id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001330-ara1.mARkdown.ms0039	true	-3227054562366493988	180	219	917	1112	1516	300	العقيلي في المعني رضي الله عنه احن الي الفسطاط شوقا وانني لادعو لها ا--لا يحل بها القطر وهل في الحيا من حاجة لجنابها وفي كل قطر من جوانبها نهر تبدت عروسا والمقطم تاجها ومن نيلها عقد كما انتظم الدر	39	784474866936621015	Shamela0001002-ara1.completed.ms0675	false	-6931423452423068333	100	135	564	738	1651	300	العقيلي----------------------- احن الي الفسطاط شوقا وانني لادعو لها ان لا يحل بها القطر وهل في الحيا من حاجة لجنابها وفي كل قطر من جوانبها نهر تبدت عروسا والمقطم تاجها ومن نيلها عقد كما انتظم الدر	675	2888567634657661535	172	326.5	138	197	87.30964660644531	33	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0195	true	5554145705691325880	46	103	239	535	1534	300	اين اهل الديار من قوم نوح ثم عاد من بعدهم وثمود اين اباءنا واين بنوهم اين اباءهم واين الجدود سلكوا منهج المنايا فبادوا وارانا قد كان منا ورود بينما هم علي الاسرة والان-ماط افضت الي التراب الخدود ثم لم ينقض الحديث ولكن بعد ذاك -----------الوعيد والموعود ومنها---------------------------- وصحيح اضحي يعود مريضا -هو ادني للموت ممن يعود امر	195	784474866936621015	Shamela0001002-ara1.completed.ms1783	false	-1109757203025335387	57	105	307	549	1508	300	اين اهل الديار من قوم نوح ثم عاد من بعدهم وثم----------------------------------------------------------------------------------------------ود بينما هم علي الاسرة والان ماط افضت الي التراب الخدود ثم لم ينقض الحديث ولكن بعد ذا- الوعد كله والوعيد واطباء بعدهم لحقوهم ضل عنهم سعوطهم واللدود وصحيح اضحي يعود مريضا وهو ادني للموت ممن يعود وما	1783	2888567634657661535	187	333.5	148	337	55.4896125793457	32	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0700	true	-7813232142712852947	150	176	823	935	1590	300	الجسم في بلد والروح في بلد يا وحشة الروح بل يا غربة الجسد ان تبك عيناك--- يا من كلفت به من رحمة فهما سهماك في كبدي	700	784474866936621015	Shamela0001002-ara1.completed.ms2475	false	-8402952142121818782	265	292	1337	1452	1494	300	الجسم في بلد والروح في بلد يا وحشة الروح بل يا غربة الجسد ان تبك عيناك لي يا من كلفت به من رحمة فهما سهماك في كبدي	2475	2888567634657661535	112	218.0	86	115	97.39130401611328	25	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0701	true	5074212182955657878	70	97	365	480	1553	300	الجسم في بلد والروح في بلد يا وحشة الروح بل يا غربة الجسد ان تبك عيناك لي يا من كلفت به من رحمة فهما سهماك في كبدي	701	784474866936621015	Shamela0001002-ara1.completed.ms2475	false	-8402952142121818782	265	292	1337	1452	1494	300	الجسم في بلد والروح في بلد يا وحشة الروح بل يا غربة الجسد ان تبك عيناك لي يا من كلفت به من رحمة فهما سهماك في كبدي	2475	2888567634657661535	115	230.0	88	115	100.0	27	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0815	true	2004158110241267633	129	187	682	964	1575	300	عبد العزيز بن عبد الملك بن نصر ابو الاصبغ الاموي الاندلسي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولد بقرطبة ثم رحل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي بخاري واستوطن بها قال الحاكم ابو عبد الله سمعته ببخاري يروي ان-- مالك بن انس كان يحدث-- فجاءت عقرب فلدغته ست عشرة مرة ف------تغير لونه ولم يتحرك فقيل له في ذلك فقال كرهت ان اقطع حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم	815	784474866936621015	Shamela0001002-ara1.completed.ms0800	false	4828200007534099245	103	211	528	1066	1506	300	عبد العزيز بن عبد الملك بن نصر ابو الاصبغ الاموي الاندلسي سمع بمكة وبدمشق ومصر وغيرها وحدث عن سليمان بن احمد بن يحيي بسنده الي جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لكل بني اب عصبة ينتمون اليها الا ولد -فاطمة فانا وليهما وانا عصبتهم وهم عترتي خلقوا من طينتي ول للمكذبين بفضلهم من احبهم احبه الله ومن ابغضهم ابغضه الله وحدث عن ابي العباس احمد بن محمد البرذعي بسنده الي--------------------------------- عبد الله بن المبارك قال كنت عند مالك بن انس وهو يحدثنا فجاءت عقرب فلدغته ست عشرة مرة ومالك يتغير لونه ونتصبر ولا ي---------------------------قطع حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم	800	2888567634657661535	178	268.5	139	599	29.71619415283203	31	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1009	true	-7706534302794920512	182	205	940	1043	1552	300	يعد رفيع القوم من كان عاقلا وان لم يكن في قومه بحسيب فان حل ارضا عاش فيها بعقله وما عاقل في بلدة بغريب	1009	784474866936621015	Shamela0001002-ara1.completed.ms0687	false	984684782260038977	157	180	760	863	1467	300	يعد رفيع القوم من كان عاقلا وان لم يكن في قومه بحسيب اذا حل ارضا عاش فيها بعقله وما عاقل في بلدة بغريب	687	2888567634657661535	100	197.0	77	103	97.0873794555664	22	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1130	true	-3075500724727065057	22	45	112	221	1502	300	والله ولو كانت الدنيا باجمعها تبقي علينا وياتي رزقها رغدا ما كان من حق حر ان يذل لها فكيف وهي متاع يضمحل غدا	1130	784474866936621015	Shamela0001002-ara1.completed.ms0067	false	-4066948165006647822	44	67	219	327	1567	300	والله -لو كانت الدنيا باجمعها تبقي علينا وياتي رزقها رغدا ما كان من حق حر ان يذل لها فكيف وهي متاع يضمحل غدا	67	2888567634657661535	108	211.0	85	109	99.08256530761719	22	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1259	true	7296916921012419377	0	86	0	474	1634	300	قتل من الفرنج--------- ماءة الف وستة واربعين الفا وعدة الاساري ثلاثين الفا ومن -الخيام ماءة الف خيمة وخمسين الفا ومن -الخيل ثمانين الفا ومن البغال والاموال و---------------------------------------------------------------------الجواهر والثياب ما لا يحد ولا يحصي وبيع الاسير من الفرنج بدرهم والسيف بنصف درهم والحصان بخمسة دراهم والحمار بدرهم وقسم الملك يعقوب هذه الغناءم بين المسلمين علي مقتضي الشريعة فاستغنوا الي الابد ووصل الفنش ------------الي طليطلة علي اقبح وجه فحلق راسه ولحيته ونكس صليبه والي انه لا ينام علي فراش ولا يقرب النساء ولا يركب فرسا--------- حتي ياخذ بالثار	1259	784474866936621015	Shamela0001002-ara1.completed.ms0289	false	1191603196528433446	93	187	518	1033	1662	300	قتل من الفرنج فيما قيل ماءة الف وستة واربعين الفا وعدة الاساري ثلاثين الفا وعدة الخيام ماءة الف وستة وخمسين الف خيمة والخيل ثماني- الفا و---البغال ماءة الف والحمير اربعماءة الف جاء بها الكفر لحمل اثقالهم لانهم لا ابل لهم واما الجواهر والاموال فلا ت---------حصي وبيع الاسير---------- بدرهم والسيف بنصف درهم والفرس- بخمسة دراهم والحمار بدرهم وقسم------ يعقوب---- الغناءم بين المسلمين ب---مقتضي الشرع ونجا--------------------- الفنش ملك النصاري الي طليطلة في اسوا حال- فحلق راسه ولحيته ونكس صليبه والي ان -لا ينام علي فراش ولا يقرب النساء ولا يركب فرسا ولا دابة حتي ياخذ بالثار	289	2888567634657661535	365	594.5	299	575	63.4782600402832	52	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1260	true	3997676686814157795	0	37	0	197	1556	300	ونساءه وبكين بين يديه وسالته ابقاء البلد عليهن فرق لهن ومن عليهن بها ولو فتح طليطلة لفتح الي مدينة النحاس ثم عاد يعقوب -------------------الي قرطبة فاقام بها شهرا يقسم الغناءم وجاءته رسل الفنش ايضا تسال الصلح فصالحه	1260	784474866936621015	Shamela0001002-ara1.completed.ms0289	false	1191603196528433446	217	255	1208	1415	1662	300	ونساءه وبكين بين يديه وسالنه ابقاء البلد عليهن فرق لهن ومن عليهن بها ووهب لهن من الاموال والجواهر ما جل وردهن مكرمات وعفا بعد القدرة وعاد الي قرطبة فاقام---- شهرا يقسم الغناءم وجاءته رسل الفنش بطلب----- الصلح فصالحه	289	2888567634657661535	136	219.5	110	216	62.96296310424805	22	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1355	true	4235085830253599881	267	288	1380	1483	1552	300	فارقتها لا عن رضا وهجرتها لا عن قلي ورحلت لا متخيرا اسعي لرزق في البلاد مشتت ومن العجاءب ان يكون مقترا	1355	784474866936621015	Shamela0001002-ara1.completed.ms0714	false	-7937371539317637710	152	173	771	874	1501	300	فارقتها لا عن رضا وهجرتها لا عن قلي ورحلت لا متخيرا اسعي لرزق في البلاد مشتت ومن العجاءب ان يكون مقترا	714	2888567634657661535	103	206.0	82	103	100.0	21	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1446	true	4523505957183311312	5	54	26	287	1590	300	وكان الشيخ كثيرا ما ينشد هذا اللغز وهو نعش الموتي واللغز المذكور للخطيب ابي زكريا يحيي بن سلامة الحصكفي وهو اتعرف شيءا في السماء نظيره اذا سار صاح الناس حين يسير فتلقاه مركوبا وتلقاه راكبا وكل امير يعتليه اسير يحض علي التقوي وتكره قربه وتنفر منه النفس وهو نذير	1446	784474866936621015	Shamela0001002-ara1.completed.ms0465	false	-3923862654422485209	103	147	552	779	1575	300	وكان------ كثيرا ما ينشد هذا اللغز في النعش وهو ل-----------------------ابي زكريا يحيي بن سلامة الخطيب----- اتعرف شيءا في السماء نظيره اذا سار صاح الناس حيث يسير فتلقاه مركوبا وتلقاه راكبا وكل امير يعتليه اسير يحض علي التقوي ويكره قربه وتنفر منه النفس وهو نذير	465	2888567634657661535	208	374.5	167	261	79.69348907470703	38	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1446	true	4523505957183311312	158	185	857	1005	1590	300	القضب راقصة والطير صادحة والستر مرتفع والماء منحدر وقد تجلت من اللذات اوجهها لكنها بظلال الدوح تستتر فكل واد به موسي يفجره وكل روض علي حافاته الخضر	1446	784474866936621015	Shamela0001002-ara1.completed.ms0893	false	-2342915208755103366	128	155	690	838	1598	300	القضب راقصة والطير صادحة والنشر مرتفع والماء منحدر وقد تجلت من اللذات اوجهها لكنها بظلال الدوح تستتر فكل واد به موسي يفجره وكل روض علي حافاته الخضر	893	2888567634657661535	146	290.0	119	148	98.64865112304688	26	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1541	true	-7141776863500121414	16	59	88	316	1610	300	رحمه الله تعالي وصاحب كالزلال يمحو صفاءه الشك باليقين لم يحص الا الجميل مني كانه كاتب اليمين قلت وهذا بعكس قول الاديب شهاب الدين المنازي رحمه الله تعالي وصاحب خلته خليلا وما جري غدره ببالي لم يحص الا القبيح مني كانه كاتب الشمال	1541	784474866936621015	Shamela0001002-ara1.completed.ms0494	false	1097449468961049314	131	167	682	871	1580	300	رحمه الله تعالي وصاحب كالزلال يمحو صفاءه الشك باليقين لم يحص الا الجميل مني كانه كاتب اليمين---- وهذا -عكس قول------------------ المنازي وص----------------احب خلته خليلا وما جري غدره ببالي لم يحص الا القبيح مني كانه كاتب الشمال	494	2888567634657661535	187	354.5	151	228	82.01754760742188	34	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1759	true	-5924006486857909720	88	168	484	897	1629	300	المشتملة علي صفات الحديث غرامي صحيح والرجا فيك معضل وحزني ودمعي مرسل ومسلسل وصبري عنكم يشهد العقل انه ضعيف ومتروك وذلي اجمل فلا حسن الا سماع حديثكم مشافهة تملي علي فانقل وامري موقوف عليك وليس لي علي احد الا عليك المعول ولو كان مرفوعا اليك لكنت لي علي رغم عذالي ترق وتعدل وعذل عذول- منكر لا اسيغه وزور وتدليس يرد ويهمل اقضي زماني فيك متصل الاسي ومنقطعا عما به اتوصل وه--انا في اكفان هجرك مدرج تكلفني ما لا اطيق فاحمل	1759	784474866936621015	Shamela0001002-ara1.completed.ms0799	false	996623353897829560	158	238	898	1305	1637	300	المذكورة هي هذه--------- غرامي صحيح والرجا فيك معضل وحزني ودمعي مطلق ومسلسل وصبري عنكم يشهد العقل انه ضعيف ومتروك وذلي اجمل ولا حسن الا سماع حديثكم مشافهة يملي علي فانقل وامري موقوف عليك وليس لي علي احد الا عليك المعول ولو كان مرفوعا اليك لكنت لي علي رغم عذالي ترق وتعدل وعذل عذولي منكر لا اسيغه وزور وتدليس يرد ويهمل اقضي زماني فيك متصل الاسي ومنقطعا عما به اتوصل وها انا في اكفان هجرك مدرج تكلفني ما لا اطيق فاحمل	799	2888567634657661535	389	745.0	311	416	93.50961303710938	71	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms2065	true	4375933408475070841	64	107	338	610	1588	300	الحديث ب------الاندلس و-----افريقية و--اسكندرية والقاهرة -والحجاز وحصل الاجازات من الشام والعراق--------- واجتهد في طلب العلم حتي برع في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النحو والتصريف وصار--------------- فيهما امام عصره وشارك في علوم كثيرة وكان ل-------ه اليد الطولي في التفسير والحديث والشروط والفروع وتراجم الناس وطبقاتهم وتواريخهم خصوصا المغاربة	2065	784474866936621015	Shamela0001002-ara1.completed.ms0807	false	-7502133871242837447	164	262	808	1369	1595	300	الغفير بجزيرة الاندلس وبلاد افريقية والاسكندرية وديار مصر والحجاز وحصل الاجازات من الشام والعراق وغير ذلك واجتهد في-طلب التحصيل والتقييد والكتابة ولم ار في اشياخي اكثر اشتغالا منه لاني لم اره قط الا يسمع او يشتغل او يكتب ولم اره علي غير ذلك وله اقبال علي الطلبة الاذكياء وعنده تعظيم لهم ونظم ونثر وله الموشحات البديعة وهو ثبت فيما ينقله محرر لما يقوله عارف باللغة ضابط لالفاظها واما النحو والتصريف فهو امام الناس كلهم فيهما لم يذكر معه في اقطار الارض غيره في حياته وله اليد الطولي في التفسير والحديث والشروط والفروع وتراجم الناس وطبقاتهم وحوادث-هم خصوصا المغاربة	807	2888567634657661535	204	297.0	172	563	36.234458923339844	22	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms2065	true	4375933408475070841	177	201	994	1108	1588	300	من لفظه لنفسه سبق الدمع بالمسير المطايا اذ نوي من احب عني نقله واجاد السطور في صفحة الخ-د ولم لا يجيد وهو ابن مقلة	2065	784474866936621015	Shamela0001002-ara1.completed.ms0812	false	-7932941035698927576	32	57	150	265	1485	300	من لفظه لنفسه سبق الدمع بالمسير المطايا اذ نوي من احب عني نقله واجاد الخطوط في صفحة الخ د ولم لا يجيد وهو ابن مقله	812	2888567634657661535	111	214.0	87	115	96.52173614501953	21	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms2065	true	4375933408475070841	230	300	1243	1588	1588	300	الاصباح فنورها الوهاج يغني عن المصباح سلافة تبدو كالكوكب الازهر مزاجها شهد وعرفها عنبر يا حبذا الورد منها وان اسكر قلبي بها قد هاج فما تراني صاح عن ذلك المنهاج وعن هوي يا صاح وبي رشا اهيف قد لج في بعدي بدر فلا يخسف منه سنا الخد بلحظه المرهف يسطو علي الاسد كسطوة الحجاج في الناس والسفاح فما تري من ناج من لحظه السفاح علل بالمسك قلبي رشا احور منعم-	2065	784474866936621015	Shamela0001002-ara1.completed.ms0820	false	2320671002992515456	0	61	0	335	1597	300	الاصباح-فنورها الوهاج-يغني عن المصباح سلافة تبدو كالكوكب الازهر مزاجها شهد وعرفها عنبر و--حبذا الورد منها وان اسكر قلبي بها قد هاجفم-ا تراني صاح-عن ذلك المنهاج-وعن هوي يا صاح وبي رشا اهيف قد لج في بعدي بدر فلا يخسف منه سنا الخد بلحظه المرهف يسطو علي الاسد كسطوة الحجاج-في الناس والسفاحفم-ا تري من ناج-من لحظه السفاح علل بالمسك قلب ر-شا احور منعم	820	2888567634657661535	327	609.5	268	346	94.5086669921875	64	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms2066	true	7915367883159401621	0	80	0	395	1628	300	المسك ذو مبسم اعطر رياه كالمسك وريقه كوثر غصن علي رجراج طاعت له الارواح فحبذا الاراج ان هبت الارواح مهلا ابا القاسم علي ابي حيان ما ان له عاصم من لحظك الفتان وهجرك الداءم قد طال بالهيمان قدمعه امواج وسره قد باح لكنه ما عاج ولا اطاع اللاح يا رب ذي بهتان يعذلني في الراح وفي هوي الغزلان دافعت بالراح وقلت لا سلوان عن ذاك يا لاحي سبع الوجوه والتاج هي منية الارواح فاختر لي يا زجاج قمصال وزوج اقداح	2066	784474866936621015	Shamela0001002-ara1.completed.ms0820	false	2320671002992515456	61	132	335	716	1597	300	المسك ذي مبسم اعطر رياه كالمسك وريقه كوثر غصن علي رجراج-طاعت له الارواح-فحبذا الاراج-ان هبت الارواح مهلا ابا القاسم علي ابي حيان ما ان له عاصم من لحظك الفتان وهجرك الداءم قد طال بالهيمان فدمعه امواج-وسره قد باح-لكنه ما عاج-ولا اطاع اللاح يا رب ذي بهتان يعذل-- في الراح وفي هوي --غزلان دافعت بالراح وقلت لا سلوان عن ذاك يا لاح- سبع الوجوه والتاج-هي منية الافراح-فاختر لي يا زجاج-قمصال وزوج اقداح	820	2888567634657661535	377	689.0	306	395	95.44303894042969	74	JK001330-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed