلم بالعراق فان الحجاج كان ردهم الي قراهم ووضع الجزية علي رقابهم علي نحو ما كانت تءخذ منهم وهم كفار فاراد يزيد بن ابي مسلم ان يفعل باهل سواد افريقية كذلك فكلموه في ذلك فلم يسمع وعزم علي ما عزم عليه فلما تحققوا ذلك اجمع رايهم علي قتله فوثبوا عليه وقاتلوه وقتلوه وولوا علي انفسهم الوالي الذي كان عليهم قبل يزيد المذكور وهو محمد بن يزيد مولي الانصار وكان عنده--------------م وكتبوا الي الخليفة يزيد بن عبد الملك انا لم نخلع ايدينا من الطاعة-	191	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6364	true	1495450579848300528	156	290	764	1408	1451	300	ولاه يزيد بن عبد الملك افريقية وانا بها فاخذت فاتي بي في---- شهر رمضان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عند الليل فقال لي محم---------------------------------------د بن يزيد قلت نعم قال الحمد لله الذي امكنني منك بلا عهد ولا عقد وطالما سالت الله ان يمكنني منك فقلت وانا طال ما سالت الله ان يعيذني منك فقال والله ما اعاذك الله مني لو ان ملك الموت يسابقني اليه لسبقته قال واقيمت المغرب فصلي ركعة وثار به الجند فقتلوه وقالوا لي خذ اي طريق شءت وقيل كان السبب في-------------------------------------------------------------------------------------------------- ق----------------------------------------------------------------تل يزيد بن ابي مسلم وا-----------لي افريقية ان كان --------------------------------------------------------------------عزم ان يسير فيهم بسيرة الحجاج بن يوسف ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجمع رايهم علي قتله فقتل--------------------وه وولوا علي انفسهم الوالي الذي كان عليهم قبل------------- وهو محمد بن يزيد مولي الانصار وكان في حبس يزيد بن مسلم وكتبوا الي-------- يزيد بن عبد الملك انا لم نخلع ايدينا من الطاعة	6364	-3683180089303336361	272	174.0	213	1381	19.695873260498047	46	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0962	false	-1850972378675898401	110	174	583	881	1557	300	بن عبد-الله بن سليمان بن محمد بن سليمان بن احمد بن سليمان ابن داود بن المطهر بن زياد بن ربيعة بن الحارث ---------بن انور بن اسحم بن ارقم بن------------------- النعمان بن عدي بن---- غطفان بن عمرو بن بريح بن خزيمة بن تيم الله ب---------ن اسد بن وبرة ابن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة---------------- ابو العلاء المعري التنوخي اللغوي ال-اعمي الشاعر	962	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6445	true	5388827453556301401	147	220	745	1072	1471	300	بن عبد الله بن -محمد ابن عمرو بن سعي--د بن محمد -----------بن داود بن المطهر بن زياد بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة بن انور --------بن ارقم بن اسحم بن الساطع وهو النعمان بن عدي بن عبد غطفان بن عمرو بن بريح بن جذيمة بن تيم الله وهو تنوخ بن اسد بن وبرة -بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة بن مالك بن حمير ابو القاسم------- التنوخي المعري الحنيفي القاضي	6445	-3683180089303336361	240	364.0	182	357	67.22689056396484	46	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0350	false	-1171967069164632279	165	212	875	1108	1553	300	مروان بن سليمان بن يحيي ابن ابي حفصة اب-------------------و السمط و-قيل ابو الهندام الشاعر المشهور ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ابو حفصة جد ابيه مولي مروان بن الحكم اعتقه يوم الدار لانه ابلي------ بلاء حسنا في ذلك اليوم يقال انه ------كان يهوديا ف-----اسلم علي-------------------------- يد مروان وقيل غير ذلك ومولد مروان	350	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6507	true	3209616189477557183	120	226	561	1100	1485	300	مروان بن سليمان بن يحيي ابن ابي حفصة واسم ابي حفصة يزيد ابو السمط ويقال ابو الهيذام الشاعر وابو حفصة مولي مروان بن الحكم مدح جماعة من الخلفاء والامراء فاجاد ووفد مع عمومته علي الوليد بن يزيد قال في الوليد من الخفيف ان بالشام بالموقر عزا وملوكا مباركين شهودا سادة من بني يزيد كراما سبقوا الناس مكرمات وجودا هان يا ناقتي علي فسيري ان تموتي اذا لقيت الوليدا قال ابو بكر الخطيب وكان ابو حفصة-------- مولي مروان بن الحكم اعتقه يوم الدار لانه ابلي يومءذ بلاء حسنا واسمه يزيد وقيل ان ابا حفصة كان يهوديا طبيبا اسلم علي يد عثمان بن عفان وقيل علي يد مروان -------------------------	6507	-3683180089303336361	165	261.5	131	572	28.846153259277344	29	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0106	false	-1312667022734421826	218	261	1125	1330	1522	300	محمد بن عمرو ي----------روي مسلمة بن مخلد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال وتحول الي مصر ونزلها وكان مع اهل خربتا وكانوا اشد اهل المغرب واعده وكان له بها ذكر ونباهة ثم صار الي المدينة فمات بها في خلافة معاوية	106	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6556	true	-7620200470616670485	152	195	729	937	1464	300	محمد بن عمر الواقدي وقد روي مسلمة بن مخلد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم------- وتحول الي مصر فنزلها وكان مع اهل خربتا وكانوا اشد اهل المغرب واعده وكان له بها ذكر ونباهة ثم صار الي المدينة فمات بها في خلافة معاوية	6556	-3683180089303336361	194	366.5	154	215	90.23255920410156	39	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0107	false	-1201072210497416025	13	95	62	469	1495	300	شهد مسلمة فتح مصر واختط بها وولي الجند لمعاوية بن ابي سفيان ولابنه يزيد بن معاوية وروي عنه من اهل مصر علي بن رباح وهشام بن ابي رقية وابو قبيل وهلال ابن عبد الرحمن ومحمد بن كعب وغيرهم توفي بالاسكندرية سنة اثنتين وستين في ذي القعدة حدثنا علي بن سعيد الرازي حدثنا عثمان بن ابي شيبة اخبرنا وكيع حدثنا موسي ابن علي عن ابيه قال سمعت مسلمة بن مخلد يقول ولدت حين قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة------------------- وتوفي وانا ابن	107	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6556	true	-7620200470616670485	209	248	1002	1206	1464	300	شهد------ فتح مصر واختط بها وولي الجند لمعاوية بن ابي سفيان ولابنه يزيد بن معاوية----------------------------------------------------------------------------------------------------- توفي بالاسكندرية سنة اثنتين وستين في ذي القعدة---------------------------------------------------------------------------------------- قال----- مسلمة---------------------- قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وانا ابن اربع سنين وتوفي وانا ابن	6556	-3683180089303336361	185	303.0	150	426	43.42723083496094	30	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0120	false	-8161952068474194224	2	28	14	136	1528	300	معاوية بن ابي سفيان واسم ابي سفيان صخر بن حرب ابن امية بن عبد شمس ابو -----عبد الرحمن القرشي الاموي وامه هند بنت عتبة بن ربيعة	120	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6650	true	7437908291316044750	240	265	1189	1301	1467	300	معاوية بن ابي سفيان واسم ابي سفيان صخر بن حرب -بن امية ين عبد شمس يكني ابا عبد الرحمن-------------- وامه هند بنت عتبة بن ربيعة	6650	-3683180089303336361	102	184.5	79	127	80.3149642944336	20	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0105	false	2317404199835185808	196	235	970	1156	1495	300	مسلمة بن مخلد انه --------------------راي معاوية ياكل فقال لعمرو بن العاص ان ابن عمك---- لمخضد ثم قال اما اني اقول هذا وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم علمه الكتاب ومكن له في البلاد ووقه العذاب	105	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6657	true	-20728058018249	15	55	88	278	1490	300	مسلمة بن مخلد انه قال لعمرو بن العاص وراي معاوية ياكل فقال--------------- ان ابن عمك هذا لمخضد ثم قال اما اني اقول ذلك وقد سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول اللهم علمه الكتاب ومكن له في البلاد -وقه العذاب	6657	-3683180089303336361	158	270.5	123	210	75.23809814453125	30	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0266	false	-2784720151512805844	177	235	878	1176	1502	300	اس-د بن عبد الله القسري عامل----- خراسان يوم ذاك لبني امي-------------ة فامر به اسد فالجم بلجام و--كسرت اسنانه وعوقب ثم اطلق بعد شداءد فلما صار الامر الي بني العباس امالوا الدينا عليه وكان قاسي الاهوال بسبب دعوتهم وعذب وحبس كما سياتي ذكره وكان يقول لما ولي مصر كانت لنا اسنان وليس عندنا خبز فلما جاء الخبز ذهبت الاسنان	266	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6956	true	4130455540327785140	71	116	345	575	1485	300	اسيد بن عبد الله البجلي واليا علي خراسان فاتهم موسي بن كعب بامر المسودة فامر به---- فالجم بلجام ثم كسرت اسنانه ف------------------------لما صار الامر الي بني هاشم-- امالوا علي مو-------------سي الدنيا فكان موسي--------------------------------- يقول كان------------- لنا اسنان وليس عندنا خبز فلما جاء الخبز ذهبت الاسنان	6956	-3683180089303336361	160	215.0	125	319	50.15673828125	25	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0585	false	-4898528814190495966	62	91	327	459	1537	300	المتوكل------------------ قال له يوما يا بحتري قل في راح بيت شعر ولا تصرح باسمه فقال جاز--------- بالود فتي ام-سي رهينا بك مدنف اسم من اهواه في شع-ري مقلوب مصحف	585	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7177	true	-2030847271576134622	55	91	280	433	1525	300	المتوكل يا فتح كيف تري ثم قال-------- يا بحتري قل في راح بيت شعر ولا تصرح باسمه فقال من الرمل حار بالود فتي ام سي رهينا بك مدنف اسم من اهواه في شع ري مقلوب مصحف	7177	-3683180089303336361	121	202.5	94	161	75.15528106689453	27	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0323	false	-2100792258325299440	50	130	267	688	1583	300	الرشيد فقال للمفضل ا-خبرني باحسن ما قالت العرب في الذءب ولك هذا الخاتم------------ وشراءه الف وستماءة دينار فقال احسن ما قيل فيه-- ينام باحدي مقلتيه ويتقي باخري المنايا فهو يقظان ناءم فقال الرشيد ما القي الله هذا علي لسانك الا لذهاب الخاتم ورمي به اليه فبلغ زبيدة فبعثت الي المفضل بالف وستماءة دينار واخذت الخاتم منه وبعثت به الي الرشيد وقالت ---كنت اراك تعجب به فالقاه الي المفضل ثانيا وقال له خذه وخذ الدنانير -ما كنت لاهب شيءا وارجع فيه	323	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7252	true	-4538312542777828623	91	165	445	814	1466	300	الرشيد----- للمفضل الضبي ما احسن ما قيل------- في الذءب ولك هذا الخاتم الذي في يدي وشراءه الف وست مءة دينار فقال قول الشاعر الطويل ينام باحدي مقلتيه ويتقي باخري المنايا فهو يقظان هاجع -قال -------ما القي -----هذا علي لسانك الا لذهاب الخاتم وحلق به اليه فاشترته ام جعفر------------ بالف وست مءة دينار----------------- وبعثت به اليه ------وقالت قد كنت اراك تعجب به فالقاه الي الضبي -------وقال--- خذه وخذ الدنانير فما كنا ن-هب شيءا ونرجع فيه	7252	-3683180089303336361	296	440.0	235	440	67.2727279663086	44	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0467	false	-4697180938667560623	92	186	443	915	1461	300	صالح بن علي-------------------- الهاشمي المنصوري عن الخليفة المهتدي بالله رحمه الله قال صالح حضرت---------------------------- وقد جلس للمتظ--------------لمين يعني المهتدي بالله رحمه الله فنظرت الي القصص------ تقرا عليه من اولها الي اخرها فيامر بالتوقيع ------------------عليها------ ويختمها في----------------------سرني ذلك و---------------------جعلت انظر اليها ففطن بي ونظر الي فغضضت عنه حتي كان ذلك منه ومني م---------------------------------رارا فقال لي يا صالح في نفسك----------------------------------- شء تحب- ان تقوله قلت نعم فلما انقضي المجلس ا---------------------------------------------------دخلت مجلسه فقال --------تقول--- ما--ذا في نفسك او اقوله ل-------------------------------ك قلت يا امير المءمنين ما تري قال اقول انه قد--------- استحسنت ما رايت منا فقلت اي خليفة	467	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7262	true	2699613063370937550	155	300	742	1444	1444	300	صالح بن علي بن يعقوب بن المنصور الهاشمي----------------------------------------------------- حضرت المهتدي بالله امير المءمنين وقد جلس للنظر في امور المتكلمين في دار العامة--------------- فنظرت الي --قصص الناس تقرا عليه من اولها الي اخرها فيامر بالتوقيع فيها وينشا الكتاب عليها ويحرر ويختم ويدفع الي صاحبه بين يديه فسرني ذلك واستحسنت ما رايت منه فجعلت انظر اليه- ففطن--- ونظر الي فغضضت عنه حتي كان ذلك مني ومنه مرارا ثلاثا اذا نظر غضضت واذا شغل نظرت فقال--- يا صالح قلت لبيك يا امير المءمنين فقال في نفسك منا شء تريد ان تقوله قلت نعم حتي اذا قام قال للحاجب لا يبرح صالح وانصرف الناس واذن لي وهمتني نفسي فدخلت وجلست فقال يا صالح تقول لي ما دار في نفسك او اقول انا ما دار في نفسي انه دار في نفسك قلت يا امير المءمنين ما تامر به فقال دار في نفسي انك استحسنت ما رايت منا فقلت اي خليفة-	7262	-3683180089303336361	320	388.0	249	780	41.02564239501953	52	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0467	false	-4697180938667560623	186	295	915	1438	1461	300	خليفتنا ان لم يكن يقول----- القران مخلوق فورد علي قلبي امر عظيم ثم قلت يا نفس هل تموتين قبل اجلك----------------------------------------------------------------------------------------------------- فاطرق المهتدي ثم قال----- اسمع مني فو ا-------لله لتسمعن الحق فسري في ذهني شء فقلت ومن اولي بقول الحق منك وانت خليفة رب العالمين وابن عم سيد المرسلين -قال ما زلت اقول--- القران مخلوق صدرا من ايام الواثق حتي اقدم------------------------ شيخا من----------------- اذنة فادخل مقيدا وهو جميل----------------- حسن الشيبة فرايت الواثق قد استحيا منه ورق له فما زال يدني-------ه حتي قرب منه وجلس فقال له----------------------------------------- ناظر ابن ابي دواد------------------- فقال--------- يا امير المءمنين انه يضعف-------------- عن المناظرة فعضب------------------------------------ وقال ابو عبد الله يضعف------------------ عن مناظرتك انت -قال------ هون عليك	467	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7263	true	-8513652421925227940	0	175	0	839	1440	300	خليفتنا ان لم يكن يقول بخلق القران------ فورد علي قلبي امر عظيم ثم قلت يا نفس هل تموتين قبل اجلك وهل تموتين الا مرة واحدة وهل يجوز الكذب في جد او هزل فقلت يا امير المءمنين ما دار في نفسي الا ما قلت فاطرق مليا ---ثم قال ويحك اسمع مني ما اقول فوالله لتسمعن الحق فسر عني وقلت يا سيدي ومن اولي بقول الحق منك وانت خليفة رب العالمين وابن عم سيد المرسلين فقال ما زلت اقول ان القران مخلوق صدرا من ايام الواثق حتي اقدم احمد ابن ابي دواد علينا شيخا من اهل الشام من اهل اذنة------ مقيدا وهو جميل الوجه تام القامة حسن الشيبة فرايت الواثق قد استحيا منه ورق له فما زال يدينه ويقربه حتي قرب منه فسلم الشيخ فاحسن ودعا فابلغ واوجز فقال له الواثق اجلس ناظر ابن ابي دواد علي ما يناظرك عليه فقال له الشيخ يا امير المءمنين ان ابي دواد يضوي ويضعف عن المناظرة فغضب الواثق وعاد مكان الرقة له غضبا عليه وقال ابو عبد الله بن ابي دواد يضوي ويضعف عن مناظرتك انت فقال الشيخ هون عليك	7263	-3683180089303336361	466	725.5	363	854	54.56674575805664	88	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0468	false	-3478659577906174738	5	76	24	363	1447	300	احفظ علي -------------------وعليه فقال------ يا احمد اخبرني عن مقالتك هذه هي مقالة واجبة داخلة في عقد- الدين فلا يكون الدين كامل- حتي يقال فيه -ما قلت قال نعم قال اخبرني-------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بعثه الل----------ه هل ستر---------------------------- شيءا مما---------------- امر به ----قال لا قال------ فدعا -----------------------------------الي مقالتك هذه ف----------------------------------سكت فقال الشيخ -------يا امير المءمنين واحدة فقال الواثق واحدة فقال الشيخ-------- اخبرني عن الله تعالي حين قال --	468	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7263	true	-8513652421925227940	181	291	867	1396	1440	300	تحفظ علي وعليه ما نقول قال افعل-- فقال الشيخ يا احمد اخبرني عن مقالتك هذه هي مقالة واجبة داخلة في عقدة الدين فلا يكون الدين كاملا حتي يقال فيه بما قلت قال نعم قال الشيخ يا احمد اخبرني عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بعثه الله الي عباده هل سن رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا مما امره الله به في امر دينهم فقال لا قال الشيخ فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الامة الي مقالتك هذه فسكت ابن ابي دواد فقال الشيخ تكلم فسكت فقال الشيخ للواثق يا امير المءمنين واحدة فقال الواثق واحدة فقال الشيخ يا احمد اخبرني عن الله عز وجل حين انزل	7263	-3683180089303336361	312	515.5	245	531	58.75706100463867	57	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0468	false	-3478659577906174738	76	275	363	1336	1447	300	اليوم اكملت لكم دينكم ا-----------------------------------------كان الله ----هو الصادق في اكمال دينه ام انت الصادق في نقصانه حتي تقال -----مقالتك---- فسكت------------- فقال الشيخ -------------------------------------------------ثنتان -قال الواثق نعم فقال-------------- اخبرني عن مقالتك هذه اعلمها رسول الله صلي الله عليه وسلم ام جهلها قال عل-------------مها قال فدعا الناس اليها فسكت فقال الشيخ يا امير المءمنين ث-----------------لاث قال نعم قال------ فاتسع لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان علمها ان يمسك عنها--------- ولم يطالب امته بها قال نعم قال------ واتسع لابي بكر------- وعمر---------- وعثمان وعلي ذلك قال ن-----------------------عم فاعرض الشيخ عنه واقبل علي الواثق وقال يا امير المءمنين قد قدمت القول ان احمد يصبو ويضعف عن المناظرة يا امير المءمنين ان لم يتسع لك من الامساك عن هذه المقالة كما زعم هذا انه اتسع ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم ولابي بكر وعمر وعثمان وعلي فلا وسع الله --------------------------------------------------عليك -قال الواثق نعم كذا هو -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قطعوا قيد الشيخ فلما قطعوه---- ضرب الشيخ بيده الي القيد-------------------------------------------------------- فاخذه فقال الو----------اثق لم اخذت------------ه قال -اني نويت ان اتقدم الي من اوصي اليه اذا انا مت ان يجعله بيني وبين كفني حتي اخاصم به هذا الظالم عند الله يوم القيامة فاقول يا رب------------ لم قيدني وروع ----------------------------------اهلي ثم بكي------ فبكي الواثق وبكينا ثم ساله الواثق ان يجعله في حل	468	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7264	true	3270781985721728152	0	298	0	1466	1476	300	اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا كان الله عز وجل الصادق في اكمال دينه او انه الصادق في نقصانه حتي يقال فيه بمقالتك هذه فسكت ابن ابي دواد فقال الشيخ اجب يا احمد فلم يجب فقال الشيخ يا امير المءمنين اثنتان فقال الواثق نعم فقال الشيخ يا احمد اخبرني عن مقالتك هذه عل-مها رسول الله صلي الله عليه وسلم ام جهلها قال ابن ابي دواد علمها قال فدعا الناس اليها فسكت فقال الشيخ يا امير المءمنين ثلاث فقال الواثق ثلاث قال الشيخ يا احمد فاتسع لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان علمها وا--مسك عنها كما زعمت ولم يطالب امته بها قال نعم قال الشيخ واتسع لابي بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعثمان وعلي رضي الله عنهم قال ابن ابي دواد نعم فاعرض الشيخ عنه واقبل علي الواثق فقال يا امير المءمنين قد قدمت القول ان احمد يضوي ويضعف عن المناظرة يا امير المءمنين ان لم يتسع لك من الامساك عن هذه المقالة ما- زعم هذا انه اتسع لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي بكر وعمر وعثمان وعلي فلا وسع الله علي من لم يتسع له ما اتسع لهم او قال فلا وسع الله عليك فقال الواثق نعم ان لم يتسع لنا من الامساك عن هذه المقالة ما اتسع لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي بكر وعمر وعثمان وعلي فلا وسع الله علينا اقطعوا قيد الشيخ فلما قطع القيد ضرب الشيخ بيده الي القيد حتي ياخذه فجاذبه الحداد عليه فقال الواثق دع الشيخ ياخذه فاخذه في كمه فقال له الواثق لم جاذبت الحداد عليه قال لاني نويت ا-------------ن ا----------------وصي ان يجعل- بيني وبين كفني حتي اخاصم به هذا الظالم عند الله يوم القيامة -اقول يا رب سل عبدك هذا لم قيدني وروع اهلي وولدي واخواني بلا حق اوجب ذلك علي --وبكي الشيخ وبكي الواثق وبكينا و--ساله الواثق ان يجعله في حل	7264	-3683180089303336361	871	1371.5	687	1505	57.87375259399414	153	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0464	false	9045875196415675047	98	145	519	747	1533	300	لما احتضر------- جعل يردد هذين البيتين وهما-- الموت فيه جميع الخلق مشترك لا سوقة منهم يبقي ولا ملك ما-ضر اهل قليل في تفاقرهم وليس يغني عن- الاملاك ما ملكوا ثم امر بالبسط فطويت والصق خده بالارض وجعل يقول يا من لا يزول ملكه ارحم من--- زال ملكه	464	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7265	true	5053481265408394671	142	192	685	927	1478	300	لما احتضر الواثق جعل يردد هذين البيتين البسيط الموت فيه جميع الخلق مشترك لا سوقة منهم يبقي ولا ملك ما ضر اهل قليل في تفاقرهم وليس يغني علي الاملاك ما ملكوا ثم امر بالبسط فطويت والصق خده بالارض وجعل يقول يا من لا يزول ملكه ارحم من قد زال ملكه	7265	-3683180089303336361	223	411.5	176	242	92.14875793457031	46	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0231	false	-2806347514147076399	67	147	348	758	1539	300	اربع وثلاثون سنة ودام في الخلافة تسع عشرة سنة وسبعة اشهر و----اياما وكان----- جميل الصورة---------- يخضب بالسواد وبعينيه حول مع كيس وامه فاطمة بنت هشام بن الوليد بن المغيرة المخزومي قال مصعب الزبيري زعموا ان عبد الملك راي في منامه انه بال في المحراب اربع مرات فدس من يسال سعيد بن المسيب عنها وكان----- يعبر الرءيا وعظمت علي عبد الملك فقال سعيد بن المسيب يملك من ولده لصلبه اربعة فكان هشام هذا اخرهم لان اوله-------م الوليد ثم سليمان ثم يزيد	231	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7303	true	-3081824247190756593	115	177	579	895	1452	300	اربع وخمسي-ن سنة وكانت ولايته--- تسع عشرة سنة وسبعة اشهر وعشر ليا-ل وكان هشام جميلا ابيض مسمنا احول يخضب بالسواد ك-------------------------------------------------------------------------------------------ان عبد الملك راي في منامه انه بال في المحراب اربع مرات فدس من يسال سعيد بن المسيب عنها وكان سعيد يعبر الرءيا وعظمت علي عبد الملك فقال سعيد---------- يملك من ولده لصلبه اربعة فكان هشام---- اخرهم -----ولهشام يقول الوليد بن---------- يزيد	7303	-3683180089303336361	259	396.0	205	441	58.730159759521484	45	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0155	false	-6420388891641682738	118	188	609	930	1522	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- بلغنا السماء مجدنا وجدودنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا ثم فقال---------------------------------------------------------- اين المظهر يا ابا ليلي فقلت---- الجنة ق-------------ال اجل ان شاء الله ثم---------------- قلت ايضا ولا خير في حلم اذا لم تكن له بوادر تحمي صفوه ان يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر اصدرا فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم لا يفضض الله فاك مرتين ومات	155	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7317	true	148652670416641171	46	140	238	677	1435	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم وانشدته قصيدتي التي اقول فيها بلغنا السماء مجدنا وجدودنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا قال فرايت النبي صلي الله عليه وسلم وقد بدا الغضب في وجهه فقال الي اين------- يا ابا ليلي فقلت الي الجنة يا رسول الله قال اجل ان شاء الله فلما رايته سري عنه قلت----- ولا خير في حلم اذا لم يكن له بوادر تحمي صفوه ان يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا-ما اورد الامر اصدرا فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم لا يفضض الله فاك مرتين قال -	7317	-3683180089303336361	292	491.5	227	453	64.45915985107422	58	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0504	false	-1984822213460946386	0	125	0	603	1509	300	راس انسان و---من سرته الي اسفله خلقه زاغ وفي ظهره سلعة وفي صدره سلعة-------- فكبرت وهلل------ت ويحيي يضحك ثم قال- بلسان فصيح ا--------نا الزاغ ابو عجوه انا ابن الليث واللبوه احب الراح والريحان ن والنشوة والقهوة فلا عربدتي تخشي ولا تخدر لي سط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وه ثم قال لي يا كهل انشدني شعرا غزلا فقال لي يحيي بن اكثم قد انشدك ف------انشده فانشدته اغرك ان اذنبت ثم تتابعت ذنوب فلم اهجرك ثم اتوب واكثرت حتي قلت ليس بصارمي وقد يصرم ا لانسان وهو حبيب فصاح زاغ زاغ زاغ وطار ثم سقط في القمطرة فقلت------ اعز الله القاضي وعاشق ايضا فضحك فقلت--------------- ما هذا فقال هو ما-تري وجه به صاحب اليمن الي امير المءمنين وما راه------------------------------------------ بعد اه وقال ابو خازم القاضي سمعت ابي يقول ولي يحيي بن اكثم	504	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7385	true	-4727794438861746132	115	276	561	1345	1469	300	راس انسان وهو من سرته الي اسفله خلق ز-اغ --------------وفي صدره وظهره سلعتان فكبرت وهللت وجزعت ويحيي يضحك فقال لي بلسان فصيح طلق ذلق انا الزاغ ابو عجوه انا ابن الليث واللبوه احب الراح والريحا- ن والنشوة والقهوه فلا عربدتي تخشي ولا تحذر لي سطوه ولي اشياء تستظر ف يوم العرس والدعوه فمنها سلعة في الظه ر لا تسترها الفروه واما السلعة الاخري فلو كان لها عروه لما شك جميع النا س فيها انها ركوه ثم قال--- يا كهل انشدني شعرا غزلا فقال لي يحيي-------- قد انشدك الزاغ فانشده فانشدته اغرك ان اذنبت ثم تتابعت ذنوب فلم اهجرك ثم اتوب واكترث حتي قلت ليس بصارمي وقد يصرم ا-لانسان وهو حبيب فصاح زاغ زاغ زاغ وطار ثم سقط في القمطر- فقلت ليحيي اعز الله القاضي وعاشق ايضا فضحك -قلت له ايها القاضي ما هذا -قال هو ما تري وجه به صاحب اليمن الي امير المءمنين وما راه بعد وكتب كتابا لم افضضه واظنه ذكر في الكتاب شانه وحال----------------------------ه توفي يحيي بن اكثم	7385	-3683180089303336361	516	885.5	409	843	61.209964752197266	90	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0471	false	-4246800053641194446	115	153	588	758	1507	300	علي ------بن المديني---- لا نعلم احدا من لدن ادم كتب من الحديث ما كتب يحيي بن معين وعن يحيي بن معين قا-----------------------------------------------------------------------------------------ل كتبت بيدي الف الف حديث وقال علي بن المديني انتهي علم الناس---------------------------- الي يحيي بن معين	471	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7443	true	758882850250898819	92	152	458	738	1440	300	علي اظنه ابن المديني قال لا نعلم احدا من لدن ادم كتب من الحديث ما كتب يحيي بن م-----------------عين قال محمد بن نصر الطبري دخلت علي يحيي بن معين فعددت عنده كذا وكذا سفطا يعني دفاتر وسمعته يقول كتبت بيدي الف الف حديث وسمعته يقول كل حديث لا يوجد ههنا واشار بيده الي الاسفاط فهو كذب قال يحيي بن معين	7443	-3683180089303336361	120	180.0	90	297	40.4040412902832	23	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0274	false	3062983301572812329	131	198	677	1019	1513	300	المنصور انا ويزيد بن اسيد السلمي اذ فتح باب القصر وخرج------ خادم لابي جعفر المنصور فنظر الينا ثم انصرف فدخل و-اخرج راسه من طاق-- وقال لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاغر ابن حاتم فلا يحسب التمتام اني هجوته ولكنني فضلت اهل المكارم------------------------------------ فقال له يزيد بن حا------تم نعم نعم علي رغم انفك وانف من بعثك فخرج- الخادم وابلغها الخليفة ابا جعفر ف-ضحك حتي استلقي	274	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7466	true	-5084605566016926419	4	77	17	392	1542	300	المنصور انا ويزيد بن اسيد------- اذ فتح باب القصر وخرج الينا خادم للمنص----------ور فنظر الينا ثم انصرف عاديا فاخرج راسه من الستر وقال لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاغر ابن حاتم فلا يحسب التمتام اني هجوته ولكنني فضلت اهل المكارم ثم انصرف ثم عاد فانشد ذلك ثلاث مرات فقال--- يزيد بن اسيد وتمتم نعم نعم علي رغم انفك وانف من ارسلك فرجع الخادم فابلغها المنصور فبلغنا انه ضحك حتي استلقي	7466	-3683180089303336361	285	484.5	226	395	72.15190124511719	50	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0402	false	-4581121748317103845	104	127	524	633	1521	300	تمني رجال ان اموت وان امت فتلك سبيل لست فيها باوح--------------------------------------------------------------------------------------------------------د فقل للذي يبغي خلاف الذي مضي تهيا لاخري مثلها فكان قد وكان	402	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7502	true	2795570976369777483	92	136	485	697	1517	300	تمني رجال ان اموت وان امت فتلك سبيل لست فيها باوحد وقد علموا لو ينفع العلم عندهم متي مت ما الباغي علي بمخلد منيته تجري لوقت وحتفه يصادفه يوما علي غير موعد فقل للذي يبغي خلاف الذي مضي تهيا لاخري مثلها فكان قد -كان	7502	-3683180089303336361	108	205.0	85	213	50.7042236328125	21	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0193	false	2030165999603065256	116	174	591	866	1498	300	بن مروان الذي تخلف بعده ومات عمر بن عبد العزيز وله تسع وثلاثون سنة وستة اشهر قال الحافظ ابو عبد الله الذهبي عن يوسف بن ماهك قال بينما نحن نسوي التراب علي قبر عمر بن عبد العزيز اذ سقط علينا كتاب رق من السماء فيه------ بسم الله الرحمن الرحيم امان من الله لعمر بن عبد العزيز من النار	193	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7570	true	-3873978407610958322	183	223	922	1110	1487	300	بن مهران -----------حضر وفاة عمر بن عبد العزيز و----------------------------------------------------------------------------قال بين-ا نحن نسوي التراب علي قبر عمر بن عبد العزيز اذ سقط علينا----- رق من السماء فيه مكتوب بسم الله الرحمن الرحيم امان من الله لعمر بن عبد العزيز من النار	7570	-3683180089303336361	175	298.5	136	281	62.27758026123047	33	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0106	false	-1312667022734421826	29	56	150	288	1522	300	بما لاقت جموعهم بالغدقذو-نة من حمي ومن موم اذا اتكات علي الانماط مرتفقا بدير مر-ان عندي ام كلثوم وام كلثوم امراته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهي--------------------------------------------------------------------------------------- ابنة عبد الله بن عامر	106	784474866936621015	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7825	true	1161131761218448508	99	178	478	861	1465	300	بما لاقت جموعهم يوم الطوانة من حمي ومن موم اذا اتكات علي الانماط مرتفقا بدير سمعان عندي ام كلثوم فبلغ معاوية ما قال فقال اقسم بالله لتلحقن بهم حتي يصيبك ما اصابهم فالحقه بهم تزوج الاسوار عبد الله بن يزيد بن معاوية ام عثمان بنت سعيد بن العاص فولدت له ابا سفيان وابا عتبة وهي ام سعيد ورملة ابني خالد بن عمرو بن عثمان فقيل لسعيد بن خالد اخطب امه فاتي امه ام كلثوم ابنة عبد الله بن عامر	7825	-3683180089303336361	114	167.0	89	383	29.765012741088867	22	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown