id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001330-ara1.mARkdown.ms0004	true	2146597307225118953	0	152	0	762	1472	300	له علي اربعة الاف رجل كلهم من عك ويقال بل ثلاثة الاف وخمسماءة-- وقال له عمر سر وانا مستخير الله في مسيرك وسياتيك كتابي سريعا-------- ان شاء الله تعالي فان ادركك كتابي امرك فيه بالانصراف عن مصر قبل ان تدخلها او شيءا من ارضها فانصرف وان انت دخلتها قبل ان ياتيك كتابي فامض لوجهك واستعن بالله واستنصره فسار عمرو بن العاص من-------------- جوف الليل ولم يشعر به احد من الناس فاستخار عمر وكاتبه يتخ-----------وف علي المسلمين بالرجوع------------------------------ فادرك- الكتاب عمرا وهو برفح فتخوف عمرو ان هو اخذ الكتاب وفتحه ان يجد -فيه -----الانصراف كما عهد اليه عمر فلم ياخذ الكتاب من الرسول ودافعه وسار كما هو حتي نزل قرية فيما بين رفح والعريش فسال عنها فقيل--- انها من ارض مصر فدعا بالكتاب وقراه علي المسلمين فقال عمرو لمن معه الستم تعلمون ان هذه القرية من ارض مصر -قالوا بلي قال ف----ان امير المءمنين عهد الي وامرني ان لحقني كتابه و----لم ادخل ارض	4	784474866936621015	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0935	false	-9061140026924876235	158	300	813	1526	1526	300	له علي اربعة ا-----------------------------------لاف وجهزهم معه وقال له---- سر وانا استخير الله تعالي--- وسياتيك كتابي سريعا بما اري ان شاء الله تعالي فان ادركك كتابي امرك -به بالانصراف قبل------- ان تدخل ارض مصر----------- فانصرف وان انت دخلتها قبل ان ياتيك كتابي فامض لوجهك واستعن بالله واستنصره فسار عمرو بن العاصي رضي الله عنه في جوف الليل ولم يشعر به احد و---------استخار عمر رضي الله عنه فكانه تخوف علي المسلمين فكتب الي عمرو يامره بالانصراف بمن معه فادركه الرسول----- وهو برفح وتخوف عمرو ان--- قرا الكتاب------ ان يكون فيه امر بالانصراف----------------- فلم ياخذ الكتاب من الرسول ودافعه------------ حتي نزل قرية قريبة من -----العريش فسال عنها فقيل له انها من ارض مصر فدعا بالكتاب فقراه علي المسلمين ثم قال----------- الستم تعلمون ان هذه القرية من ارض مصر فقالوا بلي قال لهم فان امير المءمنين عهد الي انه--- ان لحقني كتابه وانا لم ادخل ارض-	935	7329016169246317512	555	868.5	440	846	65.60283660888672	90	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0008	true	-1304499728728391232	2	255	9	1381	1611	300	وانما انتم عصبة يسيرة وقد اظلتكم الروم وجهزوا اليكم ومعهم من العدة والسلاح وقد احاط بكم هذا النيل وانما انتم ساري في ايدينا فابعثوا الينا رجالا منكم نسمع من كلامهم فلعله ان ياتي الامر فيما بيننا وبينكم علي ما تحبون ونحب وينقطع عنا وعنكم---- القتال قبل ان يغشاكم جموع الروم فلا ينفعنا الكلام ولا نقدر عليه ولعلكم ان تندموا ان كان الامر مخالفا لمطلبكم ورجاءكم فابعثوا الينا رجالا من اصحابكم نعاملهم علي ما نرضي نحن وهم به من شء فلما اتت عمرا رسل المقوقس حبسهم عنده يومين وليلتين حتي خاف عليهم المقوقس فقال لاصحابه اترون انهم يقتلون الرسل ويحبسونهم ويستحلون ذلك في دينهم وانما اراد عمرو بذلك انهم يرون حال المسلمين فرد عليهم عمرو مع رسلهم انه ليس بي-ني وبينكم الا احدي ثلاث خصال اما ان -دخلتم في الاسلام فكنتم اخواننا وكان لكم ما لنا و-----------------------ان ابيتم فاعطيتم الجزية عن يد وانتم صاغرون واما ان جاهدناكم بالصبر والقتال حتي يحكم الله بيننا وبينكم وهو خير الحاكمين فلما جاءت رسل المقوقس اليه قال---- كيف رايتموهم قالوا راينا قوما الموت احب الي احدهم م----ن الحياة والتواضع احب اليهم من الرفعة ليس لاحدهم في الدنيا رغبة ولا نهمة وانما جلوسهم علي التراب واكلهم علي --ركبهم واميرهم كواحد منهم ما يعرف رفيعهم من وضيعهم ولا السيد من العبد واذا حضرت الصلاة لم يتخلف عنها منهم احد يغسلون اطرافهم بالماء----------------------------------- ويخشعون في صلاتهم فقال عند ذلك المق----وقس والذي يحلف به لو ان هءلاء استقبلوا الجبال لازالوها وما يقوي علي قتال هءلاء احد ولءن لم نغتنم صلحهم الي----وم وهم محصورون بهذا النيل لم يجيبونا بعد اليوم اذا امكنتهم-- الارض	8	784474866936621015	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0937	false	-6506194151873061559	3	177	19	965	1586	300	وانما انتم عصبة يسيرة وقد اظلتكم الروم وجهزوا اليكم الجيوش و----------------قد احاط بكم هذا النيل فانتم ا----ساري ب--ايدينا فابعثوا الينا رجل-ا منكم نسمع--- كلامه فعسي----- ياتي الامر----- بيننا وبينكم علي ما تحبون ونحب وينقطع عنا وعنكم هذا القتال قبل ان تغشاكم جيوش الروم ف-----------------------------------------تندموا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرد ع------مرو مع رسله- انه ليس بيننا وبينكم الا احدي ثلاث خصال اما ان تدخلوا في الاسلام فكنتم اخواننا وكان------- لنا ما لكم وعلينا ما عليكم فان ابيتم -اعطيتم الجزية عن يد وانتم صاغرون او----- جاهدناكم بالصبر والقتال حتي يحكم الله بيننا------- وهو خير الحاكمين فلما رجعت رسل المقوقس----- قال لهم كيف رايتموهم قالوا راينا قوما الموت---- الي احدهم احب من الحياة والتواضع احب اليهم من الرفعة ليس لاحدهم في الدنيا رغب---------ة وانما جلوسهم علي التراب واكلهم علي الركب-- واميرهم كواحد منهم------------------------------------------------------------------------------------ يغسلون اطرافهم بالماء واذا حضرت صلاتهم لم يتخلف احد منهم ويخشعون في صلاتهم تخشعا كثيرا فقال المقوقس والذي نحلف به لو ان هءلاء استقبلوا الجبال لزلزلوها وما يقوي علي قتال هءلاء احد وا-ن لم نغتنم صلح هءلاء القوم وهم محصورون بهذا النيل لن يجيبوا----------- اذا تمكنوا من الارض	937	7329016169246317512	797	1336.5	646	1456	54.739009857177734	123	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0010	true	3185711898688567592	33	57	159	280	1498	300	لقد هبت منظره وان قوله----- لاهيب عندي من منظره ان هذا واصحابه اخرجهم الله لخراب الارض وما اظن ملكهم الا سيغلب علي الارض كلها	10	784474866936621015	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0938	false	4716709611527849005	64	86	369	482	1591	300	لقد هبت منظره وان قوله عندي لاهيب و-------------ان هذا واصحابه انما خرجوا لاخراب الارض وما اظن ملكهم الا سيغلب علي الارض كلها	938	7329016169246317512	95	162.0	76	126	75.3968276977539	17	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0012	true	-5697854108884280477	19	85	95	417	1568	300	المقوقس عند ذلك لاصحابه وقال قد فرغ القوم فما ترون فقالوا او يرضي احد بهذا الذل اما ما ارادوا من دخولنا الي دينهم فهذا ما لا يكون ابدا نترك دين المسيح بن مريم وندخل في دين لا نعرفه واما ما ارادوا من ان يسبونا ويجعلونا عبيدا فالموت ايسر من ذلك لو- رضوا منا ان نضعف لهم ما اعطيناهم مرار-------ا كان---- اهون علينا قال المقوقس لعبادة قد	12	784474866936621015	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0938	false	4716709611527849005	115	167	633	889	1591	300	المقوقس-------- لاصحابه ماذ-----------------ا ترون فقالوا---------------------- اما ما اراد-- من دخولنا في- دينهم فهذا ما لا يمكن ول-ا نترك دين المسيح الي -------------دين لا نعرفه واما ما اراد----- ان --------يجعلونا عبيدا فالموت ايسر من ذلك فان رضوا منا ان نضعف لهم ما اعطيناهم وينصرفوا عنا كان ذلك اهون علينا فانصرف عنهم -عبادة بن	938	7329016169246317512	213	310.0	165	334	63.77245330810547	35	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0030	true	-3721888896851657350	168	272	882	1410	1546	300	ولد ولده عن الاهرام فقال انها قبور الملوك كان الملك منهم اذا مات وضع في حوض حجارة يسمي الجرون ثم يبني عليه الهرم ثم يقنطر عليه البنيان والقباب ثم يرفعون البناء علي هذا المقدار الذي ترونه ويجعل باب الهرم تحت الهرم ثم يجعل له طريق في الارض بعقد ازج فيكون طول الازج تحت الارض ماءة ذراع او اكثر ولكل هرم من هذه الاهرام باب مدخله علي ما وصفت فقيل له -كيف بنيت هذه الاهرام المملسة وعلي اي شء كانوا يصعدون و-------------------يبنون وعلي اي شء كانوا يضعون الالات ويحملون ------------------------------------------------الحجارة العظيمة التي لا يقدر اهل زماننا هذا علي ان يحركوا الحجر الواحد الا بجهد فقال	30	784474866936621015	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0626	false	2142233510134135783	10	89	64	464	1619	301	كله وسءل عن الاهرام فقال انها قبور الملوك كان الملك----- اذا مات وضع في حوض من ر----------خام ثم اطبق عليه وبني له هرم ويصنع --------------------------------------------------------------------باب الهرم تحت الحوض ثم يحفر له طريق في الارض ويعقدونه ازاجا------------------------------------------------------------------------------------ فقيل له فكيف----- هذه الاهرام المملسة وكيف كانو------ا يصعدون لبنيانها فقال كانوا يبنون الهرم مدرجا ذا مراقي يصعد فيها فاذا فرغوا من عمله نحتوه قيل له وكيف كانوا يصنعون بهذه الحجارة العظيمة التي لا يقدر ماءة رجل---------- ان يزحزح منها حجرا واحدا قال --------	626	7329016169246317512	202	250.5	154	596	33.892616271972656	34	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0287	true	2434318505867429988	166	224	876	1166	1535	300	علي الخليفة ابي جعفر المنصور فقال له المنصور-- هيه يا معن تعطي مروان ابن ابي حفصة ماءة الف درهم علي قوله معن بن زاءدة الذي زيدت به شرفا علي شرف بنو شيبان فقال كلا يا امير المءمنين انما اعطيته علي قوله في هذه القصيدة ما زلت يوم الهاشمية معلنا بالسيف دون خليفة الرحم-ن فمنعت حوزته وكنت وقاءه من	287	784474866936621015	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0998	false	-5749644987127671486	248	302	1322	1584	1584	302	علي --------ابي جعفر المنصور فلما نظر اليه قال هيه يا معن تعطي------ ابن ابي حفصة ماءة الف درهم علي قوله معن بن زاءدة الذي زادت به شرفا الي شرف بنو شيبان -قال كلا يا امير المءمنين انما اعطيته علي قوله--------------- ما زلت يوم الهاشمية معلنا بالسيف دون خليفة الرحمان فحميت حوزته وكنت وقاءه من-	998	7329016169246317512	241	420.0	190	293	82.2525634765625	45	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0450	true	4563270015329849436	138	233	761	1226	1548	300	ابو دلف العجلي واسمه القاسم بن عيسي بن ادريس بن معقل ابن سنان من ولد عجل امير الكرج كان شجاعا جوادا ممدحا شاعرا وهو الذي قال فيه علي بن جبلة انما الدنيا ابو دلف بين باديه ومحتضره فاذا ولي ابو دلف ولت الدنيا علي اثره قيل ان المامون كان مقطبا فدخل عليه ابو دلف ف-----------------------------------قال له المامون يا ابا دلف انت الذي قال فيك الشاعر وذكر البيت المقدم ذكره فقال ابو دلف يا امير المءمنين شهادة زور وقول- غرور واصدق منه قول من قا---------ل دعيني اجوب الارض التمس- الغني فلا الكرج الدنيا ولا الناس قاسم	450	784474866936621015	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0835	false	-8277917761686380623	156	237	794	1198	1552	303	ابي دلف------------- القاسم بن عيسي العجلي احد اكابر قواد المامون---------------------------------------------- وهو الذي قال فيه مادحه------ انما الدنيا ابو دلف بين باديه ومحتضره فاذا ولي ابو دلف ولت الدنيا علي اثره -كل من في الارض من عرب بين باديه الي حضره مستعير منك مكرمة يكتسيها يوم مفتخره فقال له المامون قد جعلنا نستعير المكارم منك فقال --------------------------------------يا امير المءمنين قول-- زور وكلام غرور -اصدق منه ابن اخت لي حيث يقول دعيني اجوب الارض في طلب الغني فما الكرج الدنيا ولا الناس قاسم	835	7329016169246317512	240	318.5	182	511	46.966732025146484	40	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0694	true	3754995848423866655	63	87	318	440	1600	300	احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف سوء ما يجري به القدر وسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر ثم وقع بعد	694	784474866936621015	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0898	false	1794939894031159451	109	133	552	674	1555	300	احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف سوء ما ياتي به القدر وساعدتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر ثم قرا عند	898	7329016169246317512	113	217.0	89	122	92.6229476928711	20	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0996	true	4139335001347866073	2	97	13	480	1593	300	اليه من نيسابور ف------------حمل امام الحرمين ابو المعالي الجويني غاشيته ومشي بين يديه كالخدم------------------------------ وقال انا افتخر بهذا----- قال ابو المظفر في المراة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما عيب عليه شء الا دخوله النظامية وذكره الدروس بها لان حاله في الزهد والورع خلاف ذلك ثم ساق له اشعارا كثيرة منها في غريق في الماء غريق كان الموت رق لاخذه فلان له في صورة الماء جانبه ابي الله ان انساه دهري فانه توفاه في الماء الذي انا شاربه الطويل وله سالت الناس عن خ-ل وفي فقالوا ما الي هذا سبيل تمسك ان ظفرت بود حر فان الحر في الدنيا قليل	996	784474866936621015	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0759	false	-1918442339929155598	30	112	160	603	1600	303	الي---- نيسابور تلقاه الناس وحمل امام الحرمين ابو المعالي الجويني غاشيته ومشي بين يديه كالخديم وكان ذلك بمشهد اكابر نيسابور وقال انا افتخر بهذا وعنه قال الشافعي حكمي علي اصحاب الكلام ان يضربوا بالجراءد ويحملوا علي الابل ويطاف بهم في العشاءر والقباءل ويقال هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة واخذ في الكلام وللشيرازي وما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حبي لفاحشة ولكن رايت الحب اخلاق الكرام-------------------------- وله سالت الناس عن رجل وفي فقالوا ما الي هذا سبيل تمسك ان ظفرت بود حر فان الحر في الدنيا قليل	759	7329016169246317512	201	320.5	158	652	30.82822036743164	35	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1318	true	8525170564806531529	243	286	1309	1534	1608	300	الملك الكافل صفراء وفيه يقول ال--------------------بهاء------ زهير رحمه الله تعالي---------------------- بك اهتز عطف الدين في حلل النصر وردت علي اعقابها ملة الكف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر واقسم ان ذاقت بنو الاصفر الكري لما حلمت الا باعلامك الصفر ثلاثة اعوام اقمت واشهرا تجاهد فيهم لا بزيد ولا عمرو	1318	784474866936621015	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0452	false	4988789546128387293	57	164	336	893	1608	301	الملك الكامل بهذا الفتح ومن اشهر ما قيل في ذلك قول بهاء الدين زهير المهلبي الحجازي المولد من قصيدة اولها بك اهتز عطف الدين في حلل النصر وردت علي اعقابها ملة الكفر منها ليهنك ما اعطاك ربك انها مواقف هن العز في موقف الحشر وما فرحت مصر بذا الفتح وحدها لقد فرحت بغداد اعظم من مصر فاقسم لولا عزمة كاملية لخافت رجال بالمقام وبالحجر ومنها به ارتجعت ذمياط قسرا من العدا وطهرها بالسيف والملة الطهر ورد علي المحراب منه صلاته فكم بات مشتاقا الي الشفع والوتر واقسم ان ذاقت بنو الاصفر الكري لما حلمت الا باعلامه الصفر ثلاثة اعوام الحت واشهرا تجاهد فيها لا بزيد ولا عمرو	452	7329016169246317512	194	322.5	155	557	34.829444885253906	31	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001043-ara1.mARkdown