id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001330-ara1.mARkdown.ms0159	true	-3650883232584368192	92	151	482	770	1522	300	اسماء بن خارجة بن مالك الفزاري الكوفي احد الاجواد وفد علي الخليفة عبد الملك فقال له عبد الملك----------------------------------------------------------- بلغني عنك خصال شريفة فاخبرني بها ق----------------------------------------------------------------------ال اسماء ما سالني احد حاجة الا وقضيتها ولا اكل رجل من-------------- طعامي الا -رايت له الفضل علي ولا اقبل علي رجل بحديث الا واقبلت عليه بسمعي وبصري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال له عبد الملك حق لك ان	159	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms089	false	-4568601732466477186	96	205	467	973	1439	300	اسماء بن خارجة علي عبد ال-----------------------------------------------------------------ملك بن مروان فقال له بم سدت الناس فقال هو من غيري احسن فقال له بلغني عنك خصال شريفة وانا اعزم عليك الا ذكرت بعضها فقال اما اذ عزمت علي فنعم فقال عبد الملك هذه اولها فقال اسماء ما سالني احد حاجة الا ورايت له الفضل علي ولا دعوت احدا الي طعام- الا ورايت له المنة علي ولا جلس ا-لي رجل------ الا ورايت له الفضل علي ولا قصدني احد في حاجة الا وبالغت في قضاءها ولا شتمت احدا قط لانه انما يشتمني احد رجلين اما كريم فكانت منه هفوة فانا احق بعفوها واما لءيم فاصون عرضي منه فقال له عبد الملك حق لك ان	89	1774077446171741736	148	194.0	113	579	25.561311721801758	26	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0231	true	-2806347514147076399	32	140	174	723	1539	300	هشام بن عبد الملك بن مروان بن الحكم بن ابي العاص بن امية ابن عبد شمس الاموي القرشي الدمشقي ابو الوليد ولد سنة نيف ----------------------------------------------------------------------------------وسبعين واستخلف بعهد--------- من ا------------------------------------------------------------------------------خيه يزيد بن عبد الملك واستخلف وعمره اربع وثلاثون سنة ودام في الخلافة تسع عشرة سنة وسبعة اشهر واياما وكان جميل الصورة يخضب بالسواد وبعينيه حول مع كيس وامه فاطمة بنت هشام بن الوليد ب------------------------------------------------------------------------------ن المغيرة المخزومي قال مصعب ال----------زبيري زعموا ان عبد الملك راي في منامه انه بال في المحراب اربع مرات فدس من يسال سعيد بن المسيب عنها وكان يعبر الرءيا وعظمت علي عبد الملك فقال سعيد بن المسيب يملك من ولده لصلبه اربعة فكان هشام هذا اخرهم	231	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms841	false	-709447020470016628	56	178	283	915	1515	300	هشام بن عبد الملك بن مروان بن الحكم------------------------------------------------------- ابو الوليد امير المءمنين كان ابيض احول سمينا طويلا اكلف يخضب بالسواد مولده سنة قتل ابن الزبير سنة اثنتين وسبعين للهجرة وتوفي بالرصافة من ارض قنسرين ليلة الاربعاء لست خلون من شهر ربيع الاخر سنة خمس وعشرين وماءة وصلي عليه ابنه مسلمة بن هشام وبويع سنة خمس وماءة وكانت ايامه-------------- تسع عشرة سنة وسبعة اشهر و-------------هو الذي قتل ز--------------------------------------------------------يد بن علي بالكوفة سنة احدي وعشرين وماءة وكانت داره عند باب الخواصين التي بعضها الان المدرسة النورية- قال مصعب بن الزبير الزبيري زعموا ان عبد الملك راي في منامه انه بال في المحراب اربع مرات فدس من -سال سعيد بن المسيب و-----كان يعبر الرءيا-------------------- فقال سعيد بن المسيب يملك من ولده لصلبه اربعة فكان--------- اخرهم	841	1774077446171741736	281	414.0	218	806	34.863525390625	49	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0296	true	-30692105766249967	232	293	1193	1494	1528	300	عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس ابو جعفر المنصور الهاشمي العباسي ولد في سنة خمس وتسعين او في حدودها وامه ام ولد اسمها سلامة البربرية وروي عن ابيه وجده وروي عنه ولده محمد المهدي وكان قبل ان يلي الخلافة يقال له عبد الله الطويل ولي الخلافة بعد موت اخيه عبد الله السفاح---- اتته البيع-ة وهو بمكة	296	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms344	false	7818078750641740322	127	166	663	867	1579	300	عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس ابو جعفر المنصور امير المءمنين ولد----- سنة خمس وتسعين------------------------------------------------------------------------------------------ وكان قبل الخل-------افة يقال له عبد الله الطويل وصرف الافاق الي الحيرة والعراق واصبهان وفارس اتته الخلافة وهو بمكة	344	1774077446171741736	140	224.5	107	306	45.75163269042969	27	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0340	true	8621936168917863517	15	63	73	306	1560	300	الي الرشيد يقول--------- اخلاي بي شجو وليس بكم شجو وكل امري من شجو صاحبه خلو من اي نواحي الارض ابغي رضاكم وانتم اناس ما لمرضاتكم نحو فلا حسن ناتي به تقبلونه ولا ان اسانا كان عندكم عفو فقال الرشيد------- والله لءن ان--شاها لقد احسن ولء---ن رواها كان احسن	340	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms449	false	-7938182608156702204	125	179	635	889	1465	300	الي الرشيد وقد تغير عليه اخلاي لي شجو وليس لكم شجو وكل امرء من شجو صاحبه خلو من اي نواحي الارض ابغي رضاكم وانتم اناس ما لمرضاتكم نحو فلا حسن ناتي به تقبلونه ولا ان اسانا كان عندكم عفو فلما وقف عليها قال والله ان كان قالها فقد احسن وان كان رواها فقد احسن	449	1774077446171741736	206	358.0	159	254	81.10236358642578	37	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0371	true	-3419898738132800980	60	90	304	440	1529	300	علي حلقة ذي النون المصري وهو يعظ الناس فسمع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعدون كلامه فصرخ وقا------------------ل ولا خير في شكوي الي غير مشتكي ولا بد من شكوي اذا لم يكن صبر الذين ذكر ----	371	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms257	false	-7596861869084059572	190	250	953	1228	1476	300	علي حلقة ذي النون المصري وهو يقول يا ذا النون متي يكون القلب اميرا بعد ان كان اسيرا فقال ذو النون اذا اطلع الخبير علي الضمير فلم ير في الضمير الا الخبير قال فصرخ سعدون ثم خر مغشيا عليه ثم افاق وهو يقول ولا خير في شكوي الي غير مشتكي ولا-بد من شكوي اذا لم يكن صبر ثم قال استغفر	257	1774077446171741736	99	149.0	75	276	35.869564056396484	22	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0378	true	-5674652438063936216	18	51	92	282	1581	300	للرشيد ما لم يجتمع لغيره وزراءه البرامكة وقاضيه ابو يوسف وشاعره مروان بن ابي حفصة ونديمه العباس بن محمد عم ابيه وحاجبه الفضل بن الربيع اتيه الناس واعظمهم ومغنيه--------- ابراهيم الموصلي وزوجته زبيدة	378	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms836	false	-4555139651631580065	11	46	59	254	1556	300	له---- ما لم يجتمع لغيره وزراءه البرامكة وقاضيه ابو يوسف وشاعره مروان بن ابي حفصة ونديمه العباس بن محمد عم ابيه وحاجبه الفضل بن الربيع اتيه الناس واعظمهم ومغنيه اسحاق بن ابراهيم الموصلي وزوجته زبيدة	836	1774077446171741736	185	357.0	152	199	92.9648208618164	31	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0385	true	-7546580634854785521	0	47	0	241	1535	300	يحرقه من فرط اذ كاء اقام يعمل اياما روي-ته وشبه الماء بعد الجهد بالماء ثم انشد القاضي ايضا ينعت الحمام بقوله ان عيش الحمام اطيب عيش غير ان المقام فيه قل---------------------------------------------يل جنة تكره الاقامة فيها وحجيم يطيب فيه الدخول فكان الغريق فيها كليم وكان الحريق فيه- خليل	385	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms544	false	-4994470482345575683	61	114	311	583	1562	300	يحرقه من فرط اذ-كاء اقام يعمل اياما قريحته وشبه الماء بعد الجهد بالماء ولابن-- الذروي في------- الحمام------ ان عيش الحمام اطيب عيش غير ان المقام فيه قليل فهي مثل المليك يصفي لك الو د ولكن وده مستحيل جنة تكره الاقامة فيها وجحيم يطيب فيه الدخول فكان الغريق فيها كليم وكان الحريق فيها خليل	544	1774077446171741736	213	372.0	170	288	73.95833587646484	37	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0437	true	6396165081337878307	42	125	216	659	1562	300	قرا العلم في صغره وسمع من هشيم وعباد بن العوام ويوسف ابن عطية وابي معاوية الضرير وطبقتهم--------------------------------------------------------------------------- وبرع في الفقه علي مذهب ابي حنيفه رضي الله عنه والعربيه وايام الناس ولما كبر عني بالفلسفه وعلوم الاواءل ومهر فيها------ فجره ذلك -----لقوله بخلق القران فكان من رجال---- العباس حزما وعز------ما وحلما وعلما ورايا ودهاء وهيبه وشجاعه وسءددا وسماحه لولا انه شان ذلك كله بقوله بخلق القران قال ابن ابي الدنيا كان المامون ابيض ربعه حسن الوجه يعلوه صفره -قد وخطه الشيب اعين طويل اللحيه	437	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms356	false	2721167663856735882	107	190	594	1031	1581	300	قرا العلم في صغره وسمع من هشيم وعباد بن العوام ويوسف -بن عطية وابي معاوية الضرير وطبقتهم وروي عنه يحيي بن اكثم وجعفر بن ابي عثمان الطيالسي والامير عبد الله بن طاهر وبرع في الفق--------------------------------ه والعربية وايام الناس ولما كبر عني ب---------علوم الاواءل ومهر في الفلسفة فجره ذلك الي القول- بخلق القران وكان من رجال بني العباس حزما وعزما وعلما وحل------ما ورايا ودهاء------ وشجاعة وسءددا وسماحة--------------------------------------- قال ابن ابي الدنيا كان-------- ابيض ربعة حسن الوجه تعلوه صفرة وقد -خطه الشيب اعين طويل اللحية	356	1774077446171741736	331	553.5	267	540	61.296295166015625	45	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0459	true	1143860843231092961	14	76	73	402	1587	300	سنة تسع وعشرين وماءتين وفيها صادر الخليفة الواثق بالله هارون كتاب الدواوين وسجنهم وضرب احمد بن---- اسراءيل الف سوط واخذ منه ثمانين الف دينار واخذ من سليمان ابن وهب كاتب الامير ايتاخ الذي امر مصر راجع اليه اربعماءة الف دينار واخذ من احمد بن الخصيب وكاتبه الف الف دينار فيقال ان هارون الواثق اخذ من الكتاب في هذه ال-----نوبه الفي الف دينار	459	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms838	false	5333285848160237706	41	89	184	432	1523	300	سنة اثنت----ين وماءتين قد--- صادر-------------------------------- الدواوين------- وضرب احمد بن ابي اسراءيل الف صوط واخذ منه ثمانين الف دينار و----من سليمان -بن وهب كاتب الامير ايتاخ----------------------- اربعماءة الف دينار و----من احمد بن الخصيب وكاتبه الف الف دينار ويقال انه------------ اخذ من الكتاب في هذه السنة ثلاثة الاف الف دينار	838	1774077446171741736	224	360.0	178	338	66.27218627929688	38	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0464	true	9045875196415675047	110	145	583	747	1533	300	لا سوقة منهم يبقي ولا ملك ما-ضر اهل قليل في تفاقرهم وليس يغني عن الاملاك ما ملكوا ثم امر بالبسط فطويت-------- والصق خده بالارض وجعل يقول يا من لا يزول ملكه ارحم من--- زال ملكه	464	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms838	false	5333285848160237706	0	39	0	176	1523	300	لا سوقة منهم يبقي ولا ملك ما ضر اهل قليل في تفاقرهم وليس يغني عن الاملاك ما ملكوا ثم امر بالبسط فطويت من تحته والصق خده بالارض وجعل يقول يا من لا يزول ملكه ارحم من قد زال ملكه	838	1774077446171741736	164	308.5	129	176	93.18181610107422	32	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0466	true	-8621542751490248184	0	133	0	649	1463	300	بخلق القران وقال عبيد الله بن يحيي حدثنا ابراهيم بن اسباط بن السكن قال حمل رجل فيمن حم----ل مكبل بالحديد من بلاده فادخل فقال ابن ابي دواد تقول او اقول قال هذا--- اول جوركم اخرجتم الناس من بلادهم ودعوتموهم الي شء ما قاله احد لا بل اقول قال قل والواثق جالس فقال اخبرني عن هذا الراي الذي دعوتم الناس اليه اعلمه رسول الله صلي الله عليه وسلم--- فلم يدع الناس اليه ام شء لم يعلمه قال علمه قال فكان يسعه ا--لا يدعو الناس اليه وانتم لا يسعكم فبهتوا قال ف-------استضحك الواثق وقام قابضا علي كمه ودخل بيتا ومد رجليه وهو يقول شء وسع النبي صلي الله عليه وسلم ان يسكت عنه ولا يسعنا فامر ان يعطي الرجل ثلثماءة دينار وان يرد الي بلده وعن طاهر بن خلف قال سمعت المهتدي بالله بن الواثق	466	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms837	false	-1871413787635868628	166	292	794	1404	1444	300	بخلق القران وقال عبيد الله بن يحيي حدثنا ابراهيم بن ساباط ---------قال حم----ل فيمن حمل رجل مكبل بالحديد من بلاده فادخل فقال ابن ابي داود تقول او اقول قال هذا من اول جوركم اخرجتم الناس من بلادهم ودعوتموهم الي شء------------ لا بل اقول قال قل والواثق جالس ق-ال اخبرني عن هذا الراي الذي دعوتم اليه الناس اعلم- رسول الله صلي الله عليه وسلم به فلم يدع الناس اليه ام شء لم يعلمه قال علمه قال فكان يسعه ان لا يدعو الناس اليه وانتم لا يسعكم------- قال فنبهته واستضحك الواثق وقام قابضا علي فمه ودخل بيتا ومد رجليه وهو يقول--- وسع النبي صلي الله عليه وسلم ان يسكت عنه ولم يسعنا وامر ان يعطي ثلا-----ثماءة دينار وان يرد الي بلده وقال رزقان بن ابي داود ا----------------ن الواثق	837	1774077446171741736	550	980.5	435	668	82.3353271484375	99	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0480	true	1260381979605626201	8	98	36	501	1524	300	بهدم قبر الحسين رضي الله عنه وهدم ما حوله من الدور وان يعمل ذلك كله مزارع--------------------------------------------------------- فتالم المسلمون لذلك وكتب اهل بغداد شتم المتوكل علي الحيطان والمساجد وهجاه الشعراء دعبل وغيره فصار كلما يقع له ذلك يزيد ويفحش وكان الاليق بالمتوكل عدم هذه الفعلة وبالناس ايضا ترك المخاصمة لما قيل يد الخلافة لا تطاولها يد وفي هذا المعني اعني حتي هدم قبور العلويين يقول يعقوب بن السكيت وقيل هي لعلي بن احمد وقد بقي الي بعد الثلثماءة وطال عمره تالله ان كانت امية قد اتت قتل ابن بنت نبيها مظلوما	480	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms156	false	-5749211638783373201	206	263	1105	1401	1584	300	بهدم قبر الحسين رضي الله عنه وهدم ما حوله من الدور وان يعمل-------- مزارع ويحرث ومنع الناس من زيارته وبقي صحراء وكان معروفا بالنصب فتالم المسلمون لذلك وكتب اهل بغداد شتمه------- علي الحيطان--------- وهجاه الشعراء دعبل وغيره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي ذلك---------------------------------- يقول يعقوب بن السكيت وقيل هي للبسامي----------------------------------------- تالله ان كانت امية قد اتت قتل ابن بنت نبيها مظلوما	156	1774077446171741736	229	374.5	182	522	43.86973190307617	44	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0509	true	-2020378194846678572	95	132	487	683	1569	300	ورفع المحنة وتكلم بالسنة في مجلسه حتي ------قال ابراهيم بن محمد التيمي قاضي البصرة الخلفاء ثلاثة ابو بكر الصديق يوم------------------ الردة------------- وعمر بن عبد العزيز في رد مظالم بني امية والمتوكل في محو البدع واظهار السنة وكان	509	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms155	false	5487314519310521300	227	268	1222	1448	1611	300	برفع المحنة واظهار السنة وبسط اهلها ونصرهم وقال ابراهيم بن محمد التيمي قاضي البصرة الخلفاء ثلاثة ابو بكر الصديق رضي الله عنه قاتل اهل الردة حتي استجابوا وعمر بن عبد العزيز--- رد مظالم بني امية والمتوكل محا--- البدع واظه-ر السنة وقال	155	1774077446171741736	161	257.0	130	233	69.09870910644531	23	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0509	true	-2020378194846678572	216	255	1110	1325	1569	300	انه سلم علي المتوكل بالخلافة ثمانية كل منهم ابوه خليفة وهم منصور ابن المهدي والعباس بن الهادي وابو احمد بن الرشيد وعبد الله بن الامين وموسي ابن المامون واحمد بن المعتصم ومحمد بن الواثق وابنه المنت-صر محمد بن المتوكل	509	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms156	false	-5749211638783373201	17	53	98	296	1584	300	انه سلم عليه------- بالخلافة ثمانية كل منهم ابن- خليفة---- منصور بن- المهدي والعباس بن الهادي وابو احمد بن الرشيد وعبد الله بن الامين وموسي ابن المامون واحمد بن المعتصم ومحمد بن الواثق وابنه المستنصر----- بن المتوكل	156	1774077446171741736	192	348.5	156	216	88.88888549804688	33	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0575	true	4732476526215863787	188	299	1015	1602	1605	300	امير المءمنين المعتمد علي الله ابو العباس احمد ابن الخليفة المتوكل علي الله جعفر ابن الخليفة المعتصم بالله محمد ابن الخليفة الرشيد هارون ابن الحليفة المهدي محمد ابن الخليفة ابي جعفر المنصور بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس الهاشمي العباسي ------------------------------------------------------------------------------------في ليلة الاثنين تاسع عشر شهر رجب فجاة------------------ ببغداد فحمل ودفن بسر من راي ومولده سنة تسع وعشرين وماءتين بسر من راي وامه ام ولد رومية اسمها فتيان وفي موته اقوال كثيرة منهم من قال انه اغتيل بالسم ومنهم من قال انه خنق وقيل غير ذلك وكانت خلافته ثلاثا وعشرين سنة وثلاثة ايام وكان فيها كالمحجور------------------------------- عليه مع اخيه الموفق فانه -----------------------------كان منهمكا في- اللذات ف---ولي اخاه الموفق	575	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms029	false	-7411896835659987416	79	155	420	819	1545	300	امير المءمنين المعتمد علي الله بن------------------------- المتوكل بن ا-----------------------لمعتصم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولد سنة تسع وعشرين وماءتين بسر من راي كان اسمر رقيقا اعين خفيفا لطيف اللحية جميلا توفي ليلة الاثنين تاسع عش----ر رجب سنة تسع وسبعين وماءتين ببغداد وحمل فدفن بسامرا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانت خلافته ثلاثا وعشرين سنة وست--ة ايام وقيل انه سم في رءوس الجداء وقيل بل لف في بساط وشد عليه حتي مات وقيل ان الذين اكلوا معه من الرءوس ماتوا وكان منهمكا علي اللذات فاستولي اخوه الموفق	29	1774077446171741736	179	104.0	142	753	23.77157974243164	21	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0585	true	-4898528814190495966	93	147	468	736	1537	300	في المتوكل ايضا من قصيدة فلو ان مشتاقا تكلف غير ما في وسعه لسعي اليك المنبر فلما تخلف المستعين قال لا اقبل الا ممن قال مثل هذا قال ابو جعفر احمد بن يحيي البلاذري فانشدته ولو ان برد المصطفي اذ لبسته يظن لظن البرد انك صاحبه وقال وقد اعطيته ولبسته نعم هذه اعطافه ومناكبه	585	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms082	false	4680693629889599408	103	151	513	760	1499	300	في المتوكل فلو---------------ان مشتاقا تكلف فوق ما في وسعه لسعي اليك المنبر فرجعت الي داري واتيته وقلت قد قلت فيك احسن مم----ا قاله البحتري في المتوكل فقال هات-- فانشدته ولو ان برد المصطفي اذ لبسته يظن لظن البرد انك صاحبه وقال وقد اعطيته ولبسته نعم هذه اعطافه ومناكبه	82	1774077446171741736	177	281.0	140	268	66.0447769165039	32	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0704	true	-1081767998540358882	223	258	1233	1396	1631	300	كل صفو الي كدر كل امن الي حذر ومصير الشباب لل-موت فيه او الكبر دردر المشيب من واعظ ينذر البشر ايها الامل الذي تاه في لجة الغرر اين من كان قبلنا ذهب الشخص والاثر رب	704	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms649	false	9086582195180779772	235	265	1240	1373	1540	300	كل صفو الي كدر كل امر الي حذر ومصير الشباب لل موت فيه او الكب-------------------------------ر ايها الامل الذي تاه في لجة الغرر اين من كان قبلنا درس الشخص والاثر رب	649	1774077446171741736	128	241.0	99	164	78.04878234863281	25	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0733	true	-4134484252655508134	220	300	1213	1659	1659	300	علي بن الحسين بن علي الشيخ الامام المءرخ العلامة ابوالحسن المسعودي صاحب التاريخ المسمي بمروج الذهب قيل انه من ذرية--------- ابن مسعود وكان اصله من --------------------------------بغداد ثم -اقام بمصر الي ان مات بها في جمادي الاخرة قال المسبحي في تاريخه وكان اخباريا علامة صاحب غراءب وملح ونوادر----------------------------- وله عدة مصنفات التاريخ المقدم ذكره وهو غاية في معناه وكتاب تحف الاشراف والملوك وكتاب ذخاءر العلوم وكتا-----------------------ب الرساءل وكتاب الاستذكار لما مر في سالف الاعصار وكتا---------------------------------------------------------------------------------------------------ب المقالات في اصول الديانات وكتاب اخبار-	733	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms489	false	-5060415624023774830	158	249	840	1353	1630	300	علي بن الحسين بن علي ابو ---------------------------الحسن المسعودي المءرخ--------------------------------- من ذرية عبد الله ابن مسعود -رضي الله عنه قال الشيخ شمس الدين عداده في البغداديين واقام بمصر مدة وك-------------------------------------------------ان اخباريا علامة صاحب غراءب وملح ونوادر مات سنة ست واربعين وثلاثماءة وله من التصانيف كتاب مروج الذهب ومعادن الجوهر في---------- تحف الاشراف و--ملوك وكتاب ذخاءر العلوم وما كان في سالف الدهور وكتاب الرساءل و-----الاستذكار لما مر في سالف الاعصار وكتاب التاريخ في اخبار الامم من العرب والعجم وكتاب التنبيه والاشراف وكتاب خزاءن الملك وسر العالمين وكتاب المقالات في اصول الديانات وكتاب اخبار	489	1774077446171741736	252	347.5	204	640	39.375	33	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0987	true	-4336986170629737962	176	235	950	1250	1590	300	اسماعيل بن علي ابو محمد العين زربي----------------------------------- الشاعر الفصيح كان يسكن دمشق و----بها مات------------------------------- ومن شعره وحقكم لا زرتكم في دجنة من الليل تخفيني كاني سارق ولا زرت الا والسيوف شواهر علي واطراف الرماح لواحق الطويل وله ايضا الا يا حمام الايك عيشك اهل وغصنك ميال والفك حاضر اتبكي وما امتدت اليك يد النوي ببين ولم يذعر جناحك ذاعر	987	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms097	false	-2535161001323376105	171	238	877	1219	1547	300	اسماعيل بن علي--------- العين زربي نسبة الي عين زربة ثغر بقرب المصيصة الشاعر ------------سكن دمشق ومات بها سنة ثمان وستين واربعماءة رحمه الله ومن شعره وحقكم لا زرتكم في دجنة من الليل تخفيني كاني سارق ولا زرت الا والسيوف شواهر علي واطراف الرماح لواحق ومن------ه ايضا الا يا حمام الايك ع-شك اهل وغصنك مياد والفك حاضر اتبكي وما امتدت اليك يد النوي ببين ولم يذعر جنابك ذاعر	97	1774077446171741736	264	453.0	210	370	71.35134887695312	46	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1059	true	1449828105363535799	125	200	717	1099	1642	300	وكان ميمون الطلعة حميد الايام قال ابن الاثير كان لين الجانب كريم الاخلاق يسارع في اعمال البر وكانت ايامه ايام سرور للرعية فكانها من حسنها اعياد وكان حسن الخط جيد التوقيعات لا يقاربه فيها احد تدل علي فضل غزير وعلم واسع ومات بعلة التراقي وهي دمل يطلع في الحلق ومن شعره--------------------------------------------------------------------------------- اذاب حر الهوي في القلب ما جمدا يوم مددت الي رسم الوداع يدا وكيف اسلك نهج الاصطبار وقد اري طراءق في مهوي الهوي قددا	1059	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms044	false	-490791010779236973	1	73	6	394	1520	300	وكان ميمون الطلعة حميد الايام و--------------كان لين------------ الاخلاق موصوفا بالعطاء والكرم يحب العلماء ويتفقد الفقراء و----------------------كان حسن الخط جيد التوقيعات لا يقاربه فيها احد ---------------------------وقال محمد الدين ابن النجار انشدني محمد بن محمود المعدل قال انشدنا ابو سعد عبد الكريم بن محمد بن منصور السمعاني وذكر انها للمستظهر اذاب حر الهوي في القلب ما جمدا يوم مددت الي رسم الوداع يدا فكيف اسلك نهج الاصطبار وقد اري طراءق في مهوي الهوي قددا	44	1774077446171741736	222	332.5	174	463	47.94816589355469	39	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1060	true	-8741461586776210859	195	264	1030	1407	1606	300	بن محمد التميمي القيرواني قدم الشام مجتازا الي العراق وكان يقرء علم الكلام بالنظامية وكان يحفظ كتاب سيبويه و---------------------------------------------------------------سمع يوما قاءلا ينشد ابيات ابي العلاء المعري ضحكنا وكان الضحك منا سفاهة وحق لسكان البسيطة ان يبكوا وتحطمنا الايام حتي كاننا زجاج ولكن لا يعاد لنا سبك فقال مجيبا------------- كذبت وبيت الله حلفة صادق سيسبكنا بعد النوي من له الملك ونرجع اجساما صحاحا سليمة تعارف في الفردوس ما عندنا شك	1060	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms707	false	-173178799939873712	1	78	5	422	1551	300	بن محمد المصيصي ودخل-------------------------- العراق واقرا-------- الكلام بالنظامية وكان صلبا في الاعتقاد وسمع ابن عبد البر بالاندلس وتوفي ببغداد سنة اثنتي عشرة وخمسماءة سمع يوما قاءلا ينشد ابيات ابي العلاء المعري ضحكنا وكان الضحك منا سفاهة وحق لسكان البسيطة ان يبكوا -تحطمنا الايام حتي كاننا زجاج ولكن لا يعاد له- سبك فقال رحمه الله يرد عليه كذبت وبيت الله حلفة صادق سيسبكنا بعد الثري من له الملك ونرجع اجساما صحاحا سليمة تعارف في الفردوس ما عندنا شك	707	1774077446171741736	307	534.0	245	453	67.77041625976562	52	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1128	true	2966818861409465039	179	219	966	1163	1589	300	احمد بن المبارك بن محمد بن عبد الله-------- ولد سنة اثنتين وثمانين واربعماءة------------------------------------------- كان------ اديبا شاعرا فاضلا و------------------------------من شعره------ ساروا واقام في فءادي الكمد لم يلق كما لقيت منهم احد شوق وجوي ونار وجد تقد مالي جلد ضعفت مالي جلد	1128	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms054	false	-6748034264435215420	201	258	1045	1335	1546	300	احمد بن المبارك بن احمد بن عبد الله بن الخل ولد سنة اثنتين وثمانين واربعماءة وتوفي سنة اثنتين وخمسين وخمسماءة رحمه الله كان فاضلا اديبا شاعرا وهو اخو الفقيه ابن الخل شارح التنبيه من شعره ذوبيت ساروا واقام في فءادي الكمد لم يلق كما لقيت منهم احد شوق وجوي ونار وجد تقد مالي جلد ضعفت مالي جلد	54	1774077446171741736	191	322.0	152	290	65.86206817626953	33	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1166	true	8985855350207927282	40	64	212	323	1563	300	من زار بابك لم تبرح جوارحه تروي احاديث ما اوليت من منن فالعين عن قرة والكف عن صلة والقلب عن جابر والسمع عن حسن	1166	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms534	false	2831827449390750100	163	187	917	1027	1583	300	من زار بابك لم تبرح جوارحه تروي محاسن- ما اوليت من منن فالعين عن قرة والكف عن صلة والقلب عن جابر والاذن عن حسن	534	1774077446171741736	104	197.0	80	111	93.69369506835938	22	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1213	true	-4543375684893432091	59	119	318	615	1553	300	كتم الهوي فوشت عليه دموعه من حر نار تحتويه ضلوعه صب تشاغل بالربيع وزهره زمنا وفي وجه الحبيب ربيعه يا لاءمي في-من تمنع وصله عن صبه احلي الهوي ممنوعه كيف التخلص ان تجني او جني والحسن شء ما يرد شفيعه شمس ولكن في فءادي حرها بدر ولكن في القباء طلوعه قال العواذل ما الذي استحسنته منه وما يسبيك قلت جميعه	1213	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms167	false	6933325006439963188	119	180	616	914	1497	300	كتم الهوي فوشت عليه دموعه من حر جمر تحتويه ضلوعه صب تشاغل بالربيع وزهره زمنا وفي وجه الحبيب ربيعه يا لاءمي في من تمنع وصله عن صبه احلي الهوي ممنوعه كيف التخلص ان تجني او جني والحسن شء لا يرد شفيعه شمس ولكن في فءادي حرها قمر ولكن في القباء طلوعه قال العواذل ما الذي استحسنته منه وما يسبيك قلت جميعه	167	1774077446171741736	292	574.0	232	298	97.98657989501953	56	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1291	true	-1897600493143079624	27	96	144	517	1607	300	قليل الكلام يمضي عليه الاسبوع ولا يتكلم استغاث اليه رجل يوما فلم يكلمه فقال الرجل الله كلم موسي فقال و---انت موسي فقال الرجل وانت الله فقضي حاجته وكان حليما التقاه رجل فاستغاث اليه من نوابه فلم يجبه فقال--- الرجل انت حمار ف----قال طاشتكين لا وفي قلة كلامه يقول ابن التعاويذي الشاعر المشهور وامير علي البلاد مولي لا يجيب الشاكي بغير السكوت كلما زاد رفعة حطنا الل-ه بتغفيله الي البهموت	1291	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms296	false	1629705033784490488	13	78	76	417	1576	300	قليل الكلام يمضي عليه الاسبوع ولا يتكلم استغاث اليه رجل يوما فلم يكلمه فقال الرجل الله كلم موسي فقال له وانت موسي فقال الرجل وانت الله فقضي حاجته و----------التقاه رجل فاستغاث اليه من بوابه فلم يجبه فقال له الرجل ا---حمار انت فقال طاشتكين لا قا---------------ل ابن التعاويذي--------------- وامير علي البلاد مولي لا يجيب الشاكي بغير السكوت كلما زاد رفعة حطنا الل ه بتغفيله الي اليهموت	296	1774077446171741736	324	588.0	263	384	84.375	54	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1322	true	2430387595452697652	189	300	1069	1663	1663	300	في ثالث رجب فجلس الكامل مجلسا عظيما في خيمة كبيرة عالية وقد مد سماطا عظيما واحضر ملوك الفرنج والخيالة ووقف المعظم----- والاشرف----- والملوك في خدمته وقام----- الحلي الشاعر رحمه الله تعالي فانشد هنيءا فان السعد راح مخلدا وقد انجز الرحمن بالنصر موعدا حبانا اله الخلق فتحا بدا لنا مبينا وانعاما وعزا مءبدا تهلل وجه الدهر بعد قطوبه واصبح وجه الشرك بالظلم اسودا ولما طغي البحر الخضم باهله ال-طغاة واضحي بالمراكب مزبدا اقام لهذا الدين من سل سيفه صقيلا كما سل الحسام مجردا فلم ينج الا كل شلو مجدل ثوي منهم او من تراه مقيدا ونادي لسان الكون في الارض رافعا عقيرته في الخافقين ومنشدا اعباد عيسي ان عيسي وحزبه وموسي جميعا-	1322	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms239	false	6463938136472933408	15	118	88	638	1535	300	------------فجلس------- مجلسا عظيما و-----------------------مد سماطا عظيما واحضر ملوك الفرنج--------- ووقف المعظم عيسي والاشرف موسي والملوك في خدمته فقام راجح الحلي بين السماطين و----------انشد هنيءا فان السعد راح مخلدا وقد انجز الرحمن بالنصر موعدا حبانا اله العرش فتحا بدا لنا مبينا وانعاما وعزا مءيدا تهلل وجه الدهر بعد قطوبه واصبح وجه الشرك بالظلم اسودا ولما طغي البحر الخضم باهله ال طغاة واضحي بالمراكب مزبدا اقام لهذا الدين من سل سيفه صقيلا كما سل الحسام مجردا فلم ينج الا كل شلو مجدل ثوي منهم او من تراه مقيدا ونادي لسان الكون في الارض رافعا عقيرته في الخافقين ومنشدا اعباد عيسي ان عيسي وحزبه وموسي جميعا	239	1774077446171741736	513	931.0	417	611	83.96072387695312	89	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1330	true	7400434885165781036	230	268	1230	1444	1606	300	عبد الله بن احمد بن محمد-------- بن قدامة بن مقدام بن نصر شيخ الاسلام موفق الدين ابو محمد المقدسي الجماعيلي الدمشقي الصالحي الحنبلي صاحب التصانيف ولد بجماعيل في شعبان سنة احدي واربعين وخمسماءة وقرا------------------------------------------------------ القراءات واشتغل في صغره	1330	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms308	false	-4631587307724996034	122	171	619	884	1646	300	عبد الله بن احمد بن محمد بن احمد بن قدامة بن مقد-م بن نصر شيخ الاسلام موفق الدين ابو محمد-------- الجماعيلي الدمشقي الصالحي الحنبلي صاحب التصانيف ولد بجماعيل في شعبان سنة احدي واربعين وخمسماءة وتوفي سنة عشرين وستماءة وهاجر فيمن هاجر مع ابيه واخيه وحفظ القران-- واشتغل في صغره	308	1774077446171741736	199	359.5	162	276	72.10144805908203	33	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1334	true	7533460169855523830	145	262	788	1437	1634	300	احمد الهاشمي العباسي البغدادي ----------ولد يوم الاثنين عاشر شهر رجب سنة ثلاث وخمسين وخمسماءة وبويع بالخلافة بعد موت ابيه المستضء في اول ذي القعدة سنة خمس وسبعين وخمسماءة وامه ام ولد تركية قال الشيخ شمس الدين و-------------------------كان ابيض اللون تركي الوجه مليح العينين انور الجبهة اقني الانف خفيف العارضين اشقر اللحية رقيق المحاسن كان نقش خاتمه رجاءي من الله عفوه -لم يل الخلافة قبله احد من بني العباس اطول مدة منه الا ما ذكرنا من خلفاء العبيدية المستنصر معد انتهي و---------------------------------------------في ايام الناصر لدين الله --------------------ظهرت الفتوة ببغداد ورمي البندق ولعب الحمام المناسيب وافتن الناس في ذلك ودخل فيه الاجلاء ثم الملوك فالبسوا الملك العادل ثم اولاده سراويل-- الفتوة ولبسها ايضا الملك شهاب الدين------- صاحب غزنة و----الهند	1334	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms030	false	4158179761490115002	6	116	38	661	1615	300	---------ابو العباس ابن الامام المستنصر ولد يوم الاثنين عاش----ر رجب سنة ثلاث وخمسين وخمسماءة وبويع له ---------------------------في اول ذي القعدة سنة خمس وسبعين وتوفي سلخ رمضان سنة اثنتين وعشرين وستماءة فكانت خلافته سبعا واربعين سنة وكان ابيض اللون تركي الوجه مليح العينين انور الوجه------------ خفيف العارضين اشقر------- رقيق المحاس----ن نقش خاتمه رجاءي من الله عفوه ولم يل الخلافة----------------------- اطول مدة منه وكان شابا مرحا عنده منعة الشباب يشق الدروب والاسواق اكثر الليل والناس يتهيبون لقاءه وظهر التشيع في ايامه ثم انطفا وظهر التسنن المفرط ثم زال وظهرت الفتوة و-----------البندق و----الحمام الهادي وتفن--ن الناس في ---------------------------ذلك والبس-- الملك العادل و--اولاده سراويلات الفتوة وكذلك لل------ملك شهاب الدين الغوري صاحب غزنة وملك الهند	30	1774077446171741736	360	490.5	294	763	47.18217468261719	50	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1387	true	-5252443636062742285	221	272	1189	1433	1574	300	سقي الله ليلا ضمنا بعد هجعة وادني فءادا من فءاد معذب فبتنا جميعا لو تراق زجاجة من الخمر فيما بيننا لم تسرب ومثل هذا قول القاءل------------------------------------- لا والمنازل من نجد وليلتنا بالخيف اذ جسدانا بيننا جسد كم رام م-نا الكري من لطف مسلكه نوما فما انفك لا خد ولا عضد ومثل	1387	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms615	false	7172480637398264114	149	208	769	1049	1499	300	سقي الله ليلا ضمنا بعد هجعة وادني فءادا من فءاد معذب فبتنا جميعا لو تراق زجاجة من الخمر فيما بيننا لم تسرب فقلت والله قد احسنت ولكنني اشعر منك قال باي شء قلت بقولي لا والمنازل من نجد وليلتنا بفيد-- اذ جسدانا بيننا جسد كم رام فينا الكري من لطف مسلكه نوما فما انفك لا خد ولا عضد فقال	615	1774077446171741736	217	395.0	168	282	76.95035552978516	44	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1393	true	-6745374747602450065	33	74	164	386	1567	300	قتل القاضي الرفيع عبد------- العزيز بن عبد الواحد بن اسماعيل ابو حامد الملقب بالرفيع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو المظفر في تاريخه قيل--------------- انه كان فاسد العقيدة دهريا مستهترا بامور الشريعة يخرج الي الجمعة سكران وكذلك كان يجلس في مجلس الحكم وكانت داره----- مثل	1393	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms420	false	9009796712691205771	10	125	50	706	1654	300	288------- الرفيع الجيلي عبد العزيز بن عبد الواحد بن اسم----------------------------اعيل قاضي القضاة بدمشق رفيع الدين الجيلي الشافعي الذي فعل بالناس تلك الافاعيل كان فقيها مناظرا متكلما متفلسفا قدم الشام وولي القضاء ببعلبك ايام صاحبها الصالح اسماعيل ووزيره امين الدولة السامري فلما ملك الصالح دمشق ولاه القضاء بدمشق فاتفق هو والوزير المذكور في الباطن علي المسلمين وكان عنده شهود زور ومن يدعي زورا فيحضر الرجل المتمول الي مجلسه ويحضر المدعي عليه بالف دينار او الفين فينكر فيحضر الشهود فيلزمه ويحكم عليه فيصالح غريمه علي النصف او اكثر او اقل فاستبيحت اموال الناس قال ابو المظفر ابن الجوزي حدثني جماعة اعيان انه كان فاسد العقيدة دهريا مستهترا بامور الشرع يجء ---الي الصلاة سكران وان------------------------------- داره كانت مثل	420	1774077446171741736	124	-68.0	98	725	17.10344886779785	19	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1405	true	5886677361755196369	190	254	1040	1363	1583	300	الصاحب جمال الدين يحيي بن مطروح قصيدته المشهورة وكتب بها اليه يعني الي الفرنسيس وهي------------- قل للفرنسيس اذا جءته مقال صدق من قءول فصيح اجرك الله علي ما جري من قتل عباد يسوع المسيح اتيت مصر تبتغي ملكها تحسب ان الزمر يا طبل ريح فساقك الحين الي ادهم ضاق به عن ناظريك الفسيح وكل اصحابك اودعتهم بحسن تدبيرك بطن الضريح خمسون الفا لا تري	1405	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms124	false	8849078620726532489	238	300	1258	1571	1571	300	الصاحب جمال الدين ا----بن مطروح لما بلغ المسلمين عودة----------------- الفرنسيس في المرة الثانية قل للفرنسيس اذا جءته مقال ح-ق من مقول فصيح اجرك الله علي ما جري من قتل عباد يسوع المسيح اتيت مصر تبتغي ملكها تزعم ان الزمر يا طبل ريح فساقك الحين الي ادهم ضاق به عن ناظريك الفسيح وكل اصحابك اوردتهم بسوء افعالك بطن الضريح خمسون الفا لا يري-	124	1774077446171741736	258	453.0	202	336	76.78571319580078	48	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1405	true	5886677361755196369	254	297	1363	1572	1583	300	منهم الا قتيلا او اسيرا جريح وفقك الله لامثالها لعل عيسي منكم يستريح ان كان باباكم بذا راضيا فرب غش قد اتي من نصيح وقل لهم ان اضمروا عودة لاخذ ثار او لعقد صحيح دار ابن لقمان علي حالها والقيد باق والطواشي صبيح	1405	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms125	false	-7147981253728676522	0	43	0	207	1568	300	منهم الا قتيل- او اسير- جريح وفقك الله لامثالها لعل عيسي منكم يستريح ان كان باباكم بذا راضيا فرب غش قد اتي من نصيح وقل لهم ان اضمروا عودة لاخذ ثار او لقصد صحيح دار ابن لقمان علي حالها والقيد باق والطواشي صبيح	125	1774077446171741736	205	398.0	162	209	98.08612060546875	40	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1406	true	3999053122980316500	140	274	758	1494	1626	300	وصل الي القاهرة -مضت هي الي القدس فبعث ي-----------هددها ويط-لب المال والجواهر منها فخافت منه فكاتبت فيه فاتفق الجميع عند ذلك علي قتله فلما كان --يوم الاثنين سابع عشرين المحرم جلس المعظم عل-----------------------------------ي السماط فضربه بعض مماليك ابيه البحرية بالسيف فتلقاه------ بيده فقطع ب-عض اصابعه وقام من وقته ودخل البرج الخشب الذي كان قد عمل هناك بفارسكور وصاح من جرحني -قالوا---- الحشيشية فقال لا والله الا البحرية والله لا ابقيت منهم بقية واستدعي المزين فخيط يده وهو يتوعدهم فقال بعضهم لبعض تمموه والا ابادكم فدخلوا عليه فانهزم الي اعلي البرج فاوقدوا النيران حول البرج ورموه بالنشاب فرمي بنفسه وهرب نحو البرج وهو يقول ما اريد ملكا دعوني ارجع الي الحصن----- يا مسلمون ما فيكم من يصطنعني ويجيرني والعساكر واقفة فما اجابه احد والنشاب تاخذه فتعلق بذيل الفارس اقطاي فما اجاره فقعطوه قطعا------------------ وب-----قي علي	1406	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms144	false	1281473790133781767	186	300	938	1564	1564	300	----الي القاهرة فجاء هو الي المنصورة وارسل اليها يتهددها ويطالبها بالاموال فعاملت علي------------------------------------------------ه فلما كان اليوم ال------سابع م---ن المحرم سنة ثمان واربعين وستماءة ضربه بعض البحرية وهو علي السماط------------------------------------- فتلقي الضربة بيده فذهبت بعض اصابعه فقام-------- ودخل البرج الخشب الذي----------- هناك--------- وصاح من جرحني فقالوا بعض الحشيشية -قال لا والله الا البحرية والله لافنينهم وخاط------------- المزين جرح----ه وهو يتهددهم فقالوا--------- تمموه والا ابادنا فدخلوا عليه فهرب ا--لي اعلي البرج فرمو--ا النار في الب---رج ورموه بالنشاب فرمي بنفسه وهرب الي النيل وهو يقول ما اريد ملكا دعوني ارجع الي --حصن كيفا يا مسلمين ما فيكم من يصطنعني فما----------------------- اجابه احد-------------- فتعلق بذيل الفارس اقطاي فما اجاره ونزل في البحر الي حلقه فقتلوه وبقي ملقي علي-	144	1774077446171741736	427	586.5	340	826	51.694915771484375	61	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1425	true	-5261826615727617476	206	251	1144	1388	1671	300	صاحب التصانيف ولد بمني-ه لاهور في عاشر صفر سنة سبع وسبعين وخمسماءة ونشا بغزنة ودخل بغداد فسمع الكثير في عدة بلاد ورحل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان اليه المنتهي في علم-------------------- العربية واللغة وصنف كتاب مجمع البحرين في اللغة اثنا عشر مجلدا وكتاب العباب الزاخر في اللغة ايضا عشرون	1425	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms192	false	4386944242595133859	201	274	1061	1461	1611	300	صاحب التصانيف ولد بمدينة لوهو------------ر سنة سبع وسبعين وخمسماءة ونشا بغزنة ودخل بغداد سنة خمس عشرة وستماءة وذهب منها بالرسالة الشريفة الي ملك الهند سنة سبع عشرة واقام بها مدة ثم رجع وقدم سنة اربع وعشرين ثم اعيد اليها بالرسالة ثم رجع الي بغداد سنة سبع وثلاثين وسمع بمكة واليمن والهند وببغداد وكان اليه المنتهي في علم اللغة ومعرفة اللسان العربي ---------صنف كتاب مجمع البحرين في اللغة اثنا عشر مجلد و------العباب الزاخر عشرين --------------	192	1774077446171741736	164	258.5	135	441	37.188209533691406	24	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1426	true	-3329636241739503892	163	186	832	952	1558	300	المسجد الاقصي له عادة سارت فصارت مثلا ساءرا اذا غدا للكفر مستوطنا ان يبعث الله له ناصرا فناصر طهره اولا وناصر طهره اخرا	1426	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms229	false	-1391955166671042626	274	297	1507	1627	1638	300	المسجد الاقصي له عادة سارت فصارت مثلا ساءرا اذا غدا للكفر مستوطنا ان يبعث الله له ناصرا فناصر طهره اولا وناصر طهره اخرا	229	1774077446171741736	120	240.0	97	120	100.0	23	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1426	true	-3329636241739503892	0	42	0	223	1558	300	شمس الدين-------- محمد بن سعد بن عبد الله بن سعد بن مفلح بن هبة الله الكاتب المق----------------------------دسي نشا بقاسيون علي الخير والصلاح وقرا النحو- والعربية وسمع الحديث الكثير--------------- وبرع في الادب وكان دينا حسن الخط وكتب للملك الصالح اسماعيل وللملك الناصر داود	1426	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms668	false	2669537526147976064	11	55	49	289	1569	300	شمس الدين المقدسي محمد بن سعد بن عبد الله------- بن مفلح بن هبة الله بن نمير شمس الدين الانصاري الحنبلي المقدسي نشا بقاسيون علي الخير والصلاح وقرا القران والعربية وسمع------- الكثير وكان دينا ورعا وبرع في الادب و---------حسن الخط وكتب ل------لصالح اسماعيل ول------لناصر داود	668	1774077446171741736	175	274.0	141	275	63.6363639831543	28	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1429	true	2800532935097586075	156	198	851	1061	1587	300	مجد الدين ابو البركات عبد السلام بن عبد الله ابن ابي القاسم الخضر بن محمد بن علي بن تي------------------------------------------مية الحراني الحنبلي جد الشيخ تقي الدين ابن تيمية ولد في حدود سنة تسعين وخمسماءة و-------------------------------تفقه في صغره علي عمه الخطيب فخر الدين وسمع	1429	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms404	false	9133875881872977820	228	278	1178	1438	1548	300	مجد الدين ابن تيمية عب--د السلام بن عبد الله -بن ابي القاسم الخضر بن محمد بن علي الامام شيخ الاسلام مجد الدين ابو البركات ابن تيمية الحران--------ي جد الشيخ تقي الدين---------- ولد في حدود ال--تسعين وخمسماءة وتوفي سنة اثنتين وخمسين وستماءة تفقه في صغره علي عمه الخطيب فخر الدين ورحل	404	1774077446171741736	168	282.0	132	283	59.363956451416016	29	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1447	true	8797797248580803912	48	300	272	1575	1575	300	احمد بن محمد بن ابي الوفا الربعي الموصلي المعروف بابن----------------------------- الحلاو-------ي الشاعر المشهور كان من احسن الناس صورة والطفهم اخلاقا مع الفضيلة التامة ورحل البلاد ومدح الخلفاء والملوك وخدم الملك الرحيم بدر الدين لءلءا صاحب الموصل ولبس زي الجند وشعره في نهاية الرقة والجزالة وهو صاحب---- القصيدة-------- التي اولها------------------------------------------------------------------------------------------------- حكاه من الغصن الرطيب وريقه وما الخمر الا وجنتاه وريقه هلال ولكن افق قلبي محله غزال ولكن سفح عيني عقيقه واسمر يحكي الاسمر اللدن قده غدا راشقا قلب المحب رشيقه علي خده جمر من الحسن مضرم يشب ولكن في فءادي حريقه اقر-له من كل حسن جليله ووافقه من كل معني دقيقه بديع التثني راح قلبي اسيره علي ان دمعي في الغرام طليقه علي سالفيه للعذار جريرة وفي شفتيه للسلاف عتيقه يهدد منه الطرف من ليس خصمه ويسكر منه الريق من لا يذوقه علي مثله يستحسن الصب هتكه وفي حبه يجفو الصديق صديقه من الترك لا يصبيه وجد الي الحمي ولا ذكر بانات الغوير تشوقه ولا حل في حي تلوح قبابه ولا سار في ركب يساق وسوقه ولا بات صبا بالفريق واهله ولكن الي خاقان يعزي فريقه له مبسم ينسي المدام بريقه ويخجل نوار الاقاحي بريقه تداويت من حر الغرام ببرده فاضرم من ذاك الحريق رحيقه اذا خفق البرق اليماني موهنا تذكرته فاعتاد قلبي----- خفوقه حكي وجهه بدر السماء فلو-بدا مع البدر قال الناس هذا شقيقه راني خيالا حين وافي خياله فاطرق من فرط الحياء طروقه فاشبهت منه الخصر سقما فقد غدا يحملني كالخصر ما لا اطيقه فما بال قلبي كل حب يهيجه وحتام طرفي كل حسن يروقه فهذا ليوم البين لم تطف ناره-	1447	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms075	false	5711793795976569951	0	279	0	1418	1520	300	احمد بن محمد بن ابي الوفا بن الخطاب بن الهزبر الاديب الكبير شرف الدين ابو الطيب بن الحلاوي الربعي الشاعر الموصلي ولد سنة ثلاث وستماءة وقال الشعر الجيد الفاءق----------------------- ومدح الخلفاء والملوك وكان في خدمة بد-----ر الدين لءلء- صاحب الموصل وكان من ملاح الموصل وفيه لطف وظرف وحسن عشرة وخفة روح وله القصاءد الطنانة التي رواها الدمياطي عنه في معجمه توفي سنة ست وخمسين وستماءة فمما رواه الشيخ شرف الدمياطي له رحمه الله تعالي حكاه من الغصن الرطيب وريقه وما الخمر الا وجنتاه وريقه هلال ولكن افق قلبي محله غزال ولكن سفح عيني عقيقه واسمر يحكي الاسمر اللدن قده غدا راشقا قلب المحب رشيقه علي خده جمر من الحسن مضرم يشب ولكن في فءادي حريقه اقر له من كل حسن جليله ووافقه من كل معني دقيقه بديع التثني راح قلبي اسيره علي ان دمعي في الغرام طليقه علي سالفيه للعذار جديده وفي شفتيه للسلاف عتيقه يهدد منه الطرف من ليس خصمه ويسكر منه الريق من لا يذيقه علي مثله يستحسن الصب هتكه وفي حبه يجفو الصديق صديقه من الترك لا يصبيه وجد الي الحمي ولا ذكر بانات الغوير تشوقه ولا حل في حي تلوح قبابه ولا سار في ركب يساق وسوقه ولا بات صبا بالفريق واهله ولكن الي خاقان يعزي فريقه له مبسم ينسي المدام بريقه ويخجل نوار الاقاحي بريقه تداويت من حر الغرام ببرده فاضرم من حر- الحريق رحيقه اذا خفق البرق اليماني موهنا تذكر--------ه قلبي فزاد خفوقه حكي وجهه بدر السماء فلو بدا مع البدر قال الناس هذا شقيقه راني خيالا حين وافي خياله فاطرق من فرط الحياء طروقه واشبهت منه الخصر سقما فقد غدا يحملني كالخصر ما لا اطيقه فما بال قلبي كل حب يهيجه وحتام طرفي كل حسن يشوقه فهذا ليوم البين لم تطف ناره	75	1774077446171741736	1128	2077.0	896	1456	77.47252655029297	206	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1450	true	-7994116556933130812	10	71	44	390	1578	300	الهاشمي البغدادي اخر خلفاء بني العباس ببغداد وبموته انقرضت الخلافة من بغداد ولي الخلافة بعد وفاة------------------------------------------------------------- والده المستنصر بالله في العشرين من---- جمادي الاولي سنة اربعين وستماءة ومات قتيلا بيد هولاكو طاغية التتار في هذه السنة وقد تقدم كيفية قتله في ترجمة الملك المنصور علي هذا وكانت مدة خلافته خمس عشرة سنة وثمانية اشهر واياما وتقدير عمره سبع- واربعون سنة وكان	1450	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms353	false	-4635445515045590770	2	55	10	307	1571	300	المستضء البغدادي اخر خلفاء بني العباس ببغداد كان ملكهم من سنة اثنتين وثلاثين وماءة الي سنة ست وخمسين وستماءة مولده سنة تسع وستماءة وبويع له بالخلافة لما توفي والده--------------- في العش-ين من شهر جمادي الاولي سنة اربعين وستماءة ---------------------------------------------------------------------------------------------------وكانت مدة خلافته خمس عشرة سنة وثمانية اشهر واياما وتقدير عمره سبعا واربعين سنة وكان	353	1774077446171741736	174	269.5	142	412	42.233009338378906	26	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1450	true	-7994116556933130812	278	300	1457	1578	1578	300	عمياء--------- علقتها نجلاء مثل المها فخان فيها الزمن الغادر اذهب عينيها فانسانها في ظلمة لا يهتدي حاءر تجرح قلبي وهي مكفوفة وهكذا-	1450	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms509	false	-2599706233855722806	118	142	603	734	1550	300	عمياء وهو بديع علقتها نجلاء مثل المها فخان فيها الزمن الغادر اذهب عينيها فانسانها في ظلمة لا يهتدي حاءر تجرح قلبي وهي مكفوفة وهكذا	509	1774077446171741736	121	228.0	100	131	92.36640930175781	20	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1462	true	3432409326631203548	201	300	1093	1601	1601	300	اكبر مماليك الملك المعز ايبك التركماني وكان بطلا شجاعا مقداما حازما حسن التدبير يرجع الي دين واسلام وخير وله اليد البيضاء في جهاد التتار فعوض الله شبابه بالجنة ورضي عنه وحكي الشيخ شمس الدين الجزري في تاريخه عن ابيه قال كان قطز في رق ابن الزعيم بدمشق في القصاعين فضربه استاذه فبكي ولم ياكل شيءا يومه----- ثم ركب استاذه للخدمه وامر الفراش ان يترضاه ويطعمه قال فحدثني الحاج علي الفراش قال فجءته وقلت--- ما هذا البكاء من لطشة فقال انما بكاءي من لعنة- ابي وجدي وهم- خير منه فقلت -من ابوك واحد كافر فقال والله ما انا الا مسلم-	1462	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms584	false	7165681727487369444	59	148	303	758	1551	300	اكبر مماليك------ المعز ايبك التركماني وكان بطلا شجاعا مقداما حازما حسن التدبير يرجع الي دين واسلام وخير وله اليد البيضاء في جهاد التتار حكي--------------------------------------- شمس الدين الجزري في تاريخه عن ابيه قال كان قطز في رق ابن الزعيم بدمشق في القصاعين فضربه استاذه فبكي ولم ياكل----- يومه شيءا ثم ركب استاذ-------ه وامر الفراش--- يترضاه ويطعمه---- فحدثني الحاج علي الفراش قال -جءته فقلت له ما هذا البكاء من ضربة فقال انما بكاءي من لعنته ابي وجدي وهما خير منه فقلت ومن ابوك واحد كافر فقال والله ما انا الا مسلم	584	1774077446171741736	435	780.0	349	520	83.65384674072266	77	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1463	true	-5593650837714569925	0	228	0	1189	1571	300	ابن مسلم انا محمود بن ممدود ابن اخت خوارزم شاه من اولاد الملوك فسكته وترضيته وتنقلت به الاحوال الي ان تملك مصر ولما تملك احسن الي الحاج علي الفراش المذكور واعطاه خمسماءة دينار وعمل له راتبا قال الذهبي ايضا ولما تسلطن لم يبلع ريقه ولا تهني بالسلطنة حتي امتلات الشامات المباركة بالتتار ثم ساق الذهبي امره مع التتار بنحو ما حكيناه وقال الشيخ قطب الدين حكي عن الملك المظفر قطز انه قتل جواده يوم القتال مع التتار ولم يصادف المظفر احد من الاوشاقية فبقي راجلا فراه بعض الامراء الشجعان فترجل له وقدم له حصانه فامتنع المظفر من ركوبه وقال ما كنت لامنع المسلمين الانتفاع بك في هذا الوقت ثم تلاحقت الاوشاقية اليه وقال ابن الجزري----- في تاريخه حدثني ابي قال حدثني ابو بكر بن الدريهم الاسعردي والزكي ابراهيم ا--------ستاذ الفارس اقطاي قالا كنا عند سيف الدين قطز لما تسلطن استاذه الملك المعز ايبك التركماني--------------------------------------- فامرنا قطز بالقعود ثم امر المنجم فضرب الرمل ثم قال له قطز اضرب لمن يملك بعد استاذي الملك المعز ايبك ومن يكسر التتار فضرب وبقي زمانا يحسب فقال-------- يطلع معي خمس حروف بلا نقط فقال له قطز لم لا تقول محمود بن ممدود فقال يا خوند لا ينفع غير هذا الاسم فقال انا هو انا محمود بن ممدود وانا اكسر التتار واخذ بثار خالي خوارزم شاه فتعجبنا من كلامه وقلنا-------- ان شاء الله يكون هذا يا خوند فقال اكتموا ذلك واعطي المنجم ثل-ثماءة درهم	1463	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms584	false	7165681727487369444	148	276	758	1426	1551	300	ابن مسلم انا محمود بن مودود ابن اخت خوارزم شاه من اولاد الملوك ف------ترضيته ول----------------------------------ما تملك احسن ال----------ي الفراش --------واعطاه خمسماءة دينار وعمل له راتبا وحكي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجزري ايضا في تاريخه ----------قال حدثني ابو بكر بن الدريهم الاسعردي والزكي ابراهيم الجبيلي استاذ الفارس اقطاي قال- كنا عند قط----------ز لما تسلطن استاذ------ه المعز ايبك وعنده منجم مغربي فصرف اكثر مماليكه فاردنا القيام فامرنا---- بالقعود ثم امر المنجم فضرب الرمل وقال--------- اضرب لمن يملك بعد استاذي----------------- ومن يكسر التتار فضرب وبقي زمانا يحسب وقال يا خوند يطلع معي خمس حروف بلا نقط فقال------- لم لا تقول محمود بن مودود فقال يا خوند لا ي-قع الي هذا الاسم فقال انا هو------------------- وانا اكسرهم----- واخذ بثار خالي خوارزم شاه ف-----------------قلنا يا خوند ان شاء الله تعالي فق-----------ال اكتموا هذا واعطي المنجم ثلاثماءة درهم	584	1774077446171741736	559	898.0	445	1258	44.435611724853516	94	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1469	true	8520519174516298060	265	298	1474	1656	1666	300	الملك--------------------------- الصالح واقعة دمياط وقال الشيخ عز الدين عمر- بن علي بن ابراهيم بن شداد اخبرني الامير بدر الدين بيسري الشمسي ان مولد الملك الظ--------اهر بارض القبجاق سنة خمس وعشرين وستماءة تقريبا وسببب	1469	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms126	false	7786150107279538774	192	227	980	1173	1565	300	الملك الظاهر ركن الدين ابو الفتح الصالحي قال------------------ عز الدين محمد بن علي بن ابراهيم بن شداد اخبرني الامير بدر الدين بيبرس------- ان مولد الملك السلطان الظاهر بارض القبجاق سنة خمس وعشرين وستماءة تقريبا وكانت	126	1774077446171741736	142	238.5	114	218	65.13761138916016	23	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1472	true	3761158873744793864	93	240	552	1412	1733	300	علي ان يعطيه خبز ماءة فارس من جملتها قصبة نابلس وجينين وزرعين فاجاب- الي نابلس لا غير وكان قدومه علي الناصر في شهر رجب سنة سبع وخمسين وستماءة والجماعة الذين حلف لهم الملك الناصر ايضا وهم بيسري الشمسي وايتم-ش السعدي وطيبرس الوزيري واقوش الرومي الدوادار وكشمتغدي الشمسي ولاجين الدرفيل وايدغمش الحلبي وكشتغدي الشرقي وايبك السيخي وبيبرس خاص ترك الصغير وبلبان المهراني وسنجر الباشقردي وسنجد الهمامي وارسلان الناصري ويكني الخوارزمي وسيف الدين طمان الشقيري وايبك العلاءي ولاجين الشقيري وبلبان الاقسيسي وعلم الدين سلطان الالدكزي فاكرمهم الملك الناصر ووفي لهم بما حلف وداموا علي ذلك حتي قبض الامير قطز علي ابن استاذه الملك المنصور علي وتسلطن وتلقب بالملك المظفر قطز شرع بيبرس يحرض الملك الن-------------اصر علي التوجه الي الديار المصرية ليملكها فلم يجبه فكلمه بيبرس في ان يقدمه علي اربعة الاف فارس او يقدم عليهم غيره ويتوجه بها الي شط الفرات -يمنع التتار من العبور الي الشام فلم يمكنه	1472	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms127	false	3142492864830684217	205	290	1204	1692	1748	300	علي ان يقطعه خبز ماءة فارس من جملتها نا-----بلس وجينين وزرعين فاجابه الي ذلك ومعه جماعة ---------------------------------------------------------------------حلف لهم------ الناصر من----هم بيسري الشمسي واوتامش السعدي وطيبرس الوزيري واقوش الرومي الدوادار وكش-تغدي الشمسي ولاجين الدرفيل وايدغمش الح---------------لبي وايبك الشيخي و------خاص ترك الصغير وبلبان المهراني وسنجر الاسع-ردي وسنجر الهمامي وجماعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاكرمهم------------- ووفي لهم فلما---------------------- قبض -------قطز علي---- استاذه ------------------------------------------------------------حرض الملك الظاهر الملك الناصر علي قصد مصر ف--------------------------لم يجبه فساله ا---------ن يقدمه علي اربعة الاف فارس او يقد------م غيره ليتوجه ----الي شط الفرات ليمنع التتار من العبور ف----------لم يمكنه	127	1774077446171741736	418	630.0	339	876	47.716896057128906	57	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1474	true	8819461347680659684	61	153	336	846	1667	300	الاشرف صاحب حمص ثم الملك المنصور صاحب حماة ثم الامير مظفر الدين صاحب صهيون ثم الي الاسماعيلية ثم الي الملك السعيد المظفر علاء الدين علي بن لءلء صاحب الموصل الذي صار ناءب السلطنة بحلب ثم الي من في بلاد الشام يعرفهم بما جري ثم افرج عمن ب-----الحبوس من اصحاب الجراءم واقر الصاحب زين الدين يعقوب بن الزبير علي الوزارة وتقدم بالافراج عن الاجناد المحبوسين والانعام عليهم وزيادة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من راي استحقاقه من الامراء وخلع عليهم وسير الامير جمال الدين اقوش المحمدي بتواقيع للامير سنجر----- الحلبي ناءب دمشق فتوجه اليه فوجده قد تسلطن بدمشق	1474	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms128	false	1767781768180683157	128	235	722	1297	1687	300	الاشرف صاحب حمص والي---- المنصور صاحب حماة والي----- مظفر الدين صاحب صهيون وال--ي الاسماعيلية والي---------------------- علاء الدين ---ابن----- صاحب الموصل--------- ناءب ---------حلب --والي من ب-------الشام يعرفهم -ما جري و--افرج علي من في الحبوس من اصحاب الجراءم واقر الصاحب زين الدين اب-----ن الزبير علي الوزارة و--------------------------------------------------------كان قد تلقب بالملك القاهر فقال له الصاحب زين الدين ما لقب احد بالملك القاهر فافلح لقب به القاهر ابن المعتضد فلم تطل ايامه ثم خلع وسمل عينيه ولقب به الملك القاهر ابن صاحب الموصل فسم ولم تطل ايامه فابطل ولقب بالظاهر وزاد اقطاعات من راي استحقاقه من الامراء وخلع عليهم وسير------------------ اقوش المحمدي بتواقيع الامير علم الدين الحلبي--------------------- فوجده قد تسلطن بدمشق	128	1774077446171741736	310	339.0	249	746	41.55495834350586	49	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1510	true	7269122043377485416	18	69	93	366	1663	300	لما تراقصت الرءوس وحركت من مطربات قسيك الاوتار خضت الفرات بسابح اقصي مني هوج الصبا من نعله --اثار حملتك امواج الفرات ومن راي بحرا سواك تقله الانهار وتقطعت فرقا ولم يك طودها اذ ذاك الا جيشك الجرار رشت دماءهم -لصعيد فلم يطر منهم علي الجيش السعيد غبار شكرت مساعيك المعاقل والوري	1510	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms129	false	2158736207972478895	249	300	1303	1578	1578	300	لما تراقصت الرءوس وحركت من مطربات قسيك الاوتار خضت الفرات بسابح اقصي مني هوج الصبا من نعله الاثار حملتك امواج الفرات ومن راي بحرا سواك تقله الانهار وتقطعت فرقا ولم يك طودها اذ ذاك الا جيشك الجرار رشت دماءهم الصعيد فلم يطر منهم علي الجيش السعيد غبار شكرت مساعيك المعاقل والوري-	129	1774077446171741736	272	528.5	222	276	98.55072784423828	49	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1518	true	-3414348902716061531	99	230	528	1231	1624	300	في نفسه فتورا وتوعكا فشكا ذلك الي الامير شمس الدين سنقر الالفي السلحدار---------------- فاشار عليه بالقء فاستدعاه فاستعصي عليه القء فلما كان بعد صلاة-------- الجمع----------------------------------------ة ركب من الجوسق الي الميدان علي عادته والالم مع ذلك يقوي عليه وعند الغروب عاد الي الجوسق فلما اصبح اشتكي حرارة في باطنه فصنع له بعض خواصه دواء ولم يكن عن راي طبيب فلم ينجع وتضاعف المه فاحضر الاطباء فانكروا استعماله الدواء واجمعوا علي استعمال دواء مسهل- فسقوه فلم ينجع فحركوه بدواء اخر كان سبب الافراط في الاسهال--- ودفع دم-------ا فتضاعفت حماه وضعفت قواه فتخيل خواصه ان كبده يتقطع وان ذلك عن سم سقيه فعولج بالجوهر واخذ -----امره في انحطاط وجهده المرض وتزايد به الي ان قضي نحبه يوم الخميس بعد صلاة الظهر الثامن والعشرين من المحرم فاتفق راي الامراء علي اخفاء-----ه وحمله الي القلعة لءلا	1518	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms130	false	6369397005873878348	34	154	197	838	1629	300	في نفس --------توعكا فشكا ذلك الي الامير شمس الدين سنقر------- السلحدار وكان قد شرب قمز فاشار عليه بالقء فاستدعاه فاستعصي عليه ف-----لما كان ثاني يوم وهو يوم الجمعة ثاني عشرين المحرم سنة ست وسبعين وستماءة ركب من القصر ال-ي الميدان علي عادته والالم------- يقوي عليه ف---------------------------لما اصبح اشتكي حرارة في باطنه فصنعوا ل--------ه دواء --------------فشربه فلم ينجع فلما حضروا------- الاطباء -انكروا استعماله الدواء واجمعوا علي ان يسقوه---- مسهلا فسقوه فلم ينجع فحركوه بدواء اخر فافرط------------- الاسهال به ودفع دما محتقنا فتضاعفت حماه وضعفت قواه فتخيل خواصه ان كبده تتقطع وان ذلك عن سم شربه فعولج بالجوهر وذلك يوم عاشره ثم ا-------جهده المرض---------- الي ان توفي يو----م الخميس -----------------ثامن ---عشري---ن المحرم سنة ست وسبعين وستماءة فاخفوا موته وحمل- الي القلعة ليلا	130	1774077446171741736	466	665.0	373	788	59.137054443359375	65	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1519	true	1798228225272360345	86	195	479	1091	1641	300	الامراء الي سوق الخيل بدمشق علي عادتهم ولم يظهروا شيءا من زي الحزن وكان---------- اوصي ان يدفن علي الطريق السالكة قريبا من داريا وان يبني عليه هناك فراي ولده الملك السعيد ان يدفنه داخل السور فابتاع دار العقيقي بثمانية واربعين الف درهم نقرة وامر ان تغير معالمها وتبني مدرسة للشافعية والحنفية انتهي واما الملك السعيد فانه جهز-- الامير علم الدين سنجر الحموي المعروف بابي خرص والطواشي صفي الدين جوهر الهندي الي دمشق لدفن والده الملك الظاهر فلما وصلاها اجتمعا بالامير عز الدين ايدمر ناءب السلطنة بدمشق وعرفاه المرسوم فبادر اليه وحمل الملك الظاهر من القلعة الي التربة ليلا علي اعناق الرجال ودفن بها ليلة الجمعة خامس شهر رجب الفرد	1519	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms130	false	6369397005873878348	194	279	1073	1538	1629	300	الامراء يوم السبت--------------------- ولم يظهروا----------- الحزن وكان الظاهر قد اوصي ان يدفن علي------- السابلة قريبا من داريا وان يبني عليه هناك فراي----- الملك السعيد ان يدفنه داخل الصور فابتاع دار العقيقي بثمانية واربعين الف درهم----- وامر ان --------------تبني مدرسة للشافعية والحنفية ودار حديث وقبة للدفن ولما نجزت حضر الامير علم الدين سنجر الحموي المعروف بابي خرص والطواشي صفي الدين جوهر الهندي الي دمشق لدفن------ الملك الظاهر وكان الناءب--------------- عز الدين ايدمر ف-------------------عرفاه ما رس-م -------------به الملك السعيد فحمل تابوته--------- ليلا----------------- ودفن---------------- خامس شهر رجب الفرد	130	1774077446171741736	381	567.5	306	624	61.05769348144531	61	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1525	true	-5173364717435033047	246	299	1320	1652	1657	300	قيسارية وارسوف وصفد وطبرية ويافا والشقيف وانطاكية وبغراس والقصير وحصن الاكراد و---عكار والقرين وصافيثا ومرقية----- وناصفهم----- علي المرقب وبانياس وبلاد انطرطوس وعلي ساءر ما بقي في ايديهم من البلاد والحصون وغيرها---------------------- واستعاد من صاحب سيس دربساك ودركوش--------------- ورعبان والمرزبان وبلادا اخر والذي صار اليه من ايدي المسلمين دمشق وبعلبك وعجلون وبصري وصرخد والصلت	1525	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms131	false	6375036941444161357	73	130	418	762	1788	300	قيسارية -ارسوف -صفد -طبرية -يافا -الشقيف -انطاكية -بغراس -القصير -حصن الاكراد حصن عكار -القرين -صافيتا -مرقبة حلبا وناصف الفرنج علي المرقب وبليناس وبلاد انطرسوس وعلي ساءر ما بقي في ايديهم من البلاد والحصون وولي في نصيبه الولاة والعمال واستعاد من صاحب سيس دربساك ودركوش وبليس وكفردنين ورعبان والمرزبان وملك من-------------------------- المسلمين دمشق وبعلبك وعجلون وبصري وصرخد والصلت	131	1774077446171741736	275	418.0	228	382	71.98953247070312	28	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1526	true	7315009707153323578	221	298	1215	1658	1670	300	بقلعة الجبل دار الذهب وبرحبة الحبارج قبة عظيمة محمولة علي اثني عشر عمودا من الرخام الملون وصور فيها ساءر حاشيته وامراءه علي هيءتهم وعمر بالقلعة ايضا طبقتين مطل-تين علي رحبة الجامع وانشا برج الزاوية المجاورة لباب القلعة واخرج منه رواشن وبني عليه قبة وزخرف سقفها وانشا جواره طباقا للمماليك ايضا وانشا برحبة باب القلعة دارا كبيرة لولده الملك السعيد وكان في موضعها حفير فعقد عليه ستة عشر عقدا وانشا دورا كثيرة ب-------ظاهر القاهرة مما يلي القلعة واصطبلات	1526	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms131	false	6375036941444161357	158	213	938	1259	1788	300	بقلعة الجبل دار الذهب وبرحبة الحبارج قبة عظيمة محمولة علي اثني عشر عمود- من الرخام الملون و----------------------------------------------------------طبقتين مطليتين علي رحبة الجامع وعمر- برج الزاوية المجاور- لباب السر-- واخرج منه رواشن وبني عليه قبة وا------------نشا جواره طباق- للمماليك----- وانشا برحبة الق----لعة دار- كبيرة لولده الملك السعيد وا-------------------------------------------نشا دور- كثيرة للامراء ظاهر القاهرة مما يلي القلعة واصطبلات	131	1774077446171741736	302	514.0	248	451	66.9623031616211	42	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1527	true	3412138361260967598	6	120	35	737	1753	300	مخافة من حواشيه علي الرعية وا---------نشا حماما بسوق الخيل لولده الملك السعيد وانشا الجسر الاعظم والقنطرة التي علي الخليج واظنها قنطرة السباع وانشا الميدان بالبورجي ونقل اليه النخيل بالثمن الزاءد من الديار المصرية فكانت اجرة نقله ستة عشر الف دينار وانشا به المناظر والقاعات والبيوتات وجدد جامع الانور اعني جامع الظافر العبيدي المعروف الان بجامع الفاكهيين والجامع الازهر وبني جامع العافية بالحسينية وانفق عليه فوق الالف الف درهم وانشا قريبا منه زاوية الشيخ خضر وحماما وطاحونا وفرنا وعمر ب---المقياس قبة رفيعة مزخرفة وانشا عدة جوامع --بال-ديار المصرية وجدد قلعة الجزيرة وقلعة العمودين ببرقة وقلعة السويس وعمر جسر----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا بالفليو-يبة والقناطر علي بحر ابي المنجا وقن---------------طرة بمنية السيرج وقنطرتين عند القصير علي بحر ابراش بسبعة ابواب	1527	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms131	false	6375036941444161357	209	299	1235	1784	1788	300	------------مما يلي القلعة واصطبلات وانشا حماما بسوق الخيل ل------------------ولده والجسر الاعظم والقنطرة الذي علي الخليج و-------------------------الميدان وجدد الجامع الاقم------------------------------------------------------------------------------------------ر ------------------------------------------------------------------------------------------والجامع الازهر وبني جامع العافية بالحسينية -انفق عليه ------الف الف درهم و---------------زاوية للشيخ خضر وحماما وطاحونا وفرنا وقبة علي المقياس---------- مزخرفة و-----عدة جوامع في الاعمال المصرية وجدد قلعة الجزيرة وقلعة العمودين ببرقة وقلعة السويس وعمر جسرا بالقليوبية وجدد الجسر الاعظم علي بركة الفيل وانشا القنطرة المعروفة بقنطرة السباع التي اخربها الملك الناصر بن قلاون بعده وقنطرة علي بحر ابن --منجي لها سبعة ابواب وقنطرة بمنية الشيرج وقنطرة-- عند القصير-------------- بسبعة ابواب	131	1774077446171741736	353	532.0	291	839	42.07389831542969	43	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1527	true	3412138361260967598	129	300	782	1753	1753	300	يسلك فيه -الي دمياط ست عشرة قنطرة وبني علي خليج الاسكندرية قريبا من قنطرتها القديمة قنطرة عظيمة بعقد واحد و---------حفر خليج الاسكندرية وكان قد ارتدم بالطين وحفر بحر اشموم وكان قد عمي وحفر ترعة الصلاح وخو---رسخا وحفر المحامدي والكافوري و-------------------------------------------------------------حفر في ترعة ابي الفضل الف قصبة وحفر بحر الصمصام بالفلوبية وحفر بحر سردوس وتمم عمارة حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمل منبره وجعل- بالضريح النبوي درابزينا وذهب سقوفه وجددها وبيض حيطانه وجدد البيمارستان بالمدينة النبوية ونقل اليه ساءر المعاجين والاكحال والاشربة وبعث اليه طبيبا من الديار المصرية وجدد في- الخليل عليه السلام قبته ورم شعثه واصلح ابوابه وميضاته وبيضه وزاد في رات-------------------------------------------------------------------------------------------به وجدد بالقدس الشريف ما كان قد تهدم من قبة الصخرة وجدد قبة السلسلة وزخرفها وانشا بها خانا للسبيل نقل بابه من دهليز كان للخلفاء المصريين بالقاهرة وبني به مسجدا وطاحونا وفرنا وبست------انا وبني علي قبر موسي عليه السلام قبة ومسجدا وهو عند الكثيب الاحمر قبل اريحا ووقف عليه وق------------------------------------------------------------------------فا وجدد بالكرك برجين كانا صغيرين فهدمهما وغيره--------ما ووسع عمارة مشهد جعفر الطيار رضي الله عنه ووقف عليه وقفا-	1527	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms132	false	7580828995250589164	2	186	10	1047	1687	300	تسلك منها الي دمياط -------وقنطرة----- علي خليج القاهرة للمرور عليها الي الميدان وقنط--رة عظيمة علي خليج الاسكندية وحفر خليج الاسكندرية وكان--- ارتدم------- وحفر بحر اشموم وكان قد عمي وحفر ترعة الصلاح وخور سرسخا وحفر المحايري والكافوري وترعة كيساد وزاد فيها قصبة وحفر بحر الصمصام وحفر بحر السردوس وحفر في ترعة ابي الفضل الف قصبة------------------------------------------ وتمم عمارة حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمل منبره واحاط بالضريح------- درابزينا وذهب سق-فه وبيضه و-------------جدد البيمارستان بالمدين--------ة ونقل اليه ساءر المعاجين والاكحال والاشربة وبعث اليه طبيبا من الديار المصرية وجدد قبة الخليل عليه السلام ورم----م شعثه واصلح ابوابه وميضاته وبيضه وزاد في راتبه المجري عليه وعلي قوامه ومءذنيه ورتب له من مال البلد ما يجري علي الواردين عليه والمقيمين به وجدد بالقدس الشريف ما كان تداعي --من قبة الصخرة وجدد قبة السلسلة وزخرفها وانش----ا خانا للسبيل و------------------------------------------------بني به مسجدا وطاحون------ا وبستانا وفرنا وبني علي قبر موسي عليه السلام قبة ومسجدا وهو عند الكثيب الاحمر---------- ووقف عليه وقفا وبني علي قبر ابي عبيدة رضي الله عنه مشهدا بعمتا من الغور ووقف عليه وقفا وجدد بالكرك برجين كانا صغيرين فهدمهما وكبرهما وعلاهما ووسع ------مشهد جعفر الطيار------------- ووقف عليه وقفا	132	1774077446171741736	708	1195.5	582	1225	57.79591751098633	106	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1528	true	8957218588211970840	134	203	768	1157	1716	300	القلعة وكان التتار قد هدموا شراريف قلعة دمشق ورءوس ابراجها فجدد ذلك كله وبني فوق برج الزاوية المطل علي الميادين وسوق الخيل طارمة كبيرة وجدد منظرة علي قاءمة مستجدة علي البرج المجاور لباب النصر وبيض البحرة وجدد دهان سقوفها وبني حماما خارج باب النصر بدمشق وجدد ثلاثة اسطبلات علي الشرف الاعلي وبني القصر الابلق بالميدان بدمشق وما حوله من العماءر وجدد مشهد زين العابدين رضي الله عنه بجامع دمشق	1528	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms132	false	7580828995250589164	259	300	1457	1687	1687	300	التتار وكان التتار--- هدموا شراريف قلعة دمشق ورءوس ابراجها فجدد---- ذلك وبني-------- الطارمة ال-تي علي ----------سوق الخيل و--------------------------------------------------------------------------------------------------بني حمام- خارج باب النصر و------جدد ثلاث اص-طبلات علي الشرف الاعلي وبني القصر الابلق بالميدان ولم يكن مثله وج-------------دد مشهد زين العابدين------------- بجامع دمشق-	132	1774077446171741736	200	313.0	164	389	51.413883209228516	27	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1528	true	8957218588211970840	0	62	0	345	1716	300	زيادة علي وقفه علي الزاءرين له والوافدين عليه وعمر جسرا بقرية دامية بالغور علي نهر الشريعة ووقف عليه وقفا برسم ما عساه يتهدم من------ه وانشا جسورا كثيرة بالغور والساحل وانشا------ قلعة قاقون وبني بها جامعا ووقف عليه وقفا وبني علي طريقها حوضا للسبيل وجدد جامع مدينة الرملة وا--------------صلح جامعا لبني امية ووقف عليه وقفا وعدة جوامع ومساجد بالساحل وجدد باشورة لقلعة صفد	1528	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms132	false	7580828995250589164	186	237	1047	1325	1687	300	زيادة علي وقف-------------------------------ه وعمر جسر------- دامية بالغور---------------- ووقف عليه وقفا برسم ما عساه يتهدم من عمارته وانشا جسور- كثيرة بالسا-------حل والغور وعمر قلعة قاقون وبني بها جامعا ووقف عليه وقفا وبني حوض ا------------لسبيل وجدد جامع------ الرملة واصلح مصالحها واصلح جامع زرعين وما عداه من جميع البلاد الساحلية و-------------جدد باشورة لقلعة صفد	132	1774077446171741736	206	317.0	166	371	55.52560806274414	29	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1528	true	8957218588211970840	208	236	1191	1347	1716	300	باب البريد وفرشه بالبلاط ورم شعث مغارة الدم وجدد المباني التي هدموها التتار من ق-----------------------------لعة صرخد و---------------------------------------------------------------------------جدد قبر نوح عليه السلام بالكرك وجدد اسوار حصن الاكراد وعمر قلعتها	1528	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms133	false	4178602945196155938	6	51	40	293	1659	300	باب البريد وفرشه بالبلاط ورم شعث مغارة الدم وجدد دور الضيافة للرسل والمترددين مجاورة للحمام وجدد ما تهدم من قلعة صرخد وجامعها ومساجدها وكذلك فعل ببصري وبعجلون والصلت وجدد ما تهدم من قلعة بعلبك وجدد قبر نوح عليه السلام وج-------دد اسوار حصن الاكراد وعقد قلعتها	133	1774077446171741736	117	208.0	95	260	45.0	18	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1529	true	8134210989842717337	41	217	222	1162	1626	300	عدة العساكر بالديار المصرية--- ايام الملك الكامل محمد وولده الملك الصالح ايوب عشرة الاف فارس فضاعفها اربعة اضعاف وكان اولءك الذين كانوا قبله العشرة الاف مقتصدين في الملبوس والنفقات والعدد وهءلاء اعني عسكر الظاهر الاربعين الفا كانوا بالضد من ذلك وكانت كلف ما يلوذ بهم من اقطاعهم وهءلاء كلفهم علي الملك الظاهر ولذلك تضاعفت الكلف في ايامه فانه كان يصرف في كلف --مطبخ استاذه الملك الصالح ايوب الف رطل لحم بالمصري خاصة نفسه في كل يوم والمصروف في مطبخ الملك الظاهر عشرة ا-------------------لاف رطل كل يوم عنها وعن توابلها وعشرون الف درهم نقرة ويصرف في خزانة الكسوة في كل يوم عشرون الف درهم ويصرف في الكلف الطارءة المتعلقة بالرسل والوفود في كل يوم عشرون الف درهم ويصرف في عن قرط دوابه ودواب من يلوذ به في كل سنة ثمانماءة الف درهم ويقوم بكلف الخيل والبغال والجمال-------- والحمير من العلوفات خمس عشرة الف عليقة في اليوم عنها ستماءة اردب وما كان يقوم به لمن اوجب نفقته والزمها عليه تطحن وتحمل الي المخابز المعدة لعمل الجرايات خلا ما يصرف علي ارباب الرواتب في------- كل شهر عشرون الف اردب	1529	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms133	false	4178602945196155938	167	270	944	1504	1659	300	----العساكر بالديار المصرية في ايام غيره عشرة ا-------------------------------------لاف فارس فضاعفها اربعة اضعاف وكانوا الملوك--------- قبله------------ مقتصدين في ---------النفقات والعدد وعسكره------------------------------------- بالضد من ذلك وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------ت كلف المطبخ الصالحي النجمي ----------الف رطل لحم بال-------------مصري كل يوم فضاعفها عشر مرات فكانت في الايام الظاهرية كل يوم عشرة الاف رطل و---------------توابلها -عشرون الف درهم----- ويصرف من خزانة الكسوة--- كل يوم عشرون الف درهم ويصرف في ثمن القرط ل--------------------------------------------------------------------دوابه ودواب من يلوذ به--- كل سنة ثمانماءة الف درهم ويقوم بكلف الخيل-------- والجمال والبغال والحمير كل يوم----- خمس عشر -الف عليقة ع---------نها ستماءة اردب ويصرف ل-----------------------------------------------------لمخابز ل------------لجرايات خلا ما يصرف ل---ارباب الرواتب لمصر خاصة كل شهر عشرون الف اردب	133	1774077446171741736	419	613.5	335	979	42.79877471923828	64	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1532	true	5657875617240062748	173	249	883	1315	1569	300	الملك العزيز محمد ابن السلطان الملك الظاهر غازي ابن السلطان صلاح الدين يوسف ابن الامير نجم الدين ايوب الايوبي الحلبي وكان صاحب حلب ثم صاحب الشام ولد بقلعة حلب في شهر رمضان سنة سبع وعشرين وستماءة وسلطنوه----------------------- عند موت ابيه --------سنة اربع وثلاثين-------- وقام بتدبير مملكته الامير شمس الدين لءلء الاميني وعز الدين بن المحلي والوزير الاكرم جمال الدين القفطي--------------------- والطواشي جمال الدولة اقبال الخاتوني والامر كله راجع لام ابيه الصاحبة صفية خاتون بنت الملك العادل	1532	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms909	false	-5226567605442320933	0	66	0	372	1611	300	الملك العزيز----- ابن المل--------ك الظاهر----- ابن الناصر- صلاح الدين هو ص------------------------------------------------احب حلب ثم صاحب الشام ولد بقلعة حلب في---- رمضان سنة سبع وعشرين وستماءة وقتل سنة تسع وخمسين تولي الملك عند موت والده العزيز سنة اربع وثلاثين وستماءة وقام بتدبير دولت-ه الامير شمس الدين لءلء الاميني و---------------------------الاكرم اب-------ن القفطي وعز الدين ابن المجلي والطواشي جمال الدولة اقبال الخاتوني والامر كله لجدت--------ه الصاحبة صفية خاتون بنت------ العادل	909	1774077446171741736	284	424.5	231	492	57.723575592041016	43	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1533	true	-5029109127507133873	127	258	667	1339	1566	300	قال ابن العديم انشدني لنفسه يعني الملك الناصر هذا البدر يجنح للغروب ومهجتي لفراق مشبهه اسي تتقطع والشرب قد خاط النعاس جفونهم والصبح من جلبابه يتطلع قال وانشدني لنفسه رحمه الله تعالي اليوم يوم الاربعا فيه يطيب المرتعي يا صاحبي اما تري شمل المني قد جمعا وقد حوي مجلسنا جل السرور اجمعا فقم بنا نشربها ثلاثة واربعا من كف ساق اهيف شبيه بدر طلعا في خده وثغره ورد ودر صنعا يسطو ويرنو تارة والليث والظبي معا وله لما مرت به التتار علي حلب وهي خاوية علي عروشها وقد تهدمت والنيران بها تعمل فقال يعز علينا ان نري ربعكم يبلي وكانت به ايات حسنكم تتلي وله يشتاق الي حلب ومنازلها سقي حلب الشهباء في كل لزبة سحابة غيث نوءها ليس يقلع فتلك دياري لا العقيق ولا الغضا وتلك ربوعي لا زرود ولعلع	1533	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms910	false	-7068441272240496699	223	271	1083	1337	1478	300	قال ابن العديم انشدني لنفسه رحمه الله------------ البدر يجنح للغروب ومهجتي لفراق مشبهه اسي تتقطع والشرب قد خاط النعاس جفونهم والصبح من جلبابه يتطلع ومن شعره ايض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا سقي حلب الشهاب كل مرن----ة سحاءب غيث نوءها ليس يقلع فتلك ربوعي لا العقيق ولا الحمي وتلك دياري لا زرود ولعلع	910	1774077446171741736	216	381.0	171	672	32.14285659790039	36	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1535	true	-3174352030412763203	187	219	1028	1198	1650	300	عز الدين ابو محمد عبد العزيز ابن عبد الس-----------لام بن ابي القاسم بن الحسن بن محمد بن المهذب -----------------------السلمي الدمشقي الشافعي المعروف بابن عبد السلام مولده سنة سبع او ثمان وسبعين وخمسماءة	1535	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms418	false	3247210553165552222	252	281	1278	1436	1543	300	عز الدين-------------------- ابن عبد السلام عبد السلام بن ابي القاسم بن الحسن شيخ الاسلام وبقية الاعلام الشيخ عز الدين السلمي الدمشقي الشافعي ولد-------------------------- سنة سبع او ثمان وسبعين وخمسماءة	418	1774077446171741736	105	160.0	84	204	51.47058868408203	17	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1535	true	-3174352030412763203	221	255	1209	1409	1650	300	وتفقه علي الامام فخر الدين ابن عساكر وقرا الاصول والعربية ودرس وافتي وصنف وبرع في المذهب وبلغ رتبة الاجتهاد وقصده الطلبة من الافاق وتخرج به اءمة وله التصانيف المفيدة والفتاوي السديدة وكان اماما ناسكا	1535	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms419	false	-7547773364223827052	21	52	130	306	1620	300	وتفقه علي الامام فخر الدين ابن عساكر وقرا الاصول والعربية ودرس وافتي وصنف وبرع في المذهب وبلغ رتبة الاجتهاد وقصده الطلبة من البلاد وتخرج به اءمة وله ------------------الفتاوي السديدة وكان------ ناسكا	419	1774077446171741736	173	326.5	142	200	86.5	29	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1541	true	-7141776863500121414	19	67	104	360	1610	300	وصاحب كالزلال يمحو صفاءه الشك باليقين لم يحص الا الجميل مني كانه كاتب اليمين قلت وهذا بعكس قول الاديب شهاب الدين المنازي رحمه الله تعالي وصاحب خلته خليلا وما جري غدره ببالي لم يحص الا القبيح مني كانه كاتب الشمال وفيها توفي الملك الاشرف مظفر الدين موسي ابن --	1541	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms606	false	-192769537236519562	47	85	231	429	1539	300	وصاحب كالزلال يمحو صفاءه الشك باليقين لم يحص الا الجميل مني كانه كاتب اليمين---- وهذا -عكس قول------------------ المناز----------------ي وصاحب خلته خليلا وما جري غدره ببالي لم يحص الا القبيح مني كانه كاتب الشمال وكان محيي ال-------------------دين م--ن ابناء	606	1774077446171741736	183	325.0	148	258	70.93022918701172	32	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1550	true	-5178681733447462521	74	115	414	627	1548	300	عبد الحق بن ابراهيم بن محمد بن نصر بن محمد بن نصر ابن محمد بن سبع----------------ين ابو محمد المرسي الرقوطي الصوفي المعروف بابن سبعين قال الذهبي في تاريخ الاسلام كان صوفيا علي قاعدة زهاد الفلاسفة وتصوفهم وله كلام كثير في العرفان	1550	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms366	false	-8381888642066446525	155	188	825	985	1550	300	عبد الحق بن ابراهيم بن محمد بن نصر بن محمد بن نصر -بن محمد بن سبعين الشيخ قطب الدين ابو محمد المرس--------ي الصوفي----------------------------------------------- كان صوفيا علي قواع-----د الفلاسفة-------- وله كلام كثير في العرفان	366	1774077446171741736	141	242.0	111	229	61.572052001953125	26	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1562	true	4590792492751687650	114	148	613	792	1595	300	خاله في روضة من جلنار فغدا فءادي طاءرا فاصطاده شرك العذار وله- كانت دموعي حمرا يوم بينهم فمذ ناوا قصرتها لوعة الحرق قطفت باللحظ وردا من خدودهم فاستقطر البعد ماء الورد من حدقي وقيل	1562	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms687	false	-6269018876992567276	0	34	0	180	1580	300	خاله في روضة من جلنار فغدا فءادي طاءرا فاصطاده شرك العذار وقال كانت دموعي حمرا قبل بينهم فمذ ناوا قصرتها لوعة الحرق قطفت باللحظ وردا من خدودهم فاستقطر البين ماء الورد من حدقي وقال	687	1774077446171741736	171	329.0	137	180	95.0	30	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1562	true	4590792492751687650	174	204	913	1080	1595	300	شمس الدين ابو عبد الله محمد بن عبد الوهاب بن منصور------------------------------- الحراني الحنبلي كان فقيها اماما عالما عارفا بعلم الاصول--------------------- والخلاف والفقه ودرس وافتي واشتغل عل--------------------------------------------------------------------------ي الشيخ علم الدين القاسم	1562	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms706	false	8102592277465262080	30	80	163	443	1553	300	شمس الدين الحنبلي----- محمد بن عبد الوهاب بن منصور العلامة شمس الدين ابو عبد الله الحراني الحنبلي كان------ اماما بارعا اصوليا من كبار الاءمة في الفقه والاصول والخلاف --تفقه علي القاضي نجم الدين راجح الحنبلي والشيخ مجد الدين ابن تيمية وقدم دمشق فقرا الاصول والعربية علي الشيخ علم الدين القاسم	706	1774077446171741736	111	156.0	88	293	37.88396072387695	16	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1562	true	4590792492751687650	214	244	1134	1274	1595	300	طار قلبي يوم ساروا فرقا وسواء فاض دمعي او-رقا حار في سقمي من بعدهم كل من في الحي داوي او-رقي بعدهم لا طل وادي المنحني وكذا بان الحمي لا اورقا	1562	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms706	false	8102592277465262080	220	252	1161	1303	1553	300	طار قلبي يوم ساروا فرقا وسواء فاض دمعي او رقا حار في سقمي من بعدهم كل من في الحي داوي او رقي بعدهم لا ظل وادي المنحني وكذا بان الحمي لا اورقا	706	1774077446171741736	139	267.0	109	142	97.88732147216797	27	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1563	true	-6595308803618042751	51	169	264	884	1523	300	اي دمع من الجفون اساله اذا اتته مع النسيم رساله حملته الرياح اسرار عرف اودعتها السحاءب الهطاله----- يا خليلي وللخليل حقوق واجبات الاداء- في كل حاله سل عقيق الحمي وقل اذ تراه خاليا من ظباءه المختاله اين تلك المراشف العسلي ات وتلك المعاطف العساله وليال قضيتها كلال بغزال تغار منه الغزالة يابلي الالحاظ والريق والال-فاظ كل مدامة سلساله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من بني الترك كلما جذب القو-س راينا في برجه بدر هاله اوقع الوهم حين يرمي فلم ندر-- يداه ام عينه النباله قلت لما لوي ديو-ن وصالي وهو مثر وقادر لا محاله بيننا الشرع قال سر-بي فعندي من صفاتي لكل دعوي دلاله وشهودي من خال فدي ومن قد-ي شهود معروفة بالعداله انا وكلت مقلتي في دم- الخل-ق فقالت قبلت هذي الوكاله	1563	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms516	false	4840674240443983077	137	290	697	1476	1529	300	اي دمع من الجفون اساله اذ- اتته من النسيم رساله حملته الرياض اسرار عرف اودعتها السحاءب الهطاله منها يا خليلي وللخليل حقوق واجبات الاحوال في كل حاله سل عقيق الحمي وقل اذ تراه خاليا من ظباءه المختاله اين تلك المراشف العسليا ت وتلك المعاطف العساله وليال قضيتها كلال بغزال تغار منه الغزاله بابلي ال-لحاظ والريق والال فاظ كل مدامة سلساله وطويل الصدود والشعر والمط ل ومن لي بان يديم مطاله وسقيم الجفون والعهد والخص ر فكل تراه يشكو اعتلاله ونقي الجبين والخد والثغ ر فطوبي لمن حسا جرياله من بني الترك كلما جذب القو س راينا في وسطه بدر هاله ي-قع الوهم حين يرمي فلا ند ري يداه ام عينه النباله قلت لما لوي ديوان وصالي وهو مثر وقادر لا محاله بيننا الشرع قال سر بي فعندي من صفاتي لكل دعوي دلاله وشهودي من خال خدي ومن قد ي شهود معروفة بالعداله انا وكلت مقلتي في دما الخل ق فقالت قبلت هذي الوكاله	516	1774077446171741736	601	1115.5	484	782	76.85421752929688	96	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1563	true	-6595308803618042751	9	34	47	173	1523	300	--بحلب من قبل السلطان من قامر مع الشهاب التلعفري قطعنا يده فضاقت عليه الارض فجاء الي دمشق ولم يزل يستجدي ويقامر حتي بقي في اتون	1563	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms748	false	-8813862324860992706	116	140	631	746	1564	300	في حلب اي ------------من قامر مع الشهاب التلعفري قطعت- يده فضاقت عليه الارض فجاء الي دمشق ولم يزل يستجدي ويقامر حتي بقي في اتون	748	1774077446171741736	109	201.5	86	128	85.15625	20	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1563	true	-6595308803618042751	51	176	264	922	1523	300	اي دمع من الجفون اساله اذا اتته مع النسيم رساله حملته الرياح اسرار عرف اودعتها السحاءب الهطاله يا خليلي وللخليل حقوق واجبات الاداء في كل حاله سل عقيق الحمي وقل اذ تراه خاليا من ظباءه المختاله اين تلك المراشف العسلي ات وتلك المعاطف العساله وليال قضيتها كلال بغزال تغار منه الغزالة يابلي الالحاظ والريق والال-فاظ كل مدامة سلس-------------------------------------------------------------------------------------------------اله من بني الترك كلما جذب القو-س راينا في برجه بدر هاله اوقع الوهم حين يرمي فلم ندر-- يداه ام عينه النباله قلت لما لوي ديون وصالي وهو مثر وقادر لا محاله بيننا الشرع قال سر-بي فعندي من صفاتي لكل دعوي دلاله وشهودي من خال فدي ومن قد-ي شهود معروفة بالعداله انا وكلت مقلتي في دم- الخل-ق فقالت قبلت هذي الوكاله وله موشحة مدح بها شهاب الدين الاعزازي	1563	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms751	false	4216932436680217239	77	226	357	1113	1486	300	اي دمع من الجفون اساله اذ- اتته مع النسيم رساله حملته الرياض اسرار عرف اودعتها السحاءب الهطاله يا خليلي وللخليل حقوق واجبات ال-داء في كل حاله سل عقيق الحمي وقل اذ تراه خاليا من ظباءه المختاله اين تلك المراشف العسليا ت وتلك المعاطف العساله وليال قضيتها كلال بغزال تغار منه الغزالة بابلي ال-لحاظ والريق والال فاظ كل مدامة سلساله ونقي الجبين والخد والثغ ر فطوبي لمن حسا جرياله وطويل الصدود والشعر والمط ل ومن لي بان يديم مطاله من بني لاترك كل-ا جذب القو س راينا في وسطه بدر هاله ي-قع الوهم حين يرمي فلا ند ري يداه ام عينه النباله قلت لما لوي ديون وصالي وهو مثر وقادر لا محاله بيننا الشرع قال سر بي فعندي من صفاتي لكل دعوي دلاله وشهودي من خال خدي ومن قد ي شهود معروفة بالعداله انا وكلت مقلتي في دما الخل ق فقالت قبلت هذي الوكاله وكتب اليه الاديب- شهاب الدين ال-عزازي	751	1774077446171741736	624	1144.5	502	763	81.78244018554688	100	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1563	true	-6595308803618042751	173	251	902	1271	1523	300	شهاب الدين الاعزازي ثم وقع بينهما وتهاجيا واول الموشحة ليس يروي ما بقلبي من ظما غير برق لاءح من اضم ان تبدي لك بان الاجرع واثيلات التفا من لعلع يا خليلي قف علي الدار معي وتامل كم بها من مصرع واحترزوا حذر فاحداق الدمي كم اراقت في رباها من دم حظ قلبي في الغرام الوله فعذولي فيك ما-لي وله حسبي الليل فما اطوله لم يزل اخره اوله------ في هوي اهيف معسول اللمي ريقه كم قد شفي من الم	1563	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms752	false	719329032088839241	123	199	638	991	1468	300	شهاب الدين التلعفري رحمهما الله----------------------- ليس يروي ما بقلبي من ظما غير برق لاءح من اضم ان تبدي لك بان الاجرع واثيلات النقا من لعلع يا خليلي قف علي الدار معي وتامل كم بها من مصرع واحترز واحذر فاحداق الدمي كم اراقت في رباها من دم حظ قلبي في الغرام الوله فعذولي فيه ما لي وله حسبي الليل فما اطوله لم يزل اخره اوله البيت في هوي اهيف معسول اللمي ريقه كم قد شفي من الم	752	1774077446171741736	326	606.5	253	376	86.7021255493164	66	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1574	true	-1786881664409638684	133	168	732	920	1596	300	يقول الشريف محمد بن رضوان الناسخ ما الظاهر السلطان الا مالك ال-دنيا بذاك لنا الملاحم تخبر ولنا دليل واضح كالشمس في وسط السماء بكل عين تنظر لما راينا الخضر يقدم جيشه ابدا علمنا انه الاسكندر	1574	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms219	false	3914619895404455433	228	261	1246	1421	1643	300	يقول الشريف-------------- الناسخ ما الظاهر السلطان الا مالك ال دنيا بذاك لنا الملاحم تخبر ولنا دليل واضح كالشمس في وسط السماء بكل عين تبصر لما راينا الخضر يقدم جيشه ابدا علمنا انه الاسكندر	219	1774077446171741736	172	325.5	140	189	91.00529479980469	30	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1575	true	-1086081020726279496	31	67	157	358	1613	300	ابو زكريا--------------- يحيي بن شرف بن مري بن الحسن ابن الحسين النووي--------------------------------------------------- الفقيه الشافعي الحافظ الزاهد صاحب المصنفات المشهورة ولد في العشر الاوسط من المحرم سنة احدي وثلاثين وستماءة ومات ليلة الاربعاء رابع عشرين شهر رجب	1575	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms851	false	1756181303342366070	203	247	1040	1276	1539	300	ابو زكريا النواوي الحافظ يحيي بن شرف بن مري بن --حسن -بن --حسين مفتي الامة شيخ السلام محيي الدين ابو زكريا النواوي الحافظ الفقيه الشافعي------- الزاهد -احد الاعلام---------- ولد في العشر الاوسط من المحرم سنة احدي وثلاثين وستماءة بنوي وتوفي-------- رابع عشرين شهر رجب	851	1774077446171741736	149	217.5	116	267	55.80524444580078	24	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1578	true	-1915902997682475646	9	103	52	589	1631	300	مجد الدين ابو عبد الله محمد بن احمد بن عمر ابن احمد بن ابي شاكر الاربلي الاديب الفقيه الحنفي المعروف بابن ا لظهير مولده باربل في ثاني صفر سنة اثنتين وستماءة ونشابها وطلب العلم وتفقه وبرع في الفقه والاصول والعربية وقدم دمشق وتصدي بها للاقراء والتدريس ودرس بالقايمازية بدمشق وهو من اعيان شيوخ الادب وفحول المتاخرين وله ديوان شعر وسمع الحديث ببغداد من -----------ابي بكر بن- الخازن والكاشغري وبدمشق من السخاوي وكريمة وتاج الدين -بن حمويه و-------------------------------------------------روي عنه ابو-شامة والقوصي والدمياطي والشهاب محمود وعليه تدرب في الادب وابو الحسين اليونيني والحافظ------------------------------------------------------------- جمال الدين المزي	1578	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms636	false	4291868985125674242	215	285	1085	1467	1546	300	مجد الدين ابو عبد الله ----ابن الظهي--------------------------ر الاربلي-------------- الحنفي الاديب ولد---------------- باربل في ثاني صفر سنة اثنتين وستماءة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسمع------- ببغداد في الكهولة من ابي بكر ابن الخازن والكاشغري وبدمشق من السخاوي وكريمة وتاج الدين ابن حمويه وتاج الدين ابن ابي جعفر وقيل انه سمع من ابن اللتي روي عنه ابو شامة-------- والدمياطي---------------------------------- وابو الحسين اليونيني وشهاب الدين محمود وعليه تدرب وبه تخرج وابن العطار وابن الخباز والشيخ جمال الدين المزي	636	1774077446171741736	235	355.0	191	661	35.55219268798828	35	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1578	true	-1915902997682475646	133	163	757	909	1631	300	قلبي وطرفي ذا يسيل دما وذا دون الوري انت العليم بقرحه وهما بحبك شاهدان وانما تعديل كل منهما في جرحه والقلب منزلك القديم فان تجد فيه سواك من الانام فنحه	1578	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms637	false	2556126946750759811	221	251	1184	1336	1590	300	قلبي وطرفي ذا يسيل دما وذا بين الوري انت العليم بقرحه وهما بحبك شاهدان وانما تعديل كل منهما في جرحه والقلب منزلك القديم فان تجد فيه سواك من الانام فنحه	637	1774077446171741736	150	298.0	120	152	98.68421173095703	29	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1603	true	1208521856959974158	166	206	878	1095	1613	300	اشتري بالف دينار ولهذا كان في حال امرته يسمي بالالفي وكان من احسن الناس صورة في صباه وابهاهم واهيبهم في رجوليته كان تام الشكل------ مستدير اللحية قد وخطه الشيب علي وجهه هيبة الملك وعلي اكتافه حشمة السلطنة وعليه سكينة ووقار	1603	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms585	false	8464031397972458400	184	216	995	1162	1643	300	اشتري بالف دينار ولهذا كان يقال له -----------الالفي -كان من احسن الناس صورة في صباه وابهاهم -------------------كان تام الشكل مهيبا مستدير اللحية قد وخطه الشيب علي وجهه هيبة الملك -------------------------وعليه سكينة ووقار	585	1774077446171741736	154	266.5	125	223	69.05829620361328	26	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1616	true	-3778018041767455705	78	102	432	555	1571	300	يكن في عصره من يقاربه في جودة النظم غير السراج الوراق وهو كان فارس تلك الحلبة ومنه اخذوا وعلي نمطه نسجوا ومن مادته استمدوا	1616	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms859	false	2520845642753665841	238	262	1291	1414	1609	300	يكن في عصره من يقاربه في جودة النظم غير السراج الوراق وهو كان فارس تلك الحلبة ومنه اخذوا وعلي نمطه نسجوا ومن مادته استمدوا	859	1774077446171741736	123	246.0	99	123	100.0	24	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1621	true	-6584450247082925260	149	216	798	1117	1526	300	الشيخ رشيدالدين عمر بن اسماعيل بن مسعود بن سعد بن سع------يد الفارقي فقال انت في الشام مثل يو-ف في مص-ر وعندي ان الكرام جناس ولكل سبع شداد وبعد السب ع عام فيه يغاث الناس----- وقال فيه ايضا--------------------------------------------------------------------------------------------------------- نور الدين علي بن مصعب رايت اهل الشام طرا ما فيهم قط غير راض اتاهم الخير بعد شر فالوقت بسط بلا انقباض وعوضوا فرحة بحزن قد انصف الدهر في التقاضي	1621	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms055	false	1567327378966820759	220	300	1155	1539	1539	300	الشيخ رش--------------------------------------------يد الدين الفارقي----- انت في الشام مثل يوسف في مص ر وعندي ان الكرام جناس ولكل سبع شداد وبعد الس بع عام فيه يغاث الناس ثاني وقال سعد الدين الفارقي اذقت الشام سبع سنين جدبا غداة هجرته هجرا جميلا فلما زرته من ارض مصر مددت عليه من كفيك نيلا وقال نور الدين ا---بن مصعب رايت اهل الشام طرا ما فيهم قط غير راض نالهم الخير بعد شر فالوقت بسط بلا انقباض وعوضوا فرحة بحزن مذ انصف الدهر في التقاضي-	55	1774077446171741736	251	432.0	197	437	57.43707275390625	47	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1625	true	7964109932651777054	252	289	1314	1492	1544	299	---لقاضي القضاة شمس الدين ابن خلكان في صدر كتاب ليس شمس الضحا كاوصاف شمس ال-دين قاضي القضاة حاشا وكلا تلك مهما علت محلا ثنت ظلا وهذا مهما علا م-د ظلا وله يهجو القاضي زين الدين بن ابي	1625	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms079	false	-8835145182606120173	64	98	341	503	1570	300	الي قاضي القضاة شمس الدين ابن خلكان------------ ليس شمس الضحي كاوصاف شمس ال دين قاضي القضاة حاشا وكلا تلك مهما علت محلا ثنت ظلا وهذا مهما علا زاد ظلا وفي ناصر الدين يقول ابو ---------	79	1774077446171741736	137	239.5	107	183	74.86338806152344	23	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1626	true	-703448267618656870	21	47	92	237	1588	300	الي الفاءزي يساله رفع التصقيع عن --ثغر الاسكندرية اذا اعتل الزمان فمنك يرجو بنو الايام عاقبة الشفاء وان ينزل بساحتهم قضاء فانت اللطف في ذاك القضاء	1626	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms079	false	-8835145182606120173	13	38	79	215	1570	300	الي الفاءزي يساله رفع التصقيع عن الثغر----------- اذا اعتل الزمان فمنك يرجو بنو الايام عاقبة الشفاء وان ينزل بساحتهم قضاء فانت اللطف في ذاك القضاء	79	1774077446171741736	134	253.5	109	147	91.15646362304688	24	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1626	true	-703448267618656870	111	178	589	942	1588	300	القاضي نجم الدين ابو محمد--- عبد الرحيم بن ابراهيم بن هبة الله بن المسلم ابن هبة الله بن حسان بن محمد بن منصور بن احمد الجهن-------ي الشافعي المعروف بابن البارزي---------------------------------- ولد بحماة سنة ثمان وستماءة وروي الحديث وبرع----------------------------------------------------------------------- في الفقه والحديث والنحو والادب والكلام والحكمة وصنف في كثير من العلوم وتولي القضاء بحماة ----------------نيابة عن والده ثم استقل بعده ولم ياخذ علي القضاء رزقا وصرف قبل موته	1626	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms395	false	7863579250820959008	186	266	971	1398	1595	300	القاضي نجم الدين ابن البارزي عبد الرحيم بن ابراهيم بن هبة الله بن المسلم -بن هبة الله بن حسان القاضي نجم الدين-------- الجهني الحموي الشافعي المعروف بابن البارزي قاضي حماة وابن قاضيها وابو قاضيها ولد بحماة سنة ثمان وستماءة وتوفي سنة ثلاث وثمانين وستماءة كان اماما فاضلا فقيها اصوليا حبرا له خبرة بالعقليات ونظر في الفنون سمع---------------------------------------------- من القاسم بن رواحة وغيره وحكم في حماة بحكم النيابة عن والده ثم ولي-- بعده ولم ياخذ علي القضاء رزقا وعزل قبل موته	395	1774077446171741736	228	323.5	178	484	47.10743713378906	37	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1633	true	2727749526195949142	36	137	205	727	1652	300	الدين------------ ابو حيان من لفظه قال رايت المذكور بالقاهرة وحضرت مجلسه انا والشيخ نجم الدين -بن مكي وجرت لنا معه حكاية وكان يجلس للعوام يذكرهم ولهم فيه اعتقاد وكان يدري شيءا من الحديث وله مشاركة في اشياء من العلوم وفي -------الطب وله شعر جيد وانشد له قصيدة اذكر منها القليل- عشقوا الجمال مجردا بمجرد الر وح الزكية عشق من زكاها متجردين عن الطباع ولءمها متلبسين عفافها وتقاها انتهي كلام الصفدي وقال القطب اليونيني واظنه نيف علي الثمانين من العمر و-----------------------لما مرض مرض الموت- امر ان يخرج به الي مكان مدفنه----------------------- فلما راه ق-----ال له قبير جاك دبير ومات- بعد ذلك بيوم	1633	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms021	false	7764917377902298576	188	285	966	1483	1569	300	الدين الجعبري قال ابو حيان------------ رايت المذكور بالقاهرة وحضرت مجلسه انا والشيخ نجم الدين ابن مكي وجرت لنا معه حكاية وكان يجلس للعوام يذكرهم ولهم فيه اعتقاد وكان ---------------------له مشاركة --------------------في العلم والطب وله شع------------------------ر منه من ابيات عشقوا الجمال مجردا بمجرد ال روح الزكية عشق من زكاها متجردين عن الطباع ولءمها متلبسين عفافها وتقاها متمثلين بصورة بشرية وقلوبهم ملكية بقواها كتمثل الروح الامين بدحية اذ باليتيم له تمثل طاها قال لما مرض مرض --موته امر ان يخرج به الي مكان مدفنه ظاهر القاهرة بالحسينية فلما وصل اليه قال له قبير جاك دبير وتوفي بعد ذلك بيوم	21	1774077446171741736	358	566.5	287	596	60.067115783691406	58	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1634	true	2159511558204842160	84	128	461	686	1623	300	حدثت عن ثغرة المحلي فمل الي خده المورد خد وثغر فجل رب بمبدع الحسن قد تفرد وله يا من ادار سلافة من ريقه وحبابها الثغر الشنيب الاشنب تفاح خدك بالعذار ممسك لكنه بدم القلوب مخضب وله انا العذري فاعذرني وسامح وجر علي بالاحسان ذيلا	1634	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms173	false	6728992722131246922	267	300	1395	1560	1560	300	حدثت عن ثغره المحلي فمل الي خده المورد خد وثغر فجل رب بمبدع الخلق قد تفرد ---هذا عن الواقدي يروي وذاك يروي عن المبرد وقال-------------------------------------------------------- انا العذري فاعذرني وسامح وجر علي بالاحسان ذيلا-	173	1774077446171741736	123	193.0	96	225	54.66666793823242	22	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1650	true	4147550146839038461	0	35	0	187	1585	300	فقال السلطان امش بنا حتي نسبق الخاصكية فركبنا وسرنا فراينا طيرا كثيرا فرماه السلطان بالبندق فاصرع شيءا كثيرا ثم انه التفت الي وقال انا جيعان فهل معك شء تطعمني فقلت والله ما معي سوي فروجة	1650	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms221	false	2189297586734734234	271	300	1468	1613	1613	300	فقال لي----- امش بنا حتي نسبق الخاصكية فركبنا وسرنا فراينا طيرا كثيرا فرمي--------- بالبندق -وصرع كث-----يرا ثم ق---------------ال انا جيعان فهل معك شء تطعمني فقلت------ ما معي سوي فروجة-	221	1774077446171741736	138	225.5	110	187	73.79679107666016	24	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1652	true	8368385809750002259	11	117	63	647	1615	300	فجءنا وسلمنا عليه فقال له الامير ركن الدين بيبرس امير جاندار-------- يا خوند هذا الذي فعلته كان بمشورة الامراء قال نعم انما قتلته بمشورتهم وحضورهم وها هم كلهم حاضرون وكان من جملة من هو حاضر الامير حسام الدين لاجين المنصوري والامير شمس الدين قراسنقر المنصوري والامير بدر الدين بيسري واكثر الامراء ساءقون معه قال ثم ان بيدرا شرع يعدد سيءات السلطان ومخازيه ومناحسه واهماله -امور المسلمين واستهزاءه بالامراء ومماليك ابيه ووزارته لابن السلعوس قال ثم انه سالنا هل رايتم الامير زين الدين كتبغا فقلنا له لا فقال بعض الامراء يا خوند هل كان عنده علم ب------القضية فقال نعم وهو اول من اشار بهذا الامر فلما كان	1652	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms221	false	2189297586734734234	116	198	648	1071	1613	300	فجينا وسلمنا وساق معه----------- ركن الدين------ امير ج-ندار وقال له يا خوند هذا الذي تم ---كان بمشورة الامرا- قال نعم ان-ا قتلته بمشورتهم وحضورهم وها هم حضور------- وكان من جملتهم---------------- حسام الدين لاجين وبهادر راس نوبة وقرا ---------سنقر و----------------بدر الدين بيسري ث-----------------------------م ان بيدرا شرع يعدد ذنوب------------------------ه واهماله لامور المسلمين واستهتاره بالامرا وتوزير--------------ه لابن السلعوس ثم قا-------------ل رايتم الامير زين الدين كتبغا فقلنا--- لا فقال له امير جندار------------- عنده علم من هذه القضية -قال نعم -هو اول من اشار بها------- فلما كان	221	1774077446171741736	336	465.0	266	599	56.09349060058594	49	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1655	true	1366066614339329851	95	170	510	935	1624	300	ولو طالت ايامه او حياته لاخذ العراق وغيرها فانه كان بطلا شجاعا مقداما مهيبا عالي الهمة يملا العين ويرجف القلب رايته مرات وكان ضخما سمينا كبير الوجه بديع الجمال مستدير اللحية علي وجه-ه رونق الحسن وهيبة السلطنة وكان الي جوده وبذله الاموال في اغراضه المنتهي وكان مخوف السطوة شديد الوطاة قوي البطش تخافه الملوك في امصارها والوحوش العادية في اجامها اباد جماعة من كبار الدولة وكان منهمكا ف-ي اللذات لا يعبا بالتحرز ل---نفسه لفرط شجاعته	1655	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms220	false	-2765278432272638600	31	90	165	499	1647	300	ولو طالت مدته ملك----------- العراق وغيرها فانه كان -----شجاعا مقداما مهيبا عالي الهمة يملا العين ويرجف القلب و-----------كان ضخما سمينا كبير الوجه بديع الحمال مستدير اللحية علي صورته رونق الحسن وهيبة السلطنة وكان الي جوده وبذله الاموال في اغراضه المنتهي--------------------------------------- تخافه الملوك في اقطار--------------------------ها اباد جماعة من كبار الدولة وكان منهمكا علي اللذات لا يعبا بالتحرز علي نفسه ل----شجاعته	220	1774077446171741736	312	553.0	255	430	72.55813598632812	50	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1657	true	6305399193553274816	22	85	118	461	1555	300	الدين ابو الربيع سليمان بن علي بن عبد الله بن علي ابن يس العابدي ثم الكوفي ثم التلمساني المعروف بالعف------يف التلمساني الص--وفي الشاعر المشهور كان فاضلا ويدعي العرفان ويتكلم في ذلك علي اصطلاح القوم قال الشيخ قطب الدين و--------رايت جماعة ينسبونه الي رقة الدين وتوفي وقد جاوز الثمانين سنة من العمر وكان حسن العشرة كريم الاخلاق له حرمة ووجاهة وخدم في عدة جهات	1657	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms271	false	-6863726704330423361	8	59	46	329	1581	300	التلمساني------- سليمان بن علي بن عبد الله بن علي الشيخ الاديب البارع -----------------------------عفيف الدين التلمساني كان كوفي الاصل وكان ---------------يدعي العرفان ويتكلم ع-------لي اصطلاح القوم قال------ قطب الدين اليونيني رايت جماعة ينسبونه الي رقة الدين والميل الي مذهب النصيرية و------------كان حسن العشرة كريم الاخلاق له حرمة ووجاهة وخدم في عدة جهات	271	1774077446171741736	204	313.0	165	359	56.82451248168945	32	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1657	true	6305399193553274816	135	196	712	1014	1555	300	ان كان قتلي في الهوي يتعين يا قاتلي فبسيف جفنك اهون حسبي وحسبك ان تكون مدامعي غسلي وفي ثوب السقام اكفن عجبا لخدك وردة في بانة و----------البان فوق الغصن ما لا يمكن ادنته لي سنة الكري فلثمته حتي تبدل بالشقيق السوسن ووردت كوثر ثغره فحسبتني في جنة من وجنتيه اسكن ما راعني الا بلال الخال فو-ق الخد في صبح الجبين يءذن	1657	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms273	false	2169074207373184393	9	71	44	347	1517	300	ان كان قتلي في الهوي يتعين يا قاتلي فبسيف طرفك اهون حسبي وحسبك ان تكون مدامعي غسلي وفي ثوب السقام اكفن عجبا لخدك وردة في بانة والورد فوق البان---------- ما لا يمكن ادنته لي سنة الكري فلثمته حتي تبدل بالشقيق السوسن ووردت كوثر ثغره فحسبتني في جنة من وجنتيه اسكن ما راعني الا بلال الخال فو ق الخد في صبح الجبين يءذن	273	1774077446171741736	289	555.0	230	313	92.33226776123047	56	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1658	true	-165421921447251136	1	26	5	150	1549	300	عبد الرحمن بن ابراهيم بن سباع بن ضياء------------------------------------------ الفزاري البدري المصري الاصل الدمشقي الشافعي المعروف بالفركاح ولد في شهر ربيع الاول سنة اربع وعشرين وستماءة	1658	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms371	false	-1578748915936750329	204	234	1068	1238	1601	300	عبد الرحمن بن ابراهيم بن سباع بن ضيا العلامة الامام المفتي فقيه الشام تاج الدين الفزاري البدري المصري الاصل الدمشقي الشافعي----------------- ولد في شهر ربيع الاول سنة اربع وعشرين وستماءة	371	1774077446171741736	127	227.0	104	187	67.91443634033203	22	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1658	true	-165421921447251136	28	144	161	765	1549	300	تفقه في صغره علي الشيخ عز الدين -بن عبد السلام والشيخ تقي الدين -بن الصلاح وبرع في المذهب وهو شاب وجلس للاشتغال وله بضع وعشرون سنة ودرس في سنة ثمان واربعين وكتب في الفتاوي وقد اكمل الثلاثين ولما قدم النوو-ي من بلده احضروه ليشتغل عليه فحمل همه وبعث به الي مدرس الرواحية ليصح- له بها بيت ويرتفق بمعلومها وكانت الفتاوي تاتيه من الاقطار واذا سافر لزيارة القدس يترامي اهل البر علي ضيافته وكان اكبر من الشيخ محيي الدين النو-وي بسبع سنين وهو افقه نفسا واذكي واقوي مناظرة من الشيخ محيي الدين بكثير وقيل انه كان يقول ايش قال النو-وي في مزبلته يعني عن الروضة قال وكان الشيخ عز الدين بن عبد السلام يسميه الدويك لحسن بحثه	1658	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms372	false	8719021514186327232	68	168	377	901	1591	300	تفقه في صغره علي الشيخ عز الدين ابن عبد السلام والشيخ تقي الدين ابن الصلاح وبرع في المذهب وهو شاب وجلس للاش-غال وله بضع وعشرون سنة ودرس في سنة ثمان واربعين وكتب في الفتاوي وقد -كمل الثلاثين ولما قدم النواوي من بلده احضروه ليشتغل عليه ----------بعث به الي -----الرواحية ليحصل له بها بيت ويرتفق بمعلومها وكانت الفتاوي تاتيه من الاقطار واذا سافر الي--- القدس يترامي اهل البر علي ضيافته وكان اكبر من الشيخ محيي الدين النواوي بسبع سنين----------------------------------------------------------- وقيل انه كان يقول ايش قال النواوي في مزبلته يعني ---الروضة وك----ان الشيخ عز الدين بن عبد السلام يسميه الدويك لحسن بحثه	372	1774077446171741736	511	946.0	411	610	83.77049255371094	89	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1658	true	-165421921447251136	166	224	877	1148	1549	300	قاطبة بكل فن من الالغاز مبتكر ما اسم مسماه بدر وهو مشتمل عليه في اللفظ ان حققت في النظر وان تكن مسقطا ثانيه مقتصرا عليه في الحذف اضحي واحد البدر وله ايضا دو -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيت ما اطيب ما كنت من الوجد لقيت اذ اصبح بالحبيب صبا وابيت واليوم صحا قلبي من سكرته ما اعرف في الغرام من اين اتيت	1658	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms373	false	5082081583954315159	0	104	0	501	1485	300	قاطبة بكل فن من الالغاز مبتكر ما اسم مسماه بدر وهو مشتمل عليه في اللفظ ان خففت مبتدر وغ---ن تكن مسقطا ثانيه مقتصرا عليه في الحذف اضحي واحد البدر فكتب اليه الجواب يا ايها العالم الحبر الذي شهدت له فضاءله في البدو والحضر مقلوب خمسي مسمي انت ملغزه يطوف ظاهره نصا علي البشر وما بقي منه وحشي مصحفه من بعد قلب بعكس عند ذي البصر هذا اسم من صار سلطان الملاح وقد حلاه وصفك اذ حلوه بالدرر ومن شعره ذوبيت ما اطيب ما كنت من الوجد لقيت اذ اصبح بالحبيب صبا وابيت واليوم صحا قلبي من سكرته ما اعرف في الغرام من اين اتيت	373	1774077446171741736	245	472.0	192	504	48.61111068725586	50	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1660	true	-5631141816978896683	196	231	1059	1237	1585	300	له توعك فكتب الي والده يقول----- ان شءت تبصرني وتبصر حالتي قابل اذا هب النسيم قبولا تلقاه مثلي رقة ونحافة ولاجل قلبك لا اقول عليلا فهو الرسول اليك مني ليتني كنت اتخذت مع الرسول سبيلا	1660	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms328	false	1761610698967805782	142	178	698	880	1438	300	لا تحلف وكتب الي و-لده فتح الدين ان شءت تنظرني وتنظر حالتي قابل اذا هب النسيم قبولا تلقاه مثلي رقة ولطافة ولاجل قلبك لا اقول عليلا فهو الرسول اليك مني ليتني كنت اتخذت مع النسيم رسولا	328	1774077446171741736	156	279.0	121	183	85.24590301513672	25	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1670	true	7793458777120297917	60	120	326	621	1562	300	كن كيف شءت فانني بك مغرم راض بما فعل الهوي المتحكم ولءن كتمت عن الوشاة صبابتي بك فالجوانح بالهوي تتكلم اشتاق من اهوي واعجب انني اشتاق من هو في الفءاد مخيم يا من يصد عن المحب تدللا واذا بكي وجدا غدا يتبسم اسكنتك القلب الذي احرقته فحذار من نار به تتضرم وفيها قتل الامير علم الدين سنجر- بن عب-د الله	1670	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms019	false	3254895195705621204	41	102	185	482	1504	300	كن كيف شءت فانني بك مغرم راض بما فعل الهوي المتحكم ولءن كتمت عن الوشاة صبابتي بك فالجوانح بالهوي تتكلم اشتاق من اهوي واعلم انني اشتاق من هو في الفءاد مخيم يا من يصد عن المحب تدللا واذا بكي وجدا غدا يتبسم اسكنتك القلب الذي احرقته فحذار من نار به تتضرم 15 15 ابن المدبر ابراهيم بن محمد بن عبيد الله	19	1774077446171741736	268	506.5	210	297	90.23568725585938	52	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1691	true	-7444100423081579152	59	89	301	449	1603	300	وكان السراج اشقر ازرق العين وفي ذلك يقول عن نفسه ومن راني والحمار مركبي وزرقتي للروم عرق قد ضرب قال وقد ابصر وجهي مقبلا لا فارس الخيل ولا وجه العرب	1691	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms557	false	5083272858651083745	215	242	1098	1231	1549	300	وكان------- اشقر ازرق العين وفي ذلك يقول-------- ومن راني والحمار مركبي وزرقتي للروم عرق قد ضرب قال وقد ابصر وجهي مقبلا لا فارس الخيل ولا وجه العرب	557	1774077446171741736	133	251.5	106	148	89.8648681640625	27	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1761	true	-6044608760626228724	150	214	826	1175	1614	300	رحمه الله تعالي وفيها توفي الاديب البارع---------- شهاب الدين ابو جلنك الحلبي الشاعر المشهور صاحب ----النوادر الطريفة كان بارعا ماهرا وفيه همة وشجاعة ولما كانت وقعة التتار في هذه السنة نزل ابو جلنك المذكور من قلعة حلب ل------قتال التتار وكان ضخما سمينا فوقع عن فرسه من سهم اصاب الفرس فبقي راجلا فاسروه واحضروه بين يدي مقدم التتار فساله عن عسكر المسلمين فرفع------- شانهم فغضب	1761	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms026	false	-1739885643980104571	135	187	693	969	1549	300	رحمه الله تعالي 25 ابو جلنك الشاعر احمد بن ابي بكر شهاب الدين ابو جلنك الحلبي الشاعر المشهور بالعشرة والنوادر-------- كان -------------فيه همة وشجاع-----------------------------------ة نزل----------------- من قلعة حلب للاغارة علي التتار فوقع في---------------- فرسه--- سهم فوقع و------بقي راجلا فاسروه واحضر-- بين يدي مقدم التتار فساله عن عسكر المسلمين فكثرهم وعظم شانهم فضرب	26	1774077446171741736	201	277.5	159	376	53.45744705200195	30	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1761	true	-6044608760626228724	256	293	1389	1582	1614	300	وكان ابو جلنك قد مدح قاضي القضاة شمس الدين احمد بن خلكان فوقع له برطلي- خبز فكتب ابو جلنك علي بستانه لله بستان حللنا دوحه --كجنة قد فتحت ابوا-----بها والبان تحسبه سنانيرا رات قاضي القضاة فنفشت اذنابها	1761	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms027	false	-813757675933735723	62	96	313	492	1527	300	وكان--------- قد مدح قاضي القضاة شمس الدين ا----بن خلكان فوقع له برطلين خبز فكتب--------- علي بستانه لله بستان حللنا دوحه والورق قد صدحت عليه لما بها والبان تحسبه سنانيرا رات قاضي القضاة فنفشت اذنابها	27	1774077446171741736	161	270.0	129	201	80.09950256347656	28	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1768	true	-6746871156638046945	82	111	461	604	1677	300	صلي الله عليه وسلم التي اولها يا ساءرا نحو الحجاز مشمرا اجهد فديتك في المسير وفي السري واذا سهرت الليل في طلب العلا فحذار ثم حذار من خدع الكري	1768	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms714	false	6115665428777742720	23	50	125	257	1498	300	صلي الله عليه وسلم----------- يا ساءرا نحو الحجاز مشمرا اجهد فديتك في المسير وفي السري واذا سهرت الليل في طلب العلا فحذار ثم حذار من خدع الكري	714	1774077446171741736	132	255.0	105	143	92.30769348144531	27	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1778	true	410069532805412965	8	52	41	273	1648	300	عز الدين ايدمر السناني بدمشق وكان فاضلا وله شعر وخبرة بتفسير المنامات و------------------------------------------------من شعره تجد النسيم الي الحبيب رسولا دنف حكاه رقة ونحولا تجري العيون من العيون صبابة فتسيل في اثر الغريق سيولا وتقول من حسد له يا ليتني كنت اتخذت مع الرسول سبيلا	1778	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms115	false	-3187596727694817949	221	269	1094	1339	1490	300	عز الدين ايدمر بن عبد الله كان جندي---ا وله معر----فة بتعبير الرءيا والادب وكانت وفاته في ربيع الاخر سنة سبع وسبعماءة فمن شعره تخذ النسيم الي الحبيب رسولا دنف حكاه رقة ونحولا---------------------------- فتسيل في اثر الفريق سيولا ويقول من حسد له يا ليتني كنت اتخذت مع الرسول سبيلا	115	1774077446171741736	162	269.0	128	280	57.85714340209961	27	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1818	true	8522816476585830842	0	50	0	254	1610	300	ابن خلكان---------------- واستنشده من شعره فقال اما القديم فلا يليق انشاده واما نظم الوقت الحاضر فنعم وانشده بديها وما كل وقت فيه يسمح خاطري بنظم قريض راءق اللفظ والمعني وهل يقتضي الشرع الشريف تيمما بترب وهذا البحر يا صاحبي معنا فقال له ابن خلكان انت عين بصر لا عين بصل	1818	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms013	false	2993132911595068345	222	270	1128	1379	1514	300	ابن خلكان رحمه الله تعالي واستنشده من شعره فقال اما القديم فما يليق------- واما نظم الوقت الحاضر فنعم وانشده------ وما كل وقت فيه يسمح خاطري بنظم قريض لاءق اللفظ والمعني وهل يقتضي الشرع الشريف تيمما بترب وهذا البحر يا صاحبي معنا ----وله ايضا وقاءل قال ابراهيم عي--ن بصل	13	1774077446171741736	209	365.5	168	270	77.40740966796875	37	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1830	true	-2652492216695249225	0	137	0	749	1642	300	المولي جمال الدين ابن الفويرة ورقة فيها قب--ض اموال سلار وقت الحوطة عليه في ايام متفرقة اولها يوم الاح--------------------------د ياقوت احمر وبهرمان رطلان بلخش رطلان ونصف زمرد ريحاني وذبابي تسعة عشر رطلا صناديق---- ضمنها فصوص وجواهر ستة ما بين زمرد وعين الهر ثلثماءة قطعة كبار لءلء----- مدور من مثقال--- الي درهم ا-لف وماءة وخمسون حبة ذهب عين ماءتا- الف دينار واربعة واربعون الف دينار ودراهم اربع-اءة الف واحد وسبعون الف درهم يوم الاثنين فصوص مختلفة رطلان ذهب عين خمسة وخمسون الف دينار دراهم الف الف درهم--------------------------- مصاغ وعقود ذهب مصري ---------اربع قناطير ---------فضيات -------طاسات-------- واطباق و---طشوت ست- قناطير يوم الثلاثاء ذهب عين خمسة واربعون الف دينار دراهم ثلثما-ءة الف درهم وثلاثون الف درهم قطزيات واهله وطلعات صناجق فضة ثلاثة قناطير يوم الاربعاء ذهب عين الف الف دينار دراهم ثلثماءة الف درهم اقبي------ة بفرو قاقم ثل-ثماءة قباء اقبية	1830	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms280	false	228361630212506277	113	235	594	1273	1642	300	المولي جمال الدين ابن الفويرة ورقة بتفصيل بعض اموال سلار وقت الحوطة عليه في ايام متعددة يوم------ الاحد تسعة عشر رطل بالمصري زمرد ياقوت رط-------------لان بلخش رطلان ونصف--------------------------------- صناديق ستة ضمنها ------جواهر وفصوص الماس وغيره-------------------------- لءلء كبار مدور من زنة درهم الي مثقال الف وماءة وخمسون حبة ذهب---- ماءتان الف------------- واربعون الف مثقال -دراهم اربعماءة الف----- وسبعون الف درهم يوم الاثني------------------ن ذهب ماءة الف وخمسون الف دينار -----والف الف درهم وخمسون الف فصوص رطلان ونصف مصاغ -عقود واساور وزنود وحلق اربع قناطير بالمصري وفضيات اواني وطاسات وهواوين واطباق وغير ذلك ستة قناطير يوم الثلاثا خم---------سة واربعون الف دينار -------وثمانية الف الف براجم------------------- واهلة وس------ناجق---- ثلاث- قناطير يوم الاربعاء ذهب---- الف الف دينار ----وثمانماءة الف درهم اقبية ملونة بفرو قاقم ثلاثماءة قباء اقبية	280	1774077446171741736	475	614.0	381	864	54.97685241699219	61	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1860	true	104673021573777237	229	293	1256	1590	1622	300	السطلان باقامة بتربته ب---القرافة ثم ان السلطان اخرجه الي الشوبك ثم نقله الي القدس ثم طلب الي مصر وجهز الي اسوان وبعد قليل اصبح مشنوقا بعمامته يعني انه شنق نفسه وليس الامر كذلك وقيل انه لما احس بقتله صلي ركعتين وقال هاتوا عشنا سعداء ومتنا شهداء وكان الناس يقولون ما عمل احد مع احد ما عمله الملك الناصر مع كريم الدين اعطاه الدنيا والاخرة	1860	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms438	false	3045743465830494866	160	218	847	1150	1602	300	السلطان ثم رسم بنزوله الي القرافة ثم----------- اخرج- الي الشوبك ثم الي----- القدس ثم طلب الي مصر وجهز الي اسوان وبعد قليل اصبح مشنوقا بعمامته وكان يحترم العلماء وسمع البخاري-- وقيل انه لما احس بقتله صلي ركعتين وقال هاتوا عشنا سعدا- ومتنا شهدا و-كان الناس يقولون ما عمل ا-------حد ما عمل- السلطان----- مع كريم الدين اعطاه الدنيا والاخرة	438	1774077446171741736	248	411.0	196	337	73.59050750732422	39	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1861	true	-3569849111212654439	59	214	310	1078	1552	300	دخل الي السلطان وهو يضحك وقال له ان حضر كريم الدين ايش تعطيني ففرح السلطان وقال اعندك هو احضره ----------------------------فخرج واحضره وقال له مهما قال لك قل له السمع والطاعة-- ودعني---- ادبر امرك فلما مثل بين يدي السلطان قال له بعد ان استشاط غضبا اخرج وا--حمل -------الف الف دينار فقال نعم واراد الخروج فقال له السلطان لا كثير احمل خمسماءة الف دينار فقال له كما قال اولا ولا زال السلطان ينقصه من نفسه الي ان الزمه بماءة الف دينار فلما خرج علي ان يحمل ذلك قال له---------- طغاي المذكور لا تصقع ذقنك وتحضر الجميع الان ولكن هات----- منها عشرة الاف دينار ففعل ذلك ودخل بها الي السلطان وصار ياتيه بالنقدة من-------------- ثلاثة الاف دينار الي ما دونه--------ا ولما بقي عليه بعضها اخذ طغاي والقاضي فخر الدين ناظر الجيش في اصلاح امره ولا زالا بالسلطان حتي انعم عليه بما بقي واستخدمه ناظر الخاص وهو اول من باشر هذه الوظيفة بتجمل ولم تكن تعرف اولا ثم تقدم	1861	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms434	false	8862130508782141762	71	212	352	1064	1538	300	دخل علي السلطان وهو يضحك وقال له ان حضر كريم الدين ايش تعطيني ففرح-------- وقال -عندك هو احضره فخرج وقال للامير علم الدين احضره فاحضره فقال له مهما قا------ل لك السلطان قول نعم ودعني انا ادبر امرك ودخل به عليه فلما راه----------------- استشاط غيظا وقال له احمل الساعة الف الف دينار فقال نعم وخر--------ج فقال----------- لا كثير احمل خمسماءة الف دينار فقال السمع والطاعة فقال لا كثير احمل ثلث-------------------------ماءة الف دينار فقال السمع والطاعة وخرج فقال له سيف الدين طغاي-------- لا تسقع دقنك وتحضر الجميع----- ولكن هات الان منها عشرة الاف دينار فاتي بها ودخل بها علي السلطان فسكن غضبه وبقي كل يومين وثلاثة يحمل ثلاثة الاف دينار ورمة الفين ومرة الفا ولم يزل ط----------------غاي والقاضي فخر الدين ناظر الجيش يصلحان-- امره------------------ حتي رضي عنه السلطان وولا-----ه ناظر الخاص وهو اول من باشر هذه الوظيفة ------ولم تكن تعرف اولا ثم تقدم	434	1774077446171741736	465	646.5	360	848	54.83490753173828	72	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1862	true	541643006094517169	3	61	15	305	1540	300	فقال--- السلطان له يا قاضي ايش حاجة لهذا التطويل بنتك ما تختبء منك ادخل اليها ابصر-ما تريده افعله لها فقام كريم الدين دخل اليها وقا-------------ل لها السلطان ابوك هنا ابصري له ما ياكل فاخرجت له طعاما وقام السلطان------ الي كرمة في الدار وقطع منها عنبا--- واحضره بيده وهو ينفخه من الغبار وقال يا قاضي كل من عنب دارنا	1862	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms435	false	-1753678931276224633	106	164	608	894	1576	300	فقال له السلطان--- يا قاضي ايش حاجة لهذا التطويل بنتك ما تختبي منك ادخل اليها ابصر ما تريده افعله---- فقام ودخل ال----------يها وسير السلطان يقول لها-------- ابوك هنا ابصري له ما ياكل فاخرجت له طعاما وقام السلطان بروحه الي كرمة في الدار وقطع منها قطف عنب واحضر-----ه وهو ينفخه من الغبار وقال يا قاضي كل من عنب دورنا	435	1774077446171741736	248	428.0	196	316	78.48101043701172	42	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1905	true	-262422608699008752	0	107	0	584	1640	300	القد مليح الشعر خفيف اللحية قليل الشيب حسن الشكل ظريفه جلبه الخواجا علاء الدين السيواسي فاشتراه الامير لاج-----------ين فلما قتل لاجين في سلطنته صار من خاصك--------ية الملك الناصر وشهد معه وقعة وادي الخازندار ثم وقعة شقحب قلت ولهذا كان يعرف تنكز بالحسامي قال وسمع تنكز صحيح البخاري غير مرة من ابن الشحنة وسمع كتاب معاني الاثار للطحاوي وصحيح مسلم وسمع من عيسي المطعم وابي بكر بن عبد الداءم وحدث وقرا عليه بعض المحدثين ثلاثيات البخاري بالمدينة النبوية قال وكان الملك الناصر--------------------------------------------------------------- امره امرة-------- عشرة قبل توجهه الي الكرك ثم ساق توجهه مع الملك النصار الي الكرك وخروجه من الكرك ا---------------------------------------------لي مصر وغيرهما الي ان قال وولاه السلطان	1905	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms135	false	1139593363113521785	28	115	149	631	1643	300	القد مليح الشعر خفيف اللحية قليل الشيب حسن الشكل------ جلبه الخواجا علاء الدين السيواسي فاشتراه الامير حسام الدين لاجين فلما قتل------ في سلطنته صار من خاصكية السلطان الملك الناصر وشهد معه----- وادي الخ-زندار ثم وقعة شقحب قال الشيخ صلاح الدين الصفدي في تاريخه اخبرني القاضي شهاب الدي--------ن ابن ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيسراني قال قال لي انا والامير سيف الدين طينال من مماليك الاشرف امره الملك الناصر عشرة قبل توجهه الي ال---------------------------------------كرك وكان قد سلم اقطاعه الي الامير صارم الدين صاروجا المظفري فكان علي مصطلح الترك اغا له ولما توجه السلطان	135	1774077446171741736	246	246.5	194	719	34.21418762207031	37	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1905	true	-262422608699008752	260	299	1408	1634	1640	300	ورد مرسوم شريف الي دمشق بتقويم املاك تنكز فعمل ذلك بالعدول وارباب الخبرة وشهود القيمة وحضرت بذلك محاضر الي ديوان الانشاء لتجهز ا--------لي السلطان------------------------------ فنقلت منها ما صورته دار الذهب بمجموعها واسطبلاتها ستماءة الف درهم دار الزمرد ماءتا الف	1905	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms139	false	3473322557331669258	5	44	23	259	1747	300	ورد مرسوم السلطان------ بتقويم املاكه---- فعمل ذلك بالعدول وارباب الخبر-------------ة وحضرت----- محاضر الي ديوان الانشاء لتجهز الي الابواب السلطانية قال الشيخ صلاح الدين الصفدي فنقلت منها ما صورته دار الذهب بمجموعها واسطبلاتها ستماءة الف درهم دار الزمرد ماءتا الف	139	1774077446171741736	189	323.0	156	264	71.59091186523438	29	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1906	true	-1467726273167491439	0	268	0	1522	1685	300	الف درهم دار الزردكاش وما معها ماءتا الف وعشرون الف درهم الدار التي بجوار جامعه بدمشق ماءة الف درهم الحمام التي بجوار --جامعه ماءة الف -درهم خان العرصة ماءة الف درهم وخمسون الف درهم اسطبل حكر السماق عشرون الف درهم الطبقة التي بجوار حمام ابن يمن اربعة الاف وخمسماءة درهم قيسارية المرجل-ين ماءتا الف وخمسون الف درهم الفرن والحوض بالقنوات من غير ارض عشرة الاف درهم حوانيت التعديل ثمانية الاف درهم الاهرام من اسطبل بهادر اص عشرون الف درهم خان البيض وحوانيته ماءة الف وعشرة الاف درهم حوانيت باب الفرج خمسة -اربعون الف درهم حمام القابون عشرة الاف درهم حمام------- العمري ستة الاف درهم الده-شة والحمام ماءتا الف وخمسون الف درهم بستان العادل ماءة الف وثلاثون الف درهم بستان النجيبي والحمام والفرن ماءة الف درهم وثلاثون الف درهم بستان الحلبي بحرستا اربعون الف درهم الحداءق ب---ها ماءة الف وخمسة و--ستون الف درهم بستان القوصي به---ا ستون الف درهم بستان الدردوزية----- خمسون الف درهم الجنينة المعروفة بالحمام------- سبعة الاف درهم بستان الرزاز خمسة وثمانون الف درهم الجنينة وبستان ----غيث ثمانية الاف درهم المزرعة المعروفة بتهامة بها يعني دمشق ستون الف درهم مزرعة الركن النوبي والع-بري ماءة الف درهم الحصة بالدفوف القبلية بكفر بطنا ثلثاها ثلاثون الف درهم بستان السفلاطوني خمس---------ة وسبعون الف درهم ------------------------------------الفاتكيات والرشيدي والكروم بزملكا ماءة الف درهم وثمانون الف درهم مزرعة المربع بقا--بون ماءة الف وعشرة الاف درهم الحصة من غراس غيضة الاعجام عشرون الف درهم نصف الضيعة المعروفة بزرنية خمسة الاف درهم غراس قاءم في جوار دار الجالق الفا درهم النصف من خراج الهامة ثلاثون الف درهم الحوانيت التي قبالة الحمام ماءة الف درهم بيدر تبدين ثلاثة واربعون الف درهم الاصطبلات التي عند الجامع ثلاثون	1906	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms139	false	3473322557331669258	43	300	255	1747	1747	300	الف درهم دار الزردكاش وما معها ماءتا الف وعشرون الف درهم الدار التي بجوار جامعه بدمشق ماءة الف درهم الحمام التي بجوار الجامع- ماءة الف ادرهم خان العرصة ماءة الف----- وخمسون الف درهم اسطبل حكر السماق عشرون الف درهم الطبقة التي بجوار حمام ابن يمن اربعة الاف وخمسماءة درهم قيسارية المرحليين ماءتا الف وخمسون الف درهم الفرن والحوش بالقنوات من غير ارض عشرة الاف درهم حوانيت التعديل ثمانية الاف درهم الاهراء من اصطبل بهادر-اص عشرة الاف درهم خان البيض وحوانيته ماءة الف وعشرة الاف درهم حوانيت باب الفرج خمسة واربعون الف درهم حمام القابون عشرون الف درهم حمام القصير العمري ستة الاف درهم الدهيشة والحمام ماءتا الف وخمسون الف درهم بستان العادل ماءة الف وثمانون الف درهم بستان النجيبي والحمام والفرن ماءة الف----- وثلاثون الف درهم بستان الجبلي بحرستا اربعون الف درهم الحداءق بحرستا ماءة الف وخمسة واربعون الف درهم بستان القوصي بحرستا ستون الف درهم بستان الدردور بزبدين خمسون الف درهم الجنينة المعروفة بالحمام بزبدين سبعة الاف درهم بستان الرزار خمسة وثلاثون الف درهم الجنينة وبستان عبرتهما ثمانون ال-ف درهم --مزرعة البوقي-------------------------------------------------------- والعنبري ماءة الف درهم الحصة بالدفوف القبلية بكفر بطنا ثلثاها ثلاثون الف درهم بستان السقلاطوني بالمنيحة خمسة وسبعون الف درهم حقل البيطارية بها خمسة عشر الف درهم الفاتكيات والرشيدي والكروم بزملكا ماءة الف----- وثمانون الف درهم مزرعة المرفع بالقابون ماءة الف وعشرة الاف درهم الحصة من غراس غيطة الاعجام عشرون الف درهم نصف الغيطة المعروفة بزرنبه خمسة الاف درهم غراس قايم--- جوار-دار الجالق الفا درهم النصف من غراس الهامة ثلاثون الف دهرم الحوانيت التي قبالة الجامع ماءة الف درهم الاس----------------------------------طبلات التي عند الجامع ثلاثون-	139	1774077446171741736	1344	2459.5	1101	1607	83.63410186767578	207	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1906	true	-1467726273167491439	255	300	1446	1685	1685	300	الف درهم بيدر تبدين ثلاثة واربعون الف درهم الاصطبلات التي عند الجامع ثلاثون الف درهم ارض خارج باب الفرج ستة عشر الف درهم القصر وما معه خمسماءة الف درهم وخمسون الف درهم ربع ضيعة القصرين ثمانية وعشرون الف درهم ---------------------------------------------------------------------------------------نصف بوابة ماءة وثمانون الف درهم-	1906	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms140	false	-8228356192671161910	0	54	0	283	1709	300	الف درهم بيدر زبدين ثلاثة واربعين الف در------------------------------------------هم ارض خارج باب الفرج ستة عشر الف درهم القصر وما معه خمسماءة الف درهم وخمسون الف درهم ربع ضيعة القصرين ماء--ة وعشرون الف درهم نصف البيطارية ماءة الف وثمانون الف درهم حصة من البويضا ماءة الف وخمسة وثمانون الف درهم نصف بوابة ماءة وثمانون الف درهم	140	1774077446171741736	190	349.0	153	327	58.10397720336914	32	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1907	true	236575613384045726	0	243	0	1410	1766	300	العلانية بعيون الفارسنا ثمانون الف درهم حصة دير ابن عصرون خمسة وسبعون الف درهم حصة دويرة الكسوة الف وخمسماءة درهم الدير-الابيض خمسون الف دره-------------------------------م العديل ماءة الف وثلاثون الف درهم حوانيت ايضا داخل باب الفرج اربعون الف درهم التنورية اثنان وعشرون الف درهم الاملاك التي له ب---حمص الحمام خمسة وعشرون الف درهم الحوانيت سبعة الاف درهم السريع ستون الف درهم الطاحون الراكبة علي العاصي ثلاثون الف درهم دور قبجق خمسة وعشرون الف درهم الخان ماءة الف درهم الحمام الملاصقة للخان ستون الف درهم الحوش الملاصق له الف وخمسماءة درهم المناخ ثلاثة الاف درهم الحوش الملاصق للخندق ثلاثة الاف درهم حوانيت العريضة ثلاثة الاف درهم الاراضي المحتكرة سبعة الاف درهم والتي في بيروت الخان ماءة وخمسة وثلاثون الف درهم الحوانيت والفرن ماءة وعشرون الف درهم المصبنة بالاتها عشرة الاف درهم الحمام عشرون الف درهم المسلخ عشرة الاف درهم الطاحون خمسة الاف درهم قرية زلايا خمسة واربعون الف درهم القري التي بالبقاع مرج الصفا سبع--ون الف درهم التل الاخضر ماءة الف وثمانون الف درهم المباركة خمسة وسبعون الف درهم المسعودية ماءة الف دره-----------م الضياع الثلاث- المعروفة بالجوهري اربعماءة الف وسبعون الف درهم السعادة اربعماءة الف درهم ابروطيا ستون الف درهم نصف بيرود والصالحية والحوانيت اربعماءة الف درهم المباركة والناصرية ماءة الف درهم راس الماء س----------بعة وخمسون الف درهم حصة من خربة روق اثنان وعشرون الف درهم راس الماء والدلي بمزارعها خمسماءة الف درهم حمام صرخد خمسة وسبعون الف درهم طاحون الغو-ر ثلاثون الف درهم السا------------------------------------لمية ثلاثة الاف درهم الاملاك بقارا الحمام خمسة وعشرون الف درهم	1907	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms140	false	-8228356192671161910	54	296	283	1686	1709	300	العلانية بعيون الفاسرتا ثمانون الف درهم حصة دير ابن عصرون خمسة وسبعون الف درهم حصة دوير- ال-لبن الف وخمسماءة درهم الدير الابيض خمسون الف درهم التنورية اثنان وعشرون الف درهم العزيل ماءة الف وثلاثون الف درهم حوانيت----- داخل باب الفرج اربعون الف درهم الام-------------------------------لاك التي بمدينة حمص الحمام خمسة وعشرون الف درهم الحوانيت سبعة الاف درهم الرب-ع ستون الف درهم الطاحون الراكبة علي العاصي ثلاثون الف درهم زور قبجق خمسة وعشرون الف درهم الخان ماءة الف درهم الحمام الملاصقة للخان ستون الف درهم الحوش الملاصق له الف وخمسماءة درهم المناخ ثلاثة الاف درهم الحوش المجاور للفندق ثلاثة الاف درهم حوانيت العريضة ثلاثة الاف درهم الاراضي المحتكرة سبعة الاف درهم الاملاك ببيروت الخان ماءة وخمسة وثلاثون الف درهم الحوانيت والفرن ماءة وعشرون الف درهم المصبنة بالاتها عشرة الاف درهم الحمام عشرون الف درهم المسلخ عشرة الاف درهم الطاحون خمسة الاف درهم قرية زلايا خمسة واربعون الف درهم القر-----ي بالبقاع مرج الصفا سبعماءة الف درهم التل الاخضر ماءة الف وثمانون الف درهم المباركة خمسة وسبعون الف درهم المسعودية ماءة الف وعشرون الف درهم الضياع الثلاثة المعروفة بالجوهري اربعماءة الف وسبعون الف درهم السعادة اربعماءة الف درهم ابروطيا ستون الف درهم نصف يبرود والصالحة- والحوانيت اربعماءة الف درهم ----------الناصرية ماءة الف درهم راس الماء بيم الروس سبعة وخمسون الف درهم حصة من خربة ورق اثنان وعشرون الف درهم راس الماء والدلي بمزارعها خمسماءة الف درهم حمام صرخد خمس------ون الف درهم طاحون الفوار ثلاثون الف درهم السالمية سبعة الاف وخمسماءة درهم طاحون المغار عشرة الاف درهم ------------------------------------------	140	1774077446171741736	1259	2364.0	1036	1506	83.59893798828125	199	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1907	true	236575613384045726	230	297	1334	1745	1766	300	الف درهم السالمية ثلاثة الاف دره--------------م الاملاك بقارا الحمام خمسة وعشرون الف درهم الهري ستماءة الف درهم الصالحية والطاحون والاراضي ماءتا الف درهم وخمسة وعشرون الف درهم راسليها ومزارعها ماءة وخمسة وعشرون الف درهم القضيبة اربعون الف درهم القريتان المعروفة احداهما بالمزرعة والاخري بالبينسية تسعون الف درهم هذا جميعه خارج عما له من الاملاك علي وجوه البر والاوقاف في صفد وعجلون والقدس------- ونابلس والرملة--------- والديار المصرية وعمر	1907	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms141	false	-6859143574039168280	0	69	0	423	1588	300	الف درهم قيسارية عجلون ماءة الف وعشرون الف درهم الاملاك بقارا الحمام خمسة وعشرين الف درهم الهري ستماءة الف درهم الصالحية والطاحون والاراضي ماء-ة الف----- وخمسة وعشرون الف درهم راسليثا ومزارعها ماءة وخمسة وعشرين الف درهم القصيبة اربعون الف درهم القريتين المعروفة احداهما بالمزرعة والاخري بالبينسية تسعون الف درهم هذا جميعه خارج عما له من الاملاك ف-ي وجوه البر ب-----------صفد وعجلون والقدس الشريف ونابلس والرملة وجلجولية والديار المصرية ولما	141	1774077446171741736	364	670.5	303	441	82.53968048095703	50	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1930	true	7984873323009834099	117	159	638	836	1595	300	ما عاينت عيناي في عطلتي اقل- من حظي ولا بختي قد بعت عبدي وحصاني وقد اصبحت لا فوقي ولا تحتي وله في المعني ايضا يا ساءلي عن حرفتي في الوري وضيعتي فيهم وافلاسي ما حال من درهم انفاقه ياخذه من اعين الناس	1930	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms655	false	-7643676679915409694	230	270	1120	1310	1467	300	ما عاينت عيناي في عطلتي ادبر من حظي ولا بختي قد بعت عبدي وحماري وقد اصبحت لا فوقي ولا تحتي وقال--------- ايضا يا ساءلي عن حرفتي في الوري وضيعتي فيهم وافلاسي ما حال من درهم انفاقه ياخذه من اعين الناس	655	1774077446171741736	182	344.5	142	199	91.45728302001953	37	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1933	true	3236719747099091649	113	141	618	760	1647	300	ومن شعره في تفضيل الحشيش علي الخمر وخضراء لا الحمراء تفعل فعلها لها وثبات في الحشي وثبات تاجج نارا في الحشي وهي جنة وتبدي مرير الطعم وهي نبات	1933	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms685	false	7700425265096114329	4	30	29	161	1501	300	ومن نظمه في تفضيل الحشيش---------- وخضراء لا الحمراء تفعل فعلها لها وثبات في الحشا وثبات تءجج نارا في الحشا وهي جنة وتبدي مرير الطعم وهي نبات	685	1774077446171741736	126	236.5	100	142	88.73239135742188	22	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1934	true	-4441256075624529660	95	234	503	1192	1556	300	ما ناحت الورق في الغصون الا هاجت علي تغريدها لوعة الحزين هل ما مضي لي مع الحبايب ايب بعد الصدود او هل لايامنا الذواهب واهب بان تعود ب--كل مصقولة التراءب كاعب هيفاء رود تفتر عن جوهر ثمين جلا ان يجتلي يحمي بقضب من الجفون احببته ناعم الشماءل ماءل في برده في انفس العاشقين عامل عامل من قده يرنو بطرف الي المقاتل قاتل في غمده اسطي من الاسد في العرين فعلا واقتلا لعاشقيه من المنون علقته كامل المعاني عاني قلبي به مبلبل البال مد جفاني فاني في حبه كم بت من حيث لا يراني راني لقربه وبات من صدغه يربني نملا يسعي الي رضابه العاطر المصون قاسوه بالبدر وهو احلي شكلا من القمر وراش هدب الجفون نبلا ابلي بها البشر وقال لي و---قد تجلي جلا بارء الصور ينتصف البدر من جبيني اصلا فقلت لا قال ولا السحر من عيوني امر -------	1934	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms115	false	-3187596727694817949	36	147	191	740	1490	300	ما ناحت الورق في الغصون الا هاجت علي تغريدها لوعة الحزين هل ما مضي لي مع الحبايب ايب بعد الصدود ام هل لايامنا الذواهب واهب بان تعود مع كل مصقولة التراءب كاعب هيفاء رود تفتر عن جوهر ثمين جلا ان يجتلي يحمي بقضب من الجفون واهيف- ناعم الشمايل مايل في برده في انفس العاشقين عامل عامل من قده يرنو بطرف الي المقاتل قاتل في غمده اسطي من الاسد في العرين فعلا واقتلا لعاشقيه من المن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون قاسوه بالبدر وهو احلي شكلا من القمر فراش هدب الجفون نبلا ابلي بها البشر وقال لي وهو قد تجلي جلا باري الصور ينتصف البدر من جبيني اصلا فقلت لا قال ولا السحر من عيوني علقته كامل	115	1774077446171741736	522	1010.5	415	701	74.46504974365234	98	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1941	true	1826950016264390581	226	250	1198	1309	1570	300	من زار بابك لم تبرح جوارحه تروي احاديث ما اوليت من منن فالعين عن قرة والكف عن صلة والقلب عن جابر والسمع عن حسن	1941	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms534	false	2831827449390750100	163	187	917	1027	1583	300	من زار بابك لم تبرح جوارحه تروي محاسن- ما اوليت من منن فالعين عن قرة والكف عن صلة والقلب عن جابر والاذن عن حسن	534	1774077446171741736	104	197.0	80	111	93.69369506835938	22	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1941	true	1826950016264390581	4	69	16	358	1570	300	كم قال معاطفي حكتها الاسل والبيض سرقن ما حوته المقل الان اوامري عليهم حكمت البيض تحد والقنا تعتقل وله غيرتني بالسقم طرفك مشبهي وكذاك خصرك مثل جسمي ناحلا واراك تشمت اذ اتيتك ساءلا لا بد ان ياتي عذارك ساءلا قلت وله ديوان موشحات واحسنهم موشحته التي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عارض بها السراج المجار التي اولها ما اخجل قده غصون البان بين الورق الا سلب المها مع الغزلان سود	1941	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms726	false	4039960556231030213	165	222	814	1111	1502	300	كم قال معاطفي حكتها الاسل والبيض سرقن ما حوته المقل الان اوامري عليهم حكمت البيض تحد والقنا تعتقل و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عانقت وبالعناق يشفي الوجد حتي شفي الصب ومات الضد من اخمصه لثما الي وجنته حتي اشتكت القضب وضج الورد وقال موضح يعارض به- السراج المحار----------- ما اخجل قده غصون البان بين الورق الا سلب المها مع الغزلان حسن	726	1774077446171741736	179	203.5	144	456	39.25438690185547	31	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1949	true	-2051303346028535070	0	28	0	133	1605	300	داءما يا جلق شوق اكاد به جوي اتمزق وهمول دمع من جوي باضالعي ذا مغرق طرفي وهذا محرق اشتاق منك منازلا لم انسها اني وقلبي في ربوعك موثق	1949	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms652	false	-6196191621968498745	7	35	32	164	1522	300	داءما يا جلق شوق اكاد به جوي اتمزق وهمول دمع من جوي باضالع- ذا مغرق عيني وهذا محرق اشتاق منك منازلا لم انسها اني وقلبي في ربوعك موءق	652	1774077446171741736	128	247.0	100	133	96.2406005859375	25	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1950	true	-3961077755057018004	175	211	954	1130	1640	300	موشحة اولها بابي غصن بانة حملا بدر دجي بالجمال قد كملا اهيف فريد حسن ما ماس او سفرا الا اغار القضيب والقمرا يبدي لنا بابتسامه دررا في شهد لذ طعمه وحلا كان انفاسه نسيم طلا قرقف	1950	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms718	false	5109484724729633875	61	97	301	472	1528	300	موشح يا -----ابي غصن بانة حملا بدر دجي بالجمال قد كملا اهيف فريد حسن ما ماس او سفرا الا اغار القضيب والقمرا يبدي لنا بابتسماه دررا في شهد لذ طعمه وحلا كان انفاسه نسيم طلا قرقف	718	1774077446171741736	166	320.0	132	176	94.31818389892578	32	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1951	true	3111915671192633520	14	125	74	665	1624	300	وعشرين سن-----ة وكان قبل سلطنته تفقه وحفظ كفاية المتحفظ ونهاية المتلفظ في اللغة ومقدمة ابن باب-شاذ وبحث التنبيه وطالع وفضل وسمع الحديث وجمع الكتب النفيسة في سلطنته حتي قيل ان خزانة كتبه اشتملت -------علي ماءة الف مجلد وكان مشكور السيرة محبا لاهل الخير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما انشا قصره ب----------------------------------------------ظاهر زبيد قال فيه الاديب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تاج الدين عبد الباقي اليمني ابياتا منها انسي بايوانه كسري فلا خبر من بعد ذلك عن كسري لايوان وفي ال-------ملك المءيد يقول ايضا عبد الباقي المذكور وقد ركب المءيد فيلا الله -ولاك يا داود مكرمة ورتبة ما اتاها قبل سلطان ركبت فيلا وظل الفيل ذا رهج مستبشرا وهو-بالسلطان فرحان لك الاله اذل الوحش اجمعه هل انت داود فيه ام سليمان	1951	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms233	false	4985442801033091935	56	189	299	1018	1556	300	وعشرين وسبعماءة وكان قد تفنن-------- وحفظ كفاية المتحفظ------------------------ ومقدمة ابن باب شاذ وبحث التنبيه وطالع----- وسمع ---------من المحب الطبري وغيره و--------------------------اشتملت خزانته علي ماءة الف مجلد وكان------------- محبا ل-----لخير يزور الصالحين وقدم عليه عز الدين الكولمي ومعه من المسك والحرير الصيني ما ادي عليه ثلثماءة الف درهم وانشا المءيد قصرا بديع الحسن عديم المثال ولما مات تولي ابنه المجاهد واضطرب ملك اليمن مدة وتمكن الملك الظاهر ابن المنصور وقبضوا علي المجاهد ثم مات المنصور وكان دينا رحيما فثار امراء مع المجاهد واستولي علي قلعة تعز ثم قوي امره واباد اضداده وقال الشيخ تاج الدين عبد الباق---------------------------------------------------------------------------ي اليماني يمدح المءيد----------------------------- وقد ركب ف-------يلا الله اولاك يا داود مكرمة ورتبة ما اتاها قبل سلطان ركبت فيلا وظل الفيل ذا رهج مستبشرا وهو بالسلطان فرحان لك الاله اذل الوحش اجمعه هل انت داود فيه ام سليمان	233	1774077446171741736	337	482.5	271	920	36.630435943603516	52	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1954	true	2091313628664054973	144	263	760	1388	1594	300	عبد الرزاق بن احمد بن محمد بن احمد ---------------------------------------------------------المعروف بابن الفوطي صاحب التصانيف المفيدة من جملتها تاريخ كبير جدا واخر دونه وسماه بمجمع الاداب في معجم الاسماء علي معجم الالقاب في خمسين مجلدا والتاريخ الكبير علي الحوادث من ادم الي خراب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بغداد وغير ذلك وله شعر كثير ومجموع ادبيات سماه الدرر الناصعة في شعر الماءة السابعة وصنف كتاب درر الاصداف في غرر الاوصاف مرتب علي وضع الوجود من المبدا الي المعاد يكون عشرين مجلدا وكتاب تلقيح الافهام في المختلف والمءتلف مجدولا وكان له يد طولي- في ترصيع التراجم وذهن سيال وقلم سريع وخط بديع الي الغاية قيل انه -كتب من ذلك الخط الفاءق الراءق اربع كراريس في يوم وكتب وهو ناءم علي ظهره وكان له نظر في ------فنون الحكمة	1954	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms402	false	7278589610297147536	206	296	1070	1572	1593	300	عبد الرزاق بن احمد بن محمد بن احمد بن الصابوني الشيخ الامام المحدث المءرخ الاخباري الفيلسوف المعروف بابن الفوطي صاحب التصانيف ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولد سنة اثنتين واربعين وستماءة وتوفي سنة ثلاث وعشرين وسبعماءة ذكر انه من ولد معن بن زاءدة الشيباني اسر في واقعة بغداد وصار للنصير الطوسي فاشتغل عليه بعلوم--------------------------------------------------------------------- الاواءل وبالاداب والنظم والنثر ومهر-------------------------------------------------- في التاريخ و--------------------له يد بيضاء في ترصيع التراجم وذهن سيال وقلم سريع وخط بديع الي الغاية قيل انه يكتب من ذلك الخط الفاءق الراءق اربع كراريس وي------كتب وهو ناءم علي ظهره و----له بصر بالمنطق وفنون الحكمة	402	1774077446171741736	253	206.5	197	804	31.467660903930664	42	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1954	true	2091313628664054973	160	225	847	1208	1594	300	تاريخ- كبير- جدا واخر دونه وسماه بمجمع الاداب في معجم الاسماء علي معجم الالقاب في خمسين مجلدا والتاريخ الكبير علي الحوادث من ادم الي خراب بغداد وغير ذلك وله شعر كثير ومجموع ادبيات سماه الدرر الناصعة في شعر الماءة السابعة وصنف كتاب درر الاصداف في غرر الاوصاف مرتب علي وضع الوجود من المب-دا الي المعاد يكون عشرين مجلدا وكتاب تلقيح الافهام في المختلف والمء---------تلف مجدولا	1954	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms403	false	2689521844197992564	22	64	120	355	1584	300	تاريخا كبيرا جدا واخر دونه -سماه -مجمع الاداب في معجم الاسماء علي معجم الالقاب في خمسين مجلدا وال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف كتاب درر الاصداف في غرر الاوصاف مرتب علي وضع الوجود من المبتدا الي المعاد يكون عشرين مجلدا وكتاب تلقيح الافهام في ---------المءتلف والمختلف مجدولا	403	1774077446171741736	223	403.0	182	373	59.7855224609375	34	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1954	true	2091313628664054973	38	69	197	357	1594	300	ومن شعره اقول لمسواك الحبيب لك الهنا بلثم فم ما ناله ثغر عاشق فقال وفي احشاءه حرق- الجوي مقالة صب للديار مفارق تذكرت اوطاني فقلبي كما تري اعلله بين العذيب وبارق	1954	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms623	false	7991257374410142966	251	282	1238	1399	1488	300	ومن شعره اقول لمسواك الحبيب لك الهنا برشف فم ما ناله ثغر عاشق فقال وفي احشاءه حرقة الجوي مقالة صب للديار مفارق تذكرت اوطاني فقلبي كما تري اعلله بين العذيب وبارق	623	1774077446171741736	157	306.0	126	161	97.5155258178711	29	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1960	true	-5645317478894088748	52	139	274	738	1585	300	النبي صلي الله عليه وسلم التي اولها اهواك يا ربة الاستار اهواك وان تباعد عن مغناي مغناك واعمل العيس والاشواق ترشدني عسي يشاهد معناك- معناك تهوي بها البيد لا تخشي الضلال وقد هدت ببرق الثنايا الغرر مضناك تشوقها نسمات الصبح سارية تسوقها نحو رءياك برياك ومنها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني قصدتك لا الوي علي بشر ترمي النوي بي سراعا نحو مسراك وقد حططت رحالي في حماك عسي ت-حط اثقال اوزاري بلقياك كما حططت بباب المصطفي املي وقلت للنفس بالمامول بشراك محمد خير خلق الله كلهم وفاتح الخير ما-حي كل اشراك	1960	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms720	false	8220207245073171630	143	263	758	1383	1560	300	النبي صلي الله عليه وسلم اه-----------واك يا ربة الاستار اهواك وان تباعد عن مغناي مغناك واعمل العيس والاشواق ترشدني عسي يشاهد معناكي معناك تهوي بها البيد لا تخشي الضلال وقد هدت ببرق الثنايا الغ-ر مضناك تشوقها نسمات الصبح سارية تسوقها نحو رءياك برياك يا ربة الحرم العالي الامين لمن وافاه من اين هذا الامن لولاك ان شبهوا الخال بالمسك الذكي فه ذا الحال من رءية المحكي والحاكي افدي باسود قلبي نور اسوده من لي بتقبيله من بعد يمناك اني قصدتك لا الوي علي بشر ترمي النوي بي سراعا نحو مرماك وقد حططت رحالي في حماك عسي تنحط اثقال اوزاري بلقياك كما حططت بباب المصطفي املي وقلت للنفس بالمامول بشراك محمد خير خلق الله كلهم وفاتح الخير ما حي كل اشراك	720	1774077446171741736	444	848.0	359	637	69.70172882080078	78	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1968	true	2918564581720170462	164	284	883	1473	1554	300	شافع بن علي بن عباس بن اسماعيل بن عساكر الكناني العسقلاني ثم المصري سبط الشيخ- محيي الدين بن عبد الظاهر ومولده في سنة ت-------------------سع واربعين وستماءة و-------------------------------كان يباشر الانشاء بمصر ودام علي ذلك سنين الي ان--------- اصابه سهم في نوبة حمص الكبري سنة ثمانين وستماءة في صدغه فعمي منه وبقي ملازم بيته الي ان مات وكان اماما اديبا فاضلا ناظما ناثرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جماعا للكتب خلف ثماني- عشرة خزان-------ة كتب- نفاءس ادبية وغيرها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن شعره بعد عماه اضحي وجودي برغمي في الوري عدما وليس لي فيهم ورد ولا صدر عدمت عيني ومالي فيهم اثر فهل وجود ولا عين ولا اثر وله ايضا قال لي من راي صباح مشيبي عن شمالي و--لمتي ويميني اي شء هذا فقلت مجي-ا ليل شك محاه صبح يقين	1968	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms281	false	-154627916805520129	74	240	376	1243	1546	300	شافع بن علي بن عباس بن اسماعيل بن عساكر الكناني العسقلاني--- المصري سبط القاضي محيي الدين بن عبد الظاهر الامام الاديب ناصر الدين ولد سنة تسع واربعين وستماءة وتوفي سنة ثلاث وثلاثين وسبعماءة كان يباشر الانشاء بمصر زمانا الي------------ ان اضر لانه اصابه سهم في نوبة حمص الكبري سنة ثمانين وستماءة في صدغه فعمي ----وبقي ملازم بيته الي ان توفي رحمه الله روي عن الشيخ جمال الدين بن مالك وغيره وروي عنه الشيخ اثير الدين ابو حيان والشيخ علم الدين البرزالي وغيره من الطلبة وله النظم الكثير والنثر الكثير وكتب االمنسوب وكان جماعة للكتب خلف ثمانية عشر -خزانة مملوءة كتبا نفيسة ادبية وكانت زوجته تعرف ثمن كل كتاب وبقيت تبيع منها الي سنة تسع وثلاثين وسبعماءة وكان اذا لمس الكتاب وجسه قال هذا الكتاب الفلاني وملكته في الوقت الفلاني وكان اذا اراد اي مجلد كان قام الي خزانته وتناوله كانه الان وضعه بيده ومن شعره ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لي من راي صباح مشيبي عن شمالي من لمتي ويميني اي شء هذا فقلت مجيبا ليل شك محاه صبح يقين	281	1774077446171741736	377	586.5	296	1011	37.28981018066406	63	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1973	true	5534384034116592239	205	262	1130	1470	1668	300	الملك الناصر رسم الي نواب البلاد الشامية بان يكتبوا --له يقبل الارض فصار----------------- تنكز --مع جلالة قدره يكتب --له يقبل الارض وبالمقام الشريف العالي المولوي السلطاني العمادي الملكي المءي--------دي وفي العنوان صاحب حماة ويكتب----- السلطان الملك الناصر له اخوه محمد بن قلاوون اعز الله انصار المقام الشريف العالي السلطاني الملكي المءيدي العمادي بلا مولوي وكان الملك المءيد	1973	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms098	false	-5330694567780310700	219	274	1156	1488	1613	300	الملك الناصر---- الي نوابه-------------- بان يكتبوا اليه يقبل الارض وكان الامير سيف الدين تنكز رحمه الله تعالي يكتب اليه يقبل الارض -بالمقام العالي الشريف المولوي السلطان--------ي الملكي المءيدي العمادي وفي العنوان صاحب حماة ويكتب اليه السلطان---------------- اخوه محمد بن قلاوون اعز الله انصار المقام الشريف العالي السلطان- الملكي المءيدي العمادي بلا مولوي وكان الملك المءيد	98	1774077446171741736	272	426.0	223	376	72.34042358398438	37	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1974	true	1040219587008374796	12	61	64	317	1594	300	ولما مات رثاه بال------------------------قصيدة المشهورة التي اولها ما-للندي ما-يلبي صوت داعيه اظن ان ابن شاد- قام ناعيه ما للرجاء قد اشتدت مذاهبه ما للزمان قد اسودت نواحيه مالي اري الملك قد فضت مواقفه مالي اري الوفد قد فاضت ماقيه نعي المءيد ناعيه فوا شيم-- للغيث كيف غدت عنا غواديه	1974	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms099	false	2512314423639652768	81	123	412	622	1516	300	ولما مات رثاه الشيخ جمال الدين بن نباتة بقصيدة-------------- اولها ما للندي لا يلبي صوت داعيه اظن ان ابن شادي قام ناعيه ما للرجاء قد اشتدت مذاهبه ما للزمان قد اسودت نواح----------------------------------------------------------يه نعي المءيد ناعيه فيما اسفا للغيث كيف غدت عنا غواديه	99	1774077446171741736	171	288.5	137	282	60.63829803466797	28	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1979	true	-5621911122337562535	213	300	1096	1556	1556	300	عيون الاثر في فنون المغازي والشماءل والسير ومختصر ذلك سماه نور العيون وكتاب تحصيل الاصابة في تفضيل الصحابة والنفح الشذي في شرح جامع الترمذي وك---------تاب بشري اللبيب بذكري الحبيب وكان له نظم ونثر علامة فيهما حافظا متقنا وم--------------------------------------------------------------ن شعره قصيدته التي اولها عهدي به والبين ليس يروعه صبا براه نحوله ودموعه لا تطلبوا في الحب ثار متيم فالموت من شرع الغرام -شروعه عن ساكن الوادي سقته مدامعي حدث حديثا طاب لي مسموعه افدي الذي عنت البدور لوجهه اذ حل معني الحسن فيه جميعه البدر من كلف به-	1979	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms629	false	-6466058167994276349	130	217	755	1206	1612	300	عيون الاثر في فنون المغازي والشماءل والسير و النفخ--------------------------------------------------------------- الشذي في شرح -----الترمذي ولم يكمل وكتاب بشري اللبيب بذكر -الحبيب و منح المدح وشعره رقيق سهل التركيب منسجم الالفاظ عذب النظم بلا كلفة وكتب بالمغربي طبقة كما كتب بالمشرقي فن شعره قوله------------- عهدي به والبين ليس يروعه صبا براه نحوله ودموعه لا تطلبوا في الحب ثار متيم فالموت من شرع الغرام وشروعه عن ساكن الوادي سقته مدامعي حدث حديثا طاب لي مسموعه افدي الذي عنت البدور لوجهه اذ حل معني الحسن فيه جميعه البدر من كلف به	629	1774077446171741736	334	575.0	267	533	62.66416549682617	58	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1980	true	-3250930047278054161	0	34	0	176	1637	300	كلف به والغصن من عطف عليه خضوعه لله حلوي- المراشف والذمي حلو الحديث ظريفه مطبوعه دارت رحيق لحاظه فلنا بها سكر يجل عن المدام صنيعه يجني فاضمر عتبه فاذا بدا فجماله مما جناه شفيعه	1980	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms629	false	-6466058167994276349	217	251	1206	1383	1612	300	كلف به والغصن من عطف عليه خضوعه لله معسول المراشف واللمي حلو الحديث ظريفه مطبوعه دارت رحيق لحاظه فلنا بها سكر يجل عن المدام صنيعه يجني فاضمر عتبه فاذا بدا فجماله مما جناه شفيعه	629	1774077446171741736	171	335.0	137	177	96.61016845703125	32	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms2042	true	-433488565160861440	141	177	716	902	1568	300	الحجة جمال الدين ابو الحجاج يوسف بن الزكي عبد الرحمن بن يوسف بن علي بن عبد الملك بن ابي الزهر------------------------------------------------------------------------------ القضاعي الكلبي المزي الحلبي المولد ولد-------------------------------------- بظاهر حلب في عاشر ربيع الاخر سنة اربع وخمسين وستماءة	2042	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms904	false	-283995097751541203	195	246	1067	1357	1658	300	الشيخ جمال الدين ا-----لمزي يوسف بن الزكي عبد الرحمن بن يوسف -------بن عبد الملك بن ابي الزهر الشيخ الامام العالم العلامة حافظ العصر ومحدث الشام ومصر جمال الدين ابو الحجاج القضاعي الكلبي المزي الحلبي المولد خاتمة الحفاظ نافذ الاسانيد والالفاظ مولده بظاهر حلب في عاشر ربيع الاخر سنة اربع وخمسين وستماءة	904	1774077446171741736	164	291.0	131	302	54.30463409423828	29	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms2062	true	-5788140710920582339	46	80	245	413	1564	300	وله----- وبارد الثغر حلو بمرشف فيه حوه وخصره في انتحال يبدي من الضعف قوه وله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصالك والثريا في قران وهجرك والجفا فرسا رهان فديتك ما حفظت لشءم بختي من القران الا لن تراني وله	2062	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms112	false	9099240270334161390	58	133	283	676	1548	300	وله ايضا وبارد الثغر حلو بمرشف فيه حوه وخصره في انتحال يبدي من الضعف قوه وله ايضا ردفه زاد في الثقالة حتي اقعد الخصر والقوام السويا نهض الخصر والقوام وقاما وضعيفان يغلبان قويا وله ايضا تخاطبني خود فابدي تصامما فتكثر تكرار الخطاب وتجهر فاصغي لها اذنا واظهر عجمة لكيما اري درا من الدر ينثر وله ايضا وصالك والثريا في قران وهجرك والجفا فرسا رهان فديتك ما حفظت لشءم بختي من القران الا لن تراني وله	112	1774077446171741736	168	319.0	134	393	42.74809265136719	32	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms2065	true	4375933408475070841	32	113	158	640	1588	300	اثير الدين ابو حيان محمد بن يوسف ابن علي بن يوسف بن حيا------------------------------------------------------------------------------------ن الغزناطي المغربي المالكي ثم الشافعي مولده بغرناطة في اخريات شوال سنة اربع وخمسين وستماءة وقرا القران بالروايات واشتغل وسمع الحديث ب------الاندلس و-----افريقية و------اسكندرية والقاهرة -والحجاز وحصل الاجازات من الشام والعراق--------- واجتهد في طلب العلم حتي برع في --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النحو والتصريف وصار----------- فيهما امام عصره وشارك في علوم كثيرة وكان له اليد الطولي في التفسير والحديث والشروط والفروع وتراجم الناس وطبقاتهم وتواريخ------------------------هم خصوصا المغاربة ------------------------------------------------وهو الذي جسر الناس علي مصنفات	2065	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms753	false	-1468764151742228157	183	299	886	1571	1575	300	اثير الدين ابو حيان محمد بن يوسف -بن علي بن يوسف بن حيان الشيخ الامام الحافظ العلامة فريد العصر وشيخ الزمان وامام النحاة اثير الدين ابو حيان ال-----------------------------------------غرناطي ----------------------------------------قرا القران بالروايات------- وسمع الحديث بجزيرة الاندلس وبلاد افريقية وثغر الاسكندرية وبلاد مصر والحجاز وحصل الاجازات من الشام والعراق وغير ذلك واجتهد --وطلب وحصل وكتب وله اقبال علي الطبلة الاذكياء وعنده تعظيم لهم نظم ونثر وله الموشحات البديعة وهو ثبت فيما ينقله محرر لما يقوله عارف باللغة ضابط لالفاظها واما النحو والتصريف فهو امام الدنيا فيهما ول----------------------------------ه اليد الطولي في التفسير والحديث والشروط والفروع وتراجم الناس وطبقاتهم وتواريخهم وحوادثهم وتقييد اسماءهم خصوصا المغاربة علي ما يتلفظون به من امالة وترخيم وترقيق وتفخيم وهو الذي جسر الناس علي مصنفات	753	1774077446171741736	329	490.0	273	810	40.61728286743164	40	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms2065	true	4375933408475070841	113	222	640	1205	1588	300	ابن مالك ورغبهم في قراءتها وشرح لهم غوامضها وقد سقنا من اخباره وسماعاته ومشايخه و------------------------------------------------------------------مصنفاته وشعره في ترجمته في تاريخنا المنهل الصافي ما يطول الشرح في ذكره هنا ومن اراد ذلك فلينظره هناك ولنذكر هنا من شعره نبذة يسيرة بسندنا اليه انشدنا القاضي عبد الرحيم بن الفرات اجازة انشدنا الشيخ صلاح الدين خليل بن ايبك الصفدي اجازة قال انشدني العلامة اثير الدين ابو حيان من لفظه لنفس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه سبق الدمع بالمسير المطايا اذ نوي من احب عني نقله واجاد السطور في صفحة الخد ولم لا يجيد وهو ابن مقلة وله بالسند----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- راض حبيبي عارض قد بدا يا حسنه من عارض راءض فظن قوم ان قلبي سلا والاصل لا يعتد بالعارض	2065	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms754	false	1983988290772278114	1	188	6	966	1544	300	ابن مالك ورغبهم في قراءتها وشرح لهم غ-امضها وخاض بهم لحجها وفتح لهم مقفلها والتزم ان لا يقرء احدا الا ان كان في سيبيويه او التسهيل لابن مالك او في مصنفاته ولما قدم من البلاد لازم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الشيخ بهاء ال--------------------------------------------------------دين ابن النحاس رحمه الله تعالي واخذ عنه كتب الادب وكان حسن العمة مليح الوجه ظاهر اللون مشربا بحمرة منور الشيبة مولده بغرناطة في شهور سنة ارب وخمسين وستماءة وتوفي بالديار المصرية في اواءل سنة خمس واربعين وسبعماءة رحمه الله تعالي ومن نظمه سبق الدمع بالمسيل المطايا اذ نوي من احب عني نقله واجاد السطور في صفحة الخد ولم لا يجيد وهو ابن مقله وقال ايضا يقول لي العذول ولم اطعه تسل فقد بدا للحب لحيه تخيل انها شانت حبيبي وعندي انها زين وحليه وقال ايضا شوقي لذاك المحيا الزاهر الزاهي شوق شديد وجسمي الواهن الواهي اسهرت طرفي ودلهت الفءاد هوي والطرف والقلب مني الساهر الساهي نهب قلبي وتنهي ان يبوح بما يلقاه واشوقه للناهب الناهي لهجت بالحب لما ان لهوت به عن كل شء فويح اللاهج اللاهي وقال ايضا راض حبيبي عارض قد بدا يا حسنه من عارض راءض وظن قوم ان قلبي سلا والاصل لا يعتد بالعارض	754	1774077446171741736	263	398.5	205	1176	22.36394500732422	45	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms2065	true	4375933408475070841	223	300	1209	1588	1588	300	موشحة اولها ان كان ليل داج وخاننا الاصباح فنورها الوهاج يغني عن المصباح سلافة تبدو كالكوكب الازهر مزاجها شهد وعرفها عنبر يا حبذا الورد منها وان اسكر قلبي بها قد هاج فما تراني صاح عن ذلك المنهاج وعن هوي يا صاح وبي رشا اهيف قد لج في بعدي بدر فلا يخسف منه سنا الخد بلحظه المرهف يسطو علي الاسد كسطوة الحجاج في الناس والسفاح فما تري من ناج من لحظه السفاح علل بالمسك قلبي رشا احور منعم-	2065	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms755	false	-6491410715133537693	35	111	173	547	1443	300	موشحة------ ان كان ليل داج وخاننا الاصباح فنورها الوهاج يغني عن المصباح سلافة تبدو كالكوكب الازهر مزاجها شهد وعرفها عنبر يا حبذا الورد منها وان اسكر قلبي بها قد هاج فما تراني صاح عن ذلك المنهاج وعن هوي يا صاح وبي رشا اهيف قد لج في بعدي بدر فلا يخسف منه سنا الخد بلحظه المرهف يسطو علي الاسد كسطوة الحجاج في الناس والسفاح فما تري من ناج من لحظه السفاح علل بالمسك قلبي رشا احور منعم	755	1774077446171741736	373	733.5	298	380	98.15789794921875	75	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms2066	true	7915367883159401621	0	80	0	395	1628	300	المسك ذو مبسم اعطر رياه كالمسك وريقه كوثر غصن علي رجراج طاعت له الارواح فحبذا الاراج ان هبت الارواح مهلا ابا القاسم علي ابي حيان ما ان له عاصم من لحظك الفتان وهجرك الداءم قد طال بالهيمان قدمعه امواج وسره قد باح لكنه ما عاج ولا اطاع اللاح يا رب ذي بهتان يعذلني في الراح وفي هوي الغزلان دافعت بالراح وقلت لا سلوان عن ذاك يا لاحي سبع الوجوه والتاج هي منية الارواح فاختر لي يا زجاج قمصال وزوج اقداح	2066	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms755	false	-6491410715133537693	111	192	547	938	1443	300	المسك ذو مبسم اعطر رياه كالمسك وريقه سك-ر غصن علي رجراج طاعت له الارواح فحبذا الاراج ان هبت الارواح مهلا ابا القاسم علي ابي حيان ما ان له عاصم من لحظك الفتان وهجرك الداءم قد طال بالهيمان فدمعه امواج وسره قد لاح لكنه ما عاج ولا اطاع اللاح يا رب ذي بهتان يعذل-- في الراح وفي هوي الغزلان دافعت بالراح وقلت لا سلوان عن ذاك يا لاحي سبع الوجوه والتاج عن ذاك يا لاحي- فاختر لي يا زجاج قمصال وزوج اقداح	755	1774077446171741736	375	720.0	296	395	94.93670654296875	73	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms2175	true	-6588036266728513361	86	146	462	784	1616	300	ومن شعر القاضي شرف الدين المذكور يمدح الملك المنصور قلاوون الالفي الصالحي تهب الالوف ولا تهاب لهم الفا اذا لاقيت في الصف الف والف في ندي ووغي فلاجل ذا سموك بالالفي الكامل وله ايضا لما ختن الملك الناصر محمد بن قلاوون لم يروع له الختان جنانا قد اصاب الحديد منه حديدا الخفيف مثلما تنقص المصابيح بالقسط فتزداد في الضياء وقودا	2175	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms462	false	-9054684898276984478	220	272	1092	1358	1501	300	ومن شعر------- شرف الدين-------- يمدح الملك المنصور قلاوون الالف--------ي تهب الالوف ولا تهاب لهم الفا اذا لاقيت في الصف الف والف في ندي ووغي فلاجل ذا سموك بالالفي ومنه----------- لما ختن الملك الناصر--------------- لم يروع له الختان جنانا قد اصاب الحديد منه حديدا مثل ------ما تنقص المصابيح بالق-ط فتزداد في الضياء وقودا	462	1774077446171741736	258	453.0	207	322	80.12422180175781	47	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms2386	true	-2450474769686604874	164	206	880	1099	1590	300	اقول لمسواك الحبيب لك الهنا بلثم فم ما ناله ثغر عاشق فقال وفي احشاءه حرق- الجوي مقالة صب للديار مفارق تذكرت اوطاني فقلبي كما تري اعلله بين العذيب وبارق ول-----------------------------------------------------------------ابن قرناص في هذا المعني وهوايضا في غاية الحسن الطويل سالتك يا عود	2386	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms623	false	7991257374410142966	253	300	1247	1488	1488	300	اقول لمسواك الحبيب لك الهنا برشف فم ما ناله ثغر عاشق فقال وفي احشاءه حرقة الجوي مقالة صب للديار مفارق تذكرت اوطاني فقلبي كما تري اعلله بين العذيب وبارق قال الشيخ صلاح الدين الصفدي حرسه الله تعالي ما احلي قول محيي الدين ابن قرناص------------------------------------------- سالتك يا عود-	623	1774077446171741736	170	301.0	137	285	59.64912414550781	31	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms2526	true	2093632090347086813	140	173	700	839	1533	300	الدين علي ابن القاضي محي الدين يحيي بن فضل الله بن مجلي بن دعجان بن خلف بن---------- نصر -بن منصور بن عب-د الله بن علي ابن محمد بن ابي بكر عبد الله بن	2526	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms082	false	4680693629889599408	265	300	1354	1499	1499	300	الدين ابن فضل الله احمد ب----ن يحيي بن فضل الله بن مجلي بن دعجان بن خلف بن ابي الفضل نصر ابن منصور بن عبيد الله بن علي -بن محمد بن ابي بكر عبد الله بن-	82	1774077446171741736	119	188.0	89	151	78.80794525146484	24	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms3189	true	-8202006777577481913	3	35	16	167	1534	300	واذكر-- ليلات بكم قد تصرمت بدار حبيب لا بدارة جلجل شكوت الي الصبر- اشتياقي فقال لي ترفق ولا تهلك اسي وتجمل فقلت له اني عليك معول وهل عند ربع دارس من معول	3189	784474866936621015	Shamela0001003-ara1.completed.ms689	false	4817752145658458714	244	275	1287	1436	1567	300	فاذكرني ليلات وصل--- تصرمت بدار حبيب لا بدارة جلجل شكوت الي --صبري اشتياقا فقال لي ترفق ولا تهلك اسي وتجمل فقلت له اني عليك معول وهل عند رسم دارس من معول	689	1774077446171741736	139	249.0	108	154	90.2597427368164	26	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001003-ara1.completed